雷锋日记读后感心得感想（汇编20篇）

在这一个星期里，我读完了鲁迅先生写的《朝花夕拾》。那优美的诗句使我沉醉其中，似乎已身临其境。其中，感触颇深的是《藤野先生》这一篇。

在《藤野先生》中，讲了“我”日本学医时，认识了藤野先生，并在他的教导下学会了行医。但是，到了最后，我决定离开仙台市，从事文学著作。无论我走到什么地方，总会想到藤野先生的面孔，永远都无法忘记。

在这篇文章中，我十分厌恶其他的清国留学生，因为当他们和一些日本学生看到，日本和_发生战争，在中国的土地上战斗时，有一些中国人去给_当间谍，被日本人发现以后，把他们统统抓走，准备去枪毙时，一些日本学生在座位上高呼“万岁”，这些日本学生喊没关系，可是中国学生也高呼“万岁”，这就十分地反常理了：别的国家的人要枪毙自己国家的人，不应该是十分愤怒的吗?这点让我十分不理解。同时，也让我想到了当时的情况，当时中国十分弱小，也许是因为这样，那些清国留学生才会高呼“万岁”的吧?在这篇文章中，同时也有让我十分敬仰的人，比如题目中所写的藤野先生就是其中一个。他十分地关注鲁迅，并且想让中国有一个新的医学。在鲁迅先生要离开仙台的时候，他还给了鲁迅一张自己的照片，并且让他给自己一张照片。看来，在日本还是有十分善良的人的。

正如书中所讲的，作者十分的内疚。我也十分内疚，为什么中国人要为日本人欢呼呢?

读《红楼梦》是在姐姐的影响下开始的，半白话半文言的文字，我并不能完全理解，但还是陶醉于书中文字间流露出的真情，感慨万分我刚刚接触《红楼梦》一书时，便被那些惠质兰心。优雅。纯洁的青春少女迷住了。于是，我开始做一个梦，一个由绚丽到凄美的梦。梦越深，情越浓。越难以自拔;梦越深，梦中的红楼就越发的凄美。可是当梦醒

梦初

贾府是一个冠冕堂皇的外表下充满了污浊丑陋的封建大家庭。在这里有美丽的女儿国，而贾宝玉是这个红楼女儿国里唯一的的男性。而在这个小小的红楼女儿国短暂的几年中，却充满了青春的笑和泪，爱和怨，诗和酒。贾宝玉在这里享受了很有限又难得的自由。

噩梦

噩梦

贾府里还有一群少女少妇。被父母送牢狱般宫廷的贾元春，悲观绝望少年出家的贾惜春，跳井而死的金钏。她们都是薄命的，注定没有好结局的人物，她们同样的美丽清纯，却又有同样的悲惨命运。

梦醒

红楼一梦，恍如梦一场。《红楼梦。》是封建社会的噩梦

《红楼梦》这一篇细腻而婉约的诗篇，是对女性的颂词，也是女性的噩梦

《骆驼祥子》作为老舍的一部代表作品，围绕一个命运悲惨的北平车夫祥子，揭露了旧社会的黑暗，冷淡。

祥子本来在农村生活，却在十八岁是失去双亲和几亩薄田，于是他满怀期望来的北平，并且满脑子都是在想自己能用双手，用自己的辛勤劳动得到一辆车。当时的他纯真，热情，有着顽强毅力和不怕困难的精神，他不会别的车夫一样，他没有坏毛病。但后来他买车的钱一次次被别人抢走，他的希望也消磨在黑暗之中。他之前的优好品质荡然无存。

最终，他选择了堕落。他，不在辛勤劳动，而是吃喝嫖赌，甚至弄出人命，他已成为社会底层的混混，街头无赖。虽然祥子结局十分悲惨，但从中可以看到旧社会的压迫，他的命运也是很让人同情的。

其实从中命运也是给祥子机会的，例如让他在别人家拉车，但他却放弃了。命运就是这么造化弄人，从中看出一个人命运的悲哀

看了这本书，我从中明白了:不管结果如何，都要一直坚强走下去。只要付出努力，才不会有遗憾，我们也要好好学习，才能在社会中站稳了脚，祥子之所以这样，不只是环境影响，更突出知识重要性。

雨来是个机智、勇敢、沉着、爱国、不怕困难、不怕挫折的小英雄。

我们要向雨来学习，学习上遇到问题要自己解决，不能一道题不会就叫家长帮忙，如果是战争中的孩子，无依无靠，没有什么地方可以落脚，都要靠自己克服困难。

像我们现在，有妈妈的呵护;有爸爸的关爱;有奶奶的照料;有爷爷的陪伴……以前的战争年代，炸死了孩子们的亲人，也有一些不顾自己，保卫国家的英雄，就像雨来。他们没有像我们这样舒适的大床;没有我们这样可口的零食;没有像我们这样的温馨的家庭;没有像我们这样，妈妈对我们的呵护、关爱、照料、陪伴……他们在那个年代失去了许多许多……

