阅读战争与和平读后感【精选20篇】

这是原本是个祥和平静的世界，天儿是那么蓝，地儿是那么阔，鸟儿鸣声欢唱，树儿簌簌作响，在城市中的人们高声阔谈，天下一片光辉！

可是，一种名叫战争的的东西降临了！

战争是什么？

是人类随着高科技的发展，原始的欲望逐步加强，直到占据整个心灵，互相厮杀。

一辆又一辆的坦克，一架又一架的飞机向着蓝天杀来，

原本欢鸣的鸟儿不见了，原本簌簌作响的树木倒塌了，原本高声阔谈的人们死了。

随着一颗颗导弹的投射，人们不停的高声呼救，企图能唤醒人们那颗贪婪的心。

城市中昔日的繁华不复存在，美丽的蓝天已被染成了灰色，再来看看饱受战争摧残的人们，眼中可否还有往日的慈祥，呆滞，无神不复往日的璀璨。

后来，飞机走了，国土失了，人们不在了......

一次一的战争，一颗名为和平的流星降临了。

人们在欢笑，在珍惜，贪婪的本性已被忘却，蓝天更蓝了，还有悠悠的白云在闲逛，鸟儿也成群结队的回来了，人们恢复了往日的生活，一声声哭声不似以前的悲哀有了惊喜，一个有一个孩子出生了，他们是幸运的，因为他们睡得很安详。

有了战争才会有和平，难道不是吗？正所谓苦尽甘来呀！

战争是每个年代都必不可少的，只要有欲在，有贪在，它就必不可少。和平当然就不一样了，迄今为止，几乎没有一个完全和平的年代。

国防，这是一个铁证，防什么？防战呗！谁能料到哪一天闲着没事做的时候，会不会有谁惹起点动静。人们还是喜欢战争的，要不怎会有那么多人向国防事业倾注毕生。

喜欢战争，对嘛！一部部战争小说哗哗上架，一部部战事影片席卷荧幕，好是威风耶！2008开年重磅大戏《集结号》和《投名状》竟都与战有缘，且直使人叫好。

有人说，中国影视弄了这么些年，终归还是打打杀杀老一套。其实，干嘛不老一套，反正人们喜欢它么。

和谐社会，好像是中国搞出来的，不知道是不是私有，毕竟现在世界的另几个角落还是能经常在枪林弹雨中惊心动魄的。

和平，怎么样？一般般了！生活如往常，没刺激的，哪有一枪一剑你打我斗来得精彩，人活者不就图个精彩吗？

当然，这些都是和平人类所想的，他们不懂得家破人亡，战火燎原是多恐怖的事情，对！恐怖也是他们所喜欢的，要不都喜欢看恐怖电影、小说呢！这样说来，我无言以答了。

战事继续发生，和平继续沉寂。

战事继续被追求，和平继续被忽略。

和平者寻刺激，乱世人求安定，前者被称作有个性有追求，后者被称作“那是应该的”。

一九三七年八月二十八日，可恨的日本侵略者开着轰炸机在上海火车南站的上空盘旋，一场巨大的灾难降临了。

这一天，上海火车南站人山人海，川流不息。笑声、喧闹声在车站洋溢着。就在这个时候，天空中突然传来巨大的马达声“轰隆隆，轰隆隆，轰隆隆……”人们停止了喧闹，不约而同地往万里无云的天空上看。天啊，太可怕了！天空上盘旋着好几架日本侵略者的轰炸机。顿时，喧闹声和笑声变成了哭喊声。人们慌忙着躲避，可是来不及了，几颗黑得发亮的导弹落了下来，“轰、轰”一阵阵的爆炸声震耳欲聋，烟雾慢慢地散去后，呈现的是一幅可怕的画面；月台建筑全部倒塌，只剩下几根钢架摇摇欲坠，远处破壁残墙，人群的尸体横七竖八得倒在地上……真是一片悲惨的景象。

突然，一阵细嫩的孩童的哭声把周围的事物所感染，他正在撕心裂肺、嚎啕大哭着，他喊着：“妈妈，妈妈，你在哪儿呀？妈妈，我害怕，妈妈，妈妈……”他肯定不知道他的妈妈已经死了，因为他太小了。当他妈妈抱着他在人群中像无头苍蝇一样横冲直撞。一颗炸弹便投了下来，“轰”得一声，她就什么也不知道了。她的孩子身上沾满了鲜血和泥土，坐在那里无助地哭，但她再也听不到自己的孩子的哭声了。

