七年级启示作文【20篇】

《爱的教育》是小学生安利柯用日记的形式，讲述了许多发生在自己身边的故事。这是一些对父母、对老师、朋友祖国的爱的故事，是关于小孩子的勇敢、执着和纯洁的故事。

其中《侠义的行为》给我们讲了一个发生在学校的故事。4个讨厌学生在班里欺负一只胳膊残疾、母亲以卖菜为生的孩子葛禄西，葛禄西忍无可忍，抓起一个墨水瓶向欺负他的一个男孩扔去，那个男孩躲过了，墨水却砸到老师的胸口上。生气的老师问这件事是谁干的，班长挺身而出，想帮助葛禄西。当事情查清后，老师批评了那4个向葛禄西仍墨水瓶的学生，表扬了班长是一个心灵高尚的人。

除了这些《爱的教育》给了我们很多启示。《感谢》给我们讲了要理解我们的老师、爱我们的老师、感谢我们的老师。

《爱的教育》是一本充满温情的书。

每个人的心中都藏着许许多多的心愿，而我最大的心愿就是希望爸爸能多陪陪我。

我的爸爸是一名律师，工作十分繁忙。他经常要东奔西跑，空闲的时间特别少。通常一年365天，爸爸能早点回来的日子不到一个月。所以，在我的心中埋下了一个愿望，那就是爸爸能早点下班回家，多陪陪家人过过节。我每次过生日或过节时，都会默默地在心底许下这个愿望，希望爸爸能实现我的心愿。不过，心愿很美好，现实却很残酷。爸爸还是早出晚归，和以前一样。

有一天，我的心中产生了这样一个念头：爸爸每天早出晚归，如此辛苦地工作，为的是什么呢?为的不就是赚够足够的钱来养活家庭吗?既然爸爸工作是为了赚钱，那么我是不是可以用自己的零花钱和压岁钱来代替爸爸挣来的工资呢?这样就可以让爸爸多陪陪我了吧。怀着这个既天真又幼稚的念头的我，渐渐开始攒钱了。攒了两年后，我终于获得了足够的钱。

记得那是一个星期天的早晨，这天是中秋节，爸爸难得能在家休息。爸爸坐在沙发上，忽然接了个电话，然后他就告诉我，他过会还有些事要出去一趟。听完爸爸的话，我急忙从背后掏出几张纸币，伸到爸爸眼前：“爸爸，你看看，我攒了好多零花钱，我把这些钱都给你，那是不是就可以抵你好几天的工资了?你再多陪陪我吧，好吗?”爸爸听了我的话，先是一愣，紧接着他笑笑，没有接过我手上的钱，而是摸了摸我的头，说：“儿子，看来以前是我陪你的日子太少了。”随后他又拨弄了几下手机，对我说：“儿子，爸爸已经把后两天的工作推掉了，这样我就可以有时间陪你了。虽然工作很重要，但是家人更重要啊。”爸爸像是在对自己感慨，又像是在对我说话。他把我搂得紧紧的，我的心情也如同窗外的小鸟一般欢快。

心愿，就是每个人心中美好的愿望。我的心愿终于实现了。谢谢您，爸爸!

望着眼前这块擦得干干净净的黑板，似乎有什么字若隐若现。走近后定睛一看，考试前老是写的那八个字的痕迹还依稀可见。就是那八个铿锵有力的大字，让我顿感骄傲。沿着痕迹描出的字便是——认真仔细，诚实守信。

那四个字“仔细认真”深深刻在黑板上。第一场考试时间已经过半，周围的同学们一个个都埋头休息，此时我的上眼皮似乎很想念它的“同伴”总是抬了起来又重重落下去，仿佛一座泰山般沉重。朦朦胧胧中，我看见了那四个字，瞌睡虫一下子消失的无影无踪。一直检查到考试结束，确定没有错题后，我把考卷交给了监考老师，心中无比骄傲。

那四个字“诚实守信”深深刻在黑板上。第二场考试时间已经过去三分之二，我仍遵循着老师写的那前四个字，却总有道题我绞尽脑汁也只能让他空在那儿，显得如此格格不入。这时听到一阵小声的讨论，似乎正是我不会的那一道题。就在要下笔时，那“诚实守信”突然变得格外慈母。它似乎要告诫我不能把答案写上去。我就接着，假如写了上去也许还能对，不写便失去了那一分……可这一份代表着什么呢?那并不是我应该得啊。铃响了，那道题前的划线处依然是空白的，却白的如此纯洁、美丽。

当班主任第一次在黑板上写下那几个字时，我们正在嬉笑打闹，丝毫不在意老师写的是什么。可老师就是这样不厌其烦的重复写了一遍又一遍，直到最近我才发现，考试时那不变的八个字已经再也不会出现了，于是，我的眼角泛出点点星光。

黑板上那八个字，早已烙在心头，它教会我的那些道理不仅仅现在受益匪浅，必将让我牢记一辈子。

《心灯长明》

“不必要因叶落而悲秋，也不必要因挫折而放弃抗争。因为一花凋零荒芜不了整个春天，一次挫折也荒芜不了整个人生。让心灯长明，你会领悟到生命的真谛”

这是我读完《名人传》以后的感悟。第二次再读《名人传》，贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰的精神再次使我深深震撼。他们这些艺术家如何在苦难中巍然屹立?又如何在挫折中创作出伟大的作品?再细读《名人传》以后，这些问题都有了答案—让心灯长明。

