纪念一二九作文精选20篇

香港自古以来就是中国不可缺少的一部分。

回想一百多年前，异邦的铁蹄，飘洋过海，惊飞了憩息的海鸥，惊散了香港的美梦:软弱的清朝政府让国人被欺压，让国家遭耻辱。一度被各国列强分割得四分五裂。《南京条约》——这个丧权辱国的不平等条约，使香港沦为了英国的殖民地。沉沉的枷锁，使香港失去了自由，坠入了深渊。凌厉着海啸，漫卷着台风的香港，已不再属于母亲。

如今的香港已离开母亲——中国，在殖民主义者罪恶的侵略战争中，中国一步一步卷入资本主义的漩涡。那屈辱的历史一页页地在时间的熔炉中熊熊燃烧。但是，中国人民争取回归的斗争始终没有停息，他们同野蛮的强盗进行了不屈不挠的斗争;处在水深火热中的香港同胞们一天也没有忘记自己是炎黄子孙，殖民者的扩张行径和狂妄野心激起了他们的愤怒。同时也激起了我的愤怒，原来被日本欺负，现在又被葡萄牙占领了一块土地，真是气愤!

香港啊，你是我们祖国的一块肉啊，你不能离开我们啊，我知道这样是没用的，你被葡萄牙夺取以后，我们每天都在想念你，我们以为你不能回来了，但是1997年又回来了历史不会忘记那一刻，中国人民永远记住那一刻:1997年7月1日零时，激动人心的高潮来临——中华人民共和国国旗和香港特别行政区区旗在雄壮的国歌声中徐徐升起……历经百年沧桑的香港终于回到祖国母亲的怀抱!此时此刻，那回归的游子，幸福和激动的泪眼汇成对中华民族百年屈辱的追忆，聚成对强大祖国的诚挚祝福!

为纪念红军长征胜利80周年，7月13日上午，“重走长征路青春心向党”上海青年纪念长征胜利80周年红色寻访活动启动仪式在中共一大会址纪念馆举行。

本次活动通过招募选拔，汇聚了来自沪上15所高校的20名90后大学生以及25名青联委员、青年企业家等青年群体参与。他们将在12天时间内跨越五省，从上海出发，寻访于都、遵义、泸定、吴起、延安等地，重访长征沿途重要地点以及长征亲历人物，追忆历史并从中发现国家在改革中发生的巨大变化，重温长征精神、开展公益活动、参与社会实践，深刻感受和学习长征精神，为实现“中国梦”奉献青春智慧。

团市委书记徐未晚在讲话中指出，纪念长征胜利80周年、带领上海青年重走长征路，就是为了从这段历史中汲取信仰的力量，时刻提醒我们不忘初心、继续前进。希望全市青年深入学习习近平总书记重要讲话精神，深刻了解长征历史,继承和发扬长征精神，坚定理想信念，用青春梦托起中国梦。

新民晚报党委书记、总编辑陈启伟指出，这批90后大学生队员将通过文字、摄影、摄像等全媒体表现手段，运用微博、微信、网络直播、粉丝互动等丰富形式，多角度、全方位地宣传展示这次活动，吸引他们的同龄人关注，让更多年轻人感受和传递新时代的长征精神。

启动仪式上，上海红军后代联谊会会长、曾经11次重走长征路的邓玉平老师结合自身经历，为队员讲述了她心目中的长征故事;上海广播电视台主播雷小雪、臧熹在启动仪式上与出征的青年队员们一起朗诵了《长征组歌》。支持单位代表为队员们送上了包括药品、背包、衣服在内的统一装备和《长征》书籍，主办单位领导为出征队伍授旗。

本次活动由团市委、市青联、市学联、市青基会、新民晚报社、上海广播电视台等单位联合主办。

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他是诗人，又是革命家;他是战士，又是统帅;他缔造了中华人民共和国，自己却不当大元帅。他就是毛泽东!下面是小编给大家整理的有关纪念伟大领袖毛主席诞辰123周年征文的内容，欢迎大家查看。

摘要：毛泽东(1893年12月26日-1976年9月9日)，字润之，笔名子任。湖南湘潭韶山冲人。诗人，伟大的马克思主义者，无产阶级革命家、战略家和理论家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人。1949至1976年，毛泽东担任中华人民共和国最高领导人。毛泽东被视为现代世界历史中最重要的人物之一，《时代》杂志也将他评为20世纪最具影响100人之一。下面，我将谈谈我眼中的毛泽东。

一、诗人——独领风骚

回顾中国千年古代历史，中国帝王中堪称大诗人的只有两位：魏武帝曹操和南唐后主李煜。其余种种，不过雅喜涂鸦而已。而毛泽东，作为中国近代半个世纪中最为重要的领导人，其身份堪比“帝王”，却也热衷写诗、擅长写诗，无愧于其“诗人”的称号。

贺敬之评述毛泽东诗词时曾这样说：“毛泽东诗词以其前无古人的崇高优美的革命感情、遒劲伟美的创造力量、超越奇美的艺术思想、豪华精美的韵调辞采，形成了中国悠久的诗史上风格绝殊的新形态的诗美，这种瑰奇的诗美熔铸了毛泽东的思想和实践、人格和个性。在漫长的岁月里，可以毫不夸张地说，几乎是风靡了整个革命诗坛，吸引并熏陶了几代中国人，而且传唱到了国外。”诗歌是表达一个人所思所想的有效途径，所以通过诗歌往往可以剖析出诗人的性格及所处环境。毛泽东那不平凡的人生经历和丰富的人格素养，竟造就了别具一格的诗风，使典雅高古的旧体诗词和中国革命的历史风云紧紧地融合在了一起。

早在1910年，即将出外求学的毛泽东，临行前改写了日本的一首言志诗——“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。”年少时的毛泽东便满怀理想，通过诗词表达了他的豪情壮志。

1936年毛泽东从陕北到山西，面对高原雪景，他写下了一生最为快意、最为得意的神来之作——《沁园春·雪》，表现了毛泽东对祖国大好河山的热爱及爱国情操。脍炙人口的“数风流人物，还看今朝”也可以看出毛泽东年轻的雄心大志。

1949年4月，人民解放军经过渡江战役占领南京。毛泽东听到这个消息后欢欣鼓舞，于是写下了《人民解放军占领南京》，庆祝革命胜利。他热情歌颂了人民解放军改造黑暗旧社会的光辉史实，并阐发了“追穷寇”的深刻军事哲理。

1961年，正值三年自然灾害，国际反华势力猖獗，新中国遭遇内忧外患之际。毛泽东受陆游词启发，创作出《卜算子·咏梅》。此词以积极乐观的心态，鼓励党内同志及人民充满希望，敢于斗争。而这种梅花精神也正是毛泽东一生的

写照。

通过毛泽东的诗词可以看出毛泽东称为中国的领袖并不是偶然。他有雄心壮志，同时乐观自信、不屈不挠，具有高尚的爱国情操，是历史选择了毛泽东。姑且不谈毛泽东的是非功过，我很庆幸历史给了我们一位诗人领袖。

二、哲学家——立足国情

毛泽东，一个农民的儿子——“读了六年孔夫子书”，“又上了七年资本主义的学校”，从二元论到唯心论;从儒学到新学;从三民主义到新文化，在艰苦中探索，追求革命的真理。在长期的探索革命实践中，毛泽东成为一个马克思主义者。以他名字命名的毛泽东思想，是一代中国共产党人的集体智慧结晶，是马克思主义同中国革命具体实践相结合的产物。毛泽东哲学，是马克思主义思想库中的重要内容和创造性的发展，是中国哲学的继续和发展。他的哲学思想最具有中国特色。

“马克思主义者认为，只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。”——《实践论》毛泽东是“实践是检验真理的唯一标准”这一理论的最先提倡者，并且指引了邓小平理论的形成。

毛泽东在《矛盾论》中，对矛盾的普遍性和天特殊性的分析和解释达到了一个新的高度。他非常重视革命理论的实践性，通过对当时国际、国内各类矛盾的分析，对促进抗日民族统一战线的建立起到了不可磨灭的作用。

在社会主义建设时期，毛泽东又用他的哲学思想在《关于正确处理人民内部矛盾》中，提出了“团结——批评——团结”的解决人民内部矛盾的方式，使共产党人的工作更加科学化、人性化。

