七年级启示作文(通用20篇)

一年一度的圣诞节又要到了，可我们是炎黄子孙，应该继承我国悠久的历史文化，传承和发扬中国的传统节日。因为它清晰地记录着中华民族丰富而多彩的社会生活文化，承载着博大精深的历史文化内涵。

在星期五下午，同学们聚集在红山区第九幼儿园门口，来参加朝思梦想的庙会。在老师的带领下，我们穿过了一条“阴暗”的小走廊，这时，一根根如剑般的光束闪烁起来;一阵风吹过，它们还响起来，那声音清脆优美。我定睛一看，哈!原来是一些五彩的小玻璃!“呼——吓死我了，以为是刺客呢!”刚想喊“护驾”!一个同学擦了擦冷汗，长叹一口气。同学们哈哈大笑，随着欢快的气氛，我们在一个房间稍作休息后来到场地上，看到了许多老奶奶和老爷爷扭起了大秧歌，那样子既滑稽又好玩。我们又来到多功能教室看了“皮影戏”---三打白骨精，这是我第一次看皮影戏，觉得简直就是动画片与京剧的完美结合!简直太好看了!紧接着，我们开始了新年庙会活动，有传统剪纸艺术，还有美味的小吃……展台上的商品称得上琳琅满目，应有尽有，我选了几件心仪的商品，突然发现走廊有些冷冷清清的——哈哈!我们班的“小吃货都跑一楼选好吃的去啦!

这次庙会虽然短暂，但我的收获特别大!两个玩具和一堆美味，大饱口福哇!同时，我也受到了祖国传统文化的熏陶和节日气氛的感染。我们组建自己的购物团一起买吃的，一起买玩具，讨价还价，原来合作是这么愉快的事情!我们还一起送给老师们美味的小吃，看到老师们幸福的笑容，让我学会了感恩。

弘扬祖国传统文化，传承中华美德，从我们做起!

在两小时内，整整一大群的水族部队围绕在“鹦鹉螺”号周围戏耍、跳跃。有海婆婆、碧琉璃鱼、条纹鳃鱼……它们同时发出炫彩夺目的光芒，非常好看。突然，有人发出一声凄厉的呼救。一名船员的身体正被大章鱼的吸盘吸住。我和大家一起手持斧头，拼命挥舞。“平平，醒醒!”我惊恐地睁开眼睛，发现是妈妈站在床前。“你是不是又做梦了? 又梦见海底两万里了?”妈妈急切地问。“是的，妈妈。”我长吁了一口气回答道。

我从小就喜欢军事、喜欢潜水艇、喜欢大海。一天，我在图书馆看到了《海底两万里》。我看了几眼就立马喜欢上了，几乎一口气读完了整本书，连吃午饭的时间都错过了。为了更加认真地看，我让爸爸给我买了一本。我把书放在枕头底下，经常睡觉前看上几段。

这本书讲述了阿龙纳斯教授、鱼叉手尼德·兰、仆人康塞尔坐上“林肯号”驱逐舰，追击一只海洋怪兽，受到怪兽的重击掉进海里。后来，被“鹦鹉螺”潜水艇号救起来。内莫船长带着他们一起环游海底世界，看到了海底森林、从来没有人去过的南极、海底古城亚特兰蒂斯……

看着这本书，我也仿佛跟着他们一起做了一次环球旅行。海底神奇的世界深深地吸引着我，我经常做梦都梦到了。后来，我让爸爸买回一张很大的世界地图。爸爸仔细地告诉哪里是太平洋，哪里是红海，哪里是南极，哪里是挪威海岸。听了爸爸的介绍，我对这些地方更向往了。“爸爸，能不能带我去这些地方玩啊?我觉得大海是最好玩的。”我试着问爸爸。“这些地方太远了，等你长大了，肯定了有机会去的。”爸爸说，“海底确实是个神奇的世界，你现在好好学习，以后自己去发现大海深处更有趣的东西。”

看来，现在去珊瑚岛、南极、北冰洋这些地方玩是不可能的，我只好再去看《海底两万里》了。每看一次，我都觉得很过瘾。到今天为止，我可能看了有十几遍了。我希望有一天，我的海底两万里之梦能够变成真的。

爱是小溪，爱是大树，爱更是每个人漫漫成长路上不可缺少的一部分。爱有很多种，朋友之爱，伴侣之爱，家人之爱，我今天要说的就是最后一种。这种爱是日常的，琐碎的，不起眼的，它还有个名字，叫——亲情。

有一次，爸爸让我挑战一下，做做奥数题。我虽然很不愿意，但还是硬着头皮答应了。可是，一拿到题目我就后悔了，上面尽是一些没学过的题。十分钟过去了，半个小时过去了，一个小时过去了……我一题都没做出来，手边是一堆堆被揉成团的草稿纸。我急了，把笔猛地扔向题，墨水溅了出来，题目被染得模糊不清。笔在纸上打了个转，又“啪”的一声掉在了地上。妈妈听见了，过来安慰我道：“你能答应做奥数题就已经很好了，第一次遇到这种题不要急，换个思路再重新想一想。”我的心情顿时好受了许多，又继续思考起来。

奶奶在门外转来转去，每五分钟就进来看一看，有时还忍不住地问：“你会了吗?是不是有新思路呀?”爷爷也时不时地推开门，问：“孙女儿饿不饿呀?看我给你切了水果哟!”

