立爱国敬业志做诚信友善人作文精选20篇

荀子说；“君子养心，莫善于诚。”《易经》与《礼记》中也写道“人之所助者，信也。”“不宝金玉，而忠信以为宝。”托尔斯泰说：“文明是善，野蛮是恶；自由是善，束缚是恶。但正是这种臆想的知识把人类天性中的，那种本能的，最幸福的，原始的对于善的需要给消灭了。”由此可见，从古至今诚信与友善的重要性。

秦末有个名为季布的人，因诚实守信说话算数而与许多人建立起深厚的友谊，享有很高的信誉。那时候的民间流传着这样一句谚语“得黄金百斤，不如得季布一诺。”后来季布得罪了刘邦，被朝廷下令重金悬赏捉拿。结果他身边的人不为重金所惑冒着生死之险保护他，季布为此免遭祸殃。由此可见一个人若诚实有信对待别人自然也能得到别人的尊重与帮助。

《郁离子》中记载了一个因失信而丧生的故事：济阳一个商人在过河之时不小心沉了下去，他大声呼救，路过的渔夫闻声而至。商人喊道：“我是这最富有的人，你如果把我救上岸我将给你一白两金子答谢你的救命之恩”。待渔夫将他救上岸后却给了十两金子还说：“你只是一个打鱼的，一生都挣不了多少钱，突然有这么多钱，你还不为之满足吗？”渔夫责怪他不守信用，出尔反尔，便怏怏离去。

可谁又会料到商人又一次在原地落水了，有人想要去救他，曾被他骗过的渔人说：“他是一个说话不算数的人！”因此没人愿意救他，商人淹死了。一个不守信用的人会失去别人对他的信任，当他处于困境时，也没人愿意出手相救。

秦穆公外出郊游时丢了自己的爱马，派人去寻找。卫兵在一个山谷里发现一群村民正在煮食此马，卫兵大怒，想要杀掉村民。秦穆公却说：“为了一匹马杀这么多人值得吗？光吃马肉对身体不好，快给他们拿点酒来。”韩原之战中，秦穆公被围困，村民们见此情景，纷纷拼死相救。秦国反败为胜，这正是因为秦穆公友善待民啊！

我们应做一个诚信友善之人。诚信友善是一朵兰花，它开在人们荒芜的心田；诚信友善，是一杯浓茶，它让生活更加浓郁芳醇；诚信友善是一道劲歌，它奏响了时代的最强音；诚信友善是中华民族的传统美德，为人处事的最基本准则。

愿诚信友善伴你我成长！

大多数人都会觉得《论语》难懂,给人一种枯燥的感觉.而《于丹论语心得》却用通俗易懂,她用朴实无华的语言和一个个震撼人心的小故事对《论语》作了经典的诠释,给人一种心灵的触动,心中顿生一份感悟.使我们对几千年来的传统文化有了一个再认识,也使孔子的形象在我们的眼中变得清晰、亲切而温暖.对我们的为人处事等各方面都起到润物无声的作用.读完《于丹论语心得》,心潮思绪万千,感悟良多.

感悟之一,比如:“每个人的一生中都难免有缺憾和不如意,也许我们无力改变这个事实,而我们可以改变的是看待这些事情的态度.”这是于丹给我们讲述《论语》的精华之一,就是告诉我们,如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难.人首先要能够正确面对人生的遗憾,不要纠缠在里面,一遍遍地问天问地,这样只能加重你的痛苦.第二个态度是,要尽可能地用自己可以做的事情去弥补这个遗憾.一种遗憾,如果被放得很大很大,放大后的遗憾,将使你错过弥补遗憾的最好时机.承认现实的不足,通过自己的努力去弥补这种不足,这就是《论语》告诉我们对待生活缺憾的态度.

感悟之二:人们常说,在家靠父母,出门靠朋友.社会环境中朋友是最重要的,从你的朋友身上可以照见自己的影子.其实,人这一生有什么样的朋友,直接反映了他是一个什么样的人.好朋友就是一本书,他可以打开你的整个世界.我们经常说物以类聚,人以群分.什么样的人,你只要观察他的社交圈子,从这样一个外在环境可以看到他内心的价值取向.那么什么样的朋友对我们来说才算是好朋友,好朋友的标准是什么,会给我们的生活、事业带来什么样的帮助;什么样的朋友算是坏朋友,会给我们的人生带来怎样的影响,我们又如何来分辨好朋友和坏朋友呢?

于丹教授在讲论语时,谈及交友就有非常明确的标准,谓之,‘益者三友,损者三友’.也就是说,好朋友有三种,坏朋友也有三种:友直、友谅、友多闻,是好朋友;友偏辟、友善柔、友便妄,是坏朋友.友直就是说要为人正直,要坦荡,要刚正不阿,一个人不能有谄媚之色,要有一种朗朗人格,在这个世界上顶天立地.朋友的人格可以映照、校验你的人格,可以在你怯懦的时候给你勇气,可以在你犹豫不决的时候给你一种果断,这是一种好朋友;友谅,也就是宽容的朋友.其实,宽容大多数时候是一种美德,是这个世界上最深沉的美德之一,我们会发现,当我们不小心犯了过错或者对他人造成伤害的时候,有时候过分的苛责和批评,都不如其实,交什么样的朋友,怎样与朋友相处,考验的是我们的眼光和智慧,我们读论语,听于丹讲论语,从中学习到的是一种审视、明辨的能力,是宽容、不为己堪的态度.选择一个朋友就是选择一种生活方式,而能够选择什么样的朋友,先要看自己配交什么样的朋友,自己站在一个什么样的人生坐标上,只有明确了自己的修养,才是交到好朋友的前提.论语是道德与智慧的凝结,他是一个循循诱导的老师,又是一个正直、坦率、宽容的朋友,它是一个映射着我们道德情操、品性修养的镜子,让我们在生活中找准自己的方向,多一份艺术和智慧,多一份清醒与闲暇,多一份享受生活馈赠的心情.

纪念五四运动八十周年之际我们安电青年欢聚一堂面向二十一世纪,共抒情怀。二十一世纪,我要对你说,敬业就是爱国.