在《论十大关系》这篇文章中，毛泽东初步总结了我国社会主义建设的经验，提出了探索适合我国国情的社会主义建设道路的任务。他运用对立统一规律，深刻分析了国际国内的多种矛盾，使人们对于社会主义建设有了更清晰的认识。

毛泽东思想是中国革命和社会主义建设实践的概括与总结，是马克思主义哲学思想在中国的升华。从《中国社会各阶级的分析》到《矛盾论》、《实践论》的问世，标志毛泽东哲学思想的成熟。从《新民主主义论》到《论十大关系》的讲演，标志着中国共产党领导全国各族人民走社会主义道路是历史的必然。作为一个哲学家，毛泽东在思想层面上对中国革命与国家建设作出了巨大的贡献。

三、军事家——雄才大略

二十世纪20年代到50年代，中国人民在中国共产党的领导下，进行了长达20多年的革命战争，并最终取得了辉煌胜利，彻底洗刷了中华民族百余年遭受列强侵略与欺凌的耻辱，使中国人民重新获得自豪、自信和自尊，。驾驭这场战争的最高统帅是毛泽东，指导这场战争的理论原则是伟大的毛泽东军事思想。

村包围城市道路提出了独到而深刻的见解。

土地革命战争中，毛泽东指挥红军粉碎多次国民党围剿，创造了以弱胜强、以少胜多的奇迹。遵义会议后，毛泽东成为党的最高领导人。四渡赤水、桥渡金沙江等，使红军摆脱了危难境地，从而创造了长征的神话。

抗日战争期间，毛泽东充分分析各种矛盾，积极推动建立抗日民族统一战线，开创了全民族共同抗日的新篇章。在敌后战场，他运筹帷幄，战术灵活，指导共产党军队开展游击战、地道战。最终，中国人民取得了八年抗战的辉煌胜利。

在驱走外敌、决定国家政权所属的时刻，面对国民党再次挑起的内战，毛泽东带领共产党人义无反顾的投入到解放战争中来。三大战役后，中国人民解放军渡过长江，解放南京，在中国大陆上驱逐了国民党，建立了新中国。

新中国百废待兴，仍然面对着外敌的威胁。50年代，中国人民志愿军出兵朝鲜，保家卫国。毛泽东的英明决策，打破了美军不可战胜的神话，而且大大提高了中国的国际地位，为新中国的发展扫清了一些障碍。

据统计，毛泽东仅在土地革命战争和解放战争时期组织指挥和参与组织指挥的战役战斗就达239次之多，尚存的从1927年到抗美援朝时期亲自撰写的军事论著和指挥作战的文电达5000余篇(件)，约400余万字。虽然毛泽东一生中很少拿枪，但是其军事理论和指挥才华是超乎常人的，无愧于“军事天才”称号。

四、建设者——成就与挫折

经历了半个多世纪的战争洗礼，中国人民终于站起来了，新中国傲立在世界的东方。建国初期，尽管中国承受了多年的战争摧残，百废待兴，经济、政治、外交上的局面都不容乐观。但是，毛泽东仍领导中国人民走上建设新中国、建设社会主义国家的康庄大道，并取得了许多举世瞩目的成就。

建国伊始，共产党便开展了有计划的经济建设。在毛泽东的建议下，党中央提出过渡时期总路线，逐步实现国家对农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造;土地改革激发了广大农民的生产积极性，提高了粮食产量;“五年计划”的依次展开，大大加强了我国的工业实力，为以后的发展打好基础??

新中国的成立，标志着毛泽东同志领导中国人民取得了新民主主义革命的胜利。在随后的几年中，中国确立了社会主义制度，消灭了剥削阶级，民主法制不断完善。

然而，“金无足赤，人无完人”。毛泽东在新中国的建设上也犯了错误。

毛泽东的“反右”思想打垮了知识分子的脊梁。批判、下放等不公平的待遇，如黑云压城，沉默了中国的知识分子阶层。“百花齐放，百家争鸣”成为了那个时代一去不复返的美好。

长期的执政地位坐软了毛泽东的耳根，大跃进使得中国假话盛行。在亩产几十万斤是喜报的年代，说真话就要遭批判，说假话反得夸赞，浮夸风盛行。如此一来，反对的声音消失了，而不顾客观规律、歪曲事实也使年幼的新中国遭受了沉重的代价。

更不用说那场给后世人带来巨大伤害的文化大革命。一片颂扬声中，毛泽东早已登上了神坛。他发动的文化大革命是对中国文化的终极摧残，又使中国人窝里斗的劣根性发挥到了极致。以儒家文化为代表的传统文化遭到了毁灭性的打击，中国突然从文明古国变成了人民没有信仰的国度，文革“功不可没”。

我眼中的毛泽东，他是才华横溢独领风骚的才子，是领导中国从黑暗走向光明的使者，是指引中国走上社会主义道路的灯塔，也是个会犯错误的平常人。盲目歌颂是可怕的，盲目批判也是可怕的，历史就是历史。功大于过抑或过大于功，都不能简单地概括。却如邓小平同志所说，“如果没有毛主席,至少我们中国人民还要在黑暗中摸索更长的时间”。

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“唰”一下我9岁时养的一只小黄突然扑到我的身上，用舌头舔着我的脸颊，热乎乎的舌头完好地出现在我的面前，我的眼泪又一次控制不住划落下来。

那件事是这样的：爸爸从外地赶来，特地给我带了一只小狗，皮毛黄黄的，全身毛绒绒的，一双水汪汪的大眼睛。夕阳灿烂的金光照擢着它的躯体。“小黄”这名字不错，我在心里暗暗地想。

这只可爱迷人的天使从天而降了，给了我一个大惊喜！这只小黄整整陪我了一年的时间，也说明它已经整整一岁了。

有一天，爸爸在外地看厂房，回不了家，妈妈决定带我去爸爸那里过新年。我死缠乱磕地说服自己的妈妈，可是她说什么也不带小黄去，没有办法，两地之间相距500多千米，只好忍痛地给爷爷照顾。坐在动车上我一直不停地思念着小黄：“小黄有没有事啊！在我走的这段时间里，它过得好吗？干万不要乱跑啊……”

到了福州，爸爸带我去吃好吃的、陪我看电影，时间在一点点消磨我对小黄的思念。没过多久，一个消息把我心沉重地拍到了谷底，眼泪哗啦啦地流下来。“它不见了，你怎么这么蠢呢？我只是离开你一小段时间而已啊………”我抽泣着，眼里又仿佛看到了它刚刚来时候的那双充满胆怯的眼睛，想到了它用热乎乎的舌头舔我的脸，摸到了它毛茸茸的、乖巧的头……想到这里，我就整夜整夜的寝食难安。

没有办法，尽管受到了这么大的打击，生活也得继续。我努力让自己从悲伤的气氛中走出来，从我们相遇的那刻开始，乃至我的一鞋子，它都是我最好的朋友，它也成为了我内心永恒的纪念。

不是对于残酷的灾难背景下的真情和荣誉的宣传，因为人们的心理或许依旧还不能承受这份负担；不是对于灾后重建项目的展示，因为这本该就是工的职责，如此展示，难免有邀功的嫌疑；更不是聚堆的举行这样的研讨会，那样的招商会，因为这也应该是灾后重建过程中的系列工作，而不是在5月12日前后的纪念形象项目。

既然是纪念活动，笔者倒是觉得一味的宣传民族精神有失偏颇，虽然地震灾难已经过去一年了，但是人们依旧没有忘记在灾难中所暴露出来的生产质量安全问题；没有忘记那些孩子的死是因为学校教学楼质量的问题；更没有忘记对于存在着建筑质量安全企业问题的企业的核查、公布、惩戒、问责一直都没有良好的执行。借着纪念活动大张旗鼓之际，与其过多的宣传好人好事，不如好好的打击一下违法犯罪分子。

灾后重建和汶川的纪念，不是任人表演的星光大道，人们需要的是切切实实的灾后重建，而不是在这几天里的应景项目。

在第106个“三•八”国际妇女节来临之际，丰县公路管理站组织全站女职工参加了欢庆“三八”妇女节座谈会。

座谈会上，该站工会主席王中海首先对在座的各位妇女职工致以节日的祝贺，充分肯定了女职工在2015年全站工作中所作出的奉献，并希望在今后的工作中，大家能更加团结、热爱生活、努力工作，在2016年全站工作中继续发挥妇女“半边天”的作用。

