哲理故事：鱼缸里的田螺(优秀20篇)

一日，在书上看到这样一段文字如果你坐在椅子上，一个人站在你的前面，用一根手指顶住你的前额，你便站不起来。我感到不可思议，便找来朋友一试。结果，果然如此。一根手指头竟使一个人站不起来，这是什么原因呢？

我请教一位物理老师，他根据人体力学原理，做了这样一番解释：人坐在椅子上，要想站起来，必须往前倾，或脚稍往后缩，让身体的支点落在前面。但如果额头被人用手指顶住，重心便落在屁股上，全身就使不出站起来的力量。

但仔细想想，我更相信另一种解释。有一个词叫“千夫所指”，一个被人指着脑门、被人戳脊梁骨的人，一定是灵魂出了问题，一定是其灵魂首先歪倒了。一个灵魂歪倒了的人，精神怎么站得起来呢？

所以，一个被人“指”倒的人，一个被人“指”得站不起来的人，是因为其精神支柱塌了，生命灵魂倒了。

有一段时间，我常去江边捕捉镜头，认识一位垂钓老人，每天硕果累累，而几个年轻人收获可怜。

到底是老手，经验丰富。

老人却说自己压根就没钓过鱼，这几天才学的，水平远不如那些小伙子。

我佩服得睁圆了眼。

“我只是在走前，把多下的鱼饵都撒在了每日垂钓的地方。那样鱼儿不仅会经常光顾，还会带上伙伴们。”

“真妙啊！”我又觉得老人天真，“你怎么把这窍门泄露给我了？”

“无所谓，我只是在做实验。”老人说他是大学心理学教授。

人也如鱼，常常只顾眼前利益，沉恋有“美食”的地方，以致抱憾终身。

读过一则报道，有一个团伙把点设在偏僻的山坳，短短两个月，光顾过的赌徒超过一千。

他们都表示，头几天，每晚能赚个几百，就叫了朋友一起来，朋友又有朋友。

玩了几天，就慢慢开始输了，不甘心，再接着玩，几乎耗尽积蓄，有的还倾家荡产。

有利可图之地就像万丈悬崖，一不留心，某些利益就会将我们推下崖。

所以，勿轻易去，更勿沉恋。

雄鹰

A boy found an eagles egg and he put it in the nest of a prairie chicken. The eagle hatched and thought he was a chicken. He grew up doing what prairie chicken do-scratching at the dirt for food and flying short distances with a noisy fluttering of wings. It was a dreary life. Gradually the eagle grew older and bitter. One day he and his prairie chicken friend saw a beautiful bird soaring on the currents of air, high above the mountains.

"Oh, I wish I could fly like that!" said the eagle. The chicken replied, "Dont give it another thought. Thats the mighty eagle, the king of all birds-you could never be like him!" And the eagle didnt give it another thought. He went on cackling and complaining about life. He died thinking he was a prairie chicken. My friends, you too were born an eagle. The Creator intended you to be an eagle, so don’t listen to the prairie chickens!

一个小男孩发现了一只老鹰下的蛋，把它放进了一只山鸡的窝里。鹰被孵出来了，但他以为自己是一只山鸡。渐渐的他长大了，却做着山鸡所做的事---从泥土里寻找食物，做短距离的飞翔，翅膀还啪啪作响。生活非常沉闷，渐渐地鹰长大了，也越来越苦恼。有一天，他和他的山鸡朋友看见一只美丽的鸟在天空翱翔，飞的比山还高。

“哦，我要能飞的那么高该多好啊！”鹰说。山鸡回答说，“不要想了，那是凶猛无比的鹰，鸟中之王---你不可能像他一样！”于是鹰放弃了那个念头。他继续咯咯地叫，不停的抱怨生活。最后他死了，依然认为自己是一只山鸡。朋友们，你们天生就是雄鹰。造物主有意把你造就成一只雄鹰，所以不要听信山鸡的话！

有一地方长官去拜访白隐禅师，请示佛门常说的地狱与极乐是真实的呢？或是一种理想？并希望禅师能带他参观到真实的地狱与极乐。

白隐禅师立即用所能想象出的最恶毒的话辱骂他，使得这位长官十分惊讶。

刚开始时基于礼貌的关系，长官都没有回嘴。最后实在忍不住了，就随手拿起一根木棍，并大喝：“你算什么禅师？简直是个狂妄无礼的家伙！”说着拿木棍就往禅师身上打去。

白隐跑到大殿木柱后，对着面露凶相，从后追赶的长官说：“你不是要我带你参观地狱吗？你看！这就是地狱！”

恢复自我的长官，觉察到自己的失态，急忙跪地道歉，请禅师原谅他的鲁莽。

白隐禅师道：“你看，这就是极乐！”

这是自然食品公司H先生的经验之谈。虽然自然食品已风行好长一段时间，但一般家庭对此产品仍认识不清，都不敢贸然购买这种产品，使得H先生的业务终不见好转。

一天，H先生还是一如往常，把芦荟精的功能、效用告诉顾客，对方同样表示没有多大兴趣。H先生自己嘀咕：“今天又无功而返了。”准备向对方告辞，突然看到阳台上摆着一盆美丽的盆栽，上面种着紫色的植物。H先生于是请教对方说：

“好漂亮的盆栽啊！平常似乎很少见到。”

“确实很罕见。这种植物叫嘉德里亚，属于兰花的一种。它的美，在于那种优雅的风情。”

“的确如此。会不会很贵呢？”

“很昂贵。这盆盆栽就要800元呢！”

“什么？800元……”

