伤仲永阅读题汇总20篇

喜欢读书，但是没有太多的定准。各方面都涉猎一点，总会有更好的收获，而且这种阅读方式最大的好处就是保持兴趣。就像蜜蜂采蜜，各种花儿都尝一下，才会有香甜的蜜汁。读书给人一种厚重的感觉。初涉阅读，年纪尚小，据父母的回忆，我口齿伶俐，时常跟着电视上的主持人模仿，表演一些动作，我的脑海中至今还有一幅幅画面，时间太久了有点模糊，但又突然感觉很清晰。

女孩子的优势多在文不在理，而我亦是如此。犹记得那年夏天，作业虽多，但于我而言，读书才是最重要的。又一次拉着妈妈去书店，买一些名著或是其他书刊。可能是年少，来了兴致就疯狂。夏天一过，我的视力再不容许我像别人一样清晰的看世界，才明白，科学的阅读是多么的重要。

阅读就是在别人的帮助下，建立自己思想的过程。阅读，古有诸葛亮宏观大略，今有尔辈尽览风华。深入阅读，可以体会到作者当时的思想情感变化，随着故事的发展渐与作者一起欢乐，一起忧伤。一篇好的文章极易引起读者的共鸣。书籍是心灵的养料。闲暇时刻，沏一壶清茶，安一处藤椅，沐着阳光，静心品读。时间仿佛在那一刻被悄然定格。书与灵魂的共舞，就在一次次情感碰撞中产生了。

读书无止境，点滴成思绪。于万千人而言，生活就是本好书，书写的笔杆，是我们自己的足迹，我们的一切都印进了文字里。酸苦辣，甜蜜或忧伤，都将成为过往。阅读给了我写作的动力。思想的延伸，便化为笔下一个个跳跃的字符，每一笔都是沉淀，在岁月的长河中永不褪色。曾一度爱写自己的诗，并引以为豪，但终其所有，不过是字与情感的交融。“一树新芽含苞绿，一池塘水满红荷”是我初写的诗句，读起来固然韵味十分，但细细看来，是不符合实际的。但是我觉得，写诗其实就是为了放飞思想，表达自己的内心，而不必有过多的局限。只要自己喜欢，就好。

阅读，自然而然会想到“悦读”，顾名思义，快乐的阅读。浅阅读可以让我们一览全局，深阅读可以让我们放飞自己。但是深层阅读尤为重要，只有静下心来细细品读，才会有情感的共鸣，文采的积淀。感谢阅读，让我们的世界变得更加有深度，更加厚重，从容的面对生活，而不是自以为是地感伤生活的无趣。

一转眼，六年的时间就过去了，一路走来，己过了几度春夏秋冬，这一路上我也有了许许多多的收获，这些收获也使我渐渐成长起来，其中，一路陪伴我的读物让我难以忘怀。

在我一二年级的时候，妈妈每天一有时间就给我讲《西游记》里的经典故事。我最喜欢的人物就是齐天大圣——孙悟空，只见他头戴一顶凤翅紫金冠，身披黄金甲，脚踏一双藕丝步云履，手拿如意金箍棒，做出一副十分自信的表情，同时他也让我明白了一个道理，那就是只有坚持不懈才能获得成功，就像坚持不懈才能取得真经一样。

后来我又迷上了《三国演义》，爷爷也经常在吃饭时讲起《三国演义》里面的故事。里面的刘备、张飞、关羽、曹操……都是大英雄。而最让我敬佩的是曹操，他确实非常奸诈狡猾，但他不怕困难，不怕坎坷，就连赤壁之战惨败后走华容道都十分从容淡定，这都没有让他忘记一统天下的远大抱负，在这个世上又有多少像曹操一样的人呢？

长大后我又读了更多的读物，如《红楼梦》中我被贾宝玉和林黛王的真情所感动，《钢铁是怎样炼成的》中柯察金的坚强和永不放弃的精神值得让我学习；朱自清的《荷塘月色》让我体会到了荷塘的美……我就像在知识的天空中翱翔，体会每一个文字带来的美妙意境。

书籍是一个甜甜的蜜桃，是一个青色的苦瓜，是一个紫色的洋葱，有时让我快乐，有时让我感到悲伤。

我慢慢地在阅读中成长，后面的路还很长，就让我们慢慢长大，体会阅读的乐趣吧！

要对阅读障碍儿童进行干预矫治，其前提是对阅读障碍进行较为准确的判断。一般说来，阅读障碍的诊断方式可以分为：常模参照测验、标准参照测验、非正式评价策略和课程参照评估等四种方式。为了研究的方便，在对大样本进行测查、筛选、为共性实验做准备时，人们多采用“智力———成就差异”测试作为诊断学习障碍的依据，也就是说智商在85分以上(一般采用韦氏儿童智力量表或爱作文标准推理测验)，并且学业成绩明显低于其智力水平(一般认为是低于两个年纪级的水平)，就可以诊断有阅读障碍。如果是针对特定个体进行矫治，就必须采用更细微的诊断方法来确定阅读障碍的`具体类型，以便对症下药。在筛选患有阅读障碍的儿童时，一些研究者采取了分层检测的策略：①由当地学区确定哪些儿童为学习困难儿童;②在常模参照智力测验中得分必须在80到120之间;③阅读成绩至少低于平均数一个标准差;④阅读能力仍处于低年级最基础的水平;⑤不存在其他方面的障碍。如果满足以上5个条件，该儿童就被认为存在阅读障碍。

