人教版七年级上册六单元作文：人类起源之我见精品20篇

荷花，它虽然不象玫瑰，牡丹大红大紫，它白底配上粉红却自有一种让人无法忘怀的神韵;荷花清香却不厌俗美丽却不艳丽。实在是让人觉得清高无比，又平易近人。

“出淤泥而不染“这才是我最喜欢的!它从淤泥中出来却不带点污染，不会自卑，永远那么有自信!最讨人喜欢的是它放弃了长久的生命，凋谢是它最终的结局，却又是它的开始，化做夏泥回归大自然，养成肥料，为它的下一带吸收!

这世上有很多人就象荷花绽放过，发挥过，表达了自己顶达的一面，然后，不埋怨，不感慨，不盛怒，平平淡淡，走下岗位，或甘居二线默默地出力让后人吸取养分创造成功人。

人的一生应该学习荷花，“出淤泥而不染!学习它虽飞花中之王却不自爆自弃为后人做榜样大案精神!

我的课余生活是丰富多彩的，有下围棋、踢足球、打篮球、玩悠悠球、打羽毛球等，其中，我最喜欢的还是下围棋了。

最早接触围棋是我上小学一年级的时候，妈妈给我报了围棋兴趣班。妈妈说它可以开发我的思维能力，还可以修心养性。这样我从最简单的提子、数气，慢慢地懂得了一些更精妙的定式如点三·3等。我也从一开始的启蒙班、初级班然后跳到了现在的中级班。看到了黑白世界里居然能产生这么多的变化。学着，学着，每当我被高手杀的片甲不留的时候，我就不想学围棋了。妈妈说：“输赢并不重要，重要的是你有一颗平常心。”

围棋带给我快乐，让我交到了许多好朋友，教会了我许多道理，丰富了我的课余生活。

这个漫画让我触动了。它告诉我们：生活中，有些行为离文明往往只差一步。如果每个人都克制不住自己，随心所欲，为了自己的方便，而不讲文明，那家园将肮脏不堪，无法生存，这难道就是我们想要的吗？不，不是！

我看过这么一篇报导：

去年5.1黄金周期，被国人视为圣地的天安门广场，日产垃圾19吨！7天就是133吨！环卫工人说，如果不及时清扫的话，广场每天的垃圾足以淹没脚踝。

一幅漫画，一篇报道，就已经开始警告我们，该行动起来了，文明—只差一步！多走几步路，就会使家园变得整洁！

世界何时铸剑为犁?这个问题人们问了不少，可到底谁才能给这个答案?

有句话说“我们不怕战争，但我们反对战争”!的确如此，不管是一个国家，一个民族，一个城市都不会惧怕战争，因为我们有着伟大的团结精神，不管你的力量多么强大都比上一个国家，一个民族，一个城市的团结力量。但我们反对战争。

在联合国总部前，“铸剑为犁”的雕像已矗立了四十多个春秋。可是和平的钟声并为向全世界渴望和平的人们敲起，战火和死亡仍然时时践踏周围公里和正义。

世界上没人希望战争。战争是残酷的，是可怕的，是悲惨的。战争一旦爆发，就以为着将有不少人失去家园，失去亲人，失去生命。一个士兵在总统眼力只不过是微不足道的，可是对一位母亲而言，是她的一切。

一场战争的到来，并不是意味能给这个国家带来幸福，大多是残酷的事实。

九千年了，科技不断提高，而战争也并不减少。

为什么人类不能和平共处呢?

不管是世界大战，还是反恐战。说来说去，还不就是图一个“利”。

中国的领土广大，为此遭受日本人的侵略，可今天日本人却光明正大的说是为了自卫：伊拉克因为国家中有大量的石油，石油是世界上最值钱的东西。美国人为了得到大量的石油，攻打伊拉克，而且还华丽的说是为了打击恐怖份子的组织。

这些“强盗”的理由多么冠冕堂皇，多么可笑啊!

“政府有时候会是强盗，而人民永远不会是强盗”这是法国作家雨果先生给英法联军的一位将军写的信里的一句话。

没人希望爆发战争，看到战争。

人们渴望和平的钟声早日敲起，希望这世界早日没有战争!

陈胜、吴广的揭竿起义，给人以多么大的鼓舞啊!