座谈会上，“猜字谜”、“聊聊你的三八节怎么过”等系列趣味活动不时引得大家欢声笑语。

随后，与会女职工畅所欲言，对2016年工会工作提出开展小型趣味性运动会、县内特色镇村一日游、公益性活动等多项意见、建议。

今年是建党95周年，也是长征胜利80周年。为学习贯彻习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话精神，传承和弘扬伟大的长征精神，7月8日下午，江西师范大学马克思主义学院红色文化宣讲团举行“重走长征路”活动出征仪式。校党委书记田延光在出征仪式上致辞，校长梅国平为红色文化宣讲团 “重走长征路”活动授旗，仪式由党委副书记聂剑主持。

田延光强调，传承和弘扬长征精神是高校大学生学习贯彻习总书记讲话精神，做到“不忘初心、继续前进”的时代使命和责任担当，并希望红色文化宣讲团的成员通过重走长征路的形式，认真感悟伟大的长征精神，深刻领会长征精神的内涵意蕴，用心感受老一辈无产阶级先辈们开创革命事业的艰辛，坚定走中国特色社会主义道路的理想信念，培养团队协作精神，养成吃苦耐劳的优良品质和注重实践、真抓实干的良好作风，并通过在校内外宣讲的形式把长征精神传承好、弘扬好。

红色文化宣讲团是江西师范大学思想政治理论教育创新的重要举措，也是大学生自我教育的有效形式。2015年11月份学校组织了红色文化宣讲团“井冈行”活动，2016年4月份又组织了红色文化宣讲团“苏区行”活动，两次活动都取得很好的效果，使得红色文化宣讲团成为学校思想政治理论教育的一面旗帜。今年暑假，马克思主义学院在全校720多位报名同学中选拔了22位表现突出的同学作为红色文化宣讲团骨干成员参加“重走长征路”活动。

这次“重走长征路”活动于7月9日从南昌出发，途经江西南昌、瑞金、于都、广西兴安、州遵义、习水、四川泸定、汶川、陕西延安等地，计划历时约一个月。“重走长征路”活动的主要内容，是在红军长征途经地开展社会实践活动，寻访红军长征足迹，瞻仰革命旧居旧址，查阅地方党史文献，收集整理长征故事，并组织有关宣讲活动，将大学生的青春活力展现给社会。“重走长征路”实践活动结束后，红色文化宣讲团参加队员将在全校各个班级进行以长征精神为主题的宣讲，并将分赴南昌有关社区开展宣传活动。

1976年的一天晚上，大家都在睡觉，突然，山崩地裂，大地在摇晃。仅仅23秒，房塌了，东西碎了，人，许多许多的人都被埋在碎砖乱瓦底下了。

故事的主人公是一对姐弟，两人被压在同一块水泥板下。在只能抢救一个孩子的情况下，孩子们的母亲做着艰难的抉择：保弟弟，还是保姐姐?毕竟手心手背都是肉。不管选择哪一个对另一个都是不公平的。最后，母亲最终选择了弟弟。

被压在下面的姐姐虽然不能说话，却真切的听到母亲的决定，姐姐无奈的接受了——把生存下去的希望留给了弟弟。

幸运的是躺在死人堆里的姐姐并没有死去，她最终被好心的解放军收养。

虽然对母亲充满怨恨，但是她还是认可原来的名字——“登”在她内心深处还眷恋着原来的家，承认姓“王”是对养父母这个新家的妥协。

于是她努力学习，终于以优异的成绩考上医学院，后来又嫁到遥远的外国。可是她却始终没有寻找生身的母亲和弟弟，这是她心灵解不开的疙瘩，她用这种办法在报复母亲，同时也在折磨自己。

一直到32年后，得知汶川地震的消息，她看到同胞受难，毅然飞回祖国，奔赴灾区参加救助工作。我理解这是因为她也曾身受地震，是同胞情呼唤在呼唤她。

可巧，在救灾现场，和当年极其相似的一幕感染了她：一个母亲，面对双腿被压的儿子，多么想解救出完整的儿子啊!可是危险的情况使她做出最无奈的决定：“锯掉孩子的腿，不能让救援者在遭受生命的危险。”母亲一声哭喊让我流下眼泪：“让他将来恨我吧!别把你们搭进去!”

这一幕使方登一下明白了当年自己母亲的无奈，体会到母亲内心的痛苦，多年的怨恨一下烟消云散。

她和母亲相认了，这时她才这道，母亲一直在等她回来。为了等她回来，母亲一直住在在原来的地方，不愿搬到她弟弟买的新楼;为了等她回来，母亲买了从小学到高中全套的课本;为了等她回来，母亲不肯再嫁。母亲牢牢的记住了对她的许诺：明天给你买西红柿。在方登回家时，母亲洗好一盆子西红柿放在桌上，大大的、圆圆的。

方登哭了，我也哭了。是啊，天下哪个母亲不爱自己的孩子?她总以为两个孩子的妈妈会偏袒一个，尤其是自己是女儿，弟弟是男孩，所以母亲才那样决定。可是如果母亲选择救自己，对弟弟同样也是不公平的呀!那位锯儿子腿的母亲呢?

我想到了自己，平时总觉得妈妈太唠叨，爸爸太严厉，有时候两个人联合起来整治自己，现在想想，还不是为了我好吗!有时候父母在一件小事上冤枉了自己，我甚至怀疑我可能不是他们亲生的。

和方登受到的“生与死”的委屈相比，这又算得了什么呢?

珍爱生命，享受生活，努力学习，回报父母这就是我今后的目标。

㈠

偶拾【春】

冬去春来，我漫不经心地来到了一个树林，逝去的风筝作文。只看见有成百上千的小鸟在树上吱吱喳喳地叫着，在树枝上高歌曼舞。我抬头仰望，那小鸟儿们看见了我，都前后有序地扑翅飞走了。

我低头，默叹息，整个树林显得那样空虚，那样单调。就在此时，我发现在一棵树上，悬挂着一只不知从何处飘来的风筝,那只风筝样子很平凡,可我还是非常想把它拿下来。那树挺高，于是我便攀爬到树上，刚想扯下风筝时，却不小心摔了下来，真是功亏一篑。

我并没有灰心丧气，我突然间想起了一句话：“做事不能半途而废。”于是我再次爬上这棵树，坚信一定能拿下这只风筝。

我终于拿下了这只风筝，便拍了拍它身上的尘灰，然后把它放得很高、很高……谁料，绳索从我的手中溜走了，那风筝……

㈡

分别【夏】

分别之际，无言以对。它的匆忙，它的背影，却令我这样浮想联翩……

当风筝飘去之时，我只能抬起头，眼睁睁地看着它自由自在地飘走；当紧握在手中的绳索与我的手分离之时，我只能默默地叹息，

两眼模糊地望着风筝与绳索越飞越高，离我也越来越远……

抬头远眺,风筝已逝,泪盈满眶,不知所措。看着风筝远去的背影，我只能在回忆中沉沦。

风筝逝去了，在高空中翩翩起舞，与鸟儿嬉戏,与云霞同行；风筝远去了，在夕阳的照耀下熠熠生辉。一切都只是徒然罢了。

如果我不捡拾那只孤独的风筝，就不会沦落到现在这个地步，就不会这样伤感，风筝也就不会飘走。

真的是我的错吗？在红霞与晚风中，飘荡着逝去的风筝，我已无法挽回，无法寻找它的足迹，也无法寻觅它的去向，只知道它曾在夕阳下匆匆掠过它那渺小的身影。

含泪忍言：“别了，逝去的风筝，祝你一路顺风！”

