知识也是财富作文汇编20篇

什么是财富，仁者见仁智者见智，但无外乎有如下观点，财富就是金钱，财富就是知识，财富就是阅历………严格来说这些观点没有问题，但笔者认为高尚的职业道德也是宝贵的财富。 比如这个船主和漆工的故事，船主交代给漆工的任务是刷漆，所以漆工只要能认真完成刷漆任务即可，但职业道德告诉这个漆工，这个洞可能会让这艘船沉没，所以道德的力量让他但这个漆工却在刷完漆之后补上这个漏洞。而正是这个不经意举动使漆工不仅赢得了船主大量的额外奖励，而且还赢得了大家的尊重。 德国哲学家康德这样一句话：“世界上惟有两样东西让我们深深感动，一是我们头顶灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德。”灿烂的星空就是我们的理想，而实现理想的途径就是要具备崇高的道德。 西汉名相张良在椎击亲王未遂几近穷途末路之时，不厌其烦为一老人穿鞋，而正是陷入绝境的张良依然保持的这份恭敬，让他最终获得绝世才学，成为一个运筹帷幄之中，决胜千里之外的一代名相。而在张良的成功其实就是道德力量的再现。而当今社会，因何18路人会面对受伤的2岁小依依而见死不救生，因何号称世界一流的动车故障频出，因何会有那么多曾经风光无限的贪官XX，根本原因在于道德缺失。因为道德缺失，所以缺少了同情心，因为道德缺失，所以忘却了自己的职责和使命，因为道德缺失，所以忘却了为人民服务的宗旨。正所谓道之不存，德将焉附? 吴斌，一个最普通的客车司机，驾驶客车行驶在高速公路途中，意外遭受金属片袭击，在生命垂危的情况下，吴斌用尽最后力气，换挡、停车、拉手刹、打开双闪灯，拯救全车乘客，而这一系列动作完成之后，吴斌倒下了。吴玉兰，一个普通的老师，面对无耻的劫匪，虽头破血流依然，保护659张考生准考证。从这些人身，我似乎看到道德的力量在中华这块大地上茁壮生长。 吴斌走了，但省委书记为他留下了眼泪，数万群众自愿去为护送他的灵车，整个中国为吴斌而感动，中国最美的司机的称号将是我们这个民族最大的财富。吴玉兰老师受伤了，但她面对凶残劫匪依然想着自己的职责和使命，她的行为让我们明白什么是真正的职业道德。

什么是财富？不少人对“财富”二字的理解仅仅停留在金钱和权力这个肤淡的表面。恪守诺言，这才是真正的财富。我欣赏这样的财富。

在我记忆仓库中，当时我们正在举行四年级期末考试。正是语文考试，我很顺利的将一些简单的韪做完了，但是最后一题怎么也想不出来。

这时正值冬天，纷飞的雪花，打在窗上，瞬间化成水珠，滑落。静静地听，雪花擦过空气的声音。静静看，雪花从天而降，最后消失在茫茫大地。笑声，透过玻璃传来，校外的孩童在玩耍，散落的雪花凝成雪人……

窗外如此美丽的美丽，可是窗内却是不尽的思考。我正在冥思若想，但是还是没有头绪。时间正在一点一点的流逝，虽然，这时正值隆冬，但是我还是渗着豆大的汗珠。

忽然，我心头一颤，眼前便出现了一本《语文练习册》。我心里暗暗自喜道：“看你这回还拿什么和我比，我和你的第一与第二就在此一搏。”我向四周张望了一下，每一位同学都在认真思考，监考老师正看着窗外……

我将手慢慢地伸向它，忽然，老师转过身来，我又将手收了回来。这时，已经有人交卷了。我的手开始发抖。不知所措施，真的要做弊吗？如果这次分数比她高，就是第一，还有奖学金、压岁钱，如果没有她高，我的一切都会泡汤。对，做弊吧！时间不多了，迫在眉急，开始行动吧！

我又一次将手伸向它，我的心跳加速，手越抖越厉害，第一次做弊竟如此的艰难，它――《语文练习册》就像泰山般“巍峨高大”，以致我无法移动它。

这时，眼前总滔现妈妈教育我为人诚信的情景，耳边响起老师那“诚信是金”的亲切话语，这一切都历历在目，叫人怎能……？

终于，我鼓起勇气，将手缩回来，继续思考……

虽然，我仍居第二，但是，我的内心很充足，同时也领悟出：人真正的财富是诚信，一个讲诚信的人，无论身处何境，他都是精神上的富有者，而他的诚信必然会给他带来好运；不讲诚信的人，就算他暂时腰缠万贯，心灵的土地是贫瘠的，财富终会离他而去。

做人成功的秘决是——诚信，它会使生命放出绚丽的光芒，最为重要的是，它才是真正的财富，这种财富是我们要恪守一辈子的，我欣赏这种财富。

[欣赏财富作文模板

阳光透过方形玻璃窗洒进教室，我的手腕弯转，舞动那支刻有梅花的毛笔，墨色浸染，白色宣纸上的那抹黑晕开……

“今天我们来学习书法的基本笔画。”老师在讲台上生动地讲着。这便是我第一次对于书法的学习了：不大不小的方形课桌上摆着拖到地上的宣纸，我的身子倚着课桌，我正认真聆听老师的讲解。初学书法，在楷书。端庄典雅的楷书却又如秦朝士兵们，一个个严阵以待，站姿、坐姿神气有风范！我执毛笔的手略微发颤，但老师的话在我脑海中回荡，我也不再担忧、紧张，只静下心沉浸在那一纸一笔的世界里。

再品书法，在行书。行书相比楷书而言就有一定难度了，勾连的笔画对写作者有着极高的要求。如果写得太细，便不易被发现，作品也就失去了神韵；如若勾连的笔画写得太粗，则更失雅致……记忆犹新我的第一个行体字是“龙”。老师先让我们尝试临摹作品。那书法家所写的“龙”字仿佛是条真龙，有着雄伟的气势。那“点”似龙的眼睛一般炯炯有神，其他笔画行云流水而成，极似飞舞的龙身，但在这雄奇之身上又有端庄的气势。我将毛笔向下按，接着是一阵舞动，到勾连的笔画之处我停下笔来，又去仔细观察毛笔的结构，然后继续书写。

