知识也是财富作文（精品20篇）

在人的一生中，我们能够遇到许多财富，有物质上的财富和精神上的财富，其中最重要的是精神上的财富。

我们是小学生，并没有什么物质上的财富，我们能拥有的都是精神上的财富。

我有许多精神上的财富，比如守纪律、遵守游戏规则、诚实守信……

记得我一开始并不是一个诚实的人，而四年级期末的一件事告诉了我：诚实，是会有好的回报的。四年级上学期，我们学校开始有了期末考试免考生，每科只有2名免考生，我很荣幸成为了数学和英语的免考生，我数学总分第一，英语总分第二，但就在我翻看自己的英语试卷时，发现老师少扣了我2分，而第三名只差我0。5分，而且他是我的仇人。如果我把这个情况告诉老师，那我的免考生名额肯定就凉凉了，但如果不告诉老师，万一被别人发现，不是会赢来同学们的一片“嘘”声吗？人缘肯定会呈直线下降。我到底是该说呢？还是不该说呢？最后经过自己的思想斗争决定说。结果不出我所料，但我和那人成了朋友。就这样我变得诚实守信了。

每一个人在一生中，不管是什么样的人，多多少少会有一些精神财富，这可以是诚实、守信，还可以是任何好的品质，我们每个人需要做到的就是养成好的品质，增加自己精神上的财富。

我不能保证物质财富，但我的精神财富一定不会少！

从科学课中，我知道了根据“夏天下雷阵雨之前泥鳅会冒出水面”可预测天气变化，同时，我也联想到夏天时，在下雨前，鱼塘或河道中我也常看到出现“河泛”现象（就是鱼都浮到水面上），这难道与夏天天气热、温度高、水中缺氧有关吗？为了彻底搞个明白，我对“下雨前鱼儿会为什么冒出水面？”进行了认真的探究。

首先，在科学老师的指导下，我认真做了实验。我用三只烧杯，里面各装了200ml水，第一杯不加热，第二杯放在酒精灯上加热到42℃时，然后放在那儿让它自然冷却，第三杯水加热到沸腾，然后冷却。在加热过程中我发现水温达到55℃时，杯壁和杯底出现少量的冒泡现象，说明水中的气体开始待不住了。当加热到75℃时，开始迅速冒泡。当这三杯水冷却到室温时，我在杯中各放入两条小金鱼，我看到，第一、二杯中的金鱼自由自在地游动着，第三杯中的两条金鱼，把嘴伸出水面不停地吞烟，一个多小时以后这两条金鱼先后死去，说明第三杯水中缺少氧气。

但夏天的气温一般不超过40℃，水温就更低了。因此，我认为夏天的高温还不是氧气在水中待不住的主要原因。为此，我又进行了探究。通过反复观察和翻阅科技书籍以及网上查阅科技资料等，认为主要有以下原因：

1、夏天的水温非常适宜水中的微生物繁殖，水中的微生物消耗了水中大量的氧气。

2、夏天的气压低，特别是下雷阵雨之前，气压更低。夏天，水从大气中获得补充的氧气就少，在雷阵雨前就更少，水中的.气体（包括氧气）要跑一些到空气中去。雷阵雨之前，鱼儿常常跳出水面，就是因为低气压使水缺氧的缘故。

因此，我认为：夏天水中的各类生物新陈代谢旺盛、耗氧增加和气压偏低才是造成水中缺氧的最主要原因，而不是夏天高温（因为它没有高过55℃）的缘故。

大家都知道，阿基米德是一位伟大的科学家，还是一位伟大的爱国者。当罗马帝国的侵犯他的家乡时，七十多岁高龄的阿基米德挺身而出，竭尽自己的心智，为保卫国家而战斗。传说阿基米德制作了一面巨大的抛物镜，把阳光聚焦后反射到罗马的战场上，燃起熊熊大火，罗马士兵无一生还。他发明了一种投石器，能迅速投出成批的石子，把逼近城墙的士兵打得头破血流。罗马的统帅马塞尔沮丧地说:“我们是在同数学家打仗!他(阿基米德)安稳地呆在城里，却能焚烧我们的战场，一下子掷出铺天盖地的石子，真像神话中的百手巨人。”

后来，培根在回忆上述历史时，写下了“知识就是力量”的名言。这就是这句名言的由来。

我国的导弹之父----钱学森于今天逝世，科学界人士这样评价他:“由于钱学森的回国效力，中国导弹、原子弹的发射至少向前推进了20年”。看了他的亲属和学生们写得回忆文章才更多地了解了这位大师不平凡的一生。和阿基米德一样，他也是一位伟大的爱国者，伟大的科学家。有一篇报道上是这样写的:“钱学森1950年开始争取回归祖国，当时一位美国海军的一位高级将领金布尔说:“钱学森无论走到哪里，都抵得上5个师的兵力，我宁可把他击毙在美国也不能让他离开”。五个师的力量是个什么概念呢?能摧毁多少敌方的堡垒和工事!但是，我相信，如果从培养人才到研发两弹一星等多方面的贡献来看，钱学森所发挥出来的能量是无可估量的，是核裂变性的，因为经他手培养出来的大批科学家已经使中国的军工事业称雄于世，我国的国防科技足以威慑任何敌国，并且给全当前世界带来和平。

在这位伟大的科学巨匠身上，让我更加深刻地感受到了“知识就是力量”的真谛。

马克·吐温曾经说过：“十九世纪有两大奇人，一是拿破伦，另一个就是海伦·凯勒。”最近，我读了一本关于海伦书——《假如给我三天光明》，读完之后，我心被海伦精神深深震撼了。她生活在黑暗中，却给人类带来光明，她用行动证明了人类战胜生命勇气，给世人留下了一曲永难遗忘生命之歌！

海伦在书中说：“知识给人以爱，给人以光明，给人以智慧，应该说知识就是幸福，因为有了知识，就是摸到了有史以来人类活动脉搏，否则就不懂人类生命音乐！”确，知识力量是无穷，正是知识使海伦创造了这些人间奇迹！

海伦是不幸，但她又是幸运，正是因为有了知识，她才如此幸运。在她19个月失去视觉和听觉后，就与这个世界失去了沟通，失去了联系，这个幼小生命不知道如何排谴与世隔绝孤独感，她古怪、粗暴、无礼，直至她莎莉文老师走进了她生活，教会她认字，才使她张开了心灵眼睛，得以与人沟通。一接触到了知识，孤独海伦意识到只有知识才能铺就一条通向光明之路。她把学习比做攀登奇山险峰，跌倒了再爬上去，每得到一点进步，就有一份鼓舞，逐渐看到更为广阔世界，直到璀璨云端、蓝天深处、希望顶峰！这些知识，像一道道彩虹，点亮了海伦心中灯，照亮了她内心世界，也架起了海伦和这个世界沟通桥梁！

