浏览
382作文
517关于七夕古诗词:罗隐《七夕》
全文共 1260 字
+ 加入清单络角星河菡萏天,一家欢笑设红筵。
应倾谢女珠玑箧,尽写檀郎锦绣篇。
香帐簇成排窈窕,金针穿罢拜婵娟。
铜壶漏报天将晓,惆怅佳期又一年。
赏析:
七夕,阴历七月七日,相传为牛郎渡过银河与织女为一年一度相会。这天晚上,民间陈列瓜果,穿针乞巧。这首诗就是写七夕的。首联:“络角星河菡萏天,一家欢笑设红筵。”角是二十八宿中的角宿,络是网络,当指雾气网络在角宿上。星河,天上的银河,是分离牛郎织女的。菡萏天,是荷花盛开的天气。大概想象牛郎织女在银河边看到角宿和荷花。这是指天上说的。下句指人间,有一家人家欢笑地在院子里铺置红布的筵席,摆上瓜果,来穿针乞巧。
次联:“应倾谢女珠玑箧,尽写檀郎锦绣篇。”谢女檀郎,泛指女子和男子。这家的女子把箧中的珠子倒空,要这家的男子写出歌咏七夕的锦绣诗篇,放到那个箧里。这里就要写七夕的诗而言。玑:小珠。三联:“香帐簇成排窈窕,金针穿罢拜婵娟。”上一句指天上,香帐制作成功,安排得很美好。李商隐《无题》:“凤尾香罗薄几重,碧文圆顶夜深缝。”这是制作结婚用的圆帐。牛郎织女相会,也要制作圆帐。簇是指丛聚成团,把香罗几重叠起来缝制圆顶帐子,正是丛聚成团,故称簇。窈窕,状美好。“排窈窕”,既指安排得很好,也指安排好织女,窈窕也指女子的美好。这联下一句指人间,那家人家的妇女引线穿针来乞巧。穿好针来拜美好的织女星。婵娟,美好,指织女星。牛郎织女在七夕相会,古代计时的铜壶滴漏报天将亮了,牛郎织女又要分别了,所以惆怅茫然,这样相会的佳期又要等一年。
这首诗的特点是用对比写法,第一句写天上的景物,第二句写人间的情状,有景物,又有欢笑,构成天上与人间相对照。二联专写人间,不提七夕,在“锦绣篇”里暗指咏七夕。三联又是对照写法,“香帐簇成”指天上,“金针穿罢”指人间。“铜壶漏报”二句指天上。此外,第一联写人间“欢笑”,与第四联写天上惆怅相对。一乐一悲,构成映衬。再像写谢女的空出箧子来装檀郎的锦绣篇,写人间男女在七夕的欢乐,又与牛郎织女的临别惆怅构成映衬。在这样的映衬里,就是衬出天上不如人间了。再就写天上或人间的词句来看,首句、五句、七句、八句写天上,二句、三句、四句、六句写人间,即四句写天上,四句写人间。但这首诗题为《七夕》,应以写牛郎织女相会为主,因此使人感到作者还是看重人间,所以这样安排。作者写人间的欢乐胜过天上,在当时有这样的想法,是非常难得的。
作者简介:
罗隐(833-909),字昭谏,新城(今浙江富阳市新登镇)人,唐代诗人。生于公元833年(太和七年),大中十三年(公元859年)底至京师,应进士试,历七年不第。咸通八年(公元867年)乃自编其文为《谗书》,益为统治阶级所憎恶,所以罗衮赠诗说:“谗书虽胜一名休”。后来又断断续续考了几年,总共考了十多次,自称“十二三年就试期”,最终还是铩羽而归,史称“十上不第”。黄巢起义后,避乱隐居九华山,光启三年(公元887年),55岁时归乡依吴越王钱镠,历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。公元909年(五代后梁开平三年)去世,享年77岁。
更多相似作文
篇1:古诗词的五年级
全文共 818 字
+ 加入清单揭起《诗经》的封面,你会看到“关关雎鸠,在河之洲”的水色河光;翻开《楚辞》的篇章,你会看到“枭枭兮秋风,洞庭波兮木叶下”的湖波江浪。水性是温柔的,它能表达出人们内心的情感。古时候,人们的主要交通工具之一是船,所以渡口也就成了友人或恋人依依惜别的地方,而水在此时就扮演了重要的角色。
“水是眼波横,山是眉峰聚。欲问行人去哪边?眉眼盈盈处。才始送春归,又送君归去。若到江南赶上春,千万和春住。”(王观《卜算子·送鲍浩然之浙东》)这是一首送别词,诗人以眼波喻水,以蹙眉喻山,因为有了对水的奇想,使得这首词没有离别的感伤,才脱离了送别词的俗套。
水与爱情的关系,似乎比水与友情的关系更密切,翻开我国第一部诗歌总集《诗经》就能得到证明。“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方,溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄,溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。”(《蒹葭》)作者追求意中人而不可得,就在这百草凋零的清秋时节起了相思:她在什么地方呢?她“在水一方”,又“宛在水中央”,心上人若隐若现,朦朦胧胧,让作者魂牵梦萦,写出了可望而不可即的爱情。
简单的水,多么神奇啊!水因为富于变化,灵动活泼,也能引出诗人们对人生的感悟和思索。“门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡”是苏轼对人生的乐观豁达;“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”是李后主绵长的愁绪;“黄河之水天上来,奔流到海不复回”是李太白的壮志豪情;“君者,舟也;庶人者,水也。
水能载舟,亦能覆舟。”荀子对政权与人民的关系的比喻,给后世留了一个深刻的警示;而孙子从水中悟出了克敌制胜之道:“兵无常势,水无常形;能因敌变化而制胜者,谓之神。”水是有灵性的,它可以传递人间难舍之情,可以寄托相思之情,可以抒发迁客骚人对人生的愤懑之情。
愿我国的古诗词借着水的魔力能流得更远、更久。
篇2:二月二龙抬头的由来及习俗
全文共 3113 字
+ 加入清单导语:二月二为什么叫龙抬头,二月二龙抬头由来是什么,下面是小编整理的二月二龙抬头的由来及习俗,欢迎您的阅读!
农历二月初二,我国民间有“二月二,龙抬头”的谚语,表示春季来临,万物复苏,蛰龙开始活动,预示一年的农事活动即将开始。在北方,二月二又叫龙抬头日,亦称春龙节。在南方叫踏青节,古称挑菜节。大约从唐朝开始,中国人就有过“二月二”的习俗。据资料记载,这句话的来历与古代天文学对星辰运行的认识和农业节气有关。
中国古代天文学观天模式,在周天黄道确定28个星座,称为28宿。古人将这28个星宿按照东南西北分成4宫,每宫7宿,并按照它们的形象将四宫附会为4种动物。其中,东宫7宿被想像成一条南北伸展的巨龙,由30颗恒星组成。
恒星是相对不动的,当地球公转的位置使巨龙星座与太阳处在同一方向时,太阳的光芒就会淹没掉星光,人们就会看不到天上的那条巨龙;而过一段时间以后,地球的位置转移了,巨龙星座又会重新出现,周而复始,古人找到了这个规律,并以它来判断时令。
当被称为“龙角”的东宫7宿的第一宿出现于地平线上的时候,正值春天来临,所以,古人将它的出现作为春天的标志。而此时,恰逢我国农历二月雨水节气前后,由此产生了“二月二,龙抬头”的说法。唐代著名诗人白居易有诗云:“二月二日新雨晴,草芽菜甲一时生;轻衫细马春年少,十字津头一字行。”
民俗专家细解“二月二”为何“龙抬头”
民间有“二月二,龙抬头”之说。为什么二月初二便“龙抬头”呢?民俗专家对此进行了解释。
据天津社科院教授介绍,这种民俗与节令有关。二月初一前后为“惊蛰”。青蛙、蛇、蚯蚓等许多动物,一到冬天,便进入冬眠状态,这便是“入蛰”。到了转年农历二月前后,天气回暖,一些昆虫陆续结束冬眠状态,开始出来活动,似乎是被高照的春阳或震耳的春雷从睡梦中惊醒了一般,因此这个节令名曰“惊蛰”。
教授还表示,传说中的龙是我们祖先在蛇、蚯蚓等的基础上想象出来的,因而民间又将蛇叫“小龙”。二月二前后,蛇、蚯蚓等结束冬眠、开始活动。民间认为,龙是天子的象征,是祥瑞之物,更是风雨的主宰,而“二月二”则是龙欲升天开始活动的日子,故曰“二月二,龙抬头”。
那么,为什么不是“二月一”或“二月三”呢?民俗专家解释说,这和我们民俗中喜欢双数有关。
民俗专家表示,在中国古代,尤其是秦汉及其以前,凡像一月一、二月二、三月三之类的“重日”多被认为是天地交感、天人相通的日子。因而,在这样的日子里人们就需多做祈福、祭祀或是纪念活动,以求得幸福、安康和吉祥。
天文专家解析“二月二、龙抬头”
“二月二、龙抬头”,象征着春回大地、万物复苏。那么,“龙”在哪里?它是怎样“抬头”的?天文专家对此进行了解释。
与古代西方天文学不同,中国把恒星划分成为“三垣”和“四象”七大星区。所谓“垣”就是“城墙”的意思。“三垣”是“紫微垣”,象征皇宫;“太微垣”象征行政机构;“天市垣”象征繁华街市。这三垣环绕着北极星呈三角状排列。在“三垣”外围分布着“四象”:东苍龙、西白虎、南朱雀、北玄武,也就是说,东方的星象如一条龙,西方的星象如一只虎,南方的星象如一只大鸟,北方的星象如龟和蛇。由于地球围绕太阳公转,天空的星象也随着季节转换。每到冬春之交的傍晚,苍龙显现;春夏之交,玄武升起;夏秋之交,白虎露头;秋冬之交,朱雀上升。
苍龙头部“角宿”上有两颗星:角宿一和角宿二,代表苍龙头上的两只犄角。“角宿” 之后的四颗星是“亢宿”,亢是龙的咽喉,在咽喉下面有四颗星排列成一个簸箕的形状是“氐宿”,代表着龙爪。龙爪后面的房宿、心宿、尾宿和箕宿分别代表了龙的心脏和尾巴。
二月二的民间习俗
我国一些地区过春龙节,用灶烟在地面上画一条龙,俗称引钱龙。俗信引龙有两种目的:一是请龙回来,兴云布雨,祈求农业丰收,二是龙为百虫之神,龙来了,百虫就躲起来,这对人体健康、农作物生长都是有益的。江苏南通民间有用面粉制作寿桃、牲畜,蒸熟后插在竹签上,晚上再插在田间,认为这是供百虫之神和祭祀祖先的食品,祈求祖先驱赶虫灾,也希望百虫之神不要危害庄稼。
当日,各地普遍把食品名称加上“龙”的头衔。吃水饺叫吃“龙耳”,吃春饼叫吃“龙鳞”,吃面条叫食“龙须”,吃米饭叫吃“龙子”,吃馄饨叫吃“龙眼”等。
妇女们在这一天不能做针线活,因为苍龙在这一天要抬头观望天下,使用针会刺伤龙的眼睛。妇女起床前,先念“二月二,龙抬头,龙不抬头我抬头”。起床后还要打着灯笼照房梁,边照边念“二月二,照房梁,蝎子蜈蚣无处藏”。有的地方妇女停止洗衣服,怕伤了龙皮,等等。
二月初三为文昌(主宰功名之神)诞辰日,该日文人雅士敬奉文昌,求科举登第。旧俗,儿童在二月二这天行开笔礼,表明开始正式学习。过去,读书人要行四个礼,即开笔礼、进阶礼、感恩礼和状元礼,其中,开笔礼是人生的第一次大礼。开笔就是开始写文章,仪式主要有拜孔子像、讲授人生最基本的道理,赠文房四宝等内容。
二月二剃龙头
俗话说“龙不抬头,天不下雨”,龙是祥瑞之物,又是和风化雨的主宰。农历二月二,人们祈望龙抬头兴云作雨、滋润万物,素有“二月二剃龙头”的说法。中国民间普遍认为在这一天剃头,会使人红运当头、福星高照,因此,民谚说“二月二剃龙头,一年都有精神头”。每逢二月二这一天,家家理发店都是顾客盈门,生意兴隆。
另外,在我国民间流传着“正月剪头死舅舅”的说法,所以很多人在腊月理完发后,一个月都不再去光顾理发店,直到“二月二”才解禁。不过,这一民间禁忌近年来已经逐渐淡薄。
二月二是蛰龙升天的日子,而中国人素以龙为图腾,这一天“剃龙头”,体现出人们祈求神龙赐福的美好愿望。
二月二龙抬头吃什么?
