我们这帮人诗歌（汇总20篇）

1雨

微笑的雨曾怒放过，

伤心的雨曾哭泣过，

卑微的雨曾憔悴过。

是谁？

走在微雨之中开朗地大笑。

是谁？

想让雨来掩饰那泪的伤痕。

是谁？

想让雨来分担那伤的憔悴。

“沙沙沙”

雨，你为什么像粒分担灵丸？

雨，你为什么像只无言精灵？

雨，你为什么像个安慰天使？

……

你听到了吗？

有人正在向你问候……

2雨

春雨嘀嗒、嘀嗒地下着，

唤醒了春笋，洗绿大地。

夏雨噼啪、噼啪地下着，

敲开了荷花，洗绿荷叶。

秋雨淅沥、淅沥地下着，

洗熟了果实，催眠大地。

冬天的雨呢？

原来它化成了雪，

给大地盖上雪白的棉被。

3春雨

是五彩斑斓的，

无需颜色的渲染。

绿色的春雨，

把小草、树叶染得绿油油的。

红色的春雨，

让花儿露出了红彤彤的脸蛋。

黄色的春雨，

使油菜花变成了美丽的“黄花仙子”。

淅淅沥沥，

滋润大地万物。

4雨

春天，

你催促草地， 枝头吐出嫩生生的绿芽，

开出一朵朵的花蕾， 促使雨后春笋茁壮成长。

夏天，

你带着清凉，冲散炎热，

请出七色彩虹， 化成阵阵快乐。

秋天，

你将青山更加苍翠，金黄果实熠熠发光，

你使得绿叶归根， 化作蝴蝶片片舞。

冬天，

你驱散亮晶晶的银霜，感觉寒夜中暖人的灯光，

找个借口， 躲在温暖的被窝里睡个够。

5秋雨

秋天悄悄来临

携着丝丝凉意

在这个季节准时降临

为这座城市带来秋雨“花落思愁满地”

秋雨虽不像春雨生机勃勃

但依旧缠绵与大自然

秋雨虽不像夏雨那样倾盆

却丝毫不会细柔

秋雨一向是人们最喜爱的

因为它替人们赶走夏日炎热

秋雨带给人们的还有收获

“金秋获收”自然是不错的

秋雨让人怀乡

缠绵与思念之中与风一起游荡

好似“花落思愁满地”

6春雨夜思

岁月无情，无声的消逝如落花流水，

常常让心觉得疲惫不已，

无数次的想放弃，

无数次的告诉自己要坚持，

坚持用淡泊的心来围绕自己，

在喧嚣的一隅里，暗自芬芳。

窗外，淅沥沥的小雨，穿过树叶缝隙，斑斑点点的洒落，

随着偶尔吹拂的微风轻轻摇落，点点洒洒，

像是为我跳一支曼妙轻盈的舞曲。

喜欢夜晚宁静的感觉因为那样才会让我觉得安然。

于是，嘴角上扬，清冷不再。

无法拒绝光阴的蹉跎，无法挽留容颜的颓败，

看掌心纠缠的曲线诉说着似水流年，

看指缝间流逝的岁月诉说着沧海桑田。

其实并不害怕容颜的转变，

因为这对每一个生命都是公平的，

在意的是那心灵之约的恒远。

7雨的诉说

一窗外的雨淅淅沥沥下着，

房内的我心烦意乱听着，

一滴两滴，它在诉说着

滴答滴答的语声，忽近忽远

雨说：河水干涸了，所以我来了，

树叶泛黄了，所以我来了，

花草枯萎了，所以我来了

一滴两滴，它在诉说着

滴答滴答的语声，忽远忽近

我想：是否不要回报，值得？

是否奉献自己，快乐？

下一秒，我懂了，

雨是快乐的过客

奉献自己成全它们

8下雨感受

雨，从天而降

滴到了这里的每一寸土地

亲爱的天

你是有话要跟我们说吗

是因为有愉快的是要告诉我们吧

雨声就是你讲述的话语

让我们感受到你的快乐

使我们一同分享

还是因为遇到了不快的事情

而雨声则是你倾诉的话语

让我们感受到你的忧伤

使我们一同分担

[关于雨的诗歌作文八篇

今天是一年一度的国庆节，我想对祖国母亲说，您辛苦了，养育了我们。今天是祖国母亲的生日，祝贺我们伟大的母亲，永远年轻。下面是相关的诗歌，快来看看吧，也许对你有帮助哦。