“这个字是行书中不好写的一个，不过你初次写成这样已经很好了，再注意字迹颜色的浓淡。”为了写好行书，我谨记老师的教诲，每周周末我都会来到教室进行练习。我的手腕弯转，舞动那支刻有梅花的毛笔，墨色浸染，白色宣纸上那抹黑逐渐晕开……我把作品向远举着，见自己进步不大，便将那字置于一旁，拿出新的纸张练习第二遍、第三遍……夕阳西下，浑圆的太阳躲到山后了，岳阳楼的雨下起来了，醉翁亭的人儿都散了，桃花源中的渔人寻不得归路，唯有我为掌握书法的技巧挥洒汗水、舞着笔墨。

如此回忆，我对于书法这样文化财富的学习和掌握已五年了。书法亦是我耗费心血、为之奉献的“精神食粮”。凭借它，我获得了大大小小的奖项，而这背后的付出更不能忘却。

此刻，又想起家中的砚台、毛笔来，我定当传承这丰厚的财富！

●无知就是无力。（苏联）

● 孤陋寡闻最危险。（英国）

● 无知比贫穷还可怕。（缅甸）

● 无知是鲁莽的根源。（英国）

● 一只眼睛看不到全部。（非洲）

● 假知识比无知更危险。（英国）

● 无知的人常说什么都懂。（印度）

● 没有知识的人叫得最响。（罗马尼亚）

● 世界上许多不幸都来自无知。（法国）

● 人类有一个冤家，那就是无知。（德国）

● 钱包空空如也比脑袋空空如也好。（德国）

● 一无所知的人不会怀疑任何事物。（英国）

● 有热情而无知识，就象没有火光。（美国）

● 只有蠢家伙才相信自己的如意算盘。（英国）

● 只有天资而无学识，就象树木不结果。（英国）

● 什么也不知道的人，只好什么也相信。（奥地利）

● 只有热情而无知识，好比骏马没有缰和鞍。（英国）

● 没有知识的生活，就象没有香味的玫瑰花。（阿拉伯）

● 学问和健康之外无财富，无知和疾病之外无贫穷。（欧洲）

● 如果有胡子可以解决问题，那么山羊早就做了族长。（阿富汉）

● 承认自己的无知，只表现一次无知；掩饰自己的无知，就会出几次无知。（日本）

教室内，老师口沫横飞地讲述着无趣的课程；教室外，枝头上的小鸟用悦耳的声音呼唤我，天上轻飘飘的云朵吸引我的思绪，草地上翠绿的幼苗向我招手。

走出教室，凉爽的风正迎向吹来，舒缓我内心的压力，带走我的恐惧和不安，为我增添了满满的活力。走出教室，体验大自然的千变万化，与生生不息的动植物的传承。探索大自然，寻找生命中的精彩与奥妙，让大家增广见闻、大开眼界，乐趣无穷无尽。

考试成绩，在大自然热烈的欢迎下被掩埋了；期末考排名，在体验大自然时被遗忘了。人生不要太汲汲营营、斤斤计较于那失去的一两分，分数并不是全部。“教育是人、经验与自然的组合。”学习并不局限于教室内，听着乏味的课程；教室内的教育，只是学习的一部分，真正的学习要去亲近大自然，与大自然共舞后才会明了。自然界中的弱肉强食，毛毛虫结蛹，青蛙捕虫与蜻蜓的复眼，都是课本上所没有的，要透过寻觅大自然才能了解其中的深义。

大自然，多彩多姿，令人摸不透它的底细。大自然不仅仅是大家休闲之处，也是教育学生的好地方。

生活中有许人因为财富而丢失了诚信，因为许多人都认为财富大于诚信，诚信没有什么用，只不过是一中习惯罢了，但是，我认为诚信大于财富，诚信是财富，诚信创造更多的财富。

回忆起以前一个网页故事，讲的一个商人带着“诚信”“财富”“美貌”坐船到镇上去卖东西，在途中渡过一条河，河中因为超重，他又想保命，丢了诚信，结果到了镇上，因为骗人，卖不出去任何东西，带的钱用完了，因为失信犯法而狱。试想一下，如果他当时丢掉“财富”留下诚信，那一切都会改变过来，他不仅卖掉东西，因为他丢掉财富去救人的事情传播开，会有很多人信任他，都愿意买他的东西，结果会使他拥有许许多多的“财富”。

这个故事可以看出：财富只能带来物质上的生活，而诚信可以带来更多的机会，而这些机会就财富的源泉，源源不断。所以财富小于诚信，诚信大于财富。

我们要保持诚信，诚信是生活的基础，鲁讯先生曾说过一句话：“诚信是为人之本。”我们生活中就不要骗人，说谎，乱说乱编，要做到诚信，生活就会美好快乐起来，也会得到别人尊重。

Soccer is the most popular sport in the world.

For those of you who are unfamiliar with the game I would like to give a brief introduction. 2 teams of 11 players compete on a soccer field at once. They can only touch the ball with their feet, head and chest. If they use their hands, the ball is given to the other team. Only the goalie can use hands. The objective is for each team to score on the opposing teams goal.

In 2004, the president of the International Confederation of Association Football, or FIFA for short, confirmed that soccer originated from China during the Warring States Period in 476-221 B.C. However, even though they followed the no-hands rule it was still very different from the soccer we know and love today.

Soccer changed and developed over the next centuries as it traveled through different countries around the world.

Modern day soccer started in England about 200 years ago. In May 21 1904, FIFA was established in Paris. From 1930, a World Cup would be held every 4 years.

Soccer is already a sport that we need in our life. There are about 800 thousand teams that usually play in matches. There are about 40 million players that signed up. There are a 100 thousand professional players.

As I mentioned before, traditionally, soccer matches have consisted of 11 players; however, now other competitive options are available including, five on five, seven on seven, and even beach soccer.

Soccer is really a sport that can be enjoyed by people of all ages and ability. I have loved playing for more than half of my life and I know that if you start today you will too.