音乐，是贝多芬的一盏心灯。贝多芬不愿为取悦他人而创作，更不愿为名利而创作。他用音乐表达自己与命运、与世界拼搏的真切而深沉的感受，他用音乐展现自己在经历种种磨难后依然不屈的心路历程。即使失去了听觉，但也仍然爆发出“扼住命运的喉咙”的怒吼。

雕塑，是米开朗琪罗的一盏心灯。他六岁时便失去了母亲，从小就过着寄人篱下的生活。从专业院校学习归来后却被昏庸的教皇召去创作宫廷作品。他始终携带着痛苦去做自己不愿做的事情，但是凭借着对雕塑的无限热爱，对理想的不懈追求，对艺术的忠贞信仰，最终创作了一系列惊世之作。

文学，是托尔斯泰的一盏心灯。他年幼时丧失父母，青年时代几乎都是在忧虑和绝望中度过。后来他毅然放弃所有财产，来到群山怀抱的高加索，和普通的老农一样种地为生。可正是在这样安宁的环境里，孕育出他伟大的人文精神，他默默的站在一个时代的背后，用坚定的信念书写出与众不同的悲悯情怀，文字如潮水般从他的笔尖喷涌出来，没多久便创作了《复活》、《战争与和平》等优秀作品。

的确，无论是贝多芬、米开朗琪罗，还是托尔斯泰，他们都拥有一盏明亮的心灯。正是这盏心灯，点亮了他们所有的梦想、信念与希望，无论何时，只要心灯亮着，困难便可以克服，生活便可以继续。但丁曾说：“我崇拜勇敢、坚韧和信心，因为它们一直帮助我应付在尘世生活中所遇到的困难。”我想，这三位伟人亦是如此吧!

当今社会，“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往”，却很少有人听从心灵的召唤，不为名，不图利，只是单纯地追求信仰，一如既往坚定地走自己的路。诚然，这需要一种强大的精神力量，而这种力量应当来自于那一盏长明的心灯。

贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰守住心灵的净土，摒弃名利尘杂，让心灯长明，更让自己心灵自由自在并保持永久的清明，我想，这就是他们赢得全世界人们永远敬重的原因吧。

如疾风如骤雨，一场“网红”潮正在席卷整个中国，当我们惊叹于“网红经济”创造的一系列天文数字;当我们醉心于“网红文化”呈上的一幕幕粉墨演出;当我们艳羡于“网红达人”的光鲜生活，一个大大的警钟也在我们耳畔敲响：这真的是正能量吗?

正能量应当是社会效益驱动而产生的“网红”，恰恰大多都缺失在了至关重要的社会效益。没有了社会效益的“网红”，就如同被打开的潘多拉魔盒。因此，“网红”要“红”出正能量，守住道德底线。

以出卖色相博出位，以哗众取宠吸引眼球，以坑蒙拐骗牟取暴利，这些“网红”可谓红到发“黑”。之所以乱，是因为缺乏一道标杆。我们大可将高风亮节的“布鞋院士”、豁达率直的傅园慧、感人至深的“最帅消防员”摆在网红舞台的正中央，让这些正能量用一杆大旗指引万千网红如何“红”出气度、“红”出价值。

让网红“红”出正能量，必须加强规范体系建设。政府更应当扮演好护卫者的角色。对待“三俗”必须坚决铲除;对待“正能量”的树苗则需精心呵护。只有这样，我们才能守望自己的精神家园。

让网红“红”出正能量，必须挖掘出正面因素，发扬光大。

难道所有“网红”都一竿子打死吗?对于三观正、有影响、有担当的网红，我们应充分发挥他们的正面因素，就如“YY第一人”李天佑，凭借自己的努力从一个卖二手车的穷小伙成为千万富翁，为社会美好发声。

“网红”要以法律为准绳，以道德为底线，才能“红”出正能量。

第一次读了《老人与海》，便觉得体内有一股冲动，有一种被长期束缚之后获得自由的快感，老渔夫圣地亚哥的硬汉子形象在我的心中留下了不可磨灭的印象。

他连续出海84天，都没有捕到鱼，后来，他终于捕到了一条大马林鱼。在返航的途中，他一路与鲨鱼搏斗，结果大马林鱼还是被鲨鱼群吃掉了，最后，只剩下一副鱼骨架——足有18英尺长。

作者借助于老人圣地亚哥的故事，表现的是在生与死的搏斗中的硬汉子精神。作者用富于象征的笔法，将这个硬汉子送到大自然中，让他在海上与大马林鱼和凶恶的鲨鱼群进行惊心动魄的搏斗，通过此，表现了主人公“在重压下的优美风度”。

打不垮是硬汉圣地亚哥的突出特点，也是小说的主题之一。譬如说，他在与大马林鱼相持的一天半的时间里，他的左手一直抽筋，像蜷曲的鹰爪，右手被绳子勒得出了血。他把手浸在海水里，说：“不坏，痛苦对一个男子汉来说不算什么。”与大马林鱼搏斗到最后关头时，他头晕目眩，仍自言自语：“你吗，你是永远不会垮的。”正如作品所说，人可以被消灭，但不能被打败。真正的硬汉，是敢于向命运、向自然、向失败挑战的人。他可能在拼搏中一次次地失败，但他的精神是永远不会垮的，这就是人的尊严所在。人只有在这种拼搏中超越自我，才能实现自身的价值。