以上介绍的是对有阅读障碍的儿童正式分类的程序，除此之外，还有另一种情况，称为非正式分类程序。当某儿童出现十分严重的问题必须做测试时，一系列非正式分类程序便开始了：通常是班主任与其他教师(包括学校心理辅导教师)、校长、儿童的父母或监护人等进行交谈，共同探讨帮助该儿童和当儿童难以管教时帮助的最好策略。测试成绩出来以后，主要由学校的有关人员来决定应采取的措施。对测试的选择和解释，以及在数据报告的数量方面，通常会保持极大的灵活性。

要么旅行，要么读书，身体和灵魂必须有一个在路上。

三毛有言“读书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟，不复记忆，其实他们仍是潜在的里，在谈吐上，在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字里。”一个人，如果能有广泛的阅读，那么他的心胸就会更开阔些，眼界就会更宽广些，思想的纬度也就更高些。

人们常把读书比作学习一项技能，比方说，你从小的时候就学会了自行车，如果时隔多年未骑，当你脚再次踏在自行车的踏板时，你的技术还在那里。读书也是如此，或许有些书没有重读，在记忆上会有淡忘，但是它已经成为你身体的一部分，就像吃完粮食长在身上的肉一样，已和你融合了。

青少年时期是阅读的最佳时期。等你越是长大越是发现，当你外出工作你会发现，读书的时间能挤出来的是少之又少，而书给你的收益和你的感悟，远没有青少年的多。

而读书，要读好书。经典的书籍经过一定时间的磨炼和时代以及人们的筛选。一些书籍能够成为经典就一定有它的原因。当我们面对琳琅满目的书籍无法选择时，先从经典读起。经典的书籍会给你带来意想不到的惊喜!

人的影响短暂微弱，书的影响则广泛神远。我们应去书里的世界经历一番!

造物何当作主张，任人禀受福修长。画蔷亦自非容易，解得臣忠子也良。贾母的命令贾政不敢不听，溺爱是害人的。小孩子还是要打的，长记性，有的道理说不明白，就得打。

宝玉的一番“歪理”辜负了宝钗的劝导。宝黛都是追随自己内心的人，他们的地位让他们可以做到不为外界而改变自己，多么羡慕的生活。凤姐这个时候怎么糊涂了呢，智者千虑，必有一失啊。凤姐说他们不知足，想得到自己有多贪吗?大约凤姐会想：他们哪里能和我相提并论?

凤姐猜对王夫人的心思了吗?好几家都收了礼，给谁也不合适。凤姐应该是猜到了王夫人的选择，他们爱送我就收，反正最后送礼的人只能是哑巴吃黄连，没法分辨争论什么。凤姐一句“夫人定了的事，我也没法”就完了。

王夫人是不大管事，但是这并不影响她的权威，不时的过问，你必须得答上来。对凤姐来说还是轻松应答的。王夫人非正式地把袭人提升到姨娘的地位了，凤姐也早已认定袭人会成为宝玉的妾。

己卯(庚辰、戚序、蒙府)夹批：忽加“我的宝玉”四字，愈令人堕泪，加“我的”二字者，是显袭人是“彼的”。然彼的何如此好，我的何如此不好?又气又恨，宝玉罪有万重矣。

“你们那里知道袭人那孩子的好处?比我的宝玉强十倍!”王夫人是真心疼袭人，比宝玉省心、安心十万八千里。是有人打小报告给王夫人，抱怨几句，这才问了许多。凤姐岂是好惹的。蒙府侧批：问情问景，随便拈来，便是佳文佳语。夏日的慵懒光阴，是让人怀恋的时间。宝钗和袭人关系是很好的。

老人与海是一本让人感触深厚的书，读了这本书后，我不禁被老人的精神所折服。

《老人与海》的作者是欧内斯特海明威，他是美国史上最耀眼的传奇作家，诺贝尔奖的得主。

《老人与海》主要记叙了一个老人去列大海里捕鱼捕到了一条非常大的鱼，可就因为这条大鱼，引来了四条鲨鱼，老人用自己顽强的精神打败了四条鲨鱼，但那条大鱼也只剩下骨头，途中，老人经历了饥饿、死亡……各种挑战，可他凭借自己不怕艰险，坚持不懈的精神与各种困难、厄运、恶魔做斗争，最后回到了岸上。与此同时，老人也在这非凡的挑战中明白了深刻的人生真理。

《老人与海》是海明威的巅峰之作，其中有许多句子使我感触良多。例如“人同以被灭，但不能被打败”这句话，诠译了老人将四条鲨鱼打败的永不言弃的精神。

其实，在我们的学习生治中，也应该像送句话一样。我们在学习时，可以因为学了但学不会，而不会做题，但是不能因此直接否定了自己，应该用不轻易放弃的精神去战胜这道题。

我由这本《老人与海》联想到了三年级时，我们换了一个数学老师，我上课不适应，很多作业都不会做，一年级和二年级的数成绩都很不错，到了三年级上册的考试，我却考一塌糊涂。这一、二年级的成绩不就如那条大鱼，而三年级一落千仗的成绩也是那四条的鲨鱼，幸运的`是，我拥有老人那样的精神，在老师和同学及我自己的努力下，我战胜了困难，把数学这坎跨了过去。

《老人与海》这个故事让我学会：我们在面对困难时要坚强面对，顽强地与死亡做斗争，要不放弃、不惧怕、勇敢地战胜他，像老人那样，大胆与鲨鱼搏斗，成为不被打败的人。

“当、当、当……”已是深夜班10点了，轻轻合上《围城》的最后一页，内心很平静，夜已悄悄地爬满整个天空。方鸿渐原先是有梦想的，正如我们的每一个人一般，年少轻狂的我们，按捺不住热血的沸腾，无法向一切已墨守成规的事物妥协。

我们总相信我们的人生只有我们能驾驭。于是鸿渐乘上开往法国的航班，开向自认为的一片新天地。十四岁的时候，我信心满满的，只差没有报告天下，凭海为证，大言不惭地说有一天自我会如何如何。那时候总是很单纯的，没有意识地去做许多事。

