党员党费自查报告(优秀20篇)

尊敬的x常委、市第x督导组XXX、市组织部领导XXX，各位领导、同志们：

这次民主生活会，大家自我批评、相互批评确实是动了真格，深刻犀利，可以说，这次民主生活会确实做到了红红脸、出出汗、辣味十足，但也收获良多，对我们今后的工作起到了很大的指导作用，对班子个人的成长也起到了的提醒和警示。我们要按照中央、省市委的要求为动力，将这次民主生活会的思想精髓转化为工作的动力和勇气，以更高的标准、更踏实的工作作风来做好今后的各项工作。这里，我代表天涯镇党委作以下表态发言：

一、坚持学习，从意识形态上扫除“四风”

“学新知新”是保持执政党先进性的思想基础。年轻的党员干部只有不断学习新理论掌握新知识，才能更好地担负起领导经济和社会创新发展的艰巨重任。习近平总书记也说过：“现在在我们的干部特别是年轻干部中，最需要加强的是理论教育”，加强理论学习“迫在眉睫”。虽然我们已经制定了镇副科级以上干部周四学习日制度，但是仅仅每周一个晚上的学习远远不够，我们不仅要周四学习，还要做到周一学习、周二学习，充分利用业余时间，做到不管在生活还是工作中，我们都要把学习知识当成一种生活态度、一种工作责任、一种长期的精神追求，用理论知识强化头脑，做到自我锻炼、自我反省、自我革新、自我发展，从意识形态上认识到“四风”问题的严重性，从而不断查摆、不断整改、不断进步，才能不断适应时代发展的要求，成为领导社会经济发展的主力军。

二、落实整改，以群众满意为落脚点

我们要把实现好、维护好、发展好群众利益作为一切工作的出发点和落脚点，要把群众得实惠、共享改革发展成果作为检验我们工作得失成败的重要标准。在具体工作中，我们要理清思路，明确目标，将征求到的185条意见和建议的落实作为我们为民服务的重点，细化任务，落实责任，加强督查，做到“发现整改—督查落实—完成任务”，并把完成的任务向群众公布，接受群众的监督，切实把各个问题落实到位，尤其是群众关注的用水用电、灌溉水渠、村道硬板化、公交进村等问题，并在解决问题的过程中注重研究出现的新情况新问题，努力使各项工作取得实实在在的成效。

三、加强建设，不断强化班子素质

事业要发展，班子是关键。加强领导班子建设，造就一支精干高效、作风优良的干部队伍，事关长远。首先班子要做到凝心聚力，坚持大局至上。在日常工作生活中，努力做到班子成员之间远距离相互欣赏优点，近距离相互善待弱点，共同营造团结共进、和谐共事、和睦共处的氛围;其次班子要强化组织，增强配合意识。班子成员唱的是“同台戏”，必须一个调。“班长”唱主角，副职当配角。“班长”要积极负责，指挥协调，又要充分尊重其他成员的意见，协调好各方关系，副职要善于当好参谋，用心工作，形成风劲气足的良好局面;最后班子要充分发挥表率作用。“群雁高飞头雁领”，班子成员是旗帜、是标杆，起着向导作用，必须以身作则、率先垂范，努力做到以先进思想引领人，以扎实工作鼓励人，以良好的品质折服人，以过硬的作风带动人，才能一起带领着天涯广大党员干部，为我镇迈向新发展做出积极贡献。

XXX同志，于 2009年4月6日被批准为中共预备党员。经考察，该同志在预备期内，能用党员的标准严格要求自己，认真履行党员的义务和权利，执行党组织的决议。

积极参加党支部的各项活动，向党组织汇报自己的思想情况。能坚持个人服从组织，个人利益服从集体利益，顾全大局，维护党组织的团结和统一。

善于团结同志，作风正派。鉴于XXX同志在预备期内的表现，我认为其已经基本具备正式党员的条件，建议党支部讨论其按期转正问题。

新的一年，面对新的形势，“去极端化”工作怎样进一步深入推进?有什么更好的形式?怎样达到更完美的效果?围绕一系列问题，全国人大代表、政协委员们展开热烈讨论。

要加强顶层设计代表、委员们认为，新疆反恐斗争已进入比以往更加严峻复杂、尖锐激烈的新阶段，面对新形势，必须加强顶层设计，把“去极端化”作为当前最突出、最紧迫的工作。“要想高位推动„去极端化‟，就要形成合力，树立没有与宗教管理无关的地方、无关的部门、无关的人的理念，做到一级讲给一级听，一级抓给一级看，一级带着一级干。”全国人大代表曾存说。全国人大代表郭连山说，法律具有至高无上的权威，包括宗教在内，任何人任何事都不能凌驾于法律之上，要深入推进“去极端化”，就要将“去极端化”纳入法治化轨道，制定自治区“去极端化”中长期规划，使宗教活动的开展，必须在法律允许的范围内以合法的方式进行。

全国人大代表阿不都热克甫·吐木尼牙孜说，要树立长期作战的思想，就要充分发挥爱国宗教人士在“去极端化”工作中的积极作用，教育引导信教群众自觉抵制宗教极端思想。 “维吾尔族和其他各民族一样，是一个有着丰富灿烂文化的民族，如果任由宗教极端思想蔓延，那么，维吾尔族的音乐、舞蹈等艺术门类，优秀的民族文化、传统都会被连根拔起、湮灭消亡。”全国人大代表迪丽娜尔·阿不都拉说，要深入推进“去极端化”，必须积极调动少数民族精英阶层的文化自觉，坚决以优秀的民族传统文化抵制宗教极端思想的渗透蔓延。

去年，在新疆大地上，“去极端化”发出了铿锵的足音。

从“打击的一手要硬，教育疏导的一手也要硬”，到大力开展“一反两讲”宣传教育，再到运用好“五把钥匙”;从社会各界一层层有力的发声亮剑，到各地州市一场场呈现宝贵经验的“去极端化”宣传教育工作推进会，再到自治区组织开展的一个个润泽人心的文化活动……一年来，“去极端化”的烙印如此明晰。

新的一年，面对新的形势，“去极端化”工作怎样进一步深入推进?有什么更好的形式?怎样达到更完美的效果?围绕一系列问题，全国人大代表、政协委员们展开热烈讨论。

要加强顶层设计代表、委员们认为，新疆反恐斗争已进入比以往更加严峻复杂、尖锐激烈的新阶段，面对新形势，必须加强顶层设计，把“去极端化”作为当前最突出、最紧迫的工作。“要想高位推动„去极端化‟，就要形成合力，树立没有与宗教管理无关的地方、无关的部门、无关的人的理念，做到一级讲给一级听，一级抓给一级看，一级带着一级干。”全国人大代表曾存说。全国人大代表郭连山说，法律具有至高无上的权威，包括宗教在内，任何人任何事都不能凌驾于法律之上，要深入推进“去极端化”，就要将“去极端化”纳入法治化轨道，制定自治区“去极端化”中长期规划，使宗教活动的开展，必须在法律允许的范围内以合法的方式进行。

南怀瑾先生被尊称为“上下五千年，纵横十万里，出入百家言”的传奇人物，一生出入于儒、佛、道之间。先生生前著作多以演讲整理为主，因此本书撷取了先生对孟子的处事之道、天理人伦、政治道德等思想的理解，以短小精悍的故事为载体传达《孟子》一书的思想精髓，平实易懂、内涵深远。

本书从孟子的人生际遇出发，讲述了其在不得志时依旧胸怀天下的铮铮傲骨。通过南怀瑾先生的分析，我逐渐对孟夫子执着于王道的精神而肃然起敬，因其始终坚持“道不同不相为谋”的理念，面临权势敢于仗义执言，决不妥协，为后人树立了一个铮铮铁汉的形象，令人敬畏。在了解孟子的圣人之道后，本书将孟子的治国之道融入其中，在回顾世界历史以及中国发展史的过程中，南怀瑾先生借孟子心中的“清明上河图”为读者描绘了一个大同世界的美好理想，并且通过孙中山先生的革命行动传达了天下事应躬身入局、敢为天下先的精神，教育我们这些现代知识分子应时刻保持承担意识和批判精神。除此之外，本书还将孟子的为人处事之道与我们每个人的现实人生结合起来，通过许多短小的寓言或者史实为我们揭示许多深刻的人生哲理，比如用盲人点灯的故事告诉我们最大的自私是无私，用冯媛替孟尝君买“义”的故事教育我们要抵制住蝇头小利的诱惑，用大智慧追求大利，用南非总统曼德拉善待仇人的故事阐明胸怀和器量决定一个人的人生高度的道理。

总体而言，《听南怀瑾讲孟子》这本书非常平易近人，让我摒弃了以往对儒家经典文学的生硬刻板的印象，在南怀瑾先生通俗易懂、活泼生动的语言文字下对《孟子》一书提倡的精神有了初步了解，不经意间受到启发。