还有五分钟就两个小时了，门又一次被打开了，这次来的竟是爸爸!我冲他大吼起来：“都怪你让我写奥数题，两个小时一道题也做不出来!我学校作业还没做呢……”说着说着，我的眼泪又不自觉地淌了出来……

我一通宣泄之后，很快又害怕起来，因为我刚才口不择言地对爸爸说了很多不应该的话。没想到，爸爸不仅没生气，还心平气和地说：“这题对你来说确实比较难，我来教教你吧!”就这样，在爸爸的耐心指导下，我做出了人生中第一道奥数题。

亲情是雨，带走烦躁，留下清凉;亲情是风，吹走忧愁，留下愉快;亲情是太阳，带走黑暗，留下光明。

寒冷的车站边，一对母子躲在“母子上车处”外面等车。然而，一边“母子上车处”却有许多“假文盲”，完全无视杆子上醒目的“母子上车处”的牌子。

这些“假文盲”一个个身强体壮、昂首挺胸、闭目养神、心安理得地享受着“母子上车处”提供的便利，却把衣着单薄、冻得发抖的一对母子挤在一边。

他们真是“文盲”吗?非也，大概是“选择性”的，在“母子上车处”，他们是文盲;但在“免费供给处”，他们就不是文盲，削尖脑袋、争先恐后了。这些“假文盲”，他们不讲社会公德，吃相很滑稽、难看，现实中却比较普遍，这种现象已经成了社会上的毒瘤。文盲不识字、没文化，固然可怕;但是这种没有社会公德的现象，则是社会上的“文盲”，比普通的“文字盲”更恐怖、更要不得。“假文盲”只顾一己之私，把社会变成了黑色，这毒瘤一定要切除。

我们全国每年大约有2000万婴儿出生，如果“假文盲”泛滥，2000万母婴们就会被“假文盲”凶猛的海水淹没：排队丧失优先权，“母子上车处”形同虚设，“妇婴专用座位”被抢坐……“假文盲”不遵守社会公德，导致弱势人群的利益受到侵害。

也许我们可以让这些“假文盲”想想，如果他们家里的妇孺的权利这样被侵犯，他们作何感想，又或者他们每人抱一个20来斤重的婴儿排队候车、亲身体验一番，也许他们就洋相尽出：左手拖着婴儿腿，右手揪住背，婴儿扭来扭去，像一只滑蚯蚓，“假文盲”怎么也抱不住，突然脚底一滑，婴儿猛地前倾，从“假文盲”手里滚下来，掉在地上，接着，婴儿雷鸣般大哭，一把鼻涕一把泪，而“假文盲”也摔倒了，来个“狗啃泥”。

我国是礼仪之邦，向来有古训：“去得一己之私，便是一分圣学”，“勿损人而利己”。这个毒瘤得治，那么，怎么治呢?首先，用“药”内服，我们将社会公德牢刻于民众心，明礼知耻，以文明规范言行，“母子上车处”并非私人空间，不是“假文盲”的地盘，不可将自己的舒适立于母子的不适之上。其次，用“罚”外用，我们建立“黑名单”制度，黑名单上的人一年之内不能乘坐该类交通工具。

“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，“假文盲”，要不得!

我看的是新版的《文化苦旅》，旧版的因某些原因成了众人连年恶语倾泻的对象，但即使如此它仍凭借深厚的文化内涵获得了许多荣誉，于是有了新版的《文化苦旅》。我不禁想到，如果哥伦布当时发表了日心说，是否能实现科学战胜神学的转变。但布鲁诺的下场告诉我，从个人生命角度看，哥伦布的选择无疑是正确的。

都说上有天堂，下有苏杭。世人皆知杭州之美，但很少人知道，杭州的这份动人是经过数代人的努力创造的。不管是多有才的白居易还是苏东坡，在杭州面前都首先是一个水利工程师。杭州长官钱镠，为了保存完整的杭州，忍下顽泼傲气，不与强权开战。由此观之，今人对环境保护的思想深度远不及古人。看到因为核污水排泄引起的争执，看到温带国家因极端天气晒熟海滩贝类，我想，我们也应学学古人，念念杭州宣言了。

“即使是巧合，也是一种伟大的巧合。”从余秋雨的这句话里，我看到了一种大气的、使人心折的，对历史和对文化的尊敬。在道士王圆箓对莫高窟进行破坏性的整改时，在斯坦因将融贯了三大文明的莫高窟文物带走时，余秋雨先生字里行间的惋惜和恳求令人动容。他这样说：“这里也难，那里也难，我左思右想，最后只能跪倒在沙漠里，大哭一场。”我想，文化的尊重和认同感是我们人区别于低等生物的一个重要标志。在数千年的人类进化里，我们人类逐渐建立起了一套套文明体系，将不同的人或物联系在一起。“人本是散落的珠子，文化是柔韧的细丝，将珠子穿起来成为社会。”从青铜铁器到琉璃瓷瓦，从以叶蔽体到霓裳羽衣，中国的文化泉流从不间断。我们用数千年的时间去沉淀文化，同时也在用相同的时间去与文化共舞。通过余秋雨先生的手记，我读到了文化人的坚守与长情。他们的力量穿过时空奏响，那样铿锵有力，使我潸然泪下。

