七年级启示作文（精彩20篇）

在林语堂笔下的苏东坡，可谓是几千年来才一出的奇人，他曾这样评价文坛的巨子：“李白，一个文坛上的流星，在刹那之间壮观惊人的闪耀之后，而自行燃烧消灭，正与雪莱、拜伦相似。杜甫则酷似弥尔顿，既是虔敬的哲人，又是仁厚的长者，学富而文工，以古朴之笔墨，写丰厚之情思。苏东坡则始终富有青春活力。”“苏东坡虽然饱经忧患拂逆，他的人性更趋温厚和厚道，并没变得尖酸刻薄。”

纵观苏轼的一生，在才华毕露的背后，几度升迁的辛酸却只有他独自品尝。他一生为官，一生清廉，一生都在和大文豪、大政治家王安石斗智斗法。至于王安石的变法究竟是对是错，我们暂且不管，但要和当朝的得宠人物、位高权重的宰相相逆而行，用一颗博大的心斗那种善于剪除异己，心胸狭窄的小人，在封建的宋朝，也许真的是需要一番勇气的。类比苏子由——苏东坡的同胞亲弟，在才华上，可能不及苏轼的十分之一，更或是百分之一。但是他一生平平安安，妥妥当当，官职也扶摇直上，最终也能够安享晚年。说到底，在于苏轼面对邪恶，面对错误，有敢于提出、敢于批评的态度。也许富贵荣华、安宠荣辱在他看来，只不过是一己的私欲，这是十分卑微的事情，他的人生，他的奋斗目标是定位在百姓身上的，他的双眼，更多关注的是他们的愉悦或是疾苦。只要他认为变法脱离了实际，与救百姓于水火发生了抵触，他就要反对到底，甚至于在他管辖的州府里，这些所谓的强国措施他概不搭理。

虽然苏轼的人生道路上有许多的泥泞，可从他的诗篇，他的文章，以及他的生活见闻中能够发现，他的人生态度是乐观、是积极向上的。即使是双足深陷的时候，他依旧能唱着小调，邀上三五个知心的朋友，享受生活的美好。他为妓女提诗，他和和尚趣谈，他为百姓求雨，他四处游历。苏东坡的诗词良篇里，即能写出《赤壁赋》这样恢弘的文章，也能写出“天涯何处无芳草”这样富有深远意义的诗句。

拿林语堂作结时的话说：“苏东坡已死，他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。”用我自己的话说就是：苏东坡已去，其浩然之正气，必当永存。

看着这个作文题，我的思绪如一只小鸟，飞向不久前的那个下午。

那是一个宁静而又不平常的下午。当我正沉浸在《西游记》里的大闹天宫的神话世界，妈妈的一声催促(，)如响雷般地炸开在我的耳畔：“方岱望，你还有时间看书?参加比赛的那幅画画完了没，明天就要交了，你准备什么时候画?”

我一想起马上要交的画，心里直哆嗦，画了一半，一直没有灵感，不知道怎么画下去，现在妈妈又来催了，当下就应了声：“老妈，我知道了。”可我的眼神依旧被《西游记》吸引，在妈妈的再次催促下，我拿起了那幅未完成的画。

于是，我又开始了一番酝酿，十分钟过去了，又是十五分钟过去了……我认真地画着，晕染的手法画了个太阳，水粉和彩铅混合运用，我觉得还不错。

可妈妈一看我画作，竟然说我画的不突出主题，水粉有点渗透，整个画面模糊，要求我重画。我据理力争，画太阳的是晕染的手法，你不懂的。和妈妈闹起了矛盾，哎，真不想重画，对着画发呆。这时，妈妈突然冲到我身边，抓起我身边的画，只听“咔、唰”两声，手起纸破，画立刻变得七零八落。我的心情也高台跳水，就像一条没有尾巴的鱼，在茫茫大洋中忽左忽右，横冲直撞，无助绝望，最后遭遇海洋猎手。我委屈地捡起一张张碎片，一边流着眼泪，一边吼向妈妈：“你为什么要撕我的画!不管画的好不好，那都是我的画，你没权利撕的!”“你这幅画画的太随意，太粗糙，明显态度不够认真，没有突出主题。”妈妈的话更让我觉得委屈，我气呼呼地跑向房间。在房间里，我默默地看着画，越想越伤心，泪水大颗大颗地滴下来。妈妈一直很温和，也很严，我也一直尊重妈妈，可这次……

我们的争吵引来了爸爸的关注，爸爸看了被撕碎的画，首先是批评了妈妈过于激动撕了我的作品，其次说那个画确实不是很好，建议我还是重新画。最后的结果，肯定是我重新画了一幅爸妈都满意的画。可我的内心一直为妈妈撕我的画而伤心不已。直到后来妈妈向我道歉，我才释怀。