为深入贯彻落实“两学一做”学习教育，保持共产党员先进性，展示共产党员美好形象，我结合实际作出以下公开承诺：

1.履行党员义务。我将严格遵守党的章程，履行党员义务，服从组织管理，严守党的纪律，正常缴纳党费，主动参加组织生活，服从组织安排，认真完成党组织分配的工作。

2.发挥党员作用。注重学习，努力工作，在生产、工作、学习和社会生活中起带头作用。无时无刻，随时随地想到我是一个共产党员，在项目建设、征地拆迁等实际工作中，不顾个人利益，为党的事业愿牺牲一切，牢记全心全意为人民服务的宗旨，密切联系群众，力所能及为群众服务，维护群众正当利益，发扬先锋模范带头作用。

3.严格遵纪守法。对党忠诚，言行一致，思想上，行动上与党保持一致，党决定的事情，一定严格执行。认真学习习近平总书记系列讲话精神，践行社会核心价值观，遵守社会公德，职业道德，家庭美德，自觉遵纪守法，抵制不良诱惑。

4.做到履职尽责。以一名“四讲四有”合格党员的标准，投身到经济建设和各项社会事业发展的洪流中。树立正确的道德观、荣辱观，将人民的利益放在首位，调整自己的处事方式，争做螺丝钉，在党最需要的时候，能够及时出现，用自己微薄的力量为社会主义建设增添力量。顾全大局，埋头苦干，锐意进取，乐于奉献，在经济、社会等事业中做出一定成绩。

本人如果违反上述承诺，自愿接受党组织按照有关规定作出的包括劝退、除名在内的任何处理意见。

承 诺 人： 年 月 日

尊敬的各位领导、各位老师，大家好：

作为一名教师，能有机会向在座的各位同仁汇报一下自己在平凡的工作岗位中取得的点滴成绩，感到无比的骄傲和自豪，这些年来的成长进步离不开领导们的关心和支持，离不开同事们的信任和理解，更离不开和平镇中心小学全体师生的共同努力，我有机会作为他们中的一员站在这里，心中感到万分的激动。我向大家汇报交流的题目是《争当敬业者，做好领航人》。

我于1990年8月参加教育教学工作，从教的十几年来先后担任过中学教师、小学教师、小学教导主任、小学校长。这十几年来的教育生涯，虽然不是很长，但我深切体会到教师责任的重大，特别是担任学校领导后，更加认识到学校发展与校长有直接的关系，也从中悟出了怎样做一名好校长的道理。下面就个人的几点体会向诸位作汇报交流，不当之处敬请批评指正。

校长是学校的灵魂，做好一名校长，一定要做到三“心、辛、新”，也就是“用心、辛勤、创新”。

第一“心”：用心。

学校的工作千头万绪，纷繁复杂，犹如教学，既有预设，又要有生成，那么校长就要把学校大大小小的事随时放在心里，装着学校、老师和学生。无论是工作还是生活都要用心去处理。

(一)、工作要有“公心”

“公心”，顾名思义，即为公平之心，中心小学在乡镇小学里校型是比较大的，工作自然要复杂许多，作为校长如不能做到公平、公正，一味的搞愚民政策，只会弄巧成拙。我在学校具体工作安排上都要经过缜密的思考，才能贯彻实施，绝不随心所欲做任何一项工作，以免出现偏差，有失公心。每学期开学之前对于班主任、任课教师的安排都要加以认真研究、仔细推敲。制定最佳方案，让每一位老师都能充分施展自己的才华，又尽量使他们无怨言。马丽娟老师德高望重。工作作风踏实，教育学生有方法，管理班级有点子，可她身患疾病，年龄偏大。根据实际情况综合考虑，既要照顾她的身体，又要发挥她的光和热，最终决定安排她只教最擅长的数学学科，任班主任工作。一年多的教学实践证明，这一做法是非常明智的，而今这个班无论是班级管理，还是教学成绩在全镇教是名列前茅。

另外做一名好校长，决不能有私心，这是相对公心而言的。一个不言而喻的道理大家都知道，校长在名利争夺上，教职工自然争不过，然而此种结局，只能使其成为“失道者”，而落得“寡助”，鉴于此，我在名利上从不计较个人得失，我奉行的原则是“让出去的是名，收获的是心。

(二)生活上要有爱心

月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，每一个人都会有喜怒哀乐，教师也不例外。对于教师感情方面的事情，我关注、关心，他们喜笑颜开时我送去的是掌声，他们痛苦悲伤时我带来的是抚慰，让他们每一个人都真切地感受到：学校和校长在关注、关心我，郭英杰时常情绪不佳我劝慰，孙洪学的爱子因顾伤人我关心，孟祥玲老师患病我去看望，李艳辉等参加比赛获奖我为他们兴奋，席海莹喜生爱女我为她祝贺，郑美珍终于治好了病腿能骑车上下班，我为她高兴。诸如此类我都是用心去做，然而我还是“吾日三省吾身”经常反醒自己，告诫自己，我这所以这样做是因为我知道，这是做好校长的前提。

第二“辛”：辛勤

校长是师生的一面镜子，师生的精神面貌如何，很大程度上取决于校长对于师生的价格映射。因此，在校长的岗位上，我始终坚持严格要求自己，以校为家，任劳任怨。凡是要求老师做到的，自己首先做到，争做老师的表率。

2006年9月，教学楼刚刚落成，百事待做。特别是校园人文环境建设和校园内涵的拓展等工作更是迫在眉睫。因为省督导评估检查团即将对我校进行评估验收，面对这一切，看在眼里，急在心上。多次与赵校长讲座研究校园规划建设方案，起早贪晚忙碌在学校，亲自与全体师生平整校园，装饰教学楼，整理档案，为不耽误白天做其他工作，我干脆就吃住在学校一直到检查验收结束。这期间，我多次到市一中、一小参观学习，借鉴兄弟学校先进经验，细化学校管理的每一个细节。使学校的人文环境和管理工作得到了较好的落实。为了不影响工作，我爱人的大姨病故我都没有去参加葬礼，致使爱人生我的气，说我没有人情味。

在我们全体师生的共同努力下，校园面貌焕然一新“校园里树影婆娑、鲜花盛开、绿草如茵，漫步校园别有一番情致。楼内盆栽工作花卉，争奇斗艳，花香四溢。楼道文化更彰显人文情怀：标语、警示牌、宣传板、条幅、学生作品等，无声的语言给师生的是深层次、潜移默化的熏陶和感染，听到的是琅琅的读书声和欢歌笑语，看到的是整洁、干净的校园和张张天真的笑脸。省督导评估专家组对我校给予了充分的肯定，一举通过验收。

为进一步美化、绿化、香化、雅化校园，2007年我在五一长假期间放弃休息，去北兴先后购买了唐槭、塔松等树苗，与几名老师一起栽种在校园里，又亲自栽了100多棵云中杨。

2008年暑假，学校翻建幼儿园及仓库，近一月时间里，我始终坚持工作在学校，夏日骄阳似火，我顶着炎炎烈日监督学校甬道的铺设、房屋的建设。特别是在房顶铺珍珠岩时，我怕工人不认真负责，亲自在房顶指挥，时常亲自动手平整。上面似火的骄阳炙烤，下面辛辣的珍珠岩呛人，一连数日，脸晒得黝黑，只有眼角的皱纹里尚有些皮肤的本色。胳膊晒爆皮了，钻心的疼痛。苦尽甘来，终于在9月1日，阳光幼儿园落成了，孩子们高高兴兴地走进了环境舒适的教室。

2008年11月12日，对于中心小学师生来说都是值得纪念的日子;中心小学被评为省级一类学校。为了这一特殊的荣誉，我们是饱尝艰辛，忘我工作。从谋划工作思路到具体工作的落实，无不渗透我们的汗水：大课间活动的编排、文艺节目的演练，师生思想观念的转变，走廊文化的彰显，校园美化绿化净化，硬件设施的购置补充，软件的更新与完善等等，为了这些工作我的嗓子喊哑了，腿跑瘦了，胃病更加严重了，体重下降了。功夫不负有心人，我与老师、学生的汗水没有白流，终于如愿以偿地顺利通过省一类学校的验收。如今醒目的省一类学校牌匾在我校的荣誉室里熠熠生辉。似乎在告诉每一位参观者，它那来之不易的经历。诉说着中心小学人为它所付出的艰辛努力。

学校的工作有常也无常。有常是说它年复一年、日复一日的教书育人。无常是说它不知何时会发生意外。2008年入冬后，由于锅炉质量问题，几次发生意外：不是引风机烧坏就是电机损毁。白天尚还好处理和维修，夜晚出现问题实在让人头疼。天寒地冻，滴水成冰。再冷也必须维修好，否则一旦冻坏取暖设备后果不堪设想。我曾两次半夜打车到学校组织维修。手冻得像猫咬的一样疼，浑身直打哆嗦。没办法必须坚持。时间最长的一次到凌晨1点多才修好。第二天领导和老师听说后都非常心疼。

校长不是指手画脚的人，而应该是真抓实干的领航人。校长的表率示范作用将会引领激励师生更加勤奋努力的工作，特别是在形成优秀集体、向更高层次迈进的时候，校长更应该脱离群众勤、手勤、眼勤、嘴勤。“业精于勤“，只有与师生共同苦干才能打造一个团结向上的优秀集体。

