哲理故事演讲稿五篇 作文题目(20篇)

阿峰所在的公司新来了一位女同事李曼，有回阿峰路过李总的办公室，听到李曼喊李总“爸”，心想，难道她是李总的女儿？李总定是想把女儿放到基层锻炼，将来好接班。如果自己能把李总的女儿追到手，岂不就能走上人生巅峰了？于是，阿峰主动接近李曼，在工作上提供帮助。李曼也是一个热情开朗的人，两人很快成了朋友。

有次两人在聊天，阿峰正忙着逗李曼开心，李总过来了，脸色很不好看，还把阿峰叫进办公室，训道：“上班时间别瞎聊天，把心思都用在工作上，不要想些乱七八糟的，明白吗？”阿峰只得连连点头。

虽然被训了一顿，阿峰还是不死心，不尝试怎么知道不可能呢？这天，阿峰加班到很晚，公司只剩下他和李曼两个人。阿峰鼓起勇气，说：“李曼，等会儿我们一起去看电影，好吗？”李曼显得很吃惊，有些口吃地说：“不、不行。”

阿峰诚恳地说：“李曼，我是认真的，我能感觉到，你对我也有好感。给我一个机会，好吗？”

李曼搖摇头，说：“我想你误会了，我对你没有那个意思。”说完，她急匆匆地离开了。

阿峰有些沮丧，心想自己还是太心急了，他不愿意放弃，打算明天去给李曼道个歉，两人继续做朋友，等时机合适了再说。

没想到，第二天阿峰一到公司，就得知自己被辞退了。阿峰大吃一惊，想找李总要个说法，同事们拦住他，说：“想知道你为什么被辞退吗？”阿峰点点头。“勾引老总的儿媳妇。”同事们幸灾乐祸地说。

阿峰愣住了，李曼喊李总“爸”，那是喊自己的公公呢。

莫问前程

【战国】郑詹尹：“尺有所短，寸有所长。用君之心，行君之事。”

——《楚辞·卜居》

【背景介绍】

楚国大夫屈原忧国忧民，却受到奸党的陷害而被放逐他乡，连着三年都不能见到楚王。屈原心中一片茫然，不知该何去何从，于是就向太卜（负责占卜算卦的官员）郑詹尹询问自己的前程。

屈原问道：“我到底该如何？是该为国家尽忠，还是为名利奔波？是该仗义执言，还是苟且偷生？是该洁身自好，还是同流合污？是该像骏马一样昂昂千里，还是像水鸟一样泛泛波中？是要与鸿鹄比翼，还是与鸡鸭争食？孰吉孰凶？何去何从？”

郑詹尹回答：“尺有所短，寸有所长。用君之心，行君之事。（一尺虽长，但有时却会觉得它短；一寸虽短，但有时却恰恰觉得它长。先生自然不必多虑，按照你自己的意愿做你想做的事就好了！）”

【随感】

尺有所短，寸有所长，这长长短短谁又说得清？郑詹尹并没有给屈原答案，其实屈原也不需要答案。

真正的强者是不会去算命的，因为去算命本身就意味着向命运屈服，而只要向命运屈服，就难免受到命运的捉弄。

燃起烛光

【春秋】燕相：“举烛者，尚明也；尚明也者，举贤而任之。”

——《韩非子·外储说左上》

【背景介绍】

春秋时候，有一个楚国人给燕国的宰相写信。因为天色已晚，他便对仆人说：“举烛”。由于他写得太专心，将这两个字也写在了信里。

燕国的宰相收到信后，看到信中莫名其妙的“举烛”二字，很是奇怪。经过一番琢磨，他才恍然大悟，解释道：“举烛者，尚明也；尚明也者，举贤而任之。（举烛就是要提倡清正开明的政策，就要任用贤才！）”于是他带着这封信向燕王禀告。燕王一听也很高兴，于是就按照“举烛”的理解任用贤才，实行开明的政策，居然也把燕国治理得很好。

【随感】

燕国最终能实行开明的政策、百姓能安居乐业，绝不是一个偶然的巧合，而是燕王乃至燕国全体百姓的品德、智慧和福报累积到一定程度的必然结果。其实，早在这封信到达燕国之前，燕国的烛光就已燃起。

人师难遭

【东汉】魏昭：“经师易遇，人师难遭。愿以素丝之质，附近朱蓝！”

——《尚友录》

【背景介绍】

东汉著名的博学大师郭泰，自幼刻苦学习，博通经史，且为人刚直。其众多弟子中有一个来自陈国的青年叫做魏昭。

魏昭初次见到郭泰，就拜倒在他脚下请求道：“晚辈愿跟随在先生的左右，洒扫服侍！”郭泰说：“你应当到课堂上好好地读书，大老远跑来跟着我做什么？”魏昭答道：“经师易遇，人师难遭。愿以素丝之质，附近朱蓝！（能传授知识的老师容易遇见，但是能教会如何做人的老师太难得了。我愿意用自己纯洁的本质，来接受先生的熏染！）”

于是郭泰就收下了这个侍者。一次，郭泰生病，几次三番为难魏昭，魏昭都没有一丝怨恨。郭泰这才说：“我过去只是知道你的容貌，而今天知道了你的心。”从此，郭泰就把魏昭当作了真心的朋友。

【随感】

一个真正意义上的“老师”，不仅要传授知识与技能，更要教导学生如何做人。知识与技能的传授在课堂上就能完成，但是个人的熏染，若不是在日常生活中言传身教，恐怕很难有效果。

有三个建筑工人，一天工作完了各自回家。  回家途中，第一个工人心里想："要不是为了生活，我真不会做那砌砖工作，辛苦得很。"第二个工人心里想："每天就是在砌墙，真是沉闷得叫人发疯。"第三个工人心里想："我今天为了完成一所宏伟的教堂而努力，完成后教堂可容纳几百人做礼拜，这实在是一件极有意义的工程。"

