我们这帮人诗歌(实用20篇)

血脉-------与五四相联

走过长安街，

以心，贴近那块土地，

101年的风雨过后，你仍能听到，

五四，那沉重的呼吸。

是怎样的一种压迫，

让公理战胜强权的喜悦，

瞬间变为无助的屈辱。

是怎样的一种愤怒，

让徜徉于校园中的学子，

霎时成为捍卫祖国的斗士。

天安门前的呐喊，不发自口中，而，发自心底，

高擎在手的标语，不出自笔墨，由，鲜血凝成，

还------我-------青-------岛!

救------我-------中-------华!

那一代的仁人志士，

以这样的慷慨陈辞出场，

无论工厂、校园、还是乡村、市集，

都是他们的讲台;

无论工人、学生、还是农民、商贩，

都是他们的信徒。

连结他们的，

是我们共同的血脉，

是我们生于斯，长于斯的这片土地。

那曾要湮没在历史中，

默默无闻的五月四日，

迈着重重的台步登台，

喘息着拉开幕帘，

却注定，要开演一出叫凤凰涅槃的新戏。

先行者，

已打点好了上路的行囊，

却寻不见那指明方向的罗盘，

路在何方?

那是无助的渴望;

是为民请命的虔诚;

是为苍生;

自己走上祭台的从容。

回眸，

天尽头，重重的阴霾处，

一缕阳光悄然射下，

阳光下，

一个叫共产主义的巨人正缓步走来。

祖国，伟大的祖国，

万里长城，是古代中国人民的集体创作，

是千千万万祖先用点点滴滴汗水铸就，

五千年文明从这里缓缓流过。

祖国，伟大的祖国，

珠穆朗玛峰，记录了中国人民从此站起来的时刻，

1960年，中国首次从北坡登上世界第一高峰，

在那里，留下了我们强国之路上深深的脚窝。

祖国，伟大的祖国，

“神舟”五号飞向太空，是中华民族千年梦想的成功探索，

在世人领略中国奇迹的一刻，

一道美丽的弧线自宇宙苍穹轻轻划过。

祖国，伟大的祖国，

青藏铁路，是一条神奇的“天路”，

它犹如一条巨龙，在空气稀薄、气候多变的青藏高原奔腾着，

五十六个民族紧密团结，幸福生活。

祖国，伟大的祖国，

2008年，在中国首次点燃了奥运会的圣火，

五环旗久久在神州大地上迎风飘扬，

中国民族心中燃烧的激情永远不会熄灭。

祖国，伟大的祖国，

历史悠久，波澜壮阔，

祖国，伟大的祖国，

崛起的中国，腾飞的中国!

1．师：你瞧，诗人的生活其实跟我们差不多，只不过他们有一双独特的眼睛和一对非凡的耳朵，能够从令人烦燥的事情中看到有意思的地方，能够从不那么动听的声音里听到值得回味的内容。

