以拒绝平庸为话题的作文（汇编20篇）

平庸不是平凡，平凡就是普普通通，而平庸则是无所作为，得过且过。我们可以做一个平凡的人，但千万不可以做一个平庸的人，我们要拒绝平庸。

在我们生活中，多多少少会有一些人，无上进心，庸庸碌碌。在学校里从不喜欢跟别人争，一切事物在他眼里都只是浮云。犯错了，没关系，作业没交。没关系。考试退步了，没关系。这就是他的思想观念，在工作中，任务没完成，没关系。被老板骂，没关系，不行就辞职。这样的人，永远都不会进步，因为他们平庸。太善于自我安慰，他们的思想消极，颓废，永无出头之日，所以我们要拒绝平庸。

想要拒绝平庸，首先要了解什么是平庸，字典里说平庸指的是寻常而不突出，我的理解是，平庸在不突出的基础上加入了消极的思想，所以拒绝平庸首先是要有一个乐观，积极的心态。不管做什么事都应该积极向上，有进取心，面对越来越大的学习压力，一个比一个勤奋的同学，平时悠闲的你就应该想一想，应该好好学习了，再不学就成垫底的了。为了自己的面子也应该积极一点。

平庸不等于平凡，如果你成功拒绝了平庸，在学习中，在工作中都会显示出你的优秀，学习工作更加自信，成绩也会越来越高，进而会改变你的人生，甚至会成为一个不平凡的人。拒绝平庸，你的人生会有更多的阳光照耀。拒绝平庸，你会拥有更多的鲜花和掌声。拒绝平庸，你会减少更多的绊脚石，离成功更近一步，相信自己，拒绝平平庸。

拒绝平庸，是每个人应当做到的，拒绝平庸，也是每一的人应当拥有的美德。

高三的生活太过于单调，机械式地重复，毫无波澜。

走在街口，姑且称之为流浪，我认定了自己的平庸，也从未渴望转轨。远处，一串飘然而至的音符牵引了我的思绪。

耀眼的白炽灯在空中划出一道明亮的光圈，一群时尚女正在灯光下舞臂、踢腿、扭胯、摆臀。阳光照射过的地方似乎还残留着余温，动人的音符在迷人的夜色中似有若无，有形的烟雾弥漫着、氤氲着。女人们脸上绚丽的微笑，享受的月光，都是我久违的表情。她们尽情摇摆着，影子似乎也随着主人尽情摆动。动感的音乐伴着舞动的身姿，成了夜色中最迷人的风景，散发了让人无法抗拒的活力。

她们就这样跳啊舞啊，旁边围了不少人，有议论的有指点的，似乎只有我是被吸引过去，驻足围观的。

我似乎被感染了，有争议的不是她们，而是那些假装指点的平庸之辈，你们是否有如此胆量，如此激情。

大灯泡把她们的影子拉得很长，灯光下，音乐下，影子交错、重叠、分离，拉长又缩短。

她们不在乎别人的眼光，不在乎别人的说评。此刻，她们是火焰，燃烧着生命的激情；她们是调味，充实着生命的滋味，她们展现给这样的夜。

她们的脸上沁出汗水，眸子里泻下的却是不尽的喜悦。生活给的单调平庸，她们可以拒绝，因此铸就这样一个不平凡的夜。

我终于明白，自己为何平庸。我总活在别人的眼光里，以别人的标准框定自己，我从未想过突破，从未想过可以活出自己的精彩。

平庸是生活给的，但我们可以拒绝，没有谁注定平庸。正如此刻的女人们，拒绝平庸只是那简单的起舞。我明白了，给自己一个微笑，光芒下一个华丽的转身，即可拒绝平庸。

平凡的沙子中蕴含着宝贵的黄金，平凡的泥土里培养出鲜活的生命。平凡的事业后矗立美丽的人生。

我们不必去羡慕明星的集万宠于一身;不必去渴望政治家的纵横捭阖;不必去刻意追求荣华富贵。

只要你把握得好，平凡的人生也有别开生面的景致。袁隆平一个农大毕业生，到农校任教。他教学十分认真。他教授生物学、作物栽培、遗传育种农业基础课和专业课，边教边学，并走出课堂，来到田间地头，从实践中找答案。他不满足于仅当一名合格的中专老师，还想在农业科研上搞出点名堂来。

在漫长的19年教学生涯中，他在教学中积累知识，又通过教学、生产、科研相结合，创造出了许多农业科技成果。

如今，袁隆平的杂交水稻不仅破解了中国粮食短缺问题，也为世界粮食安全作出了巨大贡献。

一个平凡的教书匠，不固于三尺讲台，放眼大地，放眼未来，种植梦想和希望，播洒心血和汗水，终于做出了泽惠世界的大事业，收获了沉甸甸的人生。

平凡的岗位，拥有一颗不甘平庸的心，就能创造出不平凡的业绩。

一个邮递员会向客户作自我介绍，并请客户也介绍自己，为的是当客户出差不在家的时候，他可以把客户的信件暂时代为保管，打包放好，等客户回家的时候再送过来。这个邮递员就是邮差弗雷德。弗雷德认真对待每一件事情，不做到尽善尽美决不罢休。

他的准则是，无论人们怎么慌乱，其他人怎样担心和着急，他都不会因此而敷衍了事。他从未耽误或误投过任何一个邮件。他从不投机取巧，追求绝对准确。他一心一意地为客户着想，通过自己的想象力和创造力，为客户提供了不少超值的服务，让每一天都成为自己职业生涯的代表作。在美国，无论是全球顶尖的大公司，还是一些正在成长的中小公司，邮差弗雷德已经成为创新服务和增值服务的代名词，企业每年都设立“弗雷德奖”，专门鼓励那些在服务、创新和尽责上具有敬业精神的员工。

弗雷德改变了2亿美国人的观念。

身处平凡，但拒绝平庸!

