七年级启示作文【汇集20篇】

“功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。”这是《儒林外史》开头的几句。可以说，这也是整本书的灵魂所在。

这些话虽然已是老生常谈，可真正能明白人的又有几个“学而优则仕”，正是这句话害了一批又一批的读书人。他们把读书当成敲门砖——“书中自有黄金屋，书中自有圆如意，书中自有美娇娘……”。为了金钱，为了财富，他们可以废寝忘食地读书，可以从黑发垂髫考到白发苍苍：八十岁才中了状元的梁灏，花白胡子还是“小友”的周进，考了几十年一朝中榜，欢喜疯了的范进……儒林中为了功名利禄，消得人憔悴，衣带渐宽终不悔的又何止这几个鲁迅先生称封建礼教为吃人的礼教，那么称封建科举制度为害人的制度也不为过了。

读书，其实强调的是一个漫长的求知过程。王国维说得很好，读书分为三个境界：“昨夜西风凋碧树，独上西楼，望尽天涯路”这是立志。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”这是奋斗。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”这才是最后的成功。

而儒林中的那些一心只为功名者，第一步——立志，就走错了。在我看来，读书就是人在不断汲取精神食粮的过程。其中最关键的在于吸收，然后再转化为自身的力量。这与一日三餐的功效是一致的：吃饭，吸收营养，再促进自身生长。只可惜，儒林中的某些学子们只注重“食”，即数十年如一日地读书，却忽视了吸收。读书对他们来说，只是一个敲开荣华富贵之门的工具。一旦达到目的，这个工具也就毫无价值了。这些人，即使读一辈子书，也不会有半点知识吸收转化成自身力量。这些书，除了造成他们的“营养不良”，别无他用。

当然，“世人皆醉我独醒，举世浑浊我独清”的人在儒林中也不是没有。王冕就是其中的一个。他从小就因为家境贫寒而为邻人放牛。在牛背上，他仍旧博览群书，更自学成为了画没骨花卉的名笔。此后，下到平民百姓，上到知县财主都来索画。但王冕性情不同，不求官爵。朝廷行文到浙江政司，要征聘王冕出来做官，他却隐居在会稽山。后人提到王冕时，常常称其为王参军。但王冕何曾做过一日官能在功名面前，心如止水，不为所动，也只有王冕这些儒林中的凤毛鳞角了。

几百年后的今天，捧起《儒林外史》细细品读。时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息，时而又为卑鄙丑恶而愤怒。吴敬梓以其幽默诙谐的语言，把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。难怪后人有“慎勿读《儒林外史》，读竟乃觉日用酬酢之间，无往而非《儒林外史》”之叹。

圆在我们的生活中无处不在，有了圆，我们的生活就更加圆满了。

一个大大的圆，犹如高高挂在天空中的太阳，他照耀着整个大地，让那些绿油油的小草在蓝蓝的天空下欢快的舞蹈;让那些没精打采的花朵绽开笑脸;让那些蝴蝶和蜜蜂在阳光下尽情玩耍。他却默默无闻，日复一日，年复一年的为大地奉献着，永不放弃。他是光明的使者，给人类带来了无尽的光明，驱逐了黑暗，让我们的地球多姿多彩。

一个个圆，犹如一枚枚金灿灿的奖牌。在它的背后，是多少运动员挥汗如雨的练习;是他们多少次摔倒了，爬起了，爬起来，又摔下的坚持;是他们身上无数次红一块、紫一块的凝结……当一次次五星红旗冉冉升起时，心中的激动、崇拜、自豪之情油然而生。我知道，他们是在为祖国荣誉而努力，他们是祖国强大的践行者。

一个个圆，像永不停歇的时钟呈现在我的脑海。他们有三个心手相牵的好兄弟，分别是时针、分针、秒针，他们手牵着手、一步一个脚印慢慢地向前走，永不回头。提醒着人们“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”。

一个大大的圆，犹如我亲爱的地球妈妈，她是我们人类赖以生存的唯一家园，她为我们提供了乳汁一般的水、清新的空气，还有我们生活的各种资源……我们所有人都在她的呵护、关怀下成长，我们怎能不好好爱她呢?

圆是明媚的阳光，圆是挥之不去的汗滴，圆是时间老人温柔的提醒，圆是地球妈妈温暖的拥抱……是一切美好事物的圆满结晶。

冬天还没有到，可是天气已经冷得不行了。狂风吹得树木东摇西摆，最低温度已经降到零下了。只听见外面的风呼呼地吹，好像老虎在怒吼。

在城中的一个公交站中竖立着一块醒目的牌子，牌子上面写着“母子上车处”。

按照道理母子上车处，应该站的都是母亲和孩子，可是为什么这里站着的是个强壮年轻的男人呢?故事是这样的。

那个寒冷的夜晚安蒂夫人的儿子生病了，她很着急，于是火急火燎的穿了几件衣服抱上孩子，准备坐公交车去医院。可是，这里公交站台上的母子上车处已被四个大男人所占据了。安蒂夫人对那四个男人说：“你好，能不能让一让，我儿子生病了?”而这四个男人无动于衷，假装听不见。安蒂夫人很着急。

