红掌花的作文(经典20篇)

旁边的茉莉花茶正散发着它特有的清香，手上的《朝花夕拾》也散发着独特的淡淡书香。我的思绪随着吹过来的淡淡清风飘到了不知哪里。

晨曦中的鲜花故然绽放着娇嫩的花瓣，唤发着淡淡的清香，阳光下的花失去了晨曦中的娇嫩，却平添了一种迟来的成熟、风韵。这是鲁迅先生的童年，一个沾满碎屑的时光。

鲁迅先生是一个幸运的人，但同时也是一个不幸的人。在那个动荡的年代，他可以在百草园中无忧无虑的游玩;他可以静静地听油蛉在低唱;他可以在白雪飘飘的冬天捕鸟……但同时他却承担着超越年龄的负担，小小年纪的他就要学会放弃，抑制自己的欲望去背那些所谓的经典《鉴略》《千字文》《百家姓》，小小年纪的他就有着失去双亲的痛苦，小小年纪的他就要承担一个家的重任……

或许，这就是那个沾满碎屑的时光。在这个时光中鲁迅学会了长大，学会了承担，学会了思索，而我随鲁迅也懂得了成长。

有人说一篇好的文章不在于你有多美的文字，重要的是你是否可以引起读者的思考与共鸣。而鲁迅先生做到了，他用平淡朴实的语言唤发了多少人的思考，唤起了多少人的回忆和曾经拥有的幸福时光。

小时候我喜欢在宁静的月光下和家人一起数星星，在月色如水的夜晚，享受着那份浓浓的亲情与温馨。

合上《朝花夕拾》，品尝着那杯尚留余温淡雅的茉莉，时光又将我带回了那一个个轮回。

墙边的芬芳，亦或是花圃中的娇艳欲滴，皆是生命的美丽轮回，一时的盛开，一时的凋败，隐藏着热爱，对自然无穷的热爱，和阵阵激流，是它浅显又神秘的激流。

花，因为它独特美丽的外表，和自然奇异的芳香，成为这个世界上不可少的神奇之物。记得上海有一条路，两边尽是桂花树。微风揽过花香，吹散至大街小巷。十字小花带着各种思绪飘落，满地落英。如此文艺，是花的赠予。

冬至一至，大地被笼罩在一片寒冷与肃穆中，三个季节所积累下来的百花和叶茂，全在这时化为乌有，只剩乌黑的树枝，和寒冷的一切，一派寂静。处处是行人呼出的热气，除此之外，毫无半点生机。人们相信，总是会有奇迹的。于是，一朵鲜艳的梅花出现在灰色的冬天，是一抹明丽而张扬的红，是一种毫不呆板的、独属于花的色彩。它于天地之间，有了自己的名字和最傲然大气的颜色，终于打破了这灰白世界。

冬春相交之处，添了一种生机重燃的欣喜，也无奈于这漫长。这时的万物皆在为迎接第一缕春风而蓄势待发。我早已迫不及待，路上的仍是灰白，似乎是对其他植物的嘲弄，因为已有一篇桃花在风中等待着它们苏醒。

一片桃林，满眼桃花，周身被淡淡清香包围。一抔黄土，整片粉红，飘零至地上的点点嫩红，就是那最好的回报。满心欢喜将一朵嫩红拈起，花瓣边缘稍有些泛黄，但依旧白里透红，甚至于花瓣间残留着些许清香，萦绕在鼻尖。凝视着这一朵桃花，再抬头望向着十里桃花。不断有花铺落在地面，我已然预料到这十里桃花的命运。虽然一朵花何其渺小，何其平凡，却在满地落英后，又如此伟大。

“落红不是无情物，化作春泥更护花。”赏着花，这种美，望眼欲穿。

杭州的花港观鱼是个美丽大公园，也是著名的杭州西湖十景之一。 来到公园的东大门，穿过一座名叫“定香桥”的小拱桥，便可以看到一块著名书法家舒同写的“花港观鱼”横匾。往右边看，有个碑亭。这个碑亭是在康熙时代建造的，里面的“花港观鱼”四个字是康熙皇帝的手笔。如果认古文的人仔细瞧瞧，就会发现“鱼”字的写法跟通常的不一样——“鱼”只写了三点，原因是四点是“火”的意思而群鱼是在水中畅游，而不是火中烧烤。||| 参观完碑亭，往左边走是一片大草坪，草坪周围种满了一排排高大挺拔的雪松和浓密常绿的广玉兰。穿过大草坪，来到的是红鱼池，花港观鱼所指的“观鱼”胜景就在这里。往下一看，只见一群群艳丽的鲫鱼在水中快活地游来游去，有红的、白的、黄的、灰色的，还有黑的，真是五颜六色，绚丽多彩啊，颇像一群顽皮可爱的水中精灵!别看这小小的红鱼池，里面的鱼有近6000多条呢，一旦鱼拥成一团，就会形成“海市蜃楼”的壮观场面。||| 走完了红鱼池的九曲桥，再往前就是牡丹园。