2．试编诗的第一小节。

（1）你是不是也有这样的一双眼睛和这样的一对儿耳朵呢？咱们不妨来测试一下！这是一张照片，照片上发生了什么事呢？我们还是听听主人的介绍吧！

课件出示“远足”图片，配音：放假的时候，我和小伙伴一起出去玩，走到半路，突然下起了雨，我们只好打道回府了。

（2）此时，你看见了什么？课件出示：我看见________，就像________，它使我想起________。

（3）你听见了什么？课件出示：我听见________，就像________，它使我想起________。

3．师：同学们，看到这么美的景色，你们的心情如何？（愉快、喜悦、高兴）让我们带着这种喜悦的心情，读读我们自己写的诗吧！

4．师：有位小朋友回到家以后，自己也写了一首诗，不过他写的跟咱们写的好像不太一样，想看一看吗？

5．师：请同学们自由地读一读这首诗，思考：这首诗与咱们刚才写的诗有什么不一样的地方？（用了拟人手法）如果雨是人，你觉得，他会是怎样的人？（顽皮的、任性的）

6．师：是啊，拟人的手法不但可以使诗人的语言显得更加优美，而且使他笔下的雨有了人的灵性！

7．师生合作写诗。

（1）课件出示：雨伞、蘑菇、蒲公英、荷叶等图片。鼓励学生想象：这是什么？这把伞到哪里去了，变成了什么？师生合作写诗。

伞，/开在草丛/是一个个大蘑菇。

伞，/开在风中/是一朵朵蒲公英。

伞，/开在水里/是一张张荷叶。

（2）伞还有可能在哪里盛开？（师读文字，生填空，合作朗读这首小诗）

伞，开在________是________。

伞，开在________是________。

伞，开在________是________。

伞，开在________是________。

预设：开在森林，是一棵棵大树；开在时装店，是一条条漂亮的裙子；开在花园，是一朵朵鲜花；开在公园，是一个个亭子……

【设计意图】口头试编儿童诗，降低了难度，在语言实践训练中激活学生的思维与想象，受到“诗话”语言的训练，胜过具体方法的指导，为后面的动笔写儿童诗打下了很好的基础。

人已三十开外,至今独赏天籁.好想有个太太,

为我洗衣做菜.现实却很无奈,让我继续等待.

也因寂寞难耐,谈过两次恋爱.谁知屡战屡败,

轻轻松松被踹,其实我也奇怪,为啥总遭淘汰.

历尽打击伤害,总算知道大概.嫌我不讲穿戴,

嫌我长的不帅.熊猫长的不帅,却受世人关爱.

丑是自然灾害,矮是因为缺钙.做人只求正派,

讲啥穿戴气派.穿着打扮腐败,那算什么能耐.

婚姻不是买卖,至少咱还自爱.我们这个年代,

注定缺少真爱.女人不是太坏,就是心胸狭隘.

或许处此之外,还有部分可爱.只怕时至现在,

多已有了后代.面对这种事态,难免气急败坏.

只要相信真爱,他就一定存在.要末咱就不爱,

爱就爱个痛快.没有爱的灌溉,生活百无聊赖.

只有好的心态,才能保持愉快.爱情也有好赖,

绝对不可草率.我是愿意等待,哪怕青春不在.

恋爱不是比赛,光棍不算公害.自己感觉不赖,

单身纯属意外.虽然没人青睐,也有男人气概.

时间过的挺快,寂寞自己忍耐.闲来赖在SOHO,

漫游各个地带.坦言决非搞怪,请勿丢我砖块.

抛去寂寞无奈,继续自己做菜.嘿嘿嘿嘿~~

春兰秋菊，夏荷冬梅，这是大自然赋予季节的美丽芳华；春风梳柳，夜雨润华，这是造物主滋润芳华的天工神韵；杏花秋雨江南，骏马秋风北塞，这是大自然诗情画意的精彩篇章；每每寄情于这些杰作，我所欣赏陶醉的是那诗歌。

在别人眼中诗歌乏味，没月故事性，在我眼中诗歌是寄托情感的不二之选，诗歌读起朗朗上口，具有一种独特的美感。

每当我捧起诗集，心中月如落英一般的愁殇。书本页上，有着淡淡的香，似丁香，如，再细细闻，原来是专属诗歌的味道，使我陶醉，沉迷。

翻开一叶，文字映入眼帘，具有魅力。你那简简单单的一句话，却可以让人流连忘返，诗中总是会出现画面，让人心旷神怡。

诗歌是最纯粹的文字，不含任何虚假、虚伪的成分，它没有华丽的词藻，也没有动人心弦的淡雅；诗歌，它有的仅仅只是一如既往的纯粹，干净。

读一本诗歌，你会为万物凋零所叹息，你会为成功而欣喜，你会为离别而散热潸然泪下……诗歌就是这样，可以让人任意抒发，自由地感叹，并没有局限。

细品诗歌，你会慢慢地人中体会到“把赞美给别人，让心中真诚温暖人心，便可以领略友爱，温馨最浓。海有容而纳细流，胸怀博大领略万物有情人间有爱“的真切。

读品诗歌总会如此，心中总会怀有对未来的憧憬和几分惆怅的留念。我人诗歌中明白了：德是高的、心是诚的、爱是纯的，心便会永远是年轻的。这一切的一切便是诗歌的馈赠。有了诗歌，亦有了内心的真情。