第三“新“创新

学校要发展，就不能眼界狭隘，墨守陈规，必须有创新意识，在完成常规工作的同时要随时找到和制造教师、学生的生长点和兴奋点，带动教职工创新，培养学生创新意识和动手实践的能力。

(一)人才要新

眼界决定人的境界，教师的视野宽了，境界自然就会提高。为此，我积极为教师创造条件和机会，使教师的素质尽快地提高。先后选派张淑清、何文涛、姜玉红去哈尔滨、赵光等地参观学习，选派昌丽梅、胡晓艳等到北安和平小学

及市一小挂职锻炼，在中心校协调下，组织班主任教师到市一小参观学习大课间活动及班级布置。通过以上的“走出去”拓宽了教师的视野，转变了思想观念，增长了知识才干。另外加大了校本培训力度，每周一、周四利用计算机网络教室开展教师信息技术培训，每周三、五利用光盘播放室观看专家专家名师光盘。这些实实在在的举措。使教师自身素质得到提高，为办好创新教育打下坚实的基础。

(二)环境要新

我校有悠久的历史，积淀了丰富的文化底蕴。在此基础上，我们不断丰富校园文化内涵，优化育人环境，力争达到最佳育人效果。首先做到美化、绿化、香化、雅化校园。学校先后投入资金购买了400棵塔松、唐槭、云中杨、李子、沙果等树苗栽种在校园里。每年还自行培育葫芦、向日葵花、虞美人等。楼内各种盆栽花卉，更是一年四季芳香四溢，五彩缤纷。

其次注重人文性育人氛围。为进一步达育人效果。校园是楼道内设置了大量人文性强，含义深刻的标语。如“校风、校训、教风、八荣八耻”构建五大生活形态，践行新教育理念等。班级布置更是别具一格，彰显了师生对美追求，对生活的热爱，班级处处生机盎然、新颖别致。优秀的环境氛围、高雅的校园文化，给人以奋进向上的力量，创设了一个时时爱教育、处处受感染的育人环境，使创新教育更富有生命力。

(三)活动要新

学校通过组织开展有特色的活动，推动素质教育的健康发展，在活动中突显创新意识。

1、 读书活动推陈出新

结合主题读书活动的开展，我校进行“五个一”工程，也就是每日一说写，每天把自己要说给父、教师，同学的真心话、知心话，劝勉话、祝福话、承诺话写下来。每日一摘抄。每天摘抄一点自己喜欢的成语、谚语、名人名言、哲理警句。景物描写、佳词丽段。每日一背诵。每天背诵几个成语，一句名言。一首古诗、新三字经、一段好文章。每日一记录。用日记形式把每天观察到的人、事、物、景，场面等进行记叙或描述，每日一仿写。利用典型的例文，进行片断地写。五项训练，每天任选一项交错进行，坚持经常。

创办了《群芳周报》每期都要刊登师生文学作品及名言、警句、三字经、伦语等。为配合读书活动开展，定期举办手抄报比赛，每学期至少二次，内容涉及读书领域的各个方面。利用红领巾广播站播报学生的文学作品，交流读书活动的经验为更好的开展读书活动推向高潮，分别安排由史丽娜、张艳红两位老师进行了读书课观摩活动。

2、 体育活动标新立异。

大课间体育活动，我校三至六年级学跳阿拉伯健身舞，此舞刚柔相济，既达到了运动的目的，又使学生受到了美的熏陶。另外高年级体育课又开设了青年长拳，现在已初具规模，预计在镇运动会上会一展风采。

3、 文艺活动招数翻新

校文艺队在已建立舞蹈队基础上，又成立了竖笛特长班，由实习生王欣老师任教。如今清脆悦耳的笛音每日都回荡在教学楼内。创新是学校生命的源泉，创新给学校注入了活力。如今我校已构建起和谐、积极、健康的校园氛围。下昂首走向新辉煌。

以上只是我在日常工作中的粗浅体会与做法，与优秀校长的标准还有一定的差距，在今后的工作中我还要不懈努力，锐意拼搏，做一名爱岗敬业的好老师，开拓创新，求真务实，做一名百事为先的好校长。任劳任怨，只求无愧我心;兢兢业业，只为再创辉煌!

除夕下午，阴雨霏霏、天色暗沉。我在副局长刘爱华带领下深入到龙潭桥镇长茂岭村开展精准扶贫工作，走访慰问贫困户。

长茂岭村共有贫困户70户、贫困人口237人。主要存在交通闭塞落后、贫困人口较多、产业结构单一等困难。

我们先后走访了结对的5户贫困家庭，为他们送去了慰问金。每到一处，都仔细察看贫困户的居住环境，详细询问生产生活情况和身体状况，全面了解致贫原因及现实困难，真心实意为他们想办法出主意，并针对性地提出了具体脱贫计划。

在走访87岁老党员金xx时，了解到他身体不好，老伴身患尿毒症，因多次手术和透析，家里债台高筑，生活艰难。看着他们破败的土坯房和苍老的面庞，一股责任感油然而生，坚定了要帮扶他们走出困境的决心。

我们叮嘱金xx老两口要保持良好心态，多注意身体;鼓励他树立信心、克服困难，积极争取大病互助、低保等惠农政策支持，早日摆脱脱贫致富。我们和村干部商定要定期走访看望，给予更多关心支持，帮助解决实际生活困难。

随后，在村干部引导下察看了机埠水利设施、未硬化村组公路等现场。在村部会议室召开村干部座谈会，听取村支两委班子近段工作介绍，就该村基础设施建设、结对帮扶、产业发展、“两学一做”学习教育等问题进行商议，研究制定精准扶贫措施和“两学一做”学习教育实施方案，并全面核实校对了全村建档立卡贫困人口数，督促做好“四类人员”清理工作。

公路局相关负责人村里要有自立更生精神，树立信心，结合自然条件做大做强油茶特色产业;村支两委要强调团结一心，抓好工作落实，带领村民奔小康;要认真而不是敷衍地开展“两学一做”学习教育。公路局和邮政储蓄银行作为联点后盾单位，一定按照县委精准扶贫有关要求，今年重点帮助该村落实新增茶林、村组公路硬化2项工作。

作为手中掌握一定权力的人，要搞清楚自己有什么权力，怎么行使好自己的权力，做到严以用权，要把公道正派作为立身之本，心术端正、胸怀正义、真诚待人、宽厚为人，做党性强、品行好、心灵纯洁的表率。

要带头守纪律、讲规矩，一级做给一级看，把党和人民赋予的权力真正用到为党尽忠、为事业尽责等方面，树立忠诚、干净、担当的党员干部新形象。要坚守责任担当，把权力用在谋事创业上、用在抓发展上、用在促和谐上，坚持把发展放在首位，使领导干部树立严和实的作风，想干事，敢干事，敢担当，敢作为，推动中心工作再上新台阶。

《一代廉吏于成龙》中主人公于成龙的廉洁勤政、一心为民、一生为民的感人事迹后，电视剧的主题歌时刻萦绕耳畔，一幅幅于成龙为国为民的画面清晰地在脑海里播放着。 顺治十八年，大清江山初定，人才极缺。顺治和康亲王正为此事焦虑，八岁的玄烨(康熙)在一旁出主意：“何不在前朝上千举子中选几个能人，为我大清所用呢!”

前朝副榜贡生于成龙因皇子的这句话，便做了广西罗城的知县。他典房卖地，抹泪别了老母、妻儿，带着四个乡下小子上任了。 罗城的前几任县官都被盗匪砍了头，城中百姓，无人敢搭理新县官。但于成龙并没有胆怯和退缩，同以李吉为首的盗匪斗智斗勇，最终设计将李吉擒获新杀。于成龙又和仆人朝卿到瑶人侗人居住的寨子，苦苦相劝，软硬兼施，终于化解了民族矛盾，稳住了阵脚，赢得了老百姓的信任。罗城的局面大大改变。作为党员，我们应像于成龙那样一心为民，时刻为人民服务。

于成龙费尽心机为百姓借来种子和耕牛，为百姓造福，一夜之间被挂锦县的盗贼马胡子抢劫一空。于成龙被逼无奈率乡勇越界征讨，夺回自家的耕牛和种子，赢得了巡抚大人对于成龙刮目相看。后来康熙也被于成龙的耿耿忠心所感动，慢慢的官阶虽越升越高，最后升为两江总督。于成龙的官阶虽越升越高，但生活却更加艰苦了。在于成

龙升为湖北黄州的同知时，临行前他把所积银两，分给孤寡老人和义学堂;升为福建按察使时，他让三十多个街头孤儿在衙门里吃住了几个月，用尽了积蓄;后来做直隶巡妩时，直隶旱灾严重，他将自己的粮米都捐了，奄奄一息的饥民仍在他面前哀哀求食，万般无奈，他含泪将张如珍送的枣红马杀了，让百姓充饥，自己却饿晕在路上。

