七年级启示作文优秀20篇

《文化苦旅》是一本文字优美却又言之有物的书。这本书让我游历了大江南北，带我穿越时空，领略唐宋元明清的历史。本书写的是中国名处的名胜古迹、风土人情，可按以说是一本游记；而在其中又记录了许多史实；也可以说是一部史记；而全书流露出的喜怒哀乐、诗情画意，又使这本书成为一部很不错的集。

走在中华民族的土地上，作者用其独特的观察力和洞悉力去深思这古老民族的深层文化，用心思细腻的笔触，为这趟巡视华夏文化的「苦旅」，这本书里头有太多不忍与亲身体验的辛酸。苦苦的味道，未看过《文化苦旅》之前，大概也不会想到，一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹在它们的背后会有如此深层的涵义；而作者运其妙笔，以干净漂亮的散文，组合成了一篇篇绝妙的。走进书中的情境与思考，我不禁严肃起来。

像一个被流放的孩子，流放到一块自己不熟悉的土地，逼使我不得不走向前去。眼前出现了莫高窟的石洞，石洞依旧壮观，石像，壁画依然不言，我静静看着光影投射在石壁上的变化，如同它们静静地看着敦煌千年的变迁。千年前的第一刀划下，开启了千年后莫高窟的壮丽。它曾遭遇浩劫：王道士手中一串钥匙把守了千年的敦煌，却任其流落在外人手里，而中华子孙却也将之弃而不顾，那一马车，一马车的文物输往外国。多年后的今天，那神秘又充满意义的洞窟，为何能引起大家的注目它并非外表炫丽，而是它只是一种仪式，一种人性的，及它深层的蕴藏。我们在这儿看到，美，也有宗教的天地，以及它是中国千年的标本，一样美的标本，纵使它曾经残缺，被人无情的，任意的转换。

在柳侯祠前，由一尊石像追想柳宗元的一生，从他的文才想至他的被贬，既遭贬谪，而永柳二州又是荒远之地，因此他自放于山林水泽之间，将其困厄感伤的心境，完全寄托在游赏山水之间与文章创作之中，使中国文学拥有了「永州八记」这样出色的山水文学，这样的一代士人的气节与傲气让后世学者不得不去尊敬他的文化意识及人格，带着崇敬和疑问来瞻仰这位大文豪。

苦与甜本是一家，先苦后天，才知甜滋味。正如余秋雨把书名取作《文化苦旅》！但苦中处处有希望的曙光。

我的目标

每次走一中门前，他都有一中神秘的力量吸引着我。一中的门前是如此宏伟气派，总是我想一探究竟!所以我的目标

为了实现我的目标

首先，上课的时候，我要认真听讲，不做小动作，不和同学交头接耳，要力争把教师上课讲的知识全部消化;对“疑难杂症”要不耻下问，虚心的向教师和同学请教。

其次，要认认真真的完成教师布置的作业，做到一丝不苟。课堂作业当场完成;课后作业和家庭作业也要按时完成。

第三，要对接下来要教的新课提前预习，对其中不认识的生字和成语要先查阅字典把它给确认，弄懂意思;写下自我对文章的看法与疑问，在本子上做好笔记，第二天时带着问题去听讲，还可在课堂上向教师请教;对于预习的新课可做的作业提前完成。

第四，利用放假去期间，多看些课外书，不断丰富自我的课外知识。学习之余，适当休息，劳逸结合，保证健康的体质!

“草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪”我清晰地看到屋外的树叶枯黄，我感受到了秋天的气息。秋天，将会有一首进行曲。

初一=奋斗=一心一意!

动物是人类的好朋友，因为它们无处不在，和我们的生活息息相关。

我的动物朋友是一只猫，我给它起名叫布丁。布丁长得非常可爱，它那黑宝石般的眼睛水汪汪的，全身是白色的绒毛，摸起来毛茸茸的。

布丁特别淘气。有一次我写完作业后发现它不见了。突然我听到“喵喵”的叫声，我走过去，发现它把妈妈的衣服扒了一地。我看见之后连忙把衣服放在衣柜里，把它抱走了。说它淘气吧，的确是啊，要不怎么会扒妈妈的衣服呢!

布丁既胆小又勇敢。它见到了小虫子就马上躲到我的身后，但它又是那么勇猛，只要见到老鼠，就瞪大眼睛随时进行攻击。

布丁平时也有些贪吃。它只要看见我和弟弟在吃饭，就跑过来围着我们转圈。我刚给它一条鱼不一会儿它就吃完了，它吃饭的时候常常逗的我们哈哈大笑。

布丁最喜欢让我给它整理毛发，像个爱臭美的小姑娘，每当我摸它的毛发时，它就躺下来，四脚朝天很享受的样子。

这就是我的好朋友布丁，它给我带来了一个难忘快乐的童年。

圆在我们的生活中无处不在，有了圆，我们的生活就更加圆满了。

一个大大的圆，犹如高高挂在天空中的太阳，他照耀着整个大地，让那些绿油油的小草在蓝蓝的天空下欢快的舞蹈;让那些没精打采的花朵绽开笑脸;让那些蝴蝶和蜜蜂在阳光下尽情玩耍。他却默默无闻，日复一日，年复一年的为大地奉献着，永不放弃。他是光明的使者，给人类带来了无尽的光明，驱逐了黑暗，让我们的地球多姿多彩。