问佛：为什么每次下雪都是在不经意的夜晚？

佛曰：不经意的时候人们往往会错过真正的美丽。

问佛：不为人知的美丽有什么存在的意义？

佛曰：因为不为人知，才愈发美丽，人尽皆知，又何言美。

问佛：错过后如何弥补？

佛曰：于万千花中独拈一朵，于万千草中独移一株。

问佛：万千偌大，如何择之？

佛曰：万千虽大，心已有所向，路已明。

问佛：路既已明，缘何问佛？

佛曰：心有所惑，不居本心，是故问佛。

问佛：佛非万能，缘何问佛？

佛曰：问佛以明本心，以净本意。万千大道，殊途同归。

问佛：佛为何，存焉？

佛曰：佛为执念，信之则存。

问佛：既为执念，缘何存？

佛曰：梦未了，念难消，存以寄志。

问佛：佛度众生，缘何不渡己？

佛曰：执念不可渡。佛由心生，执念生佛。若无执念，既无问佛，亦无佛曰。

整整十年了

我一直没有忘记

母亲微弱的气息

在我的环抱中

戛然而止的那一瞬间

整整十年了

我一直没有忘记

母亲的生命稻草

从我手中

轻轻滑落的那一刻

母亲无助的眼神

和最后滴落的泪水

是对儿女的无限牵挂

也是对这个美好世界的无限眷恋

是我今生最无奈的痛

母亲健在时

每天

起得最早的是母亲

睡得最晚的是母亲

饭菜上好

最后落座的还是母亲

干净的屋子

不熄的火塘

还有那两扇欢快的石磨

是我这只远行小鸟的幸福港

如今

母亲身影别离

化作一缕云烟

在蔚蓝的天空

驱驾祥云

奔向了远方

留给我的

只有那间

让我梦牵魂绕而发霉的老屋

不要在我迷失在孤寂中时，

闯入我的视线；

不要在我丢弃坚强的外壳时，

暴露我的委屈，

就这样让我无所遁逃。

一如风中的游线，

萦绕纤细的指尖，

在落叶飞舞之际，

已从我的天空悄然而逝；

又似误入芦苇荡的扁舟，

惊起深处的鸥鹭，

寂静的世界开始躁动，

却只留下一道浮萍。

来过却不曾留下……

曾记否，

你的笑是如影随形的阳光，

你的身影是我转身的方向；

而现在，

笑已变成期盼的等待，

身影也化作目光的追寻。

即使落花经历千年的轮回，

恐也不会知道：

你是一个特别的存在——

笑眼中的泪花，

苦痛时的甜蜜。

当我在报修鲍昌宝博士的“中国新诗研究”课时，尽管是明显的一厢情愿，但在后来的接触中，我暗自庆幸自己当初选择的正确性，甚至想站在世界的制高点上大喊，选吧，朋友们，没有什么课比这更精彩的了！当然，这并不带着一丁点的煽情色彩。

我们生存在一个“破碎的时代”，物质的横行以及人的自由的不断丧失，人的灵魂不断地被切割，人的精神不断地流亡。而当代的大部分诗人将写作深入到抗卫诗歌尊严的腹地，尽管避免不了流泪、伤痛以及永无休止的战争，但是这在某种程度上缓解了诗歌日益趋向边缘化的状况，为诗歌找回了最后的尊严。而鲍博士的诗歌研究课堂正是以解构诗歌、重新塑造诗歌精神，理解人的生存状态、社会和生命的意义，为找回诗歌的最后尊严提供了可能的滋生环境。

每个人的内心深处都有一块属于诗歌的领地，“每个生命都有诗的渴望”。诗歌表现的是情绪本身，每个人只要有情感，就渴望诗意的生活，渴望向世界说出自己内心的喜悦、忧伤和愤怒，于是便诞生了一种处于朦胧状态的诗歌，这种诗歌也是真实地反映个人内心的某个世界的。为了更好地传承诗歌的核心精神，就要求诗人们应该有一定的“文学抱负”。秘鲁小说家略萨在《给青年小说家的信》一书中提到：“献身文学的抱负和求取名利是完全不同的。”当世俗的成功充斥着世界的每个角落时，在世人看来，诗人们对于诗歌领地的固守就显得多么的孤独与可笑。但又恰恰是这样的一种“文学抱负”，使诗人们总是试图从现有的破旧的秩序中走出，去寻找新的创作精神，去找回诗歌的最后尊严。

对于乡村与城市之间的矛盾对立关系，鲍博士给我们讲了戴望舒、罗门、江非等诗人以双重身份在诗歌王国里流浪的状态。他在分析台湾诗人罗门的独立的诗歌体系时就说到，传统的田园山水式的生存环境是第一自然，平静、和谐、单纯的生命形式是它的体现，它是以人类物质的贫乏和人的不自觉为前提的。“当工业化商品化大生产创造了丰富的物质文化时，人类便以都市型的生存环境为第二自然。人类于是和第一自然疏远了，它以动乱、紧张、复杂和焦虑为生命的基调。”在第一自然中，尽管物质贫乏，但我们更容易形成独立的超脱的个性特质。而在第二自然中，由于都市对个体意识和物质生活的肯定，“生命的丰富性、戏剧性和多元性得到了充分的发展。“现代诗人只有通过对第一自然和第二自然的观察、体认、感受经过心灵的转化、升华和重组而形成具有超越性和充满了美感的更为真实与广阔的第三自然。这与罗门在《我的诗观与创造历程》中所说的：“在我看来，它已成为一切完美事件的镜子，并成为那绝对与高超的力量，帮助我们回到纯粹生命的领地。”是多么的吻合呀。

本雅明的《发达资本主义时代的抒情诗人》中将有着乡村身份的都市诗人比喻成城市的流浪者、拾垃圾者，更深层地说明了商品化社会彻底颠覆了人类的诗意化冲动。诗人只能处于都市的边缘，他们的对诗歌的坚守不是社会的主流。譬如戴望舒的《雨巷》，就弥漫着现代都市中特有的颓废和感伤情绪，表现的是一种渴望奇遇的都市流浪者的心态。鲍博士还为我们讲述了江非的《妈妈》：

“妈妈，你见过地铁么/妈妈，你见过电车么/妈妈，你见过玛丽莲梦露/她的照片吗/妈妈，你见过飞机/不是飞在天上的一只白雀/而是落在地上的十间大屋吗/你见过银行的点钞机/国家的印钞机/门前的小河一样/哗哗的点钱声和刷刷的印钞声吗/妈妈，你知道么/地铁在地下/电车有辫子/梦露也是个女人她一生很少穿裤子吗/妈妈，今天你已经爬了两次山坡/妈妈，今天你已拾回了两背柴禾/天黑了，四十六岁了/你第三次背回的柴禾/总是比前两次高得多”

在儿子滔滔不绝的询问中，妈妈没有回答，妈妈根本就不知道该如何回答。儿子做为一个有着乡村和都市这样双重身份的人，他必将迫不及待地将自己的都市里的所见所闻告诉妈妈，但妈妈除了每天知道背回更多的柴禾之外，却处于失语状态。这就让我们不得不进一步想都市文明将乡村文明逼向了失语状态，都市里的话语：“地铁”、“电车”、“飞机”、“点钞机”等做为第二自然的景观对于乡村来说是多么地陌生。妈妈这个意象便这样被凝结在乡村文明的节节败退之中。