没有职责的包袱，不懂世间的复杂，指天夸耀自我的伟大，却在深夜独自嘤嘤哭泣，很脆弱的。其实这是每一个孩子都会犯上一回的狂病，但这又何尝不是一回人生的轰裂呢?几年后，二十七岁的鸿渐踏上了他的返程之旅，带着一张作假的文凭，心里是满满的内疚。

二十七岁的他仍会天真地想起严父，慈母的失望。仿佛当他多少年前踏上甲板的那一刻，人生的锁链断了一般，几年的巴黎生活只是一场华丽的美梦，终有醒来的那一刻。鸿渐意识到了，当他意识到红海早过了时，他就觉悟的认识，他并不能够完全挣脱那条无形的链子。只但是三年后，当我应对满地的落叶，我再也没有多少伤感之情;当我再也不会为漫天的雪花而欢欣鼓舞时，我已记不清多少年前说过了什么。不是因为时光很久，只是发现那些誓言很飘渺。过去也试着去实践，但当我发现要用一生去允诺时，我放下了。少了年少时的傲气和心无旁骛的毅力，取而代之的是种顾虑，一种对现实的认识，不知是那位学者曾说过，孩子出生时都有他的角，死去时却是一枚鹅卵石。

鸿渐的身边曾留有过鲍小姐的鲍肆之臭，也曾吸引过苏小姐的文质之香，鸿渐也曾为搏唐小姐的回眸一笑而努力过，但无论是哪一种，他都未好好抓住，任由最后一缕轻烟从指尖划过，没有勇气跨出最后一步，鸿渐学会了妥协。在经过三闾大学一行后，他才真正意识到人世险恶。鸿渐有点累了，于是他选取躺在孙小姐这张柔顺的躺椅上休息一下。父母亲的生活，我一向是不甚赞同的。没有“非你不娶，非你不嫁”的感情，没有“执子之手，与子偕老”的柔情，有的只是永远为琐事忙碌的身影和时常为一些鸡毛蒜皮的小事争吵的声音。

“生活里没有书籍，就好象没有阳光；智慧里没有书籍，就好象鸟儿没有翅膀。”阅读可以丰富知识，开阔视野，感受世界的文明，还可以学会怎样正确地说话来表达自己的想法，怎样控制自己的情绪，怎样处理生活中的问题，更加好的是可以给人带来无穷的美妙感受。

记得第一次去图书馆，心里还有点怕怕的，可看到管理员阿姨那和蔼可亲的样子，我就安心了，再一看到那么多书，我就迈不动脚了。阿姨向我说明了那里的规章制度后，就让我随便挑选随便阅读（是拿一本翻一下感觉不好又放回去又看其它的书，这样有时会有好几次，才会找到自己最想看的）。这时才向阿姨借来看，可阿姨她从不发火或不耐烦地提高嗓门，并且她还会向我推荐适合我兴趣的书籍哩！

由于我一有时间就往跑去图书馆，为此妈妈有次找我也到了图书馆，她也加入了借书的队伍，并且还借了些爸爸感兴趣的书，这样我们一家人就经常出入图书馆。最开心的是妈妈，她说这样可以节约一笔不小的开销，可以不用订那么多报纸，也可以不用花钱买书却照样能看到自己喜欢的书。我看书时有不明白的字都是自己读书人，再不明白的就请教爸爸和妈妈，实在一家人都不知道的，我们就用电脑来查一查。而且最主要的是我们一家人经常在一起看书，有谁阅读到自己书中自己喜欢的句子就来朗诵给其他人听，有时是一段非常好笑的段落，我们听了一起大笑家里就充满了欢乐；有时是非常悲伤的事时，家里的女人妈妈会流泪，我和爸爸两人是男人就不做声了。一次，妈妈因为读了书中小女孩想妈妈的心里话后眼泪也止不住了，我说：“妈妈，您怎么像个小女孩。”爸爸听了就说：“不要乱说。”妈妈却高兴而快速打断爸爸的话说：“虽然说得不是很好，可我还是很开心。”说完在那笑个不停。看着那刚才还流泪的妈妈现在又笑得前俯后仰的，我和爸爸也笑了，家里充满了欢笑声。阅读不但让我有了一个终生受益的好习惯，也让我家的生活更加的缤纷多彩!

因为经常地阅读，我的学习成绩提高了，认字也可以到达高年级的水平。也敢自信和同学讲解一些故事中的道理，都有同学喊我“小博士”，我心里可美滋滋的。老师也夸我想像力和表达力进步很大哦！在《深圳青少年报》和《深圳晚报》上有我的文章。我好开心，现在我学习也更积极主动了，阅读也更勤奋了。妈妈说这一切是图书馆的功劳，我想我也要感谢图书馆阿姨的照顾；也要感谢咱社区提供的免费阅读的机会；还要感谢社会，是大家的付出我才可以有机会在社区图书馆中快乐的阅读，在人生求知的路上幸福地成长。只要我们大家都认真用心地阅读来打下扎实的基础，以每天进步一点点的行动目标来要求自己，那么世界上最美好最和谐的国度一定是我们中国！

我爱阅读，因为阅读可以充实知识，也可以打发时间，学习各种不同领域的知识，也是我最有兴趣的事，阅读是我最爱的活动。

在浩瀚的书香世界里，让我百读不厌的事历史书籍。为何我热爱读历史的书籍？因为阅读历史书籍，能借由文字穿越时空，知道许多历史故事，包含古人的想法，发生的事件及他们如何解决问题的过程，自己彷彿身历其境，一同经历了他们的喜怒哀乐、悲欢离合，让我越今的阅读乐趣。

