七年级启示作文优秀20篇

“树木不见啦!树木被工人们砍走啦!大家快点想办法啊!”小兔子叽叽喳喳的叫到。“哎!树木被砍走了，人类不保护大自然，小动物们都没有家啦。鸟儿早已飞走了，我们看来要搬家了。”乌龟伯伯伤心地说道。“是啊，人类不保护大自然让我们承受危险，他们可真讨厌!”动物们都气愤地说道。

这时来了一只可怜的小鸟在天空叽叽喳喳的唱到：“人们不保护大自然，动物们受到危害，这以后人类的动物朋友们都要灭绝啦!灭绝啦。我们为什么要承担这样的事情呢?人类你们还不反省反省自己吗?鸟儿没家啦，我们快要灭绝啦!你们为什么要伤害大自然呢?”

动物们都十分悲伤，因为承受死亡的不是只有他们，而是所有的动物，他们要让人类承担自己的后果。动物们集体来到城市里来到。小动物们对他们说，你们破坏了大自然，你们伤害动物，我们都灭绝啦绝啦!你们快点快点向大自然道歉，你们在大自然里种植一些树木吧，我们没有家啦。

工厂的人听了，惭愧地低下头，他们决定啦，每年的3月2日，他们带着城市的居民去森林里植树木，这样他们就可以弥补自己的错误啦。

森林的小动物们看到人们植树，开心极了。小动物们不约而同的笑了笑。那神情好像在说：森林是大家的，向人们这样弥补自己的错误虽然是对的，但是还是不可以破坏森林的。

宇宙浩瀚，星际渺茫，小小星球守在自己的轨道，安分守己，各司其职。若是它们不甘心于此，脱离轨道，相互撞击，妄图以此荣耀自己，那么宇宙就只是碰撞与爆炸的火海。

美丽吗?那只是勾心斗角的罂粟罢了……

时光荏苒，世纪已逝，人们不再简单地满足于饱腹足食，而趋向于另一个层面，似乎是一种更高的“境界”。

他们开始为此而谋划心计，伤害别人，却不一定利于自己。年轻的人们开始攀比，或在学校，或在聚餐，凡是可以展现自己“高价值”之处，他们都不遗余力。名牌的服饰、昂贵的鞋子、精致的首饰，或是汽车接送：宝马、奥迪、路虎……

那些接受到羡慕目光的人们总沾沾自喜，“昂首挺胸”，一副孔雀模样。因为在他们看来，自己在这场勾心斗角中略胜一筹。而没有物质支持的人们总是颔首低眉，似乎自己低人一等。那么，在这场勾心斗角中，谁是胜者，谁又是败者呢?没有。没有人获得真正意义上的胜利。人与人的擦肩而过仿佛隔了一道海沟，隔着重重迷雾，望向对方，谁也看不透谁的心，谁也摸不准谁的意。仿佛永远都不知道，下一刻，对方会拉住悬崖边的你，还是狠狠地推上一把。谁会给予自己的真诚?

曾看过一部小短片，巨石人将阻路的巨石搬至山顶安置，因一时失误，石头翻滚着向山脚下奔去。巨石人迫切地飞奔，去阻止石块下落。它气喘吁吁，但它很庆幸它赶上了，阻止了巨石压碎山脚的小城。然而当他努力将巨石阻止下来之时，不小心触碎了小城的碉堡。突然间，城里的人们架起炮台，将碎石投向巨石人。或许他们只是长期处于勾心斗角之中，而漠视了他人的真心。但只因自己的勾心斗角，想在世俗中博得名利、地位、财富，而在下意识臆测他人之时，伤害了他人的心。

或许社会上不仅只有勾心斗角与伤害，还有一片赤诚的真心。但在那勾心斗角的冰冷社会之中，终有一天，真心也会结冰。

所以，让社会赤诚起来，摒弃勾心斗角的败质，以一片真心体察他人，消融人与人之间的隔膜。

让真心、信任可以被还予一片美好!

今天，天空乌云密布，下着毛毛细雨。我的心情开始时就和这天气一样，阴沉沉的，不过后来，又拨云见日、晴空万里了。究竟是怎么回事呢?

下午，第一节课是英语课。老师要求我们在上课前准备好签字本和双休日作业。“叮铃铃……”，上课了。张老师快步走进教室，她先教我们读了几个英语单词，然后要求我们把双休日作业打开自己改正。这时我的心里不像平时那么坦然了，开始紧张起来，我担心自己忘记完成作业了，因为这是好几天前的作业了，我早已忘记自己有没有完成了。

我忐忑不安地打开作业一看，哈哈，我写了!心里一阵窃喜。过了一会儿，老师又要讲二十页的内容，我自信满满地翻到这一页一看，页面干干净净的，顿时我心里凉了半截，呜呜，我忘了写了。

我紧张得浑身直冒出冷汗，啊，张老师走到我身旁啦，我以迅雷不及掩耳之势用手捂住了作业，心里祈祷：千万别被老师发现啊……因为张老师对我们要求特别严厉，比如上课谁说话被发现了，就会被罚背课文。你可别以为背课文很简单，如果是学神的话，可能需要二十分钟会背，如果是学渣的话，那最少也得四十分钟了。所以，我可不想被老师发现。