康熙称于成龙：“实乃天下廉吏第一也”。 我认为于成龙还是一名能吏。于成龙惨遭革职后却仍然身着布衣智闯匪巢，接连攻破十几处匪寨。于成龙不劳军队，不费国银，瓦解十万反贼的捷报震惊朝野。电视剧中，有一个画面也十分感人。一个官吏对着于成龙说：“私开官仓是要杀头的。”于凛然正气地说：“五马分尸也要开仓!”那种为民请命敢作敢为的气魄，让人振奋。他乔装迷路人摸进匪徒聚集的破庙，一举端掉匪窝，真是大快人心。身为“治官之官”，于成龙始终把整顿吏治放在工作的首位。针对各属贿赂公行，请客送礼之风，他从利用中秋节向他行贿的官员开刀，惩一儆百。

历史在塑造一个优秀灵魂的同时，也在启迪今天的党员干部能像于成龙那样廉洁勤政、一心为民、一生为民。于成龙廉洁勤政的高尚品德、浩然正气的人格力量和爱民如子的人格魅力，深深地震撼了观众的心。在讴歌于成龙“天下廉吏第一”的同时，我们党员也应时时刻刻严格要求自己，自觉履行党员干部行为规范，自觉培育和践行社会主义核心价值观，时时刻刻为人民服务。

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作为一名基层带兵干部，通过此次安全教育管理整顿动员和学习有关的辅导材料以后，深受启发，感触很深。进一步认识和体会到了安全教育管理的重大意义，明白了基层带兵干部在自我要求、自我约束、自我管控等方面应达到的要求。对照自己在政治信仰、精神状态、思想道德、处事原则、遵规守纪等方面的情况，我进行了深刻的反思，彻查了问题，认真剖析了产生问题的根源，对今后的努力方向进行了明确。

一、存在的问题

(一)政治理论学习不够深，理论水平不高，认知能力偏低。在政治理论学习上，我只是按照上级要求完成学习任务。但是还存在探究不深、钻研不透的问题，离上级的要求和自身需要还存在较大差距。一是理论学习没有上升到“我要学”的思想境界，而是停留在“要我学”的被动局面。二是学习有懒惰的思想。在学习上，仓库党委指定学什么就学什么，平时很少主动去学习。在学习中缺乏钻研的精神，虽然在学习上能针对学习内容撰写一些心得体会，但仍停留在对事物一般的认识上，思想认识水平不高，存在一定的偏差，调查研究和观察分析问题的能力弱。

(二)工作标准不高，工作作风飘浮。应该说，任现职以来，能向身边的同志虚心请教，以使自己可以胜任本职工作。在态度上是认真的，钻研业务是比较刻苦的，但是用工作的高标准来衡量，还是做得很有欠缺的。工作中满足于一般标准，只求过得去，不求过得硬，满足于现状，没有很好地去思考如何高标准的把连队的建设抓得更好。在日常工作和受领承办上级任务时，还存在应付、拖拉和抱怨的思想，不能积极迅速地高标准完成领导交给的任务。

(三)综合业务素质不高，创新意识不强。平时满足于事务性工作，不注重学习一些新知识、新技能，还存在“吃老本”的思想。文字水平提高不快，距上级领导的要求差距较远，材料写作存在粗俗不精的问题，特别是自己作为一名政工干部在文字材料的撰写上离领导的要求还有较大的差距。处理问题停留在老办法、老经验上，对新情况新问题研究不深，认识不够，方法不多，不灵活，不能根据形势变化和问题的发展特点研究新办法新对策。

(四)勤俭节约、艰苦奋斗精神发扬不够。在当前市场经济蓬勃发展，军队大力提倡勤俭节约的形势下，自己对艰苦奋斗、固守清贫的认识还没有到位。平时生活中不注意节俭，接待朋友时，为了表示客气和尊重，有安排到地方宾馆吃、住，上高档烟、酒，点高价菜的现象。主要原因：一是有“随大流”的思想，认为现在社会上都这样，别人这样，你不这样做，等于影响了自己形象,显得小气;二是艰苦奋斗的思想树得不牢，认为吃喝是小节，偶尔的吃喝没什么关系。

(五)对待军事训练不够积极、刻苦。自认为经历过艰苦的新兵生活磨练和院校的锻炼，体能基础较好。所以主动锻炼的意识不强，虽然平时也能坚持出早操，课余还利用一些时间打打篮球，但体能素质还是很一般，效果不明显，以致体能测试时仅仅能合格。与军官体能训练的要求还存在较大的差距。

二、问题剖析及下步的努力方向

通过仓库此次安全教育管理整顿和教育后的自我反省和思想交锋，对照检查中存在的问题，归根结底是事业心责任感不强造成的，能力素质弱可以通过实践锻炼不断学习来弥补，但是如果事业心责任感不强的话，不仅影响个人的成长进步，还会影响整个单位的全面发展。通过这次教育触及了灵魂，经过反思，我深刻的认识到必须时刻保持警惕，做到警钟长鸣。自觉地防微杜渐，做到慎独、慎微。针对自身存在的不足，今后我将在以下的几个方面上下功夫加以改善提高。

(一)积极学习理论，努力提高政治思想理论水平。树立目标，用坚定的理想信念来指引自己，力求自己在党性修养方面有实质性的提高。用正确的世界观、人生观和金钱观来衡量自已的一切，把握住自己的人生的航向;要见微知著，防微杜渐，不断提高自己在具体工作中讲政治的意识;要时时刻刻遵守政治纪律，不打折扣，不搞变通，保证自己在政治上的纯洁，不犯错误，保持正确的政治方向;要高度警惕小资产阶级生活方式的侵蚀和个人主义、享乐主义、自由主义的影响，保持艰苦奋斗的政治本色和生活作风，不盲目攀比，做到守得住寂寞，耐得住清贫。

(二)振奋精神，扎实工作，提高业务素质和综合能力。服从命令，听众指挥，在本职岗位上充分发挥自己的才能，创造性地开展工作。不怕苦，不怕累，全身心地投入到每一项工作当中去。抓住机遇，不畏艰难，下真功夫掌握基层经常性工作方法和相关专业知识。学着干，干着学，多看、多问，多听，多写，多干，勤于动脑，努力研究，注重实践，善于总结，努力将知识转化为能力。同时要在领会上级首长意图上下功夫，以积极主动，开拓创新的精神地开展工作，使自己分管的工作能做到高标准、高质量。坚持不干则已，要干就要干好的良好作风。

(三)严格要求，努力培养艰苦奋斗和勤俭节约的作风，维护基层带兵干部的良好形象。要让吃苦耐劳、艰苦朴素、勤俭节约的本色时刻从自己的身上体现出来。时刻以党性军纪来提醒自己，用条令条例来约束自己，用科学发展观的理论精华为标准和要求，作一名合格的党员干部。敢于坚持原则，开展批评与自我批评，不断改正自己的错误和缺点。讲原则不讲关系，讲党性不讲私情，在日常工作和生活当中严格落实各项规章制度。老老实实为人，扎扎实实做事。认真做好基础性工作，立足当前，着眼长远，踏实立志于基层，将连队的工作抓紧、抓严，抓好，为不失一名基层主官职责而不懈努力。

(四)积极参加军事训练，努力提高自身军事素质。针对自身体能弱的问题下大力气把体能训练搞好，要充分利用业余时间加强训练，注重质量，并持之以恒的坚持下去。积极参加其他军事训练，努力使自己成为各方面都合格的军官。

通过这次安全管理教育整顿，联系自身实际，自查自纠，才发现自己本身存在的问题还很多，自我认识也十分肤浅，对问题分析不透彻，挖掘不深，解决不好。在今后的工作生活中，我将按照上级要求和自己制定的整改措施来处事、为人，服从命令，听从指挥，加强学习，努力工作，做新形势下的合格基层干部。

今年是全面建成小康社会目标实现之年，是全面打赢脱贫攻坚战收官之年。我们要按照党中央的决策部署，盯住症结、迎难而上，尽锐出战、精准施策，统筹打好疫情防控阻击战和脱贫攻坚战，确保脱贫攻坚全面收官。

聚焦深度贫困地区。目前，贫困人口主要集中在西部深度贫困地区，深度贫困地区是多年没有啃下的“硬骨头”。这些地方大多自然条件恶劣、生态环境脆弱，山大沟深、交通不便，而且贫困群众普遍缺乏一技之长，脱贫难度非常大。打赢脱贫攻坚战，必须以深度贫困地区、特殊困难群体为重点，加大倾斜支持力度，制定特殊扶持政策，以更加有力的举措攻克最后的贫困堡垒。

大国的建立并不是一朝一夕建立起来的，它必将经历时间、政治、文明乃至整个历史的考验，或崛起于经济的变革、或崛起于律法的审试、或崛起于战火的洗礼、或崛起于科学的考教、抑或思潮的涌动、大道的铸就;但无疑从世界天堑被打破的那一天起，所有国家便不得不停止那些自我演绎的的故事，开始主动或被迫地相互的审视、交流、碰撞。那些拥有着强大凝聚力的国家出现了，他们推动着世界向着“既定”的剧情走去，演绎着伟大的史诗，把握机会，凝聚更为强大的力量衍变为世界性强国。