五四运动走入了记忆,今天,当我们在本世纪最后一次沐浴她的光芒的时候,重温那黑暗中分娩光明的一瞬,内心充满涅磐般的圣洁……

五四运动走入了记忆,然而,她留给我们的财富是丰厚而且深邃的,在这巨大的文化宝库中,爱国主义和创新精神,始终闪耀着奕奕光芒!那么,何谓爱国?如何发扬五四精神,致力民族振兴大业?这,是我们每一位青年都应该思考的问题。

我认为，敬业就是爱国，要用敬业精神去体现爱国之情。从古至今，大凡成就伟业者，无一不是从敬业开始。鲁迅先生崇尚“俯首甘为孺子牛”的精神，使敬业的内涵上升到民族的振兴大业;六十年代的雷峰更是敬业的楷模，干一行、爱一行，以“螺丝钉”的精神，把青春献给了祖国最壮丽的事业;今天，又一个响亮的名字伴随着伟大的抗洪精神，传诵大江南北，他，就是新时期英雄战士李向群。李向群家富未敢忘报国，力志从军，选择了一条与艰苦为伍、以奉献为乐的人生之路。当人民的生命财产安全受到洪魔的威胁时，他和战友们挽狂澜于即倒、置生死于不顾，用生命书写了自己的爱国之情和报国之志。他们生长在不同的时代，但是，他们却以相同的敬业精神谱写了如许的爱国之歌。雷峰、李向群并不是孤立的，千千万万的雷峰、李向群依然存在着，否则，几十万官兵何以能在“98”抗洪斗争中战胜洪魔?祖国改革开放的宏伟大业何以能乘风破浪，不断前进?他们，是民族的中坚;他们，是时代的楷模!

站在新世纪的门槛，遥望未来世纪曙光的时候，我们看到的是：世界科技的飞速发展;经济全球化趋势的日益呈现;综合国力的竞争日益激烈。科技革命与知识经济使中国面临更严峻的挑战。从国力强弱这个意义上来说，八十年前五四运动所面临的情势，今天的中国青年同样面对。所以，我们纪念五四运动、学习李向群敬业精神，就是要发扬五四“萦民族危亡于襟怀”，树立“国家兴亡、匹夫有责”的使命意识，学习李向群“捧给战友的尽是爱，献给人民的都是情”的奉献情结。为国家在科技革命大潮中立于不败之地，立足本职岗位，敬业爱岗，努力在平凡的岗位上作出不凡的业绩。爱国当先敬业，敬业就是爱国。这就是我们对青春使命的最好答卷!

艰辛知人生，实践长才干。朋友们，新世纪的曙光即将照拂我们的额头，让我们挽起手来，用青春和智慧书写灿烂的时代篇章，开拓辉煌壮美的未来!

诚信是在公交车上给孕妇和老人让座，诚信是在朋友有困难的时候帮助他，诚信是在正直的人受到伤害时敢于挺身而出。下面就举两件事例，这两件事例让我记忆犹新。

一件是在上个星期六，我在家无聊，就玩起了妈妈的手机，我正玩的时候，我的好朋友杨浩然来叫我出去玩，我听见了飞快地跑出去。在我回来的时候，看见手机的屏幕摔坏了，我很害怕，怕妈妈打我，所以妈妈回来的时候我给他撒了谎。妈妈问我是谁弄的，我说是姐姐碰我的肩膀，我一下子把手机摔坏了，妈妈看穿了我是在说谎话，下午妈妈又问我一次是谁弄的，我没有说话，妈妈说：“说实话是谁摔坏的？”我说：“是我摔坏的”。妈妈摸摸我的头说：“诚实才是好孩子”。

还有一次是在我们班发生的，在一节数学课上，数学老师有一个小错误宋世文上去指导，他也弄糊涂了，坐在前面的刘佳俊跑了上去，不小心头碰到了宋世文的头上，宋世文的牙一下子撞到了班班通上，牙撞烂了。回到家里宋世文的妈妈问宋世文说：“儿子你说怎么办？”宋世文说：“刘佳俊不是故意的，我原谅他了。”下午王老师问他妈妈怎么说的，宋世文就把他和妈妈的对话重复了一遍，顿时，王老师的眼睛模糊了。

从这两件事中我懂得了我们要做一个正直诚信、友善对待他人的好学生。

过去的我，自私，容忍不了别人的缺点，爸爸妈妈如果没有满足我的要求，我最后就会大发雷霆，而现在的我，宽容大方，不再斤斤计较，爸爸妈妈没有满足我的要求，也不会生气了。

我从书中获得了友善。

《秘密花园》使我明白了友善，她讲的是小女孩玛丽来到了米舍维特庄园，那里有一座被锁上的花园，她找到了钥匙打开了门，里面灰沉沉的，她决定把花园打扮得漂漂亮亮的，后面认识了迪克恩，科林等，她努力地去包容他们的缺点，最后她越长越漂亮，因为她学会了包容。

我从友谊中获得了友善。

朋友是在你有困难时帮助你，朋友是在你伤心时安慰你，朋友是在你孤独时陪伴你，朋友是你手中的灯，在黑暗中为你点亮前方的大路。我从中获得了快乐，乐观的心态。

我从新闻中获得了友善。

电视机里的新闻报道：五。一二大地震中，很多人因此而失去了生命，很多人也因此失去了亲人，看到这里，我不禁打了个冷颤，我也很怕失去亲人。我愿意去帮助那些受苦的人风因此收获了善良。

我从动物中获得了友善。

狗，是最忠诚的动物，它会为了主人上刀山，下火海，根本就不在乎它的生命。我以前有一只小狗叫“欢欢”，它是只很可爱，很通人性的狗，每次我出去玩时，它都喜欢跟在我后面，每次回家后都会跑来迎接我。我不高兴了，还拿它出气，可是它从来不计较，还是屁颠屁颠的跟在我后面，围着我转。从此我不再小气，从中获得了大气，大方。

有人认为友善只是一种表现，而我却认为友善是书中的知识和情感，是友谊的源头，是善良的爱，是动物们和人的友情，也是心灵的窗子，更是开启友爱的钥匙。创造和协的社会离不开友善。

前几天有幸现场观看了大型历史剧《立秋》。与很多观众一样，这部话剧带给我的不仅是心灵的震撼，更有对中国文化、对中华精神的感动！

"五千年华夏文明看山西，五百年中国商业观晋商"。《立秋》演绎的是晋商题材，讲述的是“丰德”票号马洪翰家族在民国初年时局动荡之时，面临着生死存亡的考验的故事，宣扬的是“勤奋、敬业、谨慎、诚信”的价值理念，倡导的是“天地生人，有一人应有一人之业；人生在世，生一日当尽一日之勤”的中华民族自强不息的精神。“丰德”票号总经理马洪翰面对客户挤兑、天津票号被烧、大批国内外借款不能收回的困境，严守祖训，誓死为“丰德”票号护碑守门；副总经理许凌翔则主张革新，顺应潮流，抓住机遇，将“丰德”票号融入现代银行业的轨道。仁者见仁，智者见智，一场纷争在两个情同手足的挚友间展开。昌仁与瑶琴是许马两家因商业利益而联姻的一对不幸儿女，瑶琴在绣楼上苦等昌仁六年，不料，昌仁留学之时，另有所爱。传统与革新、理智与情感，相矛盾、相交织、相冲突，****迭起，动人心魄，意味深长。