㈢

守候【秋】

我倚在窗边，秋风吹起了白纱帘。

昔日风筝逝去的情景仍旧历历在目，脑海里常闪过那风筝的影子，我难以忘怀当时的情景。

匆匆啊！一转眼秋天便来临了，但风筝却不见踪影，我只能默默地叹息、叹息……

我多么期待它能归来啊！但是这根本就是空中楼阁，是完全没有可能实现的。但我心中却蕴藏着一种坚定的信念—它一定会飞回来的！

一阵凉爽的秋风扑面吹来，树叶被吹得翩跹零落。我望着一望无垠的湛蓝天幕，陷入了深深的沉思。逝去的风筝，你身在何处呢？

于是我又涔涔地低下头，默默地叹息、叹息……

㈣

归来【冬】

冬天来了，大地一片白茫茫，我伫立在雪地上,望着这从天而降的皑皑白雪,又一次勾起我对风筝的思念……我想念当初偶拾风筝的地方,于是我便身向那树林跑去。

来到树林，看见那棵树，不禁泫然泪下。忽然，那只逝去的风筝停留在我脚下，我暗暗自喜，拾起那风筝，凝然一笑。

习近平总书记在纪念红军长征胜利80周年大会上的讲话，砥砺全军官兵投身改革强军新实践，为实现中华民族伟大复兴新长征贡献力量。

第39集团军的前身是红25军，长征中率先到达陕北，创下卓越功勋。集团军某防空旅旅长刘政说，民族复兴新长征，对部队建设提出新要求。

刘政：弘扬伟大长征精神，就要按照建设现代化新型陆军的要求，练熟、练精手中信息化装备，锻造决胜未来战场的防空利剑。

火箭军某团是在执行任务途中收听的讲话。团政委郑建勇说，当听到走好新的长征路，必须建设同国家安全和发展利益相适应的强大军队时，官兵们深感责任重大。

郑建勇：作为维护国家安全的战略“底牌”和“王牌”，我们一定牢记历史使命，提升战略能力，为建设一支强大的现代化火箭军而努力奋斗。

新疆军区某部“民族团结好六连”的官兵们来自13个不同民族。

指导员许马力:在听到习主席讲述“3名女红军借宿剪半条被子给老百姓盖”的故事之后，感受非常深刻。我们一定会在军民融合发展的新长征中，把边疆当作自己的第二故乡，建设美丽新疆，共圆祖国梦想。

军事科学院毛泽东思想研究所所长姜铁军表示，长征精神将为正在深入展开的国防和军队改革发挥重要指导作用。

姜铁军：很多体制性的障碍、结构性的矛盾，政策性的问题，必须要通过改革来实现。习主席提出的长征精神的内涵，在改革强军的征程当中，具有重要的启示意义。

井冈山的山，山连山，山套山;井冈山的水，飞瀑隆隆，清泉涓涓。一代文豪郭沫若在游览井冈山后，挥笔写下了“井冈山下后，万岭不思游”的赞美诗句;朱德同志也誉其为“天下第一山”。说得一点没错。

在中国，井冈山这个名字可以说家喻户晓，1927年，第一次国内革命战争失败以后，毛泽东、朱德等同志先后率领秋收起义等部队向井冈山进军，在这里创建了农村包围城市、武装夺取政权的中国第一个农村革命根据地。老一辈无产阶级革命家在这块红色土地上进行了建党、建军、建政等一系列伟大的革命实践活动，经历了向井冈山进军、创立井冈山革命根据地，发展井冈山革命根据地，恢复和巩固井冈山革命根据地，揭开了中国革命史的新篇章，使井冈山享有“中国革命摇篮” 的盛誉。

在单位组织下，20多名同事怀着向往已久的心情，到中国革命的摇篮--井冈山学习考察旅游。一路颠簸，我们来到了向往以久的革命圣地。我们乘车前往黄洋界参观，汽车沿着盘山公路快速向山上进发。满山都是翠绿欲滴的翠竹挺拔的青松，潺潺的流水，还有点缀在它们中间那不知名的红花，俨然就是一个再生的“桃花源”，大家忍不住翘首向车窗外观望。当我们还意犹未尽时，车已经到了黄洋界哨口。

黄洋界是井冈山革命根据地五大哨口之一，革命领袖毛泽东主席那首《西江月井冈山》的千古绝唱的诗篇镌刻在纪念碑上。我站在黄洋界昔日的战壕里，抚摸当年令敌人丧胆的山炮，望着脚下的群山深壑，自己仿佛置身于鼓角声中，与红军战士一道筑起黄洋界上的钢墙铁壁，与敌人进行战斗。侧耳细听，那轰隆的炮声，嘹亮的鼓声，不仅是向敌人进攻的命令，更是向我们这年轻一代人发出建设中国小康社会的动员令。

井冈山群山连绵，巍峨多姿，林海无际，翠竹葱茏。沿山路盘旋而上，山高路窄，弯多坡陡，穿行在群山之间，看流云涌动，听溪流潺潺，观瀑布飞流直下，你不得不叹服井冈山的壮丽多姿。

井冈山有五井，即大井、小井、中井、上井和下井，皆因被群山环绕、宛若井状而得名，大井是其中最大的村庄，1927年10月，毛泽东率领中国工农革命军上井冈山首先到达这里。这里有毛泽东同志旧居，红军医务所旧址等，是当年毛泽东、朱德、陈毅、彭德怀等同志和红军开展革命活动的重要场地之一。屋里有一堵被敌人枪炮打得伤痕累累的残墙，是1929年2月，这栋房屋被敌人烧毁时仅剩的，1960年按原貌修复，将残墙嵌入新墙之中。新旧对比，敌人对井冈山的疯狂烧杀和红军的殊死拼搏便昭然若现，成为历史的见证。

红军小道，蜿蜒在树木茂盛的崇山峻岭中，是井冈山军民为运送粮食和枪枝弹药，披荆斩棘，踏出的一条羊肠小道。走在红军走过的小道上，我们无比激动和自豪。这条小道漫长曲折，起伏不平，虽被铺上了石块，在陡峭处修建了台阶，比当时的红军小道拓宽了许多，好走许多，但有的地方在悬崖峭壁上，只有一尺宽，稍不慎就会坠入万丈深谷，有的地方须弯腰驼背行走，因为头一抬，就可能碰到山崖。我们提心吊胆，小心谨慎，虽轻装而行，走走歇歇，但个个气喘吁吁、汗流浃背，花了一个多小时，才走回来。大家不约而同地感叹，我们在晴天丽日里，徒手走，就疲惫不堪，井冈山军民却更多地要在雨雪天气或天黑时，挑着上百斤的粮食或弹药上山，该是何等艰难。是呀，走过先烈走过的路，才真切体会到“崎岖”的涵义、“跋涉”的艰辛、“艰苦卓绝”的可贵和信念坚定的强大力量。

接着我们来到了革命博物馆。在那庄严肃穆的展厅里，首先映入帘的是毛主席“星星之火，可以燎原”的题字，是那么的潇洒苍劲。那已褪色的布满了弹孔的，由镰刀和铁锤组成图案的旗帜，是那么的令我思绪奋勇，心潮澎湃。正是这镰刀在呼啸着，要割断旧世界的一切枷锁;正是这铁锤在呐喊着，要砸碎一个旧的岁月。中国，因为有了这面旗帜的指引，从此走出了漫漫长夜。中国人民，因为有了这面旗帜的指引，从此摆脱了三座大山的压迫。还有那带血迹的红军臂章，小井红军医院的残迹，为开创井冈山革命根据地牺牲的红军将士和被土匪枪杀的群众照片…… 随着解说员的悲壮解说，我们的思绪进入了血与火的井冈山革命根据斗争中。

我们意尤未尽的返回酒店，吃过晚饭，返回房间，脑海中还在浮现今天的所见，一整天的番山越岭很快让我进入梦想。经过一夜的恢复，第二天刚刚亮，我们就开始了龙潭之旅。龙潭位距江西茨坪西北面七公里，由五龙潭和金狮面两个景区组成，是以自然与人文景观相结合的景区。五神河是龙潭“五潭十八瀑”的源泉。溪水冲击小井峡谷后，陡然跌落绝壁之下，又连续飞下四级断崖，形成梯状的五个气势磅礴的瀑布和深潭，这就是碧玉、金锁、珍珠、飞凤、仙女等五潭五瀑。细察五潭，碧水泱泱，树影幢幢，崖壁如刀削斧凿，崖脚怪石，汀芷竞秀，绿荫覆盖四周。仰观五瀑，潭潭无俗水，瀑瀑似神女，随景畅想曲，千姿心中意。著名画家陆俨少，丁巳年夏日游历龙潭绘画时，看到龙潭便惊叹不已，既绘画又作诗记兴云:

跷下已惊壑转雷，更于九夏觉风寒。

龙蟠谷底天矫下，尾祯苍岩欲锁难。

百丈飞流流不竭，半天直下起风雷。

问渠那得许多水，为有源头万万山。

游龙潭是随着瀑布的声音一路下行，当来到观龙潭瀑布的观景台，站在观景台看过去，只见瀑布水流从山涧上滚涌而来，飞流直下，犹如一条白练凌空垂挂于碧玉潭上。这让我不禁想起了一首诗:“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”我一边欣赏着这些落在人间的“银河”，一边听着导游的讲解，这才知道，碧玉潭瀑布落差67米，始宽6米，终宽17米，三面危崖如削，喷珠吐玉，飞落绿苔，水声震耳，浓雾如烟，因潭面如翡翠碧玉，故名碧玉潭，是井冈山最壮观的瀑布之一。知道了这些，我更加觉得碧玉潭瀑布不同凡响，接下去的是金锁、珍珠、飞凤、仙女等五潭瀑布，她们各具神态，或秀美、或壮观，她们隐身于山峦，与天地连为一体，形成自然界的一道壮观。

旅游的最后，我们前往井冈山革命烈士陵园。在井冈山革命斗争中牺牲的烈士的名字都刻在四周墙壁上，周围摆满了敬献的花圈。烈士陵园后面山顶上是井冈山烈士纪念碑，碑高27米，寓意27年创造了井冈山革命根据地，碑的上端是用金属做成的形态各异的圆柱，闪闪发亮，寓意星星之火，可以燎原。纪念碑底座上的浮雕再现了井岗山革命斗争史，那浴血罗宵展现给我们的是一副前赴后继、激战的画面，各个人物栩栩如生，那名红军指挥员，左手揽扶着多伤的战友、右手拿着武器指向前方，侧过头，瞪着眼睛，张着嘴在召唤战友，同时也是在召唤后来人，号召我们加入他们的队伍，完成他们未尽的伟业。

我驻足山顶，环视四野，回想这两天的所见所闻，感慨万千。当年参加过井冈山斗争的红军战士，大多已作古，少数健在的，也已年逾古稀。他们的战斗经历，无论是领袖的文韬武略，英雄的赤胆忠诚，还是志士的坚贞不谕，仁人的满腔碧血、不仅谱写了中国革命胜利的赞歌，而且给后人留下了无价的精神瑰宝。我们充满了对这块土地的敬仰并誓言要把井冈山精神发扬光大，继承到底。

在纪念碑前，我们紧密团结，如钢似铁;在党的旗帜下，我们昂首挺胸，如松似柏。

(女) 那七十年多前的一幕

就像昨天一样历历在目

(男) 一个灾难深重的国度

一个危在旦夕的民族

在血雨腥风中呻吟，

在内忧外患中挣扎

(女) 而水深火热的形容

显得那么苍白，软弱

(男) 瓜分豆剖的煎熬

显得那样简短，轻柔

(小合) 北平，终于爆发了

积压内心的呼喊

(集体) 反对华北自治

反对内战，一致对外

(女) 穿越时空的怒吼

如炸雷爆响于一二?九

(男1) 愤怒伸出森林般的手

席卷中国城市的街头

(男2) 被热血和烈火炽烤的国土

已失去母性的温柔

(女) 华北，一个在战乱中

被拐走的孩子

在绝望地，嘶声竭底地

哭泣

(集体合) 妈妈，我不要离开您

(男) 一声呼喊震憾了千千万万

中国人的心

(女) 这一声哭泣控诉了

国民政府的 种种丑恶罪行

(男) 原本应该冲锋陷阵，

保疆卫国的战士

却在勇猛地残杀

自己的兄 弟 姐 妹

(女) 原本应该向敌人

瞄准射击的枪 炮

却在肆无忌惮地 吞噬

自己的父老乡亲

(小合) 这 就是七十年多前的一幕

这 就是一二?九运动的导火索

(男) 苦难孕育的中华儿女战争教育的炎黄子孙

在国难当头，民族危亡的时刻

奔 走 呼 告

(女) 不愿丧失家园的人们，

(集体合)起来，起来 !

呼喊出我们内心的风暴

宣传我们抗日救国的主张

(男 ) 做亡国奴的人们，

(集体合) 起来，起来 !

把我们的青春敬献给祖国

把我们的生命奉献给母亲

(女) 为了驱逐日寇

(男) 保卫我们神圣的国土

(女) 为了捍卫华夏母亲不屈的

尊严

(集体合) 我们头可断，血可流

我们身可灭，命可休

(男) 在中国!

(集体合) 只要有硝烟，就有勇土

(女) 在中国!

(集体合) 只要有危难，就有脊梁

(男) 在中国!

(集体合) 只要有青年，就有希冀

(女) 今天，我们告别了战争，

(男) 告别了苦难

(女) 告别不了的却 是

(集体合) 历史上每一个血与火的

文字

(男) 告别不了的却是

(集体合) 一二?九运动中的

每一个英雄

(女1 ) 今天，我们以圣洁的诗歌

(女2 ) 缅怀那段血与泪写成的历史

(男1) 发扬一二?九铸成的精神

(男2) 在告别与缅怀之间

(集体合) 承前启后 继往开来

在一个风和日丽的早上，我怀着愉快的心情和小朋友一同乘车去孙中山故居参观。一路上我们唱着歌，背着诗，好热闹啊!在愉快的气氛中不知不觉到了孙中山故居。

影壁上“天下为名”四个大字在阳光的照射下，格外醒目，它象征着伟人孙中山一生的革命理念，我们赶紧在这儿留下了美好的记忆——照了一张集体照。穿过绿树成荫的大道，就看到了一座二层小楼——那就是孙中山童年生活的地方。门里一颗横卧着的酸子树，这可是孙中山从国外带回来亲手栽种的，曾经台风袭击刮倒了，但它依然枝繁叶茂，好像在述说着它和主人都是饱经挫折，历经险阻，但革命斗志分外旺盛的不屈志士。

走进故居的客厅，正面挂着伟人孙中山的大照片，左侧是孙中山的卧室，里面只有一张大床，这简朴的家具，说明孙中山一生为公，从不为个人谋私的高尚品德，是廉洁奉公的典范。紧接着，我们去了纪念馆。正厅立着孙中山先生威严的雕像，似乎他在亲切地注视着我们!我怀着崇敬的心情，跟着图片回顾伟人过去的道路：从12岁远赴重洋，到1894年上万言书……

一直到1911年辛亥革命成功。这期间，他历经风险但他屡败屡战，坚忍不拔，他说过，要中国革命成功就要有百折不回越挫越勇的精神，有了这种精神我们一定成功。凭着这种百折不挠的精神，1911年武昌起义成功，孙中山被推举为第一任临时总统，紧接着清皇帝博弈宣告退位。至此，孙中山领导中国推翻了统治2000多年的封建王朝，建立了民主革命的中华民国。他一生为革命奔走，坚定地推进“联俄，联共，扶助农工”三大政策建立了国内革命统一战线，推动了中国革命的发展。就在他弥留之际，仍想着革命，说革命尚未成功，同志仍需努力!他的坚强斗志和一切为公的高尚品德是孙中山先生给全国人民的遗产，我们一定要学习他这种伟大的精神。树立人生大志，把自己锤炼成不怕困难，勇敢向前，自强不息的接班人。

当我们站在这里，唱着雄壮、激昂的国歌，目睹着五星红旗冉冉升起，不禁为我们是中华儿女而自豪。

我们都知道，中华人民是一个伟大的民族，爱国主义精神是我们祖国最美丽的花朵。回顾中华民族的历史长河，无数位祖国抛头颅、洒热血，无私奉献的英雄人物，至今活在我们心中。爱国，是一个神圣的字眼，一个不懂得爱国的学生，无论他多么出色，都不是一个十全十美的学生。

作为小学生，我们又能拿什么为祖国建党xx周年献礼呢?我们都知道，从去年开始，我们的学校全面开展了践行《弟子规》宣传教育活动。在弟子规的教育活动过程中，我们由开始的学习《弟子规》到现在的践行弟子规，我们从中学到了做人的准则和人生的真谛。学习《弟子规》对我们来说是非常有意义的，它如春风化作细雨滋润着我们的心田。我们应经我们一定会用行动来回报我们的父母和敬爱的老师。同学们，我们的父母总是把最好的东西给了我们，而对待自己的时候却要打上好几个折扣!有时候父母批评我们，那是为了我们好啊!而我们呢?毫不在乎不说，甚至还向父母发起小脾气来。我们这样做对么?