【幼儿国庆诗歌朗诵】

十月里的第一天，我们的家乡真美丽。

十月的小河水更清，树更绿。

十月里的风儿吹来，飘着桂花的香味，鸟儿们唱起快乐的歌。

十月里的大人和孩子，脸上都是笑嘻嘻的。国庆节演讲：2014幼儿国庆节诗歌朗连一幢幢高高矮矮的楼房，都在金色的阳光中显得更年轻。家家户户的阳台上，开满五彩鲜花。

十月里的第一天，是祖国妈妈的生日。

白天，这里飘扬着一面面鲜艳的五星红旗;夜晚，一串串红红的灯笼亮了……

十月里，我们的家乡多么美丽。

十月里的第一天，我们的家乡真美丽。

十月的小河水更清，树更绿。

十月里的风儿吹来，飘着桂花的香味，鸟儿们唱起快乐的歌。

十月里的大人和孩子，脸上都是笑嘻嘻的。连一幢幢高高矮矮的楼房，都在金色的阳光中显得更年轻。家家户户的阳台上，开满五彩鲜花。

十月里的第一天，是祖国妈妈的生日。

白天，这里飘扬着一面面鲜艳的五星红旗;夜晚，一串串红红的灯笼亮了……

十月里，我们的家乡多么美丽。

【幼儿国庆诗歌朗诵】

《十月的诗》

朗诵者：岳维娜

十月的秋风最轻柔，往日的美梦，开出如霞的彩虹。

十月的田野最丰饶，任云雀呼叫，高天朗日的璀璨。

十月的花香最迷人，

四海之家园，装扮成锦绣仙都。

十月的诗情最雄壮，啊!半纪风云，守护着耀眼的红旗。

我喜欢金秋十月，十月的色彩很鲜艳，十月的阳光很灿烂，十月的生日很隆重，十月的日子很辉煌，很多果实都在十月成熟。

金秋十月是收获的季节，收获金黄，收获火红，收获翠绿，收获希望，人们忙着珍藏十月的果实和阳光。

金秋十月也很浪漫，若在这个季节的阳光下走一走，你会感到情感的分量，乡村如镀了金的季节很迷人，都市像一幅重彩的油画很华丽，每一张面孔都图上成熟的颜色，如此的灿烂、斑斓和辉煌。

【幼儿国庆诗歌朗诵】

《祖国颂》

朗诵者：高文飞

今天是你的生日

伟大的祖国

我亲爱的母亲

黄河长江为您歌唱

用奔腾的旋律

演奏庆典的乐章

东方红歌声响彻万里长空

五岳昆仑为您欢呼

高举巨人的臂膀

树立世界民族之林的形象

中国人民从此站起来了

长城内外为您梳妆

用金色的稻麦

编织您富丽的霓裳

您带领我们一路风雨跋涉

阳光为你深情的含笑

用宇宙的热能光亮

展示你无比强大的力量

冰雪消融春潮激涌

歌声伴着鸽哨飞扬

沸腾了儿女的心房

展示明天的希望理想

火箭卫星拥抱宇宙天空

打开记忆的长卷

走进岁月的远方

您踏着国歌激越的旋律

从悲壮的传说中走来

思源思进三个代表

在历史深沉的画面上

有过民族的骄傲与荣光

有过强盛与辉煌

也有过耻辱与衰败

是钢铁交织的信念

沉重的苦难与忧患

留下累累伤痕在心中

孕育出东方黎明的血红

您的儿女不愧为龙的子孙

为了您的自由

多少人在刑场上戴镣高呼

多少人在炮火中陷阵冲锋

我们为您壮行编歌祝福

为了您的诞行

井冈毛竹点燃燎原烈火

辉映二万五千里铁流

无论征程多么艰难遥远

我们相信未来不是梦

中华大地将开遍胜利花朵

当十月的阳光照亮神州

第一面五星红旗升起在

雄伟的天安门城楼上

毛主席挥起巨臂宣布

中华人民共和国成立了

庄严的宣告传遍四海五洲

啊五十六年峥嵘岁月

您激励我们一路挺进高歌

看大江东去浪淘沙

春天的故事把新时代记录

看戈壁沙漠井架林立

西部开发正如火如茶

在改革开放的大道上

您意气风发昂首阔步

我们描绘新世纪的宏图

听您铿锵的步伐

那是力和美的旋律

看您崛起的雄姿

那是中华振兴的图腾

前进吧腾飞吧

我的祖国我的母亲

春天的云彩

只轻轻向我们招一招手

我们便随风

走进春天

葳蕤的芳草地

和清风缭绕的湖畔

走进春天的浪漫

春天的畅想

春天的意境

春天总让我们

闪烁着美梦

春天是青春期

少年骚动的情怀

充满诱惑力地

招惹着我们的心旌

于是我们便红红火火

走进了

这个风风雨雨的季节

并让雎鸠回到

长胡子的年代去

并让亚里斯多德庄周

回到古典的皱纹里去

我们一起轻轻松松

走啊走

走进春天

走进属于我们的芳草地

属于我们的天空

扬起三角帆

驶向湖心寻梦

寻春天的风景

让流行色及曲线条

挥动青春的旌旗

让歌声和笑声

在阳光下

长成蓊郁的丛林

蓬勃我们燧石似的美梦

这时地平线上

拱托出太阳的笑脸

春天就在我们的影子里

开始富有诗意

整个春天

因此而变得沸沸扬扬

[走进春天高三诗歌作文

我知道我很孤单，

但我知道什么是陪伴。

穷人祈祷面包，

逃犯祈祷自由，

死人祈祷复活。

而我，

祈祷一个家和童年。

你消失了，

是时间在夜里将你偷走。

秋天，

天上飞舞的是什么?

是文字，

还是诗歌?

如果你在自己的作品中，

找到了熟悉的影子，

你已经长生不老。

冬天，

天上飘落下来的不是雪，

是天使之翼的羽毛?

还是天使的眼泪?

我把陌生的词语写在纸上，

又用寂寞的铅笔连线。

时间在哪儿?

