七年级启示作文【实用20篇】

早晨，太阳公公带着笑容爬上了山坡，许多蜻蜓也飞到我的屋前，我看着一只只蜻蜓自由自在的在天空飞行，心想，为什么都飞的那么平稳了?

到了中午，我吃完午饭，看见那些蜻蜓越来越多，我又仔细观察起它们来，有的倒飞、有的侧飞、有的直上直下，可以说是随心所欲，这到底是为什么呢?

于是，我跑进自己的房间，拿出我小幺幺给我买的十万个为什么的书，想一探究竟。

原来蜻蜓是昆虫中的飞行能手，蜻蜒的翅质薄而轻，重量只有0.005克，每秒却可振动30一50次;它们的飞行速度可达每小时40.23公里，冲刺飞行速度可高达40米/秒。蜻蜒不凡的飞行技能应归功于它具有发达的翅肌和气囊，前者使翅能快速扇动，后者贮有空气，可以调节体温，增加浮力，因而它能自如地停留在空中。它那两对膜质的翅膀上布满了纵横交错的翅脉，使蜻蜓的翅既轻又结实。翅的前缘有角质加厚形成的翅痣，可别轻看了这小小的翅痣，它是蜻蜓飞行的消振器，能消除飞行时翅膀的振颤，如果去掉它，蜻蜓飞起来就会象喝醉了酒-样摇摇摆摆，飘忽不定。在航空史上，飞机由于剧烈振动而时常发生机翼断裂，后来飞机设计师根据蜻蜓的翅膀逐渐摸索出了解决的办法，在飞机的两翼各加一块平衡重锤。

科学家根据蜻蜓能在天上安全飞行，发明了直升机。

我看了这些，也想快点成为一位科学家。

“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”，意思是：天下的明月一共有三分，其中的两分，便是在扬州了。我觉得光凭赏月这一点，扬州便不愧这“月城”的称号。

记得大约七八岁时，我也曾到这“月城”之中游玩过一番，去的是那里的赏月胜地——瘦西湖五亭桥。

瘦西湖以水路为绝，而且晚上泛舟赏月，也比步行来得更有诗意。我们大概是从大虹桥上的船罢!一路顺流而下，划到玉柳堤时，父母亲乏了，所以在那里憩了一会儿。但见那玉柳堤三步一桃，五步一柳，此时虽为金秋，但仍可想象此地阳春三月之时，桃花玉柳红白相映之时的盛景，定然是不甚美丽;相传这玉柳堤便是隋炀帝下扬州时，为了乘浪，由萧后提议所栽，并赐柳树国姓，称作杨柳，已经有一千四百多年了。

一番休息过后，便继续向五亭桥划去……“还有多久才到呀?”性急的我早已按纳不住性子了，叫了起来。“快了……快了……”母亲虽喘着粗气，却用一种不乏慈爱的语气对我说道;父亲则瞪了我一眼，豆大的汗珠从他们二人的脸上滴了下来。见父亲蹬了我一眼，我便把嘴一撇，做回舱中，也不好说什么了。

忽然，一阵桂花香扑面地吹来，眼前依稀便看见五亭桥上的灯光了，母亲却叫父亲把船一停，独自上岸摘桂花去了，可把我急得，又在船上大嚷起来。父亲又向我瞪了一眼，这次我反而不怕他了，也向他瞪了一眼。忽见父亲把桨一放，便以为他要来打我了，就立马吐了吐舌头，往舱里钻。却见他不追来打我，甚是奇怪，偷偷从舱中露出半个脑袋，却见他走向母亲，扶着她上了船;观母亲头上别了一枝桂花，在月的照耀下，煞是迷人，与她久居多年的父亲也不禁痴痴地看了半晌，心神俱醉!真个似月宫嫦娥游五亭，九天玄女下凡尘。

母亲上船后，又和父亲开始划船;几分钟过去，五亭桥便真在眼前了。

我们幸而是走水路的，水上的船并不多;但桥上可不一样了——人头攒动，估计风都吹不到里面。

“19：13分，一年中月亮最圆的时候!”桥上人叫了起来，此时母亲正好刚从舱中拿出一盘月饼来，我甚至是猴急，把一盘月饼中的一大半每个都咬了一口，父亲气恼，扬起手来准备给我一个巴掌，母亲连声劝阻，父亲又碍于桥上人多，只好把手放了下来，可是脸气得通红，却不知桥上之人十有七八都在对着那月亮看呢，哪来的闲工夫管我们?!

那五亭桥上共有五个亭子，桥下有十五个桥，相传与此桥的护桥神龙有缘之人，便可以从桥洞之中看见十五个月亮，加之天上一个，共十六个月亮，这便是俗语：“十五的月亮，十六圆”!

看见大人们都抬头望月，我也就跟着抬起头来——只见一轮明月当空而照，四周之繁星竟都成了陪衬!那月已美到了不能用语言文字来赞美的地步，仿佛任何一种赞美之词竟都是对它的一种贬级;只见那月看起来如同刚出嫁的女儿，有一种娇滴滴之感，使人有一种想要保护保护她的欲望，仿佛用手轻轻一拂就会掉下来碎了似的。然而这时我却又不禁担心起来——生怕那月上的玉兔儿轻轻一蹦哒，那可爱的琉璃之月就立时碎裂了……

“面面清波涵月影，头头空洞过桡，夜听玉人箫。”台上一个月，湖中一个月，加之是在夜晚，竟分不清哪儿是湖面了!仿佛是在天之上，九重天之下了……

后来竟不知是如何回去了……

后向母亲提及此事时，伊却说：“那天你定要看湖中的十五个月……哪有那么好找!找不到，你便大哭，后在船上睡着了……”