在假期中，我再一次看了那本有趣的书——《安徒生童话选》。其中最吸引我的还是《丑小鸭》的故事。这是一种处处受排挤、受嘲笑、受打击的“鸭子”。但是它却一直怀有一份美好的梦想，因为这份美好的梦想，它在困难面前没有绝望，而是始终不屈的奋斗，终于成为了一只人人羡慕的白天鹅，它感到了幸福，感到了温暖。

爱美之心，人皆有之。有谁不爱美，外表固然重要，但是，心灵美更加重要。要是你的品德美、智慧美、言行美、行动美，这才是世界上最美的人。例如战国时期的晏子，“成不及六尺，貌不及常人”，出使楚国时曾遭到楚王的嘲笑。晏子凭着自己的才智，妙语连珠，争锋相对，终于赢得了楚王的尊重，维护了自己的人格，也捍卫了国家的尊严。他正是用自己的真才实学，向世人显示着自己不朽的价值。

读完这篇文章，使我明白：外表并不重要，重要的是内心是否纯洁、是否拥有一个坚持不懈的梦。丑小鸭成为了白天鹅，一切都源于他心中那一份永恒的梦想。大家都能成为一只展翅飞翔的“天鹅”，只要你坚定自己的信念，拥有美丽的梦想，并坚持不懈的去奋斗，总会成功的!

这几天，我拜读了鲁迅先生唯一的一本散文集《朝花夕拾》，在这本散文集中，作者怀念着少年和青年时代的往事，既描写了他对童年生活的回忆和对师友的怀念， 又真实的描写了辛亥革命前后作者从农村到城镇，从家庭到社会，从国内到国外所经历的种.种生活。其中写了许多关于少年儿童的事，是我在读文章时仿佛看到了鲁迅那时候社会的迂腐，也看出了鲁迅高昂的革命热情。

这本书中有一篇《藤野先生》让我读来十分感动，因为这篇文章让我知道，知识是没有国界的。藤野先生是鲁迅在日本学医时的老师，对作者十分关心。藤野先生在生活中不大讲究，但为人却十分诚恳、公正，对学生诲人不倦，对研究一丝不苟。他一一纠正鲁迅笔记上的错误，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一纠正了。这样一直继续到他教完他所担任的公课。在他知道中国人很敬重鬼时，还担心鲁迅不肯解剖尸体。藤野先生真挚的爱，给了在异国他乡的鲁迅极大的鼓舞。

藤野先生让我连想到了在中国抗日战争时候，有一位加拿大的医生白求恩，来到了中国，他就兢兢业业的工作，救死扶伤成了他的最高是命。在面对即将爆发的战争时，他毫不退缩，丝毫没有回国的意思，而是坚持留在了中国，最终在为病人的手术时不幸被感染，不久便离开了人世。

藤野先生和白求恩医生一样，他们都为自己的使命拼搏着，而且有着超越国界的博大胸怀。这不仅让我感动也引发了我深深的思考，我想我们作为一名学生，最大的使命不就是学习吗?所以，我们应该学习藤野先生一丝不苟的精神，应该更加努力的学习，去实现自己的梦想，去完成自己的使命。

《朝花夕拾》不仅是鲁迅对过去生活的回忆，更是对我们现在的激励，激励我们好好学习建设我们的祖国。

一个阳光明媚的上午，我们一家吃过早饭后，便待在家里休息。爸爸因为周末有事要处理，吃完了饭便出了门。

妈妈带领我和妹妹收拾完了房间，待在家里也无事可做。“要不，我带你们去逛逛商场吧。”妈妈提议。

“好哇!好哇!”我高兴地回答。

我们穿戴完毕，刚刚出门，走进电梯，就闻到一大股烟味。抽烟的是一个看起来50多岁的大叔，面色黑黄，眼睛下长了两个大大的眼袋，一嘴牙齿已经泛黄，衣服也落了灰，一看就不讨人喜欢。

“先生，电梯里是不能抽烟的。”妈妈严肃地说。

“就是，这样味道太大了。”说着，我指了指电梯壁上的禁言标识。

这人打量了一下我们，露出嬉皮笑脸的表情：“不是，我刚刚进来的时候没有人。”

我皱了皱眉头。没有人就可以抽烟了吗?万一中途有人进来了怎么办?我刚想指责，妈妈比我先开口：“你这样会把电梯里的味道弄得很大的。”

似乎是应和妈妈，一旁的妹妹吸了吸鼻子：“好臭啊!我不舒服!”