阿弥陀佛，谢天谢地，终于下课了。别的同学都高高兴兴出去玩了，我一个人坐在教室里，心里一点也不好受。怎么办?内心挣扎半天，我决定主动承认错误：“张老师，我二十页忘了写了。”说完后心里轻松多了，我低着头等着老师的批评，没想到张老师和蔼地说：“没事，现在写还来得及。”这时我心里的一块大石头终于落了地，开心地补起作业来。

这真是一次难忘的经历，从这次经历，我发现了一个小秘密，那就是我们张老师在课下还是很和蔼可亲的。

父亲如山，母亲如水。虽然纸短情长，但却奔赴千里，终于见字如见面。很多年前就读过傅译的《约翰克里斯多夫》，在书店里也见过各种版本的傅雷家书，也曾耳闻傅雷家书入选教科书，与曾国藩家书地位相当等，但军规愚见，一直不看好书信体的“作品”，以为这种作品未免难成系统，又不免陈词滥调，絮叨琐碎。然而，最近一个多月，军规利用午休前晚饭后的时间，在公司陆续读完这本传世家书，不时或掩卷深思，或喟然长叹。其中鲜活之形象，谦虚之人格，无私之父爱，细腻之笔触，深刻之见解，让此书不负其盛名，为人父者当读之，为人子者更当读之。

家书内容在此不再赘述，读者读完自有道不清的感悟。军规只说本书最后附的傅雷朱梅馥遗书，傅雷在遗书中详细列出家中重要资产归属，委托妻弟代为处理，如补缴房租，遣散保姆费，甚至他们夫妻的火葬费!在遗书中，傅雷违心地称儿子傅聪为“人民的叛徒”，与整本家书中其它部分，傅雷与子信中提到如何以傅聪为其骄傲，又鼓励他在艺术上继续进行，知感恩，培养高尚的人格等——态度迥异!由此可见，遗书中这最后几句是傅雷先生在如何极端残酷恶劣的环境下的无可奈何之语，正如评论家所说，傅雷先生的死不是绝望之死，而是有尊严的死。傅雷的家书，会像一盏明灯，照亮一代又一代坚强、正义和值得尊敬的父辈与子辈们。

汽车缓缓开上石桥，我按捺不住兴奋摇下了车窗，内心充满了再次与“她”相遇的欣喜。

这里是妈妈的老家，是一座山脚下浑然天成的小村庄。在我遥远的印象里，她钟灵毓秀，毋须修饰便足够清新可爱，一如我梦境最美好的样子。

此时她款款向我走来，令我的心怎能不怦怦直跳?

关于村庄的回忆，已经是三年前了，犹记得那时来到这里的惊喜心情。与我自小生活的大城市不同，这里的竹林郁郁葱葱，有青色屋瓦隐在婆娑的竹影间，屋前几股细细的溪流灵巧地穿梭，最后在原野上汇成一条窄窄的河流。那时天是多么的蓝，水是多么的清，与小河两厢凝望时，我以为看到了天!

哪怕村庄少人光顾，或许她在别人眼里不过普普通通，我也依旧为其神魂颠倒，我为我发现了她的美丽而自豪!

然而进了村庄，我因眼前景象呆愣住了：矮矮的屋檐已不在，高高的小楼洋房取而代之，仿欧式的白色浮雕外墙从上到下透着一股子俗味。

那时的清纯呢?我为这样的发现而苦恼。没关系，我还有可爱的小河，她一定秀气如当年!我安慰着自己。

下了车，走几步，便看到了一间隆隆作响的厂房，几台机器同时运转，声音大得像妖怪一样;灰色水泥地板铁铸的窗，看上去无情而冷漠。我皱起眉，转过头，一路飞奔，把那吃人的工厂远远抛在身后。

穿过竹林，迈过田埂，我来到记忆中的原野。

令人沮丧的是，我发现小河不再是记忆中的模样了：河水污浊，混杂着泥沙;河岸边上搁浅着一堆白色塑料瓶和各色塑料袋，看上去颓败又堕落。

失落，失望，愤怒，各色负面情绪笼罩着我。我背过身，抬头望天，可天也不是蓝的，像蒙上了一层遮羞用的灰色面纱。——我竟现在才注意到。

洗刷掉自欺欺人的滤镜，下面是骤然黯淡的皮囊。

难捱的几天后，车子再次开上了石桥。天上飘起了小雨，车窗上氤氲了一层薄薄的水雾。透过窗玻璃，看见村庄与我渐行渐远，在模糊的景色中已有些难以分辨。我在心里默默地想：村庄现在的改变，是否是发展的必然?我能够原谅拔地而起的洋房，却不能原谅面目全非的小河。亲身的见闻警醒了我：人究竟要把自己推到何等的绝境才肯罢休?

如果无法还给小河蓝天最初的笑颜，哪怕大厦千幢，也不过海市蜃楼。

《朝花夕拾》原名“旧事重提“，是鲁迅所作的回忆性散文集。他将难以忘怀的生活片断写成散文，并对人物刻画得栩栩如生。

《阿长与山海经》中，描写夏天炎热长妈妈睡觉成“大“字，挤得作者无翻身余地，推不动、叫不醒，生动说明长妈妈很胖。而且长妈妈还懂许多作者不喜欢的规矩：人死了只能说“老掉了”，晒裤子的竹竿下不能钻等等诸如此类的规矩，主要写了元旦说“恭喜”，吃福橘，表现出长妈妈渴望得到幸福的美好愿望。作者原本还因为踏死了心爱的隐鼠而“恨”长妈妈，后来长妈妈带来了作者渴望的《山海经》，使作者不觉对长妈妈产生了几分尊敬。长妈妈去世了，作者还是对这们善良迷信的女工产生怀念之情。