读完小说，让我们回到现实中来。常听人说，现在的学生很累。不错，升学的压力，社会的压力，甚至还有来自家庭的压力，这些压力把学生压得喘不过气来。于是，有人逃避了，有人退缩了，这些人不是硬汉;有人在失败后痛哭流涕，甚至自寻短见，这些人也不是硬汉：有些人侥幸成功了，便沾沾自喜，目空一切，这些人更不是硬汉。真正的硬汉子是跌倒了爬起来，爬起来后，更想跳起来的人。

在小说的结尾，作者故意安排了一个情节：老渔夫的孤独与失败被一个孩子所理解，老人留给孩子的是打不败的精神。这个结尾似乎有点凄凉，不过，小说带给我的那股冲动是抹不去的。“做一个硬汉!”我对自己说。

今天上课的时候，老师给我们看了一幅名为《假文盲》的漫画，这幅漫画在我的内心掀起了巨大的波澜。

这幅漫画画的是：在一个公共汽车站的旁边，立着一块十分醒目的牌子，牌子上写着五个大字：母子上车处。而在这个牌子旁边，一个母亲抱着她那幼小的孩子靠在一旁，用不解的目光看着那四个排着队的男人：第一个穿着大衣，双手插兜;第二个闭着眼，一副惹不起的样子;第三个穿着羽绒服，戴着一副眼镜;第四个戴着一个口罩，一副事不关己的样子。

这四个人明明看的懂那几个字，但却偏偏要去装作一个文盲，只是为了自己的利益，不为他人着想。他们早已将中华民族尊老爱幼的美德抛在了脑后。他们虽然表面上看上去光鲜，可实际上十分令人鄙视。

由此，我又想到了在社会上许多类似的事情，例如：草坪上明明写了禁止践踏，可偏偏有人要去踩;明明有着禁止吸烟的牌子，却偏有人吞云吐雾;公交车明明说了要给老弱病残孕让座，可偏不让座……

引起这种令人厌恶的现象，正是这些假文盲，不去遵守社会公德所造成的。我想我们应该遵守社会公德，从我做起，从身边的小事做起，去关心爱护那些需要帮助的人，让我们生活的世界变得越来越美好!

《丑小鸭》是丹麦作家安徒生所写的一篇作品。阅读后我收获不少，丑小鸭那坚持不懈的品质和努力向上的精神，深深地打动了我。

丑小鸭一生下来便很丑，父母不喜欢它，兄弟姐妹嘲笑它，小动物们看不起它。寒冷的冬天，丑小鸭再也受不了了，它跑出了鸭圈。天冷极了，多少次丑小鸭被冻晕过去，为了不被冻死，它只能在雪上来回跑，可怜极了。它非常羡慕白天鹅可以想飞到哪儿就飞到哪儿，于是它千百次努力地飞呀、跳呀，尽管一次次失败，可它没有灰心，没有放弃。终于有一年春天，丑小鸭在河边喝水，突然发现自已不是那灰溜溜、丑陋不堪的丑小鸭，而是那高贵优雅的白天鹅。原来丑小鸭本来就不是鸭子，而是一只白天鹅。可以在天空中自由的翱翔………

读完了《丑小鸭》，我明白了做一个人，只要不放弃，只要不怕困难，就一定会成功!

我非常喜欢画画，想把美好景色永远留住。最近一段时间，我参加了素描三级考级。老师每节课都让我们画考级的内容，画得我都烦了。我心里很不高兴，觉得老师也真是的，都画完一遍了还让画，我越想越怨老师。突然，我想起了《丑小鸭》这个故事，丑小鸭是经过不懈的努力才变成白天鹅的，我应该向他学习。老师让我们不断的练习是为了使我们的技巧更加熟练与完美，我不应该这样想老师的。我应该认真练习，努力考级过关，不辜负老师教诲和我的辛苦练习。这样我也高兴了，老师也高兴了。于是我又开始画，发现比以前画得更好了，我高兴极了，赶紧把画给画完。以后我每节课画得都很认真，每节课都有进步：我的形状画得更好了，黑、白、灰对比画得更强了，前面的功夫显然没有白下。

我一定会加油的，努力学习绘画，向丑小鸭学习。学习它那顽强勇敢、不屈不挠的精神，向着目标奋斗。我相信我也会向丑小鸭一样通过不断的努力，最终成为一只自由飞翔的“白天鹅”!

每次看到漫画，我总是会捧腹大笑。但是看到这幅漫画时，我却不由自主的陷入了深深的思考。

漫画中是在一公共场所，洗手间的水龙头没有关，一个男子见到了，知道这种行为是不好的，于是，他愤愤不平的说声“太不像话了!”后就溜了，连那个开着的水龙头没关就离开了。

看了这幅漫画，我不由的思绪万千，漫画里的男子明明可以让公共资源少一些浪费，而他却依然踏进了“事不关己高高挂起”的大门中，人在批评别人的时候，自检一下，自己是否做的真正好呢?

在某一天的一个小区的过道里有一根香蕉皮，有个人差点被绊倒了，然而他只是愤愤的嘟囔着：“是哪个人这么没有素质”，说完，他头也不回的离开了，而那个被他“光顾”的香蕉皮却还留在原地，给这过道抹上了一层黑影，更给这过道埋下了深深的安全隐患。不一会儿，有个美丽的身影轻轻的把香蕉皮捡起来，顺手把它丢进了垃圾桶，，此时，过道又恢复了往日的风采，变得更加美丽!

是啊，若是每个人都能带着“顺手做一下，举手之劳”的态度，这个世界将会变得更加美丽灿烂，而在我们批评别人的同时，可不可以想一想能不能“我来做一做”这么个小举动来改变现状呢?

