《海的女儿》读后感(汇总20篇)

世界上第一本《昆虫记》出版在19世纪末20世纪初的法国，那是一本集自然科学和人文关怀于一体的昆虫百科全书。当时的《昆虫记》全书共十卷，长达二三百万字。在《昆虫记》中作者将专业知识与人生感悟融于一炉，娓娓道来，在对一种.种昆虫的特征和日常生活习性的描述中体现出作者对生活世事特有的眼光，字里行间洋溢着作者本人对生活的热爱与尊重。这本书一出版就立即成为了当时的畅销书，在法国自然科学史与文学史上有着举足轻重的地位。它不仅是一部研究昆虫的科学巨着，也是一部讴歌生命的宏伟诗篇，被人们冠以“昆虫的史诗”之美称，法布尔也由此获得了“科学诗人”、“昆虫界的荷马”、“动物心理学的创导人”等桂冠，并因此书于1910年获得诺贝尔文学奖的提名。

我最欣赏的篇章是第二卷第五章的：绿色蝈蝈儿的故事。改篇章描述的是一种绿色的蝈蝈的特征与生活习性，写的细致生动，还多处运用了比喻、拟人等等的修辞手法。在七年级上册的语文书上有一篇课文：《绿色蝈蝈》。它是《昆虫记》中第二卷第五章的部分内容。别人说：“课本上的内容精简易懂，让读者更能明白。与课本内容相比，则显得原文啰嗦复杂，内容较为枯燥。”可即使这样，我对原文的评价还是比对课文内容的评价更胜一筹。已做精简处理的改编文虽能更好地表现出绿色蝈蝈的“个性”可让读者从中体现出来的仍是一片死气沉沉的文章。可原文不同，它虽然稍微啰嗦复杂，可它的形式像日记一样，读起来能让读者感受到作者当时那好奇的心……

《昆虫记》是一个奇迹，的确是一个奇迹，是由人类杰出的代表法布尔与自然界众多的平凡子民——昆虫，共同谱写的一部生命的乐章，一部永远解读不尽的。

这个暑假，我读了《父与子》这本漫画书，虽然这本书没有文字，只有彩色的图片，但是这本书还是让我看了许多遍，非常受我的欢迎。说真的，第一次看到这本书时，刚翻了几页，心里就想：这本书就单单一些图片，没什么好看的。可妈妈说这是这本书是好书，应要出38元钱买，没办法“母命难违”。

回到家，我开始看起了这本书。书中的这位父亲长着大胡子，光秃秃的脑袋瓜儿，下面长着一个与头不相称的身子，身上穿着一件黑马甲和一条的白裤子。一双圆圆的眼睛里，张着两只比芝麻还要小的眼珠。只要看一眼这位长相滑稽的父亲。我突然醒悟到，我之前的感觉是错的，这的确是一本好书。因为这里面的小故事，都是我们身边的事儿，作者用艺术把它给夸张化了!

如《引书如室》这个故事：傍晚，该吃晚饭了，父亲、母亲都坐在了饭桌前，可儿子哪儿去了?于是，母亲便命令父亲去找儿子。父亲挺着大腹便便的肚皮，去卧室找儿子。这时候，儿子正趴在地上看有趣的书呢!看到父亲的来临，儿子仿佛接到了“圣旨”，马上便走出了房间。咦?餐厅怎么又缺了个人?哦，正在书的前面趴着的父亲还沉浸在书中呢。这时候的父亲像一个老顽童，全然不顾妻子和儿子正在餐桌前饿得“咕咕”叫。沉浸在书里，看到精彩之处，还在地板上飞快地跺几下脚呢!肥肠满肚的肚子把屁股压得老高，拖着腮帮子的双手，这可真有趣。

在看这本书时，我不时发出咯咯的笑声。我也可以说出其中大概的内容，这就说明我可以看懂了。说到这，你们肯定会问，不是说这书没文字，你是怎么知道的呢?是的，正因为这书没文字，才让我看着上的生动形象的画面，发挥自己的想象。这不仅培养了我们的观察能力，而且还能把他的语言在画中转述给别人听，真是一举两得。书中很多故事都能使读者在幽默的同时体会出更深的寓意。使人明理。这就是我喜欢这本书的原因。

读书，要读能读懂，有意义的书。《父与子》这本书，让我的假期有了许多欢乐。

每一年，父与子都要到海边投放许愿瓶，希望他们的愿望能实现。今年，父与子和以前一样，虔诚地早早来到海边，他们拿出笔和纸，趴在沙滩上，开始写他们的愿望。突然，儿子说：“我们每年都写许愿瓶，我想见到许愿瓶的发明人。”父亲一听，拍着光脑袋，说：“是呀，我们就写这个愿望。”

他们认认真真写下愿望：我们想和许愿瓶的发明人尽快见面!落款 父与子 父亲小心翼翼卷好纸条，塞上瓶塞，做了一个标准的投掷实心球的动作，许愿瓶划出一道优美的弧线，只听“咚”的一声，恰好砸在一个晨泳的男子的头上，这男子一下没反应过来，一看水里的瓶子，再看沙滩上的父子俩，知道怎么回事了。

他拿起瓶子，气势汹汹，向父子俩奔去。父与子一看一位膘肥体壮，手拿瓶子男子朝他们跑来，本能拉起手就跑。“聪明”的父亲心里盘算道：手拿瓶子，莫非是发明人!迅速满足的愿望!牛，牛，牛!