H先生心里想：“芦套精也是800元，大概有希望成交。”于是慢慢把话题转入重点：“每天都要浇水吗？”

“是的，每天都很细心养育。”

“那么，这盆花也算是家中一分子喽？”

这位家庭主妇觉得H先生真是有心人，于是开始倾囊传授所有关于兰花的学问，而H先生也聚精会神地听。

一刻钟以后，H先生很自然地把刚才心里所想的事情提出来：

“太太，您这么喜欢兰花，您一定对植物很有研究，您是一个高雅的人。同时您肯定也知道，植物带给人类的种种好处。带给您温馨、健康和喜悦。那么我们的自然食品正是从植物里提取的精华，是纯粹的绿色食品。太太，今天就当作买一盆兰花把自然食品买下来吧！”

结果太太竟爽快地答应下来。她一边打开钱包，一边还说道：

“即使我丈夫，也不愿听我嘀嘀咕咕讲这么多；而你却愿意听我说，甚至能够理解我这番话。希望改天再来听我谈兰花，好吗？”

这一天，H先生算是大开眼界了。

【感悟】

倾听是一种艺术，是无声的语言，对于习惯向别人展示自我的现代人来说，倾听已被人遗忘很久，那么，把它拾起来吧，记住，此时无声胜有声。

有一座寺庙，因藏有一串佛祖戴过的念珠而闻名。念珠的供奉之地只有庙里的老主持和7个弟子知道；弟子们都很有悟性，老主持觉得将来把衣钵传给他们中的任何一个都可以光大佛法。

不想那串念珠突然不见了。

老主持问7个弟子：“你们谁拿了念珠，只要放回原处，我不追究，佛祖也不怪罪。”弟子们都摇头。7天过去了，念珠依然不知去向。老主持又说：“只要承认，念珠就归谁。”但又过去了7天，还是没人承认。老主持很失望：“明天你们就下山吧。拿了念珠的人，如果想留下就留下。”

第二天，6个弟子收拾好东西，长长舒了口气，干干净净走了。只有一个弟子留下来。老主持问留下的弟子：“念珠呢？”弟子说：“我没拿。”老主持又问：“那为何背个偷窃之名？”弟子说：“这几天我们几个相互猜疑，有人站出来，其他人才能得到解脱。再说念珠不见了，佛还在呀。”

老主持笑了，从怀里取出那串念珠戴在这名弟子手上，说：“能想自己，更能想别人，就是佛法啊。”

【成长感悟】

愿意成就别人、为别人付出，不惜经历磨难、受到委屈，这不仅是一种境界，更是一种智慧。

小树在五岁的时候就失去了爸爸妈妈，他从小就和他的爷爷、奶奶住在山中相依为命。

小树天生就具有跟树林沟通的能力，其实不仅如此，小树他还能感受到大地之母的温柔跟宽厚，懂得去分享小溪的欢欣鼓舞。小树每天都跟爷爷到山里头去劳动，有一回他亲眼目睹了老鹰很残忍的捕食安存，爷爷安慰他说：“不要伤心，小树这就是大自然的规则，所有的动物都懂得一个规则，那就是只能拿你需要的东西，可是小蜜蜂不太懂，它储存的花蜜永远多过它自己所需要的，所以其他的动物，或甚至人都会来分一杯羹，而人也像小蜜蜂一样，永远贪取多过自己的那一份，他们从别人那里略夺，战争自然就发生了。”

奶奶也常常跟小树说我们人的身体里有两种心灵，一种叫肉体心灵，一种精神心灵的故事。

那一刻开始，小树就下决心，要把自己的精神心灵锻炼得非常强壮，因为这样强壮的精神心灵支持着承受着一连串的变故，先是他的忘年之交死了，不久以后是爷爷跟着是奶奶，然后是爷爷奶奶养了一辈子的狗，小树没有太多的伤心，因为他知道这些他亲爱的人，都有一个强壮的精神心灵，他们的来生只会更加的美好。

我觉得虽然这并不是作者的亲身经历，可是书中那个永远跟在爷爷后面的小男孩却是那么真实、富有涵义。我佩服小树爷爷大方乐观的个性，即使他并没有受过良好的教育，可是他独特的教导理念已经让小树学会如果在这纷乱的世界中多过一些日子。从这本书中，我深刻体会到大自然弱肉强食的规则，只有强者才能生存下去，但是如果你拥有充足的生活智慧，懂得在困境中求生存，就会懂得大自然的好。

爷爷巧妙地运用了山林里的景色，随着四季变化与众不同的花草树木，及动物互相争斗食物的情景来教导”小树”如何看待事情。从小事物中领会到最深层的含意。无论是秋天那片最艳红的落叶，或是春日绽放最美丽的紫罗兰，在花丛中，无忧虑恣意的绽放着，盎然的绿意，净化了人们的心，使人们凸显出最真摰的心出来，在这之中，完全感受不到人私利的心态，为了保住那些不该得的东西，人类于是展开冗长的交涉，他们还会举起旗帜声称自己的行为是顺天合理的，有许多人因为这些交涉，和那面旗帜一同丧失了宝贵的生命。但是，永远改变不了这个大自然的规则。然而，在现今大都市中，能够慢慢感受到人们的情绪高潮跌起、精神压抑不定，都市中的噪音及空气汙染，往往是造成病害的原因之一。适当的放松自己，多与大自然亲近，接受自然界的洗礼，则在人的一生中，也获得了另一种无界的知识。