在诗人的口袋里。

黑夜太寂静，

令人无法呼吸。

寂静之书，

在夜黑的时候阅读。

绿色的车皮载我

从她枯萎的上身滑向她丰茂的下体

人们在窗外叫着，追着，招着手，突然放声哭泣

欢乐和忧郁的日子，三级火箭喷火，和动车组成功分离。

二

秋日的下午和父亲去砍沙枣树劈柴

夜里，木头把青铜打进我身体。

北极光扫过草原和无人区

借着那一闪我看见我的灵魂跳下车，已逃开用象征主义丈量的距离。

三

貌合神离的两个世界

我是他们不多的记忆里残余的呼吸。

时针炙穴位解开我们纠结的过去，

静静地，用X光拍照；我们蓝色星球的标准像。

四

围城的严重让夜害了失眠症，

大家走神在你高深的眼神里。

一个人醉倒，十年，然后醒来看一切不变，

我们扯淡磨叽不肯走到地平线，从那里开始日子只是巡回表演。

五

夜里，我敲击 我的躯体

搜寻，废墟下生命的迹象。

用三大纪律、八项注意，女人的吻，拷问，我的灵魂

可，我真的什么也没有！

六

升火之后，我繁殖我自己

从大爆炸到大爆炸，黑色的镜头里

黑色白色的雨。我们只是参加

一场短暂到拉伸的葬礼。

小鸟在前面带路，风儿吹向我们，我们像海鸥一样，来到诗的海洋，我们轻轻地扔几粒石子，诗海溅起一朵朵浪花;我们俯身拾起一颗颗精美的贝壳。那都是诗，美不胜收!

这一星期，我们学了诗。关于诗，我通过网上查询，了解到古体诗民展的轨迹，由最古典的诗经到现在的自由诗，每一种都有特点。比如，古诗一般讲究字数，句数，平仄用韵，而现代诗不像古诗那样在字数与押韵上要求那么严格，它的写法比较自由，句子的长短自由，与古诗形成了鲜明的对比。

你知道关于老绍兴的诗歌吗?比如望外婆，“摇啊摇，摇到外婆家……”这是一首我们所熟悉的儿童歌谣，比较有押韵，读起来朗朗上口。

哇，诗歌还真不少，那该怎么办?于是，我将这些诗歌分了类，并绘成了一张表格，这样，可以清楚地知道收集了多少诗歌，还可以帮助学习呢!

哎，诗歌学了不少，现在应该自己动动手写诗歌了，反正题材不限，想写什么就写什么，我通过上网查询诗歌，了解到不同诗歌不同的写法，自己也可以试着写一写。

为了锻炼口才能力，我们特意举行一次“诗歌朗诵会”，可有意思了，既培养口才能力，又练一练胆子，一举而得，何乐而不为?我正充分地准备了稿子，准备声情并茂地为大家朗诵。

刚才提到写诗，我们准备将自己的小诗集起来，编成一本诗集，再发给每个同学，看看别人是怎么写的，从而吸取经验，让自己写的作文更好。

我们在诗海里玩耍，让我们在海边捡起一片片贝壳，带回家吧!

她来自温柔多情的江南，轻盈洒脱的身姿从梦幻中走来。夜的深邃阻挡不住她娇巧可爱，她就像天使讲述着人世的美好。

多少文人墨客因她而陶醉，流连忘返于她的诗情画意。她的生机沉浸于春，便引发得万物的勃勃活力，“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”在桃红柳绿间的芬芳中，她的魅力诱惑更无人能抵挡。她伴随着春姑娘跳动优美的旋律，抒写出“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”的春之歌。

她的声音伴过了春就来到了夏。夏的火热丝毫没有令她心生厌烦，反而使她清纯可爱型变成了活泼亮丽型。充满活力的元素顿时遍布了她的全身。夏荷在她召唤下争相开放，其景不亚于春季中百花争奇斗艳。她慧心一笑，将眼前的景色定格为“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”

她的乐章不久又在秋月的私语中弹响，或许有萧邦的夜曲伴夜风一样的沉吟。大雁扑腾着翅膀南飞，在天宇间排成了一道“人”字型的长队，她用笔一挥，便有了诗人“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”的豪情绝唱。

冬日的恋歌伴随着迷漫空中的漫天雪花，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的千古佳句被酝酿了出来。春还没有到来，她已按捺不住想要迎接春的到来。

她的声音在四季中轮回，她的精华在世间传唱。诗仙李白伴她载歌载舞，诗圣杜甫与她沉醉不知归路。

诗歌的魅力就是这样，我愿意视她为婀娜的少女伴我一生一世。

导语：“格”是一种样式，是形式上的东西；“律”是规律、规范。下面让我们了解一下诗歌格律是什么吧！

“格律”不是诗的唯一，仅是诗的一个重要组成部分。诗分意境与格律，古今论证不休的矛盾并非格律之争。而是意境与格律的天枰倾斜，救“意”还是保“律”-由个人喜好而定，个人意志不足以强化到群体的共同意志和规范。所以这种争论会一直延续下去，只要还有诗词的存在，指责与被指责，自得与自卫就会轮番上演，但格律本身并不矛盾，比如隋朝遵循陆法言的《切韵》至南宋以后推广刘渊的《平水韵》，到今天由中华诗词学会发起的按新华字典声韵而修编的《新韵》，每一历史时期都有严格的格律规范和运用。

格律是一种规范，本身没有商讨还价的余地，而诗词作者遵守格律与否，即通常所说的把握格律严、宽程度，严就不必废舌，对于宽的限度也是大有争议：比如常说的平仄上的2、4、6分明，1、3、5不论。其实还可以宽，只重“格”每句字数相同，都以偶数句结束。弃平仄只注韵（而且还不计韵的平仄，如本人）适当上下句对仗等等。

古音与今音，发音、发声大多都貌合神离。喜古而不复古，那是回忆里最亮丽的风景，但越逾千年的距离我们再也回不去了。所以醉风个人提倡今人写新韵，毕竟我们写诗是给今人读的，而不是给古人看的。

