知耻而后勇为题材的作文（精彩20篇）

虽然，六月五日环保日还没到。但是，我还是要说一声：“我们的地球只有一个。”污染.温室效应.森林减少.臭氧层不断减少.紫外线辐射……这一切的一切都是对世界万物的迫害。

在很久以前，地球是一片鸟语花香。鸟儿在树枝上开“音乐会”，蝴蝶在树下为鸟儿门伴舞；树是绿的，草是绿的，山是绿的……这许多都是绿的看上去只给人一种感觉——不知是哪来的画家，画了一幅绿色的画；水是蓝的，天也是蓝的，水连天，天连水，一望去不知哪是水，哪是天；树，草，花，鸟，山，水，天……这些东西都是那样和谐，那样的自然，那样纯情，那样美丽。

每次我和同学一起回家时：“呜——呜——”的大风把沙子吹来，我又想：可是现在这些都不复存在了；生命源泉的枯竭——水污染；生命要素的拍害——大气污染；

人类母亲的呼救——土壤污染；生命空气的损失——垃圾污染；天上的污染——太空垃圾；人类益友在减少——生物资源衰退；地球环境在变暖——温室效应；大量降水在变酸——酸雨；不毛之地在扩张——土地沙漠化；毁林的恶果——旱涝灾害；地球保护伞在变薄——臭氧层破坏；慢性中毒在持续——农药污染；隐行的杀手——噪音污染；致癌的射线——放射性污染……唉！请拯救我们的地球吧！从我们做起，从身边的小事做起；保护环境，人人有责；环保是我家，人人都爱它。让我们的家园充满阳光，充满绿色，充满生机。

当你做病毒检测的时候，一定会用到显微镜，那样你就能清晰地判断出病毒的类型，以便对症下药。当然，如果你不幸选择了望远镜，那我敢保证，你眼前一定是模糊一片，根本无法获得你想要的结果。但如果你用“显微镜”一样的方式，去审视你身边的每一个人，我想那是一个更糟糕的结果，我敢保证你最终一个朋友也找不到，因为在你的观察之下，他们会变得满身瑕疵，一无是处。

古人曾说过：“以铜为鉴，可正衣冠;以古为鉴，可知兴替;以人为鉴，可明得失。”确实如此吗?如果你有幸站在一面平整的镜子前，的确可以审视一下自己，但如果不幸，你面对的是一面“哈哈镜”，我想你不一定能笑得出来——因为你或许会丑态百出，或许会面目可憎，那是真的你吗?

也许你的理想是某一天能够走遍世界，但在迈步之前，你应该学会观察或审视世界，不要盲目地行走。古人不是有“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”的凝重一望吗?那是一种心态、一种境界，更是崇高理想的酝酿。

远望是为了远行，也是为了让我们跳出我们所处的坐标点，至少可以避免沉溺于“灯下阴霾”，摆脱因拘泥一点而一叶障目的困境。但要远行，自然要日积跬步。因此，我们还要善于低下头，脚踏实地，做好我们身边的每件事情，必要时，我们应该用“显微镜”，细心观察。

理想总是“丰满”，但现实却颇为“骨感”，因此，我们是需要乐观的，不妨站在“哈哈镜”前去自嘲一下，当然也包括接受别人的调侃，甚至讽刺。如果说“远望”与“显微”的观察，是为了处理好我们与我们所在世界的关系，那么，站在“哈哈镜”面前，其实是需要我们有直面现实与自我的勇气——我们不能像堂·吉诃德那样横冲直撞，独来独往，而必须学会合作与分享。但即使全世界都众星捧月般地支持你，你始终可能会面对两个自己以及他们之间的矛盾，就像真实的你和镜中的你，那么说服自己为信念而坚持，有时比说服别人理解、支持和尊重你更为重要。世界是我们的，我们是世界的，我们在尝试用各种方式和手段观察与感知世界的同时，世界也在观察我们，因此，我们在改变世界的同时，还要学会适应世界。处理好我们与自然、我们与社会、我们与他人、我们与自己之间的关系，其实是我们达到目的之前必须要处理和面对的很重要的一个问题。

如是，轻装上阵，带着理想，向着目标进发，离“众里寻他千百度，那人却在灯火阑珊处”的美妙境地其实就已经不再遥远。谋事在人，成事在天，天人合一，谁奈我何?

在科技越来越发达的今天，你们的身边也开始危机四伏。所以，你们要学会生存，提高自你保护能力。

首先，遇到危险要镇定，不慌张。有一个事例是这样的：一个小孩被匪徒绑架，挟持到了一间废弃的屋内。他非常镇定，巧妙地与匪徒周旋，使匪徒放松了紧惕。而后，他经过多次努力，终于解开了捆绑在手脚上的绳子。他观察地形，发现在屋内的横梁下方有一扇窗户，窗户下方就是通往外界的楼梯了。小孩趁匪徒买东西时，小心翼翼地爬上横梁，朝窗户跳下去，他终于成功获救。

你们除了遇到困难应镇定外，还要具备自你保护的知识，遇到火灾时，你们应用湿毛巾捂住口鼻，保证不被呛到，要趴在地面上爬着走，因为浓烟都飘在空中，只有地面的空气才更清新。如果消防员没注意到你时，应露出红色、黄色或黑色的衣服或毛巾，因为这种颜色在浓烟中最显眼，引人注目。如果发现煤气泄漏后，应立即打开门窗，让空气流通后，再关闭煤气罐。不能在开窗换气前摩擦一个物体，发生摩擦后很容易引发火灾，

学会生存，保护自己，让生命之花绽放出最美丽的花朵！

一阵凉风，吹开我惺忪的睡眼。我禁不住打了一个冷战，让我从夏日的烦闷中回味过来。啊，秋天来了!