当我为这个可怜的孩子流下同情的眼泪时候，也同时在心里说：“战争啊，你是多麽无情，让正在妈妈怀里撒娇的孩子失去了母爱。因此我要在全世界大声呼吁：一切行动起来吧，为了不让孩子失去父亲，为了不让孩子失去母亲。让我们一起维护和平！让“和平之花”开得更加美丽！

爸爸评论：维护和平的前提是：你必须足够强大，强盗不是听你在说什么，而是看你手里有什么样的武器。

提起旧照片，很多人都会想起自己童年时期快乐的情景。然而今天我要展示的这张旧照片，会让你想起60年前那场残无人道的战争。

1937年8月28日，日本侵略者轰炸了上海火车站，这张照片就是被当时记者拍下来的 真实情景。

这一天，上海南站和往常一样，涌动的人群川流不息，正在这时，天空中突然传来“翁翁”的敌机声，还没等人们醒悟之即，“轰轰”几声巨响，顿时，火车站硝烟四起，建筑物坍塌了半边。“鬼子的飞机来了”“快跑呀、快跑呀”“爸爸、妈妈……”哭声、喊声，顿时连成了一片，人们慌作一团，不知所措。可敌人的轰炸还在继续，天桥倒塌了，此时的火车站变成了一片废墟。人们停止了涌动，一片片尸体倒在了血泊中，刚才还在喧哗的南站现已死一般的寂静，只是偶尔还能听见几声低微的呻吟。

“妈妈，你在那里。”“爸爸，我害怕……”就在这寂静的片刻，突然传来了一个小男孩的哭喊声。他坐在铁轨中间，满身是血，正张着大嘴呼喊着。他看着眼前满身是血迹的父母，不知发生了什么事情，他不知父母为何一动不动，他也不知道从此以后即将成为孤儿，他更不知道今后该怎样生存……

眼前的废墟，眼前的孤儿，不都是日本侵华战争在中国留下的滔天罪行吗?孤苦伶仃的孩子不已证明你们在中国的“东亚共荣”是谎言吗?

这张旧照片让我们无法抹杀掉每个中国人心灵的震撼，那一幕幕日本侵华的滔天罪行让我们历历在目。

简评：文章从旧照片入手，引出了日军侵华的滔天罪行。作者通过细心观察抓住小男孩的外貌描写，字里行间充满了对日军的仇恨，突出了中心，也体现了作者的思想感情。

废墟中的孩子

对于我们来说，战争只不过是字典上的一个名词罢了。可是，对于生活在十九世纪中叶的欧洲人来说战争像是一场极其逼真的电影，他们身临其境，痛不欲生，但又不可思议，因为他们并不知道自己的家庭以及快乐的生活为什么在一夜之间便消失不见了。在托尔斯泰《战争与和平》的世界里，和平生活与不和平的战争一览无余。

战争会将幸福粉碎。在战争中身负重伤又意外康复的安德烈公爵回到家中。本是激动而喜悦的他，在享受着亲情，感谢着命运的恩惠时，上帝却带走了他的妻子。在战争的干扰下，医学的不发达使他的妻子难产而死。若是战争不要如此无情，那么这个幸福的家族会在一次次离别后天各一方吗?

战争使无数无辜的人们痛苦不堪。在占领莫斯科之后，法军甚至使这所城市燃起大火让许多无辜的生命无家可归或是在孤独中死去。若是没有战争，这座城池就不会沦陷。那么这里会是一个多么富有风韵的小城啊!

和平，让快乐在心中荡漾。在这场残忍的战争结束后，四大家族的生活又恢复了平静，一切又像从前一样，宁静，安详。大家又生活在一个充满着快乐的世界中了。若是没有这场战争，那一切早就是快乐的了。虽然一切看似平静了，可内心的创伤是难以愈合的。

尽管战争百害无一益，可如今在世界各地，依然战争频发。利比亚战，推翻的不仅是卡扎菲，还有利比亚人民安详的生活。倘若真是为了人民，为什么不能和平解决呢?为了石油而战的两伊，何曾想过在所谓的造福下，反而更加重了人们的伤痛呢?

为资源而战，可是战争大量消耗资源，之后再如强盗一般掠夺，如此的恶性循环为何不早日停止?好像是造福，但却是生灵涂炭，如此的伤害何不快些消失?