他人学诗皆从格律入门，这传统的教学模式醉风不再妄自诽薄。根据个人实践心得，学诗亦可从意境入手----先修炼内涵再框以格律。如同先学会做有骨头的人，再来打造自己的形象。意境是真身，格律是衣服，表里如一方能魅力无穷。（意境套格律，这里要有个转型的“度”，至少要达到意境上的得心应手，收放自如。不要太急功好利忙于求成，须知根基不稳大厦将倾。格律入门与意境入手的区别是，前者在笼子里造房子，后者在房子里做笼子。束缚与反束缚，是思想上的解放与尝试。）

很反感非格律不成诗的论调，对于意境与格律，醉风个人严重倾向意境修炼。格律是前人所规范的，休要拿来卖弄或作为横加指责别人的工具。熟不知你不过是拿着别人的东西炫耀着自己，好比走在老虎前面的狐狸，这“势”是借的，只不过你时间多了点，学的早了点，记忆力好了点，除此无他。意境是纯个人的情感流露，宣泄，也体现个人的文学功底。醉风有时就想不明白为什么拿别人的东西跟纯自己的东西比较，还那样理直气壮，声大气粗。是底气不足？是心虚？疑是分不清别人的自己的？混淆了他人的劳动成果据为己有（这是明目张胆的剽窃和毫无羞耻的掠夺），或是本性好斗使然。

“格”是框定的形式上的视觉，“平仄”是朗诵时声音上抑扬顿挫的听觉。“韵”则是收与放产生荡气铿锵的味觉。什么是好诗？保持口感上的流畅与通顺，一气呵成，不拖泥带水或拗口，韵味荡气回肠余味无穷，意境不重复颠倒，延伸有序。如同打开的历史画卷。同写作，有开场白，有过程，有结尾，张弛有度；浓笔淡墨，要根据自己的写作手法，或作者本人予以抒发的情感，轻重缓急来决定重心与浮力。

“诗”忌直，忌露，忌奥。“直”显得生硬，“露”少回旋余地，“奥”不使人知。诗不要成为鸡肋，食而无味，弃之不舍。要视觉上让人情愿读下去；要听觉上让人读来爽乎；要味觉上让人履嚼有味，引人深思哲理，探索你内心的世界，引起心灵的共鸣或认知。

“诗风”取决个人的态度和秉性。有人生性懒散放浪，有人自律拘谨正统，所以手法不一，笔锋各异。莫一味强求的依附他人，当定位形成自己的风格，有灵魂的血肉做诗风的坚实后盾，再渗入扎实的文学功底，何作他人衣？

现代诗体主要依从唐诗遗留下来，五言古体诗，七言古体诗，五言绝句，七言绝句，五言律诗，七言律诗，六种基本形式。前两种无严格格律规范，（为我们“宽”找到历史的依据）后四种有严谨的格律框定，尤其是五律七律，除大众尽知的平仄平韵外，还讲究对仗，沾对，防孤平，三平收尾，等等诸多细节。“楹联”系从古代诗文辞赋中的对偶句逐渐演化、发展而来，也是非“律”不联。“词”初被贬为诗余’又名“曲”等等，相当于现代的音乐，所以它重音律。

因此律诗，楹联，诗余，若冠之以名就要所依其律。否则引人嗤之以鼻，贻笑大方，也是咎由自取。这也是没有折中和商量的余地，没有任何借口可以开脱无知的历史依据。（但醉风尤为喜欢诗余那可以根据个人喜好而海选的格式以及它特有的抑扬抗坠、变化多端的长短句。却独独不喜欢遵循它原有的定律。而根据自己的口感和抒怀去肆意放纵。又何尝不可？但这也有个前提，就是标明无仄或无韵。当然也不能称之为词，至于叫什么，你自己想好了在告诉我）

限于本人文笔和知识的贫乏，闲叙至此。

将在下面回帖栏里张贴些通用的诗词，楹联基本格律，供业余爱好者观摩学习，免去查经据典的辛苦。若对以上观念有所出处，或加以完善，修正，请回复留言版。醉风及时予以更正，在此先行谢过诸师友