我是一个拥有巨大财富的人，在我的保险箱里有：亲情、友情、师生情、同学情；还有幸福，快乐，成功和喜悦……

亲情的滋润让我茁壮成长

从我呱呱坠地的那一天起，亲人的爱就填满了我的生活。我在父母的精心呵护下，已经度过了十五载春秋。父亲教我骑自行车，和我一起钓鱼，陪我一起玩耍，教会我做人。母亲在寒冷的冬天为我准备暖衣，在我放学回家时，为我准备好了可口的饭菜……姐姐教我学习，辅导我功课。正是这亲情的滋润让我茁壮成长。

老师的辛勤哺育让我的人生更加精彩

七岁了，上小学了。从刚开始学：“一去二三里，烟村四五家”到如今能将《出师表》背诵如流；从十以内的加减法到二次函数；从无知到学识尚浅，再到小有成就。是老师的辛勤哺育让我的人生更加精彩。老师是我人生中的一盏指路的明灯，教会我知识，还教会我学做一个人。老师，让我汲取到了知识的营养，体验到了吸收知识的精华的快乐。

朋友的陪伴让逐梦的路不再寂寞

在成长过程中，陪伴我最多的，就是朋友。当我陷入困境中时，朋友与我共患难；当我成功时，和朋友一起分享我的快乐；当我犯错时，朋友毅然的纠正我的错误；朋友与我共患难，同欢乐。能关心你的生活和你一起讨论学习问题的人，永远是朋友。

我的保险箱，没有锁。因为谁也偷不走里面的东西，它们就在我的心里，密码就是快乐和幸福。

每个人都有自己的财富，只有去发现，去收藏，去珍惜，财富就是你的。它们永远属于你自己。

打开你的保险箱，去收藏属于你的财富吧。

教育可以改变一个人的一生，教育可以创造一个人美好的未来——题记

我的正规教育是在我们村那间黑暗、破旧的土坯房中开始的……

当时，每个村庄都有一所小学，不管村庄有多大，孩子有几个。村子小、孩子少就几个年级在同一个教室里，像现在的某些电影、电视剧中演的一样，老师给一个年级上完课再给另一个年级上。好在我们村比较大，而且我们又都是三年自然灾害后的生育高峰时期出生，所以我们这个年级的孩子就比较多，可以单独在一个教室中上课。那间教室低矮阴暗，南面只有棋盘大小的两扇小窗，冬天糊着发黄的报纸，其它季节就面向大街洞开着，于是大街上就会时常飘荡着我们声调拉的老长的“唱”书声：b——p——m—f，d——t—n——l……（呵呵，现在我可不允许我的学生们“唱”书，只许可他们用标准的普通话读书。）就是在这间破旧的教室中，我们唱会了拼音，唱会了生字，唱会了课文，唱会了乘法口诀，唱会了四则运算。还一直唱完了两年的初中（因为邻近的初中人太多，盛不下我们村的学生了，所以我们村从我们这一班开始有了初中）。

尽管到了打倒“四人帮”后的一九七七，高中还是照以前的惯例推荐上学，当然，比以前少了许多的条条框框，绝大部分人都可以上的。因为我家成分低，我的学习成绩又好，自然而然地上了我们公社的高中——小平王中学。

那是一所再普通不过的学校，不过比起我们村的学校就高大、气派多了。学校有七、八排红砖瓦房，每排都有三、四个教室。最后一排是伙房和教师宿舍。学校离我们村有七、八公里的土路，我们离的较远的学生都骑自行车来往，中午自带干粮，学校的食堂负责给加热。当时已经恢复了高考，学习气氛越来越浓，经常举行全校规模的考试，记得为了防止学生作弊，让我们搬着凳子到大操场上考试的情景，凳子当桌子，大地当凳子，或坐或跪或蹲，一场考下来，身上全都是灰土，考完后学校还张榜公布成绩，我当时的数学学得好，成绩总名列前茅，以至于清华毕业的数学老师李竹梅曾夸奖说我是上清华北大的料，还给我独自开小灶，可惜我辜负了她老人家的一片苦心，最终没有像她预测的那样。

在小平王中学只上了一年的高中，我就因成绩优秀而被献县一中选拔走了。

当时的献县一中，可以说是世界上绝无仅有的学校，因为那里以前是一所当地很有名的天主教教堂，文化大革命赶走了洋教士，信徒当然也就自生自灭了，取而代之的是我们这些来自全县各个村庄的孩子，还有那些来自五湖四海的老师。我们的教室以前具体是做什么用的不知道，只知道它很高大，宽敞，屋顶上尖塔高耸，长窗上镶着彩色玻璃；宿舍在一个二层小楼上，门前有长长的廊子，屋子里有木制的地板，窗子上也有五颜六色的花玻璃，刚入学时充满了好奇，感觉十分的神秘从而又生出一些莫名其妙的敬畏。这种敬畏很快就被紧张的学习冲淡了。我们这些学生，以前上学什么都不统一，科目的设立、教科书版本甚至学制，所以成绩是良莠不齐，拿什么参加高考？老师们着急了，他们当中大部分是下放到我们那个小地方去的，刚刚给恢复政策，身上有使不完的劲，他们白天按课表上课，晚上就在另一间教室补课，学生哪科成绩差，就自己去找哪个老师听，老师都是自愿主动上课，可没有什么补课费啊。记得我初中没有学过理化和英语，到了高中很吃力，一个晚上要跑好几个教室。写到这里教英语的符震寰老师的湖南腔调就回荡在我的耳边，挥之不去；化学刘柄书老师那雄赳赳气昂昂的“小八路”形象也萦绕在我的眼前，愈加鲜明……

啊，我的母校，我的老师，你们给我打开了一扇明亮的窗口，让我在无限的知识中恣情徜徉，你们给我插上了一对有力的翅膀，让我在理想的天空中自由地翱翔！

春节到了，我十分高兴，因为会有很多压岁钱在等着我！

大年初五的下午，我把我所有的压岁钱小心翼翼地藏进书本里。我可以买指甲油橡皮、买妈妈不让买的“高跟鞋”糖盒，还可以在爸爸妈妈生日的时候给他们买礼物……原来当“富翁”的感觉是这样的！总之，我心里像吃了蜜一样开心，我可以想怎么花就怎么花……