乌鸦尚知反哺，作为小学生的我们更应该懂得要对养育自己的父母加以报答。一个人如果不知道孝顺父母，以后又何来的热爱祖国呢?因此，我认为“孝”是做人的根本。做为小学生，我们应该尽力为父母做一些自己力所能及的事情：当父母回家时，为他们倒上一杯水，说一声“您辛苦了!”，去外面玩耍的时候，应该告诉父母一声，回来的时候应该禀报一声说声：妈妈我回来了!等等。父母一生为我们操劳，在生活中，我们要对父母尊重理解，为父母分忧解愁，做好身为子女的本份。

作为小学生的我们，在不经意间就要走过小学生活，我们应该怎样回报母校呢?我们应该在剩下的时间里，努力学习，奋勇向前，让生活绽放一次笑容，在每次的考试中，发挥出最好的成绩，来回报学校对我们的培育之恩。

2015年9月3日，是一个值得世界人民永远纪念的日子。70年前的今天，中国人民经过长达14年艰苦卓绝的斗争，取得了中国人民抗日战争的伟大胜利。

镶嵌着国徽的礼炮齐发70响，在人们雄壮的国歌声中，升旗手手臂一挥，鲜艳的五星红旗冉冉升起。我的目光紧紧盯着国旗，情不自禁的起身肃立，随着大家一起唱着国歌。

随后，国家领导人习近平主席发表重要讲话。他说：“偏见和歧视、仇恨和战争，只会带来灾难和痛苦。相互尊重、平等相处、和平发展、共同繁荣，才是人间正道。”是啊，战争是炼狱、是熔炉，战争只会给所有人带来自痛苦和灾难。而和平是珍贵的。我们要共同铭记历史所启示的伟大真理：正义必胜！和平必胜！人民必胜！

“同志们好！”“首长好！”

“同志们辛苦了！”“为人民服务！”

习主席乘坐红旗检阅车驶出天安门广场，对站在长安街上英姿飒爽的军人们说。军人们齐声回答，声音嘹亮整齐。

最激动人心的时刻到了！分列队检阅开始。随着激昂的音乐，只见三军仪仗队护卫着军旗率先通过天安门广场，其余的几个徒步方队依次接受检阅。“咚—咚—咚”他们的步伐多么铿锵有力，他们的动作多么整齐划一。这踩出了中国人的尊严。你瞧，兵哥哥们一个个精神抖擞，意气风发。紧接着，30个装备方队缓缓驶来，坦克、导弹、突击车……各式各样的武器反映了我们伟大祖国的强盛。12个空中梯队呼啸而来，轰炸机、歼击机……这代表中国人可以让别人随意践踏欺凌的日子，已经一去不复返了！

看到这里，我突然想起中国战争时衰败的日子。那时，中国的战士们流血流汗，可以为了国家和人民抛头颅、撒热血，甚至肝脑涂地也在所不惜。但依旧是敌不过外国侵略者的先进武器。可是，经过艰苦卓绝的斗争，凤凰涅槃，浴火重生，我们还是胜利了，是中国的落后战胜了外来侵略者的先进。这究竟是为什么呢？这是因为当面对侵略者，中华儿女还是不屈不挠、浴血奋战，彻底打败了日本军国主义侵略者。这一伟大胜利，彻底粉碎了日本军国主义殖民奴役中国的图谋，洗刷了近代以来中国抗击外来侵略屡战屡败的民族耻辱！

既然作为华夏儿女，我们每一个人都应该感到由衷的光荣和自豪，作为一名学生，从现在开始，努力学习科学知识，为中华崛起而读书！将来成为国家的建设者，把我们伟大的祖国建设的更加强大！

今天,这里是一个年轻的,有一个心脏的热了,等待着沧桑的记忆双手七十余件厚重的标题页的历史。今天,同样有一群这样的青年,在祖国的遥远,深情的等待时间神圣而庄严的打发一百七十六年的重生。

当一个打电话来纪念和复杂的纪念活动,通过shock-feeling燃烧的时代的重要的,在历史的天空,创造了一个红色的轨道;当上升的炽热的民族情绪,化成一个古老的纪念碑,站在时间的彼岸,镌刻着又一次的世界青年的道德。在这个地方,我正在读一个巨大的历史记录,在试图找那些曾经为了国家青年和喊名字,但太阳和月亮,却在古典镀金,转化为年龄最华丽的史诗。

所以,我开始读到一百七十六年前与勇敢的和年轻的写作要像宿命的雷声和长风,多年来,永不退色光华的红色的故事。

也许,那是关于一个注定血与火的洗礼,屠宰的无情侵略的屈辱的眼泪扔到困中国。秋天的东北、华北告急,美国北部的五省、中国告急,在全国的威胁。伤心! ! ! ! 纪念129运动演讲稿!因此毁了刺刀冷静和梦想分裂的碎片。耻辱! ! ! ! !内战和妥协,更让巨人别担心阻力,双手在他的喉咙。悲哀! ! ! ! !看着没有来,看着地是布满了伤疤,看着只有麻木的脸,看着在边缘的土地在日本和徘徊,以及中国的祖先,引发了土地!不,不!中国官方没有空。“Dozen-pour日本帝国主义”和“停止内战”、“稳定的外国”。

亲爱的祖国：

您好!应对您展此刻我面前的版图，我深深感受到如母亲般温柔的爱抚，目光立刻在雄鸡般的轮廓上定格，一股深情的歌自心底静静地流淌……

祖国啊!您傲然屹立于世界的东方，不管身边的风云如何变幻，始终坚定地沿着真理的方向勇往直前，您巨龙般地迎着八面来风，在辐射的节奏中，眺望着更加灿烂的前程。

祖国，您怎能不让我感到自豪，感到骄傲，您赋予我们如此美丽的河流与山川，就像一幅历史长卷浮此刻我们的眼前……

祖国，您真伟大!改革开放以来，您焕然一新，完全告别了旧时代，迎来了一个现代化的飞速发展的新时代。

我常听爷爷讲，在他小的时候，生活十分艰苦，不要说肯德基、雪碧、可乐等东西，就是吃上一顿饱饭、一些水果也是种奢侈。为了节俭粮食，还经常把米烧成薄薄的甚至能数得清米粒的粥。异常是上世纪六十年代自然灾害时期，吃了上顿没下顿的事常常发生。有时迫不得已，河面上的浮萍、小溪边的青草、难嚼的树根都得吃……看看此刻，我们的餐桌上摆滿了大鱼大肉，这在当时，是连想都不敢想的事情。

爷爷的童年除了吃得苦，穿得也苦。“新三年，旧三年，缝缝补补再三年。”这句话深刻地体现出当时人们穿着上的辛酸。那时候家里兄弟姐妹多，往往一件衣服老大穿了老二穿，一个一个传下去。即使是结婚的那套中山装，也是爷爷费了好大的劲才从老大那里借来的……

而此刻我们的生活发生了翻天覆地的变化，现代化的高楼大厦拔地而起，宽敞的马路一向通向远方，每个人脸上都洋溢着幸福的神情，大鱼大肉已是平常事，再也没有人过着吃了上顿没下顿的生活。您-――我们伟大的祖国正豪迈地走向繁荣富强!你看，贫油的国土拱起钢铁的脊梁，石油井架耸立在沙海大洋中;一座座彩虹跨越长江，雄伟的三峡大坝锁住千里苍茫;“两弹”的红云刺破天穹，一颗颗卫星遨游太空;人民的军队威武雄壮，捍卫祖国的江山铁壁铜墙;人民驾驭着改革的春风，实现中华民族伟大的复兴。

虽然您正面临着金融危机的困难，可是我坚信在以胡锦涛为总书记的党中央的领导下您必须会勇敢地战胜这个困难!

