以理性为话题的议论文题目精品20篇

“怎么去拥有一道彩虹，怎么去拥抱一夏天的风，天上的星星笑地上的人，总是不能懂不能觉得足够......”这首歌叫《知足》。做人要知足，这是我从小便懂得的道理：知足常乐!

总有人说雷锋是傻子，奉献了自己，成全了别人。其实，那些人又怎么会懂雷锋的知足?做个不生锈的螺丝钉，勤勤恳恳，永远上进，这便是他的知足，他的快乐!

知足是当你在沙漠里偶获一瓶水，却将水的四分之三奉献于人后只喝得的那四分之一的畅快;知足是一点一滴的汗水换回的一点一滴的收获;知足是尽自己最大的努力后换回的成绩单，而不是别人手中几乎满分的试卷;知足是每天家常小菜，一家三口，其乐融融的画面，而不是大鱼大肉，燕窝不断的奢侈生活;知足是......

我没有惊为天人的才情，也没有胜过昭君的美貌，更没有家缠万贯的显赫身世，但我有一颗知足的心，对于我所拥有的一切都很知足.

看见那些失去亲人、痛哭流涕的人们，我知足于我的父母双亲仍健在;看见那些失去身体某个部位的伤残人士无法随心做自己的事时，我知足于自己健全的四肢(虽然并不完美);当那些有梦想、有抱负的学子们因故离世却无法实现愿望时，我知足于我还能有机会去完成我的梦想......

其实仔细想想，每个人拥有的东西都已经足够了，可为什么还要费尽心力去强求那本不属于你的一切呢?知足便矣!

知足的反义词是贪得无厌。太多的人将“人为财死，鸟为食亡”奉为自己做人的准则。可要那么多的钱财或权势做什么?生不带来死又不带去，钱还是够花就好。多少被查出贪污受贿的高官们在年轻时都是那么兢兢业业，不为利欲所动心，可为什么非得在晚年时弄得个晚节不保呢?难不成快退休了才觉得那权力的滋味很诱人?

要想做到知足，说则容易做则难。贪是人的劣根之所在，要摒弃贪念做到知足常乐得从极微之事开始，与“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”意思近矣。

“吃着碗里的，看着锅里的”这句话是用来形容那些贪心不足的人的谚语。这样一句极具讽刺意味的句子从很早以前便存在，说明我们的先辈们也是支持做人要知足这个观点的。

无论从我个人来看还是从前辈们的谚语来看，知足无疑是我们的最佳选择。

知足，常乐!

我们初一昨天去了百草园。

百草园不但树木茂盛，溪水清澈，而且动物品种多样，十分有趣。孔雀开屏，尽态极妍:猿猴攀爬，机灵勇敢;鸳鸯戏水，别有风姿……但这不是最好的，最精彩的是狮虎表演和海狮戏水。一头本是威武勇猛的黑熊，在驯养员的调教下，变得温驯可爱，还学会了许多人们的活动……在舞台上，劲情的展现他们的风姿。

在嬉戏中，他们似乎忘了自己的从前，在他们没有被抓捕，没有被调教之前，那个每天充满乐趣的小天地里。在哪里，他们自由地玩耍，自由地乱窜，自由地做自己想做的事情，不用驯养员的冰冷的铁棍，不用接受那么残忍的训练……成天呆在空旷之处，晒晒太阳，听听鸟啼，吃吃食物，虽然简单，但却是一份自由。

而那些“可怜而可笑的”观众们，在你们尽情享乐时，你又可曾听见动物们的哭泣？他们可能就为了这么一场受累的表演，而被无辜的抽上几棍子又或者时几十棍子。你难道不觉得这对于他们来说，是有多么不公平吗？它们只是一只可怜的，在人们的高科技之下无法抵抗的小动物，我们不应该对他们那么残忍，不是吗？