我们要向雨来学习，学习他那不怕挫折，不怕困难，机智、勇敢、沉着、爱国的精神，要取长补短，要发扬优点，改正缺点，这样才能做一个优秀的小学生。

《三国演义》是中国古代四大名著之一，书中讲述了《王允巧使美人计》、《关云长过关斩将》、《曹操煮酒论英雄》等等三国时期经典故事，我最优感触的莫过于诸葛亮的《草船借箭》。

《草船借箭》的故事讲述诸葛亮利用天时地利的因素，巧妙的借用曹操的十万支箭，真是了不起!这篇文章里诸葛亮夜观天象，他观察到了三天时间的第三天早上有大雾，曹军看不清。他就在起雾的第三天早晨命令士兵擂鼓呐喊，制造进攻的假象，曹操怕中埋伏，马上命令弓箭手向江上射箭。在这篇文章里，诸葛亮利用曹操生性多疑的心里借到了十万支箭。

《三国演义》书中的各位英雄，如朱瑜、诸葛亮、曹操、司马懿等都自小热爱学习，博古通今，知天文、懂地理、明人心，是值得我们现代的小学生学习的榜样。我从现在开始要好好学习，学习书本中的知识，也多读课外书本，拓宽自己的学习面，长大了成为一个对国家和社会有用的人才。

我在妈妈的推荐下阅读了我国的四大名著之一——《三国演义》。刚读了开头，我就被这本书深深吸引住了。

三国鼎立，天下纷争，一切的一切，都被卷进了那战争的硝烟之中。我见识了诸葛亮的神机妙算，关羽的勇武，张飞的豪迈，姜维的文武双全，赵云的胆量……“乱世出枭雄。”风起云涌，我沉浸在那个久远的年代久久不能自拔。

但是，英雄也有弱点。周瑜他才华横溢，被孙权器重，又有小乔做贤内助，可谓是幸福美满，但小气、自私却是他的弱点，使诸葛亮借此击败了他。再比如武圣关羽，因为他的骄傲，让他万劫不复。而张飞，则是他冲动才让他的人头落在在下人的手中……

纵观三国，它谱写了一阕一阕英雄的生命之歌。他们或勇敢、或机智、或豪迈，但最终，他们都走向了生命的尽头。可是在百姓心中，曹操虽得大统，但却被评为奸雄;刘备虽然没有夺得江山，但他在百姓心中却有良好的口碑。由此看来，一个人就算取得不了太高的成就，但是日常的点点滴滴，都能影响、感动身边的人，从而人皆称赞。不是么?

三国，如此豪迈，如此荡气回肠!他让我懂得了许多人生的道理。

暑假，我看了《森林报》这本书，它让我深入大自然，了解更多动物植物的奇闻怪事，天上飞的、地上爬的、水里游的。都在我眼前浮现，我不得不说这本书比《昆虫记》有趣，它就像一本大自然的百科全书把我带入了一个新的动植物世界。

《森林报》这本书一共有春、夏、秋、冬4本，我看的是《森林报》(夏)，我一看到封面就深深地被吸引了，本以为是一画报，看了后没想到是一本记载大自然(动物)的文学著作，对大自然非常向往的我立即求知若渴看完这本书。这本书是苏联作家比安基写的，我发现苏联的作家更善于贴近自然，把发生在植物动物间的故事写得栩栩如生，引人入胜。写出来的书也就更具有吸引力。

我觉得这本书的优点不关是贴近自然，而且写得非常的真实，仿佛让人身临其境。它也十分有知识性，让我认识到了琴鸡、鹈鹣、驼鹿等多种野生动物，也让我知道了礕鹤等小型鸟类的生活习惯和生活趣事。让我受益匪浅。看了这本书，让我知道森林里的故事不比城市里的少，森林里也有英雄也有强盗也有欢乐和悲伤，它让我获得了更多欢乐与知识。比安基就是把这些灵活地写下来，仿佛展现了另一个生动精彩的世界。

同时，我也向往当一个森林观察者，深入了解动物，和动物做好朋友。可是，以现在的情况，可能性已经非常小了，现在的野生动物几乎灭绝。在这里我也真想呼吁大家一下：保护野生动物，从我们做起!

《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆散文集，原名《旧事重提》，一向得到极高的评价。作者说，这些文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”。本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。前五篇写于北京，后五篇写于厦门。

《朝花夕拾》是鲁迅的一部经典作品。我在寒假里读了这本书，他给我的感触很大。

鲁迅的作品可以说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求满是好词佳句的华丽。却更能吸引读者，仿佛在给你讲故事一样。

比如范爱农的眼球白多黑少，看人总像在渺视。有比如“却仍然看见满床摆着一个“大”字”。这就是鲁迅在描写人外貌特征和习性时的特别手法。他可以生动地表现出一个人的特点，又增加了幽默感。