这四个男人有人穿着漂亮的大衣，有着戴着眼睛，怎么看也像高工资的文化人，站在“母子上车处”这个牌子下面的是一个圆头圆脑的大男人，他穿着一件名牌大衣，两只手插在口袋里，眼睛紧闭着，若无其事的站在那次;站在圆头脑身后的是一个军人，身军装，还有一个瘦小的老人身穿着棉衣;最后一个是一个胖男人。他们对这个牌子视而不见，想争先恐后的上车。他们四个都不敢正视这个牌子，都假装不在意，认不得这个字。

这幅图有强烈讽刺意味，是专门对那些没有公德心的人进行批评的。人人都有需要帮助的时候，因此当我们发现在社会上需要我们的一份力，一个文明的社会是需要每个人文明的行为来建设的，讲究道德。不需要你在工作的时候是天才，而生活中的时候是文盲。只有表里如一这样才能无论是在生活中还是在工作中就能成功!

“上有天堂，下有苏杭。”人们都称杭州是人间天堂，这么美丽的地方，我从小就在这里长大。

早晨，阳光洒满了整个杭州市，我们怀着高兴的心情，向西湖出发!西湖，这个名字大家一点也不陌生。西湖有许多古人写过诗、词来赞美，天达对西湖的热爱。

站在岸边，一阵风掠过，撩乱了我们的头发，看，柳枝像一位美丽的姑娘，扭动着纤细的腰枝，好像在欢迎我们的到来。上船喽!我应接不暇地看着两岸的美景，看见了这边，那边又错过了。呀!西湖水平如镜，可以映出影子，水绿得像一块无暇的翡翠，清得可以看见湖底的沙石。船浆激起的微波扩散出一道道水纹，仿佛是一块未经打磨的铜镜。有一座弯弯的小桥，旁边有几棵柳树依偎在一起，连神仙也选择在这里约会，我的眼里，仿佛浮现出白蛇和许仙第一次见面的情景。这时，天空中下起淅淅沥沥的小雨，雨中的景色更迷人，湖水撞在石头上，发出叮叮咚咚的响声。荷叶上沾满了晶莹透亮的水珠，水珠在荷叶上左摆右摆。来到杭州西湖边，我看见一排排柳树笔直地站在那儿，柳枝非常柔软，上面长着既娇嫩又翠绿的细叶。从远处看，就像用碧玉装饰一样。水中还有许多各式各样的鱼，大的，小的，花的，黑的，有的在水中吐泡泡，还有的忽然跃出水面，把人们吓了一大跳。岸边的小草在雨中傲然挺立，柳叶经过雨水的冲洗更加翡绿、动人。西湖附近还有打虎英雄武松的墓碑、雷锋塔……西湖的河堤上种植着许许多多的柳树，瞧，柳树那美丽身姿可真让人羡慕，它正以西湖的水作为一面镜子，梳妆打扮呢!它犹如一位亭亭玉立，优雅端庄的少女，正用一把木梳子梳理自己柔软的头发，微风一起，“少女”跳起了欢快的舞蹈，她那发丝也随之飘起来，体态万千，由然而生一种感慨，在这里游玩，确实感受到了大自然温柔的一面。

啊!美丽的杭州西湖，灿烂的明珠。杭州，你真不愧是人间天堂!

六年光阴，弹指一挥间，悄无声息地伴随着我的童年慢慢逝去，再过一段时间，再到那个盛夏，我们就要踏入初中的校园，开启新的起点……想到这，一股忧伤的情绪蔓延在我心间。

还记得第一次踏入校园，我对周围的环境充满了陌生与拘束，是同学之间温暖的友谊，是老师悉心的教导，让我慢慢懂得放开自己。六年来，我收获了很多知识，收获了与同学、老师之间的深情厚谊。回想小时候的自己，仿佛就在昨天，我多么想时光慢点过去，让我们永远停留在美好的童年里。

我们这个大集体温暖而舒适，像个温馨的家庭。每个同学来自不同的地方，因为六(3)班这个集体让我们交集在一起，在学习上彼此守望相助。在学校里，我们一起玩，一起笑，一起闹，一起面对老师的批评教育……点点滴滴的童年往事就像一颗颗耀眼的繁星，嵌入了我的记忆里，永远也无法抹去。今后无论我去到哪里，我永远忘不了同学们对我的包容、接纳、理解与帮助，也忘不了我们一起拼搏的快乐时光。让我们的友谊长存，童年永在。

如今毕业将至，我还要感谢最亲爱的老师，是您深夜亮起的灯光，是您兢兢业业的教导，是您无微不至的关怀，是您无怨无悔的付出，才让我慢慢长大。从一开始的懵懂无知到如今的懂事稳重，您付出的一切心血与努力，我都会铭记在心。人们常用“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”这句话来形容老师，老师每日披星戴月，我们也不会辜负您的孜孜不倦，悉心教导。虽然我们有时会淘气，会惹您生气，但老师，请您放心，我们一定会抱着一颗感恩的心，来回报您的期望。

千言万语，仿佛也道不尽我此时的心情。六年时光飞逝，我们的童年是操场上挥洒的汗水，是教室里朗朗的读书声，是笔记本里红红的字体，是老师脸上宽厚的笑容，是同学们之间的欢声笑语。也许很快我们将面临离别，但我们的故事未完待续。昨天，我们在操场上神采飞扬，也许明天我们将带着梦想，扬帆远航!