美籍诗人约瑟夫布罗茨基曾经在纽约皇后学院的课堂上讲过：“朗诵自己或他人的诗，会使人联想到祷告的方式。当人们开始祷告的时候，他们最初也是倾听自我的。除了祈祷词，他们还能听见自己祈祷的声音。朗诵诗歌，也就意味着听到自己，意味着倾听自我。”我不知道鲍博士是不是基于这样的原因，他在课堂上总是用自己带着浓郁的庐江口音朗诵着别人的诗歌，然后以敏锐的眼光剖析它，向诗歌的内核进发。在朗诵一首诗的时候，我们似乎步入了其完整的创作历程。鲍博士就是这样，他试图使我们理解一首诗歌的独特性，其比喻构造的深度、历史文化语境的丰富。假如这些仅仅是一个语文老师来解释的话，那么可能就不是那么有趣了。鲍博士便选的一本诗歌读物里的每一首诗，他做出的解释总是那么的有趣生动，深刻隽永。因为这是一个诗歌评论家的意见。

在鲍博士的课堂上，我们感觉是和智者对话。我们这些文学院的大学生，落入了一片强有力的智力磁场，觉得自己的大脑被一种神圣的光辉沐浴着。在鲍博士的影响下，我们开始学会去关注那些没有他我们就不会去关注的东西。可以毫不夸张地说，鲍昌宝博士是一种地地道道的智力助推器，他让我们开始发觉原来思想的光芒是多么的吸引人，感觉到沉浸在思想的世界里那种欢乐无穷的惬意。

听过鲍博士的课的人，几乎难以忘却他的眼光。除了在念诗时的专注，鲍博士的目光都是慈祥的。我更倾向于认为，他是在试图安慰听者，他的眼睛有时向着虚无，有时看着谈话者，很专注，带着笑意。严格地说，这完全不是什么课堂，而是众多诗人每周一次在他的课堂上的聚会，来参加这个智性与美学的宴会，而他便是这场盛宴的主持人和欢歌者，那么独立特行。

我对鲍昌宝博士的诗歌课堂记忆是片段性的，这只是我学习之后的一种带有个人性质的感悟，鲍博士对苦难与忧思铸造的诗魂——穆旦有着极大的钦佩与眷恋，因为穆旦唱出了心中的真善美，我以此借用穆旦的诗歌《诗》的最后一段作为结尾：

又何必追求破纸上的永生，

沉默是痛苦的至高的见证。

[留住诗歌最后的尊严作文

走在青春的步伐里

哼着耳熟能详的歌曲

年轻灿烂的朋友们

在充满欢乐的这个时日

绽放着热情地笑靥

沐浴在阳光下的洗礼

在青春的往昔

有着无尽灿烂回忆

豪情的那一个时刻

总是留下些许痕迹

有着逐鹿中原版的壮志

更有心底的羞愧难启

从沙漠绿洲到花园都市

烟雨风尘湮灭了传奇

感受到了五四的热血沸腾

只怨时空不待枉留叹息

回望中就是一个世纪

回首间就是一段历史

物竞天择传承下去

闪烁璀璨文明的光熙

漫漫长路风雨兼程

期望青年的浩然正气

黄鹤飞去的那一刻

黄鹤楼巍然屹立

何顾青春期的烦恼

青春就是人生的博弈

当青春渐渐的远去

无论何时何地何状态

青春的烈焰必须腾起

岁月不老青春万岁

待从头依然驰骋不羁

五一，劳动节之歌

山一样的脊，弓下来

铧犁弓下来

农人的腰，弯下来

汗水滴落

五月，有太阳风

有鲜绿色的禾，有裹着喜庆的大红彩绸的笑声

有宁和的炊烟

升起来，升起来┅┅

当城市的瞳孔，找到一种高度

雄伟，这古老的方块名词

被注入激素一样拉长身段，不可遏止地节节生长

匍匐的劳动号子，都爬上

矗立的顶端，爬上飞行物，爬上太阳系

在星汉的璀灿里，溺入幻想

我想到伊甸园，裸露

和一张树叶。想到石器围猎，想到人类用燧石敲出第一缕闪耀的星火

想到造纸术，指南针

火药，活字印刷

想到，牛顿被掉落的苹果砸中头部┅┅

劳动光荣，劳动

创造幸福，劳动

是上帝赐予人类的一种智慧与快乐

我们伸展肌腱

让春风，抚摸身上河流一样鲜活的脉络

走出贫穷的沼泽

用诗歌书写，诗一样的生活!