《立秋》以“立秋”命名，有其丰富的内涵和寓意。“立秋”首先是一个时间概念，是自然气候由热转凉的一个转折点，它还关联着历史兴衰，寓意着晋商由繁盛转向没落的深层含义。同时，“立秋”在山西人的风俗中，是个祭祖的日子，这又涉及到了祖宗与后代、传统与现代的历史对话。《立秋》在展现“丰德”票号内外交困、危机四伏以至彻底没落的历史瞬间时，反映了他们顽固保守的一面，同时也展示了晋商自强不息、诚信为本的精神操守；展现了传统文化的合理性与保守性；揭示了历史转变关头和社会转型时期改革创新与因循守旧之间的矛盾冲突及其必然结局。

话剧深刻揭示了中国最早的商业经营理念“勤奋、敬业、谨慎、诚信”，而剧中丰德票号祖祖辈辈传承的祖训"天地生人，有一人应有一人之业；人生在世，生一日当尽一日之勤"在当代的中国同样具有深刻的现实意义。

[勤奋敬业谨慎诚信高中作文

转眼，时间在指尖悄然流逝，似一夜之间，我想起来了，那些斑驳的难以忘记的记忆，有的似刀客刻的，深深印在心中，有的似风，在随着化为一缕春风飘散……

那天，细雨绵绵，使人感到几分凉爽。我在到街上走着，看见前面有一名妇女，手中抱着一个小女孩，应该两岁左右吧。衣服破烂不堪，全身上下脏兮兮的，用乞求的目光望着路过的人群。这个小孩又黑又瘦，嘴里啃着手指头，另一只手摸着肚子，我想他们应该好几天没吃东西了吧。周围有一些围观的人，我也忍不住驻足观望。

这时，一个六七岁小男孩走了过来，用好奇的目光望了望他们。只听那位妇女说：“小朋友，给我们一点钱吧，我们已经好几天没有吃东西了，你就可怜可怜我们吧!”我又看了看那个小女孩，她小小年纪，眼睛里去没有那个年龄阶段的小孩应有的无忧无虑，反而让人觉得他们经历了许多事情一样。再看看那名妇女，她的眼睛里充满了期盼，正在无声地央求着这个小男孩。小男孩用手摸了摸口袋，摸出了一张皱皱的五元钱，正向那名妇女递去。

“别给她”。一位年轻漂亮的阿姨说，“她好手好脚的，干嘛不去找工作呀，何必在这里乞讨!”周围的人开始议论起来：“是呀!肯定是骗人的!这些人真是太可恶了，只会装可怜来获取别人的同情!”小男孩犹豫了，把手伸了回来。

几分钟过后，小男孩再一次伸出了手，把已经握得热乎乎的五元钱给了那位妇女。只用甜甜的声音说了一句：“我相信她!”然后就走开了。

我愣住了，所有的人都愣住了，都为小男孩的做法感到吃惊。更为他的那一句话感到感动。我原以为小男孩会收起这五元钱，没想到他竟还是把钱给了这位妇女。看得出这位小男孩是多么相信这位妇女，同时又是多么同情她呀!在场的人也纷纷拿出了钱给这位妇女，只有刚才那位漂亮的阿姨还愣在那里。

雨越下越大，一阵风吹来，让人感到一丝寒冷。望着小男孩远去的背影，我觉得一丝丝的温暖正涌入我的心头，让我全身都热乎乎的。回头再看看刚在那位漂亮的阿姨，突然觉得她也不是很漂亮了……

成长的脚步中少不了那些信任与诚实，这都是相互的，所以当你有一天，觉得累的时候，停下来，回头看一看，想一想，你是否以坦诚相代之?然后昂首仰头继续上路……

自古以来,“人无信不立,国无法不安”的观念已经灌输在我们的思维中,但是这只是一种观念,许多人并没有自己的实际行动来证明这一切.

我国近几年提出了要践行社会主义核心价值观,诚信友善就是其中重要的组成部分,诚乃立身之本,是中华民族的传统美德,是人一生的精神财富,现在的人们只是单纯的追求物质享受,却从来没有思考过.或许你不必拥有大富大贵,不必拥有满腹经纶,但不得不拥有诚信友善这一美德。当你拥有了它们，你会发现富贵并不会离你太远。

莎士比亚曾说过：“失去了诚信就等同于敌人毁灭了自己。”一个缺乏诚信的人终究不会有人愿意与他相处，不会有人愿意和他分享自己的生活。即使有时现实会让人不得已，但这样的人终将不会被人信任，会慢慢的被社会淘汰，这样的性格也会成为他人生路上的绊脚石。诚信友善是一个人的闪光点，做一个诚信友善的人，你会发现自己的人脉会变得更广，你的朋友都会以平和善良的态度与你相处。

就拿众所周知的海尔董事长砸冰箱这一事件来说，他不仅赢得了员工的尊重，更赢得了顾客的信任。其实诚信与不诚信是一个人长久的品质，亦是转念之间的事情。在我们身边就有许多事例。从小老师就教育我们“拾金不昧”，但有人却总爱贪小便宜，有人捡到别人的饭卡，首先想到的不是将其归还或交于老师，而是自私的贪图享用。没有考虑别人的焦急寻找，在那一瞬间拾卡的人就已经不再诚信。他自己也会因为有这样的想法，而让这种不诚信的行为成为他的习惯，会让他百害而无一利。

所谓“人之初性本善”，善是生命最可贵的，一个人会因善而快乐，国家也会因善而富强，一个民族会因善而繁荣。若能将诚信友善相结合，那真是难能可贵。所以，让我们行动起来，从细节做起养成诚信的好习惯。培养互助的性格，友善待人。让诚信灌溉生命的长河，让友善驻进历史的航程。

参天大树挺拔耸立，靠的是深扎大地的根的默默支撑；凌云高楼气势撼人，来自厚重坚硬的基石无语的支撑；那么，人，又是靠什么来支撑起无比睿智的人生呢？那就是——诚信！

坚守诚信，就是坚守气节和操守；坚守诚信，就是坚守做人的根本。

在中国传统文化中，诚信首先是一个伦理范畴，所谓诚者信也、信者诚也，《说文解字》对诚、信二字的互释，验证了诚实守信的内在联系。重诚守信，历来是中华民族的优良传统。并且中国是一个有着悠久文明历史的国家，中国应该有充分自信把这一优良传统一代一代传承下去。中国诚信走过了历史，走进了现代，也必定要走向未来！

然而在我正视中国诚信的时候，我的视线在一个个令人咤异的新闻中逐渐模糊，心境在一组组令人震惊的个案中逐渐沉重。从假烟假酒假的文凭，到假账假证假报告；从普通百姓的恶意消费透支，到政府官员的虚假政绩工程，从从关系百姓民生的毒米、毒酒、毒奶粉，到影响产业财经的基金黑幕、股市造假、证券骗局，我们还可以听到假球、黑哨、兴奋药，听到论文抄袭、学术失范凡此种种，不一而足。诚信的缺失如同瘟疫蔓延，泱泱中国似乎成了一个充满虚假、欺诈、伪造的染缸！在功利目的的驱动下，社会生活的各个领域，都会漫生出诚信缺失的丑陋与罪恶。