可这些红包在我的书里还没有捂热，妈妈就打开房门笑眯眯地对我说：“宝贝，妈妈帮你把压岁钱存起来吧！”这是要把压岁钱上缴“家库”的节奏啊，这哪里是帮我存钱嘛！尽管我一百个不愿意，但为了不让妈妈生气，我还是把红包给她了，并哀求道：“妈妈，给我留一张好不好？”但是遭到了妈妈无情的拒绝。我开始哭闹，能使的“招”全用上了，希望能扭转乾坤……妈妈不理我，任凭我耍赖，甚至还让外公来制服我。

刚开始，外公给我耐心地讲道理，但我真的很舍不得这些压岁钱啊，我有好多自己的安排，哪里听得进他的话。用外公的话来说，我就是“很不识相，油盐不进”！外公的嗓门慢慢地从男低音换成了男高音：“妈妈要给你存着，你居然还不听，你是相信银行还是相信妈妈！”我想也没想，理直气壮地脱口而出：“相信银行！”外公应该气炸了，直接快速地把门打开：“你出去吧，让银行来养你！”我没办法，只好乖乖地举起了“白旗”。不过我心里还是一百个不情愿的！

晚饭时间到了，外公笑着用“嘲弄”的语气对我说：“来，相信银行的孩子 ，银行请你吃饭了。”我只好红着脸上了饭桌，尽管这会儿还想着我的压岁钱！

关于压岁钱的事，睡觉前妈妈找我谈了心，告诉我压岁钱也是一种人情往来，我还小，不懂怎么管理，怎么合理使用压岁钱，这些压岁钱要攒着给我读书用，等等。虽然还是有些舍不得，但听着好像是有几分道理的。

最终结果还是让我开心的，妈妈决定给我留一张红色的、有毛爷爷的大钞作为压岁钱，我可以自由支配，其余的，她带我去银行开账户存起来，留着给我读书用。

我心里也在暗暗想着：我要好好读书，将来用我所学的知识来实现我的财富梦！那时，我想把自己打扮成公主，我也想帮助山区的孩子们读书……

唐代大诗人杜甫说：“读书破万卷，下笔如有神。”这一“经验之谈”因为符合人们的朴素、直观的印象，所以历来被奉为圭臬。然而这种看法正因为带有朴素、直观的性质，所以不完全符合思维科学。

当然，要想写出好文章，多多读书以及在生活实践中积累经验都是非常必要的。但是也应该看到，为了进行新的工作，从事新的创造，从书本上得来的知识就只能作为原料来运用。任何书本知识都不能直接变为简报、讲稿、文艺创作或其他任何文章（除非抄袭），这就如同木料不会自动变为家具一样。

再就专业特殊能力的锻炼来说，“读书破万卷”只是突出地锻炼了记忆力，而并未强调对感受、联想、想像、思维等能力的锻炼，因此也就没有准确而充分地揭示具有综合性的专业特殊能力的养成途径。在一般的读书过程中，大脑各种功能的发动大都是无意的、自发的；只有在目标明确的专业创造和专业写作过程中，为了有效地达到目的，这些功能才非拧成一股绳不可。所以，具有综合性的创造能力主要是在创造的实践中养成；具有综合性的写作能力也主要是在写作实践中养成。不经过创造与写作的直接实践，而认为只要“读书破万卷”，就能“下笔如有神”，那是不可能的。杜甫七岁就写了歌咏凤凰的诗，直到晚年也还是“他乡阅迟暮，不敢废诗篇”，可见他主要是在作诗的实践中成为大诗人的。他说“读书破万卷”，只是强调了一个“必要条件”，我们决不可以把任何一个“必要条件”当作“充分条件”来看。

事实上，知识原料加文字表达还不能成为文章。因为任何一个原料要变为一项特定写作任务中的实际内容，还需要经过提炼加工。

在任何创造性的思维过程中，对各种客观事物的反映（即知识经验）进行联系与反联系的能力总是要起极为重要的作用；前者主绵阳南山中学实验学校高2016届一诊模拟考试语文试题在立新，后者主在破旧，二者又总是难分难解地互相依存与制约。然而能够结出创新之果的联系与反联系却并不是一望而知、一思即悟的。

就联系而言，在写作中，富于新意的内容无不表现了知识经验之间的联系。例如归纳论证需要举例，有的人看别人的文章，总觉得其中所举的例子是自己早已熟知的，可是在他自己写作的时候，却不善于在这些例子中归纳新意并加以论证。再说到反联系，也同样要对现成的知识经验进行深思熟虑，才能在早已被人公认的联系中打进楔子，破除习以为常的误解。总之，现成的知

识经验总要经过种种分析综合、提炼加工，才能被有效地应用于新的创造或新的写作。

一般的读书虽然也要开动脑筋，但因为没有明确的目的和任务的催逼，所以即使有一些新的想法也只是自然出现，而不需要作更加自觉的努力，去扩大和加深新的想法，使之成为具有一定完整性的创造。而在明确的创造目的和艰难的写作任务催逼下，开动脑筋才有一定的方向，脑力劳动才有深度和强度；而且在把思考的结果表现为文字时，还要求内容更为精密，表达更为准确。这种锻炼显然不是看了书想一想所能够比拟。所以光是一般地强调积累知识和开动脑筋，还不足以使创造能力、写作能力得到实际的提高。

（节选自金开诚《对写作的几种误解》，有删节）

1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ）

A．因为明显具有朴素、直观的性质，历来被奉为圭臬的“读书破万卷，下笔如有神”这一经验之谈绵阳南山中学实验学校高2016届一诊模拟考试语文试题，其实并不符合思维科学。

B．多多读书以及在生活实践中积累经验对写出好文章来都是非常必要的，这些知识与经验可以作为写作的原料来运用。

C．写作能力具有综合性，主要是在写作实践中养成。而“读书破万卷”只是突出地锻炼了记忆力，并不是写作的“充分条件”。

D．读书与写作都需要开动脑筋，但一般的读书没有明确的目的和任务，所以即使读书时有一些新的想法自然出现，也不必成为具有一定完整性的创造。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）