秋天不知什么时候早已来到身边，无声无息。 这时，一片枯黄的落叶盘旋在空中，轻轻地飘落。哦，又是落叶飘零时。你看，它飘得是那么缓慢，是那么地有韵味!也许，在这曼舞的空中，一定有着对春天生命开始的美好回忆，还有对繁茂浓荫的盛夏的留恋。 那是一个料峭的春寒日，你不顾及冷风凉雨，凭借着对生命的追求，把满腔热血激情地融入到破芽而出的一瞬，你把生命的全部力量变成奋力一搏，成就了全新的生命。从此，你的世界不再黑暗，你的生命已被光明和五彩缤纷填充着。你，没有辜负生命的所赐和大自然的恩惠，努力地吸收雨露和日精月华，克服了那些不尽如意的风暴和沙尘，用繁茂的枝叶，迎来了夏的酷热。滚滚热浪袭向你，狂风暴雨更是无情地摧残你.

这时，你虽身有摇动，心却没有动摇;你虽有起伏，却没有退缩。你以独特的方式，宣示着生命的高歌。在这个过程中，你真正懂得了，怎样才能实现自己的价值.在这个过程中，你始终把奉献作为自己的使命，无私无欲。所以，当一切灾难袭击你时，你才会无畏无惧，潇潇洒洒。 但秋来了，真正考验你的时刻到来了。你如果心中没有畏惧，为何在空中盘旋呢?

[秋天拟人题材随笔作文

“规则”，一个人人熟悉的字眼。可是，规则究竟是什么呢？——是修饰白板的颜色？是花中心的粉？是有或是没有都没关系的无聊事物？还是不可消失的重要东西？

昨天，我看了一部香港的电视，其中有一部分讲到了一名女子被他人先奸后杀的悲惨故事。这种血腥场面让人看了，不禁不寒而栗。看，在香港这个这么讲法制的社会，居然发生这种事情，可想而知，在其他地区，类似的事情更多了。因此，规则在生活中有着很重的地位。

有人说，要自由就不能有规则；有人说，有了规则才有更好的生活。两者互相比较，其实都有道理。

前者——

规则，控制了人们不能干这个，不能干那个，限制了人们做事的范围，对人们来讲多少都有些牵制。但是，只要反过来想想，如果没有了规则，你活在世上是否就会得到百分百的自由，也就是所认为的快乐。——假设，你走在大街上，有人向你冲来，把你刺伤了，你问他为什么，他却说了一句“这是我的自由”就走人了。那么，这时候，你会服气吗？你会接受吗？当然，凭人的本能，你决不会让这件事就这样算了，而是会跟他理论。这样一来，“不能随意侵犯他人的人身权益”这一条规则就可以帮你解决，让你上街是有了几许安全感。

后者因为在规则的保护下，好好地生活，有了人身安全的保障，所以活得更安全，更快乐。因为他们不会受到他人因为“有自由”而做出不利于自己的事。

两者这么一进行比较，我想曾经坚持“要自由就不能有规则”的人也应该明白了规则对自身的重要性和必要性了。

规则，让我们生活得更安全。因此，我们作为合格市民也应该好好地遵守每一条规则。让不规则远离我们幸福的生活。

“感恩的心，感谢的你，伴我一生，让我有勇气做我自己。”三尺讲台上，是伟大的你，灯光照射下是默默的你，学生成功时默默流泪的是自豪的你……你是谁?你就是我的恩师。

可否记得那日演讲时，我十分害怕，有那么多老师，有那么多同学在下面看着我，如果说错怎么办?如果没说好怎么办?我的心就像一团乱麻。这时您看着我，眼中充满着肯定与鼓励。这时我似乎听到您在为我喊“加油”!那眼神犹如一把快刀，斩断了我心中的那团乱麻，我又重新拾回了信心。比赛终于结束了，我得了第四名，是二等奖，心中那颗巨石总算落地了。这时您的眼中是多大的欣慰啊!老师谢谢您的目光。

临近考试的那天，我到您家去送腰鼓比赛人员花名册，您陪我一起选人数，这时，我看见了几根银丝在闪闪发亮，我知道那是您对我的操劳的见证，为了这几根银发，我一直在努力，因为除了期末成绩，我没能力去回报您，莘莘学子终于有一个目标——回报恩师。老师，您放心，我定会考出理想的成绩。

我要飞翔，是您给我插上了翅膀;我要奋斗，是您为我刷新起跑线;我们要超越，是您为我们点燃斗志，您为我们传道、授业，却不求多大的回报。在昏暗的灯光下操劳的人是您;在无尽的黑暗中引我们走向黎明的人是您;在成功背后默默付出的是您;您就是我们的另一位母亲。没有哪一位母亲不是真心爱着自己的孩子，您也一样，为了我们宁愿付出自己的青春，您把我们视为宝石，我们把您视为母亲。一句话语，一份答卷……无不体现着我们对母亲的回报。古人不忘感恩，我们又怎能忘记感恩?

十年树木，百年树人;“授业”之恩，终身难忘!

我是一棵白杨。与众不同的是：我是一棵戈壁上的白杨。在我的心里，总是那么快乐，无忧无虑，好似与那浑黄的、孤独没有人烟的大戈壁较上了劲。与我同在的也只有几棵老白杨，我总是看到它们的脸上的忧愁，幼稚的我，也不免少了几分新鲜。

我是一棵白杨。在茫茫的戈壁里，只有清一色的黄，那么单调。这里常年不下雨，土里没有营养，连一棵草都没有。这里死气沉沉，没有一种快乐曾扫过这里，每天等待着我们的是孤独、绝望。这里只有枯萎的树干，一片黄土、黄沙。然而，我们却怎么也没看见过一棵白杨向这恶劣的天气、环境低过头。我们一落到这儿就深深扎根在这儿，不怕任何东西。遇到甘甜的，稀有的雨水，就拼命地吮吸，把自己变得高大，长出粗壮的枝干，碧绿茂盛的枝叶。我们坚持守护着这片荒凉的，看似毫无希望的土地。我们坚守着，做一个边疆守卫者。