我不是一个诗人，不能用华丽的诗句来描述您巍峨的身躯;我也不是一位画家，不能用我手中的画笔画出您壮丽的山河，可是作为您的子民――一个普通的中学生，我必须会更加努力地学习，掌握科学本领，将来更好地投入到社会主义建设中去，让您变得更加美丽更加繁荣富强!

此致

敬礼

如果说我们现在过的这么幸福，那么我们就要感谢那些为我们洒下鲜血的革命烈士，是他们给予我现在如此美好的生活，也是他们，我们的中国中国共产党，我们的八路军，是他们，如果没有他们谁能想到这个世界，现在的中国会是什么样子呢。

而每当建军节，我想到最多的就是当年我们军人的长征，我们伟大革命先辈的付出和牺牲，当数万红军踏上长征这段路程时，当我们伟大的毛主席带领着八路军为我们创造现在美好的生活，抗战是军人的战歌，现在的生活是军人吹响胜利的号角。红军长征时是以慷慨悲壮的血战，他们八年的抗战也是处处绝处逢身，伟大的人民解放军，即使生活在那“抛头颅，撒热血”的壮志情怀，还让我们记忆犹新。而这种精神还是应该存在在我们的生活中。

红军跋山涉水，爬冰卧雪、皮带充饥、湘江血战、四渡赤水、飞夺泸定桥。那些年下来每一位中国军人都吃了很多的苦，但是他们没有抱怨没有退缩，困难再大他们也都克服过来，这就是我们中国的军人精神吧。每年八一建军节，中央电视都会有一些晚会，各种表演不是为了娱乐和消遣，其实是让我们铭记历史，尊重历史，不忘历史中的每一步每一个脚印。

伴着蒙蒙细雨，妈妈把我送到了人民公园东侧的集合点。今天下午我们四十五名同学要在家委会叔叔阿姨们的带领下去瞻仰渤海革命老区纪念馆，这是我们博兴一小暑期主题研学活动的一项重要内容。

不一会儿，我们就到达了目的地。下了车，我们排着整齐的队伍，向纪念馆走去。步入馆内，迎面是题为“渤海魂”的巨型群雕，它形象直观地再现了革命战争年代，渤海区党政军民不屈不挠、前赴后继、浴血奋战、艰苦奋斗的壮美场景。

走进序厅，那里面有许多展柜，柜子里放有当年的书（书页早已发黄）、良民证、缴获的日本军毯、手枪、报纸、容器、笔、土地证书等物品。在第三展厅的墙上写着：一马三司令，得了“抗日病”；一心打鬼子，专救老百姓。展览墙上还介绍了许许多多的英雄人物，有“刘胡兰式的女英雄”吴洪英、“舍身炸敌堡的抗战英雄”侯登山、“铁打的英雄”刘竹溪等。

参观完了星火初燃、烈火铁流等展区后，讲解员阿姨又带我们来到馆外，依次参观了纪念广场、烈士英名录长廊、烈士墓区、渤海革命纪念塔等。特别是安葬着297名烈士的烈士墓区和镌刻着渤海区55308名革命烈士的英名及详细信息的烈士英名录长廊，我的内心受到了极大的震撼。

活动结束了，我深深感受到今天美好的生活是来之不易的。渤海老区革命精神将激励我更加努力的学习，更加珍惜今天的生活。

观看这部电影时，我总会想起自己家的老人，我的爷爷和我的外公!我的外公在我读大学时就去世了，在他不到30岁时就因繁重的体力活患上了慢性支气管炎，外公与病魔缠斗的四十余年里，他乐观积极，对我更是疼爱尤佳，家境再贫寒，外公也常常给我买小零食，身体再乏累，外公也从不会让外婆独自下地耕种。可在我即将走出校门，能用我自己的能力回敬外公时，他却悄然离去!我的爷爷今年80岁，5年前因为长期的心功能不全导致了脑溢血，落下偏瘫的后遗症。但是，就在我看这部电影的前一天，他还对我讲：“我多么希望我还能打理一下我的那些花。”我默默的牵着他，陪他走着，组织不了一句话给他慰藉。哪怕如今一瘸一拐，爷爷仍然保持每天三公里以上的步行锻炼，他从来不抱怨身体健康状况差，哪怕偶尔叹息，也是说他不能做到以前轻松做到的事了。是啊，对于一个年轻时能挑着两百斤各种盆栽，从山里徒步二十多公里到县城卖花的男人，如今这般，岂不叹息?

我的外公和爷爷虽没有邓小平同志那样的丰功伟绩和三起三落的人生波折，但是他们同样有一个乐观开朗向上的心，一样的坚韧不拔，屹立不倒!这是他们那个年代赋予他们的优良品质!就像该电影中，邓小平同志不要安排轿夫，十人一桌用餐只允许四菜一汤，他没有因为自己贵为首长就脱离群众，没有在群众还在解决温饱时自己享乐。在75岁高龄时登黄山，不是为了证明自己的身体多么健壮，而是要给群众做一个表率，证明我大中华儿女的气魄，不亲自接近迎客松，目睹石缝里也能出茁壮生命，怎知生命的不易和如今的幸福。迎客松的茁壮好比我中华儿女，再大的艰难险阻，也妨碍不了我中华民族复兴之路。

作为一位国家领导人，可以看出邓小平同志拥有极高的素质和对国家发展蓝图的清晰思路。他强调要大力发展旅游业，虽然话里说的是黄山，其实，也是指出了我们全国的发展潜力，我国拥有非常丰富的自然资源，长江奔腾，五月巍峨，还有历史文化古城，道家佛家圣地等等名胜古迹，2010年我国的旅游业生产总值和接纳游客总数，也印证了邓小平同志1979年的准确判断。

看完这部影片，我觉得浑身充满了力量，我要向邓小平学习，我要向外公和爷爷学习，我要成为对得起民族、对得起国家的青年，我要把这坚不可摧的精神传递给我的儿子、孙子......

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今天是毛泽东同志诞辰122周年。他离开这个世界已经39周年，对他的功过已有评说，但对作为文章家的他还研究不够，这笔财富有待挖掘。毛泽东说，革命夺权靠枪杆子和笔杆子，但他自己却从没拿过枪杆子，笔杆子倒是须臾不离手，毛笔、钢笔、铅笔，笔走龙蛇惊风雨，白纸黑字写春秋。那种风格、那种语言、那种气派，是浸到骨子里，溢于字表、穿透纸背的，只有他才会有。

中国是个文章的国度，青史不绝，佳作迭出。向来说文章有汉司马、唐韩柳、宋东坡、清康梁，群峰逶迤，比肩竞秀。毛泽东算一个，是历史群山中一座巍峨的高峰。

思想与气势

毛文的特点首在磅礴凌厉的气势。

陆游说：“汝果欲学诗，功夫在诗外”。文章之势，是文章之外的功夫，是作者的胸中之气、行事之势。势是不能强造假为的，得有大思想、真见识。古今文章家大致可分为两种，一是纯文人，一是政治家。纯文人之文情胜于理，政治家之文理胜于情。理者，思想也。写文章，说到底是在拼思想。只有政治家才能总结社会规律，借历史交替、风云际会、群雄逐鹿之势，纳雷霆于文字，排山倒海，摧枯拉朽，宣扬自己的政见。毛文属这一类。这种文字不是用笔写出来的，而是作者全身心社会实践的结晶。劳其心，履其险，砺其志，成其业，然后发而为文。文章只是他事业的一部分，如冰山之一角，是虎之须、凤之尾。

我们可以随便举出一些段落来看毛文的气势：

我们中华民族原有伟大的能力!压迫愈深，反动愈大，蓄之既久，其发必速，我敢说一句怪话，他日中华民族的改革，将较任何民族为彻底。中华民族的社会，将较任何民族为光明。中华民族的大联合，将比任何地域任何民族而先告成功。诸君!诸君!我们总要努力!我们总要拼命的向前!我们黄金的世界，光华灿烂的世界，就在前面!(《民众的大联合》)