A．专业写作目标明确，大脑各种功能拧成一股绳，大脑的多种能力得到锻炼，这个过程揭示了具有综合性的专业特殊能力的养成途径。

B．文章以杜甫七岁写诗，直到晚年还是“他乡阅迟暮，不敢废诗篇”的事例，旨在说明“读书破万卷”是“下笔如有神”的一个“必要条件”。

C．有的文章在归纳论证时善于在人们早已熟知的例子中归纳出新意，这需要在创造性的思维过程中对各种知识经验进行联系的能力。

D．在创造性的思维过程中，对各种客观事物的反映进行反联系的能力，主在破旧，对现成的知识经验进行深思熟虑，破除习以为常的误解。

3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）

A．本文反驳了“知识多了，自然能写出好文章”的观

点，提出了阅读积累与写作能力之间并没有必然的联系的观点。

B．就如同木料只有经过加工才能变为家具一样，任何书本知识要变为文艺创作或其他任何文章，还需要经过文字的加工。

C．现成的知识经验总要在能够结出创新之果的联系与反联系的能力的作用下，经过种种分析综合、提炼加工，才能被有效地应用于新的创造或新的写作。

D．创造能力、写作能力不能得到实际的提高，一个重要的原因是缺少知识的积累，缺少明确的创造目的和艰难的写作任务的催逼而没有开动脑筋。

答案：

1.A（绝对化。注意原文“所以不完全符合思维科学”一句。）

2.B（文章以杜甫例是为了说明“不经过创造与写作的直接实践，而认为只要‘读书破万卷’，就能‘下笔如有神’，那是不可能的”。）

3.A（“提出阅读积累与写作能力之间并没有必然的联系的观点”无中生有。

一、小说三要素

1、人物

2、情节

3、环境(自然环境/ 社会环境。)

A、开端：交代背景，铺垫下文。

B、发展：刻画人物，反映性格。

C、高潮：表现冲突，揭示主题。

D、结局：深化主题，留下思考。

情节的总的作用：使小说变得丰富、生动、曲折，可以强化人物性格、深化主题和增强艺术感染力。

二、表达方式：记叙、描写、 说明、 抒情、 议论。

A、叙述：

对人物经历和事物发展变化所作的交待、陈述。

作用：可以把描写的各个方面联成一体，推动故事情节的发展，加深读者对人物、事件的理解。在议论文中，作为事实论据，用来证明论点。

例1:他走了。 例2:我们爬上了山。

B、描写：

用形象生动的语言对人物、事件和环境所作的具体的描绘与刻画。

作用：能实现文学形象的具体性生动性和可感性。

例1:他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。

例2、我顺着他指的方向望去，只见探照灯的光带，透过飘飞的雪片，直向天空射去。

C、抒情：

作者在作品中抒发由某种媒介触发起来的主观感受和思想感情，以强化某些景象的色彩，或突出人物性格的一种表现手法。

作用：表达作者强烈的某种主观感情。起到渲染环境气氛，强调人物性格品质，突出文章中心的作用。引起读者的共鸣，使文章更有感染力。

1、直接抒情(往往直抒胸臆，情感浓烈):

例1:《最后一课》中：啊，那些坏家伙，他们贴在镇公所布告牌上的，原来就是这么一回事!我的最后一堂法语课!

例2:哦，北大，北大，你委于我心的实在是太多，太多。例3:祖国啊，母亲!我爱你，中国!

2、间接抒情(借景抒情：通过景物描写，抒发感情。)例1:莫泊桑的《我的叔叔于勒》："我们上了轮船，离开钱桥，在一片平静的好似绿色大理石桌面的海上驶向远处。"--表现人物欢快兴奋的心情："在我们面前，天边远处仿佛有一片紫色的阴影从海里钻出来。"--表现人物失望、沮丧的心情。

D、议论：

作者直接在作品中对人物、事件表明自己的态度、情感和评价。

作用：1、在记叙性文体中，议论有两种方式：先叙后议和先议后叙。前者见解独到，令人深思，具有启发性;后者可使读者很快进入对将要叙述的事物的思考，引起读者对下文的注意。

2、议论在散文中会对形象的特征或意义起到画龙点睛的作用。

3、议论在议论文中主要是阐述观点。

E、说明：

是对事物与事理进行的解释和介绍。作用：使读者清楚明白地了解被说明的事物和特点。 例1:这张桌子是方的。

母爱是一场甘霖，滋润大地；母爱是大地，培育着大树；母爱是大树，引领你的一生。

曾经不懂母亲为什么每天去赶集，曾经不懂母亲为什么每天都要去地里干活，曾经不懂母亲为什么满脸皱纹，曾经不懂母亲为什么早出晚归。

直到上六年级的时候……

由于到了六年级快毕业了，学习太紧。有一天，轮到我值日扫地，我急忙扫完地，就回家了。

到了家，我一看表已经十二点了，我就准备了下午要用的书放到书包里，又喝了口水，我一看表，十二点快四十了，我急忙背起书包，刚要出门，妈妈赶集回来了，妈妈问我说：“吃饭了吗？”

我说：“没有。”

妈妈看了看表说：“这才十二点四十，我给你做点饭，吃了再走也不晚。”

我说：“不用了，我要快点去学校，一会儿还要复习科学呢。”

我到了学校，走进教室，已经有许多学生来了，我坐到座位上，拿出科学书正在看，过了十几分钟老师走进来了，站到讲台上说：“同学们，拿出科学书来，把早上学的背背。”

老师说完后我们开始齐声背书。过了几分钟，我突然觉得窗外有人走过。我一看，啊！原来是妈妈，她从窗户外向教室里望，看见了我，就打开教室的门走到我的面前，她又转身对老师说：“今天，她回去晚了，没吃饭，我给她煮了两个鸡蛋。”

听到这里，我的鼻子一酸，眼泪忽然流出来了。我想到以前，妈妈只知道赶集，从来不过问我的事，我以为妈妈不关心我。现在我明白了，我也得到过母爱，只是自己不知道而已。

母爱用生命的衰老化作甘霖，化作大地，化作大树，化作一点一滴的母爱，陪伴我每一天，每一秒，陪伴我这一辈子，母亲啊！您的爱是女儿一生的财富。

时光如水，岁月如梭，唯有那“财富”永不流失。

犹记得那是我上学后不久，在一场知识的“盛宴”中，我邂逅了它——那一首首优美的诗词，深深地吸引了我，古人的才思敏捷更是让我钦佩不已。从那以后，它便成了我“一日不见，如三月兮”的朋友，成了我成长道路上不可或缺的一部分，成了我最宝贵的“财富”。每当老师讲解那一首首古诗时，我的心里总是特别兴奋，我陶醉于那“飞流直下三千尺”的壮观美景，佩服于那“粉身碎骨浑不怕”的傲然正气……