前几天，邻家的小妹妹买了一只小小的鹦鹉，长得很清秀，，十分的机灵，惹人喜爱。每次经过她家，不是看见她在逗鹦鹉玩，就是看见她在给鹦鹉喂食。于是，鹦鹉被养的肥肥胖胖的，体型已经接近一个小皮球了！……过了几个星期，再次路过他家时，发现她没在家里，鹦鹉也不见了。我想是那别处去玩了吧！于是没过问。几天后，听见大姨说小妹妹的鹦鹉是被她给玩死的，现在，又要去买一只其他的鸟了。

动物就是这样被我们拿在手里玩的，当没趣了的时候，就随手一丢，不理不睬。动物也是有生命的，他们也有思想，也懂得憎恨与感恩，我相信，当他们是在忍不住的时候，就会是我们人类哭泣的时候。请善待生命吧！我们不是唯一厉害的，所以我们不是唯一能把其他耍着玩的人。不仅是动物，我们也需要善待。

下面两道作文题，请任选一题作文.

(一).阅读下面的文字，按要求作文。

春花秋月，夏雨冬雪，让我感受到自然的美好;时光荏苒，日月如梭，让我懂得了光阴的可贵;赠人玫瑰，手有余香，我学会了奉献;跌倒了再爬起来，我变得更加坚强……

作为中学生的你，现已走过十几个春秋，你一定有许多难忘的经历，每一次经历都是一种收获。

请以“经历，让我收获____”为题，写一篇记叙文。

要求：①把题目补全，作文内容完整、具体，描写生动、细致，有真情实感。

②选作文(一)在答题卡上涂A后小方框。

③文中出现的地名、校名、人名等一切能透露作者信息的名称一律用“”代替。

④书写清晰规范，卷面整洁，600字以上。

(二).阅读下面的文字，按要求作文。

吃饱了撑的，本义是指一个人吃饱了，会撑得难受。食物是用来喂胃的，欲望是用来喂心的。对于胃来说，食物吸得太多，会让胃样撑得难受;对于心来说，欲望吸得太多，会让心撑得难填受。有的人生活中充斥着“直播”“抖音”……有的人沉迷“手游”、购物、晒朋友圈……面对生活中的各种各样诱惑、考验，有的人没有把控好自己，“吃”得太多，心“撑”得难受，本来愉悦精神、方便生活的东西却影响了正常的工作和学习生活。

根据上面的材料选好角度，自拟题目，写一篇议论文。

要求：①观点正确、鲜明，结构完整，有理有据。

②选作文(二)在答题卡上涂B后小方框。

③文中出现的地名、校名、人名等一切能透露作者信息的名称一律用“x”代替。

④书写清晰规范，卷面整洁，600字以上。

成功只在于，坚持了正确的选择！本文特意为大家收集整理了以坚持为话题的议论文3篇，希望大家喜欢！

篇一：以坚持为话题的议论文

坚持自己的选择本身是一种值得赞赏的执着的勇气，它是使人通往目标不懈的动力。但倘使一个人选择坚持的方向或方法错误，那这种执着便成了愚昧的“执迷不悟”，其结果是使人的付出“事倍功半”，甚至因此误入歧途。

所以，坚持当建立在正确选择的基础上。将不朽的执着与勇气付诸在正确的目标上，理性地分析直达方向的途径，使得自身的努力发挥最高效的作用效果，这才是智者所为。

越王勾践十年卧薪尝胆，是他选择了正确的坚持方向，理性地分析时局，将十年的隐忍积蓄于适当的爆发力量，而不是诸如众多复仇者鲁莽的“同归于尽”，于是终获胜利。相反地，拥有开元盛世的唐玄宗误入命运的漩涡，他错误地选择了一个当权者不应有的过度骄奢的爱情，为杨贵妃而痴迷，痴迷于酒色，荒废了政事，错失了将唐朝推向更辉煌的时机。他的失败不至于执着的坚持，而在于选择坚持的对象错得荒唐了。