书中，海伦用细腻笔触，对大自然景色描写，使人很难相信出自一位盲聋人之笔；她去骑马、划船、游泳、划雪橇，甚至独自一人月夜泛舟，用心去领略月下荷塘美景；她去参观博物馆，“听”音乐会，甚至去“欣赏”歌剧……我相信她一定是用心来感受这个世界，用心来享受生命。她远比我们这些正常人活得幸福、活得充实、活得有意义！是知识给了她生活勇气，是知识给了她接受生命挑战力量，使她能以惊人毅力面对困境，终于在黑暗中找到了人生光明。是知识使她产生了一种信仰：现实环境固然可怕，但人类应该抱有希望，不断奋斗。生命意义何在，人生价值何在？人一生是短暂，我们似乎从未想过或不敢想象未来世界，每日懒懒地生活，懒懒地工作，遇到困难就怨天尤人，抱怨上天不公。就这样年复一年，日复一日，时间如流水飞逝，过去日子不再重现，当我们回首往事，是否值得留恋？是否值得纪念？假如我们每一个人，都用知识点亮自己心中灯，我相信，这个世界将是一片光明！

海伦用她艰难却幸福快乐一生，诠释了生命意义。她一生是人类奇迹，她自传，使我汗颜，也使我警醒……

在这个世界上，为什么只有聋人才珍惜失而复得听觉？为什么只有盲人才珍惜重见天日幸福？让我们珍惜生命中每一天，去充实生命、去享受生活！海伦说：“我努力求取知识目在于为社会人类贡献一点力量。”

知识力量多么巨大，它能使一个残疾人，变成一个有益于人类、有益于社会人。假如我们每一个人，都能像海伦一样，在有生之年把对知识渴求，看作对人生追求，抱着这种追求去生活，我们人生将会增添多少欢乐、多少幸福啊！

知识是什么？

英国哲学家弗兰西斯。培根说：“知识就是力量。”

是的，知识就是力量，知识是打造灵魂的力量。

知识让我们放眼世界，告别蛮荒。

从茹毛饮血、滴水计时的远古，到高度文明、知识爆炸的当今，人类社会的每一次飞跃，促进了人类的文明。不管天空多么黑暗，知识的灯烛始终高昂不屈的头颅引导人类一步步走进文明的殿堂。知识正以几何级数倍增的速度不知疲倦地改变着人们的生产、生活方式，知识让人类由一个梦想走向另一个梦想。如果说人类是展翅欲飞的雄鹰，知识就是人类腾飞的翅膀；如果说人类是遨游太空的飞船，知识就是飞船的推进舱。

知识是一种潜移默化的力量。知识给人增添隽永的底蕴。

气质，这是知识在外表上的最好修养。斯宾塞有一句颇为极端的话——“无知使人毁灭，知识使人生光。”一个人外表的缺陷，可以用广博的知识来修饰；而一个人灵魂上的空洞，则是万劫不复的内伤。知识，像是一种有魔力的元素，随着人的血液，循环到人体内的每个细胞，渗透到人的骨髓，演绎成独有的气质和迷人的智慧光亮。

知识是一种净化心灵的力量。知识让我们能在滚滚红尘中保持本身的自我形象。

在这个生活节奏比知识进步更快的时代，文化的多样性决定了人们多元的价值取向，人的精神生活正在呈现回然不同的状况。我们自不必像古人那样超凡脱俗，但也应当保留一点个性，保持一点淡泊，保卫一点思想。当我们结束了一周紧张忙碌的工作，回到自己的小窝时，我们可以放松紧绷的神经，让灵魂在文字的花丛中散步，在音乐的溪流中涤荡，在诗歌的天空中翱翔······我们所享受到的，正是知识带来的闲静与悠扬。

知识是一种势压群雄的力量。知识让我们能够在竞争中知难而上。

只要有知识，就会去学习；只要有学习，就会学知识。没有知识作基础的能力只能是空中楼阁，所以不断的努力学习就是更新知识的最好方式。才能在激烈的竞争汇总超过千军万马，轻松登上自己的巅峰。

俄罗斯杰出的教育家、列宁夫人克鲁普斯卡娅说过：“知识就是力量，青年应当是知识上很有力量的人。”可以说，年轻时候的知识储备往往决定了一个人一生的道路。它是我们迷路的时候，坚定地指明方向的指南针；它是我们翻越高山的时候，充当我们“第三条腿”的手杖；它是我们精疲力尽的时候，放松身心的藤椅和清茶；它是我们傲然起舞的时候，随风挥动的彩绸和霓裳。

我们背着知识的行囊，一路采撷一路播种，一路奔走一路高唱。在回望来路的时候，我们可以自豪的说，我已经借着知识的力量，把自己的灵魂锻造成钢。它不曾颓废、不曾迷惘；它不曾空虚、不曾惆怅；它在知识的照耀下，发出迷人的光芒。

立意

立意的含义：

应用文写作的目的性：1、阐明写作者的主张、观点、意图。2、下达指示、传达政策、布置工作、通知事项。3、传递信息、交流情况、总结经验。

应用文的主旨：应用文的主旨就是写作者（或个人单位）通过全篇内容表达出来的贯穿全文的写作意图、观点和公务活动的行为意向。它具体表现在以下几个方面。

1、应用文的主旨是写作者通过全篇内容表达出来的贯穿全文的写作意图。

2、应用文的主旨是写作者通过全篇内容表达出来的观点。

3、应用文的主旨是写作者通过全篇内容表达出来的公务活动的行为意向。

应用文的立意：立意就是确立应用文的主旨。立意是写作者酝酿、斟酌的过程，主旨就是立意的结果。主旨在应用文写作中的地位决定了立意的重要性。立意直接影响主旨的质量优劣和成败。

立意的特点：

1.客观性：主观性：观念性：时代性：

立意的要求：

1.准确：深刻：鲜明：

2.集中：

3.新颖：

4.立意的依据：

1.具体工作的需要：客观实际需要：以材料为基础

2.立意的方法：大体有以下几种

1、对比筛选：分析归纳：

2、集思广益：

第二节 选准角度：

谋篇的含义：是指作者组织材料，设计、安排结构的过程。通常，谋篇又叫安排文章的篇章结构。

谋篇的内容

一、材料的组织

1.材料的含义：材料是指为写作而搜集。准备的具有一定意义和价值的资料。

原始材料：平时有意识采撷和积累而未写入文章的材料，称原始材料。 资料：可以为应用文写作服务的那些文书、档案、报刊、图书、文献材料，称为资料。

（1）、材料是提出问题的依据

（2）、主旨依靠材料加以说明和支撑

2.、材料的搜集

.直接材料和间接材料

直接材料是作者在深入生活、工作实践中亲自观察、体验、感受和经历所得到的第一手材料。

间接材料是作者从现成的书面文字材料和别人转述的材料中得到的又称二手资料。

（1）.历史材料和现实材料

（2）.正面材料和反面材料

（3）具体材料和概括材料

具体材料是多指反映局部问题、个别事例、特殊情况的个别性材料。

概括材料是指反映全局的问题、整体概貌、一般情况的综合材料。 3、搜集出来的方法

（1）.观察与体验。

观察就 体验是

.调查研究。

即使指综合运用观察、体验、查询、阅读等手段，采用开座谈会、个别访问、现场了解、蹲点调查、问卷调查等方法获取所需材料，从中探求事物的性质、特点和规律。

（2）积累、查阅资料。

内容包括报刊资料、图书资料、档案文献资料，单位、部门在工作中形成的各种书面文字质料，各种文件、法规汇编、统计报表、音像资料，个人笔记、日记等。 4、材料的选择

(1).以主旨为中心：鉴别真伪，选取真实准确的材料挑选能反映事物本质与特点的材料：、要选择新颖的材料：所谓新颖材料，一是指新近发生的事实；二是虽非新近发生却为新近发现而鲜为人知的事实；三是虽为人知因被变换视角而具有新意的材料；