鲁迅不管是对他人的赞扬或批评以及对那人的各种看法，都豪不掩饰地写出来。因此，我比较喜欢他的文章。例如〈阿长与山海经〉。内容大概是这样的：长妈妈是我的保姆，起先，我很讨厌她，特别是她的切切察察，而且她睡相极不好，但她也懂得许多有趣的礼节，是我不耐烦的。之后，她给我讲“长毛”欺压百姓的残忍故事，他伟大的神力让我敬佩。然后，在我极度渴望者《山海经》时，阿长为我买来了。我又一次对她敬佩。最后，她辞了人世，我默默为她祈祷。本文由我一次一次对她态度的转变，突出了阿长的朴实。

《朝花夕拾》十分耐人寻味，它反映着封建社会的种种陋习：有写人吃血馒头，吃人肉。人们迷信，古板，缠足，互相欺诈等等都受到了鲁迅强烈的批判，也让我不由得为那些人们感到悲哀。

如今，中国还有很多陋习，我想我会改变它们，把祖国建设得更美好。

弗兰西斯·培根是英国著名的政治家、思想家和哲学家。我认识他是在小时候读过的名人名言里。而这个暑假，我第一次拜读了他的《培根随笔》，才算得上真正接近了他的文字。这本并不厚的书籍包含着《论忠告》、《论求知》、《论美德》、《论真理》、《论习惯》、《论健康》、《论家庭》、《论死亡》等多篇言简意赅的随笔。字字句句流露出大师对人生上下求索的态度，闪烁着熠熠生辉的智慧光芒，令人感慨万千。

当我捧读起这本书，徜徉在字里行间，与文本对话，倾听大师的声音，思维随着他的文字游走，悟得了不少人生的真谛。

掩卷之后，我整个人久久沉浸在培根讲述的话语中，脚步仿佛还停在他为我们营建的那个思想空间里。这是培根集智慧之沙为我们搭起的心灵之塔，与我们的生活息息相关。最难忘的还是那篇《论友谊》，培根说道:"如果你把欢乐与一个朋友分享，你将得到两倍的欢乐;而如果你把痛苦向一个朋友倾吐，你将被分掉一半的痛苦。"友谊就是这般神奇!

约翰·多恩说过，没有人是一座孤岛。亚里士多德更是认为，喜欢孤独的人不是野兽便是神灵。芸芸众生中的你我他在不过百年的生命里最最渴求的就是友谊。多一个朋友就多一个世界，有朋友的人，生活会更精彩有趣，因为酒逢知己千杯少，多一个人吃饭菜都香。如果碰到困难，朋友就是帮不上什么大忙，多一双关怀的眼睛，多一句安慰的话语也能为你减去不少的压力。友谊就是这样珍贵!

友谊是人生不可缺少的，是一种最真最美的感情，它把人们的心拉得更近。它涵盖着爱与理解、欣赏与信任、容忍与牺牲等诸多美德。犹记得那一曲“高山流水”的琴音接通了俞伯牙和钟子期的心灵，从此“知音”便成了真挚友谊的别称。我们都渴望友谊，但友谊并非是唾手可得的东西。它需要怀抱一颗真诚的心，更需要双方的心心相印，这样才能在莞尔一笑中，完成友谊的永恒，与美好的友谊相遇。

真正的友谊是纯洁的，是质朴的，无须掺杂金钱物质，无须绞尽脑汁来完成，朋友需要不请自来，朋友有难挺身而出。真正的友谊是经得起考验的，犹记得《将相和》中的廉颇与蔺相如，若是没有先国家之急后私人之怨的宽广胸襟，便不会有“负荆请罪”这流传千古的佳话。

可见，交朋友要有“海纳百川，有容乃大”的胸怀，要有“大肚能容，容天下难容之事”的豪情。对待朋友不要苛责，因为世界上没有十全十美的人，要求完人就不会有朋友，但也不能把标准降得太低，什么酒肉之亲，一味的江湖义气也要不得。所以真朋友难得，真友谊难寻。要不然梁实秋先生怎么会说“交朋友要把友谊的标准降低一些”;鲁迅先生又怎么会说“人生得一知己足矣”。也许正因为是这样，古人才推崇“君子之交淡如水”。

友谊之花，只有用心去浇灌才能开得更美，朋友之间只有建立信任、真诚相助才能莫逆于心。友谊是人生的调味品，也是人生的止痛药，获得友谊也因人而异。或缘于性格上的共鸣才“英雄所见略同”;或由于兴趣上的接近才“意气相投，一见如故”;或来自思想上的交集终“心有灵犀一点通”;或缘自境遇上的相似“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”......但不管是哪一种，只要是真挚的友谊，都是人生一笔巨大的财富。千百年来，人们吟诵着“三五出重云，当知我忆君”，“海内存知己，天涯若比邻”的诗句，受到这人间真情的感染，演绎了一幕幕动人的画面，书写下一页页不朽的友谊篇章，让人生变得不再是独来独往的短暂之旅。

再读《培根随笔》，我不由感叹友谊之珍贵，慨叹着：我们的生命仰首是春，俯首为秋，多少美好年华都似流水逝去，唯有友谊地久天长!