人的一生如同行舟于江海，确定了正确的人生方向，方便于我们分析并寻找捷径，那么到达彼岸的速度可想而知要比漫无目的的漂泊迅速得多了。而倘使我们为了迎合生活中的某些诱惑，坚持了往错误的方向航行，那么触撞于石礁或迷失方向是必然的结局。所以说，选择是坚持的前提。而另一方面，坚持又是完成选择的动力。只有培养坚持目标的勇气，才有信念，有毅力去付诸于实践。坚持让我们在正确选择的前提下将积蓄的力量以意志、坚强的形式放大化，不断驱使我们朝成功的方向靠近。

主持人董卿在成为央视主持人之前已有不错的节目支台，在央视向她发出邀请时，她犹豫过，分析过。但当她选择接受后便不再徘徊，以百分之百的努力，去执着地坚持她沉沦的梦想。她说：“人的选择之所以艰难，就在于你知道自己要失去什么，却不知道会得到什么！”懂得舍弃，学会放弃，才会有更大的收获。理性地分析，并以实际客观的条件为基底，那么别再犹豫，朝着目标去拼搏，努力。坚持自己的道路，一路上的狂风暴雨，坎坷艰辛成功之后便也只是过往烟云。尝过一路的辛酸，仍旧坚持于通往虹桥的暴风雨，执着的意志支撑她屹立不倒，于是她成功了，如今的董卿已是“央视十佳主持”多年的获得者。

每个人都有有梦，但我们要懂得选择可能实现的梦，懂得舍弃什么，坚持什么，才能在成长的道路上发挥我们具有的潜能。

成功只在于，坚持了正确的选择！

篇二：坚持作文议论文

人之所以会累，是因为我们追求的东西太多太多了，然而欲望是无止境的，要懂得在拥有中感到幸福，在失去中也是一种幸福，懂得了这一切就能懂得即使累、苦，那也是快乐的，因为我们知道在累中寻找乐趣。

人之所以会心累，就是常常徘徊在坚持和放弃之间，举棋不定。生活中总会有一些值得我们记忆的东西，也有一些必须要放弃的东西。放弃与坚持，是每个人面对人生问题的一种态度，勇于放弃是一种大气，敢于坚持何尝不是一种勇气，孰是孰非，谁能说的清道的明呢？

不知从何时起，在我的生活里、脑子里已经住进了一个人，每到夜深人静，无聊的时候我脑海里总会浮现出一些跟他在一起玩的画面，越是往下想就越烦闷，烦闷事情怎么会搞到今天这个地步，就像手里的沙子，我愈是捏的越紧，在我手中的沙流失的越快，这本不是属于自己的东西偏要留在自己的身边，到头来弄得大家都只有不欢而散的下场，我一直在想我究竟是该放弃还是该坚持？直到某一天我终于想通了，我毅然决然的放手了，手中的沙不再流失，因为我已经松手了，原来松手后的感觉竟是那么的舒服，没有了狰狞，没有了累，没有了痛苦……

既来之，则安之。为什么有些人能在困难中看到彩虹的绚丽，而有些人却一蹶不振呢？那是因为那些人都把压力变为一种动力，不管多累多辛苦都认为这是值得的，并在其中找到了累的意义，而有些人却感到累了就直接半途而废，从而就懒惰成性，大都认为这只有一个“累”字，却不懂从更深的一层去想。爱迪生发明了一千多种东西，曾有人问他不觉得累么？他回答说：“看到自己发明出来的东西是那么的成功和得到人们的认可，这又怎么会感到累呢？”做自己喜欢做的东西，即使累也会感到开心，做自己不喜欢做的东西，即使很轻松也会感到身心疲惫。

有时候在该放弃或者该坚持的这个话题上缠绕的太多反而越得不到心中的那个标准的答案是什么，有些事情的决定是需要果断和坚定的，这样子拖下去累的总会是自己和身边的人，与其这样不清不楚的下去倒不如早点了断这一切，让这层莫名的关系变得更加的清晰，身心便会觉得像丢掉一个大包袱般轻松、自在。

放弃和坚持只是一线之隔，只要理清自己的意念，也就清楚自己真正的想要什么，就不会无时无刻感到有一种无形的累，抛开一切，你会觉得这所有都是截然不同的，累了吧，是时候放手了……

