买椟还珠的寓言故事文言文合集20篇

寓言的故事情节设置的好坏关系到寓言的未来。今天，小编为您介绍的是寓言故事：狮王末路，欢迎欣赏与借鉴。

一头雄霸一方的老狮子被流浪狮子兄弟打败了，遍体鳞伤，从此它不仅失去了王位，而且性命难保。

所以它感慨良多：都说狮子是兽中之王，其实人们怎么知道作为一头雄狮也不是无忧无虑的，首先，狮王要对付来自狮子内部的斗争，那些流浪狮子因为被剥夺了交配权，它们随时都会跟狮王作殊死的斗争，自己一旦失败，家族就化为乌有了，并且自己的幼小的后代也会因株连九族被处死；其次，草原上那些同属于肉食性动物哪个也不吃素，野狗、土狼都敢以小犯大，以多胜少时常从狮子嘴里抢食，虽然有时候狮王发怒也杀死一两只野狗土狼，但是好汉难敌四手，中层干部多了也难对付；第三，臣民野牛有时候也像魏延一样后脑勺有反骨头，你杀死一头野牛另一头野牛不知什么时候就把小狮子给你顶死了，作为一个统治者是在是太难了。

雄狮被逐出狮群所面临的第二个问题就是食物问题，雄狮平时不打猎都是靠母狮养活的，劳动技能自然就差，现在失去了狮群也就失去食物来源，只能当统治者而不能当劳动者就为生存埋下了死亡的祸根。它被赶出狮群以后吃的第一顿食物竟然是豹子吃剩下的麋鹿。

雄狮被逐出狮群所面临的第三个问题就是安全问题，雄狮平时有一大群母狮护卫者，只有在关键的时候自己才显显身手，现在一头孤立无援的狮子野狗土狼没准什么时候就把自己作为下酒菜。它被赶出狮群的第一个夜晚土狼就一直盯着它，一夜也没合眼。

雄狮不由得长叹道：“哎——英雄末路呀！”

浙江省青田县千峡湖西岸有一处悬崖百丈的绝壁叫雷公岩，雷公岩崖巅的九龙山脉汇合处有一个形如巨型蛋壳的山洞名叫九龙洞。为什么这个山洞叫九龙洞呢?原来这是明朝开国元勋、第一谋臣刘基(1311年7月1日-1375年4月16日，字伯温)的护将——龙王的九个儿子居住过的地方，当地居民叫该洞为九龙洞。

相传，刘伯温本是玉皇大帝身前一位天神，元朝末年，天下大乱，战火不断，饥荒遍地。玉皇大帝命令刘伯温转世辅佐明君，以定天下，造福苍生，并赐斩仙剑，号令四海龙王，协助刘伯温。但龙王年老体弱，事务繁多，因此派出了自己的九个儿子协助刘伯温。

刘伯温安照玉皇大帝的指令到浙江省青田县九都南田武洋村投胎，而龙王的九个儿子需在南田附近找个居住地。一日，九个龙子从东海出发，沿瓯江循小溪至南田附近，在南田西边不远处小溪畔发现悬崖百丈的雷公岩崖巅的九龙山脉汇合处有一个天然石洞。但见该洞形如巨型蛋壳，洞厅高过三楼，能容上千人;四壁呈弧形，浑然一体;洞顶，一条锯齿形裂缝，由小渐大，宽处二三尺。翘首仰望，可见一线天，倏见飞鸟，一过即逝。

裂口开丫处，上有天水，凭空而挂，降落洞中，长年不断，纷纷扬扬，如珠如雾如烟。水着地，汇成流，沿着洞脚打转转，然后不胜依恋，缓缓流去。光束从洞口和裂口泻进洞中，照白了水帘，照亮了洞体，看出洞壁上布满岁月镌蚀的道道长短皱纹，乱中有序，反映出似有似无的佛像轮廓。向着水帘，一尊硕大的盘古玉像，有眼有鼻，清晰可辨。综合细察，水气迷漫中有盘古挺立。早上，阳光从洞口射入，穿透闪闪烁烁的水绢和蒙蒙洞岚，几经折射和反射，作用于不同密度的气层，在凹凸多皱四壁上，映现出无比神奇的佛影全景：玉皇大帝、如来佛祖、观音圣母、平水大王、四大金刚、十八罗汉……影影绰绰，金碧辉煌。定睛看，或浅入淡出，或移动变换，幻化莫测。侧耳听，又有流水奏出的万般梵音佛乐，音韵和悦悠扬。这儿正是刘伯温为九个龙子寻得并经佛法神功净化过的安心身之处。于是九个龙子就住在这里保护着刘伯温和黎民百姓了。

公元1360年，刘伯温带领九个龙子出山辅助朱元璋打天下。九个龙子个个法力无边，神通广大。他们跟随刘伯温征战多年，为朱元璋打下了大明江山，又助朱棣夺得了皇位。当他们功得圆满准备返回天廷复命之时，明成祖朱棣却想永远把他们留在自己身边，安邦定国，雄霸天下。于是他便借修筑紫禁城为名，拿了刘伯温的斩仙剑号令九个龙子。但九个龙子仍是神兽，顿时呼风唤雨，大发雷霆。朱棣见斩仙剑震不住九个龙子，便决定用计，他对老大赑屃说：“你力大无穷，能驮万斤之物，如果你能驮走这块先祖的神功圣德碑，我就放你们走。”赑屃一看原来是一块小小的石碑，便毫不犹豫地驮在了身上，但用尽法力却寸步难行。

原来，神功圣德碑乃记载“真龙天子”生前一世所做功德(善事)之用(功德是无量的)，又有两代帝王的玉玺印章，能镇四方神鬼。其他八个龙子眼看老大被压在碑下，不忍离去，便决定一起留在人间，但发誓永不再现真身。朱棣虽然留住了九个龙子，但得到的却仅仅是九个塑像般的神兽。刘伯温得知此事后，也弃朱棣而去，脱离肉身返回天廷。朱棣后悔莫及，为了警示后人不要重蹈覆辙，更为了纪念九个龙子的不朽功绩，便根据九个龙子的特长，让九个龙子各司一职，流传千古。这也就是为什么“龙有九子”这个说法由来已久，但是究竟是哪九种动物一直没有明确，直到明朝才出现了各种说法原由，也是为什么到明朝以后才有“龙生九子，各司一职”的说法的原因。据说九个龙子就隐居在瓯江小溪，在夜深人静时还会到曾经居住过的山洞聚聚。