《雷锋日记》是一个真实而又感人肺腑的故事，我一口气读完了，从中受到了许多教育。

雷锋小时候日子十分艰苦，他们都被地主和资本家欺负着。雷锋的家人相继死去，岁的他只能去六叔奶奶家生活。小雷锋十分懂事，经常帮六叔奶奶分担家务。

雷锋每次出差，都会帮乘务员擦地、擦窗、收拾垃圾，帮着妇女拎行李、抱孩子，帮着老人找座位。“做一次好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事。”出差回到部队后，这句“雷锋出差一千里好事做了一火车。”的佳句就传开了。

我看后，心中十分惭愧，想起了一件不应该的事：一天，我和好朋友樊玲骑自行车出去玩。我们在马路上看到一位老爷爷摔倒了，围观的人很多，但都没去扶他。我走过去想去扶他，但樊玲拉住我，说：“我们不能去扶他，你没看见报纸上登的新闻吗?有位老奶奶翻绿化带时，差点儿就被一位司机叔叔撞了，还好叔叔急刹车了。老奶奶自己摔倒了，叔叔把她扶了起来，但她不但没说谢谢，还向大家说是叔叔把她的腿撞骨折的，把叔叔告上了法庭呢!”我听了，就没敢去扶。

现在想想，毕竟不是每个人都是这样的，如果马路上有人摔倒了，大家都不敢去扶他，那么，我们的道德和爱心就都没有了。看了《雷锋的日记》，我的感触很深：做好事是应该的，这是做人的基本道德。但是，在帮助别人的同时，也要学会保护自己。以后，我如果再遇到摔倒在地的老人时，一定后毫不犹豫地伸出双手，去帮助他们。

最近，在看一本书，叫《傅雷家书》。从一个学生的角度上说，这本书有许多值得我们去学习的。

通过傅雷写给儿子的信，可以看出，傅雷要儿子知道国家的荣辱、艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家。”

《傅雷家书》也告诉我们：一颗纯洁、正直、真诚、高尚的灵魂，尽管有时会遭受到意想不到的磨难、污辱、迫害、陷入到似乎不齿于人群的绝境，而最后真实的光不能永远湮灭，还是要为大家所认识，使它的光焰照彻人间，得到它应该得到的尊敬和爱。

书信中写到：对客气的人，或是师长，或是老年人，说话时首要垂直，人要站直。你这种规矩成了习惯，一辈子都有好处。开始一看，以为只是普通的一句话。但你细细的去品会发现，这里面蕴含着满满的父爱。从一个小的生活习惯上，告诉儿子礼仪、礼貌。而这些将会一生受用。

傅雷不止在小细节上提醒儿子，并在精神上帮助了儿子。例如：人一辈子都在高潮低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般，或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。太阳太强烈，会把五谷晒焦，雨水太猛也会淹死庄稼。我们只求心理相当平衡，不至于受伤而已。你也不是栽了筋斗爬不起来的人。傅雷在告诉儿子大道理时，用到了几个通俗易懂的例子，希望儿子可以从失意中走出。

其实，对于我们而言，这些都很难理解。但有一点，我们必须明白，我们要心理平衡，开心时，不浮躁;失意时，不沮丧;这样我们的身心才会健康。

这本书，傅雷从做人的基本礼仪，到音乐上的问题，再到人生的大道理上去，教育了儿子该如何做。这不止是望子成龙，更是一个父亲对孩子的爱。

其实，生活中的我们也是如此。每一位做父母的，哪一个不是望子成龙，望女成凤的呢?尽管有时他们的表达方式有问题，但那都是为了孩子们的健康成长。

作为一位家长，看完这本书后，对孩子的教育方式会改变;作为一个音乐爱好者，看完这本书后，对自己的音乐之路会有很大的帮助，作为一个学生，看完这本书后，里面许多人生的大道理一定会让我们受用一生。

每次到了晚上，我都会想：我头上的那颗星星上，会不会有一朵待在玻璃罩里的花和一个小王子呢?在我脚下的国家的“下面”还会不会有一只已被人抛弃的真理的狐狸……

法国的著名飞行员——圣艾修伯里写过一本我认为最好的书——《小王子》，它深深渗入我心中。主人公是一位来自一个小小的，把椅子向前一移就可以再观看一次日落的小行星。行星上有草、房子、一朵玫瑰花、三座只有膝盖高的火山，有一天，小王子与小花儿发生了冲突，便独自出走，一路上遇到了霸道的国王、一个爱慕虚荣的人、酒鬼、贪婪的商人、点灯人和地理学家，最后来到地球，经历了许多事后回家。

我真的喜欢小王子，也喜欢那只狐狸。在大人的“数字世界”中，狐狸是狡猾、贪婪等贬意的代名词，不过，在孩子们世界里，狐狸是可爱聪明的化身，可有些大人非要孩子“改思想”，有必要吗?大人不是全对的，经验再怎么多，在生活中也有盲点!还有那小狐狸的一句话：“真正重要的东西用肉眼是无法看见的;因为，你把时间投注在你所爱的事物上，才能使它变得如此珍贵，独一无二。”这句话我永远也忘不了，我认为，它浓缩了世界上所有的真理。我也觉得很可悲——人们总到店里买现成的，可没有一家在贩卖友情，所以人们没有真正的朋友。作者在文中写的例子很多：大人们还很虚荣，有的还很贪婪，有的还很暴力，大人们“只会用数字来说话”。在钱和权面前，大人可能会忘记一切，而小孩子没钱也没权，所以“孩子们是有福的”。