《夏洛的网》它讲述的是一个关于“爱”的故事，作者在这部童话里由衷地表达了对生命的赞美与眷恋，给了小朋友关于生命的深沉思索。

在朱克曼家的谷仓里，快乐地生活着一群动物，其中小猪威尔伯和蜘蛛夏洛建立了最真挚的友谊。然而，一个最丑恶的消息打破了谷仓的平静：威尔伯最终的命运竟是成为熏肉火腿。作为一只猪，悲痛绝望的小猪威尔伯似乎只能接受任人宰割的命运了，然而，看似渺小的夏洛却说：“我救你。”于是，夏洛用自己的丝在猪栏上织出了被人类视为奇迹的网络字，彻底逆转了威尔伯的命运，终于让它在集市的大赛中赢得特别奖，和一个安享晚年的未来，但这时，夏洛的命运却走到了尽头……

爱是我们人类最美好的情感，爱使人间充满温暖。在三、四年级的语文课本里，我们读到很多感人的故事：《她是我的朋友里》，小男孩阮恒为了救一个素不相识的小姑娘，勇敢地为她输血;巜跨越海峡的`生命峡》里，台湾青年在骨髓移植专家的帮助下，冒着地震的危险为大陆同胞献出自己的骨髓……这种超越生死的爱，让我们每一个人都深深感动。所以，动物之间也会有爱，它们的爱也可以超越生死。

夏洛～一只可爱的蜘蛛，用自己的生命织了一张爱的网，诠释了什么是生命的价值，启迪人们生活中做一些有意义的事。

在一个寒风呼啸的冬天，一位妇女抱着一个婴儿在母子上车处等待，但她却被挤了出来。

在母子上车处的通道上，有一群年轻、身强力壮的男子。只见他们毫无羞耻地站在通道上，他们个个面无表情，若无其事地等车。

只见前面几个男子中，位于龙头的身穿名牌大衣，长裤和皮鞋，好像一位有知识、有权威的官员。只可惜“人不可貌相，海不可斗量”这位有“知识”的官员把只有一步之遥的牌子上的大字视而不见，可见他的视力真“好”啊!

接下去的男人，紧闭双眼，穿着暖和的大衣，他见龙头已经就绪，何不把龙延传下去呢!所以便于龙头“同流合污”了。

下面一位，穿着时髦的羽绒服，脚蹬一双擦得油光发亮的皮鞋，戴着宽边眼镜;像一个知识分子，但他肚子里是否有墨，就只有他知道了。

嘿!这位啊!真是做好了准备。带着一个口罩，遮挡住了鼻子和嘴巴，但是他的眼睛却出卖了他的内心的慌张与不安。

相比之下，那对母子，身穿单薄的衣服，头上戴着一条薄薄的围巾。似乎只要一阵风吹来，就可以把她吹到。她可怜巴巴地被挤了出来，可却只有无奈地看着这群假文盲。路过的行人要么事不关己，高高挂起;要么就是敢怒不敢言。这群假文盲，无论穿着多少名贵的衣服，业遮挡不住他们丑陋的内心。母子上车处是表现社会对妇女和儿童的关爱，可这些看上去想饱读诗书的知识分子却损人利己，自私自利，贪图个人安逸不归他人方便。

其实生活中还有许多这样的坏风气，人们似乎已经见怪不怪，熟视无睹了。比如说，在公共汽车上设有的孕妇座，总有年轻力壮的男人坐在上面。但人们却敢怒不敢言。还有路边总有一个牌子写着大大的“请不要随地扔垃圾”，可有些人们仍然我行我素，把垃圾扔在地上。

有一句名言：“有一种财富是精神，有一种高贵叫文明。”希望这种不文明的风气永远在世界上消失!

从下决心开始温习课程，到现在已经接近一周了，并没有很明显的进展。

不知从什么时候开始对于自己制定的计划，已然没有了一丝的紧迫感，形成了一个很散漫的方式。

这是我所不愿意的。因为我知道，只有对于一件事有明确的责任感、目标感，才会更有热情去行动，否则久而久之，这样的懒散就变成了一个生活习惯。

以前的我虽然学习热情同样不大，但对于被要求的任务，还是会积极去完成，有时候完成的很完美，有时候也只是中规中矩。就完成这一个行为来说，就是一个认可。

所以我要开始思考为什么现在越来懒散的习惯，是因为心中对责任感的渐渐的忽视吗?这是必须要改正的。

如果自己决定了一个小目标，决定要去做一件事，那就一定要去做。否则，时间一久就会觉得可有可无，无所谓的态度很是伤害锐气。可以从一些小一点的任务目标开始，不要对质量有多大的要求，但前提是一定要完成。