再来看看我们大学生的诚信，据东华大学团委近期的一项调查显示，诚信竟然只是大学生的一种理想主义，并非他们的实际行为。由于大学生自身因素和教育因素意识以及社会体制问题，大学生的诚信意识与行为相距甚远。

调查显示有88.39％的同学认为诚信在当今社会很重要，诚信的意义、价值不容忽视，但在实际行为上却不能做到这一点。其主要表现在两方面，第一是还贷，高校毕业生中有相当一部分会不还贷或是有意拖欠贷款；第二是考试，虽然同学们签过不作弊的承诺书，但一旦到考试时还会有人选择铤而走险。另外，不少同学承认自己曾做过上课代人签到、迟到旷课、作业论文抄袭、简历灌水等等不诚信的行为。

还有28.57％的同学明确表示，诚信两字只是纯粹的理想，难以真正实践，比如说面对竞争激烈的社会，自己为了在众多求职者中脱颖而出，得到一份好工作，也就不自觉地会夸大简历、伪造获奖情况等。虽然在他们主观意向上觉得诚信很重要，但社会竞争迫使他们选择了投机取巧。

诚信行为缺失的原因在哪里，该调查也专门透视了大学生的心态，归纳出主要原因：

有73.21％的同学认为失去诚信的主要原因是拜金主义和利己主义的滋长，在巨大的物质利益面前，诚信有时似乎成了一种负担，远没有金钱利益来得重要。

有58.64％的同学认为从众心理是他们不诚信的原因，很多人不能以冷静的头脑来明辨是非，而是随波逐流地跟着别人走。因此当他们看到别人作弊或是注水简历时，也常常会效仿；甚至觉得别人既然都这么做，自己一个人诚信也不会得到更好回报。

还有一部分同学认为诚信缺失，与诚信教育淡化有关。因为诚信被大多数人认为是一种传统美德，无须再去进行系统的教育，事实上我们大学生的思想很容易被外界所左右。

从更深层次来看，信誉及信用危机的产生，绝非偶然现象，而是有着深刻的历史原因与文化原因的。尽管崇尚诚信是中华民族的美德之一，但由于社会发展的历史原因，这种美德并没有成为一种普遍的国民意识。一方面，长期的封建统治，形成了以本位利益为社会标准的社会意识。在这种意识支配下，凡是合乎本位利益的都是对的，为了本位利益可以不择手段，平等互利的原则始终没有成为国民的主流意识。另一方面，千百年来长期的人治社会，长官意志、家长意志盛行，加之长期的农业经济，自由散漫的小农意识渗透于政治经济文化的各个领域，没有形成按规则办事的国民意识。

著名经济学家吴敬琏、厉以宁在痛斥诚信缺失的社会现状时大声疾呼：一个国家诚信体系的崩溃不仅会给国民经济和国民消费带来损害，还将对整个社会体系形成深远的影响；它必将造成人情的淡漠，人性的扭曲，道德的沦丧！法国大仲马也说过，当诚信消失的时候，肉体也就没有生命了１

历史上的种种都证明了：不讲信誉的人是没有前途的人，不讲信誉的民族是堕落的民族，不讲信誉的社会是混乱的社会，不讲信誉的国家是没有希望的国家。

缺失诚信，失我国魂！缺失诚信，国将不国！

中国呼唤诚信！中国需要诚信！中国必须诚信！

中国诚信是一个需要全社会共同营造的系统工程！

诚信中国是一个需要全社会共同推进的奋斗目标！

我们当代大学生不能对此无动于衷，也不能空待诚信体系的趋于完善，才释放自己心里那微弱的诚信。心底坦荡天地宽：诚信为人，必能取信于人，立信于人，收获的一定是朋友；诚信做事，必能韧如江流，动如海啸，赢得的一定是信赖和尊重；诚信对待生活，才能挫之不馁，安之不燥，我们终将能取得成功。

诚信是驿站，给劳顿的步履以歇息；诚信是力量，给疲惫的身心以补给；诚信更是我们做人处世之根，安身立命之本，给我们生命以支撑，给我们一路跋涉以意义。

让我们携手共创诚信中国！诚信从你我做起！诚信从现在做起！

[诚信中国爱国作文

诚信就是说老实话;办老实事;不弄虚作假;不隐瞒欺骗.诚信还是讲信用,守诺言,言而有信.从我懂事以来,父母,老师们都一遍遍地教导我要做一个诚信的人.如果大家不能做到这一点,就品尝不到生活的乐趣!大家都听说过《放羊的孩子》的故事吧.故事讲述的是一个孩子在山坡上放羊,感到很无聊,就对着山下大喊：“狼来了,狼来了,快来人呀!我的羊要被吃了!”山下的村民闻讯赶来,却没有看见狼,羊正好好的吃草.孩子看着村民不禁大笑起来,人们才知道上了当,告诉孩子撒谎是不对的.第二天,孩子忘了村民的话,又一次骗了大家.第三天,狼真的来了,而村民们谁也不愿意相信他了.结果,狼把羊全给吃了.

试想,如果放羊的孩子前两次不欺骗大家,他的羊也不会被吃光的.诚信,它体现在生活的点点滴滴,即使那件事再小,也逃不过诚信的眼睛.提到列宁,大家都不陌生.列宁小时候不小心打碎了姑姑心爱的花瓶,当时他不敢承认错误,跑回了家.到家后,他十分羞愧,主动写信给姑妈认错,姑妈告诉他,知错能改就是诚实的好孩子.我们一旦做错了事,关键是要主动承认错误并及时改正,做诚实的人.

不可以欺骗别人,即使瞒过了别人,也瞒不过诚信.我三年级学习过这样一篇课文,一位小姑娘答应给画家在沙滩上看衣服,正午时,有位好心的老伯伯劝小姑娘回家,说：“他来看衣服,太阳会把她晒坏的.”小姑娘谢绝了老伯伯的好意,对老伯伯说：“自己答应别人的事要自己完成.”每当我想起小姑娘独自站在太阳下的情景,我就常常感到脸上很热,很羞愧,不正是她言而有信的品格让我十分羞愧吗?诚信是亲朋好友之间交往的重要基础.对于一个人来说,诚信是一种道德品质,是我们每一个人人格的体现.所以,我呼吁我们每个人做诚实守信的人.