在我读过的历史书籍中，让我印象最深刻的是《三国志》。为什么这本书让我念念不忘呢？因为书中记载了三国时代中那“桃园三结义”的感人事迹及如何斗志打败敌人的故事，那些栩栩如生的历史过往，使我对这本书百读不厌，不论看了几遍，还是能让我读的浑然不忘我，沉醉其中。

生气时，看书会让人心情沉淀；疲劳时，看书会让人振奋精神。阅读就像精神有氧运动，可以调节身心，促进心灵健康，也可以让一天的疲惫一扫而空，真是一举两得啊！

《羊脂球》是短篇小说大师莫泊桑在经历了普法战争、目睹了法军的崩溃下产生的。该小说讲述了一八七零年普法战争期间，一辆法国的马车在驶离敌占区途中，被一名普鲁士军官所扣留，该军官以要马车上一个诨名为“羊脂球”的妓女陪她过夜为放马车通过的条件，羊脂球出于爱国心坚决拒绝军官的条件，然而一行中那些有身份、地位的人，为了一己私欲，将羊脂球往火坑里推，羊脂球迫于无奈，只好向军官妥协。可这些有身份的人在达到目的之后，就显现出了本来的面目，对羊脂球冷眼相对，不屑与她交谈。羊脂球瞬间心灰意冷，自己为了大家才无奈妥协，不曾想，不但得不到安慰与感谢，还被他们当做脏东西扔掉，当初为他们所做出的牺牲在他们看来却如此肮脏。

首先，“小说以羊脂球这样一个被侮辱、被损害的妓女形象为代表，歌颂了法国人民敢于反抗普鲁士侵略者的凛然正气，以及他们维护民族利益的爱国情操和善良热情，乐于助人的高尚品德”。①在普鲁士军官威胁羊脂球，倘若她不陪他过夜，就不让他们的马车通过的情况下，羊脂球依然为了维护自己的国家，毅然决然地拒绝军官，与他抗争到底。而《俘虏》女守林人贝蒂娜也是敢于抗争的法国人民中的一员，她用自己的智慧，独自一人徒手将七八个普鲁士士兵俘获。她们只是爱国的、勇敢的法国人的缩影，她们同样不顾自身利益，毅然与敌人抗争，但结果却大不相同，一个遭遇同伴冷眼唾弃，一个得到了父母亲的赞赏。

其次，“它以羊脂球被同车旅伴推入火坑的丑恶事件为中心，揭露了法国统治阶级的代表——商人、贵族、厂长兼参议员、修女及民主党人等上流社会的各种角色，在强敌压境、国家危急的严重时刻，首先考虑的不是国家的前途，民族的尊严，而是个人的安危和金钱上的得失。”②在现代的我们开来，上流社会的人们相较于一个妓女来说，本该更具有修养和爱国之心的，但在《羊脂球》当中却恰恰相反，这些上流社会的代表，在民族利益与个人利益冲突时，他们毫不思索的遵循着“保命哲学”③，尤其是那两个代表上帝的修女在关键时刻毫无同情心，一样为了一己私欲，将同胞推入火坑。然而在他们成功脱离敌占区后，被称作民主党人的科尔尼代悠闲的用口哨吹起《马赛曲》，其做法更令人发指。

最后，作者通过写羊脂球一举一动以及细节的描写了上流社会代表的心理，动作、语言的，将羊脂球与上流社会代表形成鲜明的对比，更有力地讽刺和痛批了上流社会人民的无情与冷漠，表达了对下层人民的同情与歌颂。作者将妓女作为主人公，充分表现出莫泊桑写作的独特视角，《羊脂球》中大多数都涉及了上流社会代表与下层人民对于同一件事的态度，来充分的表达作者想要表达的情感——揭露在资本主义下的法国不同阶级的人与人之间的人情淡漠、现实的金钱关系，以及对上流社会的抨击、对下层人民同情与是、赞美。

随着信息化世界的发展，在这个网络世代，人们仿佛已经和书写渐行渐远。书信已经被大多数人遗忘。现在是视频聊天的时代，可是人与人之间距离不见得比旧时代近多少，反而生出很多的隔膜和冷漠。机械的文字冷冰冰的，缺少了书信中书写人手下那浓浓的情感，与淡淡的书香。

早闻傅雷的育子之道，而当这次读完《傅雷家书》，心中不免还是荡起一层涟漪，每一封书信字里行间都充满了他对子女的谆谆教导与深深关爱。怀揣一份感动，心系一丝景仰，读完静坐回忆，感触最深的就是傅雷对儿子那真挚充满期待的爱……

傅雷是一个睿智、博学的学者，我国着名的文学艺术翻译家，育有一子一女。《傅雷家书》是傅雷及其夫人写给孩子的信，而这其中大部分是写给出洋在外并最终成为着名钢琴演奏家的大儿子傅聪的信件。由于在傅聪幼年时傅雷先生对他的教育过于严格，导致父子二人关系并不亲密。面对这样的父子关系，傅雷先生在通信伊始就对儿子表达了自己的悔恨，并且在以后的信中也一再提到自己的教育有不适当的地方，并感叹儿子能够避开这些不利因素，成为一个真正优秀的艺术家。

《傅雷家书》收藏了从1954年开始长达十余年共计两百余封的信件，字里行间渗透的是傅雷夫妻对儿子生活的关心，对儿子成长进步的欣慰，他告诫儿子待人要谦虚，做事要严谨;遇困境不气馁，获嘉奖不骄纵;要有尊严，有强烈的民族荣辱感，做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。另外在日常生活注重劳逸结合，对待感情需谨慎不要过早投入，他认为傅聪应以事业为重，如此细致与全面的关心，阅读之后我不禁被傅雷的精神深深感动，感动的是傅雷不仅在学术上的成绩令人信服，更难能可贵的是傅雷对子女那种细致的，体贴入微的爱，这是一种将毕生心血全部寄托的根深蒂固的爱。

