关于富有哲理的小故事_哲理故事作文（推荐20篇）

1、一只火鸡和一头牛闲聊，火鸡说：我希望能飞到树顶，可我没有勇气。牛说：为什么不吃一点我的牛粪呢，他们很有营养。火鸡吃一点牛粪，发现它确实给它足够的力量飞到第一根树枝，第二天，火鸡又吃更多的牛粪，飞到第二根树枝，两个星期后，火鸡骄傲的飞到树顶，但不久，一个农夫看到它，迅速的把它从树上射下来。

感悟：牛屎运让你达到顶峰，但不能让你留在那里。

2、乌鸦站在树上，整天无所事事，兔子看见乌鸦，就问：我能像你一样，整天什么事都不用干吗？乌鸦说：当然，有什么不可以呢？于是，兔子在树下的空地上开始休息，忽然，一只狐狸出现，它跳起来抓住兔子，把它吞下去。

感悟：如果你想站着什么事都不做，那你必须站的很高，非常高。

3、一只小鸟飞到南方去过冬。天很冷，小鸟几乎冻僵。于是，飞到一大块空地上，一头牛经过那儿，拉一堆牛粪在小鸟的身上，冻僵的小鸟躺在粪堆里，觉得很温暖，渐渐苏醒过来，它温暖而舒服的躺着，不久唱起歌来，一只路过的野猫听到声音，走过去看个究竟，循着声音，野猫很快发现躺在粪堆里的小鸟，把它拽出来吃掉。

感悟：不是每个往你身上拉大粪的人都是你的敌人。也不是每个把你从粪堆里拉出来的人都是你的朋友，还有，当你躺在粪堆里时，最好把你的嘴闭上。

4、巨魔和渔夫

每一个人在成长过程中难免会遇到困难甚至是危险，在这个时候，你是选择感叹自己的时运不济，还是智慧勇敢地用心面对——海底里有一个瓶子，这瓶子里困着一个巨魔。那是五百年前一个神仙把巨魔收到瓶里的。

巨魔曾经许过一个愿，谁能把这个瓶子捞起来，把瓶塞打开，把他救出来，他就赠给这个人一座金山。可是，五百年过去，还没有人把这瓶子捞起来。

巨魔十分气恼。他诅咒说 : “以后，如果谁把我救出来，我就一口把这个人吞掉。”有一个青年的渔夫，他撒网捕鱼，当他收网的时侯，发现网里有一个古旧瓶子，他把瓶塞打开，啊 ! 一阵浓烈的烟雾喷出来，徐徐吐出一个比山还大的巨魔。“哈哈哈哈 ! ”巨魔的笑声，震得海涛汹涌起来。

他说 : “年青人，你把我救出来，我本应谢谢你，可是，你做得太迟，倘若你早一年把我救起，你就可以得到一座金山啦 ! 唉，我等五百年，我太不耐烦，我已经许恶愿，要把救我出来的人一口吃掉 ! ”

那青年吃一惊，但立即镇定地说 : “哟，这么小小的瓶子，怎能把你盛下呀，你一定说谎，你再回到瓶子给我看看吧 !”“哈哈哈哈 ，我不会上当的 ! 天方夜谭早把这个古老的故事说过，我如果再钻入瓶子里，你把塞子再塞上，故事不就说完么 ? ”

“什么 ? 你有看过天方夜谭么 ? 你真是一个博学多才之士呀 ! 你还有看过苏格拉底的哲学著作吗 ? ”“哈哈 ! 这五百年我躲进瓶子里，穷读天下的经典著作，苦苦修行，莫说是西方的巨著，东方的大学、中庸、论语、孟子我都念得熟透。”

“啊，中国太史公的史记你也颇有研究吧 ? 墨子的著作有涉猎么 ? ”“别说，经史子集无一不通 ! ”“不过，我想你一定没有见过红楼梦的手抄本，这是一部难得一见的版本呢 ! ”“哈哈哈，你这个小子太小觑我，这本书的收藏者正是我呀 ! 让我拿出来给你开开眼界吧 !”巨魔立即又化作一阵浓烟，徐徐进入瓶子里。

这时侯，那青年渔夫不再迟疑，连忙把瓶塞堵住瓶子。

感悟：我们生活中遭遇的困难或危险有时候就像这个巨魔，往往让人觉得不可克服、难以逾越。可是，巨魔也有他致命的弱点，这个弱点就是我们的突破口。年轻的渔夫在巨魔面前镇定自若，凭智慧和胆量为自己找到一条生路。置之死地而后生，魔高一尺道高一丈，邪终不能胜正。

5、从前，有两个饥饿的人得到一位长者的恩赐：一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中，一个人要一篓鱼，另一个人要一根鱼竿，于是他们分道扬镳。得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起鱼，他狼吞虎咽，还没有品出鲜鱼的肉香，转瞬间，连鱼带汤就被他吃个精光，不久，他便饿死在空空的鱼篓旁。

另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿，一步步艰难地向海边走去，可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的海洋时，他浑身的最后一点力气也使完，他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人间。又有两个饥饿的人，他们同样得到长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。只是他们并没有各奔东西，而是商定共同去找寻大海，他俩每次只煮一条鱼，他们经过遥远的跋涉，来到海边，从此，两人开始捕鱼为生的日子，几年后，他们盖起房子，有各自的家庭、子女，有自己建造的渔船，过上幸福安康的生活。

感悟：个人只顾眼前的利益，得到的终将是短暂的欢愉；一个人目标高远，但也要面对现实的生活。只有把理想和现实有机结合起来，才有可能成为一个成功之人。有时候，一个简单的道理，却足以给人意味深长的生命启示。

6、孔子的一位学生在煮粥时，发现有肮脏的东西掉进锅里去。他连忙用汤匙把它捞起来，正想把它倒掉时，忽然想到，一粥一饭都来之不易啊。于是便把它吃。/ 刚巧孔子走进厨房，以为他在偷食，便教训那位负责煮食的同学。经过解释，大家才恍然大悟。孔子很感慨的说：“我亲眼看见的事情也不确实，何况是道听途听呢？”

感悟： 推销生意是一种组织性质的生意，因为人多，人事问题也多。我们不时听到是非难辨的话，如某公司攻击另一间公司，如是者往往令人混淆是非，影响信心。因此找出事情的真相，不是轻易相信谣言，辛辛苦苦建立的事业才不会毁于一旦。

7、有位秀才第三次进京赶考，住在一个经常住的店里。考试前两天他做三个梦，第一个梦是梦到自己在墙上种白菜，第二个梦是下雨天，他戴斗笠还打伞，第三个梦是梦到跟心爱的表妹脱光衣服躺在一起，但是背靠着背。

这三个梦似乎有些深意，秀才第二天就赶紧去找算命的解梦。算命的一听，连拍大腿说：“你还是回家吧。你想想，高墙上种菜不是白费劲吗？戴斗笠打雨伞不是多此一举吗？跟表妹都脱光躺在一张床上，却背靠背，不是没戏吗？”秀才一听，心灰意冷，回店收拾包袱准备回家。

店老板非常奇怪，问：“不是明天才考试吗，今天你怎么就回乡？”秀才如此这般说一番，店老板乐：“ 哟，我也会解梦的。我倒觉得，你这次一定要留下来。你想想，墙上种菜不是高种吗？戴斗笠打伞不是说明你这次有备无患吗？跟你表妹脱光背靠靠躺在床上，不是说明你翻身的时候就要到吗？”秀才一听，更有道理，于是精神振奋地参加考试，居然中个探花。

感悟：积极的人，象太阳，照到哪里哪里亮，消极的人，象月亮，初一十五不一样。想法决定我们的生活，有什么样的想法，就有什么样的未来。

8、有一天动物园管理员们发现袋鼠从笼子里跑出来，于是开会讨论，一致认为是笼子的高度过低。所以它们决定将笼子的高度由原來的十公尺加高到二十公尺。结果第二天他们发现袋鼠还是跑到外面来，所以他们又决定再将高度加高到三十公尺。沒想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面，于是管理员们大为紧张，决定一不做二不休，将笼子的高度加高到一百公尺。一天长颈鹿和几只袋鼠们在闲聊，“你们看，这些人会不会再继续加高你们的笼子？”长颈鹿问。“很难说。”袋鼠说 ∶“如果他们再继续忘记关门的话！”