牡丹园位于整个公园的中心，占地1万平方米。牡丹园中央有个古朴的八角亭，就是牡丹亭。站在上面，可以望见全园的景色。大小花坛间红夹绿，那灿若云锦的牡丹花千姿百态，绚丽多姿，别有情趣，令人流连忘返。向下一望，只见一簇簇妩媚可爱的牡丹花种在四周;远处还有翠绿的苍松、火红的枫叶以及黄灿灿的杜鹃等花木，高低错落。||| 从牡丹园的出口再往里走就是孔雀园了，孔雀园栽着一棵又一棵的绿树，树林里栖息着一些孔雀。这些孔雀常常是三四只为一群。一群的伙伴谁也不离开谁。这里的孔雀有好几种，最美丽的要数白孔雀，它那美丽的羽毛洁白无暇，就像著名舞蹈家杨丽萍的舞姿。||| 花港观鱼到处有美丽的景色，说也说不尽，希望你有机会去细细游赏。

“哎，哎，散了。”

“啊，快看我的巨无霸。”

“哇噻，我的玫瑰花卷好漂亮。”

厨房里，几个女生七嘴八舌，大家都在兴致勃勃地做着玫瑰花卷。

佛潭沟游学中，可以自己动手去做花卷，真有种说不出的激动！好不容易轮到我，这下我可以大展身手了，面板上有三种颜色的面团：一种是绿色的，是黄瓜汁和的；一种是黄色的，看起来像是南瓜饼，可这是阿姨用胡萝卜汁和的，还有一种就是一般的白色面团。用哪一个好啊？可让我犯了难，不选了，三个一起上，先来一个绿色的，压扁，再拿擀面杖将它擀成一个小面片放置一边，等待其它“花瓣”的降临，我又将黄色，白色的面团依次擀成一个个小面片，将三种颜色交替摆放，一共摆了九个，再紧卷起来，就像一个两头都有花的瑞士卷一样，看着都让人觉得食欲大开。用刀从中间切成两段，哇哦！两朵三种颜色的“玫瑰花”诞生了，真漂亮！

看其他人做的，有黄绿两色的，有纯绿的，还有一个巨无霸，是另一种卷法，不小心卷大了。30分钟后出锅了，玫瑰花卷看起来更饱满，更像花儿。我都想为自己鼓掌。

都说女生心灵手巧，这几个男生做的也不比女生差，有小狗，小兔子，还有小猪，看起来多可爱呀！看来，无论做什么事，只要用心去做，都会出现意想不到的惊喜。

哎呀，晚饭快开始啦，不和你们分享了，我要去品尝玫瑰花卷啦！

自古以来，“诚信”就成为中华民族的传统美德和人与人之间交往的基本准则。 Since ancient times, "integrity" has become the basic criteria for the traditional virtues and people of the Chinese nation.

你也许会问，诚信到底是什么?她可以简单地理解为诚实守信。每个人都应该有诚信。诚信本来源于人类的商品交流。回想一下，我们每天去菜场买菜、去商场购物等等，其实都是一种诚信的表现。这些诚信虽然不是书面的文字，但是这却是人们在口头上的一种承诺。其实这才是最人性化的诚信，因为她包含了一颗颗坦诚的心。古人就说过：“君子一诺值千金。”可见，我们每天无论做什么事情都应该把诚信带在身边，把诚信作为行动的准则。

随着人类社会的发展，“诚信”也越来越发挥着不可估量的作用。

有这样一个故事：一天晚上，一个军官看见一个小孩子在路边哭泣。军官以为他迷路了，便想要帮助他。可是事情并没有这么简单，原来，小孩子在和伙伴们玩军事游戏，他轮到站岗，到现在，大家都没有来找他。而小孩子就一直站在那儿。小孩子的行为感动了这位饱经风霜的老军人。军官让小孩子回家，小孩子说：“没有接到命令，不可以擅自离开岗位!

”军官流露出慈爱而赞许的目光说：“我是一个真正的军官，现在我命令你回家!”小孩子这才心安理得地回家去了。这个真实的故事告诉我们，既然答应了别人，就一定要认认真真地去完成。一个人如果失去了诚信，就失去了整个人生。即使你的学历再高，技术再精湛，别人也不会再信任你，最终你将会变得一无所有。诚信创造感动!

诚信是一杯酒，酸甜苦辣都需要你自己去酿造，每个人分到的果实是一样多的，关键是你怎么去分配它。她可以是一杯香醇的佳酿，也可以是一杯封喉的鸩酒。但是，不管是什么味道都是我们自己最后品尝。

将“诚信之心”转化为实际的语言和行动，我们会得到更多的诚信，赢得更多的心。诚信增加了安全感，减少了怀疑和压抑，让人与人之间多一份坦诚，多一份自由相处。诚信使人们更愿意为他人奉献。她是一种软化剂，可以软化人们心中的隔膜。讲诚信的人没有敌人。

讲诚信应从小做起，考试不作弊，平日不说谎，也不要随口答应别人。言行一致是每个人都应该做到的基本行为规范，诚信搭起沟通的桥梁。

老农说：“诚信是保证收成的第一道关，是丰硕的果实。”园丁说：“诚信是推倒了墙变成了桥，是浓浓的师生情。”我说：“诚信是祖国对我们的期望，是飘扬起自信的那灿烂一笑!”