大国，是一个不单单以领土为衡量标准的词汇，更是对其国家地位和世界影响力的一种肯定。任何单一的、单调的因素都不足以支撑一个大国、强国。单纯物质层面的丰富是苍白的，其不仅要有规模、能力，更应该形成一种吸引力、内部凝聚力。也就是说一个大国外部的崛起，源于内部制度、体系的健全，是其内部力量的外延。而这种内部力量往往取决于思想文化的影响力。不妨来看，莎士比亚、牛顿、亚当斯密的名字共同镌刻在了英国崛起的道路上;法国的先贤祠内安葬着伏尔泰、雨果、居里夫妇等一系列代表引领法国文化的伟人。文化可以打破人们思想的束缚，从而碰撞出全新的火花，推动社会的行进。

除此以外，制度的创新，也足以奠定大国的地位。近五百年来，只有三个国家先后建立起世界霸主地位——荷兰、英国、美国。他们先后建立、确定、完善、创新、改良着世界市场经济的模式。而随之而来的便是为了保障经济而实行的政治制度——内阁制、议会制，长久的保障了国家的长治久安，保证了国家、社会的稳定，促进了经济的发展。

任何一个国家想要崛起、走向强盛和现代化都不能刻意模仿其他国家所走过的道路，其必须从万千条途径之中发现并坚持一条适合自己的道路，并不懈践行。打开视野，向发达国家学习，无疑是后发国家走向强盛国家的开端。正如俄罗斯、德国、日本，他们选择凭借国家推动社会经济建设、实现工业化、现代化的发展目标。这些国家凭借刚刚重建后国家和政府的强大影响力，塑造社会形态，与英美等凭借社会推动国家自下而上发展的模式完全不同。

成为一个大国，或许是人类发展史上一个永远的难题，是一个有着无穷多解法的永恒之谜。但只有那些在不同时期根据自己的国情和时代的需要，做出正确战略判断的国家，才能获得历史的青睐。历史总是率先选择第一时间适合其规则并拥有那个时期核心竞争力的国家来充当世界的主角。回顾当下，二战结束70多年后的今天，而今活跃的强国依然是当年的那些大国，他们率先完成了现代化早已领先于时代，向着未来的更深处去探求人类的命运。

当然，自从大航海的航道把地球割为两半的时候有些事就已经注定。这个世界有时像黑白照片那般残酷的鲜明，大国崛起所依靠的恰是对殖民地的扩张、划分、掠夺。那里的人民享受着与殖民国完全不同待遇，他们所失去的绝不仅仅是土地和丰富的资源，更是国家的尊严、民族的独立与平等，被迫的接受着外来者残酷的强制性改变——颠覆性的动荡。这些影响有些直到今天还牢牢根植于那片土地。

或许比起大国的崛起，其维系过程中所爆发的矛盾和问题远比解决的办法要多得多。他们面临着保持和扩大利益的烦恼。“第一大国”总是想建立起最符合其利益的世界秩序而与新崛起的大国发生冲突和矛盾，这时大国间的战争似乎成为了解决这一矛盾的必由之路，唯一手段，用于打破重建世界秩序。

历史一再证明，没有永远的霸权国家，大国的兴衰交替是不可避免的历史法则，历史也告诉我们，从大国的崛起到大国的兴衰交替，是一部我们不得不耐着性子慢慢看的历史长剧。今天当全球市场把大国的命运相互连接起来，他们的合作和依存关系相互增强，具有历史眼光和战略眼光的国家开始崛起。依靠战争和霸权联盟式的行为将不再适用于时代。

当人类命运成为一个紧密相连的共同体，当和平与发展成为人类共同的愿景。大国将如何维护自己的利益，又将担负起什么样的责任?今天的大国终将以何等姿态屹立于历史长河呢?我想这需要一个拥有伟大文化传统和智慧的文明大国的崛起。

党政主要领导率先垂范。带头深入村、组、企业调研，有条不紊的实施活动计划，全体机关党员、干部雷厉风行进村入户到企业进行广泛展开调研，访情摸意，了解群众生产、生活和企业发展中的现状和需求，与农民促膝谈心，共话惠民政策、共同排查分析不稳定因素和问题的产生根源。全镇14位党、政科级干部先后下基层召开党员干部、离任村组干部、村民代表等各类座谈会61次，排出工业、农业、土地、道路、规费征收和涉及民生、民事等问题112件，截止目前，已落实调处到位109件。

一、积极宣讲中央和省委、市委会议精神

在活动期间，坚持吃住在农家，走访了近30家农户，慰问了15户特困户，分别召开了村领导班子座谈会、党员座谈会、私营个体大户三个座谈会。通过走访和座谈，积极宣讲党的十七届五中全会和省委、市委会议精神，广泛征求广大干部和群众的意见，帮助企业和群众理清发展思路找到发展措施，努力把党的十七届五中全会精神转变成农村致富的动力。重点就“如何充分挖掘和形成特色生态农业资源的市场优势，如何让传统农业插上现代化的翅膀”与村党员干部进行交流和研讨，为龙山村在2011年以及“十二五”期间的发展理清了方向。

党的十七届五中全会提出，实现绿色发展是社会发展的必然趋势。在国际金融后危机时代和资源能源短缺、生态环境日趋恶化的形势下，绿色产业和绿色经济越来越受到广泛关注。可以说，谁抢先占领绿色经济的制高点，谁就能在绿色发展的大势中赢得先机、把握主动。本人通过调研认为，淮安作为一个“农业大市”，实现绿色发展是贯彻落实科学发展观的必然要求。绿色发展强调生态和谐、循环经济，实现更安全、更环保、更清洁的发展。绿色发展适应人类环保要求和健康需要，在追求经济效益的过程中更加注重社会效益和生态效益，统筹经济、社会、人口、资源、环境等各种发展要素，兼顾个人与集体、局部与整体、当代与后代等各种利益关系，从而实现经济进步、社会进步与人的进步的同步发展。

二、认真帮助制定十二五发展规划

盱眙仇集镇龙山村虽然地处偏僻，但是具备发展绿色经济的独特资源独特优势，绿色生态环境也正是龙山村发展的优势所在。该村荒山面积有30000亩，生长着金钱草、金银花等300多种中草药，占我省野生中草药资源的30%以上，是理想的中草药产地。根据本地种植经验，金钱草可以大面积地发展，按照市场价格每公斤在1.8元左右计算，如果年栽植100亩，5年发展500亩，这一项可以增收12-15万元。除了独特的中草药资源，该地山区牧草资源十分丰富，具备发展养牛、山羊、生猪、草鸡大户的得天独厚的条件，每年培植养殖大户10户，年终可增加入收30-50万元。关键在于打好“绿色生产”、“绿色产品”这张牌。

从全市的情况来看，类似龙山这样具有独特地方特色的资源的不少，有的具有浓郁的人文历史特色，有的具有明显的地理标志优势，比如赵集粉丝、涟水鸡糕、顺河千张等等。如何把这些自然优势转化为市场优势，走上绿色发展之路，既是农村抓住历史机遇实现致富奔小康的必然选择，也是地方政府、村委、农民必须认真对待的一件大事。

三、对农村发展绿色经济的几点建议

分析龙山村这个典型，可以看出，我市农村走绿色发展之路大有前途。绿色发展的关键要立足生态优势，着重传播、推广、应用先进适用的科学技术知识和技能，提高农民的素质和能力，指导合理开发资源，提高资源开发水平，改变封闭、古老的生产方式和生活方式，提高劳动生产率，增强农民自我积累、自我发展的能力，提高集体和农民收入，加快脱贫致富步伐。

一是地方政府要给予政策支持。实行绿色发展，关键要改变传统思维模式和发展模式，将保护自然环境、维护生态安全视为发展的基本要素，将绿色发展视为发展的基本取向，使之体现在制度设计和工作安排中。这需要地方政府树立绿色政绩观，积极给予政策支持和资金保障，对绿色发展的各项指标实行目标管理，层层落实任务、明确责任，促进地方以绿色发展促进科学发展。

二要大力构筑绿色产业体系。实现绿色发展，核心在于形成生态化的绿色产业体系，使绿色产业成为农村经济发展的新引擎。要坚持生态化发展方向，大力发展生态农牧业，把发展绿色农牧业与农民增收致富结合起来，通过推广现代化生产方式，创新组织化经营模式，打造绿色有机生态农牧产品品牌，加快打造富有地方特色、具备地理标志特征的品牌来，形成地方经济增长点。同时，地方政府应该借助“五大淮安”战略，以生态旅游业和特色产业为龙头，积极引进重点企业发展精、深加工产品，加快延伸产业链，提高特色资源开发效益。