古风古色的爱情诗歌是不是特别的唯美动人，小编为你收集了10首古代爱情诗歌，请看看!

【1】

《君生我未生，我生君已老》

君生我未生，我生君已老。 君恨我生迟，我恨君生早。

君生我未生，我生君已老。 恨不生同时，日日与君好。

我生君未生，君生我已老。 我离君天涯，君隔我海角。

我生君未生，君生我已老。 化蝶去寻花，夜夜栖芳草。

【2】

《长相思》 李白

长相思，在长安。

络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒。

孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。

美人如花隔云端!

上有青冥之长天，下有渌水之波澜。

天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难。

长相思，摧心肝!

【3】

《鹧鸪天·别情》聂胜琼

玉惨花愁出凤城，莲花楼下柳青青。尊前一唱阳关曲，别个人人第五程。

寻好梦，梦难成。有谁知我此时情，枕前泪共阶前雨，隔个窗儿滴到明。

【4】

《蝶恋花》 柳永

伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。

拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

【5】

《三五七言》李白

秋风清，秋月明，

落叶聚还散，寒鸦栖复惊。

相思相见知何日?此时此夜难为情!

入我相思门，知我相思苦。

长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。

早知如此绊人心，何如当初莫相识。

【6】

《诗经·邶风·击鼓》

击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。

从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。

爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。

死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

【7】

《上邪》

上邪!我欲与君相知，长命无绝衰。

山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝!

【8】

《行行重行行》

行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。

道路阻且长，会面安可知。胡马依北风，越鸟巢南枝。

相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。

思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。

【9】

《鹊桥仙》 秦观

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路!两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮!

【10】

《雁邱词》 元好问

问世间情是何物，直教生死相许。

天南地北双飞客，老翅几回寒暑。

欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。

横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。

您苍白的指尖理着我的双鬓，

我禁不住像儿时一样

紧紧拉住您的衣襟。

啊，母亲，

为了留住您渐渐隐去的身影，

虽然晨曦已把梦剪成烟缕，

我还是久久不敢睁开眼睛。

我依旧珍藏着那鲜红的围巾，

生怕浣洗会使它

失去您特有的温馨。

啊，母亲，

岁月的流水不也同样无情?

生怕记忆也一样褪色啊，

我怎敢轻易打开它的画屏?

为了一根刺我曾向您哭喊，

如今戴着荆冠，我不敢，

一声也不敢呻吟。

啊，母亲，

我常悲哀地仰望您的照片，

纵然呼唤能够穿透黄土，

我怎敢惊动您的安眠?

我还不敢这样陈列爱的礼品，

虽然我写了许多支歌

给花、给海、给黎明。

啊，母亲，

我的甜柔深谧的怀念，

不是激流，不是瀑布，

这是花木掩映中唱不出歌声的古井。

青春之歌(追梦)

让春风轻抚我们的脸颊;

牵引着我们的梦。

大街小巷忙忙碌碌的身影;

在这城市记忆下我们的笑容。

红红的血，年轻的心;

是我们的青春的力量。

用一颗年轻炽热的心;

去追求我们心中最美的梦。

让青春牵动我们的热血;

照亮我们年轻的心。

城市中忙碌的面孔;

不知不觉留下曾经走过的足迹。

红红的心中，蓝蓝的天;

是我们的生命的希望。

风雨无情挡不住年轻无悔的梦。

让青春娇艳的花朵;

婝放我们红红的心。

天空中飞来飞去的云朵;

是我们欣慰的笑容。

春来冬去永不停歇的是追梦的脚步。

冰雪无语掩不住是我们胜利的光彩。

青春无悔;