诚信是永不落伍的美德!

我愿做朵蒲公英。从一颗小小的种子，萌芽，越发生长，长成一朵完整的毛茸茸的“小白球”。

我愿做朵蒲公英，我的心里充满了对蓝天的向往。从刚露头，便待在角落里等待着，等到有一天，风婆婆将我带向蓝天，通往自由。

在等待的日子里，一阵风吹过，我的同伴离开了我们，已经开始了他们的飞行旅途。我也渴望飞翔，渴望自由，可不知何时才能等到那一天。

终于，属于我的那阵风来了，我却不知所措，害怕地闭上了眼睛，等我悄悄睁开眼，发现我已飘到了空中，和云彩相接近，我不禁兴奋地向天空高喊着：“我终于也自由了。”

渐渐地，我飞的越来越慢。眼前是一片荒野，我缓缓落在了石脚跟，透过雨水的洗礼，轻轻地扎进了湿润的泥土里，开始了新的生活。

我愿做朵蒲公英，我会把我的旅行安排的奇妙而快乐。我先飞到一朵兰花身边，为她的衣着增添些许颜色;然后来到小姑娘身旁，装点她金黄的头发;更要落到孩子们玩耍的视野中，让他们更加快乐。

我还要去邻近的一家甜食工厂，看着那些香甜的食物是怎样制成的。希望一阵风无意把我吹到一盒刚出炉的草莓味曲奇饼里，让我吃个痛快。

我还要飞到那遥远的游乐场，随风在摩天轮外滑翔，在水上乐园戏耍。把我不舍得玩的游戏，通通玩光。

我愿做朵蒲公英，享受自由，实现梦想。

经过一个月的时间，我终于读完鲁迅的《朝花夕拾》了。《朝花夕拾》原名《旧事重提》，《朝花夕拾》一共有十篇前八篇都在写鲁迅的童年，而后两篇则是在写鲁迅的青年。在《阿长与〈山海经〉》，《范爱农》中，这两个人物，给鲁迅先生留下了深刻的回忆。一个下层的劳动者，善良、真诚、热爱和关心孩子的阿长，她思想、性格上有很多消极、落后的东西，是封建社会思想毒害的结果，表现了当时社会的浑浊、昏暗。另一个则是正直倔强的爱国者范爱农，对革命前的黑暗社会强烈的不满，追求革命，当时辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇。体现了旧社会人民对束缚的反抗，向往自由、安乐的心。人民从囚禁中走向了反抗。

爸爸家有一个小小的花园，花园里种着很多花，还有个小小的池塘。

今天，我们准备好好地浇一次花。开工了!爸爸拿来水，并把一个陶泥做的盆子递给我。我一接过来，马上就说：”重重重。“爸爸只好给我换了个汽水瓶。我把雨水灌了进去后，爸爸把刺了小洞的盖子盖上。我拿着瓶子，双手用力挤，迸出的水花儿滋润着花、叶、枝条和干裂的泥土。爸爸和爷爷便在一旁松起土来。

我继续用力挤着水，可是水越来越少，最后任凭我怎么用力索性挤不出来了。爸爸建议我把盖子打开，我打开后果然方便了很多。爷爷让我浇植物的根部，我照做了。这时，我发现如果我把水浇在荷叶上，水就会顺着荷叶滚下，顺便给它下面的另几株小花浇水了。我继续浇着，却发现有一株植物长得比我高，我想这样高的植物很难吸收到水分吧!我踮着脚尖，可就是够不着它，这时爷爷告诉我，只要先把手臂抬高，再向上甩几下就行了。我照爷爷说得去做，果真浇着了。轮到给月季和玫瑰浇水了，我的头发被它们的刺勾到了好几次，”真麻烦“，我小声嘀咕着。过了一会，我看见爸爸在一旁用线固定植物，好奇地问他在干什么。爸爸笑着说：”你看它长得歪歪的，我今天把它固定住，它以后就会直直地长大长高了。“我一边听着一边直点头。……

总算浇完了!我想：今天我才浇了那么一小点，农民伯伯每天都顶着烈日和冒着被虫子咬的危险浇水、松土、施肥，真辛苦啊!

梅是冬日站岗的战士，亦是寒风中的守护神。它不像牡丹那样富贵盛大，它不像荷花一样顾影自怜，但它却有着坚强的品质。

凛冽冬日，放眼望去，四面都是雪，只有一根弯弯曲曲的枝干上长着几枝红梅，花瓣上覆盖着一层积雪，白中透红，着实引人眼目。

一个小孩子拿着一块黑压压的砖头，向梅花走来，他把砖头压在梅花身上，梅花顿时被压倒了。淘气的小孩子看到这些还不够，又抬脚踩了踩那支梅花，梅花过了许久都没有长起来，我的心也跟着有些失落，并且略有些懊悔：当时为什么没去阻止那个淘气鬼？

又过了几天，我再次从梅树前经过时，发现那支梅花坚强的立了起来！看到这一幕，我内心生出赞叹之余，想到了自己的经历——我原本学习很差，也有过像霜打茄子一样气馁的时候，但是后来，通过自己的努力，我的学习成绩在一点一点地变好。因为学业压力太重，有几次我真想放弃，但是当我看到那枝在寒风中生长的梅花时，我会暗暗给自己打气，让自己学习梅花这种永不屈服的精神。