狮子的下场

森林里住着一只凶狠的狮子，他仗着自己身体强壮，总是欺负那些弱小的小动物，有时甚至把小动物生剥活吞了，弄得整个森林不得安宁。

于是，小猴子想出了一个办法来对付这只横行霸道的狮子。他发现了一个猎人为捕捉动物而设的一个陷阱，然后在上面放了一些美食。准备完毕后，小猴子就在陷阱上方的树枝上等待狮子的出现。

终于，狮子出现了。猴子扯着嗓子叫道：“狮子大王，狮子大王，我发现这边有好吃的了，你快过来呀！”狮子飞快地朝陷阱跑来，看见这些美食不禁口水直流，刚想扑过去吃，突然脑子里冒出一个念头：“猴子猴精猴精的，他找到好吃的不独吞？这里面会不会有诈呢？”

于是，这狮子就打起了如意算盘，不如我让猴子下来试探试探，如果有诈，我一口就吃掉猴子。于是狮子假惺惺地对猴子说：“猴子老弟，你先找到这美食的，我怎么好意思先吃，被人知道了还以为我以大欺小呢！不如你先吃吧！”

猴子早就料到狮子会来这一手，就轻轻地从树上滑下来，蹲在陷阱的边缘美美地吃起食物来，边吃边说：“我饿了好几天，好不容易发现了食物，正想自己独享，看见大王您过来，怕您说我不尊重您，所以想先孝敬您老人家。想不到大王您这么爱子民，我小看您了。”

狮子一听原来是这样的，疑心全消，怕美食被猴子吃完，连忙扑过去抢食物，猴子见状，飞快地爬到树上去了。说是迟那时快，狮子一扑，扑通一声掉到陷阱里去了。

狮子气得直骂猴子，猴子挠挠猴毛，嘲笑他说：“狮子大王，你坏事做多了，我替老天惩罚你！”狮子又大声呼叫，这次唤来的却是猎人的脚步。

【掩耳盗铃】

出处：《吕氏春秋·自知》

原文：“范氏之亡也，百姓有得钟者。欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣。”

译文：晋国的大夫范氏灭亡的时候，有个老百姓得到一只钟，想要把它背走。只是钟太大，没法背。于是就用锤去把它打碎，这样钟又轰轰地响起来，那个老百姓怕别人听到响声来抢这只钟，赶忙把自己的耳朵堵起来，以为自己听不见，别人也就听不见了。

比喻愚蠢自欺的掩饰行为。

在所有文化中，成语是汉语中的一部分，在学习过程中，我们可以接触到很多成语故事，每一个简短的成语背后都有一个教诲人的故事，而这些故事总能带给人们一些人生哲理！下面小编带来的是寓言成语故事，小小的故事，大大的道理，教导人们如何为人处事，提高智慧！希望可以帮助到大家！

（一）【买椟还珠】

传说楚国有个珠宝商到郑国去卖珍珠，为了吸引顾客，他做一个很漂亮的用名贵木料做成的盒子，匣子还镶嵌着宝石和翡翠，看起来十分华贵。一个郑国的买主抱着珍珠匣子便以高价买下，打开匣子取出珍珠还给楚国商人。

比喻没有眼力，取舍不当。

（二）【疑邻盗斧】

从前有个乡下人，丢了一把斧子。他以为是邻居家的儿子偷去了，于是处处注意那人的一言一行，一举一动，越看越觉得那人像是盗斧的贼。

后来，丢斧子的人找到了斧子，原来是前几天他上山砍柴时，一时疏忽失落在山谷里。找到斧子后，他又碰见了邻居的儿子，再留心看看他，怎么也不像贼了。

疑邻盗斧：不注重事实根据，对人、对事胡乱猜疑。

（三）【拔苗助长】

春秋时期，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼长得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高。他心想：有什么办法能使它们长得高些快些呢？

有一天，他来到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗，一棵一棵地拔真费了不少的力气，等他拔完了禾苗，已经累得筋疲力尽了，可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了好几寸！”他儿子听了，赶忙跑到田里去看，发现田里的禾苗全都已经枯死了。

（四）【不可救药】

周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。

周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药！”

“不可救药”：病重到不能用药救活。后比喻事物坏到无法挽救的地步。

（五）【黔驴技穷】

从前贵州一带没有毛驴，有一个好事者从北方运来一头毛驴放到山脚下吃草，山上的老虎发现了这个怪物，开始只有远远的望着，然后慢慢地靠近毛驴，被毛驴大叫吓了一跳，最后发现毛驴只能用蹄踢，再也没有别的本事就跳上去饱餐一顿。

黔：今贵州省一带；技：技能；穷：尽。比喻有限的一点本领也已经用完了。

（六）【对牛弹琴】

古代音乐家公明仪每次弹琴时，他的琴声引来很多鸟儿与蝴蝶。当看到水牛在吃草，就对水牛弹奏几曲，结果水牛无动于衷地走开，公明仪大叹：“对牛弹琴，一窍不通。”

讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。

（七）【南辕北辙】

战国时期，魏安王决定攻打赵国都城邯郸，大臣们都反对他，季梁给他讲一个故事：太行山的一个人驾车准备到楚国去，但他却坚持往北走，这样越走越远。争霸不是靠打仗，而是靠赢得民心，靠打仗就像南辕北辙一样。魏安王决定不打仗了。

想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。

（八）【东施效颦】

说春秋时候，越国有个名叫西施的姑娘，她非常美丽、漂亮，一举一动也很动人。他有心口疼的疾病，犯病时总是用手按住胸口，紧皱眉头。因为人们喜欢她，所以她这副病态，在人们眼里也妩媚可爱，楚楚动人。

西施的邻村有个丑姑娘叫东施，总是想方设法打扮自己。有一次在路上碰到西施，见西施手捂胸口，紧皱眉头，显得异常美丽。她想难怪人们说她漂亮，原来是做出这种样子。如果我也做这个姿势，肯定就变漂亮了。于是她模仿西施的病态。结果人们见了原来就丑的她，现在变成这种疯疯癫癫的样子，象见了鬼一样，赶紧把门关上。

（九）【痴人说梦】

从前一个外国和尚到一座中国庙里烧香，庙里的小和尚问他何姓及来自何国，外国和尚不懂他的话，跟着说何姓何国人。小和尚向住持报告外面来了何国一个姓何的和尚。众和尚纷纷出来看热闹，搞得大家啼笑皆非。

原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。

（十）【患得患失】

春秋时期，孔子经常与学生讨论为人的问题，他说：可鄙的庸俗低级的家伙不能与之同事，当他没得到权势或好处时，他生怕得不到就想方设法得到。而当他得到时，却又怕丢失掉。像这样的人都是利欲熏心，处处为个人打算，什么坏事都能干得出来。

