公务员行政介绍信（实用20篇）

党员干部不作为、乱作为问题已被作为重要议题纳入国家会议，这些问题所反映出的庸政懒政本质昭然若揭。像李克强总理说的那样，庸政懒政怠政本身就是一种腐败，应该像治理腐败一样对待官员不作为、乱作为现象。

官员有权不善用权，该为之事不为，该管之事不管，百姓的事被束之高阁，干部的漠不关心就是不作为;干部职责不清、义务不明，该管的、不该管的都胡乱处之，不能正确用权、恰当行政。无论是不作为还是乱作为，都是干部思想意识落后、工作态度不端正、行政能力水平低下、管理能力弱的表现。如何才能做到严以用权、善于用权，用好权、做好本职工作成了我们广大领导干部应该引以重视的问题。

务实，才是为民之道。为人民服务是共产党人的宗旨谁都知道，但这绝不只是一句停留在嘴边的箴言，而应该是行动的指南。务实就是追求实在，目的在于实现老百姓的现实利益。党的行动都要围绕群众利益的实现展开，行动前深入群众，广泛调查，下到田间地头，了解百姓冷暖，实地考察，真实取证，听取群众意见，将实际情况如实反馈，有针对性地做出行动计划，修改完善改革方案，以最切合实际的动作实现群众利益。

因地制宜、因时制宜才是要点。务实，重在实际，现实情况就是实际。不同省份、城市、地区之间存在着客观差异，不可忽视，无论是经济水平、风土人情、文化习俗、地域特色、民族风情等等都存在差异，不同地区的发展绝不可能一刀切，势必要具体情况具体分析，综合多方因素做好全局规划，协调发展。自身发展始终要立足自身特点，可以学习借鉴他人之长和成功经验，但不可照搬照抄、原封模仿，否则不切实际就会造成人力、物力、财力的浪费，于地方、与百姓都无益。在探索地区发展的道路上还需我们脚踏实地、一步一个脚印地走出来。

一、现当代名著

《女神》郭沫若的第一部诗集，收有作者1918年至1921年的主要诗作，共54篇。

《呐喊》收有鲁迅1918至1922年短篇小说：《狂人日记》《孔乙己》《药》《明天》《一件小事》《头发的故事》《风波》《故乡》《阿Q正传》《端午节》《白光》《兔子和猫》《鸭的喜剧》《社戏》等。

《彷徨》收有鲁迅1924年短篇小说：《祝福》《在酒楼上》《幸福的家庭》《肥皂》《长明灯》《示众》《高老夫子》《孤独者》《伤逝》《弟兄》《离婚》等。

“农村三部曲”茅盾三个短篇小说《春蚕》《秋收》《残冬》的总称。

“激流三部曲”巴金三部小说《家》《春》《秋》的总称。

“爱情三部曲”巴金三部小说《雾》《雨》《电》的总称。

二、古代名著

四书指四部儒家经典著作：《论语》《大学》《中庸》《孟子》。

五经五部儒家经典著作：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。《诗经》我国第一部诗歌总集，编成于春秋时代，分风、雅、颂三部分。《风》有15国风：《周南》《召南》《邶风》《鄘风》《卫风》《王风》《郑风》《桧风》《曹风》《齐风》《魏风》《唐风》《秦风》《陈风》《豳风》，共160篇;《雅》有《大雅》《小雅》，共105篇;《颂》有《周颂》《鲁颂》《商颂》，共40篇。《诗经》共收诗305首。

《楚辞》我国第一部浪漫主义诗歌总集。由于以诗歌的形式在楚国民歌的基础上加工形成，篇中又大量引用楚地的风土习俗和方言词汇，所以叫“楚辞”。西汉末年，刘向搜集屈原、宋玉等人的作品，辑录成集。《楚辞》是我国浪漫主义诗歌创作的源头。

《论语》儒家经典之一。为孔子弟子及其再传弟子记录孔子言行(主要言论)的著作，是语录体散文的典范。

《左传》我国第一部叙事详细、完整的编年体史书。原名《左氏春秋》，又称《春秋左氏传》，相传为鲁国史官左丘明所著。记事起于鲁隐公元年(前722)，止于鲁哀公二十七年(前468)，前后记叙了春秋时期250多年的史事。《左传》具有很高的文学价值，对后世影响很大。与《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”。

《孟子》记载孟子的政治、伦理和教育方面的主张以及他的政事活动、个人修养，是研究孟子思想的重要资料。《孟子》中的文章富于论辩性。

《庄子》道家经典著作之一，是优秀的先秦散文集。内篇为庄周自著，外篇、杂篇是庄周门人和后学所作。其文往往用寓言表达深刻的思想。

《荀子》战国时期儒家的重要著作，是先秦散文的代表作。汉刘向编定。书中贯穿了荀子朴素的唯物主义思想，表述了荀子在哲学、政治、经济、军事、教育、伦理、文艺等方面的主张。

《韩非子》又称《韩子》，先秦法家学说集大成的著作。书中阐述了韩非以法治国的政治理想。文章阐明观点时尖锐深刻，语言犀利，风格严峻，具有法家文章的特点。

《列子》相传是战国时期列御寇作。原书失传，今存《列子》大约为魏晋人杂采先秦两汉有关典籍附会拼凑而成，大多反映了魏晋时的思想。寓言和神话传说很有文学价值。如“杞人忧天”、“愚公移山”、“歧路亡羊”等都是有名的寓言故事。

《吕氏春秋》又名《吕览》，先秦杂家的代表著作，由战国末期秦相吕不韦集合门客编成，全书共26卷。

《山海经》我国古代地理名著。内容主要有古代民间传说中的地理知识，包括山川、物产、药物、祭祀、巫医等，对古代历史、地理、文化、民族、神话等的研究均有参考价值。其中保存了大量远古神话传说，如“黄帝战蚩尤”、“鲧禹治水”、“精卫填海”、“夸父追日”等著名寓言故事，是后世作家珍视的材料。

《战国策》西汉末年刘向编订的一部国别体史书，共33编。记事上起周贞定王十六年(前453)，下迄秦二世元年(前209)，载录了战国时期各国政治、军事、外交各方面的历史史实，着重记录了谋臣的策略和言论。《战国策》在语言运用上很成功，雄辩的论说，铺张的叙事，尖刻的讽刺，耐人寻味的幽默，构成了独特的语言风格。它标志着我国古代历史散文发展到一个新的高度，给后世散文和辞赋的创作以重大的影响。

《玉台新咏》总集名，南朝陈徐陵编，共10卷，书成于梁代，是《诗经》《楚辞》之后一部很有影响的古诗总集。代表性的篇目有《孔雀东南飞》(原题《古诗为焦仲卿妻作》)等。

《乐府诗集》总集名，宋郭茂倩编。辑录了汉魏至唐五代的乐府歌辞，兼及先秦至唐末歌谣，包括民间歌谣与文人作品以及乐曲原辞与后人仿作。乐府原是当时官府设立的音乐机关，专事制作乐章并采集整理各地民间俗乐的歌辞。这些乐章、歌辞后来就叫“乐府诗”，成为继《诗经》《楚辞》而兴起的一种新诗体。

《孔雀东南飞》是中国文学史上最早的一首长篇叙事诗。全诗353句，全为五言，计1700余字。全诗通过描写焦仲卿与刘兰芝的爱情揭露了封建礼教和家长制的罪恶。

《木兰诗》著名的北朝民歌，全诗308字。写的是木兰女扮男装，代父从军，身经百战，历时十载，胜利归来的故事。与《孔雀东南飞》合称我国诗歌的“双璧”。后人以其事演绎成多种戏曲。

“前四史”《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》的总称。

《史记》原名太史公书，西汉司马迁撰。记述了上起传说中的黄帝，下至汉武帝太初年间3000多年的历史。包括5个部分：本纪12篇，表10篇，书8篇，世家30篇，列传70篇，共130篇。本纪主要写帝王兴衰，世家写诸侯国，表记载时事大事，书记载制度，列传写人物。这五种体例互相配合，组成一个完整的体系，是我国第一部纪传体史书。

二十四史清乾隆时，《明史》定稿，又增《旧唐书》《旧五代史》，合称二十四史。解放后对二十四史加以整理、标点，为研究者提供了很大方便。二十四史卷数与修撰者姓名如下表：

书名卷数修撰人书名卷数修撰人史记130西汉·司马迁隋书85唐·魏徵等汉书120东汉·班固南史80唐·李延寿后汉书130南朝·宋范·晔北史100唐·李延寿三国志65晋·陈寿旧唐书200后晋·刘煦等晋书130唐·房玄龄等新唐书225宋·欧阳修等宋书100南朝·梁·沈约旧五代史150宋·薛居正等南齐书59南朝·梁·萧子显新五代史74宋·欧阳修梁书56唐·姚思廉宋史496元·脱脱等陈书36唐·姚思廉辽史116元·脱脱等魏书130北齐·魏收金史135元·脱脱等北齐书50唐·李百药元史210明·宋濂等周书50唐·令狐德棻等明史332清·张廷玉等

《梦溪笔谈》属于笔记类，宋代沈括撰。全书26卷，《补笔谈》3卷。书因写于润州(治所在今江苏镇江)梦溪而得名。内容涉及天文、数学、物理、化学、生物、地质、地理、气象、医学、工程技术、史事、音乐、美术等诸多领域，总结了我国古代特别是北宋时期自然科学方面的成就，记载了劳动人民在科学技术上所做的贡献，如毕昇发明的活字印刷术等。该书具有很高的学术价值和文学价值。

“三言”指冯梦龙编撰的话本《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》。

“二拍”指明末凌蒙初编撰的《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》。

《三国演义》长篇小说，作者罗贯中。该书取材于东汉末年和魏、蜀、吴三国鼎立时期的历史，是根据有关历史著作、杂记、遗闻佚事小说讲史等丰富资料创作而成的。所叙起自东汉末年灵帝中永元年(184)，止于晋帝太康元年(280)吴国灭亡。描写了封建集团在镇压黄巾农民起义过程中内部的矛盾和斗争，相当程度地再现了三国时期的历史。

《水浒传》长篇小说，明施耐庵作。描写了北宋末年发生的宋江等领导的农民起义给统治者的沉重打击，歌颂了梁山英雄反对地主恶霸及封建官府压迫的斗争。其中也写了英雄队伍受损招安的过程，这些消极之处表现了作者世界观的复杂和矛盾。作品塑造了李逵、武松、鲁智深、林冲等一些可歌可泣的英雄形象。

《西游记》长篇小说，明吴承恩作。叙写了唐朝初年名僧玄奘不畏艰苦险阻，克服重重困难西行取经的故事。唐僧取经的故事长期在世间流传，吴承恩在此基础上创作整理，并融入作者对明代中叶现实的感受，曲折地反映了作者的社会理想。