我是一棵白杨，我向往繁华，向往快乐。每一次当我的希望要破灭时，我总会听到一声鸟叫，一阵雷声，看到一片落叶，一阵风。我总视为他们在鼓励我。于是，我就这样一天天长大。

直到有一天。

“我们是边疆开辟者!我们要在这里带走荒凉，留下繁华!我们要乐观!我们带走绝望，留下快乐、幸福。”我终于相信，我的愿望实现了--我的努力没有白费!那些边疆工作者们日夜陪伴着我们：热了在我们的树荫下聊天;累了靠在我们身上休息;下雨了在树边造房子……终于，一条崭新的路在我们眼下延伸。顿时，我流下了泪。

第二天，他们唱着胜利的歌回去了：“我们是边疆开辟者!我们已经带走了荒凉，这里要变得繁华。”每次，那铁路上驶过火车，投来一双又一双新鲜、快乐、敬仰、羡慕的眼神时，我就会露出那种笑，我笑着感谢那一双又一双手，一个又一个远去的人影。

现在我是一棵幸福的白杨，无忧无虑、自由自在。

中共十八大以来“打虎拍蝇”，从小贪到巨腐，从国内到国外，有关部门以顽强的决心从海内外追逃各种贪官。2014年以来，中国从70余个国家和地区追回外逃人员2100余人，追回赃款逾72亿元人民币。百名红色通缉令上的涉贪官员已有33人归案。这是堵住腐败官员最后一丝侥幸的重要通道。

有腐必惩，有贪必肃。专题片已经落幕，但反腐仍然在路上，“不敢腐、不能腐、不想腐”的机制尚未形成。正如南京师范大学教授郦波所说，如何把权力关进制度的笼子里，在党风廉政建设里仍是一个重大命题。

赵树理：《三里湾》，表现合作化进程中新与旧、公与私、个体与集体、先进与落后两种观念的矛盾，反映了社会主义改造的迫切性。塑造了范登高、马多寿为代表，包括"常有理"、"铁算盘"、"能不够"等落后人物。

周立波：《山乡巨变》，以鲜明的时代特色描述湖南乡村的风土人情，表现合作化对农村生活的深刻影响，赞美建筑在新的生产关系上的农村景观和农民的精神世界。盛佑亭、刘雨生。

《铁水奔流》，工业题材。

柳 青：《创业史》，反映农业合作化运动不可多得的长篇。梁生宝、梁三老汉。

浩 然：《艳阳天》

陈登科：《风雷》

以上两部都描写两条道路的对立和两个阶级的斗争，反映社会主义变革的尖锐性、复杂性。

李 准：《李双双小传》(短)，一定程度上抒写了农村劳动妇女，由家庭走向社会，从奴隶到主人的宿愿。

周而复：《上海的早晨》，描写了众多不同类型的民族资本家形象。徐义德、朱延年等。

姥姥家后山有一个小小的池塘，那是我儿时的乐园。

不必说清澈的塘水，大小不同的鱼儿。单是这水面就有无限趣味。记得有一年夏天，我和姐姐一起来这里玩耍。我看到一根长长的木头，便和姐姐商量玩独木桥的游戏。姐姐点了点头。我们俩费了九牛二虎之力把它搭起来。

(因为池塘直径有一米宽，木棍又有些重)。我们俩一前一后的走，走到中间时，因为我没有站稳把木棍转动了，我和姐姐一起掉进了水里，我和姐姐看着我们彼此的狼狈样子，忍不住哈哈大笑起来。

我们常常在这里捉蜻蜓，蝴蝶。记得有一次，我和姐姐拿了一个蝴蝶网捉蝴蝶，谁知蝴蝶在池塘边左飞飞，右飞飞，我俩拿着网也跟着蝴蝶左扑右扑，一步留心，把网伸到水里一捞，谁知竟然捞上了一条不大不小的鱼，我们俩高兴坏了，把鱼弄回家，让姥姥给我们炖了一碗美味的鱼汤。

初冬的小池塘比较无趣。可等到腊月中旬就不一样了。这时的池塘结了厚厚的一层冰。我和姐姐就在上面溜冰，可是鞋底太防滑。没办法我们把棉鞋脱下来，光脚在冰面溜。我们“哧溜，哧溜”地滑呀滑呀，开心极了!最后把我们的小脚丫滑的又红又肿，在被窝里暖一整天才缓过来的。

随着年龄的增长，我们开始上学了，去小池塘的机会也越来越少。我不能常来小池塘了。可是我非常地想念他们，想念池塘里的水，鱼儿，蝴蝶……那是我童年的乐园，美好的回忆!

《寻找爱的冒险》原创力量涌现，首播后编剧被网友称赞“脑洞大不浮夸”。而故事情节的节奏进展也打破了以往偶像题材的时间轴，开播仅十余分钟女主就已入画黄陵镇。随后酒店中，女主角夏梦寻的惊悚经历，营造的氛围堪比日本恐怖片。这种原创的“爱情格调”加“烧脑剧情”，不仅让粉丝直呼“想给wuli夫仔洗脸怎么破”，还获得了业内人士的肯定。

在今晚的剧情中，暖男白宙为傻白甜女友夏梦寻完成梦想，举办大型漫画签售会。然而签售会上却意外频出，夏梦寻遭男粉丝意外突袭、签售现场一度陷入慌乱。此时，神秘男子出手相助救走夏梦寻，神秘人究竟是处心积虑跟踪夏氏千金?还是碰巧路过施以援手?此外，隐藏过去身份的田婉兮(温心 饰)也将于今晚华丽上线。

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小说作文:爱一个人不需要理由(2)