一个个圆，犹如一枚枚金灿灿的奖牌。在它的背后，是多少运动员挥汗如雨的练习;是他们多少次摔倒了，爬起了，爬起来，又摔下的坚持;是他们身上无数次红一块、紫一块的凝结……当一次次五星红旗冉冉升起时，心中的激动、崇拜、自豪之情油然而生。我知道，他们是在为祖国荣誉而努力，他们是祖国强大的践行者。

一个个圆，像永不停歇的时钟呈现在我的脑海。他们有三个心手相牵的好兄弟，分别是时针、分针、秒针，他们手牵着手、一步一个脚印慢慢地向前走，永不回头。提醒着人们“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”。

一个大大的圆，犹如我亲爱的地球妈妈，她是我们人类赖以生存的唯一家园，她为我们提供了乳汁一般的水、清新的空气，还有我们生活的各种资源……我们所有人都在她的呵护、关怀下成长，我们怎能不好好爱她呢?

圆是明媚的阳光，圆是挥之不去的汗滴，圆是时间老人温柔的提醒，圆是地球妈妈温暖的拥抱……是一切美好事物的圆满结晶。

我们每个人都不是机器，就算人工智能再强大再发达也无法模拟我们的心智，因为我们人类的瑰宝——感情永远无法被复制!不过果真如此吗?在我们灵魂中的那座精神宫殿里到底蕴藏了些什么?

在我们的意识里，或许存在这样两个区域——潜意识和直接意识。我们实质上无法直接控制我们的行为，例如当你的意识(直接意识，即你可控的部分)好似发出了消息去“驱使”你的手指弯折的时候，它真的弯折了，但这只是表面现象，经国外科学家研究表明——你的“直接意识”其实无法控制你的行为!若用电脑编程的思想或许能很好解释这个问题：当某种生活状态或认知重复被运用和理解时，我们的意识则会把它们形成一种定式记入潜意识中，这个过程就是学习或养成习惯。它们像电脑函数一样被写好，当直接意识通过不断的心理暗示或者满足一定条件时，它们便会被触发和调用。我认为，这是每个人行为的基础。

那情绪为何物呢?我们记忆的过程是把感官信息经理解，在直接意识中不断回味，最终形成一段“代码”流经存在潜意识中。情绪的来源除了先天被赋予的“疼了会悲伤”、“看到喜欢的事物会快乐”等常识性情绪外，都是由后天的记忆和大量记忆学习所形成的思维范式所决定的。或许人类情感大概只有几种基本类型，但对于每个人来说，被触发的这些基本情感或情感组合、以及后续的行为都因人而异。综上所述，情感并非绝对感性，其中也有因果逻辑可寻。证明了这一点，便很有利于我们更好的理解情绪和控制调节负面情绪。

所有情绪都有因果可言，那么首先是要抱以一种接受和理解的态度来看待一切情绪，因为它们源于你自己，源于逻辑与事实，所以你的每一个想法都有道理、有原因。老子的一句名言让我永生难忘——上善若水。水流的精神就是融为万物，同样我们学习与了解的过程就是深入其中，由内而外地感受一切——不论人、事、物、学科、知识、你的情绪还是你自己。这不是换位思考，因为你与万物是一体的，不存在换位与否。在与同学、老师、家长有矛盾时，尝试着去感受一下对方的想法、别人的苦衷……所以，调节负面情绪的最好方法就是包容它，通过你的行为反推你潜意识中深藏的思维范式，慢慢修改它们，转换领悟观察事物的角度，以一颗敬仰之心，水之灵魂体会生活。这样，我们的烦恼与负面情绪无疑会少许多;而且当烦恼或负面情绪来临，我们有更好的心理弹性调整回归到正常状态!

漆黑的夜空，我愿用那闪闪的星星点缀;空寂的原野，我愿用那茂绿的株草铺垫;幽静的园子，我愿用那纤美的芳香漫舞。

只因你。

“心晴的时候，雨也是晴;心雨的时候，晴也是雨。”海伦?凯勒，88个春秋有87年都是生活在昏黑无光的日子里，用自己的事迹写成《假如给我三天光明》。“三天光明”，对我们来说，这是一个可笑的梦想，对于海伦?凯勒来说，这是她可望而不可及的。我们总是等到失去才懂得珍惜，那就晚了。曾有人说过，20世纪最伟大的有两个人，一个是拿破仑，另一个就是海伦?凯勒。

浪花，你让我明白了珍惜眼前。

“采菊东篱下，悠然见南山。”转眼之间，你带我来到了一个漫山野花的地方，我仿佛看到了陶渊明正在喝茶赏花，我牵起你一起奔向那原野之中，花香四溢，蝴蝶随风飘逸的裙摆一起舞动，与鸟儿一起歌唱，踏着希望奔向远方，任风携柔发曼舞，任花香携裙摆欢舞。