这本书富含着大量的哲理，可是却一点不像是在说教，并能让你身临其境。之所以我喜欢它，是因为读它必须要用“心”，只有真正的孩子才能读懂它，而大人们看了只会说：“这本书多么有哲理呀!”可他们根本不明白这些“哲理”在孩子们心中是些什么概念，很庆幸，我只有11岁左右，没有多大，还没变老，我还有时间去琢磨它们……

不过看来，时间也不多了……

我已经不能全部看到盒子里的羊了。小王子说羊就在里面，小羊睡着了，可我却一样也看不到，只看到盒子的角落处小羊的尖角和短尾巴。我真希望自己不要那么快长大!

读完《围城》，感触很深。书中有话：围在围城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大多如此。也早有听过类似的话，但形容的浅显，绝没有如此深刻。

这本书真真正正是“读”完的，每逢对白，都要把自己安在人物角色上，附上角色的灵魂，将对话读出声，感受角色的情绪，时而亢奋，时而愤恨，情绪全然处于被动地位，被故事走向牵制。读到李梅亭，眼前立刻浮现出一副尖酸刻薄的嘴脸，读到赵辛楣，君子坦荡荡、浩然正气等词马上跳出来成为标签，跟随着人物性格进行的人物对话，语气声调都要有所区别，读到方鸿渐与孙小姐吵架时恨不能拍桌子大喝一声以从气势上优先取胜，但是现实中又一壁将它作为反向的范例，认为婚姻中这样的拌嘴是万万不可的，单是气来是不怕的，就怕是要伤了心。

钱钟书先生的文字直击内心，人物细节的刻画太到位了，人心的黑暗面曝光在一层黄纸之上，书中人物的小动作和坏心思让人讨厌的牙痒痒，恨不能钻进书中揭穿他面具显露出其真面目来，使他无处遁形。在此之外也反省了自己。有时常想，生而为人，许多的小心思随着人情世故逐渐长成，依附着每个个体形成了自私的本质，无私便成为了人们舍弃本质中自私程度的量词，人生来本就自私，那么舍弃的多了，我们称它为无私，舍弃的少了，就称为自私，这本也无可厚非，毕竟也总有鸡汤来问，你不就是为自己而活吗?讲到这里就多说两句，有时觉得自己是个无私的人，有时觉得自己又好像很自私，偶尔觉得自私很好，认为自私的人活得快乐，又要鄙夷自己，你这想法真是自私，自私是每个人都拥有的属性，却总被拿来当做贬义词。说回正题，读完这篇，讨厌起人类的自私本性来，这几天谈话做事，都要克制。无论如何，还是想做一个坦荡荡的小女子。这是围城叫我学会的，我应当感谢。

不论从哪方面讲《围城》都是本很好的书，也是一本不应该只读一遍的书，过段时间，一定会再拜读一遍，可能到时又会有不一样的感受了。

早就听说爱情是著名的诗，阅读这本《艾青诗选》时还猜想，他的诗像一样豪迈?还是像徐志摩的一样委婉?都无从得知。这次就以一种未知的心态看完了这本书，心中不惊奇琪艺朵朵涟漪。

爱情是中国现当代文学史上的著名诗人，艾青的是既有古风又有现韵。把中华上下几千年的语言文化完美的结合在一起，化成一种蓝色的忧郁，虽说我可能喜欢乐观话得豁达的诗，可艾青的一生经过很多波折，可艾青的诗更多的是对祖国的热爱与报效之心。从中提炼出诗人忧国忧民大情怀。

我很喜欢艾青的现代诗总觉得那些充满沧桑的文字。让人读起来热血沸腾，任时光荏苒，为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉，这句是在记忆里永存。

读完《艾青诗选》这一本书让我记忆最深的就是《我爱这土地》。艾青写这首诗时正难国内当头，这首诗写出了艾青的忧郁。他的忧郁源自于农民的苦难，这里有浓烈的爱国之情。

作者用一只鸟的形象开头，在个体上面的渺小，短暂与大地生命的博大。永恒之间，是为表达自己对土地最真挚深沉的爱。把自己想象成是一只鸟，永远不知疲倦地围绕着祖国大地飞翔，永远不停歇的为祖国大地而歌唱。

天降大任于斯人也，作为祖国的未来，我们应该积极适应时代发展的要求。我们也要像爱情那样爱祖国，树立民族自尊心与自信心，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏。真正把爱国之志变成报国之行。而我们目前能够做到的，唯有努力学习，树立信心，坚信自己的力量，要保函为中华之崛起而读书的雄心壮志。

少年兴则国兴，少年强则国强。今天为振兴中华而勤奋努力，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量。