三要加快绿色产业发展步伐。发展绿色经济要有人才，要教育村民增强自我发展意识，树立“大发展、快发展、早致富”的思想，同时，在村干部当中，培养出一些重视科技兴农、踏实肯干的致富带头人，以党员干部带头富，带领群众为突破口，使全体村民树立绿色发展意识。要组织开展多层次的大规模的农民实用技术培训，选择成熟可靠、容易掌握、有利于解决群众温饱和脱贫致富的技术，大力普及推广，落实到绿色项目上，落实到绿色产业上，真正转化为现实的生产力。

每一位党员在入党时都会宣读这样一段入党誓词：“我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。”

履行党员义务是每一位党员必须牢记心头的，那什么是党员义务?在这里我们可以回顾一下党章对党员基本义务的八条规定，其中第二条和第三条跟讲奉献、有作为有着密切的关系。第二条规定，贯彻执行党的基本路线和各项方针、政策，带头参加改革开放和社会主义现代化建设，带动群众为经济发展和社会进步艰苦奋斗，在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用。这就是讲共产党员要有作为。第三条规定，坚持党和人民的利益高于一切，个人利益服从党和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做贡献。这就是讲共产党员要多贡献。

党章在党员应履行的基本义务中明确规定党员要讲奉献、有作为。除此之外，2015年修订的《中国共产党廉洁自律准则》也对党员的廉洁自律规范作出了明确规定。其中第一条规定了公和私的关系，讲到“坚持公私分明，先公后私，克己奉公”;第四条讲的是苦和乐的关系，讲到“坚持吃苦在前，享受在后，甘于奉献”。因此，每一位共产党员在加入中国共产党的那一刻，就要意识到自己身上肩负着一份光荣和使命，要处处以高标准来严格要求自己。这不是一句空话，体现在日常生活中就是讲奉献、有作为，有公共精神，起到表率作用。

党内法规要求党员要讲奉献、有作为、有担当。十八大之后，在全面从严治党的新形势下，对党员干部的要求概括起来就是忠诚、干净、担当，这正是中国共产党先进性和纯洁性的体现。习近平总书记在许多场合都谈到了好干部的标准。例如在2013年全国组织工作会议上，习总书记讲：“坚持原则、敢于担当是党的干部必须具备的基本素质”，“心底无私天地宽”，“担当就是责任，好干部必须有责任重于泰山的意识”。

今天我们讲的这个主题就是关于责任和担当的。那么可能有朋友要问了，为什么共产党这么强调责任跟担当?

第一，责任和担当是由中国共产党的先锋队性质决定的。中国共产党是工人阶级的先锋队，同时也是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。这两个先锋队的根本性质和“三个代表”的先进性要求广大党员要兢兢业业、勤勤恳恳、艰苦奋斗。

第二，责任和担当是由中国特色社会主义的复杂艰巨性决定的。今天，中国正处于实现中国梦的伟大征程上，中国要同时处理政治、经济、文化、社会、生态“五位一体”的社会主义格局，可以说，这样的一个事业是非常之艰巨、非常之复杂的。同时，我们还要处理好稳定与发展的关系。正如小平同志所说：“我们评价一个国家的政治体制、政治结构和政策是否正确，关键看三条：第一是看国家的政局是否稳定;第二是看能否增进人民的团结，改善人民的生活;第三是看生产力能否得到持续发展。”所以，发展社会主义事业，面对这样一个艰巨复杂的局面，广大党员干部要发挥好中枢神经的作用，要承担起历史的使命与责任，这样才能够早日完成“两个一百年”的奋斗目标。

第三，担当精神是中华文明，尤其是儒家传统的优良品质。所谓“天下兴亡，匹夫有责”，每一个中国人对这句话都不觉陌生，可以说这种担当的精神已经渗透到了每一个中国人的血液中。鲁迅曾经在他的杂文中讲到，中国的自信力应该来自于“中国的脊梁”。那么谁是中国的脊梁?就是那些埋头苦干、拼命硬干、为民请命、舍身求法的人们。这些人构成了中国的脊梁。正是因为有这些人，中华文明才能够绵延不绝、生生不息。

我们可以一起回顾一下儒家经典中对于担当有为精神的一些经典描述。例如，“天行健，君子以自强不息”，再如曾子在《论语・泰伯章》中讲到“士不可以不弘毅，任重而道远”。从这些描述中可以看出儒家精神所倡导的一种君子品格。这种君子品格是一种刚健有为、勇于担当的精神。

此外，儒家精神对于担当的强调更有一种忧患意识，更有一种“敢为天下先”的精神，更有一种在探索中对美好社会政治秩序所承担的品质。例如，《孟子・尽心上》中讲，“穷则独善其身，达则兼济天下”。北宋理学家张载有言：“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。另外，我们非常熟悉的晚清名臣曾国藩，他本人是一个将儒家的修身与实践结合得比较好的晚清名臣。曾国藩讲：“以苟活为羞，以避事为耻。”这就是一种非常典型的担当精神。在2013年全国组织工作会议上，这句话被习近平总书记引用。习近平总书记说：“为官避事平生耻”，这讲的正是一种刚健有为的担当精神。

第四，担当精神是中国共产党的政治本色。讲到这里，我们有必要比较一下以中国共产党为代表的马克思主义政党与西方资产阶级政党的不同。西方资产阶级政党成立于19世纪上半页，其起源逻辑是先有国家，再有政党，政党是在西方资产阶级掌握政权之后，随着代议制与选举制的完善和发展而逐步确立。所以，自然而然，这些政党的主要功能就是选举。但是对于中国共产党来讲，情况就完全不一样。中国共产党在成立初期就面临着内忧外患的危难局面。在这样的局面中，共产党承担起来的是国家主权独立、政权重建、国家统一、人民解放、民族复兴等一系列复杂的历史任务。所以，中国共产党的历史脉络决定了他与生俱来的使命就是挽救民族危亡，建立民主共和，实现国家独立，所以必须要有非常坚强的担当精神才行。

1、要增强政治意识——是根本

要始终牢记自己的第一身份是共产党员，第一职责是为党工作，任何时候、任何情况下，都必须把对党忠诚作为政治上的“定海神针”，坚定政治方向，站稳政治立场，增强政治坚定性、敏感性、鉴别力和执行力，做到在党爱党、在党信党、在党忧党、在党护党，坚定不移跟党走。

2、要增强大局意识——是关键

习近平总书记指出：“必须树立高度自觉的大局意识，把工作放到大局中去思考、定位、摆布，做到正确认识大局、自觉服从大局、坚决维护大局。”

因此，作为党员干部，要正确处理好大局和局部、整体和部分的关系，不折不扣地学习贯彻党的路线方针政策和中央、省、市、县委的各项决策部署，不断增强工作的自觉性、前瞻性和实效性。

3、要增强核心意识——是保障

要把坚持党的集中统一领导作为根本政治纪律和政治规矩，自觉维护习近平总书记这个核心，深入学习中央的精神，全面贯彻中央的要求，坚决执行中央的决定，决不允许出现与中央要求不一致的言行，决不允许出现有令不行、有禁不止，决不允许出现上有政策、下有对策，使党的领导更加坚强、更加有力。任何时候任何情况下都能做到政治立场不移、政治方向不偏，始终坚持心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒，把中央纪律挺在前面。

4、要增强看齐意识——是基础

齐则有序，齐则有力，齐则有效。党员干部只有增强看齐意识，坚决、自觉、经常、全面、具体地向党中央看齐，向习近平总书记看齐，向党的理论和路线方针政策看齐，自觉在思想上政治上行动上同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致，任何时候都要维护中央的权威，不折不扣地贯彻落实中央和省、市、县委的决策部署，确保政令畅通、决策落地生根。

深远的郑义门，以独特的家仪著称于世。所谓“义生然后礼作，礼作然后万物安”，因为礼仪，德义之花开始了愈加优雅淡定的绽放。

抚摸着那口悬挂在孝友堂左侧的大钟，耳边仿佛响起悠远而又熟悉的钟声。那是当年郑义门每天都会响起的钟声。透过这历史深处传来的钟声，郑氏家族几百年前生活的场景在眼前依稀清亮起来。

那是每逢初一、十五的早晨，天刚蒙蒙亮，郑家祠堂的大钟就会“当——当——当”地响了起来。刹时，悠远的钟声传遍了整个村庄。二十四声之后，人们衣着停当。钟声很快又是连续四下，于是各房之中便齐齐传出了汲水盥洗之声。

不多时，铜钟再次击起。八响之后，千百人迎着钟声，按着长幼男女，排队进入了村子的最中心——宗祠。 宗祠的有序堂上，家长早已正襟危坐。族人们男左女右，分别伫立堂下。这时，座中站起一个十多岁的童子，出列来到堂上，朗声背诵族中世代相传的祖训：

“听、听、听，凡为子者必孝其亲，为妻者必敬其夫，为兄者必爱其弟，为弟者必恭其兄。”

“听、听、听，不要徇私情以妨害同居的大义，不要怠慢懒而荒废你的事情，不要放纵奢侈受到上天的惩罚，不要横生是非而扰乱家门的清静，不要沉溺酒色而乱了你的本性。念念不忘祖先的训诫，关系到家族事业的兴盛。言之再三，尔宜深戒。听、听、听!”。