患：忧患，担心。担心得不到，得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重。

（十一）【自相矛盾】

战国时期，大思想家韩非子曾讲有一个卖矛和盾的人，见人推销他的矛是世界上最尖利的矛，没有穿不透的东西；一会又向人推销他的盾是世界上最坚硬的盾，没有什么东西能戳穿它。人群中有人问他用他的矛戳他的盾，他只好落荒而逃。

矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己的盾牌。比喻自己说话做事前后抵触。

（十二）【井底之蛙】

一口废井里住着一只青蛙。有一天，青蛙在井边碰上了一只从海里来的大龟。青蛙就对海龟夸口说：“你看，我住在这里多快乐！有时高兴了，就在井栏边跳跃一阵；疲倦了，就回到井里，睡在砖洞边一回。或者只留出头和嘴巴，安安静静地把全身泡在水里：或者在软绵绵的泥浆里散一回步，也很舒适。看看那些虾，谁也此不上我。而且，我是这个井里的主人，在这井里极自由自在，你为什么不常到井里来游赏呢！”

那海龟听了青蛙的话，倒真想进去看看。但它的左脚还没有整个伸进去，右脚就已经绊住了。它连忙后退了两步，把大海的情形告诉青蛙说：“你看过海吗？海的广大，哪止千里；海的深度，哪止千来丈。古时候，十年有九年大水，海里的水，并不涨了多少；后来，八年里有七年大早，海里的水，也不见得浅了多少。可见大海是不受旱涝影响的。住在那样的大海里，才是真的快乐呢！”井蛙听了海龟的一番话，吃惊地呆在那里，再没有话可说了。

（十三）【量体裁衣】

南朝齐国官员张融深受齐太祖萧道成的器重和宠爱，说他是“不可无一，不可有二。”一次派人给张融送一件旧衣服，说是自己以前穿的，现叫裁缝根据他的身材改做好了，一定会合身的。张融收到后非常感激齐太祖的知遇之恩。

按照身材裁剪衣服。比喻按照实际情况办事。

（十四）【鹬蚌相争】

赵国将要讨伐燕国，苏代（战国时策士，纵横家苏秦的弟弟）替燕国游说赵惠文王，讲了如下的寓言故事：“我来的时候经过易水，恰好看到蚌出来晒太阳。鹬趁机啄蚌的肉，蚌把两扇介壳一闭就夹住了鹬的喙。鹬说：‘今天不下雨，明天不下雨，就有死蚌。’蚌也针锋相对地说：‘今天不出，明天不出（夹住不放），就有死鹬。’两者谁也不肯罢休，这时过来一个渔父把两者一起拎走了。”燕赵相对抗，都搞得很疲劳，我恐怕强大的秦国正在扮演渔父的角色，所以希望大王深思熟虑。惠文王赞同苏代的意见，停止对燕国用兵。

（十五）【螳螂捕蝉】

春秋时期，吴王寿梦要攻打楚国，并禁止大臣提反对意见，有一个大臣的儿子听说后，带上弹弓到王宫花园去打鸟。吴王问他干什么，他说在看螳螂捕树上的蝉，而黄雀在后面等着吃螳螂。吴王觉得自己的处境同螳螂差不多，就只好取消计划。

螳螂捕蝉，志在有利，不知黄雀在后啄之。蝉：知了。螳螂捉蝉，不知潜在危险。比喻目光短浅。

（十六）【无价之宝】

战国时期，魏国一农民锄草时发现一块玉石，拿回家请邻居鉴定。邻居知道是宝石就骗他不是吉祥之物，让他放回原处，自己则偷偷拿回家里，担心获祸或获罪，就进献给魏王。经鉴定为无价之宝，魏王一高兴就赏他很多金银珠宝。

无法估价的宝物，指极珍贵的东西。

（十七）【庖丁解牛】

战国时期道家代表庄周讲一个故事：有个厨师替梁惠王宰牛，他的宰牛技术十分娴熟，刀子在牛骨缝里灵活地移动，没有一点障碍，而且很有节奏。梁惠王看呆了，一个劲夸他技术高超。厨师说他解牛已经19年了，对牛的结构完全了解。

庖丁：厨工；解：肢解分割。比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。

（十八）【囫囵吞枣】

从前一个自作聪明的人，听说人们吃梨子对牙好但伤脾，吃枣子却刚好相反。他想了很久终于想出一个两全其美的办法，就是吃梨只嚼不咽，吃枣只吞不嚼，这样就不会伤牙与伤脾了，人家笑他是囫囵吞枣。

囫囵：整个儿。把枣整个咽下去，不加咀嚼，不辨滋味。比喻对事物不加分析思考。

（十九）【望洋兴叹】

秋天来到，天降大雨，无数细小的水流，汇入黄河。只见波涛汹涌，河水暴涨，淹没了河心的沙洲，浸灌了岸边的洼地，河面陡然变宽，隔水远望，连河对岸牛马之类的大牲畜也分辩不清了。

眼前的景象多么壮观啊，河伯以为天下的水都汇集到他这里来了，不由洋洋得意。他随着流水向东走去，一边走一边观赏水景。

他来到北海，向东一望，不由大吃一惊，但见水天相连，不知道哪里是水的尽头。

河伯呆呆地看了一阵子，才转过脸来对着大海感概地说：“俗话说：‘道理懂得多一点的人，便以为自己比谁都强。’我就是这样的人啦！”

不见高山，不显平地；不见大海，不知溪流。山外有山，天外有天。我们每个人其实都是很渺小的。

（二十）【狐假虎威】

战国时代，当楚国最强盛的时候，楚宣王曾为了当时北方各国，都惧怕他的手下大将昭奚恤，而感到奇怪。因此他便问朝中大臣，这究竟是为什么。

当时，有一位名叫江乙的大臣，便向他叙述了下面这段故事：

“从前在某个山洞中有一只老虎，因为肚子饿了，便跑到外面寻觅食物。当他走到一片茂密的森林时，忽然看到前面有只狐狸正在散步。他觉得这正是个千载难逢的好机会，于是，便一跃身扑过去，毫不费力的将他擒过来。

可是当它张开嘴巴，正准备把那只狐狸吃进肚子里的时候，狡黠的狐狸突然说话了：

‘哼！你不要以为自己是百兽之王，便敢将我吞食掉；你要知道，天地已经命令我为王中之王，无论谁吃了我，都将遭到天地极严厉的制裁与惩罚。’老虎听了狐狸的话，半信半疑，可是，当它斜过头去，看到狐狸那副傲慢镇定的样子，心里不觉一惊。原先那股嚣张的气焰和盛气凌人的态势，竟不知何时已经消失了大半。虽然如此，他心中仍然在想：我因为是百兽之王，所以天底下任何野兽见了我都会害怕。而他，竟然是奉天帝之命来统治我们的！