“曾子杀猪”的故事，世人皆知。曾子为妻子哄骗儿子的一句戏言，执意杀猪保信，说到做到。这并非小题大做，乃是明智之举。试问一头猪又怎能与一个人的信用相比呢?言为德之表，敢立言者，一言九鼎，道德高尚。诚信是做人的根本，是衡量人道德、风尚、品格的标志。守信之人，虽人微，却从不觉言轻，无论做人做事都光明磊落，坦诚大方。如果一个人轻率许诺，又背信弃义，只能招致世人的唾骂与排斥。言必行，行必果，这才能得到大家的信任，社会的认可。

记得有一次，我不小心把妈妈的花瓶打碎了。我很害怕，姥姥便说：“没关系的，如果你妈妈问起，就说是我打碎的。”我迟疑了一下，心想：明明是我自己打碎的花瓶，却要推到姥姥头上，这样太不诚实了!不行，我绝对不能这样做，一定要主动承认错误!于是，等妈妈回来后，我把这件事告诉了她，我还以为妈妈会批评我，但出乎意料的是，妈妈竟然没有说我，反而夸奖了我，说我是一个诚实守信的好孩子。通过这件事，使我更加深刻的体会到诚信的重要性，看似平凡的一件小事，却蕴含着一个深刻的道理。

友善是一轮红日，消融心里的冰封;友善是一杯清茶，冲走淡淡的愁绪;友善是一阵春雨，滋润干涸的大地;友善是东方鱼肚白打碎黑暗的一缕阳光，照耀万物。

当你遭遇尴尬时，是老师同学的一句友善的话为你解围;当你成绩不理想时，是同学，老师的友善的鼓励，使你乘风破浪，奋起直追;当你取得成功时，还是老师同学那一句友善的提醒，使你戒骄戒躁，继续努力，再创辉煌!啊，友善，你如春风拂过，催百花竞放，你如晶莹的露珠，滋润花朵;你如快乐的源泉，使人愉悦!

有一次，罗斯福总统家被盗了，他对此并不十分恼火，而是十分亲和友善地说：“那个贼一定是万般无奈才会这样做的，我非但不恨他，我还要感谢他，我感谢他只偷走了我的东西而没有伤害我的生命，我要感谢他只偷走了我的财物的一部分而不是全部，我要感谢做贼的是他而不是我。”友善与感激使罗斯福总统很快地处理好了这件在很多人看来是倒霉、烦恼的事情。

友善是冲破雾霾的动力，是生命的源泉!所以，让我们友善他人、友善自然、友善社会，发扬这种传统美德!

诚信立身，友善待人。在人生的渡口上，让我们点亮诚信和友善这两盏明灯，让这个世界变的温馨，让这个世界不再寒冷，让爱洒满每一个角落，让这个世界变为更加美好的人间!

爱国是基于个人对自己祖国依赖关系的深厚情感，也是调节个人与祖国关系的行为准则。它同社会主义紧密结合在一起，要求人们以振兴中华为己任，促进民族团结、维护祖国统一、自觉报效祖国。

敬业是对公民职业行为准则的价值评价，要求公民忠于职守，克己奉公，服务人民，服务社会，充分体现了社会主义职业精神。

诚信即诚实守信，是人类社会千百年传承下来的道德传统，也是社会主义道德建设的重点内容，它强调诚实劳动、信守承诺、诚恳待人。

友善强调公民之间应互相尊重、互相关心、互相帮助，和睦友好，努力形成社会主义的新型人际关系。

宽容像蜜糖，你越品尝越觉得甜。当你宽容了别人，你也会觉得幸福。自从我们学校开展了“仁恕学生”活动后。我特别喜欢：“正直诚信，友善对待他人”这句话。

正直诚信，友善对待他人，下面我讲述一下发生在我班里的一个真实的事情：在我们班里，王雨桐同学是最令老师费心的同学。每一次作业都不按时交送，作业拖拖拉拉，家庭作业不写。老师检查作业的时候，王雨桐就会说：“老师，我忘了带作业了。”每次，老师都宽容了他，慢慢的，王雨桐感受到老师对自己的关爱，他变得努力学习了，上课积极发言，作业也按时交送了王雨桐觉得自己做的不对，他自己努力的去改正了。终于，王雨桐比以前进步多了。

我曾听别人讲过这样一个真实的故事：一位同学带领几个小同学去比赛滑雪。比赛开始了，滑着滑着。雪突然从假山上掉了下来覆盖了滑雪的整个小队。同学们虽然被父母救了出来，但是都已经受了重伤，有的家长去找这所学校的校长，叫校长开除这位同学。校长说：“各位家长们，他毕竟是个小孩子，他们又不太懂事，让这位家长好好教育自己的孩子，以后不让小孩子擅自外出了，这样做行吗？”

瞧，这不就是正直诚信，友善对待他人的例子吗？仁恕让一个人重新有了活力，有了奋斗的信心。因此，作为一个人，仁恕应是我们大家一生去最重要的人生准则和为人践行的目标。

今天上午，在老师的讲解下，我明白了“仁恕”的真正含义。人的本质是爱，一个没有爱的人，将不会有朋友，也不会得到朋友的爱，己所不欲，勿施他人。“恕”是一种态度，对待别人要有一颗包容的心。作为小学生，我们要从现在做起，从自身做起，做一个正直诚信之人和同学友善相处。

让我们做友善对待他人的好少年吧﹗

[正直诚信友善对待他人学生作文500字

“诚信、友善”，体现了社会主义核心价值观在个人层面的基本规范和要求。这个主题继承中华民族传统美德，紧扣核心价值体系，具有鲜明时代特征，文字表述简洁通俗，内涵丰富，具有很强实践特色。

诚信：为人之本兴国之基

诚信是人类的普遍道德要求，是中华民族的传统美德，是培育和践行社会主义核心价值观的重要内容。诚信的要义是真实无欺不作假、真诚待人不说谎、践行约定不食言。

诚信是中华民族的传统美德。诚信是中华传统道德文化的精华。邓小平爷爷曾说：“讲信义是我们民族的传统。”具体来说，“诚”是尊重事实、真诚待人，既不自欺也不欺人。“信”是忠于良心、信守诺言。“诚”是“信”之根，“信”是“诚”之用。

诚信是立身处世之道。诚信是人之为人的道德规定。孔子曰：“人而无信，不知其可也。”诚信是个人社会化的“初始原则”。人是通过“社会化”完成从生命体的自然人到具有社会角色的社会人转化的。人的社会化，不仅要学习和掌握社会生活所必需的知识和技能，而且要学习社会交往的规则。其中，遵循不说谎、说话算数等诚信规则，则是每个人最早接受的规则教育之一。

诚信的实践要求：

诚实劳动。诚信绝不只是单纯的守约与履约问题，更是劳动创造的态度和品德问题。如果说劳动创造世界，那么，只有诚实劳动才能创造出提升人的生活品质和增强人们幸福感的美好世界。