至今回忆起来，不禁觉得十分遗憾，恨自己不该睡着。若是此时去，必然后思想那吹箫玉人今在何处，然后独自伤感一番……凭着记忆，我作诗一首，题名谓之《农历十五游五亭桥赏月有感》：“星河湖水两朦胧，恰似望舒壁上逢。瘦西湖畔秋光好，满庭风韵月色浓。”

每个人的心中是不是都有这样一个风筝，它在风中漂浮，手中的线控制着前进的方向，如果有一天线断了，会有人给你将风筝追回来吗?即使有，追回来的还是你那只飘在空中摇曳的风筝吗?我想不是的。

文中两个主人公，一个是高贵的少爷，吃喝不愁，有学上，有梦想，有方向;一个是服侍少爷的仆人，吃住全凭自己努力，未来一片迷茫。在这样的环境下，两个有阶级区分的人成了‘朋友’，所谓的‘朋友’也只不过是自己的一厢情愿吧。我们在文中可以看到多处描写，少爷没把仆人当成朋友，而仆人已经对少爷死心塌地，甘愿为之奉献生命。

有时候在想，这本书究竟是悲剧呢还是算比较完美的结局呢?我想这个故事一开始就是悲剧来的，它以阿富汗的历史为背景，描写了两个男孩成长与心灵救赎的故事，首先背景是凄苦的，看似富足的家庭，当战争来临的时候，也必须抛弃一切奔走他乡，为自己，为亲人，为生命。其次，战争带来的始终的是无尽的死亡，从作者描写阿富汗整个落败的情景可以看出，昔日繁华的街道已经不复存在，往日故人的笑脸也已荡然无存。

战争唯一的好处是—从这本书的描写来看，它给了主人公心灵救赎的机会，这个机会也许是他一直等待的，但从他接收到要远赴阿富汗救出仆人的儿子的时候，他还是吓到了，只不过他这次没有退缩，没有像小时候看着仆人被凌辱的时候，选择了默默走开，而是终于鼓起了勇气，敢于面对这个糟糕的世界，我相信他在出发的那一刻，可能是报着必死无疑的信念的，因为这是他欠仆人阿桑的，不仅仅是他的忠心，他的生命，还有那被忽视了的友情。

如果没有阶级的划分，也许我们可以想象，两个孩子是天真无邪的，可以成为好兄弟、好伙伴、好朋友。

勤俭节约是中华民族的传统美德。因此，我们要从小养成勤俭节约的好习惯。

节约的品格往往体现在小事上。我吃饭时，总是把米撒的到处都是，每次妈妈都要提醒我。这一次她又提醒我了：“看看，看看，碗里的饭吃不干净，掉的到处都是。”我很不以为然地说：“烦不烦呀，不就是掉了几粒米吗，又不是撒了一桌子，你真小气。”我们母女俩就这样你说一句，我顶一句地争论着，爸爸实在听不下去了，就大声喊道：停!我们这才安静下来，我还是没有什么了不起的样子。

于是，爸爸对我说：“浪费几粒米是小问题，可要是每顿饭都这样，天长日久，就成了大问题。咱们家条件还算可以，你到山沟里去看看，好多人没有饭吃，他们对每一粒粮食都非常珍惜。”听到爸爸的教诲，我不好意思地低下了头，爸爸也终于平息了一场“世界大战”。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”只有真正懂得劳动的艰辛，才会理解这句诗的真正含义。

除了节约粮食，我们还要爱护自己的学习用品和生活用品。不要因为笔用旧了就马上买新的，不要因为写错了一两个字就将一张纸撕掉;不要因为衣物有了破损就搁置一旁，不要因为有了新衣服就不穿旧衣服了。

在物质上不与别人攀比也是一种节约的表现。不要羡慕谁的名牌衣服多。不要别人有的好东西自己就也要有，不要同学之间比谁的零花钱多。只有自己通过努力获取的东西才是最宝贵的。

“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”勤俭节约是一种好习惯、好品格，我们要从现在做起，从身边做起，做勤俭节约的好学生。

“啦啦啦……”植树员林林提着浇水壶，哼着小曲儿，悠然自得地去给他心爱的小树苗浇水。

突然，林林看见一位中年男子正倚靠在他栽培的小树边。“兄弟，你在这儿干什么?”植树员林林好奇地问道。“等着小树长大，我要乘凉。”中年男子一脸平静地回答。“等着小树长大?”林林更疑惑了，小声嘀咕道，“那得等到猴年马月啊!”林林无奈地摇了摇头，浇完水就走了。

或许有些人已经开始捧腹大笑了，觉得这个人太过愚蠢。但是，笑完之后，我们就不得不反思了，他只是个例吗?不，他就像许多不劳而获的人一样，想着自己的利益，却不脚踏实地地去努力。

现在，许多人都想着不劳而获，考试的时候当“长颈鹿”，检查作业的时候当“地鼠”。还有我邻居家的一位叔叔，我每次放学回家，都看见他低着头在打游戏。他有时撞到人也视而不见，三十多岁了还在家里当“米虫”。而且，他经常往游戏里充钱，等到囊中羞涩时就向父母要钱，还找借口说是找媳妇的彩礼钱。上回，我去叔叔家做客，看见他一整天手机不离手，还对我说：“孩子，你问你妈妈借我点钱，我双倍还。”我当时立马拒绝了，这就是“啃老族”，这就是那些不劳而获的人，这种人将来终会一事无成。

当然，是所有人都是这样吗?并不是。比如张海迪，她小时候在和同学玩耍时不小心摔了一跤，这一跤直接导致腿脚的神经细胞死亡，也就是要截肢。但她并没有向困难低头，也没有想着不劳而获，而是默念着“只要心还在跳，就要努力学习”这句话，用了五年的时间，把小学、中学、大学的知识全部学完，做饭在轮椅上做，吃饭在轮椅上吃，所有的事情都是她自己完成的，真是令人钦佩!