篇三：以坚持为话题的议论文

翻开历史的鸿章《史记》，颤抖的双手暴露了我此时此刻的感动。在那个崇尚武力的年代，知识被搁置。司马迁仍背负着父亲的遗愿即撰写《史记》。经过多次转师，在熟读万卷书的同时，又开始行万里路——一次两年的全国漫游，为《史记》得到许多第一手资料。但他可谓是命运多舛，因为为李陵说情，身陷囹圄，遭受宫刑。但这也阻止不了他的脚步，尽管屡遭坎坷，但他忍受了常人不能忍受的痛苦，最终完成了这一鸿篇巨着，中国纪传体之典范，“史家之绝唱，无韵之离骚”的史记！这一涉及了哲学，政治，经济，文学，美学，天文，地理，甚至医学，占卜等方面的百科全书式的鸿篇巨制！我不得不感动，无法不感动于他的坚持，以当时的条件，没有电脑可以查资料，没有书籍可以参考。我可以想象，一个二十岁的书生背着一个沉重的书箱，一个一个人的拜访，一个一个地点的考察，一个一个字的记录的场面。想想如今，在发展的如此进步的今天，还有部分同学一听见写作文头痛，闹心。再想一想一个五十多万字的文章，这份坚持值不值得你去动容，去感动？

细细的咀嚼着精神食粮《史记》，精神的充实体现了我此时此刻的感动。“士为知己者死”，书便是司马迁的知己吧！他的一生都贡献在了写作上。都说文人之不幸乃文学之大幸，他多舛的命运使他拥有着常人没有的经历。使《史记》刚开始的深广宏富，醇厚典雅，自然过渡到后期的气势磅礴，感情激切。他没有因荆棘刺身而后退，没有因侮辱和误解而颓废。这份坚持怎能不让我感动？

闭眼静静的回味着《史记》的余韵，内心的悸动表达了我此时此刻的感动。“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”他不畏强权，敢于发表意见。尽管受尽凌-，但仍没忘自己的夙愿。他坚持揭露当朝统治者好恶，这种正义的坚持，怎能不让我感动？

缓缓合上《史记》，慢慢的消化着，消化着，但仍无法平息我此时此刻的感动。司马迁修史的宗旨应该达到了吧！“究天人之际，通古今之变，成一家之言。”但我看《史记》更有一种感动，不是因为三皇五帝的丰功伟业，也不是因为王侯相将的战果累累，而是因为司马迁的坚持，让我无法不感动……

由《快乐女声》一举成名的李宇春，众所周知。但鲜为人知的是：她刚出道时，常常一个人偷偷的.哭，因为她很想家，也由于刚出道没有熟人。 Li Yuchun, who is famous for "Happy Girl", is well known.But it is little known that when she first debuted, she often secretly secretly. She cried because she wanted to be home, and because she had no acquaintances because she had just debuted.

有一次庆功宴上，所有人都聚在一起欢呼庆祝时，她一个人坐在角落里哭泣，没有人理会她，何炅发现了，走过去安慰她，鼓励她，两人的革命友谊就此打响。随着事业的蒸蒸日上，她从未忘记何炅。有一次记者采访，问道：“时间从来都不是放弃和背叛至亲至爱之人的原因，你怎么对我好，我就要在全世界面前怎么对你好。”

羊有跪乳之恩，乌鸦有反哺之情。更何况人呢?面对曾经帮助过自己的恩人，我们需要尽自己最好的努力去回报。

诸葛亮为报刘备三顾茅庐之恩，鞠躬尽瘁，死而后已。一则《出师表》将他知恩图报的心表达的淋漓尽致。孝子李密为报祖母养育之恩，乌鸟私情，愿乞终养。一则《陈情表》表明了他誓报恩德的冰心诚意。