陆游曾写下：“无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。”虽然梅花不如开在春天的花那样娇媚，但是她坚强不屈，不屈不挠的精神使我喜爱，我们应该学习这种精神，遇见问题时不轻易放弃，勇敢去搏击人生的风雪！

我很早就读过鲁迅的《朝花夕拾》，文中描绘了许多他童年的生活以及早年的经历。当我读到《范爱农》中的一段：“从此我总觉得这范爱农离奇，而且很可恶。第二天爱农就上城来，戴着农夫常用的毡帽，那笑容是从来没有见过的。”在书上踌躇满志的鲁迅，原来也像我一样，在那个纠结的年龄里，对范爱农又爱又厌，正如我们那年为一颗糖而与好朋友争吵，继而又在好友安慰中与她深深拥抱。“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。”当这些字句映入眼帘，我仿佛回到了自己那无忧无虑的童年时代。小时候也许就是这样吧，有着天马行空的想象力，所以不管什么都会触动我们甜甜的笑。或许每个人都在回忆那些再也回不去的时光吧。即使是曾经的不开心，也会因为时间的流逝，镀上一层淡淡的金色，仿佛当下的生活永远比不上过往的岁月。每个人都拥有不同的过去。正如黄磊说，“你在某个午后看见一位老人，很老很老，阳光下，坐在街角。你哪能知道他经历过什么，你哪能知道他的一生。”

《朝花夕拾》或许不仅是鲁迅写给读者看的，更是写给他自己看的。可读着读着，又觉得它不仅指引我们体会鲁迅，更让我们回味自己。于是本不该是朝花夕拾的年纪，却也有许多值得回忆的片段。然而，总有人说人不能活在过去，活在回忆里。我也懂得，人应活在当下，活在今朝，活在自己的阳光里。所以“朝花夕拾”过后，我们能做的只有把握当下的时光!

朝花夕拾，就像是早晨的花朵，芳香扑鼻。到了晚上，再去拾起这朵花，这花肯定已经枯萎了。这一定非常让人感到这花在早晨的美好吧!鲁迅先生的朝花夕拾，和书名一样。童年的往事，老了再回忆，也一定有情趣吧!

每个人都有自己的童年，在童年有苦也有笑。但都可以留下无限的回忆。这就像《朝花夕拾》的文章一样，是一条回忆的长河。

这条回忆的长河里，眼前仿佛看到了鲁迅被他爸爸逼着读书的样子，十分的令人着急。且小鲁迅为了背书，连五昌会怎么盛大都没有写。只写了父亲叫他背书和自己背书的情景，甚至连父亲为什么要叫他背书也没写。

鲁迅的童年也让我想起了我的童年，我的童年也是这样有些欢乐和无奈;既快乐又写涩味。七岁以前，是我最欢乐的时代，有时会被批评，但也非常的有花样，每个周末都过的不一样，非常的快乐。可一到小学，便有了补习班与作业，时间就少了，批评就多了。每次作业都会有错。这样，我就会开始向往小时候的时光。我那段快乐的时光已经一去不复返了。

童年的快乐，就让我想起了这本书。这本书，也让我想起了我那快乐的时光。这朝花啊!就像这五昌会的快乐。那么，这快乐也就像那甜酸味，让人回味…………

终于一口气读完了鲁迅先生写的《朝花夕拾》，感受颇深。

第一次看到这个书名，我心中便充满了疑问，“朝花”为什么要“夕拾”呢?这都是些什么样的“花儿”呢?读完全书，我心中便得到了答案。

《朝花夕拾》是鲁迅先生于1926年2月至11月间追怀往事而写下的10篇“从记忆中抄出来”的散文。

《从百草园到三味书屋》对鲁迅先生的童年生活描写得极为详尽，幽默充盈，妙趣横生。从中我们可以了解到鲁迅先生小时候的乐园“百草园”的景象，也可以知道鲁迅先生小时候的第一所学校“三味书屋”里发生的故事。文章充满童趣，生气盎然，每一句话都留露出鲁迅先生对童年生活的向往和怀念。

《藤野先生》和《范爱农》是怀念师友的两篇文章。老师和朋友，是每个人人生中必不可少的。一日为师，终身为父。老师是我们人生的引路人，他们教给我们知识，但更多的是教会我们做人的道理。而朋友，他们是人生路上的好伙伴，是时时刻刻与你并肩前行的人，他们与你一起分享快乐，一起分担忧愁，肩并肩、手牵手，一生一起走。

《五猖会》则着重描写了鲁迅小时候要去看五猖会，临行父亲却让他背会书再去，以致于耽误了去看五猖会的故事。文章语气中充满了孩童的无奈。我不禁想起了我的父亲。他对我有时严厉，有时宽容。当我做错了事时，他总是极其严厉，有时甚至勃然大怒，把我训斥一通。事后，他又会心平气和地给我讲道理，教育我。他这种“冷热交加”的教育方式，使我明白了许多人生道理，也教会了我去认识这个世界的是与非。