我们不能想着不劳而获，想着啃老，只有脚踏实地才能有所作为。

掌声在我们的生活中无处不在，掌声给予人的是一种肯定、一种鼓励、一种尊重……掌声陪伴我成长，它如一首优美动听的乐器，驱除人们心中的烦恼;又如一束美丽的茉莉花，它那令人陶醉的芳香使人的心身感到愉快……

我也得到过掌声，但是最令我难忘的还是在一场普普通通的羽毛球赛中。

那是一个烈日炎炎的下午，我和好朋友闫淇、李梦可到五柳公园去打羽毛球，一到五柳公园，一场激烈的羽毛球赛便拉开了序幕。那个时候我还不会打羽毛球，朋友打过来的羽毛球我怎么都接不到。羽毛球就像一个顽皮的孩子一样，每次都能轻巧地躲过我的“天罗地网”。比赛已经达到了零比二，我急地像热锅上的蚂蚁—团团转。突然，对手李梦可发过来一个高远球，我心想“这回输定了”，却见朋友闫淇在场外大声地鼓掌并向我喊道“罗慧银，加油!罗慧银，加油!”我的心被震撼了，心想“一定不能辜负别人对我的期望”。

这时，我就像充了电似的机器人，觉得全身都是劲。只见我往后退了几步之后，双腿用力向上一蹬，跳到了空中，使出了全身的力气挥动羽毛球拍，把羽毛球接了回去。之后，羽毛球在我的手中变成了一个快乐的小精灵，在我和李梦可的球拍上跳来跳去。

终于，“功夫不负有心人”，比赛从零比二达反超到了四比二!“耶!我赢了!”我欢呼道。这时一场持久的掌声在我的耳边响起。“祝贺你学会了打羽毛球!你真棒!”的赞扬声不绝于耳。我的眼中闪着泪光，大声说：“这都是你们的鼓励让我取得了成功，谢谢你们!”掌声又一次响起……

掌声会让面对困难的同学充满前进的动力;掌声会让取得荣誉的人继续努力。所以，让我们学会鼓掌，为努力拼搏的别人鼓掌，为取得成功的自己鼓掌，为这丰富多彩的人生鼓掌吧!

随着信息化世界的发展，在这个网络世代，人们仿佛已经和书写渐行渐远。书信已经被大多数人遗忘。现在是视频聊天的时代，可是人与人之间距离不见得比旧时代近多少，反而生出很多的隔膜和冷漠。机械的文字冷冰冰的，缺少了书信中书写人手下那浓浓的情感，与淡淡的书香。

早闻傅雷的育子之道，而当这次读完《傅雷家书》，心中不免还是荡起一层涟漪，每一封书信字里行间都充满了他对子女的谆谆教导与深深关爱。怀揣一份感动，心系一丝景仰，读完静坐回忆，感触最深的就是傅雷对儿子那真挚充满期待的爱……

傅雷是一个睿智、博学的学者，我国着名的文学艺术翻译家，育有一子一女。《傅雷家书》是傅雷及其夫人写给孩子的信，而这其中大部分是写给出洋在外并最终成为着名钢琴演奏家的大儿子傅聪的信件。由于在傅聪幼年时傅雷先生对他的教育过于严格，导致父子二人关系并不亲密。面对这样的父子关系，傅雷先生在通信伊始就对儿子表达了自己的悔恨，并且在以后的信中也一再提到自己的教育有不适当的地方，并感叹儿子能够避开这些不利因素，成为一个真正优秀的艺术家。

《傅雷家书》收藏了从1954年开始长达十余年共计两百余封的信件，字里行间渗透的是傅雷夫妻对儿子生活的关心，对儿子成长进步的欣慰，他告诫儿子待人要谦虚，做事要严谨;遇困境不气馁，获嘉奖不骄纵;要有尊严，有强烈的民族荣辱感，做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。另外在日常生活注重劳逸结合，对待感情需谨慎不要过早投入，他认为傅聪应以事业为重，如此细致与全面的关心，阅读之后我不禁被傅雷的精神深深感动，感动的是傅雷不仅在学术上的成绩令人信服，更难能可贵的是傅雷对子女那种细致的，体贴入微的爱，这是一种将毕生心血全部寄托的根深蒂固的爱。

很多人认为父母对子女的关爱是一种天性，但傅雷对儿子傅聪与女儿傅敏的爱则是一种因材施教的爱，这源于傅雷对子女特有的教育和关爱方式，他始终把教育和艺术放在首位，简单的呵护和疼爱放在第二，从《傅雷家书》中也可以看出，在儿子的成长途中，傅雷采取的更多的是严格的管教，有时甚至有点不近人情，这一点在少年傅聪的成长过程中尤为明显，显然这无法得到很多人的认可，特别是当今这个物欲横流的社会教育上的大势所趋，人们都把孩子捧在手掌心，疼到心坎里，舍不得他们受到一丝一毫的伤害。但细细品味，傅雷的这种教育使得傅聪在音乐上展示出了自己的天赋与实力，施展自己的才华，也为其成为钢琴大师奠定了坚实而又有力的基础。