浪花，我好像明白了为何古人要舍弃名利而依山傍水了。

“花谢花飞花满天，红香消断有谁怜。”幼小的林黛玉因母亲病逝而生活在贾府，看遍了勾心斗角，听厌了阿谀奉承，你无意参与这浑水，只想静静寻觅。你知书达理，与贾宝玉可谓是青梅竹马，两情相悦，你只想静待花开，可为何上天却要你这奇女子遭受如此悲惨的经历。我不禁潸然泪下。

浪花，我要如何理解这番情谊。

点点滴滴透入我心，密密麻麻陷入我心。

浪花，你带我鸟瞰那远方的海伦·凯勒，让我不再因一点挫折就望却止步。

浪花，你带我体味那陶渊明所说的那份闲适，让我不再看重那些功名利禄。

浪花，你带我探访《红楼梦》，让我明白黛玉的苦楚。

浪花啊，浪花，你可知道，虽无言，却足矣。你就是我心灵的伴侣，带我体味人生百姿态。

你养过小动物吗?我觉得你一定养过，为什么呢?我就养过，哈哈……我养过许多小动物，有鸡、狗、猫、鸭……但我最喜欢小猫，下面我来给你们讲一讲我家的小猫——阿花吧!

阿花是一只大花猫，它的尾巴是黑色的，身子有地方是白的，有地方是黑的，它还有一双像小星星一样的眼睛。

它喜欢淘气，一天到晚玩个不停，还喜欢找邻居家的大黄猫一起玩。晚上的时候它自己跑进了一个小屋子里，可是妈妈不知道屋里有阿花，便把门关上了，它出不来便“喵喵喵”地叫个不停，所以我跑一晚上都睡不好。唉，真讨厌，一晚上不出来能憋死吗?

一天我买了一个兔子，我经常叫它“小吃货”，因为它太能吃了，我一天居然给它拔了七八次草，它可真能吃呀!

“小吃货”有一双乌黑的小眼睛，它的耳朵是黑色的，身子是白色的。“小吃货”不仅仅爱吃好吃的，还特别贪玩，晚上它老是逃跑。一天早晨，我去看我的小兔子时我发现“小吃货”不见了，我又伤心又着急。我找呀，找呀……最后发现它在房后面的一片平地上和阿花一起玩呢!阿花一开始老是用好奇的眼神看着“小吃货”的长耳朵，阿花一定是在想：这个家伙，好奇怪呀!

我还有三只小鸡，一只长得有点大，我给它取名叫壮壮，一只小的叫小可怜，一只不大不小，但是机灵的叫皮皮。壮壮老是和小可怜打闹，皮皮很贪玩。一次，我给它们吃饭，壮壮吃完了它的，看了一眼小可怜，发现小可怜已经吃完了，壮壮便过去抢皮皮的饭。

你养过小动物吗?快来和我一起分享它们的可爱吧!

“人最宝贵的东西是生命。生命对于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过;当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧——这样，在临死的时候，他能够说：我整个的生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”这是《钢铁是怎样炼成的》里的一段激动人心的文字，它深深震撼着我。

前段时间，经过老师的推荐，我到学校图书室借到了一本名著《钢铁是怎样炼成的》。这本书中的主要人物保尔·柯察金。他，经历了重重的人生考验，无论是战场上的搏杀、感情上的波折还是工地上的磨练，都没能是他倒下。即使是在伤病无情地夺走他的健康，他仍然不向命运屈服，而是克服了难以想象的困难，拿起笔写作，以另一种方式实践着他的生命誓言……

我被这本书里的故事感动了。读完后，我沉思了许久，保尔他勇于献身，拼命工作，嫉恶如仇，顽强生活，在他的身上凝聚着最美好的高贵品质——为理想而献身的精神、钢铁般的意志和顽强奋斗的高贵品质。让我深深感悟，面对人生重重的困难，我们应该像保尔一样，正视困难，鼓足勇气，用钢铁般的意志和毅力冲破困难。

“从这一天起，保尔把整个身心扑在这部书的创作上。他缓慢的，一行又一行，一页又一页地写着。他忘却一切，全部身心都沉浸在书中的人物形象当中……”当读到这里，我不禁热泪盈眶。保尔在身体残疾、双目失明的情况下，还以文学作为继续战斗武器，靠顽强的毅力进行写作。这种与命运抗争、永不言败的精神多么值得二十一世纪的我们去借鉴，去学习!

记得那一次，我因月考成绩有所下降，情绪一直很失落。后来，我想到了我的伙伴——书，又想起《钢铁是怎样炼成的》的保尔，那个从一个工人子弟锻炼成长为无产阶级战士的平凡而伟大的英雄。对啊，未经历挫折和磨难的考验，怎能体会到胜利和成功的喜悦?保尔他在残疾后，毫不灰心，依然努力学习，努力工作。而我的的条件比他好，困难比他小，而我却怎么不能够勇敢地面对困难?我下决心：面对困难，应该像保尔一样，正视失败，鼓足勇气，考试失利没什么大不了，只要勇敢面对，努力拼搏，总有一天会成功的!

让我们做一个意志坚强的人，勇往直前，在人生的道路上披荆斩棘，成功就一定会属于你的!