机遇对每个人都是平等的，看你是否去寻找，在平凡的事情中做出不平凡的成绩来。

一切不平凡的业绩都出于平凡，把每件平凡的事情都做得很好，就是不平凡。

对待工作，一是不要轻视平凡;二是不要把平凡工作做成平庸。

不要满足于尚可的工作表现，要做最好的，你才能成为不可或缺的人物。

众多的大智慧者，在这一个物欲横流的年代里正走向平庸。拒绝平庸，对他们而言，是如此必要，却又相当艰难。

还记得一年前的四月，在校礼堂聆听周国平先生演讲的情景。我怀着一颗极为敬重的心，去感受一位写出澄明而深刻文字的大智慧者的思考。可结果很是失望，我没触摸到他的深度思考，反而，在会场中，充斥着恶俗的商业味道。

没有人否认周国平先生是一位不平庸的哲学家，善从哲学的高度辨析人生和世态。我也不能说他已变得平庸，只是，无可置疑，在那个无法用哲学气息掩盖商业味道的上午，他在某种程度上正在走向平庸。他自己很清楚，他说：“成为一个职业作家本身就是一种堕落，一种平庸。”他无力拒绝。

而对于有“舞神”之称的杨丽萍而言，现实同样如此。

当她在自己的舞剧中加入类似“亲爱的观众朋友们，你们好吗”的吆喝呐喊时，一位著名的舞评家说，这是中国舞蹈界一根脊梁的坍塌!

但杨丽萍又能如何?当《云南印象》这样的精品都带动不了所谓的票房，“拒绝平庸”四个大字显得多么苍白无力。变得平庸，乃是无奈之举。

是什么，让这些大智慧者的拒绝平庸变得如此艰难?

答案很简单，是当下文化环境与文化品位的日渐“平庸化”。

在这样的文化境遇中，留给大智慧者的生存空间少之又少。而就在这样的空间中，还挤占着商业利益等许多相斥之物!越来越狭小的生存空间，逼迫他们渐渐放弃自己的坚守。因为拒绝平庸，可能意味着放弃生存的机会。

但一个时代不能没有不平庸的大智慧者。他们的精神与思考，引领大众思考的航线。帕斯卡尔说过：“人是能思考的苇草”、“人全部的价值在于思考”。如果缺少了不平庸人们的思想航标，那将会有一大批人找不到生存的意义与价值。只是太多的人并没有意识到这样的问题。他们觉得大智慧者的拒绝平庸与自己无关，于是站在一旁冷眼相看，保持着集体的冷漠。

为大智慧者提供拒绝平庸的空间，是一个时代的任务、一个民族的任务。

拒绝平庸，更是每个人的任务。

朋友推心置腹斩钉截铁的跟我说：“你应该学会拒绝。”

学会拒绝，就是学会向别人说“不”。首先是想，其次是敢，再次就是会，高层次的是善于拒绝，如大象无形，大雪无痕，大音无声。

拒绝是一门艺术，得学，且要活学活用。

人生是妥协的艺术，在妥协之中相赢，但也得有个度的掌控。如果一味妥协，成全的只是别人，受伤害的是你自己，也就只能拒而绝之。

委婉，含蓄，装呆装傻，转移话题和视线，都是拒绝之方，是否会用、善用，全看自己的造化。

拒绝，也是人生之道。会用和善用，之于我，还是一个新课题。

事情往往并不是非黑即白，或者非白即黑。在妥协和拒绝之中，一定会有太极之道般，你中有我，我中有你。

倘若如此，才会有回旋的空间。

拒绝是一种能力，会拒绝和善于拒绝，就是拒绝能力的良好表现。如果考量的话，前者大概应是良好，后者是优秀。

朋友的衷言，我当深思力行。因为拒绝，可以解放自己，可以让自己更专注，生活更有质量。

听了朋友的话，前几天，我真的拒绝了一次。那朋友得知，鼓励我说：“习惯了，就好了。”这大概指的`不只是被“拒”的人吧，还有我。

习惯了，就好了。对于人来说，什么事都是如此。人生就是在妥协和拒绝之中。

想起了另一位朋友叮嘱我的话：最近千万不要出去喝酒，皇上二大爷请也不去。

呵呵，那皇上二大爷真的不知趣赏脸于我，我该怎么办呢？

平庸的生活，碌碌无为，随波逐流。

平庸的生命，暗淡无声，庸庸碌碌。

唯有拒绝平庸，拥有一颗敢于展现自我的心，才能让人生流光溢彩。

如果你是一只鹰，就应该拒绝做一只平平庸庸的鹰，而应该振翅冲向天空，盘旋在最高处。

陈胜、吴广虽出身卑微，但他们却拒绝做一世躬耕劳作于田间的庸夫，埋没了满腔的热血豪情，于是他们高呼：燕雀安知鸿鹄之志哉?发动起义，抵抗强暴统治，绘就了不平庸的一生，名垂史册。