这还是他在“五四”时期的文章，真是鸿鹄一飞，便有千里之志。可以明显看出，这里有梁启超《少年中国说》的影子。文章的气势来源于对时代的把握。毛泽东在新中国成立前的整个民主主义革命时期都能高瞻远瞩，甚至力排众议，发出振聋发聩之声。当党内外对农民运动颇有微词时，他大声说：“革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬，那样温良恭俭让。革命是暴动，是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动。”(《湖南农民运动考察报告》)当井冈山时期革命处于低潮时，他却用诗一样的浪漫语言预言革命高潮的到来：“它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船，它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日，它是躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿。”(《星星之火，可以燎原》)当抗日战争处在最艰苦的相持阶段，许多人苦闷、动摇时，他发表了著名的《论持久战》，指出“武器是战争的重要的因素，但不是决定的因素，决定的因素是人不是物。力量对比不但是军力和经济力的对比，而且是人力和人心的对比。”“抗日战争是持久战，最后胜利是中国的——这就是我们的结论。”

再看解放战争中他为新华社写的新闻稿：

英勇的人民解放军二十一日已有大约三十万人渡过长江。渡江战斗于二十日午夜开始，地点在芜湖、安庆之间，国民党反动派经营了三个半月的长江防线，遇着人民解放军好似摧枯拉朽，军无斗志，纷纷溃退。长江风平浪静，我军万船齐发，直取对岸，不到二十四小时，三十万人民解放军即已突破敌阵，占领南岸广大地区，现正向繁昌、铜陵、青阳、荻港、鲁港诸城进击中。人民解放军正以自己的英雄式的战斗，坚决地执行毛主席朱总司令的命令。(《我三十万大军胜利南渡长江》)

我军摧枯拉朽，敌军纷纷溃退，长江风平浪静。你看这气势，是不是有《过秦论》中描述秦王震四海、制六合的味道?

再看他在1949年第一届政协会议上的致词：

诸位代表先生们：我们有一个共同的感觉，这就是我们的工作将写在人类的历史上，它将表明：占人类总数四分之一的中国人从此站立起来了……让那些内外反动派在我们面前发抖罢，让他们去说我们这也不行那也不行罢，中国人民的不屈不挠的努力必将稳步地达到自己的目的。

这是一个胜利者的口吻，时代巨人的口吻。解放后美国搞核讹诈，他说：“一切反动派都是纸老虎。”古今哪一个文章家有这样的气势!

为文要有丹田之气，不可装腔作势。古人论文，讲气贯长虹、力透纸背。唐朝韩愈搞古文运动，就是要恢复汉朝文章的质朴之气。他每为文前要先读一些司马迁的文章，为的是借一口气。以后，人们又推崇韩文，再后又推崇苏东坡文，认为韩文苏文都有雄浑、汪洋之势。苏东坡说：“吾文如万斛泉涌，不择地皆可出。在平地，滔滔汩汩，虽一日千里无难。及其与山石曲折，随物赋形，而不可知也。”他们的文章为什么有气势?是因为有思想，有个性化的思想。毛泽东的文章也有思想，而且是时代的思想，是一个先进的政党、一支战无不胜的队伍的思想。他也论文，但不以泉比，而是以黄河比：“文章须蓄势。河出龙门，一泻至潼关。东屈，又一泻到铜瓦。再东北屈，一泻斯入海。行文亦然。”他在《讲堂录》中说：“才不胜今人，不足以为才;学不胜古人，不足以为学。”无论才学，他都是立志要超过古人的，也的确超过了古人。如果说苏文如泉之涌，他的文章就是如海之波涛了。

说理与用典

毛文的第二个特点是知识渊博、用典丰富。

我国传统的治学方法重在继承，小孩子从入私塾那一天起就背书，先背一车经典，宝贝入库，以后用时再一件一件拿出来。毛泽东青少年时正当五四前后、新旧之交，是受过这种训练的。他自述其学问，从孔夫子、梁启超到拿破仑，什么都读。作为党的领袖，他的使命是从外国借来马克思主义领导中国人民推翻旧中国。要让广大民众和党员干部懂得自己的思想，就需要用中国人熟悉的旧知识和人民的新实践去注解，这就是他常说的马克思主义中国化。这是一种真本事、大本事，需要革命理论、传统知识和革命实践三样皆通，缺一不可。特别需要对中国的典籍烂熟于心，还能结合当前实际翻新改造。在毛泽东的书中，几乎随处可见他恰到好处的用典。这有三种情况。

一是从典籍中找根据，证目前之理，比如在《为人民服务》中引司马迁的话：

中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”为人民利益而死，就比泰山还重;替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。

这是在一个战士追悼会上的讲话，作为领袖，除表示哀悼之外，还要阐明当时为民族大业牺牲的意义。他一下子拉回两千年前，解释我们这个民族怎样看待生死。你看，司马公有言，自古如此，一下子增加了文章的厚重感。司马迁的这句话也因他的引用有了新的含义，更广为流传。

忠、孝、仁、义，是中国传统的道德观。毛泽东对它们给予新的解释：

要特别忠于大多数人民，孝于大多数人民，而不是忠孝于少数人。对大多数人有益处的，叫做仁;对大多数人利益有关的事情处理得当，叫义。对农民的土地问题、工人的吃饭问题处理得当，就是真正的行仁义。(《关于国民精神总动员的号召》)

这就是政治领袖和文章大家的功力，能借力发力，翻新经典为己所用，既弘扬了民族文化，又普及了经典知识。

二是到经典中找方法，以之来作比喻阐述一种道理。毛泽东的文章大部分是论说文，是写给中国的老百姓或党的中基层干部看的。所以，搬出中国人熟悉的故事，以典证理，成了他常用的方法。这个典不一定客观存在，但它的故事家喻户晓，蕴含的道理颠扑不破。如七大闭幕词这样重要的文章，不但简短得只有千余字，而且讲了一个《愚公移山》的寓言故事，真是一典扛千斤。他将《水浒传》、《西游记》、《三国演义》这些文学故事当哲学、军事教材来用，深入浅出，生动活泼。在《中国革命战争的战略问题》中，他这样来阐述战争中的战略战术：

谁人不知，两个拳师放对，聪明的拳师往往退让一步，而蠢人则其势汹汹，辟头就使出全副本领，结果却往往被退让者打倒。《水浒传》上的洪教头，在柴进家中要打林冲，连唤几个“来”“来”“来”，结果是退让的林冲看出洪教头的破绽，一脚踢翻了洪教头。

孙悟空在他笔下，一会儿比作智慧化身，钻入铁扇公主的肚子里;一会儿比作敌人，跑不出人民这个如来佛的手心。1938年4月在抗大的一次讲话中，他还从唐僧的坚定、八戒的吃苦、孙悟空的灵活概括出八路军、新四军的“三大作风”。这样重要的命题，这样大的方针，他都能从典故中顺手拈来，从容化出。所以，他的报告总是听者云集，欢声笑语，毫无枯涩感。他是真正把古典融进了现实，把实践融进了理论。

三是为了增加文章的渲染效果，随手拿来一典，妙趣横生。在《别了，司徒雷登》中，他这样来写美国对华政策的破产：“总之是没有人去理他，使得他‘茕茕孑立，形影相吊’，没有什么事做了，只好挟起皮包走路。”这里用了中国古典散文名篇《陈情表》里的句子。司徒雷登那个孤立、无奈、可怜的样子，永远定格在中国人的记忆中。

毛泽东的用典是出于行文之必需，绝不卖弄，不故作高深地吊书袋。他是认真研究并消化了经典的，甚至认真到了考据癖的程度。如1958年刘少奇同志谈到贺知章的诗《回乡偶书》“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来”，以此来说明唐人在外为官不带家眷。他为此翻了《旧唐书》、《全唐诗话》，然后给刘写信说：

唐朝未闻官吏禁带眷属事，整个历史也未闻此事。所以不可以“少小离家”一诗便作为断定古代官吏禁带眷属的充分证明。自从听了那次你谈到此事以后，总觉不甚妥当。请你再考一考，可能你是对的，我的想法不对。睡不着觉，偶触及此事，故写了这些，以供参考。

这里引出一个问题：领袖应当首先是一个读书人，一个读了很多书的人，一个熟悉自己民族典籍的人。他应该是一个博学的杂家，只是一方面的专家不行;只读自然科学不行，要读社会科学，读历史，读哲学。因为领导一个集团、一场斗争、一个时代，靠的是战略思维、历史案例、斗争魄力和人格魅力。这些只有到历史典籍中去找，在数理化中和单一学科中是找不到的。

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