二月二,我国民间有剃头、祭祀、敬文昌神、吃面条、炸油糕、爆玉米花、吃猪头、吃春饼、吃焖子、吃蝎豆等习俗。这一天在饮食上也有一定的讲究,因为人们相信“龙威大发”,所以这一天的饮食多以龙为名。吃春饼名称“吃龙鳞”,吃面条名曰“扶龙须”,吃米饭是“吃龙子”,吃馄饨为“吃龙眼”,而吃饺子则叫“吃龙耳”。这些习俗寄托了人们祈龙赐福、保佑风调雨顺、五谷丰登的强烈愿望。
二月二龙抬头民俗活动
1、接“姑奶奶”
二月二这天还有一项重要的活动就是接“姑奶奶”,即娘家人接回已出嫁的女儿,故有“二月二接宝贝儿”之说。因为老北京人的礼数多,其中正月里“姑奶奶”是不能住在娘家的,初二到娘家拜了年后,也必须当天赶回婆家,特别是新婚不久的“姑奶奶”。但到了二月初二,娘家人就来接女儿回去,住上几天或半个月,一是正月里忙活了好长时间,比较劳累,接回娘家好好歇一歇;二是新的一年刚开始,又要忙碌了,所以要犒劳犒劳她。一般是以春饼,也就是薄饼做款待。被接回来的日子里,“姑奶奶”除了吃喝,就是串门子聊天儿,轻松而愉快。
2、皇帝耕田
二月二这天的另一项活动是皇帝耕田。因为每年的二月二这天差不多是在惊蛰前后,“惊蛰一犁土,春分地气通。”从此北方就到了春耕大忙的时候。为了动员人们赶快投入春耕生产,别误农时,二月二这天皇帝要象征性地率百官出宫到他的“一亩三分地”耕地松土。明朝和清朝前期的帝王每年二月二,都要到先农坛内耕地松土,从清朝雍正皇帝开始,每年的二月二这天改为出圆明园,到“一亩园”(今海淀圆明园西侧)扶犁耕田。过去曾有一幅年画,叫《皇帝耕田图》,画中是一个头戴王冠、身穿龙袍的皇帝正手扶犁把耕田,身后跟着一位大臣,一手提着竹篮,一手在撒种,牵牛的是一位身穿长袍的七品县官,远处是挑篮送饭的皇后和宫女。画上还题了一首打油诗:“二月二,龙抬头,天子耕地臣赶牛,正宫娘娘老送饭,当朝大臣把种丢,春耕夏耘率天下,五谷丰登太平秋。”这幅画也说明人们希望有一个开明的皇帝,能够亲自春耕夏耘,使老百姓丰衣足食。
篇3:遇见古诗词作文600字
全文共 616 字
+ 加入清单原以为这浮躁的世界是不会有诗的,自海子自杀,汪国真同志把诗写烂。90年代以来很少有经典的诗出现。散文也少了,只有小说漫天飞。而且又臭又长,不忍卒读!
自赵丽华“梨花体”的诗重现江湖,诗歌成了多按几个回车键的代名词。学校也一直禁止诗歌写入作文。诗歌实在到了可以申遗的地步。今天在博客竟看到很多写诗的博主,而且不是一两篇而是全部都用诗来表达感情。有写古体的、有填词的、有写现代诗的、还有写十四行诗的!惊喜之余有些许高兴,文学题材是不该消亡的。那些诗写的大多是田园诗和抒情怀古诗更有禅诗。博主与博主之间互阅后一般给以中肯的评论然后写上互相学习,全不似空间里的踩来踩去。
新浪和腾讯的区别是新浪能出现获很多奖的作者,而腾讯只会出现转发达人。新浪面向的是整个年龄段的人,腾讯面向的是年轻人。不可同日而语!
我是不会写什么诗,倒是研究过几本古诗词,至今还时时想起那些名句。每每心有所感就会吟诵出来,做语文试卷时也最喜欢古文和诗词那一栏!这风气由来已久。初中之前倒是不知道世上竟有古文这一说,小学只见过诗没见过之乎者也!初中时念《论语》竟把子曰念成子日。之后却渐渐喜欢上古文,试卷上的古诗词默写也全是满分。因为我背了,而且记住了,更而且只能记住古文,现代文写的政治知识全记不住。足见古文之魅力,因为古文有韵在其中,现代文却全像说话,每人说话的方式逻辑又不同,所以不便于记忆。
前几天我还在读关于《诗经》的书,今天见到那么多写诗的,突然的感觉是“学习了”。
篇4:二月二龙抬头
全文共 376 字
+ 加入清单农历二月初二,是一个“龙抬头”的日子。爸爸告诉我:“天上主管风雨的龙在睡了一个大觉后,会在这一天醒来,而人们会在这一天以舞龙的方式来祈求今年风调雨顺”。果然这连续好几天都是细雨绵绵的。
傍晚我们一家就赶去云溪村看龙灯,到了那里,远远就看到村子场地那儿人山人海,非常热闹。场地中内盘着一条很长很长的板凳龙,我猜该有两百米了吧,巨大的龙头都有我两人高了呢。随着两声鞭炮响,巨龙就舞动了起来,龙头引着龙身在场地里来加穿梭,真的像活龙一样在天空中腾云驾雾。巨龙盘旋了十几圈后,穿过小桥,沿河而上,长长的龙身一字排开,龙身上的灯光倒映在河水中,仿佛河里也有一条长长的龙在水里游走。两条龙相伴而游,真是太精彩了。
河中,还漂着一艘漂亮的龙船,整个船身透着明明亮的光芒,我还幸运地上了一会儿龙船呢,你羡慕吗?这可是我第一次看见这么漂亮的板凳灯和龙灯,心里别提有多高兴啦!
篇5:二月二龙抬头节日介绍及习俗
全文共 1673 字
+ 加入清单龙抬头(二月二)又被称为“春耕节”、“农事节”、“春龙节”,是汉族民间传统节日。龙抬头是每年,农历二月初二,俗称青龙节,传说是龙抬头的日子,它是中国城乡的一个传统节日。庆祝“龙头节”,以示敬龙祈雨,让老天佑保丰收。二月二,相传是土地公公的生日,称“土地诞”,为给土地公公“暖寿”,有的地方有举办“土地会”的习俗:家家凑钱为土地神祝贺生日,到土地庙烧香祭祀,敲锣鼓,放鞭炮,建国后此俗逐渐淡化。
1传统节日编辑龙抬头,[1] 农历二月初二[1] ,俗称青龙节,传说是龙抬头的日子,它是我国农村的一个传统节日,名曰“龙头节”。俗话说:“二月二,龙抬头,大家小户使耕牛。”此时,阳气回升,大地解冻,春耕将始,正是运粪备耕之际。传说此节起源于三皇之首伏羲氏时期。伏羲氏“重农桑,务耕田”,每年二月二这天,“皇娘送饭,御驾亲耕”,自理一亩三分地。后来黄帝、唐尧、虞舜、夏禹纷纷效法先王。到周武王,不仅沿袭了这一传统作法,而且还当作一项重要的国策来实行。于二月初二,举行重大仪式,让文武百官都亲耕一亩三分地,这便是龙头节的历史传说。又一说为武则天废唐立周称帝,惹得玉帝大怒,命令龙王三年不下雨。龙王不忍生灵涂炭,偷偷降了一场大雨。玉帝得知便将龙王打出天宫,压于大山之下,黎民百姓感龙王降雨深恩,天天向天祈祷,最后感动了玉皇大帝,于二月初二将龙王释放,于是便有了“二月二,龙抬头”之说。实际上是过去农村水利条件差,农民非常重视春雨,庆祝“龙头节”,以示敬龙祈雨,让老天保佑丰收,从其愿望来说是好的,故“龙头节”流传至今![2]
农历二月初二,之所以称为龙抬头节,其实与古代天象有关。旧时人们将黄道附近的星象划分为二十八组,表示日月星辰在天空中的位置,俗称“二十八宿”,以此作为天象观测的参照。“二十八宿”按照东西南北四个方向划分为四大组,产生“四象”:东方苍龙,西方白虎,南方朱雀,北方玄武。“二十八宿”中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿组成一个龙形星象,人们称它为东方苍龙,其中角宿代表龙角,亢宿代表龙的咽喉,氐宿代表龙爪,心宿代表龙的心脏,尾宿和箕宿代表龙尾。《说文》中有龙“能幽能明,能细能巨,能短能长,春分而登天,秋分而潜渊”的记载,实际上说的是东方苍龙星象的变化!