【哲理故事感悟】：在生活中，你是在投诉、在愤怒，还是有所创造呢？你是在砌砖、砌墙，还是为有意义的目标前进呢？请紧记，将思想集中于光明前景。

假期全家一起自驾游，在成都的高速服务区遇见一个要求搭便车的男孩。男孩自我介绍说叫宋晓松，是一名大三学生，他还主动给我们看了他的身份证和学生证。宋晓松讲话很有礼貌，给我们留下了不错的印象，于是，我们答应了他的请求。

一路上，我和家人跟这个刚认识的小伙子聊了许多。抵达西安后，不得不跟晓松分道扬镳。分别之前，晓松忽然主动提出要请我们吃顿饭。他有些不好意思地解释说，请客是为了感谢我们一路上对他的照顾，不过因经费有限，他只能从网上找家口碑不错的小饭馆。

我们非常感动，欣然赴约。吃完简单的一餐后，我们便告别了。别离前，我悄悄在晓松的背包里塞了500元钱和一张名片，之后我便淡忘了这件事。

不久前，忽然有陌生人加我为微信好友，通过验证后，对方忽然发了微信红包给我，并留言说：“祝嘉嘉生日快乐！”嘉嘉是我儿子的小名，那天刚好是他的阳历生日。我诧异地打开红包，金额是500元整，点开对方的头像细看，原来是晓松！晓松说，那天请我们吃完饭他只剩不到200元了，本来计划在西安停留一两天就回学校。没想到得到了我的慷慨馈赠，他不仅顺利游了西安，还去了趟咸阳。回学校后，他一直在勤工俭学，不仅攒足了下次旅行的经费，还有余钱给嘉嘉发一个生日红包（两人聊天时嘉嘉透露过自己的生日）。

我忍不住问他，既然当时已经经费不足，为什么还要坚持请我们吃饭呢？他给我讲了一个故事。

刚进大学不久，晓松就加入了学校的驴友社团，从此迷上了旅行。因为是学生，家里也不富裕，只能选择穷游的方式。时间久了，便总结出了不少省钱攻略，比如在景点逃票、搭顺风车、去村民家里借宿……

有一次在郑州的高速服务区，晓松遇到了一位热情的胡大哥，对方开着一辆路虎，全身上下都是顶级运动装备，于是晓松走过去搭讪，希望对方载自己一程，胡大哥爽快地答应了。一路上，两人聊得分外投机，胡大哥还请晓松吃了两顿饭。到了分别的时候，胡大哥认真地对晓松说：“小伙子，你应当请我吃顿饭。”

晓松以为自己听错了。然而胡大哥依然坚持，晓松无奈地答应了。胡大哥就近选了家火锅店，点了牛肚、鱼丸、牛羊肉和各色蔬菜，然后埋头大吃，晓松也带着满腹心事在一旁陪吃。用餐完毕，晓松硬着头皮从贴身口袋里掏出钱包结了账，内心觉得委屈又怨愤。胡大哥似乎读懂了他的情绪，拍拍他的肩膀说：“小伙子，旅行是件好事，可是蹭吃蹭喝蹭玩蹭行却不一定是好事。这一路我总听你说别人给了你什么，却不知道你为别人做了什么。如果你蹭得这么心安理得却毫无感恩之心，那么就算你游遍了世界又能怎样？”说完，胡大哥便开车离开了，而晓松，则提前结束了那次旅行，用仅有的几十元钱买了一张返程的车票。

晓松说：“自那以后，我一直提醒自己要有尊严地穷游，我不再逃票，也不再把省钱当作唯一的目的。而且我还养成了一个习惯，那就是请每一位帮助过我的人吃顿饭，哪怕只是10元钱的路边摊。”

不要让昨日的沮丧令明天的梦想黯然失色！

在一次讨论会上，一位著名的演说家没讲一句开场白，手里却高举着一张20美元的钞票。

面对会议室里的200个人，他问："谁要这20美元？"一只只手举了起来。他接着说："我打算把这20美元送给你们中的一位，但在这之前，请准许我做一件事。"他说着将钞票揉成一团，然后问："谁还要？"仍有人举起手来。

他又说："那么，假如我这样做又会怎么样呢？"他把钞票扔到地上，又踏上一只脚，并且用脚碾它。尔后他拾起钞票，钞票已变得又脏又皱。

"现在谁还要？"还是有人举起手来。

"朋友们，你们已经上了一堂很有意义的课。无论我如何对待那张钞票，你们还是想要它，因为它并没贬值，它依旧值20美元。人生路上，我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我们觉得自己似乎一文不值。但无论发生什么，或将要发生什么，在上帝的眼中，你们永远不会丧失价值。在他看来，肮脏或洁净，衣着齐整或不齐整，你们依然是无价之宝。"

山顶上住着一位智者，山下的人不知道他究竟有多大年纪，但都很尊敬他。每逢遇到什么解不开的疙瘩，都前来讨教。

智者从来都不直接说出自己的忠告，而是巧妙地引导，让咨询者自己领悟。

这天，有一个女人来求教。她一见到智者就抱怨道：“我丈夫不爱听我的话。我是他老婆，怎么会害他呢？那都是忠告啊，可就是说不到他耳朵里去，真是气死我了。”

智者笑眯眯地听完，拿来两块小木板，一根直钉，一根螺钉，还有一把锤子，一把钳子，一把改锥。智者让这个女人把钉子钉到木条上去。

女人不假思索地拿起一根直钉一把锤子，用锤子向木板上钉直钉。

可是，由于木板很硬，她费了九牛二虎之力也钉不进去，反而把钉子敲弯了，还差点弄伤她的手，木板也变得坑坑洼洼的了。

女人看到还有一把钳子，于是她用钳子夹住钉子，再用锤子用力地敲打，钉子总算进去了，可是木板被劈成了两半。

女人又开始试着拿起螺钉，用锤子往木板上轻轻一敲，固定住，之后用改锥拧了起来，不费吹灰之力，螺钉就都钻进木板里了。

看着女人长舒一口气！

智者说：“硬碰硬有什么好处呢？说者火冒三丈，听者怒火中烧，最后伤了和气，好心办了坏事，生活也变得不和谐了。”

接下来智者又说：“当需要给别人，尤其是跟你越亲近的人提忠告的时候，不妨像螺钉一样婉转曲折地表达，这样更能收到成效。”