最近我很热衷于世界名著。后来品德书里有《安妮日记》资料，我便顺便把《安妮日记》找来读了。

刚开始读的时候，真的没什么感觉。唯一的感触也就是觉得，安妮是个很朴素很认真的女孩

，她偶尔受了委屈，也能默默地忍着，但面对自己觉得不正确的现象就会勇敢地反驳。我认为安妮是个很不错的少女。尽管她也有自己的小脾气，但也正好反映了一个花季少女的倔强

、纯真与可爱。而在搬进密室后，她变得更加成熟了。当然，这是后话

后来继承自己奇怪的读书习惯，直接翻了结尾。看到“后记”，我简直是义愤填膺，气愤不已。在当时纳粹的侵略下，住在密室里的8人，7人死于惨无人道的集中营、监狱等。而那几

位帮助密室住户的几个好心人，也被加害，或是心力交瘁而死去。安妮执着的立场，认真的 叙述，尽管只是一本普通的日记，但还是深深感动了我。

“生活最真实的就是背叛。”没有谁背叛了犹太人，他们却被命运所背弃。安妮心中所向往

的正义、公平之所以是一个奢望，终究在于这个满目疮痍的社会。在当时的世界，公平啦、

正直啦，即使有人怀着这样的情感，但也无法在社会上立足。犹太民族是个智慧的民族，可

惜智慧无法改变命运，这正可谓“秀才遇到兵，有理说不清。”既然如此，所谓的正直有从

何而来呢?因为血统而被杀，因为言行而被杀，因为反抗而被杀——这就是战争所带来的残 酷和无奈。这些灾难的罪魁祸首，还是战争罢了，还是野心罢了。

我所庆幸的是，那样一个被权利和战争所左右的年代结束了。在安妮的生命里，有着太多的

不公平，假如安妮能够看到这一切，该是多么美好。我静静地沉思着。

在一个漆黑的夜晚，稻草人看到了三件非常悲伤的事情。

稻草人的主人是个老妇人。她的丈夫和儿子都死于重病。老妇人双目失明，什么也看不见，所以她不得不靠种稻田养活自己。每年庄稼都是饥荒，每年收成都不好。今年很不容易等到好天气，稻子却被虫子吃掉了。

稻草人非常担心，他的主人承受不住年复一年的痛苦，急得自己恨不得全身扑上去赶走虫子，但是却一动也不能动。

一名渔妇坐在一条小船上，带着一个大约三四岁的孩子捕鱼，想给生病的孩子煮鱼粥。当孩子口渴时，渔夫的妻子从河里捞起一碗水，喂给孩子喝。那孩子咳嗽得更厉害，喘不过气来，然后酒没气了。

即使孩子病得很重，渔妇也没有空余的时间来照顾他，只好带着一颗钢铁般的心离开生病的孩子。可怜的孩子，稻草人恨不得自己去作柴火给孩子煮茶喝。但是稻草人什么也不能做，虽然他很难过，也只能一面叹气一面哭，像树木一样定在泥土里，连半步也不能动。

另一个妇人更难过。因为孩子死了，丈夫赌钱把家全败光了，连她也必须被丈夫卖掉。心里特别难受，来到岸边投河自尽了。稻草人非常担心，他想救她。它恨自己，认为见死不救是自己这一生最大的罪孽!

稻草人的心很善良，和人差不多。它对受害者非常同情，为了消灭主人的敌人――飞蛾，它皱着眉头，好像生病了，非常伤心;他宁愿把自己烧成灰烬给生病的孩子喝一口茶;为了救这个伤心的女人，他昏倒在地。

稻草人是一个富有同情心的人，不怕牺牲自己，一心一意帮助别人。他想用自己的心去温暖别人，即使是他什么也做不到。他恨自己什么都做不了。

我希望世界上有更多像稻草人一样善良的人，每个人都能献出一点爱，世界会变成一个美丽的世界!

想必大家对法国作家凡尔纳的著名科幻小说《海底两万里》并不陌生吧?美妙壮观的海底世界充满了异国情调和浓厚的浪漫主义色彩，使我如临其境;主角尼摩船长的神秘同样吸引了我的目光。本书讲述了诺第留斯号潜艇的故事。1866年，有人以为在海上见到了一条独角鲸，法国生物学家阿龙纳斯最后发现那是一艘名为诺第留斯号的潜艇，并且带着仆人康塞尔和一个捕鲸手，跟随尼摩船长乘坐这艘潜艇在海底作了两万里的环球探险旅行。

在书中，我最关注的人物——尼摩船长，逃避人类，蛰居海底，而又隐隐约约和陆地上的某些人有一种特殊联系。他富有同情心，性格阴郁、知识渊博、带有浪漫和神秘色彩，是个非常吸引人的人物。

在锡兰地区的采珠人的生活艰苦，尼摩船长为了一个采珠人不顾自己的安危和鲨鱼搏斗，并把他一直护送到船上。在维哥湾底发现亿万两黄金之后，他就把它们全部打捞上来分给穷人。从这几点来看，他确实是个富有同情心的人。