真诚待人对己。诚信要求人们在社会交往中求实不骗人、对己不自欺，反对虚伪和欺骗。因此，诚信是忠于本心、真实无妄、信守承诺的态度和品行。按照真实要求为人做事，即为人实在、实诚，才会有好的工作作风和社会风气;人们唯有信守约定、践行承诺，才会心里踏实有安全感、彼此信任有幸福感。

恪守诺言和约定。诚信要求人们遵守诺言、契约，反对毁约和违背诺言的行为。这里所说的诺言和约定，既包括由人们自己承诺而引发的特定权利和义务，也包括国家法律、法规、政令、规章制度等规定的普遍权利与义务。

友善：处理人际关系的基本准则

社会主义核心价值观倡导的友善，是对人类以往友善理念的继承和发展，是社会主义条件下处理人际关系的基本价值准则，是我们建设和谐家园、实现民族梦想的重要精神条件和价值支撑。

谦敬礼让、帮扶互助。即在工作和生活中不矜能、不伐善，先人后己，保持谦虚低调。面对道德高尚、品质优秀的人，要虚心学习，做到见贤思齐;面对他人的过失、缺点，要设身处地给予体谅和包容，诚心诚意进行提醒和帮助。

志同道合、携手奋进。友善之情往往生发于志趣相投的人们之间，因此人们常说“同志为友”，“道不同不相为谋”。如果说友善意味着志同道合、友善的基础是志同道合，那么，在当代中国，全体中华儿女的共同之“志”就是中国特色社会主义共同理想，共同之“道”就是中国特色社会主义道路。

珍惜资源、关爱自然。人类不仅生活在群体、社会中，而且生活在天地、自然中。人们在自身的生存发展中不仅要和他人、社会打交道，而且要和自然打交道。“爱人”与“爱物”密不可分。人类只有一个地球，它是人们共有的生存家园。尊重自然、保护环境，同时就是尊重和保护他人他国的生存发展权利，就是尊重和保护子孙后代的生存发展权利，就是尊重和保护人类自己。

培育和践行社会主义友善价值观，是一项匡正人心之举，需要惩恶与扬善并举。一方面，要对损人利己等伤风败德行为采取多管齐下的治理、惩处措施;另一方面，也要注意保护践行友善品质之人的合法权益不受损害，并在物质上和精神上给予相应的支持和慰勉。概言之，在全社会积极营造风清气正、善有善报、恶有恶报的崇德向善氛围，是有效培育、涵养社会主义友善价值观的必备土壤。

以上是我对“诚信、友善”四字主题的理解，我也将此作为工作的标杆，时刻将四字主题铭记在心，无论是作为媒体人还是志愿者，这都是指引我们走正确道路的明灯。只有积极号召和团结周围的人都遵循四字主题去开展工作，我想全面实现小康社会和完善精神文明建设为之不远。

作为一个公民，应该从我做起，爱国敬业诚信友善，践行社会主义核心价值观。

爱国、敬业、诚信、友善，对每个公民提出了基本行为准则。在网络极其便利的今天，人们沟通交流的自由度得到进一步提升和改善。轻敲键盘，鼠标一点，一条信息就可以发出去。可是这发出去的信息是真是假，却往往牵动社会的神经。诸如秦火火造谣案等等，便是不诚信的典型。“民无信不立”。诚信，是为人之本，立人之基。周幽王烽火戏诸侯，帝王无信，臣子离心，最终西周覆亡。商鞅徙木立信，实施变法，为秦国强盛奠定基础。“人而无信，不知其可也。”只有诚实，才能获得人们的信任;只有守信，才能赢得别人的尊重和支持。 古人就有“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”之说，今天我们更应该以诚相待、互相友爱。战争与和平在历史这部剧中交替上演，但是和平与发展始终是人类社会永恒的主题。在人类社会的发展过程中，诚信与友善是润滑剂，更是助推器。失去了诚信和友善，人与人之间便失去了信任与安全。互不信任的社会，人该怎样生存呢?这是一个无法回答的难题。

践行社会主义核心价值观，才可能为国家、为社会，也为自己创造未来。正因为爱，才能做到奉献。我们要爱职工、爱企业，爱国家。这种爱能够拉近人的心，产生无穷的动力，是倡导诚信友善的一种体现。做立足岗位、履职尽责的“雨中树”，做为国家着想、为职工服务的“心中伞”，为建设美丽中国而努力奉献。

从我做起，爱国敬业诚信友善，践行社会主义核心价值观。人人有义务让爱国、敬业、诚信、友善渗透到每一天每一刻的行为举止上，时刻践行社会主义核心价值观，进而推动中国全面建成小康社会。

诚信是一个人不可缺少的品质，诚信伴我走过了每一个人生的足迹。

在一个寒风刺骨的下午，飞舞的雪花从银灰色的天空中轻盈地飘落，像满天白色的蝴蝶在迎风起舞。我顶着风雪去商店买些学习用具，当我给商店阿姨付钱时，发现裤兜中少了3元钱。我翻了又翻口袋，一摸呀，完了，钱丢了！我有用右手摸了一遍，我低头左瞧瞧，右看看，急的我真是热锅上的蚂蚁——团团转，就在我心急如焚的时候，商店阿姨好像看出了我的心思，嘴角微微向上翘起和蔼地对我说：“钱找不着了，要不你先把学习用具拿回去吧，等一会把钱送来就行了。”我低下头，霎时觉得脸热热的，脚在地上磨蹭着，腼腆地说：“好的，谢谢阿姨！”说完我便快速飞奔出商店。头一次遇到这样的事，多尴尬，多没面子呀！在回家的路上我不禁这样想：咦，既然阿姨没有记我的名字，钱我就不送回去了吧，这3块钱，还可以买别的东西，这不是两全其美吗？可我又转念一想：我曾经看过一篇文章《小温迪》，小珊迪到街上卖火柴。他请求一位绅士买一包火柴。可是绅士发现身上没零钱。小珊迪答应那位绅士去换零钱。她拿着钱快步走了，可好久没有回来。第二天，一个小男孩把钱还给了绅士，绅士问明原因，才知道珊迪在换零钱时被马车撞伤了。珊迪不顾生命安全把钱送回去。而我却。。。。。。想着想着我的双脚就不听使唤走出了家门，到了商店，到了商店我把钱还给了阿姨。阿姨见我来还钱，满脸笑容地对我说：“哟！你是一名诚实守信的孩子！”我不好意思地低下头，总觉得心里像融了块冰糖一样，甜滋滋的。当我走出商店那一瞬间，我感觉浑身是那么轻松。

通过这件事我懂得了：生活中，只要我们每一个人都讲诚信，那么我们的心田就会开出美丽的花儿来！

诚信”这个词在古代是与忠孝仁义同等重要，位置很高。诚信为本，诚信是立国之本，也是经商，做人之本。现在是一个包装盛行的时代，但也并不意味着我们可以丢掉诚信。

当今世界，要在激烈的国际国内竞争中立于不败之地，不仅要创造强大的物质文明，而且要保持强大的精神力量。引导全社会形成热爱祖国、遵纪守法、诚实守信、知书达礼的精神风貌和行为规范势在必行。