古时,人们观察到苍龙星宿春天自东方夜空升起,秋天自西方落下,其出没周期和
舞龙
方位正与一年之中的农时周期相一致。春天农耕开始,苍龙星宿在东方夜空开始上升,露出明亮的龙首,夏天作物生长,苍龙星宿悬挂于南方夜空;秋天庄稼丰收,苍龙星宿也开始在西方坠落;冬天万物伏藏,苍龙星宿也隐藏于北方地平线以下。而每年的农历二月初二晚上,苍龙星宿开始从东方露头,角宿,代表龙角,开始从东方地平线上显现,大约一个钟头后,亢宿,即龙的咽喉,升至地平线以上,接近子夜时分,氐宿,即龙爪也出现了。这就是“龙抬头”的过程。之后,每天的“龙抬头”日期,均约提前一点,经过一个多月时间,整个“龙头”就“抬”起来了。后来,这天也被赋予多重含义和寄托,衍化成“龙抬头节”、“春龙节”了![3]
二月初二龙抬头的形成,也与自然地理环境有关。二月初二龙抬头节,主要流行于北方地区(南方水多,土地少,这天多流行祭祀土地社神)。由于北方地区常年干旱少雨,地表水资源短缺,而赖以生存的农业生产又离不开水,病虫害的侵袭也是庄稼的一大患,因此,人们求雨和消灭虫患的心理便折射到日常信仰当中,二月初二的龙抬头节对人们而言也就显得格外重要:依靠对龙的崇拜驱凶纳吉,寄托人们对美好生活的向往——龙神赐福人间,人畜平安,五谷丰登。龙抬头那天属蛇的和属龙的洗衣服好,洗去一身的晦气。 另外一说法:二月初二,龙抬头,相传二月初二是轩辕黄帝出生的日子。夏历二月初二,传说天上掌管降雨之神龙王抬头。意味今后雨水就会多了起来,有利于耕种。一种说法是龙王因思念失去的女儿,因此总是在农历二月初二这天从海底抬头出来,望着失去女儿的方向,以寄思念。
二月二龙抬头要吃什么
2015龙抬头是哪天及节日习俗
二月二龙抬头的来历及传说
二月二龙抬头的由来与习俗
二月二龙抬头的民俗汇总
篇6:我与古诗词的不解之缘作文1000字
全文共 974 字
+ 加入清单我从小就与古诗结下了缘。
小时候,爸爸总会教我和妹妹背唐诗。那时我们还很小,每晚睡前,他把我和妹妹抱在身上,悠悠地念着古诗,我们就坐在爸爸的肚皮上,听着他一字一句地念,我们一字一句地学,把他的肚皮当鼓,“动次打次”“动次打次”为自己的诗加些背景节奏。有时候,是和老爸一起躺在床上,他说:“床前明月光,”我说:“疑是地上霜。”他说:“葡萄美酒夜光杯,”妹妹说:“欲饮琵琶马上催。”我们相互抢答着,然后迷迷糊糊地入了梦。
那时,记忆最深的是白居易写的《赋得古原草送别》,当然,那时我并不知道它叫什么,只知道这首诗被普通话不太标准的老爸读得酷像粤语,那句“萋萋满bái情”至今还回荡在脑海里。我和老妹一直把它当作我们的“骄傲”,好像会读它就等于会说广东话一样,我们曾“讨论”过很久,最后一致认为这是首“粤语诗”。直到后来在小学语文课本上学到,才恍然大悟,这哪是什么“粤语诗”,明明是首满怀愁绪的“思乡诗”。
可惜后来长大了,因为学业和其它原因,也就渐渐将小时候那份对诗词独特的热爱给淡忘了。
然而上了六年级,时光让我们又一次相遇。那天我在书城闲逛,无意中翻到了一本诗词集,上面有李清照的《如梦令》,有李煜的《虞美人》,有苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》,有“天接云涛连晓雾”的磅礴气概,也有“一曲新词酒一杯”的柔情似水。这些或委婉或潇洒的诗词,重新点燃了我对古诗词那快要熄灭的热情的火苗。
再后来,我爱上了运动,爱上了边运动边背诗。喜欢在打乒乓球时背李白的诗,那句“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”在我气馁时为我加油打气;喜欢在打羽毛球时背苏轼的词,“大江东去,浪淘尽千古风浪人”总莫名使我信心满满,斗志昂扬;喜欢在跑步时背李清照的词,“风住尘香花已尽,日晚倦梳头”“知否,知否,应是绿肥红瘦”这些凄婉幽美的词,就像动听的音乐一般,伴着我跑完全程;喜欢在仰卧起坐时背李煜的词,“无言独上西楼”“春花秋月何时了”它们像一幅幅画卷,在做最痛苦的运动时,带我浏览了历史长河。
这么多年积累下来的古诗词,还使我爱上了“飞花令”,爱上了中国五千年悠久文化。平常在家,时不时会和妹妹随口来两句,比如上次对带“花”的古诗,她说:“桃花潭水深千尺。”我说:“春江花朝秋月夜。”她说:“落花时节又逢君。”……虽然每次都难分胜负,我们却总是百玩不厌。
我与古诗词的不解之缘,这辈子都不会散了吧。
篇7:遇见最美古诗词
全文共 1186 字
+ 加入清单中国人之所以对月亮情有独钟,也许是因为月亮那种特殊的质感、独到的美丽。它是柔和的,它是清澈的,它是圆润的,更重要的是,它是不断变化的。
我们想想看:在初一,古人称为“朔”的日子里,我们几乎看不见月亮;初二以后,细细的一点点月痕露出它的内芽,然后逐渐丰满圆润;直到十五,古人称为“望”的时候,它如同冰轮,如同瑶台的镜子,变得那么丰满,那么圆润。月亮周而复始地变化着。从“朔”,经过“望”,再抵达“朔”,完成一个循环,就是一个月。这就是中国的阴历。月亮的这个周期,是一种循环,隐喻着一种不死的精神。大家最常听到的关于月亮的神话,就是“嫦娥奔月”——因为吃了长生不死之药,嫦娥飞到天上,居住在月宫;在月亮上有一棵婆娑的桂树,吴刚一斧接一斧地砍着这棵树,树砍而复合,合而复砍。所以,月亮代表着一种流转循环的永恒与轮回。
在中国的哲学里,月亮的这种变化是一个主题,甚至可以说,认识明月是中国哲学的一个命题:大地之上的天空,黑夜的月亮和白昼的太阳形成平衡,它们的形象被远古的中国人提炼为“阴”与“阳”。中国人讲究阴阳平衡,《周易》说:“一阴一阳之谓道。”世界上的一切匹配都在平衡之中,“广大配天地,变通配四时,阴阳之义配日月。”太阳是什么样子?我们每天迎着东升旭日去上班去工作,看见的一轮太阳永远是稳定的,热烈的,圆满的。它永远给予你光和热,给予能量,促使人们发奋进取。中国人从太阳那里学到了一种进取心。
但是在月亮之下,我们总是在休息,在独处,或者沉沉睡去,忽略了这一轮万古明月。就在一片宁静之中,我们发现月亮高悬在空中,它的阴晴圆缺,有着诸多面目,和太阳的永恒形状不一样。在它的周期性变化里,在它的阴晴圆缺中,我们品味着时光的承转流变,命运的悲欢离合,我们学到了平常心。
人向太阳学会了进取,在这个世界上可以奋发,可以超越;人向明月学会了沉静,可以以一种淡泊的心情看待世间的是非坎坷,达到自己生命的一种真正的逍遥。
人得意的时候更多是在太阳下花团锦簇、前呼后拥,而在失意的时候,才知道明月入心。“照他几许人肠断,玉兔银蟾远不知。”月宫的玉兔银蟾真知道人间的心事吗?其实,只是人生有恨,在中秋月夜都被明月勾出来了而已。
苏东坡也有一首《中秋月》:“暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。此生此夜不长好,明月明年何处看。”以一种忐忑的憧憬,从暮云沉沉的时候就在企盼,云彩渐渐消歇下去,清寒之光流溢出来,终于,皎皎的月轮,仿佛洁白玉盘,在静谧的天空缓缓转动。面对这样的美景,诗人的心居然有一丝隐隐的疼痛,隐隐的不甘,“此生此夜不长好,明月明年何处看”,这美丽的夜晚终将会过去,相比起颠簸的人生,这种美丽是何等短暂,多么希望人生像今夜一样“长好”啊!而在明年,再见明月的时候,我已不知身在何方。为什么人人都说中秋月好?就是因为它太难得,太美丽,太短暂,而为了这一刻皎洁圆满,人心又要经过多少不同形态的残缺?