陈胜幼年给人佣耕，后来被征发派去驻守渔阳，遇到了大雨，几百人被困大泽乡，延误了时期，在当时，误期要被杀头。于是，陈胜、吴广决定起义，陈胜带兵攻下大泽乡，继而又占领了许多地方，最后被推举为王。

“王候将相宁有种乎!”这是多么朴素的觉醒!陈胜、吴广正是怀着这种“鸿鹄之志”带领农民揭竿起义，并取得战争胜利。

故事的波澜起伏，陈胜的血气方刚让我执欣赏不已。像《三国演义》中：本是董卓结吕布，却弄出吕布杀董卓;本是关公寻刘备，却弄出张飞欲杀关公;本是孔明气死周瑜，却弄出孔明哭周瑜……… 本是秦王斩陈涉，却弄出陈涉攻城为王。谁曾说过天命难违，这难道不是人定胜天吗?任何事，应该我们努力、拼搏，而不是说一切听从命运的安排，不是吗?

现在的青少年，也应该从小树立远大的抱负，有战胜一切，追求梦想的决心。在陈涉那个年代，虽然反天子是大逆不道，但在我看来，这是他的远见卓识所在，一个有理想有抱负的人是不会看着国君昏庸无能而使国家就此衰落下去的。他凭借自己的勇敢与智慧得到了大家的认可，想陈涉从一小小的佣耕而一举成名，不就是因为他的抱负与反抗的决心吗?

现在，许多同学初中没有上完就出去打工，他们不知道，没有知识到外面是多么无助。我们现在应该好好学习，从小就有远大的抱负，有崇高的理想，而不是糊涂地过完一生。只要有目标，有追求，就一定会走向成功。陈涉佣耕时，也时时想着进取，盼着美好的明天。我们应该像他一样，从平凡中创出非凡的人生，用自己的胆量与智慧追求成功与幸福，只要我们有自强不息的精神，就一定会有赢来彩虹的那一天。

如是像呆若木鸡似的去看任何一件事，我想成果并没有想象中完美，反而，你用大脑带着双手一起上场，用大脑想想，再用双手实践，可能获得的成果会更美好些。

格物致知就是从探查物体而获得知识。但是中国的传统教育中却并不太重视格物和致知。像国外那些人们，他们无论是什么事，都会格物，然而致知，他们的这种方法是完美的，脑力加手的劳动，从而使思考亦将是而变得简单。国外的那些人在小时候都会在老师的带领下，用双手来实践获得知识，格物致知的意义并没有被那些爱动手的实践者所淹没，而对于中国传统教育，格物致知的意义就被淹没了。

明朝的理论家――王阳明，空有一幅聪明的大脑，却没有爱动手实践的爱好，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。又一次，王阳明依照《大学》的指示，先从“格物”做起。他就决定要“格”院子的竹子，他就搬了一条板凳坐在院子里面，看着竹子硬想了七天，却并没有很好的答案，他并没有用自己的手去实践，只考自己的头脑去硬想，却什么也没有得到，最后因为头痛受不了，而失败。明显，他是把探察外界误认为探讨自己。

王阳明这样的做法，显然在当时社会是很多人可以理解的。如果我们想要观察竹子的结构或它的生长过程，就必须得用手去把叶子切下来，然后拿到显微镜下进一步观察，绝不是像王阳明那样坐在板凳上空想，袖手旁观是绝对得不到理想中的成果。

实践不是毫不选择的测量，它需要事先的准备与计划。要有一个正确的目标，以作为整个实验的明确中心，一个成功的实验，需要实验者的眼力、毅力和勇气。

我们不能盲目的接受权威，我们要有自己的思维和判断力。格物致知的目的，是让人能大诚意、正心、修身、齐家、治国的目的，从而追求儒家的最高理想――平天下。格物致知的精神我们每个人都应该有。

春节和年的概念，最初的含意来自农业，古时人们把谷的生长周期称为年，《说文·禾部》：年，谷熟也：在夏商时代产生了夏历，以月亮圆缺的.周期为月，一年划分为十二个月，每月以不见月亮的那天为朔，正月朔日的子时称为岁首，即一年的开始，也叫年，年的名称是从周朝开始的，至了西汉才正式固定下来，一直延续到今天。但古时的正月初一被称为元旦，直到中国近代辛亥革命胜利后，南京临时政府为了顺应农时和便于统计，规定在民间使用夏历，在政府机关、厂矿、学校和团体中实行公历，以公历的元月一日为元旦，农历的正月初一称春节。

1949年9月27日，新中国成立，在中国人民政治协商会议第一届全体会议上，通过了使用世界上通用的公历纪元，把公历的元月一日定为元旦，俗称阳历年;农历正月初一通常都在立春前后，因而把农历正月初一定为春节，俗称阴历年。

传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。在春节这一传统节日期间，我国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种庆祝活动，这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动形式丰富多彩，带有浓郁的民族特色。