在袁隆平院士去世的那一天里，无数的人民自发地为他送别，无数的人民为他悼念。在那一刻，我突然想起“人民有信仰，国家有希望”这一句话，我于是懵懂地明白，使中国成为这样一个文明古国的，不仅是有意识的传递，还要这个民族的胸膛有一把火，不绝地燃烧。同时我也看到，不是所有的人，胸腔里都有这样一把火焰。文中，作者也描述了蒋孝琬这样一个对于“背叛文化”几乎没有感受和心灵煎熬的人物。他生不知年月，死不知归处，却在敦煌石窟文物外运中扮演一个非常重要的角色。面对这落差，谁都只能叹声这是“一个古老民族的伤口在流血”。

书里，余秋雨先生有时用文化讲述故事，有时用故事引出文化。跟着他的墨迹，我仿佛也游历了大山大河。在喀什，我跟着一群考古学家为这昆仑第一城跪身；找苏东的旧路，用文字为这位可爱的诗人平冤；看见那座见证了太久历史的废井的冷眼；赞颂那位既能做出重大国事决策，又能演算欧几里得几何学，还能一天射猎三百一十八只野兔的康熙皇帝。每读一处，就收获一处。

纵使很多人认为这本《文化苦旅》比起旧版的来说主观性更强，但我读来也仍感惊叹。它向我展示了文化的神采奕奕与生命力。

慵懒的日光里，窗外依旧轻风醉人，戏弄着湖畔柳条。脚步迟疑，又一次徘徊。锁不住凌乱步伐，不经意踩碎了日光的倩影，掉进眼里眉间，徒增一丝幽怨的迷离。继续前行，静默在永恒的yesterday，伸手抚慰烦躁的心灵，追寻路畔你瞥见的痕迹，心绪仓皇如麻。匆匆陌路，谁人理会?只道是一次梦断天涯!

光阴苦短，人事一如流沙。等待的日子里，依旧云淡风轻。凌乱了心绪，狼藉了书桌，思绪变得杂乱无章。放纵的记忆无端地泛起明晃晃的涟漪，坠入古色古香的心境里。一怀愁绪，几许离索，泪痕红浥鲛绡透。

眉聚黛峰，岁月沧凉，道不尽盎雨水覆盖的回首。无奈滋生起一种惊异和悲哀。

天青色，空等烟雨锁浓眉，叹流年，只道人世尽沧桑。夜未央，灯光游离。下弦月莲步轻移又到西边，沉浸在馥郁的月光里，不禁使人醉意丛生，朦胧中推起门闩，杨柳依旧骄傲地招摇，弄碎的月影，碰触的仍然是满地飘零的落花，一片冰凉

曲中无别意，怕是为心愁。幽暗的灯光里心中增色一份淡淡的安宁，伴着时间的色泽，尔我游戏人间;纯美的音乐间唱响内心默默的守候，裁剪华美的词句，留下些许取暖的回忆漂泊在字里行间。作别又一次的怒放心花，掩埋了尘世的悲歌绝舞，却掩埋不了思绪的信马由缰

走在深秋里，我收成着坎坷与芜蔓。风凄紧寒霜降，残照当楼;容颜逝红唇淡，秋心为愁。觉几度魂飞梦惊，教人怎不伤感?

人生亦如匆匆瞥见的疼痛，谁也别想熄灭我心藏的火种，就像不能阻止大雁在南北方迁徙的自由一样，就是我一生也漂泊不到那片梦想的天空，我也总是一刻不停地走在寻梦的路上

今天我看到一幅漫画，漫画内容如下：

有一对好朋友，他们失业了，打算来到工地上搬砖，厂长交给他们的任务非常简单，就是搬几块砖。两兄弟来到了指定的地点，只见老大来到了这一堆砖的前面对老二说：”我先搬两块。”说完就弯下腰，吃力的抓起两块砖，抱起来转身就走了。老二见了也吃力地抱起两块砖，没走几步老二喊道：”嘿：朋友，这还有一块，干脆你把它搬了得了。”老大冒出一句：”凭什么我搬?你最后，你搬完算了，更何况我是老大你是老二，小的要服从大的。”老二气得脸都红了，气愤地说：”只有五块砖，我们两个人班总有一个人要多搬一块吧?反正我才不会搬呢!你居然是老大，我是老二，大的，应该让着小的，难道不是吗?”……

就因为这点小事两个兄弟开始吵起来，友谊的桥梁即将倒塌。

这个时候老二说了一句：”我有一个办法。”说完便见他放下抱着的两块砖，拿起了一块砖费尽九牛二虎之力把那块砖一分为二，他把一小块放在老大的那两块砖上，把另一小块放在自己的那两块砖上，”这不就解决了?看看我，才不想知道木鱼脑袋!”老二说。

老大，满脸阴沉而，老二呢?却露出了笑容得意洋洋的。

这篇漫画讽刺了那些不爱吃亏，总是爱占小便宜的人!