对景物的描绘也十分形象，如：

《从百草园到三味书屋》中，依次介绍了碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚，鸣蝉在树叶里长吟，轻捷的叫天子忽然从草窜向云霄里去了，油呤在低唱，蟋蟀在弹琴，断砖下的蜈蚣，从斑蝥后窍喷出烟雾----这些将百花园的趣味体现得淋漓尽致。

甚至还有对所谓的“正人君子”的抨击、对旧社会的批判。

《狗·猫·鼠》里用“浑身发热”、“以动机来褒贬作品“讥讽陈西滢;《二十四孝图》批评封建旧社会对孝道的虚伪的定义，指责封建思想“多以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人。”

《朝花夕拾》不仅仅是回忆录，还是批判社会的典范，两者结合得天衣无缝。

《范爱农》中，范爱农不满于黑暗社会，受到了迫害。最后鲁迅失去了这位友人，对友人十分怀念。

《父亲的病》中的几位“名医”故弄玄虚，欺诈钱财，作者暗示对这些骗子的憎恶。

《藤野先生》中，作者除了对老师怀念，还赞扬了藤野先生民族平等的高尚品格，还有意识到医治麻木的国民精神更重要于医治肉体疼痛，使鲁迅弃医从文。

嗨，大家好!你们知道我是谁吗?哈哈，猜不到吧，还是让我来告诉你吧!我就是一滴水珠，一滴小小的水珠。

我来得确实有点儿突然，一阵阵湿润的山风吹过，一缕缕轻盈的云雾飘过，春雨就悄悄地来了，“淅沥沥，淅沥沥……”春雨敲击着一个个奇妙无比的琴键，弹奏出一首又一首优美的乐曲。不一会儿，雨停了，圆圆的我就诞生了，我站在小草姐姐的身上，不停地滚动身体，好奇地四处张望着。“哎呀，不好。”只听见扑通一声，我一不小心就从小草姐姐的身上跌落了下来，我掉到了小溪里，在小溪里，我看见了成千上万的小伙伴，我们汇集在一起，变得强大起来。

我和小溪哥哥一同向前奔流着，突然，几个可爱的小朋友进入了我的视线，只见他们把一艘艘纸折的小船放在小溪里，我高兴极了，托着小纸船飞快地向前奔跑着。跑着跑着，我来到了一块草地，小草们尽情地吸收着水分。

不知走了多久，我们又遇到了好几条小溪，我们汇聚在一起，成了一条小河，又获得了更强大的力量，我们带动木船在水面上航行，小鱼和我热情地打招呼，小蝌蚪成群结队地在水里自由自在地游来游去，有的在水里互相追逐打闹;有的卧在水底休息;有的三个一伙，五个一群聚集在一起，好像在说悄悄话;还有的藏在水草后面，好像在玩捉迷藏。不知不觉中，我们来到了果园，两旁的果树尽情地吸吸着水分，吸饱水后，果树立马变得精神抖擞。

走着走着，几条小河又汇集在一起，汇成了大江，我们团结在一起，获得了无尽的力量。我们托着沉甸甸的大铁船航行，人类利用我们发电，许多条鱼儿依赖我们生存，我们是多么的自豪啊!我们咆哮着，不断地向前奔腾着，我抬头望着湛蓝的天空，一朵朵白云悠闲地飘荡在空中，悠然自得地散着步，太阳公公在天空中露出欣慰的笑容，小鸟在空中津津乐道地谈论着旅行中看到的好风景。

穿过森林，越过高山，经过山村，路过城市，终于，我到达了目的地――海“大海，我来了。”我纵身一跃，投入到了大海的怀抱。浩瀚的大海无边无际，我在大海里又认识了很多新朋友。我不停地在大海里翻腾，掀起一波又一波大浪。

今又读《三国演义》，不觉感悟颇深，中间的不少情节都让人敬佩不已,《三国演义》以三国时期魏、蜀、吴三个统治集团相互斗争为主要描写内容。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。

关羽这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠，不觉对他可贵的精神感到敬佩，心想：要是现在人与他一样，社会将会多么和谐。

国家的统治不仅需要也需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他火烧新野，借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，七擒七放孟获，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅。他的智慧无人能比，连聪慧的司马懿也称绝

曹操从积极的方面为结束东汉末年政治黑暗和军阀混战做了杰出的贡献,曹操治下政治清明,社会生产力得到了恢复和发展.他打击了地方的士族门阀加强中央权力,奠定了当时的社会秩序,暂缓了土地兼并的压力.但是他生性多疑,为人严厉且头顶汉贼大帽,而且曾经有过盗墓,拿人肉充做军粮的丑闻.故历来为中国的文人和传统价值观所唾弃,这些都无法掩饰他作为一个英雄的光辉，这就是一个奸雄的一生。

还有赵子龙长坂坡单骑救主，巧用苦肉计、三江口周瑜纵火等等。

《三国演义》中的人物各具其态，有长有短。总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习。

当今社会，人们必不可少的一件工具就是手机。

许多人认为手机坏处非常多，什么使青少年沉迷于网络，其实我觉得这并不是手机的错，而是有些人的毅力太差，控制不住自己，如果毅力好，也就不怕会上瘾了，而且手机好处多多呢。