成长的烦恼对于一些不注意细节的人是不太容易被发现的，像我；成长的烦恼对于一些情感不是很丰富的人是没有的，像我。

我的同桌说：“成长的烦恼不过于听写英语、默写英语，看鲁迅文集和背文言文。”这个观点我一半同意，一半否定，因为看鲁迅文集和背文言文是我的喜好。有人说：“成长的烦恼是家长的絮叨和补习班。”这个观点我不同意(是在没有补习班的前题下)，因为我的家长不絮叨。我在成长时没有什么烦恼，可能是因为我乐观，可能是因为我不太注意细节，也可能是我是一个情感不太丰富的人吧。总而言之，成长的烦恼在我看来就好象是一颗划过天边的流星，稍不注意说没就没了。

在我六年级时，成长的烦恼可能是有不少约束吧，后来，我慢慢地习惯于这种约束了。最近，据我几个还在联系的小学同学说，他们一些同学有了情感烦恼了，这可能是中学时代的成长的烦恼。不过对于我这种情感不丰富，情感线迟钝的人来说，很难有这种烦恼。刚进入初中时，功课多得我喘不过气，因此我的烦恼又萌芽了，可在一段时间的过渡后，作业量多我已经习惯了，因此，这个烦恼我已经基本解决。下一个烦恼是什么?我至今还未找到。

有人说没有烦恼的人内心存在一种空虚。我却不这么认为，没有烦恼，会遗忘和习惯烦恼这未必不是一件好事，至少比整天板着一副苦瓜脸，把一个“愁”字挂心头的人要好得多，不是吗?

阅读下面的文字，按照要求作文。

即使是不懂画的人，也能一眼看出中国画和西洋画的不同之处：西洋画，满；中国画，空。一张画纸，画得满满当当不留一点空白，是西洋油彩画；一张画纸，寥寥数笔丹青于白宣纸之上，是中国画。

中国画的最高境界，在于水墨留白；中国话的最高境界，在于话音留三分。真正有分量的人，只讲有分量的话。一个敢于少讲话的人，必定是对自己话中传达的威力有信心的人。衣若素雅，能凸显你的脸庞；妆若素淡，能映衬出你的气质。着墨少一点，否则它会抢了要害之处的风头。

人生需要留白。那些人生的留白，让你看起来更为丰富。一个会布局的人，永远不会把人生塞得太满。

一、审题指导

这是新材料作文的命题模式，这种模式的审题往往具有一定的难度。从材料内容看，中国画“水墨留白”，留的不是毫无意义的“空白”，而是为了以“无”衬“有”，以“虚”衬“实”，以画卷上的空白突出那寥寥数笔丹青的神韵；它留的也不是一无所有的“空白”，而是为了给读者驰骋想象的空间，以品味以无胜有的“丰富”和含蓄隽永的韵味。另外，“敢于少讲话”“衣若素雅”“妆若素淡”，也都是这样的情况。由此不难推知，人生的“留白”也不是消极的无所作为，而是要凸显你“要害之处的风头”，“让你看起来更为丰富”，其姿态是积极进取的，是用留白让你当下的生命更加厚重，让你将来的日子更加精彩。部分学生被材料中的艺术的留白干扰了思路，殊不知这毕竟是比喻类材料作文，人生的留白不完全等同于艺术的留白，它指的是人生路上的停顿，是人生旅途中适时的休止，正所谓“乐于止步，才能见他处别有洞天”。

二、立意指导

水墨留白只存在于画作，人生留白的含义才是我们这次写作的着眼点。人生的留白不同于水墨画的含蓄隽永，意味深长，也不在于给读者留有想象的空间。它是一种人生旅途中的停顿和休止，是人生的大境界，大智慧，它绝非无物可放的空白，也并非愚者的迟钝，也不是技穷者的无奈，而是博大精深者的沉淀和思索，是精益求精者的酝酿和沉潜，是大彻大悟者的诗意和淡泊。诗人出世，作家沉潜，明星复出，政客转行，大佬退役，诸多名人在忙碌中留白，又在留白后继续追求生活，追逐梦想。

通过上述分析，我们便可以从人生的角度，概括材料的中心含意：

1、人生应“留白”，留白是人生必要的休整，休息之后才能义无反顾，一鼓作气冲向人生的终点。

2、人生应“留白”，留白是对过去的反思和沉淀，懂得反思过去，铭记历史，才能更好地开拓未来。

3、人生应“留白”，留白是为将来的酝酿和沉潜，是为了灿烂的明天不断积蓄力量。

4、人生应“留白”，留白是停下忙碌的内心，让自己懂得欣赏和享受生活，并诗意的栖居。

5、人生应“留白”，留白是停下追名逐利的脚步，找回真实的自我，卸下心灵的重担，拥有淡泊宁静的心境和清风朗月的胸怀。

还记得你最初的满腔热血么?还记得你最初的梦想么?或许你回眸一望，它早已不复存在了吧。

当你给你自己的过去估分时，你的分数是什么?我傻傻的估了个高分97分，但是如果你得到了答案会惊异，会震惊。那是因为每一个人的回答都得到了否定。

答案公布出来，我傻傻的问那是为什么?难道是因为这分数不够高么?但是如果再高我自己就不配那个分数了。如果你想知道是为什么请先郑重的问你自己的内心，我比别人少什么?我为何不是100分?我过去究竟与别人差了什么?

问完这些你再想想你的分数吧，你为什么不是100分?而是残缺不全的分数。你是完整的吧，不与别人少什么吧，那么郑重的问你自己，为什么我的分数是残缺不全的?