我早就有去黄河的愿望了。今天，我来到了向往已久的黄河滩，我终于如愿以偿了!我激动的心情是无法用语言来形容的。

站在黄河滩上，望着无忧无虑、奔腾的黄河水，我的整个身心都溶入到黄河水中了，真是“黄河之水天上来”。远远望去，宽阔的河对岸有排长长的整齐的河堤，象水上长城一样伫立在那里，河堤上种着笔直又茂盛的杨树，象一个个绿色的士兵一样保护着我们的母亲河--黄河;我顺着东流的河水望去，只见宽阔的河面拐了个大大的弯，河水渐渐地消失在水天交界的尽头;我向西望去，有一座钢铁桥横跨在黄河之上，正巧，有一列火车，伴着轰隆隆的呼叫声，快速地穿了过去，我觉得这座桥更壮观了!我低头看见浑浊的黄色河水，有时打着大圈，有时又打着小圈，好像和我捉迷藏呢!我弯腰摸了摸柔柔滑滑的河水，象我最爱吃的冰棒一样清凉。我听爸爸说：“黄河是我国第二大河，西起青海省巴颜喀拉山，向东流入渤海湾。源头的河水是清澈的，因为经过了黄土高原，才变成土黄色的。

天色渐渐暗了，我才恋恋不舍地离开了雄伟壮观的黄河，黄河博大的胸怀让我久久难忘，更让我回味无穷……

大家好，我就是大名鼎鼎的书。我的始作俑者就是四大发明之一的造纸术。

我的兄弟姐妹很多，有故事书呀，课本呀，百科书呀，名著呀，字典呀，练习册呀什么的。它们都是我的好朋友哦！而且我的页数有多有少。

然而，在我的”第二个家“——书店。出现了许许多多的坏书，如盗版书呀，它对我的”始作俑者“——作者产生了不良影响。如：打消了我的主人的创作性。还有我的"敌人"——坏书，它的罪名是对购买我的人产生不良影响，甚至还让他们诱发群殴、杀人、吸毒、绑架、上吊等等。所以，我要为大家发出呼吁：读书要有选择的看呀，并且也要保卫我们的知识产权哦！

怎么样，你是不是喜欢我了呢？快快行动吧！

[书的自述五年级上册第三单元作文200字

1996年7月，世界上第一只克隆羊多莉来到了这个世界上。当生命可以像放在复印机里的文件一样，“吱”地一声复制出来的时候，人类简直有太多的梦想要实现啦——熊猫濒临灭绝，白鳍豚告急，怕什么?让珍稀动物重新繁盛，克隆绝对是最高的手段;香脆的苹果、优质的大米、高产的奶牛，怕它们的优良品种退化?克隆绝对是最妙的“保鲜剂”;换皮换脸、换心换肝，克隆自己的器官，保证你不会排异。

也许你在想：为什么科学家不赶快克隆人呢?有一个和自己一摸一样的人生活在世界上，该是多有意思的事啊!其实，用培育克隆羊的方法，完全可以培育出克隆人，克隆人可以为原型提供器官，为你打扫卫生，洗衣做饭……可问题是，克隆人和他的原型有着完全相同的基因，但他既不是你的子女，也不是你的兄弟姐妹，那么克隆人和你将是一种什么样的关系呢?主仆、朋友还是家人?克隆人是不是拥有正常人的权利呢?当他可以完全取代你，分享你的一切的时候，你还能如此平静吗?再说，一旦克隆技术被恐怖分子利用，那将会给全世界带来不可估量的损失。大量基因结构完全相同的克隆人，还可能诱发新型疾病的广泛传播，这对人类的生存是不利的。

克隆人带来的问题太多了，因此，多莉的诞生在全世界引起了强烈反响，引发了一场道德问题的大讨论，为此，我认为克隆人的弊大于利，我们应该谨慎对待克隆人。

在人生中，往往有很多的转折点；而我们，恰恰要把握好这些看起来并不起眼的一个个转折。

我，一个12岁的少年，正在慢慢步入人生最美丽的春天，从一个年幼无知的孩童变成一个成熟的青少年。

溪流，从深远山涧奔流到广阔大海，常常有方向的转折；道路，从某一个起点通往四面八方，常常有目标的转折。在个人经历或社会实践中，常常出现一些令人难忘的转折。而我，现在已步入人生的第一个转折点——七年级。

七年级，是一个新的起点，是一个能在度展现风采的地方。步入初中，学习任务大大的加重，从小学的两门功课增加到现在的七门。

老师曾教过我们一个道理：七减一等于零。我当时不解的问：“老师七减一明明等于六，你怎么说等于零呢？”“这个问题问的好。”老师微笑着说，“现在，我们学了七门课，如果你一科考得不好，总成绩不就下来了么？”我似懂非懂地点了点头，似乎还没有领悟老师的话中所蕴涵的道理。