第一次在看电影的当下记录下文字，就像画家在看到一片无法用言语表达的美景时，他会不由自主地挥动画笔，画由心生。而此刻，那些刻骨铭心的画面除了深深地留在我脑海中，它还必须像一幅画一般地存活下来，如同烙印般强烈。

影片一开始，土著人残忍地捕杀野猪，分食它。他们快乐、单纯地生活着。然而，另一群土著却野兽般地侵袭了他们的村庄;父亲用自己的生命向儿子讲解了

“不害怕”，那位长得像小罗的儿子虎爪迅速收敛眼中的忧伤，他所面对的是一场勇气的征战，他要向死去的父亲宣布他的成长。《绿帽子》里，廖凡举着枪说：

“操!我连爱都不怕，还怕死吗?”然后一枪崩了自己。我不明白这是否叫勇气，《启示录》里用另一种方式展现了勇气。当村子里的男男女女被当作俘虏捆绑，被当作畜牲杀害，孩子们被抛弃在被摧毁的家园中，最大的孩子将孩子们聚集，她坚定地大喊：“不用担心，我们不怕，以后我就是他们的母亲!”这句话中放射出的威慑力像一块巨大的艰石，向那些侵略者展示他们的坚强。而那些侍奉撒旦的恶灵却惧怕村子中染了病的小女孩，小女孩用超乎自己年龄的勇气向恶灵宣战。

原以为自己是很勇敢的，原来这只是和平年代的我们自以为是的天真。当一切都蜕变到没有希望的时代，那些“勇敢者游戏”的胜利者还能写出“勇气”二字吗?讽刺!

我们是灵的存在。那些愚昧的人用俘虏的心来祭拜，试图驱逐那无法治愈的传染病。虎爪有的是勇气，他还有宝贵的智慧，所以他一定是那个站出来挑战恶势力的英雄。他逃了出来，但后面是穷凶极恶的追兵，他所面对的问题似乎更险峻。然而，他知道，他身怀六甲的妻子和年幼的儿子还在山洞中等着他，带着期望，带着父亲教给他的信念，他顽强地求生。即使惧怕，他的勇气一样可以战胜一切。

今又读《三国演义》，不觉感悟颇深，中间的不少情节都让人敬佩不已,《三国演义》以三国时期魏、蜀、吴三个统治集团相互斗争为主要描写内容。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。

关羽这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠，不觉对他可贵的精神感到敬佩，心想：要是现在人与他一样，社会将会多么和谐。

国家的统治不仅需要也需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他火烧新野，借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，七擒七放孟获，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅。他的智慧无人能比，连聪慧的司马懿也称绝

曹操从积极的方面为结束东汉末年政治黑暗和军阀混战做了杰出的贡献,曹操治下政治清明,社会生产力得到了恢复和发展.他打击了地方的士族门阀加强中央权力,奠定了当时的社会秩序,暂缓了土地兼并的压力.但是他生性多疑,为人严厉且头顶汉贼大帽,而且曾经有过盗墓,拿人肉充做军粮的丑闻.故历来为中国的文人和传统价值观所唾弃,这些都无法掩饰他作为一个英雄的光辉，这就是一个奸雄的一生。

还有赵子龙长坂坡单骑救主，巧用苦肉计、三江口周瑜纵火等等。

《三国演义》中的人物各具其态，有长有短。总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习。

麦子熟了!收麦子的时节又到了!金黄的麦子在风中荡起一圈圈波纹，发出沙沙的声音，仿佛在催促着人们快来收割。

大块地的麦子，人们都用机器收割。“突突突……”收割机启动了，齿轮飞快地转动起来，上面的“烟囱”冒出了黑色的烟，黑烟缓缓地飘上天空，消失在蓝天中。前排的、挂“牙齿”的齿轮缓缓地下降了些，也转起来。“牙齿”把麦子连茎带穗的整个卷进去了，经过各种管道，麦子的茎和麦穗分开了，茎被打成了粉末，从上面的口里喷出来，像雪花一样飘飘洒洒散落在地里，成为肥料。麦粒则通过另一条管道落到车厢里，等装满了，就把车倒出来，装车运回家。

小块的地收割机进不去，就只能人工收割。几个人三三两两站在地里，人们一手拿着镰刀，一手攥住麦子的一头，镰刀一过，麦子就齐刷刷地倒下了。一束束麦子伴随着汗水躺在田垄里，仰望着万里无云的蓝天，仿佛也在为丰收骄傲。

麦子收割完了，脱麦粒就是个难题了。有些人家用机械，不大一会儿就把麦粒与麦秆分开了;有些人家怕机械分不干净，就用自己的双手来干;有些人既怕机械分不好，又怕用手麻烦，看到街上来往的车辆，灵机一动：自己不愿动手，让别人帮忙不就可以了吗?于是把麦子放到街上，来往的行人与车辆反复碾压，麦粒就与麦穗脱开了;再收集起来，用簸箕簸一下就完美收场了。麦子脱完粒后就该晒麦子了。有的晒在院子里，有的晒在房顶上，有的晒在村里的广场上。于是，到处都是金灿灿的一片，美丽极了。