在广袤的沙漠或者草原，骆驼的天敌只有狼。狼一向以凶残着称，它用牙齿作武器，征战厮杀，获取食物。

在这一点上，骆驼肯定不是狼的对手。不过，骆驼却有另一手——它的生存手段不是进攻，而是逃跑。

每当骆驼与狼相遇，狼总是急切地发起进攻，企图速战速决。而骆驼却从不仓促应战，常常是吼叫一声，便撒开四蹄狂奔起来。

狼哪里肯放弃就要到嘴的美味，就拼命追赶。它没有料到，这一追就恰巧中了骆驼的计，狼必死无疑。

一开始的奔跑速度，骆驼当然不如狼，但跑着跑着，狼就慢下来了。骆驼见状就主动放慢速度，给狼一点鼓励，一点希望。狼果然中计，继续用力追赶，骆驼就继续逃跑，一副精疲力竭的样子，实际上真正精疲力竭的是狼。

骆驼一点一点地把狼引向无水无食无生命的大漠深处……狼用完最后一点力气，四肢发软，口吐白沫，便呜呼毙命了。

而此刻，骆驼的力气还足，就这样，骆驼打败了自己的天敌。

其实，骆驼不是把狼打垮的，而是用耐力和智慧把狼拖垮的。在这一点上，骆驼把自己的优势发挥到了极致，扬长避短，最终取得了胜利。坚持到最后，所有的不利因素全部消失，一举改变最初被动挨打的局面，骆驼成为胜者，成为强者。

周国海有一对双胞胎儿子，哥哥叫大明，弟弟叫小明。两人今年读初三，成绩都很好。

可周国海不光要抚养两个儿子，还要照顾长年躺在病床上的妻子，就是送一个儿子上高中和大学都吃力，同时送两个，他连想都不敢想。没办法，周国海准备让一个儿子休学。

让哪个儿子休学呢？周国海是种地的，他觉得培养儿子就像种瓜种豆一样，应该留壮苗，舍弱苗，才有好收成。大明从小就有一条腿残疾了，怎么培养，恐怕也成不了顶梁柱。周国海很想让他休学，可看着大明走路一瘸一拐的样子，好几次话到嘴边，都说不出来。

这天晚上，周国海又在为让哪个儿子休学的事难以入眠。病恹恹的妻子说：“你干脆让两个孩子种南瓜吧，谁种出的南瓜大，就让谁上高中。”

周国海觉得妻子的主意不错，第二天，他就给每个儿子一粒南瓜籽，让他们比赛种瓜：谁种出的南瓜大，将来就可以上高中，读大学；谁种出的南瓜小，那初中毕业后，就不要再上学了。

两个儿子都想上高中、读大学，拿到南瓜籽就立刻忙活起来。大明在屋后堆了一个土堆，小明在屋前也堆了一个土堆。几天后，两个土堆里都冒出了一棵南瓜苗。

周国海一有空就去看两个儿子种的南瓜，他希望小明的南瓜能压倒大明的南瓜，可不知怎的，大明的南瓜不但长得比小明的快，藤叶也长得比小明的粗壮。小明的南瓜刚结出一个花蕾，大明的南瓜就已经开花了。照这样下去，周国海就要送大明读高中，让小明休学了。

周国海越想越不是滋味，有一天，他鬼使神差地抬起腿，在大明的南瓜上踩了一脚。这一脚踩得太重了，拇指粗的藤茎裂成几瓣，瓜苗歪在一边，就像大明那条残疾的腿。

傍晚，大明放学回来，照例到屋后去看南瓜，发现瓜藤都快被踩断了，不禁放声大哭起来。周国海闻声赶来，大明不知道南瓜是被父亲踩的，他扑到父亲怀里，哭得更伤心了。周国海愧疚地拍着儿子的肩膀，一个劲地安慰他。大明擦了一把眼泪，说：“爸，我一定要把那家伙查出来。”

第二天早上，大明居然不去上学，在房前屋后查找踪迹，时不时蹲下身子仔细辨认，活像一个小侦探。周国海生怕儿子查到自己头上，就催他快去上学。

过了几天，周国海发现，大明的南瓜被踩了一脚后，虽然没有死，但长势远远不如小明的南瓜了。周国海松了口气，此后再也不到屋后去看大明的南瓜了。

而小明一直精心照料屋前的那棵南瓜，周国海也偷偷帮他忙。可不知怎的，小明的南瓜虽然越长越茂盛，但结出的瓜总是长到拳头那么大就烂掉了，直到藤叶转黄时，才好不容易结成一个小南瓜。

这时候，大明和小明已经初中毕业，双双考上了高中。按照当初的约定，谁种出的南瓜大，谁才能上高中。

小明小心翼翼地把那个小南瓜摘下来，让父亲过秤。周国海边称南瓜边说：“大明，快过来看看，你弟弟的南瓜刚好8斤重。”

大明无精打采地说：“不用看了，你说多重就多重。”

周国海放下秤，问大明的南瓜呢，叫他也拿来称一称。大明说：“我的瓜藤被踩成那样，能活下来就不错了，哪还有什么南瓜？”

过了个暑假，小明就到县城读高中去了，大明则跟着父亲下地干活。周国海发现，大明干完活后，还常常跑到屋后去看他的南瓜。周国海莫名其妙地问：“你那棵南瓜又没有结瓜，有什么好看的？”大明不冷不热地回答：“我就看看。”

还是女人细心，一天晚上，大明的母亲跟丈夫说：“大明肯定有什么心事，可别憋出什么病来。明天你悄悄跟他到屋后去看看吧。”

第二天一早，周国海见大明又一瘸一拐地向屋后走去，便悄悄地跟着儿子来到屋后，他钻进草丛一看，顿时傻眼了：草丛里竟藏着一个巨大的南瓜，最少有60斤重。大明坐在地上，手里拿着小刀，正全神贯注地在南瓜上刻着什么。

周国海吃惊地问：“大明，你种出这么大的南瓜，怎么不跟爸爸说？”