手机可以随时随地和人沟通只要一按号码，千里之遥可以近在咫尺，拉近人与人之间的距离，手机的附加功能强大，可以拍照听歌查字典，手机是及时的传递信息的工具。

与以前同学多交流，可以保持原有的关系;与现在同学多交流，可以增进友谊，遇到疑难问题时，可以用手机进行讨论。一些手机的拍摄功能，可以随时拍下一些有意义有价值的东西。还可以向老师汇报学习情况，疑难问题也可及时找老师请教，在学校遇到困难也可跟老师反映。当学生外出游玩或在其他地方遇到危险时可以及时向家长，老师或警察求助。

当然，手机也是有弊的，前几天，老班在自习课上就收了一部手机，事情是这样的：安静的自习课，大家静静的看着书，突然一阵铃声想起，大家都以为是老班的手机，可是却不是，这是大家在寻找着，终于，全班包括老班都在盯着一个人——余志良。大家都目光向他投去，老班走到他面前，并没有说太多的话，将他的手机也拿走了。班里没有人说话，只是有些叹息!

所以说想要玩手机，不是不可以，可以也应该分时间，分场合，不能太过于过分。有时候，手机也是我们休闲的用具，当你累时，它会减轻你打压力，所以，手机也是有好处的。

瑟瑟的寒风在街上呼呼的刮过，大雪纷纷扬扬的落下，整个世界似乎成了大冰箱。

我站在车站的“普通上车处”，看见不远处立着一块牌子，上面标着五个鲜红的大字“母子上车处”，可在母子上车处的两个栏杆间，却站着四个大叔。

第一个大叔披着一件大衣，穿着一双黑的发亮的皮鞋，一看就是个大老板，对边上那位妇女视而不见;第二个人像是个退伍军人，身穿绿色军装，戴着军帽;第三个人裹着一件棉袄，戴着一副眼镜;第三个戴着一个口罩，好像是个医生。都是有文化的样子，他们并不像是文盲，却一个个的都微闭着双眼，装作看不见。

我猜，他们都在想：“你都为社会贡献了这么多，也应该享受这个待遇，没有什么大不了的。”想着，他们就心安理得地排在了“母子上车处”的队伍里。

他们的行为让我想起了平时我们身边的事。比如：在“禁止坐人”的标牌下还坐着人;在“禁止丢垃圾“的牌子旁，垃圾却遍地都是......明知故盲的人就在我们身边。

这些假文盲真是太可恶了。他们不仅没有同情心、冷可无情，还自私自利。他们自认为是很小的事情，就足以可以体现他们卑劣的品质。

他们就是为了自己可以占到一点小便宜，而舍去自己的身份，假扮成不识一个字的文盲。他们不是没文化，而是没有公德心。

“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”要做一个富有公德心的人!

今天，我看了一幅漫画，漫画的内容是这样的：

一天，红旗小学五年级的小红和小明背着书包一块儿上学。小红扎着两个小辫子，身穿花裙子，脚穿一双黑色的布鞋。小明梳着中分头，穿着一件白色衬衫、一条黑色牛仔裤和一双白布鞋。他们快到学校时，看见路旁有一个垃圾桶，垃圾桶周围有许多垃圾。小红指着垃圾桶说：“现在生活好了，生活垃圾也多了，人们乱丢垃圾，宁愿仍在垃圾桶旁边，也不愿意多走一步扔到垃圾桶里。”

小红向前走去，她把垃圾捡起来扔进了垃圾桶，可是小明却在那里站着不动。过了一会儿，小红对小明说：“你快来帮忙捡呀。”小明似乎想到了什么，他从背包里拿出笔和纸趴在地上写。

小红已经把垃圾捡完了，小明也写完了，他把纸条贴在垃圾桶上，纸条上写着“文明只差一步”。小红对小明竖起了大拇指，笑着说：“你真棒呀!”

我从这幅漫画中明白：文明只差一步，警告那些乱扔垃圾的人。文明只差一步，只要你再走一步，就可以获得文明。

诗人顾城曾说过："黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。”哪怕生活中仅余困顿与匮乏，哪怕整个世界都对你恶意相向，只要追求你所信仰的，坚守你认为有价值的，精神的富足便会常伴你身，幸福快乐的阳光也将撒满你窗台。

逍遥游于天地，曳尾于泥谭间，追求自由的你将简陋匮乏的生活过出了时人难及的幸福，丰盈精神之深邃虽逾千年而余韵未绝。

以先生才学，虽未必经天纬地，却足以宰执一国，享荣华富贵，但你却以楚国庙堂之上供奉三千年的神龟为喻，婉拒了楚王请你做官的邀请，而甘守贫困。你的生活只是挣扎于温饱线上，不得不日夜操劳，但你的精神是富足充盈的，你的心灵是幸福愉悦的，你自追寻着你所最向往的——哲思，你自坚守你所最珍视的——自由。有此等之丰盈精神，此等对精神追求坚守，你当然能不改其乐，现实的贫困又怎会添其烦忧?