新颖的材料，是具有新鲜性和感染力，能增强文章的可读性。

5、材料的组织

（1）.要主次有序：直接说明表现主旨的重要材料，应置于主要核心地位；配合或间接说明、表现主旨的材料，应置于次要。 （2）.要详略得当：骨干材料、核心材料，要注意详尽；过度材料、交待性材料或意义有所重复的材料要相应从略。

（3）要归类使用：所谓材料的组合，即根据材料的性质及相互关系将材料归类使用。

二、结构的安排

1、结构的含义：“结构”这个词，原来是建筑学中的术语，指建筑物的骨架或内部构造。后人借用来称文章的组织构造，又称谋篇布局。

应用文的结构内容包括：一是确定文章的基本格式。二是安排好正文的组织结构。

结构具有两方面的作用：（1）可以根据主旨的需要，把全部内容纳入恰当的结构形式中，使主旨得到正确体现，材料有所依附，文章构成一个有机整体。（2）可以按照作者的思路，把观点和材料加以适当地组织，使文章有条理、有层次，纲举目张，和谐有序。

2、结构的特点：（1）格式化：（2）单一化：（3）条理化：（4）严密化：

3、结构的安排：写文章必须讲究结构，因为只有按照主题的需要，对材料加以精心的组织，妥帖的安排，文章才能条理清楚、层次分明、前后连贯、主旨鲜明，才能有好的表达效果，使文章发挥应有的作用。

开头：结尾：结尾

应用文的结尾又几种形式：

1.总结式：。

2.强调式：

3.呼应式：。

4.请求式：。

5.展望式：。

层次：又叫意义段，它是应用文章思想内容的有序体现。其层次间的结构形式不外乎有并列式、总分式、递进式、主从式等几种形式。

应用文的段落表现形式有两种：条款式和提行式。

应用文的过度方式主要有三种，即词语过渡、句子过渡、段落过渡。

4、结构的形式

常见的应用文结构的形式主要有：纵式结构、横式结构、纵横式结构、条款是结构、一段式结构。

三、谋篇的原则

1、服从文章主旨的需要：

2、反映客观事物的发展规律和内部联系：适应不同文体的要求：文体不同，结构的样式和要求也会不同。

3、为读者着想：

语言含义：是思想的载体，是人类最重要的交际工具，是使应用文文章内容得以完美表达的文字符号。

应用文语言的特点：

一 规范性：应用文语言应符合社会的、时代的、科学的语言标准。其中最重要的一条是，应用文语言要符合现代汉语普通话的语言标准。

1 .文字必须用简化字

2.词汇必须遵守现代汉语普通话词语规范

二 专门性：应用文在长期实践中逐渐成为人们所沿用的规范性的语言。

1.事务性词汇：

2.专业术语：

三 平实庄重：是指应用文语言的平直朴实。

应用文语言的要求

1.精确：

2.正确：

3.简练：

4.平易：

应用文语言的表达方式

应用文的写作过程中，当主旨已确定，材料已齐备，结构已安排好，接着就是运用语言文字的手段以及不同的方法，将它们充分、具体、完美地表达出来。这个手段和方法就称为表达方式。

叙述：以具体说明事物的特征等等。

叙述六要素：即何人、何事、何时、何地、何因、何果。

（1）叙述要客观：应用文是客观事物的真实反映，因此，表达事物时，要作客观的叙述，力求真实、准确，不带主观感情色彩。

（2）叙述要完整：

说明：是对客观事物进行解释、阐述的表达方式。它具有解说、剖析事物的状态、性质、内容、成因、规律、关系、功能等作用。

1.常用的说明方法

（1）.介绍说明法：。

（2）.定义说明法:

（3）.解释说明法：

（4）.分类说明法：。

（5）.比较说明法：

（6）.举例说明法：

2.在运用说明的方法时的注意事项

（1）.要注意内容的科学性。

（2）.要注意表达的客观性。

（3）.要注意语言的简洁、明晰。准确、朴素、通俗易懂。

3.议论：

议论三要素：1、论证： 2、论据：3、论点：（1）.议论的基本形式有以下两种： 立论：

驳论：

（2）.议论的类型又以下两种：

述评性议论：

证明性议论：

修改

修改的含义：修改是立意的深化和继续，也是运用增、删、调、补等手段，加工初稿，完善文章的过程。

修改的范围

修改文章可以从内容和形式两个方面入手。在内容方面，可以从标题。主旨、材料方面进行修改；在形式方面，可以从结构、语言、以及行款格式、标点符号等方面进行修改。

1.标题的修改 2.主旨的修改 3.材料的修改 4.结构的修改

5.语言的修改 6.性款格式的修改 7.标点符号的修给

修改的方法

1.出头梳理，理清思路 2.注意细节，字斟句酌 3.冷处理法

作为军人的孩子，我怀着无比兴奋和由衷热爱的心情，轻轻捧起《人防知识》这本书，她使我产生了浓厚的兴趣，“人防”是人民防空的简称，人防工作是自从诞生了飞机并用于战争以后产生的。世界上最早有组织地保卫后方城市及其他要地的防空是英国伦敦。”这一段话使我浮想联翩……

此时此刻，我心中难以平静，那惊天动地的炮火轰鸣声和嘹亮的冲锋号声又在耳边回荡，眼前突然出现了八年抗战时期日本飞机轰炸我抗日军民的电视、电影画面：一个怀有身孕的村妇怀着无比期盼的心情去见抗战前线的丈夫，当两人在相隔只有百余米，互相奔跑要见面时，突然日本战机开始轰炸，由于当时没有人防工事，使他们都倒在了血泊之中……还有记录片中日军731部队在中国东北地区投下带有细菌的日常用品，尽管城市防空警报已拉响，但由于人们防空意识差，且没有坚固的防空工事，其悲剧是可想而知……在硝烟的战火中，这样妻离子散人们饱受空袭摧残的事例数不胜数，多少英魂在空袭中长眠地下，多少无辜的生命在空袭中消逝。的确，在飞机出现在战场后，人防工作是多么重要啊！解放后，中国在共产党的领导下十分重视人防工作，早在1953年11月中央就制定了“长期准备、重点建设”的方针，1972年毛泽东主席又号召全国人民“深挖洞、广积粮、不积霸”，使人民防空建设掀起了一个高潮。改革开放后，我们国家制定了《人民防空法》，使我国的人防建设走向了法制轨道。我们是多么幸福的一代，如果再有战争，就不会出现抗战时期那种悲壮的场面。