篇8:遇见最美古诗词
全文共 1217 字
+ 加入清单古诗词是中华民族的精髓,也是世界文化宝库中的一颗璀璨的明珠。诵读古诗词已列为一项重要内容:要求小学阶段的学生能够熟练背诵一定篇目的古代诗词。古人云:为文之道在于厚积而薄发。小学生只有背诵大量的古诗文,实现“量”的积累,才能充分汲取古诗文的精华,得到古文化的浸润,从而丰富自己的语言。
学校一直就非常重视学生古诗文的背诵与积累,开阔了学生的视野,提高了学生的人文修养,取得了良好的效果。为了更好的推动与传承悠久灿烂文化。本学期,我校对六年级学生的积累背诵情况进行了综合素质竞赛,本次竞赛学校要求我们六年级采取全员参与、活动展示的方法,这实施过程中我作为校本老师有几点感受:
1、从积累的数量上就要求我们校本老师需要抓在平时,练在日常,真是:不经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香。
2、学校开展的中华经典诵读活动意义深远。而最能代表中华民族五千年文化精髓的经典有《三字经》、《弟子规》、《千字文》、《大学》、《中庸》、《论语》、《老子》、《中华古诗词经典》等重要著作。在每个年段分别体现出来,可想而知,经过六年的学习积累,我想学生的收获将是极大的。小学是学生记忆的黄金时期,孩子们能将经典诗文烂记于心,用一生的时间去感悟,去践行,定会终生受用的。在实施校本课程的时候,学校要求学生试着作诗和改诗呢!班中有一学生在自己的作文中写到:“我喜欢中华经典诵读,它让我学会了许多知识,懂得了许多道理。”的确,在活动中,我们看到了孩子的进步。
3、在老师和学生的努力下,古诗文诵读逐步走向深入。古诗文诵读最大受益者是学生。诵读大量可以振奋精神,温润生命的诗文,将使学生受益终身。师生情感诵读,字字句句,抑扬顿挫,入情入境,令人陶醉。那一首首工整优美,寓意深刻的诗词,宛如一只短笛,吹奏出诱人的曲调,使人遐想,让人感叹,给人振奋,催人奋进。
4、古诗文的诵读要常抓不懈。开展古诗文诵读是一项长期的工作,要长期坚持下去,不能流于表面化、表演化。我班利用晨读、课前三分钟说话、语文大课活动等多种方式,采用灵活多样的评价方式,向家庭延伸,唤起学生背诵古诗的热情,并使这种热情经久不衰。
5、我个人觉得古诗文诵读要和读书结合起来,班级要有自己的计划,不要面面俱到,但要有班级的特色。
6、古诗文背诵要求四、五、六年级在背的基础上要落实到笔上,要求会背的古诗要会默写,这就要求教师要帮助学生归归类,从季节、花草树木、带有数字的、描写边塞或军旅生活的、描写友情送别的、珍惜时间的古诗等积累背诵。这一点上,因为正逢毕业,学生相对掌握的较好。
中华经典诵读,好似一根无形的教鞭,鞭策着我们教师在工作之余,勿忘“充电”.
学生们朗朗的诵读声至今萦绕于耳,通过开展古诗文的诵读活动,不仅使中华民族的文化遗产得以广泛传播,而且使学生在此活动中,提高了诵读的兴趣,同时,学生的综合素质也得到了提高。我们将在以后的教育教学工作中,继续深入地开展这项活动,让“古诗文”这一华夏精髓真正沁入每个孩子的心田。
篇9:我爱古诗词作文300字
全文共 289 字
+ 加入清单我告诉你们:一首诗都是写了一件事情,然后用诗句来写自己的所见所闻。当然,一首诗也能让你在脑海浮现出一幅画面,带给你很大的乐趣、兴趣和感受,这就说明你会读古诗了!一首古诗都有作者、朝代和出生的年月,每一个作者都把诗写的有声有色,读起来朗朗上口。
如果你不知道整首古诗的意思或每个词的意思,你就只要看里面的赏析和旁注就可以了!
不过,如果你还想读跟这首诗差不多的诗词,翻开里面的趣味链接,就可以一目了然了!
每一本古诗词都有目录,可以让你迅速找到自己所需要的各种信息,也就是说就不用一页页地去翻了,操作起来很简单。
写了这么多,你们应该知道我为什么爱读古诗词了吧!
篇10:二月二吃什么
全文共 4150 字
+ 加入清单传说二月初二这天,龙神要从沉睡中醒来,人们焚香祭祀,祈求龙神抬头,春天来了,布云兴雨,五谷丰登,国泰民安。又是中国百姓对美好生活的期盼!
中国的节令活动十分丰富,又设计安排相应的吃食。
普通人家在这一天要吃面条、春饼、爆玉米花、猪头肉等,不同地域有不同的吃食,但大都与龙有关,普遍把食品名称加上“龙”的头衔,如吃水饺叫吃“龙耳”;吃春饼叫吃“龙鳞”;吃面条叫吃“龙须”;吃米饭叫吃“龙子”;吃馄饨叫吃“龙眼”,吃炸糕叫吃“龙胆”。
二月二吃什么? “龙鳞”(春饼)
吃春饼叫做“吃龙鳞”是很形象的,一个比手掌大的春饼就像一片龙鳞。春饼有韧性,内卷很多菜。如酱肉、肘子、熏鸡、酱鸭等,用刀切成细丝,配几种家常炒菜如肉丝炒韭芽、肉丝炒菠菜、醋烹绿豆芽、素炒粉丝、摊鸡蛋等,一起卷进春饼里,蘸着细葱丝和淋上香油的面酱吃,真是鲜香爽口。吃春饼时,全家围坐一起,把烙好的春饼放在蒸锅里,随吃随拿,热热乎乎,欢欢乐乐。
二月二吃什么? “龙耳”(饺子)
饺子有的形似元宝,有的形似耳朵,龙抬头这天吃饺子称之为“食龙耳”。“舒服不如倒着,好吃不如饺子”,旧时,饺子是不易吃到的,过年过节吃到的也多是缺油少肉的饺子,只有一点肉味儿来解馋。如今的饺子馅料不一而足,从素菜、鸡蛋到猪、鸡、鱼、虾等各种肉类,几乎没有不能包进饺子里的食材。在“龙抬头”这天,讲究吃“肉菜饺子”,即馅中有肉又有菜,取“肉菜”之谐音“有财”,寄语新年财源滚滚之意。
二月二吃什么? “龙胆”(炸油糕)
在北京、天津等一些地区,人们有在春龙节这天吃油炸糕的习俗,称之“食龙胆”。油炸糕色泽金黄,被称作龙胆是很形象的。做法是把黍子碾成黄米,再把黄米磨成面,即成黄米面,由黄米面做成的黄米糕具有“黄、软、筋、香”四大特点,吃的方法有两种,一是“素糕”,二是“油炸糕”。油炸糕则比较讲究,大同的油炸糕具有个儿小、皮儿薄、花样多三个特点,其花样品种分豆馅、糖馅、 菜馅三种。豆馅有小豆、豇豆、扁豆、芸豆四种;糖馅有红糖、白糖两种,另外各加青红丝、玫瑰、核桃仁、果脯等;菜馅有绿豆芽、山药、胡萝卜馅;有地皮菜、豆腐干、山药馅;有山药、苦菜、韭菜馅。无论是哪种馅的油糕,吃进来都是里香外脆,脍炙人口。
二月二吃什么? “龙须”(面条)
“龙须面”是我国北方传统风味筵席面点品种之一,由山东抻面演变而来,至今已有300多年的历史。相传明代御膳房里有位厨师,在立春当日,做了一种细如发丝的面条,宛如龙须,皇帝胃口大开,龙颜大悦,赞不绝口。从此,这种炸制的细点便成了一种非常时尚的点心。二月二食龙须面有“顺顺溜溜、顺心如意”的美好寓意。
二月二吃什么? “龙子”(米饭)
由于米饭粒粒分明,形若龙子,所以“龙抬头”这天不少地方的人也有吃米饭之习俗,取多子多福、好运多多福多多的美好寓意。
二月二吃什么? “龙眼”(馄饨)
由于馄饨圆鼓鼓的,很像龙得眼睛,炯炯有神。因此二月二这天大家会吃馄饨,希望像龙一样,炯炯有神,日子也过得精神。
二月二吃什么? 猪头肉
二月二这一天还要吃猪头。古代猪头是祭奠祖先、供奉上天的供品,平常的时间猪头是不能随便吃的,一般农户人家辛辛苦苦忙了一年,到腊月二十三过小年时杀猪宰羊。从这一天起就开始改善伙食,每天饭菜都要见点肉,除夕夜全家吃团圆饭,初一吃饺子,破五吃饺子,正月十五吃元宵,等到正月一过,年也过了,节也过了,腊月杀的猪肉基本上都吃光了,最后只剩下一个猪头,这猪头只能留在二月二才能吃。龙王是管降雨的,所以农民要把最好的祭品供上给龙王吃。
二月二吃什么? “金豆开花”(爆米花)
二月初二吃爆米花有传说。相传武则天当了皇帝,玉帝便下令三年内不许向人间降雨。但司掌天河的玉龙不忍百姓受灾挨饿,偷偷降了一场大雨,玉帝得知后,将司掌天河的玉龙打下天宫,压在一座大山下面。山下还立了一块碑,上写道:“龙王降雨犯天规,当受人间千秋罪。要想重登凌霄阁,除非金豆开花时。”人们为了拯救龙王,到处寻找开花的金豆。到了第二年二月初二这一天,人们正在翻晒金黄的玉米种子时,猛然想起,这玉米就像金豆,炒开了花,不就是金豆开花吗?于是家家户户爆玉米花,并在院里设案焚香,供上“开花的金豆”,专让龙王和玉帝看见。龙王知道这是百姓在救它,就大声向玉帝喊道:“金豆开花了,放我出去!”玉帝一看人间家家户户院里金豆花开放,只好传谕,召龙王回到天庭,继续给人间兴云布雨。从此以后,民间形成了习俗,每到二月初二这一天,人们就爆玉米花,也有炒黄豆的。