开展爱国主义教育，增强爱国情感。开展知礼守法教育，增强法制观念。开展诚实守信教育，加强信用建设。开展知礼向善教育，优化人际环境等。这些内容都是建设和谐社会的重要措施。

(一)爱国

“前无古人，后无来者。”十二道金牌，如暴发的山洪，以眼境蛇毒般的迅速及毒性，带着皇族不可亵渎的龙颜，向着岳飞马不停蹄的涌来。转眼沙场，岳家军正以倒江洪流之势，与金军对战。眼见胜利只在眨眼之间，然而皇族的神圣又是不容反判的。岳飞居于二者之间，里外难做人。最终逼于无耐，放弃了十年的功绩，班师回朝。只恨秦桧的阴险狡诈，岳飞心中直叹可惜呀!十年的逐金功绩毁于秦桧一张臭嘴。放眼当今，谁不为岳飞可惜呢?但是又是什么促使岳飞坚持十年而毫不动摇的驱逐金军呢?又是什么放任他握到第十二道金牌时才肯收军呢?难道他就不知道有一天他会战死沙场?也不知道违抗圣旨，人头不保吗?不，这些简单的道理他都懂，只因为爱国主义的树苗，已深深扎根于他的心底，为了祖国，他宁愿付出宝贵的生命，也不容金军的铁骑踏入祖国半步。换作他人，纵有爱国之心，也不见得能像岳飞那样，几十年如一日，为报国而无视圣旨的神圣。中国之所以千百年来，历尽苍桑而不倒，根本就在于有这样一种爱国主义情感和爱国主义信念作为基础，他是每个中国人成就其人格的根本报复所在。作为炎黄子孙我们应该关注祖国的前途和命，维护国家的独立统一、安全和尊严，维护祖国的历史文化和民族优良传统。为此，大力加强我们学生的爱国主义信念教育，培养我们的爱国主义情感，弘扬爱国主义精神，坚定共产主义理想信念，让我们更好的投身于祖国伟大的复兴之路，是何等的重要

(二)守法

守法，就是遵守法纪。守法，是一个现代国家对公民的起码要求;也是一个公民的基本行为准则。一个现代化的国家必然是法制国家，我们强调依法治国，不仅要立好法、执好法，还在于守好法。凡是社会主义法律所鼓励、培养的行为，都是社会主义道德规范要求的光荣、正义的行为;凡是社会主义法律所禁止的行为，都是社会主义道德规范所不容的、不正当的行为。法制是制度化的东西，而制度是相对稳定的、长远的、管根本的，不容松动，人人必须遵守。“守法”与“爱国”的关系是密不可分的。“爱国”是守法的前提和核心;如果一个人不爱国，他就不可能自觉遵守国家法律。公民只有知法，才能更好地守。“守法”首先要有坚定的法律信仰，了解法律是代表人民根本利益的良法。不要以为“我不违法、我不犯法”就离法律很远，不了解法就像走路不懂红绿灯一样，不遵守法律就是不听红绿灯指挥，肯定会乱了套。我们要了解法律的基本精神、基本要求。当个守法公民，对社会各个层面要有不同要求。对领导干部不能同于一般老百姓，他们应当把遵纪守法和实践执政为民结合起来，作为普通公民也不能仅仅局限于“不违法乱纪”，应当把爱国、诚信、知礼乃至奉献作为自身要求，这才是现代公民。

(三)诚信

以诚信为关键。所谓诚信，就是要诚实守信，说话算数不骗人。孟子曰：“诚者，天之道也;思诚者，人之道也”。何谓诚，信也;意思是说要有信用。诚信之道，古而存之，诚则成，虚则败。秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变“立木取信”，终而“商鞅变法”闻名于世;季布“一诺千金”使他免遭祸殃;但周幽王烽火戏诸侯却致身死国亡。前车之辙，后车之鉴。我们在物质文明高度发达的今天，我们仍然要以诚信为本，取古之精华，舍古之糟粕。在全国号召建设和谐社会的潮流下，我们始终坚持和谐为本，诚信为根。无论在人文社科方面，还是在经济方面，我们的诚信仍然主导着时代的先锋，诚信是中华民族的传统美德，是市场经济的基石，也是构建社会主义和谐社会的重要内容。故此，构建和谐，诚信关键。在社会人文舆论的：学生诚信危机。

也不是空穴来风的。当今学生确实存在着这样或者那样的诚信危机，我们应该面对现实，着眼未来。在事情实处，我们应该反思我们的所想，所为，所事。特别在我们的人生事业上，我们应该尊重诚信这个不成文的客观规律上来。尤其我们作为人民健康的维护者，为民诚信，真正做到医药救人，真正落实好我们的卫生事业。诚信待人，诚信事事，诚信为人。做时代诚信的学生。

(四)知礼

中国，自古以来被世人称为“文明之都，礼仪之邦”。五千年来中国传统礼仪文化源远流长，哺育着一代又一代的华夏儿女。作为祖国未来的建设者，我们更应该让优良的传统美德在我们手中发扬光大及兴旺的传承下去。所以，要大力加强知礼教育，增强荣辱廉耻意识，培养好学厚德、谦恭礼让、尊长爱幼、团结友爱、谅解宽容、与人为善等方面的文明素质。让我们做一个知书达礼的文明人。

春风化雨，润物无声。树立新时期的道德观必须将爱国守法知礼诚信走进内心，融化在自己的实际行动中，从自己做起。加强自身修养，加强人格锻炼，为弘扬社会新风，促进社会文明进步尽职尽力。我们作为新时期的大学生更要学法知法，与法同行，共铸诚信，共创文明，和睦互助，友爱向善等道德实践活动结合起来，用实际行动来回报可亲可敬的母亲。为中华民族伟大复兴构筑强大的精神支柱，与时代同步，与人民齐奋斗，与祖国共奋进。

还等什么?就让我们对着课室里庄严神圣的国旗立下不朽誓言：作为中华儿女的我们，应全力响应党和国家的号召，全面开展、接受文明素质教育，坚决按“爱国为核心、守法为重点、诚信为关键、知礼为基础”的文明宗旨做，使自己真真正正做一个文明人，不求所图的为祖国的繁荣昌盛和文明强大贡献出自己的力量。

朋友：

你好!

这是我第一次给你写信，今天想和你聊聊“诚信立身，友善待人”。

在我们身边经常会因为诚信不足而引发一些事，从而引起一系列问题。那么面对这些问题，你会如何处理呢?我认为我们必须“诚信立身，友善待人”，这样就能正确处理每件事了!