拒绝平庸，要有敢为人先的志向和勇气，要有挑战权威和强权的胆识。

如果你是一只天鹅，即使受伤落伍，也要拒绝做一只平庸的丑小鸭，而应该努力张开双翼，拥抱属于自己的蓝天。

贝多芬虽然双耳失聪，却拒绝做一个平庸的受人同情的残疾人，无畏地坚持着梦想，挥洒过人的音乐才能，虽然无法亲自聆听自己指尖流泻出的优美，但他用不平凡的声音震撼了世界，最终登上了音乐的最高殿堂。

拒绝平庸，要有自信。要有对梦想的不懈追求，如果你是一株小草，也要拒绝做一株随风摇摆不定的小草，平庸一生，而应该坚挺瘦弱的腰杆，凸显高贵的品质。

物欲横流的现代社会，还有几人愿意做雷锋——辛苦我一人，造福千万家，但恰恰有这样一个如小草般不起眼的郭明义，甘心情愿为他人付出，做一个真真正正的活雷锋。郭明义就是用无数微不足道的小事为他人送去了温暖，赢得了尊敬，收获了不平凡。

拒绝平庸，无须轰轰烈烈，平平凡凡的人和事也能彰显不平凡的人格。

拒绝平庸，才能为梦想插上翅膀，拥有飞翔的动力。

拒绝平庸，才能为平凡的生命增添光彩，让人生充满意义。

导语：大海如果失去巨浪的翻滚,也就失去了雄浑;沙漠如果失去了飞沙的狂舞,也就失去了壮美;人生如果失去了坚强的神韵,也就成了绝对平庸之人。下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

浊光撒在着壁廊上深邃的星空，可怜世人却看不透你内心的丝丝缕缕。单调的色彩投射出闪耀的光辉，淳朴的画风淡出最真实的你。对于把艺术当作生命的你而言，唯有用艺术来净化这个污浊的世俗商利才算是真正拒绝平庸。然而当世人用商益的浊光瞅视着?向日葵连连摇头时，你静默了。哀竭中你仍苦苦追寻着你心中残存的曙光，于是，象向日葵一般，你扑向了阳光，化作光和热。

梵高，扑向太阳的画家，在举枪的那一刻，象飞蛾扑火般追寻着光和热。枪声中震栗的呐喊着“拒绝平庸”，硝烟中浓聚出对这个物欲横流的世界的叹惋。举枪，是对拒绝平庸的决心;举枪，是防卫自身堕落的唯一;举枪，是为了唤醒世人那一丝仅存的可怜的理智。

正如川端康成所言：“无声的死便是无限的活”，凡高，用战栗的枪声给世人留下的最美好的艺术。又如康徳说：“这人世间有两样东西让我敬畏，一是头顶无比深邃的星空，二是这人世间的道德准徳。”然而在这物欲横流的世间，谁能抵御平庸的浪潮的无情湮没，谁能残存心底仅有的那一抹可怜的理智。

勿须?多余的解释?只需戴上耳机，远离这个喧嚣的世界，走进许嵩的半城烟沙。许嵩，不愿沉迷于歌迷的疯狂的呐喊，不愿平庸的笼罩在焰光浓烟之下，只愿不平凡的活出自己的个性。于是，我们便看到?单人旅途?许嵩走出不平庸的道路。听?浅唱?许嵩唱出的肺腑之歌。只为一心一意创作音乐，他选择在孤自一人，在网络的背影后，艰难的寻觅一处属于他的剪影。拒绝平庸，他做到了。尽管是孤身一人，他不屈的走下来了。于是，黎明的曙光照亮了他单薄的剪影，唱出了一个不平庸天堂。

战栗的中枪声中，我听到了“拒绝平庸”的呐喊。遥远的星空，繁星点点，是你艺术的结晶。有何不可?只愿向凡高，许嵩那样既然选择了拒绝平庸之路，便不顾风雨兼程，走出自己不平凡的个性人生。

如果可以，我们要做一只会唱歌的麻雀。

总有人有着美丽的梦想，“飞上枝头做凤凰”，可那终究只是个梦想。平凡如我们，与浩茫世界甚至抵不上一粟之于沧海，不就只能是一只小小的麻雀吗？

我们接受平凡，但我们拒绝平庸。

拒绝平庸，首先需要我们甘于平凡，这并不是一个悖论。飞上高枝的麻雀又有几只呢？剩下的我们，还是不要做这种不切实际的梦了吧。诗人阿多尼斯有一句话，“不是时间使你衰老，而是妄图留住青春使你衰老。”我觉得这句话改一改放在这里也是合适的，“不是平凡使你平庸，而是妄图登上高位使你平庸”。我说这话，并不是想让大家放弃追求和奋斗，只是说，既然我们只是平凡的人，为什么不享受平凡的快乐呢？心中充满利欲和扭曲的“出人头地”之愿，纵然一步步登上地位的高峰，却依旧是一步步滑向平庸的深渊。坦然地接受平凡，做一个心无杂念的纯净的人，纵使“饭疏食，饮水，曲肱而枕之”，又有谁会说锦衣玉食能比这来得畅快而有深意呢？

我猜你要质疑，难道甘于平凡就不会平庸吗？我当然不会同意这样的观点。所以我说，我们要做会唱歌的麻雀。你问我什么叫做会唱歌？就是在我们平凡的生活中做出属于我们自己的不平凡的事。我最喜欢的童话作家安徒生，生长在鞋匠的家庭。他很可能也过完鞋匠平凡的一生，但他选择用自己的笔唱出自己的歌，唱出下层劳苦人民的歌。他本是一只平凡的麻雀，却用歌声为自己的羽毛镀上金色。