不得有那么多的人在研究《红楼梦》呢。

故事讲的是一个家族的兴衰，一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉，他就应说来是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。他们的家族是因为家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。

那里的是是非非是“剪不断，理还乱”，让人看到古时婚姻的纰漏，它们往往全有父母处理，什么“指腹为婚”，更为可笑的是，他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。而且古时女子争着要进宫，因为那样能够使家族富贵，可皇帝有上千嫔妃，得宠一时，没多久又要被淡忘了，她们又何苦进宫呢?皇帝姥儿们饮酒作乐，衣食无忧，而老百姓则是吃了上顿没有下顿，生活之苦让人难以想象，也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了，祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的杯具让人心寒而又愤怒，让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税，它们把老百姓一步一步往火坑边上推，真让人深恶痛疾。

《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤，时而愤怒时而感慨万千，也让我想了很多，或许吧，事事不能完美，而人也如此。

平凡，这个词十分抽象，它是生活中不可缺少的一部分，对于这浩瀚无穷的世界,我们类是多么的微不足道。无论是悲与欢、穷与富、强与弱,对于这历史的长河不过是些平凡的小事罢了。我素来对平凡都是这样认为的。可读了《平凡的世界》后我改变了这样的看法。

小说以陕北黄土高原双水村孙、田、金三家的命运为中心，反映了从“”后期到改革初期广阔的社会原貌。

合上书轻轻思考，自己在学习和生活中的不顺心，又算得了什么呢?

孙少平在变革的时代中经受着各种社会冲突对自己内心世界的反复冲突，而且通过每一次冲击迫使他进行着不断的思考。人在平凡的世界中的生活是扎实，真正的读书人在平凡的世界中的生活应是定目标、正确方法加上持之以恒的努力，这些才是我认为的平凡的世界里平凡人真正实践经历的社会生活。

美国石油大王洛克菲勒曾说过：“在这个世界上，永远没有穷富世袭之说，也永远没有成败之说，有的只是找奋斗找成功的真理。我坚信，我们的命运由我们的行为决定，而并非完全由我们的出生决定。”

记得原来，我还不是很喜欢阅读，当我花时间、花精力去读的时候，我才发现，我喜欢阅读，读了平凡的世界，我被那个热爱读书的孙少平震撼了。于是，每次下课，班里又多了一个读书的，她同别人一样，在那里静静地读着...

当我翻开第一页的时候，就被一个雨雪描写的场面吸引了：“...细蒙蒙的雨丝夹着一星半点雪花，正纷纷玲玲的飘洒着...”可能这本书给我的第一个感受就是过度而非常自然的由春天到夏天，夏天到秋天...相同季节不同的手法描写，让我大览宏图。

好在，生活中没有永恒的痛苦，但也没有永远的幸福。生活就像双水村的流水一样不紧不慢的哗啦啦的流，失落顺水流走了，幸福也随波飘远了。闭上眼，就似乎能看到那一年一度的热闹如春节的打枣节。那红火劲竟压过中秋端午。那一天里，所有双水村的人们似乎忘掉了一年的烦恼和忧虑。人们在山林间随意吼着两声信天游，打下一粒粒肉厚核小的大枣子，笑着唱着闹着。这时的双水村，似乎连空气都弥漫着甜甜的枣香，还弥漫着幸福的味道。

总有人认为，叶藏，太宰治的缩影，是颓废，不堪的，“因为我更像一个丑陋的怪物，虽然很想普普通通地活得像个人，但社会却一直将我当做一个怪物。”他那样小心翼翼的活着，用所谓的处世之道教养出的做戏的习惯，伪笑着去迎合按理，合情，应该讨好的人，这个碰着棉花仿佛也会受伤的谦卑的人，只能用这种做戏的方式，保留他那颗圣洁纯粹的心。所以恰恰相反，《人间失格》描述的不是颓废的精神，而是极度的理想主义、因太过高尚而迎来破灭的理想主义。

残缺的人丑陋，试图迈向完美，接近完美的人却只能迈向毁灭。因为他太过敏感纯粹，所以，注定孤独，注定，他迈向毁灭。

他清晰的感知到这个世界的冰冷，他说：“人啊，明明一点儿也不了解对方，错看对方，却视彼此为独一无二的挚友，一生不解对方的真性情，待一方撒手西去，还要为其哭泣，念诵悼词。“相互轻蔑却又彼此来”

往并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。”也许他的看法太过偏激，世人么，总是相信时间有真情和温暖的。可是我们都知道，一路，走走停停，所有人，聚散离合，最终，仍旧是孑然一生。没有人会将胸膛剖开，将躯体内的阴暗秘密全数交予他人，只是为了一生中那个短短的瞬间能够感到丝毫的被在乎的温暖，略微带些自弃意味的选择轻信。叶藏不愿意轻信，脆弱单纯的心灵岂能接受随时而来的打击。

又或许因此，他总是站在世界之外观察着周遭的种.种，“没有人在遭受别人责难与训斥时，还能愉快起来，但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。平时他们都将这些本性隐藏着，可一旦找到机会，就会像那些在草原上温文尔雅的牛，忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。”他的感知，就如同神明，又或许他就是神明，如果真的有神不小心掉入人间，一定不会像任何宗教里所描述的救世主那样圣洁、坚强、慈悲，而是像他这般这样阴暗、扭曲、脆弱，又在自己的领域里固执执着。

他缺少人类跟动物共有的最根本的执念、对于生存的欲望。在他父亲问他想要什么时，他无法回答、只是黯然的想：“世上没有任何东西可以让我快乐”。世俗的、对于“物”的欲望，他完全欠缺。的确，他曾沉迷酒色，和睦的人类社会只能建立在互相欺骗上。之中能开朗的活下去的人，不是笨到什么也察觉不到，就是聪明到学会了麻痹自己。叶藏卡在两者之间。他聪明得恰到坏处——看了清一切，却无法麻痹自己。也许酒色的温柔，正是一种良药吧。

直到他遇见好子，他似乎又有了一种安慰与平静，死寂之前的平静。在好子被侵犯之前，叶藏把自己的痛苦归于他不能相信、依赖人类的这个个人缺陷。这个信念同时也成了他对于世间、对于人类最后的希望——不是人类无可救药，错都在不正常的自己——他一直是这么想而活下来的。当信赖天才好子的信赖被玷污时，他最后一丝希望也随之粉碎。世界上已是一片没有指标的荒野。“难道信赖也是一种罪过吗?”之后，叶藏终于步向完全的毁灭。他没有反抗，所以被关进了在精神病院里、变成了疯子。“不抵抗也是一种罪过吗?”