"日月笼中鸟，天地水上沤”，相较于自己精神上追求与坚守的自由与哲思，现实生活中的贫困潦倒只如蜗角之争，你——庄周的内心世界自然能充盈着快乐，你清淡如水而光华若日的充盈精神也可构建于此。可见哪怕生活在简陋穷乏之中，只要精神上有追求，幸福与丰盈便会悄然莅临。

"书生意气，挥斥方遒"，即便物质匮乏的现实生活限制着你，你依旧在如饥似渴的精神追求中收获内心幸福与精神丰盈。

主席家庭并不富裕，父亲屡次禁止他晚上点灯看书。但心有"韵泽东方"大志的他对中外思想之精粹的追求难以阻挡。他对父亲软磨硬泡，为此牺牲了不少贫乏生活中本就少有的乐趣，并冒险"窃读"。尽管生活艰苦，当他一捧起书，开始他精神上的探索与追求时，他的心灵便得到了润泽，进而生发出了无上的欢愉与精神上的富足，使之于无边的精神宝库中收获内心之幸福。

主席同志毕生坚持如此，并乐在其中。的确，假如没有他本人对寻求知识的精神追求，在那个平凡困顿的年代，他的生活必将缺乏滋养而暗淡无光，少了几多精神的充盈与心灵的幸福。何不坚守精神追求，在简陋匮乏的现实生活中点亮内心幸福与精神丰盈的烛火。

回望当下，面对巨大的压力与繁重的任务，多少人抱怨自己的生活太过单调匮乏，甚至因此认为人生无乐，而颓废沉沦。那么我们又何不听从我心，重拾并坚守精神的追求?如此我们便能在青灯黄卷，夙兴夜寐的生活中觅得人生的真乐，构建精神的丰盈。

朋友，即便生于简陋匮乏的深渊，也请不要忘记坚守精神的追求。如此，你便能在这片广大的园地中精神丰盈，内心幸福!

人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西;但他是一根能思想的苇草。

尼采感叹，人类是应当被超过的东西。

人，被超过的话那是什么?那是超人。

当今地球，人成了生物圈中的重要组成部分，不可替代。然而，站在食物链顶端的我们，可否也曾想过，我们，会被超越?

当我们是猿猴时，摘不到高处的果子，于是，第一个站起来直立行走的猿猴就成了超人;当我们茹毛饮血，过着野人一般的日子时，有一只猴子学会了钻木取火，学会了烘烤食物，那么他就是超人。第一个制造飞机到天上去的人，第一个发现宇宙奥秘的人……他们都超出于平凡人，他们都可称之为超人。而超人的定义，则来自于对某个重大问题有特殊贡献的人，又或者说他走出了我们平凡人走不出的深渊。他们成了第一个吃螃蟹的人，走出了绝大多数人都还在畏缩、胆怯的那一步，他身先士卒，斗志昂扬地向未知发出了挑战。

有一群对着屏幕看皮影戏的人，他们从没转过头。终于有一天，其中一个人鼓起勇气转了头，迎面是一片白光，他适应不了那突然的光亮，待他适应后才看到外面的世界，才知道这个世界有这么多未知的领域，未解的谜团。他跑回去告诉族里的人，可是却没人相信，反而说他背叛了族群，回头是会死的。族中的人不肯回头，而他却再也适应不了那个只能看皮影戏的黑暗的山洞了。

每一个敢为天下先的人，面对的都是对未知的恐惧和周遭同伴质疑的眼光，他们是否委屈，是否害怕?也许都会有，但，他们没有退缩。超出平凡人，是一件痛苦的事，会被否定，会被质疑，这是人类社会进步必须要经历的磨难，我们必须忍受因为争取进步过程中带来的镇痛，只有这样，我们才有可能进步，才有可能发展。

人是一根会思考的芦苇，人是介于禽兽与超人之间一种生物。人类在深渊中书写辉煌，在平凡中创造奇迹，这才是一个有些有肉的人。我们只能依靠自己的头脑与双手，不停地实验、创新，这是我们人类区别于只会繁衍的动物的标志。

我们深深地烙下脚印，一个又一个，前方的道路荆棘满布，但它挡不住一颗热烈的、正在跳动的心。

是谁给了我希望?是谁给了我帮助?是谁给了我教益?是谁启迪了我?是您，语文。

您是一位伟大的文学家，知识都是从您那传授过来的。您是一位勤奋的园丁，我们的成长都是您的辛酸换来的。您是一位德高望重的教师，教育着我们，培养着我们。您是一位慈善的母亲，教我们独立、行走、说话。

啊，伟大的您，是您给了我们希望，给了我们语言，给了我们力量，给了我们幸福，给了我们生活!

啊，语文，您是一本神话故事的创始人，让我们这些小孩子沉醉于您的故事里，让我们体会到无穷无尽的知识。啊，语文，您如玉，诱惑着我们。您如花，沉浸在花香中。您如天，宛如胸宽的天空拥抱着我们。

如果没有您，我们就无法体会108位好汉的气概。如果没有您，我们就无法感受林黛玉与贾宝玉的真挚爱情。如果没有您，我们就无法知道孙悟空的厉害。如果没有您，我们就无法知道诸葛亮的聪明睿智。

语文，您让我们知道了悠久的历史、文化的传统。串古今，照未来。

当我有困惑在我身边，困扰着我，您总会帮我驱服他。当我不会写一道题时，您总是会跟我说：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”使我振作精神，努力向前进发。当我去参加比赛却又不敢上台时，您总会说：“东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。”连曹操都有信心去打败敌军，我也要努力，树立信心，并为之而奋斗，去做一个有抱负的人。

俗语说的好：“读万卷书，行万里路。”虽然我选了一条石子路，踩上去特疼，只要有您在我身边，我就有了欣慰。是您一直陪伴我走完石子路。在走的过程中，是您一直在鼓励着我，安慰着我。我相信，后面的路，肯定是一马平川。