黎明早已离去

天就要黑了

我还在等什么

不知道路还远吗？

可我不想走

不想再去碰难过

那里没有人

没有声音

路也不是我的归途

看着看着天黑了

其实我是不怕的

至少还有灯红酒绿的夜晚陪着我

就算全世界黑了

我还可以看着星星数孤独

不要担心

我永远是最坚强的

不会哭

就这样蜷缩在街角

不要怕冷

反正穿的够多

这好过家里的寂寞

还可以听着车开过

曾经的我

数着时间听风动

天黑的时候

灯是亮的

现在不需要了

天黑的时候

又没人陪我

也不会有鬼出没

如今的生活

挺好的

终归我不是一个人

天黑了

有月亮和灯光的时候

还有你陪我

影子啊

咱们一起走

做一对侠客

我心中的祖国

我心中的祖国，

像一个巨人，

它高大雄伟，

俯瞰历史的风狂雨落，

它坚实的脊背，

任凭风吹雨打，

依旧从容不迫，

顶住了亿万年的沧桑。

我心中的祖国，

像一位母亲，

那么慈祥，

孕育着(zhe)千万炎黄子孙，

不管遭遇多大的困难，

她(ta)用她(ta)的臂膀，

保护着(zhe)56个中华民族，

繁衍生息。

我心中的祖国，

像一幅美(mei)丽的画卷，

地大物博，

风光秀美(mei)，

大漠收残阳，

明月醉荷花，

辽阔大地上多少璀璨的文明还在熠熠闪烁。

我心中的祖国，

像一本书籍，

记录着(zhe)东方神韵的精彩，

传承着(zhe)人文风貌的风流，

传颂着(zhe)千古流传的美(mei)丽动人的传说。

这就是我的祖国，

我深爱的祖国，

我爱你源远流长灿烂的历史，

我爱你每一寸土地上的花朵，

我爱你风光旖旎壮丽的河山，

我爱你人民的性格坚韧执着(zhe)。

祖国啊，祖国，

我心中的祖国，

你永远充满希望

你永远朝气蓬勃！

[爱国的作文之爱国诗歌

在中华民族历尽风霜的苍茫大地上，燃烧着传承五千年不息的文明之火。“国学经典”无疑是一个蕴涵着情感力量与神圣感召力的字眼。其中最有特色的——便是古诗。一首诗，就是一篇文章，一本书。

诗，散发着一种让我难以抗拒的魅力。我随时随地都能感受到古诗的魅力。

小时候，跟着大人们牙牙学语“小时不识月，呼作白玉盘”“锄禾日当午，汗滴禾下土”博得大人们一片鼓励和赞扬，那时我就知道，诗，是一个好东西！能让我赢得表扬，于是我囫囵吞枣背下一首首古诗，获取更多掌声；却始终，不解其意。

再大些了，我上小学了。懵懵懂懂地知道了，诗是有蕴意的。原来诗不只是一些汉字组成的句子而已，诗，也是有他自己的灵魂的。于是，我开始慢慢的、小心翼翼地抓住诗的神髓，在诗海里探索着前进，在清晨烟雨中体验“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”，在夕阳西下中感受“黄昏月影残菊落，晚风秋水澹碧波”。诗的奥妙，我终于摸到了门槛。

现在，入初中了，我终于一脚跨进了诗歌的大门，我可以在诗中感悟诗人的情感，体会诗的意境，我在“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”中体会到杏花盛开，细雨绵绵，杨柳婀娜，微风拂面的春景的美好。在“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”中明白我们要取人之长，补己之短。

同一首诗，在不同的年龄读，有不同的感受，也会有不同的收获。

就拿“不识庐山真面目，只缘身在此山中”来说吧。小时候只知道是即景说理，谈游山的体会；再大些，就知道因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性；到现在，知道了这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的自我范围，摆脱主观成见。像这样的收获还有很多，很多……

由句子到意境，我不知不觉中就有了许多阅读感悟，诗文没变，感悟却变了，为什么？

原来我一直在成长。感谢古诗的陪伴！

母亲是孩子的根

母亲是儿女的魂

母亲是宝贝的心

母亲是最沉的恩

母亲种下一棵树

我们长成大森林

母亲撒下一粒籽

我们迎来满目春

母亲十月怀胎

才有了我们的身

母亲百年树人

才有了最美的心

母亲日夜辛勤

我们衣食无忧

母亲拼命劳作

我们坐享其成

母亲给我们的太多

我们只知道饥饿

母亲给我们的太久

我们只晓得丰收

我们不知道一粒种子长成一棵大树的历程

我们不懂得一位母亲养育儿女成人的艰辛

我们很幼稚

我们很无知

我们很愚蠢

我们很自私

甚至不知道亲吻一下母亲沟壑纵横的脸颊

甚至不知道整理一下母亲撒满霜雪的头发

总是逆反母亲说过的每一句话

总是厌烦母亲的唠叨与叮咛

不知道掸一下母亲操劳的风尘

不知道问一下母亲操持的劳苦

直到有一天母亲像一座大厦轰然倒下

我们才明白积劳成疾是怎么一回事

我们才晓得超负荷劳作的严重后果

母亲累垮了

母亲瘫倒了

母亲成为了重度残疾人

再也无法为我们做什么了

她那种煎熬的痛苦用语言难以形容

她那种多重的折磨用什么都无法比拟

是时候了

是我们跪乳反哺的时候了

是我们感恩报恩的时候了

母亲，您是无爹无娘的人

您是弱者您是最无助的人

您养育了女儿

给女儿了一颗孝心

今生今世

我一定要好好用心呵护您侍奉您

孝顺您孝敬您

为您遮风挡雨

为您暖身暖心

成为您的贴身小皮袄贴心小棉袄

一生一世

永不离分

母女情真情深

永续绵密爱心

清明的荒原，蝴蝶从何而来?