大明一边在南瓜上刻字，一边说：“爸爸，我知道你不想让我读高中，所以懒得让你知道这个大南瓜。”

周国海不好意思地问：“你怎么知道我不想让你读高中？”大明轻轻地说：“你……踩了我的南瓜。”

周国海的脸一下子热辣辣的，他低下头，底气不足地否认：“你别乱猜。”

大明刻好了字，收起小刀说：“不是猜，是你留下的鞋印告诉我的。”

周国海尴尬极了，平生第一次感到没脸面对儿子。他没话找话地问：“你在南瓜上刻什么？”大明淡淡地说：“你自己过来看吧。”

周国海弯下腰，拨开杂草走过去，在儿子身边蹲下。他往南瓜上只看了一眼，泪水就夺眶而出，大明在南瓜上刻的是：我的大学！

大明第一次看见父亲流泪，他惶恐地说：“爸爸，你别哭，我知道家里困难，弟弟比我更适合读书。我不会为难你的，我只是……只是心里有点难受。”

周国海一把将大明抱在怀里，哽咽着说：“好孩子，爸爸一定送你读高中，上大学。”

两天后，周国海千方百计为大明借到了学费，亲自送他到县城读高中。注册时，周国海特意向一位生物老师请教：为什么小明种的南瓜，下的肥料那么足，藤叶长得那么茂盛，却只结出一个小南瓜，反倒是大明那棵受伤的瓜藤，结出了一个大南瓜？

生物老师风趣地说，种植南瓜，不但要有充足的肥料和水分，还要适当压制藤叶的生长，才能结出大南瓜。周国海踩的那一脚，歪打正着，恰好起到压制藤叶生长的作用。南瓜和人一样，娇生惯养是成不了大器的，吃点苦受点挫折，反而容易成材。

听了老师的话，周国海相信，大明总有一天会长成顶梁柱的。

在两千多年前的古罗马，一个叫皮斯阿司的年轻人因为冒犯国王而被判绞刑。

皮斯阿司是一个非常孝顺的孩子。他死前最大的愿望是见一面远在数百里之外的母亲，并为没能为她养老送终表示歉意。

国王得知他的请求后，感到了真挚的孝心，答应让他回家见母亲。不过，国王还有另外一个条件，就是皮斯阿司必须找人代替他进监狱，否则他就见不到母亲了。

可是有谁会冒这个险呢？达蒙，皮斯阿司的朋友，他好不犹豫地来替皮斯阿司坐牢。

皮斯阿司赶回家跟母亲诀别。日子一天天过去，临行刑的时间近了。如果皮斯阿司逃跑了，将由达蒙代替他接受绞刑。到了行刑的那一天，皮斯阿司仍旧没有回来，达蒙被押赴刑场，围观的人都在嘲笑他的愚蠢。但达蒙毫无惧色，一脸的从容。

绞索已经套在了达蒙的脖子上了，人们在内心深处同情达蒙，并诅咒那个出卖朋友的小人皮斯阿司。正在这时，远处传来了喊声：“我回来了，我回来了。”皮斯阿司在淋漓的风雨里正朝着刑场奔跑而来。

皮斯阿司的出现让在场的人显得不可思议。这个消息很快传到国王那里，国王也很惊讶。他亲自赶到刑场。当他亲眼看到皮斯阿司的时候，他很高兴亲自给他松绑，并向所有人宣布他已经赦免了他。

小故事大道理:人际关系的最高境界是彼此之间的绝对信任。在任何情况下，彼此都是没有怀疑的。只有相互信任，才能信任自己。

二战期间，一支部队在森林中与敌军相遇，发生激战，最后两名战士与部队失去了联系。他们之所以在激战中还能互相照顾、不分彼此，是因为他们是来自同一个小镇的战友。两人在森林中艰难跋涉，互相鼓励、安慰。

十多天过去了，他们仍未与部队联系上，幸运的是他们打死了一只鹿，依靠鹿肉又艰难地度过了几日。可也许是因战争的缘故，动物四散奔逃或被杀光，这以后他们再也没看到任何动物，仅剩的一点鹿肉，背在年轻战士的身上。

这一天，他们在森林中遇到了敌人，经过激战，两人巧妙地避开了敌人，就在他们自以为安全时，只听到一声枪响，走在前面的年轻战士中了一枪，幸亏只是伤在肩膀上。后面的战友惶恐地跑了过去，他害怕得语无伦次，抱起战友的身体泪流不止，赶忙把自己的衬衣撕下，包扎战友的伤口。

晚上，未受伤的战士一直叨念着母亲，两眼直勾勾的。他们都以为自己的生命即将结束，身边的鹿肉谁也没动。

天知道他们怎么过的那一夜。第二天，部队救出了他们。

事隔30年后，那位受伤的战士安德森说：“我知道是谁开的那一枪，就是我的战友。他去年去世了。在他抱住我时，我碰到他那发热的枪管，但当晚我就宽恕了他。我知道他想独吞我身上的鹿肉活下来，但我也知道他活下来是为了他的母亲。此后30年，我装着根本不知道此事，也从不提及。战争太残酷了，他母亲还是没有等到他回家，我和他一起祭奠了老人家。后来他跪下来，请求我原谅他，我没让他说下去。我们又做了二十几年的朋友，我没有理由不宽恕他。”

放下即宽容。一个人能容忍别人的狂妄无知，却很难容忍对自己的恶意诽1谤和致命的伤害，但唯有以德报怨，把伤害留给自己，让世界少一些不幸，回归仁慈友善，才是宽容的至高境界。

从前有一个高人和一个矮人，他们是一对冤家，死对头，一见面不是打就是吵，总想比出哪个更厉害。

一天，他们又见面了，高人挡住了矮人的去路，矮人不满了，他身才娇小，身手敏捷地从高人的裤档下面，一爬就钻过去了，并朝高人大吼道：高有个屁用，想挡住我的去路，门儿也没有，别看你高，就是大山无柴烧。