麦子收了，但那收麦时的繁忙，那晒麦时的金色，依然留在脑海中，挥之不去。

一个风和日丽的早晨，温和的阳光可以透过问题重重叠叠的树叶，照在碧绿的土地上，留下了斑斑驳驳的光影。就在我们这个社会美好的早晨，一个自己身穿统一工作服，满脸都是笑容，哼着小调的伐木工踏进了经济这片没有树林。他手上已经握着学生一把具有锋利以及无比、银光闪闪的大斧头，让人看着就不禁令人感到作为一股冷气扑面而来。他左看右看，看到了他们一颗非常高大一些粗壮的树木，十分开但是心地笑了笑，抡起斧头，用尽所有力气砍了下去。“咔——咔——咔——”树在哭泣，树在呻吟。它抖动着，大地也随之出现颤动着。不一会儿，树便被砍出了这样一个碗大的伤口。栖息在树上的啄木鸟被惊动了，它慌忙地扑扇着翅膀，飞出洞口，发现其中一个伐木工在砍这棵树，这个它亲爱的家。它愤怒情绪异常，心中的怒火熊熊燃烧。它落在不同那个伐木工的肩上，狠狠地啄了一下伐木工那榆木一样的脑袋：“这段木头里一定有虫……”

乍一看，你可能会对这幅漫画感到好笑，但经过一番深刻的感触后，不禁感到一丝悲伤和愤怒。这不是在挖苦那些砍伐树木的人吗?当我看到那样的男人，我就会生气。这些人的脑袋就像一块木头，整天只想着木头的好处，不管自然环境如何。啄木鸟是对的，这样一个人的头脑里一定充满了“无知的昆虫”，“自私的昆虫”，“贪婪的昆虫”……

难道啄木鸟的这一第一句话我们就能通过唤醒他们那些滥砍滥伐者的良知吗?当然企业不能!请你们可以想想吧，没了学习这些影响树木，没了中国这片土地森林，就再也没有自己原来的鸟语花香、绿意盎然和清新的空气了。树木在你们手中一排排倒下，活泼一些可爱的小动物们因为学生没了家而背井离乡。绿树浓阴变为一个荒芜的沙漠，黄沙满天，美好的大自然生活就这么被破坏了。再也不是没有那美妙的、天堂般的森林，再也不会没有……你们这样难道不觉得伤心吗?

我们都知道，森林旅游资源本来是可再生的，然而，由于社会人类不加节制地砍伐，目前我国森林文化资源的再生技术能力发展大大提高降低，水土流失、土地沙漠化、洪水泛滥、气候变化异常等生态系统灾难时常发生，这都是大自然给人类的严重警告，我们自己难道还不能够知道破坏市场环境的后果吗?

人类又何尝不像他们那个伐木工?不顾后果地乱用化学品，战争将美丽可爱的大自然夷为平地;大街小巷随处可见一个废弃的塑料瓶，一次性使用筷子、纸盒等原本企业可以进行回收有效利用的资源被随手扔在地上……这些问题都是通过大自然赐予我们的多么宝贵的资源啊!然而对于我们却随意浪费，不珍惜。出森林旅游资源外，其他国家自然环境资源也被污染或急剧增加减少，如水资源、大气数据资源、生物教学资源、矿产信息资源……罪魁祸首是谁?是我们作为人类发展自己呀!

醒醒吧，贪婪，无知，自私的人类!保护地球就是保护我们自己!请把你的斧子变成一把锄头，用你的双手种下这些有希望的树苗!

感恩，是冬天里的一把火，温暖了每个人的心窝;感恩，是春天里的一场甘雨，滋润了世间的万物;感恩，是夏天里的一片白云，遮挡了炽热的阳光。

小草感恩春雨的滋润，开始长出嫩绿的叶子，树苗感恩夏天阳光的照射，长成了枝繁叶茂的参天大树;稻谷感恩农民伯伯的照料，结出了硕果累累的果实;大白菜感恩泥土的滋养，在冬天里长成了一颗颗碧绿的白菜。

我感恩父母。因为他们给我生命，还天天不顾劳累地打工养家糊口。我一有什么要求，他们也都尽量满足我，从来没有半点吝啬。所以我也要报答他们，在他们口渴的时候为他们端去一杯解渴的凉水;在他们生病的时候为他们递过去一粒感冒药。这，就是感恩。

我感恩老师。因为她像一双无形的翅膀，把我带到知识的海洋，在那里，她教会了我如何做人，还给我们传授了许多知识，在她的谆谆教导下，我已经飞快得生长起来了，报答老师的最好的方法就是好好学习，争取将来能考个好大学。

我感恩同学。因为他们就像和平主义者一样，维护班上的秩序，有他们在，我们班上从此再也没有了混乱，所以我要报答他们。而报答他们的最好方法就是帮助他们，也成为他们的一员。感恩每一滴露珠，它们给我滋养;感恩每一缕阳光，它们给我温暖;感恩每一片云朵，它们编织了我的梦想。这，就是感恩!

在丰富多彩的生活中，艺术无处不有，魅力无处不在。艺术犹如一颗颗璀璨的珍珠，无时无刻都在焕发夺目的光彩!