《绿野仙踪》是由美国作家莱曼·弗兰克·鲍姆创作的。书中可爱、善良的小姑娘多罗茜带着我们从灰色、没有一点生机但却充满亲情的堪萨斯大草原“飞”到了神奇、美丽的国家——奥兹国。在那里，多罗茜认识了稻草人、鉄樵夫和胆小狮。他们虽然各有各的缺点，虽然没有女巫的魔法，虽然没有飞猴的强大的力量，但这三个人却用智慧和同心战胜了所有的困难，并且每个人都得到自己想到的东西。最后勇敢的多罗茜也把我们带回了她日思夜想的温馨的堪萨斯大草原。我真的好为他们高兴啊!

《绿野仙踪》这个故事，吸引我的不仅仅是它的曲折、神奇的故事情节，更是因为它给我带来了无数的启发。其中给我启发最大的一点就是：干什么事情都要一心一意，要有顽强的毅力和耐力，这样你才能成功。在故事的第十一章中，多罗茜遇和同伴遇到了熊头狮，被熊头狮追赶的情况下，他们机智地过了一个深崖，也借机杀死了熊头狮;在第十七章的时候，多罗茜和同伴在对抗西方魔女的时候，她失去了身边所有的朋友，他们不是被抓就是被杀……

看到这些，我都为她们的悲惨遭遇流泪了。我想：多罗茜一定想放弃了吧，她已经没有办法了。但是，多罗茜不管遇到什么样的遭遇，她心里都有一个信念，那就是：要回家，要回到亲人身边。正是因为她的非凡的毅力，使她实现了自己的愿望了，也帮助了同伴们实现了他们的.愿望。多勇敢的小女孩，我好喜欢她啊!但是看看我自己……

在生活中，我总觉得自己做事情有头无尾。就比如上个学期一开始，我给自己订下一个目标：把字练漂亮。我认真地订好计划，打算每天至少练一张钢笔字。一开始，我非常用心，也很有兴趣，每天放学练一张。可是不到几个星期，我就开始偷懒了。有时候因为作业多，我就想今天太累了，明天再补一张吧!有时我又对自己说：今天要早点睡觉，明天老师说要早点到学校呢。就这样，我坚持不下去了，半个学期过后，我就放弃了，我的计划也就半途而废了。我就因为这几只小小的“拦路虎”放弃了自己的目标，而书中的多罗茜却是那么的坚强的面对困难。我觉得自己好惭愧啊!

读了这本书后，我决定向多罗茜学习。无论做什么事都不能因为一点点困难而放弃，因为只有做事有毅力的人才能成功。我太感谢老师推荐这本书给我看，让我学到了这么多。不过，听老师说，还有很多好书里都藏着很多道理呢!我决定要多看其他课外书，我想要从书中学到更多的道理。同学们，你们也快拿起书吧!也许你会学到更多呢!

暑假里，我们一家人分享了《爱的教育》这本书。这不仅让我们体会到与孩子一起阅读的乐趣，更增进了亲子之间的关系。

看了这本书更让孩子懂得什么是爱，什么是友谊，什么是割舍，什么是牺牲。

故事主要讲的是主人公安利柯与一些小伙伴的故事。他的小伙伴有小石匠、卖炭人、小铁匠……故事虽然平凡却又真实。每篇都把爱表现的淋漓尽致，篇篇都扣人心弦。

其中最让我感动的是安利柯与姐姐知道家里遇到了不幸的事，家里没钱了。他们主动放弃买颜料盒与扇子，甚至连零用钱都不要了，姐姐还说：“只要家人在一起开开心心的，日子无论多艰难都愿意。对于现在的孩子来说知道家里有困难让他们放弃心爱的玩具，我想大部分孩子都做不到，更不用说主动提出来，他们更不知道一家人在一起是任何玩具都换不来的啊!

爱的教育真是一本写给孩子更是写给父母的书啊!

时光飞快流逝，斗转星移，不知不觉间，日历上的数字变成了2036。如今，我已成为了一名汽车设计师。

汽车曾经让城市变得拥堵不堪，乌烟瘴气。不仅给人们带来了不便，还大大污染了环境，浪费了珍贵的资源，而我的设计正好弥补了这些不足，综合了汽车的智能化、人性化和环保化。

这种汽车是智能的。它的内部可以根据车主的性格和心情发生变化。车的安全性也很高。以前。马路上经常出现摩擦碰撞的情况，给人们的安全造成了很大的威胁。我设计了高科技只能安全气泡，前排座、后排座都有。它不仅不会对儿童造成窒息，还能根据人的身高、提醒改变起泡。给人们更添了几分舒适，当人们受到外界较强的冲击力时没能够安然无恙。

人性化的设计更令人惊叹不已。汽车之所以曾经令人苦恼，是因为汽车的拥堵。而我的汽车可是海、陆、空三栖的。它在遇到交通拥堵时，只要轻轻一按车里的红色按钮，汽车侧边的折叠翅膀就会自动展开，继而汽车就会飞上蔚蓝的天空。

说到蔚蓝的天空，这也有我设计的功劳。曾经的汽车污染问题一直困扰着人们。汽车尾气严重破坏了清新的空气。我的新型智能汽车很好地解决了这一问题。经过冥思苦想，我想出一个既环保又节约能源的办法：汽车利用二氧化碳做能源，经过一系列反应排除新鲜的氧气。这样，不但节约了珍贵的能源，而且保护了我们的环境。

现在，我设计的汽车已经遍布全世界。因为众多优点，订单纷至沓来。但是我还要再接再厉，成为一名更厉害的汽车设计师，设计出更多智能化、人性化、环保化的汽车!