你这个小矮子，吼什么吼，只知道朝我下面钻，信不信我一脚踩死你，有种咱们再比比。高人瞪着两个大眼睛嚷道。

比就比，比什么？怎么比？谁怕谁。矮人不甘示弱的说。

一人出一题目，三打二胜，敢不敢？高人说。

行，你先出？矮子回答

高人开始出题了，我们比跑步，同一起点出发，看谁最先到终点。矮人皱了皱眉头，抠了抠脑袋，向高人翻了翻白眼心想，这不是分明是整我吗，他的腿这么长，一步可以当我十步，不过，有约在先，半天才挤出一个字－－行。

第一局，理所当然，矮人输了，而且输了个彻彻底底。

第二局，该矮人出题了，矮人不加思索的说，比钻洞。估计矮人在跑步的时候，就已经想好了，我叫你整我，我不整死你！

于是他们来到了一个很小很小的洞面前，这洞实在是太小了，估计矮子缩成一团，也只能勉强过去。高人看了看心里想，这家伙，实在太坏太缺德了，就算是我会缩骨功，也过不去啊。反正我已经赢了一局，怕什么。你先钻高人板着脸说。矮子大摇大摆的走到洞面前，左手甩甩，右手甩甩，然后两只手从背后面绕过去再抱住脚，头也跟着缩了下去，整个人看起来就成了一个球形，然后脚一松，整个人就像一个刚被人T过的球一样直冲洞口，矮子蹬大两个发红的眼睛用了用力气，憋得整个脸部胀得像猴子的屁股一样红，此时高人伸长了脖子，用手指着矮子得意洋洋地说：看你也过不去吧，别费劲了，话音刚落，矮子啊了一声，才算勉强的过去。然后站起来拍拍身上的尘土，朝高人作了一个OK的手势，顺势又做用大拇指做了一个鄙视的动作。

高人看了看矮子想，他自己过去都这么费力，我直接认输得了，万一被卡在里面，进也不是，退也不是，于是吼道：小矮子，我认输。你赢了。

正在这时，天空忽然括起了一陈风，把高人的帽子给吹到了很高的一棵大树上，矮子叫道：你不是高吗，有本事，你自己去取，取了，我们再比。

高人哼了声，大步上前，站在树下面，高人抬头看了看，伸手去够，可是怎么也够不着，可把矮子给乐坏了，然后高人使出了吃奶的力气像姚明打球一样跳了几下，然后高人又在地上捡了一截树枝来增加长度，用同样的方法跳了几个，可是事与愿违，还是差一大截。

你求我，我有办法，叫我大哥矮子拍拍手大声说。

你要你想办法拿下来，我就叫。矮子走上去，带上刚才那截树枝，叫高人蹲下身来，矮子麻利的骑在了高人的脖子上，并拍拍了高人的大头说：站起来。高人突地一下子站起来了，小矮子像是悬在了半空中一样，你呼吸的空气就是要新鲜点。矮子开玩笑道。当矮子用那短短的小手去够帽子，可还是不行，于是矮子索性站在了高人的肩上，加上那截树枝，帽子就这样取了下来。

谢谢了矮子兄弟。以后我们不比了，我们不能只看到对方的缺点，更不能用自己的优势去戏弄别人的缺点，这次还让我体会到了，团结就是力量，让我们团结起来，做更多我们无法做到的事。

某寺院甲、乙两僧素有嫌隙，甲僧心胸狭窄，总想找个机会攻击乙僧，又苦于找不到借口，甲僧于是就在乙僧的小徒儿身上打起主意来。

一天，他无事生非，向方丈诬告：“今天在大雄宝殿念经礼佛的时候，乙僧的小徒儿跪在最后一排做鬼脸，亵渎佛祖。”方丈听后表示要严厉惩处。第二天，方丈在佛事完毕后，叫出小徒儿询问这件事，小徒儿问方丈：“我在后排做鬼脸何人所见？”

甲僧抢前一步，横眉怒对地说：“是我亲眼所见的，你还想抵赖！”

小徒儿并不慌乱，问：“请问师伯您当时站在哪里？”

甲僧回答：“大家都知道，我当然是站在前排的。”

小徒儿此时说：“那如果您不回头看的话，怎么会看见我做了鬼脸呢？”

甲僧顿时满脸羞愧，无地自容。

大道理：

小徒儿那句反问很有力量，如果甲僧狡辩说自己没有回头看，那就等于承认自己是诬陷，如果承认，它本身就是对佛祖不恭敬，因此陷甲僧于两难的境地。

一日，天晴气爽，我闲坐窗前品茶赏天。瞧见一位老友不请自来，不待他敲门，我以为他打开大门。

老友眼圈发青，神色黯然，面庞明显瘦削。几天不见，鬓上有几根白发探出头来。一点没有新婚燕尔的喜庆。我很纳闷，也不好多问。。不久他闷不住开口道：“我前妻毛病多，爱唠叨、脾气暴，家里家外没有她管不到的。特别爱花钱，不喜欢干家务。老是趴在我身上撒娇说，老公咱们出去吃吧！偶尔在外面吃一顿，我还能忍受，可她三天两头要出去，弄得我们没少吵架。哎！久而久之我的心里生出了厌烦，提出了离婚，前妻毫不犹豫就答应了。

一次失败的婚姻，让我苦闷。再婚我决定找一个省吃俭用，爱干净又不乱花钱的女人进门。不久我的愿望实现了，朋友给我介绍了一个女孩，各方面都符合我选偶的条件。我非常开心，认为这次婚姻一定能幸福。就这样我带着满心的期待，把女孩娶进了家门。

可是婚后不久我发现妻子太爱干净了，家里收拾的一尘不染不说，我每次回家必须先进浴室洗澡，换上家居服才能吃饭，亲戚朋友如果来我们家一次，妻子就命令我和她一起大扫除，弄得我筋疲力尽。哎！我这才知道，这女人干净大劲了，真够恐怖的。

要是单单只爱干净我也勉强能够忍受，可是妻子看着我的钱包就像猫盯上了老鼠一样，弄得我常常囊中羞涩。而且每天餐桌子上的永远是青菜土豆，偶尔我说，咱们出去吃顿好的吧！天天老吃这些都没胃口了。