很多人认为父母对子女的关爱是一种天性，但傅雷对儿子傅聪与女儿傅敏的爱则是一种因材施教的爱，这源于傅雷对子女特有的教育和关爱方式，他始终把教育和艺术放在首位，简单的呵护和疼爱放在第二，从《傅雷家书》中也可以看出，在儿子的成长途中，傅雷采取的更多的是严格的管教，有时甚至有点不近人情，这一点在少年傅聪的成长过程中尤为明显，显然这无法得到很多人的认可，特别是当今这个物欲横流的社会教育上的大势所趋，人们都把孩子捧在手掌心，疼到心坎里，舍不得他们受到一丝一毫的伤害。但细细品味，傅雷的这种教育使得傅聪在音乐上展示出了自己的天赋与实力，施展自己的才华，也为其成为钢琴大师奠定了坚实而又有力的基础。

纵观《傅雷家书》，它是以一种家常谈话的口吻，字里行间流露的是质朴，真实的感情，平易亲近，拉近了与读者的距离，也因为这样的一种真实，在读完之后，这本书中的诸多细节仍然令我回味，这本书里烘托的情感让我久久不能忘却。

印象比较深刻的是一段话，“亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点钟就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。”通俗的语句，字里行间将傅雷的爱子之情描写的淋漓尽致。这段话写于傅聪刚出国不久，对于一直在身旁的儿子，傅雷感慨颇深，既有对儿子成长的欣慰，也有对儿子目前生活的关心与寄托。作为父亲，傅雷希望自己培育的儿子能够成人成才，而今也已经实现，但是孩子刚离开，不舍之情还是溢于言表，孩子出国是为了热衷的钢琴事业，这一点却又是傅雷一直希望的结果，这其中夹杂的对子女的复杂情感怎能不让人动容?儿子不在身边，感觉失去了好多，感触也多了好多，这些回忆让我们也清晰的理解傅雷“爱恨交织”的爱……

《傅雷家书》更像是一部人生纪录片，记录的是一段浓浓的父子情，傅雷的循循善诱，从中感受他那高尚而又正直的灵魂，傅雷不仅仅是在给他的孩子指引方向，更是在给刚刚起步的中华民族指引方向，他也让我们了解了那个年代的历史，那个年代中华民族的父辈对子女和国家的情感，他的思想成熟不失稳重，理性评价社会的同时，带来很多自己生活的独特见解，印象深刻的是这其中还包括与儿子谈马哲中悟出的诸多人生哲理，现实而又客观，真实中蕴含对儿子的深深关切，和对这个国家前途命运的深深眷恋。

而从《傅雷家书》联想到自己的父母，心中有种说不上的酸楚。父母们一辈子的操劳，为了谁?他们虽然无法像傅雷那样与自己的子女沟通，可是他们无时无刻不在传达他们的关爱，半百的年纪，渐渐花白的头发，爬上眼角的皱纹，长满老茧的双手，还有那双时时充满期盼的眼睛，几十年如一日，他们一直都在用自己的爱呵护着我们，面对我们的不解与叛逆，他们又偷偷的流过多少泪水，但还是坚强的给予理解，微笑相对，其实他们的唠叨和教诲是对我们最最深切爱的诠释，我们需要做的是理解他们的爱，感恩他们的付出，用我们的努力和成绩让他们感觉到欣慰，最后感谢全天下父母毕生的操劳!

起初读围城原因很简单，就是因为一句话“城里的人想出去而城外的人想进来”，上学听老师讲，周围听朋友言。在孩童年代总觉得是否是这个城有魔力，如今已然是一个即将入社会的成年人了，生活给予了磨练也多了些沉淀，再看这本书就全然不是懵懂的模样了。

《围城》主要有两大看点，一个是幽默的语言讽刺，一个是深沉的生活阅历。不得不佩服钱老的文字功底与创造力和对生活深刻的观察与剖析。文中那些深沉的思想在幽默的语言下显得妙趣横生，令人回味无穷。那句被人用滥的“婚姻就像座围城，外面的人想进去，里面的人想出来”就是一个很好的例子。书中很多经典的话语确实值得回味，“爱情多半是不成功的，要么苦于终成眷属的厌倦，要么苦于未能终成眷属的悲哀”“天下只有两种人。

比如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。”这些话语总是犀利中又揣着明白，虽然书中的故事让人觉得有些琐碎，过于生活，但这就是最真实的存在。

虽然经历得不多但是总在世上活着，看过的听说过的也无非如小说中说的如此，爱情也好生活也罢，总要撞的头破血流才会有真实的感受，曾经大放厥词不信的那些“邪”最终还是信了。

在我看来不光是爱情，生活也一样是“城里的人想出去，城外的人想进来”，简而言之就是欲望罢了，学不会满足也停不下追逐的步伐，部分来说欲望也许是好的能够推动你的向前发展，但是过犹不及。在这个时代里我主张的是趁着年轻，用尽全力去看看这座“城”，当你对“城”真的里里外外全都了解透彻了再选择你想要的。

但我想说这个“城”之大，可能穷尽一生都没法看完，所以还有一句话就是“人生只有两种东西，一种是你看过的，一种是你没看过的，看过的是得到，没看过的即是遗憾”你选择做得，和你遗憾没有选择做的终究会伴你一生。所以努力去闯，静心选择，保留遗憾，度过这一生，也许是一个最好也最真实的状态了。