这时，狐狸见老虎迟疑着不敢吃它，知道他对自己的那一番说词已经有几分相信了，于是便更加神气十足的挺起胸膛，然后指着老虎的鼻子说：‘怎么，难道你不相信我说的话吗？那么你现在就跟我来，走在我后面，看看所有野兽见了我，是不是都吓的魂不附体，抱头鼠窜。’老虎觉得这个主意不错，便照着去做了。

于是，狐狸就大模大样的在前面开路，而老虎则小心翼翼的在后面跟着。他们走没多久，就隐约看见森林的深处，有许多小动物正在那儿争相觅食，但是当它们发现走在狐狸后面的老虎时，不禁大惊失色，狂奔四散。

这时，狐狸很得意的掉过头去看看老虎。老虎目睹这种情形，不禁也有一些心惊胆战，但他并不知到野兽怕的是自己，而以为他们真是怕狐狸呢！

狡狐之计是得逞了，可是他的威势完全是因为假借老虎，才能平着一时有利的形势去威胁群兽而那可怜的老虎被人愚弄了，自己还不自知呢！

因此，北方人民之所以畏惧昭奚恤，完全是因为大王的兵全掌握在他的手里，那也就是说，他们畏惧的其实是大王的权势呀！”

读后：从上面这个故事，我们可以知道，凡是藉着权威的势力欺压别人，或藉着职务上的权力作威作福的，都可以用“狐假虎威”来形容。

从前，有一对好友，他们是鲈鱼和山螺。

在一个晴空万里的日子里，河水是那么的清亮，水清澈得象一面镜子。可就在这时，突然听到一阵喧闹声，原来是水族群要开一个演唱会。鲈鱼和山螺也想参加，所以他们在家很用功地苦练。

演唱会的时间快到了。台前人山人海，鲈鱼和山螺俩是第一个到场。不一会儿，演唱会开始了。鲈鱼和山螺是一组的。他们俩自信地登上了表演台，歌声是那么地嘹亮，动听。迎来了全场的欢呼声和鼓掌声。这时，山螺觉得台下的声音只是送给鲈鱼的，纳闷不解地想：为什么大多数鱼的掌声只给鲈鱼喝彩呢?难到我表演得不好吗?

表演结束后，各自回到家里。山螺忍不住问鲈鱼：“鲈鱼，今天我也唱得不错呀，而且也很尽力。为什么大多数鱼都只给你鼓掌呀?难道他们认为我表演得不好吗?“鲈鱼说：“我也不知道呀”对面的黄鳝听见了他们俩的对话，于是箭一般地游过来对山螺说：“山螺，你的努力我已经看见了，不要这样想，不需要去理会别人的眼光，只要自己曾经努力付出过，结果怎么样不是最重要的，重要是好好做人才是你的成功。”山螺听了黄鳝的话，觉得很有道理。

于是，他再也不计较得失。每天高高兴兴地生活着。

西汉时期，医学家中以淳于意较为有名。他从小就热爱医术，喜欢摆弄银针、药品。后来，淳于意拜着名医生公乘阳庆为师，学到了黄帝、扁鹊流传下来的医术，攻克了很多疑难杂症。后来，因为医死了人，被官府判以肉刑，要押到京城长安去行刑。

淳于意没有生儿子，只有五个女儿在膝前行孝。他临走时，对女儿们说：“如今父亲已经到了紧要关头，你们却谁也帮不上忙!”

缇萦是淳于意的小女儿。她听到父亲的话后，非常伤心，更为自己的束手无策而自责。于是，她与父亲一起去了长安，并给汉文帝写了一封言辞凄切的信。信上是这样写的：“我父亲担任政府官职时，老百姓都说他廉洁无私，值得崇敬。现在他由于一时不慎而触犯国法，理应受到惩罚。可是我却感到，人死了就不能再活过来，受了肉刑之后，手脚断裂了也无法再长出来，那时就是想悔过自新，也做不了什么事了。我愿意到官府里去做奴婢，来赎父亲的罪，以便让他有一个改过自新的机会，重新做人。”

汉文帝读完缇萦的信，被她的一片爱父之情所感动，于是传下一道圣旨，将淳于意的罪行赦免。汉文帝法外施恩后，觉得肉刑太过于残酷，就索性将肉刑废除了。

吕不韦(前292年—前235年)，姜姓，吕氏，卫国濮阳(今河南省滑县)人，显然也是姜太公的后代。吕不韦是商人，经常往来于各国之间做生意，积累了不少财富。长平之战后，秦国包围赵国，当时吕不韦正好在邯郸!

有一天，吕不韦在街上闲逛，看见一个相貌不凡的人。经过打听，知道这人不是赵国人，而是秦昭王的孙子，赢异人。异人怎么在赵国?原来秦赵两国渑池会后，为了表示友好诚意，秦国派安国君的儿子异人到赵国做人质。后来，秦昭王的长子，也就是太子死在魏国，第二个儿子安国君就跃升为王位继承人。那异人有没有希望呢?差得太远了。因为安国君有二十几个儿子，异人的位置比较靠后，而且他的母亲夏姬也没什么地位，很早就去世了。异人在秦国成了可有可无的王孙，这才被挑中当人质。

两国关系好的时候，人质的日子就好过;两国关系恶化，人质的位置就比较尴尬。现在，秦赵开战，秦国又杀了那么多赵国士兵。赵王恨不得生吃异人，幸亏平原君阻拦，这才饶他不死，暂且软禁起来。

这个情况被吕不韦打听到了。

别人都不看好异人，吕不韦却认为异人是“奇货可居(藏起宝贝，留到以后卖高价)”，于是拜访异人，单刀直入地说：“我要光大你的门庭!”再怎么说异人也是王孙，有点儿看不上眼前这个吹牛皮的商人，嘲笑说：“你还是先光大自己的门庭吧。”吕不韦说：“你的门庭光大了，我的门庭才能光大啊!”

异人听吕不韦话里有话，请他坐下详谈。这一说不得了，一个宏伟的计划展现在异人面前，令他怦然心动。

“我听说安国君最宠爱华阳夫人，而华阳夫人没有自己的儿子。我愿意拿出千金去秦国游说，争取让华阳夫人收你为养子。安国君继位之后，华阳夫人应该会立你为太子，你说呢?”