战争啊!离可爱的人们远些吧!让和平永存，让战争消失。塞住枪管，放飞和平的鸽子，让战争成为一段封存的记忆，越走越远……

鲜血不是甘露，用它灌溉的土地不会有好收成。——

千百年来，人类用牺牲、苦难、坚韧的努力、英雄精神和不屈不挠的信心赢利了自由。我们呼吸它珍贵的气息，我们很自然地享受它，正如我们享受那吹拂大地、充塞在我们肺部的清鲜空气一样……而只要几天，这颗生命的宝石就被人偷去了;几小时内，在全世界，一片窒息的网罗便笼罩在“自由”的颤栗的翅膀上。——罗曼·罗兰

把世界拥抱在整个怀抱之中!战利品太沉重了……——罗曼·罗兰

从呼喊的深渊中，从一切憎恨的深渊中，我要向您高歌，神圣的和平。——罗曼·罗兰)

在和平主义的温床上培植香菌，那是不需要什么肥料的，一夜之间它们就可以突然茁长起来。——罗曼·罗兰

在1937年8月28日，日本侵略者轰炸上海火车站时，只听见一声‘轰隆隆’的巨响，上海火车南站片刻就成为了一片废墟。本来要乘搭火车的一家三口就这样被埋在了地下，可是孩子的母亲偏偏要和死神做抗争，怎么也要把孩子宝贵的生命从死神手里夺回来，而死神也很怜悯这对母子，把孩子的生命还给了世界，可是死神并没有把孩子的母亲还给世界。而只有一岁的孩子失去了亲人，心情十分悲痛，就在那哇哇大哭起来。

而这一幕刚好被一个记者看见，记者就把它拍了下来，那个记者觉得这个小孩很可怜，很无助，就收留了他。

一转眼过了20年，当年的那个可怜的孩子已经成了一个身强体壮，英俊潇洒的一名维和战士。然而，在他30岁的时候，却被战争夺去了生命，他在死前曾向国际社会呼吁："救救孩子们，要和平不要战争，为了孩子不再失去母亲，为了丈夫不再失去妻子，全世界应该一致行动起来，制止战争，维护和平。”

就这样，一条无辜的生命就被战争给残杀了。不过，他的死是光荣的，他是为和平而倒下的，他倒在了维护世界和平的圣坛上。

上周五，我和同学们怀着沉得的心情观看了一部电影——《地道战》，使我受益匪浅，感慨万分，也更加了解了抗日战争。

《地道战》主要讲了一个这样的故事，1942年的五月，当时，我们与敌军势均力敌，是最残酷的一个阶段。日本鬼子对我国的冀中平原进行了大规模扫荡，使用了“三光”政策——“烧光”“杀光”“抢光”。使当地人民群众的生命财产安全受到了极大的威胁。当地的地方武装立即召集群众挖地道，把地道通到家家户户，便于敌人扫荡时躲蔽，还可以在地道中消灭敌人。在不断的战斗中，我们的地道也在不断完善，不怕放毒，不怕水淹，不怕火烧。还能有力地痛击敌人，保护了人民群众的安全。采用“打得赢就打，打不赢就躲”的灵活战术，把来的敌人一个一个地消灭掉，进行游击战、地道战。

看了这部电影后，里面的几个重点情节给我留下了深刻的印象。其中，人民群众的地道让我久久不能忘记。刚开始的地道十分简易，是单向地道，只有一个出入口，进出十分不方便，一旦被敌人发现，就会死路一条。在几次战斗后，改为了双向地道，虽然可以方便进出，但还是禁不住敌人的毒烟和水淹还有火烧，许多人被淹死、熏死、烧死在地道里。我们的地方干部对其进行了第三次改进，把普通地道改为了多层向地道。这种地道设计十分周密，有许多层。敌人用水淹的方法，我们可以把水从底层排出，排到小溪中。放毒也没有用，我们用隔板把烟隔住，烟就只能从第二通道排出。如果用火烧我们就可以利用小溪中的水来浇来大米，而且这种地道有许多机关，如果敌人从入口进来，我们就可以利用各种机关来把敌人消灭掉。而且地道通往每家每户，如果出现紧急情况就可以从地道进入躲蔽。这样我们就可以利用人民群众智慧的结晶，有力地打击敌人，而且资源消耗极少。

假冒武工队的片段也让我感触至深。虽然他们衣着打扮和武工队十分相像，但他们吃东西时的形象却暴露了一切。他们平时的浪费习惯让队长看出了一切，他们只吃大鱼大肉，窝窝头啃一口就扔了。武工队是人民的部队，怎会这样无节制的浪费食物呢?

从这种《地道战》的电影之中，敌人是发挥了高科技术武器，而我们是发挥广大群众的力量。战争教育了人民，人民要赢得了战争。但人民不需要战争，我们应远离战争，热爱和平，呼吁和平，认真学习，建设祖国，不再受到外敌的侵略，让我们的国家永远充满和平吧!