如今，我们生活在阳光沐浴、雨水滋润的幸福时代，没有了枪林弹雨，没有了战火硝烟，然而战争仍然随时可能出现，我们作为21世纪的青少年，应当做好准备，努力学好人防知识，于是我按照《人防知识》书中介绍的防护技能训练知识，在父亲所在部队开始了防毒面具和防毒衣的穿带训练，父亲教我带防毒面具要注意密封，穿防毒衣要注意扎紧“三口”(裤口、袖口、领口)。还让我学会了包扎知识和自救互救知识，使我掌握了一些器材的使用方法和战时的生存方法。随后我还学会了简易防毒面具的制作，使我们在防毒面具短缺的情况下，知道了生存的本领，通过训练使我根深蒂固地扎入了“国防”观念，更是激发了我满腔的爱国热情和立场为祖国国防事业贡献力量的决心。

伊拉克战争再一次警示我们：在现代高科技战争中，闪电式的空袭已成为局部战争的必然趋势，未来战争人民防空地位凸显。我们责无旁贷，要从一点一滴做起，时刻不忘国耻，居安思危，认真学习和宣传人防知识，掌握防护技能，提高防护能力，增强国防观念，怀着满腔的爱国热情，提高建设祖国、保卫祖国的自觉性，不要再让战争毁坏我们的家园，破坏人民安宁和家庭幸福，更要劝告大人们在重视城市建设的同时更应重视人防工程的建设，永葆国家的兴旺发达、人民的安宁和家庭的幸福。

刚刚发生的青海地震让大家心里都对地震又恨又怕。虽然天灾我们无法控制，但我们可以做好应对措施，这样就可以尽可能的减少伤亡。

An earthquake is a tremor of the earths surface usually triggered by the release of underground stress along fault lines. This release causes movement in masses of rock and resulting shock waves. In spite of extensive research and sophisticated equipment, it is impossible to predict an earthquake, although experts can estimate the likelihood of an earthquake occurring in a particular region.

In 1935, American seismologist (地震学家) Charles Richter developed a scale that measures the magnitude of seismic waves. Called the Richter scale, it rates earth tremors on a scale from 1 to 9, with 9 being the most powerful and each number representing an increase of ten times the energy over the previous number. According to this scale, any quake that is higher than 4.5 can cause damage to stone buildings; quakes rated a magnitude of 7 and above are considered very severe. A less-known scale, the Mercalli scale (麦氏震级), was devised by Italian seismologist Giuseppe Mercalli to measure the severity of an earthquake in terms of its impact on a particular area and its inhabitants and buildings.

Some earthquakes are too small to be felt but can cause movement of the earth, opening up holes and displacing rocks. Shock waves from a very powerful earthquake can trigger smaller quakes hundreds of miles away from the epicenter. Approximately 1,000 earthquakes measuring 5.0 and above occur yearly. Earthquakes of the greatest intensity happen about once a year and major earthquakes (7.0-7.9) occur about 18 times a year. Strong earthquakes (6.0-6.9) occur about 10 times a month and moderate earthquakes (5.0-5.9) happen more than twice daily. Most earthquakes are not even noticed by the general public, since they happen either under the ocean or in unpopulated areas. Sometimes an earthquake under the ocean can be so severe, it will cause a tsunami, responsible for far greater damage.

The greatest danger of an earthquake comes from falling buildings and structures and flying glass, stones and other objects.

地震是地球表面的地震，通常由释放沿断层线的地下应力触发。这种释放会导致大量的岩石和产生的冲击波。尽管有广泛的研究和先进的设备，它是不可能预测地震，虽然专家可以估计在一个特定区域发生地震的可能性。

1935，美国地震学家查尔斯李希特（地震学家）开发的规模测量地震波的幅度。名为李希特的规模，它的利率地震的规模从1到9，9是最强大的，每个数字代表比上年增加十倍的能量。根据这一规模，任何超过4.5的地震都会对石材造成破坏；7级以上的地震被认为非常严重。一个鲜为人知的规模，Mercalli级别（麦氏震级），是由意大利地震学家Giuseppe Mercalli设计地震在一个特定地区及其居民和建筑物的影响的严重程度来衡量。

有些地震太小，不能感觉到，但能引起地球的移动，打开孔和位移的岩石。从一个非常强大的地震的冲击波可以触发较小的地震数百英里以外的震中。约5地震测量1000和以上发生每年。强度最大的地震发生大约一年一次大地震（7.0-7.9）发生大约一年18次。强烈的地震（时）发生约10次一个月和中强地震（5.0-5.9）发生超过每日两次。大多数地震都没有注意到的公众，因为他们发生在海洋或无人区。有时在海洋下的地震可能是如此严重，它会引起海啸，造成更大的伤害。

一次地震的最大危险来自于建筑物和建筑物以及飞行玻璃、石块等物体

二十一世纪，我们进入了所谓的知识经济时代，知识经济，也就是用知识来获得财富，往日的有一个好身体，肯劳动就能获得财富的想法已然不是主流，拥有较多的知识才能获得更多财富。

有人会批判将知识与真金白银挂钩的行为，其实知识从始至终都与真金白银一体。我们花费真金白银从各种渠道获得丰富知识，然后再从这些知识赚取更多的真金白银，这就是社会现状，难道不是吗？

高校知名度与“真金白银”挂钩，虽然显得有些以利为先，然而当今社会的现状便是利字当头。利益是国际关系的决定因素，说知识不应与真金白银挂钩，难道我们学了这么多的知识，是为了学习杜甫空喊一句：“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”吗？若杜甫能够利用自己的知识获取功名财富，不是能够建更多的广厦，庇更多的寒士吗？都说大丈夫能屈能伸，杜甫为何不能稍稍屈一下吗？他的理想是忠君报国，造福百姓，为何不真正做点实事，挥洒一下毛笔，无病呻吟一下，就是忠君爱国吗？虽说他的词曲给后世留下宝贵财富，可在当时看来，有何用，当时官场黑暗，统治者只追求自己的利益，若不随波逐流，若不同流合污，就会被世俗所抛弃。你为何不能像那莲花，出淤泥而不染，即使与世俗名利为伍，仍可保持一颗真挚的为国尽忠，为民造福的心。如苏东坡，即使遭贬，却依旧不改为民造福的心，建造了苏堤等为民造福的工程。你为何不能刻意逢迎一下黑暗的官场呢？

知识就是财富。杜甫若不能适应那个红尘世俗，为何不学学陶潜，远离世俗，是放不下天下黎民，放不下那忠君报国的理想吗？那为何不真正融入官场，再实现自己的理想呢？杜甫太单纯，黑暗的社会现实容不下太过单纯的心，我们要利用所学的知识，获取更多的财富，才能更好地追求精神财富，我们可以铭记杜甫，但不能学习杜甫。