你最初的热血呢?或许如足迹般被的海浪冲散了吧。你回眸一看，它早已不在。或许这是你自己把它毁掉。但，你的内心会有一个声音喧嚣着：不，那不是我，只是那些热血自己冷却了。或许那曾经的热血早已冷却，但是你可以让那热血从新燃点起来。

每个人都有着那热血，如火柴会擦出不同的火花，或许那绚丽不同，但是那一切通过自己来换取的，所以请不要抱怨。如果你要抱怨请记住一点，你们都是一样的。

最初的梦想还记得么?现在呢?它去那了呢?是不是被你掩盖了?你曾经的梦想是为着什么，为了功名?名利?奖励?如果你是为了这些那么你早已麻木，你已成为一个麻木者，行尸走肉。你的梦想只是为了金钱、名利或表扬，那么你为何还要梦想?那并不是梦想，这只是欲望，而你早已被欲望所吞噬，早已行尸走肉。

你与旁边的任何人都一样，但是你虚伪的内心会喧嚣你比任何人都要完美，渐渐你行尸走肉，想想最初吧，回眸看向你的后面吧，或许你走过的那条路早已鲜血淋漓，但是如果你想要清醒，一切并不晚。

走在街上，一个小孩掰开那美味香甜的糖，放入那嘟嘟的小嘴。随后，糖纸慢慢从那个小孩的手上滑下可爱而圣洁的土地上，世界上又多了一块垃圾了。一个个人走过去，看到这张耀眼的糖纸，都是视而不见，像这张糖纸根本不在世界上的.土地上，若无其事地走了过去，糖纸在地上飘来飘去，它在尽力而为地寻个人来把它丢进它的家——垃圾桶。但是每个人好像这块小小的糖纸根本不会对地球带来灾难，所以看都不看。

十几年过去了，随时随地可以看到每个人的手上都丢下一片垃圾，好像这是理所当然的；当你站在高处，眺望下去，每个地方都是堆满着垃圾，这些垃圾威胁着宇宙，威胁着地球，威胁着生命；虽然每天有清洁工，但是，清洁工会陪伴我们的可爱的地球一生吗？而且即使有清洁工，你丢一片，他丢一片，清洁工能清洁到什么时候？而且，那些垃圾桶还放在那里生锈，你看到垃圾桶里面，里面空空如也，也许这是垃圾桶所想要的。但是，不是它想要的，它寂寞，因为它没有垃圾孩子陪伴着它，它可怜！

十几年过去了，你再望，到处是垃圾，整个地球的生命在苟延残喘，整个地球的生命锐减到几万人，再锐减到几千人，再锐减到几百人，再锐减到几十人，再锐减到几个人，之后就全灭了，地球也从此在宇宙中消失。

我们平时看一片垃圾，不起眼，但是它可以带给我们的宇宙、地球、生命的意想不到的灾难，一片垃圾可以让人习惯地把垃圾带到世界上的土地上，最后就全灭了。从此人类也消失了！

我在这里宣布，人与人要监督，保护地球，让地球变得更环保。我们就是地球的医生，我们也是生命的主宰人，可以让地球破碎，也可以让生命从此消失！爱护地球吧！爱护环境吧！爱护生命吧！

节约用水——争做环保小卫士

关于节约用水这个话题大家一定都不陌生，因为，这个话题大家都很关注。可是，节约用水，又有谁是真正做到的呢?一天，我走到一个走廊上的水池边洗手时，就看见了下面的一幕：水龙头的上方“请节约用水”几个大字引人注目，而水龙头下，清澈透明的水却在“哗啦啦”地流淌，来往的人很多，却没有一个人来把它关上……我再也看不下去了，赶忙跑去，关闭了水龙头。

大家知道水是多么宝贵吗!我们的生活处处离不开水，就拿我们的生活来说吧，我们煮饭要用水，洗漱要用水，我们喝的也是水啊!缺了水，我们就不能生活了。你们知道吗?地球上虽然有70.8%的面积为水所覆盖，但是淡水资源却非常的少。在全部水资源中，97.5%是无法饮用的咸水。在余下的2.5%的淡水中，有87%是人类难以利用的两极冰盖、高山冰川和永冻地带的冰雪。人类真正能够利用的是江河湖泊以及地下水中的一部分，仅占地球总水量的0.26%，而且分布不均。

为了保护水资源，现在已经设立了“世界水日”它在每年的3月22日!让我们从生活中的点滴做起，节约我们宝贵的水资源吧!节约用水，从我做起——争做环保小卫士!

节约无小事，人人皆可为

勤俭节约是中华民族的传统美德，是中华民族的优良传统，历史上，勤俭节约的故事数不胜数，比如毛泽东的一件睡衣竟然补了73次，穿了20年;雷锋同志的袜子穿了一生，已经补得面目全非，但还舍不得扔…… 在过去，国人都把勤俭节约作为做人的标准，然而随着我国的增强和生活上的改善，有些人把勤俭节约优良传统都丢了。当前社会上过度包装，极度美化的蓄意浪费;各大城市的标志性建筑物在夜间闪闪发光“长明灯”“长流水”的随意浪费，比比皆是，长期浪费的现象会带来严重的后果，所以在全国范围内开展了“光盘行动”“地球一小时”等活动。 在教室里，随处可见散落的小橡皮，写了一两个字的稿纸，半新旧的钢笔：静静地躺在地上无人理睬，甚至像皮球一样踢来踢去，等到值日生清扫时，他们已面目全非。

勤俭节约触手可及，只要我们弯一下腰捡起来，他们就不会被抛弃。“节约无小事，人人皆可为”让我们每个同学都积极行动起来，从节约一滴水、一度电、一张纸做起。倡导“节约光荣，浪费可耻”让蓝天变得更蓝，绿树变得更绿，我们的家园更美丽。

一、中国故事

阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)

殷玉珍，普普通通的农家妇女，多年来未走出过小村庄，却成了世界名人。从20岁起，她用了34年时间，绿化了7万多亩沙地。王继才用32年如一日的执着坚守开山岛，让守岛报国的坚定信仰始终在心中闪光，让五星红旗在岛上高高飘扬。

疫情期间，医护人员“最美逆行”，山东日照环卫大爷捐赠12000元……

科研人员争分夺秒地研发中国芯，只为尽快拥有自己的芯片……

不断发展变化的中国每天都在上演精彩的故事。“讲好中国故事”是时代交给我们的一个课题。请综合以上材料，以“讲好身边的中国故事”为主题，写一篇文章。

要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

二、中国成就

阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)