曾经有一位哲人这样说过：“历史是由一次又一次的战争相连而成,人的天赋就是进行永无息止的战争.”我赞同这种说法,中国史上的第一位君王用战争吞并六国,统一文字之后,开始了王朝一代.随后的滚滚长江,浪花淘尽英雄,为统一之势而战争.一幕幕的血腥沙场,在机关算尽之后,英雄倒下.中国上下五千年的历史,有哪一个王朝的建立非血染而成,又有哪一回破灭不是因为金銮殿下反抗的旌旗满地?留下的,也只有一代传一代的叹息与撰书历史者掉落的泪水,用这些与昔日风光一起深深埋葬.

在每一次的战争之后,都会有人合掌而虔诚的向上苍祈祷和平,不论是何种缘由,和平总是人们所期望的,战争狂人亦是如此.和平不是一个简单的问题.我不知道将来的社会人们为了和平又会怎样,我只知道和平的代价很大.走进史书中,和平用每一次的战争换取,而此后又会因为种种原因使人们决定再次战争去创造新的和平.战争的代价实在太大了,人们不得不发自肺腑的开始呼唤和平.

把眼光转向世界,美军总是吧拳头到处乱挥.在去年九月十一日,两幢美国象征的世贸大厦在遭到袭击后的短短几秒中内轰然倒地.时隔不久,美国就动用大量军力打击阿富汗,哪怕掘地三尺也要揪出本拉登.在枚枚不断的炮弹之后,人民在这块土地上心惊肉跳地生活,就连出门也要先向真神虔诚地请示：“敢问路在何方?”

历史的每一页都有血腥的场景,我不知道将来的历史长河会不会殷红一片.和平的白鸽倘若沾上鲜血就再难高飞.请大家记住战争的苦痛,带着和平的心愿放飞手中的洁白,微笑地,看着它融入远方的那一片湛蓝!

我们中国是一个美丽的地方，曾被世人称为“屹立在东方的巨龙”，可是在这之下，还有一段不能忘记的大耻辱。

时间回到1900年，八国联军侵略中国，攻陷了北京，分区占领北京后，烧杀抢掠，无恶不作，犯下了滔天罪行。而世界名园圆明 园被烧毁，里面的财产被洗劫一空，其详数永远不能查清。

其实，侵略中国的哪里止一个?日本只是一个代表。日本是中国的近邻，但长期以来，日本帝国主义一直企图把中国变成它的殖 民地。经过长期的准备，在1931年，日本发动了“九﹒一八”事变，侵略了我国东北地区。1937年7月7日，日本发动卢沟桥事变，开 始了全面的侵华战争。在此过程中，日本侵略者犯下了滔天罪行，给中国带来了深重的灾难。

虽然中国经历了这些风风雨雨，但是中国人民并没有屈服，而外国侵略者们，有一部分正在忏悔自己所犯下的罪行，给予中国人 民安慰。但还是有些侵略者却丝毫不承认自己所犯的错误，给中国人民又带来了一阵心痛。我们纪念历史，并不是一味着宣泄仇恨， 更不是为了反攻倒算，而是希望我们的国家、民族和每一位国民，要有忧患意识和自强精神，居安思危来催已奋进!

同学们，作为肩负实现中华民族伟大复兴的新一代，让我们从今天开始：做好迎接千锤百炼，经历万千磨难的准备吧!因为只有 百炼才能成钢，只有磨砺才能成长!同学们，作为新生力量的我们，要做到牢记历史，不忘国耻扬和平!世界一定会更加美好!

战争终于还是无法避免地来临了。橄榄树被拔开，和平鸽被射杀。还剩下什么?硝烟。当父亲战死的消息传进村里，我看见乌鸦在歌唱：战争，战争，屠杀，屠杀～～这是一个没有历史没有感情没有鸽子飞翔的年代。当他们把父亲的军装套在我身上，当他们告诉我要继承父业，当我挎上装满子弹的步枪，我知道，这是条没有尽头的路。战争。屠杀。也等待哪一天被别人屠杀。

当上校说我们要向前我们要胜利我们要征服，我举高了手中的步枪，他们问我在干什么，我说没有只是因为高兴。没有人知道我想告诉他们，其实，我们每前进一步，就又代表着另一批灵魂的消逝。上校说让我们屠杀，我说是，然后微笑。我看见翠绿的橄榄树我看见洁白的和平鸽在飞翔我看见父亲的脸在风中微笑，也看见枪口下的尸体堆积而成的小山。我们早出晚归我们英勇杀敌我们也带着所有消逝过悲哀过荒芜过的灵魂回归。当整个犹太人的部落在夜色中被残杀，当第二天醒来后看见血流成河，我们的灵魂在柔弱地摇摆，我听见他们对我说，屠杀是一种荣耀，然后微笑。