他还是面不改色，没有一点羞愧：“但是，我进来时真的没有人。”

“和有没有人没关系。”我说，“电梯里不能抽烟，这是规矩。”

“哦!我又不是这里的人，这里的规矩我不懂。”他仍旧嬉皮笑脸。

怎么会有这么厚脸皮的人啊!令人发指。不约而同的，我和妈妈都不再说话。

事后，我想过，什么叫“我不是这里的人，我不懂这里的规矩”。你又不是非洲人，正常人都知道电梯里不能抽烟。这种无赖，在生活中也混不了多久了。

规矩本身就是让人遵守的，如果你不尊重它，别人也不需要尊重你了。

我和妈妈经常去鑫城购物广场，那里有一个建筑工地，可是进展缓慢，好长时间都没怎么变样了。我不明白为什么，就问妈妈。妈妈告诉我说：“这是在打地基，只有底基打好了，打牢了，高楼才能建得结实、牢固;如果底基打不好，无论后面你付出多大的努力，将来终有一天会让你前功尽弃。”

妈妈的话让我想起了徐老师曾经给我们讲过的龙竹。在种子种下去的五年里，龙竹连个芽都冒不出来，但五年之后却像使了魔法一样，长得飞快，六个月的时间就能长高到30米。为什么会是这样?因为在这寂寂无闻的五年里，龙竹并非是没有生长，而是在长根——打基础。

山蕨的种子种下去后，当年就会发芽，很快就能覆盖地面，但它的高度最终也超不过一米。

学习难道不也是这样吗?为了扎牢人生的根基，开始的时候一定是非常缓慢的，但只要越过这个坎，就能像龙竹一样，飞快地向前——几十年艰苦卓绝的积累才能成就一朝之辉煌!

创业成功的人难道不也是这样吗?他们大多都从一点一滴开始的，白手起家，谱就辉煌，因为正是这个漫长的积累过程使他们夯实了自己的地基。

做错了一道题，就把它纠正在本子上，以保证日后不会再错，这也是在打基础。我在做数学题时，常会有一两道题出错，这次错了下次还错。我十分不甘心，一有时间就就想想这道题为什么会出错。一天天过去了，我找到了几个要点。后来，我又做了一遍我之前出错的题，结果一道题都没有做错。

累积失败也是夯实地基的过程。成功在脚下，而不是在天上，所以任何一个人要想取得辉煌都必须从夯实地基开始。

父亲如山，母亲如水。虽然纸短情长，但却奔赴千里，终于见字如见面。很多年前就读过傅译的《约翰克里斯多夫》，在书店里也见过各种版本的傅雷家书，也曾耳闻傅雷家书入选教科书，与曾国藩家书地位相当等，但军规愚见，一直不看好书信体的“作品”，以为这种作品未免难成系统，又不免陈词滥调，絮叨琐碎。然而，最近一个多月，军规利用午休前晚饭后的时间，在公司陆续读完这本传世家书，不时或掩卷深思，或喟然长叹。其中鲜活之形象，谦虚之人格，无私之父爱，细腻之笔触，深刻之见解，让此书不负其盛名，为人父者当读之，为人子者更当读之。

家书内容在此不再赘述，读者读完自有道不清的感悟。军规只说本书最后附的傅雷朱梅馥遗书，傅雷在遗书中详细列出家中重要资产归属，委托妻弟代为处理，如补缴房租，遣散保姆费，甚至他们夫妻的火葬费!在遗书中，傅雷违心地称儿子傅聪为“人民的叛徒”，与整本家书中其它部分，傅雷与子信中提到如何以傅聪为其骄傲，又鼓励他在艺术上继续进行，知感恩，培养高尚的人格等——态度迥异!由此可见，遗书中这最后几句是傅雷先生在如何极端残酷恶劣的环境下的无可奈何之语，正如评论家所说，傅雷先生的死不是绝望之死，而是有尊严的死。傅雷的家书，会像一盏明灯，照亮一代又一代坚强、正义和值得尊敬的父辈与子辈们。

《四大名著》，一个大家再也熟悉不过的词，其中有《水浒传》、《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》，其中，《三国演义》是最吸引我的一本书，因为它的内容十分丰富。从这本书里，我认识了许多人物，如：足智多谋的诸葛亮，骁勇善战的关羽，粗中有细的张飞，一心为国的刘备，一身是胆的赵子龙，心狠手辣的曹操……

其中我最喜欢诸葛亮草船借箭，刘玄德三顾茅庐，这几个故事。草船借箭主要讲了：周瑜叫文武百官前来商议作战，他还叫上了诸葛亮，诸葛亮说：“水上交战，最需要弓箭。”周瑜让诸葛亮十天内造出10万支箭，并且不许让士兵给他材料，诸葛亮说只要三天，因为他知道三天后有大雾，能派上用场。那天，他把十二只船用绳子连在了一起，两边插上了稻草人，让士兵在船上呐喊，然后架着草船，开到了曹操的营寨，曹兵立刻放箭，可是，全射在了稻草人的身上。这时，太阳出来了，曹操才发现中计了。

三顾茅庐主要讲了：刘备前两次拜访诸葛亮，但是都没有成功，这次，他第三次拜访诸葛亮。他们走到诸葛亮的家，童子告诉刘备：“诸葛先生正在草堂午睡。”刘备自己等在草堂门口，过了半晌，又过了一个时辰，诸葛亮才醒来，刘备走进草堂，与诸葛亮商量了各种战略，刘备茅塞顿开，对关羽，张飞说：“我得到诸葛先生，简直是如鱼得水啊!”