纵观《傅雷家书》，它是以一种家常谈话的口吻，字里行间流露的是质朴，真实的感情，平易亲近，拉近了与读者的距离，也因为这样的一种真实，在读完之后，这本书中的诸多细节仍然令我回味，这本书里烘托的情感让我久久不能忘却。

印象比较深刻的是一段话，“亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点钟就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。”通俗的语句，字里行间将傅雷的爱子之情描写的淋漓尽致。这段话写于傅聪刚出国不久，对于一直在身旁的儿子，傅雷感慨颇深，既有对儿子成长的欣慰，也有对儿子目前生活的关心与寄托。作为父亲，傅雷希望自己培育的儿子能够成人成才，而今也已经实现，但是孩子刚离开，不舍之情还是溢于言表，孩子出国是为了热衷的钢琴事业，这一点却又是傅雷一直希望的结果，这其中夹杂的对子女的复杂情感怎能不让人动容?儿子不在身边，感觉失去了好多，感触也多了好多，这些回忆让我们也清晰的理解傅雷“爱恨交织”的爱……

《傅雷家书》更像是一部人生纪录片，记录的是一段浓浓的父子情，傅雷的循循善诱，从中感受他那高尚而又正直的灵魂，傅雷不仅仅是在给他的孩子指引方向，更是在给刚刚起步的中华民族指引方向，他也让我们了解了那个年代的历史，那个年代中华民族的父辈对子女和国家的情感，他的思想成熟不失稳重，理性评价社会的同时，带来很多自己生活的独特见解，印象深刻的是这其中还包括与儿子谈马哲中悟出的诸多人生哲理，现实而又客观，真实中蕴含对儿子的深深关切，和对这个国家前途命运的深深眷恋。

而从《傅雷家书》联想到自己的父母，心中有种说不上的酸楚。父母们一辈子的操劳，为了谁?他们虽然无法像傅雷那样与自己的子女沟通，可是他们无时无刻不在传达他们的关爱，半百的年纪，渐渐花白的头发，爬上眼角的皱纹，长满老茧的双手，还有那双时时充满期盼的眼睛，几十年如一日，他们一直都在用自己的爱呵护着我们，面对我们的不解与叛逆，他们又偷偷的流过多少泪水，但还是坚强的给予理解，微笑相对，其实他们的唠叨和教诲是对我们最最深切爱的诠释，我们需要做的是理解他们的爱，感恩他们的付出，用我们的努力和成绩让他们感觉到欣慰，最后感谢全天下父母毕生的操劳!

“叮!富阳城东车站到了，下车请保管好随身物品，请勿带易燃易爆的物品上车。”车站的上车处排着长龙般的队伍。

我站在车站旁，只见几位身强力壮大男人排在母子上车处，一副若无其事的样子，将一位抱着一个一岁孩子的乡下母亲挤在一旁。我看着他们忍不住想：这几个大男人，我看他们不是真文盲吗，而是一群假文盲!我在一旁不禁暗暗嘲讽他们。

只见领头的男人，穿着一件大棉衣，一条西裤。手插在口袋里，一副悠然的样子。从他的脸上完全看不出一丁点的羞愧。第二个男人像是从村里来了，闭着眼睛装忙人，见母子上车处有人排队也就排在那儿了。第3个人穿棉衣，戴一顶帽子，脚上的皮鞋擦的特亮眼戴一副眼镜，像是一位富人。第4个人呢，也是最后一个人戴着口罩眯着眼睛，穿一件毛领大衣，一旁的母子用敬意的眼神看着这几位身强力壮的大男人。好像几位大男人的脸上却不见得一丁点的羞愧。

生活中这样的事不仅仅发生在车站的母子上车处，我们的身边也有许许多多这样的假文盲。

如：在地铁上，有时会看见有一些普通的人，坐在为残疾人准备的爱心座位上;公园里，分明写着“小草可爱，请勿踩踏”，可总是会有游客假装看不见告示，在草坪上奔跑、拍照;小河边，告示上写着“请勿戏水”，我们可以看见，但一些假文盲依然会在水中游泳。

愿生活中我们身边的人可以多一份爱心，少一些假文盲。

俗话说：冰冻三尺，非一日之寒。滴水能穿石也非一日之功。滴水穿石，这个事实，让我明白了，做事只要有恒心，有毅力，坚持到底就能成功!

想想以前我只是个黄毛小子的时候，什么都不知道，整天衣食无忧!

有一天，我在家里玩耍时，在屋檐下发现一片瓦片上有一个凹下去的小坑，我抬头望了望屋檐。我彻底的明白滴水穿石的含义了。我把那片瓦片放在了我做作业的书桌上，每当我想偷懒的时候，它就会提醒我。是这片小小的瓦片，让我的命运之舟没有掉进黑色的旋窝，让我平稳地驶向远方。我相信只要我努力，我就能成功!

现在我知道了，我懂了，已经过去的那些就只能让它成为历史了。但是，从这一刻起，我，要从新开始，我要一步一步走向成功的宝座，我相信，我的努力一定会有成就的!

我想滴水穿石，人人都有所了解。但是，你是真正的了解它吗?我相信，当你真正了解它的时候，你的人生会有所改变!