也许我们并不能像他一样，但却依然可以唱出自己的歌。说到底，“平庸”便是碌碌无为无所事事，而我们的“歌声”，给自己和他人的人生打上烙印，我们便自然不会平庸。譬如郭明义，他的“歌声”便是他的爱心和善举。即便是现在，他依旧只是一个平凡的工人，可他的生活，难道还是平庸的生活吗？我们甘于平凡，但心中自要有一股不平凡的信念，才能在平凡的人生轨迹上，留下不平凡的印迹。

如果可以，我们要做一只平凡的快乐的麻雀，骄傲地唱着自己的歌。这歌声中自有一种力量，能够让我们远离平庸，唱出属于我们自己的精彩人生。

曾经我们也坐在中考考场，为了理想而奋斗，曾经我们也怀揣梦想，认为自己的前途一片光明，然而中考的失败给了我们当头一棒，但我们的满腔热情、心中理想并没有被风雨吹凉，我们用“失败乃成功之母”来激励自己，我们没有丧失理想和追求，于是我们相约龙门。

没有人生来就是任人践踏的草芥蝼蚁，但如果甘于平庸，甘于失败，那唯一的归宿就只是蝼蚁。想要成为真正的强者，必先有一颗强者之心——坚定的信念和百折不挠的意志。人是一颗能思想的苇草，人的全部尊严就在于他的思想。拥有一颗拒绝平庸的心，终会有人从你坚定的眼神，从你不俗的谈吐与紧握的双拳看出你的不凡。

拒绝平庸的信念会使我们永不退缩，认识自己的勇气会使我们品学兼优。争做龙门优秀学子，将每件平凡的事都做好，你才能成为不可或缺的人物。

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”我们坚信：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。”“复读生”又如何，若心存鸿鹄志，一步一个脚印地走好脚下的路，我相信：终有一天，我们龙门优秀的学子也能：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里！”

当今社会，平庸的人物比比皆是，那些随波逐流，爱财如命的人们活得不声不响，安于现状，阻碍了社会的进步。

面对这些，我只想说：拒绝平庸。

有一英文单词“shopping”，但在中国我们叫它作“血拼”，为什么呢？咱国民素质低，买东西专门插队，这就造成了“踩踏事故”；视金钱如粪土，大肆花钱，这就造成了“金融危机”；我曾经还在学校里听过一句歌谣：“赚钱了赚钱了我都不知道怎么去花，我左手一包辣翻天，右手一根香肠。”各位，这能不能叫庸俗么？

天津有位王老太，一天从栏杆上摔了下来路过的一位好心司机将她扶了起来，哪知王老太血口喷人：“就是你撞的！”这事上了法院却审判司机赔偿老太十万元！各位，这能不叫庸俗么？不只是天津，全国上下都有这种事发生。而且“作案者”均为老太太！现在老太太的“射程”越来越远。如果有人隔老太的距离小于20米；他一定能够被老太射中；如果每小时都发生一起这样的案件累积起来老太的收入足以买一辆法拉利！从前只要在街上吼一句“城管来了”，小贩便“刷”不见人影；现在只要在街上吼一句“老太来了”，世界寂静了。

想起江南的一句话“生活可以平静，但不能平淡；人们可以平常，但不能平庸。”没错，人世间最大的悲哀莫过于“大众化”；人世间最惨的悲剧莫过于与他人无异。人最重要的是精神，而不是金钱。因此，让我们携手起来，拒绝平庸，让社会进步，让世界缤纷！

举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。

今世之人，多以奉行中庸之道自喻，即与世俗同流，人云亦云。而其自身便少了一些原则，多了一些铜臭;少了一些坚守，多了一分谄媚。

而我要说，拒绝平庸。

知识分子这个词，起源于西方，原指有理想，有学识，为社会奉献，教化他人的一类人。在古中国，也有一个准确概述：为天地立心，为生民立命，继往圣之绝学，开万世之太平。

但在今天，这一神圣词汇有了新的解释，在现代汉语词典上，知识分子被释为：具有高等学识，从事文化教育工作的人。

如此一来，知识分子这一词似乎变得平庸，泯乎众人了。从孔子、苏格拉底一类的师表、楷模，变成了如今天教授、专家之类的“知识分子”。

现今社会的娱乐化，亦使知识分子们愈加平庸，从泛滥的“说三国”、“说明清”，再到忙于为“超女”们正名，平庸的知识分子令人茫然。

因此，人们开始更多地关注那些20世纪的知识分子们，怀念鲁迅的锋利，怀念章太炎的狂狷，怀念李大钊的理想，怀念陈寅恪的执着(执著)……

马寅初生于19世纪末，也曾是清末留美幼童，其在经济学领域上的成就在今天仍有着深远的影响。

然他之所让人倾慕的，不仅是学术知识，更是他的坚守，他的不甘平庸。50年代末，年逾古稀的马寅初发表了《新人口论》，陈述了控制人口增长的思想，却遭到了中央领导的一致抵制。但他却不退缩，屡屡发表论文支持自己的言论。为此，老人甚至遭遇批斗和迫害。面对忘年之交的周恩来的劝导，马寅初发出了“吾爱吾友，吾更爱真理”的呐喊。

北岛的诗中曾说：卑鄙是卑鄙者的通行证，崇高是崇高者的墓志铭。看，在那镀金的天空中，飘满了死者弯曲的倒影。马寅初的身影并没有弯曲，他用自己的坚持，自己的不甘平庸刻写了崇高者的墓志铭。