语文，是您促使着我们向前发展的动力。是您让我们渡过一个个难关。是您造就了今天欣欣向荣的社会。是您创造了这个神秘的宇宙，可爱的世界。

语文，谢谢您，您使我学会了感谢，您使我学会了成长，您让我们懂事多了。

我在内心发誓：“等我会写文章时，一定先学好语文。”

中华上下五千年，历史悠久，而四大名著一定在其中占着重要的地位，这个暑假我又重读了四大名著，最让我难忘的还是红楼梦。

红楼梦作者曹雪芹，原名曹霑，意为会受到皇上的照顾和”滋润”，年少时过的也是锦衣玉食，衣来伸手饭来张口的贵公子生活，雍正初年，由于封建统治阶级内部斗争的牵连，曹家便逐渐衰败，这一转变，使曹雪芹深深看透了世态炎凉，从此他远离官场里的勾心斗角，无视权贵之人，一生清贫，以坚韧不拔的毅力专心致志的从事小说红楼梦的写作和修订，批阅10载，增减5次，历时十年还未将这一巨作完成，而红楼梦本身就由曹雪芹自己的故事为范本，真实度极高，从这便可见红楼梦的文学价值之高。。

当然，口说无凭，举个例子，红楼梦整本书为何是天衣无缝的呢?因为它每段描写都细节满满，都话里有话，都有背后的意思。从此也可看出故事的严密完整，如：第三十三回中宝玉被他父亲贾政误会，贾政痛打了一顿宝玉，得亏贾母赶来，制止了他，贾政这才停手。不打了，贾政心绪万千，想到宝玉是家中东山再起的希望，却那么无能，不禁哭起来。这一段乍看没毛病，实则反映了封建社会对人思想的固化，何为”不成才”?在贾政眼里，”不成才”就是不做一个思想僵化，一个完全服从君主的臣子，一个和别人一样的读书为做官的人云亦云的人，他为此而哭。多么可悲啊，而这，也是作者想表达的对世态的不满，这么一小个片段就足以看出这么多背后的道理，不禁让人感叹。

仔细观察，你还会发现每回的题目都是几句押韵顺口，玲珑精致的诗句，可想而知作者到底有多用心，多认真。

多愁善感的林黛玉，心地善良的贾宝玉，风趣幽默的刘姥姥…但整本书我最喜欢的还是王熙凤这个角色，她美艳动人，却也不是绣花枕头，八面玲珑，富有心机，作者成功塑造了这个角色。虽然我也不太喜欢她总对贾母献媚讨好，但她说句话，干件事能使每个人都满意，舒服，她从不急躁慌张，仿佛一切都在她的掌握之中，她的每句话都暗藏深意，令人捉摸不透。在那个重男轻女的社会凭着自己的能力和智慧在贾府这个严酷的小社会拥有自己的一席之地，也是很厉害了。

小说最后是一个悲剧结尾，林黛玉抱憾终身，贾宝玉也在最后看透了一切，出家做了和尚，正如曹雪芹12岁时，那样贾府也树倒猢狲散，逐渐没落了，逐渐被遗忘。

红楼梦没有写完，我也没有去读后人的续写，红楼梦将像断臂的维纳斯，虽有遗憾，却依旧令人惊叹，它将成为一座不朽的宝藏，继续等着后人的想象和挖掘，永被铭记!

今天，爸爸妈妈带我和我的弟弟去海边玩。

我和爸爸到达海滩后，爸爸撑起租来的太阳伞，对我说：“你快去和妈妈、弟弟玩，我在这里撑太阳伞，撑好了就来。”“好的，我这就去。”我说。于是，我到妈妈那里去了。我对弟弟说：“三万，叫姐姐!”“啊，啊……”弟弟“回答”说。妈妈扑哧一声笑着说：“他还不会说话呢，你让他叫姐姐，你岂不是徒劳嘛。”

这时候爸爸过来说：“走了，去海里玩了!”我就跟着爸爸去海里玩。哇!这么蓝的海水，它好像一块蔚蓝的宝石，镶嵌在地球妈妈漂亮的外衣上。大海这蔚蓝的颜色是谁给的?原来是蓝色的天空。晴朗的天空像一块大大的美玉，我觉得这块美玉可以和玛瑙媲美。在晴朗的天空中，偶尔可以看见几只海鸥在空中盘旋。在不远的码头上，有两只天鹅，像两只白色玉石嵌在那里。突然，我看见一个庞然大物，足足有七八十厘米长，五六十厘米宽!我大喊：“爸爸，快来!一个很大的，类似水母的东西漂到岸边来了!”爸爸连忙过来说：“这是一种水母，它会蛰你，不要碰它!”可是在这人声嘈杂的海边，谁能听到啊!还没有等爸爸警告我，我就用脚动了一下它，然后马上把脚缩回去。“没有事呀!”我对爸爸说。就在说话间，那只水母猛地向我游过来，可能要蛰我。我赶快往旁边一闪，幸好没有被蛰，否则后果就麻烦大了。

在海水里玩了一会，我到沙滩上休息。刚到沙滩，弟弟就打了我一拳，随后又抓起沙子往我身上撒。哎呀，我快脏死了!于是，我也抓起沙子撒向弟弟。哈哈，弟弟也变成了大花猫!我们就这样玩呀玩，一直玩到太阳落下海平面才肯罢休。