这座城市的主干道再次水泄不通。闪烁的车灯与晚霞交错，令人烦闷。

他急匆匆地从堵在路中间的出租车上下来，一只手忙着付钱，另一只手紧紧将手机按在耳边。

"我已经在路上了，患者等不了，你们先进手术室……”

他将手机塞回口袋，脚快速地交错开。他穿梭在车龙之中，额头上早已布满密密麻麻的汗珠。他一边小心地躲避着道上的人与车，右手的拇指、食指与中指不自觉地弯成了持镊子的形状。

这场手术迟早要来，他也早已为此做了充足的准备。但他显然没想到会是此刻，在他值完班回家的路上，在这城市马路的晚高峰之中。

他终于来到了人行道上，与车流反向而行。他的脸色愈发通红，眼中的血丝清晰可见，脚下几度趔趄，显然已拼尽全力，达到了力所能及的最大步行速度。

忽然，他停了下来，悬在天边的夕阳照在街边小店的橱窗上。橱窗里的小熊有着漂亮的棕色卷毛，玳瑁石似的眼睛映着暖光，闪闪发亮。

似曾相识。

再从店里出来时，他依旧形色匆匆，然而眉梢眼角似乎被夕阳镀上了些许温暖，脚下的步伐也多了几分从容与沉稳。

他紧了紧怀里的小熊，想起病床上那双同样纯真美好的双眼。病情汹涌，或许经历这场脑部肿瘤切除手术后，那女孩部分的脑神经会受到损伤，将无法再拥有灵敏的指节。倘或她不愿与心爱的钢琴告别，那么复健的路必是无限艰辛。

“若真是那样的结局，至少能让她知道她不是一个人在坚持吧。”他心想。

“但或许这礼物也是多余。”他喃喃，右手又不自觉地弯曲成持镊子的形状。

烈日当头，一个人随意地倚在一只瘦弱的树树枝上，用帽子遮住脸酣睡起来，树苗被他的身躯压弯了，“吱呀吱呀”叫着。另一个人刚好路过这儿，准备去给自家的树苗浇水，他不解地看着眼前这个人，眼睛瞪得大大的，“你干什么?”坐在树苗旁边的那人懒散地拿下头上的帽子，不情愿的把头转过来，树苗仍然咯吱咯吱响着，几片心长出了嫩叶，也微微颤抖着。

“等着乘凉。”他回道。拿着水壶要去浇水的人吃惊极了，而那人却露出了骄傲的神情，他扶了扶眼镜，显然在炫耀他的“聪明”。拿水壶的人瞅了瞅那放在太阳下被晒的发亮的铁锹，无奈摇摇头，大步离开了。坐在树旁的人打了个哈欠，又不以为然的睡了起来。

这就是这幅漫画描绘的东西，这个靠在树苗上的人想等着树苗自己长大，为它遮荫，这是多么可笑!一棵大树成长需要多长的时间?为什么会有人想等着它变得枝繁叶茂，等着它开花结果?这个人难道还想着“天上掉馅饼”的这种好事吗?我不得不说，这个想不劳而获的人真是可笑极了。

但像这个人一样，做着这荒唐事的人可不少，说不定还有“五十步笑百步”呢，坦白说，以前的我也是一个这样的人。我总认为只是努力是没有用的，还不如闲着。这么看，我那时可真是太可笑了。

以前的我，异想天开地觉得不复习也能考个不错的成绩。确实，有那么一两次我侥幸地考得还不错。但也只有这一两次，其他都考得普通，甚至还有几次考得很差。你想种一棵树乘凉，然而你不给它浇水施肥，妄想着它会自己长大。最后的结果只可能是小树苗在烈日的照射下枯死了，太阳还是照到你身上，遭殃的还是你自己。

所以一分耕耘，一分收获。天下没有免费的午餐，天上也不会掉馅饼，一切不劳而获的事全都是不存在的。

我读了一篇文章《绽放两天的生命花》。它写了在非洲戈壁滩上叫伊米的四色小花，扎根需要五年，花期却只有两天。它让我明白了人生的真正意义。

文中说道在隔壁上，生长着一种叫伊米的四色小花。那里只适合根须巨大的植物生长，伊米却只有一条根，把根扎进土里就需要五年，而花却只能绽放两天。它的

根在土里避开演示，钻开硬土，坚忍不拔。它努力了五年，积蓄了五年。不为别的，只为它那绽放的两天，虽然只是短短的两天，可是在它的生命中它至少灿烂过。

伊米小花教会了我们人生的道理：生命的灿烂在于积蓄力量。

文中介绍道伊米小花有四片花瓣，每一片就是一种颜色：红、白、黄、蓝4种颜色。是多么奇特呀!如果它没有追求渴望光明的那种勇气，它怎能熬过那漫长的五

年，它怎能开出那无菜品分、美丽奇特的花朵呢?这让我想起了世界伟大的各学家爱迪生，他坚持不懈，为了发明电灯泡，他做过成百上千个试验，却从未想过放

弃。是他的坚持创新为人类做出了这么大的贡献啊!

伊米小花让我们明白了：生命的奇特在于坚持创新。

啊，伊米花是多么的伟大。是它的坚持无悔早就了茫茫戈壁上一道绮丽的风景啊。它灿烂了自己生命同事也有所作为，而那些碌碌无为的人，你们的生命有什么意义吗?你们的存在是否为人类做出了贡献呢?你们的生命甚至还不如这小小的伊米花吗?

有人说：伊米小花花五年时间去扎根，可只能绽放两天。这五年和两天相比实在是不值得，21世纪的新人类就应该多娱乐。如果依照这种说法去生活，对于社

会来讲，人们每天每时每刻斗都在休闲娱乐，没有人去搞研究，没有人再去经营公司，这日渐强盛的中国社会是必定会崩溃的。

而对于我们个人来讲：我们玩乐一

生，没有付出任何辛苦和努力，我们的人生就在这无限的享受中丧失了意义，时间就在这无尽的玩乐中慢慢的消磨。当我们满头白发时才发现，我们的一生无所作

为。因为享乐而碌碌无为的生活是多姿多彩，还是索然无味呢?如果我们的祖先也这样不知拼搏不知努力，我们现在是否还过着那种饮血如毛的生活呢?对于未来来

讲，休闲是应该多多，而为了我们的将来，唯一的出路就是奋斗!