人生漫漫，路自不同，或曲或直，或长或短，或安或危。当踏上这条人生的路，就注定遇见不同。

当你呱呱坠地，还未能承受得起世态炎凉的脚丫已经踏上人生的道路。这段路，父母陪着你走。就像平坦的阳光大道，总会摔几跤，却也无痛无恼，也就这样长大，被父母捧在手心，度过这段人生中最幸福的路与时光。

徘徊了，彷徨了，觉得自己有能力了，你就走进了人生的第一个转折的点。踏进那泥泞的小路曲曲折折，荆棘密布。仔细的走着人生的这一段路，不知何时见日，不知可否回头。猛得瞥见一丛鲜花，飞速向前，未察觉得下手，心底可否有过一阵痛？手指的血还在滴。谁能看到这姹紫嫣红的尘世，有着如此之大的陷阱与荆棘。如何？是就此不前，在此地而止，还是选择即使是遍体粼伤，也要托着自己的身体，挺着坚强的意志往前走？这来自你来自心的选择，是否遇见，选择了正确的路口？

再踏一步，你是否见到光明？是与否，是你年少轻狂之时路的尽头。一边是无尽地狱，另一边则是尘世浮华。到了这头，是否是“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴"。这是一条未知的路，或许他看似平坦，却也有几处小浪，你是否有好的心态面对这一切？请"莫听穿林打叶声”，做到"何妨吟啸且徐行”！

最后一个转折或许离我们很远，它是充满鲜花的道路，四处弥香，或许隐居高山，或许安于尘世。若少年与成都有理智的选择。那此路必安，“一箪食，一瓢饮”过着这生活。

人生啊，也就是这样的路。或直达天堂，或直通地狱。面对不同的路，你该如何去选择？扪心自问，我真的是对的吗？浮华、是非，与未知且无尽的路……

童年的生活，多么有趣！多么美好！有的让我捧腹大笑，有的让我痛哭流泪，有的让我后悔不已，有的让我沾沾自喜……但有一件事情，让我又好笑又气人，令我记忆犹新。

在我七岁的时候，偶然的一次，我忽然看到了鱼缸中的鱼儿们不再像以前一样活蹦乱跳了，变得无精打采。我仔细琢磨，脑海中有了一个想法：人生病了，需要吃药，如果给鱼儿们吃点药，它们就会好起来吧！

我小心翼翼地从药柜中找出感冒胶囊，将胶囊掰开，撒进了鱼缸中，鱼儿们都扑了上来，狼吞虎咽将药粒吃了下去，我期待鱼儿们快快好起来。

一转眼已经过去两天了，我又一次来到鱼缸前仔细观察着鱼儿，见它们没有好转，我便询问了“智多星”好朋友，她的建议是鱼儿们有可能是发烧了，给它们吃点退烧药吧！

我按照她说的在鱼缸中倒入了半瓶退烧药，整个鱼缸都快成粉红色的了。鱼儿们是我的好伙伴，它们千万不能死呀！我在心中默默祈祷。

又过了两天，当我再一次观察鱼缸时，发现鱼儿们已经死了，我立刻叫来了爸爸和妈妈。妈妈问我：“怎么了？”爸爸发现了鱼缸中的死鱼，又仔细地观察着水的颜色，笑着问我：“这是怎么回事呢？”我将事情的经过一五一十地告诉了爸爸，爸爸没有生气，耐心地告诉我：“鱼儿们是有寿命的，虽然它们和人一样，可是他们的治病方式和我们是不一样的。”我点了点头。此后，家里有新的鱼儿住进来，我也在没有犯过之前的错误。

许多人的童年可能都是在错误中学习，在学习中成长的吧！童年的生活真让人回味无穷！

《西游记》，一本能够震撼世界的小说。书中人物形象逼真，描写传奇，让人不得不怀疑这本书内所描写的故事到底是真是假。我也被书内的故事情节深深地吸引住了。

《西游记》中为我们塑造了四个鲜明的人物形象：善良正直，胆小如鼠的唐僧;本领高强，顽皮好动的孙悟空;贪财好色，善良嘴馋的猪八戒;沉默寡言的，为人耿直的沙僧。他们几个在一起，形成了鲜明的对比。

孙悟空一路上降妖除魔，像“大闹天宫”“三打白骨精”等一些家喻户晓的神话故事都是发生在他的身上。孙悟空也是我在此书中最喜欢的角色。因为他神通广大、技艺高超，保护唐僧等一路西天取经。而且在他的身上有一股蛮劲儿，凡事不做则罢，一旦要做，必定有始有终，我十分欣赏他的这一点。他还敢于挑战，不欺软怕硬，敢于同比他强大的势力做斗争。

而八戒则不同，他好吃懒惰，贪财好色。有时会撒个谎儿，可他嘴巴笨拙，又说不好，所以经常闹出笑话来。但是他有一点精神十分可贵，他在战斗中从不退缩，总是尽自己最大的努力去与敌人对抗。

唐僧和沙僧就更不同了，用现在的话说就是“慢热型”，他俩给人的感觉就是不急不慌的。但是唐僧为人善良，他慈眉善目的，许多人都愿意与他交往。沙僧随性子慢，但外表不俗，粗中有细，心地善良。

他们一行四人虽性格不同，武功高低不一，但他们十分团结，他们在取经的旅途中遇到了重重困难、坎坷，但他们都克服了，他们团结一心，走过了万水千山，最后迎接他们的，只有成功!

人生也是如此，只要你和你的伙伴团结一心，不怕困难，那你剩下的就只有成功，加油!