诸葛亮舌战群儒，草船借箭，借东风，三气周瑜，智取汉中，七擒孟获，建木牛流马，最后病逝五丈原，人们一直以“鞠躬尽瘁，死而不已”来形容他，可见，诸葛亮真是神机妙算啊!

青春是无忧、潇洒、勇敢、热情、追梦、启航的代名词，在那个花一般的年纪里，只要能感受到一点点阳光的灿烂、细雨的滋润、清风的问候，那我就会疯狂生长，不在乎一切的质疑、失败、疼痛和难耐，这还真是让人觉得无比向往。尤其是到了如今这个战战兢兢、犹犹豫豫、畏畏缩缩、束手束脚的年龄段时，我的激情、冲动、棱角、欲望、动力和希冀似乎都慢慢被锁在了深渊里无法逃离，这种焦虑、压抑、抑郁、无措、无奈、悲哀、讽刺的境地真是让我痛到了心扉，所以对以往那青春年少的日子就更加怀念了。

最近我被梦然的一首《少年》给洗脑了，因此每一次一听到那熟悉的旋律之后，我就会恍如昨梦，仿佛自己又回到当初那个青葱、简单、质朴、无虑的年纪里了……

我记得读书时代的自己是极其心高气傲的，因为每年入学的成绩还算不错，因为每次大考的卷面还算可观，所以我一度自尊心、自信心、自豪感爆棚。尤其是当我多次荣誉的站到了领奖台上时，当我拼尽一切努力和运气考上大学的时候，我真是喜悦、骄傲、优越到了巅峰，乃至于错误的认为自己天赋异禀、不可一世，想想那时自己还真是中二到了极点。可是再回首看看现在叛逆、任性、愚笨、普通的自己呢，因为毕业后一直表现的平凡无奇，所以卑微、惭愧、自卑、自弃、自怜、自哀已经成为了自己所谓的盔甲和战袍，这还真真是讽刺、可笑、可悲到了顶点。

怀念啊，我的青春!正所谓没有对比就没有伤害，没有反思就没有进步，有了年少岁月的光环所衬托，我现在无比憎恨现在这个胆怯、懦弱、卑贱的自己，所以我极其想要寻找改变的机会，好让自己可以趁着青春的尾巴再勇敢一次，再拼命一回，这样哪怕会在前路上摔得很惨很重，我也就不会觉得那么遗憾、那么悔恨和那么不甘了!

只要心中永远青春，那么从头再来永远不迟，但愿我可以重新做回从前那个勇敢、无畏、坚强、韧性的少年，那样的话我就不会被质疑、冷眼、风雨、打击和失败所阻挠了。

我们班的胡老师是一名“万能医生”。

“叮铃铃”，上课铃声响起，但老师依旧没来，班级就变成“菜市场”，同学们都在窃窃私语，左顾右盼。

就在这时，老师怒气冲冲地走进来，大声呵斥：“班里怎么那么吵?”我们吓了一大跳，一个个都呆若木鸡。老师又大声吼道：“你看看你们!成什么样子了?这还像个班级吗?”她的脸就像霜降的茄子，又青又紫!

我们面如土色，十分害怕。突然，一个意料之外的事发生了!老师瞬间眉开眼笑，头上的“火焰”好似被“冷水”浇灭了，笑眯眯地说：“好啦，这节的作文课就写“愤怒的老师”吧，把老师的神态、动作、表情等写下来，先让我们把思路整理一下……”这时，我们才明白，原来我们被耍了，真是“敢怒不敢言”啊。不过老师可真机智啊!竟然想出这个好办法来帮我们“治”写作难的“病”。

老师不但会治写作难的“病”，还会“治”个别同学的“疑难杂症”。走进教室，老远都听到吼叫声：

“哎呀，这题怎么写，那题怎么写?好难啊，我不要写了。”

每当金克同抱怨时，老师就会教导他，并细声细语告诉他怎么写。

没过几天，金克同的病又发作了：“我不要学习了，又要写作业，又要读，背。”每到这时，又是胡老师去慢慢开导他。

没错，无论什么“疑难杂症”，这位“万能医生”都会一一“治”好。

胡老师就是这样一个“医生”，她用“智慧”与“温柔”悄悄地帮同学们“治病”。这样的“万能医生”，难道不值得我敬佩吗?

我看的是新版的《文化苦旅》，旧版的因某些原因成了众人连年恶语倾泻的对象，但即使如此它仍凭借深厚的文化内涵获得了许多荣誉，于是有了新版的《文化苦旅》。我不禁想到，如果哥伦布当时发表了日心说，是否能实现科学战胜神学的转变。但布鲁诺的下场告诉我，从个人生命角度看，哥伦布的选择无疑是正确的。

都说上有天堂，下有苏杭。世人皆知杭州之美，但很少人知道，杭州的这份动人是经过数代人的努力创造的。不管是多有才的白居易还是苏东坡，在杭州面前都首先是一个水利工程师。杭州长官钱镠，为了保存完整的杭州，忍下顽泼傲气，不与强权开战。由此观之，今人对环境保护的思想深度远不及古人。看到因为核污水排泄引起的争执，看到温带国家因极端天气晒熟海滩贝类，我想，我们也应学学古人，念念杭州宣言了。