垂柳婆娑，涤去冬日尘埃，柳叶儿依依，摹出春日美好;湖水碧澄，深邃引人感悟……在生机中感悟美好，感悟成功的喜悦。

哨声响起，腿部猛地发力，跳入水中，水流自身侧拨开，抚摸着我的身体，温和而又柔韧。微凉的水似听话的孩子，任我扣、抱、推，助我前进。时间一分一秒地流逝，我距离终点也越来越近。手臂已经有些无力，臂部的肌肉以抽筋来逼迫我停下动作，我无力了。

上岸，休息，心里的懊恼比抽筋还要痛，泪水渐渐蒙上了双眼，难道就要放弃明天的比赛吗?无意间瞥见了窗外那一株株、一树树的樱花，那一树树粉红粉红的，似能灼伤人眼的深深浅浅的红，似一袭红衣倾艳天下的少女;如身着霓裳翩翩起舞的舞姬，似回眸一笑百媚生的娇艳少女，在风中莲步微移，起舞娉婷，生意盎然。

只那一瞥，生意盎然的樱花明知开过之后是飘零，却还恣意地开放。我懂了：拼搏的人生才不会后悔，明天，明天一定要拼一拼，也许今天的抽筋正好提醒我明天做足充分的准备。我的心里一片澄明，腿部抽筋又何妨?

又是一个明媚的天气，终于是比赛的日子了，窗外的樱花一如昨天的绚烂，在时不时地冲着我笑，回给她一个灿烂的笑脸，我大步走向游泳馆。高抬脚、仰卧起坐、俯卧撑、左压腿、右压腿……在准备期间我不让自己停着，努力让身体处于温暖状态，以对抗也许会有的抽筋。“各就各位，预备!”当裁判员的声音响起时，我已经做好了充分的准备。入水的一刹那，我的心就如盛开的白莲花一般，一瓣比一瓣清明。我奋力划动着手臂，终点离自己只一步之遥，努力，触摸!头冒出水面，四周无人，我是第一!嘴角不由得挂上满意的笑，眼神又不由得瞄向了窗外的樱。

正值一阵风吹过，花瓣纷纷扬扬，自树上散落，落在地上、飘在空中、挂在枝上。但无论在哪儿，在阳光的照耀下都有一种说不出的美好，是啊!枝上的正绚烂地绽放，空中的正袅娜地起舞，地上的正默默地奉献，不论在哪儿，都会展现最美好的一面。

比赛结束了，我是第一名。站在领奖台上，心中的愉悦简直要漫溢而出。唇角的笑再也掩饰不住，飞扬起来。心中的美好亦如那绚烂的樱，掩饰不住，纷纷扬扬地展现在脸上。挥洒了汗水，获得了成功，就像品得了醇厚的香茗，唇齿留香……

你们种过含羞草吗?我家曾经就种过一盆含羞草。

含羞草属于草本植物，为什么人们要给这种植物取名为含羞草呢?因为人的手指只要触摸它的叶子，它就会像个害羞的小姑娘，把自己的身子紧闭在一起。看来含羞草这个名子可真取对了。根据含羞草的这个特点，我想发明一种像含羞草一样的门。

这种门不是用木头做的，它是用一种对大自然无污害的新型材料，它即坚固又不会生锈，对人体也是有好处的。要想开这种门根本用不着钥匙，因为它会做音波确认，只要这座房子的主人说开门，门就会自动打开，主要进房后，门就自动关上。如果有小偷来抢钱，只要小偷的手触模到门，门就会像含羞草一样把自己紧闭在一起，夹住小偷的手。并拉响警报。如果小偷挣脱掉，它就马上给整座房子罩上几层保护层，以免小偷从别处进来。它还可以静化空气呢!每天，它把主人呼出的二氧化碳转化为氧气。同时还释放花香，闻着让人心旷神怡，精神百倍。

想着想着，我真想马上就发明出这样的门，让它为千家万户服务。所以，从现在起我一定要好好学习，让我的梦想成为现实。

“叮咚叮咚。”悦耳的琴声从窗户里流淌出来，停下脚步，仔细聆听，你会发现：啊!这是多么美妙的声音，宛如天籁!这时，我的心愿便会萌发......

是的，我喜欢钢琴，喜欢她浪漫的声质，优雅的体态，她的黑白琴键，从指尖流淌出来的优美的曲子。我每次听到她的曲子，无论是简单诙谐的小夜曲，宏伟的奏鸣曲，还是优美悦耳的轻音乐，我都是怀着一种神圣的感觉去聆听，一边听，一边想，我以后也能弹得这么好吗?。听!仔细地听!你会从每首曲子中，听到一个感人的故事，或一个动人的传说。

记得有一次钢琴老师给我布置了一首世界名曲《水边的阿迪丽娜》，我在练这首曲子时，心里觉得一点也不枯燥，因为我不是把它当成一条作业，而是当成一种享受!享受着它那高山流水般的柔美，如清泉碰撞在青石，如青石上的一线灵泉从琴声里迸落。“叮咚叮咚。咛咛。”这优美的声音在我脑海里流淌着，回荡着，迅速在脑海中勾勒出了一幅美丽的画面：身材曼妙的少女婀娜多姿，在水边轻笑着用手指轻轻撩起阵阵水花，笑声如银铃一般，水中尽是二月的春水......

醉了，心醉了，曲子仿佛有魔力一般,直击着我的心，我的手在黑白分明的琴键上跳跃着，飞舞着，我仿佛着了魔，沉浸在琴声的温柔乡之中。突然，高潮部分来临，如暴风雨般，宏伟，壮丽，音乐雨骤然把我淋了个透，让我把浑身的力量聚集起来，来演绎这壮美的时刻吧!

忽的，暴风雨过去了，取而代之的是春日的阳光，当那缕阳光照进心田时，我心中的那粒种子，便湿润，生长起来，渐渐地，开花结果。现在浮现在我眼前的景象焕然一新，树叶，花朵，小草上闪耀着露珠，水面波光粼粼，泛着金光......

一曲终了，我的遐想戛然而止，虽然得到了心的滋养，虽然那小小的心愿种子已恣意生长，但我还是不无遗憾，感叹刚才的时光美丽而短暂，若能停留在那一刻，该多好......