衔环结草，以报恩德。古人做得最好，这是中华民族的精神。

然而，当今社会感恩于行的人寥寥无几。如果那些接受希望工程资助的学子，将别人的恩惠谨记于心，那么他们就不会连一封感谢信都不写。感恩不仅仅是古人先贤所崇尚的，也应该是我们当代人应该发扬的。

如果接受恩惠的人把别人的恩惠抛之脑后，那么时间一久就会变的理所当然，只有常怀感恩之心，才能回报自己的恩人。

消费别人的好，也是在透支自己的信用。让我们向雷锋一样帮助别人，将人生的道路照得夜如白昼，我们不再担心会在黑暗中碰的鼻青脸肿。

所谓“滴水之恩，当涌泉相报。”就是当你懂得了知恩图报，就学会了从此要帮助别人。

让我们感恩起来，让我们行动起来。感恩于行，将冰冷的世界变得温暖，把彼此的心都串连起来，用行动回报我们命运的恩人。

二次世界大战时，德国著名潜艇专家雷恩被盟军俘获，任凭盟军软硬兼施，他就是不肯吐露有关潜艇的绝密情报。后来，盟军了解到雷恩治学严谨，对自己和别人工作中的任何差错都绝不姑息。于是盟军每次提审，都让他从一间教室门前经过，教室里老“教授”正在讲潜艇知识，时有错误，雷恩听罢，脸上流露出鄙夷的神情。有一次，他终于忍不住了，怒不可遏地冲进教室，指责老“教授”误人子弟，把他赶下讲台，自己拿起粉笔在黑板上又写又画，滔滔不绝地讲了起来。雷恩上当，盟军如愿以偿。舍弃政治立场不说，雷恩的失败冲动有余，理性不足。

有一句话，冲动是魔鬼，这是千真万确的。人非草木，孰能无情?但是，情感如佳期如迷梦，如朦胧的目光一样虚幻地笼罩在你的思绪中，美则美矣，但是纵使你有洞明一切的双眼，也难在情感的月光下一任目光驰骋鸟瞰。而理性，则是明艳的阳光，它慷慨地洒向宇宙空间，哪怕是枝叶繁生的丛林，哪怕是污浊游荡的大海，哪怕是遥远的孤独的星球，都可以让你一睹宇宙的本色。

司马迁的面前只有两条路，一条是刚直地死，一条是屈辱地生，在痛苦的抉择中，他舍弃前者，接受后者。因为他知道，虽然刚直地死可以令人景仰，但是，一旦生命结束，心中那个伟大的计划也就成了泡影。他没有任凭感情冲动，拼做头撞南墙不后退的英雄，而是适时而退，于是终成“史家之绝唱，无韵之离骚”。司马迁的成功，是意志的成功，是理想的成功，更是理智的成功。

勾践卧薪尝胆，终成中原霸主;韩信忍受胯下之辱，终成一代名将;刘邦忍受项羽之威，终得汉家天下。他们的成功，是才志使然，是毅力使然，是客观环境使然，也与他们清醒的理智密切相关，

他们如果在人生的关键一刻率性而为，定然不会有后来的成功。

也许有人会说，这世界太冷，需要温度，需要感情。殊不知理智不等于冷，正如感情不等于温暖一样。理智是美的东西，一切美都是有温度的，理智的人也有感情，理智达到一定的境界，你就能领悟到理智的高层次的美。

如果说热情是前进的动力，那么理性则是稳妥的保障，我们应当时刻保持清醒的头脑，让生命与理性同行。

我曾经想把对一个人的喜欢坚持到我不能再坚持的时候;我曾经想坚持在自己的小圈子里活跃起来;我曾经想通过现在的坚持让未来的我可以做我想做的事情。 I used to want to persist in my likes to a person, I cant persist anymore; I used to want to persist in my small circle;The current persistence allows me to do what I want to do in the future.