山东食俗:炒豆子
在山东,这个节日是春节后的一个重大节日,有吃炒豆子(这种炒豆子被当地人成为“料豆”,又称“蝎子爪”。其中,料豆,指黑豆、黄豆或花生等,一般煮熟或炒熟,也说料豆子。 每年农历二月二在一些北方地区,像西北、山东等地有吃炒豆子的习俗,表示每年春天的开始。)的习惯。
提前几天用佐料把黄豆泡好,晾干,这天炒好,相遇时 相互交换吃。也有用糖炒制的,但主料是黄豆。孩子们走到那家,念叨着流传的俗语,“二月二,炒蝎子爪(既炒的黄豆),大娘婶子给一把”,料豆(既炒的黄豆)成了招待的主品。人们吃着料豆去赶二月二的土地庙子会,玩耍、购物、交流、看戏等。学生们到了学校,更是热火朝天,教室成了料豆的小型展览会,嬉笑品尝,看谁家的手艺好。这天不允许喝糊犊(用面粉做成的汤),特别是家中有属龙的更是不行,传说怕糊龙眼,命不长寿,这天只能吃面条、水饺。水饺馅子是从农田中挖的荠菜、春节的肉,加以佐料制成。县城在这之前就有卖荠菜的。这天妇女不能在房中梳头,不然,屋中会掉蚰蜒。而且,妇女也不能动针线,怕伤了龙的眼睛。过了二月二,农民就开始忙农活。
北京食俗:驴打滚
按照老北京的习俗,人们总喜在农历二月买“驴打滚”品尝。“驴打滚”是一种豆面糕,北京清真风味小吃。用蒸熟的黄米(或糯米)揉成团,撒炒熟的黄豆面,再加入赤豆馅心,卷成长条,撒上芝麻桂花白糖食用,由于清代经营食摊现制现售“驴打滚”时,随制随撒豆面,犹如郊野毛驴就地打滚粘满黄土似的,故得此诙谐之名。
二月二日既然是“龙抬头”之时,许多食品就与龙牵扯在一起。北京一带,这天多食用春饼,叫做“吃龙鳞”,比较讲究的还在食用时搭配“合菜”。合菜是将瘦肉丝与菠菜、豆芽菜、蒜黄等菜蔬合炒而成,吃时将春饼一分为二,抹上甜面酱,配上大葱,再夹上合菜,卷成筒状而食。
除此之外,二月二的吃食还有一种,名曰“太阳糕”,是用来祭太阳神的。民间有在二月初一这天祭太阳神的习惯,后将土地神的生日也纳入其中,改在二月二,称中和节。《燕京岁时记》记载:“二月初一日,市人以米面团成小饼,五枚一层,上贯以寸余小鸡,谓之太阳糕。都人祭日者,买而供之,三五具不等。”这种糕是用米粉蒸制的,也有人用江米。而鸡是太阳的象征,鸡鸣,则太阳升矣。
山西食俗:麻花、煎饼
传说中,农历二月初二是万物复苏的日子。二月二,龙抬头。是山西民间普遍流传的不成节日的节日。在山西,老百姓都习惯于在这一天理发,农村则是剃头,借以去掉昔日的晦气,迎接来年的兴旺。一般农村,在二月二时,总要改善一下伙食,吃饺子,吃麻花,吃煎饼。青龙节的渊源,与二十四节气中的“惊蛰”有关。惊蛰过后,大地复苏,阳气上升。山西民谚就有“二月二,龙抬头”的说法。
青龙节,在晋南一些地方称为“花潮”。人们携带酒肴,来到郊外,选地围坐,亦歌亦舞、尽情欢饮,也称作“游春”,“踏青”。晋东南地区习惯用秫粉制作煎饼,慰问妇女。晋中地区儿童习惯放风筝。一些县讲究此日打灰窖,祀土地神。晋北地区喜食面条、粉条,名为挑龙尾。并要吃糕糊狼嘴和吃梨败火、打脏气。吕梁地区喜食煎饼,称为“揭龙皮”。晋南这天则一定要吃麻花、馓子,谓之“啃龙骨”。晋西北地区讲究青龙节大闹社火秧歌,垒砌旺火,盛况酷似其他地方的元宵节。晋北地区民间讲究吃灶王爷前的枣山。一家几口人,将枣山切成几块,人均一份,最上面的三尖部分归家长享用。
西北食俗:黄梨会
二月二在西北,甘肃岷县等地有吃炒豆子的习惯,表示每年春天的开始,岷县的二月二会,前来浪会的人们买大黄梨拿回家孝敬老人,故“二月二”庙会又称“黄梨会”。
福州食俗:咸粥
二月二这天,福州人不吃糖粥,改吃咸粥。咸粥是以糯米、芹菜、葱、蒜、虾米、海蛎、肉丝等为原料,煮成的咸味稀饭。二月二煮咸稀饭,主要是因为古时的福州,物质不丰富,老百姓的生活水平很低,平时难得鸡鸭鱼肉,只能在过春节前,才有必要又有可能采购一番,为大年三十和正月备足“粮草”(因为正月期间,许多商家也停工休息,市场上不易买到合适的食品)。储存了将近一个月的食品,能吃的已经吃完了,吃不完的也到了即将腐烂变质的时候了,节俭的家庭主妇就在二月二这天,把正月尚未吃完的食品都混在一起,加一些糯米,煮成稀饭,全家人围在一起把它吃完,以免浪费。
久而久之,二月二煮咸稀饭的习俗就形成了。由于二月二源于清理、烹调正月富余下来的食物,所以,有的人家有富余食物的就煮,没有富余食物的就不煮。这就是二月二不如“拗九节”热闹、规范的缘故。但是,二月二毕竟弘扬了福州人不铺张浪费、勤俭持家的传统美德。
温州食俗:吃芥菜饭
农历二月二吃芥菜饭是温州民间广为流传的习俗,并有“吃了芥菜饭不生疥疮”的说法。旧时,老百姓生活贫困,卫生意识淡薄,再加上缺医少药,皮肤病(如疥疮)患者多,且易传染。芥菜含有大量的叶绿素及维生素C,经常食用富含叶绿素及维生素C的蔬菜,能提高自身免疫能力,增强抵抗力,对人的皮肤有好处。故有“吃了芥菜饭不生疥疮”的说法。
据说,这个习俗还有一段有趣的传说。一天,乾隆皇帝微服察访民情,到浙南一农户家中,发现一名饱读诗书的青年张某因家境贫困,无法进京赴考,只得在家苦读诗书。张某热情好客,请乾隆皇帝吃顿便饭。正当准备做饭时,张某发现米缸里的米不够吃,又没菜肴。张某临机一动,计上心来。叫其妻先准备开火,自己从后门出去到菜园里剥来一把碧绿幼嫩的芥菜,加点佐料,煮成一锅绿中夹白的芥菜饭。乾隆皇帝平时吃惯了山珍海味,生猛海鲜,且时至晌午,早已饥肠辘辘,一闻到这芳香扑鼻的芥菜饭,食欲大增,吃得津津有味,并赞不绝口,连问这绿里夹白的饭是怎么做的。张妻答道:“这叫芥菜饭,吃了不会生疥疮。”
这天,刚巧是农历二月初二,二月二吃芥菜饭的习俗便从此传了下来。
篇11:二月二龙抬头
全文共 3097 字
+ 加入清单中国民间认为,龙是吉祥之物,主管云雨,而农历“二月二”这天是龙欲升天的日子。从节气上说,农历二月初,正处在“雨水”、“惊蛰”和“春分”之间,我国很多地方已开始进入雨季。这是自然规律,但古人认为这是“龙”的功劳。而且,龙在中国人的心目中有着极高的地位,不仅是祥瑞之物,更是和风化雨的主宰。因此,便有了“二月二,龙抬头”之说。
其实,所谓“龙抬头”指的是经过冬眠,百虫开始苏醒。民间有“二月二,龙抬头,蝎子、蜈蚣都露头”之说。
“二月二,龙抬头”还有古代天文学方面的解释,但往往被人忽略。中国古代用二十八宿来表示日月星辰在天空的位置和判断季节。二十八宿中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿组成一个完整的龙形星座,其中角宿恰似龙的角。每到二月春风以后,黄昏时“龙角星(即角宿一星和角宿二星)”就从东方地平线上出现,这时整个苍龙的身子还隐没在地平线以下,只是角宿初露,故称“龙抬头”。
天上“龙抬头”的同时,春天也慢慢来到了人间。此时节,大地返青,春耕从南到北陆续开始。因此,二月二又被称为“春耕节”、“农事节”、“春龙节”,是汉族民间传统节日。
作为一个吉祥喜庆的日子,为取吉利,二月二这一天民间饮食多以“龙”为名,如吃水饺叫“吃龙耳”,吃米饭叫“吃龙子”,吃馄饨叫“吃龙眼”,吃面条叫“扶龙须”,蒸饼也在面上做出龙鳞状来,称“龙鳞饼”。这些习俗寄托了人们祈龙赐福、保佑风调雨顺、五谷丰登的美好愿望。
那么,为什么不是“二月一”或“二月三”呢?这和我们民俗中喜欢双数有关。
在中国古代,尤其是秦汉及其以前,凡像一月一、二月二、三月三之类的“重日”多被认为是天地交感、天人相通的日子。因而,在这样的日子里人们就需多做祈福、祭祀或是纪念活动,以求得幸福、安康和吉祥。
在南方叫踏青节,古称挑菜节。大约从唐朝开始,中国人就有过“二月二”的习俗。据资料记载,这句话的来历与古代天文学对星辰运行的认识和农业节气有关。
中国民间认为,龙是吉祥之物,主管云雨,而农历“二月二”这天是龙欲升天的日子。从节气上说,农历二月初,正处在“雨水”、“惊蛰”和“春分”之间,我国很多地方已开始进入雨季。这是自然规律,但古人认为这是“龙”的功劳。而且,龙在中国人的心目中有着极高的地位,不仅是祥瑞之物,更是和风化雨的主宰。因此,便有了“二月二,龙抬头”之说。