迷茫的思念，在千年如梦的河流之上，爱情，孤独的幻术，成为一种冥火的悸动。

扭曲了生命的去向。

有一天黄昏，月色柔柔，我知道，更多的祭祀，是来自灵魂深处的敬畏——一种死亡的超越，比复活的遗言更为崇高。

我便不停地赞美花朵的惊艳。

赞美春天的温馨星月。

赞美生命的赐福，从原始的血脉中，疲惫的云朵，顽强地向我走近。

她们果实的丰满，和蜜蜂付出的泪水，绵延在沙漠的肌肤表象——

清明节姗姗来迟。

青雨蒙蒙。

年轻张扬的我们，

置身青春的驿站，

以一腔澎湃的热血，

用迎接太阳的双手，

推开光明与希望之门。

为了寻找青春岁月的光芒，

我们插上撒满阳光的羽翼，

伴着子夜的钟声出发，

洋溢澎湃的激情前行，

寻找那份独属我们的青春的辉煌。

也许青春之路漫漫，

也许前方充满坎坷与荆棘，

但我们敢闯，敢拼，

以理想为经，

以行动为纬，

朝着远方的目标不懈的前行。

在时光的隧道里，

用犀利的目光将天空钻出蔚蓝，

让激动的心似利箭射向苍穹，

直指无尽的宇宙，

坚守到青春最美的尽头。

希望的钟声敲响着黎明，

相信清晨的阳光灿烂，

相信理想的焰火正旺，

相信青春的灯火正亮，

而有志青年的前途定将一片朗朗。

让我们携起手来，

披着阳光穿行岁月，

加快青春的脚步，

去点亮挂在心头的理想之灯，

用挚爱的情怀去高唱一曲青春。

《屈原赋》

汨罗江畔，流水潺潺

汨罗山上，草树萋萋

这千百年来的岁月长河里

沉淀着你对国家至死不渝的耿耿忠心

你踏向波涛汹涌的江水

回首望岸是前途渺然

转身离去是有辱忠心

而江里是你以死明志的无奈与决心

也不知弥留之际你是否看到了国家的曙光

也不知叩问天地其位安施之时你心中充斥着多少的绝望

秦兵破楚，报国无门

就连一江绿水也洗不尽你难言的苦痛与愤懑

汨罗江岸，风声鹤唳

汨罗山下，林鸟成群

哪怕岁月已经蹉跎了千秋万代

你仰天长叹的汲汲顾影早已永存在后世心际

你青衫徐徐痛书一篇《天问》

江水悲歌千古长流

举世混浊唯你独醒

字里行间满是故国不再的愤懑不平

书不完的是流放江南遭人讥讽的幽愁哀恨

道不完的是祖国落魄君心已逝的痛彻别离

你泪眼浊浊高歌一曲《离骚》

长夜哀颤九死无悔

孤月沧浪唤你赤诚

呜咽声里尽显忧国忧民的赤子之心

歌不尽的是朝廷迂腐文人寒酸的意懒心灰

唱不尽的是腥风血雨烽火台上的国殇悲绪

淡淡笔墨勾勒出你的轮廓，深深情感流淌出你的经络，而给我内心深处瞬间震撼的是你的灵魂。这，就是诗歌！

诗歌能陶冶人的情操，净化人的心灵。我的生活与诗歌结下了不解之缘，有如鱼儿和水一样亲密。

儿时的我，每日坐在妈妈的自行车的后座上去上学时，妈妈常常教我背诗歌。妈妈背一句，我背一句，背得兴起时，妈妈还摇晃着头，车子也跟着颠簸起来。当时，我不知道妈妈为何那般，现在才知道是诗歌蕴含的节拍在感染着妈妈。

受妈妈的影响，我也爱上了古诗。吟诵着古诗词，仔细品味，捕捉诗的意境时，自己也仿佛身临其境，与诗人同悲伤共豪放。当我吟到杜甫《春望》中的“烽火连三月，家书抵万金”时，想到长期征战，亲人别离，家书难盼，顿时心酸至极，潸然泪下；再由“白头搔更短，浑欲不胜簪”想到老人已是头发稀疏，步入暮年，而国家尚未统一的愁苦心情，自己不免亦是伤感。杜甫的诗被誉为“诗史”，通过他的诗，我们得以直观地了解“安史之乱”的浩劫以及唐朝由盛到衰的过程。

而今，随着时间的足迹，我接触到了更多的诗歌。无论是“小桥流水人家”的浪漫与静谧还是“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪迈激情都能时时激荡起我的热情，陪伴我的成长。

当那一篇篇诗歌从我眼前划过，我的心也因它而颤栗。在诗人的心中，诗是他们的血肉，是他们的生命。于我而言，它们也是我快乐的源泉，我因它而沉醉。

诗歌随时代走来，在历史中留下了印迹。诗与青春同行，舞动开放的旋律；诗漫步未来，畅想美好的未来！

诗在我心中依然清晰，永远无法抹去你的痕迹。渴望读懂你，渴望体会你，渴望回味你……

属于我的倔强

心情总是在无故中变坏

雷阵雨也时有来临

心中是亿万只蚂蚁啃噬般的疼痛

眼中是泪水干涩却苦苦不肯落下的倔强

我所处的这个地方

不再有你们在身旁

褪去的是你们的身影

缺掉的是你们的关心

泪

只有在有人理解时

才会毫不犹豫地落下

只有在那些个无言中

才能放声痛哭

我所处的这个地方

没有我的精神食粮

灵魂只得空旷地

四处游荡

眼眶周围深深的红

是思念

更是属于我们的倔强

我们同时这样的小孩

在寂静中

在无言中

在默然中

只是在不经意间

轻轻拥住对方

即使泪水肆意而下

也能相互依靠着

看满眼满世界的枯叶

飘然落下

我们有我们的倔强

倔强地不肯将心中的疼痛放下

当没有可以依靠的同伴

只能微红着眼眶

缓步在人群中

想要脱离喧嚣

沉寂在自己的冰雪世界

独自蹲守那知者甚稀的角落

独自含泪湿润那鲜血直流的可怖伤口

望着漆黑如墨的夜空

等着伤口在时光的流逝中结疤

然后

重新收拾心情

挂着浅笑出发

他们

或者她们

无人能理解我们那倔强而脆弱的内心

除了你们

除了我

只有那样相似的我们

才能在浅浅的眼神中

看透对方的心直至灵魂

只有我们

倔强而脆弱的我们

[属于我的倔强为题的诗歌作文

语言文字本身的魅力在于美，一种有组织有秩序地美，通过把一个个音节与字母按约定俗成的规则组合起来，本身就是一项让人迷醉的活动，并且这种组合能够代表一个人的思想，能够表达自己的心中所想，也具有了现实的意义。我们应该重视它，欢迎阅读诗歌的文学体裁常识。