“咕——咕——”肚子又叫了，呀，快到饭点了，我从房间里出来，今天是端午节，我太开心了!回忆中那一只只诱人的粽子，不停地敲打着我的味蕾，真好吃!

我飘飘然地走了出去，正好撞见一家人在包粽子，我都有点儿不好意思了，连忙上前帮忙。我找了把椅子，盘腿坐下，“这下该怎么包呢?”我咬了咬手指，不管三七二十一，直接上手!我就抽了几张湿漉漉的粽叶，交错叠好，舀了一大勺子米就往里面倒。“哎!别呀!”外婆连忙阻止了我：“傻孩子，放那么多，会漏的!况且它这么胖，衣服包不下呀!”我想也是，就倒掉了一小半米，这样给它穿衣服轻松多了!咦?它的衣服该怎么穿来着?

机灵的我向旁边瞟了瞟，是四只角的呀，这就好办了!于是，我就把露在外边的粽叶，向里边裹回来，“嗞——”粽叶破了，我惊得睁大了眼睛，赶紧抽了一张新的裹在破裂处，“嗞——”哎呀，这一片也被我撕破了!我急得犹如热锅上的蚂蚁，不知道该怎么办。这时，妈妈从我手中拿走了这只“受伤的粽子”，一边补救，一边对我说：“遇事不能慌，救粽子其实很简单，只要拿新粽叶覆盖上去就好啦!也不用强行包裹，不然准会撕烂……”我在一旁认真听着，点头如小鸡啄米。妈妈包完后，把粽子递给了我：“接下来，就差捆“腰带”了!”“捆的时候是不是得捆紧一点呢?”我想着。我拿起一根水草，在粽子上绕了好几圈，手一用力往上一拉，水草居然在这一瞬间给断了，我下巴都磕地上了，这可怎么办?我就这样拿着这只粽子冥思苦想，最后，我灵机一动，把断了的两条绳子绑起来继续捆，最后绑了一个大蝴蝶结，五花大绑的粽子就完工!

出锅喽!我立马抓起那只自己包的粽子，虽然包得不像粽样，也不像人样，但味道依旧呀!入口软糯，带着一丝丝粽叶的清香，咀嚼几下，可口美味的粽子冲向你的五脏六腑。我笑了，果然，自己动手下功夫的才是真美味。

人是有思想的，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都能够坚强的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。

当一个人无法改变环境的时候，就要学会适应环境。

祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。

整部小说语言生动，文笔刚劲有力，刻画出了一个个个性鲜明的人物。堪称老舍先生的代表作。小说里充斥着的悲凉发人深省，故事离奇感人。所以家喻户晓，已译成各种语言流传多国，在世界文坛都有极重要的影响。这部小说里所说的事情，的确离我们现在有几十年了，并且也肯定有艺术加工，但文学总是来源于生活的，是千千万万百姓生活中的一曲。通过它，我们至少可以知道：社会曾是那么的黑暗，希望曾是那么的渺茫，因为它毕竟就发生在不久前的中国，发生在这雄鸡病危的年代。

现在的社会稳定，经济也在不断发展。作为青少年，有书读，而且到处都有人维护着，鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。至少，我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。

在那个天气晴朗的早晨，我骑着自行车，在花园的小径上穿梭。我把车停在了楼下的广场上，我正准备去玩耍，但是，还没转眼，我就看见不远处正有一群东西，黑压压地向这边爬来。

因为我还不明白那是什么，所以我就向那片黑压压的东西走去。走近一看，才明白，原先那是由一只只小得不起眼的蚂蚁组成的“蚂蚁军团”。

“那些蚂蚁们要干什么?它们又要到哪里去呢?”我心里产生了疑问。在仔细观察一阵子后，我发现了：一只蚂蚁的力量是搬不起比较大的食物的，而多数蚂蚁结合起来，却能够搬起很大的食物。这样，疑问就解开了：蚂蚁在搬食物，它们要找一个巢穴，把找到的食物放进巢穴里。

蚂蚁的团结，启发了人类，让人类发明了一种游戏，那就是拔河。这个游戏让同一方的人团结起来，配合起来，把绳子拉过去。

蚂蚁的团结，让人类佩服，也启发了人类。它们就像军队，所向披靡;像小草，坚持不懈;像盔甲，坚不可摧!蚂蚁团结的精神值得我们学习。

“一去二三里，乡村四五家。亭台六七座，七八十枝花。”我坐在小学教室的木制课桌上，朗诵着这一首我第一次正式学习的诗篇，诗题与诗人我已依稀记忆不清，但正是这首诗将我带入了一个更为丰富的语文生活。与诗为友，与文相伴，这就是我的语文。

中华文化博大精，渊远流长。随着对语文的探讨与深入，我渐渐展现出对历史的渴望与对于诗歌的沉醉。这种中国独有的文化精髓，一步一步地吸引着我。它们七律成篇，著写大江南北的豪情壮志;它们五言成诗，实写着生如浮萍的游子情怀。我不禁感叹，不禁兴奋，原来在百年、千年前的古代社会，汉字还可以这样运用，惟妙惟肖、栩栩如生，将千言万语，万载千愁化作一诗作了，更引人入胜遐想篇篇。在这种文化下，我追寻着诗人追寻着历史，来到亭台阁楼上看文人骚客引触赋诗;来到千波江岸上看深闺秀女乐语成思;来到荒芜大漠上看戎装待发持戟杀场。我渐渐明白了语文的魅力。

在渐行渐远之中，我遇见了诗歌一样充满画意的词，优美的散文，还有趣味满满的小说，我遇见了闻名中外的四大名著与四书五经;知道了文坛奇人唐宋八大家;扩大着自己头脑中浅薄的汉字;认识了各种体载的独道用法。

其中我也结识了我非常喜爱的一本书——《诗经》。“诗三百，一言以蔽之，曰，思无邪。”“史家之绝唱，无韵之离骚”。各类文人骚客对诗经评价数不胜数，我也早闻起盛名而至。细读这本书时，你会发现，豪放是外骨，忧伤才是灵魂，《诗经》就是为绝美存在而诠释的语言，就像《诗经·周南》之中的“逃之夭夭，灼汐其华”，试问能与之媲美的能有几何?只是读起这一句，已教人心头起涟漪，迷乱朦胧中分辨不清，这难舍难收的是桃花，还是那艳若桃花的女子。“青青子，悠悠我心”情思真切，绵绵无绝期，“死生契阔，与子成说，执子之手，与子谐老”。《击鼓》一篇，比起“山无棱、天地合、乃敢与君绝。”多了一份平淡温馨，也一直保留着那份羞涩含蓄。

《诗经》给我对于语文的探索带来了更多的乐趣，原来语文的这个大千世界中还有这么多绝美的佳作我无从欣赏过，静谧的，我在我自己的小舟中，在语文的大海中远洋。

读了好多次《骆驼祥子》，每一次总会不禁感叹那样的岁月，每一次总会为祥子鸣不平。其实一向也没有想明白，为什么一个永远对生活充满热情，永远不对命运屈服的少年会堕落成一个被人贬为“他没了心，他的心被人家摘去了。”的堕落的人。这是何其可悲，也是何其可笑的事实啊!

仔细想想，不得不提出了“时势造英雄”的观点。早就听到过婉怡说它们的辩题，也就因此有了这样的看法。好几次的阅读，都让我看到了对压迫人民的无德之人的讽刺。士兵，孙侦探，其实都是一类人，同是恶狼，披了不同的羊皮罢了。他们心里没有人民疾苦，没有良心与道义。他们为了可恨的利益，早已变为了丢失人性的牲畜。不得不承认，在那个时候，黑暗的旧社会中掌权的人物都是这样的人物。他们都只顾自己，而是人物利益为粪土。一个个这样的恶人毁掉了多少有志青年的梦，迫害了多少完美的家庭。只能说，我们的主人公是其中的一个被迫害对象罢了，我强烈认为，老舍的这部书控诉了旧社会活生生把人“变”成鬼的罪恶，表达了作者对劳动人民的深切同情，批判了自私狭隘的个人主义，也揭示个人奋斗不是劳动人民摆脱贫困改变境遇的主题。更体现了人是随环境变换而改变的动物，可谓是最不堪一击的。人性的丑恶在此暴露无遗。他从主人公入手，让我们看到，在世界的某些角落里，还有这样灭绝人性的人。

所以，我才会说出这个观点。试想，如果祥子没有活在那个时代，他也许就不会这样堕落了。要说什么呢其实，真的只能为他感叹，感叹他的可悲。只是期望，更多这样努力的人能够得到幸福，不要再被时代而捉弄。我想，生活在这样的时代也许是三生有幸吧，就像此刻这样，平平淡淡地过一辈子，就已足够，足够……

俗话说“读万卷书，行万里路”，我们要多读书，才能增长知识，书是打开知识大门的钥匙，书让我们懂得了很多道理，今天我要给大家推荐一本《爱的教育》。

《爱的教育》是意大利作家亚米契斯的作品，书中有三位主要人物：恩利科，他在学习上勤奋努力，在生活中是一个诚实友善的小男孩;德罗西，一个品学兼优的.班长，性格开朗活泼，为人和气，谦虚善良;波列科西，铁匠的儿子，身体瘦弱，贫穷却懂事，刻苦好学。

《爱的教育》主要写发生在恩利科身边各种感人的小故事。其中，最让我感动的是一篇叫“高尚行为”的故事，讲的是四个同学戏弄残疾人科罗西。他的父亲去了美国，母亲在街上卖野菜，他们不仅取笑科罗西，还讽刺一位勤劳的母亲。然而科罗西一声也不吭，只能用悲伤和求饶的目光看着他们，气得全身发抖，脸由煞白变得通红，最后科罗西忍无可忍，抓起一瓶墨水，狠狠地朝欺负他的同学扔去，不巧正打在了老师的胸部，经过老师的了解，最后老师威严地说：“你们欺负一个弱者，是一件极不光彩的事，但是我饶恕你们，因为你们太小，还不懂事，相信你们一定会改!”最后老师称赞了卡罗纳，因为卡罗纳站起来说是他扔的墨水瓶，想替科罗西认罚，老师轻轻地托起他的头说：“你的心灵是高尚的，你所做的是侠义的男子汉行为!”卡罗纳高尚的行为令我赞叹。

读了这个故事，让我明白：善待别人，就是善待自己，给别人快乐，自己也快乐。读完整本书让我收获到，和同学之间要友爱互助，做人要正义，懂得知恩图报，要铭记老师对我们的教导。

这本书还有许多精彩的小故事哦!听了我的介绍，你喜欢这本书吗?如果喜欢，我可以借给你看!