书法艺术

书法。看见这两个字，都会让我想起那只铿锵有力的手臂，写出一只只雄奇飘逸的书法字。像龙一样，豪迈奔放;像蛇一样，刚中带柔;像鸟一样，小巧玲珑。书法老师手中的毛笔在龙飞凤舞，毛笔的每一次起笔，每一次“旋转”，每一次收笔，都无不散发出了笔墨的清香。就如王羲之的代表作——《兰亭序》，它被书法界誉为“天下第一行书”，千百年来倾倒了无数爱好者，字体“飘若浮云，矫如惊龙”。豪迈的书法字使书法的魅力跃然纸上。书法，是文字的书写艺术，它焕发出了艺术的魅力。这使我陶醉在书法的艺术世界之中。

美术艺术

美术。这两个字使我幻想出同学们再老师的引导下，让颜料在笔中生辉。一幅幅栩栩如生的画卷一一展现在我眼前。画笔的每一次描绘，每一次修改，每一次上色，都让绚丽的色彩在原本朴素的白纸上闪耀出无限光辉。就如达芬奇的`代表作之一——《蒙娜丽莎》，它是世界上最杰出的肖像画。她那恬静的微笑，耐人寻味而又让人捉摸不透，充满了感情色彩。美术，是图案的绘画艺术，它焕发出了艺术的魅力。我被这迷人的美术艺术

舞蹈艺术

舞蹈。远远听见这两个字，都会让我想起一个个舞者，闪耀夺目的衣裙，跳着婀娜柔美的舞姿。他们的每一次旋转，每一次跳跃，每一次默契，都是舞者们付出的艰辛所得到的应有回报。就如杨丽萍的《雀之灵》一样，她扭动的身躯，反转的双手，活灵活现地舞蹈出了孔雀的美。孔雀的高视阔步，都能形容尽致，尽态极研!舞蹈，婀娜的跳舞艺术，它焕发出了艺术的魅力。这使我又沉醉在舞蹈的艺术世界之中。

音乐艺术

音乐。这两个字使我想起同学们再老师的细心教导下，让平凡的声音演奏出不平凡的乐曲。一首首优美动听的曲子萦绕耳畔。表演者的每一次练声，每一次配合，每一次演出，都是他们在背后辛苦训练所得的。这诠释了“台上一分钟，台下十年功”!悦耳、优雅、激情的音乐至今还余音绕梁，回响在我的耳际。音乐，是悦耳的歌唱艺术，它焕发出了艺术的魅力。我又被那动人的音乐艺术

一只只雄奇飘逸的书法字;一幅幅栩栩如生的画卷;一个个婀娜柔美的舞姿;一首首优美动听的曲子……书法、美术、舞蹈、音乐，无不焕发出艺术的魅力。

说《红与黑》出版至今已有220年左右的历史了，为什么在这风云变幻的220--年中小说仍可以经久不衰?原因在于小说不仅十分成功地塑造了于连·索黑尔这个极富时代色彩，又具有鲜明个性的艺术形象，而且通过主人公的经历，展示了法国复辟王朝时期广阔的时代画卷，触及到当时许多尖锐的社会问题。小说主人公于连的经历和遭遇反应了当时广大小资产阶级青年的普遍命运。于连生性聪颖、高傲、热情、坚毅，但又自私、多疑。在僧侣贵族当政、门阀制度森严的封建社会，因出生平民而备受歧视。这种受压迫的地位使他滋长了对现实的不满情绪：启蒙思想和拿破仑的影响，培养了他的反搞性格。他立志要像拿破仑那样靠个人才智建立功勋，飞黄腾达。但是在复辟时期，拿破仑式的晋身之道已被贵族阶层堵死了。

就在这样的岩石底下，一株小树弯弯曲曲地生长。于连为了博取大家用赏识，明知毫无价值，却还把拉丁文的《新约全书》背得滚瓜烂熟。他那惊人的背诵能力让他跨进了维立叶尔市长家，当起家庭教师来。在那段时期，他与德。瑞那夫人发生了暧昧关系，大部分是为了反抗和报复贵族阶级对他的凌辱。但是，纸醉金迷、利欲熏心的上流社会也腐蚀了于连的灵魂，助长了他向上爬的欲望和野心。

于连进入阴森恐怖的神学院后，亲眼目睹了勾心斗角、尔虞我诈的丑恶内幕，于是他便耍起了两面派手法，这种表里不一的行为居然得到院长的表睐和宠幸。神学院的生活进一步扭曲了于连的性格，强化了他向上爬的野心和虚伪的作风。于连给木尔侯爵当私人秘书后虽然还不时流露出平民阶级的思想意识，但在受到侯爵重用，征服玛特尔小姐后，于连的“平民阶级叛逆心”已消失。他成了复辟王朝的忠实走卒。正当于连一步步走向他所向往的“光明”时，因枪击德·瑞那夫人而彻底断送了自己的前程，把自己送上了断头台。

作为一部优秀的批判现实主义小说，《红与黑》并没有从概念出发，将主人公于连图解成一个追求功利的符号。相反，作者却给予了他深切的同情，通过人对欲念的执着追求与追求不到的痛苦来批判那个时代特定的社会现实，这也是《红与黑》流传至今魅力长存的原因。

我们看过的电影很多，比如《唐人街探案》、《叶问》、《哪吒》……今天，我给大家讲的电影可不同，既好看又好笑，没错，这部电影就是——《胖子行动队》!

电影的主人公是一个国际特工J，他在一次A级任务中不幸被子弹击中头部，负了伤。在养病期间，J渐渐变成了300斤的大胖子，之后，J一直在执行D级任务。

然而，一次J在日本执行任务的过程中，取得了一份重要文件，他擅自拆开了重要文件，上面写着A级任务。为了证明自己，J决定替组织完成隐藏在其中的任务，因为喝酒喝多了晕倒在居酒屋。

醒来后，在日本的一家医院认识了医院保安，名叫郝英俊。他虽然是一个很普通的人，但是他出生的时候就有9斤8两，吃午饭的时候要吃4斤牛肉，三碗米饭，10样菜。晚饭要吃10个三明治，一盆很大盆的肥牛，早饭吃了7个吐司和5斤牛奶。他知道了J的任务以后，决定加入他，只为了证明自己不是一事无成的废物……

其中有一个情节很搞笑：J很胖，被当当做孕妇推到了产房生孩子，医生发现不能生出来，被改为了剖腹产……经过一番波折，J终于跑出了产房，和郝英俊接头，但是他太胖想从车窗跳入车内，结果被车窗卡住了……

最后，他们俩打配合，一起干了掉了几十个毒贩，成功完成了任务。最后发现原来初夏小姐也是一个国际特工。

通过这部电影，我看到了作为胖子J和胖子郝英俊的坚持，他们没有甘于现状，而是努力突破自己，最后取得了成功!