渐渐地，课本里的那有限的几首古诗再也无法满足热爱古诗的我了。我知道只有在课外积累，才能让自己更进一步，才能满足自己的心愿。于是，在三年级的那个寒假中，我踏上了“诗词之旅”。

在爸爸的支持下，我到书店买了很多古诗词方面的书籍，我还给自己定下了计划，每天坚持至少理解并背诵两首古诗。每次一翻开书，我就沉浸其中，不能自已，常常忘了吃饭、忘了睡觉。“老骥伏枥，志在千里”，曹操老当益壮的精神令我钦佩;“拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回”，秋瑾视死如归的品质让我惊叹;“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，林则徐舍身为国的决心令我震撼;“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”教会了我失败时不能气馁;“归去，也无风雨也无晴”告诉了我遇到困难也应阔步向前……

诗词不仅陶冶了我的情操，也丰富了我的习作，让我写起作文更加得心应手。如今，《中国诗词大会》已然成了我形影不离的朋友，为别人点赞，自己也思考回答，增长见识，不亦乐乎……董卿、陈更、武亦姝等人都已成了我的偶像。我经常想象着有一天，我也能像他们那样，登上《中国诗词大会》的舞台，尽情绽放自己的才华，享受那个花开四季的舞台!

诗词是我最大的“财富”，俨然成了我生命中重要的一部分。诗词——有你相伴的日子，我将继续收获一路繁花!

俗话说：学无止境。今天，我们来到了善美礼堂，学习有关农耕文化的知识。

张伯伯说首先向我们介绍的是盐罐，他说：“盐罐是放盐的，也防水，因为它下面有一个洞，如果进了水，水就从这个洞里面流出。”这个盐罐可真奇特，还有一个小洞来防止它受潮，我心里想着。

接下来，张伯伯给我们介绍了饭篮，这也是我最感兴趣的一样东西，他说：“饭篮是用来装剩饭的。以前，农民工们起早贪黑去干活，根本就没有时间来烧饭。他们早上四五点钟起床，把一天三餐的饭煮好，装在饭篮里，到中午或晚上的时候，再拿水泡一下直接吃。”从张伯伯的话中，我感受到了农民们的辛苦，生活得不容易。哪像我们，天天衣来伸手、饭来张口，还时不时抱怨自己的生活不好，跟农民工们比起来呢，谁更辛苦呢？谁用更幸福呢？

俗话说得好：知足常乐，如果你不懂得知足，又怎么会快乐呢？所以，珍惜眼前的生活。有眼前的这些，就足够了。

我不要做温室里的花朵，我要做一棵迎着风沙雨雪长大的树，不畏惧任何困难，知难而进。

同学们，想要拥有更多的知识，就只有不断的学习、不断的努力，不要做一只井底之蛙！

随着社会的进步，教育也越来越普及，社会中涌现了一大批高文凭，高学历的人，但却仍有许多人找不到工作，于是便有了一种质疑声：知识真的可以改变命运吗？

我相信是可以的。且不说这句话中包含了多少人的人生经验，在这样先进的社会中，没有知识根本无法生存。就拿我们每日必需的粮食来说，虽是小小的一粒米，却蕴含了基因的自由组合，如何培育优良等复杂的遗传学知识，而正因为这知识，才使世界上许多人摆脱了饥饿，同时也创造了不小的财富，而这财富，往往掌握在那些拥有核心技术的人手中。

可是为什么还有那么多拥有知识的人找不到工作呢？我想这不仅与社会资源分布有关，影响更多的是人的观念。从小就被父母灌输思想：你要好好学习。将来要当公司老总，要当官，我们才有光彩，生活也会变好。于是所有人都这样想自己将来一定会做大老板，做大官。所以眼高收低，不愿做最基层的工作，相反有许多企业出现用工荒，于是就有了恶性循环，这些有知识却眼高手低的人找不到工作，知识无法变成财富，那些需要知识型人才的企业无法正常用工。

我们所学的知识并不一定可以运用到生活中，但多学一些知识绝对是无害的。各个方面都要了解一些，打个比方吧：朋友在一起谈天说地，聊的火热，而你在一旁却差不上一句话，这时才发现知识的重要性。而与人交流可以建立稳定的人脉关系，这难道不是一笔财富么？仔细想想，像这样的例子并不少，只是我们都不在意，这样隐藏的财富就与我们擦肩而过。

人类学习本就为了生存，而到了现在生存与金钱挂钩，所以更多的人就直奔金钱了，忽略了学习的本领。古人先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的思想也得不到发扬，而真正做到这些的人却完全不看重金钱，因为自己所做的就是一大笔财富，为人类造福的财富。

知识就是财富，只有用心对待，善于运用它的人才会拥有财富，这财富不仅是物质上，更是精神的财富。用心对待它，它必回报你。

读书能够改变个人的命运，读书能够改变民族乃至整个人类的命运。书籍所承载着的是一个民族的希望和未来。——题记

文章讲述的是一位中国人在乘坐德国飞往上海的旅途当中，在目睹了几乎满仓的乘客沉浸在阅读当中，唯独中国人在一旁兴致勃勃的玩游戏，看电影，不亦乐乎，未曾有一位中国人在读书的情境之后，新生了对中国人无尽的担忧。

众所周知，中国是有着悠久阅读传统的国家，然而现如今的人们似乎再也没有像以前那样，能够静下心来细细的品味阅读的乐趣了。

“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”。这是古人在饱读诗书之后，给予阅读的生动体验，可是可是在现代人看来，这些感悟似乎已经无法找寻了。真正的阅读是能够自己忘乎一切，追寻作者的思绪，去另一个世界畅游，尽情体验书籍带给我们的快乐、悲伤、愤怒、平和。这将是一段无可比拟的生命体验。