其实,所谓“龙抬头”指的是经过冬眠,百虫开始苏醒。民间有“二月二,龙抬头,蝎子、蜈蚣都露头”之说。
“二月二,龙抬头”还有古代天文学方面的解释,但往往被人忽略。中国古代用二十八宿来表示日月星辰在天空的位置和判断季节。二十八宿中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿组成一个完整的龙形星座,其中角宿恰似龙的角。每到二月春风以后,黄昏时“龙角星(即角宿一星和角宿二星)”就从东方地平线上出现,这时整个苍龙的身子还隐没在地平线以下,只是角宿初露,故称“龙抬头”。
天上“龙抬头”的同时,春天也慢慢来到了人间。此时节,大地返青,春耕从南到北陆续开始。因此,二月二又被称为“春耕节”、“农事节”、“春龙节”,是汉族民间传统节日。
作为一个吉祥喜庆的日子,为取吉利,二月二这一天民间饮食多以“龙”为名,如吃水饺叫“吃龙耳”,吃米饭叫“吃龙子”,吃馄饨叫“吃龙眼”,吃面条叫“扶龙须”,蒸饼也在面上做出龙鳞状来,称“龙鳞饼”。这些习俗寄托了人们祈龙赐福、保佑风调雨顺、五谷丰登的美好愿望。
那么,为什么不是“二月一”或“二月三”呢?这和我们民俗中喜欢双数有关。
在中国古代,尤其是秦汉及其以前,凡像一月一、二月二、三月三之类的“重日”多被认为是天地交感、天人相通的日子。因而,在这样的日子里人们就需多做祈福、祭祀或是纪念活动,以求得幸福、安康和吉祥。
在南方叫踏青节,古称挑菜节。大约从唐朝开始,中国人就有过“二月二”的习俗。据资料记载,这句话的来历与古代天文学对星辰运行的认识和农业节气有关。
中国民间认为,龙是吉祥之物,主管云雨,而农历“二月二”这天是龙欲升天的日子。从节气上说,农历二月初,正处在“雨水”、“惊蛰”和“春分”之间,我国很多地方已开始进入雨季。这是自然规律,但古人认为这是“龙”的功劳。而且,龙在中国人的心目中有着极高的地位,不仅是祥瑞之物,更是和风化雨的主宰。因此,便有了“二月二,龙抬头”之说。
其实,所谓“龙抬头”指的是经过冬眠,百虫开始苏醒。民间有“二月二,龙抬头,蝎子、蜈蚣都露头”之说。
“二月二,龙抬头”还有古代天文学方面的解释,但往往被人忽略。中国古代用二十八宿来表示日月星辰在天空的位置和判断季节。二十八宿中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿组成一个完整的龙形星座,其中角宿恰似龙的角。每到二月春风以后,黄昏时“龙角星(即角宿一星和角宿二星)”就从东方地平线上出现,这时整个苍龙的身子还隐没在地平线以下,只是角宿初露,故称“龙抬头”。
天上“龙抬头”的同时,春天也慢慢来到了人间。此时节,大地返青,春耕从南到北陆续开始。因此,二月二又被称为“春耕节”、“农事节”、“春龙节”,是汉族民间传统节日。
作为一个吉祥喜庆的日子,为取吉利,二月二这一天民间饮食多以“龙”为名,如吃水饺叫“吃龙耳”,吃米饭叫“吃龙子”,吃馄饨叫“吃龙眼”,吃面条叫“扶龙须”,蒸饼也在面上做出龙鳞状来,称“龙鳞饼”。这些习俗寄托了人们祈龙赐福、保佑风调雨顺、五谷丰登的美好愿望。
那么,为什么不是“二月一”或“二月三”呢?这和我们民俗中喜欢双数有关。
在中国古代,尤其是秦汉及其以前,凡像一月一、二月二、三月三之类的“重日”多被认为是天地交感、天人相通的日子。因而,在这样的日子里人们就需多做祈福、祭祀或是纪念活动,以求得幸福、安康和吉祥。
在南方叫踏青节,古称挑菜节。大约从唐朝开始,中国人就有过“二月二”的习俗。据资料记载,这句话的来历与古代天文学对星辰运行的认识和农业节气有关。
中国民间认为,龙是吉祥之物,主管云雨,而农历“二月二”这天是龙欲升天的日子。从节气上说,农历二月初,正处在“雨水”、“惊蛰”和“春分”之间,我国很多地方已开始进入雨季。这是自然规律,但古人认为这是“龙”的功劳。而且,龙在中国人的心目中有着极高的地位,不仅是祥瑞之物,更是和风化雨的主宰。因此,便有了“二月二,龙抬头”之说。
其实,所谓“龙抬头”指的是经过冬眠,百虫开始苏醒。民间有“二月二,龙抬头,蝎子、蜈蚣都露头”之说。
“二月二,龙抬头”还有古代天文学方面的解释,但往往被人忽略。中国古代用二十八宿来表示日月星辰在天空的位置和判断季节。二十八宿中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿组成一个完整的龙形星座,其中角宿恰似龙的角。每到二月春风以后,黄昏时“龙角星(即角宿一星和角宿二星)”就从东方地平线上出现,这时整个苍龙的身子还隐没在地平线以下,只是角宿初露,故称“龙抬头”。
天上“龙抬头”的同时,春天也慢慢来到了人间。此时节,大地返青,春耕从南到北陆续开始。因此,二月二又被称为“春耕节”、“农事节”、“春龙节”,是汉族民间传统节日。
作为一个吉祥喜庆的日子,为取吉利,二月二这一天民间饮食多以“龙”为名,如吃水饺叫“吃龙耳”,吃米饭叫“吃龙子”,吃馄饨叫“吃龙眼”,吃面条叫“扶龙须”,蒸饼也在面上做出龙鳞状来,称“龙鳞饼”。这些习俗寄托了人们祈龙赐福、保佑风调雨顺、五谷丰登的美好愿望。
那么,为什么不是“二月一”或“二月三”呢?这和我们民俗中喜欢双数有关。
在中国古代,尤其是秦汉及其以前,凡像一月一、二月二、三月三之类的“重日”多被认为是天地交感、天人相通的日子。因而,在这样的日子里人们就需多做祈福、祭祀或是纪念活动,以求得幸福、安康和吉祥。
篇12:古诗词的五年级
全文共 494 字
+ 加入清单古诗词,是中华民族悠久的传统文化。自古以来,我国就有不计其数的诗。诗的特点就是精炼,它篇幅不长,但是只要你细细品读,体会其中的意境。你就能体会诗人所要表达的情感,这样,诗在你眼中就不是枯燥无味的,而是生动、富有活力的了。
我最喜欢的就诗词是苏轼版的《水调歌头》了,其中“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。”这一句令我回味无穷。诗的大意是:人有相聚也有分离,月也有阴晴圆缺的转换,这种事自古来难以成全。只愿家人能健健康康,平平安安,虽然相距千里,但也能共赏一轮圆月。这首诗表达了苏轼在月圆之时对故乡,家人们的思念。诗中有很多对环境的描写,使我仿佛看到了:朱红色的楼阁、雕花的窗户、美玉砌成的楼、银色的月光轻轻地洒向大地、苏轼正举着酒杯、独自一人遥望圆月……
杜甫的《春夜喜雨》我也很喜欢。它是一首五言律诗,诗人运用了拟人的手法,把雨描写得惟妙惟肖、跃然纸上,整首诗让人感觉意境清幽,充分的体现出了诗人对这场及时雨的喜爱,和对这场春雨来临时的喜悦之情。
诗词文化,博大精深,还需要我们去慢慢地饱览它,读懂它。我爱古诗词,爱它的高深莫测,爱它的意蕴淡雅,爱它的丰富多彩!
篇13:遇见最美的古诗词
全文共 637 字
+ 加入清单梦醒时分,大地一片静默。无数的寒冷与孤独向我袭来,勤劳的太阳,我能再有一个梦吗?在美梦中飞翔,飞向心灵的故乡--盛世唐朝。感受,感受最美丽的精彩。
--题记
我爱盛唐,因为那儿有看也看不完的风景名胜;我爱唐朝,因为那儿有数也数不尽的奇珍异宝;我爱盛朝,因为那儿有说也说不完的功臣名将;我爱天朝,更因为那儿有最璀璨的文化财富--唐诗宋词。
我读李白,能读到面对怀才不遇,与敬亭山恋恋不舍的豪迈;品李白,能感悟在金陵酒肆中与友人忠贞不喻的友情;想李白,猜不透太白酒中陈酿的人间无常变化的逍遥......
李白,一位飘荡在人间的仙。
还有一位才女李清照,娓娓动人,浪漫柔情。
她像一朵开在雪中的花。纯洁高雅,还有一点点暗香浮动。"花自飘零水自流"是一缕缕忧伤扣打我的心扉。"生当做人杰,死亦为鬼雄。"是一阵阵悲壮响彻我的心谷。"只恐溪头蚱蜢舟,载不动,几多愁。"又是怎样一帘帘断肠徘徊我的心怀。
最爱莫于稼轩与东坡的珠联壁合!稼轩虽在官场上"醉里挑灯看剑"的失意,也有"路转溪桥忽见"的喜悦。苏轼忍受"千里共婵娟"的思念中也吟地出"日炎荔枝三百颗,不辞长做岭南人"的妙句。异曲同工,巧夺天工。如次大气,如此其贤,今夫岂欲释之乎?
文字如风,那么诗词就是那最凉爽的清风,迅速的拨开我们心中的乌云;文字如雨,那么诗词就是那最缠绵的雨,轻轻地洗净我们蒙灰的心灵,教会我们人生永恒的真谛!