《胖子行动队》真是一部好看又好笑的电影，不信你去看!

我家养了一只小乌龟，因为它个头小小的，所以我叫它小不点。乌龟小不点的背上是坚硬的外壳，上面有几何形状的纹路，十分漂亮。短短的四肢、三角形的小脑袋，还有短短的尾巴，全都伸缩自如，十分可爱!

一个星期天的早上，阳光灿烂，我发现乌龟小不点身上脏脏的。“你这么脏，得洗个澡了。”说完，我打来一盆水，把小乌龟放在水里。在温暖的阳光下，我拿着软毛刷子在小乌龟的背上刷起来。它非常配合，一动也不动。看来这小不点也觉得洗澡很舒服呢!刷完它的壳，我给小不点翻了个身，正要帮它刷肚子和四肢的时候，没想到，它不干了，不停地蹬着四肢，抬着脑袋，想要翻身。看它不配合，我轻声说：“你是怕痒痒什么?放心，我不会弄疼你的。”我把它轻轻按住，飞快地刷好它的四肢和肚子后，立刻把它翻了回来，放在旁边的地上。小不点的脚一着地就立刻爬远了。它这是在躲这我呢!给它洗澡还生气?

瞧，这就是我的乌龟小不点，它总是这么呆萌可爱。小不点已经陪伴我五年了，它是我的朋友，也是我的家人。听了我的介绍，你喜不喜欢乌龟小不点呀?

俗语说：大树底下好乘凉。在烈日炎炎的夏天，在一棵枝繁叶茂的大树下乘凉，无疑是一件美好的事。

但你见过一个人坐在一棵刚栽好的树下乘凉吗?我想一定没有吧，可我今天看到一幅漫画却是如此，有意思吧，让我们一起去看看吧!

画的中央有一棵刚刚栽好的小树，只有一个普通人一般高。树下坐着一位男士，头戴一顶帽子，鼻子上架着一副眼镜，身穿一件厚厚的衣服和一条长裤，脚上穿着一双高跟鞋。树的另一边站着另外一个中年男士，他的背弯着，手拿一个水壶，正在准备给树浇水。这时他看到了坐在树下的人，奇怪的问：你坐在这干什么?，坐在树下的男士说：理所当然，我在等着乘凉啊!，我这树才刚栽好，你怎么现在就来乘凉?那要浇水的人又问。这里的土地这么肥沃，再加上你灌浇水的水，没多久树就枝繁叶茂了!我先等着。坐着的人回答。浇水的人摇了摇头，浇了水，便无奈的走了。

看了这幅漫画，你是不是很想笑，不过笑过以后，是不是又有一种涩涩的味道。我觉得，他讽刺了社会中那些不劳而获的人，他们只想着别人为自己服务，不想着自己努力。想要阴凉，靠想象、靠等待，怎么可以呢?我们要用实际努力，才可以更加幸福。

在现实中，有没有这样只想不做的人呢?答案是有的，比如，有人想自己努力学习，可一学习就叫苦叫累，一上课就昏昏欲睡，一写作业就偷工减料。这样的人永远不会成功，不因为缺少天赋，不因为缺乏能力，不因为没有决心，只因为他们不相努力。

只要努力，以后的人生就可以绿洲成荫。希望这世界上少一些不努力的人，多一些脚踏实地的人。

在他的笔下，瓦尔登湖仿佛拥有了生命，那座小木屋，不仅满足了读者的幻想，更为我们营造了一个拷问心灵的场所，一个在物欲横流时代里的中流砥柱。梭罗生活在一个工业文明突飞猛进的时代里，科技进步带来的物质享受让许多人都迷失了方向，甘愿沉沦在城市里，以牺牲自由和践踏人与自然的平衡作为代价的。作者敏锐地洞察到了这一弊端，并决定用自己的`努力，去唤醒沉睡在人们心底的，尚未泯灭的良知，进而改变那种重物质，轻精神的浮夸世风，从而完成一个时代的救赎。

隐居避世可以说是一种逃避，一种对于现实宣泄不满的表达方式。不同于五柳先生的桃源卧梦，篱菊养心，这种身处时代洪流之中，而无可奈何的无力感，深深刺痛了我的神经。五柳先生的避世是一种隐晦的入世，他无时无刻不想重回朝堂之上，为了他的理想而坚持着，看似平淡的外表背后是一颗火热的炎炎赤子之心。而梭罗则不同，他的远离则是发自内心的，一种深深的绝望。这种莫名的痛苦无从言说，别人不懂，也不愿意懂。他唯有向自然倾诉，像那一片蔚蓝的，毫不参杂半点尘世渣滓，空明如洗，澄澈似练的瓦尔登湖倾诉，诉说着他那绵绵不绝，如泣如诉的动人回目。