史博是19世纪最重要的德国音乐家之一。他从小热爱音乐，18岁就进入了当时最为著名的柏林音乐学院，学习作曲与交响乐指挥。当时的音乐学院每天都有两堂体力课，因为在这之前的100多年里，指挥并没有什么象征性的工具，有的乐队指挥喜欢用脚蹬地，踏出节奏，有的则喜欢挥动手绢，而当时最为流行的是用一种大约5公斤重的铁棒指挥，指挥师提着铁棒按节奏捅地面，发出砰砰砰的声音。

所以，当时的乐队指挥每完成一场表演，都会累得腰酸臂痛，因此学院里对学生们的体力训练要求也非常高。每当老师给学生们上课的时候，史博都会从内心里讨厌这根铁棒——一个指挥师花这么大的力气在这根铁棒上，根本没有任何意义。他觉得这根铁棒拿着这么累，指挥师们哪还能聚精会神把精力全部用到音乐指挥上！

当史博提出这个想法的时候，老师毫不留情地批评了他：“铁棒是最神圣的指挥工具，哪个指挥家离得开它？”老师还告诉学生们说，法国有个音乐家曾经带病指挥，结果体力不支，不小心把铁棒砸到自己的脚背上，后来还因伤口感染而送了性命。

史博嘴上不回应，心里却想：虽然那位音乐家的精神很值得肯定，遭遇很值得同情，但是他的牺牲值得吗？史博心里有自己的答案。

从那以后，每次大家在上臂力课时，史博就装生病，躲在教室或者宿舍里研究音乐。他的臂力虽然比不上同学们，但是因为把更多的精力用在了音乐上，所以他的造诣远远高过了其他同学。

毕业后，史博凭着自己高超的音乐才华，进入了德国最著名的交响乐团，成了一名小提琴演奏师和幕后的音乐创作者。

1820年，史博跟随乐队去英国伦敦进行一场皇家演出。刚一到英国，乐队的指挥师就生病了，别说拎那么重的一根铁棒，就是站都站不稳。乐队虽然有几个替补的音乐师跟随，可是指挥师却只有一个，演出的计划又不能因此而耽搁，怎么办？正在所有人都为此而忧心忡忡时，史博对指挥师说：“让我来指挥吧。”

尽管指挥师对这个“懒惰”的年轻人有些排斥，但是身在异国，也没有别的办法，只好答应了他。

让人没有想到的是，表演的那天，史博并没有拿着那根铁棒上场，而是手执一根精心制作的小木棒作为指挥工具——这根小木棒非常轻盈，能够在空中划出非常优美的旋律线。因为身体不受铁棒的束缚，他还配上了非常优美的肢体动作。

结果，史博的指挥得到了在场所有人的认可，表演也获得了前所未有的成功。

这一次的成功表演，让史博迅速成为乐队的新指挥师，而史博就一直用这种质轻的韧性白色木棒作为指挥工具。这种指挥工具很快被全世界的指挥师借鉴和模仿，从此风靡世界乐坛，成了一个不朽的经典。

-01-

结婚之前，当女人坚决离开，男人总会把所有问题都放在同一个原因：没有房子女人就不嫁。

我要是有房子，她就不会离开了，我要是有钱买房子，她就会留在我身边。

只是，你别忘了。

当她认识你的时候，你不也是没房子吗，为什么当初她会留在你身边，现在却不想了？

真的因为你没房子吗？并不是吧，是因为你不但没能力给她房子，就连其他东西都无法给她。

网上一对情侣即将结婚，女人因为男方父母之前答应买房子，所以，跟男人提到房子这件事。

男人却变卦了，他为了父母着想，觉得父母储蓄的钱，全部拿来买房子不太好，买完房子，父母就等于什么都没有了。

所以，男人提出首付，接着，就用他的钱来供房，来还房贷。

男人想的天衣无缝，以为女人会接受这个建议，会明白他的苦心。

可是，却换来女人的不满跟责骂。

别人会说，这个女人真不懂事，男人都以为退让一步，先给首付了，怎么月供，还不愿意了？

真的只是女人的不懂事，女人的矫情跟作吗？

不是吧？

导致他们会吵架，更多的原因是，女人觉得你连一个家都无法给她，你连给她一个家都犹犹豫豫，不舍得，不忍心，不希望。

你也根本不懂一个家，对她来说有什么含义？一个家，对她来说除了房子，还是一份安全感。

连安全感都没有的婚姻，你让女人怎么相信你能许她未来？

-02-

看过《欢乐颂》的都知道王柏川从学生时代就暗恋樊胜美。

为了表明决心，他信誓旦旦的跟樊胜美说：小美你要相信我，我一定会给你一个家，为我们的将来奋斗出一套房子。

然后呢？

当王柏川有房子的时候，却听从父母的意思，在房产证上，就只是写“王柏川”，而没有樊胜美。

追剧的粉丝，都知道樊胜美要的是什么。

樊胜美要的无非是房产证上的一个名字，要的无非是王柏川能够给予她一份安全感，一个家。

可惜的是，王柏川并没有这么做。

而且，王柏川的房子，首付是父母给的，最后，不但要还钱给父母，还要月供。

樊胜美很不理解，为什么房产证的名字，不但没自己那一份，还要陪着王柏川一起月供。

樊胜美有一段话是这么说的。

“我不是没有付出啊，我也没有斤斤计较，所有他想要的东西，我都会不顾一切帮他去实现，可是我想要的呢，怎么我想要的就那么难呢，这么一个安全感都不给我。”