感悟：其实很多人都是这样,只知道有问题,却不能抓住问题的核心和根基。

杯子："我寂寞，我需要水，给我点水吧。"

主人："好吧，拥有了想要的水，你就不寂寞了吗？"

杯子："应该是吧。"

主人把开水倒进了杯子里。

水很热，杯子感到自己快被融化了，杯子想，这就是爱情的力量吧。

水变温了，杯子感觉很舒服，杯子想，这就是生活的感觉吧。

水变凉了，杯子害怕了，怕什么他也不知道，杯子想，这就是失去的滋味吧。

水凉透了，杯子绝望了，杯子想，这就是缘分的"杰作"吧。

杯子："主人，快把水倒出去，我不需要了。"

主人不在。杯子感觉自己压抑死了，可恶的水，凉凉的，放在心里，感觉好难过。

杯子奋力一晃，水终于走出了杯子心里，杯子好开心，突然，杯子掉在了地上。

杯子碎了，临死前，看见了，它心里的每一个地方都有水的痕迹，它才知道，它爱水，它是如此的爱着水，可是，它再也无法把水完整的放在心里了。

杯子哭了，它的眼泪和水溶在一起，奢望着能用最后的力量再去爱水一次。

主人捡着杯子的碎片，一片割破了他的手指。指尖有血。

杯子笑了，爱情呀，到底是什么，难道只有经历了痛苦才知道珍惜吗？

杯子笑了，爱情呀，到底是什么，难道要到一切都无法挽回才说放弃吗？

一个劳改犯外出修路，在路上捡到1000元，他不假思索地把它交给了监管警察。然而，监察警察轻蔑地对他说，“不要到这里来，用自己的钱贿赂我，改变减刑的资本。你不诚实。”

囚犯非常的沮丧，以为这个世界上再也没有人相信他了。晚上，他逃出了监狱。

在走投无路的路上，他抢钱准备逃跑。拿到足够的钱后，他登上了开往边境的火车。火车很拥挤，所以他只好站在厕所旁边。这时，一个非常漂亮的女孩走进卫生间，当她关上房门时，她发现门扣坏了。她走了出来，低声对他说：“先生，你能替我把门吗？" "

他一愣，看着姑娘纯洁无邪的眼神，他点点头，姑娘红着脸进了厕所。而他像一个忠诚的卫士一样，严严地把守着门。

在这一刹那间，他突然改变了主意。在下一站，他下车了、到车站派出所投案自首。

在这个世界上，信任是一个神奇的东西，没有人能够用金钱买得到，也没有人可用利诱和武力争取得到，它来自于越来越多的人对人际关系的认同。然而，正是这种信任和不信任让社会发生着各种连锁反映，就像这个女孩子信任改变了一个人，也减少了罪恶的发生。

生活在当今中国的许多人已经感受到了当前的信任危机。近年来，“杀熟”的现象有所增加。陌生人不可靠，商人不可靠，媒体不可靠，慈善机构不可靠，组织不可靠。我们都仍然怀疑其他人和社会制度。

从这一延伸，我们对几乎一切都持怀疑态度：专家的驳斥基本上等同于确认消息，没有人敢在老年人跌倒街头时挺身而出帮助他们，事故调查背后似乎有一些难以言喻的秘密，对乳制品质量的不信任，甚至对国外奶粉采购行业的诞生……因为“一切都必须怀疑”，我们可能避过了许多风险，但我们也失去了更多的安全感和幸福感。有人说这是一个“不相信”的时代。

一个年轻人牵着骆驼在沙漠里行走，走了很久。小伙子春心萌动，但沙漠里荒无人烟，于是他就想对那头母骆驼采取行动。他尝试了很多办法。可是，每当他来一次，骆驼就站起来往前走一下，再来一次骆驼又走……如此反复很久，小伙子很不爽，内心极其纠结。后来一架灰机坠落在沙漠里，所有的乘客都死掉了，只有一位美女奄奄一息，小伙子给美女水喝给美女干粮吃，美女活了过来，感激地说：“你有什么要求我都答应你。”小伙子很激动，说：“那请你快去帮我把那头该死的骆驼按住!”

我想说的是，在生命中，我们应该避免舍本逐末。

我相信，如何平衡我们每个人生命中最重要的两部分：工作和生活，是我们每一个人都应该思考的问题。上面那位舍本逐末的年轻人，其实就存在于我们身边。

这也让我想起一句古老的诗：我们已经走得太远，忘记了为什么出发。

大约是在2年前，我开始考虑对自己生命中的工作和生活进行平衡。当时我刚刚经历了优酷网创业的头两年时光，并创立了自己的叽歪网项目。就在那个时候，我开始意识到，我的生命几乎被工作所完全充斥。比如说，在优酷网创业初期，我带领技术团队没日没夜地加班，经常是天亮了其他团队的人来上班，我们才下班。

所以，当我非常偶然地看完了一部叫做《神奇遥控器》的电影后，对我产生了极大的共鸣。我意识到，我就像电影里面的那个主角，将生活中很多美好的东西被自己以工作的借口忽略，比如个人爱好，身体健康，亲朋好友。当他在获得了成功，但却失去了生活的那一天，终于开始后悔自己最初的选择。

结果，在看完这部片子后，我决定更加严肃地考虑自己的人生目标。我开始试着学习高中时一直喜欢的拉丁舞和搏斗，我对自己的身体健康更加关心，我花更多的时间和朋友与家人在一起。

今天，我感觉我自己的生活比起以前，平衡多了。我的个人爱好、身体健康、亲朋好友，都可以和创业工作同时排在我生命里同样重要的位置上。在接下来的生命中，我确信维持这个平衡，将是幸福的重要前提。

经历过这个历程后，我开始思考为什么很多人会开始这样的生活。我逐渐开始认识到，问题根源是：我们很多人以为这个世界应该是零和游戏。零和游戏认为：事业和生活不可兼得，善良和赚钱不能并存，效率和质量互相矛盾。由于这些潜在错误的零和假定，导致了很多人会选择以“健康”换事业效率，以“家庭”换事业成功。到了最后，他们悲哀的发现，失去的那些东西永远不再可能以事业或金钱换回来了。

实际上，这个世界是双赢的。成为双赢的条件，只需要我们开始试着学会平衡。

华兹华斯说过，“我们穷其一生追求的目标，早就已经在童年得到。我们越追求，离目标就越远。”

我想向大家分享的是：我对工作、生活平衡的观点。这也是创业路上的“双赢”思维。

一、创业过程中闲暇时光是承受不起的奢侈品吗?

我非常理解这种看法。这其实是零和逻辑的自然结论。很多创业者被误导认为：创业和休闲是天生的两个冤家，他们不可能和睦共处。想创业成功，必需做苦行僧;休闲多了，创业必然失败。

其实，没有健康的生活，工作将匮乏坚强后盾，最终本末倒置。我们常常听到积劳成疾的不幸事件，或为工作家庭破裂的消息。而且，作为一个苦行僧一样的创业者，又如何去理解公司员工下班需要休息，家庭需要照顾，或者偶尔会为了追一个女生而情绪起伏呢?从某种意义上讲，苦行僧式的创业者，对自己是一个灾难，对公司的员工是一个灾难，同时对公司最终也将是一个灾难。只不过，这个灾难被以自我牺牲的高尚方式暂时被掩盖了。

我相信，如何平衡人生命中最重要的两部分：工作和生活，是我们每个人都应思考的问题。没有健康的生活，工作就会匮乏坚强的后盾，甚至最终本末倒置。应当说明的是，很多人并没有意识到这一点。因此，我们才会听到“创业过程中闲暇时光是承受不起的奢侈品”这个观点。比如说，很多人通过成为工作狂，打破了自己生命中生活和工作的平衡，来提高生产力。通常情况下，这样做是有效的。但是，这用有效只存在于短期，而且从长期来看，这种做法是杀鸡取卵。结果，这样做不但失去了自己的生活，也无法真正达到长期高效的目标。所以，我觉得闲暇时光不应该被作为奢侈品，而应该是创业中的必需品。

二、我如何开始学习跑酷、搏击、拉丁舞和滑翔伞的?