为什么会有战争?为什么一批又一批的灵魂就这样消逝无声无息无影无踪?我见过的最无奈的一幅画：圣洁的天使把剑插在魔鬼的胸口，背着夕阳离开。很少有人看见，其实天使的翅膀上早已染满诡异暗红的鲜血。即使是天使那又怎样，即使对方是魔鬼那又怎样，他还是注定会是杀人凶手。

最近，我读了五年级下册的小学语文课外阅读，让我深有感受。

我在书中学的句子1稻草人非常尽责任。要是拿牛和他比，牛比他懒惰多了，有时候躺在地上，抬起头看天。要是那狗跟他比，狗比他顽皮多了，有时候到处乱跑，，累的主人四处去找寻。这句用拟人的写作手法生动的体现了稻草人的勤奋、乖巧的性格。

但是我最喜欢爱心树里的树，他绞尽脑汁去让书里的那个孩子幸福、快乐，还把自己的树枝，给孩子荡秋千，他把自己的苹果给那个孩子卖掉，让他有了钱，他还把自己的树枝给孩子砍掉，让孩子盖了一栋房子，他还把自己的树干给了孩子，让孩子挖空了心有一艘船，驾着他去远方，他还把自己剩下的树墩，让孩子坐下休息。

这棵树的伟大精神，舍己为人的精神令我惊叹不已，令我敬佩，这种精神，是很多人做不到的。

《羊脂球》中，有这么一个段落：艾丽萨贝特?鲁西(羊脂球)被普鲁士军官要求陪其说话，她一开始拒绝，而周围众人劝说她去，只为了避免给自己带来麻烦，她只好被传唤去了，原来的真理、自由与众人的真理，在高官和权力显得是那么的无力。

不由不感叹起那时多数高官的腐败与仗势欺人的可悲景象，作者也讽刺了那样的人物，并在此赞美羊脂球的高洁

但是，我却不由得想到一个不可否认的事实：在强大的力量面前，道理是没有什么用的。乍看上去，似乎是一个荒谬的大胆言论，但细细品味，感触却是良多──

社会中，人人平等是一个道理，必然存在不平等与阶级之分却是事实，是相对强大的力量带给他们的特权;举一个粗陋的例子，当两方有争议，一方有一篇长篇大论用来说服，另一方是不讲道理而有拳头的蛮汉，结局会如何?当然，在动画片里，必然是坏人被感化了，而在现实中，其实是

道理，只是一种生硬的条文，它的确能在一定范围内约束双方，但我们不能信它，更不能完全依赖它。毕竟人是有情感的，会贪婪、会畏惧，强大的一方有贪婪，便会用他们的力量来为所欲为。而评定者，由于畏惧，谁又会干扰甚至发表言论呢?有时，道理真的只是弱者的借口;强者，不会依赖它，靠自己的力量，开拓天地，赢得尊重!

中途漫漫，我们别无所依，真理只存在于我们心中，它不能成为我们的依赖与保护，过分信它，或许会得到惊人的失望──天平，不平衡时，请不要强调本就平衡的规则，请关注对方那边，有多少分量，多少实力和砝码!想要改变，请变强;拥有自己强大的`力量，才能守护自己身旁的人;不信外，当自强!这才是立足之道啊!

我们的社会，真的太需要真诚的情感了。洁白无瑕的情感能融化每个人热衷于功名利禄的心。希望人们多奉献，不要只为自己着想啊!上帝创造了这个世界，难道只要给所有生物带来痛苦的吗?不是的。请记住，上帝还给了每个生物最美好的东西情感!好好珍藏它吧!不要让它再遗失了!

战争是魔鬼！战争，让孩子失去父母，让妻子失去丈夫，还把无数幸福美满的家庭拆个支离破碎。如今，我们眼中辉煌美丽的上海火车南站，吸引了无数人的目光。可谁又知道，这充满现代化的上海火车南站，八十多年前又是什么样的呢？

1937年8月28日，日本人轰炸了上海火车南站。那一瞬间，天塌地裂、飞沙满天，葬送了无数无辜人宝贵的生命。

现在，我眼前出现的是一张记者在这一天拍摄的照片。照片中最为显眼的就是一个正在哭泣、大约三四岁的小男孩。这个小男孩身上的衣服破烂不堪，他接下来的命运谁也不知道会如何。这个生死未卜的小男孩父母，恐怕早已死在战火之中。小男孩的眼神中透露出一种刺心的痛：要和平，不要战争！

火车站周围，到处都是房屋的碎片，大大小小的石块已经铺满整条轨道。天桥早已裂成两半，月台上全都是横七竖八、血肉模糊的尸体。我的心中，一股仇恨之情涌上心头。

再想想我们现在的生活，自由自在、无忧无虑，但这幸福的生活是怎么来的？那是无数革命战士冒着无情的炮火，用生命和鲜血换来的！

这张照片上的情景，像一把不受控制的利剑，刺穿了我幼小的心灵。如今的上海火车南站早已恢复了以往美丽的“容颜”，但那张战火纷飞、硝烟弥漫的战争、那个嚎啕大哭的小男孩无助的神情，却永不能使我们忘记。

“少年强则国强，少年智则国智！”我们生活在这样优越的环境里，一定要好好学习、发愤图强，长大后建设好祖国，才能让和平之神永驻人间！

在历史的长河里和平总是多于战争，每当人们提起战争总是痛恨那些侵略者(如：英法联军日本侵略者沙俄……)痛恨他们的暴力与残忍。

我也总是这么认为。但有时我又会想：不是他们我们怎么团结起来，不是英法联军的侵略又何来的新中国。是英法联军让所以中国人民知道了什么叫“落后就要挨打”是英法联军的起始让中国渐渐从封建变成了现代。

我们不能歧视战争，世界上不可能永远都是和平，既然人人是平等的那么“战争”与“和平”之间也要画上一个等号。

要不是有过第一次以及第二次的世界大战恐怕人类早已像恐龙一样在世界上灭亡，不，应该是在宇宙中灭亡，因为地球经不起这么多人类的折腾。它早已和宇宙说拜拜了。

我并不是希望战争早点到来，而是希望人们不要太渴望和平，不要为了自己一时的幸福而毁灭全人类，请所有人在“战争”与“和平”之间画上一个等号。

施耐庵的《水浒传》刻画了一群侠肝义胆的英雄形象。武松与鲁达就是其中的典型代表。虽然武松与鲁达都嫉恶如仇，行侠仗义，是名副其实的梁山好汉，但他俩的性格却有着鲜明的反差。无论是醉打蒋门神的“计”，还是查出兄弟死因的“策”，都可看出武松的冷静与沉稳。而鲁达一出场就给人粗犷、暴烈之感。听金氏父女陈述完冤情，他拍案而起，急不可待地要去教训郑屠，是一个性格外露的粗汉子形象。如果说武松是迂曲回折的江河，那鲁达就是奔腾浩荡的大海。前者多计多谋，有着“打虎英雄”的胆略和妙策；后者豪爽有力，敢作敢当，表现出了鲁提辖的刚烈勇猛。

他俩在性格上的差异也反映在与敌人战斗的风格上。就拿“醉打蒋门神”和“拳打镇关西”这俩“打”来说吧，武松先捣毁酒店，再斗蒋门神，与鲁达先激怒镇关西，看似有异曲同工之秒，实则不然。武松见了蒋门神，并未直接寻衅挑战，而是先收拾了他的手下，引蒋门神来与自己较量，显示了他的有勇有谋。当蒋门神被打败求饶时，他又适时提出了三个停战的条件，迫使对方接受，获得了有理有利的结果。鲁达则不然，他嫉恶如仇，面对郑屠的求饶，他不依不饶，直至把郑屠打死方知出了大事，然后拔腿便溜。同时，两人在武艺上的区别也体现了各自的性格。武松善用各种武艺技巧，招数灵活多变。如他用“玉环步，鸳鸯脚”打得蒋门神跪地求饶。鲁达的功夫则讲究力量，他的拳术不拘一格。如他提起醋钵儿大小的拳头，以雷霆万钧之力三拳打死了郑屠。

有人说，有些战争是正义的，是逼不得已的，这是对的，可是，如果没有另一方的贪婪，会有战争吗?政府口口声声说要维护和平，那么训练兵队要干什么呢?哦，是为了打击不良分子，存在这不良分子是和平另一大阻碍，如果世界和平，人人安居乐业，政府给予人民更多的利益，给予人民更多的保护，那么，不法分子还能嚣张、张狂吗?政府会说，不法分子那么多，管得来吗?而且，我们不也在积极管理吗?不去努力的治理，不去试试，怎么知道不行，政府真的全都在认真处理?这我就不知道，我只知道我所知道的官员只会想方设法地让自己得到更多的钱，即使是剥削人民，贪赃枉法;不只是官场，甚至(人间真情作文)是学校，学校管理员为了赚到更多的钱，不惜剥削学生，然自己得到更多的钱……这样的世界能和平吗?难道和平就能成为人们心中的愿望?难道世界和平的现象就在人们的梦中出现?