像尼摩船长这样富有同情心的人，我们身边比比皆是。1994年来到深圳的青年歌手丛飞，马不停蹄地赶场演出多是为了捐资助学或参加为残疾人募捐的各类义演。10年来，他倾其所有，累计捐款捐物300多万元，资助失学儿童和残疾人超过150人，自己却一直过着清贫的生活。为给贫困孩子交学费，他欠下了17万元的外债。2005年，得了癌症的丛飞立下遗嘱捐献眼角膜，履行他最后的爱心之举，为活着的人留下光明。

他们舍己为人的精神，值得我们青少年学习。也许我们无法做到为了资助贫困儿童欠下巨债，但我们可以力所能及地帮助那些有需要的人。老师常说，少吃一顿肯德基，那些正在忍受饥饿与寒冷的孩子就有一顿饱餐。牺牲自己的一点点，可以换来别人莫大的幸福与安慰，我们又何不去尝试呢?

以爱情为主题的故事比比皆是，如《梁山伯与祝英台》、《牛朗织女》、《罗密欧与朱丽叶》……但我认为没有一篇能与法国作家亚历山大。小仲马所著的《茶花女》相媲美。

《茶花女》是一部描写爱情悲剧的小说，语言朴实无华、真切感人。这本书歌颂了玛格丽特与阿尔芒之间的纯洁、真挚的美好爱情，书中玛格丽特与阿尔芒之间有着纯洁美好的爱情，尽管他们的身份地位不同，但他们心中始终保持着对爱情的信仰，并且可以为了爱情牺牲自己，这种精神值得我们敬佩，虽然故事的结局让人伤感，但我们也能感受到他们彼此热烈的爱。

书中的女主人公—玛格丽特性格复杂、突出。首先，她善良、纯洁，当她爱上阿尔芒后，她甘愿抛弃自己原来奢侈的生活，并在他困难时为他典当了自己的一切，后来在面对阿尔芒父亲的威胁、请求时，她宁可牺牲自己的幸福也不愿阿尔芒陷入两难的境地。这一切都反映出了玛格丽特的善良、纯洁;其次，玛格丽特也有着性格冷酷的一面，如书中她不留情面的将一位伯爵拒之门外，这种做法充分体现了她的冷酷无情和爱憎分明。书中的男主公—阿尔芒是一个真诚、热情的人，他有些冲动，有点固执，也有着一些嫉妒心。

他对玛格丽特一往情深，在玛格丽特患病时他凭借自己的真诚与热情深深的打动了她，使她接受了他的爱。而后，当玛格丽特迫于他父亲的压力，为了他的幸福而忍痛离开他时，他没有冷静地向玛格丽特询问原因，却反过来向玛格丽特百般嘲讽、挖苦，使玛格丽特受到沉重的打击，最后，当他得知玛格丽特离开他的原因时，他近乎固执的尽自己所能来挽救着玛格丽特，尽管一切都已经晚了。

读完这本书后，书中的故事给我的触动很大。我在书中认识了纯洁、善良却冷酷无情的玛格丽特，见到了热情、真诚却有点冲动和妒忌心的阿尔芒，也看到了金钱至上的普丽当丝以及资本主义社会中人们的虚伪和残忍。

玛格丽特，一位身份低微女人，却有着一颗善良、纯洁的心，我感动于她的执着，同情于她的遭遇，她的经历深深地打动了我。最后，我想说一句：安息吧，玛格丽特……

阅读了罗曼·罗兰的《名人传》，我的心久久不能平静。罗曼罗兰是20世纪法国著名的思想家、文学家、传记作家，他的作品具有很强的思想性，是人们的精神支柱。

《名人传》全书分为《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》三部分，描述了这些名人为追求辛福生活、追求理想和困难作斗争的故事，他们经历了各种磨难，却不向命运屈服，争分夺秒的与困难作斗争，最终成为一代伟人。这告诉我们：

艰难和困苦是人生最美好的馈赠。

这三位伟人之中，给我印象最深刻的是音乐天才贝多芬。他的作品辉煌壮观且极富内涵，充满灵力。他的童年就是一个悲剧。在他小的时候，父亲丝毫不顾及他的感受，逼着他学音乐，把他和小提琴一起关在屋子里，一关就是一整天;在他16岁那年，他的母亲不幸去世，他的父亲也变成了酒鬼。这深深的打击了贝多芬的内心，但他并没有因此放弃，反而将所有的精力都投入音乐创作之中，惊人的创作力使他很快成名。正当他享受着音乐带给他的快乐时，灾难再一次降临——他失聪了。这意味着，他再也不能进行创作了!多么大的打击!但他却顽强抗争，在后期写出了许多不朽的作品。这种对命运不妥协的精神正是我们应该学习的，这种不屈服的灵魂正是黑暗世界中的光芒。

我联想到了海伦凯勒——同样有着坚强毅力的人。她的生活也很不幸，儿时一场大病，使她变成了又盲又哑的小姑娘，没有色彩也没有声音，也不能表达自己的想法。但她并没有因此失去希望，她有很强的求知欲，于是她付出高于常人千百倍的努力，最终成为十九世纪著名的大思想家。