太宰治用书里老板娘的一句话结束这本小说。“我认识的小叶，个性率真，为人机灵，只要他不喝酒的话……不，就算喝了酒，他也是一个向神一样的好孩子。”叶藏丧失作为人类的资格，不是因为他卑贱丑陋，而是因为他像神一样高尚。他只是一个在现实中并不存在的纯粹的人类，因为太过纯粹，而被丑恶的人类社会扼杀。对于神来说，人间无疑是个地狱，因为在心里埋葬着最绝对最纯粹的理想论，所以才更加无法忍受着世上的丑恶。也许，这就是所谓的命运吧。

这段时间，我读了《童年》这部作品。故事中小主人公阿廖沙悲惨的童年生活牵引着我的心：在我们看来，童年是童话的代名词，童年是宝贵的、珍贵的，童年是一个美丽的回忆。但对于阿廖沙来说，童年是黑暗的，他从小就失去了父亲，住在外祖父家，缺少家庭温暖的他目睹了两个舅舅为了家产的明争暗斗，还常常遭受外祖父的毒打，经历过悲剧性的生死离别。母亲再次嫁人，却没能幸福;继父的无情和冷酷，使他成为了孤儿。但是，有没有人想过，他还只是一个与我们年龄相仿的孩子呀!

我佩服他，佩服他的坚强。在痛苦、伤心的环境中努力着;“他怒吼一声，把我紧紧地夹住，恶狠狠地将我撂在长凳上，摔破了我的脸。”“为了我和外祖母的生活，我必须每天坚持捡废品，不过，钱不是那么好挣的。”……我们中每个人，哪一个曾面对、经历过，几乎没有!那我们还有什么资格去面临困难就放弃，有什么权利艰苦点儿就忍耐不了，有什么资本害怕一点就退缩，是的，我们没有!人生的路要自己走，自己闯，不是放弃了就有人帮你，我们只有成为一个知难而进，坚持不懈的人，才能过上幸福的生活。只有好好学习，才能闯出自己的一份天地。

我同情他，同情他出生在那个黑暗、残酷的旧社会下，有着因为四处漂泊的苦难经历，“每逢星期日，我就要拎着大口袋去大街小巷捡破烂。”眼睁睁的看着亲人一个个的死去却无能为力“看着母亲越发白无血色的脸，我的心一阵绞痛。”经常受到那种身体和心灵的极度痛楚“他抓住我的头发，把我向墙角摔去，又拿起他的树条，毫不留情的抽打在我的脸上、身上。”但我们却很幸福，我们每天可以吃饱穿暖，有学可以上但他却很少有安宁的日子，他必须承受我们这个年龄所不能承受的东西，而我们在这种忧越的环境中，还停留在希望作业能少些的低层面上，怎能对得住我们丰沛的物质条件，怎能对得住这良好的生活环境，我们应该羞愧!

我羡慕他，羡慕他的不抱怨和天真。我仿佛看见他干净的眼眸里透露着心声，那是一串串的问号;“为什么他们天天吵架，我却成了出气筒?”“为什么妈妈不要我，弟弟那么小离开就离开我了?”……然而，他并不抱怨，抱怨人世的不公，抱怨社会的残酷。现在的大多数孩子，一个个都是在蜜罐中长大的，饭来张口衣来伸手，遇到一点儿事就抱怨个不停，不会去自己解决问题，出了错误抱怨这个抱怨那个，然而阿廖沙就这样默默忍受了老天的不公。

同学们，我们应该学习阿廖沙的坚强、忍耐，学习对任何事物的不抱怨。珍惜我们现在的美好生活，努力进步吧!

自幼就听说法布尔是法国著名的昆虫学家，在阅读完,《昆虫记》之后，让我对他有了更深刻的了解。

在整本书中，讲述了各种各样的昆虫，细致描写它们的外貌，生活习性以及它们的精神所在。加强烈得反映出了作者背后的仔细观察、多次试验、日夜研究，向读者展开了一幅五彩斑斓、多姿多彩的昆虫画卷，亦使读者兴致盎然。

儿时的我非常惧怕蜘蛛。然而，当我读过《昆虫记》后，我对蜘蛛的印象都有了很大的改观。

“蜘蛛的名声很坏：很多人都认为它是一种恶心而又可怕的动物，一看到它，就想把它一脚踩死，这也许是因为它们狰狞的外表 。”这是《狼蛛》中的第一句话的，这句话强烈得引起了我的共鸣，可又当我接着往下读：“不过任何一个仔细的观察家都会了解，它是十分勤奋的劳动者，是一个他天才的纺织家，也是一个狡猾的猎人。”劳动者、纺织家、狡猾的猎人，这些生动的词语不禁让我对狼蛛充满了好奇。