天色渐渐暗下来了，我们一家人一边听着大海优美的歌声，一边在数着天空中明亮的繁星……

意志，是我们走出失败的阴影，使我们善于总结失败的教训，是我们养成良好的学习习惯……可见，有了意志，才会成功的做好每件事。

齐白石年轻时，是个篆刻爱好家，他向一位老篆刻家求教如何才能练得更好，老篆刻家说：“你去挑一担础石回来，刻了磨，磨了刻，等这些础石变成了泥浆，你的篆刻就练好了。”齐白石真的挑了一担础石回家，夜以继日地刻着。这样日复一日，年复一年，础石越来越少，地上的淤泥的泥浆越来越厚。当一担础石化为泥浆时，他的篆刻技术也达到了炉火纯青的境界。

他不就是靠着那种坚强的意志才成功的么?唯有这种意志坚强的人，才能够以顽强的精神，百折不挠的毅力来战胜挫折和困难，实现目标。

成功的大门向来是超每个人敞开的，能否踏进成功的大门，关键是要看我们是否具有坚强意志，而坚强意志，是磨砺出来的。

在一个寒风呼啸的冬天，一位妇女抱着一个婴儿在母子上车处等待，但她却被挤了出来。

在母子上车处的通道上，有一群年轻、身强力壮的男子。只见他们毫无羞耻地站在通道上，他们个个面无表情，若无其事地等车。

只见前面几个男子中，位于龙头的身穿名牌大衣，长裤和皮鞋，好像一位有知识、有权威的官员。只可惜“人不可貌相，海不可斗量”这位有“知识”的官员把只有一步之遥的牌子上的大字视而不见，可见他的视力真“好”啊!

接下去的男人，紧闭双眼，穿着暖和的大衣，他见龙头已经就绪，何不把龙延传下去呢!所以便于龙头“同流合污”了。

下面一位，穿着时髦的羽绒服，脚蹬一双擦得油光发亮的皮鞋，戴着宽边眼镜;像一个知识分子，但他肚子里是否有墨，就只有他知道了。

嘿!这位啊!真是做好了准备。带着一个口罩，遮挡住了鼻子和嘴巴，但是他的眼睛却出卖了他的内心的慌张与不安。

相比之下，那对母子，身穿单薄的衣服，头上戴着一条薄薄的围巾。似乎只要一阵风吹来，就可以把她吹到。她可怜巴巴地被挤了出来，可却只有无奈地看着这群假文盲。路过的行人要么事不关己，高高挂起;要么就是敢怒不敢言。这群假文盲，无论穿着多少名贵的衣服，业遮挡不住他们丑陋的内心。母子上车处是表现社会对妇女和儿童的关爱，可这些看上去想饱读诗书的知识分子却损人利己，自私自利，贪图个人安逸不归他人方便。

其实生活中还有许多这样的坏风气，人们似乎已经见怪不怪，熟视无睹了。比如说，在公共汽车上设有的孕妇座，总有年轻力壮的男人坐在上面。但人们却敢怒不敢言。还有路边总有一个牌子写着大大的“请不要随地扔垃圾”，可有些人们仍然我行我素，把垃圾扔在地上。

有一句名言：“有一种财富是精神，有一种高贵叫文明。”希望这种不文明的风气永远在世界上消失!

我们班是个可爱的“动物园”，里面有各种各样的动物，都是我的好朋友，比如说：跑步飞快的“小猎豹”——林正涵

“小猎豹”——林正涵

我们班有个叫林正涵的学生，人送外号“小猎豹”，为什么要叫他小猎豹呢？因为他有着像猎豹一样的“飞毛腿”，因此，他的跑步速度非同一般。在每年的运动会上，他都会在长跑、短跑中为我们班争得许多奖项。在接力赛跑中他也是名副其实的主力，不管我们落下多少米，只要林正涵一出马就会全力以赴地为我们赶超回来，所以他是我们班跑步比赛的秘密武器，我最喜欢的“小猎豹”。

“小松鼠”——何伟祺

何伟祺是我们班的“小松鼠”，他非常喜欢吃坚果，而且总是喜欢和松鼠一样上蹿下跳，显得非常灵活。每次玩游戏的时候，我都一直捉不住他，他总是很调皮地笑着露出两颗大门牙和尖尖的小虎牙对我说：“李浩川，想捉住我，再等一百年吧！”大家说，他是不是像小松鼠呢？那样灵活、那样可爱的讨人喜欢。

还有方紫菱是我们班的副班长，她聪明伶俐，爱蹦爱跳活像一只小白兔；钟语霏讲话总是那么轻声细语，对同学都很温柔，像一只温顺可人的小猫咪。我的“动物朋友”可不止这些哦！还有霸气凌人的“大老虎”谢雨桐是我们的“大王”班长，身体壮壮的“大熊”宫治晟是我们班的大力士……如果你们想来参观这个有趣的动物园的话，那就请你快来四4班吧，而且还是不需要门票免费参观的哦！

站在山脚下，举头就可以看见尖耸入云，仿佛一个锥子般插入天空的山峰。这是张家界的山。

我们首先需要搭乘垂直高差335米的天梯上到第一座山上。我看到很多外国人和老年人跟着旅游团一起来。外国的年轻者们全副武装，好像想要征服这座山。老爷爷老奶奶们人手一根棒子，动力十足。