但现在，活在曾经和未来相交的结点的我却发现那些我想要坚持的东西并没有被我坚持下来，并且一如既往的是我需要去坚持的事情。我喜欢那个人并和他一起许过约定，一个烂俗的关于十年的约定，我没有坚持到最后，并且我可以肯定他从未坚持过，那也许只是他随口的一句应承却不小心被我当了真所以在我意识到这一点的时候我放弃了这个坚持。

无聊的时候回首往事才发现自己好像从小就不擅长与人交际，只是小时候意识不到这点，活的没心没肺的。现在有思维了，需要自己独自去面对世界的时候这点自觉才“恰如其分”的出现在了我的思维里，让我在“合适”的时刻深刻地感受到这一点。

但与生俱来的习性哪有那么容易改变，更何况孤军奋战，所以对于坚持活跃这件事总是停停转转的出现在我的日常里，真不起来假又假的一戳即破。但生活总是有点色彩的，我最喜欢的便是写，既然不擅长说，那就将心里想的写出来这何尝不是一个宣泄口。

刚开始的我为了这个“口”兴奋了好久，以为这就是我人生的窗，可写着写着就觉得这面窗不是阳光可以轻易撒进的落地窗，而是带着一束希望的光却镶得很高的监狱的窗，摆在那里，你可以摸可以碰但就是无法通过它走向你想去的地方。可即使这样我也没有一丝一毫想要放弃这个坚持的念头，因为这是我可以想象到的未来的时光里我最想做的事情，即使它高高在上。

长者常说“你不坚持你怎么知道它是对的还是错的。”而在我仅有的人生经历中也确实是坚持之后才发觉合不合适。所以关于坚持只能是一个可以亲身体验，身临其境是事情，而不是可以被指手画脚，强而为之的事情。

我已经是一个初中毕业生了，即将面临的是踏进高中的路程。在这漫长又短暂的路程中我已经经受了两次的升学考试，这给我带来的却是沉重的压力和激起我奋进的动力。我不会放弃，我会努力，我不会气馁，我会振起。调整心态，让我成就未来吧! I am already a junior high school graduate, and I will face the journey to high school.In this long and short journey, I have already undergone two entrance examinations, which brings me heavy pressure and stimulating the motivation to forge ahead.I wont give up, I will work hard, I will not be discouraged, I will cheer up.Adjust my mentality and let me achieve the future!

我记得小学的时候，面临着人生中第一次改变命运的时候，我是一个什么都不知道的儿童，而如今，我已经是一位有为青年，即将踏入的是成人的阶梯，面临着这一切，我已经快无话可说了。但是，我绝不会因为这一切而被打到，因为我相信我的前面是一片光景，是道道成功之门和一把把开门钥匙，只是等着我去配钥匙打开成功之门而已。

虽然失败两次，但是我屡败屡战，从来没有放弃过，因为我不想再辜负父母第三次，因为我不想让老师失望第三次，因为我不想让某些人嘲笑第三次。我要努力，永不放弃!我理解父母的心情，我知道老师的期待，我明白自己的根底，父母望子成龙的心情谁都明白。因此，我不能放弃，我不能气馁，我要证明所有的一切。

人可以失败，但不能失志，人可以成功，但最怕成傲。人该明朗一些，为其铺上成功之路。不怕不成器，就怕不知如何成器。想要成器，其首要在于心态，没有好心态，万事不可成。还记得曹操，曹阿瞒吗?他如何面对他的敌军的呢?他只有一个地方值得深思，他每一次对待他的敌人都是笑着面对，从无对敌不满之处。这就是他最特殊的地方啊。

如今，一切都已过去，没有人可以挽回，唯一可以的是挽救，挽救过去，还得看未来。人生就像是在赛跑，没有站点，也没有休息方。相信自己，调整心态，放飞理想，成就未来吧!