随着作者对狼蛛的观察和研究，我饶有兴趣得往下阅读着。法布尔先生曾经在家养过几只黑肚狼蛛。这种狼蛛浑身长着黑色的绒毛和褐色的条纹，腿部还长着一圈一圈的白色和灰色的斑纹。它们最喜欢在长着百里香的干燥沙地上生活。它有两个毒牙，可以立刻致他的猎人于死地，不过对人类而言，狼蛛的一刺就能使人全身痉挛疯狂地跳舞，而治疗这种病，也只有音乐了。狼蛛的居所大约有一尺深，一寸宽，是由它们的毒牙挖成的，最初是笔直的继续挖下去，才渐渐产生了弧度。一次法布尔先生用土蜂去引诱它，它就像一个凶残的屠夫，一旦捉到食物，就必然将其活活杀死，并当场吃掉。

最令我佩服的，还是狼蛛那可贵的精神——母爱!母蛛将藏卵的白丝球裹了一层又一层，十分结实。在九月初，小狼蛛就要准备出巢了。在不好的时节里，狼蛛母亲致敬吃得很少，法布尔先生桌了一只蝗虫去喂它，经常会看见它很久之后才开口。为了保持元气和体力，它才会偶尔不得不出去觅食，当然它从未放下过它的孩子。

法布尔先生曾经在三月里，去观察那些被风霜雨雪侵蚀过的狼蛛洞穴，这个时候，总可以发现母蛛仍是充满活力的样子在洞里休息，背上还是背满了小狼蛛，也就是说，狼蛛母亲至少要背着小狼蛛经过五六个月的时间。著名的美洲背负专家——鼹鼠，它也不过把孩子们背在身上几个星期而已，它们和狼蛛比起来，可真是小巫见大巫了!

法布尔拥有“哲学家一般的思，美术家一般的看，文学家一般的感受与书写。”他以人性观照虫性，热情讴歌了生命的赞歌!

女儿非常喜欢读安徒生童话里的一篇叫《海的女儿》，故事里的主人公是人鱼公主，她长的非常漂亮，生活在海的深处。有一天当她到海面上玩的时候，看见了一位英俊的王子，便喜欢上了他。当王子掉进水里的时候，小公主急着把王子救上了岸。可当王子醒来的时候，看见的是另外一个姑娘，以为是这个姑娘救了自己，非常感激。

小人鱼回到海底，想把自己的鱼尾巴变成人类的两条腿，她去找海底巫婆帮忙。海底巫婆给小人鱼一瓶药。海底巫婆警告她说：“如果你变成人以后，就再也不能变回人鱼了。如果你不能嫁给王子，你就会变成海上的泡沫。”小人鱼为了能和王子在一起，就答应了海底巫婆的条件。从此变成了哑巴。小公主喝下了药就晕了过去。当她醒来时，那位王子正站在她面前，王子收留了她，可王子只是把她当做小妹妹。不久后，王子要和那们以为是救了自己的姑娘结婚了。小人鱼表演舞蹈来祝福王子和公主，没人知道她的脚接触到地面时候，就像是在刀刃上走一样。

人鱼公主的姐姐们送来一把刀子，告诉她只要能把王子杀死，小人鱼就能恢复原形。小人鱼不愿意伤害王子，在天亮之前在王子的婚礼即将举行时，她跳进大海，化成了泡沫。

人鱼公主在海底可以拥有很多，有父母的爱、有姐妹的关心。她却向往岸上的一切，当她遇上自己的王子时，为了靠近他，她放弃了海里的一切，她忍痛把自已的鱼尾巴换成了一双人腿。但最后王子是和别人结婚了，她的希望没有了。但她不想去伤害王子，只是牺牲了自己，让自己化成了泡沫。这个故事告诉我们：为了友情，感情、爱情，要勇于牺牲自己的精神。

我最近读了一本有趣的书名叫《爷爷一定有办法》。

讲的是有一个小娃娃，名叫约琴。当约琴小的时候，爷爷给他缝了一条奇妙的毯子。毯子很舒服，约琴渐渐长大，毯子也变小了。有一天，妈妈对约琴说:“毯子又旧又破，把它丢掉吧。”约琴说，“我给爷爷这个毯子，爷爷就能再给我缝一样神奇的东西。”爷爷给约琴缝了一件外套，约琴渐渐长大，外套变小了，妈妈说：“约琴，你看看你的外套，变小了，一点也不合身了，把它丢了吧!”爷爷又缝了一件背心，约琴渐渐长大，背心也变小了，妈妈说：“背心小了应该扔了。”约琴把背心给爷爷，爷爷又缝了一个领带，约琴渐渐长大，领带又变小了，妈妈说：领带也变小了，把它扔了吧。爷爷又缝了扣子，约琴帮妈妈干活的时候把扣子弄丢了。最后约琴什么神奇的东西也没有了，因为就连最后一样东西都被约琴弄丢了。

看完这个故事，我懂得了不能随意抛弃自己的东西，要爱惜每一样物品，不能随便浪费。

今天本人向您介绍我最爱看的《三国演义》这部不朽名著。

《三国演义》是中国历史上第一部历史演义小说，以描写东汉末年乱世群雄纷争为主，反映了魏、蜀、吴三个政治集团之间的军事斗争。大概分为黄巾之乱(黄巾之乱：指张角、张宝、张梁三兄弟号召天下百姓反汉灵帝。)、董卓之乱(董卓之乱：指董卓进京后实施暴政。)、群雄逐鹿、三国鼎立(三国鼎立：指魏、蜀、吴共分天下，形成犄角之势。)、三国归晋(三国归晋：指司马懿造反于魏，又灭蜀、吴两国，后司马懿长孙司马炎即位，国号晋。)等五个部分。在广阔的背景上，演了一幕幕波澜起伏、气势磅礴的战场画面，成功刻画了一千多个栩栩如生的人物形象，其中曹操、刘备、孙权、诸葛亮、周瑜、关羽、张飞等人物脍炙人口，不以敌我叙述方式对待各方的历史描述;对后世产生了极其深远的影响。