“即使是巧合，也是一种伟大的巧合。”从余秋雨的这句话里，我看到了一种大气的、使人心折的，对历史和对文化的尊敬。在道士王圆箓对莫高窟进行破坏性的整改时，在斯坦因将融贯了三大文明的莫高窟文物带走时，余秋雨先生字里行间的惋惜和恳求令人动容。他这样说：“这里也难，那里也难，我左思右想，最后只能跪倒在沙漠里，大哭一场。”我想，文化的尊重和认同感是我们人区别于低等生物的一个重要标志。在数千年的人类进化里，我们人类逐渐建立起了一套套文明体系，将不同的人或物联系在一起。“人本是散落的珠子，文化是柔韧的细丝，将珠子穿起来成为社会。”从青铜铁器到琉璃瓷瓦，从以叶蔽体到霓裳羽衣，中国的文化泉流从不间断。我们用数千年的时间去沉淀文化，同时也在用相同的时间去与文化共舞。通过余秋雨先生的手记，我读到了文化人的坚守与长情。他们的力量穿过时空奏响，那样铿锵有力，使我潸然泪下。

在袁隆平院士去世的那一天里，无数的人民自发地为他送别，无数的人民为他悼念。在那一刻，我突然想起“人民有信仰，国家有希望”这一句话，我于是懵懂地明白，使中国成为这样一个文明古国的，不仅是有意识的传递，还要这个民族的胸膛有一把火，不绝地燃烧。同时我也看到，不是所有的人，胸腔里都有这样一把火焰。文中，作者也描述了蒋孝琬这样一个对于“背叛文化”几乎没有感受和心灵煎熬的人物。他生不知年月，死不知归处，却在敦煌石窟文物外运中扮演一个非常重要的角色。面对这落差，谁都只能叹声这是“一个古老民族的伤口在流血”。

书里，余秋雨先生有时用文化讲述故事，有时用故事引出文化。跟着他的墨迹，我仿佛也游历了大山大河。在喀什，我跟着一群考古学家为这昆仑第一城跪身；找苏东的旧路，用文字为这位可爱的诗人平冤；看见那座见证了太久历史的废井的冷眼；赞颂那位既能做出重大国事决策，又能演算欧几里得几何学，还能一天射猎三百一十八只野兔的康熙皇帝。每读一处，就收获一处。

纵使很多人认为这本《文化苦旅》比起旧版的来说主观性更强，但我读来也仍感惊叹。它向我展示了文化的神采奕奕与生命力。

成功与失败只有一小步，却又是一大步，那就是看你有没有毅力向成功一步步靠近。鸟能飞过太平洋，靠的全是它坚强不屈的毅力。

毅力塑造人。在小学时，我有个好朋友叫王一毅，她是六年级才从村校转入中心校的。那时，她就坐在我的旁边，很快我们便成了好朋友，她的成绩不是很好，只是爱写作文。因此，深受语文老师喜欢，经常表扬她。开始，我很嫉妒她。在和她相处的日子里，我发现她很勤快，每天下夜自习后还要把书拿到寝室的阳台上借着月光看，很晚才睡觉。每天早晨，她总是比一般人先起床，不是为别的，只是为看书。先前我以为她是装模作样。可一个月后的月考，我发现她的成绩上升得很快。她很喜欢看作文书，班上的作文书没有哪本她没看过，因此，她的作文写得更好了，还在云阳县作文竞赛活动中获得了一等奖。这一切，让我不得不佩服她。最后毕业考试的时候，她的成绩考得非常好，考上了重点中学。她成功了，靠的不是天分和机遇，靠的是夜以继日的吃苦精神。

她踏进重点中学之门，在新的环境里没有骄傲，没有停步，她的作文获得了重庆市一等奖。

今年她考上了上海交通大学，我约了她，久别后的她是那么瘦——因为她一直坚持“加夜班”。在她瘦弱的身体上，我似乎看到了她晚上看书的情景。我问她成功靠的是什么?她说靠的是毅力。

她成功了，她靠的不是天资与机遇，成功需要毅力。

今天，我在书上看到了华君武爷爷画的两幅漫画。其中，令我感悟最深的就是第二幅漫画。

在寒冷的冬天，人们穿着厚厚的棉衣在候车处等待上车。一个非常醒目的牌子写着：“母子乘车处”。然而却是四个男人整整齐齐站在母子乘车处;最前面那个人身材微胖、双手插兜，一动不动地站在那里候车;第二个人身材瘦小、头戴厚棉帽、身披羊毛大衣，闭着眼睛站在那里;第三个人身材较矮，头戴绿色军帽，身披时尚的羽绒服，眼睛睁得大大的，好像在思考问题;最后一个人戴着口罩，用傲慢的眼神注视着前方。母子乘车处不远的地方，一位妈妈正抱着孩子眼巴巴的望着前方等待列车;漫画的名字——假文盲。