王柏川也不是没有提过给樊胜美房子啊，但是，一个没有她名字的房产证有什么用？

樊胜美最难过的，也莫过于王柏川只是空谈，并没有履行，更没有做到。

莫过于王柏川只是懂得爱跟付出，却不懂得给予樊胜美一个家。

一个男人连一个家都没想过要给你，我不明白他未来还能给你什么？

-03-

面对爱情，我们常说，要共患难，共富贵。

只是，如果对方能够在你需要陪伴，一无所有的时候，陪你一起共患难。

为什么，你连一份她想要的安全感，都无法给呢？

难道那句话，真的是真实吗？

那句“所有的爱情都会败给现实”，这句话，是真的吗？

无论男女，都不希望把那份来之不易的感情败给现实，败给房子，只是，如果你连对方最想要的，都无法体会，无法给予。败给现实，也是迟早的事。

-04-

当女人想要房子的时候，男人总会告诉她们：等到房子下跌，我们就买！

等到房子下跌？什么时候呢？

现在无论哪里，房子的价钱都在上升。

而且，我看不出来这句话有多少诚意，我就看出来，那是活生生的敷衍！

男人，要是你真的爱这个女人，你应该明白她的心思，她要的，哪里是房子，是你为这个房子去努力的样子。

很明显，大多数男人都不明白这一点，都以为女人要的，不就是房子吗？

其实，你不知道的是，如果她足够爱你，别说房子了，就算你要她跟你租房子，陪你住单位宿舍，她都愿意！

之前有一个读者说：“男方总是问我们能不能跟他们吃苦，却不想自己有没有我们为他吃苦的理由。”

嗯，女人只是需要一个简单的理由，如果她能够真切从你身上感受出来你的真心，你的爱，我想，无论你有没有房子，她都会追随你。

一个圆滚滚的鸟蛋，不知为什么，忽然从灌木丛上的鸟窝里骨碌碌地滚了出来，跌在灌木丛下厚厚的落叶上。奇怪的是它居然没有跌破，一切完好如初。

鸟蛋得意了，对着鸟窝大声笑着说：“哈哈，我是一只跌不破的鸟蛋！你们谁有我这样的本事，就跳下来比试比试看！”

窝里的鸟蛋们听了，一个个探出头来看了一眼，吓得忙缩进头说：“我们害怕，不敢跳呀。我们谁也没有对你刚才的行为不服气，还要比试什么呢？”

“哼！我早就料到你们没有这个胆量！”地上的鸟蛋神气地向窝里的鸟蛋们大声嘲笑起来。

这只鸟蛋在地上滚来滚去，一会儿滚到一棵小草边，向小草碰了碰，小草连忙仰起身子往后让；一会儿鸟蛋又滚到一棵树苗边，向树苗撞一撞，树苗也仰着身子，给它让路。

鸟蛋更得意了。它认为自己力大无比、天下元敌，更加勇气十足地在山坡上滚过来，滚过去。窝里的鸟蛋们劝告说：“小哥，刚才你只是碰到一个偶然的机会，才没有跌破的，不要就此认为自己是个铁蛋蛋了。你仍然是一只容易破碎的鸟蛋呀！这点自知之明你总该有吧？”

“铁蛋蛋有什么了不起？”鸟蛋仍然神气地说，“你们刚才没看到小草和树苗吗？它们对我都要让几分，不敢跟我碰撞，难道这山坡上还有什么我不能去碰撞的吗？哈哈！”

鸟蛋一阵大笑，蹦跳翻滚，想到山坡下的路边去显显威风，谁知被山坡上一块小石头挡住了去路。

鸟蛋气愤地望了小石头一眼，厉声喝道：“你是什么东西？居然敢挡我的去路？想找死吗？”

小石头昂着头说：“嘿，今天的太阳是从西边出来的吗？一个鸟蛋对我也如此神气起来？告诉你吧，我是一块阻挡山坡上泥沙往下滑的小石头，这里是我的岗位，我站在这里是绝不会后退一步的，你看看怎么办吧？”

鸟蛋更气愤了，仰着头对小石头说：“你知道我的脾气吗？我是一个勇气十足的鸟蛋，在这坡山上是颇有名气的。小草和树苗都已经领教过我的厉害，别人怕你小石头，我可不怕。到时候，你别说我不客气啊！”

小石头也生起气来，大声说：“你还想打架吗？别不知天高地厚了，快滚回去吧！”

鸟蛋为了显示它的勇气，不听小石头的警告，鼓足劲，猛地一滚，向小石头冲去。只听“啪”的一声，鸟蛋碰得粉碎，流出一摊蛋汁。

邻居山雀大婶从这里飞过，看到这情景，伤心地说：“唉，这孩子也大任性了，竟然硬要与石头过不去。要知道，没有自知之明的人，越是无所畏惧，那后果就越不妙啊！”

在一个人的成长、发展过程中，对自己充满自信是可取的；但过分的自信则成为自负，这是非常不利的。小鸟蛋在一次又一次“畅通无阻”之后，过分沉浸于自己取得的成就，沾沾自喜，不能自拔，于是盲目自大，更加猖狂。它从来都没有看清自己的处境和地位，以至于敢与强大自己百倍的石头碰撞，所以它的结局就只能是自取灭亡。

这种结局当然是咎由自取，希望它的下场能够给每一个人敲响警钟——适时地认清自己。

心灵感悟：

一个人不管自己有多丰富的知识，取得多大的成绩，甚或有了何等显赫的地位，都要谦虚谨慎，不能自视过高。应心胸宽广，博采众长，不断地再进取，增强自己的本领，以获取新的业绩。