举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。在物欲横流的现代社会，我却要说，拒绝平庸。

关于人生，我们没有人能具体说清楚它的形状，也没有人能具体的描述出它的样子。我在想：我们的人生到底应该是什么样子的呢?什么才是真正的人生呢?或许一千个人，就会有一千种答案。因为每个人的成长经历不同，社会阅历不同，文化层次不同，对生活的感悟不同，那么也就导致了我们不同的体会。但燕子要在此说的是：我们的人生，要想拒绝平庸，就需要我们多努力。

大千世界，芸芸众生，我们每一个人，只不过是其中的沧海一粟，人人都希望自己的人生能够波谰壮阔，能够有一天出人头地，但生活是残酷的，不是我们希望它怎样，它就会按照我们自己的意志去变成我们所希望的样子。人生不单有鲜花掌声相伴，更多的时候是伴随着狂风暴雨一起到来的。我们要想拒绝平庸，就要多努力，勇敢的去拥抱生活带给我们的苦难，生活永远是属于强者的，永远是属于那些敢勇往直前，敢于迎接挑战的人。生活中，我们大多数的人，都是属于平凡的人，没有倾城倾国的貌，没有过人的本领，没有值得骄傲的家世背景，有的只是一幅平凡的容颜和作为一个普通老百姓的资格。但我们不能气馁，只要我们拥有一颗上进的心，相信我们有一天就一定可以成长为一棵撑天大树，怒放自己的生命之花。

人的一生中，我们会经历很多的苦，不过也只有那样的人生才是真正的人生，也只有那样的人生才是它真正的样子。世间事，从来都不是一帆风顺的，所谓“不经历风雨，怎么见彩虹”，所有的美好都是在经历过风雨的洗礼过后才会呈现。也只有那样我们才能懂得珍惜，懂得感恩，懂得好好珍惜自己今天所拥有的一切。经历过风雨的洗礼，我们会更坚强，会更柔韧，就像那含笑挥舞冰雪中的红梅，不经一番寒澈骨，哪得梅花扑鼻香?

拒绝平庸，就需要我们多努力。永远用一颗不服输，永远向上的阳光心态去面对生活带给我们的种种不如意。那么，只要我们这样做，哪怕我们只是平庸的一个凡人，那至少我们在思想上，我们也不是一个平庸的人，也走在拒绝平庸的路上。

太怯懦，做大众的追随者，击不破内心的桎梏，平庸一世，倒不如激进一时。

人们的胆量完全没有随着时代的增进而增长。大风潮一阵一阵兴起，永远不缺乏附和者。在人海里找不出个人的独特，就是平庸。总是千篇一律的对小情小爱细腻刻画，眼光也总是停留在西塘、周庄这类被过度开发的自然风光上。如今许多作家亦不能称其为家，总是响应着所谓的大势所趋。李清照曾议“词别是一家”，如今只称为写手的一类人，永远只在文字上浮华和雕琢，而思想上太过于空洞，没有独树一帜的鲜明观点。纪伯伦说：“我们走的太远，以至于忘了为何出发。”我们习惯让作家与商业联系更为密切，却忽视了其本身不过是文人遣词造句，聊发一己之思。一己之思，当然在乎意不同。

“向之所欲，俯仰之间，已为陈迹。”再也寻不见“不在沉默中爆发，便在沉默中死亡”的鲁迅独领风骚，以其“一个也不宽恕”喊出时代的最强音。这样激进的声音在当时实属不易，于今，更是求之不得。巴金在《家》中说过：“我不是畸人，不是愚人，不是自然和命运的爱人，我是劳动者，将要去将幸福争取过来。”这样的激进的声音也有，却偏离了应有的轨道。批判类文学近年实在是猖狂，这已不是《典论》《艺概》那样的“典评”，那是将写作作为一种迎合的渠道，去符合消费者内心激进的愤青情愫，但究其本质，仍是平庸了，因为这不是真正的个性，这是唠叨或颠覆或挑战，这样的激进，是有了胆量，却彻底终结了希望。

对季羡林、林清玄那般大师的心境实则是难求的，脱俗需求一定的积淀，一定的修养。所以“草根文化”撇开其娱乐性，若是刻意将经典从圣人那端拉下，成为众人可会的“意趣”，那着实是平庸，平庸是伤痛文学，是小说里逃避不开的，这样那样的忧伤，是那些俗不可耐的“重新解读”，也是当今文坛最盛之风。我想这样的平庸也就是一种“异而抄袭”吧。无分抄与被炒，全部深陷其中。

要有胆量，有心境，有积淀，有思考，才能真正拒绝平庸。每一位作家都是有激进之心的，他们以此得以卓尔不群，特立独行。像苏童一直是在寻找生命中的“三棵树”，像是姜戎也敢于展现《狼图腾》这样震撼人心的力量。既已有了这样的“激进分子”，又为何再写那些难以升华体悟的一类作品呢？作家说写作是一种宿命，请不要再冠以它一个过于人间的姓名。