从科技攻关最前沿到脱贫攻坚主战场，从创新创业第一线到国际交流大舞台，中国取得了一个又一个成就。“天问一号”“嫦娥五号”“奋斗者”号等突破性成果不断涌现;2020年初剩余的551万农村贫困人口全部脱贫，52个贫困县全部摘帽;2020年中国在全球主要经济体中唯一实现经济正增长;“一带一路”倡议得到160多个国家和国际组织的积极响应……身为中学生的你今天也许只是这些成就的见证者、享受者，但未来的你将是中国成就的创造者。

振华中学准备举办以“我和中国成就”为主题的演讲比赛，请结合材料内容写一篇演讲稿，阐述你的感受与思考。

要求：自拟标题，自选角度，确定立意;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

三、冬奥盛会

阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)

临近冬奥会了，为了给世界奉献一届精彩、非凡、卓越的奥运盛会，北京冬奥组委不断增强使命感、责任感，认真落实“创新、协调、绿色、开放、共享”的发展理念，坚持“绿色办奥、共享办奥、开放办奥、廉洁办奥”，为把北京冬奥会、冬残奥会办成一届精彩、非凡、卓越的奥运盛会而不断努力。

你作为学校冬奥会宣传部志愿者一员，需要写一篇宣传稿件并刊发于冬奥会官方网站“青少年·中国力量”版块，向世界各国友人宣传“中国潜力”“中国能力”“中国实力”。

要求：结合材料，选好角度，确定立意，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

四、人物评论

阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)

十二年的语文学习，我们在课本中认识了许多历史人物，如烛之武、荆轲、刘邦、项羽、张良、范增、蔺相如、廉颇、苏武等，也认识了不少文学人物，如曹操、周瑜、林冲、鲁智深、王熙凤、杜十娘、祥林嫂、孔乙己等，甚至还有不少外国人物，如奥楚蔑洛夫、保尔·柯察金、于勒、玛蒂尔德、别里科夫等，无论真实的还虚构的，都引发我们许多思考和感悟。

请你从上面列举的人物中，任意选取两个进行比较分析，写一篇副标题为“_____与_____之比较”的人物评论。横线上需填写的是你选取的人物名字。

要求：结合材料，选好角度，确定立意，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

五、媒介素养

阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)

互联网的普及将人类带入了信息时代，人们获取信息、传播信息变得快速、简易，但同时也给人们带来了前所未有的挑战，人们的思维在一定程度上呈现出碎片化、情绪化、浮躁化、娱乐化等倾向。

校团委举行以“信息时代青年人的媒介素养”为主题的研讨会。请结合上述材料写一篇发言稿，谈谈你的感受与思考。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

六、书伴人生

阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)

关于读书，古有“三日不读书，便觉语言无味，面目可憎”的劝谏良言，今有”一个人的精神发育史就是他的阅读史”的读书呐喊，而西方也有“读一本好书，就是与许多高尚的人谈话”的传世箴言。

校刊《奋斗》举办“毕业寄语”征稿活动。请结合上述材料，并联系自己读过的一本书写一篇文章，向高一高二的学弟学妹们，谈谈你的感受与思考。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

七、孔颜之乐

阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)

孔子曾自述心志：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”他又称赞颜回：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!”孔子与颜回乐在何处，所乐何事，周敦颐也曾要求程颐、程灏好好参悟。

作为儒家思想重要内容的“孔颜之乐”，千百年来，一直启迪与引导着无数人积极探索人生真谛，努力实现人生价值。它对生活在新时代、担当新使命的青年人，仍然有着重要意义。

语文老师计划在课堂上举行“品孔颜之乐，做幸福青年”主题交流会。请结合上述材料，写一篇发言稿，谈谈你的感受和思考。

要求：选好角度，确定立意，自拟标题：不要套作，不得抄袭：不得泄露个人信息：不少干800字。

八、非仰之辩

阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)

三国时期文学家李康在《运命论》中说：“行高于人，众必非之。”意思是“德行高于众人，众人必定会对他加以诽谤”。然而，汉代儒家学者郑玄却认为人们对“有高德者则仰慕之，有明行者则而行之”，意为人们“看见品德高尚之人就会仰慕他，看见行为光明正大之人就会效仿他”。

某中学拟以“行高于人，众必非之”(正方)和“行高于人，众必仰之”(反方)为题举行一场辩论赛，请你选择其中一方的观点，据此写一篇辩论词，以一辩的身份进行开篇陈词。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息;不少于800字。

寒冬时节，略带暖意的阳光透过云层斜斜地撒下来，却依然抵挡不住冬天的寒意。凛冽的北方呼啸而来。这时恐怕只有小区里常青的松还未枯败。此刻，我多么渴望有一丝温暖能融化我沉睡已久的心。

一大早，我就把自己裹得严严实实地出了门。心里早盘算好了日期，今天是新一期杂志出售的日子，离小区不远处的书摊一向很准时地出摊。走在街上，两侧的商店里吼着动感的音乐。丝丝寒冷涌上心头，我抬手压了压头上的帽子，加快了脚下前进的步伐。

过了红绿灯不远处就是那个小书摊了。我刚走到小书摊旁，一个慈祥的声音就回荡在我的耳畔：“小姑娘，你要买点什么呀?”我抬头一看，原来是那位守书摊的大娘。她裹着厚重的衣服，却依旧在寒风中瑟瑟发抖。她的脸上留下了岁月的痕迹，沟壑纵横。她满头灰发中掺杂着几根银丝。“我要一期的__杂志。”她听了我的话连忙俯下身去，在一摞摞收拾的井井有条的书册中翻找着，不一会，她就抽出了一本书递给我，笑着对我说：“来的真早，这是我今天卖出的第一本书。”我也回了她一个微笑。就在这时，路口的信号灯闪烁起来，是马上要变红了。可没人愿意在毫无遮蔽的路口被大风吹上几分钟!我从钱包里甩出几张纸币，拿着书，头也不回地飞奔过了马路。