⑴ 诗歌是文学体裁的一种。它要求以高度凝炼的语言，形象的表达作者丰富的思想和感情，集中地反映社会生活，并有一定的节奏韵律。

⑵ 诗歌的特点

诗歌内容是社会生活最集中的反映。

诗歌的语言具有精练、形象、音调和谐、节奏鲜明等特点。

诗歌的形式：不是以句子为单位，而是以行为单位，分行又主要是根据节奏，而不是以意思为主。

⑶ 诗歌的分类：

诗歌按时代可分为现代诗歌和古典诗歌(旧体诗)两大部分。

现代诗歌按形式又可分为新诗和以旧体诗形式反映现代生活和思想感情的诗歌(如毛泽东的《沁园春?长沙》)。

新诗按内容有无完整的故事和人物可分为抒情诗和叙事诗。

抒情诗又可以有直接抒情、借景抒情和借人、事的描写抒情等几种形式。

新诗按形式分为格律诗(如闻一多的《死水》)、自由式、散文诗。

新诗按来源分为群众创作的民歌(歌谣)和文人诗作。

古典诗歌又有古体诗(古诗、古风)、近体诗(今体诗)、词(又名“诗余”“长短句”“曲词”“曲子词”“倚声”“填词”)、曲等几种不同形式。

古体诗就是古代的自由诗，形式自由，篇幅不限，每句字数不定(指杂言)，不讲对仗，押韵自由等。它常常有四言古诗(最早出现于《诗经》)、五言古诗(成熟于汉，如《古诗十九首》)、七言古诗(成熟于唐代，如《长恨歌》)、乐府诗(标题有的加上“歌”“行”“引”“曲”“吟”“弄”等名称，如《琵琶行》)等。

近体诗就是古典格律诗，除排律外，篇有定句，句有定字，字有定声，韵有定位。它一般又有五言绝句、七言绝句两种形式的绝句和七言律诗、五言律诗、排律等多种形式的律诗。

按字的多少，词一般又有小令(58字内)、中调(59-90字内)和长调(91字以上)三种形式。词调有定格，句有定数，字有定声，韵有定位。

曲有散曲和杂剧两种形式。散曲又有小令(短小的曲子)和套数(又名“套曲”)两种形式。

⑷ 诗、词、曲的有关知识。

1 新诗 旧体诗

新诗是指五四运动前后，新文化运动提倡的用白话写的自由体诗，如《再别康桥》《我爱这土地》都是新诗。用文言写的格律诗称为旧体诗，如：毛泽东的《沁园春 长沙》，陈毅的《梅岭三章》。这些都是现代诗歌。

2 信天游

又称“顺天游”，陕北民歌形式，其特点是：形式自由灵活;两句一节，可以换韵，也可一韵到底;多用比兴手法;句子以七言为主，灵活多变。如：李季的《王贵与李香香》。

3 古体诗 近体诗

古体诗和近体诗是从诗的音律角度来划分的。二者的主要区别是：古体诗多指唐代以前的诗歌，近体诗是指唐初开始形成的，在字数、声韵、对仗等方面都有严格规定的一种格律等。

4律诗 绝句(又叫截句)

律诗和绝句的区别主要在于句数上。绝句只有四句，可以对仗，也可以不对仗。律诗共八句，一二两句为首联，三四两句为颔联，五六两句为颈联，七八两句为尾联;首联和尾联可对仗，可不对仗，颔联和颈联必须对仗;无论律诗还是绝句，都有平仄声的要求。八句以上的律诗成为排律。

5 歌 行 引

古代诗歌体裁，三者无严格区别。音节、格律一般比较自由，形式有五言、七言、杂言，如《茅屋为秋风所破歌》《琵琶行》《李凭箜篌引》。

6乐府 新乐府

乐府，本是汉武帝时掌管音乐的官署名称，后来成为诗体的名称。汉、魏、南北朝乐府官署采集和创作的乐歌，，简称为乐府。新乐府，创于初唐。初唐诗人写乐府诗，除沿用汉魏六朝乐府旧题外，有少数诗人另立新题，已与原声韵不同，故称新乐府，到白居易确定了新乐府的名称。

7 标题 词牌

词的标题和词牌是有着严格区别的，词的标题是词的内容的体现，词牌是一首词的曲调名称。如《念奴娇?赤壁怀古》中，“念奴娇”是词牌，“赤壁怀古”是词的标题，揭示该词是一首抒怀词，地点是“赤壁”。词必须有词牌，但不一定有标题。一首词或词的一段叫“一阙”，“阙”是乐曲终了的意思。

8 豪放派 婉约派

豪放派和婉约派是宋代词坛上的两大流派。豪放派作品气势豪放，意境雄浑，充满豪情壮志，多给人一种积极向上的力量。代表词人以苏轼、辛弃疾为主。婉约派作品语言清丽、含蓄，表达的感情婉转缠绵，情调或轻松活泼，或离愁别绪，或深沉幽怨，刻工精细，题材较狭窄，往往多是写个人遭遇，男女恋情，也间有写山水，融情于景的。代表词人有柳永、秦观、李清照等。