周国平说：“我们不是英雄，是朝生暮死的众生。”纵使如此，也请保持一颗时而激进的心拒绝平庸，创造出属于自己的色彩。

纵观天下，纵观古今，在历史的长河中涌出了不少的名人，但和当今世界的人口总数相比，那个数字实在是太小了，这也就意味着，当今世界还有太多平凡的人，平庸的人。

平凡不可怕，平庸最可怕，一生碌碌却无所作为。所以，请你们拒绝平庸吧。

就拿离我们比较近，我们比较熟悉的袁隆平爷爷来说吧，他，在从事杂交水稻的研究之前只是一个普通的农村教师，这份职业讲注定他将碌碌无为，但他，却不甘心平庸，努力拒绝平庸。经过二十多年的努力，终于发明了杂交水稻，使他一举成名，因为他努力，他勤奋，他不畏艰苦，所以他成功的拒绝了平庸。

所以，平庸的人啊，请努力起来吧，勤奋起来吧，不畏艰苦，终有一天会远离平庸，你会永远的拒绝平庸的。

不过，也有一部分人会说，为什要去拒绝平庸，这样过不挺好的？

战国时的毛遂是一个很好的例子。他在自荐时，他的主公都在嘲笑他，否认他，然而他把他的才华展露出来，拒绝了平庸后，又有谁不把他尊为上宾呢？

换言之，你难道就没有被嘲笑过，被否认过。这是，最好的办法就是拿出“真才实学”去拒绝平庸，让他人重新肯定你。

不过，让他人重新肯定自己也不是十分容易的，正如上之所说：不仅要勤奋，努力，不畏艰苦，还要有“真才实学”，这些，在当今社会中都是必不可少的，甚至只是做为一个平凡的人所需的要求。

所以，平庸的人啊，请去寻找他们——勤奋、努力、不畏艰苦和“真才实学”吧。

去找到他们，去拒绝平庸吧，哪怕是做一个平凡的人也好。

我不想，无聊到因为一点小事争吵;我不想，三年后抱着不入流的通知书炫耀;我不想，让自己的灵魂与利益挂牢;我不想，让庸俗的烟雾迷失未来的方向。

题记

我害怕平凡，就像那午夜下的黑暗不曾被白日的阳光照耀;但我更畏惧平庸，宛如只起装饰作用的花瓶，不曾拥有生命的寂静。就像毕淑敏说的那样：我，很重要，平凡的我，更重要。正是因为平凡，才衬托出乡村教师陈斌强的“孝更绝伦足可矜”;正是因为平凡，才体现出花样少女何玥生命的闪光;正是因为平凡，才有了高淑珍含辛茹苦的付出;正是因为平凡，才有了教师张丽莉的“冰雪为荣玉作胎”。

我羡慕海伦，他是上帝的宠儿。

上帝眷恋她的高尚，赋予了她一双黑色的眼睛，不让她迷失在庸俗的潮落;上帝欣赏她的坚强，给予了她一双隐形的翅膀，不让她放弃在失败的迷惘;上帝留恋她的快乐，封闭了现实伤痛的耳朵，不让她被惆怅所干扰。

我钦佩霍金，他是平凡但不平庸的代表。

一个年轻就依靠轮椅生活，一个刚拥有梦想就被现实所毁灭的人，正是他，平凡但不平庸的毅力，带我们开探了宇宙的神秘;正是他，平凡但不平庸的坚强，告诉我们高尚的涵义。

我苦笑自己，那个出尔反尔的人。

说过的坚强，却在失败的下一秒忧伤;说过的拼搏，却止不住诱惑的玩闹;说过的勇敢，却在望不到边际的路口慌张。也许，我早已扣上了平凡的帽子，带着毫无长处的躯体到处游荡;也许，我早已确定了平凡的生命，走不出固定好的轨道。但即便那样，我也仍不愿平庸，哪怕只缺少终身的努力与方向。但即便是那样，我也仍向往高尚，哪怕只拥有崇高的目标和祈祷。

我愿平凡一世，但求高尚一生。

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

宙斯想要为鸟类立一个王，指定一个日期，要求众鸟全都按时出席，以便选他们之中最美丽的为王。众鸟都跑到河里去梳洗打扮。寒鸦知道自己没一处漂亮，便来到河边，捡起众鸟脱落下的羽毛，小心翼翼地全插在自己身上，再用胶粘住。指定的日期到了，所有的鸟都一齐来到宙斯面前。宙斯一眼就看见花花绿绿的寒鸦，在众鸟之中显得格外漂亮，准备立他为王。众鸟十分气愤，纷纷从寒鸦身上拔下本属于自己的羽毛。于是，寒鸦身上美丽的羽毛一下全没了，又变成了一只丑陋的寒鸦了。

要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

“妈妈，为什么我如此平庸？”我第N次向老妈抱怨了，“为什么我不能拥有爱因斯坦的大脑，不能拥有朗朗的手指，有个姚明的身高也行啊！为什么最后一副丢到人群中都找不到的样子呢？”

妈妈早已经习以为常了，淡淡地扫了我一眼：“又没考好？”“哎！别提了，一提就伤心。”我重重地关上房门，躺在了床上。

想到上午刚发的成绩，我的心一阵纠结，一个一个鲜红的数字漂在眼前，又慢慢地离我而去，我伸出手，企图抓住他们，却抓住了一片虚无。同桌的话仍旧响在耳边：“认命吧！我们都是庸人，不要再想着爱因斯坦他们了，他们都不是人。”

午饭后，妈妈没有立即收拾碗筷，而是神秘地对我说：“走，带你看样东西。”我很好奇，今天的老妈怎么一反常态了。后院，堆了一堆去年的枯枝败叶，“你看这些叶子，看上去都差不多吧！你找找看，能找到两片完全相同的叶子吗？”妈妈指着那堆树叶，尽管有些不情愿，我还是找了起来，最后，我越来越吃惊，居然真的没有两片完全相同的叶子，我不信，仍旧心有不甘地翻着，但结果总是——有着细枝末节的差别。