《三国演义》的内容与陈寿所著《三国志》基本相同。根据固定的人物形象，进行发挥：夸张、美化、恶搞、丑化等。《三国演义》开创了历史演义小说的先河。从那以后，文人纷纷效仿，但成就都没有超载《三国演义》。

《西游记》是我国家喻户晓的古典四大名著之一，也是我国文学史上一部最杰出的充满奇思异想的神魔小说，它着重讲述了唐僧以及他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象，在其中，我最欣赏孙悟空的勇敢机智，猪八戒的情感真切，沙僧的任劳任怨，唐僧的善良待人。

虽然平时在电视里我也全部收看了《西游记》的剧集，但还不是很过瘾，对《西游记》里一些细微、丰富、深澳的东西还是不很理解，于是在暑假里，我专门拜读了《西游记》，感触很深。

读《西游记》给我最深的体会是，人活在世上，最重要的是要有团队的精神，合作的精神，人心齐，泰山移，说的就是这个意思。只要我们团结，什么困难都不怕，什么困难都可以克服。《西游记》的团队无疑是最完美和最成功的，他们在一个困难重重，险境随时相伴的极度险要的环境里，战胜困难和妖魔，无处不体现着“团队精神”，师徒四个人分别代表了德、能、智、劳， 即要有德者的领导团队，有能者的攻克难关，有智者的出谋求划策，有劳者的执行有力。唐长老是一个心智坚定，品行高尚，大慈大悲，目标明确的人，靠自身的人格魅力，强化了对徒弟的引导教育约束，防止了“八戒”的腐败，凝聚了团队的力量，是这支队伍的“精神领袖”;孙悟空机智灵活，神通广大，是这支队伍的“智多星”;猪八戒虽然好吃懒做，但幽默风趣嘴巴甜，是这支队伍的“开心果”;沙和尚吃苦耐劳，无怨无悔，是这支队伍的“老黄牛”。四个人精诚合作，共患难，同生死，最终才战胜妖魔鬼怪，取得真经。

《西游记》的团队给我的启发是，团队的目标要统一并且坚定不移地执行，团队成员之间要相互信任，相互包容，相互补台，相互谦让，优势互补，每个人都应有合适的位置，同时要在执行目标中适时学习和改进，任何单个力量都能成气候，只有彼此相容了，形成巨大的能量了，才能克服九九八十一难，完成西天取经的终结目标。

给我的收获是，团队的精神，1+1大于2。因为这其中的每个1都是充满团队精神的1，如果一个集体、一个组织、一个团队，我们中的每一个分子都充满团队精神，那么，这个集体、这个组织、这个团队就一定是个和谐的团队。这样的团队工作起来就一定能够取得事半功倍的成果。

各位小伙伴们，团队精神在我们的人生成长过程中有着极其重要的作用，影响着我们个人能力的发挥，个性的张扬，才智的迸发，它的形成需要我们在学习、生活中不断的积累、调整与修正，所有毕其功于一役的想法都是不切实际。让我们大家从小事做起，从现在做起，从我做起;学习、学习、再学习;实践、实践、再实践，终生立志于学习团队精神，为实现1+1大于2的理想而努力奋斗吧!

时光荏苒，今天，再走到这潇湘馆时，已是人去楼空，地上只堆着一个破碎的，沉重的棺木。里面躺着闭月羞花的你——潇湘。

潇湘，你爱落红，江畔边你荷锄而归，采下一箩筐的残花。于是，你不也是一朵小花吗?你很安静，你喜欢静静的听落花的声音，喜欢悄悄地看花悄然落地，喜欢捡起落花，细数它那分叉的纹理，闻闻它留下的轻微的香气。看那荷锄而归的你，那一箩筐的残缺，不堪的花，正如今日躺在棺材里的你逐渐冰冷的容颜。

空对着，山中高仕晶莹雪，终不忘世外仙株寂寞林。

潇湘，你才华横溢，晓畅诗书。你爱宝玉，记得你们一同葬花——花谢花飞花满天，红消香断有谁怜。记得你们在寂寞的夜晚对诗，由侍女相送，记得你们互增手帕，你们一起，你们的爱情故事有目共睹，所有人都认为你们会在一起，可，人终究还是敌不过天。

枉自温柔和顺，空云似梦如兰，堪羡优怜有福，谁知公子无缘。

蘅芜的出现打破了这安逸的爱情，她处处不如你，她得不到宝玉的爱，达不到大家对她的祝福，她才华不及你，但是，她抢走了你的宝玉，抢走了原本属于你的幸福，抢走了你世界的一切。

你输了，彻彻底底的输了，因为你的懦弱，因为你的优柔寡断，因为你保持你那份谨言慎行，最终，他把凤冠霞披戴在她头上，一顶花轿断送了你，也毫无疑问的断送了你们的一切……

霜冷长河，蒹葭苍苍，伊人何在，独坐未央。

蘅芜根本比不上你，但她的才华也仅次于你，你为何不振作，你为何要败于宝钗呢?答案不在你那一句“宝玉，你好……

未若锦囊收艳骨，一杯净土掩风流。

火葬厂门口，你静静的躺在棺木里，待容颜成灰的那一刻，这应该是你是你知道“负心人”之后最想去的地方。

众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。

今天这潇湘馆已经不在了，但是，走到那个地方不免泛起了一阵涟漪，仿佛贾府还在，大观园还在，你们还在，原那红楼不过一场梦罢了。

但世易时移，物是人非，人事早已不同。

……

你说忧苦停息，寻芳清岗。

后来落花丁零，水涸潇湘。

这本书以天马行空的绮丽想象向人们展示了师徒四人在茫茫的西行取经路上所遭遇的种种艰难险阻，并将这些千难万险幻化为险象环生的各种灾难，一场场与妖魔鬼怪之间斗智斗力的较量，令人大开眼界、叹为观止。书中的人物形象个性鲜明，各具特色，有诚实善良、一心向佛的唐僧，聪明机警、善恶分明的孙悟空，好吃懒做、爱耍小聪明的猪八戒，踏实可靠、寡言少语的沙僧。小说情节精彩纷呈，高潮迭起。个性是孙悟空大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王、三借芭蕉扇等，既是家喻户晓的经典，也是我爱不释手的故事。

唐僧师徒经历了种种磨难，但他们没有丝毫退缩。他们坚韧执着、不畏艰险、锲而不舍的精神，对我触动很大。以前我虽然有当科学家的远大理想，但是不能吃苦耐劳，做事经常拖拖拉拉、半途而废，一味贪图享受，吃好吃的，玩好玩的。在未来的岁月里，我必须改掉做事虎头蛇尾的错误做法，发奋发扬坚韧执着、不畏艰险、锲而不舍的进取精神，做好每一件事，朝着自己既定的目标一往无前地奋勇迈进!

《傲慢与偏见》这本书，在大学时已经接触过了。只是当时只是看到了男女主角之间的感情纠葛，起起落落的心情，让人沉浸在其中，几年之后，再次翻阅，别有一番风味。

《傲慢与偏见》也是这样一部以男女青年的恋爱婚姻为题材的小说。然而，同其他作品不同的是，这部小说以男女主人公的爱情纠葛为主线，共计描写了四起姻缘，是作者最富于喜剧色彩，也是最引人入胜的一部作品。奥斯丁在书中通过四起婚事的对照描写，提出了道德和行为的规范问题。

另外，《傲慢与偏见》向我们表明，恋爱婚姻不仅是个人问题，而且也是个社会问题。人们考虑婚姻大事，不能只光顾着自己，还要对亲友负责，对社会负责。

这是个曲折但却也美丽的爱情故事，主人公伊丽莎白是个勇于追求爱情、漂亮聪明、坚强可爱的中产阶级女子。故事主要以她对达西先生从一开始的厌恶到尊敬，再到爱慕为线索，也穿插了在几个发生在她身边的幸福或不幸的婚姻，揭示了作者对那个时代女人生活与爱情的理想和期望。故事中女主角伊丽莎白第一眼看到男主角达西就是不顺眼的，加上男主角个性的傲慢，继而对他有了偏见。而男主角达西，是个不受人欢迎的傲慢男子，也不屑于周遭冷淡的人际关系，对他来说，傲慢也许是有理的，偏见却很无情，这两者产生的冲击是免不了的。两个人之间也因此而常有针锋相对的言辞，彼此之间的傲慢和偏见就造成了一开始的不愉快与误解，但是经过种.种事件的澄清，彼此又渐渐产生一点点的感情。达西代表着“傲慢”，伊丽莎白代表着“偏见”，他们一开始都被自己的情绪所牵引。接着一连串对达西不利的流言，更让伊丽莎白对达西反感。当达西向伊丽莎白求婚而遭到拒绝时，他说了一句话：“要是我耍一点手段，把我内心的矛盾掩饰起来，一味地恭维你，使你相信我无论在理智方面、思想方面以及其他各方面，都是对你怀着无条件的纯洁的爱，那么也许你就不会有这些苛刻的责骂了。可惜无论是什么样的伪装，我都痛恨。”达西没有为了讨好伊丽莎白，而改变他的傲慢性情。伊丽莎白也表现了很真实的自己，彼此都不刻意去营造给人的印象，表现出了最真实的一面。而开始的时候，伊丽莎白一直活在自己的偏见之下，而忽略思考事实的真相，经过达西的解释和自己的判断，才最终找到幸福的归宿。

傲慢与偏见，是我们很常见的弱点和毛病。每一个人其实都很容易被自己的主观印象所驱使，因而容易对别的人下不正确的注解，进而造成了彼此之间的误会。一个人所给予的第一印象固然可以影响到很多事，但并非一定不会改变，要有更加深入的了解，才能有更客观一点的论点，就好像故事中女主角对达西的看法，就是因为了解才有所改变。生活需要了解和沟通，只有在彼此了解的基础上才能给一个人下定论。书中的时代背景会造就许多不同的爱情观：“彬格莱先生仪表堂堂，大有绅士风度，而且和颜悦色，没有拘泥做作的气习。达西立刻引起全场的注意，因为他身材魁伟，眉清目秀，举止高贵，于是他进场不到五分钟，大家都纷纷传说他每年有一万磅的收入。男宾们都称赞他的一表人才，女宾们都说他比彬格莱先生漂亮得多。”人们就是以财富来衡量一个人的。在达西与伊莉沙白的年代是趋于保守的，也会有贵族与平民的上的障碍;相较于现代这样的情形就会比较少发生。不过《傲慢与偏见》与另一部《爱玛》中都以婚姻为其中心议题。就书中的人物而言，婚姻并非意味着男女间无法控制的热情而是双方与社会间的契约产物。小说人物全然融入其社会现实，依循社会规则，谱出故事情节。由于明白婚姻关系可提供阶级提升与经济改善的机会，财力与社会地位为决定结婚对象的相关条件。本文以社会女性主义观点切入，检视奥斯汀的社会背景，探索社会环境如何影响女性在面临婚姻时，内心的焦虑与挣扎。就社会女性主义者而言，物质环境为塑造女性婚姻意识的决定因素。事实上，婚姻，就小说人物而言，为一个阶级交换与经济交流的市场。为了达成结婚的目的，女性人物擅于把自己转化成商品，展示其外貌与才艺，吸引男性目光。此一时期女性受到社会价值的鼓励，利用其女性特质来赢得婚姻伴侣。然而，奥斯汀的女性人物在面临婚姻伴侣的抉择时往往呈现对婚姻无意识的不安。爱情是一条主线，然而婚姻与爱情还是有差别的，其中一点诚实，男女主人公就太缺少了。正因为如此才使得女主角不安。