我第一次接触salsa(萨尔萨舞，一种拉丁风格的舞蹈，编者注)，是在2008年春节。大年三十我在自己的zixiabbs上闲逛。碰巧走到了 Dance版。非常有趣的是，有一个叫做法图的网友也在线，于是我们就聊起了salsa。比如说，可以去哪里学习salsa，平时有哪些party等。接下来春节过后，我开始走进了salsa圈。最初的时候，由于自己没有基础，身体不协调，被很多人认为“很土”，“不可能留在舞蹈圈中”等。但是我一直不断突破自己，不但继续学习了中级班、高级班、表演班，还在北京其他salsa学校，比如7年7班俱乐部、优肯拉丁俱乐部、火凤凰俱乐部、D-Zone俱乐部等学习，最后终于将salsa变成了我生活中的一部分，并在业余时间担任优肯拉丁俱乐部bachata教练。

我相信对于滑翔伞这种极限运动，大多数人都会觉得很酷，但同时也觉得有危险。大家可能很难想象，我开始学习滑翔伞是在我的朋友飞行滑翔伞受伤后开始的。那是在2004年，我发现我的好朋友陈勇的腿打上了石膏。在我得知他的受伤是因为飞行滑翔伞缘故后，我马上就去北京大羽滑翔伞俱乐部报了名。报名后我完成了初级、中级培训，兴致非常高。比如说，我很快就飞过了50米高的沙山，500米高的莽山，1200米高的妙峰山，除此之外，还参加了全国和北京的几次排位赛，并获得了正式排名。现在，我把飞行作为调剂自己生活的一部分，用来在天上放松自己的心情。最后，可以想象一下：可以跳出那些在地上的条条框框，在1200米的高空上思考，是何等的畅快淋漓!

我第一次接触跑酷，是在2009年夏天。当时我在网上偶然发现了北京的城市猴子跑酷俱乐部，让从小就喜欢上树狼降奈已矍耙涣痢７浅Ｓ腥さ氖牵跑酷作为一项新兴街头极限运动，虽然爱好者年龄都很小，但是组织却十分规范。我还记得第一次去参加城市猴子跑酷俱乐部的周末训练时，看到了一群认真训练的兄弟们，负责接新的陈贺给我办完手续，我就变成了他们中的一员。从此，我基本每个周末都去参加训练。结果，随着我身上的伤越来越多，肌肉力量、平衡力也越来越好，并且自己对体能也更加自信了。现在，我已经成为城市猴子跑酷俱乐部跑酷团队的后备队员?br />

至于掌握格斗技巧，应该是男人成长中多少都有过的想法。当我第一次意识到这一点，是在小学三年级，被高年纪的同学欺负的时候。后来，我一直以为散打是最厉害的格斗技巧，直到我了解了MMA(Mixed Matial Art，综合格斗)，并在网上更多了解了一些关于实战的讨论。从那时开始，我意识到，我一直想学习的格斗技能，不是散打，而是MMA。比如说，MMA可以使用任何格斗技巧，倒地后仍然可以继续搏斗，而散打受限很多，并不适合实战。最后，2009年底，我终于试了几家北京的MMA武馆，最终决定准备在黑虎英雄馆开始泰拳和巴西柔术的学习。

通过这些生活爱好，让我能够不断的变换生活场景，开拓大脑思路。也是这些爱好，不但解决了以前我作为工作狂，所面临的所有问题，比如：缺少休息导致精神状态不佳，作息时间不规律影响了生物钟和消化系统，神经持续紧张让大脑显得过于神经质。也解决了我由于缺少和朋友交流带来的心理上的孤独感，而且还让我更了解这个世界，也更了解我的同事，从而可以更好的帮助我的团队成长。

三、要如何兼顾业余爱好和创业工作的时间?

对时间的分配，一定要意识到，生活和工作是生活平衡中的两边。这两边都存放着永远也完不成的待办事项。如果不排定优先级，抱着“完成工作后再安排自己生活”态度的话，那么结局将是迷失在工作中，生活将被忽视。

最重要的是心理上不要把工作和生活对立起来。很多人不肯去休闲其实是怕休闲将影响工作，有些人甚至在休闲的时有罪恶感。这些想法必须被改变。我们要学会让自己的工作跟自己的生活互相和解。我们应该意识到：工作是生命中重要的一部分，但不是全部。工作和生活是双赢的，而不是对立的。

我在自己对生活和工作的时间安排中，总结的经验是：在工作时间之内，将工作进行优先级排列，并按照优先级完成;在工作之余的时间内，将生活按照优先级排列，并按照优先级完成。尽量不要将工作带到生活中。

在工作上，我所推崇的时间分配方式是：工作的8小时之中，应做好压力管理。比如最多用4小时做自己感到有压力的事情，而另外的4小时用来完成没有压力的工作。每天8小时工作时间之外，安排充足的业余爱好。

在业余爱好上，我现在的规划是：每周三次综合格斗练习(周一到周五)，每周一次跑酷训练(周六日下午)，每两周一次salsaparty，每月一次滑翔伞飞行(周末全天，视天气而定)。

通过制定这种周计划，我能够将自己爱好做好优先级，规划好时间表。在实际安排时间的时候，将重点保证这些事项的时间安排。

这样，我就不但可以保证工作节奏，还可以时刻保持充沛的精力和敏感度。长期来看，这将会是更加高效的。

四、为什么我认为“创业是一种生活态度”?

每人对生活都有不同定义。但我想，每一个人都会希望自己在短暂的一生中，在有所创造的同时，也可以享受生命带来的欢愉。或许会有人看了我上面的描述，会以为我非常喜欢生活，但对工作却有所忽略。其实不然。我非常热爱自己的工作，我渴望做事情。我会很难想象，当无事可做的时候，我会变成什么样。事实上，工作是每个人的基本生活需求。人们在工作中找到自我，实现价值。而且，已经有太多的退休案例表明，无事可做并不会是原来人们想象中的那么美好。

因此，我想说的就是：生活和工作，是可以互相转化，互相融合的。所以我认为“创业是一种生活态度”。能够安排好创业和生活的创业，就是一种“双赢” 的生活态度。我希望创业者能够始终记得我们为什么出发，更希望创业者成为幸福的创业者。

生活和工作，是可以互相支持，互相融合的。所以我说：“创业是一种生活态度”。

最后，我想说的是：在生命中，我们应该避免舍本逐末;本文开篇中那个年轻人的行为可能看上去很好笑，可是我们每天的生活或多或少都有些像他呢：一件事情重复着做着，渐渐的就忘记了我们为什么做了。

我相信，平衡我们生命中工作和生活两个部分，是我们所有人都应该立即开始思考的问题。

祝愿大家未来都拥有一个同时拥有积极工作、健**活的平衡生命!

那天早晨，戒嗔像往常一样在院落中清扫落叶，却见智恒师父匆匆地从房里出来。见到扫地的戒嗔，智恒师父忽然没头没脑地扔了句“别动院子里的水缸”，话一说完，智恒师父便下山去了。

戒嗔被智恒师父交代的话弄得莫名其妙，因为天明寺的院子里只有一个水缸，有时不想频繁使用水泵从井里泵水，便一次性多抽点上来，存在水缸里，用于日常使用和浇浇花草。那个水缸一直放在院子的角落里，平时也没有特别留意过。

戒嗔被智恒师父的话引发了好奇心，跑去水缸那里，却见水缸上多了一块木板。绕着水缸看了又看，但水缸口盖得很严实，怎么也看不到水缸里面，想着师父交代的话，也不能去揭开木板，只得带着疑问回去扫地了。

中午吃饭的时候，戒嗔无意中提起了这事，同样引起了师弟们的好奇，吃完饭，大家一起跑到水缸旁边，看了又看，也没有什么新的发现。

戒尘说，说不定师父在水缸里放了什么好吃的，想给我们意外的惊喜呃？

戒嗔和戒傲对望一眼，不禁心有感触，为什么任何时间任何地方都可以把任何事情联系到食物上的戒尘却长不胖呢？又或者真的像戒傲说的，也许到了某天就集中爆发了？

戒傲看着水缸想了又想，也加入了推测，他说，或者是智恒师父在水缸里放了什么不喜光的植物？所以，才让我们不要乱动。

虽然平日里寺里分析能力最强的是戒傲，但这一次，戒嗔却觉得戒傲的分析有问题，因为智恒师父平日对花草兴致不大，而且就算植物不喜光也不需要弄得如此神秘；戒尘的分析依据虽然有问题，但水缸里说不定真是什么食物，甚至可能是智恒师父在研究新的食物制作方法，所以才用木板把水缸盖了起来。

大家讨论了好一会儿，提出了各种各样的假设，却没有分析出所以然来。等到了晚上。智恒师父回了寺里，戒嗔和戒傲一起急巴巴地跟着智恒师父去院子里，看着智恒师父打开水缸，里面居然什么也没有。

他们疑惑地看着智恒师父，师父说，过几天，准备在缸里储存点东西，需要干燥的环境，所以要提前把水缸晾干：怕你们不清楚我的用途，依然往水缸里储存水，所以特意交代你们不要动水缸。

戒嗔心中不觉暗笑。在这个下午，水缸没有打开之前，这个空无一物的水缸里被大家用想象装进去很多东西，有不喜光的植物，有好吃的食物，还有绝版的佛经和珍贵的佛珠。

很多事情都是这样，我们用想象把单纯变得复杂，把简单变得繁琐。

一直喜欢毛毛虫的梦幻蝶变。多年以前，我就用一个“毛毛虫如何渡过一条大河”的问题考过不少学生，只为喜欢那个“变成蝴蝶”的答案。这天，当我在记录片中看到这样一种蝶变时，简单的欢喜变成肃然的敬畏。

那是一种生活在北极的小毛毛虫，丑陋的躯体上黄色绒毛密布，春天一到它立即出动啃食。可是，北极的春天太短暂，短暂到它无法蓄积足够的能量蝶变，冰雪封冻转瞬即至，它只能蜷缩到石块下面。躲过风雪，却躲不过冰冻。毛毛虫小小的身躯随之冰冻，心脏、血液以及每一个细胞都被冰晶凝结。漫漫寒冷过去，春天终于来临，毛毛虫再次出动寻觅绿色植物，又开始疯狂的啮噬。我以为，第二年毛毛虫可以化蝶了。可环境就是那样恶劣，第二年冰冻之时蝶变的能量依旧不足。于是，冰封，解冻，疯狂啃食，一个又一个的季节轮回中，生命一直在顽强坚守。在我都快要绝望的第十四年，毛毛虫终于结茧化蝶，一个生命轮回的周期终于实现。从地面蠕动的毛虫到天空蹁跹的蝴蝶，十四年冰冻轮回的苦难，只为飞舞蓝天传承生命的那一刻。生命，因毛毛虫的坚守而闪光。

听我惊叹，妻子在一旁插了一句，还有一种十七年蝉呢！

是有一种十七年蝉。先以幼虫的形式，在泥土中生活十七年，然后蛹化为蝉，飞上云霄。十七年蝉对生命的坚守等待，为更多人熟知。十七年的黑暗隐忍，换来一飞冲天，一鸣惊人的转变。虽然这种蝉飞舞的生命极为短暂，但苦难之后的华丽蜕变，早已把坚守一词诠释得淋漓尽致。生命，因十七年蝉的坚守而闪光。

突然想到那种草。如果说，前面的两种生命，对未来的坚守还有期限，苦难之后就可以抵达轮回的圆满，可还有一种坚守，纯粹是绝望的坚守与无尽的等待。

那是一种生活在非洲撒哈拉大沙漠中的小草，名叫不死草。球状枯干的外表，一眼望去绝不会把它和绿色与生命联系到一起。当沙漠中的降雨偶然到来，在雨水的润泽下它立即疯长。当雨过天晴，暴烈的阳光把它晒干缩成一团，从此开始随风飘荡无依无靠。北极的毛毛虫有石块躲避，十七年蝉有泥土隐身，这草的命运却只能完全交给风来主宰，飘到哪里就等在哪里，等一阵奇迹般的雨，等一个不能实现的梦。在撒哈拉的某个地域，等雨，也许等一年，也许等十年八年，也许一等就是几个世纪。这样的等待，于人来说是绝望的等待，于草，是不能承受的生命之重。无尽的等待之后，一场雨来它就生根长叶开花结籽，在短暂的时间里完成生命的神奇轮回。在极端环境中坚守，这是名副其实的不死草。生命，因不死草在绝望中的坚守而闪光。

说完这三种物事，想想我们对生活的埋怨与退却，愧疚蔓生之后，我问自己：除了坚守，我们还有什么放弃闪光的理由！

有一位著名的收藏家，他酷爱陶壶，收集了无数个茶壶，只要听说哪里有好壶，不管路途多远一定亲自前往鉴赏，如果看中意了，而对方愿意割爱，花再多钱他也舍得。在他所收集的茶壶中，他最中意的是一只龙头壶。

一日，一个久未见面的好友前来拜访，于是他拿出这只茶壶泡茶招待这位朋友。二人开心地畅谈着，朋友对这只茶壶所泡出的茶赞不绝口，因此好奇地将它拿起来把玩，结果一不小心将它掉落在地上，茶壶应声破裂，全场陷入一片寂静，每个人都为这巧夺天工的茶壶惋惜不已。

这时这位收藏家站了起来，默默收拾这些碎片，将他交给一旁的下人，然后拿出另一只茶壶继续泡茶说笑，好像什么事也没发生过一样。

事后，有人就问他：“这是你最钟爱的一只壶，被打破了，难道你不难过，不觉得惋惜吗？”

收藏家说：“事实已经造成，摔碎的壶留恋又有何益？不如重新去寻找，也许能找到更好的呢！”

感悟：我们常常对已失去的事物，对已成为过去的美好情感总是念念不忘，对比眼前，往往会黯然神伤。既然已失去，既然已成为过去，我们是无法挽回的，何不重新去寻找美好的东西。

失败，通常情况下会被人们认为是不幸

幻想一步成功者突遭失败，会觉得浪费了时间，付出了精力，却认为没有任何收获;在失败面前，懦弱者痛苦迷茫，彷徨畏缩;而强者却坚持不懈，紧追不舍

成功是一个长期累积的过程，一夜成名、瞬间暴富在现实中或许存在，但几率很小，如果想真真切切的触摸到成功，那么就要随时把握好机会，从小事做起，从一点一滴做起，命运是每一天生活的累积，小事情决定大成就

如果一个人不愿做小事，那么大事也很难做成，老子告诫人们“天下难事，必成于易，天下大事，必做于细”，如想成功，比别人更优秀，就要多在小事上下功夫，成功靠的是点滴的积累

富兰克林。费尔德说“成功与失败的分水岭可以用五个字来形容：我没有时间”，然而没有时间是借口，再忙碌的人也能抽出时间，哪怕五分钟乃至一分钟，利用抽出的时间，积攒学习的知识

而现实中很多人，大事不敢想，小事懒得做，他们不是抽不出来时间，而是时间太多，没地方放而满地丢弃再随之践踏，还嫌过的蜗速一般，口口称言无聊或寂寞，继而大把时间被无辜荒废，面对自己的人生方向，不是随波逐流，就是重蹈旁人覆辙，人生道路上，犹豫又犹疑，期待馅饼而又唯恐掉入陷阱;得以万幸，偶遇成功，便骄傲的一发不可收拾，接着失败便接踵而至，面对失败，连一丝迎接的勇气都没有，可叹

历史上，很多大人物并不是生下来就什么都懂，长期的坚持与积累、长年累月的勤奋才使他们取得了成功

例：众所周知的爱迪生，一生有上千种发明，为了一个实验，有过上千次的失败，没有气馁，他说“失败一次，我距成功又近了一步”，如此的坚持，令人折服

以前听人说：在一个地方做久了，是专家，用心去做，是赢家

成功就是简单的事情重复做，平凡的事情重复做，容易的事情重复做

“千里之行，始于足下”从小事做起，持之以恒，是成功的基础

前半个小时刚看到这样的一则故事：古希腊哲学家苏格拉底曾经给他的学生出过这样一道考题：“今天我们学习最简单也最容易的事，即把你的手臂尽量往前甩，再尽量往后甩，从现在开始，每天甩臂300下，”，如此简单的事情，学生都称能做到