这时，妈妈走上前来，笑着说：“找够了吗？能找得着吗？”看着她一脸笑容，我不禁有些生气：“你早知道结果，为什么还要让我找？”老妈笑着说：“你不是老觉得自己平庸吗？你看这些叶子，看起来是不是差不多啊，大小、形状、颜色都很相似，可就是没有完全一样的。”

“你再看看你，你就是你，为什么总要跟别人比呢，而且总是拿自己的短处和别人的长处进行比较，你不是自找难受吗？其实，你的篮球、足球不都玩得挺好的吗，短处和长处碰，你怎么能不平庸”

听了这些话，我呆住了，是啊，一直以来，我看到的总是别人的优点，觉得自己很平庸，从一开始就忽视了自己，忘记了自己的优点。

拒绝平庸，其实就是勇敢做自己，你向往别人头脑的同时，别人可能正在向往着你的灵活的身手。

如果我仅能成为一只毛毛虫，那么我会选择蜕变，让自己的生命在蝶群中绽放光彩;如果我只能成为一粒沙，那么我会选择在蚌壳中接受磨练，成为耀眼珍珠中闪亮的一颗;如果我只能成为一棵树，那么我会选择成为胡杨，让自己在沙漠中接受风暴的洗礼，创造不平庸的一生。

我不去想磨练这个过程有多么艰难，是成功还是失败，这是我自己的选择。我不会后悔，追求完美人生，拒绝平庸。

“没有任何借口”这是西点军校的一贯宗旨。正因如此，西点军校为美国培育了三名总统，五位五星上将，三千七百名将军和众多商界精英。“如果你有系鞋带的能力，那么你便有上天摘星的机会，没有任何借口阻止你成功。”西点军校正是要求学员以自己最大的能力去完成任务，而不是去为完不成任务寻找借口。“拒绝平庸，追求完美”正是西点学子心中的目标。

我不会去为自己的失败寻找任何借口，哪怕是看似正确的借口，我知道这只会让自己更加依赖，为下一次的失败找更多的理由。只有经历挫折的人生才会更加灿烂夺目，既然选择了拒绝平庸就不会因为通向成功路上的艰辛而停止脚步。

悠悠历史的车轮回转，我看到了那个男子在政治仕途中屡屡碰壁，最后他终于明白了自己的心，于是他选择了周游列国，选择了“面朝大海，春暖花开”的心境。庄子，他守候心灵的那轮明月，拒绝世俗，拒绝平庸，成为一棵守候心灵的树。“采菊东篱下，悠然见南山。”这便是陶潜渴望宁静生活的愿望。官场太复杂他无心从事，他也不甘于平庸，成为一个世俗的人。于是他选择了退隐，去寻找内心的那一片田园，拥有了旷达的心境。他们都是拒绝平庸的人，拒绝平庸做官，拒绝平庸生活，最终他们找到了内心的归属，他们的精神得以升华。

拒绝平庸意味着奋发向上，自强不息的进取精神。天行健，君子以自强不息。拒绝平庸，追求卓越。或有屈原“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”，或有班超弃笔从戎，纵横疆场，保家卫国。拒绝平庸是一种自强的品质，却更是刚正不落世俗的精神。

保尔拒绝平庸，成就了自己壮丽的生命;霍金拒绝平庸，成就了思维的自由翱翔;海伦拒绝平庸，让她感受到了别人无法感受的世界。

拒绝平庸，追求完美人生，让我们精神自由飞翔，让我们的生活更加绚丽多彩。

十步之内，必有芳草，而大智慧者往往不可用距离与时间来衡量。

今日红花，明日紫草，世人长逐世之浮华。一厘、一毫之间流失了本源，安于现状，甘于平庸。

君子和而不同，身处于世间淤泥而不染。

长溯数千年前，有柳五棵，有先生一名。少无适俗韵，性本爱丘山。林中之鸟怎能束缚于樊笼之中?渊中之鱼亦能禁锢于池潭之间?常着文章以自娱，无欲，不争，心如海，世若尘，两册黄卷，一盏青灯。待须发尽白，两鬓似霜之时，风烛残年之际，他文若一生，他心如赤子。不逐名利，不染尘杂，虚室草屋之间，书写的是他的闲余，他的心境：平凡而未庸，为浊富不若为清贫。

又溯数千年，有一鱼，其名为鲲;有一鸟，其名为鹏;有一老者，称为南华真人。虽仅为漆园吏一名，隐居不仕，终老天年，却文若垂天之云，磅礴恣肆，意若万里南冥，深邃宏阔。曾遥想：天地与我并生，万物与我为一。又得其环中，以应无穷，此为“随成”，正应无为。虚室生白，他去心斋之中的虚妄和俗情，使之达到无为之境。无用即有用，无为即有为，甘于平凡隐于世，却超然脱俗，不正谓“凡而未庸”?