伊米小花告诉了我们生命的含义：生命的意义因为有所作为。

伊米告诉我们的实在太多太多了，我一定会向它学习，坚持创新、有所作为，为我的生命增光添彩!

那是一个北风呼啸、寒冷刺骨的冬季，人们一如既往地在车站等候发车，可是，在有“母子上车处”几个醒目大字的牌子的地方站着四个男人，而真正的母子则小心地站在“母子上车处”外边，无奈地看着那四个男人——

第一个男人，头发整齐又亮，眼神有些呆滞，看着下方，好似有点躲避母子俩，他望也不望旁边的母子，他穿着貂皮大衣，脚蹬名牌鞋，身材有点发福，好似某机关的领导，却依然站在那儿若无其事。

站在他身后的是一个头戴大盖帽身穿军大衣的高挑男子，他紧闭双眼，好似默念：“好多人都站这，我也可以站这。”他像一名军人，可违背了名军人该遵守的准则，可叹又可悲。

第三位男士，戴着眼镜像是个某有钱的知识份子，他穿着流行的羽绒服，皮鞋油光发亮，一身时尚穿着，却也不肯让步，他闭眼默想：“前面两位年轻小伙都堂而皇之地站在那，我为什么不能?我还是老头呢!跟妇女也没差多少!”

最后一位，穿着厚实，戴着大口罩，四下张望，好似极其害怕让人认出来，也许他正在默默祈祷，无人看见他。

四个男人堂而皇之站在母子上车处，而真正的母子则站在一旁，收收衣襟，在旁受冻。车开来了，男子依旧上车，是那样的堂而皇之，而母子们则退在一旁……

这是华君武的一副令人深思的漫画《假文盲》，“母子上车处”字字清楚，他们真的没有看到五个大字吗?不，他们看到了，是他们的公德瞎了眼，让他们成为文盲，这样的事在生活中比比皆是：立有“青青小草，请勿践踏”牌子的草地，赫然有脚印踩过的痕迹;图书馆里设有“静”的字，却喧哗嘈杂;公交车内有牌子写道“请勿抽烟”，却有人明目张胆地“吞云吐雾”……试问，如果你是一名摄影师，拍下的草地伤痕累累，那是怎样?如果你是一名求知若渴的学生，到图书馆里都是满耳嘈杂声又是怎样?如果你是一名环保工作者，看到车里的满地的烟头，那又是怎样呢?……文盲，令人同情，但是假文盲，令人可耻可恨!他们败坏了社会的良好风俗，破坏了人与人生存的环境，给人带来不便，这就是社会中的败类!令人所唾弃的败类!这种人，到哪都将令人厌恶!所以，请不要让人所抛弃，让人所排斥，主动让座，遵守规章制度，从我做起，给我们的大中国添上绚丽的色彩!

《丑小鸭》是丹麦作家安徒生所写的一篇作品。阅读后我收获不少，丑小鸭那坚持不懈的品质和努力向上的精神，深深地打动了我。

丑小鸭一生下来便很丑，父母不喜欢它，兄弟姐妹嘲笑它，小动物们看不起它。寒冷的冬天，丑小鸭再也受不了了，它跑出了鸭圈。天冷极了，多少次丑小鸭被冻晕过去，为了不被冻死，它只能在雪上来回跑，可怜极了。它非常羡慕白天鹅可以想飞到哪儿就飞到哪儿，于是它千百次努力地飞呀、跳呀，尽管一次次失败，可它没有灰心，没有放弃。终于有一年春天，丑小鸭在河边喝水，突然发现自已不是那灰溜溜、丑陋不堪的丑小鸭，而是那高贵优雅的白天鹅。原来丑小鸭本来就不是鸭子，而是一只白天鹅。可以在天空中自由的翱翔………

读完了《丑小鸭》，我明白了做一个人，只要不放弃，只要不怕困难，就一定会成功!

我非常喜欢画画，想把美好景色永远留住。最近一段时间，我参加了素描三级考级。老师每节课都让我们画考级的内容，画得我都烦了。我心里很不高兴，觉得老师也真是的，都画完一遍了还让画，我越想越怨老师。突然，我想起了《丑小鸭》这个故事，丑小鸭是经过不懈的努力才变成白天鹅的，我应该向他学习。老师让我们不断的练习是为了使我们的技巧更加熟练与完美，我不应该这样想老师的。我应该认真练习，努力考级过关，不辜负老师教诲和我的辛苦练习。这样我也高兴了，老师也高兴了。于是我又开始画，发现比以前画得更好了，我高兴极了，赶紧把画给画完。以后我每节课画得都很认真，每节课都有进步：我的形状画得更好了，黑、白、灰对比画得更强了，前面的功夫显然没有白下。

我一定会加油的，努力学习绘画，向丑小鸭学习。学习它那顽强勇敢、不屈不挠的精神，向着目标奋斗。我相信我也会向丑小鸭一样通过不断的努力，最终成为一只自由飞翔的“白天鹅”!