又过去了几个星期，期中考试终于来临了。面对着七年级第一个转折点，我心中有种说不出的喜悦和激动。也许是复习的不认真了罢；也许是考前太激动了罢；也许是上课听讲不认真了罢。成绩下来后，我才考了674分。我一连串经历了从希望到失望，最后到绝望的心情。mygod！就用这些不起眼的试卷，我还怎么面对以后的初中生活。这时我才忽然的感受到“七减一等于零”的道理。而我，有两门低于平均分。语文全因为我平时根本不重视它，致使我的理解能力下降，所以政治也考得出奇的差！

现在，我已经下手和我的那些缺点“绝交”，开始发奋学习。因为我相信，只有经历过地狱般的磨练，才能拥有创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱；只有不屑一顾的努力，才能实现自我的超越。

我看过雨果的一句名言：别人放手，他仍然坚持；别人后退，他依然前冲；每次跌倒，立刻站起来。这种人一定没有失败！是啊，一个人只要付出比别人多的汗水，就能够粉碎自己，超越自己！

经过了这个失败的转折，我不会灰心。尽管未来的日子我无法预料，但我相信，在以后那充满幻想的日子里，在人生漫长的旅途中，我不孤独不寂寞，因为我亲手种下了一个永不放弃的希望在我心中！

[人生的转折七年级上册第二单元作文

关于人类的起源，在人类早期，就有许多这方面设想的神话，初一上册第六单元作文：人类起源概说700字。

比如《女娲造人》是中国的神话，《伊甸园里》是西方神话。尽管两则神话故事所产生的地点不同，可以看出东西方文化的差异，但是它们也有许多共同点。第一，两则神话都认为人类并不是从来就有的，无论东方西方，古人早都思考人类起源问题。第二，两则神话都认为人类是被创造出来的，都有创造人的神，不过一则设想为女娲，一则设想为上帝罢了。第三，制造人的材料都设想为泥土，大地是人类的母亲。第四，人的形象都是按照创造者自身的形象设计的。第五，两则神话又都说到人类为什么有男女性的差别。

在完全隔绝的状态下，东西方的想象竟有这么多相似点，这是非常有趣的。那时是人类童年时代，那种认识真是天真幼稚得可以，但是古人是很富有想象力的。如果把神话当作科学，像牛津的那个主教塞缪尔？威尔伯福斯那样，那就成为科学发展道路上的绊脚石。如果把神话当作艺术，当作原始的文学艺术，那么古人的想象就具有永久的魅力。

关于人类起源，直到19世纪才走上科学的道路，达尔文的进化论，是19世纪三大科学发现之一。但是，科学的探索没有止步。随着人类考古业的发展，发现了许多古人类的化石，出现了许多关于人类起源的心血说。诸如：古人类学家认为从猿到人的进化分为四个阶段：南方古猿、能人、直立人、智人。这四种不同时期的古人类化石，在体质特征和文化遗物上都有明显的差异，充分地反映出人类进化的四个阶段。还有的就是：海猿说、海陆双祖先复合说、外星人说等。这些学说都从不同角度来论说人类的起源。

无论是“海猿说“海陆双祖复合说还是“外星人说，都在有力地向传统的“从猿到人的进化论学说发出挑战，但要形成公认的科学结论，还证据不足。科学在发展，研究在深入，人类将用自己的智慧，来解开自身的谜团。

“书犹药也，善读之可以医愚”这是汉代刘向的名言，意思是：书就像药一样，多读就可以治好愚病，有许多古今中外的名人非常爱看书，像范仲淹、华罗赓、张广厚、鲁迅、周恩来、毛泽东....

毛泽东主席就非常热爱看书，有一次，毛主席出差到武汉，他每天都坚持看书，毛主席的床上、办公桌上，连饭桌上都有书，一有空闲就手不释卷地看起来。他总是一手拿着放大镜，一手按着书页，每当看着书，毛主席就忘记了睡，忘记了吃，毛主席一生读过多少本书，没法估计。

鲁迅小时候，不仅十分酷爱读书，还十分喜欢抄书。

孙康他从小手不释卷，夜以继日，乐书不疲，他每天都离不开书，为了读书，家里的金济出了问题。可是，他还是很爱看书。一个寒冷的夜晚，他离开了家，发现一块雪地被皎洁的月光照着，格外明亮，十分好看书。于是，他跑回家去，取出书来，在雪地里读了起来。他天天读、夜夜读，没有一刻不读书。后来，他成为了一个名重一时的大学者。

看了这几个故事，让我们知道了这几个名人的读书故事，还不让我悟出了几处好处：这读书，可以使我们提高写作水平，多读书，可以提高我们的于都水平，名人高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯。”多读书，就会增长知识，开阔视野。这说明，开卷是有益的。也许，你想说：“假设有种坏书，内容不堪入目，文章布局全盘错误，错字连篇……”直到找不到优点。但是你想过吗?即使有这种书，有人看得懂吗?会有人愿意为他出版吗?连“卷”是什么这个前提都没弄清，又怎样谈有益没益?或许你想说，有人因为看些书而堕落、疯狂，甚至行凶犯法，这不是书引起的吗?那你就错了，这只能说明看书的人自己本身心态不正，不能怪罪于书。