9 散曲

散曲是宋元时代兴起的，由词蜕化出来的一种和乐演奏的歌曲。体式和词相近而比词自由，可以在字数定格外加衬字;较多使用口语。散曲包括小令和套数两种形式。小令只含一支曲子，如《越调?天净沙?秋思》只有“天净沙”一曲。而套数是合一个曲调中多支曲子为一套，是戏曲或散曲中连贯成套的曲子，一套中曲子数不定，少则两曲，多则不限;每一套数都以第一首曲的曲牌作全套曲牌名;全套曲必须同一宫调，有首有尾，一韵到底;结尾处多用“煞”，用多少遍没有规定。如《般涉调?哨遍?高祖还乡》，它含有属于“般涉调”这一宫调的八支曲子，而其中“哨遍”是这套曲的第一支曲的曲牌名，又是全套曲的曲牌。

10 元杂剧

杂剧是宋金时期在诸宫调等的基础上成长起来的文学样式，是一种把歌曲、宾白、舞蹈、表演等结合起来的戏曲艺术形式。在结构上一般每本为四折(也有五折六折的)，必要时加“楔子”，每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲(参看下面11)，杂剧可分为旦本(女主角主唱)和末本(男主角主唱)两种，如《窦娥冤》就是旦本，其中第三折用的是“正宫”调。元杂剧剧本由科、唱、白组成，“科”是剧本中对主要动作、表情和舞台效果作出的规定;“唱”就是唱词;“白”是宾白，宾白分为对白(人物对话)、独白(人物自叙)、旁白(背着别的人物自叙心理)、带白(唱词中的插话)。元杂剧的主要角色是：旦(女角色)，扮演女主角的叫正旦，配角有副旦、外旦、小旦等;末(男角色)，扮演男主角的叫正末，配角有副末、外末、小末等;外(外末)，扮老年男子;净，俗称大花脸，大都扮演性格、相貌上有特异之点的人物(如张飞、李逵);丑，俗称小花脸，大都扮演男性次要人物;扮演老年妇女的称卜儿。

11 宫调 曲牌

曲牌和词牌一样，是曲的音乐谱式。不同的曲牌在字数、平仄、押韵上往往不同，如《长亭送别》中的《滚绣球》《叨叨令》《快活三》《四边静》《朝天子》《满庭芳》《五煞》等都是曲牌。每一个曲牌，在韵上必须属于一种宫调;一种宫调下有的有若干个曲牌;宫调是音乐术语，表示声音的高低等，如《长亭送别》中的《正宫》就是一种宫调。

12 对联

字数相等，词性相对。上联最后一字，一般为仄声，即现代汉语的三四声，下联最后一字，为平声，即阴平、阳平，这就是人们常说的仄起平落。

在夕阳落山的时候

与一场大雪同时而至的

是我们悲壮而疲惫的脚步

很早很早以前我知道

这里有一条河流，沉睡的石头

可以绽放出古色古香的花朵

不久以前我才知道

这里有一个村庄，唱歌的少年

把洮河的春天吟诵得山花烂漫

此刻，白杨树伸出铜杆铁枝

积蓄着浑身的力量向天空敞开胸怀

那可是你站在故乡的村口上

听慈祥的母亲唤一声亲切的乳名

两头北方的牛

站在初春的原野上

抖落了一身的风雪

多么像我们曾经健硕的父亲

等待惊蛰的一声春雷在天边响过

炊烟升起

是谁在不经意间打翻了醇香的酒杯

这荡漾着乡村味道的冽风吹过

将远方归来的游子们一瞬间醉倒

兄弟，我们都是在大风中抱雪取暖的人

雪融时，从手尖上流过一河浩荡的春水

苦难终将过去

春天正在敲门

不在圣西尔修院的黑纱里

不在瓜棚下老人的絮语里

不在编辑先生的废纸篓里

不是呵！也不是在你的眼睛里

也不在童年的儿歌里

也不在沙沙响着的槐叶里

平静的水花里也找不见它

半杯春醪里也找不见它

公交车里柔媚的女人胸前也找不见它

夜里的雪花里呢？窗外的雪花里呢？

也没有的。也没有的

乞丐冻肿的脖颈上

富人困倦的哈欠里

不在一粒沙上

不在一片花瓣上

不在圣经的哪一页

不是宪法的哪一条

它不讨厌江上的一叶舟

也不喜欢荒野里的几点星

它也有夏日长闲的空乏

它也有着痴恋的味道

一见钟情是它的原则

原则与谁是谁也不知道的

不须诗意地问个不休了

它不是山羊胡子的随便哪一根

也就不是美妙诗歌的哪一行

它的存在只是做个看客

常常想起

关于

向雷锋同志学习的题词

常常想起

我在马路边拾到一分钱

交给警察叔叔的儿歌

也常常想起

舍身救人平民英雄

宝应好人张志成的事迹

平民的英雄

平凡的事迹

平常的举动

是一种正能量驱使

每当想起便有一种力量在鼓舞

今天是三月五日

今天是学习雷锋的日子

今天是你我有所作为的时刻

用我们的行动

践行志愿者的承诺

平凡的举动象一滴滴春雨

渗透进亿万人民的心灵

《像雷锋那样》

激昂的歌声如《国际歌》每一个音符

激励无数中华儿女

啊，雷锋

你的精神

是人间大爱的体现

你的精神

更是中华民族的财富