忆昔，总是搬一把椅子，捧一杯清茶，坐在门外品茶赏月。

幽静而又漆黑的夜，和月相衬，又增添了一份韵味。我品着茶的清香，望着荧黄的月，不禁浮想联翩。

“月上柳梢头，人约黄昏后。”“小时不识月，呼作白玉盘。”……由此可见，月是富有诗意、能使人浮想联翩的字。就像胡品清先生写的“楼”这个字一样，我认为，“月”却比“楼”更胜一筹。

赏夜观月，它是寄托愁绪的字：“我寄愁心于明月，随风直到夜郎西。”用这句诗描写忧愁之人的心情，自然是再好不过的了。而这些，更少不了“月”衬托出的意境，使人更能感到忧愁，并会有种身临其境的感受。

而忧愁之人多了，自然会有些许忧伤。而现在，也是可以用到月的：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。”仔细品诗，你会发现，它是由感慨、忧愁再到悲伤。而月，又为这一意境增添了一分凄楚，把它衬得更为忧伤。

相比之下，月是深受诗人喜爱的字。在李白、孟浩然等著名诗人的笔下，也常常会出现月的身影。“举头望明月，低头思故乡。”这句诗是海外游子望月亿乡的代表诗，出自著名诗人李白之手。是啊，若你现在身处他乡，在幽静的夜中看着美丽而又冰冷的月，谁能在深深的幽思中不怀念故乡呢?

在古代，月也深受欢迎。在描写苦楚凄惨方面，月可以把它衬得更为忧伤;但在高兴欢悦方面，月也可以使人的心情更为愉快，可以说是别有一番风味。

在参军作战的士兵离家远去后，妻儿老小总会吟道：“醉不成欢惨将别，别是茫茫江浸月。”这短短的十四个字里面却包涵着无尽的担忧、忧伤以及悲痛，使人感到无比凄楚。

回到现在，撇开一切不谈，只是赏月，你会发现：月亮小巧玲珑，晶莹剔透，给人了一份美的享受。“却下水晶帘，玲珑望秋月。”所要表达的就是这种意境，给人以华美无比，低调奢华的感觉，对所有望月之人的功用更是不言而喻。

一茶品完，夜色已深。我却对着明月有着许多的感慨。只可惜夜色已深，不得不归。我回头望望明月，目光中，却有无限的留恋。

今天，看见超市里有卖粽子的，我就央求妈妈给我买几个，老妈爽快地说：“明天我们一起包!”。

开始包粽子了，我麻利地拿起一片叶子，抓上一大把米，塞上了两个大红枣，费了九牛二虎之力才把口封上，才兴奋了没几秒，“呲”一声响，米漏出来了!我仔细一看，啊!原来是角破了。妈妈过来对我说;“不要急，看妈妈给你做个示范。”粽叶在妈妈手中飞舞着，我仔细的看着，心里暗暗发誓，下次只许成功不许失败!加油加油!

我再次卷起粽叶，角上填上小枣，又小心地抓了把糯米，笨手笨脚地堵上口。开始缠线了，这次我缠得非常紧，很像一个皱巴巴的老爷爷那沧桑的面庞。虽然丑，但是却包住了。我左看右看，怎么也分辨不出是什么形状。再看看妈妈包的粽子。哇!又漂亮又结实，不但棱角分明，还能看出是个圆鼓鼓的小胖子呢。于是，我不服输的劲头上来了，一定要包个好看的!

又到了关键一步，缠线!这次缠得时候，我想了想：假若是医生给病人缠带子的话，可不能缠得这么丑，肯定要美观一些。于是，我下足了功夫，包了个有模有样的粽子。但是，我忽略了一点，粽子虽然美观，但是，绑得却不够紧，不一会儿，就又破了。

我就像一个撒了气的气球，垂头丧气。思量再三，我想出了一个好办法。缠线时，我把线的一头用嘴使劲咬住，腾出手来，一手绕线，一手使劲缠。我打量着自己的作品，有型了，也紧实了，只是不太美观，像一只小哈巴狗趴在那儿。我忍不住咧嘴笑起来。

“这样就不错了，毕竟是第一次嘛”。妈妈笑着说道。

通过这件事我明白了一个道理：要想学会一样本领，就要坚持不懈的努力。

今天我看了一幅漫画，名为《假文盲》的漫画，它使我心中感慨万千，留下了很深的印象。

这幅漫画画了人们排队上公交车的事情：一对母子在“母子上车处”等候着公交车，那位夫人回过头望着也在这里排队的几个人，他们有的是医生，有的是军人，有的还是经理。他们手插在衣袋里，目中无人，装出一副什么也不知道的样子，让别人以为他们是文盲。他们不知道只有母子才可以在这里上车，以此蒙骗过关，早点上车。

看完这幅漫画，我十分愤怒：现在的人个个都是知识分子，是有文化素养的人。可就是因为他们那么的聪明，才会像漫画中的人物那样无视“母子上车处”这块牌子，自私自利的占到他们本来不能站的地方，不仅占用了那对母子的位子，还会给其他人添麻烦。这难道不是不讲社会公德的行为吗?

这使我想起了我生活中的一件事：有一次，我正在放学回家的路上，有两个高中生在我身边走过，他们衣冠整洁，衣服裤子上一点儿污渍都没有，看起来是文化素养很高的人。但其中一个高中生随手把刚喝完的牛奶盒扔进了不可回收的垃圾桶里，旁边的那位高中生居然丝毫没有劝阻。看到这些，我十分生气，牛奶盒是可以回收利用的材料，这一点是毋庸置疑的，但那个高中生却连看都没有看一眼就把它扔进了不可回收垃圾桶。明明是文化素养很高的人，竟然做出了像文盲一样的举动，这正是带过分了!