以后每次考试成绩要报告家长。

"每次考试成绩都要报告家长，以便家长随时了解你的学习情况。因为考试成绩是相对客观的，只要不是抄袭或作弊，那么成绩就代表了你这一阶段学习情况，所以以后每次成绩要报告家长。"一天，爸爸突然若有所思地对我说。

记得以前爸爸也曾说过类似的话。他说他当学生的时候，爷爷就常对爸爸开玩笑地说:"吃了我们的饭，到时候就要把考试成绩给我们拿来，每次考试成绩怎么样，都要问一下自己，对得起吃的饭了吗?"那是爷爷对爸爸学习的一种督促。

我又忽然记起，我们平时考试，老师总要让家长在学生成绩的下方签字，也是为了让家长们知道孩子学习到什么程度了，让家长从孩子阶段性考试成绩中引起注意和思考。

绵绵细雨洒进了泥土里，地上冒出了一层毛茸茸的小草，草儿舞动着，向雨表示感恩;缕缕阳光照在了花朵上，花儿变得更娇美了，它扬起笑脸，向太阳表示感恩;阵阵微风吹过了大地，洁白的蒲公英仿佛朵朵雪花在空中飘扬，去寻找新的家，它跳着动人的舞蹈，向风儿表示感恩…

草木有情，人更有爱。《妈妈，我想抱抱你》这篇文章讲述了这样一个爱的故事：一位母亲，为了自己儿女的未来把家迁到了城市。因为母亲对这里人生地不熟，所以吃了不少亏，但为自己的儿女，她依旧每天天不亮就去捡垃圾、收破烂，把攒下来的钱供儿女读书。

儿女在母亲的激励和自己的努力下，也闯出了一番天地。母亲终于等到了望子成龙、望女成凤的这一天，她的愿望实现了!在她的晚年，她接受了儿女们一个又一个温馨的拥抱，一句又一句感恩的话语，母亲感动得热泪盈眶。

读了这篇文章，我的心里久久不能平静。我的妈妈，在我的印象里总像一台出了毛病的留声机，一天到晚重复着那几句烦人的唠叨，只要一唠叨起来就没完没了。所以，“母爱”两个字，我一直很难理解。直到今天我才明白，所谓的唠叨声，根本不是唠叨，而是一种爱的表现。现在的唠叨，在我心中有了新的含义：它就像优美动听的旋律使我陶醉;它就像内涵丰富的美文，使我感动。我要重新认识母爱，理解母爱，用我的行动去感谢母亲。

其实我们要感谢的不只是母亲，还有老师、同学、叔叔、阿姨等帮助过我们的人，我们要把自己真诚的感恩献给他们。

感恩，让人与人之间的距离更加紧密;感恩，让社会更加和谐;感恩，让祖国的每一个角落都洋溢着温馨。让我们把感恩的种子撒向中华大地，让它我们这片国土上茁壮成长!

初中，也就是他们所说的花样年华。没有勾心斗角的竞争，没有挫折与困难的阻挡，只有纯真与向上，激情与进取。拥有着人生最美好的时光，不停下追梦的脚步，创新的脚步。 junior high school, which is what they call the pattern.There is no intrigue competition, no frustration and difficulty, only innocence and upward, passion and enterprising.With the best time in life, keep in chasing dreams, and innovate.

青春的衣着是个性张扬的，那是青春的标志。偌大的校园中，初中生的校服不再像小学生那样的单纯，校服上说不定会冒出怎样的涂鸦：一句描写青春的话语，一个表达内心世界的图案，将自己喜欢的明星刻画在校服上……都是每一个中学生，心中所想的，心中所想得到的。每一件校服上都折射出一道叛逆的光，将世界映出青春的光芒。

青春的课间是祥和的，美妙的，像一首旋律优美的歌。它不再像小学生那样，每天千篇一律的追逐打闹，做一些幼稚的小游戏。初中的课间生活，男女同学之间多了一份谨慎，多了一份顾虑，同样也多了一份不同的体验。每天的课间与周围同学聊聊天，开个小玩笑，偶尔小打小闹一下，这都是有趣的，富有朝气的。

青春的天空是广阔的，足以够我们展开双翅快乐的翱翔。这样宽广的天空，我们应该珍惜。其实，珍惜努力过的青春也是度过，平平淡淡顺其自然也是度过，每天漫无目的的混日子也是度过。不同的是，你想要的度过是怎样的，初中是否努力把握，青春是否坚持奋斗，关系着明天，联系着未来。老师说过，我们现在这个年纪是美好的。的确如此，在这个年纪，在这个初中的四年里，一个不小心，错过的，会是一辈子也弥补不了的遗憾。

