大学生贫困生申请书以上（推荐20篇）

今天早上我醒得特别早，今天是最后一天在军校生活了，我心里情绪万千，有兴奋，也有不舍。

今天有很多比赛项目，有叠被子、打背包、国防知识竞赛等等检验我们5天来的学习成果的比赛。我自豪地代表班级去参加打背包的比赛，和我一起参加的还有赵万佳。

上午，比赛正式开始，先是叠被子比赛，我们的两名同学被别的班以微弱的优势战胜了。这时，我想：我们班的打背包比赛一定要赢!

就快要轮到我们上场了，我的心“怦怦”地跳个不停，生怕我等会儿在赛场上时间会来不及或背包会打得不美观。

千盼万盼，终于等到了我和赵万佳上场。随着校长的一声口令，比赛开始!我迅速把被子对折两次，形成一个条形，再把被子横过来，抓住两边，往里各折一次，然后再对折。我拿起绳子，把被子竖着捆起来，分成两条，再横过来，拿起两条绳子分别把被子绕两圈，绕到背后打个死结。然后把被子翻到正面，把正面的绳子分成三横两竖，理整齐。再用一根粗绳子穿过，围在身上，正面露出，打个死结，就可以了。我打完时，刚好时间到，我暗暗庆幸。最后我和赵万佳打的背包还算整洁美观，而且还很牢固，跑两圈肯定不会掉!果然，跑两圈后，我们的背包都完好无损，最终被评为了打背包优胜排。

最终，我们班虽然只获得了一个奖项，但大家还是很开心，但一想到马上就要和教官和军校分别，我就很依依不舍。再见，教官;再见，军校!

九月五日，军训持续到第三天。

今天的天气仍然炎热，至今还没下过一场雷阵雨，我们的军训生活也还在继续。

早上，按照往常的，一起在训练场集合，等候着教官的到来。今天所不同的是，我们的班长自主整理了队伍，整齐地坐在地上等教官。

教官一来，我们马上起立，听候教官的指挥。头等大事当然是站军姿，六个排的队员一起站，又是一道美丽风景线。站军姿的过程就不必重复了，都是那种硬汉的样子。我们每个人都是硬汉，我们都很勇敢，坚持到最后!

站完军姿，就是接着复习、练习……我们想休息的时候，但是教官不允许，大家也没有办法。我们从昨天的影片中学来：第一是服从，第二是完全服从，第三是绝对服从!所以，我们只能服从命令!

今天的训练时间更长，场地也没有更改，看着阳光一步一步向我们靠近，我们也只能无动于衷，至死至终。虽然只是普通的操练，但也总能充满着热情，洋溢着喜悦，或许这就是炎热并快乐的日子吧!

今天半天都在阳光下“炙烤”，不过我们都坚持下来了，当听到解散的时候，那心情真是超级不错!半天，也就是这样开始和结束的。

下午，整理内务。

教官来宿舍检查，将我们的寝室一一检查过去，说了存在的缺陷，要我们整改，他可真细心啊!难道军人就出不得一点错误吗?我想真的是吧!

然后，他又来亲自教我们叠被子，那阵势真是厉害，随便怎样的被子都能变成方方正正的，敬佩!本来说要我们学着叠，但都不舍得将他的弄乱，就摆放在那里当模型了。

时间流逝，半天也就照样过去!晚上，我们继续加油!

来到晚上了，站军姿是首件事。然而在站军姿过后，出现了让我们喜悦的事。

我们排好队列，看着我们的教官练习，那个叫整齐也叫铿锵有力啊!他们真不愧为铁骨铮铮的军人，热烈鼓掌声响彻师院上空。

接着的便来了个有影响力的，二连的连长来教训了我们一通，也说对了啦，我们都做不来有什么资格笑别人。他又用军人纪律教育了我们一番，我们只能听从命令。

接下来又是队列训练了一段时间，起步走，一直训练着。等着训练结束，我们呢，又是席地而歌了。

今天，他竟然让我们一列列的唱了，真有新花招!不过我们照旧唱得__昂扬，让我们仍很兴奋，感觉先前的训练都不为足道。

最后，我们唱歌累的时候，他来和我们说了该如何拉歌，听得我们更加激动了!真想立刻去拉歌，可是时间有限，只能等到明天了。希望我们明天的拉歌取得巨大胜利!

党的十八大以来，习近平总书记就理想信念问题先后作出一系列重要论述，指出理想信念是共产党人的灵魂和命脉，是安身立命之本，是精神之“钙”，是好干部第一位的标准，是党员干部站稳政治立场、抵御各种诱惑的决定性因素⋯⋯在总书记治党治国治军的宏伟思想体系中，理想信念始终是一项具有根本性、战略性、长远性的重大命题。

总书记的这些论述，具有鲜明的现实针对性和问题导向性。当代大学生群体中，对“什么是人生最大的幸福”这一问题，很多人都在琢磨如何走捷径、跑快车道，早日成为“高富帅”“白富美”，选择为崇高理想、为国家和社会发展、为共产主义事业奋斗终生的越来越不常见。青年时期是理想信念的培育期、成长期，学习总书记关于理想信念的系列重要论述，大学生坚定理想信念，关键在于“四重”。

一、重在科学理论的武装

总书记指出，崇高信仰、坚定信念不是高不可攀的，但也不会自发产生，要练就“金刚不坏之身”，必须用科学理论武装头脑，学会运用马克思主义立场、观点、方法观察和解决问题，不断培植我们的精神家园。

大学生思想活跃，但也容易受各种思潮、观点所影响，今天觉得这个观点有新意，明天又认为那个思潮有道理，在理论上容易成为“墙头草”。在学习理论时，常常面临这种尴尬：理论学了一箩筐，分析问题、解决问题却用不上，理论与实践“两张皮”，就像网友讲的“理论很丰满，现实很骨感”;另一方面，西方一些理论极具冲击力和迷惑性，常常使人有“乱花渐欲迷人眼”的感觉。这些问题之所以产生，关键在于理论武装功夫不到家，掌握理论不够彻底。

2013年5月4日，习近平总书记在同各界优秀青年代表座谈时告诫青年同志，“要把理想信念建立在对科学理论的理性认同上，建立在对历史规律的正确认识上，建立在对基本国情的准确把握上”。这“三个建立”，既深刻揭示了共产党人的精神信仰与寄情上帝、托付来世的西方宗教信仰的本质区别，也为青年强化理论学习、树立远大理想指明了正确路径。

所谓“把理想信念建立在对科学理论的理性认同上”，就是要深入学习中国特色社会主义理论体系，搞清楚马克思主义、共产主义与中国特色社会主义之间的逻辑关系，搞清楚中国特色社会主义道路、制度和理论体系之间的逻辑关系，搞清楚中国特色社会主义与苏联僵化的社会主义、西方新自由主义、欧洲民主社会主义之间的本质区别，进而看清苏联解体、东欧剧变的悲剧，看清乌克兰危机背后的意识形态纷争，看清世界大多数国家搞资本主义仍然摆脱不了贫穷动乱的现实，看清西方资本主义强国不甘中国崛起、弱我遏我分化我的不良用心，看清中国用几十年走完西方几百年现代化进程的伟大成就，从而在内心深处真正认同中国特色社会主义，真正理解中国特色社会主义是科学社会主义理论逻辑和中国社会发展历史逻辑的辩证统一。

所谓“建立在对历史规律的正确认识上”，就是要深入学习研究党史、国史、人类社会发展史，把历史作为理想信念最好的营养剂，正确认识共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律，看清浩浩荡荡的历史大势，知道“历史是怎样走过来，又将怎样走下去”，做到既不犯历史激进主义的急躁病，也不犯历史虚无主义的幼稚病。

所谓“建立在对基本国情的准确把握上”，就是要运用好学习到的马克思主义立场、观点、方法，加强调查研究，正确认识“四个没有变”，即我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变、人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾这一社会主要矛盾没有变、我国是世界最大发展中国家的国际地位没有变、我国经济社会持续发展的总态势和基本面没有变，从而准确把握我国发展的重要战略机遇期和自身所处的历史方位。

恩格斯说，当我们拥有了(马克思主义)这样的立场观点方法，就能够把现代社会关系的全部领域看得明白而且一览无遗，就像一个观察者站在最高的山巅观察下面的山景那样。对于大学生来说，有了科学理论的武装，就能在变化的世界面前、在激荡的思潮面前、在泥沙俱下的社会现象面前，做到稳重自持、从容自信，吹尽狂沙始到金，敌对势力的种种说法、西方的各式招魂术，对我们也就没有什么“魔力”了。

二、重在高尚品格的涵养

理想信念是高尚品格的精神内核，高尚品格是崇高信仰的人性化具体化。如果说理想信念决定一个人精神的“硬度”，那么高尚品格则决定一个人境界的“高度”。孟子说：“吾善养吾浩然正气。”总书记讲：“养大德者方可成大业。”这里的“正气”“大德”，就是高尚的品格和情操。对大学生来说，涵养两种品格至关重要。

一是要涵养修齐治平的家国情怀。“修身、齐家、治国、平天下”，几千年来，中国的知识分子始终把家与国看成一个整体，把个体价值的实现与国家民族的命运紧密相连，把国家和民族的梦想当作自身的梦想。这也是中国梦和美国梦最大的区别。“朝为田舍郎，暮登天子堂”。位卑未敢忘忧国，位卑未敢忘忧党。大学生就应该有这种“以天下为己任”的家国情怀，有那种“以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙”的生命热情。

二是要涵养责任重于泰山的担当精神。总书记特别指出，青年一代有理想、有担当，国家就有前途，民族就有希望，实现我们的发展目标就有源源不断的强大力量。上世纪初的中国，风雨飘摇，前路渺茫，湘江边上，青年毛泽东慷慨誓言：“天下者我们的天下。国家者我们的国家。社会者我们的社会。我们不说，谁说?我们不干，谁干?”正是这样一种舍我其谁的担当精神，凝聚起了改变中国命运的强大力量。当前，党和人民事业发展面临许多前所未有的挑战，我们要时刻准备“进行具有许多新的历史特点的伟大斗争”。赢得这场斗争，需要青年一代秉承“苟利国家生死以”的忠义、“我以我血荐轩辕”的血性和“一闻战鼓意气生”的气魄。

三、重在艰苦环境的磨砺

树立理想不易，坚守理想更不易。唐僧师徒四人，西天取经，修成正果，不仅是因为降妖伏魔本事大，更由于历经八十一难而不停步、不回头、不放弃，信仰坚定、意志坚强，恶魔、死亡不足以惧，财宝、美色不足以诱。一个人要成为彻底的马克思主义者、成为真正纯洁的共产党员是极其不易的，也需要经过长期的艰苦努力。

总书记讲，没有远大理想，不是合格的共产党员;离开现实工作而空谈远大理想，也不是合格的共产党员。“疾风识劲草，烈火见真金”，理想信念的确立，最终要在实践的磨刀石上磨一磨;主观世界改造得怎么样，最终要在改造客观世界的具体实践中验一验。1969年，青年习近平从北京到陕北的延川县梁家河大队插队落户，7年上山下乡的艰苦生活，给了他很大锻炼。他在《我的上山下乡经历》一文中写道：“基层的艰苦生活，能够磨炼一个人的意志，而后无论遇到什么困难，只要想到在那艰难困苦的条件下还能干事，就有一股遇到任何事情都勇于挑战的勇气，什么事情都不信邪，都能处变不惊，克难而进。”

对今天的大学生来说，在艰苦环境中经受磨炼，就是做到：一要勇为，主动承担急难险重任务，在改革开放和社会主义现代化建设的大熔炉中，在社会、群众实践的大学校里，在经济社会形势复杂、矛盾突出的地方，经风雨、见世面，受锻炼、长才干，用群众实践的营养去滋润和支撑我们的理想。二要实干，脚踏实地、扎扎实实完成每一份功课、做好每一项工作。邓小平同志说过，“不干，半点马克思主义也没有”，深刻指出了实干与信仰须臾不可分离的关系。

四、重在批判方式的自省

总书记讲，一个人战胜不了自己，制度设计得再缜密，也会“法令滋彰，盗贼多有”，并告诫青年“要做到吾日三省吾身”。理想信念的坚守，需要这种批判式的自省——在灵魂深处时常拷问自己：信念上有没有出现“洼地”，精神上有没有政治微生物的入侵，学习和工作上有没有消极懈怠?

理想信念动摇是最危险的动摇，理想信念滑坡是最危险的滑坡。审视一些腐败干部的落马轨迹，不难发现，“理想信念的滑坡”有两个共同的规律：其一，都是从小节开始，没有防微杜渐，思想上的小疙瘩演变成现实中的大跟头;其二，都有一个积累的过程，温水煮青蛙，不知不觉中丧失了信仰的高地。

古人反省自己，是有参照系的——“为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”当代青年大学生反省自己的标准和参照系是什么呢?那就是总书记讲的“四个能否”——“能否坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，能否吃苦在前、享受在后，能否勤奋工作、廉洁奉公，能否为理想而奋不顾身去拼搏、去奋斗、去献出自己的全部精力乃至生命”。这“四个能否”就是我们青年大学生“三省吾身”的一把标尺。要时刻注意用“四个能否”来问一问自己，用身边老师和同学的善意提醒来“除一除灰尘”，以“与人不求备，检身若不及”的精神自重自省自警自励。

总书记说，“每一代青年都有自己的际遇和机缘，都要在自己所处时代条件下谋划人生、创造历史”。我们这一代青年大学生，正赶上实现中华民族伟大复兴中国梦的最好时代，只要胸怀最高理想、坚定理想信念，立定脚跟、脚踏实地，从现在做起、从自己做起、从一点一滴做起，拼搏进取、勤奋有为，就能在中华民族伟大复兴的事业中写下“到中流击水，浪遏飞舟”的人生诗篇。

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我喜欢读《鲁滨逊漂流记》，是因为惊羡主人公鲁滨逊在荒岛上惊险而又刺激的生活，更是因为佩服他对理想的执着追求。

鲁滨逊。克鲁索厌倦了英国家里恬静的生活，他决意成为一名海员，周游世界。他有很多激动人心的冒险经历，并于1659年登上了一艘从巴西开往非洲的船只。一天，来了一场可怕的风暴，轮船开始碎裂，鲁滨逊和他的朋友们立即为求生而与愤怒的大海抗争。所有的朋友都死了，惟有鲁滨逊活下来并到达了陆地。他发现自己在一个陌生、荒凉的国度――还活着，却孤独地在一个小岛上，没有食物，没有船只，无路可逃。他在那儿，经历了27年2个月19天，终于告别了小岛，乘船返回了英国……

读完这本书，我的心情久久不能平静。我常常把自己设想成鲁滨逊，想象他一个人在孤岛上生活的情景。当我读到书中的“鲁滨逊在岛的西侧沿着海岸散步时，突然看到那儿到处是人头、手臂、脚和一些人体的其他部位的碎块……”时，凄惨而又可怕的一幕便浮现在我的眼前：得胜的野人先找来树枝、木头燃起了一堆火，他们的头领拿着大砍刀来到一位手臂被紧紧反绑着的俘虏面前，俘虏则跪在地上不住地求饶，额头都磕破了，他泪如雨下，脸上现出极其害怕和痛苦的表情，目光中充满了乞求，可这一切都没有能打动这位野人首领的心，只见他把刀向空中一划，俘虏便人头落地，血溅了野人首领一身，其他的野人一拥而上，抢着肢解俘虏的尸体，拿到火上烤了吃，他们边吃边发出嗷嗷的喝彩声，这种恐怖的声音在沙滩上空久久地回荡……如果我是鲁滨逊，看到这些野人吃剩的残羹冷炙，除了愤怒，还有恐慌，我肯定浑身发毛，腿也发软，走起路来直打飘，但为了避免遭受同样的厄运，一定是连滚带爬逃回住的山洞里的。当天饭也吃不下，晚上觉也睡不着，接连几天都没有食欲，那些日子无疑是在极度恐惧和不安中度过的。苦恼无处诉，心事无人听。

然而上天还算照顾鲁滨逊，将星期五送到他的身边。一开始鲁滨逊对星期五怀有戒心，总是带枪睡觉，他生怕自己一旦睡着会被星期五杀了，因为他毕竟是一位野人。但过了一段时间，他发现星期五对他特别忠心，也许是为了报答自己的救命之恩吧。他教会了星期五简单的语言，尽管生活清苦，也时时充满了危险，但毕竟多了一个伴，生活也就多了一丝的乐趣与欢笑。

鲁滨逊一直没有放弃逃离孤岛的打算，当机会到来时，他便抓住了它。他终于结束了在荒岛上漫长的漂泊生活，带着星期五回到祖国母亲的怀抱。他结婚生子，过上了平静的生活，然而他心里总觉得缺少了点什么，他知道，自己已离不开大海，大海是他生命的全部。因此，他再次选择了出海，有了更多冒险的经历。

我们每一个人的心中都有属于自己的那片海，那就是我们的理想。现在，我们中学生的课业负担确实不算轻，来自各方面的压力也比较大。在物欲横流的今天，有时我们也想“潇洒走一回”，可是当我们偷偷摸摸到网上“轻松一刻”时，往往会招致老师和家长的“轮番轰炸”;当我们男女生一起为同学过生日时，往往也会有“早恋”的嫌疑;我们的日记被父母偷看;我们的信件被老师查收……我们每天围着“家――学校”两点一线或“教室――食堂――宿舍”三点一线转，如果我们只看眼前，确实会感到生活太枯燥乏味了，过得太累了，老师和家长的一些做法我们现在还不能理解。但如果放眼未来，当你实现了自己的蓝天梦，翱翔在祖国的蓝天时，你将会是多么的自豪!当你成为一名光荣的海军，时时守卫着祖国的领海，那时的你将会显得多么的威武!当你成为一名救死扶伤的医务工作者，把一个个生命从死亡的边缘拯救回来时，你又是何等的光荣!当你成为一名教育工作者，你呕心沥血，教书育人，在你桃李满天下时，你的心中将会是多么的欣喜!当你成为一名杰出的领袖，在你指点江山，激扬文字时，你必定会豪情满怀…

这是一场艰巨但又必胜的“战役”，这是一场全民动员、众志成城的“战斗”。面对疫情，要牢筑我们的身体和精神“防线”，在党和政府的领导下，统一包含人民群众、医疗科研、社会组织等强大“战线”，坚决打赢这场疫情防控“阻击战”。我们聚焦微观人群，不得不提的是老党员这个群体，在疫情面前，他们坚决“战斗”。

“战疫”中他们带头讲自律，坦诚不隐瞒。这段时间来，一些人知道自家有或者接触武汉旅居史的要隔离观察，过不了心理和思想关，所以存在瞒报情况，最后导致了更多的伤害。我们的一些老党员就主动站出来，不但坦诚自己的真实情况，还主动协助我们的医务人员、政府工作人员等工作，更好地对当地的返乡人员进行了全面的摸排，这其中难免会遭到一些人的埋怨，但他们出于整个疫情防控的全局和大义，承受住压力，做好表率。

在这次必胜的“战疫”中，我们要及时用好、亮出老党员群体这把“宝刀”，让老党员的特殊作用充分彰显，让这场“战疫”调动更多力量，让举措落实的“最后一公里”打通，我们坚信在众志成城的奋战中，病疫将彻底被扫灭，我们必将取得完全彻底的伟大胜利。

在这个2020年，迎来的不是新年的欢喜，而是冠状病毒的蔓延。磨难压不垮、奋起正当时，灾情就是命令，防疫就是责任。“白衣天使”是战“疫”一线“最美逆行者”，他们舍小家为大家，义无反顾地奔赴疫情防控一线，用专业的医疗技术与病毒抢时间，用强大的责任心守护着每一个病人的生命安全。自疫情发生以来，中华人民万众一心，众志成城，战疫路上一个个“好人”一件件“好事”走进我们的视野，凝聚起社会的正能量。身为学生的我们，更要利用这次时间，静下心来想一想自己的人生规划，树立正确的人生观，价值观，把我们的祖国建设得更加强大，是我们每个人的使命。

当前，我国正在经历新中国成立之后传播速度最快，感染范围最广的重大突发公共卫生事件。在观看疫情防控思政大课后，我们领略到习近平总书记对新冠疫情的指示，学习了习近平总书记系列讲话精神，克服新冠肺炎影响，吸取此次严苛教训。我国在此次疫情中，以明显的制度优势向世界做出表率，展示了中国风格。

观看之后我对中国度过疫情，打赢疫情防控攻坚战更加坚定了信心。最后，令我感触最深的是中国人民大学秦宣教授在《疫情大考告诉我们什么?》中提到的，实现中华民族伟大复兴必须进行具有新的历史特点的伟大斗争。确实如此，时代在发展，社会在进步，新时代已经具有了新的历史特点。实现中华民族伟大复兴需要结合新的历史特点，做出相应的改革，做出必要的改变。此次疫情所暴露出的短板与不足，值得反思。要更好地发展，进步，必须补齐短板。正如秦宣老师所说，我们中华民族从古至今已经历经无数磨难，仍生生不息，危难才能兴邦。相信在党的坚强领导下，我们能一起度过难关。我们都期待着春暖花开，期待着疫情结束，期待着和大家相见，期待去武汉赏花吃热干面。

一：活动背景：光棍的世界是一个充斥着无聊与空虚，同时又拥有很多怒吼的世界。在这里你绝对找不到红尘的影子，它是一片净土。这里他们相互扶持、相互依靠，每天实在无聊的时候就用那让人胆寒的声音打破原本就不平静的世界。在xx年11月11日这一天，无疑是光棍们证明自己的最佳时机;让世界都知道咱们是光棍，再加上六个一的神奇造化，可谓是千年难遇，就让不是光棍的人去羡慕吧!听见了吗，他们正在怒吼，光棍节，come on

二：活动内容：这次活动是特别为2012年11月11日活动地点：主场区后街ktv和其他能让全体成员高兴的地方

八：前期准备

1：由本人起草一份策划书，计划一下怎样过好这个拥有特备含有的光棍节2：宿舍的成员们用一声声怒吼和期待的目光，已经奏响了光棍节的前奏，它的温度正在蒸蒸日上

九：活动的主要环节

1：六点在宿舍集中，向我们的目标冲过去

2：全体先吃饭，为后来的活动提供物质保障，然后去ktv

3：先来一个合影，然后由主持人引出活动，具体有：① 主持人开场白;②介绍到场光棍、嘉宾;③光棍发言，谈谈多年光棍生涯的感受，非光棍说俩句祝福的话语;④光棍k歌;⑤大家尽情玩耍;⑥颁发光棍特别奖

4：退场

5：其它特别活动

十：活动后期安排

1：整理活动记录，把它放入大学生生活档案

2：由宣传部的负责总结活动的优缺点，争取下次中弥补不足3：玩归玩，但玩的不能过火，由宿舍长负责纪录问题，让宿舍成员做到① 不危害自己;②不危害别人;③不危害社会

十一：活动内部安排宣传部：负责把消息宣传出去，205有活动策划部：写策划书外联部：负责拉人，当然负责拉什么人应该都明白其他人力部：负责把这个活动的气氛搞出来

十二：活动经费预算

1：发奖品奖品费2：吃饭和唱歌3：其它小活动的开消费

十三：细节补充

1：如果要请到女生，主持人的把她们融在里面2：还得强调一点，有女生作为光棍的我们的有一点气节，你有啥想法，等过了那晚在行动，别给咱光棍丢脸3：一切行动听指挥，有事向组织报告4：一定要玩好 策划人：长江

清晨，本应是清幽的校园却洋溢着同学们青春的气息和跃跃欲试后的热情。我们在操场上集合，穿戴整齐，给军训第一天作好了充分的准备。

早餐过后，紧张的军训正式开始，二连是我们的骄傲，我们有信心交上一份大学军训生涯的完美答卷。教官对我们进行了立正，踏步走的训练。尽管大部分学生已经有过军训经历，也有一定的军训基础，但所有的学生仍然一丝不苟，一字一句听从于教官指挥。向右看齐，整好队列，然后英姿飒爽地练习踏步走，整齐的脚步声与抖擞的精神面貌让教官对我们很放心。当然，军训是很辛苦的，对于我们这些向来生活舒适的学生来说，难免会犯愁，因此，我们二连的小士兵们还有许多困难要克服，还有许多行为等着我们去规范。

整个操场上空回荡着响亮的口号，弥漫着正气与严肃的气氛，军训的海洋里，我们是一条条等待考验的小鱼，迎着风浪，不顾一切阻挠。

相信我们一定会在明天的军训中表现得更出色!

Directions: For this part, you are allowed 30 minutes to write a composition on the topic Extravagant Spending on College Campus. You should write at least 120 words, and base your composition on the outline (given in Chinese) below:

1）据调查显示，现在大学生每月的花销越来越高，很多大学生花钱如流水，根本没有节俭的概念

2）分析产生这一现象的原因

3）我的看法

【思路点拨】

本题属于提纲式文字命题。提纲第1点指 出校园内的一种现象，提纲第2点要求分析产生该现象的原因，提纲第3点要 求谈谈“我”的看法，由此可判断本文应为现象 解释型作文。

根据所给提纲，本文应包含如下内容：描述大学生花钱没有节制的现象；分析导致大学生这种消费习惯的 原因；阐述“我”对大学生消费观的看法。

According to a survey, in recent years the monthly expenditure of a college student has been on the sharp rise. Many college students spend money like water and have no concept of thrift in their mind. They take it for granted that they spend money from their parents before they enter into the society. This extravagant spending is mainly caused by the following factors.

根据调查显示,近年来,大学生的月消费金额一直在急剧上升。很多大学生花钱如流水，根本没有节俭的概念。他们认为在他们踏进社会前向父母要钱是理所当然的。这种奢侈消费的现象主要是由于以下因素引起的。

First of all, nowadays most of students are the only children of their families. They are the apple in their family’s eyes and naturally get more care and pocket money. Secondly, with the improvement of living standard, parents can afford higher expenditure of their children. Thirdly, some students like to pursue fashion and trends, which tends to need more money. Finally, campus love is also a possible factor causing extravagant spending.

首先，现在很多学生都是独生儿女。他们是家里的宝贝，所以很自然能够得到更多的关心和零花钱。第二，随着生活水平的提高，父母可以支付孩子们越来越高的花销。第三，一些学生喜欢追逐时尚和潮流，所以就需要更多的钱。最后，校园爱情也可能是导致奢侈消费的一个因素。

From my point of view, a college student, as a pure consumer, should learn to be thrifty. We should not limit our expenditure on daily necessities but not buy whatever we want regardless of their prices. The habit of thrift can help us form right values and is favorable to our future development.

从我的观点来看,一个大学生,作为一个纯粹的消费者,应该学会节俭。我们不用节制我们在日用品上的花费，但是却不能忽视价格，只要是自己想要买的。

《论语》是我国儒家思想的前年经典绝学，是一部记载孔子及其弟子言行的书，其中大多是孔子回答弟子们的提问后所做的记录;有一部分是回答诸侯国君、卿大夫和各方人士的问题;还有一部分没有问题，只是记录孔子的一些言论。因此，《论语》中记载的言论涉及方方面面，充分反映了儒家思想的精髓，其中的很多思想至今对我们的言行都有很好的指导意义。

例如在“温故而知新，可以为师矣”这句话中，孔子告诉我们如何正确对待已经学过的知识;在“学而不思则罔，思而不学则殆”这句话中，我们知道读书而不思考就会茫然无所知，只空想而不读书就必然会产生疑惑等等。

然而，如果我们仔细阅读《论语》，除了那些我们都很熟悉的千古名句之外，我们还会找到一些能够反映时代背景的语句。

例如:“自行束脩以上，我未尝无诲焉。”它的意思是:学生主动带一束肉干来见我，我是不会不教他的。我认为，当今社会的师生关系融洽，学生尊敬老师，老师爱护学生，这些都不需要物质来衡量的，而在孔子生活的那个年代，学生要送礼才可以得到老师的赐教，这足以反映出当时封建社会的腐朽。

再如:“朝，于下大夫言侃侃如也;与上大夫言，誾誾如也;君在，踧踖如也，与与如也。”意思是说，孔子上朝的时候，与下大夫说话，侃侃而谈，从容不迫;与上大夫说话，态度和悦;君子在场时，说话局促不安。从中可以看出，孔子和不同等级的人说话态度明显不同，他的做法与当今以人为本、和谐社会是不相符的，充分说明孔子所处时代是一个等级分明的时代。

此外，从“朋友之馈，虽车马，非祭肉，不拜。”(意思是说朋友送的礼物如果只有车马，没有祭肉，孔子也不会行拜礼)中，我们可以很清楚地看到，当时的人们很重视祭祀祖先，即使别人送再多的东西，如果没有祭肉，主人也不会高兴等。

当然，虽然在《论语》中，我们看到了一些带有明显时代色彩，透露出封建社会的腐败气息的言论，但从整体上看，它带给我们更多的是做人做事的原则、治家治国道理，使我们受益匪浅。因此，它仍是一本好书，孔子也毫无疑问是中华民族最伟大的思想家、教育家之一。

如果你不想让自己在紧急的时候手忙脚乱，就要养成讲究条理性的好习惯。“做什么事情都要有条理”，这是经理给我的忠告。这绝不是一句空话。办理合同，如果不讲究条理，一定会让你忙得手忙脚乱却效率低下。企业人员来了，准备许多资料，如：营业执照、企业证明、申请表等等。

我们必需一项的检查过、计算过、是否合理。一位有成就的总经理讲过这么一个故事：他当部门经理时，总裁惊讶于他每天都能把如山的信件处理完毕，而其他经理桌上总是乱糟糟堆满信件。师兄说，“虽然每天信件很多，但我都按紧急性和重要性排序，再逐一处理。”总裁于是把这种做法推广到全公司，整个公司的运作变得有序，效率也提高了。养成讲究条理的好习惯，能让我们在工作中受益匪。

《1984》是一部经典的反乌托邦小说，一个在老大哥的独裁之下完全的思想操控社会，读完后我们不由得发问，我们所知道的“真相”究竟是我们在探索与实践中得到的，还是某个集体经过精心设计和操作后，将其故意摆在我们面前，刻意让我们发现后，操纵我们的思想呢?

普通民众往往是信息的接受者，媒体成为了我们对于外界信息接受的最广泛渠道，主流媒体放出的新闻往往代表了“真相”，而在这则新闻浓重的标题之下，当事人的声音往往被压抑、甚至抹杀，试图去探求我们目所不能及领域的人，也随着时间渐渐淡去，石沉大海，而接收不到信息的我们，默默认定了这份无法被确认的真实。这是一种对于获取真相自由的抹杀。

自由是什么，“2+2=4”就是起码的自由，人是追求自由的生物，在密闭的环境中，只要存在一条缝隙，人都会拼命向着那点光爬去，所以在重压之下被限制的自由无法控制体制中的人，而最好的方法就是，将这份自由本身进行限定，让人们在一套体系之中肆意追求他们渴望的自由，怀抱着大量“被设计的真相”，沉浸在对统治者的感恩与赞颂之中。在《1984》中，奥威尔为我们构筑了一个完美的集权统治社会，通过“思想警察”这一重要系统设定，他们对于跑出体制之外的人强制进行洗脑，用近乎残酷的方式扭转他们的思想，只留下彻底的认同，彻底毁灭个体思维的多样性，使本真的思维只存在于统治者的脑中，人们宛如家畜一样简单地活着。

谈及《1984》就忍不住说起《肖申克的救赎》，典狱长将监狱设计成了他的小王国，老布在入狱50年之后反而对外界的“自由”充满了恐惧，就像在鸟笼中的鸟儿，尽管憧憬着广阔的蓝天，但一旦走出了牢笼，就不再知道世界的边缘在哪里，走向自由的世界，意味着失去曾经的“了解”，变得孤立无援。人最可怕的，就是将自身化为体制的一部分，一方面厌恶着体系剥夺他的自由，另一方面却又害怕失去对体制的依靠，被一只大手向一处牵引，失去选择固然残忍，但当选择不再受限，踏出的任何一步却又像是徒步深渊，这就是自由的代价，这也是为什么，老布在走出监狱后，最终出于对自由的恐惧，选择了自杀。

鸟笼中的自由终究不是真正的自由，人永远不能放弃独立思考的能力，对于《1984》有这么一句评价，“多一个人读这本书，就多一份自由的保障”，只要今天个体思考的多样性不被抹杀，独裁就难以降临。人是有思想的芦苇，人的可贵之处就在于他们会思考，新闻也好、教育也好，如果人只能成为单纯的接收者，便也缺失了作为人的意义，所谓的“真理”、“真相”都值得我们剥丝抽茧、反复推敲，不惧怕质疑，不畏惧改变，正是这份思考才一直推动着社会的前进，使人们能够掌握唯一的真实。

大学生应该成为传播社会公德意识和践行公德规范的模范人物，是推动社会文明进步的重要力量。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”， 每一个大学生要善于在社会实践中体会什么是真正符合社会公德规范的行为，从而在实践中不断提高自身的公德素养，并带动他人，影响社会。以下是小编给大家整理的思修论文：浅谈当代大学生社会公德的内容，欢迎大家查看。

大学生是社会整体文化素质水平较高的青年群体。随着社会经济的发展和文明的进步，社会对大学生公德的修养和实践能力的期望与要求亦随之提高。

大学是社会的一部分，也是社会文明的一部分。大学生，来自五湖四海。大学校园，不仅是学习的殿堂，更是社会的缩影。大学生，投入到大学的生活，不仅要完成学业，还有更重要的人生目标和历史使命——为实现从一名自然人到一名社会人的转变打好坚实的基础。

为了解大学生校园公德状况，近年一些大学对大学生一些日常行为做过调查，例如：对大学食堂用的餐插队现象的调查显示，超过一半的学生对此持“无动于衷”的态度，5.6%的受调查者承认“自己也插队”; “当发现有人在寝室外的走廊上大声喧哗时”，46.6%的人“无动于衷”; 听讲座时，22.4%的人会收发手机短信，另有19.4%的人曾经“打盹”，表示专心听讲的占35.1%;将近一半的学生声称自己有过“因一时找不到垃圾箱而随手丢垃圾”的经历;如果“看到公共场所的水龙头忘关了”，68%的学生表示会“关紧水龙头”，24.5%则“不予理会”; 对于大学生穿拖鞋进教室上课，56%的学生认为这是个人私事，不应要求太严;78%的学生喜欢依某同学的缺点起绰号称呼同学;在诚信方面，超过三分之一的学生认同“在求职时提供虚假信息”的做法，66%的大三学生赞同“简历不做假，典型一大傻”的说法。12%的学生承认假期回乡社会实践报告是从网上复制粘贴的。漠视社会公德的不诚信行为是令人忧虑的。

诚信是社会公德的第一要求，是成就人生的第一要素。公共环境需要大家的共同维护，一个好的生活环境有助于提高公共生活质量，使人心情畅快;有助于社会的和谐与稳定，使人安全舒适;更有助于大学生成才成人。一个成功人士都具有很强的公德意识，只有能适应社会公共生活的人，跟随社会文明进步的人，才有可能成为一个社会成功人士，才有成就事业的社会协调能力。

大学生应该成为传播社会公德意识和践行公德规范的模范人物，是推动社会文明进步的重要力量。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”， 每一个大学生要善于在社会实践中体会什么是真正符合社会公德规范的行为，从而在实践中不断提高自身的公德素养，并带动他人，影响社会。

一、当代大学生社会公德基本现状

近年来, 高等学校对大学生的思想政治教育及社会公德教育逐步重视并得以大力加强, 特别是 《公民道德建设实施纲要》颁布后, 各学校都积极 宣传贯彻, 取得了明显成效。从总体上看, 当代大 学生的社会公德意识和整体水平都有了很大程度的 提高, 大多数大学具有较强的现代公德观念、公 德意识、公共精神和社会责任感, 并能在行为层面 上有所实现。绝大多数学生在观念上认同“爱国 守法, 明礼诚信, 团结友善, 勤俭自强, 敬业奉 献”的我国公民的基本道德规范, 认同遵守公民 基本道德规范的重大意义。 但是, 在现实生活中仍有相当一部分大学生社 会公德失范, 存在着诸多不尽人意的缺点和弱点。 比如: 公共卫生习惯差, 随地吐痰, 乱丢杂物, 在 课桌椅上乱涂和乱画现象比较严重; 违反学校规章 制度, 上课迟到、早退甚至旷课, 就餐时任意插 队, 偷窃等现象时有发生; 学习态度不端正, 考试 作弊屡禁不止; 诚信意识淡薄, 助学贷款久拖不 还; 基础文明行为失范, 不能尊老爱幼, 尤其是男 女生谈恋爱时行为有失分寸; 集体主义观念不强, 不愿参加集体活动, 缺乏集体荣誉感和责任感; 艰 苦奋斗精神差, 享乐主义思想有所抬头, 不讲节 俭, 互相攀比, 时有酗酒、抽烟等不良习惯; 不能 爱护公共财产, 图书失窃, 教室、实验室、宿舍等 公共场所财物损毁严重, 等等。上述行为虽然不是 大学生的主流, 但它产生的消极影响令人忧虑, 因 为它不仅影响了学生的生活学习, 而且对学生的健 康成长将产生重大的影响。因此, 新形势下加强和 改进大学生的社会公德教育显得极为重要而紧迫。

二、大学生社会公德失范的原因探析

(一) 学校教育的缺陷造成了学生社会公德观 念的缺失

在社会主义社会中, 社会公德是社会全体成员 共同利益的反映, 是基础文明修养的重要内容, 重 视和培养学生的社会公德是学校教育的应有内容。 但传统的学校教育在这一过程中存在着一定的缺 陷, 多数学校往往过多地关心学生考试成绩的高低 和得失, 以此来评判学生素质的好坏以及学校和教 师教学质量的高低。对思想品德、道德修养、思想 政治等重视不够, 特别是对社会公德教育缺乏计划 性、长期性, 即使重视和加强了这方面的教育, 多 数学校也存在公德教育目标空泛、理想化, 教育内 容重理论、轻实践, 公德教育过程抽象、空洞, 学 生中普遍缺乏道德实践, 道德行为能力不强, 进而 造成道德愿望和道德行为相矛盾的现象。

(二) 家庭教育功利化思想制约了学生良好社 会公德行为的形成

随着知识经济的到来, 绝大多数家庭都认识到 了教育的重要性, 极为重视对子女的教育投资, 也 愿意花费时间去督促引导孩子的学习。但大多数家 庭忽略了对孩子的社会公德教育, 普遍存在重智力 轻德育的倾向。特别是现在的学生多为独生子女, 在家庭中处于“核心”地位, 部分父母或长辈对 孩子宠爱有加, 无条件地满足孩子的要求, 对孩子 犯的错误, 无原则地原谅, 缺少必要的教育引导。 长此以往, 造成了孩子惟我独尊、性格粗暴等不良 习气, 这种习气伴随孩子进入社会, 就会表现为目 中无人、我行我素、自私自利、个人主义思想严 重, 使孩子缺乏公德意识。同时, 很多父母也忽视 了自身的人生价值观和生活方式对孩子的影响, 现 实中, 很多父母不遵守社会公德, 不注重个人形 象, 在一定程度上也给孩子带来了许多不利影响。

(三) 市场经济的负面影响使学生社会公德认 知出现偏差

大学生的成长是一个通过不断学习及不断适应 各种社会规范并成为正式社会成员的社会化过程。 在这一过程中, 他们的道德价值观尚处于未最后形 成的阶段, 仍然较易受社会环境的影响。随着社会 主义市场经济的建立完善, 受市场经济负面效应的 影响, 助人为乐、尊老爱幼、遵守公共秩序、爱护 公共财产、拾金不昧等良好道德品质被有些人认为 是大话、空话、套话, 使其在调节、约束人们行为 方面的作用弱化, 良好社会风气受到污染。面对社 会上诸多的道德行为, 一部分大学生放弃了高尚的 精神追求, 价值主体的唯我化、价值取向的功利 化、价值评价的利己化, 致使部分学生重利轻义、 重个人轻集体、重眼前轻远, 缺乏应有的社会责 任感。

(四) 大学生自身存在的思想行为弱点是其社 会公德失范的内在原因

作为当代大学生, 具有思想活跃、积极向上、 富于想象力、勇于创新的特点, 另一方面辨别是非 能力不强, 自控能力差, 世界观、人生观和价值观 还没有完全成熟, 思想上活跃与混乱、单纯与复 杂、自强与脆弱、理性与盲目等相互矛盾的状态在 他们身上同时存在。一些学生由于考试成绩不理 想、得不到老师同学赏识等, 加上对社会的某些弊 端和不良风气不能够正确认识, 使人生价值发生倾 斜, 使理想与现实的矛盾逐渐突出, 厌倦、自暴自 弃、随波逐流也随之产生, 很容易沾染打牌、抽 烟、破坏公物等不良恶习, 生活中消极处世、冷漠 待人, 造成道德观念淡漠。部分学生由于家庭矛 盾、生活挫折、贫困等出现了多种心理问题, 孤 独、沉默、消极、冷漠, 甚至性格扭曲, 这也影响 到了他们正确地待人处世, 如果处理不好, 将严重 影响他们正常的学习生活和社会公德行为。

三、做好大学生社会公德教育的对策思考

(一) 进一步优化校园公德环境, 切实强化对 大学生的公德教育

环境对一个人的成长起着重要的制约和影响作 用, 良好的公德环境对学生的成长将起到积极的促 进作用。就学校公德环境的优化来说, 一方面要重 视人文环境的培育。首先, 教育者要提高自身道德 素养, 真正做到言传身教, 为人师表, 以自己的人 格魅力和作用来引导学生、带动学生。其次, 要加 强校园文化建设。良好的文化氛围和健康向上的校 园风貌能最大限度地激发学生参与公德教育的积极性, 使学生在不知不觉中接受教育, 并以实际行动 维护学生形象、维护自身形象, 提高公德修养。第 三, 积极发挥舆论在学校公德建设中的导向作用, 倡导公德意识, 推崇先进模范, 宣传优良的社会公 德事迹, 谴责不讲公德的行为, 鞭挞丑恶现象, 从 而在校园内形成人人讲公德、唾弃不文明行为的良 好公德环境。另一方面要做好校园美化工作, 以整 洁优美的物质环境熏陶人, 感染人, 促进学生良好 习惯的养成。

(二) 把社会公德教育纳入思想品德课程教学

高校要重视社会公德德育教育的课堂教学, 要 把社会公德教育作为思想道德教育重要内容纳入思 想品德课教学计划。一方面要教育学生发扬中华民 族的传统美德, 如待人礼貌、宽厚、诚实、守信、 谦逊、恭敬、助人为乐、见义勇为、尊老爱幼、克 己自制等优良传统。同时要努力用体现社会主义新 风尚的道德标准、价值观念和时代精神来教育学 生, 以“爱国守法, 明礼诚信, 团结友善, 勤俭 自强, 敬业奉献”的公民的基本道德规范教育引 导学生。在教育方式上, 既要有较高的理论水平, 又要避免硬性的说教。促使他们利用认识到的社会 公德规范, 运用到日常生活、学习中去, 有意识地 不断实践, 使自己的不道德行为受到抑制, 高尚的 思想、行为得到强化。

(三) 强化社会实践环节, 加强社会公德日常 行为的训练

社会实践是大学生接触社会、联系实际、向人 民群众学习, 进一步了解社会、认识国情、克服思 想上的盲目性和片面性, 培养大学生具有为人民服 务和献身精神的重要环节, 也是最直观、最生动有 效的教育途径和方法。学校可组织学生搞社会调 查、参观访问、科技咨询、参与社区服务等活动, 并力求使各项活动的开展形成一种制度, 以保证这 些活动的正常有序进行。大学生通过参与这些活 动, 可以深刻体会我国社会主义建设取得的巨大成 就, 发现人民群众伟大, 增强劳动观念, 在实践中 认识自己的人生价值, 进而增强他们的道德需要, 使学生在社会实践中形成健康的道德人格。

(四) 加强大学生心理健康教育, 促进学生健 康成长

开展心理健康教育, 是新形势下加强大学生思 想政治教育的重要途径。高校可通过开设心理健康 教育课, 让学生主动参与到教师设计的活动情境中 去感知体验, 从而在其中解决心理问题及由此形成 的社会公德认知和行为问题, 使学生形成健康的心 态与公德行为习惯; 根据形势需要, 各高校要成立 心理咨询机构, 开展心理咨询工作, 建立学生心理 档案, 了解学生心理状况, 为一些处于不良心态的 特别不良道德心态的学生咨询, 帮其分析导致困境的原因, 使之摆脱矛盾和困扰, 正视自己的情况, 找到如何解决不良心态的方法, 及时消除致使心理 精神疾病的不良因素; 定期开展心理卫生知识讲 座, 并通过开展学习、交往、情绪等方面的主体心 理辅导, 让学生学会自我保健、自我调节, 保持身 心健康发展。 公德建设的不可缺少的重要条件。大学生社会公德 水平的提高, 也有赖于整个社会的社会公德水准得 以提升。首先要充分发挥报纸、电台、电视台等大 众媒体的作用, 以正面宣传为主, 弘扬正气, 为社 会公德建设创造良好的舆论环境。其次, 要在全社 会努力营造一个扬善惩恶的社会伦理机制, 利用道 德的约束力创造良好的人文环境。氛围是无形的然 而又是非常有力量的, 在人人讲道德讲礼貌的氛围 中, 久而久之就可以养成良好的道德习惯。第三, 要大力加强民主法制建设, 在全社会创造一个良好 的法制环境, 以此促进和保障良好道德风尚的形成

怎样加强大学生的公德意识教育呢?我认为要从以下两个方面来做。

一方面要注重社会公德教育。

社会公德是道德生活领域的重要的范畴。全面加强社会主义道德建设，要综合运用教育、法律、行政、舆论等手段，规范和培养良好的行为习惯，大力提倡文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法的社会公德，约束和制止不文明的行为，形成扶正祛邪、扬善惩恶的社会风气。

在当今社会，我们熟悉的生活情形是：在一些超市购物，保安必得通过查验购物小票，来证明你不是贼;去博物馆参观，中午想出来午餐，你手上要被敲上一个醒目的章，你得举着它吃饭，还不敢洗手，才能据此回来继续参观;去用人单位求职，他要怀疑你的文凭会不会是假的;就连轰轰烈烈评出的百花奖，选票居然也很有水分;水货一词就要进《辞海》了!更要命的是--想把日子过踏实，你还得是方方面面的专家：重阳节你要学会验证阳澄湖大闸蟹的金毛银爪白肚皮;中秋节你得掰开月饼，学会辨认馅子是否隔年，菠萝馅是不是冬瓜冒充的;去修车你必须认明修车的会不会偷换你的好零件，……

为了这些生活中的小事，难道真的必须走过许多部门，校验诸多证件，填写无数表格，才能证明真实?可见当今社会的一个巨大欠缺就是社会公德。作为社会主义现代化建设接班人的当代大学生，就必须注重社会公德的学习。同时，学生党员、优秀团员和入党积极分子必须起到先锋模范作用，以点及面，以自身的榜样力量来影响一个宿舍，一个班集体，从而建设校园的诚信大环境，并将在学校中所受的影响在社会上加以推广。

社会公德建设需要整体协调发展，也离不开个人自律。在校园中，每个人的行为、习惯、思想都不尽相同，所以应该采取新颖多样的形式，除了加强理论教育，还应多组织一些像爱心募捐、骨髓捐献和义务家教等有意义的活动，让同学们在现实生活中受到生动的教育。逐步减少大学校园中诸如上课迟到、浪费粮食、不尊师重教、公众场合搂搂抱抱等不文明和不道德的现象。

另一方面要加强思想道德教育。

改革开放以后，人们拥有比以往更广大的思想空间，因此，大学生的思想也更自由，更解放。当今社会，国人睁眼看世界，大学生通过电影、电视、报刊、网络、旅游等直接或间接的方式接受来自全球的信息，感受了世界形形色色的文化，并由此产生文化的碰撞与冲突。在碰撞与冲突中，传统的文化、价值观念都受到挑战，大学生将根据自己的实际和需求来审视和筛选，因而在当代大学生中没有一统天下的主流思想，一时间拜金主义、功利主义等各种资本主义的颓废思潮相继泛起，有人惊呼--当代青年可能是跨掉的一代!这决不是危言耸听!因为大学生正处在世界观、人生观、价值观形成的关键时期，他们的分析能力、判断能力还不强，在复杂多变的国际国内形势下，在各种思想文化相互激荡的过程中，很容易出现失误，进而在自身的各个方面出现问题，因此，加强大学生思想道德教育显得尤为重要。

加强大学生思想道德教育首先要加强历史公德教育。由于公德是在历史中形成的、广泛深入人心，并且和广大人民群众的切身利益密切相关，对大学生形成追求高尚、力争先进的风气有很大的帮助。

继承中华民族几千年形成的传统美德，发扬我们党领导人民在长期革命斗争与建设实践中形成的优良传统道德，积极借鉴世界各国道德建设的成功经验和先进文明成果，是大学生在历史公德学习中所力求掌握的。在全社会大力宣传和弘扬解放思想、实事求是，勇于创新、一往无前，艰苦奋斗、无私奉献的时代精神背景下，大学生的思想道德培养可以是多方面、多层次的。不仅要使公民道德教育体现优良传统，又要反映时代特点，始终充满生机与活力。所以要积极开发优秀的思想道德教育资源，利用各种爱国主义教育基地，进行历史和革命传统教育。

因此，遵循大学生身心发展和思想品德形成的规律，有计划、有步骤地开展大学生的公共道德教育，是培养符合时代要求的社会主义事业建设者和接班人的重要条件，是社会主义市场经济的健康发展、整个民族素质的不断提高的重要保障。

在这个竞争激烈的社会中,大学生要想毕业后有一份合适的工作的话,就必须要以学习为重。所以大学生还需要较多的时间放在学习上。在学习中可以体现出一个人的公德心是否强烈。比如说，在课堂上，有些学生有时候会“讨论”得很激烈，虽然这些学生热爱学习，但可能会影响到别的同学。导致其他同学不能集中注意力学习。就是说，为别人着想是人的一种公德。在大学生的日常生活中更是能体现出一个人的公德意识，要想增强自身的公德意识，学习可以从小事做起，仔细观察自己或别人的日常行为举止是否具备大学生所需的公德。学生把自己的生活垃圾放到垃圾桶里就是有公德心，在公共场合说脏话就是没有公德心。要增强公德意识就得要有强烈的是非感，古人云：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”就是这个意思。大学生还没有毕业时，就要提前踏入社会，因为要通过实践来提升自身的经验。在社会实践活动中不断增强社会公德意识。在参加志愿者服务等公益事业中，对其了解社会、拓展实际工作能力，尤其是增强社会公德意识有极大的帮助。总之，大学生可以在生活中不断地体会到社会公德规范，然后在生活中把这些符合公德规范的言行举止给表现出来，从而不断提高大学生自身的社会公德素养，并带动他人，影响社会。

自然环境是人类生存和繁衍的物质基础。保护和改善环境是人类维持自身生存和发展的前提。

这是人类与自然环境关系的两个方面。缺少一个会给人类带来灾难。那么人类是如何做到的呢？人类的生活条件在不断改善，对购物的需求也在增加。因此，一次性塑料袋被发明了。这样，虽然方便，但也使人们不得不面对一个更大的问题——“白色污染”。“白色污染”是指一次性塑料袋造成的环境污染。我记得当我年轻的时候，我在我的房子前面挖洞，挖洞的时候突然挖出了一个塑料袋。哦！下面还有很多东西。。。谁把他们埋在这里的？它似乎已经被埋了很久了。他们为什么还在这里这么久？事实证明，它们是不可降解的材料，至少需要200年才能分解。如果被烧了，它们会散发出有毒的气味。此外，一次性塑料袋的处理成本高，再利用价值低。然而，我们周围仍然有人为了方便而使用一次性塑料袋，一旦用完就扔掉。他们从没想到这些一次性塑料袋会带来很多麻烦：它们很难处理，而且乱七八糟地堆积在一起。人们很难不使用一次性塑料袋吗？你去购物的时候不能带个大包吗？一个大布袋有很多东西，可以重复使用。一举两得多好啊！据统计，超过80%的人使用一次性塑料袋。你想在地球周围挖洞，做塑料袋吗？你当然不知道。不使用塑料袋是为了别人，也是为了你自己。另一个原因是人们对环境的危险知之甚少。几天前，当我在学校的时候，我在社区的垃圾桶前看到一个香蕉皮。垃圾箱就在前面。为什么不把它扔进垃圾箱呢？就一步之遥，为什么？是因为懒惰吗？你想试试你的“射击”准确度吗？这种香蕉皮反映了一个人对环境的责任。是责任还是盲目？我走过去抱起他，心里想：为什么香蕉削皮器没有把它扔进垃圾箱？似乎有些人仍然对环境问题漠不关心。我决心调查看看谁是如此不道德的人。所以只要我没事，我就靠在阳台上往下看。

这个结果更让我吃惊：当我正在看的时候，一个香蕉皮突然飞出，被扔在垃圾箱旁边。起初，我以为人们走过去扔了它，但它被随意扔进了垃圾箱。这比我预料的更糟。很遗憾我没有看到哪一个，但是我心里很生气：即使这是你自己的社区，也不能是这样的！再说，这还是每个人的社区！从以上两个例子可以看出，有些人对环境的现状一无所知。虽然有句谚语说“不知者无罪”，但他们应该始终有一点环保意识。不要说你必须在全省范围内做这件事，但至少你必须从自己做起，从每一点做起。我们周围有许多人利用环境影响他人。请不要忽视它。你主动改善环境，帮助自己。因为你也生活在这种环境中，其他人也是如此，所以你所做的事与他人相关。让这个环境更好地为人民服务。

你在学校很有才气，毕业后，愿你的生活很阔气，工作很牛气，干起事业很霸气，对待朋友要和气，遇到困难别泄气，更不要和小人赌气，运气，喜气一起陪着你。下面是小编为你带来的2017年对大学毕业生的祝福语，欢迎阅读。

1、 相遇不容易，转眼数年过，同窗情最浓，刻在心坎里，毕业季在即，祝福是第一，天南海北去，保重好身体，他日再相见，愿飞黄腾达，爱情甜蜜，生活美丽!

2、 在夕阳落下的地方，我们挥手说再会;在朝阳升起的平线，我们会再次惊喜的重聚!让快乐随心，让忧伤远离，毕业之际，让我们自信满满去开创自己的一片天地!

3、 四年光景，展望起来很长，涌动着蓬勃希望;青春岁月，回忆起来很短，充盈着美好时光;毕业在即，深厚情谊难忘，饱含着不舍泪花;祝福送上，真挚心愿传递，愿幸福快乐如意!

4、 六月如风，又到了分手的时光，带着不舍的心情为自己和朋友祈祷着;毕业了，以后见面的机会少了，大家多在为自己的未来忙碌着，将这段美丽的同窗时光铭记在内心深处;结束意味着开始，世间没有不散的宴席。人生如梦、在于珍惜!

5、 要毕业了，我们就要到宽广的大海扬帆远航，到浩瀚的天空中展翅高飞，记住不论是惊涛骇浪还是晴空万里，我都在默默祝福你，祝你前程似锦!

6、 难忘球场上一同挥洒的汗水，难忘课堂上一起学习的背影，难忘寝室里轻松的玩笑，难忘离别时互道的珍重。毕业了，走出校园，我们奔向更广阔的天地，祝兄弟们一起努力，创造属于自己的辉煌!再聚首时，希望你们都能富甲一方!

7、 祝你回家一路顺风，祝你找工作一帆风顺，祝你在工作中顺心顺意，祝你在生活中一顺再顺，领导看你顺眼，父母看你顺心，事事顺，时时顺，顺顺顺，好运气。

8、 毕业了，请你张开翱翔的翅膀，执着地去追逐理想;毕业了，请你荡起快乐的双桨，去迎接美好的希望。毕业了，带着祝福，携着坚强，勇敢前行吧!祝你事事顺利，勇者无惧!

9、 送你花，祝你永远如花似玉，送你糖，祝你一直甜甜蜜蜜，送你毕业贺词，祝你幸福快乐，青春永驻，好运连连，别忘了我们都会一直想你的!

10、我们相聚几年，欢声笑语总不停止;毕业我们分离，友谊将我们心相系;空间将我们阻隔，祝福让我们不孤寂;马上各奔东西，期待他日重逢，祝你前程似锦!

11、聚，是梦想的开放;聚，是缘分的幽香;散，是梦想的闪光;散，是缘分的久长;毕业号角已吹响，聚散都是好时光，背负理想，背负祝福，背负嘱托，勇敢去踏浪，路上有你向往的曙光。

12、《毕业了》，《朋友别哭》，虽然我们《难舍难分》，但是《明天会更好》，《相逢是首歌》，《毕业》是首歌，《放心去飞吧》，《一路顺风》，《星光依旧灿烂》，《友谊地久天长》。

13、让我们迈开双腿，去洒行汗水，去踏一路雷声!校门外，有的是鲜花簇拥的前程!

14、柳荫下握别百般惆怅——同窗数载少年情长，望征程千种思绪，愿友情化为奋进的力量!

15、生命，从小溪的流淌中获得;青春，在飞流的倾泻中闪光;存在的价值，于大河的奔流中呈现。

16、聚也不是开始，散也不是结束，同窗数载凝的无数美好瞬间，将永远铭刻在我的记忆之中 ……

17、愿你在平凡的岗位上，创造出不平凡的业绩来，直到实现远大的理想。

18、愿我的临别赠言是一把伞，能为你遮挡征途上的烈日与风雨。

19、让我们用共同的信念铸造的航船，到生活的大海去犁出雪白的浪花。大学毕业生祝福语

20、从五湖四海来，到天南地北去。不管走到哪里，不管在什么岗位，让我们继续填写好人生的履历表，交出事业的优秀答卷，为母校的旗帜增辉添彩。

21、小舟在青春的港口起航，我们暂时分手，满载着理想和追求。重新相聚在何时?将在那丰收的时候!

22、你珍惜今天，又以百倍的热情去拥抱明天，那未，未来就一定属于你!

23、我们这一代，是跨世纪的青年。历史不允许我们愧对古人与后代。愿我们以卓越的智慧、坚强的意志、大无畏的精神，不断开拓，不断奋进!

24、高尚的理想是人生的指路明灯。有了它，生活就有了方向;有了它，内心就感到充实。迈开坚定的步伐，走向既定的目标吧!

25、不论从事哪种职业，要走向成功，首先应对职业感兴趣。

26、同窗几年，你把友谊的种子撒在我心灵上。我将默默地把它带走，精心浇灌、栽培，让它来日开出芳馨的鲜花。

27、生活已经向我们敞开了胸襟，朋友，让我们勇敢地迎上前去，去尽情地体验它无边无际的壮阔，无穷无尽的幽深吧!

28、你留给我的，是美丽的记忆。你使是怀念少年时的纯真和友谊。当我捧起记忆中的佳酿想请你喝时，却先醉了自己。

29、献上依依惜别的祝愿，愿福乐时该与你相伴。分离熔得友情更浓，重逢首将在那更灿烂的明天。

30、清晨总是对自己说，风雨寒霜总会过去，忧伤的路不会太久。长夜唤回往事如昨，心不再诉说温柔，谁为我掩饰这寂寞。

31、再回首，是一个充满欢乐的昨天。昨天，有我人们课堂上的争论;昨天，有我们球场的奔跑;昨天，有我们考场中的奋斗;昨天，有我们烛光中的歌唱。多么美好，多么值得回忆。

32、月朦朦，鸟朦朦，我悄悄送你远行，从此天边多了一颗含泪的星星，永远注视你远去的背影。

33、郁郁葱葱的“校园”里，铭刻着我们“青春”的身影;洒满阳光的“教室”里，定格着我们“勤奋”的笑容;奋笔疾书的“考场”里，检验着我们“学业”的收成;而这一切今后都将成为“记忆”的永恒，毕业之际，愿我们用“努力”来迎接未来的人生!

34、是爱让我们相识，是爱让我们相知，是爱让我们相恋，是爱让我们流泪，是爱让我们难舍，是爱让我们挥手，是爱让我们牵挂，是爱让我们祝福，毕业之际，还是爱让我对你道一声——珍重。

35、毕业在即，愿同学情铺满未来的道路，一个人行走没有寂寞孤独;愿师生情支起顺风帆，行驶在波涛汹涌的海上，乘风破浪顺利靠岸;朋友，分别并不可怕，用勤奋装点未来，用拼搏打磨事业，祝你前途光明，事业辉煌，美梦成真。

36、未来很长，青春还没有散场，我多想做一只飞扬的蝴蝶，在梦想与现实之间放飞，人若飞，心相随，毕业在即，我要对你说：祝福你的心，一直向你飞!

37、你在学校很有才气，毕业后，愿你的生活很阔气，工作很牛气，干起事业很霸气，对待朋友要和气，遇到困难别泄气，更不要和小人赌气，运气，喜气一起陪着你。

各位老师、同学，大家好，我叫宋轩，20岁，来自山东，齐鲁大地给了我直爽的性格，但又不失稳重，后来不远千里来到南京这个城市求学。来到大学学习的事实和我的理想有很大的出入，难免有些郁闷，但在一段时间后，我认清了事实，很看互联网专业。"21世纪是网联网的世纪."这句话一点都不假，随着互联网的展，它为21世纪插上了腾飞的翅膀.后来在不断的培养兴趣过程中，我开始对互联网产生兴趣，今后的四年,我将在不断的学习进步中度过的。“十年磨砺锋利出，宝剑只待君来识”。再苦再累，我都愿意一试，“吃得苦中苦，方为人上人”，在以后的学习生活中，我一定会是一位尽自己的努力、过一个充实而又意义的大专生活。

[大学生开学的自我介绍

议论文，又叫说理文，是一种剖析事物论述事理、发表意见、提出主张的文体。以下小编为你收集了议论文的结构与议论文写作技巧，希望给你带来一些借鉴的作用。

根据笔者近两年参加高考作文阅卷的体会，发现这样两个有意思的现象：一是绝大多数考生写的是议论文，二是绝大多数的议论文不像议论文。主要表现是：

1、议论文结构不合体。如开头不提出论点，中间只写几个论据，而不分析，更没有分论点；甚至在列举论据时，还出现了大量的语言描写和心理描写。

2、思路不合逻辑。如开头提出的议论文论点是“干什么事都要三思而行”，按逻辑思路，接下来的论证应主要围绕“为什么要三思而行”来展开，即三思而行的重要性，或者三思而行能够带来的好结果；但是有的学生却重点在写“三思而行是什么”或者“怎样三思而行”，让人感到别扭。

3、议论文论点和议论文论据之间缺乏必要的粘连，即通常所说的有述无论，有据无析。为此，笔者认为高中议论文，必须走好以下三步，即结构合体，思路入格，粘连有术。

一、议论文的结构合体

议论文，分析事实，论证道理，当然要遵循一定的思维规律；这种思维规律反映在文章的外部形态上，就是具有一定体式的文章的结构。怎样写议论文才算“合体”呢？

一是根据议论问题的一般思维模式，应当是按“提出问题、分析问题、解决问题”（ 或曰“引论”、“本论”、“结论”） 三大块构成。“提出问题 ”即在议论文开头一般要鲜明地提出中心论点，“分析问题”即在文章的中间要围绕中心论点展开分析论证，“解决问题”即在文章的结尾部分或者得出综合性结论， 或者提出前瞻性希望等。这一点，众所周知，兹不赘述。

二是分析问题即本论部分，要按一定的向度分层展开论述。所谓“向度”即论述展开的方向。这个“向度”有四个： 是什么，为什么，怎么样，何果。一般情况下， 一篇中学生议论文作文，其本论部分只要从这四个向度中选择一个或者两个展开即可。但无论是从哪个向度展开， 其分论点之间都要形成一定的联系。一般来说，有并列式、递进式和对照式三种。

所谓并列式，就是围绕中心从同一个向度列出几个分论点，逐一论证。如果仅仅围绕一个向度写，那么几个分论点之间的关系大多是并列关系 。

递进式同并列式结构相比，除了论点之间的意义联系不同以外，其段落的结构模式与并列式相同，就不再说了。

所谓对照式，就是从论题的正反两个方面入手，进行正反对比论证得出结论。其优点是结构简洁，论证充分，容易上手。最简单的对照式是在提出观点后，一段从正面论证观点，一段从反面论证观点，最后得出结论。还有一种对照式结构是在正面进行论述或者摆出论据后，紧接着用转折或者假设的方式从反面展开论述。

二、思路入格

议论文是论述问题的，当然要有一定的思路，即议论文各部分之间要有必然的内在联系。我们知道，议论文是论证问题的，你在提出议论文论点后，就要摆事实，讲道理，让你提出的论点令人信服地确立起来。因此，中心论点和各分论点之间就应当是因果联系，即中心论点是“果”，分论点是“因”。这个因果联系就是议论文的思路之“格”。

作为一个高中生的议论文作文，最起码要做到在中心论点和各分论点之间 ，论点和论据之间要有一定的因果联系。

学生提出中心论点后，只要围绕中心论点问一个“为什么”，就能找到提出分论点的方向。如中心论点是“只有坚守，才能使人的思想品德升华，才能成就一番事业”。稍加分析，就可发现这个观点是在说“坚守”的重要性，于是，分论点就要回答“为什么坚守很重要”这个问题。那么就可从“为什么”和“何果”这两个向度来立分论点。如“坚守是一种执着，使绝望变成希望”，“坚守是一种信念，使普通变得高尚”，“坚守是一种职责，使平凡变得伟大”。如果我们要检验这三个分论点和中心论点之间有没有必然的内在联系的话，只需在这三个分论点之前加上“因为”，在“坚守很重要”之前加上“所以”，再连起来念一下即可。

同样，分论点和议论文的论据之间，也应当是因果联系。如在“坚守是一种职责，使平凡变得伟大”这个分论点后面，就可这样展开论述：“边防战士的坚守，使国家安定祥和；人民教师的坚守，使桃李满天下；白衣天使的坚守，使病魔为之屈服。”又如在“自由是思想的漫飞”这个分论点下可以这样展开论述：“行动可以受制于客观现实，思想却永远享受绝对的自由。有了这份思想的自由，才有了集豪放与浪漫于一身的诗仙李白；才有了身陷囹圄还在感叹‘故国不堪回首月明中’的落魄后主李煜；才有了向往‘面朝大海，春暖花开’的天才诗人海子。总之，因为这份思想的自由，社会才会在其牵引之下不断地进步，才会创造出一个个永载史册的人类奇迹。”

三、粘连有术

一篇像样的议论文，除了议论文的结构合体、思路入格外，还有更重要的一个方面，就是对论点的恰当阐述和对论据的中肯分析；没有这样的阐述和分析，议论文论点论据就不能粘连起来，而这个粘连是有“术”的。

（一） 观点＋过渡＋事例＋分析

这个步骤中最重要的是“过渡”和“分析”。所谓“过渡”就是要在观点和事例之间，用适当的词句来勾连，以接通文气，使观点和议论文材料在语言形式上畅通无阻。所谓“分析”，就是事例叙述完之后，还必须对事例进行适当的分析评论，指出其本质特点，使事例和论点在内容上联结在一起。

（二） 观点＋过渡＋论据＋分析＋归纳

这种议论文论证方式就是在第一种的基础上加了一个“归纳”。所谓归纳，就是从多个事例中提炼出必然性的东西。既然要从多个事例中提炼，那么，“论据”部分，就应是两个或三个以上。

（三） 一般道理＋个别道理

即“演绎推理法”。前面的分析归纳是从个别到一般，而演绎推理法是从一般到个别，用普遍性的真理（论据）来证明特殊的论点的方法。

一、环境布置

1、在门口以及堂内布置万圣节主题风格的装饰。南瓜灯、鬼模特、蜘蛛、骷髅头等。

2、服务员统一换成万圣节主题风格的服饰，尽可能夸张、恐怖。

3、给来店顾客发放道具，例如各种鬼脸面具，化妆颜料(自愿化妆)。

4、在凳子座垫，或者其他地方准备整人小道具，被整蛊的顾客成为幸运顾客，将有福利发送(下文介绍)。

二、前期宣传

POP宣传： 提前一周，利用店内的POP宣传活动主题，做到让消费者都能初步了解活动。

短信营销：利用星野科技的八优短信通，给消费者群发活动短信。还可以将短信与G商通技术相结合，消费者通过点击短信里的网址链接，一键进入手机网站，就可以突破短信的限制，了解到更为详细的内容。例如：“吸血鬼、千年女妖、骷髅怪、还是性感女巫?今晚你究竟会是谁?xx酒吧万圣节大型party让我们一起释放所有的压力，尽情狂欢尽情尖叫吧。

DM传单：利用G商通技术，在DM广告或者传单印上一个二维码，消费者通过手机扫描就可以进入手机网站，这样与短信营销形成整合，大大提高了传单的效果。

如果有官方PC端网站，提前做好本次活动的网站宣传页面。

三、活动内容

1、在活动开始前暂时不准消费者入场，并且拖延入场时间，造成一个活动前的等待，这样可以利用人们的好奇心，达到更好的活动效果。

2、入场后先有嘉宾的表演，表演内容符合节日主题，消费者在看节目的时候，可以进行点餐。菜单上将食品名字改成与节日主题相符的，在食物造型上也贴近主题。

3、随后进行游戏环节，被事先安排好的道具整蛊到的顾客，成为幸运顾客参与游戏。游戏内容要让参与者感受到紧张恐怖的氛围，能让观众大声尖叫。

4、揭下来是舞会，要通过音乐、灯光等引导出高潮，假面狂欢，群魔乱舞。中间可以利用一些小技巧来是舞会达到高潮，例如突然降低音乐，熄灭灯光，放出狼嚎鬼哭的声音，营造阴森的气氛，在突然又提高音乐回到狂欢。

5、消费最高的顾客会获得大礼一份，所以参与的顾客都有一次抽奖机会。

整个活动过程中，抽时间给客人们拍照，要来联系方式以便以后可以送照片。这样可以让顾客充分体会到主办方的诚意，要他们深深记着这次活动，为以后成为客源打下基础!

当代大学生所面对的是一个新旧交替,科学技术飞速发展的新的历史时期,肩负着建设中国特色社会主义和谐社会的时代使命。诚然,当代大学生在新的历史时期要有所作为,理应从以下几个方面着手塑造自我,提高自我。

首先,要树立理想信念,确立自身发展的方向。理想信念是一个思想认识问题,更是一个实践问题。作为当代大学生,既要胸怀共产主义远大理想,更要坚定走建设中国特色社会主义和谐社会道路的信念,积极贯彻党的十一届三中全会以来的路线、方针、政策,提高自身的政策理论水平和识别是非的能力,树立与社会同发展和全心全意为人民服务的观念,把自己塑造成为政治坚定、思想成熟、科学文化知识和专业知识过硬,德才兼备的合格大学生,为将来投身建设中国特色社会主义和谐社会的伟大事业奠定坚实的基础。

其次,用发展的眼光,正确审视社会发展与自身发展的关系。随着我国改革开放的不断深入和建设中国特色社会主义和谐社会伟大事业的不断推进,为当代大学生提供了自身发展的舞台,当代大学生要有与社会同发展的思想准备。大学生思想敏捷,善于接受新事物,有着较为丰富的科学文化理论知识和专业理论知识等方面的自身优势,然而,这些优势有待于社会实践的检验,有待于在社会实践中巩固和提高。对此,大学生应该牢固树立科学发展观,正确审视社会发展与自身发展的关系。社会发展是大学生追求自我发展的前提条件,并为大学生在实践中再学习、再提高,施展才华,寻求自我发展提供舞台;大学生的自我发展是社会发展的助力器,为加速社会发展提供必要条件,两者相互依赖、相互促进,缺一不可,共同发展。

第三,明确自身发展层次,科学规划自身发展目标。在校大学生的首要任务是努力学习和提高政治理论、科学文化知识和专业科学知识,积极参与社会实践活动,在理论与实践相结合,处理好社会发展与自身发展的关系的基础上,客观地评判自己所属的发展层次,科学规划自身发展目标。在规划自身发展目标过程中要本着求真务实的原则,既要树立为建设中国特色社会主义和谐社会的伟大事业承担重任的雄心壮志,向更高的发展目标攀登,又要力戒脱离社会需求、社会发展和自身发展的实际,好高骛远。

“人的一生只能享受一次青春,当一个人在年轻时就把自己的人生与人民的事业紧密相连,他所创造的就是永恒的青春。”我们相信,在以胡锦涛同志为总书记的党中央领导下,大学生一定会以刻苦学习、报效祖国的实际行动,为实现自己的远大理想而努力奋斗。

人生必定有远大的人生理想,否则人生就会黯然失色,这种道理说起来很简单,在我们小的时候就听说过要树立远大理想,做共产主义事业的接班人。但是由于理想太远大,也就觉得它不那么重要了,甚至对人生来说可有可无的了,等人生发展到新的境界,面临着许多自我选择的时候,才感觉到人生的苍白,空虚,因无所是事而困惑,因目标低下的而自干平庸。此时再谈到要树立远大理想为时晚矣。大学生刚进大学门时,觉得新鲜而无所是事,大学的教学方法跟中学的不同,轻松自由,没有压力,全平学生自觉。当大一 的学生轻轻松松度过一年后,有的惊慌时间过得太快,浪费得太多了,有得则忧哉忧哉的度过直到毕业,有许多的学生多少都有这种体会。为什么会有这种理解呢?我们每个大学生在中学读书期间都有很强的目标意识---考大学,大学考取了,目标实现了,任务完成了,进了大学门反而失去了生活的目标,或没有更高的目标可,失去了继续发展的动力。问题的根本原因还是在于没有远大理想和生活的目标。

理想是人生奋斗的总体设计,是对生活的远景规划,是人们对未来美好事物的追求,人仅仅有眼前的目标是不够的。应该有远景的规划,应该有人生的总体设计,高尔期曾说“一个人追求的理想越高,他的才能发展得就越快,对社会就也有意义”。我们国家古代也有句名言“志不强者智不达”一个人没有理想,他的聪明才智是无法得到很好的发展的。

所以,理想对人生具重要的意义,人不能没有理想,理想是人生的精神支柱,追求远大理想是实现自我价值的体现,树立远大理想,努力实现是人类的历史使命和社会责任,是人生的意义之所在。

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尊敬的各位领导，各位老师，同学们：

大家好!我叫郭志雷，就读于河北师范大学生命科学学院生物与科学专业，是一名大三的学生。母校师大是一所百年老校，是河北省重点师范院校，百年来桃李满天下，人才遍布各个岗位。学校地域广大，环境清幽，具有浓厚的学习氛围。校训“怀天下，求真知”激励了一代又一代的师大学子，让我们为着祖国的繁荣而不断追求着真理。

大学生活是丰富多彩的，陶醉于在知识的海洋，忙碌于社团活动，醉心于科学实验……通过两年半对动植物、微生物、生态学、遗传学、心理学等学科的学习，我夯实了专业基础。与此同时，参加的众多活动培养了我的各种能力。还记得辩论赛上舌战群儒，还记得烹饪大赛上大展厨艺，还记得越野比赛上挥洒汗水……总之，大学生活充实、快乐、有意义。

十几年寒窗苦读—双耳不闻天下事，一心只读圣贤书，这就导致我精于理论而疏于实践，纸上谈兵往往是实习生的最大缺点。希望在接下来的实习过程中，各位领导，各位老师同学能及时给与指导与批评。我知道，各位领导老师都是这所学校的教育精英，正是有了你们，学校才能如此良好地运转，教学才能如此优质，纪律才能如此严格。如此优秀的教师，如此听话的学生，如此浓厚的学习氛围，如此干净的校园，我一定会好好学习，珍惜如此好的环境与机会。顶岗实习，我不仅要提高自己的从教技能，也要锻炼提高自己的各种能力，所以各位领导，请允许我悉心地向你们学习，不断充实自己，提高自己。各位优秀的教师，你们是从教多年的老教师，也是具有丰富教学及班级经验的教师，你们任教多年，辛辛苦苦地在自己的教学岗位上默默地付出着一切，希望在今后的日子里，我能够为你们分担一些工作任务。

在接下来的半年里，希望校领导与各位老师严格要求，多多指导。我会尽最大努力改正缺点，虚心接受您们的批评与指导，尽自己最大努力提升自己，在提升自己的同时，争取最大限度为学校做贡献。

最后，我会尽快完成教师角色的转换，尽快熟悉小淀中学，尽快适应新环境，使我们在工作的相处与交流中过得愉快且和谐，望您们多加帮助，谢谢!

[大学生实习自我介绍

读大学之前大家都对未来做过无数的幻想和假设。但大学其实不是一个造梦的地方，且常常是碎梦的地方。在没有到大学之前，大学毕业生们梦碎的声音总是不能够阻止一届届的高中毕业生们对大学做梦般的向往。——

正是这种向往，给他们在高中这么挣扎这么拼命的理由。如果他们知道，考了多少可以不重要、去哪里读不重要、读了什么不重要，关键是这些之后你能成为什么才重要时，会不会觉得所有的努力都很茫然?——

进入《求学》或许不是事业上多飞黄腾达的转机，但却一定是促使我对人生从哪里开始努力还不算迟的刺激。我们差点忘记了总还有机会改变什么的态度，直到再重复地看到100天倒计时的孩子仍然愿意相信奇迹每天都在奋斗中发生。

我们如果自己都不相信的事，怎么能够把它们堂而皇之的传递给这些孩子呢?我们或许可以麻木的把它当做一个善意的谎言来重复。但是，你自己其实可以得到更多，你可以向这些充满希望的孩子索取他们青春的力量。毕竟，我们常常挂在嘴边的“老了”，其实也只有24岁。要知道医疗条件和生存环境的提高让一般人没那么容易夭折，常常要寻求富士康等集体的力量或安眠药等药物力量去结束生命。所以如果我们平均能够活到75岁的话，24岁只是1/3的时间，更可怕的不是只剩下2/3，而是还有2/3。

如果我们从现在就开始进入缓冲阶段，任凭万有引力结束我们向上冲刺的加速度，那么在加速度为零之后，等待我们的可能是一个比预计还快得多的自由落体。如果你活不了这么长还应该庆幸，一旦你活的时间长过这个自由落体，你要目睹的就是一个生活理想落地、粉碎的全过程。世上最残忍的事情，莫过于此了吧。

进入大学之后的梦碎过程也与此不尽相同。首先是我们被一次比一次低的模拟考试成绩确定了大学的层次，然后进入一个非“985”或“211”的“nobody大学”，然后我们就可以义无反顾的把自己以前树立的科学家、物理学家、天文学家，公司CEO、蛋疼网创始人，联合国秘书长、外交部发言人、xx市市长等等的身份猜测彻底忘个精光。然后安然地把考上公务员作为未来稳定人生的最大向往。

我们常被告知，要实现一个目标，需要订立一个比这个高得多的目标，然后可以像物理用力的原理解释跳跃过程一样，腿部力量对地面施加一个力，然后地面给我们一个反作用力，然后我们被反作用力推起，获得一个加速度，于是我们离开了地面，我们跳起来了。现在的目标不是扶摇可接，常常是摇手可至，我们的腿忘记了怎么出力，以至于我们渐渐的，永远不能离开地面了，于是我们更安慰自己说，我们成熟了，我们现实了，我们脚踏实地了。

促使我发这份感言的导火索有两个。第一个是高考，第二个是大学毕业一周年。

作为一个接近新鲜的大学毕业生，正好面对着这么多的准大学生，心情不亚于摔断腿的人看着自己腿还完好时候的照片。没错，我也是想着，如果时间可以倒退，我知道我是怎么摔断的，我一定好好的在这个范围内保护好我的腿，这些腿，现在是未来的你们。

不管是考上了清华还是衣角被挂在三本房檐上摇摇欲坠的孩子，都又回到了起点。当然这个起点可能有人就是在地上几层了，有的摔到了地下室。而摔在地下室的，永远不要仅以爬回地面为目标，你们的大学，不能以拿到毕业证为目的，大学的四年，不能成为你们高考后伤心的疗养院或是放纵的游乐场。

再回想一下梦开始的端头，回想一下想变成科学家的年少理想，永远不要忘记还需要前进，需要改变。前人走出路的，摸爬滚打也要跟上;前人没走出路的，流血掉肉也要踩出一条新路来。

当然，我的腿也会再次被打上石膏，好好接上。我也会更加珍惜腿，更好的利用腿。

书为何成学生的“催眠曲”？

读书本来是人生的一大乐趣，也是青年学生渴求知识的必经途径。但是在学生中存在着这样一种现象，有些人现在越来越不想读书，认为学习是一件极其厌烦的事，还有的学生虽然也想搞好学习，但是一拿起书就想睡觉，而只要不看书，干别的事马上劲头十足，为此自己心理深受折磨。

[如何做个有梦的大学生励志作文参考