诵毕训诫，众人起身，向家长一揖，复分左右，会揖而退。

浦江郑氏，就在这井然的钟声里有序地生活了几百年;浦江郑氏，就是通过这种严格而周备的礼仪，经世不息地教化自己的子孙，让忠孝礼义廉耻深深地印入每个人的脑海，潜进每个人的思想底层;浦江郑氏，就是这样诠释了一个平凡的社会单元对于大同社会的理解，为后人树起一个廉洁德治的典范。

郑义门，一个遥远的故事，那合众生活的热闹场景历经三百多年的岁月沧桑，终于悄然隐退，藏入历史苍茫的暮霭。然而，它的存在，在中华家族发展史上划下了浓重的一笔。“家”，始终是中华民族心理积淀中最难释的情结，也是人类认识自身发展流变的一方坐标。毋庸置疑，郑义门在这方坐标中走出了一段醒目的轨迹。它的治家、教子、修身、处世的族训，以及极具特色的礼仪教化，映射着中国古代家族制度的演变历程，表达着儒家礼仪美德治家的功能样态。郑义门几百年来凝聚而出的优秀文化，并没有随着光阴的流逝而淹灭，它依然活跃在当今郑氏后裔的基因里，流淌在我们这个民族的血脉中。如今，人们在这里寻古探幽，思索感悟，汲取精神养分，向着更加灿烂的明天。

清风吹过你脚下的土地，亲人都在你的心里。

你为的是天下，想的是社稷，苦了自己。

你穿的是旧衣，吃的是粗米从不在意。

你爱的是百姓，恨的是贪吏一身正气。

你流的是热泪，熬的是心血勤政不惜。”

历史电视连续剧《一代廉吏于成龙》的主题歌萦绕耳畔，本是带着一丝抵触情绪，以完成任务心态观看的连续剧，却让我发自肺腑的有感于心、诉诸于文。历史在塑造一个优秀灵魂的同时，也在启迪今天的党员干部能像于成龙那样廉洁勤政、一心为民、一生为民。于成龙廉洁勤政的高尚品德、浩然正气的人格力量和爱民如子的人格魅力，深深地震撼了观众的心。在讴歌于成龙“天下廉吏第一”的同时，不能忽略的是他更是一位“能吏”。 作为一名廉吏，他严于律己，不为富贵所动。于成龙的官阶虽越升越高，但生活却更加艰苦了。他带头实践“为民上者，必躬先俭朴”。去直隶，他“屑糠杂米为粥，与同仆共吃”，在江南是“日食粗粝一盂，粥糜一匙，侑以青菜，终年不知肉味”。江南人民因而亲切地称他作“于青菜”。总督衙门的官吏在严格的约束下，“无从得蔬茗，则日采衙后槐叶啖之，树为之秃”。他天南地北，宦海20 —1—

余年，只身天涯，不带家眷，只一个结发妻阔别20年后才得一见。他的清操苦节享誉当时。卒后居室中只看到“冷落菜羹……故衣破靴，外无长物”。

于成龙还是一名能吏。在电视剧中，有一个画面十分感人。一个官吏对着于成龙说：“私开官仓是要杀头的。”于凛然正气地说：“五马分尸也要开仓!”那种为民请命敢作敢为的气魄，让人振奋。他乔装迷路人摸进匪徒聚集的破庙，一举端掉匪窝，真是大快人心。 身为“治官之官”，于成龙始终把整顿吏治放在工作的首位。针对各属贿赂公行，请客送礼之风，他从利用中秋节向他行贿的官员开刀，惩一儆百。他赴任江南，入境即“微行”访于民间，面对“州县各官病民积弊皆然而江南尤甚”的状况，很快颁布了《兴利除弊约》，其中开列了灾耗、私派、贿赂、衙蠹，旗人放债等15款积弊，责令所“自今伊始”，将所开“积弊尽行痛革”。

在今天党的群众路线实践教育活动的背景下，于成龙仍有很多方面值得今天的干部同志学习。律己廉为首，治国法为先。在面对党纪国法时，每一个党员干部都要心存敬畏，不要心存侥幸，只有警钟长鸣，才能警笛不响。应严格遵守中央八项规定、区委“十条禁令”，坚决反对“四风”，自觉履行干部行为规范，用行动落实三严三实，自觉培育和践行社会主义核心价值观，把握好自己的政治方向，自觉维护党章，执行党的法规治法规及各项政策及组织纪律，始终与党中央保持高度的一致，不发表与党的路线方针政策和决定相违背的言论，不违反社会主义道德的行为。坚持刚 正不阿、自甘淡泊、忠于职守，作一名德才兼备、一身正气好干部。

在党组织的细心关心指导和党员同志们的热心帮助下，作为一名光荣的入党积极分子，我在学习和工作方面同时获得了很大的进步。

学习方面：

我个人认为作为一名入党积极积极分子，不能只是空有一腔热忱而没有对应的能力，要有相应的知识才可以把自己的热情化为行动，才可以真正做到为人民服务。所以我注意学习方面的各种问题。上课努力听讲，尽量消化自己学过的知识。认真学好专业知识的同时注意自己其他非专业知识的学习，尽量提高自己的综合素质。

工作方面：

党员是平凡的，也是不平凡的。党员的平凡体现在从身边事情做起，以身作则，为人民服务。作为一个入党积极分子，作为一个向党组织靠拢的人，工作方面一定要全心全意为人民服务。

本人大一和大二都担任院勤工助学中心的干事，努力为同学提供一个参加勤工俭学的平台。大三第一学期我开始担任财管三班的心理委员和教学信息员，认真努力工作，积极向同学和学院教学部的老师反映信息，尽自己的能力为同学们和老师服务。

各位代表、各位同志：

今天我们社区召开两委会班子成员民主生活会,是按照镇党委统一安排,认真开展《关于全区在创先争优活动中集中开展“查症结改作风”学习教育活动的通知》精神,针对本社区干部作风方面存在的办事推诿拖沓,执行落实不力;进取精神不强等问题,我们进一步开展“查症结改作风”并深刻剖析产生问题的原因, 加强对班子成员的思想政治建设和改进作风建设，提高社区基层组织的工作能力有重要意义。希望大家端正态度，认真对待本次会议的召开，相互对照查摆，围绕实际工作寻找差距、围绕改革创新寻找差距、围绕改善民生寻找。缺乏忧患意识和竞争意识，工作中存在四平八稳、按部就班，习惯于就事论事，就完成工作任务而开展工作，用创造性的思维方式去创造性的开展工作不够，工作中超前意识不强。

4、围绕组织纪律观念的要求，在科学发展的组织保障措施有待加强。在党风党纪、组织纪律、工作纪律等方面的要求标准不高，对廉政建设及党纪政纪条规学习不够深入，总认为社区是个基层服务组织，没有什么权利，放松了对自己的严格要求，放松对自己的约束。。

(二)、今后的工作努力方向和整改措施

1、坚持勤奋学习，强化学习意识。一是加强政治理论学习，提高班子成员理论素养，增强理性思维。把开展创先争优活动和基层组织建设年活动有机的结合起来。二是要领会学习内涵。认真开展学习业务知识，学好法律法规、尊守党的纪律，不断拓宽知识面，提高综合素质。三是注重学习、既要向书本学，更要学工作方法、学工作经验，通过学习充实丰富的工作能力。四是学会思考勤于总结经验，边学习边思考，深化学习效果，经常对工作进行反思和总结、汲取经验教训，提高务实的工作效力。

2、切实转变服务理验。要牢固树立求真务实的工作作风，自觉遵守政治纪律、工作纪律，坚决克服作风漂浮的弊端，从群众最不满意的事抓起，从群众最希望办的事做起，多为居民群众办实事，办好事。

3、开拓创新，不断进取。要把科学发展观贯穿到社区工作中去，从社区工作任务出发，不断总结和完善工作经验，创新思路、拿出新举措，开创社区工作新局面。严格要求自己，克服松懈心理和懒散情绪，勤于思考，务实苦干，勇于开拓，始终保持旺盛的精神状态，脚踏实地起着表率作用，勤勤恳恳努力做好社区各项工作。

4、提高党性修养，增强服务意识。牢固树立群众观点，牢记群众利益无小事、民生无小事的道理。在思想上要心系群众、服务居民，创新工作思维，时刻摆正自己和居民群众的位置，感情上贴近群众，顺应民意、为民谋利。为居民群众诚心诚意办实事、解难事，做好事，增强工作的责任感和紧迫感。

5、坚持廉洁奉公，提高素质修养。一要始终坚持用党员领导干部的标准严格要求自己。时常对照党章、对照纪律标准，时刻反省自己，勇于正视错误;二要树立廉政建设观念，严格规范班子成员的行为。从小事做起，严于律己，

同志们：

学党规党章，学系列讲话，这是每一个党员的“基础课”。按说，这应该是大家都学习过的，为什么这一次还要大张旗鼓地从头学起?这起码说明，我们党内有不少同志学得不扎实、做得不到位。正所谓，基础不牢，地动山摇。当前，我们党在执政过程中，正面临着四大危险的考验，这也就是十八大报告中提到的，精神懈怠危险、能力不足危险、脱离群众危险、消极腐败危险。