傲慢与偏见，在书中是男女主角爱情上的障碍，但在现实社会中也是人们相互之间交流的障碍，更是在正确对待自己，对待事物上的绊脚石。人的缺陷太多，首先是心灵上的陷阱。要想在一生中成一番事业，无论是知识、教养、还是爱情、事业，都需要同自己心灵的种.种浅浮的陷阱或阴影做斗争，经过各种误解和长时间的反复的认识过程，慢慢由心灵克服各自弱点和毛病，而走向开放、洒脱、自由的必然结果。扰扰尘世，做人不易;茫茫人海，佳偶难见。然而没有爱情不要勉强人结婚，只要人品正直，追求美德，不放松向喜之心，不苟且、贪图一时之利欲，追求两心之和谐、相应，运用彼此的智慧，克服心灵上的缺点，终得如愿以偿。人和人之间的相处总会有一些小小的摩擦，而这些摩擦，往往就是自己内心中所潜藏的弱点或毛病，要和别人能够更愉快的生活，就必须先了解到自己的缺点，并磨去他，其次是了解别人的内心，最后再互相深入彼此，如此一来，你会发现到社会上每一件人、事、物都是如此美好、光明，更进一步激发出你内心深处的感动，发挥出自己的专长去替这个社会、这个国家、这个世界服务，毕竟我门是万物之长，如果人们不再用心去关怀身边的人，不再去付出自己的一臂之力，那么还有谁要去完成这个任务呢?所以从现在开始，我们就应该将自己原先所存有的毛病给除去，换上一个全新的自我，为崭新的未来打拚吧!

看着那一篇篇动人的童话，我仿佛来到了一个个不同的世界里，那惊险的情节让我提心吊胆，担心每一个人物的命运;那圆满的结局使我欢呼、雀跃，永远都喜欢那句“公主和王子幸福地生活在一起了。”不要去理会光阴的流逝，童话将一直是我最爱的主题……

《安徒生童话》的一张一页，都让我懂得了世界上的“真、善、美”。我多么希望世间可以充满了无私的爱，那这个社会将变得多么和谐，不会再有更多的“卖火柴的小女孩”，让爱伴随着风儿吹进每一个人的心田吧!

《皇帝的新装》让我看到了这世上的虚荣和愚蠢，也让我懂得了只要有一颗纯洁的心，就能够打破这那一个个虚伪的谎言。我多么希望当皇帝在大街上展示他的“新衣”时，可以多一些诚实的人，指出这离谱的错误啊!

《丑小鸭》让我知道了只有经历狂风暴雨的洗礼，才可以看到绚丽的彩虹。丑小鸭也是经历了挫折的磨练，才变成一只美丽的天鹅。这不也验证了一句古话：“不经一番彻骨寒，怎得梅花扑鼻香”?我希望将来也能像丑小鸭一样，经过一番雕琢，从一颗普通的石头变成精美的玉器。

童话，如同太阳一样，照在身上，暖在心里;童话，如同棉花糖一样，吃在口里，甜在心里;童话，如同春风一样，吹在脸上，飘荡在心中……

——小鱼喜欢大海。因为每一朵浪花中，都讲述了一个动情的传说。

——小鸟喜欢天空。因为每一片白云里，都流传着一个美妙的故事。

——我，喜欢好书。因为每一本好书里，都蕴涵着一个深刻的道理。好书，陪伴着我成长。

很小很小的我，在宁静的夜里躺在妈妈的怀抱里，听妈妈讲那些古老的民间寓言。稍稍长大了一些吧，识得一些字了，我渐渐开始自己阅读童话。格林童话是我的最爱。我想走进开满鲜花的大森林，与白雪公主一起做游戏;我想去富丽堂皇的海底王宫，去寻找化做泡沫的小美人鱼;我想去找寻丑小鸭，问问它变成白天鹅后的故事。童话为我展现出一个五彩斑斓的奇妙世界，教给了我什么是真、善、美，什么是假、丑、恶。书，教给了我人生的第一课。所以，我喜欢看书。

现在，我已结识了不少好书，它们陪伴我不断前进。其中让我感动的要数《夏洛的网》这本书了。所以，我想向同学们推荐这本书。它的作者是美国的怀特。书中的夏洛，是一只看似渺小的蜘蛛。一天，它遇见了威尔伯，一只小猪，它未来的命运将会成为熏肉火腿。小猪伤心极了，然而，看似渺小的夏洛却说：“我救你。”于是，夏洛用自己的丝在猪栏上织出了被人类视为奇迹的网上文字，如“王牌猪”、“了不起”等。就是这些文字扭转了威尔伯的命运。最终，威尔伯在集市的大赛中赢得特别奖，但正当威尔伯得意洋洋戴着奖牌时，它的好朋友夏洛的生命却走到了尽头……