永远不死的是红红的心。

让我们踏着青春梦的足迹;

在走过的每寸土地写下永恒的回忆。

子夜里红红的笔迹;

是倾诉我们共同的心语。

让青春之歌唱响我们的理想;

相信;

伸手就能摘下满天的星辰。

让青春之歌照亮我们的心灵;

相信

有理想就会有明天。

让青春之歌点燃我们的生命;

用无悔的青春追逐我们心中最真的梦。

《我需要树》

我需要树，需要力量，

让呼吸氧气的人，走进一年酣畅。

种起大树，叫一种物质，

走进年轮与更替。

小路上，再不惧怕物种流失，

小鸟扎进斜阳。

小树长成过程，我怀念它们，

一片阳光、一层空气、一滴滴水滴，

带动绿藤条把春摇得清脆，

告慰树种和秩序。

小姑娘似乎变成水鸭子，

按捺不住惊喜。

密林深处，

没人找见当初的小林子。

那么多树，驮着阳光吊开嗓子，

曾经小树是喊自己。

喊出种子和雨水，

喊来人们移动的步子，

接近天空，好象是善意机器，

被绿拔高，拖进小影子里。

防疫治疫顺口溜

冠状病毒会传染，

呆在家里最安全。

不访亲、不会友，

不在外面到处走。

蔬菜水果要买好，

大米面条备齐全。

在家呆上半个月，

疫魔必定被消灭。

不扎堆、不打牌，

唱歌下棋家人来。

无事在家多走动，

养成锻炼好习惯。

必事出门戴口罩，

回到家里要洗手。

不信谣、不传谣，

防疫知识要记牢。

心不慌、别紧张，

自我防护要做好。

全国人民齐动员，

打赢抗疫阻击战。

白衣天使在前线，

军民联防抗疫情。

全国人民一条心，

冠状病毒必定灭。

等到疫情全过去，

大家出门快发展。

学习工作加油干，

要把损失夺回来。

己亥年末

新型肺炎始于荆楚之地

月余疫情席卷神州大地

为万民计封一城

庚子年出

党中央国务院战略部署

全国打响了防疫阻击战

遍布大街小巷

国有令 力千钧 指挥若定领头人

除夕夜 海陆空三军医疗队 逆向而行

翌日 各省医疗队请战驰鄂

面对疫情蔓延

生命重于泰山

疫情就是命令

防疫就是责任

这是一场没有硝烟的战争

战疫情神州十亿儿郎万众一心

一省包一市华夏儿女共渡难关

白衣天使齐出征共战江城

交通运输保障物资快速通行

各行各业共献己力捐资捐物

八方医护心相印齐心斩瘟侯

我相信

春天已经来了

冰雪终将消散

阴霾终将过去

武汉加油

湖北加油

中国加油

城市里的每一个角落都有劳动者奔波的身影，

乡村田野上到处都留下了劳动者辛劳的脚印。

满是茧子的双手钢铁般厚实有力，

撑起人生的理想与信念。

点点汗滴珍珠般闪烁光芒

与天相辉与地相映。

汗水染绿大地点缀了祖国山河的美丽，

无私奉献向人类播洒芬芳与快乐，

劳动人民才是大地的精华。

为了祖国的繁荣，为了民族的富强，

今天的主角用勤劳的双手和智慧，

不惜挥汗水洒热血奉献无悔的青春。

把萋凉的荒山改变成一片片美丽的果场，

在乱石废岗中建立起一座座壮观的高楼大厦，

穿越高山峻岭筑就了一条条现代化的高速信息公路，

奋斗者开创了一个又一个惊人的业绩。

是劳动人民创造了我们今天美好的生活，

是他们构建了文明的社会主义和谐社会。

在这激 情澎湃的季节，在这特别的日子里，

让我们以崇敬的心情，衷心地祝愿

生1：红领巾，你有着雄心壮志尽显才华，

生2：红领巾，你是五星红旗的一角，

生3：红领巾，你是中华未来的希望，

生4：红领巾，你是新世纪的明星熠熠闪耀!