月亮，有时是圆盆，有时是百宝袋，有时是镰刀……变的是形态，不变的是明亮;生活，有时是甜，有时是酸，有时是苦，变的是感受，不变的是真实。

每逢十五，举头望望天上的月亮，像一盏明亮的灯，散发着耀眼的光。很多人都会赞叹月亮圆得多么浑厚，多么完美无瑕。但，圆盆般的月亮最令我赏心悦目的是它的宁静、和平。月圆，好比是人生中得意辉煌的时期，但并不是每个人都能像月亮一样，永远保持着自己清静平和的心境，于是有些人能够走向更辉煌的殿堂，而有些人，就瞬间暗淡无光，平淡终生。我们必须知道，要驾驭天下，首先要驾驭得了自己的心。

月圆之夜过后，月亮没过几天，就只剩下一半了。半圆的月虽无满月的美丽动人，但也有其独特之处。有时候，缺憾也是一种美。如果一个人没有美貌，可以用才华弥补;没有天赋，可以用勤恳弥补;没有财富和地位，可以用快乐和自由弥补。虽然上帝没有给予我们美貌、财富、地位这些令人羡慕的东西。但上帝会给你其他的宝贝，只要我们加以利用，也会活出精彩的人生。虽然我们决定不了月亮的形态，但我们可以决定赏月的心态。

跟随着半圆的月亮而来的是弯弯的、细细的镰刀般的月亮。相比于半圆的月亮，这可就是更大的缺憾了，人们看着这样光景的月亮，可能心都楸了起来吧!但我认为，无论月亮多弯，只要亮着就好，人生多苦难，只要勇于面对就好。可是现在的人怎么就想不通呢?动不动就跳桥，跳楼，跳河……其实只要抬头看看天空镰刀般的月亮，想想它有这么多的困难都可以微笑着面对，自己有什么坎过不去呢?

得意的时候，抬头看看月亮，记得要不骄不操。

郁闷的时候，抬头看看月亮，知足常乐。

失意的时候，抬头看看月亮，明白心有多大，世界就有多大。

草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。

杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。

小雨，自天而降，落在树上，马车上，天地间一片朦胧，远处的山水，都成了一片模糊。一路上，街旁的草，山林中的树，随风雨飒飒作响。是的，春将去，夏将至，木将绿花将红。树木绿了，鸟儿跳来跳去，花朵红了，留下了虫儿翩翩飞舞的影子。晚春要去了，留下了夏日。

树儿，草儿，好像懂得了春天之去，纷纷开出美丽的花儿挽留它。树木上爬上了牵牛，草地上开出了星星点点的花。就连石头下，也钻出了一两朵小野花，可惜，这些留不住春天，只留住了人们的惊叹。

马车行在路上，我坐在车上，看向远处。远方，山河里，花儿依旧存在，在山沟里，瀑布顶上，山脚下，都有它们的身影，可惜，这一切，都不如。

天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

可是这虽不如早春，但也足以让人好好放松放松。

这儿，只有晚春的美，只有晚春的凉，只有晚春的清。

我叹一口气，为这晚春。为这春雨。我摘下一根草，它散发着泥土的芳香，它沾着的雨水，让人们知道春天去了。

远处，竟有杨花榆荚，开出了平日中没有的美丽花瓣，它飘落下来，两种花儿交织一起，竟让我再也迈不动脚步，它们树干上的露珠，慢慢渗进树木干上开裂的口子，像是给它的一些安抚吧!

早春来了，早春走了，晚春来了，晚春去了……

随后，我明白了……

时间去了。

当年，我只是个小小的芝麻官，而现在，官大了，烦事多了，也许这春，是给我的一些邂逅吧!

晚春，让我懂了许多!

读人世之钩沉，犹有明镜照骨，自省然后识理。——题记

合上《水浒传》，书中荡气回肠的句段化作一腔愤慨在胸腔中翻滚，我长舒那一口憋了百来回的气，心里却依旧被声声悲凉不甘的呐喊包围!

书中近万字所呈现的是封建王朝的腐败无能，佞臣的贪污自利，有志之士的报国无门。浩浩荡荡的梁山聚义最后却落得个全军覆没的悲惨下场。那个昏暗沉沉，金玉其外败絮其中的王朝，被作者用饱含遗憾的文字记入书中，至今回想起那字里行间流露的沉痛感慨，仍不免心头一震，接着万千复杂情感如涛涌上，不禁回想过往历史的风云变动：

统治阶级荒淫腐朽，汉朝由灭秦的盛世沦为百姓的地狱，导致灭亡;最为开放、为世人所向往的唐朝，因党派斗争不顾人民而终于李祝禅位;曾盛极一时的中国最后一个封建汉人王朝——明朝，也因制度腐朽、宦官专权，葬送江山。放眼五千年，脚下这片淌着热血的土地，每每干戈烽火、狼烟四起之时，哪次不是昏君统治无道?哪次不是奸臣推波助澜?