此外的每篇文章都很好，在这里就不一一论述了。

总之，《朝花夕拾》既有对往事的回忆，又有对时事的评述，既有美丽的故事，又有鲜活的人物。读后使人既能产生共鸣，又能得到深刻的感悟和道理。

正因为是旧事重提，说明所记述的内容经过了时间的淘洗和考验，作者对它们的认识和理解已经深化了，对现实仍有重要的借鉴或启示，理应更引发人们的思考和重视。

也许，这就是“朝花”“夕拾”的原因吧。

在回忆中拾起过去，在阅读中收获成长

——《朝花夕拾》读书心得

一次偶然的机会，我无意中看见一本封面淡蓝而边角已泛黄的小书，好奇地抽出这本书，原来是我阔别多年的好友——《朝花夕拾》。上次与这位好友遇已是数年前，那时尚年幼的我读来只觉无味，更无心得可谈，但冥冥之中又有一种不可名状的情感让我对它念念不忘，再去寻时已不知去向，却不曾想在此“重逢”。

现在读来，与先前的感觉又有所不同，原来那种不可名状的情感仿佛随着我的成长一点点地清晰起来。或许正是作者在“狗、猫、鼠”中严谨而不失童趣的仇猫理由，唤起了我记忆深处那片沉睡的光阴，想起那时常戏弄吵闹的小花猫，把小狗掉下的牙种在土里祈祷着长出一树小狗追着大狗。鹅在屋檐上又跑又跳的种.种童年趣事，现在想起仍忍俊不禁。再读到作者在百草园中的惬意与自由，又他让我眼前浮现出当初那个在田间追蝴蝶、采野花、躲蜜蜂的小女孩来。我几乎忘了，那就是童年啊!

又或许是“阿长和《山海经》”中作者对一本图画的迫切渴望，让我意识到自己生活在一个多么幸福的时代。让我想起那些被人们蹂躏后随手一丢的书本，想起那些被人们玩厌后扔在一旁的图画，想起那些蜷缩在黑暗角落的被遗弃的玩具。先生曾经梦寐以求的一本简单的图画书竟成如今我们不屑一顾的旧物。也许我不该用那个时代的价值观衡量如今人们做法的对错，但我们手是否正的在充裕的物质海洋中丢弃了我们的初心?一份关于求知，关于不弃的初心。我在先生的书中读到阅读的初衷，读懂阅读中收获不止知识，真正的成长。

《朝花夕拾》中，作者无非想在纷扰的现实中寻找那些娴静罢了。而现实又是如此芜杂，于是先生索性在回忆中抄出了这篇散文集。我们又何尝不是这样呢?朋友，如果芜杂的现实令你无所适从，不妨造访一次回忆，因为总有那么一个片段，会拨动你最坚强又最柔弱的心弦，漾起一潭微波，告诉你只要举步前进，希望就会从脚下延向远方。

合上书本后的千头万绪汇于笔尖，诠释着我眼中的《朝花夕拾》。在先生的回忆中拾起我的童年，在怡人的阅读中收获成长。回忆固然珍贵，而现实是面向未来的，我们应活在当下，为日后夕拾朝花的美丽而不懈努力!

朝花夕拾，顾名思义，清早落下的花朵到了傍晚拾起来。平静地弯腰，凝视，回忆，捡起。这个原本简单平和的过程被鲁迅先生赋予了新的含义。

他记起快乐的童年，迷信却仁爱的阿长妈，严谨朴素的藤野先生等等一些现在普遍为人所知的人物。我们清楚地知道阿长妈喜欢摊着“大”字睡觉，给“我”讲一些客套和迷信的礼数;知道藤野先生与“日本鬼子”惨无人道的形象大相径庭，“黑瘦的先生”，“八字须，戴着眼睛，夹着一迭大大小小的书”，他叹息鲁迅不再学医，他是真心希望新的医学能传入中国，这个“希望”使得鲁迅更感受到藤野先生的伟大之处，我们也是如此。

鲁迅在文中赞美他们，没有歌功颂德，而是还原他们最本真的一面。我看到了鲁迅笔下情感丰富、心地诚挚的阿长妈、藤野先生，不过对于我，他们再怎么真切，最多只可算是书中人。而对于鲁迅，这些平凡之人都是他生命簿册中最浓重的几笔。他的敬意和感激，从每一句话里流露出来，细节是那样清晰，人物从回忆里走出来，从纸上竖立起来，变得有血有肉，袒露着真实性情。这样的情感不是普通人能企及和完全吸纳的。

很重要的一点便是鲁迅先生从不掩饰好人们的瑕疵。宽厚的阿长妈讲话、睡觉时令人讨厌的声响、姿势，加上她恰巧又是个愚昧迷信的文盲，这些劣处并没有被掩藏，而是大方地摆在读者面前，与后面的‘三哼经’对照着看，着实被阿长妈感动了一把。的确，人是多面性的，较为完整的人才能打动人心。鲁迅自身也一样，激昂斗士的形象下，仍有一颗细腻的心保存着所有温馨的回忆，这些不多见的回忆又提升了鲁迅在我们心目中的地位，所以写评注的老师才会说“《朝花夕拾》让鲁迅得以完整”。