知识创造财富，财富创造物质生活，物质生活美好是追求精神财富的基础，故，知识就是财富，不论是物质财富，还是精神财富。

知识是指人对事物的经验或对事物原理在某种程度上的认识。道德是指人类对善与恶的评判标准以及在此基础上众人所约定的行为规范。

“道德是指以善恶为标准，通过社会舆论、内心信念和传统习惯来评价人的行为，调整人与人之间以及个人与社会之间相互关系的行动规范的总和”。虽然道德是一种判断标准及行为规范，但是，无论是从道德的概念还是其标准及行为规范等内涵而言，道德本身就是善。因为人的本体实相面向之一是善，而人性是理性与良知。人的良知正是基于人的善性而呈现出来的具备着这一特性的品质和秉性，理性既是理念的外在表现，又是良知对人的思维和行为的规定性和建立及发展。从另一方面说，理性是为了更好的体现和实践人的良知或者善。尽管道德在一些不正常的人类社会里面被歪曲为杀人的借口，如古代的倍葬、近代的枪杀“反革命”或以国家或集体名义来杀害无辜。然而，这些盗用道德概念的本身却是罪恶的代名词，本身就已是违背了道德原旨的，自然是伪道德的所在——这就是所谓的不同阶级有不同道德。因为真正意义上的道德是善，而迫害无辜则是犯罪，是恶行，当然更是违背道德本质的事情。如专制统治者一边在屠杀民众，一边则又在高喊自己代表道德，这算是什么东东？这真的就是道德？你信了吗？因而，道德便成了对善为的肯定与对恶行的否定之评判标准。所以，道德的本质是善，并非其它甚至是为恶。

道德是良知与理性等人性在人身上的一种本质反映，该本质主要集中在人对善恶的性质认识及判断标准的层面上。而人对世界整体及善恶的认知又来源于人的知识结构；虽说良知是人的天性，但人的良知天性还要备受人的综合知识影响下才会产生相应的判断标准。因为人自从一降生开始便已被物化，物质世界的知识对人先天的本性影响深刻至大，而人便是在物化下维持着自己的本性——善（良知），良知则是人受物质巨大影响下仍保持着的人之本性。可是，正确客观的知识又是人恢复和保持自己本性的基础和条件。知识是人的经验及人对各类事物原理的认识。它是人了解世界的阶梯，是构成人思想的内容及结构，也是思想境界的基础。即道德虽然只是人类全部知识的某一方面内容，而且，很多知识在跟道德的内涵上又是没有直接的关系，如物理学、化学、数学等；但是道德又是知识在积累到一定程度时其思想境界的反映和提升基础，如对物理终极研究的真相就会令人了解到自然只是一个被动的能量场和质料，精神才是主动的宇宙主宰和第一推动力。因为排斥力、吸引力及化合等原理皆是神预先所设计的法则。爱迪生说：“具有哲学思想的人，对于不得不承认的事实，总应该接受。从万物表现的情形看，宇宙实在是万能者意志的伟大成绩，假如否定上至全能的存在。我们是在亵渎了自己的知识。科学与宗教同一根源。”唯物论只是一种停留在事物表象化的片面认知观。因为无论物质内在存在多复杂的结构都只不过是精神的设计和表象，而目前的人类科学水平只针对于这种表象原理上（宇宙精神的设计）的认识，这就是宗教与科学是同一根源的意思。这也是世界上一些大科学家和艺术家基本上保持自己本性、良知、道德及领悟了人生哲理的原因所在。当然，那些未受物质污染而变质的人们也能保持着自己的本性和良知。

我们知道，道德是人对善恶的性质认知和界定标准及行为规范地评判，是人对自己本质及维持社会关系正常化道理的认识。就人的先天本性来说是善，恶乃人于后天中受物质污染才产生的，是违背了人原本意志的行为。就人类的属性（人性）而言是良知与理性，贪婪是人因对物质需要的依赖和物质便利的沉迷，并在智力的加持下所产生的对欲望无限膨胀的迷失了自己的心理。因此，道理对于人而言，既是一种本质，又是一种认识。所以，从这一角度上讲，道理应是隶属于人类的知识范畴之一，只是专门针对人在善恶及社会关系等认知方面并在日常社会生活当中付诸了行为的内容。而人类社会中相当多知识则由于与道德没有着直接关系，因此在社会生活中便没有或很少斥诸于行动，这是基于人们的日常生活的人际关系上并不需要去应用它，如物理学、化学、天文学等，最多只是在间接上才对人及人的道德才会产生影响，如人对物理学及天文学的终极认识产生了回归本我的认识——善及人是神的一部分；或良知被蒙蔽下利用激素来养殖肉食类等罪恶，而这，知识也只是成了一种被利用工具而已，而非人的品质。物理学、化学、天文学及生物学等知识可以对人的道理产生间接影响，则是当人在穷通诸类知识的终极真相之后，才了解和明白宇宙及人的真相，从而回归于自己的本性——善。善就是宇宙与人的实相面向之一。正因此，那些大科学们才最终转向为虔诚的宗教徒，如牛顿。

天文学家哥白尼说：“假使有一种科学能使人心灵高举，脱离世界的污秽，这种科学一定是天文学。因为人类见到天主管理下的宇宙时，必定要见到一种动力，催迫自己趋向于规律的生活，去履行各种的善德，从万物中看出造物主确是真善之源。”

道德与知识的关系是德跟才的关系，这是当知识尚未转化成为人自身一部分及成为人品质之前的现象——这实际上是人的本质与知识对立的分离状态，这时的知识就只是相当于人的一种工具而已，而非人本体中的思想内容。道德不仅是一种认知标准，更是人的内在品质，是从知识与自我良知地融合下转化为自身一部分之后的结果，当人的本我意识没有被蒙蔽下保持清醒本我意识的融合知识的状态。因而说，知识是思想境界及提升思想境界的基础。人如若处于迷失自己态势下，他又如何能够正确地运用知识？如何能够将知识转化为自己的一部分并成为自身思想境界的基础？另外，知识作为道德的基础，这又因为世界观是人树立价值观和人生观的基础。有了正确的世界观才相应地会有正确的价值观和人生观。另一方面，正确的世界观有利于詹显人的良知及发展和并发出人的理性。而错误的世界观则往往令人的良知备受了蒙蔽，随之，人的理性也会遭到扼杀。

道德主要来自人先天的善（良知），良知是人的天性；并应用和发挥在人的理性方面。知识是构成人认知世界的总体观点，即人的综合知识整合下的观念：人对世界的总体看法——世界观。而人的综合知识应受人良知的统摄，失去人良知对知识的运用和统律，知识就会被物欲所迷惑和误导，成为被物欲控制的工具，如激素、三聚胺青、塑化剂等盗用到食品方面上。科学是人类在物界中印证自己本质及神所在的知识和方法之一，如运用量子物质学原理解释精神现象、采用红外线摄影机或其它科技设备来摄像和证实精神图像存在。此外的途径则是感悟体证与通过灵媒勾通。