几天后，傍晚时分，天早早就黑了下来。只要一抬头就能看见满空的繁星，一阵风吹过，星星就一闪一闪，好像要被风吹跑似的。我步履匆匆地走在回家的路上。突然，一个急促的声音叫住了我。我回头一看原来是那位守书摊的大娘。她要干嘛?我有些警惕的看着她。“小姑娘，你是不是前几天在这买过书啊?”我看着她，点了点头。“这就对了。你那天呀走得太急了，给的钱里面有张五十的，这书哪儿有这么贵!我得找给你。”她边说着边打开钱柜，从一叠叠皱旧的纸币中翻找着。她抽出几张钱塞进了我手里。

我愕然了，我一向以为她们这些人都是利是图的。前几天，我还看到她眉开眼笑地数钱呢!我急忙抬起头，防止泪珠滚落。朦胧中，我看到了久违的蓝天。

纵观古今，无数的伟人、英雄为此而折腰、而流血，他们用生命、用鲜血、用骨气谱写了爱国的诗篇。

祖国，在我们国人的心目中，我们的祖祖辈辈都生活在这一片美丽富饶的土地，岂能容许外族人的入侵、践踏呢?那血流成河的事实，我们更要记住、吸取教训。我们年纪小，没有经历过战争，但从电影里那一幕幕惊心动魄的场面，让我们知道二战时期日本人的残酷无情，中国人的水深火热，英雄们、爱国人士的激情、勇敢，让人刻骨铭心。

战争的阴霾让人不安，让人惶恐，为了这一片明净的土地不受污染，为了这一片明净的土地不受践踏，无数的革命烈士抛头颅、洒热血。记得小时候看过的电影：董成瑞炸碉堡、黄继光用身体扑住敌人的枪口，这真是英雄的壮举。敌人面前宁死不屈的刘胡兰，15岁的年华绽放出绚烂的色彩;烈火中的邱少云，钢铁般的意志令人折服;那悲壮的琅琊山五壮士，在子弹用完之时，终身跳崖，让人从心底里发出敬佩;刑场上的周文雍和陈铁军，那可歌可泣的婚礼，他们用行动高唱着：生命诚可贵，爱情亦美好，若为革命故，二者皆可抛。

真是空前绝后!又如五四运动那一群群学生，他们的爱国情绪多么高涨，高举牌匾：“打倒日本帝国主义!还我河山!”这一桩桩的事实，体现了祖国在我们先辈们心目中的分量高于一切，这些慷慨激昂的英雄们，我们又怎能够忘记，我们的幸福生活来之不易，那是英雄们用鲜血谱写而成的。望着我们祖国的五星红旗，我们真的要高举起右手，敬一个崇高的、神圣的军礼，因为那高高飘扬的五星红旗是用鲜血换来的、用鲜血染成的，我们有什么理由不爱“她”?每一次升国旗，我们高唱国歌：“起来!不愿做奴隶的人们，把我们的血肉，筑成我们新的长城……”我们心潮澎湃。每一次祖国生日，我们都可以从电视里看到，那经历过战争的爷爷奶奶们，望着五星红旗感慨万千、热泪盈眶，真的有什么理由不爱“她”?

我们学过的《沁园春·雪》，毛泽东在文章里有这样的句子：山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高，须晴日，看红妆素裹，分外妖娆。江山如此多娇，引无数英雄竟折腰。这就是一段伟大历史时期的体现，我们的江山如此美好，无数英雄真的是为此而折腰!伟人毛泽东也为此而感叹，感叹江山的美丽，感叹英雄的壮举。

我们的祖国的确是多么得亮丽。多么的诱人，我们生活在这一片土地，我们离不开“她”，我们已经和“她”血肉相连，我们爱这一片土地，我们对“她”有一种神圣而又不可缺的责任，不容许再有什么二战事件。因此，日本人想侵占我们祖国的钓鱼岛，那简直是白日做梦。我们会用生命去扞卫我们的土地、我们的河山，中国人的爱国情怀代代相传。喜爱看新闻的朋友们都知道在中央台经常会播出的钓鱼岛事件，不少爱国人士开着冲锋舟，举着五星红旗直冲钓鱼岛。五星红旗高高飘扬在钓鱼岛的上空，多么神圣、多么庄严，他们高呼着爱国口号：“钓鱼岛是中国的!不让祖国的一寸土地流失!”他日本人有什么资格，有什么理由再次侵占我们的领土?哪容许他们放肆——绝不!永远都不会有历史重演的那一天!

生活在和谐安定的我们不该忘记先辈们付出。长大后，参加祖国建设，让祖国更加强大、更加富饶。让这种爱国情怀一代一代地传下去。

高中起就想去一次西藏，一梦十年，终于得以成行。为了避免高反坐了五十多个小时的火车，犹记得翻越唐古拉山口时的呼吸困难，到达那曲时下车点烟，几十个人点了十分钟都打不着火，大风把原本稀薄的空气吹散。车窗外的蓝天白云仿佛触手可及。你若问我西藏美不美，我只能说去了才知道，应该比挂历上漂亮得多，人眼是最强大的取景器。

西藏的风光在进入相机后，电影就已经不需要构图布景来维持美感。这样得天独厚的条件，选择大面积远景和中远景的拍摄获得景象，每一帧都可以当做明信片。

初到拉萨，便见识了朝圣者的虔诚。

每日108圈，或绕着布宫，或绕着大昭寺。电影中展现的就是最真实的朝圣者。孩子出生便出生，继续朝圣。老人逝去便逝去，咱们继续朝圣。导演并没有刻意去展现信仰有多么神圣，多么牛逼。它就在那里，平淡得就像每天的呼吸，你越想知道他们为何信仰，却越是看不透，就像佛法，其中的大智慧只有你真正的放下，才可参悟零星。