其实我们无法彻底体验鲁迅先生本人所有的想法和感情，就像旁人也无法真正挖掘出我们自己的内心在想些什么。能做的，只有尽力理解，置身于从一段段朴实机敏的文字中找到真相。

说到完整，像一栋房子，回忆只是屋顶烟囱的部分，大块的实体砖瓦还是他那些广为人知的犀利带着讥讽的文风。

人们常说鲁迅是一个批判，揭露现实的文学家。这两个词说来容易，要真正做到需要很大的勇气、执着和怀疑的精神。医术特差却霸道十足的荒唐“名医”，表里不一、阴冷自私的衍太太是两个标准的反面人物，前者的名气或许不及后者的响，但却给我留下很深的印象，因为这类人到今天还时常出现在眼界内。你我一定都碰到过类似“金玉其外，败絮其中”而且还招摇过市的人，尽管心生厌恶，却睁一只眼闭一只眼，事不关己就好。鲁迅不是“懒惰”的人，一方面，“名医”间接害死他父亲，另一方面那股与生俱来的正义感促使他以文字的方式不动声色又激烈深刻地剥掉了“名医”那层虚晃无用的外壳。我们的心在得到共鸣的同时，也惭愧于平日里的漠然无衷。

看到“鲁迅先生作宾客而怀橘乎”的时候，不禁笑出声来，这话套用得有几分黑色幽默不说，还把矛头指向某些中国传统的“虚伪”的孝道，一针见血。我记得自己当初读到这片文言文时，并没多大感受，不曾想到这一跪一答竟已成了虚招式。也许我也该对习以为常的事重新抱有怀疑的态度。

触及“名医”等接近上层的人的软肋，又对传统起了疑心，说三道四。鲁迅拿起笔，就好像搬起一块大石头，往平静的浑水里扔去。溅起的水花给我们自己染上了污点。这么说不对，不是染上，而是本来就有，水这一溅，才变得清晰起来。人人都似乎穿着肮脏的外套，自然有人不满，批评鲁迅，单有一腹牢骚，一腔怨气，谩骂一切，却提不出自己的主张。我反对这种说法，《朝》表现出的鲁迅，就是他原原本本的模样，从这原模原样中我们看到了浑水中洁白的莲，浑世中清醒激昂的鲁迅。如刀刃般锋利的言语也好，不留情面的嘲讽也好，都是为了唤醒糊里糊涂入了浑水，还全然不知的众人，跟牢骚、怨气又有何干系。主张，我想在当时，迫切需要的不是什么作家，什么主张，而是像鲁迅这样，有人情，眼界清晰，并甘愿为国家战斗的勇士。

在看清无数黑暗的事实，长时间愤慨疾呼后，鲁迅并没有丢失童年或者其他时候遇到的纯良之人，而这些人，这些回忆，就更显得弥足珍贵了。恐怕正因如此，他意识到，自己拥有的除了对“批判”的一腔热血外，还有那些正慢慢模糊的美好印象——这一生同样不可缺少的东西。比起战斗的勇士，做个拾花者或许更为长久，拾起自己和世人们曾经遗漏的落花，珍藏起来，交付给每一个活在当下的我们。

如果你走进了我家门，看见了一盆小雏菊。不要惊讶，那是我一手栽培的。可能我和老舍先生一样——因为我爱花，所以也爱养花。 If you walk into my house and see a pot of little daisies.Dont be surprised, it was cultivated in one hand.Maybe I like Mr. Lao She -because I love flowers, so I also love to raise flowers.

这盆小雏菊，是在它刚冒出萌芽的时候买的。妈妈给我买它，是因为小雏菊代表着：心中所爱。还象征着：希望，活泼，开朗。

正因为小雏菊寄托着妈妈对我的期望，我才更加的重视它。我每天给它浇水，松土，渐渐地，小雏菊开花了。

小雏菊是那样的可爱，洁白的花瓣，嫩黄的花芯，犹如那小仙子一般。我把花抱到阳台，让小雏菊吸收阳光。我每天都看上两三眼，坐在它旁边，闻着幽幽清香……

可是，好景不长。那天，我忘记关窗户，那一夜——大风呼啸，小树都被连根拔起，尘土飞扬。但是，当我第二天起床时，我看见了小雏菊仰着头，好像什么都没发生过似的。

看它现在又多么顽强的生命力，别忘了，这可是我一手栽培的。养花可不是件轻松事。别听别人说那有多么简单。养花也是一门艺术，也是一个爱好，想要把花养好，还需要摸着门道……