若不是高俅等人阳奉阴违，嫉贤妒能，陷害忠良，朝廷招安一事兴许会有个圆满的结局，宋江等一百零八绿林好也不至于尽数化作森森白骨。

可悲!可叹!无昏君放纵哪有奸臣作威作福?可见治国者及其身边亲信必须明辨是非，万不可混淆黑白，更不能罔顾人民!如若明君识人，庸臣无影，阳奉阴违的小人少一些，以天下为己任的明贤者能多一点，文武百官的名列里便不会失去白起，不会失去韩信，不会失去袁崇焕……兴许历史格局会大不相同，百姓因战乱而受的苦一定会减少。

“读人世之钩沉，犹有明镜照骨，自省然后识理。”波澜壮阔的曾经照出今人明晃晃的影子，那星光是直透心扉，叫人深刻地想到钱时那一句“奸臣误国英雄死，千古遗碑夕照明。”英雄的冤屈，只好由后人揭开;历史的遗留，只好在千年后慨叹。

一瓶辣椒，一瓶醋，一瓶盐，可以做什么呢?如果你是一名厨师，你一定会将他们合理搭配，做出一道美味佳肴;如果你是一名化学教授，你一定会将它们依次组合，完成一套完美的实验;如果你是一名哲学家，你一定会用那犀利的眼神看透他们，感慨人生的真理;而我，一名平凡的高中生，却有着不同的感受。

相同的瓶子，不同的内容，正因如此，才造就了不同的结果。正如我们，在刚出生时，我们都一样，眼神中充满了纯真与迷茫，对这未知的世界，充满了好奇;随着时间的流逝，我们的身心也得到了成长，我们明白了真理，知道了对错，学会了判断事物，同时，我们也有了各自的特长，有了各自的爱好，是这些让我们彼此与众不同，也正因为不同，世界才更加缤纷美丽。

在日常生活中，我们经常发现有些人在某一方面做得很好，当我们问他们时，他们常常会说：“我就这方面好，别的啥都不行。”也许你会觉得它十分谦虚，但是我们可以这样去想：这方面就是他的特长。“兴趣是最好的老师。”这句话一点也不错，一个人对一件事物充满好奇和疑问，就会情不自禁的想去钻研它，然后他就开始不懈的努力，从而在这一方面有所成就。

每个人都有特长，但是每个人的成就却完全不同，也许你会说他们太聪明，会说他们智商高，那你就错了。每一个成功的人，对一方面的事物都十分喜爱，但是喜爱远远不够，他们必须付出常人做不到的努力，才能做出超过常人的成功。“别的什么不会，只好做这件事。”这句谦虚的话，会让很多人对说话的人产生敬仰，但我觉得，在敬仰的同时，我们也应该想一想，这些人为什么取得成功?为什么自己却取得不了成功?我想原因十分简单，因为我们并没有喜爱一件事物达到疯狂的地步，也没有为这件事物付出很多的努力，这就是人与人的不同。

最后，我想告诉那些由于一度失败而心灰意冷的人，不要伤心，要相信‘天生我材必有用’的真理，每个人都有特长，只要努力，没有什么是做不到的，那些数学家，艺术家，文学家，也都是对自己的爱好不断努力，才取得了令人刮目相看的结果。“什么都不会，只好做这个。”这不仅仅是一种谦虚的表现，更是对自己的努力肯定的表现，世界上没有绝对，只有相对，只要好好努力，再难的事情也会迎刃而解。

亲爱的的朋友啊，不要畏惧前方的困难，努力向前，向着自己的爱好努力吧，实现自己的理想，完成自己的愿望，明白人生意义，这就是人生的价值。

我的目标

我一向有一个梦想，梦想我考上一所优秀的大学，成为一名有用的人才!梦醒了，我的心中也有了一个目标——考上名牌大学!

此刻已是六年级最终一学期的我，即将告别小学，走入我人生的第二课堂——初中。这时的我心潮起伏——我离我的目标

再过不到20天就要小升初考试了。六年级时小升初的关键，我重任在肩，不能有一点松懈!我要应对一切竞争，应对一切挑战，不怕一切困难，让所有的困难在我面前低头……

要实现我的目标

我必须要好好学习，努力拼搏!我相信，“只要功夫深，铁杵磨成针。”只要付出努力，就会得到回报，才会成功!我相信，我的目标

“满纸荒.唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。”一场红楼梦中的梦事，写尽人间的悲欢。

这就是我国四大名著之一的《红楼梦》的开卷词。在这本书中我喜欢的人物也是最具有叛逆性格的三个人物：贾宝玉、林黛玉和丫环晴雯。

《红楼梦》的作者是曹雪芹的代表作，《红楼梦》这本书的原名叫做《石头记》这本书以贾宝玉、林黛玉、薛宝衩三个人的爱情婚姻的悲剧为中心，以贾、王、史、薛四大家族的兴衰为线索，蕴含了封建社会的婚姻悲剧。

故事里，金陵十二钗中的林黛玉最为悲惨。小的时候，她的妈妈死了，于是她舅母

接到家里。她寄人离下，渴望真挚的爱情。但是在那冷漠森严的封建社会中，她只能姜婉地唱出“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”。生活中的无奈把她变成多愁伤感，变得“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一又似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳拂风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”