泰戈尔，确实是个不可捉摸的诗人，时而在林间静听，时而又在山谷歌唱，时而在天空嬉戏群鸟，时而又潜藏海底，无踪无影。不变的是他始终不会吝啬手中那支笔，把所有触动心灵的见闻，都谱成优美的诗。我最爱的是那首《飞鸟与鱼》。

“世界上最远的距离，是鱼与飞鸟的距离，一个在天上，一个却深潜海底。”鱼和飞鸟是两个不同世界的生灵，几乎没有距离可言，但泰戈尔却把他们写在一句诗中，他们被赋予了复杂的感情，只有彼此有情，才有资格评论距离。这鱼与飞鸟之间的情感，会是什么呢?我们只能无尽地猜测罢了。

多数人会认为这是首爱情诗，有美丽的誓言，有浪漫的韵律。我却认为，它是人生百态的概括和升华。

其中蕴含着浓浓的亲情，就像“树与树的距离”，明明是同根生长的兄弟，却无法相互扶持，相互依偎，只有远远地望着，眼中不知是祝福还是忌妒。有些甚至拳脚相向，全然不顾兄弟之间那份感情，或许在他们眼中早已没有了血缘，没有了兄长，没有了手足情。试问到底是什么把这些人情都冲淡了?是肤浅的东西，还是肤浅的心?

当然，诗中也有友情，就像“星星的轨迹”。不过这友情仿佛被搁浅了，原本是两颗相互知心的星星，却没有“交汇的轨迹”，星星之间的辉映，在“短瞬间无处寻觅”。是啊，茫茫人海中，寻觅一个知己确实是无从寻起，就只能服从缘分了。但在竞争如此激烈的社会中，又有谁能一眼识别真缘分呢?往往这是使人们迷茫和无助的原因。

爱情是诗中永恒的话题，它是胆最深刻的一种情感。它的神圣让人不敢冒犯，它的距离也难以触碰。“想你痛彻心脾，却只能深埋心底”的那份悲哀与痛楚，“爱到痴迷，却不能说我爱你”的那份无助与凄凉，这些我虽无法感受到，但从那歇斯底里的呼喊声中，我看到了真挚不渝的爱情，那距离就变得微不足道了。

一首《飞鸟与鱼》，一曲悲欢离合，要问最远的距离是什么，我说，只要有情，就没有距离。

“高风疏叶带霜落，一雁寒声背水来”。在这凉风习习，落叶缤纷的季节里，我们迎来了朱棣文小学第一届校园双语阅读节。

学校举行了主题为：“阅读，让我与世界零距离”“Reading·brings·me·closer·to·the·world。”的开幕式。开幕式上老师还给这学期参与投稿并发表成功的同学颁发奖状以资鼓励。开幕式结束后，学校开展了硬笔书法比赛、阅读、做书签等生动有趣的活动，为读书节增添了深厚的书香氛围。其中板报活动格外引人注目，每班都会派出几名同学，代表全班制作板报，贴上大家的读书感言，再画上可爱的图案，让同学们懂得一分辛苦，就有一分回报的道理。

午饭后，全校同学聚集在一起，拿出自己珍爱的书籍与大家分享，为了增加阅读节的趣味性，有些同学还举行了现场抽签活动。平时安安静静的博文广场立马变得人山人海，热闹非凡。下午二点五十分左右，同学们都满载而归，翻看着心仪的书籍，分享着读书心得，在老师的带领下评选出本学期的阅读之星，漫长的下午时光就在同学们的欢声笑语中度过。

虽说阅读节只有短短的一天，但它却时时刻刻都陪伴在我们身边。希望所有人都能记住这有意义的日子。高尔基曾经说过：“书籍是人类进步的阶梯！”我们一定要多读书，读好书，好读书！

只要你肯读书，我相信你一定会得到很多意想不到的收获！

书是我的好朋友，它陪我一起学习，一起成长，一起生活，它让我知道了过去的事情，了解了社会的百态，学会了各种知识，懂得了做人的道理。它就像一页小舟，载着我们驶向浩瀚的知识海洋!我们都是一样爱书的。

从小到大，有一个好朋友，一直陪伴着我，在我成长的日子里，它带给我欢乐，充实我头脑，引导我思考，

教会我做人，让我感受到了世界的精彩和知识的奥妙。它就是我的好朋友――书。

甚至在我还不认识一个字的时候，我就已经和书结下了不解之缘。在很小的时候，我和别的孩子一样，喜欢让妈妈拿着故事书为我讲故事。对于每个故事，我总要认真的听上三、四遍才肯罢休。随着认字的增多，我终于可以自己读书了，这是一件多么让人高兴的事情啊!每当我写完作业，独自呆在卧室的时候，我总是喜欢拿上一本喜爱的书，沉醉于形形色色的故事之中，那种快乐，在当时是其它任何一种东西也无法替代的。?

从《格林童话》、《三百六十五夜》到《安徒生童话》，一个个动人的故事和善良的形象共同塑造了我单纯而乐观的性格;从《海蒂》身上，我感受到了大自然的美丽和生命的意义;《三毛流浪记》让我更加珍惜今天的幸福;“头悬梁，锥刺股”

的典故则时刻督促着我前进。

金溪平民方仲永，世代以种田为业。仲永长到五岁，不曾认识写字的工具（笔、墨、纸、砚），（有一天）忽然放声哭着要这些东西；父亲对此感到惊异，从邻近的人家借来给他。（仲永）当即写了四句诗，并且自己题上了自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族作为主旨，传送给全乡学识优秀的士人观赏。从此，有人指定物品让他作诗，他立刻就能完成，诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同乡的人对他的才华感到惊奇，渐渐地都以宾客之礼相待他的父亲；有的人用钱求取仲永的诗。仲永的父亲认为这样有利可图，（于是）每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。

我听闻这件事很久了。明道年间，跟随先父回到家乡，在舅舅家里见到他，这时，他已经十二三岁了。让（他）作诗，（写出来的诗已经）不能与从前的名声相称。又过了七年，（我）从扬州回来，再到舅舅家，问起方仲永的情况，回答说：他的才能已经消失完全如同常人了。

