七年级启示作文【优秀20篇】

一条川流不息的河流两岸，生活着两个部落的居民。虽然他们被同一条河流养育着，但贫富差距却一目了然。人们叫河流左边的农民为穷人，河流右边的农民自然是富人了。

穷人们的工作是每天耕种、植树，成片的森林和果园是大自然给他们留下的唯一的家产。穷人们常说：“都是女人惹的祸，当初要不是她们死乞白赖地要留下这些树木，我们早就像富人一样，已经有了树脂、木材和外汇。”富人们的工作是每天砍伐大量的树木，赚取大量的外汇。富人的部落已经摆脱了贫困，建起了穷人们想都没有想过的高楼，他们常说：“这是大自然留下的财富。”

穷人们常常望着天空说：“穷人就是穷人，天空都是蓝白蓝白的，没有一点多余的颜色。”富人们也时常望着天空说：“看见天空那朵灰色的云了吗?灰色代表智慧，它是自然给我们留下的恩宠。”

许多年以后，富人的地方闹出许多怪病，气候也逐步变得恶劣。他们开始乘船，带着大量的财富迁往穷人的地方。“惹祸”的女人们将他们挡在门外。他们会把我们的树木砍光的，我们不要财富，我们只想留下土壤、水和清洁的空气。富人们不屑一顾，扬长而去。于是，女人再一次成了穷人的“罪人”。没有过多久，天气大变，狂风卷着沙尘凶狠地袭来。谁也没有料到，谁也没有准备好，一夜之间，一切都变了，当穷人睁开双眼，准备新一天的劳动时，他们简直认不出对面就是富人的地方：高楼垮了，土地被侵蚀了，美丽的原野上留下的只是一屯屯废墟。

穷人望着成片的森林，男人们呆住了。怎么会这样?女人们终于说话了：“多亏我们留下了森林啊!”

塞万提斯出生于一个贫困之家，父亲是一个跑江湖的外科医生。因为生活艰难，塞万提斯和他的七兄弟姊妹跟随父亲到处东奔西跑。颠沛流离的童年生活，使他仅受过中学教育。他的一生经历，是典型的西班牙人的冒险生涯。所以我想他才能写出如此有趣惊险刺激的故事。

堂吉诃德本是他家乡的一个乡绅，过着不太富裕却安稳的生活，为何突发奇想要去做个骑士呢?难道他脑袋被门夹了?不，责任最终还是归咎到他那堆满一房离谱荒诞的骑士小说。我查过一些骑士小说的资料，骑士小说是中世纪的欧洲流行的文学体裁，内容多是歌颂骑士的一些冒险故事和爱情故事颇受当地人的欢迎，尤其受当时多贵族的追捧，到后来小说把骑士描写得无所不能单枪匹马杀恶魔，还把不少征战美化成行侠仗义，把骑士和宫廷贵妇之间的谈情说爱改成比韩剧还浪漫爱情颂歌……堂吉诃德的目的就是利用文中很多地方侧面或正面的讽刺那些极度无聊的骑士小说……

其实堂吉诃德让我想到了现在许多粗俗的乱七八道的小说，很多学生都爱看，老是白日梦，想着自己是主角，弄得没心思干正经事。

那些书和骑士小说没什么两样，都是脱离现实，把人物极端化。比如市面上卖得最多的那些爱情小说，哪本里面不是一个善良到比观音菩萨还强悍的女孩，然后被一群人狂追，而且那一群人都是世间极品，要什么有什么，比骑士更能耐。结果嘛，就要看当时流行什么感觉的了。因为现在流行“伤痛”文学，大结局的时候难免得牺牲几位，人性化点就是主角出个车祸再失忆，得了病要出国，或者因为某个很无聊的苦衷而消失等等。

虽然堂吉诃德的行为滑稽荒诞，但是每当我看到他被人打到遍体鳞伤，被专横自私的公爵夫妇捉弄，好心救助了苦役犯却被打伤，真的替他感到不值。受了那么多苦，还是继续他的游侠，从某种角度来说他的勇气很值得人敬佩，也有点觉得骑士道还是有一些值得学习的地方的。

到现在，我觉得《堂吉诃德》是个令人伤感的故事，他越是令人发笑就越让人感到难过。

上一周，我和爸爸一起下军棋。原来我和爸爸下军棋几乎都是我赢，但是这一次我输了，我彻底的输给了爸爸。上一周，我和爸爸下军棋，往往都是我赢。我不在意，还有些骄傲。爸爸看我有点骄傲，就说：“你莫骄傲，谦虚使人进步，骄傲使人落后。我会把你赢了的。”我听了说：“我就是骄傲，怎么了。”爸爸听了。没有在说什么只是摆着棋子，我和爸爸把棋局都布置好了，准备开战，我们请来妈妈为我们当裁判，比较棋子的大小。我和爸爸杀得天翻地覆，异常激烈。

我的棋子已经所剩不多了，爸爸的棋子也很少了。我杀他的棋子，他杀我的棋子，最后我只剩下一个工兵和一个军棋了，爸爸还剩两了排长和3个地雷及一个军棋，爸爸他还不知道我剩的是一个工兵以为是和棋了，结果我用工兵拐弯掏地雷，爸爸发现我还剩一个工兵就用排长杀了我的工兵抬了我的军棋。就是这样我输了，后来我再一次和爸爸下军棋，我还是输了，输得很惨很惨。不知道是我粗心大意，输给了爸爸；还是因为我太骄傲输给了爸爸。我觉得是我太骄傲了，以往，我和爸爸下军棋我总是赢，赢多了，就骄傲了。“虚心使人进步，骄傲使人落后”这句话说的太对了。

人总是这样，赢多了，胜利了，就不把对手放在眼里了，总渺视别人，等自己输了就后悔起来，就会想自己为什么会大意、渺视比自己强大的对手，就想起了自己的过错。人就是这样，总以为自己赢了，就打遍天下无敌手了，如果这么想的人就大错特错。如果一个人胜不骄败不馁，你认真对待每一个对手，那么你就会赢。

星期三早上，我踏着欢快地脚步，哼着小曲来到面包店决定挑选一份自己心仪的早餐。

就在我犹豫不决时，来了一位漂亮的阿姨，她长得真的好漂亮啊：樱桃小嘴，长又黑的秀发上配着一朵蝴蝶结，大大的眼睛，一条贴身的长裙勾勒出了她苗条的身材，手里握着一只精致的小包。我有点看呆了……她选了一个奶油蛋糕，付完钱走了。我随意挑了一种面包，赶紧付完钱不由自主地跟着她走。漂亮阿姨轻轻地打开袋子，一小口一小口地咬起面包来。这动作太漂亮了!太优美了!心理琢磨起自己的吃相来：大大咧咧地打开袋子，大口大口地吃。太丢人了，我以后一定得改正过来。这时，阿姨又从包里拿出一块小手绢，轻轻地擦了擦嘴，这样才不会把口红擦掉。“太高贵了!”我又感叹道，“哪像我，吃完了就完了，哪还注意那么多?”阿姨把手绢放进包里，继续一小口一小口地吃蛋糕。这时，她碰到了一个认识的人，阿姨朝她微微地笑了笑，细声细语地说：“早啊!”原来，美女笑起来不露牙的啊，那像我，笑起来不分轻重，咧嘴大笑，太没水准了!唉，再想下去我的脸都被自己丢尽了。上天为什么这么不公平，把一个人创造的这么完美呢?

阿姨继续走着，高跟鞋“当当当”地响着。她慢慢吃完了蛋糕，把垃圾往地上一丢，头也不回地走了。天啊!她完美的形象在我心中突然破碎了，长得那么好看，举止那么优雅的阿姨居然也会随地乱扔垃圾?我快速地跑上前，把垃圾扔进垃圾桶里，然后拿起面包大口大口地吃起来·······

这件事真正让我深刻地感受到漂亮不在于外表，而源于心灵，心灵美的人才会美，心灵丑陋的人，即使把自己包装得再华丽也没有人会喜欢她。

一口气读完了《爱的教育》这本书，独自坐在书桌旁品味着这心灵的鸡汤，感受着爱的温馨，一次次触动，一次次震撼那灵魂的最深处，扣动着爱之心。回味着，回味着，不自觉的笑了。

爱，无处不在：父母的疼爱，老师的关爱，同学的友爱……

在别人需要帮助时，伸出援助之手，感受那送人玫瑰手有余香的快乐，让我们在这个美好的世界新里，时刻感受到爱的伟大。给予爱，享受爱。

文中有一篇：六千英里寻母，深深感动着我：讲的是小麦克千里迢迢到异国他乡。在途中他遇到种种困难，伤心，难过，绝望，但坚持着一定要找到妈妈的信念。妈妈对他的关爱，深深感动了上苍，最终小麦克找到了妈妈。在大家的关怀下，麦克妈妈的病也康复了，母子一起回到了祖国。

我们要学习小麦克坚持不懈的精神和不怕困难的勇气，做个勇敢的好孩子。

一个是阆苑仙葩，一个是美玉无暇。若说没奇缘，今生偏又遇着他;若说有奇缘，如何心事终虚化?一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏!

《红楼梦》一部含笑的悲剧，一段青涩的奇梦。它并不只是与贾、史、王、薛四大家族由荣化走向衰败的生活，也是在控拆封建社会贵族阶级的无耻与堕落，《红楼梦》展现的是一场无声的较量，贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧浓缩了这场较量的全部硝烟。一边是金玉良缘，一边又是木石前盟，这声为爱的较量让宝黛钗三人落下了终生遗憾。

“闲静时似姣花照水，行动处如弱柳拂风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”作者通过宝玉的眼睛为我们展现了聪明多才，美貌休弱的绝代佳人——林黛玉。在黛玉葬花中，她哭泣地吟诵《葬花吟》，“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜?”有谁知道她此时此刻的痛苦，有谁能够明白她的思绪，那是一个世俗人所体会不到的，她不愿混浊之水污染了美丽的花。说话尖酸刻薄的她含有一个脆弱善良的心，有着她对生命的珍惜。

“肌骨莹润，举止娴雅。“这就是工于心计，精于世故的薛宝钗。在《诉肺腑心迷活宝玉，含耻辱情烈死金钗》中金钗因冤枉，耻辱跳井而死，一朵开放的花就这样凋零，十几岁少女的死在冷漠的薛宝钗眼里并不算什么，她说：”据我看来，她并不是赌气投井，多半是她下去住着，或是在井边贪玩，失了脚才掉进去的，她拘了束惯了，这一出去，自然玩玩逛逛。岂有这么大气的理!纵然有这么大的气，也不过是个糊涂人，也不为可惜。“一朵鲜花的凋零在她眼里只是芝麻大的小事，外表端庄稳重的她含有一颗冷漠无情的心。

”空对着，山中高士晶莹雪;终不忘，世外仙姝寂寞林。“"一朝春尽红颜老，花落人忘两不知。“林黛玉就在贾宝玉的婚庆敲锣中离开了人世，一对青年男女在封建的枷锁经历了痛苦的离别，林黛玉离开了那个钟爱她，她也钟爱的人，带着那“甜蜜”离开了人世，离开了她梦中的伴侣。宝玉是她永远的遗憾，永世的伤痛《红楼梦》一场泪与血的爱情悲剧，一段梦之奇缘。

“呼——呼——”，我又听见爸爸在刮胡子了，只见爸爸笔直地站在镜子跟前，一只手背在身后，另一只手正拿着刮胡刀，刮着他那又粗又硬的胡子。

爸爸刮完胡子后，那叫神采奕奕，但爷爷刮完后却总有一丝丝血迹。看到他们这样，我也想试一试，可他们却不让我碰，我看着近在咫尺的“凶器”，却不能好好研究一番，就好比是看着糖又不能吃的孩子，一定要吃到嘴里一样。于是，我决定一探究竟。

一天，趁家人不在家，我赶紧在家里东翻翻西翻翻，就是为了找爷爷那“珍贵”的刮胡刀。我找了很久都没找到，十分沮丧，正在我发愁时，突然，灵光一现，想起了爷爷刮胡子的场景：他照着镜子，在厕所刮胡子。对了，我应该去厕所找找，果不其然，我一进厕所就找到了，它正静静地躺在梳妆台上。

接下来我开始了“伟大”的工程，拆刮胡刀!我先拆了外壳，发现里面有一个闪着光的刀片，难道这就是平时伤爷爷的罪魁祸首?并不厉害啊?看来我得仔细研究一下它了，我先平着摸了摸，没什么感受，于是我又换了个方向摸了摸，只听“刺啦”一声，我的指尖感到一阵刺痛，我抬手一看，我的手竟然划了一道红得出奇的口子，十分难受。我用纸巾把伤口包了起来，可疼痛却丝毫未减少。可奇怪的是我的好奇心也没减少，反而越来越强烈了，小样儿，还挺厉害，看我“拆穿你”!我又继续研究了起来。没过多久，我就听见了爷爷的脚步声，就赶紧收拾好东西装作写作业。这一天，我都提心吊胆，害怕家人发现我的伤口。

由此可见，刮胡刀十分锋利，本还想研究爸爸的那款，看来还是算了吧。看着手上的伤口，我长了一智。好奇心用错了地方也会给我们带来不必要的麻烦，但我们也要保持好奇心的存在。好奇心是把“双刃剑”，以后我一定要好好辨别它的真伪。

在我家窗台上有几盆吊兰，每年四五月份从吊兰中心就会抽出细嫩的苔，这就是它们的茎。几天后茎上开出花来，花有五六个花瓣，花形很小，花瓣白似雪，花蕊黄如锦，清新淡雅，一点也不招摇，我非常喜欢它们。

每年春天，妈妈就会带着我到楼下翻种吊兰。我们先把花盆中的吊兰和老土倒出来，再培上新土，把吊兰长茎上的一簇簇新芽剪下栽进土壤里，把它们抱回家放在窗台上，再浇满水。这样一盆盆吊兰就种好了。

吊兰不但好种且易成活，不需精心照顾便可茁壮成长。吊兰的叶子又细又长，叶面翠绿，随着吊兰越长越旺，叶子顶端开始向下弯曲，叶面也逐渐变得宽大，越发翠绿，显得生机勃勃。远远看去特别漂亮，把家也装点得格外美丽。

每年四五月份，从吊兰的中心就会抽出一根根茎芽，茎芽越长越长，超出盆面，向下弯曲。几天后茎上开出一朵朵白色的小花。花很小，有五六个花瓣，也很稀疏，一条茎上只有三四朵。走近了还能闻到淡淡的花香，清新淡雅，很不起眼。它的花期很短，大概六七天就凋谢了。如果不细心观察错过了花期可能还以为吊兰不会开花呢。我以前就是那样认为的，直到有一天妈妈带我看了我才知道。

花谢之后，在开花的地方长出一簇簇新芽，随着新芽的生长，长茎越来越长，也越来越沉，围着花盆四周垂了下去。如果把花盆悬在空中，风一吹那些新芽就像一只只仙鹤翩翩起舞，显得十分美丽。它们就是吊兰的幼苗，长大后又可以移栽了。

这些白色的小花稀稀疏疏，花期也很短，它不像牡丹那样雍容华贵，引得文人墨客争相作诗留画，赞赏有加;也不像玫瑰那样香气宜人，引得蝴蝶蜜蜂翩翩起舞，流连忘返;更不像太阳花那样经久不衰，色彩夺目，令人叫绝。它的花形那么小，它的花色那么浅，它的花香那么淡，它的花期那么短。它是那么的不起眼，但却四季常青，给人们带来一片绿色，一片生机，一片活力。它美化了环境，净化了空气，它默默无闻，无私奉献，为人们的生活增添了无穷的色彩。这不正是我们提倡的雷锋精神吗?

我喜欢这些清新淡雅的吊兰花，更喜欢那些具有吊兰精神的人。

划过长空我是熄了灯的流星，正乘夜雨的微凉，赶一程赴赌的路，待投掷生命如雨点，在湖上激起一夜的迷雾。够了，生命如此的短，竟短的如此华美。

——题记

《钢铁是怎样炼成的》，起初得到这本书时，我竟愚蠢地认为那是一本教人冶炼钢铁的书。而当我读完这本书之后，我没有学会冶炼钢铁，我学会了如何做人，做钢铁般的人。

《钢铁是怎样炼成的》是前苏联作家尼古拉?奥斯特洛夫斯基的作品。它描写的是前苏联从第一次世界大战、十月革命、国内战争到社会主义建设时期十多年的严峻的社会生活。保尔柯察金是全书的主人公，他是一个不屈的共产主义战士。通过阅读这本书，通过感受保尔的一生，我终于明白，做钢铁般的人需要经过怎样的千锤百炼。

一肉体上承受一切

保尔的一生绝对是坎坷的，他总是随时准备承受最沉重的打击：残酷的战争、恶劣的工作环境、病痛的折磨甚至最后双目失明。这一波又一波的磨难绝非常人所能忍受，但保尔自强不息，他以钢铁般的意志克服了自己的悲剧命运，经受住了一切考验。

生活中，谁都不敢说自己的生活绝对安逸。大病小灾，环境不适这些总是有的。我们必须要学会承受它们，一味的抱怨是不可能解决问题的。无论是多大的灾难它终有一天会过去，因此我们只需默默忍受。只要我们经受住了考验，回报一定是有的。

曾经听身边一些成绩下滑的同学解释没有考好的原因。夏天时，他们会说晚上蚊子太多，天气太热，影响自己做功课。冬天时，他们会说天气太冷，手都伸不开，没法儿看书。春秋季节，他们又说这几天感冒，需要休息，所以影响学习。无论何时，他们总能找到借口，总是抱怨外界因素。其实只要默默忍受了，那些算什么呢?生活还不是与往常一样?不一样的只是你比那些不会忍受的人更优秀了。

二精神上保持纯洁

我不得不承认保尔一生的感情生活太“丰富”了。在爱情、友谊、家庭等问题上，他面临着太多选择。但这繁琐的一切，完全没有影响到保尔的工作。保尔自始至终保持着崇高的共产主义道德原则，把全部精力投入到工作上。

不同的选择，不同的感情同样出现在我们的生活中，我们需要面对，但那一切与我们的理想与工作是没有太大关联的，我们不能因为这些扰乱思绪，从而影响正常工作。

学习上，我们可能也曾沮丧过，伤心过，烦躁过。我们也知道这些会是我们学习道路上的阻碍。所以保持精神上的纯洁，做到心无旁骛十分重要。

钢铁就是这样炼成的。这是保尔教导我的。“不因虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞愧。”我认为这句话该是钢铁的模具，我相信如此这般锻造的钢铁，定当粗壮强韧，任你如何敲打、如何火烧，它也不会惧你三分，而是仍然保持着保持着原有的模样。这才是钢铁，真正的一块好钢!

是的，生命如此华美。如此磨练而出的钢铁，能不坚韧?

近日有幸拜读了余秋雨先生的《文化苦旅》一书。初读此书，我便怀揣着对先生笔下文字的敬仰匍匐于先生笔下的文化苦旅一程，再拜读，却深感品读此书毋需深厚的知识基座，亦能在步履中品出苦涩后的回味，心生焦灼后的会心。

《文化苦旅》一书大体分为四部分，从先生的如梦起点出发，继而透过纸墨缠绕于先生的中国之旅，世界之旅乃至人生之旅中，抒写了一个儒者的家国情怀以及其独特的文化眼光和文化尊严。于：“读万卷书，行万里路，两者关系如何”的提问，先生回答“没有两者，路即是书”。先生辞去一身职务，在山河中找路，用短暂的生命贴着这颗星球的嶙峋一角，给每个人在时空坐标中点出那让人清醒又令人沮丧的一点。

余秋雨先生在书中写道“大地无言，只要有一二个有悟性的文人一站立，它封存久远的文化内涵也就能哗的一声奔泻而出。”沿着先生的行迹，我不断触及着先生那被奔泻的文化内涵所裹卷的吞吐千年。坦然将塔内九千多个经卷，五百多幅绘画作为与殖民者交易的筹码的王圆箓，揣着作为回报的区区三十英镑，沾沾自喜！闻及此事，秋雨先生发出：“我左思右想，最后只能跪倒在沙漠里大哭一场”的儒者一叹。我想抽离这沙漠，却发现双脚囿于这家仇国恨的悲痛中。抬头看着这凄艳的晚霞，这儿，正因为一个缺乏文化眼光的道士，使得一个古老民族的伤口在流血，使得这猛然出现的民族自信的一刻又沉陷下去。

当步履中飘扬的家国情怀仍回荡于流放英灵的宁古塔，令人扼腕叹息的莫高窟，直视着废井冷眼时，先生笔下的文字已将我带到巴金百岁寿辰。余秋雨先生认为：杰出作家的长寿，让逝去的时间留驻，让枯萎的时间返绿，让冷却的时间回暖。因此，在巴金先生经历了惨痛波及和“棍子组织”散败，从者对其的蜂拥夸赞后，秋雨先生感慨道：“上海缺少的，往往是让海内外一亮的文化尊严。”读来如是，巴金先生的文化尊严来源于思考，来源于安静，安静中亦瞻仰着并不陡峭的高度。

读《文化苦旅》，领略秋雨先生“我无法不老，但我还有可能年轻”的儒者英气；默叹且行且倾吐的家国情怀和深刻的文化之旅。

读万卷书，行万里路。有幸漫步秋雨先生的行迹，且行且喜，且行且泣。

在这无边无际的大草原上看那写着几个大字“不砍伐树木 爱护花草”，今天，我就给你们讲讲关于砍树的事情吧!

周六早晨我们一家人一起去了银盘山，空气真清新，我们走到了山上最中间的部分，树木非常茂密，而伐木工人急急忙忙拿起大斧头朝大树砍去，我急忙叫住客伐木工人，他就像听不见我说话一样，理都不理我，继续砍树，一棵。长得还不错的树竟然被砍到了，看着我好心疼。

今天我看了一部漫画，这部漫画的是一个人，他拿着锯子砍树，被两只熊听见了，急忙跑出来阻止他，看见两只熊立刻扔下手中的锯子，迈开双脚撒腿就跑，显然人跑不过熊，最后还是被抓住了，第二天他又来砍树了，两只熊仍然阻止一次又一次，树木已经被他全部看完了，我很气愤，他把我们美丽的家园变得不美丽了。我非常恨这些伐木工人，是他们让我们的家减少了绿色，虽然砍树是生产纸，但我们也要节约用纸，少用一张纸就相当于节约了一棵树，相信大家也和我们一起保护大树。

从这件事中，我得到了一个很大的启示：我们要爱护大自然，要保护花草树木，不能随意砍伐树木，这样会造成大自然生态破坏氧吧也会减少，没有新鲜的空气，绿色植被越来越少，小动物们也会没有家的，所以不能不破坏大自然。

让我们一起保护家乡，保护大自然吧，为了美丽家园，为了人类自己更健康的生存。

“为什么每到周四我就这么倒霉啊?”我的内心在疯狂的呐喊着，但脸上却依旧面不改色，周围是匆匆而过赶着放学的人群，而我却看着我眼前这个人，眼神中充满了怨恨。

时光倒回至十分钟前。放学的铃声如期而至，大家都放下了手中的课本，拿起了书包，似乎准备在老师宣布下课的那一瞬间便夺门而出。但最近学校又颁布了新的规定，放学时间，所有学生必须排队出校门，不得并列交头接耳，但是急于放学的我似乎并没有把这项规定当回事儿。

正当路队中我和其他人相谈正欢之时，一只强而有力的手迅速把我从队伍中拉了出来，一转头，便看见了他严肃地站在我的面前。他剃了整齐的板寸头，左手臂上“值日生”的袖章似乎格外显眼，穿着一身整齐的校服，眉头微皱，眼睛直勾勾地盯着我，着实让人觉得有些压抑。

还没等我开口说话，他便开始教训起了我：“学校的规章制度你不知道吗?明令禁止不许交头接耳，你倒好，明知故犯?”他的声音不大，却足以传递到周围每个人的耳中，我的眼神中充满着怨恨，狠狠瞪着他，一言不发。尽管如此，我还是感觉到一股热气汇集到我的脸上。

只见他掏出那本罪恶的小本子，缓缓记上了我的大名，严肃的说到说：“要么罚扫一周，要么扣班级分，取消你们班文明标兵班，自己选择。”天知道班主任是有多喜欢那块红色的小牌子，要求我们每月都要拿到那块小牌子，否则又要挨不少教训。想到这，我义无反顾地选了罚扫的惩罚。

展望着下一周的生活，不禁叹了口气，唉，谁让自己明知故犯呢，真是该的。

不过孔子在《论语》中强调君子最基本的人格标准：就是做一个有担当的人。学会承担责任，去创造属于自己的那一份美好。

人生就是一个体验与再体验的过程。人的一生在不同阶段体验不同的经历。往泛的来说，小时候体验童年的烂漫天真，青年时体验学习中的起起伏伏，成年时体验生活的风风雨雨，中年后体验养怡之福。往细的来说，人无时无刻不在体验，所以就连做无意义的事也是一种体验。

对于我来说，体验学习是每天在不停做的事。

体验学习，是苦的。

每天早上6点准时被闹钟惊醒，忙碌的一天就开始了。上午4节课，中午写作业，下午又是4节课，疲惫地回到家后，又是作业各种、习题无数。好不容易匆匆收笔，就得操起书继续复习到夜深人静。挑灯奋战于书山之中早已是生活常态，倒头睡后面临的又是千篇一律的新的一天。

累吗?当然累。学习从来就不会轻松。然而我们为什么还要体验学习之苦?是的，不仅是以后人生前途的选择问题，更是一种人生中不可缺少的体验。无论你以后会是知识渊博的科学家，抑或是工地上以体力谋身的劳动者，青年时的学习生涯都将是无限美好的回忆与体验。这体验无时不刻影响着你的思维方式、你的为人理念。因此，现在好好体验学习之苦，才会让你以后更好地体验生活之美。

体验学习，抑是甜的。

就如同嚼饭粒一样，一开始食之无味，然后经过“物理攻击”，淀粉开始产生丝丝甜味。学习正是如此。若坚持把体验学习之苦作为生活的趣事，那么学习之甜也会不知不觉地融入你的体验之中。考试取得好成绩，是最浅显的甜头，以后人生前途之辉煌则会是最终的收获。

体验学习，亦苦亦甜，体验其它自然也不会例外。让我们敢于体验，好好体验，生活中从来就没有无意义的经历，只要你体验了就有意义。

小时候耳畔就回荡着一句话，名曰：“不以规矩，不成方圆。”年幼的我细细咀嚼着“规矩”“方圆”二字，也渐渐地明白了这句话真正的含义。

中华文明源远流长，而中华民族更是有着“礼仪之邦”的美称。古时，人们的生活中处处都有规矩——进食、走路、坐立、行礼等。虽然我们已经远离古代，但也应该守规矩。国有国法，校有校规，作为学生的我们也理应遵守规矩。

就拿校园生活来说吧，不迟到不早退是作为一个学生应当遵守、履行的义务。上课坐姿应端正，发言时需举手请示，不宜插嘴。下课不在过道长廊里追逐打闹，不打架不吸烟不喝酒不乱给他人起侮辱性绰号，上下楼梯乘坐电梯不推搡打闹，遇见老师行礼打招呼问好，这些都是我们应该做到的。那么，有人就会觉得：校规那么多那么繁琐啊!实际上呢?校规有利于形成良好的校园风气，有利于营造良好的学习氛围，有利于促进师生关系，有利于建设美好校园。如果没有校规，那还有我们大四十六中辉煌的今天吗?设想一下，上课时同学们拿着手机、嗑着瓜子，偶尔抬起头瞧一眼老师;食堂里，没有整齐的队伍，同学们肆无忌惮地插队，甚至为插队而大打出手——这，还是我们美丽可爱的校园吗?

当然，除了守规矩，尊重他人也是我们应当遵守的美德。

古人云：“一日为师，终生为父。”由此可见，尊重师长是多么重要。也许在过去的日子里我们与老师顶过嘴耍过小脾气有过不尊重老师的行为，但是我们应该认识到这个行为是错误的，我们应该反思自己，改正错误行为。最起码，我们不应该冲撞老师，不能用幼稚无礼的行为回报他们的辛勤付出。

除了在学校，在家庭中，我们也应该尊重父母。“滴水之恩当涌泉相报。”父母生我们养我们十几年，作为子女我们理应孝顺他们。正处青春期叛逆期的我们，也许会因为父母的一句唠叨与之顶嘴，也许会因为父母的一句责备与之吵架，又也许会对父母的要求、关心置之不理，但是这真的是对待父母之道吗?作为子女我们应当反思自己了。

规矩并不等于束缚，尊重亦不是退让。守规矩，懂尊重，是自古以来中华民族就具有的传统美德，让我们做合格公民，让礼仪之花在心间盛放!

鞭炮声噼里啪啦的响了起来，新年的脚步已经到来，各地风俗有与众不同，我就来写一写我们家乡热闹非凡的庙会。

“卖糖葫芦喽，卖糖葫芦喽!”大街上到处都是吆喝声，路的两旁到处都是摆小摊的，中间的人出也出不去，进也进不来。摆小摊的真是让我眼花缭乱，卖的物品真的是让我大饱眼福。一边是卖小吃的，有炸鸡柳，棉花糖、糖葫芦。另一边还有卖玩具的，有手表、面具、大刀、皇冠、小鼓……一个小摊在卖鞭炮，一个小摊在卖贡品，还有卖可爱的小白兔。

人在脸上画上脸谱，穿上戏服，拿上工具，用手比划着，奇特的唱腔在台上唱着，不用说，那就是戏班子在给老百姓们唱戏呢!台上很简朴，但是台下的观众可不少，台上一曲唱完接着唱，观众们看完一曲鼓掌，接着鼓掌，尤其是年过花甲的老人们，看得真是津津有味，甚至有的还能哼上一两句。

在一个大的空地上，有很多人都在活动。几个人成群结队舞起狮子来，很多人都围观，连声叫好。另一支队伍全部都是中年女性，一边放上音乐，跳起运动舞来。

还有一个必不可少的一点，那就是去烧香拜佛。进到棚子里，扑面而来的就是烧的香，到处都有烟在飘来飘去，交了钱，便可以进去烧香拜佛。转了一圈，只看见有人插上香，献上贡品，跪在毯子上，手掌和在一起，闭上眼睛，小声念叨着什么，磕头的时候，头轻轻地挨到地上，双手分开手心着地，然后连续磕三下，就完成了。

庙会热闹非凡，我爱我家乡的春节。

在海滨蒙特勒伊市，人们亲切的称他为马德兰伯伯。他的智慧使这个起初经济萧条的城市变得朝气蓬勃，人们都过上富足的生活，他待人和蔼，经常捐款给医院和学校，还救济贫困的人们，使他们衣食无忧这样的好事他究竟做过了多少，没有人统计过，但是人们会永远记住他，因为他是一个可亲可敬的人。

可他还是被捕了，被戴上终身监禁的红帽子，在船上服苦役，一个海员在修理桅杆时，不慎落进大海，冉阿让不顾安危救了他，自己却失足掉进大海。后来，在法国大革命的战场上，又见到了他的身影，他英勇无畏，在枪林弹雨中战斗，帮助别人。他没有子女，却收养了一个不幸的女孩，待她如亲生女儿。这便是他的一身，一个英雄光辉的一生。

冉阿让是伟大的，那个不幸的人是一个可敬可佩的人!他是受人民爱戴的市长，是沙威和马吕斯的救命恩人，是一个伟大的父亲!一个英雄!一个圣人!

可是好人未必都有好报，最终他在阿赛特和马吕斯的陪伴下离开了人生，他不要求将自己葬在指定的地方，只需随便的一块地，也不要标记。他把自己的一生都奉献给了别人，却不要别人记住自己。他到临终前也不忘记米里艾主教送的烛台，可见他有一颗感恩的心。

读完这本书，感动之余，我突然感悟到：原来在那样一个黑暗和冷酷的世界里也有光明和温暖啊!尤其不能让我忘怀的是：当革命的起义者安灼拉发现了黑暗政府的忠实走狗沙威，让冉阿让杀掉他时，冉阿让却为他松了绑，放走了他。对此，我即敬佩又疑惑。沙威的追踪使冉阿让东躲西藏，在担惊受怕中度过了大半生，他为什么不借此机会除掉这个罪恶的人呢?直至读到最后：沙威认识到自己的过错，认识到那个黑白颠倒的社会，并不是他所维护的，在善与恶的冲击下绝望的跳江自杀，我才明白，他是在通过自己的博爱、宽容及其高尚的灵魂，重新唤回生活在那个悲惨世界里的人们内心深处的良知!

也许我们很难改变别人，但我们可以改变自己，让自己的心中拥有一片光明，用善和爱来对待身边的每一个人，用心灵去给予他们更多的温暖，这个世界就会充满爱的阳光!

科学课上，教师规定大家养蚕。我原本就反感小虫子这种类的微生物，更不要说蚕这类小动物了！

当母亲把蚕买回去的情况下，天哪！比我想像的也要槽糕——小箱子中一坨乳白色的“液态”不断地肠蠕动着，居然有时候还扭头看看我。说一下吧，实际上也就是我的猜测，终究它眼睛小到基本上看不到，脚却密密麻麻的许多。这家伙我认为，便是一个无眼多脚的妖怪，令人起一身鸡皮疙瘩。真想搞不懂教师怎么会使我们养这一玩意儿，使我们养小猫小狗不太好吗？

并且，我都得承担它的吃喝拉撒睡，简直太恐怖了！每日要喂它新鮮桑叶，还得避免它从小盒子里边爬出来。最要我苦恼的是它的粪便，我因此吐过好几回，可是没法，我最终或是得把他们解决掉。

就是这样过去了2个多星期，我忽然发觉它在盒盒角吐丝。我很诧异，但没去多想。

又过去了几日，小盒子里边发生了一个白白的，圆圆的茧，蚕不见了！老师说，蚕躲进茧里边来到，等再过几天，它便会咬破茧，变为飞蛾，随后便会离开你了。

听见老师说“离开你”这三个字时，我很高兴，但又掺杂着一点不知道从哪来的失落感。

時间飞快地以往。一天早上，我还在小盒子里发觉了一只飞蛾，一只很美的飞蛾：它的羽翼是奶白色的，略微全透明而且闪着光，几两脚也越来越长细、唯美，人体细细的，软软的……我难以相信自身的双眼，这或是那只令人讨厌的蚕吗？或是那我觉得都害怕多看看一眼的蚕吗？我终于印证了化茧成蝶的全过程，感受到自然界的奇妙。

就在我出神地望着它的情况下，它动动身体，轻柔地，雅致地飞起来，这名盆友已从生活阳台飞向了远处……

我问，什么是朋友?

有人说，朋友是一个亲切的安慰，一个可以依靠的肩膀，一个受挫时的鼓励。我和别人交朋友言辞恳切的询问意见，别人和我交朋友却是一脸勉强。“喂!前面的，我要成为你的朋友兼同桌。”

想到我第一次和她见面的时候是在七岁的时候。那时的她，一如既往的脾气暴躁。我只要一想到她的那个九匹马都啦不回来回来的牛脾气我就是一把辛酸泪。唉!怎么说呢?她的性格非常的大胆暴躁名副其实的男儿性格，我呢，是一个比较倔的人。可能就是我们这两个没有一点相似的性格，和不懂得谦让包容的自觉导致我们两个经常吵架打架，经常一起被老师罚站，经常一起被自家父母打骂。

虽然现在我和她还是会发生争吵，但都是当时吵完当时和好。每次同学目睹了我和她吵得面红耳赤正准备上来劝说一番的时候，我和她就以眨眼间的速度和好了，常常都弄得同学都以为自己刚刚出现了幻觉。

她这个人不仅脾气差就连安慰激励人的时候都弄得别人好像欠她二五八万似的。有一次我数学考砸了，一个人闷闷不乐的趴在桌上盯着我那画满红双差的卷子。她人未到声先到“你不要整天一副要死不活的样子。”“我哪有。”我看着站在我面前的人反驳道。“你没有?”她一把把我从凳子上来了起来，怒吼“不就是考砸了嘛，大不了从头再来唉!我最看不惯你这副跟得了绝症一样的模样。”

她的话对于我来说真的很重要，而我也没有想到她是为了我好。而我也没有意识到她的言语虽然恶劣，起充满了对我的鼓励，有她这样的朋友我是真的很幸运。

让我记忆最为时刻的是在我外公去世三天后的情景。那天她发现了我的不正常，周边都散发着忧伤的气氛。我向她道明了缘由，我发现她只是点了点头，不语。我略有些哽咽的问她：“你怎么没有一点表示啊?”“什么表示?死人的又不是我的外公。”她顿了顿又说“如果我外公去世了，我不会一味沉浸在悲伤中，因为我不会让他在天堂也不得安宁。”“你觉得呢?”她侧过头来看着我。我点了点头，随后我想清楚她话的意思后，笑了：“你这个口是心非的家伙。”她就是这么一个喜欢口是心非的人。

我和她共同度过了一个充满欢声笑语打打闹闹的童年。

“我称之为英雄的，并非以思想或强力而雄的人而只是一些心灵伟大的人。”这是罗曼罗兰曾说过的一句话，他这样的一句话，充分表明了贝多芬、米开朗基罗、托尔斯泰三位传奇形象，一本《名人传》让我领悟到三位的境界，感受到三位的灵魂。

“竭力为善，爱自由甚于一切，即使为了王位，也不要忘记真理。”在这些英雄行列中，罗曼罗兰把首席的位置给予坚强而纯洁的贝多芬。鲁特维克·范。·贝多芬，他出生在音乐世家，但他命运却不像我们所听到的“音乐世家”那么美好，从小丧母，而精神也一度错乱。不过，他对音乐的喜爱却从未改变，他思念故乡，热爱祖国，当战争爆发之时，他怀爱国情绪创作了《行军曲》和《我们是伟大的德意志民族》，但上天赐于他的命运一次次捉弄着这位伟人，当他开始对生活充满信心之际，他听力却渐渐衰退，但他却从未屈服。怀着耳聋的折磨，他创作了一篇又一篇不朽的乐章，流芳于世。当他在舞台上成功演奏时，尽管他听不见那欢快的掌声，但他的灵魂在舞蹈。贝多芬——一个不幸的人，一个由贫困、残疾和痛苦铸就的伟人。世界没有给他快乐，他却为世界创造了快乐。

然而，米开朗基罗的命运也并非美好，出生在脾气暴烈的法官家中，与贝多芬同样，年幼丧母。起初米开朗基罗热爱美术，但不久便厌恶。一次机会让他接触了古文化，热衷了雕塑，从此他的雕塑生涯就此展开。但是上天一次又一次的捉弄他，社会的黑暗，宗教信仰，家庭的无理索取，敌人的挤压，教皇的一次又一次命令，让这样一位固执，具有天才智慧的人备受折磨，但他依旧朝着自己的信念努力。

托尔斯泰也依然没能逃脱“命运”，但他同样以惊人的毅力，创作了一篇篇不朽的文章。

在这三们人中，我对贝多芬的了解少许多些，但看了书之后，我对他们的精神感到佩服。或许我无法理解他们的思想，但我却被他们的灵魂所震撼。那一小小的伟人用他们精神，用他们的生命，为我们留下历史气息。我不知该怎样来评判你们只能用佩服，或是偶像一词，你们用神圣的心灵辐射出一种生命力和爱，为家人、为社会、为理想、为自由、为灵魂……

《名人传》很快就看完了，感触之深。“人啊，应当自强不息”罗曼·罗兰用心灵的感情为我们讲述三个伟人，从此一种精神环绕在我身上：坚强，坚持，他们是自由与正义的奋斗者。

我哼着歌，去看电视。我无意中看到了一个公益广告：中国人一天浪费的粮食是三亿人口一年的粮食。我震惊了!以前的一幕幕在我眼前展现：以前，没吃完的饭菜一股脑地向垃圾桶“倾诉”，我的早餐没有吃完就随随便便扔了……

有一次，我去喝喜酒，一路上，我对那个公益广告半信半疑：怎么会浪费那么多粮食呢?想着想着，不知不觉就到了酒店。喝完喜酒，我发现服务员阿姨正在忙着把桌上的饭菜大碗大碗地倒进垃圾桶里，我上前去制止阿姨的行为，阿姨却说：“小孩子，懂什么啊?”说罢，又埋头干起活来。那些菜有的动都没动，为什么不打包回去呢?真浪费!我现在终于相信那条公益广告说的是事实了。

“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”想必这首诗大家一定不陌生吧!是啊，这首诗是我们从小就知道，理解的一首诗。每一粒粮食都凝结着多少劳动人民的心血和汗水啊!因此，我们每一个人都应该珍惜粮食，节约粮食，这是我们每个公民应尽的义务，而不是说你的生活好了，你浪费得起就可以浪费。

浪费是一种可耻的行为。只要存有节约的意识，其实做起来很简单：吃饭时吃多少盛多少，不扔剩饭菜;在餐馆用餐时，点菜要适量，而不应该摆阔气，乱点一气。吃不完就打包回去，这是一个最好的节约方式。诸葛亮曾告诫他的儿子：“君子之行，静以修身，俭以养德。”这句话告诉我们，生活简朴，可以培养一个人的美德，浪费是一种可耻行为。

爱惜粮食，不仅是一种美德，更是一种为国分忧的举动。同学们，让我们从身边的小事做起，勤俭节约，爱惜粮食，不要再浪费资源了。

你在现实世界中见过假文盲吗?你看，在华君武先生的漫画中，就有了。在漫画中的假文盲，受到了华君武先生无情的讽刺和批判。

我在漫画中看到了这样一幅画面，四个堂堂男子汉，竟然和一对弱小的母子抢位占座，我更不明白他们为什么要站在母子上车处?

第一位青年个子不高，但看他一表人才，我感觉，他肯定是一个非常有文化涵养的人，可是他为什么要这样做?这样他不是非常非常的自私吗?没过一会儿，第二个青年也从人海里挤进来了，他肯定在想：那边人太多了，挤死了，还是这里快，只有一两个人。接着，第三个人也过来了，他是一个中年人，看上去他应该和第二个人一样，也是为了一个字，那就是——快，他占我也占，不就是这样吗?第四个人一看就是一名医生，他，好像是有一台手术急等着要做，但是就算有的话也不该来这里，应该去绿色通道呀!

可想而知，这些人在生活中随处可见。他们在生活中一点都不文明，随意乱插队乱排队，这些行为都是错误的，都应该受到人们的谴责，不是吗?

我应该要乐于助人，因为我是一名合格的小学生。俗话说：“赠人玫瑰，手有余香。”何必那么自私呢，讲文明应该从我做起，从小事做起。

我想：大家应该要像我一样才行，因为这样才能创造更好的地球。