生1：红领巾，你就像春天里的映山红，

生2：红领巾，你就像夏日里的太阳，

生3：红领巾，你就像秋天里的枫叶，

生4：红领巾，你就像冬天里的熊熊火焰，

生1：革命先烈的鲜血染红了五星红旗，祖国把它那最有希望的一角系在我们胸前，

每天，我们都在祖国的怀抱中成长，让我们时刻把它挂在心上，

生2：永远不要忘记，我们是祖国的儿女，永远不要忘记，红领巾是红旗的一角。

让我们珍惜这充满歌声的童年，让我们珍爱这神圣而又光荣的领巾!

生3：美丽的红旗啊，

看见你，猎猎的飘，

像看到祖国正朝前起跑。

看见你，高高的飘，

像看到祖国新的面貌。

生4：我们是新世纪的雏鹰，

今天，我们磨练羽翼;

明天，我们将要搏击长空!

齐)我骄傲，我自豪!

我骄傲—我是中国人!

我自豪—我是飘扬的红领巾!

今天，我们在你的旗帜下，整装、报到;

明天，我们要跟着你出发、奔向新的目标!

《你一定要走吗?》——泰戈尔

旅人，你一定要走吗?

夜是静谧的，黑暗昏睡在树林上。

露台上灯火辉煌，繁花朵朵鲜丽，年轻的眼睛也还是清醒的。

旅人，你一定要走吗?

我们不曾以恳求的手臂束缚你的双足，

你的门是开着的，你的马上了鞍子站在门口。

如果我们设法挡住你的去路，那也不过是用我们的歌声罢了，

如果我们曾设法挡住你，那也不过是用我们的眼睛罢了。

旅人，要留住你我们是无能为力的，我们只有眼泪。

是什么不灭的火在你眼睛里灼灼发亮?

是什么不安的狂热在你的血液里奔腾?

黑暗中有什么呼唤在催促你?你在天空的繁星间看到了什么可怕的魔法，

是黑夜带着封缄的密讯，进入了你沉默而古怪的心?

疲倦的心呵，

如果你不爱欢乐的聚会，如果你一定要安静，

我们就灭掉我们的灯，也不再弹奏我们的竖琴。

我们就静静地坐在黑夜中的叶声萧萧里，而疲倦的月亮

就会把苍白的光华洒在你的窗子上。

旅人啊，是什么不眠的精灵从子夜的心里触动了你?

《系一根心弦》——泰戈尔

你七弦琴流泻的乐声

跌宕，变幻。

琴弦向我悄悄地系上

一根心弦。

从此我的心一年四季

与你弹奏的乐曲一起

铮铮作响，

我的魂与你的旋律一起

袅袅荡漾。

你的眸子里闪耀着我的

希望之灯，

你的花香中交融着

我的憧憬。

从此白天黑夜，

在你绝世的娇颜之间

我的心放光，开花，

怡然轻晃，

我魂灵的影子隐现在

你的脸上。

胡雅雯

暮春的时候，我们在课本博物馆印象齐都前的广场上，举行了我们圣妙小茶人的经典诗词诵读比赛。

远远走来一位皇上，我一看是耿嘉泽啊！他穿了一身红色的龙袍，头上有一个冠冕，真是威风啊！

终于到我了，我穿了一身粉色的汉服，袖子宽宽大大，仿佛要随风起舞一般，可漂亮了。

我和宋金泽一起朗诵了一首《十五从军征》，这首诗，稍微有一些长，而且语调有些悲凉，上场时我有点紧张，但又很开心。

我们加上自己设计的动作，带着深沉的感情的朗诵完了这首诗，眼泪都在眼眶里打转了。当读完了的时候，我心里一下放松了，也很开心，我知道自己的这次朗诵表现很好，主持人老师也表扬了我们，妈妈也表扬了我。

这次朗诵我很开心，希望以后还会有这种活动！