然而，黛玉和宝玉的爱情最终成为悲剧，正应了那句：“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕，若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化，”在那个父母包办婚宴的时代，他们之间的感情最终只能成为了泡影。

有道是：说到辛酸处,荒.唐愈可悲.由来同一梦,休笑世人痴.天下大有痴人在,还有那痴人说梦。

如果鸟儿没有了蓝天，将会失去飞翔的自由;如果鱼儿没有了海洋，将会失去遨游的快乐;如果人类没有了地球，将会失去赖以生存的家园。今天，我看了一幅漫画后，心情久久不能平静。

这漫画主要讲了这样一个故事：在一片郁郁葱葱的森林里，鸟儿欢快的歌唱，动物们自由的玩耍，一派和谐的景象。突然，一阵“嘀嘀”的声音打破了这林中的和谐，从一辆卡车上跳下来一个长着“榆木脑袋”头戴鸭舌帽，嘴里叼着一根香烟，身穿工作服的伐木工。他扛着一把寒光闪闪的利斧，贪婪的目光盯着眼前这片森林。他站在一颗树前，用尽全力挥动斧头向树干砍去。在伐木工的肩上立着一只啄木鸟，它一边用力地向伐木工的脑袋啄去，一边愤怒地想：这段木头里一定有虫……

这段木头里真的有虫吗?不，木头里并没有真正的虫。它有的是人们内心深处的“贪婪虫”、“自私虫”、“无知虫”、“欲望虫”、“糊涂虫”、“利益虫”……在生活中，其实在很多人的脑海中都有这些虫。

学校里，水龙头常常哗哗地流着伤心的“眼泪”，四周却空无一人。难道这些同学的脑袋里都住进了“浪费虫”吗?要知道，在非洲的某些干旱缺水的地区，对于那儿的人来说，水就是生命啊!在自助餐餐厅里，许多人因为认为自己交了钱，就可以随便乱拿，常常是满满一桌的食物只吃了不到一半，服务员只能无奈地把这些食物都倒进垃圾桶里。难道这些人的脑袋里都住进了“贪婪虫”吗?据不完全统计，中国一星期浪费掉的食物可供全国14多亿人口吃一天。假设一个人一顿饭吃一斤粮食，一天就是3斤，14多亿人就是42斤粮食。42亿斤，这是一个多么震惊的数字啊!

人类啊，醒醒吧，不要再糊涂下去了。为了个人的利益，我们残害了多少动物，砍伐了多少树木啊!二十世纪九十年代，世界上有40多万条鲸，它们自由快乐地生活着，但由于人类的捕杀，目前全世界只剩下不到几百条了!只有一个地球，如果动物都死了，人类终究也会灭亡!

很荣幸在这里向大家分享，《文化苦旅》这本书，可能有一部分人读过这本余秋雨先生的著作，那接下来我对这本书的描述和看法，就当作与你们想法的沟通，如果你没有看过这本书，那么我希望接下来的推荐能让你对这本书留下印象，也希望你能够捧起这本书去细细品味。

首先我想先让大家了解一下这本书的写作背景。《文化苦旅》是余秋雨教授80年代在外讲学和考察途中写下的作品，是余秋雨通过对国内外的文化进行考察和思考，结合自己的人生体验和对社会、历史文化的深刻认识而撰写的系列散文集，这本书中提到了很多中国境内景点和一些标志性建筑，也写到了一些自己的所见所感，可以说是一本余秋雨先生的游记，但是他在描述这些建筑和地点时，用一些情感方面的故事来向读者展示这些建筑和地点背后的历史痕迹，可以说是一本描述文化历史的书，因此，这本书名为《文化苦旅》，正好反映了这本书的主要写作内容，旅行所见的建筑和地点，引出自己对文化的看法与见解，这本书还有一些人文方面的内容，例如巴金百年，以及为妈妈致悼词等，我认为作者将这些内容也归于这本书，展现的是他自己人生道路上的家人、朋友对他的影响。

接下来我向大家介绍，我比较感兴趣的一些内容。《都江堰》这一节体现了中国古人的智慧，世人皆知万里长城，但细细想来，都江堰比万里长城更激动人心，万里长城的实际功能历来并不太大，而且早已废弛，都江堰不同，有了它，让汗涝无常的四川平原变成了天府之国，而且他永葆了青春，一直延续至今，其主持修建者李冰的精神也一直被世人传颂，《道士塔》、《莫高窟》两节，让我看到了华夏文明的兴衰，写出了历史的深邃苍凉，这两节内容都描述了敦煌莫高窟用一些现代人物描绘出莫高窟中的画卷、壁画被一些愚昧的人以及西方列强盗走的历史，深深表现出作者对莫高窟的破坏、文物的丢失的痛心。在《宁古塔》一节中更是描述出晚清统治者大兴文字狱以及追崇严酷立法的历史。余秋雨先生在书中说：“文人似乎注定要与苦旅连在一起。”在山水中解读历史，在历史中解读文化，让自己的心灵感受到山水及文化的双重洗礼，正是这本书的独特之处，而我在这本书中也看出了一些中国落魄时一些人的无可奈何。在受到苦难时一些文人不甘于命运，用自己的才华来为社会做出一些贡献，不同社会背景下的人生百态也在这本书中有所体现，让读者对此有所深思，以史为鉴。