妻子头不抬眼不睁地说，出去吃？不花钱呀？我看青菜土豆就挺好，既健康又省钱……

听了她不温不火的话，我真想一摔筷子走人。可是刚结婚不久又离婚，我实在丢不起这个人……现在我常常看着天空发呆，感觉天空乌云幕布压得我喘不上气来。”

我淡淡的说：“每个人都有缺点，两个生活习惯各不相同的人结合在一起，就像两只满身长刺的刺猬一不小心就会扎到对方。生活在一起的两个人只有互相包容对方的缺点，去发现对方的优点，才能生活的幸福。而你的生活之所以压抑，是你只看见了对方的缺点，甚至在心里把她的缺点无限扩大化了，大到蒙住了你眼睛，让你看不到她优点。”

我递给他一杯原味咖啡继续说道：“原味咖啡苦涩难以下咽，但是加了奶和糖马上就变得香醇。生活也是如此，只要你在婚姻里加上爱和包容，就不难体会出幸福的味道。”

老友的眼里，突然闪出很亮的光芒，孩子一样地笑道：“哎！这杯原味咖啡要是在我没离婚之前给我就好了……”

加拿大魁北克有一条南北走向的山谷。山谷没有什么特殊之处，惟一能引人注意的是它的西坡长满松、柏、女贞等树，而东坡却只有雪松。这一奇怪风景之谜，很多人不知所以，然而揭开这个谜的，竟是一对夫妇。

那是1993年的冬天，这对夫妇的婚姻正濒于决裂的边沿，为了找回昔日的爱情，他们盘算做一次浪漫之旅，假如能找回就持续生涯，否则就友爱分别。他们来到这个山谷的时候，下起了大雪，他们支起帐篷，看着满天飞舞的大雪，发现由于特别的风向，东坡的雪总比西坡的大且密。不一会儿，雪松上就落了厚厚的一层雪。不过当雪积到必定水平，雪松那富有弹性的枝丫就会向下曲折，直到雪从枝上滑落。这样重复地积，重复地弯，重复地落，雪松完好无损。可其它的树，却因没有这个本事，树枝被压断了。妻子发明了这一景观，对丈夫说：“东坡确定也长过杂树，只是不会曲折才被大雪摧毁了。”少顷，两人忽然清楚了什么，拥抱在一起。

一和尚要云游参学，师傅问：“什么时候动身？”“下个星期，路途远，我托人打了几双草鞋，取货后就动身。”师傅沉吟一会儿，说：“不如这样，我来请信众捐赠。”

师傅不知道告诉了多少人，当天就有几十名信众送来草鞋，堆满了禅房的一角。隔天一早，又有人带来了一把伞要送给和尚。和尚问：“你为何要送伞？”“你的师傅说你要远行，路上恐遇大雨，问我能不能送你把伞。”但这天不知一人送伞，到了晚上，禅房里堆了近50把伞。晚课过后，师傅步入和尚的禅房：“草鞋和伞够了吗？”“够了够了！”和尚指着堆在房间小山似得鞋和伞。“太多了，我不可能全部带着。”“这怎么行那？”师傅说：“天有不测风云，谁能料到你会走多少路，淋多少雨？万一草鞋走穿了，伞丢了怎么办？”师傅又说：“你一定还会遇到不少溪流，明天我请信徒捐舟，你也带着吧------”

和尚这下明白了师傅的用心，他跪下来说：“弟子现在就出发，什么也不带！”

做一件事情，重要的不是身外之物是否完备，而是有没有决心。！

请带上自己的心上路吧！目标在远方，路在自己脚下，每迈一步，都是一点点收获。

宋朝时期，刘宰刚调任泰兴县令不久，就接到一农人投诉。

农人说：“邻县的亲戚租了我家的牛，可恨的是，趁我家办丧事的时候，他窃走了租牛契据。十几年来，我几次上门索要牛和租金，他都不认账，还谎说把牛卖了。所以，请刘大人替小民做主。”

刘宰问：“为什么十几年了都没得到解决？”

农人回答：“我曾经多次向官府告状，可没有契据凭证，又因为牵涉邻县，所以官府一直搁置未办。”

刘宰站起身来，来回踱着步，自言自语地说：“都过去十几年了，怎么能一下子找回来呢？得想個计策。”

随后，刘宰命人找来两个乞丐，请他们吃饱喝足之后，告诉他们事情的缘由，并如此这般地交代了一番，然后关进牢房。

第二天，开始审讯。刘宰将惊堂木一拍，大声喝问：“你们二人可曾偷牛？”

两个乞丐立即招认：“是偷了一头牛。”

刘宰继续问：“你们将牛弄到了何处？”

乞丐回答：“卖给了邻县。”

刘宰问：“可还记得是哪家哪户？”

乞丐果断回答：“记得，记得。”

刘宰吩咐左右：“好！那就带他们去指认。”

来到邻县，两个乞丐径直来到了那个租户家，说：“就是卖给了这家。”开始，租户不承认，但乞丐竭力坚持。租户急了，回屋拿出契据，信誓旦旦地说：“牛是我租来的，有契据为证。”

在场的人都笑了，租户如梦方醒，自知露馅，中了人家的圈套。最终，不得不把牛和租金如数归还租主。

心计，是小聪明，而非大智慧。工于心计之人，永远不是智慧之人的对手。

张中田的厨艺和人品在小城是一流的，很多人想挖他也想结交他。“食神”酒店老板对他承诺：“后厨你就是老板，我相信你的手艺和人品。”张中田没有料到刚开业的酒店老板如此器重他，于是便尽心竭力地拿出看家的本事仔细对待每一道菜。

很快，“食神”就在小城站住了脚，生意一天比一天兴隆，回头客也越来越多。老板的心情当然也就格外地晴朗。

对于从桌面上撤下来的菜，无论多新鲜，老板都要亲自监督倒进泔水桶。有一次，一位刚来的小姑娘不了解情况，把撤下来的看起来还新鲜的炒菜放在了砧板上，就被老板骂了个狗血喷头。张中田隐隐中感觉到这位老板的严厉和认真是出于对厨师的尊重，心里更增添了几丝感慨。

可老板说：“客人点了菜，已经付过账，我们就要对客人负责。”