过了一个月，苏格拉底问道“每天甩臂300下，有谁做到了?”，有90%的同学举起了手

两个月后，当他再次问这个问题时，只有80%的学生，而一年后，苏格拉底又一次站在讲台上问到这个问题时，只有一位同学举起了手，他是柏拉图，古希腊另一位大哲学家

柏拉图做到了，他留给后人一句名言：耐心是一切聪明才智的基础，伟人之所以伟大，就是因为别人放弃的时候，他还在坚持

中国也不缺乏这样的实例，李阳，疯狂英语的创始人，他的成功秘诀无非只有两个字“重复”

“飞人”乔丹也曾坦言，他每天要练习3000以上的投篮动作，遇到紧急情况才有十拿九稳的超水准表现

遇到挫折，要有勇往直前的信念，马上行动，坚持到底，决不放弃，成功者绝不放弃，放弃者绝不会成功

抽出时间去学习，凡事从小做起，不怕单调和重复，长期的积累坚持，想不成功，也难

或许有人相信“馅饼”之说，这不是无稽之谈，事实上也确实存在，然而，所谓的“馅饼”并非是成功，虽然能暂时得到自己所想的，但也会很快失去，一无所有之时，也是一败涂地之际，想东山再起?还需拿出勇气和毅力一步一脚印去走

成功的道路上，肯定会有失败;对于失败，我们要正确地看待和对待，不怕失败者，则必成功;怕失败者，则一无是处，会更失败。

从前有个孩子的父亲死了不久，一天在家里煮红豆粥吃。

邻居过来看见后就说：“你这个小孩真是不孝啊！你父亲刚刚去世，你怎么就吃上红豆粥了呢？”

小孩觉得莫名其妙，就问她：“我吃红豆粥怎么就不孝了？”

“红豆粥是红的，红色是喜庆的颜色，难道你还庆祝你老爸死了啊？”邻居说完连连啧嘴。

小孩瞥了她一眼反问道：“照你这样说，你天天吃白米饭，都是家里死了人办丧事啊？”

大道理：

生活中有着太多的陈规俗套，很多人迷陷其中，甚至什么事情都要牵强附会上这些“规矩”、“传统”。就把它当作静静飘落在身后的秋叶吧，不要因它而耽搁了我们前行的脚步。

帕瓦罗蒂三十岁那年初夏，他应邀来到了法国的里昂参加一个演唱会。他提前一天赶到了里昂，晚上就住在歌剧院附近的一个小旅馆。由于旅途的劳累，帕瓦罗蒂感到很疲倦。为了不影响第二天的演出，便早出睡了。但是没过多久，就被隔壁房间传来的婴儿啼哭声吵醒了，而且万万没有想到，那孩子竟一向啼哭不止。帕瓦罗蒂用被子蒙住了头，但那啼哭仿佛是具有魔法的歌声，颇具穿透力，仍不断在他耳旁萦绕。这让帕瓦罗蒂十分苦恼。这样折腾了将近半个小时之后，他只好披着被子在地上散步，心中一次次祈祷着孩子的哭声赶紧停止。可那个孩子根本没有要停止的意思，而且每一声都跟第一声一样洪亮。无奈之下，帕瓦罗蒂索性就把孩子的哭声当作歌声来听，渐渐地他竟佩服起那个孩子来：我唱歌到一个小时后嗓子都要沙哑了，可这个孩子的声音为什么会依然嘹亮？难道小孩子有什么了不起的方法吗？如此一想，帕瓦罗蒂立刻兴奋了起来。他发现小孩子的哭竟然很有学问：孩子哭到声音快破的临界点时，会把声音拉回来，这样声音就不会破裂，这是因为孩子的哭的时候是用丹田发音而不是用喉咙。又听了一会儿，帕瓦罗蒂也开始学着用丹田发音，试着唱到最高点，永久持续着第一声那样的洪亮。帕瓦罗蒂练了一个晚了。第二天演唱会上，他们

饱满的声音征服了观众。之后成了伟大的歌唱家。

【人生哲理】：孩子的哭声和糟糕的环境已是既成事实，关键在于能否直视承认，并采取正确的态度，做到趋利避害，扬长避短。大师帕瓦罗蒂便做到了这一点，他并没有让孩子的哭声左右了自己，让烦燥影响自己倾听的耳朵。在那一刻，烦恼既然躲避不掉，他就理解了，把哭声当歌声来听，这反倒化解了烦恼，把坏事转成了好事。一个职业者的敏感和思辩让他从烦恼中梳理出演唱的真谛，为他的成功插上了腾飞的翅膀。反之，如果当天帕瓦罗蒂把哭声只当哭声，把烦恼只当烦恼，一通吼骂，或者烦恼之下离开旅馆，再或者找那孩子的父母抱怨，那么他就不会领悟到演唱的技巧，说不准还会影响到第二天的演出，甚至影响到他的整个演艺生涯。

莫问前程

【战国】郑詹尹：“尺有所短，寸有所长。用君之心，行君之事。”

——《楚辞·卜居》

【背景介绍】

楚国大夫屈原忧国忧民，却受到奸党的陷害而被放逐他乡，连着三年都不能见到楚王。屈原心中一片茫然，不知该何去何从，于是就向太卜（负责占卜算卦的官员）郑詹尹询问自己的前程。

屈原问道：“我到底该如何？是该为国家尽忠，还是为名利奔波？是该仗义执言，还是苟且偷生？是该洁身自好，还是同流合污？是该像骏马一样昂昂千里，还是像水鸟一样泛泛波中？是要与鸿鹄比翼，还是与鸡鸭争食？孰吉孰凶？何去何从？”

郑詹尹回答：“尺有所短，寸有所长。用君之心，行君之事。（一尺虽长，但有时却会觉得它短；一寸虽短，但有时却恰恰觉得它长。先生自然不必多虑，按照你自己的意愿做你想做的事就好了！）”

【随感】

尺有所短，寸有所长，这长长短短谁又说得清？郑詹尹并没有给屈原答案，其实屈原也不需要答案。

真正的强者是不会去算命的，因为去算命本身就意味着向命运屈服，而只要向命运屈服，就难免受到命运的捉弄。

燃起烛光

【春秋】燕相：“举烛者，尚明也；尚明也者，举贤而任之。”

——《韩非子·外储说左上》

【背景介绍】

春秋时候，有一个楚国人给燕国的宰相写信。因为天色已晚，他便对仆人说：“举烛”。由于他写得太专心，将这两个字也写在了信里。

燕国的宰相收到信后，看到信中莫名其妙的“举烛”二字，很是奇怪。经过一番琢磨，他才恍然大悟，解释道：“举烛者，尚明也；尚明也者，举贤而任之。（举烛就是要提倡清正开明的政策，就要任用贤才！）”于是他带着这封信向燕王禀告。燕王一听也很高兴，于是就按照“举烛”的理解任用贤才，实行开明的政策，居然也把燕国治理得很好。

【随感】

燕国最终能实行开明的政策、百姓能安居乐业，绝不是一个偶然的巧合，而是燕王乃至燕国全体百姓的品德、智慧和福报累积到一定程度的必然结果。其实，早在这封信到达燕国之前，燕国的烛光就已燃起。

人师难遭

【东汉】魏昭：“经师易遇，人师难遭。愿以素丝之质，附近朱蓝！”

——《尚友录》

【背景介绍】

东汉著名的博学大师郭泰，自幼刻苦学习，博通经史，且为人刚直。其众多弟子中有一个来自陈国的青年叫做魏昭。

魏昭初次见到郭泰，就拜倒在他脚下请求道：“晚辈愿跟随在先生的左右，洒扫服侍！”郭泰说：“你应当到课堂上好好地读书，大老远跑来跟着我做什么？”魏昭答道：“经师易遇，人师难遭。愿以素丝之质，附近朱蓝！（能传授知识的老师容易遇见，但是能教会如何做人的老师太难得了。我愿意用自己纯洁的本质，来接受先生的熏染！）”

于是郭泰就收下了这个侍者。一次，郭泰生病，几次三番为难魏昭，魏昭都没有一丝怨恨。郭泰这才说：“我过去只是知道你的容貌，而今天知道了你的心。”从此，郭泰就把魏昭当作了真心的朋友。

【随感】

一个真正意义上的“老师”，不仅要传授知识与技能，更要教导学生如何做人。知识与技能的传授在课堂上就能完成，但是个人的熏染，若不是在日常生活中言传身教，恐怕很难有效果。

寺庙里新来了一个小沙弥。那天，师父派小沙弥去菜地种菜。山上的土壤贫瘠，这一小块菜地，是师父领着众僧经过好几年才开垦出来的。可是，小沙弥准备播种的时候，发现菜地与盐碱地之间有一尺多宽的空地，看得出来，这空地土壤肥沃，这么空着太浪费了，于是小沙弥自作主张，在这一尺多宽的空地上也种上了青菜。

半个月后，小沙弥发现四周的青菜叶子开始发黄，甚至整棵都蔫了。他慌了神，忙找来了师父，师父说：“把菜地四周边上的青菜拔掉，重新留出一尺的空地。”小沙弥照着做了，经过一段时间，菜地里的青菜重新恢复了生机。

对此，小沙弥疑惑不解，师父意味深长地说：“不被坏事物侵染的最好办法就是划清界限，不管对人，还是对事，都应以一尺为戒。”

听完师父的话，小沙弥顿时如醍醐灌顶……

沈括在《梦溪笔谈》中记载了这样一件事：宋朝建国初年，两浙向朝廷进献了一条长二十多丈的龙船，船的上部是多层的楼房，还设有专供皇上游玩时的御榻。过了一些年，这条船因风吹雨淋日晒，腹部毁坏了，朝廷想对它进行修缮，但因水上不方便施工，所以就搁置下来。到了熙宁年间，有一个叫黄怀信的宦官想出了一个办法，什么办法呢？就是在金明池（船所在的池子）北边另挖一个大坑，坑的大小以能容纳龙船为度，在坑下立木柱，柱上安大木横梁，然后把水放进来，等水放满了以后，顺水将龙船引进坑中，船就会浮在水面，恰好停在横梁上面。然后，再用水车将坑里的水排出去，龙船便会安然架在空中的大横梁上，这样就可以修缮了。等修缮完毕，再引水浮船，就可以将船开走了。那么，大坑是不是就没有用了呢？黄怀信还建议：在大坑上面建筑一座大房子（其实就一个房盖儿），大坑便成了一个藏船的库房，以后，龙船就再也不怕风吹日晒雨淋了。朝廷采纳了黄怀信的建议，果然将龙船修缮一新。

《癸辛杂识》中记载了这样一件事，也是关于宦官的：战乱年间，许多家庭为了避免财产损失，都会在院子里挖一个窖，把值钱的东西放进去，上面再填上土。可是啊，那些盗贼和军人早就了解了这个情况，所以许多人家的窖都被挖开了，所藏的财物也都被洗劫一空。有个有钱的宦官，在走的时候也将财物藏到了挖好的窖中，却只损失了少数不值钱的财物，大部分值钱的财物都保存完好。怎么回事呢？原来，这个宦官挖了个很深的窖，把大部分重要的财物放到最下层，放好之后，用石块盖住，石块上面再盖上土；然后，又把一些不重要的财物放到土上，再在上面砌上砖、盖上土。这样一来，当有人挖开窖的时候，看到最上面的财物，将其拿走，就不会再往下挖了，因为挖的人想不到下面还有一层，如此一来，放在最下层的那些值钱的财物就保住了。

据《万历野获编》记载：明朝万历年间，女真及阿拉伯等国来中国进贡，回国的时候，都要携带大量中华物产回去，仅瓷器就要带数十车。瓷器这种东西容易损坏，特别是那么远的路，能够完好无损地运回去很不容易。可是，这些国家的使者几乎都能完整地将瓷器运回国内，基本上没有损坏的。什么原因呢？原来，他们买到瓷器以后，先在每一个瓷器中装一点土，然后再放入少许豆麦，再将瓷器一一摞起，数十个捆绑成一体，把捆好的瓷器放到潮湿的地上，并不断地往瓷器上洒水，过些日子，豆麦就会发芽，芽茎越长越长、互相缠绕，就会将瓷器牢牢地固定住。此时，即使把瓷器扔到地上，它也不会破碎了。

由此看来，古人拥有很高的智慧，他们解决实际问题时所想的办法并不比当代人逊色。

弟弟第一次到北京读大学的时候，与我是同样的年龄。在父母的眼里，17岁，只不过是个孩子，而且，又是没出过县城连火车也没有见过的农村少年。母亲便打电话给我，说要不你回来接他吧，实在是不放心，那么大的北京，走丢了怎么办？我想起这么多年来，一个人走过的路，很坚决地便拒绝掉了。我说有什么不放心的，一个男孩子，连路都不会走，考上大学有什么用？！

弟弟对我的无情，很是不悦，但也只能依靠自己。我能想像出他从小县城到市里坐火车，而后在陌生的火车站连票都不知道去哪儿买的种种艰难，但我只淡淡告诉他一句“鼻子下有嘴”，便挂掉了电话。晚上12点的火车，怕天黑有人抢包，母亲提前五个小时便把他撵去了车站。他一个人提着大包小包，在火车站候车室里坐到外面的灯火都暗了，终于还是忍不住给我打了电话。

我听着那边的弟弟几乎是以哭诉的语气提起周围几个老绕着他打转的小混混，便劈头问道：车站民警是干什么的？！明天车站见吧。弟弟也高声丢给我一句：车站也不用你接，用不着求你！我说，好，正巧我也有事，那我们大学见。我举着电话，听见那边嘈杂的声音里，弟弟低声的哭泣，有一刹那的心疼，但想起几年前那个到处碰壁又到处寻路的自己，还是忍住了，轻轻将电话挂掉。

弟弟是个不善言语又略略羞涩的男孩，普通话又说得蹩脚，扫一下眉眼，便知道是乡村里走出来的少年；亦应该像我当初那样，不知道使用敬词，问路都让人烦吧。他一个人在火车上，不知道厕所，水都不敢喝。又是个不舍得花钱的孩子，八个小时的车程，他只啃了两袋方便面。下车后不知道怎么走，被人流裹挟着，竟是连出站口都找不到。总算是出来后，一路上挤公交车，没听到站名，坐过了站，又返回去。等到在大学门口看见我笑脸迎上来，他的泪一下子流出来。看着这个瘦弱青涩的少年，嘴唇干裂，头发蓬松，满脸的汗水，额头上不知哪儿划破的一道轻微的伤痕，我终于放下心来，抬手给他温暖的一掌，说，祝贺你，终于可以一个人闯到北京来。

临走的时候，只给他留了两个月的生活费。我看他站在一大堆衣着光鲜的学生群里，因为素朴而显得那么的落寞和孤单，多么像刚入大学时的我，因为卑微，进而自卑。我笑笑，说，北京是残酷的，也是宽容的，只要你用心且努力，你也会像姐姐那样，自己养活自己。我知道年少的弟弟，对于这句话，不会有太多的理解，他只是难过，为什么那么爱他的姐姐，在北京待了几年，便变得如此地不近人情？

一个月后，弟弟打过电话来，求我给他找份兼职。我说，你的同学也都有姐姐可以找吗？他是个敏感的男孩，没说什么话，便啪地挂断了。顷刻，母亲的长途便打过来。她几乎是愤怒地说，你不给他钱也就算了，连份工作也不帮着找，他一个人在北京，又那么小，不依靠你还能依靠谁？我不知道怎么给母亲解释，才能让她相信，我所吃过的苦，他也应该能吃，因为我们都是乡村里走出来的孩子，如果不自己走出一条路来，贫困只会把所有的希望都熄灭掉，而且留下无穷的恐惧。

我最终还是答应母亲，给弟弟一定的帮助。但也只是写了封信，告诉他所有可以收集到兼职信息的方法。这些我用了四年的时间积累起来的无价的“财富”，终于让弟弟在一个星期后，找到了一份在杂志社做校对的兼职。工作不是多么的轻松，钱也算不上多，但总可以维持他的生活。我在他领了第一份工资后，去赖他饭吃。他仔细地将要用的钱算好，剩下的，只够在学校食堂里吃顿“小炒”。但我还是很高兴，不住地夸他，他低头不言语，吃了很长时间，他才像吐粒沙子似地狠狠吐出一句：同学都可怜我，这么辛苦地自己养活自己；别人都上网聊天，我还得熬夜看稿子；钱又这么少，连你工资的零头都不到。我笑道：可怜算什么，我还曾经被人耻笑，因为丢掉50元钱，我在宿舍里哭了一天，没有人知道那是我一个月的饭费，而我，又自卑，不愿向人借，可还是抵不住饥饿，我在学校食堂里给人帮忙，没有工资，但总算有饭吃。你在现实面前，如果不厚起脸皮，是连走路的力气都没有的。

那之后的日子，弟弟很少再打电话来，我知道他开始“心疼”钱，亦知道他依然在生我的气，因为有一次我打电话去，他不在，我说那他回来告诉他，他在大学做老师的姐姐打过电话问他好。他的舍友很惊讶地说，他怎么从来没有给我们说过有个在北京工作的姐姐呢？我没有给他们解释，我知道他依然无法理解我的无情，且以这样的方式将自己原本可以引以为傲的姐姐淡忘掉。就像我在舍友们谈自己父母多么地大方时，会保持沉默且怨恨自己的出身一样。嘲弄和讽刺，自信与骄傲，都是要经历的，我愿意让它们一点点地在弟弟面前走过，这样他被贫穷折磨着的心，才会愈加地坚韧顽强。

学期末的时候，我们再见面，是弟弟约的我，在一家算得上档次的咖啡吧里，他很从容地请我“随便点”。我看着面前这个衣着素朴但却自信满满的男孩，他的嘴角，很持久地上扬着，言语，亦是淡定沉稳，眉宇里，竟是有了点儿男人的味道。他终于不再是那个说话吞吐遇事慌乱的小男生，他在这短短的半年里，卖过杂志，做过校对，当过家教，刷过盘子；而今，他又拿起了笔，记录青春里的欢笑与泪水，并因此换得更高的报酬和荣光。他的成熟，比初到北京的我，整整提前了一年。

我们在开始飘起雪花的北京，慢慢欣赏着这个美丽的城市。我们在它的上面，为了有一口饭吃，曾经一次次地碰壁，一次次地被人嘲笑，可它还是温柔地将我们接纳，不仅给我们的胃，以足够的米饭，而且给我们的心，那么切实的慰藉和鼓励。

没有残酷，便没有勇气，这是生活教会我的，而我，只是顺手转交给了刚刚成人的弟弟。

活着的意义

弟子问老师："您能谈谈人类的奇怪之处吗？"

老师答道："他们急于成长，然后又哀叹失去的童年。他们以健康换取金钱，不久后又想用金钱恢复健康。他们对未来焦虑不已，却又无视现在的幸福。因此，他们既不活在当下，也不活在未来，他们活着仿佛从来不会死亡；临死前，又仿佛从未活过。"

我有的你也没有

有一天，狗问狼：你有房子车子吗？狼说没有。狗又问：你有一日三餐和水果吗？狼说没有。那你有人哄你、带你逛街吗？狼说没有。狗鄙视的说：你真无能，怎么什么都没有！

狼笑了：我有我追逐的目标；我有你没有的自由，我是孤寂的狼，而你只是一只自以为幸福的狗！

人的质量

一滴墨汁落在一杯清水里，这杯水立即变色，不能喝了；一滴墨汁融在大海里，大海依然是蔚蓝色的大海。为什么？因为两者的肚量不一样！

不熟的麦穗直刺刺地向上挺着，成熟的麦穗低垂着头。为什么？因为两者的份量不一样！

宽容别人，就是肚量；谦卑自己，就是份量；合起来，就是一个人的质量。

舍得

师父问：如果你要烧壶开水，生火到一半时发现柴不够，你该怎么办？有的弟子说赶快去找，有的说去借，有的说去买。

师父说：为什么不把壶里的水倒掉一些呢？世事总不能万般如意，有舍才有得！

千万别得不偿失

如果不小心丢掉100块钱，好像丢在某个地方，你会花200块钱的车费去把那100块找回来吗？

一个愚蠢的问题，可类似事情却在人生中不断发生：被人骂了一句话，却花了无数时间难过；为一件事情发火，不惜损人不利已，不惜血本，只为报复……

何谓悲喜？

老喇嘛对小喇嘛说：当你来到这个世界的时候，你在哭，但别人都很开心；当你离开这个世界的时候，别人都在哭，你自己很喜悦。所以，死亡并不可悲，生命亦不可喜。

有时放手才会更轻松

老人对他的孩子说："攥紧你的拳头，告诉我什么感觉？"孩子攥紧拳头："有些累！"老人："试着再用些力！"孩子："更累了！有些憋气！"老人："那你就放开它！"孩子长出一气："轻松多了！"

老人："当你感到累的时候，你攥得越紧就越累，放了它，就能释然许多！"多简单的道理，放手才轻松！

有个鲁国人擅长编草鞋，他妻子擅长织白绢。他想迁到越国去。友人对他说：你到越国去，一定会贫穷的。为什么?草鞋，是用来穿着走路的， 但越国人习惯于赤足走路;白绢，是用来做帽子的，但越国人习惯于披头散发。凭着你的长处，到用不到你的地方去，这样，要使自己不贫穷，难道可能吗?

【学习啦】心得：一个人要发挥其专长，就必须适合社会环境需要。如果脱离社会环境的需要，其专长也就失去了价值。因此，我们要根据社会得需要，决定自己的行动，更好去发挥自己的专长。

清朝道光年间，刑部大臣冯志圻酷爱碑帖书法，但他从不在人前提及自己有此爱好，特别是赴外地巡视更是三缄其口，从不吐露丝毫心迹，给人的感觉就是这位刑部大臣没什么爱好，让那些投机取巧者无“缝”可钻。

有人不知从哪里探知他有这样的爱好，于是就特意献给他一本宋拓碑帖，冯志圻连看都不看，就原封不动地把碑帖退回给了这人。有人劝他打开看看，欣赏一下也无妨，又不是真要。冯志圻说：“这种古物乃稀世珍宝，我一旦打开，就可能爱不释手，欲罢不能，心里老想着它，总想据为己有，正中送帖人下怀，收了人家的珍贵碑帖，你能不按人家的意思办事吗？按人家的意思办事，贪赃枉法，不犯事才怪呢；我不打开看的话，就在心里把它想象一件赝品，对我就没什么吸引力，自然我也就不会做出违背朝廷规则的事情来。”连看都不看，抵制住诱惑不如远离诱惑，“封其心眼，断其诱惑，怎奈我何？”冯志圻的做法虽然生硬，却极为高明。

人们常说：“苍蝇不叮无缝的鸡蛋”。正是因为鸡蛋有了裂缝，才给苍蝇提供了可乘之机，让整个鸡蛋变臭，成为一个坏蛋。如果说人生就像一个鸡蛋的话，那么爱好就像鸡蛋的那条裂缝。为官做人，当好好守住人生这个鸡蛋，坚持自己的操守，远离诱惑，不让它产生裂缝，让“苍蝇”无缝可钻，坚守心灵的一方净土，独善其身。

拿破仑入侵俄国期间，他的部队在一个无比荒凉土地上的小镇当中作战，当时他意外地与他的军队脱离时，一群俄国哥萨克人盯上他，开始在弯曲的街道上追逐他。拿破仑开始逃命，并潜入僻巷中的一家小毛皮商人家。当拿破仑气喘吁吁地逃人店内时，他对毛皮商人可怜地大叫：“救救我，救救我！我可以藏在哪里？”

毛皮商说：“快点，藏在角落的那堆毛皮底下！”然后他用很多张毛皮盖住拿破仑。

当他一盖完，俄国哥萨克人就已冲到门口，大喊：“他在哪里？我们看见他跑进来了！”不顾毛皮商人的抗议，他们把他的店给拆了，想找到拿破仑。他们将剑刺入毛皮内，但是没有发现他。不久，他们放弃并离开了。

过一会儿，正当拿破仑的贴身侍卫来到门口时，拿破仑毫发无损地从毛皮下爬出来。毛皮商向拿破仑胆怯地说：“原谅我对一个伟人问这个问题，但是躲在毛皮下，知道下一刻可能是最后一刻，那是什么样的感觉？”

拿破仑站稳身子，愤怒地向毛皮商人说：“你竟然对拿破仑皇帝问这样的问题？警卫，将这个不知轻重的人带出去，蒙住眼睛，处决他。我，本人，将亲自发布枪决命令！”

警卫捉住那可怜的毛皮商人，拖到外面面壁而立，蒙住双眼。毛皮商人看不见任何东西，但是他可以听到警卫的动作，当他们慢慢排成一列，准备他们的步枪时，他可以听见自己的衣服在冷风中簌簌作响。他可以感觉到寒风正轻轻摇着他的衣摆、冷却他的脸颊，他的双脚正不由自主地颤抖着。然后，他听见拿破仑清清喉咙，慢慢地喊着“预备……瞄准……”在那一刻，他知道甚至这一些无关痛痒的感伤都将永远离他而去，而眼泪流到脸颊时，一股难以形容的感觉自他身上奔泻而出。

经过一段长时间的安静之后，毛皮商人听到有脚步声靠近他，他的眼罩被解了下来。因为突来的阳光使得他睁不开眼，他可以看见拿破仑的眼睛深深地又故意地望着他自己的眼睛，似乎想看穿他灵魂里的每一个角落。然后拿破仑轻柔地说：“现在你知道了。”

不要在愤怒中回顾，也不要在畏惧中前瞻，但是要看清楚周围的一切。

我曾和一个朋友打赌：如果我给他一个鸟笼，并挂在他房中，那么他就一定会买只鸟。我的朋友同意打赌。因此我就买了一只非常漂亮的瑞士鸟笼给他，他把鸟笼挂在起居室桌子边。

结果大家可想而知。当人们走进时就问：“乔，你的鸟什么时候死了？”

乔立刻回答：“我从未有过一只鸟。”

“那么，你要一只鸟笼干吗？”

我的朋友后来说，去买一只鸟比解释为什么他有一只鸟笼要简便得多。

小幽默大智慧：人们经常是首先在他们头脑中挂上鸟笼，最后就不得不在鸟笼中装上些什么东西。

看过一则故事，一位老和尚携小和尚游方，途遇一条河，见一女子正想过河，却又不敢过。老和尚便主动背该女子趟过了河，然后放下女子，与小和尚继续赶路。小和尚不禁一路嘀咕：“师父怎么了？竟敢背一女子过河？”一路走，一路想，最后终于忍不住了，说：“师父，你犯戒了？怎么背了女人？”老和尚叹道：“我早已放下，你却还放不下！”

阅罢，掩卷，沉思。“放下”，简单扼要、浅显易懂的两个字，轻描淡写却蕴藏惮意，含而不露、欲扬故抑，唯有用心去参悟，才可能体会那“色即是空，空即是色”的境界，也才可以从生死桎梏、苦痛纠结中解脱出来。

托·富勒说过：“记忆就像一只钱夹，装得太多就会合不上，里面的东西还会全部掉出来。”如果一个人总被名利缠身，何来轻松自如？总被恩怨情仇所困，何来快乐幸福？总被流言蜚语所扰，何来清风明月？唯有放下一些过去，远离名利的诱惑，躲开情仇的困扰，淡漠流言的侵袭，才有可能给心灵腾出空间，装下更多的惊喜与感动。

放下，是解忧排难的灵丹，是黑夜里的一盏明灯，是掌心里清晰的纹路，指引我们前进的方向，让我们懂得“人生如茶，空杯以待”、“海纳百川，有容乃大”的含义。一念放下，万般自在，旧的不去，新的不来，清零过去，展望未来，以良好绝佳的姿态走向明天，面对人生，唯有如此，我们才可能欣赏到更美丽的风景，领略更丰富的生活，创造更精彩的人生。

朱元璋这人，可不像别的皇帝那样少有大志。他很可怜，小时候，父母双亡，到处乞讨；乞讨不下去了，又去皇觉寺当一介小沙弥，木鱼经卷，阿弥陀佛。

最后，沙弥也当不成了，就木鱼一扔，佛经一烧，拿起屠刀，开始革命。

几十年的刀光剑影，几十年的血雨腥风，几十年的浴血奋战，朱元璋的企业做大了，自己也弄把老板椅，往宫殿上一摆，朝上一坐，建立明朝，当了皇帝。

当了皇帝，那感觉特爽，特舒服，也特得意。尤其看到满朝大臣，顶礼膜拜，连称万岁万岁万万岁，朱元璋高兴得险些血压升高。当然，得意归得意，仍得压在心中，仍得一脸庄重：皇帝，得有皇帝的样儿，不能张狂。

这样憋，是能把人憋疯的。

朱皇帝终于选择了个时机，将内心的得意，狠狠地释放了一把。

那次，是去看一座未完成的宫殿。到了宫门，朱元璋手一挥，告诉警卫，都别跟着，我自己进去随便转转。于是，扔下警卫员们，背着手，走进了宫殿。

显然，宫殿还没修好，但也快竣工了。宫殿很高大，很富丽，很堂皇，朱皇帝看了，很爽气。

朱元璋一高兴，就想起自己打江山的事，两种得意摞在一块，更加得意。左右看看，警卫没来，自己一人，就捋着胡须，得意地自言自语：“我本来拿着刀子沿江剽掠，只想安安稳稳当个强盗，没想到，一不小心，竟弄出这么大的家业。”说完，忍不住嘎嘎嘎大笑一阵。

笑完，终究不放心，抬头一看，脸色煞白。

原来，果然有人。

那个人，是个老头，就骑在宫殿梁间，正在涂漆，显然是个漆匠。此时，他目不斜视，正在聚精会神于手中的工作。朱元璋的话，他好像没听见。

朱元璋眼睛里，笑意没有了，射出白亮亮的光，刀子一样。他想，自己今天说的话，要是传出去，不等于自己承认自己的土匪出身，百姓知道今天这事，该如何看自己；大臣知道后，该如何看待自己。

朱元璋这家伙，杀个人，于他而言，犹如碾死一只蚂蚁，他的那些大功臣，哪一个不是他举起刀咔嚓咔嚓排头砍过去的，又哪里在乎一个老头子？于是，他抬起头，对着梁上喊：“哎，那位，你下来。”

上面的人仍没朝下望，一心一意，继续着手里的活儿。

朱元璋脸上的肉颤了两下，放大声音，对着上面大喊：“你下来。”

那人仍忙着刷漆，理也不理。

宫外的警卫们听到喊声，都跑进来，对着梁上大喊：“老头子，圣上让你下来。”众人的嗓门，犹如炸雷，老头听清了，慢慢溜下来，问：“喊什么？”

大家说：“圣上叫你。”

老头点点头，忙走到朱元璋面前跪下道：“臣人老耳聋，没听清圣上呼唤，望恕死罪。”

朱元璋听了，寡白的脸色和缓下来，心里一阵轻松，人一轻松，态度就好了，呵呵大笑，望望左右道：“如此高龄，如此辛劳，理应奖赏。”让人拿来二十两银子，赏给老人，摆出一副亲民的样子。内心里，却长长吁了口气：这样个聋子，能听清什么？

老人接过银子，忙叩头称谢，起身后慢慢出了宫门，擦了把汗，也暗暗嘘了口气。只有他知道，朱元璋的话，他听了个十足十，一句不落。也只有他知道，自己一点儿也不聋，耳聪目明。他更明白，今天，自己等于是在刀尖下钻过来的，捡了一条命。

老人是装聋，用自己的智慧拯救了自己。