正确的知识来自清醒的意识，受污染和迷惑了的意识所产生的知识往往是错误的内容，如受限于物质的片面表象化的唯物论、拜金主义等。正确的知识是通向认识自己的阶梯。因此，知识就是道德的基础，如对自由和平等理念的确立。客观的知识（真理）是理念内与外统一、概念与实践统一的反映。而理念是宇宙及人精神的蕴涵，是人灵魂和思想的本质。德与才的对立是人对理念的肢解和分离，德与才的融合是人对理念的回归和融合。当德与才发生对立时，如此才会造成“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”因为当道德与知识发生分离的状况时，道德不仅成了衡量人本质的标准，而非人的本质；知识也同时变成了一种工具，而非人本质的基础。工具性的东西当然是远远不能跟自身本质来相提并论之——“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”当知识与道德融合为一体时才是人完全的状态，才构成了人的本质，而这又是理念的。

转眼，愉快的暑假过去了，我们又开学了，回归到了这多姿多彩的美丽校园。我也迈入了高年级的学习舞台，想想以前的经历，总让我不禁一笑。我从一至四年级里脱身而出，当上了一名五年级的大哥哥。经过两个月的改造，我们的校园也有了翻天覆地的变化。

1、校门

在校门外，远远地只见校门由本来的棕色变成了红加白的颜色；墙面上的瓷砖光滑而又明亮，在每天晨光的照耀下，发出优美的白色亮光，还没走进校园，就让人感到心旷神怡，兴致勃勃；在校门顶上，只见一块黄灿灿的牌子上写着几个龙飞凤舞的大字——东方红学校，每当进入学校，看到这几个醒目有力的大字就有一种心潮澎湃的感觉。

2、操场

进入校园，映入眼帘的是操场边上的一排石头书，上面写着名言警句，时刻激励着我们向上。在操场上，已有不少同学在运动，他们一个个你追我赶，足下生风，好不热闹，给本来平静的校园带来了无限生机。在操场边上，有一面墙的图片和文字，它们被精心粘在红色木架里，里面记录了我们丰富多彩的校园生活。

3、教学楼

来到教学楼跟前，只见本来黄色的求实楼被涂成了棕色，三栋楼紧紧挨在一起，像一个大大的怀抱，每天迎接我们的到来，时刻保护着我们这些小树苗。

4、新知识

虽然知识并不是景物，但它是校园里必不可少的“美景”。上课时，它可以让我们在知识的海洋中前行；让我们打开智慧的宝箱；让我们在欢乐的世界自由翱翔……

新学期，新校园成了一处美丽的风景，她能让我们在知识，快乐中成长。

小说是什么?理论上的定义是：小说是作者对社会生活进行艺术概括，通过叙述人的语 言来描绘生活事件，塑造人物形象，展开作品主题，表达作者思想感情，从而艺术地反映和 表现社会生活的一种文学体 裁。而作家们对小说有着自己的认识，如贾平凹说："小说是什 么?小说是一种说话，说一段故事，我们作过许许多多的努力--世上已经有那么多的作家 和作品，怎样从他们身边走过，依然再走--其实都是在企图着新的说法。"(《白夜·后记》) 这种"小说是一种说话"的经验之谈，值得我们初学小说者认真思索。

小说的特点主要有三点：第一，以塑造人物形象为反映或表现生活的主要手段;第二， 有较完整、生动的情节;第三，有具体的、典型的环境描写。因此，人物、情节和环境被称 为"小说的三要素"。

小说的类别可分为：长篇小说，中篇小说，短篇小说和微型小说。在写作上，这四类小 说各有不同的要求。如短篇小说，它的篇幅和容量比较短小，一般二万字以下，两千字以上。 人物集中，故事单纯，结构紧凑。往往截取生活中富有典型性的某一侧面或片断加以集中描 绘，以提示社会生活的意义，"它往往只有一个主人公，一条线索;往往只写几个小时或几 天之内集中发生的事，但却使读者盾了以后可以联想到更远更多的事。"(茅盾)由于它借一 斑而窥全貌，以一目尽传精神，鲁迅把它譬之为"大伽蓝"中的"一雕栏一画础"。

如他的 《狂人日记》、 《风波》、《祝福》等。再如微型小说，它的篇幅更短，几十个字、几百个字至 一千多字。情节单一，人物很少。多取材于日常生活中的一件小事，寓有褒贬或哲理。如日 本现代作家星新一的《宝子姑娘》和我国当代一些作家的微型小说作品。小说家沙汀说："我 以为小说之分为长篇、中篇和短篇，主要的差异并不在于字数，而在于表现方法。"这个说 法对初学写作者来说，很有指导意义;要从事不同类别的小说写作，不能不仔细研究并熟练 地掌握它们不同的表现方法。

“啪啪啪——”，阵阵掌声从石岐中心小学的报告厅里传出。原来，这里正进行着一场精彩的科学知识竞赛。比赛分为猜词题、必答题、抢答题和风险题四个环节，而令我印象最深、竞争最激烈的，是猜词题。我们班的选手毫不犹豫地选择了科学名人类题目，无疑，这是一个挑战，经过商量，由易思成用语言提示，欧阳文飞、黄弘毅猜答案。

题目一放映出来，全场“哇”的一声惊叹，我也为选手们捏了一把汗。首先，易思成说：“这个人发现了万有引力定律。” “牛顿。”黄弘毅脱口而出。“好！”台下观众纷纷喝彩，我高兴得把手都拍红了。

接下来的题目有些难度，易思成想了好一会儿，说：“他是中国原子弹之父。”“原子弹之父？好像叫钱……钱什么来着？” 欧阳文飞挠着头。这时，台下的我急得真恨不得冲上去大声喊：“钱学森！”，可是我不能，没办法，只好放弃。第三道题目，“中国第一个登上天空的人是谁？”易思成发问。欧阳文飞不假思索地答道：“杨利伟”“耶，太棒了！”同学们惊羡地叫着，掌声更响了。

最后一题更有难度，易思成描述说：“她发现了镭元素。”“镭元素是……是……”欧阳文飞苦思冥想，“加油啊！”我忍不住叫出了声。“是居里夫人”“对了！耶！”

时间飞快地向前跑，紧张有趣的抢答赛继续进行，台上各队你追我赶，分数交替上升，扣人心弦。我们班的三位选手沉着应战，力克群雄，最终获得了级组总分第一名。全班同学不由自主地跳了起来，相互击掌庆贺，欢呼声此起彼伏。这次科学知识竞赛，紧张而激烈，不仅锻炼了我们的勇气和胆量，也丰富了我们的科学知识。

“书是人类进步的阶梯”作为一名学生，我应该好好读书，读好书，好读书。相信每个同学，除了学习语文课本上的知识之外，还应该多看课外书，因为书是知识宝库，可以让我们懂得大量的知识。