一个文明社会是由大家支持与帮助构成的，如果人人都不遵守社会公德的话，这个社会还有什么存在的意义呢?所以，从现在开始，让我们携起手来共同做文明的小主人，打造一个文明的社会吧!

小时候耳畔就回荡着一句话，名曰：“不以规矩，不成方圆。”年幼的我细细咀嚼着“规矩”“方圆”二字，也渐渐地明白了这句话真正的含义。

中华文明源远流长，而中华民族更是有着“礼仪之邦”的美称。古时，人们的生活中处处都有规矩——进食、走路、坐立、行礼等。虽然我们已经远离古代，但也应该守规矩。国有国法，校有校规，作为学生的我们也理应遵守规矩。

就拿校园生活来说吧，不迟到不早退是作为一个学生应当遵守、履行的义务。上课坐姿应端正，发言时需举手请示，不宜插嘴。下课不在过道长廊里追逐打闹，不打架不吸烟不喝酒不乱给他人起侮辱性绰号，上下楼梯乘坐电梯不推搡打闹，遇见老师行礼打招呼问好，这些都是我们应该做到的。那么，有人就会觉得：校规那么多那么繁琐啊!实际上呢?校规有利于形成良好的校园风气，有利于营造良好的学习氛围，有利于促进师生关系，有利于建设美好校园。如果没有校规，那还有我们大四十六中辉煌的今天吗?设想一下，上课时同学们拿着手机、嗑着瓜子，偶尔抬起头瞧一眼老师;食堂里，没有整齐的队伍，同学们肆无忌惮地插队，甚至为插队而大打出手——这，还是我们美丽可爱的校园吗?

当然，除了守规矩，尊重他人也是我们应当遵守的美德。

古人云：“一日为师，终生为父。”由此可见，尊重师长是多么重要。也许在过去的日子里我们与老师顶过嘴耍过小脾气有过不尊重老师的行为，但是我们应该认识到这个行为是错误的，我们应该反思自己，改正错误行为。最起码，我们不应该冲撞老师，不能用幼稚无礼的行为回报他们的辛勤付出。

除了在学校，在家庭中，我们也应该尊重父母。“滴水之恩当涌泉相报。”父母生我们养我们十几年，作为子女我们理应孝顺他们。正处青春期叛逆期的我们，也许会因为父母的一句唠叨与之顶嘴，也许会因为父母的一句责备与之吵架，又也许会对父母的要求、关心置之不理，但是这真的是对待父母之道吗?作为子女我们应当反思自己了。

规矩并不等于束缚，尊重亦不是退让。守规矩，懂尊重，是自古以来中华民族就具有的传统美德，让我们做合格公民，让礼仪之花在心间盛放!

当今社会，人们必不可少的一件工具就是手机。

许多人认为手机坏处非常多，什么使青少年沉迷于网络，其实我觉得这并不是手机的错，而是有些人的毅力太差，控制不住自己，如果毅力好，也就不怕会上瘾了，而且手机好处多多呢。

手机可以随时随地和人沟通只要一按号码，千里之遥可以近在咫尺，拉近人与人之间的距离，手机的附加功能强大，可以拍照听歌查字典，手机是及时的传递信息的工具。

与以前同学多交流，可以保持原有的关系;与现在同学多交流，可以增进友谊，遇到疑难问题时，可以用手机进行讨论。一些手机的拍摄功能，可以随时拍下一些有意义有价值的东西。还可以向老师汇报学习情况，疑难问题也可及时找老师请教，在学校遇到困难也可跟老师反映。当学生外出游玩或在其他地方遇到危险时可以及时向家长，老师或警察求助。

当然，手机也是有弊的，前几天，老班在自习课上就收了一部手机，事情是这样的：安静的自习课，大家静静的看着书，突然一阵铃声想起，大家都以为是老班的手机，可是却不是，这是大家在寻找着，终于，全班包括老班都在盯着一个人——余志良。大家都目光向他投去，老班走到他面前，并没有说太多的话，将他的手机也拿走了。班里没有人说话，只是有些叹息!

所以说想要玩手机，不是不可以，可以也应该分时间，分场合，不能太过于过分。有时候，手机也是我们休闲的用具，当你累时，它会减轻你打压力，所以，手机也是有好处的。

而无益于理，往来浮游，不耕而食，不蚕而衣。——《盐铁论.相刺》

一个少年抱着腿蜷缩在一颗又长又细的树苗上，但这树连几片叶子都没长，一个提着水壶的园丁问他，你在干什么?等着乘凉。哦，原来这少年是等着乘凉理哩，可是这棵树还没有长大，他却，早早的躺在树下，什么事也不做，只盼望着它能长大。他，只想着不劳而获，什么也不干，无论如何也乘不了凉，可笑，可笑。

听了这令人非笑皆啼的故事，我想起一句老话“天上没有掉下来的馅饼”在我们生活中，这种人比比皆是，有的想考名校，每天都在想着怎么怎么努力，反手就躺在床上呼呼大睡。有人想学会一门技巧“哦，这不一挺简单的，我下次一定会了”然后就在床上翻了个身。有人想坐在树荫下乘凉，却躺在树苗下，什么也不干。

然而对于这些人，我想说:成功的果实是用勤奋的汗水浇灌出来的，想要有成就，成功，就要用自己的时间精力来得到回报，那些每天游手好闲，吃了睡，睡了吃的人还想要考上名校，学会新知识?享受成功?白日做梦，而且希望也会像一个脆弱的泡泡，啪叽一下，破碎，无影无踪。

所以让我们从现在开始行动起来，每天制定一个小目标，向着梦想扬帆起航，而不是整天坐以待毙 。

Today, with the development of economy, more and more children receive high

education. The government has put forward the policy to let children get free

education until they go to college. It is a good trend that more kids have the

chance to improve themselves, because education decides a persons personality

and future career. In the future, theSchoolwill pay more attention to the

students ability and their talents, so more class will be opened to them. They

can choose the class that they are interested in. This will happen since middle

school, and students learn knowledge with less pressure. They can enjoy the

class.