阅读不仅可以使我们开阔视野，增长知识，培养良好的自学能力和阅读能力，还可以进一步巩固课内学到的各种知识，提高我们的认识水平和作文能力。

我们所处的是一个功利化的时代，所有人都期盼自己的投入有回报。成年人读书为了普及或考取公务员；政府重视的是高文凭人才而不是知识，那么读书何来快乐？关键的关键是如何让中国人树立正确的人生观、世界观、价值观。

书记是人类进步的阶梯。这句话人们耳熟能详。中国这样一个泱泱大国，现在还处在发展中国家的行列；如果中国人还长次以往的摒弃书籍，一头扎在电子设备的世界无法自拔，那中国的未来将会是一片黑暗，将没有任何的发展出路，即使经济在不断的发展但国人的素质是无法掩盖的。也就是说，一个国家比的并非经济实力，还有国民素质。

中国也将一步的落后与世界的发展脚步，中国在历经了侵略的战火后，过不来多久又将面临新的艰难困境，因为一个不读书的民族，是可怕的民族；一个不读书的民族，是没有希望的民族。

国人摒弃读书是一件无知的举动，知识就是财富，一个崇尚读书学习的国家，才会最终得到丰厚的回报。然而，现在即使是仅有的阅读心态也已经改变了，人们只重视现实的回报，却忽视了精神层面的价值。中国人都为钱和权及利而拼搏。

一个把好多时间都浪费在游戏、影视剧、各种网络聊天中的民族会有怎样的未来呢？

书是默默无闻、不声不响的老师，是智慧的伙伴、是成功的种子、是快乐的太阳、是心灵的窗口、是知识的桥梁。

翻开了新书《少年天文学》，一股清新的墨香扑鼻而来，轻轻地闭上眼睛，这时我仿佛看到了一朵朵洁白无瑕的云彩飘过，露出了刚刚升起还在伸着懒腰的太阳，它舒适地躺在浅蓝色的天空上，散发着柔和的阳光。茂盛的大树和刚刚抽出嫩芽的小树，沐浴在阳光下，花儿和小草惬意的聆听着鸟儿美妙的歌声。

翻到书的下一章，描写的是皎洁、明丽的月亮，它的四周围满了调皮的星星，眨着大大的眼睛。这是一个寂静的夜晚，鸟儿都睡了。寂静的夜晚和皎洁的月光给鸟儿盖上了一层薄如蝉翼的被子，给大树披上了一层轻若烟云的银纱。我不忍打扰这夏夜的宁静和鸟儿们的梦境，悄悄离开了。

继续翻看下去，忽然书页上涌起了一层薄薄的云，凝结成一个小宝宝的样子，随着这“云宝宝”我来到了美丽的星空，好美丽呀！我感叹着，问着“云宝宝”，“这是宇宙空间吗？”“嗯嗯，主人，这就是我们居住的太阳系啊”。这时我惊讶的发现一个星星竟然戴着一个滑稽的草帽，它的腰部好像系着美丽的腰带，啊这一定是书里描述的土星吧！

我又随着“云宝宝”来到了最大的行星——木星。木星虽然是所有行星中最大的一个，但因为木星是一个液态星球，远远望去却像漂浮在星际中的一个大水球，让我没有落脚的地方，只好随着“云宝宝”继续在星空中遨游，忽然发现远处泛起一片刺眼的红光，我很好奇，就央求着“云宝宝”带我到那边看看，结果发现是书中描写的火星，它同地球一样有着四季，不同的是每个季节长达地球的一倍，火星也有大气层、水和空气，它是太阳系中除了地球以外最适合人类居住的星球啦。“云宝宝”一边说着书中的故事，一边带着飞回家中。

合上书，回忆着书中描述的天文知识。每当看到一本新书，都会学到许多新的知识，通过多读书，读好书，可以让我开阔视野、增长见闻、诚实守信、懂得感恩，我还要读更多、更好的书，在书的天空中自由的翱翔。

磨难，对于每一个人来说都是一笔财富。对于那些聪明、有志向的人来说，只有经过磨难，生命才能别样的绚丽多彩，才能别样的缤纷。

蝴蝶的茧破了一个小口，它费力的挣扎，想要破茧而出。一位好心人，看到蝴蝶非常痛苦，就走到了那只蝴蝶的身旁，想帮它把那一个小小的茧给剪开，蝴蝶终于看到了缤纷的世界，它想要展翅高飞，结果却重重地摔到了地面上，就这样死掉了。正是那一位“好心人”的帮助才把处在磨难中的蝴蝶送上了死路。

每一次磨难都是一笔财富。对于那只蝴蝶来说，痛苦的茧是它从出生开始的第一次必不可少的磨难。只有经历了这次磨难才可以超越自我。那样，它才可以拥有轻盈的身体和有力美丽的双翅，只有拥有这些，它才可以飞向高高的蓝天，永远的展翅飞翔，不再是那么脆弱。

过去的痛苦和历练是人生中必不可少的一部分。没有痛苦和磨难，人生就永远不可能完整，就像这没有经过磨难的蝴蝶，它永远不可以展翅飞翔在那浩瀚的蓝天之中，它永远不可能经得住磨难。

西汉时的司马迁，它忍辱负重，最后终于写出了“史家之绝唱，无韵之离骚的《史记》；前苏联“宇宙之父”奥尔科夫斯基少年时患有猩红热耳聋，他被赶出了学校，但他自学成才，显示出了他惊人的数学才能；著名的作家奥斯特洛夫斯基，全身瘫痪，双目失明，但他没有向命运低头，写出了巨作《钢铁是怎样炼成的》；音乐巨人贝多芬它在双耳失聪的情况下坚持音乐上创作。

对于司马迁，奥尔科夫斯基·奥斯特洛夫斯基和贝多芬这四位命运捉弄的四位有志者来说，磨难也是一笔财富，他们的生命正是因为磨难，才是这样的美丽多彩。

那些磨难在考验他们的人生，没有被磨难的人，永远不可能成功。

磨难，是人生中不可缺少的一种财富，所以我们要用坚强去面对生活中的磨难，积累我们自己的人生财富，创造我们绚丽的人生。

什么是财富?在许多人看来，金钱是财富，健康是财富，时间是财富，知识是财富。何尝有人想过，艰难也是一笔宝贵的财富?