早在前几个星期，我们学习了关于诚信和友善的一组课文，给我感触很大，想和你分享分享。其中《中彩那天》给我的印象极为深刻。这篇课文讲了：在二战时，父亲因为买彩票而中奖得到一辆汽车。父亲一直希望有一辆属于自己的汽车，可在他的脸上却没有一点高兴的表情，“我”为此感到奇怪。从母亲那儿得知，这辆汽车并不属于父亲。原来父亲在买彩票时帮库伯先生也捎了一张，过后，俩人都忘了。中彩的那张写着淡淡的K字(K代表库伯)，似乎被人擦过。父亲，完全可以将那辆汽车占为已有，可是他并没有。他将车归还给了库伯。父亲放弃了汽车，选择了诚信。听了这个故事，你有什么感受呢?如果你是父亲，你会怎么做?我觉得一个人只要活的诚实就等于有了一大笔财富，对这句话有了更深的体会。

在生活中换位思考很重要。所谓换位思考就是交换两人的位子去思考，如果我是他(她)会怎么想，怎么说，怎么做?人与人之间发生了矛盾，多多换位思考会缩短人于人之间的距离，多些宽容和理解，会少了许多矛盾。因为没有换位思考，有时候，一件很小的事也会闹的天翻地覆不可开交，从而使彼此受到伤害。多点欢乐多点爱，让我们一起友善待人吧!一个优秀的人必定具备“诚信立身，友善待人”的品质，我时刻要求自己做到以下几点：

1、学会以诚待人。在生活中不欺骗他人，说话必须真诚，为他人着想。

2、学会友善待人。对他人友善，不把小矛盾放在心上，不责怪他人。

3、学会换位思考，将心比心。

让我们一起做一个“诚信立身，友善待人”的人吧!

祝：身体健康，万事如意!

你的好伙伴：miss

为引导学生认真贯彻落实党的十八大、团十七大精神，践行社会主义核心价值观，引导学生树立正确的理想、信念、人生观、价值观，增强学生的爱国情感，培养学生以爱国主义为核心的民族精神，弘扬与时俱进、求真务实、朝气蓬勃、奋发有为的时代精神，激励小学生勤奋学习，快乐成长，全面发展。“六一”前夕，根据学校安排，我班举办了“爱国、敬业、诚信、友善”践行社会主义核心价值观演讲比赛，为孩子们搭建了一个锻炼自我、相互交流的平台。

同学们紧扣“爱国、敬业、诚信、友善”践行社会主义核心价值观”这一主题，结合自身实际，从学习、生活等方面选择一个或多个角度，通过所见、所闻、所思、所想，和自己身边发生的典型事例，经提炼、升华形成了自己的演讲稿。

同学们个个衣着整洁、精神焕发、神采飞扬，语言通顺流畅、抑扬顿挫、富有激情，肢体语言和演讲内容有机统一、相辅相成、恰到好处，不时赢得同学们和评委们报以热烈的掌声。尽管孩子们的演讲还有些稚嫩、还存在一些问题，但是只要他们有勇气走上讲台、站在这里就成功了，我为他们喝彩!

演讲评委由学校领导班子成员和相关人员组成，演讲比赛均采取即时打分、当场亮分，比赛结果设一等奖1名，二等奖2名，三等奖3名，对获奖者颁发了奖品，而且对所有演讲者都颁发了礼品。颁发礼品时，在热烈的掌声中，孩子们的脸上都绽放了灿烂的笑容。

心中对友善的理解，并不透彻，也许只停留在为过路人做些什么，或是为即将碰面的人准备些什么，抑或是爱与关怀，但唯一可以肯定的是，我心中所有呈现的、隐藏的友善只有在面对朋友时，才会毫无根据地，毫无理由地扩散开来，低低地盘旋，浅浅地散去，留下的只是朋友间的一段回忆，几丝微笑。

那么，朋友代表什么?友善的彼此相待是什么?我说不清。只知道，每个人心中都有许许多多隐藏的朋友，他们有的很安和，也有的很奇怪，但他们都住在每个人心里还经常出来逛逛，用身上的刺让你心痛，又友善地拥抱让你温暖。

很多人说我们最纯净的友情只存在于孩提时代;最慷慨，最单纯的友善也只存在于孩提时代。我们现在，只有存在于童年的那段清澈的记忆。所以，每个人说起这句话时无不带着无奈与惋惜。

我一直这样认为，友善的存在是因为朋友的存在，而朋友的存在是因为生活的寂寞。于是我们不断寻找，不断询问，不断尝试，找寻着可以给我们安慰的那个人。他们在我们欢笑时与我们一起快乐了，他们在我们失意时陪我们一起流泪了，他们在我们委屈时与我们一起愤愤不平了，他们在我们迷惘时给我们指引方向了。于是，很自然我们就成了朋友。然而没有人能知道，这样的朋友之间，是什么在努力维持的，也许是为了一段记忆，也许是为了当初的一个承诺，也许是为了一个自己也说不清的理由，自然这样的友谊是短暂的，无可留恋的。

所以，一个朋友的存在，需要我们用心来爱护，友善的意义在于此。

无论是相识的人，还是陌生的人，都需要拥有我们的爱与关怀来继续走下去，这样相识的人才不会分离，这样陌生人就会相识，这样友善就一直陪伴在我们身边了。

这就是友善，生活中平常而真实的人际关系，那么纯朴而那么动人。

您好!

这是我第一次给您写信，今天想和您聊聊“诚信立身，友善待人”。

在我们身边经常会因为诚信不足而引发一些事，从而引起一系列问题。那么面对这些问题，你会如何看待呢?我认为我们必须“诚信立身，友善待人”。

四年级下学期的时候，我们学习了关于诚信和友善的一组课文，给我感触很大，想和你分享分享。其中《中彩那天》给我的印象极为深刻。这篇课文讲了：在二战时，父亲无意抽中了大奖，但是抽中了大奖的彩票却是他帮同事代买的。经过思想斗争，他把大奖送还了同事。父亲放弃了汽车，选择了诚信。听了这个故事，你有什么感受呢?如果你是父亲，你会怎么做?我觉得一个人只要活得诚实，就等于有了一大笔财富。

在生活中换位思考很重要。如果我是她会怎么想，怎么说，怎么做?人与人之间发生了矛盾，多多换位思考会缩短人于人之间的距离，多些宽容和理解，会少了许多矛盾。因为没有换位思考，有时候，一件很小的事也会闹的天翻地覆不可开交，从而使彼此受到伤害。多点欢乐多点爱，让我们一起友善待人吧!一个优秀的人必定具备“诚信立身，友善待人”的品质，我觉得做到“诚信立身，友善待人”就要做到以下几点：

1、学会以诚待人。在生活中不欺骗他人，说话必须真诚，为他人着想。

2、学会友善待人。对他人友善，不把小矛盾放在心上，不责怪他人。

3、学会换位思考，将心比心。

让我们一起做一个“诚信立身，友善待人”的人吧!