《红楼梦》长篇小说，又名《石头记》。全书120回，前80回为清曹雪芹作，后40回一般认为是高鹗所续。作品以贵族青年贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主要线索，通过对以贾府为代表的贾、史、王、薛四大家族衰败过程的描写，广泛而深入地揭露了封建统治阶级的腐朽本质，从而揭示了封建制度必然灭亡的历史趋势。

《儒林外史》长篇小说，清吴敬梓作。作品以生动的艺术形象再现了封建社会末期各类知识分子的生活及精神面貌，抨击了八股取士的科举制度的罪恶和封建礼教的虚伪，揭露了封建社会的黑暗和腐朽。小说语言清新，富于表现力，从日常生活中选取典型的情节表现人物性格，在艺术上取得了很高成就。

《聊斋志异》文言短篇小说集，清蒲松龄作。作品以花妖狐魅的故事揭露了封建统治的腐败与黑暗，歌颂了被压迫者的反抗斗争精神，抨击了科举制度的罪恶，歌颂青年男女对爱情自由的渴望与追求，广泛地反映了封建社会的现实生活，具有深刻的思想内容。

跟据委纪检监察工作的统一安排，本人对《习近平关于党风廉政建设和反腐败斗争论述摘编》进行了认真学习。《摘编》中的重要论述，立意高远，内涵丰富，思想深刻，是我们党的建设的最新理论成果，是深入推进党风廉政建设和反腐败斗争的重要思想武器，对于我们准确把握当前党风廉政建设和反腐败斗争的重大意义、形势任务、总体思路和战略部署，具有十分重要的政治意义、理论意义和实践指导意义。

当前我们党面临的党风廉政建设和反腐败斗争形势依然严峻复杂，一些领域腐败现象易发多发，一些腐败分子一意孤行，仍然没有收手，甚至变本加厉。从新闻媒体频频曝光查处的老虎案件，我们看到这些贪腐分子涉案数额之大、情节之恶劣，让人触目惊心，如省交通厅发生的系列贪腐窝案，一批湖南高速公路建设的功臣沦落为路蠹，实在震惊。究其原因，根本上是没有把权力关进制度的笼子里，制度形同虚设，领导就是制度，想怎么来就怎么来，党的纪律根本没放在他们眼里，权力变成他们交易的试金石，最终酿成锒铛入狱的悲剧。我作为一名从事纪检监察工作的普通干部，在廉洁自律上更应该起好的模范作用，正如习总书记所言，干部廉洁自律的关键在于守住底线。只要能守住做人、处事、用权、交友的底线，就能守住党和人民交给自己的政治责任，守住自己的政治生命线，守住正确的人生价值观。今后自己在有限的工作时间内，一定要铭记廉洁自律的准则，时时自省，做一名合格的公务员。

当我第一次走进公司，我才真正认识到人生最实际的现实展现在我的面前。能够在实习期间成为xx公司的一名xx，深感荣幸。工作第一周，在上级领导和同事们的大力支持和帮助下，逐渐熟悉身边的同事，对公司的业务有了初步的了解。

我的工作内容主要包括：来电的接听、访客的接待工作，订饭、订水;文具的购买计划和消耗总结工作;每月的考勤工作;长途电话的管理工作;公司内图书、杂志编号、分类整理，形成电子文档，使图书、杂志的管理规范化;协助招聘工作等等

工作刚开始的时候很慢，而且容易出错，其实在第一周中，工作中还是比较少的，因为主管想要我先慢慢了解一下这个集体，偶尔分配工作给我。渐渐的我也融入了这个集体，发现在这个集体中很多值得我学习的地方。

我是70年代末出生的人，比起现在的年轻人来说，听到和看到有关雷锋的故事、影视剧还算比较多的。记得第一次听雷锋的故事，是在我上小学四年级的时候。一次数学课上，老师说：“要不这节课我给大家读一读雷锋的故事吧?”同学们高兴地拍手叫嚷着：“好——，真是太好了”。于是，数学老师就拿出了厚厚一本《雷锋的故事》读给我们听。现在可能记不得老师当时读的所有内容了，但是有一个情景却让我至今难忘，就是雷锋在生活上的艰苦朴素。雷锋生活很节俭，有一双袜子他穿了很长时间都没舍得丢，袜子磨破了，就找一块布把洞补上接着穿。这个故事一直影响着我。当时上小学的时候，还是八十年代，生活条件也不是特别好，听了这个故事以后，自己也学着补袜子。其实那时候的袜子质量不是很好，容易穿破，袜子一破，我就找来针线和破布头儿，学着大人的样子，穿针捻线，把一大块黑布补在了袜子后跟上，刚穿上的时候感觉挺得意，一旦走路时间长了，就发现打补丁的地方很膈脚，看来还是技术不行啊，以后索性连袜子都不穿，那不是比雷锋更节俭，关键是不用补袜子了。就这样，自己光脚穿鞋读了几年的小学。

真正理解雷锋的奉献精神

其实真正理解雷锋精神，还是从他日记本上的那一句话：“人的生命是有限的，但是为人民服务的事业是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服中去”。人，对于生命存在的意义的思考，是需要经历无数生活历练才最终形成的。我作为一个平凡普通的人，也经历着平凡生活对于人性的磨砺，体会最深的还是雷锋的这句话带给我烙入心底的震撼。现在想来，雷锋精神的本质就是奉献，是对待工作积极认真、踏实肯干;是对待群众有难就帮、有求必应;是对待理想坚定不移、公而忘私，是一个年轻的生命无论走到哪，就把生命的光和热传播到哪，无谓又无求。人们从他的身上感受到的是真诚、乐观、实干和与人为善。人们要从雷锋精神里学习的是大气魄、大能量和大智慧。

1962年，雷锋同志因公牺牲，我们感叹他生命的短暂，但是，雷锋用自己的行动履行了自己的誓言，也因此成就了真正意义上的共产主义战士。

当代社会还要不要雷锋精神

社会发展迅猛不息，时代的脚步进入到了今天，我们可以自豪地说：我们今天真幸福。不言而喻，今天的物质生活确实丰富了，人们再也不用为吃穿而发愁，时代的主流元素已经演变成了：高科技、股票、网络游戏、富二代、奢侈品、出国游等等，不胜枚举。然而，社会发展与进步所带来的负面问题越来越多地呈现在现代人面前，大到全球气候变化、国际局势动荡、恐怖活动猖獗，小到房价飞涨、父母离异、飞车抢钱、校园暴力。现代人的腰包是比以前鼓了，可是精神生活却越发缺失得厉害，人们更多的是看重金钱带来的诱惑，权力带来的满足，利益带来的渴望和各种刺激带来的疯狂。

人们早已淡忘了那艰苦创业却激情燃烧的年代，远离了下乡插队却胸怀理想的岁月。今天再来谈雷锋精神，也许有人会问：你是不是吃饱了撑的?现在谁还学雷锋救人?谁还讲奉献不计报酬?没钱连孩子都养不起，没权什么事都别想办成，没利益谁愿意搭理你。是呀，人们的价值观早已在物欲横流面前变得扭曲、错位，人与人的关系也变得唯利是图、尔虞我诈。而我却要反问，我们的社会还需不需要主流价值观?还需不需要文明和谐与进步?不用说，非常需要!

雷锋精神就是当代主流价值观，讲勤俭节约，讲乐于助人，讲无私奉献没有过时，它不会在历史大潮的推涌下失去光华。相反，坚持雷锋精神，就是坚定信念不动摇，物欲诱惑不动心，就是要在纷繁复杂的社会形势下檫亮眼睛，运用大智慧、大气魄，坚决抵制社会假、恶、丑，让真、善、美永驻人心，并最终创造文明、和谐，精神世界不断充盈的小康社会。

弘扬雷锋精神还必须要从孩子抓起，让孩子们知道雷锋，认识雷锋精神，进而懂得，在中国还有这样一位伟大而平凡的人，他所焕发出来的精神力量，指引着一代又一代的中华儿女为着理想奋斗不息。让孩子从小就讲正气、求真理，真正成为中华民族不断崛起的中坚力量。

生命存在的意义

我不得不回到“生命存在的意义”问题上来，其实回答这个问题很简单，生命存在的意义就在于用自己发光的生命体照亮人类前进的脚步。雷锋就是这样存在的，我们也要这样存在。

_______单位负责同志：

您好!_______同学是我校_______________专业学生，今去贵单位联系实习事宜，请接洽。

实习是我校教学工作的重要环节，是学生获得实践经验，适应社会的有效途径，学院高度重视学生实习工作。为此，诚恳地希望贵单位给予大力支持和协助，使学生切实圆满完成实习任务。同时，在实习过程中，请按照贵单位规章制度的要求，对学生严格教育管理，并在实习结束时对学生的实习情况给予鉴定。最后，对贵单位为培养人才所作的重要贡献和对教育事业的大力支持，表示最衷心的感谢!

此致 敬礼

________大学

20____年____月____日

以“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”为总要求，以为民务实清廉为主要内容的党的群众路线教育实践活动在全党深入开展。这是实现党的十八大确定的奋斗目标的必然要求，是保持党的先进性和纯洁性、巩固党的执政基础和执政地位的必然要求，是解决群众反映强烈的突出问题的必然要求。按照云南省民政厅党组的统一部署，精心组织安排，我院坚持以学为先，坚持开门搞活动，坚持边学边改，坚持领导带头。总的讲，我院教育实践活动第一环节进展有序，实现了良好开局，取得了初步成效。在学习教育中，我们把党的群众路线教育作为重点，通过这段时间的学习交流和走访调研，更加深刻地认识到，只有坚定不移贯彻党的群众路线，才能从根本上解决“四风”问题，我们党才具有强大持久的生命力，党的执政地位才能安如泰山、坚如磐石。正如习近平总书记所指出的，群众路线是我们党的生命线和根本工作路线。我们必须把党的群众路线作为做好一切工作的根本遵循。

当前“四风”严重危害党风、政风、社风、民风。形式主义花架子，官僚主义特殊化，享乐主义不讲奉献，奢靡堕落搞三俗，党员干部不能以身作则，带头垂范，上梁不正下梁歪，党风不正社风败。有许多事情，黑白不分，是非不明，丧失立场和原则，严重脱离群众，失去党性，严重影响党的尊严和威信。近日，习近平总书记强调，坚决反对干部群众反映强烈的形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风“四风”，以身作则带领群众把各项工作落到实处。这是对各级领导干部提出的具体要求，也是我党一直以来提倡的求真务实执政之风，虽不是新提法，但是各级领导干部应予以高度重视，躬身践行。

在“反对四风”上，我认为有以下几点：

一、“反对四风”是一场及时雨，应注重教育先行。习总书记的“反对四风”铿锵有力，掷地有声，就像是下了一场及时雨，及时督促提醒各领导干部要保持头脑清醒、随时认识自己、剖析自己。我认为要在党员干部中深入开展“入党为什么、当官为什么、执政为什么”的大讨论活动，既要以杨善洲老一辈的典型事例进行正面教育引导，也要以反面例子进行警示教育，帮助党员干部树立“水能载舟、亦能覆舟”的忧患意识。特别是结合中央“八项规定”，抓好教育引导工作，使党员干部树立群众至上的理念，切实转变工作作风。

二、“反对四风”是一番决心，应注重机制建设。“反对四风”彰显了中央对于整治当前“四风”的坚定决心，壮士断腕的真正勇气。“反对四风”本身很给力，但是总体上缺乏可靠机制，即相应制度的约束。纵观中国五千年历史发展，“四风”问题一直为人们所唾弃，但仍如杂草般顽强存在，理论上各级领导干部都能明辨是非，但行动上却总有“失足”，缺乏制度约束是主因。

三、“反对四风”是一记警钟，应注重激励惩处。开展党的群众路线教育实践活动，时时告诫我要坚持走好“为民务实清廉”的群众路线，洁身自好、扎实为民，切不可因一时糊涂或怀揣侥幸心理而有所“尝试”，切记警钟长鸣。

在开展活动中，紧紧围绕云南省民政厅党组安排的工作，开展好各项工作，坚持做到工作、学习两手抓、两不误、两促进。

登上昆仑，才知道什么叫做高峻;目览黄河，才懂得什么叫做壮阔;游览长城，才体会什么叫做巍峨。伟大祖国母亲给予了我们丰厚的物产，以博大的胸怀哺育了勤劳智慧、生生不息的中华民族，同时也赋予了我们廉洁自律、勇于拼搏、艰苦奋斗的优良传统。中华民族五千年，一次次崛起、一次次振兴、一次次奋发，就因为在我们历史长卷中有优秀的文化传统、有一代代为民族振兴而不懈奋斗的仁人志士、有一种自强不息的奋斗精神、有一种撼天动地的浩然正气。

在交通新的跨越式发展中，只满足于生存，不求发展，那么在优胜劣汰的竞争中只能被淘汰。交通事业正处在一个摸索中稳中求进的阶段，此时，我们不仅看到了交通事业光明的发展前景和机遇，也看到了机遇背后共存的困难和挑战。在自己的岗位上，必须为成为先进生产力的创造者、先进文化的建设者和人民群众的服务者而不懈努力。效能建设是基于对现状不满进行的一场革命，而革命是注定要进行彻底的改革。效能建设要求我们用科学的管理手段、制度，摒弃工作中的陋习和消极因素，主观能动地提高自己的能力和工作效率。

作为一名交通人，我深深认识到，收费站不但是交通行业的窗口，更是我们树立行业新形象，展现行业新风尚的地方。我清晰的认识到自己的一言一行，一举一动都直接影响到交通行业的形象。所以在本职岗位上，我们每一位交通人都应该严格遵守各项规章制度，在局领导的带领下，以严明的纪律约束自己，以真诚耐心的服务对待工作。

在创新机制的大环境下，海安的变化很大。诚然，“效能建设年”主题活动是促使形成“处处是窗口、人人是形象”的思想和“服务企业、服务百姓、服务社会”的现代理念。XX年的中国，注定不会平凡，改革开放30年、北京奥运会，对世界而言，XX意味着中国走向世界。所以，XX年是推进中国跨越式发展的关键一年。今年将在进一步在简政放权、精简审批、政务公开等方面大胆突破，研究解决影响机关效能建设深层次的体制、机制问题，促进机关“效能革命”深入、扎实、持久开展下去。“优化工作服务流程，提高机关办事效率;创新工作运作机制，进一步深化行政审批制度改革;创新培养选拔机制，建立一支与‘效能革命’相适应的机关干部队伍;建立健全绩效评价体系，完善监督与考核机制;坚持制度创新，建立健全长效机制。” 以创新的举措和务实的工作，主动融入到效能建设中来。

这使我深深感受到，学法用法、依法行政、提升效能是何等的重要，效能建设是何等的紧迫。发扬党的优良传统、践行“xxxx”精神、学法用法、依法行政、提升效能已经成为我们每一位交通人员必须具备的基本素养。只有加强机关效能建设，才能提高为人民服务的质量。效能建设是治疗我们机关工作人员疾病的灵丹妙药;是斩除我们事业心、责任心不强毒瘤的锋刀利剑;是打开学法用法、依法行政之门的万能钥匙。海安交通局已积极响应上级号召，在全系统 深入开展机关效能工作，这是针对我们机关工作作风举行的一次义诊，是高悬在我们头顶的一个警钟，是为我们做好每一项工作设定的一个标的，它时刻都在告诫我们，如何才能成为一名合格的交通战士，如何才能真正成为人民的好公仆。我深知，我们的政府，是全心全意为人民服务的政府，交通是党联系群众的桥梁和纽带，作为一名党员干部，更应是桥梁下的中流砥柱，应是无数条纽带中的一根红丝带。

李劭强

“我是今年5月份辞职的。一来，当时和上司处得不愉快，想换个环境。更重要的是，想考公务员，为生二胎做准备。”国考一族中，出现了裸辞工作，为生二胎考公务员的85后。这位裸辞的85后是这样想的：公务员稳定，上下班时间固定，加班、出差也少。这样，下班和周末能有更多时间带孩子。而且养老金各方面福利也不错。(11月30日现代金报)

在全面放开二胎生育之后，考公务员的理由竟然也随之多了一个。其中的逻辑很容易理解：公务员职位稳定、轻松、保障好，如果夫妻二人都是公务员，在生育二胎问题上显然会有更多的主动权和更稳定的未来预期。所以，为了生育二胎，正值生育年龄的85后宁愿裸辞工作也要考上公务员。这是个体理性的表现，也是个体随着现实政策调整自己生活和工作的表现。

而在公众的一般解读中，这种决绝的态度，可以看成是公务员岗位魅力的又一个证明。人们会因此而感叹道：公务员职位就是好!以前还有个生育限制问题，现在彻底放开生育二胎了，公务员职位简直零瑕疵。这样的感叹有夸张的地方，但也基本立得住脚。与普通职位相比，公务员职位显然是抢手的“香饽饽”，即便今年国考有46万考生弃考，数量巨大的弃考除了说明报考的人多，报考不理性之外，似乎难以得出公务员热降温的结论。对于想生二胎的普通人来说，公务员职位值得裸辞，值得全力以赴地一考。

作为一种个体选择，为生二胎考公务员无可厚非。即便，他们考公务员的动机与公众的期待有些远，他们考上公务员只是为了实现自己的二胎梦。而公务员工作本来就较为轻松，这也没有什么好回避的，即便公务员系统在改革，相对来说，其压力还是会小一点，而且保障也确实好。所以，以“为生二胎”报考反证公务员职业的好，也没有多少新鲜感。新闻真正的看点是，为生二胎者大动干戈背后的舆情表达：生二胎是需要条件的，比如权利的保障和未来的预期。只有个体觉得权利可以得到有效保障，并且对未来产生稳定的预期，他们才会觉得生二胎的选择可以付之行动。

所以，他们选择了报考公务员。这是因为，他们觉得公务员群体是保障最完善，最好的群体，他们觉得公务员职位能够给自己充分的信心，从而对未来的生活充满预期。与公务员群体相比，因为保障的多轨制，以及资源分配的不均衡，其他群体的权利保障自然存在差距，对未来的预期也没有那么稳定。

当然，不是所有人都可以报考公务员，不是所有想生二胎者都可以报考公务员。这是一个必须面对的现实。与此同时，人们对公务员待遇的期盼却又是共同的，对于权利保障和未来预期的需求也是共同的，这些内在的需求在选择是否生育二胎时，突出地表现了出来。换句话说，人们期待的二胎生育是伴随着保障完善的，而不仅仅是放开生育那么简单。

因此，解决问题之道在于推进权利的公平和资源的均等。只有如此，人们才能获得普遍的信心，才能对未来产生稳定的预期。这是裸辞工作，报考公务员生二胎背后的舆情表达。对于公共政策的决定者来说，既要看到个案的特殊性——不是所有人都有勇气辞职考公务员，以获得期待的福利和保障，也要看到个案背后的普遍诉求——通过政策的制定和制度的完善，最大程度地满足人们的诉求，推进权利的平等和资源的均等。这才是“考公务员生二胎”背后的舆情表达。

1、舞蛇者表演时，蛇随舞蛇者舞动是因为：舞蛇者动作的影响

2、骨折时伴随休克发生，应先治：休克

3、为了便于让望远镜观测天体，天文台的房子屋顶被设计成：圆顶

4、传说中的斑竹是怎样形成的：舜的妃子的眼泪染成

5、《史记》中的“世家”是给什么人作的传：诸侯王

6、生铁又硬又脆是因为它含碳：多

7、美国心理学家、行为学家马斯洛认为人的最高级需要是：自我实现需要

8、玛瑙上的一圈圈花纹形成于：不同时期

9、“圆舞曲之王”约翰·施特劳斯与“圆舞曲之父”老约翰·施特劳斯是父子关系

10、每一个少数民族都有自己喜爱的颜色，生长在大草原的蒙古族喜爱：白色

11、涮羊肉起源于：元朝

12、钢是由什么组成的：铁、碳

13、目前人类已知的最软的石头是：滑石

14、《全唐诗》收录的是唐代：4万8千多首诗

15、“芭蕾舞”是从哪国传进的外来语：法国

16、迫击炮的弹道是否弯曲：是

17、四大名茶之一的龙井茶产地是：浙江杭州

18、近视是较远物体的平行光线成像于视网膜的前还是后：前面

19、我国四大名砚之冠端砚产自哪里：广东

20、《清明上河图》是一幅：社会风俗画

21、称“榨菜”为“榨”是否因腌制过程中榨去水分是一道重要工序：是

22、汇入大西洋最长的河流是亚马逊河吗：是

23、发生“日食”是由于：月亮挡在地球与太阳之间

24、黄酒名品“加饭酒”的产地在哪：浙江

25、我国宋代邢窑出白釉瓷、越窑出青釉瓷，所以有：“南青北白”之称

26、普利策奖是什么方面的大奖：新闻、文化

27、许多人都喜欢到低于海平面410 公尺的死海去做日光浴是因为：紫外线最弱

28、我国公安机关的性质是：行政机关

29、成都的市花是：芙蓉花

30、维纳斯是罗马神话中的：爱神与美神

31、康熙皇帝的庙号是：圣祖

32、《西游记》中的火焰山是今天的：吐鲁番盆地

33、吴敬梓是哪本名著的作者：《儒林外史》

34、评剧起源于：北京农村流行的“对口莲花落”

35、菜汤上浮着一层油会使菜汤凉得：更慢

36、海洋中最多的生物是：浮游生物

37、不会游泳的人在死海里：会浮在水面上

38、电子计算机发明于哪一年：1946 年

39、大兴安岭嘎仙洞石室，是古代哪个民族的发源地：鲜卑

40、电影《刘三姐》是反映什么民族的生活故事：壮族

41、铁矿资源主要集中在哪些省市：辽宁、山西

42、苍蝇飞落在某处就匆忙搓脚，它是在：品尝味道

43、18世纪德国贵族热衷于收集并定制各种树木做的“木头书”，以木头做成的盒子，盒面用树皮制作，你知道盒子里面都用来装什么：与此木头有关的如树叶，果实等

44、《白雪公主》的作者是谁：格林兄弟

45、货运汽车挂车：不准载人

46、在西方，中世纪的新年是：4月1日

47、英国伦敦“大本钟”的名字是来自：人名

48、眉毛的生长周期有多久：二个月

49、移动通信设备与Internet相连接的应用协议是：WAP

50、白兰地是否就是葡萄酒：不是

一、上古神话

1.所谓神话，是上古时代的人们，对其所接触的自然现象、社会现象所幻想出来的艺术意味的解释和描叙的集体口头创作。

2.上古神话的主要内容有：

(1)解释自然现象的：女娲补天、女娲造人、盘古开天辟地。

(2)反映人类同自然斗争的：鲧禹治水、后羿射日、精卫填海。

(3)反映社会斗争的：黄帝战蚩尤。

3.记载上古神话的主要作品：《淮南子》、《山海经》、《庄子》等。

二、先秦文学

(一)文学代表作

1.儒家经典

“四书”指《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》。“五经”指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》。“六经”在“五经”后增加《乐》，“六艺”，诗、书、礼、乐、御、射。

2.历史散文有《左传》、《战国策》、《国语》。《左传》、《谷梁传》、《公羊传》同为解说《春秋》的“三传”。

3.《诗经》本只称《诗》，后又以“诗三百”为代称。著名篇目有《关雎》、《伐檀》、《硕鼠》、《七月》。《诗经》是中国最早的诗歌总集，收录了从周初到春秋时期的诗歌305篇，分为“风”、“雅”、“颂”三大类，开创了我国文学现实主义先河。《诗经》名句有：他山之石，可以攻玉;言者无罪，闻者足戒;一日不见，如三秋兮;靡不有初，鲜克有终。

4.《战国策》，33篇，西汉刘向根据史料编定。属国别体史书，历史散文集，主要记载战国时期谋臣策士游说诸侯或相互论辩时提出的政治见解和斗争策略，以及他们的政治活动。对后世散文和辞赋的创作有很大影响。

(二)代表人物

1.老子，名耳，又称老聃，春秋末年楚国人，道家学派创始人。相传《道德经》是他的著作，此书共五千言，系统阐述了老子的哲学观点和政治思想。

2.孔子，名丘，字仲尼，鲁国人，儒家创始人，其思想的核心是“仁”。主要作品为《论语》20篇，各取篇中开头二字为篇名，如《学而》、《为政》等，记录了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想。

3.左丘明，鲁国史官。主要作品为《左传》，又名《左氏春秋》，《曹刿论战》等选自此书。《左传》是我国第一部叙事详备的编年体史书、历史散文集，记载春秋时期史实，富有文学性。

4.孟子，名轲，字子舆，战国时期儒家代表人物，世称“亚圣”。书由其弟子编辑。主要作品为《孟子》共7篇，各取篇中开头字为篇名，如《梁惠王》、《公孙丑》、《告子》、《滕文公》、《离娄》、《万章》、《尽心》等，记载了孟子的思想和政治言论。孟子长于论辩，善用比喻，对后世议论性散文的发展影响较大。

5.列子，名御寇(圉寇)，道家前辈。主要作品为《列子》又名《冲虚真经》，《愚公移山》出于此书。

6.庄子，名周，世称南华真人，道家代表人物。主要作品为《庄子》，又名《南华经》，现存33篇，属诸子哲理散文，具有浓厚的浪漫色彩，对后世文学有很大影响。

7.荀子，名况，字卿。避汉宣帝刘询讳，改称孙卿。主要作品为《荀子》，其中《劝学篇》、《天论》等最具代表性。另作《赋篇》对汉赋的兴起有所影响。建立了以儒家思想为主体，又兼采法家和其他各家学说的思想体系。韩非、李斯都是他法治思想的继承者。作品属诸子哲理散文。

8.韩非，法家集大成者。主要作品为《韩非子》，全书55篇。《扁鹊见蔡桓公》、《五蠹》、《南郭处士》等都出于此书。属诸子哲理散文，先秦法家的代表著作。

9.吕不韦，秦相，集合门客编成《吕氏春秋》。主要作品为《吕氏春秋》，又名《吕览》，共160篇。《察今》、《察传》等出于此书。收入诸子哲理散文，杂家的代表著作。

10.屈原，名平。我国第一位爱国主义、浪漫主义诗人，开创楚辞新诗体，被列为世界文化名人。主要作品为《离骚》、《九歌》(包括《山鬼》、《国殇》等11篇)、《天问》、《九章》(包括《涉江》、《哀郢》、《橘颂》等9篇)。西汉刘向编成《楚辞》一书，以屈作为主。因具有浓厚的楚国地方色彩，故称“楚辞”，后世称这种诗体为“楚辞体”、“骚体”，开创了我国诗歌浪漫主义传统。《离骚》和《诗经》中的国风并称“风骚”，成为“文学”的代名词。

三、两汉文学

代表人物及其著作有：

1.贾谊，又称贾生，贾长沙，贾太傅。主要作品为《新书》。另有《吊屈原赋》等赋，开“史论”之先河，其赋上承楚辞下启汉赋，影响很大。

2.刘安，封淮南王。主要作品为《淮南子》，又名《淮南鸿烈》。“女娲补天”、“后羿射日”、“嫦娥奔月”等故事出于此。

3.司马迁，字子长，别称太史公，简称史迁。与司马光并称“史界两司马”，与班固并称“班马”。主要作品为《史记》，又名《太史公书》，全书130篇，包括12本纪、8书、10表、30世家、70列传。《史记》是历史散文。我国第一部纪传体通史，开创本纪、世家、列传、表、书五种体例，被誉为“实录、信史”。鲁迅赞其为“史家之绝唱，无韵之离骚”，史学“双璧”之一，前“三史、四史”之首。名句有：失之毫厘，谬以千里;桃李不言，下自成蹊;智者千虑，必有一失;不鸣则已，一鸣惊人;良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。

4.班固，字孟坚，“班马”之一，东汉人。主要作品为《汉书》，纪传体西汉史，开创断代的纪传体史书体例，前“三史、四史”之一。名句有：绳锯木断，水滴石穿;临渊羡鱼，不如退而结网;水至清则无鱼，人至察则无徒。

5.乐府民歌和赋乐。乐府原为汉代音乐机关，后指所搜集的诗。《孔雀东南飞》是汉乐府叙事发展的高峰。最早见于南朝徐陵编纂的《玉台新咏》。赋是我国古代韵文和散文的综合体。主要作品为《陌上桑》、《长歌行》、《上邪》、《十五从军征》、《孔雀东南飞》。前四者见宋代郭茂倩编的《乐府诗集》，后者见南朝徐陵编的《玉台新咏》，其中《孔雀东南飞》是我国古代最长的叙事诗，与《木兰诗》合称“乐府双璧”。

四、魏晋南北朝文学

代表人物及其著作有：

1.“三曹”即曹氏父子曹操、曹丕、曹植。曹操的《观沧海》、《蒿里行》，曹丕著有《典论》及诗歌《短歌行》等，曹植的《名都篇》、《白马篇》、《洛神赋》都很有名。

2.“建安七子”：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮?、应?、刘桢。“竹林七贤”：阮籍、嵇康、山涛、刘伶、王戎、向秀、阮咸。

3.诸葛亮，字孔明，别号卧龙，封武乡侯。有《诸葛亮集》，《出师表》出于此。

4.干宝，字令升。主要作品为《搜神记》，《干将莫邪》、《东海孝妇》都出于此。《搜神记》是我国最早的短篇小说集之一，多为志怪故事。

5.陶渊明，名潜，字元亮，自号五柳先生，谥靖节，我国第一位杰出的田园诗人。有《陶渊明集》，代表作有《桃花源记》、《归去来兮辞》、《归园田居》、《饮酒》等。

6.范晔，著《后汉书》。纪传体断代史，前“四史”之一。

7.刘义庆，袭封临川王。主要作品为《世说》，唐时称为《世说新书》，宋时称《世说新语》。属笔记体小说，记载魏晋人物的言谈轶事，与“志怪小说”相对，可看作“志人小说”的开端。

8.刘勰，字彦和，晚年为僧，法名慧地。主要作品为《文心雕龙》，是我国第一部文艺理论专著。

9.北朝乐府主要作品有《木兰诗》、《敕勒歌》、《折杨柳歌辞》，都被收入《乐府诗集》。

五、唐代文学

代表人物及其著作有：

1.王勃，字子安，“初唐四杰”之一(另三位是杨炯、卢照邻、骆宾王)。主要作品为《王子安集》，其中《送杜少府之任蜀州》、《滕王阁序》最有名。他在“四杰”中成就最高。

2.贺知章，字季真，自号四明狂客。主要作品为《咏柳》、《回乡偶书》。

3.孟浩然，襄阳人。唐代第一个大量写山水诗的人，与王维齐名，世称“王孟”。主要作品为《过故人庄》、《春晓》等，集为《孟襄阳集》。

4.王维，字摩诘，官至尚书右丞，故称王右丞。诗人兼画家。与孟浩然同为盛唐田园山水派代表。主要作品为《送元二使安西》，又名《阳关曲门飞鸟鸣涧》。苏轼赞其作品为“诗中有画”、“画中有诗”。

5.李白，字太白，别号青莲居士，人称“诗仙”。与杜甫齐名，人称“李杜”。唐代三大诗人之一。主要作品为《梦游天姥吟留别》、《蜀道难》、《子夜吴歌》、《望天门山》、《秋浦歌》、《秋登宣城谢?北楼》等，结为《李太白集》。属浪漫主义豪放派，他的作品属古典诗歌艺术的高峰。韩愈称赞说：“李杜文章在，光焰万丈长。”

6.杜甫，字子美，自称少陵野老，曾任左拾遗、检校工部员外郎，世称杜拾遗、杜工部。与李白齐名，人称“诗圣”。唐代三大诗人之一。主要作品为《兵车行》、《春望》、《茅屋为秋风所破歌》、《闻官军收河南河北》、“三吏”(《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》)、“三别”(《新婚别》、《垂老别》、《无家别》)，结为《杜工部集》。其作品为现实主义诗歌艺术的高峰，被称为“诗史”。

7.白居易，字乐天，号香山居士。中唐新乐府运动的主要倡导者，唐代三大诗人之一，与元稹合称“元白”。主要作品为《秦中吟》、《新乐府》(包括《卖炭翁》等)、《长恨歌》、《琵琶行》等，自编为《白氏长庆集》，后人又编为《白香山诗集》。他是现实主义传统的继承者，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，通俗派的代表，相传老妪可懂。

8.柳宗元，字子厚，因系河东人，人称柳河东，曾任柳州刺史。唐代古文运动的领导者之一，与韩愈并称“韩柳”，“唐宋八大家”之一。主要作品为《捕蛇者说》、《三戒》(包括《黔之驴》)、“永州八记”(包括《小石潭记》)、《童区寄传》等散文，《渔翁》、《江雪》等诗，结为《柳河东集》。他是中国第一位把寓言正式写成独立的文学作品的作家，开创了我国古代寓言文学发展的新阶段。

9.杜牧，字牧之，别称小杜，与李商隐齐名，并称“小李杜”。晚年居樊川别墅，故号杜樊川。主要作品为《阿房宫赋》、《江南春绝句》、《清明》、《泊秦淮》、《秋夕》等，结为《樊川文集》。他尤擅七律七绝，赋作的散文化倾向对后世影响较大。

10.李商隐，字义山，号玉溪生，又号樊南生。主要作品为《行次西郊作一百韵》、《乐游原》、《锦瑟》、《无题》等，结为《李义山诗集》，另有《樊南文集》。《行次西效作一百韵》是一首长篇政治诗。《无题》诗多以爱情为题材，缠绵秀丽，对后代有很大的影响。

11.韩愈，字退之，官至吏部侍郎，谥文，世称韩吏部、韩文公、郡望昌黎，又称韩昌黎。唐代古文运动倡导者，唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”。主要作品为《师说》、《马说》、《原毁》、《进学解》、《祭十二郎文》等，结为《昌黎先生集》。他主张恢复先秦两汉散文传统，摒弃南北朝以来的骈体文;主张文章内容的充实，并“唯陈言之务去”。在诗歌创作上主张“以文为诗”，力求新奇。

12.王昌龄，字少伯，江宁人。曾任龙标尉，世称王龙标、七绝圣手。主要作品为《出塞》、《从军行》。后人辑有《王昌龄集》。善边塞诗、宫怨诗。

13.岑参，曾任嘉州刺史，世称岑嘉州。边塞诗派的重要代表。主要作品为《白雪歌送武判官归京》、《逢入京使》等，结为《岑嘉州诗集》。

14.高适，字达夫，曾任散骑常侍，世称高常侍。与岑参齐名，并称“高岑”，同为盛唐边塞诗派的代表。主要作品为《燕歌行》、《别董大》等，后人辑有《高常侍集》。

15.刘禹锡，字梦得，曾任太子宾客，世称刘宾客。与柳宗元合称“刘柳”，与白居易合称“刘白”。主要作品为《陋室铭》、《乌衣巷》、《竹枝词》等，结为《刘宾客集》、《刘梦得文集》。

16.孟郊，字东野，与贾岛并称，著名苦吟诗人。主要作品为《秋怀》、《贫女词》、《游子吟》等，结为《孟东野诗集》。

17.李贺，字长吉，人称“诗鬼”。主要作品为《雁门太守行》、《金铜仙人辞汉歌》等，结为《昌谷集》。其作品想象奇特，用词瑰丽，有浪漫主义色彩，风格独特，被称为李鬼才。

18.李煜，字重光，五代时南唐国主，世称李后主。主要作品为《虞美人》、《相见欢》、《浪淘沙令》等。王国维说：“词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。”

六、宋代文学

代表人物及其著作有：

1.范仲淹，字希文，谥文正。主要作品为《岳阳楼记》、《渔家傲》等，结为《范文正公集》，属豪放派。

2.柳永，原名三变，字耆卿，别称柳七、柳屯田。主要作品为《雨霖铃》、《八声甘州》等，有《乐章集》传世。大量创制慢词(长调)，扩充了词的体制容量，提高了词的表达能力。

3.欧阳修，字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠。北宋文坛领袖，“唐宋八大家”之一。主要作品为与宋祁合修《新唐书》，独撰《新五代史》。有《醉翁亭记》、《秋声赋》、《六一词》等，结为《欧阳文忠集》。他的《六一诗话》是我国第一部诗话。

4.苏轼，字子瞻，号东坡居士，谥号文忠，“唐宋八大家”之一，在书法上与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。主要作品为《赤壁赋》、《石钟山记》、《题西林壁》、《水调歌头》、《念奴娇》等，结为《东坡七集》。他是宋代最伟大的文人，能“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”，开创了豪放词派，与韩愈并誉为“韩潮苏海”。

5.苏辙，字子由，“唐宋八大家”之一。主要作品为《栾城集》。

6.苏洵，字明允，号老泉。“唐宋八大家”之一，与苏轼、苏辙合称“三苏”。主要作品有《嘉右集》，《六国论》出于此。作品以史论、政论为主。

7.曾巩，字子固，谥文定。南丰人，又称南丰先生，“唐宋八大家”之一。主要作品为《元丰类稿》(以年号命名)。

8.王安石，字介甫，号半山，封荆国公，世称王荆公、王文公。“唐宋八大家”之一。主要作品为《游褒禅山记》、《伤仲永》、《元日》、《泊船瓜州》等，集为《王临川集》，中国11世纪的改革家。

9.陆游，字务观，号放翁，人称“小李白”。主要作品为《书愤》、《示儿》、《钗头凤》等。中国古代最高产的诗人，有诗9000多首。

10.李清照，号易安居士。主要作品有《武陵春》、《如梦令》、《声声慢》等，结为《漱玉词》。古代最重要的女诗人，宋代婉约词派中成就最高者。

11.辛弃疾，字幼安，号稼轩，与苏轼并称“苏辛”。人称“词中之龙”。主要作品为《稼轩长短句》，名篇有《摸鱼儿》、《永遇乐》、《清平乐》等。宋词中成就卓越者，继承并发展了苏轼的豪放词风，开拓了词的表现范围。

12.沈括，字存中，晚年居梦溪园。主要作品为《梦溪笔谈》，《采草药》、《雁荡山》、《活板》出于此。

13.司马光，字君实，封温国公，谥文正，涑水乡人，世称涑水先生。史界“两司马”之一。主要作品《资治通鉴》，是我国最大的一部编年体通史，记载上自战国下至五代计1362年的史实，史称“双璧”之一。

14.姜夔，字尧章，号白石道人。主要作品为《白石道人歌曲》，《扬州慢》等出于此。

15.文天祥，字宋瑞、履善，号文山，民族英雄。主要作品为《正气歌》、《过零丁洋》、《指南录后序》。著有《文山先生全集》。

16.晏殊，字同叔，谥元献。主要作品为《浣溪沙》、《蝶恋花》等，著有《珠玉词》、《曼元献遗文》。尤擅小令，风调闲雅，气象富贵。

七、元代文学

代表人物及其著作有：

1.关汉卿，名一斋，号已斋叟。与郑光祖、白朴、马致远并称“元曲四大家”。我国古代第一位伟大的戏剧家，世界文化名人。主要作品为《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《单刀会》等。

2.马致远，字千里，号东篱。“元曲四大家”之一。主要作品为杂剧《汉宫秋》、散曲《天净沙•秋思》等，结为《东篱乐府》，元散曲作者中成就最高者之一。

3.王实甫，主要作品为《西厢记》，元代剧本中最长的一部(21折)，也是元剧中最成功的作品之一。

八、明代文学

代表人物及其著作有：

1.施耐庵，主要作品为《忠义水浒传》简称《水浒》，有百回本、百二十回本和七十回本，是我国第一部反映农民起义的长篇章回体小说，对后世农民起义产生了巨大影响。

2.罗贯中，名本，号湖海散人，中国第一位全力创作通俗小说的作家。主要作品有《三国志通俗演义》(简称《三国演义》)、《隋唐志传》、《三遂平妖传》。《三国演义》为我国第一部长篇历史章回体小说。

3.吴承恩，字汝忠，号射阳山人。主要作品《西游记》是著名长篇章回神魔小说，是古典文学中最辉煌的神话作品，标志着浪漫主义文学的新高峰。

4.兰陵笑笑生，主要作品为《金瓶梅》，抨击当时统治阶级腐朽的生活，暴露了封建社会晚期的黑暗。

5.汤显祖，字义仍，号若士，又号海若，临川人。主要作品为《牡丹亭》(又名《还魂记》)、《紫钗记》、《邯郸记》、《南柯记》，合称《玉茗堂四梦》，又叫《临川四梦》，是浪漫主义杰作。

6.冯梦龙，字犹龙，号墨憨斋主人，别号顾曲散人。主要作品为编辑短篇小说集“三言”：《喻世明言》、《醒世恒言》、《警世通言》共120篇。《灌园叟晚逢仙女》出于此。“三言”与凌蒙初作的《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》合称“三言二拍”，代表了明代拟话本的最高成就。

7.归有光，字熙甫，号震川。主要作品为《震川文集》。他推崇唐宋古文，被称为“唐宋派”。

8.明朝人称《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》为四大奇书。

九、清代文学

代表人物及其著作有：

1.洪升，字防思，号稗畦。主要作品为《长生殿》，写唐明皇与杨贵妃的爱情故事。

2.孔尚任，字聘之，号东塘，又号云亭山人。主要作品为《桃花扇》，写南明王朝灭亡的历史剧。

3.蒲松龄，字留仙，号柳泉居士，世称聊斋先生。主要作品为《聊斋志异》，《促织》、《狼》、《席方平》、《崂山道士》、《画皮》等出于此。《聊斋志异》是我国古代著名的文言短篇小说集，以谈鬼说狐方式反映现实。

4.吴敬梓，字敏轩，晚年号文木老人。主要作品为《儒林外史》。

5.曹雪芹，名?，字梦阮，号雪芹。主要作品《红楼梦》(高鹗续后40回)为最伟大的现实主义长篇古典小说，是中国古典小说发展的高峰。

6.姚鼐，字姬传，号惜抱先生。主要作品为《惜抱轩文集》，“桐城派”奠基人之一。主张“义理”、“考据”、“辞章”三结合。

7.李汝珍，字松石。主要作品《镜花缘》以浪漫主义手法写幻想图景，如“君子国”、“女儿国”、“两面国”等。

8.龚自珍，字瑟人，资产阶级启蒙运动先驱。主要作品为《病梅馆记》、《己亥杂诗》，近代文学的开山作家。

9.梁启超，字卓如，号任公，别称饮冰室主人，维新派代表人物之一。与康有为合称“康梁”。主要作品为《谭嗣同》、《少年中国说》等。著有《饮冰室合集》。他是“新文体”的创造者：务为平易畅达，时杂以俚语、韵语及外国语法，纵笔所到不检束。被誉为“中国近代最好的、最伟大的一位新闻记者”。

十、现当代文学

代表人物及其著作有：

1.鲁迅，原名周树人，字豫才。伟大的文学家、思想家、革命家，中国文化革命的主将。“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”;“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，这是他一生的真实写照。主要作品有小说集《呐喊》(包括《狂人日记》、《阿Q正传》、《孔乙己》等)、《彷惶》(包括《祝福》、《伤逝》等)，散文集《朝花夕拾》(包括《藤野先生》、《范爱农》等)。

2.郭沫若，原名开贞，号尚武。杰出的作家、诗人和戏剧家，也是历史学家和古文字学家，是继鲁迅之后中国文化战线上的又一面旗帜。主要作品为1921年出版的诗集《女神》(包括《凤凰涅?》、《女神之再生》、《炉中煤》等);历史剧作有《棠棣之花》、《屈原》、《虎符》、《高渐离》、《孔雀胆》、《蔡文姬》、《武则天》等。《女神》是一部杰出的浪漫主义诗集，是我国新文化史上第一部不朽的诗歌作品，开了一代新诗风，奠定了新诗运动的基础。

3.叶圣陶，名绍钧。现代作家，教育家。主要作品为长篇小说《倪焕之》，短篇小说有《多收了三五斗》、《夜》等，童话集有《稻草人》、《古代英雄的石像》。他是中国现代文学史上最早写童话的作家。

4.茅盾，原名沈德鸿，字雁冰，茅盾是笔名。现代杰出作家，“五四”新文化运动的先驱之一。主要作品为蚀三部曲(《幻灭》、《动摇》、《追求》)和农村三部曲(《春蚕》、《秋收》、《残冬》)，散文《风景谈》、《白杨礼赞》。《子夜》是我国现代文学史上第一部现实主义长篇杰作，显示了“左翼”文学阵营的战斗实绩。

5.老舍，原名舒庆春，字舍予，满族人。1950年获“人民艺术家”称号。主要作品为长篇小说《骆驼祥子》、《四世同堂》，剧本《茶馆》、《龙须沟》、《西望长安》等。浓郁的地方色彩，生动活泼的北京口语的运用，通俗而不乏幽默，形成了老舍的风格，也是“京味小说”的开创者。

6.闻一多，著名爱国诗人、学者。主要作品为诗集《红烛》、《死水》。著名篇目有《太阳吟》、《洗衣歌》、《发现》、《一句话》、《死水》等，学术著作有《神话与诗》、《古典新义》等。

7.冰心，原名谢婉莹，著名女作家。主要作品为诗集《繁星》、《春水》，散文集《寄小读者》、《樱花赞》等。用格言式诗句咏唱母爱、童真、大海。散文也表现“爱的哲学”，被誉为“美文”的代表。

8.巴金，原名李尧棠。主要作品为长篇小说激流三部曲(《家》、《春》、《秋》)和爱情三部曲(《雾》、《雨》、《电》)，中篇小说《寒夜》、《憩园》等，散文集《保卫和平的人们》、《随想录》等。《家》等为我国现代文学史上描写封建家庭历史的最成功的作品。1982年获意大利“但丁国际奖”。

9.赵树理，原名赵树礼，小说家。主要作品为小说《小二黑结婚》、《李有才板话》、《李家庄的变迁》等。《小二黑结婚》被茅盾誉为“解放区文艺的代表作之一”;《李有才板话》被茅盾誉为“走向民族形式的里程碑”，是“山药蛋派”的代表作。

10.曹禺，原名万家宝，戏剧家。主要作品为剧本《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》、《明朗的天》、《胆剑篇》、《王昭君》等。

11.朱自清，现代作家。主要作品为诗和散文合集《踪迹》，散文集《背影》、《欧游杂记》、《你我》，学术著作《经典常谈》，著名篇目有《背影》、《绿》、《荷塘月色》、《桨声灯影里的秦淮河》、《生命的价格——七毛钱》等。

12.夏衍，原名沈端先，著名剧作家。主要作品为剧本《秋瑾传》、《上海屋檐下》、《法西斯细菌》，改编的电影剧本有《祝福》、《林家铺子》、《我的一家》等，报告文学《包身工》。创作了我国最早的电影文学剧本《狂流》。

13.郁达夫，现代作家。主要作品为《沉沦》、《春风沉醉的晚上》、《薄奠》等。

14.徐志摩，现代诗人。主要作品为诗集《志摩的诗》、《猛虎集》等，著名篇目有《再别康桥》、《在病中》、《沙扬娜拉》、《偶然》等，是新月派主要诗人。

15.艾青，原名蒋海澄，著名诗人。主要作品为《大堰河——我的保姆》、《黎明的通知》、《雪落在中国的土地上》、《北方》、《手推车》、《光的赞歌》等。他的作品标志着“五四”以后自由体诗发展的一个重要阶段，又给以后的新诗创作带来很大影响。

16.周立波，主要作品为《暴风骤雨》、《山乡巨变》。《暴风骤雨》是我国解放战争时期出现的最成功的文学作品之一，获斯大林文学奖。

17.孙犁，原名孙树勋，主要作品为长篇小说《风云初记》，短篇小说《荷花淀》等。作品充满诗情画意，有“诗体小说”之称。“白洋淀派”创始人。

18.杜鹏程，主要作品《保卫延安》，是我国第一部大规模正面描写解放战争的长篇小说。小说主要人物有彭德怀、周大勇。

19.李季，主要作品为长诗《王贵与李香香》，长篇叙事诗《杨高传》。前者以信天游形式歌颂陕北人民的革命斗争，在我国现代诗歌史上占有重要地位。

20.曲波，主要作品为长篇小说《林海雪原》，故事惊险紧张，富有传奇色彩。

“通州”正在升级中。

日前，官方公布了北京行政机构和事业单位整体或部分搬到通州的消息。早在今年7月，“北京市行政副中心”落地通州之说就已尘埃落定，诸多建设规划细节亦得以披露。家园升级的消息搅动着这片承载了135.6万常住人口的土地，生活在这里的人们对此则各怀心事。

此间，中新网记者探访了通州区的多个地方，走近新老通州人的“喜”、“忧”与“盼”。

喜

——拆迁农户“进城”

北京市通州区位于北京城的东南部，旧时以“通县”闻名。它距离天安门广场仅20公里，是北京唯一与天津市、河北省都接壤的行政区。

2012年，北京首次提出在通州“打造功能完备的城市副中心”。随后在2013年、2014年北京市政府工作报告中，都明确要求加快通州城市副中心的建设。今年7月，官方首次明确提出了新概念：将通州建设成为“市行政副中心”。

“市政府要搬到通州的消息，在我们村传了十几年，这回总算成真了!”住在通州潞城镇大营村三十多年的苏同高兴地向记者说，“周边的部分村庄已开始拆迁，村里传言，大营村估计在两年之内动迁。”

今年七月初，官方证实，通州区潞城镇17个村两个月前已纳入北京市2015年棚户区改造范围，并已确定改造方案，其中首期涉及潞城镇A区的古城村等6个村，涉及安置人口近8600人。

而苏同所在的大营村，是通州区潞城镇的一个行政村。资料显示，全村占地面积1200亩，有农户145户，人口500多人。据当地村民介绍，他们村虽然不列入首期拆迁名单，但接到上面通知说，他们村将被列入第二期拆迁名单。

“我还是希望快点拆迁”，货运司机苏同坦言，拆迁了就会有补偿款，一家五口400多平米，拆了就能分到3套房和钱款，生活条件也将大为改善。苏同还希望，村子将来的基础设施能更完备，过上真正的城市生活。

而在距大营村不远的潞城前北营村，年过六旬的刘远也做着这样一个“城市梦”，他希望住着的老平房能“鸟枪换炮”变楼房。“这时候搬，让我赶上好时候了。”刘远说。

刘远介绍，潞城前北营村早已被整村拆迁，目前是中国人民大学东校区的所在地。而在自家400多平米的平房被拆以后，刘远拿到了4套房作为补偿，共300平米。除房子外，他家里还有六亩地未被动用，因而这部分补偿款仍“在路上”。刘远自己估摸着，他们一家六口在这次拆迁中能获得折合人民币1000多万元的补偿。

与这里仅一条马路之隔，新前北营小区的一排高楼将是刘远的新家，届时还将有来自其它村子的拆迁户一同入住。刘远说，那里建设得差不多了，他希望能尽快搬进去。他的“进城梦”，就要圆了。

在八通线终点土桥站西北角的公交车站，有近十条从河北香河、廊坊等地开来的通勤公交线路。过街天桥下被数以百计的自行车塞得满满当当，而地铁站下的停车场也鲜有空位。

忧

——“漂族”生活成本看涨

在已被列入首期拆迁名单的后北营村，搬家已是板上钉钉的事。在此居住有十多年的王城说，听说要拆迁，村外早就盘踞了很多搬家司机，最近每天都有很多外地住户离开。

作为一名非京籍住户，王城还不知下一站能去哪里。他说，那些还未被列入拆迁名单的村庄，房租都在涨。以往一间房的月租不过200元，现如今有的一口气涨到300元，有的甚至翻了一倍，租房压力大了很多。

来自河南的胡玉芬目前居住在北关环岛附近的一间月租300元的小房子，在通州呆了近20年，她一直以打零工和捡破烂为生。

“通州越建越好，栽花种草绿化都搞得差不多了，这样的零工反而越来越难找”，胡玉芬说，自己月收入只有一千多元，要是拆了这些便宜的小房子，自己又住不起楼房，只能使最后一计，“走为上，回老家”。

“别看通州的上班族有车开，他们也不一定有多少钱，毕竟他们已经住到这么远的地方来了。”土桥附近一处停车场的工作人员李贵慨叹道。

据媒体报道，通州的消息尚属“传闻”之际，这里的房价就已一路上扬，局部区域还上演了一个月单价飞涨5000元的“神话”。今年以来，通州住宅成交量大幅上涨，6月成交量更是创下近两年最高纪录。而运河周边的房价，已蹿升到每平米3万元。

潞城一处中介公司的房产经纪人曾表示，潞城房产很紧俏，能卖的房源已基本售完，不少业主因听到市政府要搬来的消息后，或坐地涨价，或放弃卖房。

随着通州的建设提速，捂盘惜售、恶意哄抬房价的现象备受关注。对此，北京市规划委主任黄艳8月7日表示，抑制通州房价飙升，要加强政府的管控手段;“购车要有停车位”应在通州先行。

谈到自己在通州九棵树附近的那套房子，李贵说，它已经从2006年时每平米4200元涨到了2万多元。由于没条件再买房，他打算再过两年就把房子留给儿子住，自己回江苏老家养老。

盼

——丰富的城市生活就在“家门口”

据李贵介绍，平时的交通早高峰，自己工作的土桥站停车场就被车辆塞满，那些停不进车的司机只能继续向西行驶，寻找下一站地铁周围的停车场。他希望这些公共资源能及时跟上渐涨的人口，别因为找不到停车位浪费年轻人太多精力。

年逾花甲的“老通州”韩路则希望“市行政副中心”的医疗能更进一步。“我们老年人身体上的毛病比较多，但现在还是市里的医院条件好，可是这条就医路实在太远了。”韩路说。

11月26日，北京市发改委主任卢彦在北京市委十一届八次全会上表示，为高水平建设市行政副中心，北京将推进297个重大项目建设，其中不仅包括新建综合三甲医院等医疗卫生项目，也包括轨道交通、高速公路、与中心城区联系通道、公共交通、能源设施等基础设施项目。

90后大学生小孟也是土生土长的通州人，暑假期间在市区找了一份国企实习。“虽然我是通州人，但这边大企业不多，大环境不如市区好，因此工作的话还是选择去市里。”

小孟说，每天从公司到家，两点一线来回跑也挺累的，仅路程就要三小时，“身为北京人的便利，我体会不到。”小孟期待，未来能有越来越多的大企业来通州，以便给自己多一份选择，选择留在通州工作，就近就业。

通州的有车一族倪志东认为，目前通州不限行，开起来很方便，而北京5环内要受尾号限行，开起来很受限。因此，他不喜欢往市内跑。

“希望通州以后不要也染上人多路堵的城市病，也希望各个行业都能在通州扎根，这样我们就可以不用跑到北京市内去工作了。”倪志东说。

而在“北漂”胡玉芬的逻辑里，她终究是希望首都越来越好，可是城市发展留给像她这样低收入群体的生存空间却越来越小。

做了二十年的外来务工者，却没成为北京人，胡玉芬说，她总觉得自己比本地人的身份低。她期待着有一天，“能在他们面前腰板挺得直直的”。

在申论的命题原理和作答思路中，解决问题能力成为了最基本也是最重要的能力。此能力在诸多题型中都有所体现，不管是提出对策、贯彻执行、还是综合分析，都有着很高的比重，对于文章写作亦意义重大。因此，策论文是广大考生必须掌握的基本申论文章写作类型。

一、追根溯源——什么是策论文

所谓策论文，简言之即文章的正文部分以提对策为主。近几年的国考和省考文章命题中都有所涉猎，且题干或要求中已限定只能写策论文。例如：

[2013年国考地市]请以“让……大放异彩”为题，写一篇内容充实的文章。

要求：1.用恰当的文字替换“让……大放异彩”中的省略号部分，是指构成一个完整具体的文章标题;2.主题应与“给定资料”相关，但素材不必拘泥于“给定资料”要结合生活中的具体感受，切忌空谈政策;3.观点鲜明，结构完整，语言流畅;4.字数800-1000字。

[2010年广东省考]针对材料中所反应的问题(仅限所给材料)，以“进一步加强农民工工作”为题，写一篇800字左右的策论文章。

要求：措施全面，结构完整，条理清晰，行文流畅，针对性强，具有可操作性。

二、明确规范——策论文的文章格式

作为申论的文章写作，行文规范是文章的基本要求，也是体现政府机关工作的基本特点。对于策论文写作理应体现以下之规范：

P1：开头 概括材料，分析主题、提出总论点

P2：分论点一(段首为对策性分论点)

P3：分论点二(段首为对策性分论点)

P4：分论点三(段首为对策性分论点)

P5：结尾 总结升华

从此规范可见，策论文的基本特点在于文章主体段落必须以对策加以呈现，望考生能谨记。

三、避免误区——策论文的注意事项

当前很多考生在写策论文的过程中有以下两个误区：

误区一：策论文即文章只能写对策，不能有分析。这是很多考生在文章写作常犯的一个错误，申论文章的写作在于说理，说理势必有理有据，因此自当有分析有对策，分析愈透彻，方显对策之针对性。

误区二：文章主体段落有对策即为策论文。申论文章角度的区分不在于文章篇幅的大小，对策多即为策论文，这是常见的误解。而根本性的判定文章是否为策论文在于段旨句是否为对策。

四、学以致用——策论文分论点来源

古语有云“他山之石可以攻玉”，不管是作为考生平时的知识积累，或是来自于材料中主题所涉及的对策都可成为文章写作的分论点。

以2013年国考地市文章写作为例，材料中谈到了很多文化发展的对策，例：发展文化人才、搭建文化阵地、扶持本国文化事业、重视传统文化教育，都可成为本文写作的分论点，考生可根据对策与主题之间的关系以及对策之间的密切程度酌情筛选，确定分论点。

同时，考生还可根据平时的积累，对于文化发展的对策也可以结合自身，从实际中出发，例如，扎根群众，提高文化自觉性;认真学习，提升文化自信;抵制西化，捍卫文化尊严等等，从这些方面进行论述，进而打造“人无我有，人有我优”的文章写作亮点。

1.与“欲穷千里目，更上一层楼”有异曲同工之妙的诗句是( )。

A.不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

B.总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

C.不识庐山真面目，只缘身在此山中。

D.莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

2.下列诗句按其所描写节日的先后顺序，排列正确的是( )。

①桃符呵笔写，椒酒过花斜

②九日黄花酒，登高会昔闻

③粽包分两髻，艾束著危冠

④马上逢寒食，途中属暮春

A.④②③①

B.①④③②

C.②④③①

D.③①②④

3.“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”出自于( )的诗句。

A.李清照

B.陆游

C.李商隐

D.杜牧

4.“不以物喜，不以己悲”告诉我们( )。

A.不能因为自己的成功或失败而或喜或悲

B.不能因为环境的好坏和自己的得失而或喜或悲

C.不能因为自己的物质条件好坏而或喜或悲

D.不能因为自己强于或不如别人而或喜或悲

5.下列诗句作者是杜甫的是( )。

A.“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”

B.“感时花溅泪，恨别鸟惊心”

C.“天生我材必有用，千金散尽还复来”

D.“春潮带雨竟来意，野渡无人舟自横

【答案及解析】：

1.答案: A

解析:

“欲穷千里目,更上一层楼”出自唐朝诗人王之涣的《登鹳雀楼》，意思是登高方能望远，“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”也表达了这个意思。

2.答案: B

解析: “桃符”为春联别称，描写春节，时间为农历正月初一;“黄花酒”为菊花酒，饮菊花酒、“登高”为重阳节活动，时间为农历九月初九;食粽子、佩艾叶为端午节习俗，时间为农历五月初五;“寒食”节为古代节日，在节气“清明”之前，时间为农历三月，从“暮春”一词也可看出其时间指向。故选择B项①④③②。

3.答案: B

解析:

出自南宋诗人陆游的《临安春雨初霁》

世味年来薄似纱，谁令骑马客京华?

小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。

矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。

素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。本题选B。

4.答案: B

解析:

这句话的外在意思是不因外物(财物、外物)的丰富、富有而骄傲和狂喜;也不因为个人的失意潦倒而悲伤。内在涵义是指无论面对失败还是成功，都要保持一种恒定淡然的心态，不因一时的成功和失败而妄自菲薄，无论何时都保持一种豁达淡然的心态，不因外界的好事而兴高采烈也不因自己的不幸遭遇而垂头丧气，坚持自己的原则，不受外界的影响。故正确答案为B。

本题相关知识点：

“不以物喜，不以己悲”出自北宋文学家范仲淹的名著《岳阳楼记》，讲究淡然平静的心态，即无论外界或自我有何种起伏喜悲，都要保持一种豁达淡然，是中国传统的道家思想。

5.答案: B

解析:

“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”出自《无题》，作者李商隐;

“感时花溅泪，恨别鸟惊心”出自《春望》，作者杜甫;

“天生我材必有用，千金散尽还复来”出自《将进酒》，作者李白;

“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”出自《滁州西涧》，作者韦应物。

故正确答案为B。

1.新中国第一位获得"人民艺术家"称号的作家：老舍，其作品是：龙须沟;

2.先秦时期的两大显学是：儒家、墨家;

3.儒家两大代表人物是：孔丘和孟子，分别被尊至圣和亚圣;

4.唐代开元，天宝年间，有两大词派，：以高适，岑参为代表的边塞诗 以王维，孟在为代表的其风格，前者雄浑豪，后者恬淡疏朴;

5.常把宋词分为豪放，婉约两派。前者以苏轼，辛弃疾为代表，后者以柳永，周邦彦，李清照为代表;

6."五四"新文化运动高举的两面大旗：反对旧礼教，提倡新道德，反对旧文学，提倡新文学;

7.两篇《狂人日记>>的作者分别是：俄罗斯的果戈里，我国的鲁迅;

8.世界文学中有两大史诗：伊利亚特和奥德赛;

9.佛教三宝是：佛(大知大觉的);法(佛所说的教义);僧(继承或宣扬教义的人);

10.三从四德中三从：未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子;

四德：妇德 妇言 妇容 妇功/品德 辞令 仪态 女工

11.初伏，中伏，末伏统称三伏。夏至节的第三个庚日为初伏的第一天，第四个庚日为中伏的第一天，立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天。初伏，末伏后十天，中伏十天或二十天;

12.三纲五常：三纲：父为子纲、群为臣纲、夫为妻纲;五常：仁、义、礼、智、信;

13.三姑六婆：三姑：尼姑、道姑、卦姑;六婆：媒婆、师婆(巫婆)、牙婆、虔婆、药婆、接生婆;

14.三皇五帝：三皇：伏羲、燧人、神农;五帝：黄帝、颛琐、帝喾、尧、舜;

15.三教九流：三教：儒、道、释;九流：儒家、道家 、阴阳、法、名、墨、 纵横、杂、农;

16.三山五岳：东海里的三座仙山：瀛洲、蓬莱、方丈;五岳：东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山;

17.三性：祭祀用的牛羊猪(太牢)(无牛为少牢)

18.三一律：欧洲古典广义戏剧理论家所制定的戏剧创作原则，就是地点一致，时间一致，情节一致;

19.佛教三昧：止息杂虑，心专注于一境。(修行方法之一);

20.佛教三藏：总说根本教义为经，述说戒律为律，阐发教义为论(通晓三藏的叫三藏法师)。

为贯彻落实党的十八届四中全会精神，落实中央关于全面推进依法治国、加快建设法治政府的重大决策部署，中国行政体制改革研究会拟定于2015年6月在国家行政学院召开“第六届中国行政改革论坛”。现将有关事项通知如下：

一、时间：2015年6月

二、地点：国家行政学院

三、论坛主题和内容：

论坛主题：全面依法治国与建设法治政府。

在论坛主题下，分设三个专题，分别是：

第一专题 行政权力法治化;

第二专题 简政放权与依法监管;

第三专题 政府自身革命与依法行政。

四、参会人员

届时将邀请国家领导人、有关部委领导同志、部分省市区领导同志、有关学术机构负责人和知名专家学者、企业领导人员以及中国行政体制改革研究会的顾问、会长、副会长、理事、单位会员等出席会议。

五、论坛征文要求

现向中国行政体制改革研究会的会员以及从事行政体制改革理论研究和实际工作的人员征文，征文要求如下：

1、论文内容要紧扣论坛主题及专题。论文应为尚未在国内外公开发表过的原创性成果。

2、论文字数不超过6000字(论文格式规范见附件)，并请在正文最后注明作者姓名、工作单位、职务、通信地址、邮政编码、电话、传真和电子邮箱地址。邮件主题栏请标明作者名字、文章题目及所属专题。

3、请于2015年4月30日之前将论文电子版文档发至

中国行政体制改革研究会研究部邮箱。论坛主办方将组织专家对征集的论文进行评审，并于5月25日前通知通过评审的论文作者参加论坛。会后主办方将评选出优秀论文结集出版，并向优秀论文作者发放证书。

六、联系人及电话：

刘 琰：010-68922646 秦韵佳：010-68929219

七、中国行政体制改革研究会研究部邮箱：

yjb2013_csoar@126.com

中国行政体制改革研究会

2015年3月9日

2016年公务员工资上调消息，9省份将上调公务员工资，其中6省明确提出上调机关事业单位基本工资，还有一些省份提出工资改革制度，除此之外，2016年公务员的生活也将迎来一些重大改变。下面请继续阅读公务员工资上调的最新消息。

这些地方将上调公务员工资

吉林

2015年12月31日，吉林省人力资源和社会保障工作视频会议透露，2016年要完善机关事业单位分配制度，调整机关事业单位基本工资标准。

四川

1月19日，四川全省人社工作会议召开，提出：今年将调整机关事业单位基本工资标准。这是落实党中央、国务院关于近期每两年调整一次基本工资标准决定的首次调整，对完善机关事业单位工资制度、实现工资正常调整具有重要意义。

内蒙古

1月19日，内蒙古全区人力资源和社会保障工作会议明确：按照国家要求，今年要调整机关事业单位基本工资标准，这次调标是建立基本工资标准正常调整机制后的首次调整，各地、各部门要对工资收入分配制度执行情况进行清理自查，对发现的问题要坚决纠正。

山东

1月24日，山东省第十二届人民代表大会第五次会议在济南召开，省长郭树清向大会作《政府工作报告》，表示将根据国家部署，调整机关事业单位基本工资标准。

河南

1月底，继若干省份之后，河南省也在政府工作报告中提出：今年要适当提高机关事业单位人员基本工资，落实县以下机关公务员职务与职级并行制度和乡镇工作补贴。

辽宁

据辽宁当地媒体报道，辽宁省人社厅工作人员表示：今年年内，辽宁将按照国家部署对机关事业单位人员的基本工资进行调整，未来机关事业单位工作人员的基本工资将形成一定的调整规律，近年来是每两年调整一次。如果按此推算，今年调整后，下次调整将在2018年。

江苏

今年要“完善机关事业单位工资收入分配制度”。

北京

今年要“平稳推进机关事业单位工资制度改革”。

陕西

今年要“推进机关事业单位工资制度改革”。

此次多地提出上调，是在各地基本工资标准正常调整机制确立以来的首次调整。

就目前各地公布的材料来看，并未提及公务员工资上调的具体范围，按照中央、国务院的部署，将依据工资调查比较结果，综合考虑国民经济发展、财政状况和物价变动等因素确定调整幅度。而就调整的频率而言，按两年一调的决定，这些省份下一次上调公务员工资或将等到2018年。

今年起，公务员生活迎来这些重大变化

从2016年1月1日开始，中央和国家机关差旅住宿费将执行新的标准。至此，公务员出差时的“吃住行”全都重新划定了红线，标准也越来越细。

函对于不相隶属机关之间相互商洽工作、询问和答复问题，起着沟通作用，小编收集了公务员考试写作指导函的写作方法，欢迎阅读。

一、函的分类方法

从函所起的作用来看，可分为以下几种：

1.告知函。即把某一事项、活动函告对方，或请对方参加(如会议、集体活动)。这种函的作用和内容类似通知，只是由于双方不是上下级和业务指导关系，使用“通知”行文不妥，故应该用“函”。

2.商洽函。主要用于请求协助、支持、商洽解决办理某一问题。比如干部商调函，联系参观学习函、要求赔偿函等。

3.询问函。主要用于询问某一事项、征求意见、催交货物等。

4.答复函。主要答复不相隶属机关询问相关方针、政策等问题而不能用批复时使用。

5.请求批准函。主要是指向有关机关、部门请求批准时使用。如果是下级机关向上级机关请求批准，只能用请示，而不能用函。

二、函的结构

函由标题、主送机关、正文、具名和日期组成。

1.标题。有三种写法：一是完整式标题，由发函机关、事由和文种组成，如《××部关于选择出国人员的函》;二是

由发函机关、事由、受理机关和文种组成，如《国务院办公厅关于悬挂国旗等问题给湖北省人民政府办公厅的复函》;三是由事由和文种组成，如《关于订

购的函》。

2.发文字号省略

3.主送机关：即收函单位名称，要写全称。

4.正文。其结构一般由开头、主体、结尾、结语等部分组成。根据去函、复函的不同，其写法也有区别：其结构一般由开头、主体、结尾、结语等部分组成。

(1)开头。主要说明发函的缘由。一般要求概括交代发函的目的、根据、原因等内容，然后用“现将有关问题说明如下：”或“现将有关事项函复如下：”等过渡语转入下文。复函的缘由部分，一般首先引叙来文的标题、发文字号，然后再交代根据，以说明发文的缘由。

(2)主体。这是函的核心内容部分，主要说明致函事项。函的事项部分内容单一，一函一事，行文要直陈其事。无论

是商洽工作，询问和答复问题，还是向有关主管部门请求批准事项等，都要用简洁得体的语言把需要告诉对方的问题、意见叙写清楚。如果属于复函，还要注意答复

事项的针对性和明确性。

(3)结尾--希望请求。一般用礼貌性语言向对方提出希望。或请对方协助解决某一问题，或请对方及时复函，或请对方提出意见或请主管部门批准等。

(4)结语。通常应根据函询、函告、函商或函复的事项，选择运用不同的结束语。如“特此函询(商)”、“请即复函”、“特此函告”、“特此函复”等。有的函也可以不用结束语，如属便函，可以像普通信件一样，使用“此致”、“敬礼”。

5.落款。一般包括署名和成文时间两项内容。

三、函的写作要求

1.针对性。函有鲜明的针对性，主要表现在：一是紧紧围绕函中所提出的问题和公务事项来写。二是往来机关应当与函中所提出的问题和公务事项相称。也就是，函中所提出的问题和公务事项应该是函往来机关有可能解决的。三是除特殊情况外，应坚持一函一事。

2.分寸感。函的用语，力求平和礼貌，特别忌讳命令语气，但是也不能为了谋求问题解决，极尽恭维逢迎之能事。

3.开门见山。无论是来函还是复函，在写作中都应该开门见山，尽快接触主题，力戒漫无边际，故意绕弯子，忌讳那些不必要的客套，尽量少讲空泛抽象的大道理。

【邀请函参考范文】

弘扬地方文化 期待您的参与

丰台区久经历史沧桑，见证了北京及其周边的历史脚印与时代变迁，当前城镇化建设步伐加快，为进一步做好我区改造前古镇文化的挖掘和保护工作，弘扬地

方精神，提升地方文化，我区将于今年6月中旬举行“传递文化，弘扬精神”的原创文学作品朗诵比赛，期待广大人民群众的积极参与。

参赛的具体要求如下：

一、参赛作品必须是原创，能够体现我区地方历史和文化特色，能够引起我区人民的共鸣与归属感感。

二、参赛作品最好能够结合时代主题，体现传统与现代的结合。

三、参赛作品主题健康阳光、积极向上，能够激发我区的文化自信、提升我区的城市形象。

比赛热烈欢迎来自社会各界的人士参赛，无论你是田垄上的农夫，马路上的警察，企业里的白领，讲台上的老师……凡是有原创的积极作品，我们都热烈欢迎。参赛者可提前将作品发送至本网站邮箱。

丰台区文化局

2016年1月14日

在党政机关内部，确实有少数人抱着不求有功但求无过的错误想法，工作推诿、人浮于事，更有甚者滥用手中权力谋取不当利益。“乱作为与不作为”不仅会给国家、集体、公民或其他组织造成危害，而且由于行政管理和执法部门特殊的职能地位，还会使党和国家行政机关声誉形象受损，危害性不容低估。

我觉得要解决这一问题，需要多管齐下：

第一，加强对领导干部和公务员的权力观教育。把“心系群众、服务人民”作为行政的准则。是心系群众、服务人民，还是高高在上、脱离群众，这是衡量公务员作风是否端正的试金石。

第二，秉公用权，廉洁从政。领导干部和公务员的权力是党和人民赋予的。只能用来为人民谋利益，而不能用来为自己和小圈子谋私利。领导干部公务员应该经常想一想一个基本的问题，那就是，自己手中的权力是从哪里来的，应该为谁所用。常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，时刻警惕权力、金钱、美色的诱惑，防止手中的权力商品化、庸俗化，不能使权力变成以权谋私的工具，更不能成为自己亲属和身边工作人员违法违纪行为的保护伞。

第三，加强对权力的监督。加强对领导干部和公务员密切相关的关键环节的监督，将监督关口前移。注重事前监督和防范，及时发现和纠正公务员的“乱作为与不作为”的问题。推进党务公开、政务公开，拓宽监督渠道，把党内监督和人大监督，政府专门机关监督、政协民主监督、司法监督、群众监督、舆论监督等结合起来，增强监督的合力和实效。形成“乱作为与不作为”不敢为、不能为的良好环境。

第四，进一步完善行政复议、行政诉讼法律。使行政复议、行政诉讼真正能有效约束“乱作为与不作为”。

第五，实行严格的问责制度和法律制裁。通过问责制度和法律制裁使“乱作为与不作为”的领导干部和公务员，对其“乱作为与不作为”行为所产生的后果承担行政、法律责任。

京区党委组织部：

_________同志，性别：_______，______岁，民族_____，身份证号：____________，现为________________支部(正式/预备)党员。因_____________________________原因，该同志需要将组织关系转至_____________________。党费交到________年________月。

党员联系电话：___________________

______________________党支部

正值三月，人们争相踏青赏花，但三月还有一个重要的意义，就是学雷锋月。要说到雷锋精神，大家都不陌生。曾几何时，全国兴起了向雷锋学习的热潮，然而，时过境迁，雷锋精神是否还值得学习?雷锋精神是否还适用?成为了我们不得不思考的话题,那么在21世纪的今天，雷锋精神是否还值得学习?

今天的中国，外有资本主义的思想渗透，内有拜金主义、享乐主义的盛行。在这个时期，人们更需要一个榜样去引领，告诉我们什么是应该做的，什么是不应该做的，什么是真善美，什么是假恶丑。我觉得，这个榜样就应该是雷锋!

我是公安派出所的一名基层民警，通过学习雷锋活动的开展，使我深刻认识雷锋精神的时代意义，雷锋同志服务人民、助人为乐的奉献精神，干一行爱一行、专一行精一行的敬业精神，锐意进取、自强不息的创新精神，艰苦奋斗、勤俭节约的创业精神深深地感染了我，通过学雷锋活动，在以后的工作，要把雷锋精神融入到自己的工作中，转化为干事创业的内在动力，激发自身的思想道德建设热情，倡导文明新风，做中华民族传统美德的传承者、社会主义道德规范的实践者、良好社会风尚的创造者，努力争创一流工作业绩。对雷锋精神进行再深化、再弘扬。学习雷锋精神，让雷锋精神永存。