我们的知识就像水库，大量的阅读是我们的“水库”能够保持储存大量的知识。这是，如果我们停止读书，或者读的书少了，“水库”的水很快就会枯竭。只有不停的、丰富的课外阅读，才能使用、自己的知识渐渐丰富。所以，开卷有益，只有益处，没有坏处。

雅鲁藏布大峡谷，真神奇!

我想呀，赤道和北极可真天壤之别，可是雅鲁藏布大峡谷上有一块壁上就拥有赤道、北极两边的植物和动物，甚至还有稀有动、植物呢!呵，作者也为此感叹不已呢!嗯?对了，还有“神来之笔”那词，更让这雅鲁藏布大峡谷神秘莫测哩!

“是不容置疑的世界第一大陕谷”这句话真让我自豪，我想：长城、兵马俑、黄山、钱塘江和它围在一起，也许是五星红旗上那五颗灿烂的星星吧!嘻、嘻!

雅鲁藏布大峡谷——不仅是世界上最深最长的峡谷;还是世界上最可爱的大峡谷!

母爱同样经典，是一首诗!

——题记

诗，是美的享受;诗，是快乐的体验;诗，是畅想的园地。一首诗代表着作者内心世界的奇思妙想，一首诗能告诉我们人与人之间的真，善，美，一首诗能流露出人的道德修养……诗，能告诉我们的实在是太多太多了。

历代诗人借诗抒情，千万首诗都是经典，让人回味无穷。先秦诸子中，我们在孔子那里读到一颗爱心，构建和谐;我们在孟子那里读到一股正气，平治天下;我们又在墨子那里读到一腔热血，救助苦难;我们在韩非子那里读到一双冷眼，直面人生;我们还在老子那里读到人生辩证法，在庄子那里读到艺术人生观……诗，同样也是经典。

唐朝是诗歌鼎盛的朝代，大多数着名诗人皆出于此朝代——李白，杜甫，杜牧……在众多诗中，我最喜欢的是孟郊的《游子吟》

慈母手中线，

游子身上衣。

临行密密缝，

意恐迟迟归。

谁言寸草心，

报得三春晖。

每每吟诵它，我的脑海中仿佛就出现了这样一幅画面：英气勃发的儿子坐在简陋的茅屋里读书。不远处，满头银发的老母亲正埋着头，弓着背，在一盏微弱的豆油灯下，为即将远行的儿子缝补衣服。那密密麻麻的每一针，都蕴含着母亲对儿子无比深沉的爱。每一线，都代表着母亲对儿子的的真挚的情。这浓浓的母爱，全都倾注在这一针一线间。母亲与儿女情深似海，而母亲那无私的爱，作为儿子何时才能报答呢?正所谓“谁言寸草心，报得三春晖。”

母爱不仅是无私的，母爱更是伟大的!母爱如水，是那么清凉;母爱如雪，是那么洁白;母爱如雨，滋润着颗颗幼小的心灵;母爱如阳，用自己最朴实的爱把幼小的生命照耀;母爱如风，轻轻抚摸着个个可爱的小脸蛋。母爱如四个季节，在春天把爱播种，在夏天把爱培育，在秋天把爱收获，在冬天把爱贮存。母爱是春天里的太阳，照耀祖国的花朵;母爱是夏天里的雨，“浇灭”了炎热，带来了凉爽;母爱是秋天里的大树，结满了丰硕的果实;母爱是冬天里的一把火，点燃了冬天里的激情!

母爱是无价的，更是无私的。就像孟郊的诗一样，如此有韵味，又如此让人回味!

母爱同样经典，是一首诗!我将一辈子将它珍藏。

同学们，你们知道吗？我们最早的祖先是谁吗？是你爷爷的爷爷的爷爷……然后无限循环下去吗？不，就让我来给大家一代一代地讲诉吧！

早在公元前800万年￣公元前700万年，有一种动物叫“古猿”，也就是人类和类人猿共同的祖先。“南方古猿”就由“古猿”进化而来的，这种“南方古猿”早在公元前420万年￣100万年，这种“南方古猿”大脑容量小，以足直立，步履蹒跚，喜欢攀援。“能人”是从“南方古猿”进化而来的，“能人”生活在公元前200万年￣175万年，“能人”能制造简单的工具，已经初步具有语言能力。从“能人”进化而来的就是“直立人”在公元前200万年￣20万年。他们开始懂得用火，奔跑，还能制作石器，开始吃熟食。“智人”模样与现代人基本相同，早在早期公元前20万年￣5万年，晚期在公元前5万年￣1万年，“智人”已经能够制作精巧的石器作品，还能用兽杖制衣，还发明了葬仪。