知识是无穷尽的，只要我们多读一本书，就会多懂一些知识。尽管书不能让我们懂得全部的知识，但它能让我们体现出书里面的快乐，所以我要多读书。

书犹药也，善读之可以医愚。当我“生病”的时候，它会让我减轻痛苦，拥有幸福和健康。当我“疲惫”的时候，它会使我无比轻松，精力十足。

书是一杯水，当我们口渴时，给我们饮用。书是一把伞，为我们遮风避雨。书是一个玩具，让我们无比快乐，书是一艘船，载我们度过大江大河。

我们要多读书，书是无价之宝。书是帮助我的前进的法宝。只要我们有了书，就什么都不用愁了，不必烦恼，如果你不信，你可以试一下啊！

书就像一块大面包，我们扑在上面尽情的享用，直到我们吃饱为止。它也会让我们“草船借箭”——满载而归，让我们满意。

只要我们多读书，那么你就一定会成功，但我们读书的时候也一定要专心，要一心一意。俗话说“读书有三到：心到，口到，眼到。”所我们要认真读书，多读书，读好书，好读书。

水，在大家的传统观念中，往往被以为是最廉价、最丰富的资源。事实上，目前有10多亿人喝不到清洁水，城市人口缺水问题也日益突出。水，现在受到了十分严重的污染，淡水资源也是越来越少了。

五水共治在我心中一直就是个迷，如今河流、江水、溪流的水质发生巨大改变，有许多水域已经成了天然的可以游泳的游泳池。长辈们告诉我；“是科普知识造就了现在的生活。”

我再一次迷惑了；科普知识到底是如何改变生活，又是如何改变水质的？

我打开电脑开始查阅这方面的知识。污水处理厂首先是过滤，他们过滤掉水中残留物质，而后便是沉淀后杀菌了。 有的加二氧化氯的，这是固体，成本比加氯略高。现在污水处理厂大多采用紫外线杀菌。这个安全，虽然费用高些，且紫外线杀菌有弊端，它只是把水里的大肠菌杀昏杀晕，半小时后可能大多会苏醒过来。 我猜他们一定会想，为了人民健康花点钱不算亏本。他们正是我们学习的好榜样！

经过最后几道工序，水就可以用作工业的冷却水，绿化水等非饮用的地方。北方大多用在电厂，作冷却水，还有灌入绿化洒水车，喷到城市的绿地和道路上。

这个世界多么美妙，科普知识多么神奇。如果让我们建设这个漂亮的浙江、创造美好的未来 ，我一定会坚定“绿水青山就是金山银山”的发展思路。

我猜大家和我想的一样想要山青、水绿、天蓝、土净、景美、人。“我可以改变世界，改变自我，改变隔膜， 改变小气， 要一直，努力、努力 ，永不放弃， 才可以改变世界！ come on 改变自我！”

这首歌唱得好，要改变世界，必须改变自我，就让我们从小事做起，节约每一滴水，将来一定会建设出漂亮的浙江，创造出美好的生活！

阳光透过方形玻璃窗洒进教室，我的手腕弯转，舞动那支刻有梅花的毛笔，墨色浸染，白色宣纸上的那抹黑晕开……

“今天我们来学习书法的基本笔画。”老师在讲台上生动地讲着。这便是我第一次对于书法的学习了：不大不小的方形课桌上摆着拖到地上的宣纸，我的身子倚着课桌，我正认真聆听老师的讲解。初学书法，在楷书。端庄典雅的楷书却又如秦朝士兵们，一个个严阵以待，站姿、坐姿神气有风范！我执毛笔的手略微发颤，但老师的话在我脑海中回荡，我也不再担忧、紧张，只静下心沉浸在那一纸一笔的世界里。

再品书法，在行书。行书相比楷书而言就有一定难度了，勾连的笔画对写作者有着极高的要求。如果写得太细，便不易被发现，作品也就失去了神韵；如若勾连的笔画写得太粗，则更失雅致……记忆犹新我的第一个行体字是“龙”。老师先让我们尝试临摹作品。那书法家所写的“龙”字仿佛是条真龙，有着雄伟的气势。那“点”似龙的眼睛一般炯炯有神，其他笔画行云流水而成，极似飞舞的龙身，但在这雄奇之身上又有端庄的气势。我将毛笔向下按，接着是一阵舞动，到勾连的笔画之处我停下笔来，又去仔细观察毛笔的结构，然后继续书写。

“这个字是行书中不好写的一个，不过你初次写成这样已经很好了，再注意字迹颜色的浓淡。”为了写好行书，我谨记老师的教诲，每周周末我都会来到教室进行练习。我的手腕弯转，舞动那支刻有梅花的毛笔，墨色浸染，白色宣纸上那抹黑逐渐晕开……我把作品向远举着，见自己进步不大，便将那字置于一旁，拿出新的纸张练习第二遍、第三遍……夕阳西下，浑圆的太阳躲到山后了，岳阳楼的雨下起来了，醉翁亭的人儿都散了，桃花源中的渔人寻不得归路，唯有我为掌握书法的技巧挥洒汗水、舞着笔墨。

如此回忆，我对于书法这样文化财富的学习和掌握已五年了。书法亦是我耗费心血、为之奉献的“精神食粮”。凭借它，我获得了大大小小的奖项，而这背后的付出更不能忘却。

此刻，又想起家中的砚台、毛笔来，我定当传承这丰厚的财富！

我没有像富人一样，拥有一大堆闪闪发光的金币，但我拥有世界最宝贵的财富，那就是青春。

青春的我，永不言败。

我是一个花季少女，总喜欢写些文章抒发自己的情感。即使自知肚里墨水不多，但也斗胆挥笔大作一番。你可以说我耍威风不知量力，可我能向世人发泄内心，展示自我。因为我有青春这份宝贵的财富，它就是我的本钱。每当把自己的稿件投到稿件箱中时，我总是怀着一种期待的心情，期待着自己文章的“倩影”能出现在校报上。

但每次都不如愿所偿，犹如心里的熊熊大火被浇灭了只剩点点小火苗，大失所望。然而失败是小事，失掉信心是大事。“天生我材必有用”，“此处不留我，自有留我处”，如此自我安慰一下，心中未浇灭的小火苗又重新燃起了大火。因为不经历风雨，怎能见彩虹，我永不向失败低头，只要我敢于拼搏，青春便会给我创造出更多获得成功的机会。

青春的我，不怕忙。

对于一个作为学生的我，学习是最重要的!每天在与老师与同学这两条线上跑着，与作业、分数打交道。白天在学习与作业畅所欲言还不够尽兴，晚上回到家还要相处到夜深人静。双休日也不闲着，刚刚还在学校学习，现在又要去老师家补课，真是忙呀!不过我忙得充实，忙得不亦乐乎!有这么的大好时光让我享受，有这份好财富，我为何要做懒虫呢?!

青春是美好的。让我与同样拥有青春的人一起拉起手来，为青春欢呼，为青春喝彩!