过去中国经济不发达，家庭条件也不好，许多孩子都没有上学、不识字，文盲也是非常常见的。而今天，国家义务教育的实施，每个孩子都拥有上学的权利和义务。文盲，对我们来说已经是一个非常陌生的词语。

漫画中的四位主人公看上去都衣冠楚楚，应该不是文字文盲，更多得是道德文盲。现实生活中，假文盲随处可见，大声喧哗、随地吐痰、插队等不文明行为随处可见。虽然假文盲只是少数人，但给我们的文明社会带来巨大的负面影响，如果他们能意识到自己的错误及时纠正，不再做道德上的文盲，我们的社会会更美好、更文明。

重温了一遍《老人与海》，不仅多了几分对人生的那些真谛，而且还多了一些疑惑。

整个故事叙述的就是关于一个遭遇命运捉弄的古巴老渔民——圣地亚哥的故事，故事中还有一个关爱他的小男孩。

老渔民年轻过、爱过、出众过、幸运过，岁月带走了老渔民饱满的肌肤，却无法带走他英武的体格，带不走他内心的高贵，更带不走他的勇猛顽强。镇上的一个小男孩对他的深情和关爱，是这人间宝贵的真情，是老人挑战生命极限，生存下来的精神支柱。

交上背运的老渔夫在近海84天都捕不到鱼，因此同行都远离他，第85天的时候，老渔民根据自己的经验和判断，决定勇敢的独自一人去更远的海域捕鱼。历经了常人无法接受、容忍的千难万险和痛苦，老渔民不断挑战自己的极限，最后终于捕获了一条巨大的“登名索鲨”——他一生以来见过最大一条鱼。

他多么喜欢这条鱼，因为他觉得他们之间是那么的相似。“他靠吃活鱼来维持生命。他不是食腐动物，也不像有些鲨鱼那样，只知道游来游去满足食欲。它是美丽而崇高的，见什么都不怕。”这些话勾勒出来老渔夫为人的准则：光明、磊落、英勇和高贵。

正如老渔民所想的那样：一样东西都可以杀死别的东西，不过方式不同罢了，捕鱼养活了鱼民，同时也把他害死了。现在，我们人类大量的开发资源，假如我们不带着对自然任何感情而去随意开发，结果是不是也会害死人类呢?

虽然最后人类看到的只有老渔民和鲨鱼的尸体，但是人们仍然能如此真切的感受到这条鱼和捕鱼者的精神力量。

“一个人可以被毁灭，但不能被打败。”老人最后说的这句话，富有哲理。就如音乐大师贝多芬所说：“我可以被摧毁，但我不能被征服。”这些不能被打败的是勇气，这些不能被征服的是高贵。更让人受启发的是：那男孩的关爱使得老人活下来，也就是说，能让人活下去的动力就是——“爱”!

中国的一个教师团访问日本大学，发现日本大学生不仅有繁重的课本知识，还要学习农业、艺术等方面的知识。一位中国教师问出了那句经典的问题：“这有什么用?”日本教授回答：“我们不仅传授知识，更重要的，是教学生生活。”

这个例子大概可以很好地解释“在大学里做一个农夫”有什么用的问题——教育不仅在于知识，更在于生活的技能与态度。“不务正业”的无用之后，往往可以是生活中最有用的技能与态度。

老子提倡以柔克刚，无为清修，用在当今社会也同样给我们以深刻启迪。“有心栽花花不开，无意插柳柳成荫”，与其刻板功利地死磕书本，不如放学生回归土地回归自然，回归本真。在耕耘花草的时候，我们不谈分数，不求功利，只用心耕耘足下的土地，聆听锄头奔向土壤时生命最本真的呼唤，任由它荡涤我们早被世俗尘封的心灵。

无用之用，用在无用。太多的功利会遮蔽我们的心灵，磨损生命本该拥有的样子。教育中最可贵最有价值的实践活动并不在于收获了多少可以实际衡量的财富与人脉，而恰恰存在于一些看似不务正业的生活体验之中。正如那位日本教授所说，最重要的不是知识，而是生活本身。

在生活中，无用之处往往闪烁着最智慧的光芒与最动人的光辉。

或许在早晨起来时，我们可以少些对工作学习的念叨，多享受清晨微风抚弄大地的情致;在周末，我们不必埋首于桌前忙着业绩与分数，而是骑行至郊外，领略路边悄悄向上的小树的生机;在课堂上，我们不会拘泥于文言文的背诵默写，多谈谈苏轼在逆境中仍阔达向上的乐观，多谈谈翻译大家许渊冲如何将中国古典诗词翻译得连外国人也为之动容。

这些时候，工作对我们来说不知识薪酬，学习对我们来说不只是分数。这些看似无用的，都是我们生活的体验，并最终构成我们的生活。

洋务运动开办新学堂时增设算术课与机器制造课，当时的大臣和百姓也大多不理解：这有什么用。可是，正是由于这些当时的“无用之学”才开创了中国近代化的开端，而如今，这些知识技能也成为人才的必备素质。