然后一点点地加大目标，如果没有循序渐进的变化，那一样会形成一个惰性。不能让自己是一个假装努力的人，而是一个努力并且有成果的积极前行者。

屈秉眸

我看到了这样一副具有讽刺意义的漫画，来自著名漫画家华君武的漫画—假文盲。

画中，只见4个体格强壮的大男人站在了旁边立有醒目告示牌的母子上车处。一位衣衫褴褛的瘦弱妇女却抱着孩子被挤在了一边。那几个男人，非但没有露出一丝丝不好意思的脸色，反而闭上了眼睛，手插在口袋里，面无表情。而他们各个衣冠楚楚，穿着擦得锃亮的皮鞋。他们难道是文盲?他们难道不知道这样做是不道德的吗?不，他们知道，但他们并没有遵守秩序，而是佯装不知，他们是假文盲。明知道这样做不对，却还要贪图便宜。

其实，在生活中，这样的假文盲比比皆是。公交车上清清楚楚地写着“禁止吸烟”，但还是有一些人不守社会公德，明知故犯，在车厢里吞云吐雾，弄的公共场合乌烟瘴气;长城上立了显眼公告牌，请勿乱涂乱画，却还是有许多人在城墙上刻上了某某到此一游的字迹;在乘坐地铁时，有些正常人大摇大摆地坐在贴了残疾人专座标签的座椅上，可真正的残疾人站在一边靠着墙无言以对……

文盲原指那些不认识字的人，可偏偏有的人，为了自己方便，对于规章制度视而不见，宁愿做一个假文盲。对这些不守规则的假文盲，我们应该勇敢地指出来，坚决地纠正这些不文明的行为。

浩瀚星空下，我思绪飞扬……

朝霞里，健步踏上心爱的自行车，一路飞驰，洒下一串串清脆的铃声，向学校奔去。‘吱’的一声，自行车在学校门口停了下来，一眼望去，告示栏上张贴了一张大大的红榜，周围围满了人，我疾步走过去，在人群的后面努力伸着脑袋。然而，并没有什么用，眼前除了人头还是人头。

"这里这里，快过来。"循声望去，只见同桌在前方拼命地向我招手，我使劲扒开前面的人，向前挤去。"天哪，你可算来了，今天开榜第一天，都是人，可挤死我了。"同桌在我耳边一命的吐槽，可我的注意力都在眼前这张‘大红纸’上，没错，这就是成绩榜单。一排又一排的名字从我眼前掠过。随着榜单的后移，我原本焦急无比的心也慢慢静了下来。"咦，好同桌，我的名次在这，你跑哪去了，找到了没?"同桌拉着我的手指到，抬眼望去，‘207’，她进步了，可我的名字仍没找到，"我没找到，可能……可能……落榜了吧……"我边走边回答，耳边处处充斥着其他同学的欢呼声，竟没听到有失落的叹息声。榜单上的名字，我们班的人占了许多，可没有我的，想着想着，那“不值钱的"眼泪又一次从眼眶中流出，怎么擦都擦不完。

“别走别走，你去哪呢?”班长的声音从身后响起，我一转头，满脸泪痕的出现在了班长眼前。“你……你怎么哭了?不对，你哭什么呀?你都排67了还哭，还让不让人活了?”“等等，班长你说什么?什么67?那个榜单上有我名字?”我边抽泣边问班长，一脸的迷茫，明明刚才我找了好几遍都没找到。“就在那上面啊!眼瞎了?”班长拉着我往榜单前挤，出现在眼前的，赫然就是那67后的名字，看着那三个加粗的黑体字，我一时竟忘了反应。“干什么，傻了，走了，再看纸都要被你盯出洞来了，还哭，你哭什么哭。”说着说着的班长仿佛不解气一般，又拧了一下我的胳膊，我这才回过神来，脑中满是那“67”的字样，我破涕而笑，眼角还带着刚才的泪珠，在阳光下闪闪发亮……

回过神来，望着书架上的那一张张红色奖章，笑意又一次浮现在了脸上。

“顶峰”上的风景，处处使我留恋，每每使我幻想那随风翩跹、与阳光共舞的瞬间。

读一本好的儿童文学，身心都能得到放松，想象得到释放。第一次接触《绿野仙踪》，也不知道是几岁了，可那聪明的稻草人，善良的铁皮人，威风凛凛的狮子，给我留下了深刻的印象，它们的奇幻冒险之旅，既让人紧张，又不会为人物的命运太过于担心，总是用最为简单的办法，克服了困难，这对于年纪还很小的我来说，是最适宜的冒险之旅了。看童话的小姑娘，总喜欢把自己当做故事里面的主人公，没有任何特长，没有魔法的普通小姑娘，要对付坏女巫，从大野狼和调皮的飞天猴手上逃命，可真不容易啊，而故事中的冒险，既满足我探险的欲望，又不会真的受伤，是我童年中难得喜欢的几部经典动画之一。拜读文学作品，唤醒了我童年的记忆，同时也再次为里面轻松而又紧凑的故事情节所深深吸引。

此次阅读，感触颇深的有两点。一是它的文字语言。由于只读得懂翻译后的中文版本，也不知道原著的语言变现是否与翻译后的中文有太大差异，只就中文版本的《绿野仙踪》说一说。全文语言还是比较简练的，人物对话简单，朴实，没有华丽的辞藻堆砌，对人物典型形象的塑造也很到位，通过事例凸显性格特征的写作手法被运用得非常好，一件又一件事情让读者感受到文中主人公的变化，彰显了人格个性，这样的写作方法让人印象深刻。其次是朴素的语言，却没有掩盖准确的表述，对于人物语言、动作的描写很是准确，如“断然地说”“忧愁地跑过去”“小心细致地看一遍”??我想，如果孩子们爱读这本书，多读这本书，其准确的语言表达，一定能起到潜移默化的作用。再一点是对于环境描写，与力求简洁的人物对话不同，作者非常愿意花许多笔墨去描写环境，奇异的翡翠城，笀奇金人和温基人特有的打扮，华丽的宫殿，脆弱的陶瓷城，险峻的悬崖山巅??为读者构建了一个奇异的世界，充分调动起所有的想象，进入书籍中的世界，这也正是童话的魅力所在啊。

第二，就是本书最为打动人的地方，就是一路上伙伴们的情谊以及各自的成长。这部被誉为“西方《西游记》”的童话书，其中一路的艰难险阻，一路的相互扶持，不仅让我们感受到了朋友之间的珍贵情谊，也鼓舞着千万读者，我们渴求的东西，其实一直都在我们身上，只是有时候我们不知道，不去使用它，不去锤炼它，也就不知道自己能够做到何种程度。

重拾儿时的感动吧，让我们的双眼重新燃起奋斗的火焰，让我们的双脚重新灌注前进的力量，为了理想和目标，追吧!

乡村是一幅永不褪色的画卷，深深地刻在我的脑海里;乡村是一首悦耳动听的歌曲，让人百听不厌;乡村是一支动人的舞蹈，让人沉醉其间。

乡村美，美在花开。漫步在这无边无际的乡村田野，深吸一口空气，悠然的花香味扑鼻而来：金灿灿的向日葵，粉嘟嘟的芍药，红的泛紫的大丽菊，构成了一幅美丽的风景画。那可爱的向日葵探出头来，像一个守护太阳的使者，个个精神抖擞，向太阳问好。粉嘟嘟的芍药像极了婴儿的脸，轻抚每一片花瓣都是软绵绵的，甚是舒服。一阵微风拂过，艳丽的大丽菊跳起欢快的舞蹈，唱起五彩的歌儿，使人感觉心旷神怡。

乡村美，美在悠然。那碧绿的地毯，牵绊着我的心，让我宁静。草地上，一只鸡冠鲜红，脖子上有着五彩斑斓的翎羽，金黄色身子的公鸡正高昂着头，竖着尾巴，雄赳赳气昂昂地散步。小猪慵懒的躺在自己的小窝里，惬意地打着盹儿，时不时露出甜美的微笑。山坡上，成群结队的绵羊不慌不忙地品尝着自己的美食——漫山的嫩绿青草。

远远望去，像一朵朵洁白的云朵在蓝天下漂浮、流动。

落日的余晖笼罩着整个村庄。院子里，收工的人们悠闲自在地聊着天，孩子们嬉戏打闹，笑声萦绕着整个村庄。这份悠然化解了劳动者一天的疲惫。

乡村美，美在丰收。一片片金灿灿的稻田，一串串饱满充实的稻穗，一阵微风吹过，整片稻田掀起了金黄色的麦浪。橘子、苹果、鸭梨、杏儿你拥我挤，争着抢着从树上掉下来

，迫不及待地想让人们品尝它的美味。高粱涨红了脸，玉米像披上了一层绿衣，橘红色的柿子，压弯了树枝，石榴露出了红色的牙齿，雪白色的棉花像云海一般，随风舞动。辛苦了一年的农民伯伯，在此时露出灿烂的笑容。

乡村是一幅永不褪色的画卷，一首悦耳动听的歌曲，一支动人的舞蹈。淳朴的乡村就是这样美不胜收，让人流连忘返!

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。

忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个"忠"字，但是，却很少有人能够做到一个"义"字。

一个"义"字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八个好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个"义"字;为人民除暴安良，出生入死，也只为一个"义"字。由此可见，一个"义"字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。

义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但"义"字却渗透着我们的生活。

对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。

一个人，可以不相信神，却不可以不相信"神圣"。当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份"神圣"，用自己的双手去维护这一份"神圣"。

麦子熟了!收麦子的时节又到了!金黄的麦子在风中荡起一圈圈波纹，发出沙沙的声音，仿佛在催促着人们快来收割。

大块地的麦子，人们都用机器收割。“突突突……”收割机启动了，齿轮飞快地转动起来，上面的“烟囱”冒出了黑色的烟，黑烟缓缓地飘上天空，消失在蓝天中。前排的、挂“牙齿”的齿轮缓缓地下降了些，也转起来。“牙齿”把麦子连茎带穗的整个卷进去了，经过各种管道，麦子的茎和麦穗分开了，茎被打成了粉末，从上面的口里喷出来，像雪花一样飘飘洒洒散落在地里，成为肥料。麦粒则通过另一条管道落到车厢里，等装满了，就把车倒出来，装车运回家。

小块的地收割机进不去，就只能人工收割。几个人三三两两站在地里，人们一手拿着镰刀，一手攥住麦子的一头，镰刀一过，麦子就齐刷刷地倒下了。一束束麦子伴随着汗水躺在田垄里，仰望着万里无云的蓝天，仿佛也在为丰收骄傲。

麦子收割完了，脱麦粒就是个难题了。有些人家用机械，不大一会儿就把麦粒与麦秆分开了;有些人家怕机械分不干净，就用自己的双手来干;有些人既怕机械分不好，又怕用手麻烦，看到街上来往的车辆，灵机一动：自己不愿动手，让别人帮忙不就可以了吗?于是把麦子放到街上，来往的行人与车辆反复碾压，麦粒就与麦穗脱开了;再收集起来，用簸箕簸一下就完美收场了。麦子脱完粒后就该晒麦子了。有的晒在院子里，有的晒在房顶上，有的晒在村里的广场上。于是，到处都是金灿灿的一片，美丽极了。

麦子收了，但那收麦时的繁忙，那晒麦时的金色，依然留在脑海中，挥之不去。

如今，每家每户的电器越来越多了，难免会有坏的时候，可你知道哪些来为我们修电器的工人们被称为什么吗!没错，他们被那些瞧不起别人的人们叫做：“低等人。”听妈妈说：“他们都是小时候学坏不学好，才变得如今这个样子。”可你们想过吗，如果没有他们，你们家里的电器坏了谁来修，你们家的电闸跳了谁来修，你们家的下水道堵了谁来修……

有一次，我正写作业，突然妈妈大声叫了一声：“哎呀，怎么又堵了!又得去叫修下水道的。”

“咚，咚，咚”修理工来了，妈妈开了门，轻蔑地对修理工说，“我家的下水道坏了，你看怎么修吧。”于是，修理工一声没吭就修了起来……过了一回，我完了作业，想来看看热闹。可没想到我一过来，妈妈就大声地说：“去，快去复习去，要不然以后没前途，也要来修下水道。”刚说完，那个修理工先是愣了一小会，又哽咽了一下，就又开始默默地修下水道了。一分钟后，下水道修好了。妈妈正要掏钱，那个修理工就气汹汹地对妈妈说：“下水道修好了，这钱我不要了。”我和妈妈还没缓过神来，就听“嘣”的.一声，门被撞上了，那个修理工走了，神色显得是那么地无奈，眼神里似乎充满了仇恨，恨为什么别人都瞧我起他，都不拿正眼看他。此时我也知道了他为什么不要这钱，因为他不要这种瞧不起别人的人的钱，这钱是肮脏的，拿了钱不会有任何的满足，反而只会在他的心中再划上一刀，让他再多一个伤口。

是啊，他们容易吗，辛辛苦苦为别人干活，到头来得到的只是一个无法愈合的伤口，我们为什么要瞧不起他们呢，难道就因为他们是为我们服务吗吗。试想没有他们，又有谁会修理这些电器呢，又有谁会疏通下水道呢;试想没有他们，世界还可能是这么光明吗!所以，我觉得我们应该树立人人平等的观念。消除歧视，人人有责!

一口气读完了《爱的教育》这本书，独自坐在书桌旁品味着这心灵的鸡汤，感受着爱的温馨，一次次触动，一次次震撼那灵魂的最深处，扣动着爱之心。回味着，回味着，不自觉的笑了。

爱，无处不在：父母的疼爱，老师的关爱，同学的友爱……

在别人需要帮助时，伸出援助之手，感受那送人玫瑰手有余香的快乐，让我们在这个美好的世界新里，时刻感受到爱的伟大。给予爱，享受爱。

文中有一篇：六千英里寻母，深深感动着我：讲的是小麦克千里迢迢到异国他乡。在途中他遇到种种困难，伤心，难过，绝望，但坚持着一定要找到妈妈的信念。妈妈对他的关爱，深深感动了上苍，最终小麦克找到了妈妈。在大家的关怀下，麦克妈妈的病也康复了，母子一起回到了祖国。

我们要学习小麦克坚持不懈的精神和不怕困难的勇气，做个勇敢的好孩子。

在现实社会里，人们都在学习知识，为的是做一个有文化的人。但是，现在社会上却出现了假文盲。

有一幅漫画是这样的：一个很冷的冬日里，四个男子霸占了车站上母子上车处的通道。第一个男子身穿大衣，脚穿着皮鞋，双手放在口袋里。眼睛微微眯着，似乎不想让人看到他不安的眼神。第二个男人头上戴着一顶棉帽，穿着一双白色的鞋子，看起来文质彬彬。第三个男人身穿羽绒服，眼睛紧闭着。第四个人戴着口罩，眼神有点紧张。一旁有一位衣着单薄的女人抱着孩子，无奈地看着他们，眼神是那么孤独无助。可那四个男子却无动于衷。

看了这幅漫画，我的心中有许多感慨：他们难道不识字吗?他们难道没有一点不安吗?他们难道是冷血的吗?不是的啊。他们都是看起来很有文化的人。他们的外表看起来光鲜亮丽，腹有墨水。其实他们的内心是无比的丑陋，为了一己私利，丢弃了道德，他们就像禽兽，多么无知，多么自私。

生活中类似这样“假文盲”的现象比比皆是：在拥挤的公交上，有些人无视车厢内“老弱病残专用座”几个字，霸占着好心人留着的爱心专座，让腿脚不便的老人无奈地站着;在公园里，有些人无视草坪上警示牌的字“请不要踩进草坪”，踩着草坪拍照，让青青的小草身上留下一个个黄色的脚印;在书店里，有些人不顾墙上“请勿大声喧哗”的大字，大声喊叫，让正在看书的人皱起了眉头……

那次，我和妈妈乘公交车回老家，公交车上座无虚席，人们有的低头看手机，有的在睡觉，有的在打电话，我们只能站着。我们身后有一位老爷爷颤颤巍巍地，车子一路颠簸，老人站不稳，可是公交车上的爱心专座被一些看起来很有文化的年轻人占着，老人无助地问：“哪位年轻人可以给我让个座?”车上没有一个回答，也没有一个人给老爷爷让座。老爷爷没有办法只好站着，但是又不能站稳，差一点就要摔倒了。妈妈把自己站的有栏杆的位置让给老爷爷，说：“您站在这里吧，这里会站得稳些。”她自己站到过道里，老爷爷感激地看着妈妈。

如果社会上可以少一些自私自利，只顾自己利益的假文盲，多一些乐于助人的好心人，那么会使世界上多一些美好。

读了《夏洛的网》这本书让我感触很深，更激起我心中无尽的爱和温情。

在朱克曼的谷仓里，快乐地生活着一群动物，其中小猪威尔伯和蜘蛛夏洛的友谊最为真挚。有一天，一个可怕的消息打破了谷仓的平静，威尔伯将在圣诞之夜成为熏肉火腿，威尔伯害怕极了，认为只有任人宰割的命运了。然而，看似渺小的夏洛却说：“我救你。”于是，夏洛用自己的丝在猪栏上织出了被人类视为奇迹的网上文字，彻底改变了威尔伯的命运，让威尔伯成名，主人不杀它了。但夏洛的生命却走到了尽头……

这个故事很感人，但是现在已经很少有“夏洛与威尔伯”式的真挚友谊了，人与人之间钱财第一，相互利用。这一点，动物比我们人类做得好，它们生命虽然很短暂，但很有意义。

其实，人只要活着，朋友是不可缺少的。特别是我们这些独生子女更要懂得怎样相处真正的朋友。改掉那些“以自我为中心”的坏毛病，尊重朋友，关心朋友，相信朋友。这样，我们的生活才会丰富多彩，社会才会更加和谐。

我读了一本童话书《绿野仙踪》，它是由莱曼·弗兰克·鲍姆编写的，读这本书是我以前从未有过的耐心一气呵成的读完了这本书，因为这本书把我带进了童话王国，使我感受到了只有在电视和电影中出现的梦幻。书中的故事对我触动很大，我仿佛变成了另外一个我，自信且勇敢。

《绿野仙踪》以虚构的奥兹国为背景，讲述了美国堪萨斯州的小姑娘多萝茜被龙卷风卷到了一个叫孟奇金的地方，好心的女巫指点她到翡翠城去找奥兹国大术士帮忙送她回家。路上，她先后遇到了稻草人——他需要一副脑子;铁皮樵夫——他需要一颗心;胆小狮子——他需要胆量。他们结伴而行，互相鼓励、互相帮助，克服了一个又一个困难，终于来到了翡翠城。由于他们的出色的表现，大术士帮助他们实现各自的愿望，稻草人得到了一副脑子;铁皮樵夫得到了一颗心;胆小狮子得到了胆量，多萝茜也如愿，带着小狗托托回到了家乡，回到了亲人身边。

在读书的过程中，多萝茜的一言一行影响着我，多萝茜仿佛就是我好朋友，我的心也随着多萝茜的经历不时地发生这样和那样的变化。她那勇敢的表现、善良的心地、坚强的意志，让我感到自己很渺小，为自己的懦弱而很不好意思。因为以前，我一看见狗就害怕哪怕是个死掉的小虫子。

有时我会问自己：以前我每次到考试的时候为什么总是担心考不好而占据我的脑海，占据我整个考试的全过程，为什么在生活中明明一个人能完成的事情总要依赖父母和他人，甚至晚上睡觉要将灯开到天亮，看完这部童话后，我找到了榜样，多萝茜的不懈地追求和奋斗的.精神激励我面对各种困难，克服学习上、生活上的一切不利因素，勇敢地挑战自我，我相信我有多萝茜做榜样我一定能做到!

我喜欢《绿野仙踪》，它让我找到了好朋友———多萝茜;我喜欢《绿野仙踪》，它给我带来快乐;我喜欢《绿野仙踪》，它给我带来勇气;我喜欢《绿野仙踪》!我要把这本书介绍给所有以前和我一样自卑，懦弱的少年朋友。

正如苏子由那句话"东坡何罪？独以名太高。”苏东坡天赋才气，“东坡诗文，落笔辄为人所传诵”，可见其才气。然而就是这样一个被宋神宗称赞为“才气与李白同，识比李白厚”的千古大家遭受贬谪，却开始了他传奇的一生。

《苏东坡传》是文学大家林语堂为另一位大家所作的传记，本书可分为童年与青年、壮年、老年、流放岁月四卷，书中详细叙述苏东坡的生平，使人感觉伴于东坡身侧历经其一生。

谈及东坡居士，恐不喜者少矣。他幽默达观，即使身处逆境，亦不以为意；他关心百姓疾苦，每至一处为官，必竭力造福当地；他至情至性，念念不忘他故妻；他不畏权贵，为人正直，以天下为己任。

他早年成名，登上仕途，不曾想随后的人生却是在宦海旋涡中坎坷起伏。乌台诗案入狱后被贬黄州，后又被贬到定州、惠州、儋州，大半个中国的穷山恶水，都有他的足迹。谪居黄州的苏东坡，落魄的让人同情。领着微博的俸禄，还有疾病缠身等等。但他并未消沉和堕落。他遨游赤壁，面对“江上清风与明月”，发出“天地之间物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取”的感叹。面对一次次接连的打击，他风轻云淡地说出“回首向来萧瑟处，归去。也无风雨也无晴”。这份洒脱与超然脱俗使他日益成熟，渐渐使其灵魂升华。在跌宕起伏的人生中历经的种种委屈、落寞、孤独几乎使他崩溃，但他总能坚守本心，面对困难一笑置之，不为利益所动摇，也不为俗见而改变其信念。

古人云“君子坦荡荡，小人长戚戚”。东坡一生为人正直率真，从不隐瞒自己的政治观点。明知会得罪当权者，却仍坚持自我。正如他妻子朝云对他的观点“一肚子不合时宜”。当风雨袭来，他没有惊慌失措，而是用一颗平常心对一切的变故。也正如普希金所写“一切都是瞬息，一切都将过去”。晚年他被放逐到更为遥远的岭南。由于路高山远，地区经济落后，岭南向来都被认为是不归之路。然而他却轻吟“报道先生春谁足，道人轻打五更钟”，悠然自得地入梦。被当权者知道后，又被贬到海南。兄弟二人抱头痛哭，认为此生不能再相见。渡海后，他满不在乎。“他年谁作舆地志，海南万里真吾乡。”这就是苏东坡，他总是那样的淡泊从容，他总是相信“阳光总在风雨后”。

伴着滔滔江水，聆听匀匀古风，“一樽还酹江月”，他豪迈举杯；面对微微细雨，倾听穿林打叶，“竹杖芒鞋轻胜马”，他一笑置之；仰望皎皎明月，梦舞琼楼玉宇，“但愿人长久，千里共婵娟”，他望月生情。

苏东坡自我评价：“问汝平生功业，黄州惠州儋州。”正是黄州使其成熟，惠州儋州使其升华。这就是苏东坡，凭借着乐观豁达，将生活活成诗和远方，在历史上留下浓墨重彩的一笔。

经课本推荐，我在暑假里阅读了乔纳森·斯威夫特的《格列佛游记》。

乔纳森·斯威夫特是英国著名作家，当时英国政治形势变化频繁，各种矛盾纠结，情况极为复杂。斯威夫特也正是在这种背景之下，写出了《格列佛游记》这本优秀的极具讽刺意味的小说。

书中的主人翁格列佛是一个天生爱冒险，不甘于寂寞的人。这种类似于鲁滨逊的人物性格的设定给读者以熟悉感，作者写了四次不同的旅行经历以四种不同的视角描写了人情世故。作者以童话的形式引起读者兴趣，以大胆夸张的语言为我们揭露了一个可悲的世界。

作者通过描写格列佛在利立浦特、不罗卜丁奈格、勒皮他和慧骃国的奇遇反映了18世纪前半期英国社会的矛盾，揭露批判了英国统治阶级的腐败和罪过，揭露了英国社会、人类社会的黑暗现实，尤其对统治阶级的腐败、无能、毒辣、荒淫、贪婪、自大等进行了痛快淋漓的鞭挞。讽刺了英国的内政和外交，歌颂了进步和劳动人民的正义斗争。

文中写法有很多可以借鉴，大胆的想象给文章带来趣味，夹杂着的幽默语言让小说显得十分生动。对于孩子来说，它是一部有趣的童话故事;对于更多的人来说，它是一部辛辣真实的历史实录。

《格列佛游记》彰显了那个年代英国的丑恶现实，并以此来告诫全人类我们所不应有的恶习。