如此完美的计划，如此诱人的前景，异人没有理由不同意啊!他赶紧起身，给吕不韦磕头，承诺说：“如果真有被立为太子那一天，我愿意与先生共享富贵。”

吕不韦要的就是这句话。他立刻拿出五百金给异人，让他结交各国宾客，为自己买来好名声。他又购买各种奇珍异宝，前往秦国游说。首先找到华阳夫人的姐姐和弟弟，详细分析了华阳夫人没有儿子的危险。原来大家都过着甜蜜幸福的生活，现在让吕不韦分析出这么大的危险，好像已经站上了薄薄的冰面。

事实非常清楚。无论是华阳夫人，还是她的姐姐和弟弟，他们的幸福都是以安国君对华阳夫人的宠爱为基础，将来立了太子，太子当上国王，那么太子的亲生母亲就会压倒华阳夫人，别说失去宠爱，能不能保住性命都不好说呢。

形势如此紧迫，怎么办好呢?显而易见，只要抓住太子这个关键就行了。那么，没娘的异人就成了最好的人选。正因为没有亲妈，他当上太子或国王之后也不会亏待华阳夫人和她的娘家人。

华阳夫人立刻接受了吕不韦的建议，开始在安国君面前哭哭啼啼，诉说着自己的艰难处境。安国君当然同意让异人当太子。既然吕不韦说异人多么多么孝顺，多么多么贤能，而且华阳夫人又是那么欣赏，那么需要养子，立谁不是立啊，反正都是自己的儿子嘛。

吕不韦带着好消息回到赵国，异人兴奋不已，现在只等逃离赵国这是非之地了。那天晚上，喝酒庆祝的时候，异人看中了吕不韦的小妾赵姬，借着酒劲请吕不韦把赵姬送给自己。这个问题很重要，倒不是吕不韦不舍得，而是赵姬已经怀孕两个月了。怎么回复异人呢?吕不韦和赵姬商量，没想到赵姬的目光比吕不韦还要长远。

赵姬说，“我和异人结婚，我就成了王后，如果将来生下儿子，那就是太子，那就等于你的儿子当上秦国的国王啊!”

天啊!想到自己有可能成为国王的爸爸，商人吕不韦激动得差点儿晕厥。第二天，他亲自把赵姬送到异人面前。异人有多么感动，多么高兴，那就不用多说了。

秦国对邯郸的围攻越来越猛烈，异人的处境越来越危险，不能再拖下去了。

吕不韦咬咬牙，又拿出五百金，收买了看管异人的赵国官员和看守城门的将军，带上异人偷偷溜走，当天夜里便跑到了大将王龁的军营。赵姬呢?留在赵国生孩子，因为她本身是赵国贵族的女儿，赵王没有难为她。

老教授正在研制一种神奇的药丸，叫作变形丸，谁服了这种药丸就会变形。变形丸有各种型号，如人型、虎型、犬型、熊猫型等等。但变型后一旦被人识破便又会原形毕露了。

一天深夜，老授授在实验室睡着了，小老鼠悄悄地过去，偷吃了一颗犬型丸。不一会，小老鼠变成一条狼犬逃走了。因为变形后回不了家，这“犬鼠”便四处流浪，遇好心人将它收养起来。这家主人还收养了一只流浪猫，“犬鼠”一见到猫便吓得魂飞魄散，浑身筛糠，主人只好牵着它上街。“犬鼠”忘不了“老鼠过街，人人喊打”的教训，因此死活不肯上街。主人生气地说：“你怎么胆小如鼠啊！”话音刚落，“犬鼠”立即变回小老鼠溜走了。

小老鼠深夜再次溜进实验室，等教授睡着时又偷吃了一颗变形丸。这回吃的是虎型丸，它变成一只老虎。

这只“虎鼠”很和善，因此被马戏团收养了。它在电棒的指挥下练习走钢丝。表演那天，别的老虎都顺利过关了，有的走到中间还表演了精彩的节目。轮到“虎鼠”上台了，它站在高台上，不停地颤抖起来，训虎师用电棒一赶，它竟然连尿都吓出来了，台下立即嘘声一片。训虎师气急败坏地说：“怎么胆小得像只老鼠！”边说边将电棒挥过去，谁知这小家伙变作一只小老鼠逃走了。观众目瞪口呆，还以为这是在变魔术，好精彩，掌声经久不息。

小老鼠再次溜进实验室时，老教授再次装睡，因为一种尚未命名的变形丸刚刚研制出来，不知功效如何。

小老鼠吃了新药丸，变成了一只黄鼠狼溜走了。

小老鼠变形后，加入了黄鼠狼群体。它们正在围追一只大老鼠，指挥员让它守在鼠洞前拦截。

一会儿，大老鼠惊惶失措地向鼠洞爬来，小老鼠变形的“黄鼠狼”一看，原来正是自己的爷爷，赶紧叫了一声：“爷爷，快逃！”便放它进了老鼠洞。所有的黄鼠狼都围上来责问它，它说：“这是我爷爷啊！”“什么？你是小老鼠？”可想而知，小老鼠又现出了原形，它赶紧钻进了鼠洞。

小老鼠不再偷吃变形丸了，因为它知道：如果心理素质不改变，光改变身份是无济于事的。

一天旁晚，太阳公公，月亮婆婆和星星小姐相遇了。

太阳公公一见到月亮婆婆和星星小姐就好像别人不知道它的本领似的，大声地说道：“在宇宙上，我是最棒的。没有其它恒星比我更强。我能给大地带来光明，给人间带来温暖！”太阳公公一边说一边拍着胸脯。月亮婆婆听力很生气，它对太阳公公说：“你虽然能给人间带来光明和温暖，但是你“生气”的时候，阳光猛烈了多少倍，你知道吗？人们为了躲避你，有的站在树荫下有的干脆躲在屋里不出来。而我在夜晚会发出柔和的光芒，即使路灯坏了，我也可以为人们“指路”呀，甚至有时也可以代替路灯的工作，而你在晚上都不知躲到哪里去了。”星星小姐听了，觉得很不服气，说：“我也有优点呀！我能点缀夜空，让夜空变得更加美丽。小朋友们常常抬起头望着我，对我诉说着他们自己的未来和梦想。我这样的长处你们有吗？”他你就这样不停地争论着，谁也不去履行自己的职责，结果人间就乱了套，分不清什么时候是白天，什么时候是晚上。

这时，云先生走过来对它们说：“你们别吵了，我们生存着就是为了人类服务的。如果你们不尽好自己的责任，就会给人间带来严重的危害。你们看，人间乱成什么样子了？”它们低头一看，都羞红了脸，马上回自己的工作岗位上，尽心尽力地为人类服务。从此，它们之间争吵的现象再也没有出过。

“这人可真可笑！”我大笑起来。

这人？什么人？有这么可笑吗？你一定会问，我说的可是书里的一个人啊！是哪本书？就是—《中国古代寓言故事》！

《中国古代寓言故事》是告诉我们许多道理的一本有趣的书。比如“拔苗助长”是告诉我们食物的发展都有自己的规律，违背了规律，就必然失败。还比如“守株待兔”是告诉我们不要因为一次偶然，就等着下一次一百分之一的偶然了。再比如“狐假虎威”讲的是不能借别人的威风来占领地位的。还有，“大象和小花猫”告诉我们再强大的人也有自身的弱点，再卑微的人也有闪光之处。“喜鹊和蚂蚁”说的是你如果帮助了别人，别人也会帮助自己。“黔驴技穷”告诉我们，不要装腔作势，要切实学习过硬本领，不然迟早会被揭穿的。“螳螂捕蝉”写的是不能只顾眼前的利益，不计后果。“杞人忧天”告诉我们千万不要陷于毫无根据的忧虑之中。“因小失大”告诉我们贪图小利的人往往成为别人利用的对象而贻笑大方。“骥遇伯乐”告诉我们人要得到应有的爱护和常识。

我最喜欢的文章是“蝉的新生”，这篇文章的大意是：一只幼蝉从土洞里爬出来了，它爬上了一颗小树，一动也不动。慢慢的，它的旧皮脱落了，一点点巨大的痛苦使它战栗。但是它还是将旧皮脱了下来，它自由多了，大叫一声：“知了—！”；我喜欢这篇文章的原因是：它让我懂得了一个道理：凡事都要先经历风雨，才能见彩虹。

我太喜欢这本书了！

大森林里举行唱歌比赛，动物们都前去参加，在赛场一展歌喉。

小驴子觉得自己的嗓子很特别，发出的声音特别响亮，他昂首张嘴，发出“吭吱、吭吱”刺耳的声音。动物们听到小驴子的叫声，纷纷捂上自己的耳朵。

小驴子见大家那么讨厌自己的歌声，十分伤心。他想，只要自己坚持刻苦练习，一定能够成为远近闻名的歌唱家。小驴子从此天天刻苦练习唱歌，从不间断。

邻居小马真心诚意地对小驴子说：“你发出的声音确实很大，但是很难听，你还是尽快放弃当歌唱家的想法，和我一起练习奔跑吧!”

小驴子看了一眼小马，说：“奔跑有什么出息，我有这么好的嗓音条件，不当歌唱家不是可借了吗?我决不放弃我的理想!”

小马见小驴子还是每天“吭吱、吭吱”叫个不停，就说：“唱歌不是你的特长，你何必在这上面白白浪费宝贵的时间和精力呢?还是面对现实，学习一些实实在在的本领，干一些实实在在的事吧!”

小驴子还是每天“吭吱、吭吱”叫个不停。小马被他吵得实在受不了，迁移到别的地方去住了。

时间过得飞快，小马经过勤学苦练，成了远近闻名的千里马。小驴子却始终没有成为歌唱家。

有时候，放弃也不失为一种明智的选择。

一年春天的某个早晨，太阳刚刚升起，喜鹊就来到了猫头鹰先生的家门口，欢快地叫着"猫头鹰先生，快起来，借着早晨明媚的阳光，练习我们的捕食本领，不要再睡懒觉了。"猫头鹰睁一只眼闭一只眼，身体一动不动地蜷屈在窝里，懒懒地说了声："是谁呀?这么早就上这来瞎叫，我还没有睡醒呢，啥时练不行，我还得再睡一会。"喜鹊听了这话只好独自锻炼去了。到中午，喜鹊又来了，一看猫头鹰虽然醒了，但还是在床上躺着，喜鹊刚要说话，猫头鹰抢着说："天还长着呢，练什么呢，赶趟，趁早还是休息的好。"喜鹊说："已经不早了，都到中午了，你该捕食锻炼了。"可是猫头鹰还是不动。太阳落山之前，喜鹊飞到猫头鹰家，看见猫头鹰刚刚起床洗脸。就对他说："天要黑了，我要休息了，你怎么才洗脸啊。"猫头鹰说："我就这习惯，晚上饿了我才开始捕食。"喜鹊说："这么晚了你还能捕到什么食。"这时，天已经黑下来了，猫头鹰拍打着翅膀从一棵树飞到另一棵树,累得筋疲力尽，什么食物也没捕到，肚子饿得咕咕叫，他也哇哇地乱叫，声音非常难听。

当然这是个小小的寓言故事，如果猫头鹰真的夜间去捕食，就要饿得从树上摔下来了。可是这则寓言却告诉我们一个深刻的道理，那就是要珍惜时间。古人说过："一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。"昨天和今天没什么大区别，今天和明天也没有不一样，一年四季，春夏秋冬循环往复，但是我们个子长高了，慢慢又变矮了，头发由黑变白，这时才刚想起，该学的没有学，该会的没有会，该做的没有做，但是过去的时间却再也找不回来了，这样的人生又有什么意义呢?所以青少年朋友一定要从小珍惜时间，努力学习，将来才能成为有用之才，否则就难免要"少壮不努力，老大徒伤悲"了。

有个南方人，从来不吃鸡蛋。一次，他出远门到北方。在路上走得累了，肚子也咕咕直叫，就进了一家小店坐下，吃些东西。

店里的伙计一看有客来了，忙过来招呼，殷勤地边擦桌子边问：“客官，您想吃些什么？”这个南方人第一次来北方，对北方的菜很不熟悉，就随便地说道：“有什么好菜就上吧。”伙计应道：“本店的木樨肉做得可拿手了，您可以尝一尝。”不一会儿，菜端上来了，南方人一看，原来里面有自己不吃的鸡蛋，可他又怕如果说出来，别人会嘲笑自己无知，就不愿明说，只是问道：“还有别的什么好菜吗？”伙计说：“还有摊黄菜，也是本店的拿手名菜。”南方人心里嘀咕：摊黄菜是什么玩艺？不管它，先要了再说吧。菩萨保佑，可千万别再有鸡蛋呀！便说道：“太好了，就这个吧！”等到菜送来一看，仍然还是有自己不吃的鸡蛋。不好再推了，他只好说：“菜是不错，可惜我肚子挺饱的，不想吃东西。”他的仆人饿得实在不行，便劝他说：“前边的路还很远，不吃的话，待会儿恐怕要挨饿了。”他于是借梯子下台说：“既然这样，那我们就吃些点心吧。伙计，有好点心吗？”伙计答道：“有窝果子。”他说：“那就多拿几个来吧。”等到“窝果子”被端上来，他一看不禁傻了眼，竟然又有自己不吃的鸡蛋。他心中又羞惭又恼火，再也找不出什么理由了，只得饿着肚子赶路，直走得疲劳不堪。

天下的事情很多，人们哪能样样知道。不知道并不可怕，可怕的是不但不承认，还硬要假装知道。这样做是学不到任何东西的。

自从上次兔子输给了乌龟，心里很不是滋味，心想：下次我不能再睡觉了，只要努力，就一定能赢。这时乌龟也在想：那次我是侥幸胜利了，下次就没那么好运了，于是他去了燕子姐姐的家，求燕子姐姐帮他超过兔子，燕子姐姐教他如何使用时空穿梭，还给他装了滑轮。

又是一年一度的比赛到了，乌龟和兔子都来参加跑步比赛了，号令枪一响，兔子像离弦的箭一样飞奔出去，乌龟使用了时空穿梭，一转眼就不见了。飞到一半时，不料阴差阳错，时空穿梭出了故障，乌龟就“咕噜、咕噜”的滚了出来，一不会儿，兔子超过了他，这时乌龟急得像热锅上的蚂蚁一样——团团转，乌龟急中生智，想起了燕子姐姐教他的最后一招：按下按钮，脚下升起了几个滑轮，“嗖”的把乌龟送到了终点，兔子还在往后看乌龟有没有追上来，再抬头一看，乌龟已经到终点了，大家正为他欢呼呢!

乌龟戴着大红花站在领奖台上领奖，动物们都围着乌龟祝贺时，兔子却在台下远处站着，抬起头伤心地呐喊着：“为什么?这次我连眼皮都没合一下，为何还是他赢了，老天!这是为什么?”

兔子回到家后，气得大病了一场，始终想不明白乌龟是怎么一溜烟地到达了终点。自从那次比赛回来过于伤心，整天伤心流泪，哭红了眼睛，所以兔子的眼睛现在还是红的，不信，你去看!

有一个9岁的男孩非常喜欢鸽子，每天早晨他都要到广场去喂鸽子。渐渐地，那些鸽子和小男孩熟悉了，它们会毫无顾忌地飞落到小男孩脚下，甚至飞到他肩膀上和手掌上。

有一天，美术老师对小男孩说："你能带一只鸽子到课堂上来吗?我们要学画鸽子。"()小男孩爽快地答应了，他带回了一只洁白的小鸽子。那堂美术课，同学们画得格外认真。

然而当小男孩将那只鸽子放飞到广场时，那一群鸽子开始用惊惧的眼神盯着他，他一走近任何一只鸽子，所有的鸽子都会飞走。从此，再也没有鸽子愿意飞到他身边了。

只是一次背弃，小男孩便失去了一群亲密的朋友，这是多么痛心呀，人与人之间何尝不是如此呢，无论友情和爱情，都容不下一点欺骗，一次背弃便会造成一条难以弥补的鸿沟。相互间的信任是无价的，一旦失去，用什么也换不回。

下了一场大雪，满山遍野，一片白茫茫。牛没有地方去找吃的，肚子饿得咕咕叫。

“你能给我点吃的吗?”牛问狗。

狗摇摇尾巴，说：“你去向猪要吧，他吃得可肥啦!”

牛找到猪。猪告诉它：“我吃得东西都是人给的，你去向人要吧。”

人听了牛的来意，热情地拿出一捆干草和一根绳子，对牛说：“你必须先用绳把鼻子穿起来，才能吃干草。”

牛照人的吩咐做了。它吃饱后，刚要告辞，但鼻子已被人牵住，只得服服贴贴地听人指挥。

因此，牛常常哞哞叫。大概在告诫它的同类：“当心，当心鼻子上绳!”

牛的悲剧是有很大现实意义的。因为社会上的某些人为了“一捆干草”之类的蝇头小利，出卖自己，被穿上鼻子，受制于人的现象，并不少见。所以，牛的悲剧正是某些人的悲剧。

从前，有一个森林，那里住着一个猎人和一群小动物。那位猎人又蠢又坏，常常在森林里布下网。

一天早上，猎人又在森林里布下网。然后，藏在网的不远处，过一会儿从树林里窜出了一只野兔，那只野兔蹦蹦跳跳地来到猎人布下网下面。因为野兔不知道猎人布下圈套，所以，直朝圈套走去。接着，东瞧瞧，西看看。想找好朋友玩。过了一会儿猎人看见野兔不走了，就用力一拉刚刚布下的网。就这样野兔被捉到了。野兔在网里大声地对猎人说：“猎人，请你放了我吧！我可以答应你一个要求。”猎人说：“小野兔，你答应我这个要求，我就放了你，你听着，我要你一星期之后，交出一百只兔子。不然的话就对你不客气了。”小野兔想了想说：“好啊。”然后飞快地跑回家去了。当它跑回家时已经是中午了。野兔气喘吁吁地对妈妈说：“妈妈，今天我被猎人捉走了，猎人要我一星期之后交出一百只兔子，不然就对我不客气。但是，妈妈，你不用担心，我已经想好办法。”说完就将自己想的办法讲给妈妈听。妈妈听了高兴地说“好！就这么办。我们的孩子太聪明了。”当天晚上，野兔妈妈把自己孩子的想法告诉野兔爸爸，野兔爸爸说：“好吧。”野兔爸爸说完就叫了野兔家族的所有成员在森林的一个角落集中，然后也把自己孩子的想法说给了野兔家族的成员们听。成员们听了都同意了。第二天早上，野兔们都开工了，它们一直工作了四天，然后，小野兔们从成员中选出一百只强壮的兔子，让它们星期天早上在森林的一块空地里集合。直到星期天中午，猎人才来。它一看见一百只兔子就飞快地跑过去拿。可是，刚走了一半路，猎人就掉到山崖下去了。原来，小野兔的妙计就是这样的：小野兔在森林的一块空地前五十步外挖了一个直通山崖下的洞，然后铺上草。这样猎人就不知道了。接着把这个消息告诉小动物们，让他们不要到那儿。野兔们一听见小野兔的妙计成功了，都送了许多礼物到小野兔家。

就这样，小野兔救了自己。其他猎人听了这个消息后，也不敢捕杀小动物们了。

信念是一种无坚不催的力量，当你坚信自己能成功时，你必能成功。

一天，我发现，一只黑蜘蛛在后院的两檐之间结了一张很大的网。难道蜘蛛会飞?要不，从这个檐头到那个檐头，中间有一丈余宽，第一根断箭不相信自己的意志，永远也做不成将军。

春秋战国时代，一位父亲和他的儿子出征打战。父亲已做了将军，儿子还只是马前卒。又一阵号角吹响，战鼓雷鸣了，父亲庄严地托起一个箭囊，其中插着一只箭。父亲郑重对儿子说：“这是家袭宝箭，配带身边，力量无穷，但千万不可抽出来。”

那是一个极其精美的箭囊，厚牛皮打制，镶着幽幽泛光的铜边儿，再看露出的箭尾。一眼便能认定用上等的孔雀羽毛制作。儿子喜上眉梢，贪婪地推想箭杆、箭头的模样，耳旁仿佛嗖嗖地箭声掠过，敌方的主帅应声折马而毙. 果然，配带宝箭的儿子英勇非凡，所向披靡。当鸣金收兵的号角吹响时，儿子再也禁不住得胜的豪气，完全背弃了父亲的叮嘱，强烈的欲望驱赶着他呼一声就拔出宝箭，试图看个究竟。骤然间他惊呆了。一只断箭，箭囊里装着一只折断的箭。我一直刳着只断箭打仗呢!儿子吓出了一身冷汗，仿佛顷刻间失去支柱的房子，轰然意志坍塌了。结果不言自明，儿子惨死于乱军之中。

拂开蒙蒙的硝烟，父亲拣起那柄断箭，沉重地啐一口道：“不相信自己的意志，永远也做不成将军。”把胜败寄托在一只宝箭上，多么愚蠢，而当一个人把生命的核心与把柄交给别人，又多么危险!比如把希望寄托在儿女身上;把幸福寄托在丈夫身上;把生活保障寄托在单位身上……温馨提示：自己才是一只箭，若要它坚韧，若要它锋利，若要它百步穿杨，百发百中，磨砺它，拯救它的都只能是自己。

狐狸和猫

从前，森林里有一只爱吹牛的狐狸，它说自己是森林中最聪明、最有本事的动物。这个消息被猫听到了，猫就决定找狐狸学些本事。猫在森林里找到了狐狸。

“狐狸大哥，你的本事这么大，我想拜你为师。”猫诚心地说。

“你现在有什么本领啊？”狐狸傲慢地问。

“我只会在猎狗追我的时候，快速爬上树。”猫低着头小声地说。

“就这点本事啊，你以后就跟着我，我会教你很多本领的。”狐狸得意洋洋地说。

猫一直跟着狐狸，可狐狸一点本领也没有教它，反而带着猫在森林做很多坏事，欺负小动物们，还说自己最不怕猎人和猎狗。很多朋友都劝猫快点离开狐狸，猫就是不听，还是跟着狐狸继续干坏事。

一天，狐狸又带着猫出来欺负小动物。刚好一个猎人带着两只猎狗来森林寻找猎物，看到狐狸和猫在抢动物们的东西，猎人一声令下两只猎狗就像箭一般扑向狐狸和猫，猫看见猎狗扑来就飞快地爬上树，可狐狸不会爬树，被猎狗抓住了。

“狐狸师父啊，你本事这么大怎么不会爬树呀？”猫着急地问。狐狸还没来得及回答，就被猎狗咬死了。

猫终于明白，狐狸根本就没有什么本事，它一直都在说大话。猫很后悔，想：以后遇事不能光听别人吹嘘，应该用大脑判断，更不应该是非不分，跟着坏人为非作歹。如果像狐狸一样坏事做尽，肯定是没有好下场的！

从此，猫改过自新，专门帮助人类捉老鼠。

希腊哲学家德莫克里特肯定地说，我们总是被自己的感觉所欺骗，而另一个哲学家赫拉克里特却明确地表示说，感觉从来不会欺骗我们。这两人的学说都有各自的道理。这在哲学上是常有的事，人们常常根据感觉作出错误的结论。如果人们在远近的距离、周围的环境、人的感官差异以及使用的工具方面，对被反映的事物的形象作出修正，感觉就会再欺骗我们。

大自然精巧地反映了这一切，我在将来还会继续论述这一主题。我们观察太阳的感觉如何呢?从地球上看，这巨大的星体看上去圆周也就是一米，但假如我们从太空去看又会是什么样子呢?通过其距离判断大小，根据角和勾股关系，我的手就能测出其直径。缺少知识的人认为太阳是扁平的，但我却认为它是个球形，它看来并不运动，而是地球在围绕着它转动。总之，对着太阳我应否定我的眼睛，这样我的视觉影像就丝毫不妨碍我的判断。我只要一有机会，就去展示隐藏在外表里面的真实本质。

耳朵听声音太慢，眼睛看物体显得匆忙，所以我基本不相信它们。棍子插进水里由于光线的折射而显得不直，知识使人懂得这一道理，理性将对这一切作出判断。借助于理性的帮助，我的眼睛尽管常常骗自己，但我却从来没有搞错。

假如我相信感官的反映，那么一个女人的头就可能出现在月亮里面。这事可能吗?肯定是不可能的。这是一种常犯的错误。但如何得出头像的结论呢?原来，从地球上看，一些起伏不平的月球表面产生了这一种视觉效果。月球表面不可能是一抹平地，有些地方是平原，而一些地方又是山岗，由于反射的光线明暗变化，所以形成了一个人、一头牛或者一头象的形象。

最近，英国科学家从望远镜里看到了一只新奇的动物出现在美丽的月球上。大家叫嚷着认为真是个奇迹。星球上能有变化，毫无疑问将预示有一场巨变，谁说得准呢?怎么知道列强间的战争和这一种天象就没有一点儿关连?国王闻讯，立刻以君主的身份要使这门高深的学问得以迅速发展，闹了半天，这月中怪物在研究中把原形给暴露：却原来是一只藏在玻璃镜片后面的小老鼠。看来战争爆发的原因可以在望远镜中得到解释。大家如释重负，相视大笑不止。你看!英国人是多么的幸福!法国人在什么时候才能像他们那样研究出结果，从而也好结束这场旷日持久的战争。战争一次次地给我们带来了胜利的荣誉，畏惧战争的正是我们的敌人，好战的是我们自己，因为胜利就像我们法国路易十四国王的情妇一样，与他四处相随，他的盖世功绩将使法国彪炳史册，诗神缪斯也将讴歌这段历史，我们为此感到特别的高兴。

和平绝不会让我们叹息，而只会使我们产生希望。英王查理二世懂得享受和平，他曾在战时就指出了和平的价值，结果他让英国在战争的一边袖手旁观。假若他能平息这场战争，我们真该向他大礼参拜烧高香!难道他算不上最值得尊敬的君王?难道奥古斯特大帝的事业不能与恺撒大帝的战绩相比?啊!多么幸福的英国人民!什么时候和平才让法国人民也像你们一样，全身心地投入到科学艺术之中去呢?