小雏菊，很好成活。只要你用心对它，它也会回报给你。当他渐渐长了枝叶，就要去修剪它。把它的“坏习惯”剪掉，让“好习惯”长出来。

小雏菊，虽然没有玫瑰那样艳丽，也没有杜鹃花那样妩媚。但，它质朴、迷人，不比它们差。小雏菊，可谓百花中的一枚“佼佼者”。

小雏菊就像向日葵。一直面对着太阳，抬着头，挺着胸。正因为小雏菊有了太阳，所以，它注定阳光。就如同我，因为我有太阳，所以我也注定阳光！

手里拿着一本鲁迅先生的《朝花夕拾》，细细品味，仿佛跟着鲁迅先生到他的幼年转了一圈。

朝花夕拾，顾名思义就是清晨绽放的鲜花，到了夕阳西下时去摘取。就像是在尝一道美味佳肴，细细咀嚼，幼年时童真的味道留在心头，慢慢漾开。

鲁迅先生的文章是毫不掩饰的那种，因此，我比较喜欢。比如书中的文章《阿长与山海经》，内容大概是这样：长妈妈是“我”的保姆，起先，“我”很讨厌她，后来，“我”渴望读《山海经》，长妈妈便为“我”买来，“我”对她很敬佩。最后，她辞了人世，“我”默默地为她祈祷。

鲁迅先生是一位大作家，但他的童年并不乏味。他是乡下人，但他却能和城里的孩子一样去读书。少了乡下孩子的粗狂，多了一份知书达理;少了城里孩子的娇气，多了一种大度气派。他怀念在百草园无忧无虑的生活，与小虫子作伴。

《朝花夕拾》十分耐人寻味，反映了封建社会的种种陋习，都受到了鲁迅先生的批判，我也为这种种陋习感到悲哀。

《朝花夕拾》，带我们领略了鲁迅先生的童年，让我们慢慢体会这不一样的童年!

如果说上有上帝，那么，那些悲伤，，绝望，欣喜……都是上帝注定的……那些关于的，正如花火般绽放于漆黑的天际…虽然只是一瞬间，却深刻地印在时光的流中，不可抹灭的印记……

——题记

如果说就是一场绚烂的焰火晚会，那么，青春就是那绽放于璀璨星空下最美丽的花火。明亮，没理由让人遗憾，叹息，因为它短暂……

我们没有办法去把握上帝赋予我们的一切：生命的短暂，挫折与苦难…但是，我们可以改变他们，而改变他们最好的时机就是青春。

短暂的青春，在我们的一生就像一簇花火，一吹就灭。但是它确实让人最记忆犹新的。它让我们从幼稚走向成熟，从迷茫走向清晰，让我们明确自己的人生方向，让我们经历许许多多的花季所拥有的一切，让我们深深体会到成长的快乐……这些，对于我们的成长，都是不可抹灭的，因为青春太美好太短暂，所以更值得我们去珍惜。

花火让自己在绽放那一刻做到最美，而我们也应该在青春降临的那一刻把它描绘得五彩缤纷，多姿多彩，就让我们的青春像花火，把握好青春存在的，努力做一些有意义刻骨铭心的事情，努力让自己变得更充实，更成熟，更完整，努力让自己不要留下遗憾，努力的奋斗，为将来的美好奠定基础。青春，是人生的辨别点，如果路歪了，永远走不回来。被虚度了青春这短短几年，那是怎样的可惜呀！让我们的青春充满与活力，挑战自己，挑战，用自己手中的画笔去描绘更加美好的画卷，去憧憬更美好的明天。不要迷失了自己的方向，不要走入歧途。青春很美好，还有很多值得我们去做。人生短短几十年，青春短短十几年，别给自己留下遗憾！！！

让我们的青春像绽放天际的花火，固然短暂，却深深的刻在了每个人的心中，写在了时光的记事薄上，印在了蔚蓝而美好的上，美丽又珍贵，不会后悔，不会遗憾……

7月6日上午，我们胶州小记者团跟随老师来到了位于三里河办事处卜落林村的薰衣草主题公园――幸福花海景区。

幸福花海景区占地350亩，以薰衣草为主，同时也种植了向日葵、太阳花、猫薄荷、波斯菊、马鞭草等数十种花草。七月份是花园最美的月份，各种花竞相绽放，五彩缤纷如彩虹般，所以又被人们称作“彩虹花园”。

在参观中，一种长得类似薰衣草的植物吸引了小记者的目光，它的花朵大多为蓝色，叶子和薰衣草有细微差异，这又是什么植物呢？难道是薰衣草的双胞胎姐妹吗？

据当地导游讲解，这种植物叫做猫薄荷，生长力旺盛，花开经夏，常作薰衣草、玫瑰的护边植物，也可以形成蓝色花海。之所以叫它猫薄荷，是因为它闻上去有股清凉的气味，晒干碾成碎末放在猫玩具内，猫闻到后会变得兴奋，是喵星人的最佳“小伙伴”！

园中还设有情人谷、儿童乐园等多处休闲场地，游览其中，闻着淡淡花香，小记者们不仅体验到了亲近大自然的欢乐，还增长了知识。

人心旷神怡。“梅花香自苦寒来，”吹拂梅花的不是轻柔如柳的春风，而是凛冽的寒风，滋润它的不是清凉柔和的雨水，而是寒冰冷雪；照耀她的不是暖和的阳光，而是严冬里的一丝残阳。梅花经过与严寒风雪作斗争才绽开了美丽的花朵。但是，她还是茂盛地展开了她那美丽的花朵，告诉人们春天到来的消息。