公园门口是由一块块石块拼接而成的地面，孩子在大人的牵引下蹦蹦跳跳地进来了。看到地上工工整整的石块，孩子也不跳了，一格一格神圣地走着，连爸爸喊他，他也只是加快步伐，并没有乱了自己的走路“规矩”。这是有行的，可视化的规则，孩子喜欢规则，他按照这样的规则能懂得自己要做什么。自主自愿遵守并快乐着。

年龄越来越大，规则越来越多。多还不是问题，问题是有些规则只告诉我们不能做什么，而从没有做过的便手足无措应该做什么。自己在家里偷偷地拿了一块钱去买冰棍，爸妈之前也没说不能买冰棍，也没说不能拿家里的钱买冰棍。父母发现了，也只是觉得“天气真热啊，孩子喜欢吃冰棍啊。让他在家里无聊地待上了一天，算了吧。”他真就以为桌面上的钱是可以拿的。有天在买冰棍的时候看到店里的桌面也有张红色的钞票，也放在里口袋。父母下班回来就给了父母。突然有了一百块，父母也很高兴啊，夸自己的孩子眼疾手快。孩子才知道，“哦，除了自己家的钱可以随意‘拿’，别人家的钱跟自己家的也是一样的，随便——‘拿’！”所以从小偷小摸就到了大偷大摸。我们农村有句俗语叫，“小时候偷拿瓜，大了就偷牵牛”，用方言读起来很顺口。

终于，他因为偷窃贵国家宝贝品被通缉，逮捕后定为死罪，临死前要见妈妈。见到妈妈的时候扑到妈妈面前，对着妈妈的耳朵就是一顿咬。“我做错的时候，你为什么不告诉我！”正能量故事告诉我们“水滴石穿”、“铁杵磨成针”、“不积跬步无以至千里”，但不知错也会积累酿成大错，胆子也会慢慢变大、变肥。人要努力，但方向要对。“南辕北辙”不就是这么跟我们说的吗？对，方向，当孩子年龄还小不懂得的时候，家长就要负起这样的责任，告诉孩子什么是对的、美的、善的，什么是不能做的。这便会逐步内化为孩子的是非观、善恶观，形成最初的人生观。

已经拥有

佛问弟子：“世间何物最珍贵？”弟子答：“已失去和未得到。”佛不语。数载，沧桑巨变，佛又问，弟子答：“世间最珍贵的莫过于已经拥有。”

人生在世，总要追逐些什么，或理想，或金钱，或权力。其实，这也无可厚非。我们生活的社会，本就是一个“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”的时代。但是，如果为了追逐这些身外之物而丧失了自我，不惜贪赃枉法，甚至锒铛入狱，那么，我不禁要问：“即使追寻到了功名利禄，又怎么样呢？真的值得吗？”

佛家有云，贪欲乃十宗罪之一。贪欲，迷昏了一些人的头脑，让人失去了理智。它使人面目丑陋，让人试图抓住不可抓住的，甚至不计后果也要鲸吞一切。虽然一时获得了许多，但我想，这肯定是庸者的做法；真正的智者，定会调节自我，控制自己的欲念，珍惜已经拥有的。相传，苏格拉底的弟子，曾怂恿老师去最新奇的市场转一转，最终，苏格拉底还是两手空空地归来。苏格拉底说道：“现在我才知道这世上有太多我不需要的东西。”我想，这，正是智者的告白。的确，利令智昏者，放下贪欲才可能活得轻松自在。《圣经》有云：“生命，源于尘土，归于尘土。”如果不能摆脱束缚，以一颗虚妄的心去面对功名利禄，就会被万物羁绊。珍惜自己已经拥有的，人又怎会自寻烦恼？而理性如苏格拉底，始终保持自己清醒的头脑，珍惜已经拥有的，自然不会作茧自缚，追逐那些遮蔽心灵的东西，这正体现了一位大智者的博大胸怀。

当然，除了贪婪的庸者，还有一类可悲者。他们受到欲望的怂恿却又无力争取，只好徘徊在角落，一遍又一遍地重复着那些不能释怀的过往，暗自喟叹，伤心不已。韶华易逝，时不我待，人生又怎可虚度？其实，我们大可不必斤斤计较，患得患失。失去的就让它随风飘去吧，抓住自己手中已经拥有的才最有意义。

过去是一段回忆，未来是一场梦幻，只有现在，才是人能够切实地把握的。追悔已经逝去的，或是叹息未曾拥有的，这并非不可，但何不以自己已经拥有的为基础，然后一步一个脚印地追索，让阳光洒遍你的心房，让现实成为你的力量，这样岂不更好？因此，感恩自己已经拥有的吧！不要抱怨太多，也无须太过羡慕别人的成功。曾经威震欧亚非三大洲的凯撒，在临死前对身边的侍者说：“把我的双手放在棺材外面，让世人看清，伟大如我，死后也一样两手空空。”既然万事转头空，我们的当务之急是放弃失去的酸楚，接受现实；珍惜已经拥有的，用幸福的心态，去创造更为灿烂的前程。

正如那顿悟后的佛家弟子所答：“已失去的与未得到的都不珍贵，已经拥有的才最珍贵。”那么，朋友，你摆正心态了吗？

一位朋友的回答是这样的：“原本以为生命的颜色是红色的，但当我经过二十多个年头的观察和思考后，我感到并不是这样的。生命当中不仅需要激情和热烈，而且需要健康向上，于是我想到生命的颜色是绿色的。是啊，绿色是一种很有活力的色彩，大自然需要绿色，我们也需要绿色。大自然创造出这种令人神往的颜色，编织着我们丰富多彩的世界，生命也因此变得美丽。但是，生活告诉我，生命的颜色不只是红色和绿色，生命的颜色应该是五颜六色的，但更重要的颜色应该是黑色。

“在我们的生活中，黑色总是和不幸与死亡连在一起，黑色是生活磨难的代名词。但是，如果我们的生命不经历黑色，又怎么会有五彩缤纷的生活呢，如果我们的生命不经历黑色，我们又怎么会走向成熟呢？黑色象征着刚毅和坚强，黑色象征着我们的生命有着无比的活力和巨大的能量。黑色，代表着坚毅和庄严，又代表处境艰难无比，生活困苦不堪；黑色，有人谓之悲凉，可我们又不能没有它的坚毅。也许它是一条坎坷的布满荆棘的路。但它更是一条通向光明和美好的必由之路。”

自我们在母体中孕育，就一直处于“黑色”之中，直到我们成熟并脱离那个温暖但却是“黑色”的宫房。不仅我们人类的生命如此，大自然的一切生命都是这样的。

蝴蝶在化蛹之前本可以安乐地生活着，在枝头懒懒地沐浴着阳光，享受着五彩缤纷的世界。可是，它放弃了彩色的世界，选择了黑色，它化成了蛹，从此只有黑色陪伴着它。

当它艰难地破茧而出，当它挣脱黑暗走向光明时，当一对梦幻般的翅膀出现时，蝴蝶不仅拥有大地，它更属于广阔的天空！而黑色，和那空壳却永远挂在了过去的枝头上。

是的，黑色是不太招人喜欢的，但是我们的大自然又怎能缺少了它呢，没有黑色许多东西都会失去它现实的意义。黑色不仅是自然的颜色，而且也是我们生命的颜色。

我们都知道海伦·凯勒，一位很不平凡的人。她很小的时候就受到疾病的折磨，遭受着双目失明之苦，就是这样的她，凭借惊人的毅力，耐心，友爱，在黑暗中学习26个字母，在黑暗中通过用她那双敏锐的手触摸来认识物体，并奇迹般地学会了英语、法语、拉丁语等多种语言，考进了哈佛大学，最终成为了伟大的作家、教育家。

这是多么不可思议啊！我想，人类的世界对海伦来说是黑色的，看不到火热的红色，清纯的绿色，以及大自然的五颜六色，然而，她得到的却是无比精彩的人生。

“人生若波澜，世路有屈曲”，黑色无处不在，与其憎恶，躲避，不如像养蜂人亲近蜂群取蜜那样，去亲近黑色，欣赏黑色。我们只有经历了黑暗，才能更加珍惜光明。只有酸甜苦辣尽品尝，人生才丰富多彩。

对于许多人而言，也许没有诸多的欣赏与赞同，但还是坚定地选择了这种颜色。拥有那份刚毅和坚强，执著和信念，生命便不会因寒意而荒芜，生命的颜色也将从黑色走向五彩的世界。我们的生命需要黑色，我们要经历黑色的世界，只有这样我们的生命才能更加的美好！？

人生箴言：

生命的颜色是黑色的，我愿在我的生命中有一抹浓黑的痕迹，衬托出生命的彩虹。我愿在黑暗中启航，弄潮于大涛大浪，使我的生命更加坚强与刚毅。

有个寺庙，因藏有一串佛祖戴过的念珠而闻名。念珠的供奉之地只有庙里的老住持和7位弟子知道。7位弟子都很有悟性，老住持觉得将来把衣钵传给他们中的任何一个，都可以光大佛法。

不想那串念珠突然不见了。老住持问弟子：“你们谁拿了念珠，只要放回原处，我不追究，佛祖也不会怪罪。”弟子们都摇头。7天过去了，念珠依然不知去向。老住持又说：“只要承认了，念珠就归谁。”但又过去了7天，还是没人承认。老住持很失望：“明天你们就下山吧。拿了念珠的人，如果想留下就留下。”第二天，6名弟子收拾好东西，长长地舒了口气，干干净净地走了，只有一位弟子留了下来。

老住持问留下的弟子：“念珠呢？”弟子说：“我没拿。”老主持又问：“那为何要背个偷窃之名？”弟子说：“这几天我们相互猜疑，有人站出来，其他人才能得到解脱。再说，念珠不见了，佛还在呀。”老住持笑了，从怀里取出那串念珠戴在这名弟子手上，说：“能想自己，更能想别人，就是佛法啊。”

看过一则故事，一位老和尚携小和尚游方，途遇一条河，见一女子正想过河，却又不敢过。老和尚便主动背该女子趟过了河，然后放下女子，与小和尚继续赶路。小和尚不禁一路嘀咕：“师父怎么了？竟敢背一女子过河？”一路走，一路想，最后终于忍不住了，说：“师父，你犯戒了？怎么背了女人？”老和尚叹道：“我早已放下，你却还放不下！”

阅罢，掩卷，沉思。“放下”，简单扼要、浅显易懂的两个字，轻描淡写却蕴藏惮意，含而不露、欲扬故抑，唯有用心去参悟，才可能体会那“色即是空，空即是色”的境界，也才可以从生死桎梏、苦痛纠结中解脱出来。

托·富勒说过：“记忆就像一只钱夹，装得太多就会合不上，里面的东西还会全部掉出来。”如果一个人总被名利缠身，何来轻松自如？总被恩怨情仇所困，何来快乐幸福？总被流言蜚语所扰，何来清风明月？唯有放下一些过去，远离名利的诱惑，躲开情仇的困扰，淡漠流言的侵袭，才有可能给心灵腾出空间，装下更多的惊喜与感动。

放下，是解忧排难的灵丹，是黑夜里的一盏明灯，是掌心里清晰的纹路，指引我们前进的方向，让我们懂得“人生如茶，空杯以待”、“海纳百川，有容乃大”的含义。一念放下，万般自在，旧的不去，新的不来，清零过去，展望未来，以良好绝佳的姿态走向明天，面对人生，唯有如此，我们才可能欣赏到更美丽的风景，领略更丰富的生活，创造更精彩的人生。

平时常听人说，你气死我了，气死我了！气得咬牙切齿，气得七窍生烟，气得火冒三丈……还有那个气啊，不打一处来。

人真会被气死吗？

生气引发心律不齐，容易致命。如果有心脏病，就更加不能气。因为生气，导致强烈的情绪反应，造成猝死。猝死了，连存折的密码都来不及告诉家人。

愤怒，可能使心律中断，危及生命。

然而，人生在世，不生气是不可能的。生气叹气是人类情绪的正常代谢，不断生气消气就维持了心理平衡。唉……我们长叹一声，这就是在消气。如果不会消气，一直在心里生闷气，势必对健康造成危害。

好，现在有什么事情就说出来，先消消气。我这是生的哪门子气啊？莫名其妙。别人气我我不气，我若生气中人计。平日生的大多是不该生的气。如流言、小道消息，让你肺都快要气炸了。说穿了，多大点事儿啊？没多大事儿，有的甚至还是一场误会。

知道了，你也尽量不要惹别人生气。人家本来就奖金被扣了，工作弄丢了，老婆跟人跑了……唉，总之是够倒霉了，你要么说几句安慰话，要么什么都不说，千万不要讲风凉话，那不是火上浇油吗？

消气的办法不是没有，比如：立即远离让你生气的人和事，眼不见心不烦，找自己信赖的人倾诉，到室外散步，听喜欢的音乐，实在太强烈，以上办法还是不行，那你就打沙袋，或者向阿Q学习，精神上胜利了，时间一长，心平气和，就好了。

在《三国演义》里，孔明三气周瑜，硬是把个活生生的周瑜给气死了。那周瑜也是的，人外有人天外有天，你心胸就不能再宽广一点吗？

以前我见人敬奉一个“忍”字。忍气吞声，小不忍则乱大谋。可是太忍也会忍出病来。杂文家龙应台责问：中国人，你为什么不生气？是可忍，孰不可忍。有气就撒，莫要憋着。轮胎气太多了还会炸呢，何况是人？

小乌龟生活在河流边的一个小菜园里。

一天，它正看着河马在河里嬉水，突然听到嗵!嗵!嗵!的脚步声。

小乌龟很害怕，赶紧躲了起来。什么声音真可怕!

第二天，小乌龟发现小菜园被河马踩得一团糟。

小乌龟很生气：我一定要抓住它，让它赔我小菜园!

这时，长鼻子大象来了。它高大的身躯把太阳光遮挡住了，小菜园一片昏暗。

河的一边是糟蹋小菜园的河马，另一边是遮挡住太阳光的大象。小乌龟很生气，分别向它们提出挑战。

小乌龟把一根长绳子，一头扔给河马，另一头交给大象。

它对河马和大象说：我说好了，就开始拉，看谁的力气大。

河马和大象都以为和小乌龟比力气，它们都气呼呼地说：一个小个子，来和我比力气。哼

可是没想到，绳子的那一头力气那么大。

河马一边拉，一边想：这小东西真要把我从水里拉出来啦!

大象也一边拉，一边想：这只不起眼的调皮鬼想把我拉到河里去呀!

两个大家伙力气用完了，满脸羞愧。

河马悄悄地潜入水中，大象悄悄地跑回了森林。

小乌龟感到很自豪：怎么样?知道我的厉害啦!

从此，小乌龟安静地生活在河流边的小菜园里。

河马和大象都以为和小乌龟比力气，认为小乌龟实在是不自量力，它们到最后都猜不到这是小乌龟的妙计。这个故事告诉我们，小小的事物也是会有大大的智慧的，绝对不能轻视别人。凡事都要多动脑筋，事情就会容易解决啦!

一个姑娘经历了诸多的挫折，怎么也找不到一个成功的入口，她很是迷茫，心情也很坏。

一次，她到美国旅游，在旧金山市政厅参观的时候，兴致格外高涨，信步漫游。在市长办公室门口，她不由自主地敲了门，谁知，一个壮实威严的保镖走了出来，惊问道：“小姐，我能帮你什么吗?”她愣住了，不知该怎么回答。顿了一会，心想，既然敲了门，那就进去看看吧。她精神十足地对保镖说：“我能进去看看市长吗?”

壮汉保镖仔细打量了她一番，说道：“可以啊，不过，你得稍等片刻。”说罢，他用监视器和市长通话，联系见面的时间和地点。不一会儿，那个胖嘟嘟的市长，大腹便便地走了出来，很高兴地和她一起拍照、聊天、像一对神交已久的忘年交。

那一次，她特别开心，心情很好。

结束了美国之行后，她悟出了一个理：敲门就进去。明白这个理之后，她顺着其径义无反顾地走下去，终于找到成功的入口，成为国内某知名证券公司银行部的经理。

她就是央视《说名牌》双胞胎美女主持人之一马嵘乔。

敲门就进去，是一种难得的精神，更是走向成功的敲门砖。不少人在敲响一扇门之后，心里忐忑不安，信心全无，进而转身离去。这是怎样的一种遗憾啊。

既然敲了门，既然迈开了步子，为什么就不进去呢?是信心不足使然，也是勇气不够使然，长此以往，机会只在眼前闪现片刻，即消失得无影无踪，成功的入口永远在遥不可及的地方。

长时间的坚持，固然重要，但接近终点时，片刻的决断，往往是显得更为紧迫和珍贵。我们也许有长途跋涉的勇气，有长期吃苦的准备，但有时，缺乏的正是敲门就进去的精神。

一位成功的年轻高管，开着宝马急匆匆在街道上飞驰，突然，他瞥见一位小孩向他的车扔东西，便减下车速。

他确信自己看到了什么，但却没有小孩子出现，是一小块砖块砸中了他的车门。他猛踩刹车，然后把车子迅速倒到刚才小孩子扔砖块的地方。

愤怒的高管跳下车，抓住小孩，把他拎起压在自己的车身上，叫喊：“看你干的好事！你是谁家的野孩？我那是辆新车，你扔的该死的砖块要花掉多大的一笔钱。你为什么要扔砖块？”

小孩子显出抱歉的样子，一个劲地说：“求您了，先生，求您了，对不起，但我不知道还能做什么。”小孩哀求着说，“扔砖块是因为没有其他车肯停下来，虽然我不断地招手。”

泪水沿着小孩的面颊流下，他指着不远处的一辆轮椅说：“那是我哥哥，他冲出了人行道，从轮椅上滚下来，我没办法把他扶起来。”

高管往那一望，果然有一位稍大的小孩跌坐在地上，扔砖块的小孩抽泣着请求高管：“您愿意帮我把哥哥扶上轮椅吗？他受了伤，他身体太重了，我扶不动他。”

高管被感动了，迅速走过去，把残疾的男孩扶回轮椅上，并从口袋里拿出一块纸巾，轻轻地擦拭着他刚刚刮伤的伤口，告诉他只是一点轻伤，没多久就会好的。

“谢谢您，愿上帝保佑您。”扔砖块的小孩对这位好心的陌生人充满感激地说了句，然后推着哥哥沿着人行道向远处家的方向走去。高管还沉浸在惊讶之中，一句话也没来得及说。

看着小孩走远了，高管慢慢地向自己的宝马走去，车子的伤痕非常醒目，但高管并没有急着把伤痕修复，他要让这伤痕时时刻刻提醒自己：生活中不要这么匆忙，以致有人要扔砖块才能引起你注意。

有个富人，背着许多金银珠宝去远方寻找快乐，可是走遍了千山万水也没有找到。

一天，一位以上褴褛的农夫唱着山歌走过来。富人向农夫讨教快乐的秘诀，农夫笑着说：“哪里有什么秘诀，只要你把背负的东西放下就可以了。”

富人蓦然醒悟－－自己背着那么沉重的金银珠宝，腰都快被压弯了，而且住店怕偷，行路怕抢，成天忧心忡忡，惊魂不定，怎么能快乐得起来呢？

寓意：

如果富人放下行囊，把金银珠宝分发给过路的穷人，不仅背上的重负没有了，一定还能够看到一张张快乐的笑脸，他也会因此而快乐起来的。

很多时候，不是快乐离我们太远，而是我们根本不知道自己和快乐之间的距离；不快乐太难，而是我们活得还不够简单。

在你少年时，行囊是空的，因此轻松，所以快乐。但之后的岁月，你一路拣拾，行囊渐渐装满了，因为沉重，快乐也就消失了。你以为装进去的都是好东西，可正是这些好东西，让你在斤斤计较中无法快乐。

对一个喜欢零食的孩子来说，买一座金山和买一包话梅的钱没什么区别，所以孩子很容易快乐。

容易快乐的还有那些从不胡思乱想的动物。只要解决了吃饭问题，瑞士奶牛就会闲卧在阿尔卑斯山的斜坡上，一边享受温暖的阳光，一边慢条斯理地反诌。非洲草原上的狮子吃饱以后，即使羚羊从身边经过，也懒得抬一下眼皮。

一位作家非常赞赏瑞士奶牛和非洲狮子的生存哲学，他说，假如你的饭量是三个面包，那么你为第四个面包所做的一切努力都是愚蠢的。

因此，你不快乐是因为你背负了太多的负担，这也是由于你的欲望所致，试着放下一些超重的欲望，你就会有一个新的发现。

我儿子放学回家，坐在书桌前，静静地擦着眼泪。

问他为什么，他哭着说:“考试没有考好，平时班里有几个同学不努力学习，都比我考得好。”我是不是特别笨?为什么我努力学习，却没有取得好成绩?

我的儿子没有才华，但他绝对不笨，而且他学习很努力。他一到家，就会坐在书桌前学习，从不出去度假，专心做作业，但结果总是让他失望。

我安慰他几句话，鼓励他努力工作，迟早会有收获的。他擦干眼泪，停止抱怨，坐在桌前学习。

那天，天已经很晚了，我看见书房里有一盏黄色的灯，灯下有一个人在努力读书。也正是从那一天起，他可悲的学术成就更加激发了他的学习动力。我可以清楚地感觉到他比以前工作更努力了。

一个月后，每月的考试结果出来了，我很震惊。我的.儿子以前成绩一般，在整个年级排名第一，是高中以来成绩最好的。没想到仅仅一个月，他就从谷底一跃而上了山顶。

儿子高兴地说:“没想到会有这么大的进步。”

时间魔术师告诉他:“你一直在艰难的路上奔跑，收获这样的成绩是不可避免的。”