山上是十几度的气温和一片让人张不开眼的白。有些人累得气喘吁吁，从嘴里吐出浓浓的白气。有些人则往高处的瞭望台上爬，像有用不完的精力。

我爬到一个叫天台的地方。如果要到天台终点，则要上186阶台梯。对于累得不行的人来说，186这个数字让人感到万分疲惫和遥远。但下面那句“不可不去的景点”又十分诱惑人心。我还是决定爬上去，累又如何呢?前面那么远不也爬过来了吗?我们爬到一半，遇见几个下来的人。他们对我们说：“不去会后悔，去了更后悔，你们年轻，去看看吧。”

当我爬到那所谓的天台顶峰，我觉得那个人说的没错。不去，你不知道上面有什么，会后悔。但他后半句说错了。去了，你看到的只有白茫茫的一片，压根什么都看不见。但是，我一点也不觉得后悔。因为最起码我知道了上面究竟是个什么样子，什么也没有也没有什么关系。

同学遗憾的说，没把照相机带上来，这样就可以证明我们上来过。我笑笑，然后指了指他胸口：“自己心里知道就好了。”

楼上有很多小猴子。它们也不怕生，活泼的很。你如果有东西给它吃，它自然会一直跟着你。胆子更大一点的，会直接来和你抢。有个人可能不知道猴子会如此大胆，于是边吃边走着。我看见那只猴子沿着树干爬到树上，然后跳腾着到那个人头上的树枝上，猴子的手向下一伸，那个人惊愕的抬头。等他看清楚那个是个什么东西时，猴子已经把吃的抢走了。

站在著名的“天下第一桥上”。我感觉不到丝毫恐怖。周围全是白雾，我看不到周围的样子以及脚下的世界，我感觉不到任何紧张和害怕，我眼里也只有脚下的路。天下第一桥，大自然的鬼斧神工。

在下山的路上，经过了一个挂满“愿望”的地方，充满了人么希望与快乐。我随手拍了一张照片。回到车里，仔细看这张照片，有一个牌子上写着“一切都是最好的安排”。我觉得它说得很对，就像《牧羊少年奇幻之旅》里所说的“天命”一样。

张家界之所以美，是因为勇敢的人站在最高处看到了山脚下看不到的景色

张家界的美得用心看才看得真切。

人生，就要敢于攀登。不要担心翻过这座山就没有了。每一个明天，都是一座山。

在文学是史上，《红楼梦》被称为我国古代长篇小说中现实主义的高峰，其深远的社会影响并不仅仅在于它高度的思想性，更在于它无与伦比的艺术价值。

《红楼梦》以贾府为中心活动舞台，以贾宝玉与林黛玉的杯具感情故事为主要资料，经过对贾、王、史、薛为代表的封建贵族家庭由盛至衰的发展过程及豪华奢侈生活的生动叙述与描述，客观而真实地揭露出封建社会的腐朽与黑暗，并明白无误地预示了其无可挽回的覆亡趋势。

《红楼梦》在艺术上的成就是巨大的，这首先体此刻典型形象的塑造上，它探索到人物灵魂的深处，描述了不一样人物的精神面貌，塑造出不一样的典型。这一大群性格鲜明，有血有肉，真实可信的人物形象，在读者面前展现出一道瑰丽的艺术画廊。在这一人物群中，不仅仅有大家闺秀，豪门公子如主人公：贾宝玉，林黛玉，薛宝钗，王熙凤等。作者还着力刻画了一个个聪明伶俐，可爱却位卑的丫环、女仆，如晴雯，鸳鸯、紫娟等。

可是，我觉得或比较喜欢晴雯。能够说她是丫头里面最出色的一个吧!晴雯原是贾府世仆赖大家买来的，能够说是仆人的仆人，因贾母见她“十分伶俐标致”，于是被像小礼物一样孝敬上来。她“身为下贱”身世可怜到连家乡父母也不记得。但她却开朗倔强，心思纯正健康，不像林黛玉那样抑郁凄苦更不像花袭人那样温婉卑屈。在她身上包含着一种叛逆精神，举个实例她对王夫人、凤姐等高居于她头上，掌握她生死大全的“主子”不屑一顾，还经常以犀利的言语直揭袭人的虚伪。几乎能够说她是大观园中一个最悲惨的牺牲者。只因模样长得有点像林姑娘，就被骂为狐狸精，“四五日水米不曾沾牙，”就打炕上拉下来架出去了，连好些的衣服也不让带走，最终被摧残屈死。

《红楼梦》又是一部充满想象的书，它留给太多的奇想、遐想、神话，还来不及好好梳理，所以需要我们的智慧的信息……它使我们猜测，使我们迷惑，使我们进入了另一个世界。于是我们觉悟了：原本世界上有那么多种有待探索和发现的世界。

《红楼梦》更是一部百科全书，并且不仅仅是封建社会的。几乎是，我们的一切经历经验喜怒哀乐都能从《红楼梦》里找到参照，找到解释，找到依托，也找到心心相印的共振。

《红楼梦》高妙的艺术价值还在于它浸透并散发着浓郁的中国传统文化的底蕴。举个实例诗词歌赋，绘画，音乐，雕刻，建筑等等艺术领域的广泛涉入，和服饰、膳食、酒令，灯谜等等民俗文化的融汇和点缀。这些艺术、民俗在文中的运用，不仅仅是增强细节的真实性，还使文章富于生命力并充满诗情画意。

《红楼梦》不愧是一部永垂不朽的巨作啊!