经过两天的适应后，终于决定去珠峰大本营打个卡。一路上的颠簸曲折让你只能对自己开解，一切都是为了最好的风景。果然没有让我失望，在错过了羊湖蓝宝石般的湖水之后，到达珠峰大本营，并且拍下了我摄影生涯中最漂亮的一张银河。

好景不长，没想到儿子的高反严重到根本不敢告诉我，自己买了车票准备溜回拉萨。在全团队员的劝说下，又陪着他玩狼人杀，他终于被游戏的乐趣战胜了理智，把票退了。

有的人把信仰寄于真善美埋藏于内心，有的人却把信仰寄于投入功德箱的人民币。烧香算命拜佛并不能带给你什么，只有内心的真正强大才会让你在人生的道路上不惧风雪。

一心向往的纳木错也由于风雪被耽搁了，没法拍到银河倒灌，天月逆行的美景。想看一看，是纳木错的湖水清澈还是朝圣者的内心，抑或是你望向一心所爱的目光。

电影并没有讲述什么故事，如果老朝圣者的死去，以及新生儿的诞生，这是一个故事的话，那么确实告诉我们这是一种循环，大概是“相逢近道乞还山，公乞还山便得还”最好的表达了。

片子整体的沉闷是我一贯喜欢的风格，看罢了之后会让你怅然若失，却又仿佛有所得。片子的最后老朝圣者死去后，年轻一辈的朝圣者明显磕头更虔诚，不再走路多磕头少，不再弯不下腰额头不着地。但又仿佛老人的死并没有带给他们什么触动。故事最后朝圣者们来到冈仁波齐，但导演却刻意没有表现如何在这儿转山，讲而不表最后做到绝妙。而是借了一句儿歌告诉我们，只追求结果，一心想要成功，恰好无法参透朝圣真谛。

命运好的做了喇嘛，命运不好的我，去了远方

命运好的人生成了喇嘛，不必去理会凡尘俗世，一心只向佛便好，内心不必受到诸多煎熬。命运不好的人如我，生而为人，必被俗事烦恼，便下决心斩断三千情丝，却也无法避免轮回苦道。只好心怀善念，一心向佛。

“民间故宫”培田古民居中的客家宗祠,青砖青瓦灰墙灰板,黑压压地挤满了人，一群风华正茂即将踏上征途的后生儿郎，一群恋恋不舍即将惜别故土的客家子弟，族长带领他们祭拜先祖，聆听祖训。这是电视连续剧《绝命后卫师》看似寻常作为铺垫的一幕，仿佛有如壮士归去来兮,烙印在我脑海。剧情中显影出来的那个客家族长和他的一番家族训示，更怦然掀动澎湃心潮。

高天厚土，敦亲睦族。一族之长站立宗祠上厅中间，长衫飘飘，长发飘飘，飘扬起清风道骨的古老身影，飘扬起语重心长的客韵声音。族长的一番训示讲话，本是客家长辈对后生的谆谆教诲，却于今成为征战远行的战前动员，俨然是一道道号令，一声声召唤，唤出的是客家人的高天厚土，唤出的是客家人的家国情怀，唤出的是客家人的侠肝义胆，唤出的是客家人的忠诚担当，唤出的是客家人的飚泪热情。

且听族长昂头高喊：“侄辈们，放心大胆地踏上你们的征程吧，这一把土会让你们到哪里也不会迷了回家的路!”“带一把家乡的土，就是走到天涯海角也能魂归故里!”

这一声召唤，震人心魄，英辞润金石，触抵了客家人的心灵根蒂。

且听族长攥拳豪言：“侄辈们，你们都参加红军了，那是我全族的光荣，但你们要向祖宗发誓，既当红军，就要红皮红心。要牢记咱客家人的祖训：尽己之心，竭己之力，精忠报国!”

这一声召唤，激情万丈，高义薄云天，抒发了客家人的家国情怀。

且听族长动容教诲：“侄辈们，咱祖先从中原迁徙到闽西，上千年来，在朝不出奸臣，在野不做奸商，一句话，客家人宁死也不干辱没祖宗的事!客家人最硬的就是脖子!无论贫富贵贱，认准的理，就是刀架在脖子上咱也不会低头!”

这一声召唤，振聋发聩，壮怀情更烈，袒明了客家人的道义担当。

笔者被临时点将客串剧中司仪，主持了剧中的这场祭祖和另外一场木子李的婚礼。按理说，主持的婚礼本应是开心的，祭祖是庄重的，但是我更知道这场婚礼之后是客家夫妻的阴阳相隔，祭祖之后是闽西子弟的一去不归，故而肃然神情，黯然神伤，或许这就是我对《绝命后卫师》剧情的理解，还有对长征和闽西先烈的敬意和敬畏。可我这种自诩的深沉相比于“族长”是显得多么的肤浅呀?我有幸第一次“触电”就与“族长”搭戏，“族长”是以形神兼备扮演国父孙中山而闻名遐迩的马少骅老师。马老师身板笔立，表情凝重，声音高亢，当导演董亚春一声“过”让大家轻松不已的时候，马老师却出人意料地提出：“我能再来一遍吗?”演毕，马老师才满意地深深舒了口气，隐约可见他眼角盈着泪花，依稀可闻他心底升腾炙热，其情其景，令人敬佩感动。马老师还告诉我，其时他家里刚刚发生不幸，可家庭之伤岂能比拟于湘江之痛?!

“为什么我的眼里常含泪水? 因为我对这土地爱得深沉。”一场戏，管中窥豹，已然让我领悟了什么是德艺双馨的艺术家和艺术家的艺术追求，让我理解了什么是硬颈朴质的客家人和客家人的家国情怀，也更加让我感佩《绝命后卫师》之名符其实和倾心打造该剧的袁锦贵、钱林森、董亚春之神奇组合魅力。