每天下班都在凌晨1点多，老板总是候到最后。说实话，张中田被敬业的老板感染了，他也等大家都走光了，才稳稳当当地拿起一个塑料袋，把客人剩下的菜装好，挂在自行车把上。而每次，都是老板微笑着把他的食品袋卸下来，然后换上已经准备好的另外一袋菜。

一个多月过去了，依旧如此。张中田忍不住问老板：“你为什么不问问我拿这些干什么用？”

老板说：“你拿自然有你的理由。我何必强求了解呢？”

张中田说：“我活了这么大岁数，就一个爱好，喜欢养狗。我拿的剩菜其实是狗食。”

老板说：“你知道吗？我每天换下的袋子里，是重新炒好的新鲜菜。”张中田顿时怔住了，不解老板的用意何在？

看着他一头雾水，老板解释说，我是想办法为了留住你，因为我中意你的手艺。想要留住人才最好的办法就是容忍他的一切，包括他的习惯。我给你的狗炒个菜，也就几块钱成本。可是，如果我们养成了把剩菜废物利用的习惯，想扭转可就不是那么容易了。

老板接着说：“在我当司机的时候，就总是把一路上省下的油煞费苦心地卖掉，目的是为了多捞点外快；我经营服装店的时候，总是在衣服的袖口里子上用碎布拼接，为的是把平时的碎布头利用起来。可是，很久以来，我不是不尽心，也不是不勤恳，却总是与成功失之交臂。我反复想了很久——也许就是贪图这点微薄小利，让我失去了太多的机遇。”

张中田没有料到会是这样的结果，就反问老板：“那也没必要这样苛刻吧？我拿回家的是一定要倒掉的泔水菜，浪费也是白浪费呀！”他感觉老板有点洗垢求瘢。

老板沉吟了片刻，说：“我以前也一直是这样安慰自己。但这次不同了，我就坚持一条，剩菜一定要当剩菜处理。不能给借口留一丝空隙。我给你的狗炒新菜，说起来是为了满足你的要求，同时也是考验我的意志。”

不给借口一丝空隙可钻！老板终于走出了前车之鉴的阴影。当我们总是埋怨机遇得失之时，是否给自己的理由留过空隙呢？

“古”小姐一直不知道自己的真实年龄，只是觉得该找婆家了。

“古”小姐急匆匆上路了，太阳火辣辣地晒下来，“古”小姐赶紧买了一顶草帽戴到头上。奇怪，所有人见了她，都说“苦啊”、“苦啊”。

字典老人告诉她：你千万别戴草帽！草头底下一个“古”，注定一辈子要受苦！

“古”小姐无奈地摘下草帽，靠到大树边上乘凉。这時，郁郁葱葱的树叶迅速变黄，纷纷飘落。大树惊慌失措，大声疾呼：“‘古’小姐，快滚开！我要‘枯’死了。”

“你要枯死了，跟我有什么相干？莫名其妙！”

“不！”字典老人又开口了，“木字旁边加个‘古’，大树小树皆会“枯”！”

原来还真是自己的罪过！

“古”小姐万分痛苦，再也不想找婆家了，恨不得一头*死算了。她捶胸顿足：“我不想活了，我不想活了！”

“谁不想活了？”“尸”先生跑过来，关切地问。“古”小姐诉说了一番缘由，“尸”先生说：“其实我比你更悲惨。人人见到我，躲得远远的。我想，‘水’是生命之源，快与‘水’交朋友吧，日子一定会好过些，可人们却骂我狗‘尿’远送；我又想，民以食为天，跟‘米’在一起总没错，可人们又骂我臭狗‘屎’；我绞尽脑汁，想到天上鸟儿恩恩爱爱，‘比’翼双飞。竞技场上‘比’高低，体育健儿生龙活虎。跟‘比’牵手总不会吃亏，不料，人们还是骂我狗‘*’不通！唉，生不如死啊！”

于是，“尸”先生和“古”小姐一同呼天抢地：“不想活啦！不想活啦！”

“吵什么吵？”字典老人刚睡下就被吵醒了，很是恼火，起来一看，“哦，是你们哪，你们本来就已经死了。‘尸’先生是死‘尸’，难道还活着？‘古’小姐是古人，古人当然也是死人呀！”

“怪不得到哪儿都害人！原来咱俩都是死人哪！”“尸”先生和“古”小姐彻底绝望了，呜呜痛哭起来。

字典老人说：“不必太悲伤。记得孙三周先生写过一篇寓言叫《‘尸’字搬家》，说的是自身素质不改变，光改变环境是无济于事的。我现在再告诉你们一个新的道理：物以类聚，人以群分。”

“什么意思？”“古”小姐和“尸”先生面面相觑。

“意思是说，同样的事物容易聚在一起，同类的人比较合群。”字典老人解释道，“比如说，活人可以根活人成亲，死人也可以跟死人组合嘛！”

“是啊，反正走投无路了，不妨试一试！”“尸”先生随手采了一朵野玫瑰，单腿跪地：“‘古’小姐，嫁给我吧！”

“古”小姐接过野玫瑰，扶起“尸”先生，与他紧紧相拥。

于是，他俩定“居”、安“居”、同“居”了。

有一次在邮局寄书，碰见从前的一个同学。多年不见了，她说咱们俩到街上走走好不好？于是我们漫无目的地走起来。她之所以希望我和她在大街上走，是想告诉我，她曾经遭遇过一次不幸：

她的儿子患白喉死了，死时还不到4岁。没有了孩子的维系，又使本来就不爱她的丈夫很快离开了她。这使她觉得羞辱，觉得日子是再无什么指望。她想到了死。她乘火车跑到一个靠海的城市，在这城市的一个邮局里，她坐下来给父母写诀别信。这城市是如此的陌生，这邮局是如此的嘈杂，无人留意她的存在，使她能够衬着这陌生的嘈杂，衬着棕色桌面上糨糊的嘎巴儿和红蓝墨水的斑点把信写得无比尽情——一种绝望的尽情。这时有一位拿着邮包的老人走过来对她说：“姑娘，你的眼好，你帮我纫上这针。”她抬起头来，跟前的老人白发苍苍，他那苍老的手上，颤颤巍巍地捏着一枚小针。