在这个美丽，群星璀璨的星球上，还有很多需要我们去挖掘，去探索的沉睡亿年的“珍品”。让我们共同努力，去探索这个可爱的地球的奥妙吧！

大家好，我叫月亮，听到这个熟悉的名字，你一定会想到嫦蛾奔月。吴刚伐桂等故事吧!呵呵，其实，我的真名叫月球，我还有”嫦蛾”。婵娟””顾兔”等多达几十个美称呢!它们都是古近代的诗人。歌手以及一些词人给我取的。真是数不胜数呀!

下面，让我来做个自我介绍吧!

在人类的肉眼中来看，我只有盘子般大小。其实我是一个巨大的球体。我的半径约1737400米。是一个不规则的球体，虽然有这么大，可是与地球。太阳相比，我就好似茫茫大海中的一叶扁舟。之所以在人类肉眼中我只有盘子大小。是因为我离地球的距离影响的。现在让我来回答这一个问题。

我是里地球最近的一颗天然卫星。我距离地球384400米，有人会很惊讶”离地球最近的天体也有这么远呀!”是啊!所以人类在地球看到的我才会只有盘子大小呀。我离你们太近，你们在地球上看到的我就是个能一手遮天的了，这样就失去了我温柔善良的一面。你们也很容易就能来拜访我了。

不光只有这些，我还有地方能使你们感到惊讶呢!这就包括我的表面温度。就说表面温度吧!你知道阿姆斯特朗为什么要穿宇航服上太空和我近距离接触吗?这是因为我的表面积温差很大，最高达到150度以上，最低至-120度左右，如果你不穿宇航服的话，就一定会被烧焦的，要不然就会被冻成冰块儿的!呵呵，听到这些会感到恐惧吧!不用怕，现在科技发达的很，制造的宇航服具有隔热和保温等作用，有了它，你就不会被我的温度给烧焦或结冰了。

说了半天，让我和你们谈谈我和地球的相似之处吧!除了和太阳的距离差不多以外，还有很多相似的地方。现在我就来举几个例子吧!

和地球一样，我是一个不规则的球体，我是一个赤道略宽。两极稍扁的球体，我的扁率是0。006，所以你们在地球上看到的我是一个圆，现在，人类发明了许多观察我的工具，可大部分都不能发现我是个不规则球体。对于上面说的：”在地球上看到的我是一个圆。”有人会问：”可我平常看到的月球是一个弓形或半圆呀?”这是由于太阳把我的一部分遮住了，实际还是你们看到的我是个圆，在每年中秋节时，你们就会看到一个圆形的我。

除了扁率，还有我的自转周期，我的平均自转周期是27。32166天，与地球的平均自转周期只差仅仅2天左右，这一点可以证明我和地球的确有许多相似之处。就因为这些特点，人们把我说成地球的女儿，这怎么说也不合理嘛，就因为它比我大吗?现在是法制社会，不是体积和武力能解决的，说她是我姐还可以勉强接受，可……就为这事，我哭了几个月，整日以泪洗面，哭肿了眼睛，哭瘦了身子，后来才发现，哭原来是一种很好的减肥方法。

在我这个充满黑暗，一望无际，孤独的星球中，有许许多多的传说。最具有代表性的是嫦蛾奔月。吴刚伐桂，在此，我就不一一讲述了!为了纪念我，人们把每年农历八月十五这一天做为中秋节，这一天，月亮格外的大。圆。亮。这一天人们要吃月饼打灯笼，是撮合姻缘的大好日子。说到这儿，又引出一个朱元璋月饼起义的故事……

人们探索我，是因为我身上有许多可利用资源。下面，让我来一一讲述吧。

在我身上有着丰富的矿产资源可利用。何诈麻也说：”21~22世纪人类将移民地球，建立月球村。月球村将利用太阳能取暖，利用月球上发现的水生产蔬菜。粮食，建立各种生活设施。月球村的重要任务是开采氦，并运用地球这一热能源发电，供应全球所需电能。人类还将开发地球上拜访月球村的旅游业。”口说无凭，人类还有拜访我的纪录呢!

1969年美国人阿姆斯朗特乘”土星5号”来到了我身上。他先采集月壤和月岩的样品。然后树立了一块纪念碑，上面写了一些地球字，我不认得便也没有在意。他取出摄像机安装在月面，又安装了一台太阳风测定装置，用来检测宇宙射线，再安装了一台月震仪用来测定月震，后来插上了星条旗。准确时间是1969年7月21日11点56分20秒，这是一个伟大的时刻。

过了几十年，中国人杨利伟。聂海胜。费俊龙三人也陆续来到太空，这验证了中国的发展速度是飞快的

今年，日本再发射了”月亮女神”绕月卫星，它的任务是观察并向地球上的基地发出信号，时刻向基地报告我的情况。

此后不久，中国也再发射了绕月卫星”嫦娥一号”这是中国人民对科学崇尚的良好见证。

我介绍完了。相信你们一定了解了一些关于我的知识吧!希望你们常来拜访我，和我做伴!

暑假旅游是寻常的事情，不寻常的是每个人的所见所闻所感。暑假里我去了张家界，跟初中一帮同学报了一个团。没有大人管，游山玩水，其乐无穷。

不寻常的假期

起初两天都在森林公园转。张家界的山与石是极美的。就算不听导游的讲解，不把它们想象成这样那样的事物，只把它们当成单纯的山与石来欣赏——连绵的，突兀的，斜倚的，横卧的，它们似乎也各自有自己的性情，温柔，梗直，暴烈或者乖僻。汽车行驶在盘山公路上，我望着车窗外硬生生炸出来的裸露的峭壁和将山体开膛破肚凿出来的隧道，心想：山要是个人，保准疼死了。

山上有租土家人衣服和银饰照相的摊子。队里有女孩子租来穿，惊艳，把韩国老太太也招来拉着我们合影。

我们自然带的也有相机。根本用不着刻意取景，随意一拍，摄得的风景都堪入画。我们坐在金鞭溪畔，看横在溪上铺满青苔的原木，看溪里拂过脚背的蝌蚪，看同伴脸上荡漾的笑意和波光。一侧头就看到小小的幽谷，非常的深邃可爱，觉得马上就会从中窜出来小鹿斑比。我们能进去么？不能！只有鸟儿才有权利来打扰它。山道上还有路霸——猴子，我们不懂规矩，没带买路财，于是有一个同伴被抓伤了。

第三天去黄龙洞。洞中寒气透骨，喧嚣的人生盖不住它千古的清冷。上天无心造就的石钟乳被灯影一映登时光怪陆离起来，一个个被人类的浪漫想象赋予了生命。笋尖相互接触的一对石笋，名目为“喜相逢”；另一对相似的，笋尖间只有毫厘之差，却再难相遇；即使再过几百万年，它俩只能越离越远，因而唤作“恨相逢”。笋尖滴滴坠下的，是眼泪；它俩的前世，是不是绛珠和神瑛？又走到一处桥上，我往下一望，立即骇的扶紧栏杆——桥下是极深极广的旷谷，谷底凹凸，耸峙着石柱。侧壁高高，是离我那么的远；又离我那么的近，像是要把人吸入。那是一种难以言喻的恐怖，令我毛骨悚然，直怀疑这是往幽冥的通路。这景象突然有了涟漪有了扭曲，我才明白，这是洞顶在一潭浅水里的倒影，耸峙的石柱是倒悬的巨大钟乳。我仰望这几十米高的顶穹，远没有看它的倒影那样心惊。

因为在洞里受了凉，当天晚上我发烧了。如果没有朋友们照顾我，我一个人在外边真的不知道该怎么办。

发完烧就精神抖擞的去游宝峰湖。我们何其幸运，见到了张家界的雾景：那天下着小雨。未见湖，先见山，山在虚无缥缈间。烟云缭绕，不见真颜。我诧异此美景，又恐惊动神仙，只敢轻轻赞叹！接着上了游船。烟雨蒙蒙，湖上笼着一层轻罗。雨丝斜织出一道帘，我隔帘看着湖面看着山。宝峰湖碧宝峰青。雨针绣出的波纹是一个个小菱形，整个湖面是一幅黛色的大绫。真想把湖上的仙女锋唤醒，让她以山色为裙，以湖光为裳，在这块黛绫上，舞个酣畅！没有舞，但是有歌——美丽的船上导游领着我们对歌。对不上歌的男子，可是要留下来给土家阿妹倒洗脚水的哦。我要是男的，定然故意不对上来，留下来看山看水看阿妹，情愿倒洗脚水。

我们当然不能留下，离开宝峰湖就坐了火车回家。美好而不寻常的假期生活也不能留下，可以留下的只有回忆。突然想给这段回忆配背景音乐的歌词

愿生命化做一朵莲花，

万般恩怨都抛下，

让百世传诵神的逍遥，

我辈只需独占世间潇洒。

最近看了易中天先生的《品三国》，再次体味曹操的诗作《观沧海》：

“东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。”，又有新的感悟。

回想01年秋风刚起，有幸“东临碣石，以观沧海”。晨白时,站在临近碣石的金山嘴上(有的考证说碣石在此，其实错也!真正应在鸽子窝的鹰角石旁的西崖顶上)，观看日出。只见东方海平线放出红光，接着红日水上水下相接，瞬间跃出海面，万道霞光，极为壮观。当红日升高时，有人举起手高叫，快拍照!快拍。一看，原来是想拍手托太阳的，引来一片欢笑和模仿。