面对历史，难道所有的侵略国家都有在忏悔吗?就如日本，面对被自己侵略、蹂躏的国家，不承认自己的错误，反而狡辩，面对自己强盗的行为，竟无一点忏悔之心。作为一个中国人，我应该痛恨日本，九一八的炮声、七七卢沟桥的枪声和南京大屠杀中30万死难同胞的呼告声……让每一个中国人愤怒、哀伤，可是，痛恨有用吗?我们能改变历史吗?难道我们要对日本报复来发泄自己的悲愤吗?不，不是的，我们要和平，战争给我们带来的伤害，不是要我们报复，是在时时刻刻提醒着我们，和平!不要让争执，让我们再有战争!

我们生存的地方——地球，面对战争，她已经伤痕累累了，我们的地球只有一个，难道再想把它破坏后能有一个新的地球等着我们在去破坏吗?难道我们不为自己的子子孙孙着想吗?为了世界和平，为了我们的子孙后代，为了和平不再只是人们心中的一个愿望，让我们放飞手中的白鸽，让我们的明天更美好!

1937年8月28日，日本侵略者轰炸上海火车南站。一大群逃难的人发疯似的向前跑。

几架飞机在天空中盘旋着，一下子投下许多罪恶的炸弹。刹那间，南站变成了废墟堆。

“哇哇!”传来一阵哭声。原来，一个小孩正坐在废墟旁边的轨道上号啕大哭。他脸上黑糊糊的，泪水不断往下掉，衣服已被炸弹烧的破破烂烂。

原来，就在炸弹投下来之前，这个小孩子的父母抱着他跟着人群跑。可万万没想到，天空就在这时抛下炸弹，夺去了父母的生命，只有这个小孩侥幸活了下来。

他哭啊哭，哭得那么撕心裂肺，他似乎在呼喊：“爸爸，妈妈，你们在哪儿，你们快来抱我呀!”那场面，真是惨不忍睹。

又有几个炸弹从天空中落下，几声炮响之后，孩子躺在地上，停止了哭声，停止了叫喊，离开了这个世界。

如果不发生战争，这一切都不会变成这样。我恨这残酷的战争，更恨那些制造战争的人。是他们让好多地方变得一片狼籍，是他们让一条条无辜的生命白白失去。放飞一群白鸽，对世界大声呼喊：“维护和平，制止战争吧!

身处一个和平年代。没有战争的硝烟，没有枪林弹雨的威胁，更没有操场废墟上的哭泣，虽然生活在这样的年代，但战争离我们并不遥远。

20xx年，美国在未得到联合国授权下，擅自与英国联合发动了伊拉克战争，无数伊拉克人民失去家人，失去生命。同样也是人，同样向往和平，只因为拥有大量的资源，只因为军事实力薄弱，使这个曾经的世界头号富国不复存在。

“我们反对战争，但我们不惧怕战争。”正是如此，中国人民在数百年来的屈辱历史中做到了。中国人民不希望战争波发，厌恶战争。但是民族利益受到威胁，我么中华儿女便会挺身而出，为国而战。正是因为这种民族大义，中国人民赶走了日本殖民者，宣告独立，中国在近百年的屈辱历史中得到了一个启示：强兵富国。随着原子弹研制，火箭的升空，改革开放后迅速发展。中国逐渐站了起来，与世界大国并肩前进。如今，中国又拥有了航母，使中国的海军实力又上了另一个台阶。

然而，世界并不太平。

20xx年，伊拉克战争爆发，在这场战争中伊拉克是受害者，这场战争使伊拉克头号大国不复存在。种因得因，种果得果。伊拉克在此之前，曾攻打科威特，因为美英联军的到来，被迫退出战争，然而，走之前，他却放火烧掉了科威特的油田。石油泄漏，又污染了波斯湾。美英联军趁此攻打了伊拉克。中国的一句古话形象饿描述了这种局面“螳螂捕蝉，黄雀在后”

人们都知道，二战时有个珍珠港战役。然而在现在同样有个珍珠港战役。英法德与美在发了第二次珍珠港战役。这次战争更残。现代化的战争，使战争只有四个小时，然而，正是两个小时，战争双方受到重大伤亡。问为什么？结果是为了巴拿马运河的主权。可笑！可耻！可恨！

我们是幸运的，生活在一个喜爱和平的国家。没有硝烟，没有流血。然而，世界并不太平。只希望不要爆发。和平发展是我们共同的愿望.