王安石说：仲永的通达聪慧是先天得到的。他先天的才能，远胜于一般有才能的人。他最终成为一个平常人，是因为他受到后天的教育没有达到要求。他那样天生聪明，如此有才智的人，没有受到后天的教育，尚且要成为普通人，现在那些天生就不聪明，本来就是普通的人，又不接受后天的教育，能够成为普通人就此为止了吗？

我们先说说傅雷先生，第一次听说这个名字以为他是外国人，可他是我国著名文学翻译家和和艺术评论家，看来我真是孤陋寡闻这么著名人的我都不知道！

一开始听说《傅雷家书》的时候，就特别想看，就买了一本，可是里面的内容让我感到枯燥乏味，只是傅雷夫妇写给他们的孩子傅聪和傅敏的书信而已，没有什么吸引人眼球的部分。但是只要你仔细看傅雷先生及夫人所写的书信内容你会发现书信中包含着傅雷先生及夫人对两个孩子深厚的爱。

傅雷先生的教子方法独特，用书信的方式教育远方的儿子，当然中间透露出傅雷先生对自己孩子的牵挂和爱。无论是做人还是做事，傅雷先生总是耐心在书信的指导孩子：把全部精力放在研究学问上，多用理智，少用感情。或许有的人认为这是一种唠叨，这不是唠叨，这是爱，是无私的父爱，是不求会好的父爱。父爱是沉默的，如果你感觉到了那就不是父爱了，父爱在无形中教你如何坚强、自立。

离别之时，父亲傅雷自责对儿子的管教严格，手段“残忍”。竟然成了自己的错误。哎，其实这是爱子情深啊！“少时不努力，老大徒伤悲”！傅雷先生在儿子幼时，严加管教、一丝不苟，“残忍地虐待”了儿子傅聪。听来笑话，哪里有父亲虐待自己的亲生骨肉的呢？俗话说得好，棍棒底下出孝子，而傅雷老师用的是严父底下出才子。

傅雷先生对儿子孜孜不倦的教诲，是许多家长的好榜样。但我不希望家长不要只学傅雷先生的一个“打”字，那样光打孩子只会给孩子带来无尽的痛苦，要是“打”会有乐观的结果，那么孩子们还有什么生活的余地。我只希望家长能用平和的口气和的口和自己的孩子好好谈谈。平时，父母对我们实行“暴力”的时候，我们应该抱有理解的态度，我们要体谅父母的心急如焚。因为他们这么做是对我们好，也是恨铁不成钢。毕竟父母们都抱有，望子成龙望女成凤的愿望啊！

父爱是一座灯塔，远航时指引我们冲破迷雾找到正确的道路。父爱犹如母爱，是无言的付出，他默默的关注孩子的的一切，防止孩子迷失在远方。傅雷先生就是父爱的代表，濯洗我们的心灵。

自古红颜多薄命，美丽的容颜带来却是无限的哀愁与无奈的悲剧。而风尘女子，特别是美丽而又有才情的风尘女子，在这条路上行走的更是艰苦。

在世人的眼里，一谈到风尘女子似乎自然联想到，放纵，无耻之类的词，认为她们出卖身体为生，为人所不齿。然而每个人背后都有自己的心酸故事，风尘女子也一样。对《茶花女》，相信大多的读者和我一样怀着沉重的心情看完的，而最后留在不禁感慨红颜多薄命啊。

纵观玛格丽特悲剧性的一身，爱情似乎还是那个永恒的主题。当阿尔芒有幸为玛格丽特一生中继那条宠物狗后第二个爱过的生物，天主却无法接受这个风尘女子的忏悔，给她爱情的道路布满了荆棘，最后还不忘给予致命一击。但真正扼杀了茶花女的爱情的人又是谁?是阿尔芒的父亲?不!他的驾临也只是暴风雨前的雷声。真正的凶手就是阿尔芒他本人。是他将猜忌的闪电直击玛格丽特的心脏，是他将侮蔑的暴雨打在玛格丽特的心里。

他对玛格丽特感情的怀疑导致了这场悲剧。正如书中玛格丽特当面怒斥阿尔芒时所说：“你，你不愿意让我知道你的景况，你要我保留我的虚荣心来满足你的虚荣心，你想保持我过去的奢侈生活，你想保持我们思想上的差距，你，总之，不相信我对你的无私的爱情，不相信我愿意和你同甘共苦，有了你这笔财产我们本来可以一起生活得很幸福，但你宁愿把自己弄得倾家荡产，你这种成见真是太根深蒂固了。你以为我会把虚荣当着幸福吗?一个人心中没有爱情的时候可以满足于虚荣，但是一旦有了爱情，虚荣就变得庸俗不堪了。”

阿尔芒的虚荣心，也就是对巴黎名妓的占有欲望超出他对玛格丽特本身的爱时，也早已为结局埋下了伏笔。他始终把玛格丽特当作风尘女子，而不是一个普普通通的女人。如果风尘女子的烙印不在阿尔芒眼中抹去，那么爱情也只是风花雪夜下飘扬的誓言，太阳一出来，就蒸发了。

也许这就是风尘女子的无奈吧，难得遇见一个动心之人，为他无怨的付出，为他无私的奉献，为他甘愿忍受痛苦，但是换来的却是误解，如一把利剑直接刺中心脏，而她只能无语凝咽。愁也罢，恨也罢，这就是玛格丽特可歌可泣的爱情。她的爱远比一座贞节牌坊更崇高，更何况牌坊有时只是标榜和束缚，而这位风尘女子的爱情却是热情，纯洁，真挚，奔放。