读完了这本书，我觉得夏洛不仅仅是一只蜘蛛，而是一个舍己为人的强者。在我眼里，它是十分伟大的。它用自己的生命赢得了朋友的性命，这是要很大的勇气才能做出的决定呀!真值得我们学习!但是，有时我们同学之间会为了一些小事而斤斤计较，真不如一只蜘蛛。我为此而感到惭愧。为了能够快一点做完作业，好出去玩，我总是对那些想让我帮忙的同学说：“对不起，我现在要做作业，要不你去找别人帮忙吧……” 与夏洛在生命的最后时刻还在努力帮助小猪威尔伯的这种精神境界相比，只不过举手之劳的我却不愿帮助同学，读了这本书，我突然醒悟，当同学们碰到困难时，我应该尽力相助，伙伴们遇到麻烦和不便时，我应该尽自己的微薄之力。我们应该像夏洛那样处处为他人着想，当朋友有困难的时候，也为朋友织起一张友谊的网。

读了《夏洛的网》，我懂得了通过这本书让我感受到友情的珍贵，也让我懂得了人与人之间互相帮助会带来更多的关爱和快乐!所以我向大家推荐这本好书，希望你们也能从中学到友谊的真谛。

今天，看了《简爱》这部书，使我感受到了主人公简爱的悲惨命运和她那种勇敢追求自己的命运的精神。

这部书主要说了主人公简爱重小失去了父母，寄养在舅妈的家里，虽然百般努力，但是仍然难以讨得舅妈的欢喜。后来，她被送到慈善学校，在极其恶劣的条件下刻苦努力坚持学习，慈善学校毕业后，简爱鼓起勇气迎接新的生活，应聘到桑菲尔德的庄园当家庭教师，就在她获得爱情的时候，一桩隐瞒了秘密使婚礼成为泡影，但是简爱并没有为此放弃，而是接着开始新的生活。

看了这部书，我既为主人公的悲惨命运而痛苦，又被她那种不放弃的精神所震撼，简爱告诉我们即使是最平凡的人，也有自己的勇气，爱和尊严。

中国四大名著之一《西游记》开辟了中国神魔长篇小说的新门类，是中国古代浪漫主义长篇小说的高峰，这本书值得我们欣赏和阅读。

《西游记》这本书以孙悟空出世，大闹天宫为这本书的主题开始，围绕唐僧师徒四人西天取经，历经九九八十一难的故事为主题，描述孙悟空师兄弟，历经千辛万苦，战胜妖魔鬼怪，保护大唐高僧——唐僧去西天取经，一个个生动曲折的故事情节，栩栩如生的人物形象，幽默可爱的语言，一起成功的构造了一座独具特色。让人回味无穷的艺术殿堂，也反映了，现时主义的残酷，也反映了现实主义的人物的处事，《西游记》不仅具有教育的意义，在艺术的表演上，也更进步。

《西游记》不仅在电视上。课本上，都是我们这一代所喜爱的，也是弘扬中华文化的优秀读物。

法布尔是一位法国著名的科学家,科普作家。今天，我怀着无比喜悦的心情读法布尔所写的一部著作——《昆虫记》。法布尔是第一位在自然界中研究昆虫的科学家，在自然环境中对昆虫进行观察与实验，真实地记录下昆虫的本能与习性，写成了《昆虫记》这部昆虫学巨著，他受到了全世界人民的尊敬和爱。《昆虫记》详细地描绘了昆虫的生活：如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀，等等。

法布尔取得如此巨大的成就，并不是容易。他出生于农民家庭，从小生活贫困，靠自学先后取得多个学位。他前半生一贫如洗，后半生勉强温饱，但法布尔没有向各种困难屈服，他勤于自修，精心选择研究方向，坚持不懈地进行观察研究昆虫及植物，不断获得新成果。法布尔一生最大兴趣，尽在于探索生命世界的真面目，发现自然界蕴含着的科学真理。他正因为热爱真理所以撰写《昆虫记》。

读过《昆虫记》作者的生平和《昆虫记》，我感受很深，给了我很大的启发：在生活中和学习中，我们要学习法布尔勇于探索世界、勇于追求真理的勇气和毅力，无论做什么事情都要像法布尔那样，要有一种严谨的科学精神。

从小到大我读过许许多多的书，有得是有趣的，有得是悲伤的，但是其中有我最喜爱的也是令我记忆犹新的是--《西游记》。

《西游记》是由明代作家吴承恩编写，故事的主要内容是这样的：唐僧奉命从东土大唐到西天取经，取经途中解救了孙悟空收复了沙僧和猪八戒，孙悟空三人为了报答唐僧一路降妖除魔历经九九八十一难，到达西天修得正果。

在师徒四人当中，我最喜欢孙悟空，他嫉恶如仇、本领高强还把自己封为齐天大圣，与玉帝平起平坐，他对唐僧忠心耿耿，尤其在三打白骨精那一回:第一次白骨精变化为美貌的村姑来引诱唐僧，可被孙悟空的火眼金睛识破，孙悟空当头一棒白骨精只好扔下假尸首逃跑，师傅非常生气要惩罚悟空，在悟空哀求下原谅了他。第二次白骨精又化作一个七旬老太婆，来寻找女儿，可还是被孙悟空识破，并杀死她，唐僧以为孙悟空误伤他人性命，气得直念紧箍咒，悟空疼得直打滚。在猪八戒与沙僧的劝阻下，才饶了孙悟空。最后白骨精又变成白发老公公，孙悟空在众神的认证下终于打死了白骨精，师傅却毫不领情，认为悟空滥杀无辜把他赶回了花果山，可悟空却一点也不恨师傅，还让师傅保重身体，由此可见孙悟空对唐僧的忠心之大。

我喜欢这本书，更喜欢孙悟空嫉恶如仇、忠心耿耿的精神!