遇见瓦尔登湖，是梭罗的夙愿。别人称他“自然随笔的创始者”，倒也是名副其实。在康科德的小木屋里，他完成了他的超验主义的实践，在这种依山傍水的环境里开始他的灵魂之旅。他相信自然是有灵性的，必然能够读懂他的心声。到处是工业化气息的城市里，自然早已失去了生存的土壤，人们为了活着四处奔波，这一切让他感到窒息，生发出对于生的恐惧。为此，他选择远离，选择了牺牲优越，地位，以此来成全精神的完全解放。他曾经说过：“你走出了失望之域，又走进了绝望之乡。只有我们醒着，黎明才是黎明。”多么贯彻人心的肺腑之言啊，这种苏格拉底式的旷达与自信，鼓舞着一代代人勇敢追逐心灵的光明。

透过《瓦尔登湖》，梭罗向我们展示了一个真实的幻境：寂静，空灵，人与自然和谐相依。这不仅是对于现实的抗争，对于未来的展望，更是作者为人类所勾勒出来的一种理想的思考模式。人来自于自然，终归于自然，必然要凭着一种皈依自然的勇气，简简单单的生活，而不是苟延残喘地浪费它的馈赠。他用他那细致而又精微地笔触讲述了一个亘古不变的真理：真实，并且自然。

#360118《瓦尔登湖》读书笔记及启示6 #360118 "Walden Lake"Reading and Revelation 6

中学时代，不记得是在课本还是课外读物里面，有一篇瓦尔登湖节选，在鲁智深拳打镇关西以及一棵是枣树，另一棵也是枣树的映衬下，觉得读起来真是优美，于是我在西南风把它买了下来，去年底搬家收拾东西，从书柜角落翻出来，薄薄一本，依然很新，因为基本没有翻过几页，这本书和追忆似水年华，英语词汇红宝书一起，被我列为了最催人入睡类的书籍。

到现在，我记得的都是每次翻的前几页，搬到森林小屋后孤独的自白，以及，翻译是徐迟。

曾经想要把它读完，然后可以写个读后感什么的，而这仿佛是KPI一样的任务，描写手法不小心夸大了一点，雄心勃勃制定，而到年末，均要列入未完成部分。仿佛就跟每次都说要改掉的坏习惯，每次都说只吃一个的烤鸡翅，每天重复同样的工作一定要改变，以及忘记一个人一样，都是谁也说不清楚，谁也控制不了的事情。

而没看完书的这十年来，渐渐的，可以和我盘着腿嗑瓜子看球赛，还能吐槽加缪绝对是个乌鸦嘴的人越来越少，现在我主要是听说谁谁买了个车，谁谁娃生了以及大数据时代要咋咋咋。而我也没有去南极度蜜月看帝企鹅，没有卖了房子环游世界，没有咬牙拿下最心仪的包包，要说这十年有什么相同之处，就是每年KPI制定，都喜欢这样夸张和比喻堆叠嘛，嗬嗬，就跟要读完这本书一样。

可是生活并不是永远读不完的书，各种要完成的事情，总是时不我待，就跟腰围一样，放任下去只会越来越粗。读书的时候总是希望将来生活的地方种满女贞和香樟，图书馆一定是要有大落地窗户让下午的阳光透进来，后来发现其实由不得自己，毕竟不能把灵魂给一座城市，而肉体却生活在另外一座城市，无论我多么想念一个地方，睁开眼也还是在这整年四季都是炎热夏天的城市，无论选择在纽约死于八百万种可能，或者躲在洱海边开个小客栈，都并不是一件容易的事情。

所以，固执的坚持并不容易，然而所有的明天都是现在，今天消化不良吃着白粥就肉松过了一天，希望一觉醒来生龙活虎好杀出去吃个烤肉或者大骨拉面，想到这个，晚上立马跳了一个小时的操帮助消化。跟每年的计划一样，如果不马上开始，就永远不可能读完自己那本瓦尔登湖了吧。就让这本书成为我的失败之书，提醒变化和更替都在进行，每个人心中梦想的瓦尔登湖，最终指向的还是自己。

—–即使它描绘的境界让你沮丧，你也应对待它的纯灼，如同仰视黑夜里的繁星。

《假文盲》是著名漫画家华君武先生创作的，里面说的是四个假文盲，但他们并不一般，而是有头有脸的文化人，可他们的行为却是在为文化人抹黑呀!所以，我们要谴责他们，让他们有所悔改。

这幅漫画里主要讲的是四个假文盲竟然站在母子上车处，直接就把一位母子挤到了一边，太可恶了!

快看!第一个男子穿着一件大衣，梳着整齐的发型，一看就是一个文质彬彬的人，但他的行为实在可恶，一下子就把那对母子挤开了。第二位男子是个高个子，戴着军帽，看着就挺聪明，估计他是觉得这里人少，就挤过来了吧!第三位有点特别，看上去是一位上了年纪的老人，他看到有年轻人过去了，自己也过去，心想：这样肯定是可以的。最后一位男子是医生，估计他有很急的事情要做。就算有急事，急事也可以走绿色通道呀，所以根本不用在这里自讨没趣。

这也太不文明了吧?真让人感到气愤!但是，这样的事情我见多了，比如在学校吃饭的时候，有的人一下子就插上来，真是不文明;还有，有的人为了赶时间，竟然连红灯都不顾，差点撞了车。

虽然我只是一名小学生，但我比他们文明多了，比如，过马路的时候，我会看红绿灯;吃饭的时候，我会谦让别人;还有买东西的时候，如果别的顾客很着急，我会主动让他先行付款。

你想想看，如果大家都讲文明的话，那么社会就不会有那么多的打打闹闹了，那生活该有多么美好呀!