但愿世界和平永驻。

[和平与战争小学作文

在这个假期中，我读了《学会不怕失败》这本书，里面的主人公希兰，她在一次车祸中失去了自己的双脚，可是她没有因为自己的双脚而变得渐渐消沉，她是跟原来的自己一样，变得更坚强了。

希兰的坚强深深地感动了我，我想这就是我喜欢这本书的原因吧。

这本书中的道理很多，“坚强”，一个令人感动的词语；“坚强”一个令人振奋的词语；“坚强”，一个令人无法用语言表达的词语。

没有了“坚强”，就不会有今天的世界。“坚强”，不是完不成的，只要拥有信心，肯定会成为一个“坚强”的人。

虽然失败很可怕，但是，请大家不要怕它，因为有很多人都是从失败走向成功的，所以，大家不要怕它。

大家不要以为失败对我们只有害处，你可以从失败中找到你的不足。

所以，请大家学会“坚强”，读过《学会不怕失败》，就会明白：在很多人的眼中，失败是一个可怕的词语，它会打击人们的信心，消磨人的意志，使人距离目标越来越远，但是这些仅仅是针对那些意志薄弱、不能接受任何考验的人。如果真是勇敢而有自信的人，绝不会因为一次、两次的失败而放弃自己的理想，停下前进的脚步，他们只会越挫越勇，永不低头认输，锲而不舍地努力拼搏奋斗，直至取得最终的成功。

你“坚强”过吗？

[阅读学会不怕失败读后感作文

《骆驼祥子》是“人民艺术”老舍先生的代表作品。这是一篇赋有哲理的小说，意味深长，让人回味无穷。通过祥子的苦难史，描绘了旧社会如何把一个正直，好强，好体面，自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子来自乡间，带者中国农村破败凋敝的大背景，带者农民的质朴与固执。当他认准了拉车着一行，他就成了“车迷”，一心想买上自己的车。凭着勤劳和坚韧的精神，他用了三年的时间，省吃俭用终于实现了自己的梦想，成为一名自食其力的上等车夫。但当时中国军阀混战的社会环境不容他有丝毫的个人幻想，不到半年他就在兵慌马乱中被逃兵掳走，失去了他心爱的洋车，只牵回了三匹骆驼，这便和骆驼搭上了干系。

但祥子并没有灰心，他依然倔强地从头开始，更加克己，更加勤奋地拉车攒钱。但天意难料造化弄人，还没等他再买上新车，所有的积蓄又被侦探敲诈洗劫一空。买车的梦想成为了泡影，又加上生活上连番的打击，祥子在也无法鼓起生活的勇气，不在象从前那样以拉车为豪，他开始厌烦拉车，厌烦劳作。生活捉弄了他，他也开始游戏生活来报复这个可恶的社会，他吃喝嫖赌并以出卖他人来换取生活的的来源，祥子彻底的堕落为城市的垃圾，成为了一具失去灵魂的行尸走肉。

骆驼祥子善良淳朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动者。他相貌一般，块头大，跑得快，不怕吃苦。他有理想的职业—拉车。他有追求的目标—买车。流了三年的汗水，终于换来了一辆自己的新车。那是抗战时期，北平乱成一团，祥子稀里糊涂地被大兵抓去打杂。车子是他生命的一部分，被夺走了。有一天，炮声把营里的兵吓住了，他们决定迅速转移。祥子趁乱带上兵营里的几匹骆驼，溜了。他卖了骆驼，凑了三十几块大洋，又回到“仁和厂子”拉车。厂主刘四爷的闺女虎妞，都三十多了还没找到婆家，就是因为太泼辣了。虎妞看上了祥子，诱惑祥子，祥子栽在了她的怀里，祥子后悔，准备一刀两断。可虎妞骗祥子“有了”，祥子是丢不掉她了，最终与她成了亲。虎妞死于难产，又不得不卖掉洋车以料理虎妞的丧事。后来他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从此，祥子从上进好强而沦为自甘坠落。

祥子的命运，是旧中国广大城市贫民悲惨命运的缩影。祥子的堕落是令人心痛的，但这是对吃人的旧社会的有力控诉。祥子的三起三落，不免让人同情，真的。我们不该对祥子太苛刻，不是他的错，只能说他是社会病胎里的产儿。这是社会环境造就的。其实，有时候想到自己，又何常不像祥子呢?但，总不能太消极了，即使没有成功。做人总应该努力的。

这个故事，反映了北平当时劳动人民的生活、命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满希望的人，他热爱生活，热爱北平，一系列的挫折使他恨透了整个世界!祥子这一人物，他不是时代的产物，是社会的产物。小说令人惊心动魄地写出了魔般的社会环境，残酷地，一点一点地，不留余地地剥掉了祥子的农民美德，将他的性格不断的扭曲，直至变形，最后终将一个树一样执拗的祥子连根拔起，抛到了城市流氓无产者的行列之中。