历史的滚轮不停向前，我们的思想观念也要及时更新换代。无用之用，用在无用。少一些功利的追逐，多一些对生命本身的思考，多听听心灵发出的拷问，多向生活本身求答案，或许“这些都有什么用”的问题会少很多。

无用之用，用在无用。无用是生活的馈赠——馈赠一方净土安放灵魂。

今天，我看见一幅环保漫画：一个小男孩接了水跑远了，身后是哗哗流着的自来水……墙则用恼怒的眼神瞪着小男孩远去的背影。

这幅漫画在带给我们嬉笑的的同时更值得思考;这个小男孩是没有看见“节约用水”的牌子呢?还是根本没有理睬它?或是已经习以为常了?在我们的生活中这种“文盲”难道还少吗?洗完手让水哗哗流着，吃完饭后一大桌的菜剩着……地球资源早晚会有一天会枯竭的。

地球是无私的，也是渺小的，它在源源不断地提供活资源的同时，也在日见衰竭。目前，科学家们仍未找适合人类移居的星球。也就是说，地球只有一个，一旦遭到破坏，人类无法生存，最后只能自取灭亡

。

既然地球不能克隆，那就让我们从自己做起，从小事做起，从节约一滴水做起。

漫画往往意味深长，能引发我们的思考。华君武的一幅漫画，不得不令我深深的陷入沉思。

这幅漫画中一共有两个人物。一个人手拿水壶，正准备给刚种的小树浇水。而另一个人则手抱双膝，坐在小树旁。手拿水壶的那个人问另一个人说:“你在干什么?”而另一个人则回答:“等着乘凉。”等着乘凉的那个人是多么可笑啊，树才刚种一会儿他就已经坐在那儿等着乘凉了。另外，这棵树并不是他栽的，他在贪图别人的劳动成果，占为己有，这种行为是十分可耻的，没有人可以不劳而获。

回想起我过去的行为，我真的觉得可笑。之前的时候，我只要遇到一点难的题目，我就会大叫一声:“爸，这一题怎么写?”话音刚落，爸爸便会闻讯赶来，耐心的给我讲解题目。而我则在一旁假装细心听讲，心思早已飞到九霄云外去了。我往往只听最后的答案，然后全部按爸爸的思路去把作业写完。这正如老师口中的一句话:知其然，不知其所以然。正因为这一点，所以我考试总考不上100分。

这正如冰心所说的一句话:“人们只会称赞花儿盛开时的惊艳，却不知他身后所付出的汗水。”

在这长长的人生旅途中，我们需要一直奔跑下去，我们一定也会碰到许许多多的困难，想战胜他们，就看你有没有这种毅力。

那是小学五年级的一个春季运动会，1200米刚刚结束，主席台上响着评委们广播名次的声音，而我，只跑了第四名。

早晨八点，同学们都来到了操场上，因为今天是春季运动会，跑道四周都坐满了学生和老师。在主席台上，校长宣布了比赛开始，这次运动会我报了1200长袍，需要围着操场跑四圈。

比赛开始了，我们站在跑道上，场上只能听见每个人的心跳声，大家都在静静地等着发令枪的声音，砰地一声，我们如箭似的飞了出去。

第一圈很快就跑完了，我一直用平均的速度向前跑去，可我发现其他人的速度超过了我，我也开始提速，跑完第三圈，我已经没有什么体力了，台下同学喊的加油声已经在我耳边渐渐模糊了，看到后面已经有些人开始走了，那也意味着放弃了比赛，后面突然一个人跑了过来，我一下摔倒了操场上，我看到体育老师正跑过来问我有没有事，我摆摆手没有理会，站起来就向红线跑去，感觉腿好像失去了知觉，已经感觉不到累了，我突然速度快了起来，终于到达了终点，虽然红线早就掉在了地上。

我发现了，毅力就是战胜困难的一把利刃，我一定会用它披荆斩棘，我相信下一次，我会是第一名。

烈日炎炎的夏天，老爸带我去学游泳。我怀着忐忑不安，又无比激动的心情换上了装备，兴奋地走到了泳池边。

泳池特别的大，水也是清澈见底。我把脚试探性地伸进了泳池，顿时一股冰凉的感觉袭来。在没有心理准备的情况下，教练硬生生把我拉了下去，一瞬间，我大半个身子都浸在水中，脑子里就只有一个字“慌”!脚都不知道怎么回事，不听使唤了，怎么也碰不到泳池底部，身体也仿佛失去了重量。但旁边的标牌明明写着水深只有一米二!而我的身高可是有一米五啊!这时，教练让我把力量使在脚上，我连忙两脚一用力，竟然真得轻松地踩到池底了，我想：嘿嘿，脚都可以站稳了，那还怕什么游泳呢!刚想走到教练指定的位置，突然，我的重心一下子失去了控制，“哗”地一声跌进了水中，我吓得赶忙抬头，但嘴里还是灌了不少水，把我呛得特别难受，鼻子也是酸酸痒痒的，而且还一个劲地咳嗽。缓了好一会儿，这种感觉才慢慢退去，啊!再也不敢掉以轻心了!