四叶草在未来唯美盛开，现在只要你做我的花海。——题记

在娱乐圈的夜空中，闪烁着无数的繁星，有的像“荣光”，闪出怀旧的气氛；有的似“小苹果”，耀出非凡的活力；而有的则像“宠爱”，辉映青春的色彩。而这些冉冉升起的新星，被四叶草衬托，渐渐的，越发夺目。

平均年龄为14岁，无人曾想到有三颗星创造了00后的奇迹！尽管训练有多么辛苦，尽管有多少人的碍阻，他们都乐观面对，一笑而过。创造一个又一个奇迹！

《Heart》唱出青春的活力，是新星生气的标志，不错，给人们快乐就是他们的承诺。《梦想启航》显示了积极向上的人生态度，向被困难折服的人们传递正能量。《青春修炼手册》更是他们正能量的结晶，完美的诠释了00后的风采！

无数四叶草的簇拥甚至无理的阻碍下，他们仍保持一个谦虚的态度对待，某庆典上因在场人数众多而被迫临时取消，他们没有烦躁，甚至向四叶草们表示郑重的歉意；他们在有些人在网上辱没他们时，他们也没有做任何不文明的举止，仍面挂笑容；在公司训练，忍受压腿时的剧痛，只为在舞台上展现出最优秀的表演。

他，叫王俊凯，是组合的队长，却从不摆出队长的架子，与队员们平凡相处，谦虚待人处事。在公司训练时积极帮助队员解决难事。对待粉丝，永远是以平凡人的态度对待。上了高中，却能学业事业两不误，给人最佳的形象。

他，叫王源，甜甜的笑容永远灿烂，呆呆的性格让人格外喜欢。虽然在组合中舞蹈最不好，但是他会努力的去练习，努力的与组合一致，为此却也不知下了多大的功夫。那乐观的形象深入人心。

他，叫易烊千玺，在组合中他舞蹈最好，训练时，尽力的教队员练习。参加过的比赛不知有多少，童年与弟弟和轻松熊做伴，走过了许许多多。虽然人气不及组合中其他队员，但他从不气馁，努力之极。临近中考，却扔抽时间整理事业，学习也好的离奇，可见背后的生活是怎样的辛苦。

他们在舞台上闪耀自己的风采，下了舞台却不知有多么的疲惫。上台前有费劲多少辛苦！而他们只为赚取舞台下多多少少四叶草的欢呼与笑容。这或许是他们最好的奖品。

十年之约，四叶草会永远守候着，伴这三颗星走过一个又一个十年。十年之约已渐渐临近，相信十年之约是这十年信仰的结晶，四叶草，我们期待着十年之约。

爱美是每一个女孩子的天性，即使学生也不例外，在生活中我们常常会见到一些女孩子过早的开始化妆，有些初中毕业就去了专业学校的女生经常是浓妆出门，总是觉得自己的妆容很独特美丽。但是身为旁观者的我们却不这么认为，总觉得那些厚厚的粉底下的脸庞总是太过于妖娆，甚至一个小女孩就像瞬间老了十几岁一样，成熟没有点青春的活力。

但是相反的是，如果是同一个年龄段的女孩子，倘若化了妆去参加一些比赛或者担任小主持人小记者，我们就不会对她们脸上得妆容特别反感，因为她们身上总是有那样的一种气质可以驾驭起自己脸上得妆容，即使她们戴着长长的睫毛，刷着不同颜色的眼影，人们都会更加喜欢她们，喜欢她们说话的从容，举止的大方以及透露出的知性美。这恐怕就是知识对一个人，特别是女生气质的影响了吧！

气质其实就是一种内在蕴含的展现，而这样的内在蕴含是由波博览的群书以及积淀的文化久年发酵成的，就如同一瓶酒，知识的熏染就像常年不停地发酵，知识越多，酒的韵味才会更加浓厚。

三毛，一个不拘于世俗的女子，她的知性气质可能门户皆知，这正是她读书带来的闪光。正如三毛自己所说：“读书读得多了，容颜自然改变，许多的时候，自己可能以为许多看过的书籍都变成了过眼云烟，不复记忆，其实他们仍是潜在的，在气质里，在谈吐中，在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字里。”这段话更是形象的描述了读书对于一个人的重要性。即使三毛做了一个流浪者，她也是值得后世纪念的。

书中自有黄金屋，我相信读书多的人，一定拥有美好的气质。

自从地球上有了人类，知识便萌芽在人类的智慧中，从茹毛饮血的远古到高度文明的当代，每一次社会的进步。无不显示出知识的巨大作用。知识的进步，推动了历史的发展，促进了人类的文明。知识是力量！

当前，世界上流行这样一种说法：看一个国家、一个民族是否繁荣、富强，就看这个国家、这个民族的人民文化知识水平。我认为这种说法不无道理。即使一个国家暂时还不够富裕，但只要它有智慧的人民，有重视知识的传统，那就可以断言：这个国家是有前途的。而如果一个国家、一个民族目前很富裕，却供养着一群“不学无术”之徒，其结果必然是可悲的。它一定会渐渐地衰落下去。

历史上的唐朝之所以形成“开元盛世”的繁荣景象。除了皇帝的开明之外，最主要的原因是当时各行各业科学技术得以充分发展。国内人才济济，国家力量强大、威震四海。

古时候，风雨雷电等自然现象都被视作神的行为。每逢大旱，老百姓就杀猪宰羊。送上祭坛，磕头求神，听命道士呼凤唤雨。在今天看来，这些似乎太愚蠢可笑了，然而它正是没有知识而导致的必然结果。现在我们有了科学知识，有了人工降雨的办法，即使遇上大旱，庄稼照样可以长得很好。“老天”也不能卡我们的脖子了。人定胜天，是因为人们有了知识。

由此可见，国家的繁荣、富强是离不开知识的。

在民间有这样一则公益广告，一个小男孩在一个并不富裕的家庭里生活，有一次老师上课时说一定要做一件力所能及的事，也表现出孝顺这个字的含义。男孩回到家中思考了许久，突然快听你传来一阵断断续续的咳嗽声，男孩急忙躲在墙角偷看，原来是奶奶在咳嗽，正当她准备上前慰问的时候，只见妈妈从厨房里走出来，端着一盆水对年迈的奶奶说您老了泡泡脚吧，有益身心健康，奶奶说谢谢你啊。说着又咳嗽了几声，姐姐妈妈熟练的那个毛巾放出来来洗澡，因为这是热水，还有于皮肤接触的关系，慢慢热得满头大汗，不停的抹着额角的。等洗完脚妈妈从客厅走出来时，然后学着妈妈端着一盆水走了出来，也说有益身心健康。妈妈见了抑制不住内心的感动与兴奋，便是又哭又笑，看起来年轻了许多。变异是又哭又笑。

爸爸把男孩洗脚的支持拍摄下来，挂在卧室的墙上，其实这一普通的知识表现出了孝心。再简单的知识，只要被注入了爱和孝心，就会有无限的动力，还能感染其他人尽孝，就这样，每个人都尽了孝，就会产生极大的影响。是啊，如果每个人尽一份孝世界，该是多么美好啊！