我用了一个星期的时间读完了简爱这本书。说着的我不舍得放手，我太崇拜里面的主人公了。我深深被简爱所吸引，我发现我的心中充满了悸动。我不知道世界的另一端生活着我是这莫喜欢的一个人。

她的倔强，善良，纯洁，包括她的胆小，她的坏脾气，我都一并是那末喜欢。简爱，从小就生活着一个寄宿家庭里，她的舅妈并不喜欢她，孩子们都拿她当下等人看待。她终于反抗啦，她毫不客气的维护了一个人本有的自尊，她不担心这样做的后果。

后来她被送到了寄宿学校，他是那麽优秀，在一个环境如此恶劣的情况里，成长为一个有修养，有文化，有本事的女强人。后来她自力更生，给别人当家庭教师，所有人都很好，她得到了主人的喜爱。

就这样，她见到了罗彻斯特先生，一个可以作她父亲的男人，两人相爱，当由于很曲折的原因，简爱牺牲了自己，离开了她爱的人。来到了圣约翰家。简爱发现他是一个令末的人，因此和他保持着隔阂，但她不知道实际上圣约翰先生已经爱上了她。

但见忘不了罗彻斯特，毅然放弃了很美好的一段姻缘。

当时过境迁，她再回到罗彻斯特先生身边的时候，罗彻斯特已是个废人了，此刻两人已在不能分开，拥抱着。 简爱和罗彻斯特结婚了，他们从此幸福的生活着。

大家看看吧，真的是太美好了。我爱你，简爱。

过去也许出身卑微，薄祚寒门，平生孤苦，含冰茹檗;也许生于富贵，金匙玉盏，锦衣华绣，砲龙烹凤。

过去也曾醉酒当歌，鲜衣怒马，风流潇洒，也曾名重一时，震慑四方，挥毫千金。过去也曾膝行肘步，耕稼陶渔，似釜底游魂，也曾无闻于世，一袭布衣，不见朝门。

过去，它或是偶然日暮历经的梦魇，欲逃无方。过去，它或是经意流世的奇作，欲弃难舍。花无百日红，过去且过去，犹若叶落有时，枝繁尚罢;水逝聆声，滔滔也去。蝶自茧中出，曾经亦曾经，仿如珠光萤澈，曾隐于沙，玉之璟瑶，曾掩于石。

念西汉淮阴侯，昌亭之客，胯下蒲伏，也东讨西乞，聊以卒岁;谁料后来，筑台拜将，衣锦食肉，也十面埋伏，背水一战，逐鹿中原，所向披靡。他以德报怨，胸怀广大，能屈能伸。酂侯曾言：“至于信者，国士无双。”至今念来，贫寒之士，成也萧何，败也萧何。实是英雄不问出处。

叹西楚霸主，破釜沉舟，戎马一生，盖世无双，也曾打得敌军辙乱旂靡;谁想后来，养虎遗患，杯羹之让，落得人为刀俎，我为鱼肉的境地。垓下之围，四面楚歌。他离别虞姬，自刎于乌江。也曾功垂竹帛，只是枕戈饮血，落败而归，无颜江东父老。仍记有一诗曰：“百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯为君王卷土来。”一代英雄，刚愎自用，悲歌慷慨。

追东晋胸潜，诗礼人家，苦读多年，从仕为官。谁知后来，不为五斗米折腰，弃官而走，隐于世外桃源，无人问津，安居其所。他单特孑立，卓而独行，不为过去名利而争。他怀瑾握瑜，贤良方正，他所求，是一种超然境界。他忘怀曾经，隐居于世。只是“死去何所道，托体从山阿。”

是以，人知弃，而增益。韬光养晦，厚积薄发。人不思成败，而能定念，以臻其境。忘怀过去，才能更走更远。

利用这个暑假，我读完了我国第一部以农门起义为题材的长篇小说《水浒传》，合上最后一页，荡气回肠的字段化作一缕皓烟在胸膛中翻滚，悲凉不甘的呐喊化作一阵烟雨在天地间飘散，得意张狂的笑声亦随风远去……

翻开《水浒传》，100回章节道尽了封建王朝的腐败无能，佞臣的贪污自利，有志之士欲报国而无门，令人心酸惋惜，这是时代的缩影，但这又何尝不是时代的悲哀。宋江的深明大义，鲁智深的嫉恶如仇，武松的智勇双全，李逵的忠厚率真。却遭奸佞的残害，化作森森白骨，但精神永存。这108个好汉用一生诠释了何为路见不平拔刀相助，高俅的一人得道鸡犬升天又是对佞臣仗势欺人，污蔑忠良的谴责。那个战火纷飞，流离失所的年代，那个昏暗沉沉，金玉其外败絮其中的王朝化作饱含遗憾的文字记入历史，令我倍加珍惜这用血泪换回的和平，但有些人却冷眼观世间冷暖，事不关己，漠然视之，没有了108个好汉的愤愤不平，这又何尝不是这些人人性的悲哀。

事实上施耐庵是在愁家，愁国，愁天下的烦躁下能写出如此传神，把各种故事、人物个性融合地天衣无缝，在当时的文化水平来说已能鹤立鸡群了。我常常会努力想像鲁迅一般从他浓重的笔墨中看出一些词来。鲁迅从教科书里看出了满是“吃人”的词，而我从施耐庵的书中看出满是“胸怀”的气魄。那一幕幕细到每一个动作的打斗让人俯首称妙;那“及时雨”宋江喜欢结识英雄好汉，仗义疏财，对有本事的人无论贵贱都好好款待，以此名扬四海的胸怀和后文不记前仇，善心待人的性格和亲密和气的领导气概都像极了施耐庵自己，我想每一个在写人物文学的时候，都会或多或少的体现出自己内心的想法，在创建人物属性的时候，都会出现自己的影子，而宋江就是施耐庵憧憬的、那个如己所愿的、能得到用武之地的另一个影子吧。

合上书，我的心情久久不能平静。