拒绝平庸，独善其身，修己之心。

杂想：这题目是某省的考题，我初看之时，料想不错，可后思来，这看似不平庸的题目，不正是最平庸的题目吗，而我这个作者，也不免是一个平庸者。

人生在世，当纵情驰骋、叱咤风云，不能辜负老天赐予的生命，就得拒绝平庸。

平庸，就是随大流、没主见、人云亦云。如果你想像世界上其他那些庸庸碌碌的生物一样在世间留不下一点痕迹的话，那么就选择平庸吧。人是生物，但人不仅仅是生物。人有崇高的理想和远大的志向，人的使命就是去闯去奋斗，就是不凡。蹉跎一世枉为人！

古往今来，那些平庸的人都做了些什么？他们在等待、生存、繁衍；他们在吃、喝、拉、撒、睡；他们在消耗生命。而推动历史车轮、加快人类文明进程的正是拒绝平庸的人。鲁迅说得好：“中国自古就有埋头苦干的人、有拼命硬干的人、有为民请命的人、有舍身求法的人……，他们才是中华民族的脊梁。”他们这样的人，不仅是中华民族的脊梁，也是全人类的脊梁。“木秀于林，风必摧之。”要胜利必会有牺牲，想跳高就得先下蹲。做拒绝平庸的人。就不能在意个人得失；做人类的脊梁，就得肩负世界观责任。为真理，布鲁诺死在火刑架上；为梦想，万户死在实验场上；为自由，李贽囚死狱中；为黎民，杜甫客死他乡；为学说，孔子奔走终生；为祖国，屈原葬生鱼腹。为了和平，有多少志士战死沙场、马革裹尸？为了民主，有多少仁人肝脑涂地、血染红旗？“俯首甘为孺子牛”，求索的道路因他们而通达畅顺；“我自横刀向天笑”，英雄的史诗因他们而熠熠生辉！英雄们抛头颅洒热血的疆场是何等的悲壮？然而它却承载着众生的幸福。他们是一座座丰碑，无愧古人；他们是一面面旗帜，感召来者。这就是牺牲小我，成就大我。

这就是拒绝平庸，成就不凡。

拒绝平庸并不是那些“伟人”才能做的事，我们人人都可以活得随性率真、潇洒自如。“天生我材必有用，千金散尽还复来。”伟人们并不生来就是伟人，但他们必须相信自己能成就大事。伟人们并不生来就有超群的能力，但他们努力使自己获得这样的能力。成为英雄、伟人、民族的脊梁需要志气、勇气、毅力、谨慎和虚心。拒绝平庸可不是整几套个性装束那么简单，那样的人依然平庸。真正拒绝平庸的人能用透过世事的慧眼引领自己向着永恒的目标一直前行而不迷失方向。那么，我们何不从眼下做起，向着不凡的目标开始自己充满个性的生活？

[拒绝平庸的作文800字

我久久凝视那一幅《麦田里的乌鸦》，压抑的色调，深邃的意境，以及脑中吃过一声枪响——那是梵?高最后留给世界的警世格言，他说：“拒绝平庸！”

这个誉为“补向太阳的画家”离世前世界的就是这样一个暴死而突兀的手势。举枪，是他对自我意识完整的成功捍卫：举枪，是他对平庸生活的勇敢否定；举枪，是他无可奈何地用所谓消极的方式作出的对这个世界的积极反抗！

这个生命在阿里小镇的红头发荷兰男人是一向与别人不一样的。他不被富商的金钱诱使去画自己不想画的，他不听别人的劝说改变风格而总是一意弧行，他不随大流和别的画家一样创作贵族、富人需要的表现奢侈生活的平庸画作。

他拒绝平庸！

也许梵?高不是最优秀的，但他是最独特的。他仿佛是龙身上的一片逆鳞，闪烁着独一无二的光芒。在甚器尘上、糜烂之气泛滥的欧洲，他是清凉的风。他创作出属于自己的印象画风。不同于莫奈的温和宁静，不同于塞尚的写实平稳、梵?高更以最不循规蹈矩的精灵，在艺术的殿堂自由舒展，发挥自己无与伦比的创作激情。

他彷徨过。画作因为格格不入时代的洪流而一幅也卖不出去。没有 其它技能的梵?高难以生存。幸而有弟弟提奥，他的无私奉献与支持始终支撑着梵?高努力与这个平庸的画界做斗争。

拒绝平庸需要足够的勇气。

也许有人挣扎过拒绝平庸，却最终被流言或因内心不够强大而屈服于平庸。这时候，坚守住内心高地而带来的强大魅力熠熠闪光。梵?高的《向日葵》色彩明丽，我想到武侠小说中的一位饱受争议的人物——杨过。他拒绝成为郭靖那样“为国为民”的“侠之大者”宁愿在人间帮扶百姓，除暴安良，内心中也是有强大的力量。

拒绝平庸需要一定的才情。

并不是每个人都可以轻易地说出“拒绝平庸”，因为拒绝就表明你决定为这个世界带来不一样的色彩。梵?高做到了，他挥动画笔带来一幅幅令人惊艳的画。我领略过《紫鸢尾》的风采，这种形态奇特的花是法国国花，原本是优雅高贵的，而梵?高却画出山间一丛鸢尾的凋零枯败，拥挤，杂乱，是繁盛之后的意兴阑珊，别有一种妖治的美。

拒绝平庸带给我们多少摄人心魄的震撼。当梵?高死后画作在200年后公开，世界为之惊艳。真正好的作品不会因为一时的世人无法接受而永被湮没，而真正与平庸斗争的战士却已消失在这个世界上，只立于历史的另一边，颔首微笑。

诗人北岛喝出：“告诉你吧，我不相信！”拒绝成见，拒绝既定规则，拒绝那最默默无闻的路人甲：平庸。

让每一颗星在夜空闪出最亮的光泽，让拒绝平庸的光芒似太阳普照真理人间。

[拒绝平庸高考满分作文900字