说《红与黑》出版至今已有220年左右的历史了，为什么在这风云变幻的220--年中小说仍可以经久不衰?原因在于小说不仅十分成功地塑造了于连·索黑尔这个极富时代色彩，又具有鲜明个性的艺术形象，而且通过主人公的经历，展示了法国复辟王朝时期广阔的时代画卷，触及到当时许多尖锐的社会问题。小说主人公于连的经历和遭遇反应了当时广大小资产阶级青年的普遍命运。于连生性聪颖、高傲、热情、坚毅，但又自私、多疑。在僧侣贵族当政、门阀制度森严的封建社会，因出生平民而备受歧视。这种受压迫的地位使他滋长了对现实的不满情绪：启蒙思想和拿破仑的影响，培养了他的反搞性格。他立志要像拿破仑那样靠个人才智建立功勋，飞黄腾达。但是在复辟时期，拿破仑式的晋身之道已被贵族阶层堵死了。

就在这样的岩石底下，一株小树弯弯曲曲地生长。于连为了博取大家用赏识，明知毫无价值，却还把拉丁文的《新约全书》背得滚瓜烂熟。他那惊人的背诵能力让他跨进了维立叶尔市长家，当起家庭教师来。在那段时期，他与德。瑞那夫人发生了暧昧关系，大部分是为了反抗和报复贵族阶级对他的凌辱。但是，纸醉金迷、利欲熏心的上流社会也腐蚀了于连的灵魂，助长了他向上爬的欲望和野心。

于连进入阴森恐怖的神学院后，亲眼目睹了勾心斗角、尔虞我诈的丑恶内幕，于是他便耍起了两面派手法，这种表里不一的行为居然得到院长的表睐和宠幸。神学院的生活进一步扭曲了于连的性格，强化了他向上爬的野心和虚伪的作风。于连给木尔侯爵当私人秘书后虽然还不时流露出平民阶级的思想意识，但在受到侯爵重用，征服玛特尔小姐后，于连的“平民阶级叛逆心”已消失。他成了复辟王朝的忠实走卒。正当于连一步步走向他所向往的“光明”时，因枪击德·瑞那夫人而彻底断送了自己的前程，把自己送上了断头台。

作为一部优秀的批判现实主义小说，《红与黑》并没有从概念出发，将主人公于连图解成一个追求功利的符号。相反，作者却给予了他深切的同情，通过人对欲念的执着追求与追求不到的痛苦来批判那个时代特定的社会现实，这也是《红与黑》流传至今魅力长存的原因。

语文，语文，理所当然就是语言文化。它无处不在。从你在医院里哇哇落地的时候，你就接触到了语文：哇哇的哭声。紧接着，你又接触到了不少语文：学喊爸爸妈妈、爷爷奶奶。你在社会上说的每一句话，唱的每一首歌都是由语文中的字词组合成的。所以说，生活中处处有语文。

你看这家门口贴的对联：楼外春阴鸠唤雨庭前日暖蝶翻风横批：盛景争春其中，这‘唤’字用得神秘，而“翻”字又用得活泼、巧妙，把风的活动写得很形象，再说暖蝶如何‘翻’风，这倒有点意思。再说，这‘逐’字把春这一景象给拟人化，形象解释了鸟声因春‘逐’而来。再看看这一家：减负恤民，浩浩东风常送暖扶贫解困，潇潇春雨总关情横批：前程似锦这联写得也不赖，联中横批用“前程似锦”，则是与对联相互补充，相辅相成，既揭示出百姓对党中央“常送暖”和“总关情”的无比感激之情，同时又赞颂了党前程远大，辉煌灿烂。

再来看看各行企业的广告词：快餐店——美好滋味，自己体会；运动鞋产品——自我自主，任你摆步；绿色蔬菜——营养作主，我行我素；希望工程——感受阳光，给予希望；手机店——把握人生，沟通世界；梦想中国节目——让快乐张开翅膀，看梦想瞬间绽放；酒企业——一声朋友，天“尝”地“酒”。这一句句的广告语，都蕴含了多么深刻的意义。既幽默风趣，引诱老百姓前往，又表达了实际意义。真是妙哉！

不少企业家，还创意的把某些成语形象化，改头换面。例如服装店里，老板把依依不舍中的“依依”改成“衣衣”，成语变成了“衣衣”不舍，变成了另外一种意思。再如钢琴店里的“琴”有独钟；小吃店里的“食”全“食”美；药店里的“咳”不容缓；眼镜店里的一“明”惊人……这一个个成语，不都运用了语文的文字变化吗？

生活离不开语文，因为语文是包装内涵的艺术。语文就像金子，不论现实多么贫穷，只要你拥有语文，并能熟练地掌握，那么在语文的世界里，你便是富有的。所以我们该让生活充满语文，让语文导航着文明的船驶向前方，迎接黎明的曙光。

[“生活中处处有语文”给我的启示七年级作文