当暮色渐蓝,你那里可是新月一湾?枕畔该有一段故事,一串梦幻?我们用心数着相逢的日子,听风,总像你的手,在叩打门环。
:
篇14:品味古诗词作文600字
全文共 777 字
+ 加入清单唐诗宋词,我偏爱宋词较多。虽说宋词同唐诗一样,读起来朗朗上口,有着较强的节奏性,但,我喜爱宋词,是喜爱词中语言所抒发的情志。
学习宋词,个人认为把握整首词的情感尤为重要。
一首词的情感基调会在这首词中的语句直接或间接地表现出来。而你要做的,就是去“抓住”表现情感的地方。
例如辛弃疾的《破阵子》:“可怜白发生!”,从“可怜”和一个感叹号就让人体会到作者那种壮志难酬的情怀。于是读词时,也会主动地在这个地方慢下来,有意识地读出那种“可怜”的滋味。
辛弃疾的另一首作品《丑奴儿》中,“而今识尽愁滋味”的“尽”字,简简单单的一个字,却道出了作者现在的情感。“却道天凉好个秋”看似无玄机,但一与前面“识尽愁滋味”联系起来,你至少能知道,这句不单单在讲天气,而是作者愁到无话可说,才会顾左右而言他。在初读时,这几个表现情感的地方就能让你知道作者写词时的心中所想,再联系写作背景与作者生平,就能准确把握词人一生渴望收复失地的满腔热情,然而直至老年他都未能实现抱负,可见其悲愁已经到无处诉说的境地。
再如陆游的《诉衷情》。第一遍读下来肯定会有一股悲凉直冲心上,想必词人的心情好不到哪里去。从“断”“暗”“先”“空”这些字眼,再联系上下文与作者生平与写作背景,就能感受到作者想要去前线赴战,却只能身在沧州这种壮志难酬的情怀。再深入体会词的大意,词人的感慨与写作目的也不是难题了。
晏幾道《临江仙》中:“落花人独立,微雨燕双飞。”从“独”与“双”中至少能体会出词人的那一份孤独;辛弃疾《青玉案》:“蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”前面的元夕盛景衬托出了“那人”被冷落的寂寞孤独,其实就是作者自己。再看看作者生平与社会背景,就可以体会出词人是怀着一份孤高淡泊的情怀、心迹与那一份美好品格了。
由此可见,把握词的情感我认为就是读词的关键。只要知道那一份情感是何味,就读来享受,思路通畅了。
篇15:春天在古诗词里作文600字
全文共 600 字
+ 加入清单春天在哪里呀?春天在哪里?春天在那青翠的山林里……春天在那醉人的古诗词里。
今天的天空一碧如洗,蔚蓝的天空,只有几片薄纱似的轻云平贴于校园上空,就如一条环绕在春姑娘脖颈间的白纱巾。我们怀着兴奋的心情,排着整齐的队伍前往希望剧场参加五年级首届诗词大会比赛。
希望剧场十分宽敞,但还是盛放不下近千人的激情。舞台中央的屏幕上,有主题诗词“草长莺飞二月天,拂提杨柳醉春烟”,嫩绿的色彩加上鲜红桃花的衬托,充满盎然的春意。主持人宣布:“诗词大会正式开始!”顿时全场掌声雷动。
选手们从第一、二轮激烈的角逐中脱颖而出,向着最后的冠军冲去。“春”“花”“月”三字被选为第三轮飞花令主题词。在选手激烈的竞争中,在主持人恰当的补充介绍中,我们懂得了:李煜的《虞美人》中“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”,表达了一个亡国之君的无限哀怨;“满园春色关不住,一枝红杏出墙来”写了新生事物总是充满活力,是无法抵挡的……古人的智慧让我们惊叹,他们能营造优美的意境,或描写,或抒情,或议论,情景交融,借景寓理,淋漓尽致地展现了诗词的魅力和价值。此时,一句句诗词犹如校园花坛里姹紫嫣红的花儿,在同学们心中诗词在春天里竞相绽放,摇曳多姿,香气浓郁,沁人心脾。
比赛结束,五(1)班夺得桂冠。当同学们走出希望剧场,斜阳浅笑,映红了一张张激动兴奋的脸庞,也映亮了我们心中诗词的璀璨星空。
诗词大会完美落幕了,然而我心中对诗词的渴望才开始升腾……
篇16:家乡的二月二作文700字
全文共 758 字
+ 加入清单中国是个历史悠久的国家,汉族也拥有着众多的传统节日,“二月二,龙抬头”就是其中的一个,这是一个重要的节日。
每逢农历二月初二,不仅叫“龙抬头”,还有另一个名称叫“春龙节”。关于这个传统节日还有一个传说:很久很久以前,不论男女,都留着长发。有一个理发师,技艺过人,经过他打理的头发很柔、很亮,乌黑浓密。由于正月是新年的开始,大家为了能讨个好兆头,纷纷去他那里理发。
而他的舅舅也是个理发师,但是技术不如他。舅舅看着自己日渐惨淡的生意,心中不由得对外甥升起怨恨。于是,在一个月黑风高的夜晚,舅舅将外甥杀害。理发师因为执念太深,灵魂得不到超度,把自己的舅舅杀死以后,还把所有来理发人的舅舅也杀了。因此大家都不敢去理发了,并且村子里开始流传“正月理发死舅舅”的魔咒。
一个月后的一天,巡游路过的龙神发现了这里的情况,破除了“正月理发死舅”的魔咒,这天正是二月初二。
从此,人们都在二初二这天理发,以表对龙神的尊敬。在这天,人们会把吃饺子叫做吃“龙耳”,吃米饭叫做吃“龙子”,吃馄饨叫做吃“龙眼”,吃面条叫做吃“龙须”,吃春饼叫做吃“龙鳞”。
还流传着“二月二,龙抬头,大仓满,小仓流”的民谚,因此,农村家家户户会在房前屋后,用青灰围成大大小小的圆形,俗称“围仓”。
在我的家乡,二月初二之前不许剪头,凡是有舅舅的人,都要一直把头发留着,等到二月初二这天或者以后再剪。二月二这天,涡阳所有理发店都热闹极了,每家理发店门口都排着长龙似的队伍,而且这天剪头的价格也会涨哦!
我们这里有的小男孩会留辫子,会选择二月初二这天给男孩子剃辫子,大摆宴席,来参加宴席的大人们都会给礼金。如果孩子有舅舅,就会把剪掉的辫子分给舅舅,然后舅舅要给孩子包个大大的红包。这时的孩子、长辈以及亲戚朋友都高兴极了,人人处处都沉醉在欢乐之中。
家乡的二月二真是有趣、热闹!
篇17:霜叶红于二月花
全文共 1233 字
+ 加入清单远上寒山石径斜,白云深处有人家。
——《山行》杜牧
时光如风般飘逝,恍若昨天还在执笔抒写着浅秋,而今朝已是万木枝凋,一片苍茫。连素日最喜的枫叶也在寒风的吹袭下,坠落一空。面对此番景象,只觉内心有种不可名状的落寞。轻轻弯腰,拾起几枚尚未变形的红叶,夹在专门的书册里。也许,只有这样,才能让自己找回些许逝去的秋意。这本书册,是专为收集各种树叶标本而设,已伴我走过十几载,存有各个时令的气息。
犹记得一次,为了收集到天然枫树的红叶,我特意邀了三五好友不惜冒雨赶赴省外的山脉访览。毕竟人工种植的草木与自然的草木相比,少了一份野性与张扬。但让我们始料未及的是,山中的时令竟比外界来的略晚些,虽已时值浅秋,但山中的枫林却依旧葱茏苍翠,丝毫寻不到秋天的踪迹,即便枝桠上偶有几片红叶点缀,也只是可望而不可即,难以采到。于是,只得失望而归,以几片绿叶聊以为念。
自此,每有户外出行之意,我便会先查询好当地的一些具体情况,再做打算。其实,这也需要看个人的运气,所谓“有意栽花花不发,无心插柳柳成荫。”便是此理。也许,你费尽周折想要完成的事,最后也未必能够使之圆满,而他人的一次无心之举,就可轻易做到。这便是个人的机缘,正如此次山中之行,我们虽不惜千里赶赴深山,可到最后也只能悻悻而归,未能如愿。而古时杜牧的一次偶然路过,却邂逅了那层林尽染的唯美景象,着实令人慨叹。好在这位大诗人在兴致方浓时,作了此首富有画意妙境的《山行》,为后人留下了无限遐思,也给那些无缘共赏之人,以安抚慰藉。
“远上寒山石径斜,白云深处有人家。
只见寒山深处怪石嶙峋,云雾缭绕,水汽弥漫,似云女清扬水袖,若天人落墨写意,又有几座房屋点缀其间,若隐若现,着实令人神往。选择栖居于此的人,想必定是那淡泊名利,逍遥世外的逸士高人。若能够与之结识,畅谈些山水意趣,天地之乐,也不虚此行了。想到这里,杜牧顿觉一路的疲累已消除了大半,不禁起身沿着石径,向云林深处而去。
虽然沿途的景象,萧条而冷寂,但为了拜访那云林深处的世外高人,倒也可以勉强接受。半晌过去,前方之路依然遥远,杜牧索性收敛心神,闭目养神起来。然而,让他没想到的是,前方竟有一处胜放的枫林,灿若星子,簇似云锦,如霞栖山谷,火曜层林,透着不尽的妙趣。当看到这如诗如画的一幕,杜牧竟一时间,痴红了双眼,迷醉了心。很多时候就是这般,看似身处万木枝凋,枯瘦贫瘠之境,亦可能会有某种机缘,在等待着你。这片红火的枫林,无疑是对杜牧风尘一路的最大犒赏。
“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
其实不然,梅花尚有皑皑白雪这个知音相伴,实非那般冷艳清绝,而那胜放于深秋的枫林,却是真正的遗世独立,自成一景,令人叹服。它虽没有腊梅的冰心玉质,却独有历经沧桑后的深笃内涵。纵观古今,但凡修成大道者,孰不是历经了寂寞的侵蚀,风雨的摧残,沧桑的打磨?只有如深秋的枫林般,固守其心、坚忍不拔者,才能最终绽放出属于自己的绚烂。
虽然窗外的红叶已落,但我知,心中的那片枫林会依旧红火。
篇18:遇见最美的古诗词
全文共 652 字
+ 加入清单终于放假了,终于下雨了。雨不大,却给我的“五一”增添了另一种味道。独自在家里,我将脸贴在玻璃上,望着外面淅沥的雨,心在雨声中渐渐沉寂,几句古诗像雨中被浸润的草芽,在脑海中冒了出来。
“好雨知时节,当春乃发生。”雨滴像一颗颗珍珠,洁白而晶莹,从空中缓缓落下,轻轻的脆响,这一片,那一块,奏起了欢快舞曲,让人赏心悦目。久旱的土地被雨水冲洗,竟泛起了层层绿意。那些顽皮的小精灵在空中形成了一张硕大无朋的垂帘,一切的希望都孕育在这雨幕中。明天朝阳升起,展现给我们的必将是一个繁华的世界。我咀嚼着杜甫的诗,望着眼前雨帘,不由感叹,真的好美!
“黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。”这景色简直就是一幅生动而活泼的画卷,古时黑云翻墨,现在白雨跳珠,千百年来,流失的是时间,不变的是精灵乖巧的雨呵。你看,低洼的地方已经积了些水,这儿一滩,那儿一汪,仿佛在比美呢!连我都已听到它们的争吵声了!此时,我好像也变成一滴小水珠,在众多朋友的簇拥下,滋润着大地,尽情地笑啊,跳啊!呵,好一派热闹景象!吟咏着东坡的《六月二十七日望湖楼醉书》,我陶醉在这古诗的美中了。“江雨霏霏江草齐。”不错,路边的小草喝饱了水,挺直了腰板,好像把终年贮藏的绿色全奉献出来了,一团团一簇簇,同迎面吹来的风应和着。湖边的杨柳姐姐借此大好时机,忙着梳妆,飘逸的长发在空中摇曳着。“不知细叶谁裁出,二月春雨似……”,似什么呢?我琢磨着,沉浸在春雨细风中了……
一阵凉气,倏地扑在脸上,我忙将头从玻璃上抬起来,鼻子都压得有点疼了。好美的雨,好美的诗词,我喜欢这种美。
篇19:遇见最美古诗词
全文共 540 字
+ 加入清单“银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星”。这是古诗《秋夕》,描述异常美丽的景色,就是这一首美丽的故事,让我对古诗如痴如醉,每当看到古诗,我都会无法自拔!小时侯,,我和酷爱唐诗的奶奶整日听她吟诵各种优美的,凄凉的等等古诗。久而久之在奶奶的熏陶之下,我也变得诗情画意起来,情感丰富了起来。也常常会主动地读起各色古诗。
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。这一首古诗前两句表达了农家的淳朴,待人友好的品质。后两句写了一个美丽的景色,一重重山,一道道水,本来怀疑没有了路,但忽然眼前一亮,柳树繁茂阴浓,花朵娇艳靓丽,又是一个美丽的村庄,犹如世外桃源,在后两句,还蕴藏着一个深刻的道理就是:在逆境中往往蕴藏着无限希望,只要刻苦努力,勇于开拓,就会出现一个崭新光明的世界!古诗还能启发我们一个个有益的道理。
古诗是画与文字的结合,这样就构成了一幅幅美丽的画面,陶冶我的情操,给我带来了美的享受,更让我沉迷于其中,几乎古诗书不离手,我常常幻想,我如果是诗里面的人,我的看法和情感会是怎样,日子长久了,我变得多愁善感。
不管我是怎样表达我对古诗的热爱,总之千言万语汇成一句话,古诗词我爱你!在你的身上我获益良多,我不仅收获了知识,更净化了我的灵魂!
篇20:二月二龙抬头节祝福短信
全文共 2396 字
+ 加入清单二月二龙抬头,祥龙抬头,升起你的好运,下面是小编整理的二月二龙抬头节祝福短信,欢迎阅读。
1、 二月二龙抬头,亲朋好友去郊游,享受自然心情好,带回好运忧愁跑,带回财运事业高,带回幸福满屋绕,带回健康身体好。二月二,祝你万事如意乐悠悠。
2、 二月二,龙抬头,祝你:父母,身强体健,龙行虎步;夫妻,相亲相爱,龙凤呈祥。愿你:住房,宽敞明亮,虎踞龙盘;生活,充实快乐,龙颜大悦!
3、 招财猫,快乐鼠,还有一只平安兔,前跳跳,后蹦蹦,挤在一起看龙抬头,左看看,右瞧瞧,只见一只大猪头,伤了心,失了意,在你面前埋下了头。猪,二月二记得快乐哦。
4、 金龙抬头,财源滚滚伴左右;福龙抬头,如意好运时常有;康龙抬头,身强体健不肥瘦;青龙抬头,工作出色很优秀。二月二,龙抬头,愿抬出幸福跟你走!
5、 二月二来龙抬头,幸福生活没尽头,天天开心无忧愁,全家和睦暖心头,浪漫爱情到白头,喜事乐事不断头,看完短信不回是猪头。
6、 二月二,龙抬头。龙年幸福美满,龙月生意兴隆,龙日快快乐乐。愿接到短信的人,从此笑逐颜开,生活快乐无忧!
7、 二月二,放鞭炮,大人孩子真热闹。吃龙须,吉祥如意为一体。吃龙鳞象征元宝走进门。吃龙尾,一年到头财横飞,祝你发达在发达。
8、 二月初二啦,我很二的朋友:烦恼快乐中快乐才是不二之选,懒惰勤奋中勤奋才是不二之选。愿你对待悲伤越来越二,选择幸福不再犯二!
9、 二月二龙抬头,家兴财旺来问候,二月二龙抬头。事业前程乐无忧,二月二龙抬头,财源广进不用愁,祝你事业更上一层又一层。
10、 二月二,龙抬头,春天到,百花开,蝶双飞,万象新,祝福你,身体棒,爱情甜,工作好,生活美,全家福,乐逍遥。
11、 二月二,龙抬头,好理发!剃龙头,理龙发,理了龙发福禄达!建议你二月二剃秃发,事事圆满发发发!二月二理了龙发,年轻帅气赛十八!
12、 二月二,龙抬头。敲炕头,金银财宝往家流;敲敲仓,五谷杂粮堆满仓;敲敲你,愿你一生一世好福气。
13、 二月二龙抬头,好运从此开了头,霉运躲你绕你走,收到短信好兆头,烦恼抛却脑后头,健康快乐没忧愁,一年四季乐悠悠!
14、 二月二龙抬头,张口吃掉大猪头,喜事到。二月二龙抬头,穿上花衣去一游,财运到,二月二龙抬头,出去外面抱龙头,运气到。喜运,财运。通通往家运。祝你好运。
15、 二月二日,金龙抬头,龙王赐福,请你接福:赐你健康平安、爱情美满、合家幸福、财源滚滚、好运连连、好梦圆圆。祝你幸福,快乐无边。
16、 二月二,龙抬头,龙王亲自关照你,龙子龙孙呵护你,龙女献舞祝福你,愿你龙马精神身体棒棒的,龙颜大悦合家幸福吉祥,好运久久长长。
17、 今年二月二,看福抬抬头,抓宝动动手,烦恼不用愁,喝酒别上头,庆祝不用买猪头,现成有一头,看着短信的小笨猪!
18、 二月二,龙抬头,春风似剪来剃头;张开口,美味有,春雨如油烹猪头;迎财运,抓金豆,春雷送喜无厘头;送祝福,霉运走,春光无限照你头,愿你事事顺心,大吉大利!
19、 二月初二,龙抬头日,好运来到,幸福相伴,平安围绕,生活甜蜜,祝:龙凤呈祥,快乐永久,龙腾虎跃,万事如意。
20、 农历二月二,春龙节日到,短信送祝福,好运开了头,从此没烦忧,快活乐陶陶。祝身体生龙活虎,事业鱼跃龙门,财源滚滚广进。
21、 又是一年二月二,大家都盼龙抬头,农家妙法找神龙,长竿击梁把“龙”唤,井台撒灰引“灰龙”,谷糠水缸引“金龙”,早吃年糕晚围社,邪祟灾祸不进门,人人理发走好运,事事如意都称心。
22、 二月二龙抬头,左眼财,右眼乐,眨巴眨巴现福光;二月二去剃头,剃撮愁,剃撮忧;二月二品猪头,一口美,一口运。祝欢天喜地围你在二月二!
23、 二月二龙抬头,愿你龙腾虎跃精神抖,龙凤呈祥到白头,龙头事业步步高,龙飞凤舞无忧愁,幸福生活到永久。
24、 今天什么日子,你还在这站着?二月二,龙抬头!快去理发店门口排队去,马上去!剃个头,让你一年从头到尾幸福满满,财源广进,乐乐无忧!
25、 二月二,龙抬头,龙王老头很“二”的送祝福,很灵且加倍。祝福你好运加倍,财富加倍,人气加倍,幸福加倍,快乐加倍。呵呵,笑纳哦。
26、 俗语:“二月二,龙抬头,大仓满,小仓流。”大家都来啃猪头,啃完猪头晃猪头,其中就有你一头!抬起头来变龙头,不抬头来是猪头!你抬了吗?大猪头
27、 今天是几号?二月二十二号,今天是什么日子?农历二月二,看见没,五二齐飞,让你抬头两次,一抬祝你身体健康事业大丰收,二抬祝你爱情甜蜜幸福到白头!
28、 二月二,龙抬头,喜气升,财运旺,好运高,生活美,发短信,送祝福,祝愿你,万事好,千事顺,百事佳,家和睦,广进财,福相伴,乐无边。
29、 二月二龙抬头,祥龙抬头,升起你的好运,提高你的职位;祥龙抬头,为你带来喜气,为你创造愉悦;祥龙抬头,带给你财运不断,带给你真情无限,龙抬头,愿你快乐常相伴,幸福永相依。
30、 今天二月二,龙抬头,你理发了吗?为了咱舅舅的生命安全,你就委屈一下,把你那良好的形象也糟蹋一回,哎呀!我的那个妈,你你剪得这个头乐死我了
31、 二月二龙抬头,幸福年年伴左右,好运月月跟你走,欢喜天天在心头,健康时时随前后,股市刻刻往上飚,短信分分祝福到,传达友情表问候,愿你二月二一切好事都开头。
32、 二月二,幸福抬头,将不幸赶跑;快乐抬头,将忧愁踩在脚下;财运抬头,将贫困彻底征服;健康抬头,疾病彻底变没有。二月二,龙抬头,祝你快乐度过每一天。
33、 "二月二,龙抬头,学习成绩上枝头,烦恼晦气下心头,电影搞怪无厘头,生活有序多么牛。"
34、 二月二,双倍幸福暖心头,双倍财运鼓腰包,双倍好运开大道,双倍开心乐悠悠,双倍祝福送你手,愿你二月二里抬龙头,蒸蒸事业做龙头,幸福欢乐把你抱。
35、 二月二,龙抬头,短信送来好兆头,我的祝福来开头,愿你:财运滚滚无尽头;爱情甜蜜到白头;生活顺利无忧头;快乐开心头碰头。
: