大学生贫困生申请书以上合集20篇

亲爱的同学们：

你们好。

首先给你们拜个晚年，并祝你们的父母及其兄弟姐妹：虎年吉祥，万事如意。

这是一封迟迟未发的信，迟发的原因很多，在此不提。我知道你们非常讨厌空洞的说教。所以，我等待你们亲自去体会生活，亲自去感受生活。在一学期已经结束、又开始新学期的时候，我觉得这封信可以写了。

记得在第一节课上，我们相识在408。从此，408留下我们难忘的声音与不变的身影。这些难忘的声音与不变的身影，曾经多少次出现在我的梦中?我不知道。只知道，我醒来，是寒夜，是孤灯：看着你们的花名册，想象着记忆中你们的笑脸……

人常说，有缘千里来相会，无缘对面不相识。是忻州师院各位领导给了我们相识的机会，尤其是中文系姚主任对我的信任与支持，才使我们相识在408。这能说不是“缘份”?我相信缘份，我更珍惜我们之间的友谊。

下面我再来个“老生常谈”，也许你们不爱听，或者是不愿听。但是，为了你们以后的成长，我还要说：

你们大多数来自农村，或者是中产阶级家庭，没多少人家里有万贯家财。你们现在用的每一分钱都是父母挣来的血汗钱，甚至是到处借来的钱，中间蕴含着父母多少艰辛与对你们的疼爱。在他们被岁月留下创痕的脸上，还有一双对你们充满希望的眼睛。

没有记错的话，你们每年的学杂费都在七八千元左右。你们现在是在大学里求学，是在接受一种“高额费用”的教育。在这，我想算一笔帐：你们父母高额的投入，三五年以后在你们身上能得到多少回报?

对于“报效人民、建设祖国”这个大标题来讲，以上所讲应该是小“标题”了。无论从哪方面讲，你们都应该想到一个词：责任。

对于责任，歌德是这样理解的：责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。

对于责任，顾炎武是这样理解的：天下兴亡，匹夫有责。

对于责任，梁启超是这样理解的：凡是我受过他好处的人，我对于他便有了责任。

对于责任，邹韬奋是这样理解的：真正进步的人决不以“孤独”、“进步”为己足，必须负起责任，使大家都进步，至少使周围的人都进步。

……

对父母，你们有永远都无法推卸的“责任”。

上学期，许多同学都反映这样一个问题：不知道自己一天要做什么，或者是做什么都没劲。这是一个普遍现象，原因是：

第一：你们考上了大学。完成了你们在小学、初中、高中的终极目标。对许多同学而言，大学是你们最后的求学阶段。

第二：大学的教学方式与其它时期不同。在大学里面，没有一个教师会围着你们转：学不学是自己的事，你们已经是成年人了。与其学得这样辛苦，不如让自己洒脱一点。

第三：大学里有太多属于自己的时间。以前的早、晚自习甚至课余时间，都由老师来安排“写不完的作业、背不完的课本、做不完的题库”……

第四：大学的辅导员与以前的班主任不同。以前的班主任什么都要管，就像一个苛刻的保姆，因为他们把你看成没长大的孩子;现在的辅导员什么都不管，因为他们把你当成成年人：你们在心理与智力上无法完成这种转型。

第五：大多数没有明确的人生目标。做怎样的人?干什么样的事业?对你们而言，毫无概念。从小学时代“我的理想”，到初中时代“我的将来”，到高中时代“我的大学”，到大学时代“我的迷茫”……

几个建议，或许对你们有用：

第一：抛开所有阻碍，从专业出发，想想自己以后要做怎样的工作，或者是怎样的事业。找张白纸，把自己最终的决定记录下来，不要犹豫。

第二：利用网络和人才市场等渠道，充分了解工作所需的专业技能：按照从基础到精深、从理论到实践的顺序，给自己定一个学习、工作计划。

第三：按照计划先后，给自己分配时间，并将它落实到每一学期当中，让自己每学期都有一个计划。

第四：按照计划，脚踏实地去学习，并利用一切可能利用的条件或机会，到社会中实践。

我相信，如果每个同学都有一个目标，你们会过得充实，会过得忙碌，并且会得到很多。

下面还有几点，也应该引起你们的注意：

在你们身边也可能有“混日子”的大学生，他们过着同龄人向往的潇洒生活……

大学里有太多的诱惑。QQ里让人手痒的声音;网络游戏里让人兴奋的厮杀声;路边小树下又是一对相互依偎的情侣……

你们要耐得住孤独与寂寞。成功与伟人都是孤独与寂寞的，他们忍耐的过程，培养了他们超强的毅力与过人的智慧。

有人会问：为什么别人可以潇洒地生活，而我却要痛苦地拼搏?我把它换成另外一个问题：上大学到底是享受生活，还是塑造自我?

我们每个人都想过高质量的生活，都想让自己的至亲过上无忧的生活，都想在世上留下体现自身价值的痕迹……

另外，大学里聚集着青春期的少男少女，爱情在这里不可避免要发生。我希望你们的爱情是真诚、认真、纯洁、本色的：

如果你觉得他帅，想和他谈恋爱，请三思;

如果你觉得她美，想和她谈恋爱，请三思;

如果你觉得孤单，想找个人谈恋爱，请三思;

如果你只是听了朋友的几句言语，就和某个人谈恋爱，请放弃。

“愛”这个字：下面的“友”字说明你很了解他(她)，他(她)应该是你的朋友;“ㄇ”说明你要在这些朋友之间认真选择;“ノ”说明你只能从中选出一个作为你的爱人，其它的只能是你的朋友。

请珍惜自己的情感，否则它会变得很廉价。

爱情是什么?我觉得：因为优秀被吸引，因为吸引而被爱，因为被爱学会爱。

最后，真诚地希望这封迟发的信，能给你们带来或多或少的帮助。

我从始至终认为：你们永远是老师的骄傲。

此祝

春安

另外，开学需注意的三点，列在文后，请大家切记。

兜里揣：少量现金+信用卡

身上带：车票+证件材料

包里装：应季衣服+生活用品

通过今天的思政课学习，我感悟颇深。我从以下三个方面作了总结：

首先，共产党员打头阵。哪里有困难，哪里有风险，哪里就有党员。在抗击疫情的战争中，一批党员发挥先锋模范带头作用，勇敢地赴往前线;一批党员融入到群众中去，守候在社区疫情检查点;一批党员奔波在路上，构建成重灾区和轻灾区之间的无疑桥梁。党员在，希望便在，党的光辉滋养着共和国的每一个角落，党时时刻刻呵护着它的人民。

其次，改革创新稳推进。疫情大考告诉我们：实现中华民族伟大复兴的宏伟目标不可能是轻轻松松的，前进道路不可能一帆风顺，必须进行许多新的历史特点的伟大斗争。十九届四中全会提出：坚持改革创新，是社会主义国家治理走向现代化的必由之路。今天，世界发展正经历百年未有之大变局，惟改革者进，惟创新者强，惟改革创新者胜。必须通过进一步的改革创新协同发力，查漏补缺，强化弱项，将中国特色社会主义制度优势不断转化为治理效能。

最后，青年团员挑重任。在抗击疫情的一线，有三分之一的90后、00后，当初在父母羽翼下长大的孩子已经锻炼了本领，成长为中国新一代的年轻力量。在十九大中习近平总书记指出：青年兴则国家兴，青年强则国家强，青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。青年有责任、有担当，祖国必将繁荣昌盛。

全程看完今天下午的直播课程，感触很深。联想到十九大报告中提到的，中国共产党领导是中国特色社会主义制度最大的优势，在这场疫情防控中得到了淋漓尽致的展现，没有党的领导，就不会有新中国的成立，更不会有改革开放的到来，也就没有新时代中国特色社会主义，疫情防控也不会迅速得到控制，这场疫情就是一个最鲜明的案例，只有坚持党的领导，才能真正实现新的“两步走”战略，到2035年实现社会主义现代化，到本世纪中叶建成社坚信，坚持。会主义现代化强国。东西南北中，党政军民学，党是领导一切，要永远坚信，坚持。

2017年4月22日是第48个世界地球日。世界地球日的宗旨在唤起人类爱护地球、保护家园的意识，促进资源开发与环境保护的协调发展，进而改善地球的整体环境。我们爱护地球，应从自己做起，从身边做起，从点滴做起：优美和谐的校园环境为我们带来身心的愉悦和无限的乐趣，良好优质的寝室环境为我们的成长、学习营造惬意的氛围。在此我们提出如下倡议：

一、树立环保意识。不将垃圾丢弃至公共卫生间、走廊、楼道、窗外等处，将垃圾收集带到所在楼指定的垃圾投放处。

二、养成良好习惯。便后自觉冲刷厕所，为他人提供清洁与便利。

三、倡导文明行为。不在宿舍内吸烟、喝酒;不于正常教学时间在寝室内睡觉、上网。

四、强化节约观念。尽量缩短用水时间，随手关闭水龙头,杜绝水长流的现象发生;不在寝室内使用违禁物品，做到人走电断;不使用或少用一次性饭盒、筷子、塑料袋等消费品，不浪费纸张。

五、提高自身修养。尊重管理员、保洁员，珍惜并自觉维护他们的劳动成果。

校园，是我们自由成长的小世界，寝室，是我们离开故乡的家。为了我们的校园，为了我们的家，让你我行动起来，用爱心关注校园，用热情传播理念，用行动呵护寝室!

学生工作处

2015年4月22日

针对选聘大学毕业生到农村担任村官一事，社会上的评价褒贬不一。有叫好的，认为这是国家对大学毕业生的重视，开辟了就业新渠道；也有质疑的，觉得大学生在农村发挥不了自己的特长，埋没了大学生的所学；更有甚者，认为当今农村最需要的不是大学生，这项政策没有多大意义，等等。我认为选聘大学生到农村是一件非常有意义的事情。

首先，现今新农村建设如火如荼，提高村干部的素质更是当务之急。经过改革开放30多年的发展，国内不少地方已经涌现出一批比较先进的农村，在这些村子里农民生活水平比城里的还要高，各项事业发展也都达到了较高的标准。但就全国范围而言，这些毕竟是星星之火，并未形成燎原之势。要解决这一问题，除了国家继续加大对农村、农业、农民的投入之外，更需要当地农村根据自身条件进行自我发展，而这离不开高素质的村领导。选派大学生任村官，正好可以适应这一需要。

其次，目前大学生就业相对困难，拓宽就业渠道也是势在必行。随着高等教育连年的扩招，大学生的数量不断增长，相应地就业压力成倍增加。在农村开辟大学生就业岗位，虽然不能彻底改变大学生就业难的大局面，但毕竟为大学生提供了一条新的出路，为大学生增加了一个新的选择。并且还可以从此形成良好的导向，引导全社会开辟更多的大学生就业渠道。

再次，大学生村官能为国家培养社会主义建设事业接班人做好充分的准备。选拔干部需要那些实践经验丰富、能力强的人，特别是在基层一线锻炼过的年轻干部，选派一批大学生到农村接受锻炼，积累经验，在实践中成长，从而为社会主义建设事业注入新的活力，储备大量的人才。

最后，大学生当村官是大学生自身价值的体现。中国的农村社会很复杂，中国的农村现在也很落后，到既复杂又落后的农村当干部，对于大学生而言，不仅是难得的机遇，更是一种历练。当大学生村官们干出一番成就的时候，就会感知到村干部的经历是一笔宝贵的人生财富，就会认识到自身的价值。现今社会物欲横流，很多人认为年轻人娇生惯养，不能担当社会的主角。大学生村官下基层，正好弥补了他们长期徜徉于校园没有吃过苦的缺陷，为他们认识自我提供了一面镜子。

在基层的农村将迎来更多大学生村官的同时，我们也必将迎来一个焕然一新的社会主义新农村。

[大学生当村官意义重大公务员考试申论作文

《论法的精神》是18世纪法国启蒙思想家查理·路易·孟德斯鸠最重要的著作。它以法律为中心，又遍涉经济、政治、宗教、历史、地理等领域，内容极为丰富。特别是它以独特方式研究和论述了法理学、宪法学、刑法学、民法学、国际法学等一系列课题，成为一部独具风格的资产阶级法学百科全书。

探寻和阐释法律的精神，是本书的中心内容，也是它对法理学的最主要的贡献。孟德斯鸠主张从法律与其他事物的普遍联系中探求法律的精神实质。他认为法律与国家政体、自由、气候、土壤、民族精神、风俗习惯、贸易、货币、人口、宗教都有关系，法律与法律、与它们的渊源、立法者的目的以及作为法律建立的基础的各种事物的秩序也有关系。把这些关系综合起来就是法律的精神。因此，“从最广泛的意义来说，法是由事物的性质产生出来的必然关系。在这个意义上，一切存在物都有它们的法。”

(1)法律与政体的联系：首先政体如何与有无法治直接相关。专制政体意味着恐怖、专横和暴力，“既无法律又无现章，由单独一个人按照一己的意志与反复无常的性情领导一切。”君主政体虽由单独一人执政，却遵照固定的和确立了的法律;至于共和政体，它是全体人民或仅仅一部分人民握有最高权力的政体，不待说是有法治可言的。其次，政体对立法权的归属有重要影响。在实行民主政治的共和政体下，“有一条基本规律，就是只有人民可以制定法律。”在实行贵族政治的君主政体下，君主和少数贵族握有立法权。在专制政体下，则无所谓立法权。此外，政体对法律的繁简、法律体系、法律内容等，也有重要意义。

(2)法律与自由的统一。在法治国中行政权没有专横垄断的余地，因而只有在法治国才有自由。一个人只有受法律支配才有自由，我们自由是因为我们生活在法律之下。自由不是可胡作非为而是法律范围内的自由。“在一个国家里，也就是说，在一个有法律的社会里，自由仅仅是：一个人能够做他应该做的事情，而不被强迫去做他不应该做的事情。”“自由是做法律所许可的一切事情的权利;如果一个公民能够做法律所禁止的事情，他就不再有自由了，因为其他的人也同样会有这个权利。”

(3)法律与自然地理环境的关系。这是《论法的精神》在法理学上独树一帜的一个主要标志。孟德斯鸠非常强调自然地理环境对社会政治法律制度的作用，甚至认为这种作用具有决定性。他认为，在拥有广阔平原的亚洲不能不实行专制，“因为如果奴役的统治不是极端严酷的话，便要迅速形成一种割据的局面，这和地理的性质是不能相容的。”“在欧洲，天然的区域划分形成了许多大小不等的国家。在这些国家里，法治和保国不是格格不相入的。”

炎热的气候和肥沃的土壤使人们懦弱而不能维持自己的自由;相反，贫瘠的土壤和寒冷的气候能磨炼人的意志和性格，使人勇敢、坚强而一心捍卫自由。所以，立法者在制定法律时首先要考虑这些因素。

(4)法律与其他事物或现象的关系。孟德斯鸠在分析法律与居民谋生方式的关系时说：“一个从事商业与航海的民族比一个只满足于耕种土地的民族所需要的法典，范围要广得多。从事农业的民族比那些以牧畜为生的民族所需要的法典，内容要多得多。从事牧畜的民族比以狩猎为生的民族所需要的法典，内容那就更多了。”

《论法的精神》是资产阶级法学最早的经典著作，它不仅为法国和其他国家的资产阶级提供了理论武器，而且也为资产阶级国家和法律制度的建立提供了模式和原则，追求自由、主张法治、实行分权的理论。它出版后当时被译成多种文字在欧美风靡一时。本世纪初期它又被译成中文，在中国资产阶级旧民主革命中发挥了启蒙作用。

为进一步学习贯彻习近平总书记给北京大学援鄂医疗队全体“90 后”党员重要回信精神，充分运用好疫情防控这一鲜活的爱国主义教育实践教材，引导广大学生增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，坚定在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下打赢这场疫情防控人民战争、总体战、阻击战的信心和决心，中共辽宁省委教育工委、辽宁省教育厅将联合人民网于4月20日推出《“讲战疫故事铸强国使命” 辽宁高校大学生同上一堂“云端”思政课》活动。

届时五位支援湖北的辽宁医护人员将为大学生朋友和广大网友讲述战“疫”一线的感人故事，分享他们的见闻感受、心得体会。

辽宁支援武汉雷神山医院医疗队总指挥，大连医科大学副校长、大连医科大学附属第一医院院长徐英辉将作为主讲人之一为我们讲述他在抗击疫情一线的所见所闻、所思所想、所感所悟，定好提醒，一起期待起来!

徐英辉：作为医护工作者，我们必须勇往直前

2月8日，正月十五晚9点，由大连医科大学附属第一医院和附属第二医院以及大连市十几家医院的500多名医护人员组成的大连市第三批援鄂医疗队集结大连周水子国际机场。元宵夜，这些白衣战士带着必胜的信念，出征湖北，驰援武汉雷神山医院。

大连医科大学副校长徐英辉是本次援鄂医疗队的总领队，“抗击疫情就是发令枪、冲锋号，接到通知后，我们两家医院在短短四个小时内完成集结。疫情来袭，此时祖国需要我们，湖北人民需要我们。作为医护工作者，我们响应党的号召，责无旁贷，必须勇往直前。”

正如徐英辉说的那样，大连医科大学附属第一医院和附属第二医院牵头的大连医疗队圆满完成了支援湖北的任务，并于3月30日返回辽宁大连。在雷神山医院，大连医疗队负责的8个病区在50天里，累计救治509名患者，没有死亡病例，没有出院患者复阳，医护人员零感染。

“一个都不少，我们回来了!”回想起在武汉的日子，徐英辉感叹：“我们医护人员真的很不容易，每一步都走得很辛苦。在外面是英雄，回到大连，就像孩子回到了母亲的怀抱，我们觉得作为医者非常值得!”

初到雷神山医院时，为加快病区建设速度，早日实现收治任务，队员们夜以继日、争分夺秒筹建病区，不到三天的时间，雷神山医院首个病区便正式接诊。

面对繁重的工作任务、承受巨大的心理压力，医护人员始终保持着积极乐观的心态。“尽管都穿着厚厚的防护服，行动很不方便，但每当拍照留念时，大家还是会摆出‘耶’的手势，笑着面对镜头。” 徐英辉说，医疗队员还通过手绘文化墙等形式，帮助疏导和缓解患者的精神压力，大家留下的“画作”，更是成为了雷神山医院一道独特、亮丽的风景。

“虽然我们在武汉期间很艰苦，也面临风险，但是我们的队员都精神抖擞，斗志昂扬。”医疗队驰援临行前，大连市相关部门为队员们准备了随行物品，从雨衣、雨靴到电热毯，应有尽有。“每当觉得身心疲惫时，我就想想家乡人民为我们医疗队付出的努力，顿时就来干劲了。我们不是孤军奋战，我们有强有力的后援，有大连700万‘家人’的牵挂，有全国人民的支持和鼓励。”徐英辉说。

3月30日，医疗队抵达大连，接受了民航“过水门”的接风洗尘，每位队员都感受到了家乡人民的深情厚谊。

“从机场到金石滩的一路，每一处都有老百姓自发地向我们欢呼，我们的队员都感动得泪流满面，有的队员隐形眼镜都哭掉了。在武汉奋斗的经历将使我们一生难忘，我们也会把在武汉期间的救治经验带回大连，继续做好大连疫情防控工作。”

I am Sravani, I am from Secunderabad. My hobbies are listening to music most of the time and playing badminton, indoor games such as caroms , chess etc.

My strengths are, I am optimistic in nature, and my parents. Coming to my family background we are four of us: me, my father, mother and a younger brother. My father is SCR employee, mom house wife and brother is perceiving his B.Pharm 3rd year. Moving on to my educational background: I have done my schooling from Keyes high school in the year 2002, I finished bipc from srichaitanya in the year 2004, i have completed B.Sc. Nursing from Yashoda institutions under NTR university in the year

[大学生英文的自我介绍

各位老师、同学，大家好，我叫宋轩，20岁，来自山东，齐鲁大地给了我直爽的性格，但又不失稳重，后来不远千里来到南京这个城市求学。来到大学学习的事实和我的理想有很大的出入，难免有些郁闷，但在一段时间后，我认清了事实，很看互联网专业。"21世纪是网联网的世纪."这句话一点都不假，随着互联网的展，它为21世纪插上了腾飞的翅膀.后来在不断的培养兴趣过程中，我开始对互联网产生兴趣，今后的四年,我将在不断的学习进步中度过的。“十年磨砺锋利出，宝剑只待君来识”。再苦再累，我都愿意一试，“吃得苦中苦，方为人上人”，在以后的学习生活中，我一定会是一位尽自己的努力、过一个充实而又意义的大专生活。

[大学生开学的自我介绍

一项对武汉地区部分大学生阅读名著的抽样调查显示：34.8%的学生“没事做时，偶尔翻翻”;19.8%“几乎不读”;“想看，但种种原因未看”占27.8%;而认为“名著是矿藏，能吸取营养乐此不疲”者仅占9.6%，也就是说在10个大学生中还找不到1个是热衷名著的。当要求学生回答弗洛伊德的国籍和身份时，答案五花八门，正确率仅为14%，有人竟说成著名小说家。而当要求举出10种不限学科的外国名著时，超过90%的学生列不出8本以上。令人惊讶的是，大学生对我国革命文学名著也了解不够，《红岩》、《青春之歌》等影响几代人的好书似乎已提不起大学生们的兴趣。61%的大学生认为他们远离名著的原因是“太忙，没有时间读”。一位大二学生干部算了笔账，他平均每周24节课，晚上2节选修课，个人支配时间尽被电脑和外语冲击，拿不出大块时间啃名著。

针对这种状况，中科院院士、华中工大校长杨叔子教授指出，大学生丢开名著将造成知识结构单一，工具意识强化，文化素质弱化，不利于全面成才。

适用方向：阅读;积淀;善待经典;文化熏陶;读书的功利性

尊敬的李嘉诚先生，亲爱的老师们，同学们大家好，上午好。

我非常荣幸的参加我们这个热烈的盛大的毕业典礼。我参加过很多的毕业典礼，这是最让我激动的毕业典礼。

毫无疑问，汕头大学暂时还不如哈佛大学著名。我要说什么呢?我要说的是。三年前我参观了哈佛大学的校园，写了一首诗，其中一首诗是这样写的：“又有人摸着哈佛的左脚照相，青铜被摸成黄金。后面还有数十人是那样耐心地等候，哈佛满面愁容，似乎脚痛。”三百多年来，这里走出了很多精英，也走出了，我不敢说很多，庸才。而庸才，更喜欢宣称：我来自哈佛，我是摸着哈佛的左脚毕业的。

同学们，我想表达的是，从哈佛这样的名校毕业，当然很光荣。但是从汕头大学这样暂时还不太出名的大学毕业，同样很光荣。因为，哈佛毕业的并不说明，他必然就能轰轰烈烈的有益于人类的业绩。而从汕头大学毕业的，假以时日，必有人能做出万众瞩目的，利国利民的丰功伟绩。

一座大学之所以著名，当然要靠优秀的教师，教师队伍里一定要有被世人公认的大师，甚至是学校的建筑，校园的风景。都是大学著名的因素。但是根本的一所大学之所以是著名大学是因为这所大学培养出了杰出的人才。所以说大学著名基本上是靠毕业后走向社会的学生。汕头大学要在不久的将来成为中国的乃至世界的著名大学，靠的是你们，朝气蓬勃的你们，如花似玉的你们，生龙活虎的你们，整装待发的你们，跃跃欲试的你们。

同学们，五天前的上午，我参加了北京师范大学本科生的毕业典礼，做了一个即席的演讲，在演讲中我说，我们不可能变成马云和比尔·盖茨，当然马云和比尔·盖茨也没有什么了不起，他们也是一路走过来的。我的这个演讲，被一家媒体断章取义，取了一个标题“诺奖获得者，说马云、比尔·盖茨没什么了不起”。正是因为这个原因，同学们，我昨天晚上半夜没有睡觉，写了这篇演讲稿，为的是严谨一点，不要再出漏洞。

同学们，其实，最同意我在师大演讲那几句话的，我想很可能是马云比尔·盖茨他们自己。因为他们内心认为自己没有什么了不起。而只有那些没有什么了不起的人才会狂妄地认为自己了不起。

六天前，马云在美国的底特律做了一个演讲，在演讲中他说他参加了三次高考，三次落榜。他落榜之后去考警察，最后参加面试的人录取了三个，唯一一个没有录取的就是马云。他还说杭州第一家五星级饭店建成以后，他和他的外甥一起去应试服务员，他的文化考试成绩远远比自己的外甥好，因为但是他的外甥被录用了，而他被淘汰了。因为他的外甥比他既高又帅。而现在，马云说，他创办了阿里巴巴，他的外甥还勤勤恳恳的在洗衣房里工作。马云还说创业之初他的团队只有18个人，他说我们18个人都来自普通的家庭，不是富豪，也没有政治背景，我们甚至没有才华。但是马云对他的团队说，如果我们可以成功，那么全世界80%的年轻人都可以成功。

至于比尔·盖茨，同学们都知道他在哈佛没有毕业，他是肄业生，他上了一年就不上了。尽管过了很多年之后哈佛授予了他荣誉博士的称号，但是他在哈佛的一次演讲中也提到他在哈佛学习时的诸多不顺利，在学校里面也遇到了很多的障碍，以及创业的艰辛，事实证明像马云和比尔·盖茨这样的大神级的人物，在他们的学业之初和创业之初也真的没有什么了不起。

今年毕业的，我们汕头大学的各位同学，更没有像马云那样三次高考三次落榜的悲惨经历吧?大家都顺利的毕业了，这一点比比尔·盖茨还牛啊!但是这两个人毕业之后走出校门之后都有他们不同寻常的思维，坚持不懈的努力，当然还有时代赋予他们的好运气，使自己从一个没有什么了不起的人最终成为了一个了不起的人，所以马云和比尔·盖茨的了不起，就在于他们曾经没有什么了不起，他们的了不起更在于他们实际上已经了不起了，但他们还自认为没什么了不起。

同学们，你们今天就要毕业了，你们可能有一点沾沾自喜，对于比·尔盖茨都没能毕业。但是我想告诉同学们毕业才是真正的开始，所有的学习都是在为走向社会做准备，北方的民间有一句粗俗的比喻，是骡子是马牵出来遛遛。话很糙，但理不糙。你们是没有什么了不起呢，还是真正的了不起呢?都需要用在社会生活的广阔海洋里的拼搏创造实践来证明。

同学们我当过20年兵，当兵的时候耳熟能详的一句话就是，不想当将军的士兵不是好士兵。这句话据说是拿破仑说的。这句话其实是片面的，如果所有的士兵都能成为将军，谁来冲锋陷阵?一将功成万骨枯，当了将军的士兵是极少数。构成一支军队的大多数是根本不当将军的士兵，而不想当将军的士兵未必不是好士兵。后来有人告诉我拿破仑的还是原话是不想当将军的士兵，不是好士兵，而当不好士兵，永远当不好将军，士兵要有理想有抱负，但同时要立足现实，脚踏实地，干好本职工作。

同学们，大学尽管也是社会的组成部分，但校园内的生活比起广阔复杂的社会还比较单纯，但年轻人就是要敢于挑战。像海燕一样，渴望着暴风雨的洗礼，无论遇到再大的困难，也不要惧怕，因为希望总是在困难中孕育，机遇也在困境中产生，社会是分阶层的，有将军也有士兵，有老板也有员工，有领导也有下属，过去是如此，现在是如此，我想未来也是如此。这就要求同学们在毕业之后要踏踏实实的从最普通的最琐碎的工作干起。但如果你有一个亿万富翁的老爸在，明天就要把公司交给你，这就另当别论了。但是假如我是你们其中某一个人的有亿万资产的老爸，在把大权交给你之前，我会让你先去干最脏最累的工作。

同学们，我们希望大家创新，创业，立大志，考大官，做大事，发大财。但毕竟最终能当上大官，做成大事，发了大财的是极少数人，而大多数人在普通的岗位上勤勤恳恳的，踏踏实实的，一丝不苟的认真负责地工作着，这样的人是支撑这个社会宝塔的最坚实的基座。他们虽然得不到万千粉丝的追捧，虽然得不到勋章和奖牌，虽然得不到绚丽的舞台上出彩的机会，但作为一个为社会为他人也为自己辛勤劳动的人，也是值得尊敬的，平凡而伟大的，了不起的人。马云了不起。马云的那位在饭店洗衣房里勤勤恳恳工作着的外甥也了不起。

同学们，过去40年，中国社会产生了巨大的变化，创造了人类社会发展史上的奇迹，在未来的40年里，中国将发生什么样的变化，谁能想象出来，哪怕千分之一，也必将占尽先机。变化就是机遇，变化越大，机遇越多，希望同学们抓住机遇，敢想敢干，既要有鸿鹄之志，又要实事求是，敢于做第一个吃螃蟹的人，又要严防食物中毒。

最后，我祝愿同学们抖擞精神。投身到第四次工业革命的浪潮中，奋勇搏击，争取在不久的将来成为不同岗位上的状元，成为不同角度的模范。成为自己认为没啥了不起，别人认为你确实了不起的人。

谢谢大家。

最近，我读了一本寓言故事书，这本就是《伊索寓言》，它使我爱不释手，有了许多感想，心里总是想着这本书的内容，里面的人物时时浮现在我的眼前。翻开书的第一页，你就可以看到古人伊索写的故事。寓言虽然篇短小，但作为人们生活各方面的内容，并通过故事背后的哲理，给人们深刻的启示。作品有的揭露了强者凌弱的暴行，有的赞颂了自由生活的美好，有的反映了穷苦人民的悲惨命运，有的赞美了劳动人民的优秀品质。作品充分体现了各种直接的生活经验和智慧，这种经验源于生活指导生活，使人们从中受到启发。

比如说《骆驼和宙斯》这个故事：一头牛和一峰骆驼在草原上见面，牛看只骆驼的两个驼峰长得胖胖的，四只蹄子长得十分粗壮，觉得的骆驼十分健康。而骆驼看见牛的两只角上血淋淋的问道："牛兄啊!你昨晚是不是又和人打架啦?看看你角上的血呀，肯定是把别人顶了好几下。"

”咳，要说我这对长角呀，可真是尖利无比，可厉害了，昨天晚上一群狼围攻我，我见了把好几头狼顶撞的肝胆俱裂，剩下的几头狼见了我头上的角，吓的赶快逃走!”牛说起它的角。兴致很高，告别了牛，骆驼来到宙斯面前说：“伟大的神啊，请给我一个尖利的牛角吧!”

“为什么?”宙斯问。“因为我要变成最完美的。”宙斯听了十分生气，挥挥手，把骆驼的耳朵变小了，把骆驼的蹄子变成小马的蹄子，把庞大的身躯变成了小鸟的身体。

骆驼来到小河边一看，十分伤心，一下跳进了河里死了。

这个故事告诉我们：贪心的人，是不会有好下场的。

在比如《龟兔赛跑》这一则寓言，结果大家都知道，是乌龟赢了。因为它不懈的努力，换取了胜利，而兔子却高傲、自大，低估了别人，总认为自己最厉害，其实我认为有自信心是好的，但不能太过自信，因为那就不叫自信了，而叫骄傲。平时在学习和生活中，我一定要像乌龟学习，做一个谦虚、坚持的人。

如果一本好书就是一位知心朋友，那读完《伊索寓言》，就让我拥有了许多知心朋友，我一定好好珍藏这本书，里面的每一个故事让我深受启发。

1.在大学阶段我认为班助扮演着一个重要的角色，他是新生入学后接触的第一批人，对其以后的发展起到了很大的影响，当我第一次来到这个陌生的校园里，是班助们给了我第一份温暖，所以很也想把这一份温暖传递下去。一名刚进大学的新生需要一种正确的引导，扮演这一角色的就是班助。

2.班助是一个绝佳的锻炼平台，在奉献自己服务他人的同时，自己也获得许多的宝贵的经验，在组织管理沟通协调方面都会有很大的提高。

3.作为包材学院的一员，从进入大学以来，受到了许多学长学姐的关心和帮助，是他们的无私奉献为我们在学习和生活上解决了许多的困难，而如今我即将步入大三，作为一名学长，我有责任和义务为我们的学弟学妹做一些力所能及的事情，把我两年来积累的经验和心得与他们分享，将来毕业后才不会觉得遗憾。付出一份努力收获一颗真心。

在2020年春节期间，一场新型冠状病毒带来的疫情在全国爆发。短短几个月，疫情发展及其迅速，给全国人民的日常生活、工作和学习带来了巨大的影响。

从古至今，人类与自然界的关系随着生产力和生产关系的发展也在不断变化。如今的世界，人类文明不断发展，但我们也不应忘记人和自然是个有机整体。对自然无限制进行杀戮和残害，我们人类也会受到大自然的反噬。本次新型冠状病毒的传染蔓延就是因为有人无知地猎捕和食用野生动物而造成的。此种行为不仅对人的身体有任何的好处，反而造成了国家乃至世界的巨大灾难。因此，人人都应坚持为了自己，为了他人，拒绝野味，和自然世界和谐相处。

在本次疫情防控战中，无时无刻不体现了人间大爱和我国的民族凝聚力。本次狙击战中，我国疫情防控狙击战有序进行。在整个防控期间，有无数医疗人员离开亲人奔赴湖北进行支援，有无数志愿者不辞辛劳在各处坚守在值守岗位上，有无数社会组织力量和个人进行捐资捐款。这几个月以来，我们社会主义社会的集中力量办大事的优势体现得淋漓尽致，中华民族的凝聚力和向心力更加显著!

总结中华发展历史经验，我们坚信，英雄的中国人民一定能够尽快取得防疫斗争的最后胜利!

疫情当前，责任在手，青春有你，不负韶华。在举国上下抗击疫情的关键时期，南华大学护理学院组织全体学生收看了教育部社科司组织的“全国大学生同上一堂疫情防控思政大课”网课，作为护理学专业硕士研究生，应该如何应对这场战“疫”的大考，交出一份满意的答卷呢?

学习理论，深化认识。清华大学艾四林教授指出，我们要深化理论认识，生命权、健康权是最大最紧迫的人权，应将人民群众生命安全与身体健康放在第一位。本次战役是由于食用野味而引起的，对公共卫生安全造成重大威胁，我们应敬畏自然，适应自然，提倡绿色健康生活方式，科学防疫，从我做起，从小做起。

总结经验，增强信心。北京师范大学王炳林教授提出，我们应总结历史经验，增强必胜信心，中国历史上磨难重重，每逢磨难当头，总会激发出伟大的爱国情怀和无穷的斗争力量。历史进步的前提是善于化危机为机遇，认真总结经验教训，汲取历史的智慧。有改革开放以来奠定的物质基础保障和不断提升的医疗卫生水平，英雄的中国人民一定能够尽快取得抗议战争最后的胜利。

学习精神，锐意进取。中国人民大学秦宣教授指出，实现中华民族伟大复兴，需要进行伟大的抗争，彰显出中国特色社会主义制度的优越性。在本次战役中，南华大学护理学院的硕士研究生们奋战一线，部分同学毅然离别家乡，慷慨赴鄂，向着战场逆行。“三湘儿女披盔甲，举水冰消万木春”，他们的坚守与担当，筑起了防线，凝聚了力量，如同暖流，涌向武汉、遍布全国，加快了寒冰的消融，加速了春天的脚步。他们是最美的逆行者，是这个时代最可敬的人。

坚持科研，练就本领。中央财经大学冯秀军教授向我们讲述了战“疫”里中国青年的责任与担当。这段时间，冲破病毒阴霾不断传出来的每一个好消息都不是凭空产生的，其背后一定是无数科研人员夜以继日的攻坚克难，是无数医护人员的坚守与担当。我们作为新时代的青年，亦肩负着不可推卸的责任，更应该创造一切条件，提高专业知识，认真科研，用读书积蓄力量，用拼搏昭示未来，用自己的青春奋斗来担当起民族复兴的历史使命和时代责任。正如冯秀军教授所言：“大写的青春里不能缺少专业的本领，要用硬核的本领来回应时代的挑战。”

国家的前途，民族的命运，是当代中国青年必须和必将承担的重任。而在不同的责任担当中，爱国是第一位，爱国的责任就是为了我们每一个人共同的福祉，去做自己国家的建设者和保护人。在这场战役面前，我们共呼吸、共命运，没有人是“局外人”。我们青年要积极进取，在战“疫”中历练本领，在苦难中接受思想洗礼，做社会主义的合格建设者和接班人。

一片白鹿原，几代人的故事。——题记

一部记录“民族的秘史”的长卷，一部渭河平原50年变迁的雄奇史诗，一轴中国农村斑斓多彩，触目惊心的长幅画卷。主人公白嘉轩六娶六丧，神秘的序曲预示着不祥。一个家族两代子孙，为争夺白鹿原的统治代代争斗不已，上演了一幕幕惊心动魄的活剧：巧取风水地，恶施美人计，孝子为匪，亲翁杀媳，兄弟相煎，情人反目……大革命、日寇入侵、三年内战，白鹿原翻云覆雨，王旗变幻，家仇国恨交错缠结，冤冤相报代代不已。

当我合上书的时候，眼前仿佛飘过一只白鹿，诉说着白鹿原的故事。

静而思之，《白鹿原》正是反映了清末到解放的那段动荡的历史，以渭南那一带的白鹿村为故事发生地，两大家族——白家鹿家三代人的恩怨纠纷，同时也反映了那个时代，人与社会之间相互激荡，相互作用，交错缠结。

提到《白鹿原》，白嘉轩是不得不提的。”白嘉轩自然是神秘的。七次娶妻六次丧妻，家道中落，父亲去世，他担起整个家的重任，坚持母亲的要求，娶妻生子，因种植鸦片而大家致富，最后成为人人敬仰的大族长，做慈善，建学堂，修祠堂，立乡约，惩恶习。“他的腰杆总是挺得直直的……”不管是对黑娃的惩罚，还是面对女儿的叛逆，他的腰杆总是挺得直直的，这挺直的腰杆，不仅仅是家族祖传的骨气，更是世世代代农村人的骨气。

说了白嘉轩，自然要说一说鹿子霖。子霖子霖子孙成林，这是作者的有意为之。见到有姿色的女子，鹿子霖总是想搞到手，更美名其扬地认他们的孩子为干女儿干儿子。趁机低价购买孝文的地，想救自己的儿子却不想花钱，让田小娥去勾引白孝文。满口仁义道德却虚伪淫荡的伪君子，与白嘉轩形成鲜明的对比，是作者极力鞭挞的一类人物。

说了父辈，自然要说一说子辈。白孝文白孝武代表了传统子弟。而白灵灵黑娃鹿兆鹏鹿兆谦则是代表了新生的力量激进的青年，破除旧社会的革命力量。那一群热血青年，他们富有朝气与热情，他们都有自己强烈的革命追求，一往无前，不肯为了爱而放弃自己的理想追求。我想，他们是值得赞扬的。

朱先生，白鹿原的圣人，全知全能通晓全事，面对乡里的琐事，他淡定自若，他既是文人，办学堂，重视教育;同时也是爱国志士，勇于抗日。是作者陈忠实的原型，作者利用这个角色，把憋在心里想对这个厚重民族数年变迁想说而当时不能说的话都说出来了。同时他也是当代文人的真实写照，想救国却力不从心。

田小娥——黑娃和白孝文心口的朱砂痣。出生书香门第，被父亲卖到郭举人家当小妾，遭受了许多虐待和不平等待遇，于是，她不满，她痛恨那个封建社会。于是，她反抗，利用性作为交换的条件，与五个男人有染，来提高自己的社会地位。他是传统女性与新型女性过渡的表现是对封建社会不满并为之斗争的人。

书中的生活生命人生跌宕起伏,而我们的呢?我们又该怎么做?就像文中所描写的那样，世事难料，人的一生漫长的很。千万不要把一时的状态当成永恒。其次就是，我们应该像朱先生学习，拥有自己的理想抱负并为之奋斗，不媚俗不庸俗，光明磊落，坚持着自己的原则。我想这才是当今青年所要做的。

白鹿原还是那个白鹿原，只不过尘封了一段历史，又留下了一段故事。

环境污浊，无法抹杀对美好未来的向往;童年坎坷，也挡不住阿廖沙执着的追求。《童年》使我领略到了别样的童年经历，阿列克赛不幸的身世，悲惨的童年生活，让人深深的同情。但是他最后的成功也与他的童年有关：正是因为他的童年中养成的勤奋，不好吃懒做的习惯，外祖母等人又给予了他光明和爱，他才能成为一个博学的人，伟大的人，俄罗斯无产文学奠基人。

那我们呢，我们的童年跟他比就是天上人间，但我们这么好的环境都是上一代人，上上一代人打拼出来的。网上曾经有个段子，一位老爸训斥她的儿子说，我们那时候学习比你勤奋多了，儿子反驳说，那为什么我们的生活比你们好呢?为什么呢?因为现在好的环境是上一辈人打造出来的。他们的童年可谓十分的贫苦，我曾经看过一本书，叫作《水边的文字屋》，其中有一篇文章叫《关于肥肉的历史记忆》里面谈到过：那是一个全民渴望肥肉的时代;土地干焦焦的，肠胃干焦焦的，心干焦焦的，甚至连灵魂都是干焦焦的;油水，在那个时代是一个令人神往的词，是大词，是感叹词。

还写了一件事：我们大学组织开荒，不允许私自买东西吃，但我们因为太饿偷买了一罐肥肉罐头，八天后一位同学来传达通知时竟然在我们寝室还闻到了罐头味儿……诚然，他们的生活十分贫苦，条件也不好，但这使得他们大部分人都会发奋读书，而且心地善良，所以都会有一个光明的前程。这说明有时候童年吃苦也是有好处的，它能锻炼我们的一些能力，帮助我们养成一些好的习惯。

但是我们现在都生活在蜜罐里，家务事基本上不过问。就拿我去比赛来说，跟我一间房的那位队友。基本上没洗过衣，纵然洗过，也只是开水一烫了事。相比之下，外国的学生确实比我们更好，日本学校的食堂都是学生自己分配人员，这几个去食堂端饭，吃好饭，自己都要放好餐具。

那几个留下来打扫卫生，打扫完了再回教室，老师根本不用操心。美国的学生上学全部都是自己背书包，连总统的子女也不例外。孩子背着大小包，父母两手空空是常事。不像中国，一放学，父母就把书包接到了自己的手上。家长包揽了一些我们的一切事物，我们只用管学习和玩，相比之下多么的自在。所以其他国家优秀真不是意外和幸运，而是一直以来自律，独立品质的养成。

我想这可能是现在中国游戏风挥之不去的原因。法国可为此立法定罪。而中国呢?因为青少年不用操心任何事，无聊，游戏便作为一种消遣和打发时间的工具而出现，然后玩多了不就上瘾了吗?我们的球队一共有五男三女，我和另一位男生住，剩下三男一间房，第二天我去那三个男生的房间，看到了一屋子的狼藉，他们就在这样的房间里打了一晚上的游戏与三国杀，还不打扫房间……看到了吧，他们已经没有自己打扫自己房间的意识，原因就是平时一有空就打游戏这个习惯的养成，并没有自己打扫卫生的习惯。

所以有时苦真是个好东西，它能让人成功，让人沉稳，不吃苦哪来的真正的成功。但如果我们把吃苦当作一种不光彩的事呢，那它就会让人自卑，其实吃苦并没有什么不光彩的，不是有一句话说了吗，“劳动人民最光荣”。

但有一点要记住，蜜罐是我们的权利，而不是我们的权力，我们可以不选择呆在蜜罐这样的生活中，但我们不能把它当作是我们理所当然的生活环境。

军训最后一天，天终于放晴了，和刚来时一样，太阳火辣辣的。就在这火热的阳光下，我们上午又演练了阅兵式和分列式。中午1点钟起床，1:20集合，早早地来到操场准备结营仪式。汗水似乎憋了几天这下一下子迸发了，脸和脖子上都是一层汗水。分列式，最后一次齐步走正步走，没有了教官的嘱咐，我们自己提醒自己——挺胸抬头、大臂抬高、小列标齐、口号喊响。十几天的训练只凝结在那几十秒中，后来听到文传学院被表扬，感觉一切都是值得的。

结营仪式结束后我们被带到了平时训练的篮球场，是大龙提前占的位子，这让我想起了那天舞院和理院抢篮球场，最后谁也没抢到都走了，大龙马上叫我们集合，队还没站好就下了口令“坐!”那块场地就这样被我们占住了。文传学院的女生坐成了一个大方队，大龙、小六、小帅和小龙是所有文传女生的教官。六子说平时对我们很严格，其实是不想让我们混日子;大龙说以后没什么人会亲自教我们什么，艺多不压身，要自己偷学;小帅和小龙说话的时候显得很腼腆，话不成句的，小说说我们是他军训的第一批学生，会记住我们的，小龙还是那样的可爱，两个人说完转身的时候还转错了，脸对脸了。还有连长，他显得更加理性和成熟，没有什么煽情的话，似乎一直都是那么稳重和刚烈。面对离别，很多女生都哭了，当听她们唱起改了歌词的《大中国》时，我忍不住也落泪了。来到我们的院子，大家和教官拍照合影，局面很混乱，教官被左抢右抢，小帅的衣服上有很多黑色的泥手印儿，大龙说他的脸都笑僵了，小六子则以一副少林姿态吸引了很多镜头。

用了很长时间看完这本书，不是因为它太长，而是书中看似平静的叙述隐藏的巨大的悲哀让人无法承受。至此，我明白了我永远不会有作家的冷静与近乎残酷，我写小说时，在动笔的那一刻，就先被自己的感情淹没了。

最幸福的时候，也是痛苦将至的时候。就像荆棘鸟扑向尖刺的时候，也是她唱得最动听的时候。

菲奥娜是一位贵族的女儿，未婚先育，孩子弗兰克的父亲是一位有名的政客，他爱菲却不能娶她。菲被家族遗弃，被父亲安排嫁给了剪毛工人帕迪。婚后，她对帕迪与孩子极其冷漠，她把自己埋在繁重的家务之中，每天一言不发像陀螺一样劳作着。她可以给帕迪生儿育女，可以劳累，但她不会爱他，她爱的只有弗兰克及弗兰克的父亲，她一直都生活在对自己早年的欢乐的幻想之中。直到帕迪被大火烧死，她才突然发现自己原来如此深爱着他。而在他生前，她从没说过，也从未知晓。

有的爱情就是这样莫名其妙，就像《神雕侠侣》里的郭芙，直到嫁给耶律时才明白自己爱的是杨过。她以前专门跟他作对是因为她为得不到他的爱而气恼。我们总是自以为很透彻，却在自己对自己的判断的坚持中做了傻瓜。

菲的女儿梅吉在孩提无知时，虽然有痛苦的时候，如在教会学校读书被阿加莎修女责打，被迫和小朋友特丽莎分手及弗兰克逃走，都曾让她深深痛苦，然那时她有真实的欢乐，就象艾格尼丝的到来、认识拉尔夫、哺育小哈尔，梅吉都感到了上帝的仁慈。只有当拉尔夫被利欲权势，将自己卖给玛丽死去的灵魂和天主教廷后，梅吉的生活才陷入无底的黑暗。“梅吉，我把你卖了，卖了一千五百万银币。”拉尔夫说。对穿着玫瑰灰衣服的梅吉说。他痛苦的说，我爱你，梅吉，可是，我是个教士，我将只能忠诚于上帝。然而梅吉始终都爱着拉尔夫。她嫁给了有点象拉尔夫的卢克，只为了生一个象拉尔夫的孩子。失去的爱情没有在卢克那得到丝毫弥补；习惯单身的卢克从没有把梅吉当妻子看，充其量只是迷恋她的美貌罢了。而最让卢克迷恋的不是梅吉的美貌，而是她的钱。这是他接近梅吉的最初的原因。两个人在一起的理由都与爱情无关。这以后，她对生活的态度与其说是一种热爱，毋宁说是一种无奈的面对。

结婚时，她没有告诉拉尔夫，当拉尔夫回到德罗海达农场梅吉的家时，万分痛苦。梅吉生产的时候(卢克的孩子，叫朱丝婷)，卢克都没来看她一眼。这时来寻找拉尔夫神父突然出现，陪梅吉度过痛苦。此时的梅吉，看着他，看似没有爱，也没有恨。其实梅吉还爱他，一生只爱他一个人。然而她有种极强的自尊心，就像她的母亲一样，深深的隐藏着自己的感情。不表示爱，也不表示痛恨嚎啕大哭。

产后的梅吉在好心的安妮夫人的帮助下去了一个小岛度假，在静谧的氛围中，她开始想以后的路该怎样走。“跟卢克就这样过吧，拉尔夫永远是一个梦。”她对自己说。可是就在她决定将拉尔夫忘掉的时候，他却来海岛上找了她。她没有告诉拉尔夫，在海岛上，她有了拉尔夫的孩子——戴恩——跟拉尔夫长的一模一样的孩子，那象是她所希翼的全部，事实上只是一种微薄的安慰。她说，拉尔夫是属于上帝的，她得不到，但终于从上帝那里偷走了一样东西。她对戴恩越喜欢，越衬托出她的孤单与可怜，爱的无力及失去爱人的虚空。她的母亲菲说：“没有人能从上帝那里偷走什么，偷的东西总要还回去的。有一天，你必定失去戴恩。”长大后的戴恩第一次见到拉尔夫就开始崇拜他，并最终决定当一名教士。梅吉伤痛欲绝，却由他去了。在希腊的海边，戴恩为救落水的几个女人而死。在梅吉要求拉尔夫帮她找到戴恩的遗体带他回澳大利亚时，拉尔夫才知道戴恩是他的孩子。主持完戴恩的葬礼后几个小时，拉尔夫红衣主教停止了呼吸。在最后一刻，他没有想到梅吉。他痛苦与欢乐的来源，他一生只爱过一个的人。他在爱情与权力间痛苦挣扎的一生终于结束了，也解脱了。

在拉尔夫与戴恩死后，梅吉才得到真正的解放。就像帕迪死后，老去的菲才得到安宁一样。此时歌声最为响亮，也由于痛失所爱而分外悲伤。

同样因戴恩的死而悲伤的还有戴恩的姐姐朱丝婷。本来她打算与戴恩一起去希腊度假的，可是为了陪雷恩，却去了伦敦。她觉得如果自己不是那么自私为了陪自己爱的人而是陪着弟弟戴恩的话，弟弟就不会死。这个外表冷漠粗鲁却感情浓烈的女子，因此逃避雷恩。她觉得自己唯一爱的就是弟弟，任何人都不能代替弟弟。雷恩也不能。

雷恩去了澳大利亚德罗海达找梅吉，希望梅吉能帮助他说服朱丝婷留在他身边而不是回德罗海达。他说：“一般人是不能满足朱丝婷的，奥尼尔太太。如果朱丝婷选择了我，她还可以在舞台上表演，这是德罗海达无法给她的好处。”这时，他坚定地望着她，就像望着一个敌手一样。“我是来请求你使她务必选择我的。说这话似乎很残酷，但是，我对她的需要超过你可能对她的需要。”当梅吉说朱思婷留在德罗海达没什么不好时，雷纳说：“朱丝婷好奇心太盛，在德罗海达她会感到寂寞的。”他最了解朱思婷，胜过她的母亲。可是当朱思婷说收到母亲不同寻常的信时，他的心头一沉。他想梅吉确实从从容容地考虑了这件事，但是，本能告诉他，这是她的行动的开端，但不是他所喜欢的那种行动。梅吉开始耍弄她的女儿弄回德罗海达，以使那个王朝传之久远的把戏了。他开始劝朱思婷回家。他开始怀疑，也许她的母亲是对的，而自己却错了。他的眼睛突然之间显得冷漠了，好像他的思想非常艰难地集中在与他说的话不同的事情上。

她义地反顾地执行着自己离开英国的计划。在一片混乱之中，某个有这种力量的人打电话来了，只不过不是劝说她改变主意的；雷恩甚至还不知道她要走呢。他仅仅是来请她在他将于莱恩公园他的房子里举行的一次宴会上当女主人。“好姑娘，求求你！不要哭！来作我的女主人吧！”他说。最后，朱思婷还是说：“我告诉你我要永远回德罗海达老家去了吗？”他从烟盒里取了一支烟；那双大手既没有犹豫，也没有发抖，反而运用灵活。“你很清楚你没有告诉我。”他说道。

她要走，他绝不会拦。他还没有想清楚，到底怎样对朱思婷才是最好的。

朱思婷走的时候，她的一生中第一次注意到自己的外表要让他高兴。

他似乎并没有仔细看；至少他没有说到她精神疲乏或可能有病，甚至连行李都没提到。这一点儿也不像他。过了一会儿，她开始体验到世界末日即到来的感觉。他和他平时的那样子大不一样。

能帮助她把这顿饭吃好，使它成为那种可以在旅行中缅怀往事的时候感到愉快、有趣的事情。只要她使自己相信他是为她的离去而感到烦恼，也许事情就好办了。但是，她做不到。他也没有那种情绪，相反，他显得这样冷淡，使她觉得自己似乎和一个纸人坐在一起，薄薄的，真让人担心会让一阵清风吹走，以前她从来没有见过他这样。

他再也不管她叫好姑娘了；最近以来，她已经注意到这个词的使用频率下降了，今天晚上他一次也没用这个旧日的昵称。

朱思婷回到房间时，收到了母亲的信，梅吉劝她回到雷那身边，她终于明白了朱思婷怎样才会幸福。此时雷纳已经派人来接朱思婷。“其实我自己不了解我自己，不得不需要某种帮助。”朱思婷对雷纳说。

“不是你想的那种方式。我知道你爱我，我可以等待。我总是相信，一个有耐性的男人最终会胜利的。”

雷纳比朱思婷成熟很多。有雷纳，朱思婷才会得到照顾。

故事的结尾，朱思婷嫁给了雷纳。

这是《荆棘鸟》中，最称得上完整的爱情。

“鸟儿胸前带着棘刺，它遵循着一个不可改变的法则，她被不知其名的东西刺穿身体，被驱赶着，歌唱着死去。在荆棘刺进的一瞬，她没有意识到死之将临。她只是唱着、唱着，直到生命耗尽，再也唱不出一个音符。但是，当我们把扎进胸膛时，我们是知道的。我们是明明白白的。然而，我们却依然要这样做。我们依然把棘刺扎进胸膛。”

每一个人，都在艰辛地爱着。不管结果。

我是一个城市里长大的学生，享受着丰富的物质和优质的教育资源，由于没有体验过农村生活，所以刚开始支教对于我来说只是单纯的一个锻炼自己演讲能力和体验一下农村生活的机会。但是经历了这一切以后，我开始明白支教不仅仅是那二百个志愿时，它是我梦开始的地方，更有可能是当地学生梦开始的地方。

我的故事要从我第一次接触支教开始讲起。刚来到大学的我感觉一切都是新鲜的，部门活动是新鲜的，大学知识是新鲜的，支教志愿活动也是新鲜的。支教招募的海报很快就吸引了我的眼球，我认为这是一个证明自己的机会，是一个获得荣誉的机会，所以我很快就报名参加了去贵州支教的支教队的面试。

在面试之前，我以为支教是想参加就参加的，而且我觉得自己懂一点摄影知识，肯定能通过面试。当面试官问我能教当地小朋友什么的时候，我毫不犹豫地回答道：“我喜欢摄影呀，我保证能教会他们拍照，让他们开阔一下眼界。”面试官反问我：“你觉得当地的学生在一生中能有多少人接触到相机呢?你是为了满足你自己的欲望所以才去支教的吗?”面对这个问题，我哑口无言。的确，我当时觉得当地学生接受我们的大学的学生的授课是他们的幸运，我的付出是他们理所当然要接受的。面试官的问题引起了我的反思，支教是应该满足我们还是应该满足孩子们呢?我们觉得重要的知识对于他们来说真的是必要的吗?支教过程中，真的是我们给小朋友们知识，而他们不会给予我们收获吗?

毫无疑问，骄傲自满的我遭受到面试的失败，我也深深地明白当时的自己还不配做一名支教老师。但是我觉得我不应该止步不前，我应该改变自己的观念和能力，去支教这个梦在我心中开始生根。于是我参加了支教志愿者的培训，学到了很多备课、授课、沟通的知识和技巧，并成功加入了其他学院的下乡队伍。

于是我来到了肇庆市田心村，来到了田心小学，这个一所只有两层楼的小学，回想起我自己的小学，不禁开始感叹自己是多么幸福。我是负责数学教学的，第一眼看到当地的小朋友淳朴的眼神，朴素的衣着，真的给我一份感动，仿佛给了我一份力量。

在我的第一堂课上，我让小朋友们不要称我为老师，叫我彬彬哥哥就可以了，小朋友们也很亲切地这样称呼我。在我的课堂上，我希望能摆脱传统课堂的束缚，让小朋友们能感受到数学是有趣的、启发的，而不是为了应付考试，所以我给我的课堂增添了很多数学故事和好玩的数学现象。小朋友们都听得入神，觉得很有趣，其中有一位叫做丽琪的小朋友一直用一双炯炯有神的眼睛看着我，好像有一种对知识的欲望，此时的我终于明白，作为一名教师，学生上课时的投入对老师来说是多么大的鼓励。

因为我们的授课是没有教材的，而我所教的内容只有6节课，可能支教活动结束以后几个月他们就忘记了课堂的内容了，所以我鼓励他们做笔记，以后忘记了还可以翻开笔记本看看支教的收获。

一节课结束以后，我会收上他们的笔记本，检查一下他们的笔记是否有错误，看看课堂是否需要改进，我希望我带给他们的是他们需要的，能用得上的。在笔记的最后，我会加上一句小小的评语和问候，希望拉近我们之间的距离。

有时下课的时候，我站在一边看着小朋友们奔向操场玩耍，多多少少看到自己小学的影子，但是我玩的是更多是农村买不到的玩具，他们玩的是简单的体育游戏，不过看着他们欢快的表情，我开始明白快乐似乎是没有贫富之分，物质并不是快乐与不快乐的界限。

阅读他们每天写得日记，也是我们支教队员的任务。我曾读到过这样的一段话：“我希望我能读到一本《钢铁是怎样炼成》，但是学校没有，村里也买不到。”这句话让我多少有点心酸，对于我来说想要一本是多么简单的事情，广州的新华书店、天河购书中心等卖书的地方要多少有多少，甚至你可以不用出门，淘宝、当当、亚马逊等一系列网上书店让你轻松买到。而他们却没有这些，于是我们支教队的成员决定给小朋友们赠送他们想要的书本，希望能满足他们的需求。

随着支教的日子一天一天的过去，我们跟小朋友们越来越熟悉，我们一起打篮球、一起打乒乓球、一起聊天、一起玩耍，感受着我平时根本无法体会到的感动，是一种简单而又深刻的快乐。没错，村里的生活的确是很苦，没有水龙头、没有空调、没有餐馆、甚至连晾衣服的架子都没有、晚上的村子可是一片漆黑，但是能体会到与小朋友们在一起的快乐，也许这是苦真的不算什么。

为了更好地进行三下乡活动，我们对村民们进行调研，了解他们的生活情况。我们队员们挨家挨户地与当地村民进行交谈。经过交流，我的观念再一次改变，我曾经为我考进了大学而感到骄傲，但是实际上村里的孩子面对的压力比我们在城市的孩子要大得多。我们放学可以轻轻松松回家玩耍，但是村里的孩子要负担起家务，要回家做饭。而且在城市里，我们享受着优质的教学资源，教科书、模拟卷、辅导书要多少有多少，老师也是来自各地的精英，而农村呢?很多教师是不愿意来农村教书的，所以师资比城市要差得多，那教育资源呢?农村的学校本来就不多，更不支付不起昂贵的教育资源。在这个层面上，我们学得比农村的孩子好，是理所当然的事，农村的孩子上不了高中、大学，重要原因是他们生活压力大，教育资源缺乏。假如他们也享受我们同样的教育资源，他们做得并不会比我们差，我真心这样觉得。

一位小朋友曾经跟我说，她的梦想是做数学老师，她喜欢数学。听到这，我感受到了我肩上的责任，我有义务去帮助她实现他们的梦想，我的课堂应该启发更多的同学，科普更多的知识，让他们找到自己的兴趣，至少让他们知道，世界还有这些知识。

两周的支教转眼就过去了，在离别时，我们跟小朋友们一起唱歌，一起表演节目，一起享受这最后的时光，我们拍下了很多照片，这是我第一次感受到，拍照可以是这么有意义的，它不仅是一种艺术也可以是一种记录感动的方法。最后我在车上看着离我越来越远的小朋友们的眼镜，心里泛起了涟漪。

这次下乡让我深刻地感受到支教的意义，我们给小朋友们带来知识，他们也给我们带来欢乐，我认为我们的地位是平等的，我们不是救世主，但是我们可以让他们收获，最后一节数学课，我没有教任何的新知识，我只是跟他们分享了自己的生活，我告诉他们“只有希望是永生不死的。”，后来看到一些小朋友跟我说这句话激励着他，这让我感到十分欣慰。让下一次支教做得更好是我新的一个梦，这次支教是我梦开始的地方，我的观念改变了很多，我收获了很多，更重要的是我明白了支教是一种爱的传递，不只是我们传给孩子们，孩子们也在传递他们的爱，我们的梦在这里交融，创造出新的梦，这是我第一次支教，但不会是我最后一次支教。

here are a great many people who have all the material conditions of happiness, i.e. health and a sufficient income, and who, nevertheless, are profoundly unhappy. in such cases it would seem as if the fault must lie with a wrong theory as to how to live. in one sense, we may say that any theory as to how to live is wrong. we imagine ourselves more different from the animals than we are.

animals live on impulse, and are happy as long as external conditions are favorable. if you have a cat, it will enjoy life if it has food and warmth and opportunities for an occasional night on the tiles. your needs are more complex than those of your cat, but they still have their basis on instinct. in civilized societies, especially in english-speaking societies, this is too apt to be forgotten. people propose to themselves some one paramount objective, and restrain all impulses that do not minister to it.

从第一天的军训起我就知道了接下来的军训是非常严格具有挑战性的，都说军训伤不起其实都是为了锻炼一下自己的团结合作和对同学们身体的检测，有很多人都不想搞军训为什么因为都怕吃苦，吃点苦算不了什么常言道先苦后甜吗。军训的感受的确像个五味瓶，酸甜，苦，辣，咸样样都有。

军训是残酷的，记得刚开始军训的第一天教官要我们做俯卧撑，这是我们军训9天一个难忘的事情。回想那短短9天军训的日子，一种潜藏在心中已久的感受便由然而生。的确，军训是辛苦的，但切辛苦的美丽，辛苦的动人，辛苦的让人难以忘怀。在军训时，我们和教官在烈日下同甘共苦，他们对每一个动作都要求严格，一发现我们的动作不规范，不到位，便细心的给我们讲解，纠正我们的错误，争取让我们把每一个动作做好。尤其是在站军姿时，我们的双肩酸痛，双腿麻木，让我们真正地体会到苦和累。但我们不需抱怨它的苦难，它的辛苦和劳累，是在磨练我们像树一样坚挺向上，不屈不挠的意志，它带给了我们一个尊严，一种力量，一种不向任何权势卑躬的品质。正所谓人生苦短，年轻时吃点苦，受点累算什么。俗语说：“不经历风雨，何以见彩虹;没有一份寒彻骨，哪来梅花扑鼻香。”它教会了我们怎样去面对今后的挫折组织我们看电影，打篮球，做游戏等等。这些活动，既磨练可我们坚强的意志，吃苦耐劳的精神，培养了我们的团队意识，增进了我们之间的关系。

在那一声声口号中体现出了我们的“团结就是力量”在这里，我们尝到了种种滋味。那迎风不动的军姿训练中，我们磨练了意志，品尝到了难咽的苦涩;那倍受关注的会操比赛中，我们锻造了身心，品尝到了失败的痛楚……也许，这短暂的七天是微不足道的，然而它给我们留下了印象却是无比深刻的。它让我们学会自立、自强、自尊、自爱，让我们稚嫩的心灵变得充盈成熟，让我们走出他人精心编织的暖巢，勇敢地站出来同风雨挑战。

可亲可敬的教官们，一路走好!

难忘的军训生活，将会在我美好的回忆中舞动得别样精彩!