传家风传家训传家规【精选20篇】

“校有校规，家有家风。”是人们常挂在嘴边的一句话，但一问到“家风家规是什么?”这个问题，很多人就会傻眼了。不用担心，今天我就和大家来说一说我家的家风家规。

我家的家规是“ 尊老敬老孝老”，大家一定都会很奇怪。唉?为什么是这样的家规呀?这不是平常的礼仪习惯吗?还真被您给说对了。可是就是这样的礼仪习惯，我也在不久前闹出了一个大事呢!

上周，远在乡下的外公外婆来看我，我们一家很开心，妈妈说：“源源，外公外婆来了，快去倒茶。”我说：“哦，好吧。”说着，我倒了两杯白开水，直接放在桌子上。爸爸见状，说：“源源，你怎么这个态度呀?外公外婆好不容易来一趟，你怎么那么不尊敬长辈啊!”我有些不耐烦地说：“外公外婆又不喝茶，干嘛要端着啊?”“不喝也要恭敬问一声 ，咱们家的家规是“尊敬老人”，让长辈喝茶也要双手端着。现在，你回房间去给我写100字的检讨书去。”爸爸生气地说道。“哼”我气愤地走进房间，身后还响起外公外婆和妈妈的谅解声：“唉，小孩子，还不懂事 吗，下一回注意就是了吗，别生气了啊……”

事情就这样过去了，虽然事后我向大家道了歉，但想起这件

事时，我还是觉得十分愧疚。但我明白了家风家规是什么。

除此之外，我家的家规还有：过年不说不吉利的话，吃饭要等长辈先动筷才开始吃……是家规，让我们懂得了做人的规矩，是家规，让我们这个家变得更加美好!

“君子讷于言而敏于行”是我在家常听到的一句话，也是父母亲经常教育我的一句话，而我听了几乎几年，终于知道了它真正的含义和父母对我的要求和期盼：在说话的时候要三思而后说不要口无遮拦，信口雌黄;而在做事的时候要积极敏捷，不要拖泥带水。正如父母亲的意思，就是让我做一个爽快果断，不优柔寡断的“讷于言而敏于行”的君子。

《哈佛家训》中就有许多感人的家庭故事，不伤害他人的自尊心，不嘲笑他人的缺点，不破坏别人的幸福，不打断别人梦想的翅膀。在那紧密的字里行间，透漏着该怎样为人处事的奥秘。在我的小卧室里，有这么一个书架，书架上有这么几本爸爸妈妈送给我的书：《哈佛女孩刘亦婷》、《告诉世界我真棒》、《绝望锻炼了我》、《有一种心态叫承受》。慢慢地，我明白了这几本书的的含义，虽然这书中有些道理我不懂，但是我依然明白着父母对我的期望——做一个勇敢快乐的人。

以前，我跟爸爸妈妈到酒席吃饭时，客人总是问我一些无聊的问题，而我也总是傻傻的回答客人一大堆没用的话;吃东西时总是不顾别人的想法。可就在往后的日子里，爸爸妈妈并没有去直接批评我，而是跟我讲一些我似懂非懂的故事，渐渐地，我懂事了，也知道父母为什么要讲给我那些不懂的故事，我也明白了爸爸那良苦的用心。

爸爸妈妈是这片沃土勤劳的园丁，浇灌着我这棵幼嫩的小苗，那一点点肥料和一滴滴汗水成就了我这棵小苗的健康成长。

“相信自己，改变自己，超越自己，超越世界，超越现实”。它是我的座右铭，它是由我的家风给予我的信念，使我闪耀成长。

打开时间的窗，在回忆中寻找昔日的过往。

生活，如花般绚丽多姿，只要你用心采撷，总会采摘到最美的那朵。

生活如斯，花团锦簇，无限美好。幸福如斯，心湖荡漾，芳香四溢。

——阳阳心语

追溯过往，记忆里的爷爷是位慈眉善目、勤劳的人，每天都是乐呵呵的，他最喜欢干的事就是抱起我们，用他的胡子扎我们的脸，然后趁我们不注意在我们脸上啃上一口，最后不忘给我们手上放上一块糖。

记忆里他似乎没和别人红过脸，左邻右舍的人都夸爷爷脾气好，人和气。后来，从爸爸嘴里，我才知道爷爷当过兵，还是老红军呢。说起爷爷的光荣历史，爸爸自豪之情溢于言表。爷爷十四五岁就参军打仗，跟着部队南征北战，著名的狼牙山战役，他们跟着大部队保护老百姓下山，途中凶险自不必说，后来，在一次战役中，爷爷腿受伤了，就退役回家了。

爷爷因为吃了没有文化的苦，所以，他对爸爸伯父他们说：“砸锅卖铁我也要供你们上学。”他是这么说的，也是这么做的。他从没向部队张过嘴，自己埋头苦干，就靠微薄的几亩地供四个孩子上完高中。他总是告诫孩子们：“国家现在还很穷，你们一定要好好上学，好好干，将来为国家出一份力啊!”

受爷爷的熏陶，爸爸伯父他们从小就懂得做人要勤快，人勤地不懒。从小就明白，邻里之间要互相帮助。从小就知道，家和万事兴的道理。

记忆里，最高兴的事是过节了，伯父伯母，姑姑姑父，哥哥姐姐我们一大家子人齐聚在爷爷家，屋子里灯火通明，饭桌上美味佳肴，我们热热闹闹地围着桌子吃年夜饭，到处是欢声笑语，一派温馨幸福的画面。

时光飞逝，转眼爷爷离开我们十几个年头了，现在思之，他的音容相貌依然历历在目，他的做人原则，持家准则已经深深扎根在我们心中。

记得那次到家，母亲已把饭菜端上饭桌，只等我们回来。

我问到：“爸爸还没回来吗?”

母亲说：“是呀，四点就走了，咋还不回啊?”话语里有着焦虑。

我说：“没事的，也许是耽误了。”

果不其然，一会儿，爸爸就回来了，我高兴的迎上去，却只见父亲满腿的泥巴，满脸的倦意，心里忽然酸酸的，已经60多岁的人了，还这样拼命地干。

我赶紧对爸说，以后别干了，家里不缺这点钱。

爸爸憨憨的说：“不是钱的事，主要是帮别人的忙啊。”

爸爸历来是个热心肠，别人有事都爱找他帮忙，今天也是帮别人修井。

爸爸上学时学习挺好，高中时正好赶上文革，所以就没机会考大学，这是他最大的遗憾。所以，他经常对我们说：“一定要好好学，将来上大学啊。”

所以，他就靠种草莓，供我们四个上学。我和妹妹终不负他厚望，靠上了大学，但是，他身上的担子更重了，大学费用太高，他和母亲就埋头苦干着，种草莓、种菜来供我们学费。

现在，我们四个都成家立业了，都有了不错的工作，他们也该歇歇了。可是，爸爸就是闲不住，还是忙碌着。我们劝他，他也不听，总是说：“闲着也是闲着啊。”

每次回家时，爸爸总不忘叮嘱我们去看看伯父伯母;每次回家时，爸爸也总嘱咐我们一定要听婆婆公公的话，不要去顶撞他们。

自从嫁到夫家后，更是感同身受。公公也是个苦孩子出身，因为出身不好，上完初中就辍学了，从此就挑起了整个家庭的重担。他是把干活的好手，只要他管理的庄稼从来都是村里最好的，他也是做买卖的能手，他曾一度换过大米，卖过西瓜，因为他诚实讲信用，嘴又甜，所以永远是最畅销的那个。

印象最深的一件事是奶奶已经八十多了，有次出门被摩托撞倒骨折了，公公着急的把她送到医院，包扎上药，自是忙碌一番。回家后，白天公公要去卖菜，晚上还要彻夜的陪伴在奶奶身边，几乎整夜不能合眼，就这样几天下来，他愈发憔悴了，我们看了都觉得过意不去，想要替换他，他却说：“你们还要上班，挺辛苦的，再说我自己照顾才放心。”

想想父辈，他们的辛苦，他们的付出，心里暖暖的，又酸酸的，心感动着，又震撼着。

因为父辈的勤劳才有了我们幸福的生活;因为父辈的无私的付出才让我们体会到世界充满爱，人与人之间只要真诚，就能收获快乐。

当我们的父辈把这些优良传统交到我们手上的时候，我知道，我们是幸福的，亦是幸运的，因为是他们教会了我们勤劳，教会了我们要有爱心，教会了我们家和才能万事兴。

我明了，我深深懂得我们会继续继承下去。我会告诉自己的孩子他们祖辈的光荣故事，会骄傲的告诉他，他们永远是我们学习的榜样。

有一种品质叫勤劳，有一种温暖叫做爱;有一种幸福叫做家庭和睦;有一种精神叫继承发扬。

生活如花般绚丽多姿，有一朵永开不败，一直盛开在我们心中。

人人的家庭都会有家风和家训。那如同春风春雨一般，一直在养育着我们成长。我们家庭的家风家训便是“文明”和“礼貌”。而这个家风家训却由一个感人的故事而来。

那是在过年的时候，一个风雪交加的白天。我和我的妈妈一起去一个朋友家。在路上，我发现我身上还有一些垃圾未扔掉，于是我把垃圾全部掏出来，准备扔到地上，就在那时，妈妈瞪着眼对我说：“我们要讲文明，不能随地扔垃圾，垃圾必须扔到垃圾桶里。”我一听这话，就连忙收起来了垃圾，又放在了身上，走了一会儿，我便看到了一个垃圾箱，便把垃圾扔到了垃圾桶里。妈妈又温柔的对我说：“这样做的才对。”到了朋友家，我只说了一声叔叔好，就跑去和朋友玩了。过了不久，我们便该回家了，在回家的路上，妈妈严肃的对我说：“到了别人家，要懂礼貌，要先说叔叔好和阿姨好，然后再说一些礼貌问后语，这样才能在干别的事。”听了这话，我有些疑问，于是我就问妈妈：“妈妈，我们为什们到哪都要讲文明懂礼貌呀？又没人看管咱们。”妈妈听了这话，微微一笑说：“这是人们最基本有的，就算一个人没有文才，但是比须要有文明和礼貌两种素质，就算没有人看管咱们，也要有自觉性，时刻提醒自己要做一个讲文明懂礼貌的人。”听了这话，我的心中不禁涌上了一股暖流。

从此，讲文明懂礼貌就成了我们家的家风家训，从这场故事中，我不仅知道了我们家的家风家训，还懂得了一个重要的人生道理：人生下来就必须要有文明和礼貌两种素质，假如一个人没有这两种素质，那在一个人生当中将会是一个没用的人。

一个良好的家风对于一个人的成长有至关重要的作用，而家训也自然就必不可少。

孝

俗话说：“百善孝为先”，就是告诉我们要孝敬父母长辈，这在生活中的一件件小事上就可以发现，例如：父母给爷爷奶奶买吃的和用的，这一件小事就能让我们看出孝的表现，同时父母也为我们做出了榜样，让我们知道应该怎么做，什么是“孝”，这还体现了孩子对父母的关心。看到爷爷奶奶脸上灿烂的笑容，我感到心中泛起温暖，我也知道了我也应该孝敬父母。

孝是中华民族的传统美德，我们应该继承和弘扬它。

勤

俗话说：“一勤天下无难事”，勤能补拙，任何成功都是在勤奋的根上长出来的果实，所以说勤是很重要的。在我家中，我爸爸就能给我做出一个好榜样：他早上很早就能起来，这已经形成习惯了，这让赖床的我也就不由自主地起来了，因为我知道我要像爸爸学习，养成一个勤奋的好习惯：在生活上早上不赖床，养一个早睡早起的好习惯;在学习上，要肯刻苦、努力，养成一个勤奋的好习惯。

天道酬勤，我们要养成勤奋的好习惯。

俭

勤俭节约是文明社会所提倡的，也是我们每一个人应该做到的。水资源不是用之不竭，可是有的人就有浪费现象：在洗脸用肥皂时，水龙头不关，让好多水都白白流失，这些现象是不应该出现的。我们家就提倡勤俭节约，节约用水，不浪费一滴水;节约用电，不浪费一度电。树立勤俭节约的榜样，做到勤俭节约，是我家的家风。

我也呼吁更多的人树立这种勤俭节约的意识，共同保护地球资源，保护我们的家园!

好家风会带动好社会风气，好家风传递正能量我们要从每个家庭做起，让家家有好家风、家家培育文明人，只要坚持下去社会正风正气就会发扬光大、中华民族文明程度就会进步提高。

良好的家风是一种力量，是一种道德力量。良好的家风需要大家一代一代的传承下去，如果每个家庭都能拥有良好的家风，都能能树立良好的家风意识，那么社会的不良行为就能遏制住，社会就会变得更加和谐、美好。

有人讲，现在更应该讲政风社风，而不能退而求次家风。“以优良党风政风带动社风民风”“四风”很重要，休戚相关、互相影响，还可以在中间加上“家风”。虽然不能无限扩大家风的重要性，“家风正，则后代正，则源头正，则国正”可能有些绝对。但换一个角度看，从家风开始，推动党风政风、社风民风改善，这在方向和策略上却是正确的。有用的东西最重要的是拾起来，最腻味的是先争论大用小用，最怕的是在争论中不用。

别让家风也成为“一阵风”，徒留下“古风不再”的感慨，今天有必要重提家风。家风的形成，无关贫富，无关文化，只关德行。家风是潜移默化发挥的，作用更是潜力无穷家风家训的高中议论文作文800字家风家训的高中议论文作文800字。家风这个源头清澈了，有利于涵养好的党风、政风与社风、民风。

自懂事起，身边的长辈就常对我说：“没有规矩，不成方圆。”的确，国有国法、家有家规，制定一个好的家训与家风那是极其重要的，那么什么是家风、家训到底是什么呢?

小到家庭、大到国家都有属于自己的一种风气。家风正了，那么一个家庭的思想品德也就正了，家庭的风气正了一个国家也将繁荣昌盛，可见家风有多么重要。家训也就是中国传统文化的重要组成部分，也是家谱中的重要组成部分，它对个人的修身、齐家也有着着重要的作用。

岳母在岳飞的背上刻下“精忠报国”四个大字，这四个大字的家训也就时时驱使着岳飞上进，最终岳飞也没有辜负岳母的期望，成为了保家卫国的大将军。我们家的家训用简练的话语来总结就是朴素、坚强、自力更生。朴素是不奢华、节俭的意思，奶奶一家很简朴，一直是勤勤恳恳的劳作着，从没有享受过奢华，在他们眼里只要勤恳简朴就够了。正是这样一种朴质而不造作的美造就了他们的美好品德。

坚强是很重要的，在遇到困难时往往能带你打破困难黑暗的往往是坚强，他将带你迎接希望的蓝天

有一次，我掉到了坑里，不讲义气的朋友们早就跑远去看好戏了，我虽然焦急不已但是我想到了爸爸妈妈一直告诉我的要坚强，于是我坚持不懈的攀爬着，最后终于爬了上来，让伙伴们大吃一惊。

正是坚强，给了我别样的生活。还有一点是极其重要的，那就是DD自立，自立是一种良好的品质，一种可贵的精神，自立自强可以在身边做起，从小事做起，如：自己洗衣服，自己穿衣物，自己叠被子，自己整理房间等等，在妈妈和爸爸的耳濡目染我也学会了自立，妈妈可是因此夸了我好几次。我也很感谢我的父母，正是这三条家训，让我变得越来越好，所以我把我们家的三条家训分享给同学们，希望同学们都能学到这些优良的品质。

让我们学会自强自立吧，学会坚强，努力奋斗，相信有一天成功的花是为我们绽开的!良好的家风可以使我们可以更好的在社会上立足，良好的家训也可以使我们更好地为成功的道路垫下基础，所以我们应该学习这些良好的家风，继承优秀的家训，改正不良的习惯，在长辈的带领下一同坚守这些好习惯，让它刻在每个人的心中。

[家风家训高三作文

我来到这个人世上，睁开眼所看到的是一片绿色，我父亲是军人。他没有用传统的诸如《朱子家训》、《范氏家训》等家训来教育我们，我们所接受到的是军人的严厉，军人的雷厉风行，军人的气质，军人的一丝不苟。父母常对我们讲道：本本分分做人，老老实实做事，我们做好我们的工作，你们读好你们的书，在家听父母的，在学校听老师的，等工作了，在单位要听领导的，照章办事，不得违法乱纪，不得违反单位的规章制度，要求我们能吃苦，有耐性，有包容之心，行感恩之为。

在我们的成长过程中，这些贯穿在我们的生活、学习、工作之中。日后的岁月里，我们姊妹四人先后上大学，参加工作，结婚生子，虽然没有什么成就，平平常常，遵循着父母的教诲，让父母少了一些的牵挂，少了一些的操劳，多了几分的安逸。每周回到他们身边陪陪他们，在外地工作的每到假期或者春节一家人回到父母身边，此时的二老，比任何时候都要开心，精神比任何时候都要好。他们所期待的不是儿女们多么的成功，而是一家人的快快乐乐，幸幸福福，平平安安，这就是父母心目中的成龙成凤。

上个世纪八十年代初期，我入伍到了西北边陲，这里的环境气候是极度的恶劣，经济匮乏，文化生活单一，在一同来的一个部队大院里的战友，被父母调到了机关或者条件好的部队里去了。父亲心里明白我的心理活动，来信告诉我，年轻人要学会在艰苦条件下生活，况且，其他的战友也是父母生父母所养，人家为什么能坚持，你为什么就不能，每周一封父母的家书，内容就是鼓励我要成为一名真正的军人，督促我利用大好时光多看书。因我们地处偏远，父亲就把新出版的读物成捆地给我寄过来，也就是在部队里，我养成了阅读的习惯。当离开部队时，我是泣不成声，这里的一切的一切是那么地亲切，难舍能分的战友情，大家拥作一团抱头痛哭，依依不舍的情景历历在目。军人的生活，是我一生的财富，要感谢父母的严厉，还有那一封封柔情温馨的家书，伴我在部队里快乐地成长。

看了央视《新闻联播》谈家风家训，这是个温暖的话题，多数家庭没有可查可载的家风家训的样本，多数父母的心又都是一样的，期盼自己的儿女成龙成凤，做个对社会有用的人。其实，家风是一种情，是父母的寄托之情，是父母的舔犊之爱，使我们时时感受关怀，感受温暖，快乐中享受生活，享受阳光的恩泽。

家风是一个家的一种道德标准，就如同粮食一般，是一种必不可少的成分。在我的家里，也有家风，它教会了我如何做一个善良的、有诚信的人。

人要有诚信，妈妈经常教育我要诚信待人。记得有一次，我和乐队的一个新进来的同学约好了在楼下的小广场教她打鼓，可是天有不测风云，中午却下起了大雨，本来我把这事忘了，一看到下雨了才想起约好了的事情，我赶忙穿上鞋准备走，可我又想：如果我去了，那个同学没去怎么办?妈妈说：“你还是去吧!假如你不去，她去了怎么办?那同学们一定会认为你是一个不守信的孩子。”“好吧，我去。”到了小广场，虽然那个同学没有来，但我放心多了，因为我是一个守信的孩子。

着名法国作家罗兰曾说过：“生命不是一个可以孤立成长的个体。它一面成长，一面收集沿途的繁花茂叶。它又似一架灵敏的摄像机，沿途摄入所闻所见。每一分每一寸的日常小事，都是织造人格的纤维。

环境中每一个人的言行品格，都是融入成长过程的建材，使这个人的思想感情与行为受到感染，左右着这个人的生活态度。环境给一个人的影响，除有形的模仿以外，更重要的是无形的塑造。”从而也足见家风的重要了。父母的一些举动，总能影响我们。优秀的品质，就是从中培养起来的。这就是我家的家风，它让我从中养成了许多好品质，这样的家风，值得传扬!

老师同学们，你们知道我家的家风家规吗?下面我就给大家说一下我家的家风吧!

我们家的家风就是：“孝” 孝敬父母，尊敬师长。爸爸妈妈一直告诫我：百善孝为先!家风是一条应该牢记的座右铭。每次吃饭时，我都是最后一个坐下，因为有爷爷奶奶爸爸妈妈先坐下后，我再选择一个适合自己的位置坐下。有一次，家里留客人共进晚餐，当时我在外面玩得累了也饿了。于是回到家里也顾不上跟客人打招呼就去厨房吃了点东西，没有想到，客人走后，爸爸狠狠地批评了。

介绍完我家的家风后，我再来介绍一下我家的家规吧，我们家的家规是：“事不过三”同样的事情不能重犯，也许是我每次出去玩时都超过了妈妈规定的时间，因为这缘故，我们家的家规就诞生了。

有了家规家风，我们才可以在社会上立足，才能让自己走得更远!铭记家风，为自己的人生奠定坚实的基础，踏出坚定的步伐，成为国家的栋梁之才!

家训，家风，顾名思义，都是围绕着“家”这一字展开的。家风，影响着孩子的健康生活，一个家庭的生活方式，文化氛围就构成了家风。家风是每个家庭从老一辈哪里传承下来的美德，多多少少都会有祖辈的影子，而家训，更能体现出一个家庭的严谨、认真。

建设好的家风、家训关键在于家长，家长要首先成为建设家风、家训的有心人，只有家长做好了，那么儿女也会潜移默化的形成良好的品质。培养好的家风会使整个家庭受益，因此，家长一定要为子女树立良好的榜样，做好模范作用。

家训是指对子孙立身处世、持家治业的教诲。家训，是中国传统文化的重要组成部分，也是家谱中的重要组成部分，它在中国历史上对个人的修身、全家的发展有着重要的作用。 道德包括社会公德、职业道德、家庭美德等等，家训属于家庭美德的范畴。一个家庭的家训相当于一个国家的道德标准，如曾国藩家训、朱子家训、颜氏家训等等。家训即是家人做人的道德标准，违背家训，就会遭受道德的谴责。

古人云：

有家谱的家庭，属于耕读靠谱之家;

有收藏家谱的家庭，属于名门望族之家;

有家谱、有家规的家庭，属于书香门第之家;

有家谱、有家规、有家训的家庭，属于豪门贵族之家;

有家谱、有家规、有家训、有家风的家庭，属于王侯将相之家。

王侯将相，宁有“谱”乎?答案是：有谱!

家风在中国可谓源远流长。周公曾给其前往鲁国就封的儿子伯禽说，我作为文王的儿子、武王的弟弟、成王的叔叔，身份、地位不算卑贱了。然而，我仍然一沐三捉发，一饭三吐哺，起而待士，犹恐失天下之贤人，因此你到鲁国后，切不可以国傲人。礼贤下士是周公对其儿子的谆谆教导，也是鲁国国君最早的家训、家风。孔子告诉儿子伯鱼说，“不学诗，无以言”，又说“不学礼，无以立”，由此形成了衍圣府第(孔府)诗礼传家的家风。东汉大将马援告诫其侄子说，“闻人过失，如闻父母之名，耳可得闻，口不可得言也”，这是马氏之家风。诸葛亮《戒子书》中说:“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远”，这是诸葛亮的家风，也成为中国士大夫的千古明训。

所以，培养好的家风对社会发展、家庭进步有重要意义!

家庭是构成社会的基本单位，在社会主义精神文明的指导下，每个家庭在不违背国家法律、道德、文化的前提下制定现代家庭的家规、家训，形成良好家风;借助互联网家谱为工具传承家文化(家规、家训、家风)，延续家兴业旺，谱泽后世;实现幸福家庭的四大目标：和谐、文明、健康、富有。

现在谈家规家训，实际上是建立良好的家庭文化。其中，有一些问题需要澄清和思考。首先，传统的家规家训是不是对人性的束缚?今天的家规和古代的含义是不同的，应该有新的时代转换。其次，我们谈的家训是否只是针对孩子的，需要澄清。我认为对于家规家训，父母和孩子 既是制定者，又是执行者和受益者。最后，家规家训是否局限在家庭内部。父母和孩子走到哪里，哪里就是家，家规家训就应该带到哪里。从这个意义上讲，家规建设也是公民道德建设的组成部分。我们认为家规更多的是培养孩子良好道德的一种手段，其落脚点是孩子的习惯养成。

现代的家训家规随意性比较强，不像古代那么成熟稳定。关键的原因是我们处在一个社会转型时期，很多概念成人都是模糊的，都在探索之中。同时，儿童的成长又是不能等待的。因此，我们在家庭教育中要给孩一个较稳定的价值观。比如，消费和节约，前几年，老百姓刚接受消费拉动经济增长的观念，现在又提倡节约型 社会。从深层次讲，消费和节约是统一的。可是，家长从字面上理解，遇到具体情景时是有矛盾的。一个三代同堂的家庭，老人说，现在天不是太黑，不要开灯。妈妈说，不开灯发电厂的电卖给谁。这对孩子来说是两种有冲突的价值观，孩子容易比较混乱。所以，孩子的言行不一和我们成人在教育过程中的价值冲突是有关系的。

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1、有道才有德，无道便无德，有德才有福，无德便无福。

2、一家的天福星，以志为根。即以全家安乐为己任，造福一家。

3、有缘爱一个人，首先要了解对方的本分。成全对方完善本分。启蒙对方发挥本分。不管束对方的自由权，应给予对方快乐，不应给对方烦恼。相互成全，相互理解对方的生理和心理。

4、向子女宣扬老人老祖宗的功德，做尊老敬老的尽孝榜样给子女看，用感恩先辈的恩德，来启蒙后代。

5、有私心就会暗中做违背良心的事，令全家烦恼，这种不是好男人。

6、小孩是自己的，也是社会的，是天地的。小孩教不好，小的影响自己家庭，大的影响社会，也有负天地之恩。把孩子教育好，责任重大。

7、一家是否发达，子孙是否兴旺，与堂上老人有无善根福德直接有关。老人有德，子孙兴旺;老人缺德，一家灾殃，家道不兴，香火衰败。

8、小孩子是否健康与母亲关系很大，有无智慧与父亲关系很大，是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。

9、说话常提儿媳长处，感激她娘家的教育。儿媳如有过错，婆婆赶快兜过来，先宽容，后在背后指教她，千万不可与她吵闹，媳妇自然会感恩报恩。

10、俗话说，家和万事兴。小至国家之强盛，社会之祥和，小至个人生活之幸福，事业之兴旺，身体之健康，均有赖和谐的家庭为基础。

11、夫妻道，也就是阴阳道，夫义妇顺，阴阳气顺，互相不克，不但不生病，不夭亡。还能家齐，子孙昌旺。所以，男子要明女人的道，女人要明男人的道，家庭才能合乐。

12、福德具足温和厚重叫做性如灰。

13、夫妻结合有三因缘：第一，是为了生活上互相照顾，互相关心;第二，是为了生儿育女，传宗接代，为世界留下一个好的人根;第三，是为了更好地关心和照顾双方的父母，让老人放心欢喜。

14、不要管闲事，不要过多牵挂子孙， “ 儿孙自有儿孙福 ” 。

15、弱夫也叫懦夫，撑不起家庭。唯唯诺诺，说而不做，不敢担当事情，把女人推到前面，专听女人指挥。

16、媳妇的意思是平息一家的不和，做和睦一家的吉祥使者，对人人平等和气，齐满一家的福气。

17、上要尊老，下要爱幼。用感恩心去完善一切，让家庭上下和睦。

18、为人丈夫，要从 “ 三纲 ” 上定住位，三纲是指性纲心纲身纲;不动禀性(不发脾气)为性纲;不起私欲为心纲;没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒;骂人是心纲倒;打人是身纲倒。 “ 纲 ” 是领的意思，必须要把女人领在道上，上孝公婆，中和妯娌，下慈儿女。

19、实爱无成见：真信不疑，不要怀疑对方。

20、女人有三妇：悍妇弱妇媳妇。

21、婆母所爱之物，我当爱之;所爱之人，我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心，顺老人的意，便是得了道。

22、如果男人做到位，则家中少灾难;如果男人做不到位，则家中多灾多难。

23、婆婆是当媳妇多年熬出来的，等到娶了儿媳，便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘，一出阁到了婆婆家，便当了媳妇。

24、若不合道，便婆媳不睦，闹得家务不合分居另过，家庭分崩拆离，家道不兴。

25、女人什么事也不做，全部依赖丈夫依赖父母，叫弱妇。

26、如水一般随圆就方，合五色调五味，原质总是不变。随遇而安，随贫随富，可高可低，如水能养育万物，又不与万物相争，处在最低的地方，低矮就下，常认不是，是为女人的本分。

27、女人是国之母，家之妇，人之妻。

28、婆婆是早来的，一切事务全都明白;媳妇是晚来的，一切事务全不明白。婆婆就要把媳妇领到道上，待媳妇如女儿，不知道的告诉她，指导她，不得作难。

29、女人要柔和，安祥笑容，和一家的人缘。

30、男人属阳，阳即无私。无私就是表达对一家的爱。

31、男有男的本分，女有女的本分，阴阳各有其位。男子以刚正为本;女子以柔和为本。 “ 刚 ” 是不动性(不发脾气)， “ 正 ” 是合乎正理。 “ 柔 ” 要性如水， “ 和 ” 就要合乎理。所以刚正就是柔和，柔和就是刚正，名词虽然不一样，精神却是一样。

32、女人多事，男人无声;女人不柔，家财不旺。

33、男子汉大丈夫要说话算数，一就是一，二就是二，说到做到。

34、女人好吃懒做，怨天尤人是一家的扫把星，悍妇和弱妇都不是媳妇。

35、男人分有三夫：弱夫暴夫丈夫。

36、女人刚暴，管着男人，精神上欺压男人，说话像打雷一样，非常强悍，一手遮天，叫悍妇。这种家庭阴盛阳衰，丈夫会未老先衰，甚至夭亡，生下来的小孩也不中用。

37、男人是一家的栋梁，要能明理，有志气，领妻不管妻。

38、能做到这些，就会家和万事兴。

39、男人要 “ 刚 ” 。刚不是打人骂人，打人骂人的男人是无能的男人。

40、老人是一家的天德星，以德为根。 “ 德 ” 是担当一家的过，和平一家的过。

41、老人托起一家的福报，创造一家的福德。福德是一代比一代强，福报是一代比一代兴旺发达;子孙比你强，说明你有德，否则就是无德。

42、老人有德是最好的风水，最高等的风水。

43、老人性如灰，温和无火气，少说话，不唠叨，不说家人长短，带头缘起一定互相看好处，还得要兜满家。

44、男女平等是指权力上平等，享受上平等。在本分上礼节上绝对不能平等。

45、老人爱人爱物，家庭子孙就兴旺。如果老人贪了，就将家庭的全部福报吃完了。

46、每个家庭应设想到是自己的女儿嫁进这个家里，家婆应疼爱儿媳妇如同疼爱自己的女儿。如做不到，儿媳会用同样方式去对待她以后的媳妇，造成恶性循环。

47、老人如大地，默默地承载一切，包容一切，化育一切。老人胸怀宽大，家庭福报就大。

48、老人要宣扬家风，父母要示范家风，夫妻要掌舵家风，子女要继承家风，孙辈要顺受家风，兄弟姐妹要竞比家风。

49、老人如何使一家兴旺呢?就是要多行善事，广积阴德。一方面可修德免罪，一方面为子孙培德扎根，庇荫子孙。

50、家里不管谁有错，不管发生什么灾难和是非，都不外扬家丑。

51、家里有问题，老人应生惭愧心：是我老人没做好，有缺德之处，没把家人教育好。

52、家庭内的婆媳，全是自外姓来的，到同一个家里，如同母女。

53、家里有问题，首先是老人行为有漏洞了。一是不守本分，二是过分。

54、觉爱无架(价)：不抬高身份，不把爱当作买卖。明白对方好处，赞叹对方好处;理解对方的难处，原谅对方的过。如对方有过，能启蒙指导对方改过。

55、孩子不明理等于是果子酸了。果子酸了要在树根上下功夫。

56、教育孩子五步曲：养育教领导，但不许管。重点要培德，把道德教育好。

57、不要怨恨子女，更不能打骂子女，因为子女的成败也与父母本身的心性德行有关，第二要考虑到自己教育的方法是否有不当之处。

58、当媳妇的，爱自己的丈夫必须要爱自己的公婆。明白没有公婆就没有自已亲爱的丈夫。体恤婆母以前的奔波劳碌，费尽心力，才把儿子养大成人。不能再使婆母受累，指使婆母做事，或对婆母言行产生怨烦。

59、不造是非，不说是非，不传是非，不听是非，要担当是非，不怕是非。调和一家不生是非，不然老人就是缺失。

60、知足常乐，在家颐养天命。宣扬家风，赞叹祖德，教育子孙懂得知恩感恩报恩。

61、子女的事不要干涉，放手让位给后辈来当家，不摆老资格。

62、志界夫妻是相互感恩，绝不怨人。意界夫妇是快乐的，夫领妻成道，妻助夫成德，绝不生气。心界夫妇是礼仪夫妇，就会相互管辖啦!身界夫妇，是打骂夫妇，搅扰一生。

63、做媳妇的应该把公婆当成自己的父母孝敬。古人云：人生都有双重父母。所以对双方父母都要一视同仁。

64、丈夫多照顾岳父岳母，妻子多孝敬公公婆婆;譬如给老人买东西，应该是女婿亲自给岳父岳母，媳妇亲自送给家公家婆。

65、做不到就不要说，说话不算数就没有尊严。

66、丈夫则勇于承担一家的责任，以理服人，一家人有过错反过来自己生惭愧心。

67、子女不听话，不孝顺，首先要问自己是否也不孝顺老人，是否有做不对的地方。对上不认可父母(老人)的功德，对下(子女)怎么教育都不到位。

68、整个家庭的建立都是以爱为根，没有爱无法建立的家庭，爱是成家的第一条件。

69、正人先正己，父母要先化除为禀性，涵养天性。懂得先克己，方能教化儿女。不论儿女孝不孝，但问自己慈不慈。

70、一个家庭是否安乐，是否安静，是否兴旺发达，妻子的作用是非常重要的。女人能做一个性如水的妻子，定生贵子，定能助夫成德，家庭美满。

平时在家里，妈妈最常和我说的一句话是：“高兴也是一天，不高兴也是一天，那为什么不高高兴兴地过每一天呢？”这句话是一句很朴素很简单的大白话，比之前妈妈告诉我的“大肚能容容天下难容之事，张口便笑笑天下可笑之人”那句拗口的对联容易懂得多了。

上学期间的一个上午，我和同学项显钧在一起玩时，陈同学走来，对我说：“我能和你们一起玩吗？”因为我们这个游戏只能两个人玩，所以我让他等会再玩。他一下子变得恼羞成怒，说：“三个人有什么不行？这儿我做主！”说完便挥着拳头朝我冲来，猛得扑向我，压在我身上，把我手指压折了。我挣脱出来，飞速跑向王老师的办公室，气愤地把这件事情告诉了老师。之后，老师批评了他，还罚他放学留下来。

没过几天，我捡到一块橡皮，正准备问一下谁的。陈同学又来捣乱，抢了橡皮，用力砸向我，我的眼睛立刻红肿一片。

连续两次事件，我实在忍不住了，回家以后，向妈妈愤愤不平地告状。妈妈耐心地听我说完，把我拉到身边，说：“你现在不是没事了吗？这种事情笑一笑就过去了，为什么还要去计较呢？男孩子之间的小打小闹是正常的，不用太放在心上。”

从此以后，我遇到不顺心的事情就尽量让自己笑一笑，天天都开心多了。我懂得了：我们要用笑脸去面对世间万物，这样生活也会用笑脸面对你。微笑是世界上最美的语言，是人和人之间最短的距离啊！

家风是一个家庭在世代传承中形成的行为规范，每个家庭都有自己的家风家训。一种好的家风，会对后人影响深远，意义巨大。如清代的“朱子家训”“曾国藩家书”中的治家名言，到现在还备受世人推崇。而对于一个普通家庭，几句简单朴实的训诫，便能透露出这个家庭的治家传统，以前过年贴春联时，很多家庭都贴“忠厚传家远，耕读继世长”我认为这就是一种很好的家风。做人必须要忠厚诚实，以信为本，人无信不立。而耕读是要我们自食其力，勤勤恳恳，刻苦学习，不要不劳而获。另一幅对联“绵世泽莫如行善，振家声还是读书”则是告诫我们做人必须要善良，学有所成，报效社会才是这个家族的期望。而我的家族祖辈遗留下来的传统是“忠厚传家，勤俭立业，积德行善，和睦友邻”。对于子辈的人生准则的训诫便是：“尊老敬老，百善孝为先。老实本分，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。勿贪意外之财，不生害人之心。读书学习，必须刻苦。修身养性，胜不骄，败不馁”

家风是传统，家风是正气，家风是美德。愿这朴实的家风在世世代代中一直延续下去，激励我们，确立我们的人生价值观，服务社会，奉献社会。

中国是礼仪之邦，五千年的文化传承至今，深深铭刻在中国人心中。每个家，都有家训、家风，俗话说得好：没有规矩不成方圆。从孟母三迁到岳母刺字，好的家训家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望，对后代的鞭策，也同样体现了中华民族优良的民族之风。

家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道，生活作风和生活方式的总和。

家庭是圃，孩子是苗。家风如雨点，它随风潜入夜，润物细无声，小苗只有在雨露的滋润下，才能健康成长。孩子只有在优良家风的熏陶下，才能茁壮成长，出类拔萃。家风不好，孩子在成长中就会走弯路。

每个家庭都有自己的家风，我家自然也不例外。孝敬老人、尊敬长辈，与人为善不闹矛盾、勤劳节俭、勤奋上进……想起这些家风，脑海中不禁涌现出一幅幅暖人景象。

去年九月份姥姥出了车祸，脚面轻微骨裂，不能活动，这可急坏了妈妈，每天妈妈下班后，到姥姥家给姥姥做饭吃，端水喂药，做腿部按摩。有一次我和妈妈一起去了姥姥家，妈妈做这，我帮姥姥做那，姥姥乐得合不拢嘴，直说自己有个好闺女好外孙。

从小到大，每次上学之前，妈妈总爱叮嘱我几句：“孩子，到学校千万别和同学吵架，如果有人欺负你，就去找你们老师。”妈妈教育我遇事一定要宽宏大量，和老师同学和睦相处，不要和其他人发生冲突，在妈妈的谆谆教诲下，我也是这样做的，所以同学们都乐意和我玩。

妈妈特别勤劳，每天把家里打扫得一尘不染、井井有条。我在学习之余也会和她一起大扫除，一起下厨做饭。妈妈持家节俭总说：“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。”所以我们一家三口都勤俭节约，以浪费为耻。

每到晚上我们家学习读书蔚然成风，妈妈看教育方面的书、看烹饪大全。爸爸则看科普书籍，我呢则在写完作业之后看文学名著。妈妈经常说做人要勤奋上进，要活到老，学到老。

有了良好的家风，我们才可以在社会上立足，才能让自己走得更远!铭记家风，为自己的人生奠定坚实的基础，踏出坚定的步伐，成为国家的栋梁。

家庭是圃，孩子是苗。家风如春雨，它滋润万物细无声，小苗只有在雨露的滋润下，才能健康成长。孩子只有在优良家风的熏陶下，才能出类拔萃。最近，“家风”一词火了起来，我家也有很多家风呢！比如，每天养成讲究卫生的好习惯，吃饭时不能说不吃或不想吃什么菜，不剩饭，不浪费，尊老爱幼，不能顶撞父母，从小养成懂礼貌的孩子，不能说慌话，不爱占小便宜买，不是自己的东西不能拿，找一个诚实的好孩子??

听妈妈说，那是我刚会走路时，发生的一件事情，妈妈带我去玩，我看到一个花花绿绿的手帕，我很喜欢，然后我就把手帕拿给妈妈看，妈妈很生气，让我拿到原来的地方去，我没有，妈妈又打了我，我哭了好久之后，才把手帕放到原来的地方去，妈妈教育我不是自己的东西不能拿。

我一直在想，如果树立优良的家风，继承优良的家风家训，传递正能量，那么社会风气会更加纯洁。人们的的生活会更加美好，国家的未来会更加繁荣昌盛。

最近一段日子，央视总在问群众一个问题：“你们的家风家教是什么?”

我们是现代家庭，没有文字标明什么是家风什么是家教。但我一直对孩子的要求是“诚实善良勇敢坚持。”

大女儿头脑简单，一直在身边，这四点基本上是做到了。所以今天的星儿成长为阳光、自信、助人为乐的好孩子。

小女儿从中学开始就住校，随后一人考上外地大学，她的事情基本上都是自己做主。我也及少对她谆谆教导，总怕女儿说我啰嗦。但是，通过观察，几件小事证明她是诚实善良的。

夏日里，电梯坏了，修电梯的工人一身油一身汗地忙碌。我发现小女儿不声不响地把家里的电风扇搬过去让他们吹凉，还拿去了几瓶矿泉水。

2014年春节开车去娘家，预计晚上九点左右到贵阳，可是因为堵车，晚上十点了，还没有到贵阳，我怕在成都的爷爷奶奶着急，就让小女儿给爷爷奶奶打电话，说我们到贵阳了，让他们放心地休息。可是小女儿说：“说谎不好吧。”这让我很欣慰，这么简单善意的谎言她都不肯说，说明她是一位多么诚实的孩子。真正是我们家的好孩子!决对不说谎话。

这让我想起我从小所受的家教。我小的时候，家教是诚实，不说谎话，不是自己的东西绝不能拿。再就是艰苦朴素勤捡节约。

记得刚上小学一年级时，班里的一位小男生送给我一把小剪刀，我十分喜爱，回家后就用小剪刀剪纸花玩。父亲看到了问：“是谁的小剪刀?”“是同学的。”“怎么拿同学的东西?”“是同学送给我的。”“明天还给同学。”那把小剪刀我实在是喜欢，以至于还给同学后还一直想念，直到今天还记得不是自己的东西再喜欢也不能要。

父母亲的艰苦朴素勤捡节约是一贯的。“光盘行动”在我们家是长期实行的：“来来，一人分一点就吃完了。”父母亲常这样对我们说。到后来，我说：“不想吃就不吃吧，多吃一口再减肥，还不如现在浪费一点好。”父母亲说不过我，不要求我吃多余的饭菜，但他们是绝对不会倒掉剩饭剩菜的，以至于我们家有了“宝菜”之说。就是那种做得不好吃，一次又一次出现在桌子上的菜，被我们戏称为“宝菜”。

妈妈常说要节约，我常常劝她说要花钱，“钱是纸，用纸去换回你喜欢的东西多好啊”。母亲说：“不节约哪里有啊?”我说：“不挣才没有啊，你再节约，能有多少?”母亲说不过我，但她一如继往地节约，没有用的纸盒、塑料袋、旧布都会被她整齐地收藏……买东西依然是买最便宜的。这是她要传给我的家风，但我并不想好好传承下去。我教给女儿的是要学会生存，靠自己的努力过上好的生活，要会挣钱，也要会花钱，但不要虚荣地攀比，要买物有所值的好东西。不必节约，但绝对不能浪费!

家风家教更重要的是父母亲用自己的行动给孩子树立榜样。有什么样的父母亲就有什么样的孩子，随着社会的进步，每一代人都有自己给孩子留下的家风家教，这会影响孩子的一生，好的传统观念他们也会一代代传承下去的。虽然像我，对父母亲传承给我的“艰苦朴素勤捡节约”做了一些修改，难道不是更好吗?没有什么东西是一成不变的，但变一定要变得更好，不能忘了根本。

家风是什么呢?在我眼里，家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。那家训又是什么呢?在我眼里，家训又是一个家庭对子女的教诲与教导。没错，一个好的家风家训，能给我们一个好的学习环境，使我们幸福成长。因此，我家的家风家训尊敬长辈、师长、同学和有需要帮助的人。

俗话说百善孝为先这一点说的`真没错，在中国古代，有许多关于孝敬父母的故事，例如埋儿奉母、行佣供母、怀橘遗亲等。在当今社会，我们同样也要孝敬父母。我的姥姥年龄大了，身体不好。因此，妈妈常常把姥姥接到家中照顾她，有什么好东西都拿给姥姥吃。她常对姥姥说：您年纪大了，就应该多出去走走，多锻炼身体，好让身体更健康。我常常问妈妈为什么要这么做?妈妈说：每个家庭中都是有老人的，人都有老的那一天，如果我现在不尊敬老人，树立好榜样，那当我老时，谁还尊敬我呢?

爸爸从小就教育我，人要有礼貌、有规矩。在学校里，遇到老师要问好，见到同学要打招呼;在生活中，遇到老人要让座，碰到长辈要请安;在这点点滴滴的教导中，我觉得自己学到了许多，爸爸还常说，孝敬无底线，就是说对大人尽孝道没有最好，只有更好，没有终点，只有起点。

相信大家也听过这样一句话民无信不立，这句话的意思是：人民如果没有信用就没有立足之地，它告诫我们：活在这个世界的人就必须讲信用，否则将不会得到人民的支持与信赖。它使我对诚信有了更深一层的理解――诚实是精神上的财富，如果你拥有了诚实，那就等于你收获了一大笔物质上的财富。

家风和家训，一直伴随着我成长，陪我走过多个春夏秋冬，它无时无刻的提醒着我，激励着我。良好的家风、家教、家训是需要每个家庭成员共同努力的，有不好的地方要及时改正，好的、值得提倡的地方要一直发扬发展下去。

这就是我的家风家训。

我每次去好朋友家去玩，都会忘记妈妈或爸爸规定回家的时间，玩的很尽兴的时候就会很迟才回去。让大人们很着急。于是妈妈就很认真的对我说：“咱们曾经定过一个规矩，就是同样的错误不犯三次，对吗？”我点了点头，并跟妈妈保证下一次一定遵守约定，按时回家。

因为我不管是在学习中还是在平时的生活中，经常是一兴奋，就不管三七二十一的一再犯同样的问题，妈妈怎么叮嘱都没有作用。于是“事不过三”的家规就被订立了，我心甘情愿的接受了约定：要是同样的错误犯了三次或第三次，可以任由妈妈或爸爸适当惩罚。

好景不长，我的老毛病又犯了。上周六的时候，我的作业完成了，就去小明家找他玩，妈妈告诉我最迟六点半要回家，不要影响到别人家吃饭的时间，我同意了。我们玩的很开心，她的妈妈再三邀请我在她家吃饭，我欣然接受了。过了一会儿，妈妈打来电话要我回家了，我只好乖乖的回去了，因为已经超过了七点半。一回家，就被妈妈狠狠的批评了一顿。我知道自己的错误是没有准时回家，并且在别人家吃饭不光打扰了别人，也给别人带来了负担。我暗下决心，下次一定要记住回家的时间。

第二天晚上，我又去小刚家玩，妈妈和我约定的时间是七点半回家，要尊重别人家的休息时间。我和小刚在电脑上玩CS枪战，心里也一直惦记着和妈妈的约定时间。还有五分钟到七点半了，我赶快和小刚说再见，冲下楼回家了。妈妈一开门，就给我一个大大的拥抱，夸奖我守时。这一次，妈妈不但给了我一个吻，还奖励了我下个周末一小时的玩电脑的时间。我开心极了！

第三次可就没有那么幸运了，我放学后跟妈妈说了要去小红家拿蚕宝宝，妈妈同意了，并且要我一拿到就赶快回家写家庭作业。路上和好朋友们一起心不在焉的走着，一不小心就撞到了柱子上，被他们笑话了一路。等我拿到了蚕宝宝，小红又提议一起去摘桑叶。在路上为了证明我会打水漂，我们又一起到小区的池塘边开始比赛。我平着朝水面扔了一个小石片，连着打了三个水漂。这下，大家都很羡慕我了。我们边玩边找桑叶，一直玩到了七点。意犹未尽的回了家，完全把妈妈的话忘在了脑后。

我刚一敲门，妈妈就满脸怒气的站在了我的面前，劈头盖脸的把我训了一顿：“你这样没有责任心的玩到现在才回来，如果出了意外妈妈根本联系不到你，也不知道到哪里才能找到你，你知道你让大人们多担心？跟你约好的时间没回来写作业，你又知道你浪费了多少时间？事不过三的规矩你接受吗？那就先进来，在门口处静静的站三分钟，好好想清楚今天是否有不恰当的地方，然后总结下给我听。”

从那以后我再也没有忘记过这条家规。

[我的家风家训作文八篇

“四足”重千钧 勤廉传佳话

粉荷凌波，桂蕊飘香。新都区的桂湖是明代著名学者和文学家杨升庵的故居，杨升庵祠为桂湖的主体建筑。

“一门七进士，宰相状元家”的杨氏，历来清白传家。也正是在这种优良家风的沐浴下，逐渐孕育出了世代相传的杨氏家学文化。如今，在杨氏家族现存的光绪乙未本《杨氏族谱》和民国辛未本《新都杨氏家谱》两本家谱中，除记录着杨氏先祖的为官清廉事迹外，廉洁家训内容也得到了详细的记载与传诵。

杨升庵是明代四川地区唯一的状元。“家人重执业，家产重量出。”“家礼重敦伦，家法重教育。”新都杨氏制定一条不成文的爱乡族规，凡是入朝或在外为官，均不能忘记新都乡亲父老，每次回乡，必捐资为故乡做一件益民的善事，以报答家乡的培育之恩。

新都至今留存的许多名胜古迹，都是杨氏爱民的历史见证。凡到西蜀名园升庵桂湖游访过的人，皆知园内有明代800米古城墙，此城墙与杨升庵高中状元还有一段历史渊源。明正德年间，当升庵金榜题名，成为明代四川第一位状元时，四川官员们纷纷送银相贺，地方当道诸公欲用此银为杨氏建制石牌坊以永垂后世，而升庵祖父杨春却再三婉辞说：“与其只宠一个新科举子，何不移银修建城墙，可保一方平安。”后来，地方上发生战乱，老百姓为了躲避兵荒马乱，扶老携幼拥进新都县城避难。所以，新都城墙的雉堞上都盖有二层红色石条，叫“城墙戴帽子”，为全国独具特色的名胜古迹遗迹。

新都城南护城河上，有一座明代初建的清源桥，这是升庵祖父杨春捐资修建的;桂湖公园饮马河上，有座古堰名学门堰，是由升庵之父杨廷和捐资修建的;在举世闻名的古刹宝光寺山门殿内侧，立着杨廷和、杨升庵父子的塑像，这是纪念他俩捐修寺院的功德。这些历史遗迹，叫人发思古敬贤之幽情，产生感情共鸣，清廉美誉留人世，应与乾坤共久长。

周恩来总理他虽然已经远去，但一直活在人们的心里。我们怀念他，是因为他的一生真正做到了“鞠躬尽瘁，死而后已”，他的无私奉献里没有一句空话。他的人格风范为人称颂，历史功绩丰碑永树。但是现在的国家政府各级官员是怎样做的呢?我们看看周总理对家人的要求吧!值得反思的地方是非常多的。

周总理要求自己和自己的家人特殊化一点也不能搞，并制定了十条家规，告诉人们该如何处理家国和个人之间的关系。在周恩来二十多年的总理生涯中，周家逐渐形成了“十条家规”:

一、晚辈不准丢下工作专程来看望他，只能在出差顺路时去看看;

二、来者一律住国务院招待所;

三、一律到食堂排队买饭菜，有工作的自己买饭菜票，没工作的由总理代付伙食费;

四、看戏以家属身份买票入场，不得用招待券;

五、不许请客送礼;

六、不许动用公家的汽车;

七、凡个人生活上能做的事，不要别人代办;

八、生活要艰苦朴素;

九、在任何场合都不要说出与总理的关系，不要炫耀自己;

十、不谋私利，不搞特殊化。

这十条家规是周恩来高尚人格的写照，也展示了共产党人处理家国关系的崇高境界。周恩来本人以身作则、严格治家。他多次表示:“我的任何亲属来北京都不派车。”就连淮安老家唯一的长者———他的八婶母，解放初期两次来京，周恩来也没有派车接过。