“纵是一片废墟，我们也要看到历史所赋予它的真正意义，用他来激励自己，警示自己。”

我相信《文化苦旅》这本书的含义不仅仅只有我所领悟的这么多，我更希望你也可以来读这本书，有自己对这本书的见解及感悟。

中华文化，说是人文文化，不如说是自然生态文化，中华文化从长江，黄河，高原点滴累计！在我看来，宗教和时间是让人从热血沸腾的状态冷却下来，因为人有敬畏之心；科学和高速让人从淡然到沸腾，可是却耗废了生态文化！

秋雨先生的《文化苦旅》，感悟最深的是苦，人只有经历过苦才能有沉淀，中华文化，虽说是泱泱大国传下来的精粹，虽然自带文弱书生的软病气息，那也是经历了种。种苦楚才积累沉淀下来的！宁古塔的流放文人，敦煌的多灾多难！近代文人巴金等巨匠经历的那场浩劫而涅槃重生！种。种苦难，打不垮的压不倒的中国人脊梁！所以坦然面对人生种。种苦楚，是祖先传给我们血液中最大的财富，这也许就是我们常说的不要怕吃苦的来由吧！呵呵！

以前对于余秋雨，并无甚好感，总觉得青歌赛长上的文化评委，卖弄嘴皮子，和缺乏文化素养的选手卖弄一下。读过北大授课时，感觉他倒是个有学识的人，学问一次，在我看来，就是博闻强记，多读几本书，产生种。种感悟而已。当然，看过文化苦旅，感觉就是他读书很多，学识渊博，这本书基本上就是他的考察笔记兼有抒情散文！印象比较深的就是那句话：书和路是分不开的，所谓读万卷书行万里路，二者分不开。

我也有点体会：也许任何一个名胜风景，缺乏学识的人到了看山是山，看水是水；但是这处一旦被赋予了文化内涵，那么看山不是山，看水不是水，更多的是他的历史背景了。看过这本书，依然觉得，学识渊博的人有个共同之处：胸襟广阔。是啊，如果没有广阔的胸怀，何来有容乃大？余秋雨评价中华文化有一点很对，中华文化兴起于长江、黄河、淮河沿线，这些文化自带了中国文人固有的文弱气息。在文化传承中，有一个人物不可忽略，康熙，他的学贯中西，对于学识不偏不倚令人赞叹，这个不偏不倚建立在学贯上，另外他一改文人的虚弱，是个健壮的人，有了健壮的身体，才能让文化进一步升华！健康，健康，我会为之追求的。

“功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。”这是《儒林外史》开头的几句。可以说，这也是整本书的灵魂所在。

这些话虽然已是老生常谈，可真正能明白人的又有几个“学而优则仕”，正是这句话害了一批又一批的读书人。他们把读书当成敲门砖——“书中自有黄金屋，书中自有圆如意，书中自有美娇娘……”。为了金钱，为了财富，他们可以废寝忘食地读书，可以从黑发垂髫考到白发苍苍：八十岁才中了状元的梁灏，花白胡子还是“小友”的周进，考了几十年一朝中榜，欢喜疯了的范进……儒林中为了功名利禄，消得人憔悴，衣带渐宽终不悔的又何止这几个鲁迅先生称封建礼教为吃人的礼教，那么称封建科举制度为害人的制度也不为过了。

读书，其实强调的是一个漫长的求知过程。王国维说得很好，读书分为三个境界：“昨夜西风凋碧树，独上西楼，望尽天涯路”这是立志。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”这是奋斗。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”这才是最后的成功。

而儒林中的那些一心只为功名者，第一步——立志，就走错了。在我看来，读书就是人在不断汲取精神食粮的过程。其中最关键的在于吸收，然后再转化为自身的力量。这与一日三餐的功效是一致的：吃饭，吸收营养，再促进自身生长。只可惜，儒林中的某些学子们只注重“食”，即数十年如一日地读书，却忽视了吸收。读书对他们来说，只是一个敲开荣华富贵之门的工具。一旦达到目的，这个工具也就毫无价值了。这些人，即使读一辈子书，也不会有半点知识吸收转化成自身力量。这些书，除了造成他们的“营养不良”，别无他用。

当然，“世人皆醉我独醒，举世浑浊我独清”的人在儒林中也不是没有。王冕就是其中的一个。他从小就因为家境贫寒而为邻人放牛。在牛背上，他仍旧博览群书，更自学成为了画没骨花卉的名笔。此后，下到平民百姓，上到知县财主都来索画。但王冕性情不同，不求官爵。朝廷行文到浙江政司，要征聘王冕出来做官，他却隐居在会稽山。后人提到王冕时，常常称其为王参军。但王冕何曾做过一日官能在功名面前，心如止水，不为所动，也只有王冕这些儒林中的凤毛鳞角了。

几百年后的今天，捧起《儒林外史》细细品读。时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息，时而又为卑鄙丑恶而愤怒。吴敬梓以其幽默诙谐的语言，把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。难怪后人有“慎勿读《儒林外史》，读竟乃觉日用酬酢之间，无往而非《儒林外史》”之叹。