我的同学突然在那老人面前哭了。她突然不再去想死和写诀别的信。她说，就因为那老人称她“姑娘”，就因为她其实永远是这世上所有老人的“姑娘”，生活还需要她，而眼前最具体的需要便是需要她帮助这老人纫上针。

她纫了针，并且替老人缝好邮包。她离开邮局离开那靠海的城市回到自己的家。她开始了新的生活，还找到了新的爱情。她说她终生感激邮局里遇到的那位老人，不是她帮助了他，那实在是老人帮助了她，帮助她把即将断掉的生命续接了起来，如同针与线的连接才完整了绽裂的邮包。

她还说从此日子里有了什么不愉快，她总是想起老人那句话：“姑娘，你的眼好，你帮我纫上这针。”她常常在上班下班的路上想着这话，在街上，路过一些熟悉或者不熟悉的邮局。有时候这话如同梦一样不真实，却又真实得不像梦。然而什么都可能在梦中的街上或者街上的梦中发生，即使你的脚下是一条烂熟的马路，即使你的眼前是一条几百年的老街，即使你认定在这老路旧街上不再会有新奇，但该发生的一切还会发生，因为这街和路的生命其实远远地长于我们。

我曾经在公共汽车上与人争吵，为了座位为了拥挤的碰撞。但是永远也记不住那些彼此愤怒着的脸，记住的却是夹在车窗缝里的一束小黄花。那花朵是如此的娇小，每一朵才指甲盖一般大。是谁把它们采来——从哪里采来又为什么要插在这公共汽车的窗缝里呢？怨气冲天的乘客实在难以看见这小小花束的存在，可当你发现了它们才意识到胸中的怒气是多么的没有必要，才恍然悟出，这破旧不堪的汽车上，只因有了这微小的花束，它行驶过的街道便足可称为花的街了。假若人生如一条长街，我就不愿意错过街上每一处细小的风景。假若人生是长街的一个短梦，我愿意把这短梦做得生机盎然。

从前，有一个农夫救了一只熊，熊非常感激，说可以做农夫提出的任何一件事来作为回报。农夫说：“你的身上太臭了，熏到我了，你在你自己身上砍一刀，我心里就平衡了。”熊照做了。几个月后，农夫又碰到了熊，问它：“你身上的伤口好了吗？”熊说：“身上的伤口早好了，可心里的伤口却永远无法愈合，因为我每想起你的话，心里都像刀割一样疼痛。”

的确，世界上最厉害的武器不是刀，也不是剑，而是语言。有道是：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”

说话，是一种智慧，也是一门做人的艺术。这并不是说你要多么世故圆滑、阿谀奉承，而是说你要真诚善良、话不伤人，还让人心旷神怡、如沐春风。

曾子曰：“吾日三省吾身。”每晚躺在床上入睡之前，请你静下心来反思一下自己。每天，你都会说成百甚至上千句话，哪句话暴露了你的粗俗和无知？哪句话让你坏了事？哪句话像刀子一样伤害了别人？也许你会说：“这样活得好累！”可是，言行举止是一个人素养和内涵的直接体现，“言”又是放在第一位的。如果你想赢得别人的尊重和喜爱，你应该明白一个“言”字的地位和价值。

第一，静坐多思自己过，闲谈莫论他人非。把背地里议论他人的时间放在自我反思上，既可以达到“修身齐家治国平天下”中“修身”的目的，又可以避免招惹别人。人与人的关系是一张密致的大网，你上午议论别人的话，说不定下午就顺着这张网传到那个人耳朵里了。如果有人对着你议论别人，你只需微笑着沉默着倾听即可。

第二，不爆粗口不说脏话。把粗话当做口头禅并不能显示你多么豪放帅气，相反，只能显示你素质低下。如果有人对你恶语相向，你也不必自降身价和他对骂，你要绅士一样有理有力有节地回应他。要知道，这种不带愠色的回应比对骂更有威力。

第三，三思而后言。古人云：“三思而后行。”我觉得，说话也有必要三思而后言。该说的说，不该说的别说。开口之前就要考虑好后果。有些恶劣的玩笑，你一逞口舌之快，却深深伤害了别人的自尊。别人嘴上不说，可心里已经记下了你的粗俗与不和善。

第四，不要信口开河、夸夸其谈。愚蠢的人把心放在嘴上，聪明的人把嘴放在心里。没有人喜欢吹牛说大话的人。有些时候，看穿但不说穿，自己心里明白就好。

第五，学会说好话，由衷地欣赏、肯定、赞美（不是奉承）别人。这是拉近心灵距离的有效途径。你喜欢一个人，对他好，他是一定能够感觉到的。你无需花费一钱一厘，也无需谋划算计，就能收获最纯洁、最真实的友谊。

语言体现一个人的修养，良言是文明高雅，恶语是粗俗鄙陋。会说话，让人心情愉快，如春风拂面；不会说话，让人心生厌恶，甚至引发矛盾。学会说话，你在做人的道路上就成功了一大步！

两人对弈，数人观棋。对弈者棋艺高下分明，连着三局，艺低者皆败北。其间，除一老者外，余观棋者均不断支招，或向艺高者进言、或向艺低者献策。

赢者渐喜形于色；对手显得急躁，连出错招儿。此时，老者开言：“赢者勿喜，是未逢对手；输者勿燥，若知输因便能赢”。虽是言棋、意在棋外。

篇后语：

俗话说：“失败是成功之母”，是言实践者失败后，从中悟出了道理，再用来指导实践，为后一步的成功创造了基础条件。

所以，失败本身并不可怕，如果不善于总结经验、吸取教训，而重蹈覆辙才真正可怕。

另外，还有一种情况也令失败难晋成功之母。何故如此？盖因失败后虽有思考，但因再次实践时缺乏灵活、机动性，不善权变，反受经验之累，致使从上次失败中吸取的经验教训，却促成了新的失败。这是更可怕的。

弈棋如此、很多社会实践亦如此。