同时，在党内两大群体中存在严重问题。一是领导干部群体中面临的最大问题就是官僚化的倾向，这种倾向直接会演化为为中国共产党的代表性危机;领导干部在我们党内，人数不多，却是“关键少数”。当下，有一些领导干部口头上喊着为人民服务，而实际上却一脑门子“当官做老爷”的想法。这种行为最集中的体现为贪污腐败、以权谋私，拉帮结派，形成利益集团。如果任由这种趋势蔓延，我党就势必变为高高在上的官僚机器，党与政府机构变为门难进、脸难看、事难办的衙门，党的领导干部一入此衙，则行踪难觅。倘若如此，党与人民的血肉联系、鱼水之情就会蜕变成官民之间的一道巨大鸿沟，甚至还会激化出相互对立的危险。

而在普通党员群体中所体现出的最大问题是理想信念缺失与党性修养下降，这就使得中国共产党有可能陷入主体性迷失和执政地位的正当性下降的泥淖。中国共产党有8000多万党员，平均16个中国人里就产生一名党员。这一庞大的群体本应是一个先锋队组织，代表中国先进生产力的发展要求，代表先进文化的前进方向。但是，现实情况中，却充满了悖论。试想，目前有多少中共党员是社会主义与共产主义信仰的坚定信徒?又有多少人在日常的工作与生活中，真正体现出先进性，发挥了先锋队作用?比如，在新媒体时代，不少党员以为微信中的朋友圈就是自由圈，随意发表影响稳定、否定一切的言论：以爱国不爱党为由，借纪念伟人的机会，全面否定改革开放和四项基本原则;有的以博人眼球为雄，胡编乱造骇人听闻的消息;有的以标新立异为豪，美丑不分等等。

首先要认真学习，深刻认识这次“两学一做”学习教育的意义。

“学”是做好“两学一做”学习教育的基础。全体党员干部要弄清楚该做什么、不该做什么，能做什么、不能做什么，明白作为一名党员最基本的要求是什么。首先要学习党章党规，党章党规是共产党从建立之初发展到现在的思想凝练，是党员干部立身、立业、立言、立德的基石。学习党章党规是对党发展历程的回顾，是思想不谋而合的展现，是引领行为的根本。学习党章党规，重在明确基本标准、树立行为规范。其次要学习习近平系列讲话精神。习近平总书记强调指出，理想信念是共产党人的精神之“钙”，必须加强思想政治建设，解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题。学习习近平系列讲话，重在加强理论武装、统一思想行动，重在自觉强化看齐意识，经常、主动向党中央看齐，向党的理论和路线方针政策看齐，向党的发展理念和奋斗目标看齐。

这几年，中共中央从作风建设入手，一方面通过出台八项规定与开展党的群众路线教育实践活动;另一方面大力开展巡视工作与“铁腕反腐”并举，目标直指我们党内的“关键少数”。已取得的成效，可以说是有目共睹。而如今开展的“两学一做”的学习教育，却是从“关键少数”向广大党员的拓展，从集中性教育向经常性教育的延伸。

要做好这次学习教育，就要充分认识到它的“风向标”意义，把这项活动作为进一步深化全面从严治党的重要举措，作为保持发展党的先进性和纯洁性的重大政治任务来对待。

其次，切入摆查问题，加强党性修养，成为合格党员。

开展“两学一做”学习教育，关键还是要看党员本人是否认识、是否投入、是否真正查摆问题、进而改进。要通过学习，争做以知促行，做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的党员;通过学习，争做自重、自省、自警、自励，说实话，办实事的党员;通过学习，争做在政治上、思想上、作风上以党章的规程严格要求自己，永葆一名党员的先进性、纯洁性的党员;通过学习，争做严守政治纪律，遵守政治规矩，在党言党、在党忧党、在党为党的党员。面对当前错综复杂的情况，作为党员必须时刻保持清醒的头脑，不人云亦云，多学习、多思考、多深入;不点赞、不评论、不转发;脑清、言明、行规;还要有善良心、感恩心、满足心。

本次学习教育的具体举措是：教育引导党员尊崇党章、遵守党规，以习近平总书记系列重要讲话精神武装头脑、指导实践、推动工作，着力解决党员队伍在思想、组织、作风、纪律等方面存在的问题，努力使广大党员进一步增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，坚定理想信念、保持对党忠诚、树立清风正气、勇于担当作为，充分发挥先锋模范作用。

简单来说，“两学一做”就是通过两项学习，发现查摆问题，加强党性修养，成为合格党员。

再次要用实际行动，做好本职工作，践行好政风行风和标准化工作。

开展“两学一做”学习教育，关键还是要落实到行动上，落实到工作实处。要坚持学用结合，达到知行合一;在工作中自觉做到勤学习、多动脑、常思考。要将学习成果运用到具体实践中去;善于从具体工作中发现规律性问题，在日常小事中总结客观事物发展的规律，以理论知识推动实践工作。防止大而化之、学用“两张皮”，力戒形式主义和官僚主义。

对于我们一线窗口的广大党员来说，履行好政风行风服务规范，执行好公共服务标准化制度是我们一线党员应尽的职责和义务，广大党员理应成为政风行风的标兵、公共服务标准化执行的标兵，通过我们一线窗口党员耐心细致的工作，传达党和政府对广大群众的关爱，实现社会和谐。

宗教信仰是什么?宗教信仰可以看作是全人类所具有的普遍文化特征，是人类精神的最高体现，是一种形而上的意识形态。我国宪法赋予了人民拥有宗教信仰的自由，但身为中国共产党党员则是禁止信仰宗教的。如果你加入了党，则必须放弃信仰宗教的自由。因为中国共产党唯一信仰是马克思主义理论。也可以说是马克思主义的普遍真理。

政治信仰和宗教信仰是可以相互区分的，允许宗教界领袖和精英人士入党，可以体现政治上、社会意义上对宗教的关怀和包容，有助于党和政府加强对宗教在政治上和社会上的管理。

人们的政治立场、政治态度与世界观、宗教观，既相互区别又紧密关联。因为二者有区别，所以一部分唯心主义者，包括宗教界爱国人士，虽然不赞同辩证唯物主义的无神论世界观，但是可以积极参加代表了他们根本经济、政治利益的中国特色社会主义的事业建设，拥护中国共产党的领导。因为二者紧密关联，所以共产党员必须始终坚持政治立场、政治方向与世界观的高度统一。共产党员只有树立辩证唯物主义世界观，不信仰任何宗教，才能把共产主义远大理想和中国特色社会主义坚定信念当作自己的政治灵魂和精神支柱，矢志不渝地忠诚于党的事业，为共产主义奋斗终生。因此，党高举爱国主义与社会主义的旗帜，坚定不移地巩固和发展同宗教界的爱国统一战线，同时又对在统一战线工作的共产党员提出了严格要求。

《中国共产党统一战线工作条例(试行)》在规定“坚持政治上团结合作、信仰上相互尊重，加强爱国宗教界代表人士队伍建设”的同时，又在同一条中明确规定：“共产党员应当团结信教群众，但不得信仰宗教。”以政治信仰和宗教信仰可以相区分为理由，宣扬允许宗教信徒入党，反对党中央的规定，这是抹杀共产党员和统一战线工作对象的区别，把做一名共产党员的条件和党对统一战线工作对象的要求混为一谈。在统一战线和宗教领域工作的共产党员，只有坚定地树立马克思主义无神论的世界观、宗教观，才能深刻理解和坚定执行党的宗教工作基本方针，全面贯彻党的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事务，坚持独立自主自办的原则，积极引导宗教与社会主义社会相适应。

要求党组织以吸收宗教信徒入党来“体现政治上、社会意义上对宗教的关怀和包容”，颠倒了社会主义社会与宗教的关系、党与宗教的关系，不是引导宗教与社会主义社会相适应，而是企图让社会主义社会去适应宗教。其结果，不是加强党和政府对宗教在政治上和社会上的管理，而是让宗教影响和改变党的政策和性质，干预国家政治事务和社会事务。

历史已经证明，只有中国共产党才能代表包括信教群众和不信教群众在内的中国最广大人民的根本利益，全心全意地为全中国人民服务。宗教的性质与此截然不同。任何宗教及其信徒都不可能代表全中国人民的利益。如果像某些论者所主张的那样，“允许一部分宗教界的领袖人物和精英入党”，并且以这样的身份去“加强对宗教在政治上和社会上的管理”，那么，无论他们属于何种宗教，都不能脱离其所属宗教的背景、利益和关系，不可能平等地对待其他宗教和不信教的群众。其结果，绝不是加强而只能是破坏党和政府与宗教之间的关系、不同宗教之间的关系、信教群众与不信教群众之间的关系，破坏宗教关系的和谐。至于有的宗教信徒主动改变自己的宗教信仰，承认党的纲领，要求加入党组织，那要另当别论，与我们这里讨论的宗教信徒能不能入党不是一回事。