贝多芬和海伦凯勒这种永不向命运屈服的精神让我敬佩，同时也引发了我的深思。作为一名21世纪的中学生，我们的功课越来越多，学习也越来越困难，生活压力越来越大，我们是否也需要这种精神呢?答案是肯定的。在遇到难题时，在成绩下降时，在面对诸多的不如意时，让我们借用这份光芒，点亮我们前行的道路，用坚强的信念去面对，用顽强的毅力去挑战。

《飞鸟集》是印度诗人泰戈尔的代表作之一，也是我看过的书中比较特别的一本。它不像故事书一样人物众多，也不像小说一样长篇大论，《飞鸟集》仅由三百二十五则简短的诗句组成。在这本书中，泰戈尔运用了很多自然景物去反映一些事情或现象，例如“云”，很多诗句都以“云”为题，但随着泰戈尔年龄以及心情的变化，“云”的含义也都大不相同。

首先，请大家看第三十五则：鸟儿愿为一朵云，云儿愿为一只鸟。顾名思义，飞翔的鸟希望成为一朵云，安静的待在空中，而云朵却希望能成为一只鸟，在天空中翱翔。在生活中，我们似乎总是得不到满足，只会羡慕别人的好处，却对自己的幸福视而不见。就像现在的我们，会羡慕那些幼儿园的小朋友们天真和自由，和没有作业的生活;但那些小朋友也在羡慕我们，因为我们可以获取更多的知识。所以我认为，不要觉得不满足，或是只会看到别人的好，因为也许你在羡慕别人的同时，别人也在羡慕你。好好享受与珍惜自己现有的幸福，你便会得到快乐。

还有一些人，特别乐于奉献且不求回报，泰戈尔也发现了他们。请看第一百七十四则：云把水倒在河的水杯里，它们自己却藏在远山之中。结合一句名言：行到水穷处，坐看云起时。这句话让我知道了水终究会变成云，和云化为一体，而云也非常欢迎水的到来。但泰戈尔发现，为了不让水半路蒸发，能顺利流进大海，云们不惜把自己藏在远山之中，看着水奔腾，以另一种方式默默地付出。生活中，有很多无私奉献，不求回报的人，例如我们的老师。众所周知，如果一个师父带一个徒弟，那么在教学当中，师父定会给自己留几手，以防止自己的徒弟超过自己。但我们的老师却不同，他们尽自己最大的努力，把自己所学到的知识毫无保留的教给了我们，并且从来不要求学生回报自己。泰戈尔不但在夸赞他们，同时也希望更多的人能和他们一样，向他们学习。所以，我们都应该做一个乐于助人，无私奉献的人。

《飞鸟集》中还有很多像这样的诗句，它们虽然都很短小，但是这每一句诗中，都蕴含这一个深刻的道理或是作者对世人的希望，他们教我们如何做人做事，教我们如何生活。《飞鸟集》，非常耐人寻味，我很喜欢这本书。

《城南旧事》我看了好几遍了，刚开始时，我为英子的那些朋友的遭遇感到心痛;再度时，我又羡慕英子刚开始无忧无虑的童年;暑假里，再次翻开时，我却被老北京的那些名词吸引……

林海音是在日本出生，不久随父母返回台湾，后来林海音的父亲不甘心在日寇铁蹄下没有尊严的生活，就举家迁到了北京，林海音的童年就在北京长大，在北京生活了25年，最后才回到台湾。而《城南旧事》这本书主要记载了林海音五、六岁到十三岁之间发生的六件林海音眼中的大事，而这六件事又都是在老北京的新帘子胡同发生的，所以这六件大事都体现了浓浓的老北京风味。

里面的老北京的美食驴打滚儿，说是把黄米面蒸熟了，包黑糖，再在绿豆粉里滚一滚，挺香。而且吃的东西起名叫“驴打滚儿”，很有意思，让看的我也直流口水，什么时候能尝一尝呢?

还有宋妈的臭小脚;看海去的马号;掸灰尘的鸡毛掸子;最有趣的一个词叫做蝎虎子，老北京的语言跟我们这的很不一样，我们管壁虎叫壁虎，而那时的北京人却叫它蝎虎子，不知道的人还以为蝎虎子是老虎的一种。

“爸和妈正在院子里，妈妈抱着小妹妹，爸爸在剪花草;他说夹竹桃叶子太多了，花就开得少，去掉一些叶子;又用细绳儿把枝子捆扎一下，那几棵夹竹桃，就不那么散散落落的了。他又给墙边的喇叭花牵上一条条的细绳子，钉在墙高处，早晨的太阳照在这堵墙上，喇叭花红紫黄蓝的全开开了，但现在不是早晨，几朵喇叭花已经萎了。

”

每当我读到这些句子，我的眼前就仿佛出现了这样一幅画面，这种美是我从未体验过的。这足以让我发呆上半天，真想穿越到北京城南去瞧一瞧，看一看英子爸爸的那些花草。直到我妈催促我去做别的事情，我才会依依不舍地放下手中的书。