教练一开始就让我们在水下呼气，只有学会水下呼气才能学好游泳。水下呼气听起来很简单，只要先张嘴吸满一口气，然后头潜到水下把气吐出就可以了，只是游泳的基本功。但是教练也提醒我们动作要规范，不然很容易呛到水!我吸取了前面的教训，小心翼翼地按照教练教的动作要领，哈哈，竟然真的没有呛到水!后来，教练让我们练习蛙泳的蹬腿，把身体的上半部分躺在岸上，双腿在水下练习。先是收腿，再把脚背翻过来，最后用力一蹬，只见水花四溅，哈哈!真的像极了青蛙蹬腿时的样子呢!我觉得蛙泳最难的是划手，划手时还要在水下划，手划动的时候还要配合水下吐气，划动时手要划个圈，再把手并起来，就像拜佛一样。

日子一天天过去了，我渐渐地学会了蛙泳，1米、20米、50米……从刚开始的惧怕变成不用护具也可以游泳了，一点儿也不怕了!

杭州是世界游泳冠军的摇篮，孙杨、傅园慧、罗雪娟、叶诗文……，他们都来自杭州，他们为祖国增光添彩，但他们在站上冠军领奖台前一定经历了很多艰苦，付出了很多心血!我一定要克服困难，向大哥哥、大姐姐们学习，努力提高自己的游泳技能!

我在书上看到了一幅华君武的漫画，这幅漫画虽然看似简单，却极具讽刺性，让人不禁沉思。

漫画中有一位青年男子正撸着袖子，他用铁锹辛苦的把属种到了土里，正准备给树浇水时发现一位戴眼镜的人，双手抱膝靠在小树上，小树才刚刚种下去，却被这位戴眼镜的先生压弯了腰，拿着水壶的青年男子一脸疑惑的说：“你干什么?”眼镜先生一副理直气壮的样子说

：“坐着歇凉咋了?”

这部漫画中你是觉得哭笑不得，还是令人你沉思呢。我们千万不要像戴眼镜的那位先生那样。因为不靠自己的双手创造出美好幸福，是永远都体会不到快乐的。你想啊，这一位青年男子把这个树冲到了土里，有可能再过几年就长成了苍天大树，那是得有多么满满的自豪感呀!这种不仅懒惰，还不靠双手就想得到幸福的人，可真令人讨厌!

俗话说的好 ：“一分耕耘，一分收获。”要靠自己丰衣足食，我们不能一心想着别人的劳动，不劳而获，坐享其成，而是要靠自己双手劳动，收获成果。

六年光阴，弹指一挥间，悄无声息地伴随着我的童年慢慢逝去，再过一段时间，再到那个盛夏，我们就要踏入初中的校园，开启新的起点……想到这，一股忧伤的情绪蔓延在我心间。

还记得第一次踏入校园，我对周围的环境充满了陌生与拘束，是同学之间温暖的友谊，是老师悉心的教导，让我慢慢懂得放开自己。六年来，我收获了很多知识，收获了与同学、老师之间的深情厚谊。回想小时候的自己，仿佛就在昨天，我多么想时光慢点过去，让我们永远停留在美好的童年里。

我们这个大集体温暖而舒适，像个温馨的家庭。每个同学来自不同的地方，因为六(3)班这个集体让我们交集在一起，在学习上彼此守望相助。在学校里，我们一起玩，一起笑，一起闹，一起面对老师的批评教育……点点滴滴的童年往事就像一颗颗耀眼的繁星，嵌入了我的记忆里，永远也无法抹去。今后无论我去到哪里，我永远忘不了同学们对我的包容、接纳、理解与帮助，也忘不了我们一起拼搏的快乐时光。让我们的友谊长存，童年永在。

如今毕业将至，我还要感谢最亲爱的老师，是您深夜亮起的灯光，是您兢兢业业的教导，是您无微不至的关怀，是您无怨无悔的付出，才让我慢慢长大。从一开始的懵懂无知到如今的懂事稳重，您付出的一切心血与努力，我都会铭记在心。人们常用“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”这句话来形容老师，老师每日披星戴月，我们也不会辜负您的孜孜不倦，悉心教导。虽然我们有时会淘气，会惹您生气，但老师，请您放心，我们一定会抱着一颗感恩的心，来回报您的期望。

千言万语，仿佛也道不尽我此时的心情。六年时光飞逝，我们的童年是操场上挥洒的汗水，是教室里朗朗的读书声，是笔记本里红红的字体，是老师脸上宽厚的笑容，是同学们之间的欢声笑语。也许很快我们将面临离别，但我们的故事未完待续。昨天，我们在操场上神采飞扬，也许明天我们将带着梦想，扬帆远航!