在寒冷的冬天，独自面对凛冽的北风，忍受刺骨的寒冷，独自开放的就只有梅花，它是最坚强，最坚韧不拔的花，它虽然没有玫瑰的雍容华贵，也没有栀子的香气袭人，更没有牡丹的富丽堂皇，但它靠的是平凡朴素、有骨气的美流传于世，它用它那不怕寒冷、不畏艰难，经霜傲雪，不屈不挠的精神红遍天下，闻名于世，让画家去描绘，让诗人去赞颂，让世人去流传！

有人说：红花还需绿叶衬。而我却不见梅花有绿叶衬着，光滑的枝杆上，没有叶子，有的是让人眼迷心醉的花朵儿，有红的、黄的、白的、粉红的等等，最特别的是它有其它花所少有的墨绿花色，这真是花之一绝。梅花还有一股清香，在观赏之余你还可以闻到阵阵沁人心脾的香味，当你心旷神怡时不得不赞叹：此香只应天上有，人间难得几回闻呀！

如果说牡丹花是大家闺秀富家千金，富贵丰满的话，那么梅花就是小家碧玉天山女侠，她纯情窈窕、冷妍高傲，将最绚丽的风采，洒向人间！她钢铁般的意志和铮铮傲骨，经冬后更显得是那么的精神，那么的矫健，那么的迷人，让人不得不为之倾倒，为之赞叹：世间真会有此尤物。真想把她请到家里，但家又太小，容纳不下她伟岸的身躯，只能望梅而兴，望梅而咏。

啊，梅花！我赞美你！

在北京的郊区、花卉里都能看到彼岸花的身影。秋分，火红的彼岸花下那笔直而顽强的茎上没有一片绿叶。到了冬天，那顽强的茎消失了，换来的是长而窄的绿叶，高高耸起。然而花不见了。关于这个现象有一个佛教传说，决定了它的另一个名字──曼珠沙华。

阳光下的彼岸花，更加妖艳，远远望去，就如同鲜红的地毯。近看，花瓣反卷似龙爪，火红的花蕊向外伸展，又长又细，就好似是少女的睫毛一样。红色的彼岸花在我国代表着吉祥，寓意红红火火，是天降吉兆四花之一。据我所知，中国一般都赋予花以好的品质、精神以及形象，如梅花、桃花。这可能是人们对未来生活的美好期望。

而我不解的地方是，为何外国如朝鲜、日本，就代表分离、伤心、不吉祥。在电脑上我不经意看到原因后，我又上网查找资料，其实这源于日本。在日本，他们上坟的时候是秋分，这正是彼岸花开的时候，他们走在上坟的路上，看到了那红得像鲜血、似火苗，而经过无叶的彼岸花时就好像走在黄泉路上一样，人们不禁会想入非非。于是在日本，它成为了上坟追思的花。而在中国，上坟是在清明而不是在秋分。那时彼岸未开，绿叶未出，还是埋在地下的一坨鳞茎，如何追思先人？

雨过天晴，彼岸花柔软而又曲卷的花瓣上有很多未着落的雨滴。那似朝阳、如鲜血、像火苗的花朵显得更妖娆、更妩媚了。一支有四朵小花。花中长出了长长的花蕊，就好似四只小手。一阵清风抚过，我闻见了彼岸花的花香，是清清淡淡的芳香，与花的外表截然不同。我终于解开古人为何说彼岸花“优美纯洁”。

人亦是如此，应不过分注重外表，要看内在，看人的内心精神。

雷雨交加的夜里，一朵玫瑰花在雨中顽强地生长着。

早起，晨光熹微。我轻轻推开门，玫瑰花的清香淡淡飘来。我第一眼就看到了门口的玫瑰花，在它的上面，一粒粒雨露像一个个玻璃宝石一样，在阳光的光芒下，闪着像狐狸眼睛一样狡黠的光。

玫瑰花那又嫩又小的花苞，像位害羞的小姑娘一样，躲在家里不肯露面。娇嫩的小花苞儿，如同幼儿时代小小的我们弱不禁风。

又过了几天，我跑去看那弱不经风的小玫瑰，惊奇地发现它开花了！我弯下腰，闻了一下，一股酸酸甜甜的气息在我鼻腔中流动。仔细一看，它不但香，而且美，优雅而妩媚清风吹过，玫瑰花微微点头，仿佛一位女子在微笑。

长大的玫瑰就是不一样，不但外形变了，颜色也淡了，粉嫩粉嫩的，叶子偏圆，花苞从深粉到微白。枝干从棕色过渡到浅绿色，叶子深绿，上面有白白的纹路，长得像大半圆形的杯子，真是一朵神奇的花呀！

这几天，我几乎忘记了那朵玫瑰花。等我再去看时，它已经老啦，显得无精打采的样子。风吹过，叶子一片片在我眼前掉落，虽然老了，但还有一点儿的粉，粉中带黄，花瓣上又老又皱的线条亮了出来，枝干一天比一天黑，叶子一片片掉了下来。

一次，我终于忍不住了，发自内心里的疑问，终于说了出来：“为什么你这么多天还没死去？”我把它的花瓣一片片摘了下来，发现花苞里面还是粉的。

我惊呆了，从中明白到了一个道理“不要从外表看不起人，其实它的内心比你想的还强大。”