一天晚上坐在卧床上，突见月亮升起，逐渐高离海平面，想到“日月之行，若出其中”，灵感一动，何不看看月出。第二天晚上提前了一刻钟静候，果然看到了平生从未见的奇景。只见东方银光逐渐增大增强，一轮圆月缓缓腾出，银波万里，尤其是跳离水面一霎更是慑人心魄，仿佛巨大的夜明珠照亮海空，真是“幸甚至哉”也!

然，从未见旅游宣传“看月出”，实在是疏忽，或明知不宣，乃失策也!而操却观得细微，遥想当年必看了日出月出，写下了如此壮丽的诗篇!

由此，不禁想到，秦皇、汉武、魏武、唐宗、康熙、乾隆都到过此海边，得到后世最不公正评价当数谁?!同样都是中华民族杰出的贡献者，为何评价却是天壤之别?!我看，是评论家太“吝啬”、太“正统”、太“保守”了，历史上的评论家就不去说他们了，而在现代文明的熏陶下，我们的评论家还是在引经据典，追究细微末节，而不从现代的眼光，看大的方面，“暴君”、“奸雄”不离口，未免引人万分感慨和不解!

森林里，有一只小熊名叫勇勇，它家的树上有一只小鸟，名叫敢敢。一天，他们俩正在听凤凰姐姐讲故事，凤凰姐姐说：“这儿以前有一个大魔头，经常欺负小动物们，所以没人敢惹它。”勇勇和敢敢想为大家报仇，就决定到大魔头的巢穴去，为大家讨回公道。

会拿走了大魔头的兵器，大魔头被痛醒了，正准备拿身边的兵器，可兵器早已不在身它们来到大魔头的巢穴，看见大魔头正在呼呼大睡，敢敢想：机会来了。于是就悄悄飞到大魔头身边，用它那尖尖的嘴巴，狠狠地刺向大魔头的眼睛，勇勇趁此机边，敢敢又用嘴巴刺伤了大魔头的另一只眼睛，大魔头看不见了，到处乱打一通。勇敢两人见此情形，每人从地上捡起一把刀，同时刺向大魔头的胸口。大魔头死后，勇勇和敢敢回到家里，把这个好消息告诉了整个森林，凤凰姐姐说：“只要谁消灭了大魔头，就可以实现自己的三个愿望。”勇勇说：“我要全世界最漂亮的衣服。”突然，勇勇身上一下子变得闪闪发光，闪耀着金色的光芒。敢敢接着说： “我要整个森林都成为我的家，想去哪里就去哪里，无人敢阻拦。”“那最后一个愿望给谁呢?”凤凰姐姐问。小猴说：“那就给熊猫阿姨，让它的病好起来吧!” 这时，仰卧在床上的熊猫阿姨一下子变得活蹦乱跳的。

从此以后，小动物们生活得快快乐乐，自由自在，再也没有什么东西可以伤害它们了。

今天，我们学习了《这片土地是神圣的》这篇课文。这篇文章是印第安酋长西雅图的着名演说，这篇文章从饱含深情的语言，向我们表达了印第安人对这片土地的留恋以及眷顾，表达了人们对土地深深的敬仰和爱。

“我们深知：大地不属于人类，而人类是属于大地的”这句话是本文的最后一个自然段，也是我的心灵深受感触的一句话，是啊，大地不是属于人类的，谁也没有权利，也不可能拥有对大地的控制权任何人都不能凭借着自己的心情的好坏来对待大地，恰恰相反，人类是属于大地的，因为是大地创造了这个事件的万物，是大地给予了我们的生命，那么，大地既然能创造出我们，同样也能摧毁掉我们的生命，因此，我们要认真的去对待我们脚下的每一片土地，我们要奉献出全部的爱和力量来保护大地，不要让他体无完肤、伤痕累累，不要让他“发怒”，不要让他使出地震、海啸、火山爆发、台风、沙尘暴、干旱、山洪、泥石流等招数来反击我们，不要让他与我们为敌，否则，我们肯定会输得很惨、很惨……

“善待地球就是善待自己”，“拯救地球就是拯救未来”，“有限的生命，无限的循环”，“珍惜自然资源，共营生命绿色”，希望大家能够记住这几句保护环境的名言警句，而且要和大地共存、和世间的万物共存。