司马迁身受宫刑，却可以撰写出一部“史家之绝唱“的《史记》;海伦·凯勒丧失了听力，视力和语言表达能力，却能成为19世纪美国著名聋哑女作家和教育家;史蒂芬·威廉·霍金患有卢伽雷氏病，但这并没有囚禁他对科学的热爱，艰难使他写出了一本世界闻名的《时间简史》……一个个事例表明，艰难并没有把他们压倒，反倒成为了他们通往成功道路的一张可贵的”通行证“。

相比之下，21世纪的我们有着如花般的岁月，贵族式的生活，遇到的艰难险阻也远远不大于那些伟人。可是，又有多少人受不住艰难的打击，选择了放弃?我们只能感慨：21世纪的青年们太脆弱了。

在人生路上，遇到些艰难险阻，首先要思考的是该如何对待它。巴尔扎克说过：“苦难，对于天才是一块垫脚石，对于能干的人是一笔财富，对于弱者是一个万丈深渊。

“因此，挫折和艰难困苦是信念，意志和能力的试金石：信念坚定，勇于接受挑战的人，能够紧紧地扼住命运的喉咙，从艰难险阻中汲取成长的智慧，把人生的绊脚石变成垫脚石;意志不坚定的人，可能只是打拼一阵子，到了中途，便会无奈地举起白旗;胆怯懦弱的人常常会被艰难的重重一击，受到惊吓，自暴自弃，随波逐流。

所以，艰难对于勇敢，不畏险阻的人来说，便是一笔宝贵的财富。

扪心自问，，中外知识分子能有几人真正达到“三人行必有吾师”的境界？剥去谦虚的表皮，深入骨髓的狂傲确为中国知识分子的一大心理特征，更何况这里面还掺杂着刻意标高邀名的自显的心理。唐代李翌当众顶撞武则天，散朝后有人相劝：你仅为小官，理当谨慎，触怒天威会遭不测之祸。李翌对曰：“原不狂，其名不彰。若不如此，后代何称？”你看看，要的就是以狂邀名，就是要通过指责别人来证明自己的高傲。

既然知识分子以博识恰闻见解精深为自身标记，又怎能指望他们自觉自愿与庸众佞臣平起平坐？既然他们认为识高于众行秀于群，又怎么谦虚得下来？既然他们认为自己见解精深方式正确，又怎能不排拒于他人之议？

换言之，知识分子的最后一道“心理防线”，也是阿Q精神胜利法得以砌筑而起的社会基础。由于高傲只能形而上的精神层面，根基不固，故而所谓的高傲也就十分容易一下子滑入卑怯。鲁迅从早年绍兴照相馆的“二我图”、“求己图”中，看出了国人高傲与卑怯的混杂性：“两个自己即或如宾主，或如主仆，名曰‘二我图’。但设若一个自己傲然地坐着，一个自己卑劣可怜地向向坐着的那一个自己跪着的时候，名色又两样了：“求己图……凡是人主，也容易变成奴隶，因为他一面既承认可做主人，一面就当然承认可做奴隶。所以威力一坠，就死心塌地、俯首帖耳于新主人之前了。”（鲁迅《坟》）反映到知识分子身上，这种混杂性，这种临下骄而事上谄者，其可免乎？

既然有傲的一面，字人也就难免以甩脱卑的一面。这卑的根子也很深。季羡老有一段评价：“中国知识分子也是极难对付的家伙。他们的感情特别细腻、锐敏、脆弱、隐晦。他们学富五车，胸罗万象。有的或有时自高自大，自以为‘老子天下第一’；有的或有时却又患了弗络绎德讲的那一种‘自卑情结’。他们一方面吹嘘想‘通古今之变、究天人之际’，气魄贯长虹，浩气盈宇宙。有时却又为芝麻绿豆大的一点小事而长吁短叹，甚至轻生，‘自绝于人民’。”（季羡林：《一个老知识分子的心声》）

从个人成长发展来看，异才成长之初必然早早崭露头角。环顾左右皆等而下之，能把握得住自己“胜而不骄”者，毕竟少而又少。：身行万里半天下，眼高四海空无人“（1933年胡适拟亲家宅中堂对联）既是青年时代特有的气魄，也是人之本性。矫而饰之，非经一定阅历而不能为。更何况异才成长之初还面临一个被社会承认的问题。将大未大之时，木秀于林风必摧之，妒忌四围，怀才者也常愤愤不平，容易激起与俗众对抗的心理。商鞅得重用后曾曰：”有高人之行者，必见非于世；有独知之虑者，必见毁于民；愚者暗于成事，智者见于未萌；民不可以虑始，而可以乐成……论至德者不和于俗，成大公者不谋于众。“《商子。更法》更何况中国士子还有”继往圣绝学，开万世太平“的气魄，不自我扩张一点，行么？

从心理学上，年轻人一般都不太容易看到别人的优点。丁玲说：“我年轻的时候，不太懂事，好像有点孤高自傲，不太容易喜欢人。特别是对一些妄自尊大飞扬浮躁的女人。“她承认自己在上海大学时有些“傲气”，瞿秋白只是“觉得还是可以与之聊天的。”

因此，无论从哪一角度，青年才子之傲实属人生经历必履之阶。对异才者来说，由于其一言一行皆受关注，自然会引来更多议论，稍一自得，激起的反感也更强。一位文人给妻子的信中说：“好大喜功，乃是生命力充足的表现，天下的大事业哪一件不是由好大喜功的人担当起来而获致成功。”“我是一个外和而内傲的人，我决不能向人屈服，我有独立自由的精神，愿用十分努力作独立自由的发展，我决不想沾别人的光，决不想不劳而获，便是傲的原因。傲和骄不同，骄是自己的满足，看不起人家，傲是仗着自己的力量而工作，不依傍人家；不在痛苦时向人乞怜。”这一番话，也向我们提供了多方面理解士子之傲的窗口。

古之有训：“君子群而不党”，也为狂傲者送去一根有力撑柱。群而不党，自然含蓄保持独立的训示。白香山曰：“达则兼济天下，穷则独善其身。”进退穷达都有一份价值，无论如何都有一份骄傲的理由。

看来，知识分子如何拜访自己的心态，确实是一门人生必修课。