青春的道路上，我们难免会有烦恼：考场失利，与父母沟通不顺畅，内心孤独，寂寞。面对考场失利，我们首先要做的是端正自己的态度，重新爬起来。青春道路磕磕绊绊是正常的，不放弃，撑到最后才是关键。面对父母的不理解，我们要做的应该是心平气和地与父母沟通，而不是对着干，对着干只会是“战争”更加激烈。面对内心的孤独寂寞，我们应打开心灵的窗。不愿与父母讲时，就多对朋友讲讲，多倾诉倾诉，身边的朋友，往往是的倾听者。

我们的青春，是永远的天空。给予我们力量拼搏翱翔;我们的青春，既享受着青春之舞的曼妙，又毫不顾忌的张扬自己的个性。

当多年后再“朝花夕拾”，也不枉这段青春。

几名女生，在学校里对另一名女生进行殴打，只因这几位女生向这位女生索要零花钱时，这位女生没有钱给对方，便遭受了一个多小时的殴打。这是网络上的一个视屏，就发生在我们身边。看到这个视屏，我不禁为这几位在视频中出现的女生感到惋惜。

在大街上，经常能听到有父母带着小孩子，看到一个清洁工，父母便指着清洁工对孩子说：”看，你要是不好好学习，长大了就只能跟他一样去扫马路了。”在以前，我的父母也对我说过同样的话，不过他们早已改掉了这个坏习惯。当父母在对孩子说出这句话时，其实就是在告诉他们这是一个多么不入流的人，一个多么不入流的工作。可他们没有想过，这个城市没有了他们会怎样。本想教育孩子，却给孩子灌输了一个错误的思想。

非法捕杀动物的新闻层出不穷，动物灭绝的通告也在源源不断的呈现在我们的眼前。白鳍豚本无忧无虑的生活在江水中，可就在几年前，因为各种的人为原因使白鳍豚变成了珍惜动物，而现在，网上和书本上关于白鳍豚的资料已经变成了”近年来科学家考察时并未发现白鳍豚”的字样。看着动物的种类在急剧下降，既气愤，又无奈。

在这个世界上，本就没有所谓的”三六九等”，每一个生命都是相同的，平等的，可就是有人非要分出个高低，并自觉地把自己分在了自己所构造的高层中。

当你向他人索要钱财或对他人进行伤害时，应先问问自己”有资格吗?”当你指着别人说三道四，也先问问自己”有资格吗?”当你无情地残害生命时，请再问问自己”有资格吗?

生命都是通过各种不同的方式所孕育出来的，所以每个生命都是平等的，谁都没有资格强行对他人怎样怎样。当别人需要帮助时，请伸出自己的手，但如果不作为，也请不要伤害。

人成熟的标志是什么？有的同学说是能用理智战胜感情，有的说是遇事有主见，也有的说是善于否定自我……我说，人成熟的标志是知道感谢生活。

我们的生活是美好的。当清晨的第一缕阳光洒在远处葱翠的山峦上，当正午的暖阳温热了供行人濯足的清清小溪，当嵌着星光的夜空弹奏起纺织姑娘的小夜曲，成熟的我们会不会涌起无限的感谢？

婴幼儿时，我们“咿呀呀”地吮着自己的小手，蹒跚着步子，睁大惊奇、清亮的眸子，在大人的指点下，望望山，看看水，执著地盯着美丽深邃的星空。我们开始感受我们生活的美好，初涉大千世界的奥秘，可我们不懂得感谢。

欢乐少年时，我们甩开了双腿，漫山遍野地奔跑，有时高卷了裤腿，在清浅可见的小河里打水仗、摸鱼虾。玩疯了一天，累了困了，倚在老人们的怀里，慢慢地睡着了，睡梦里有青青的山，绿绿的水，飘飘的云霞，细细的雨丝，还有童年的小伙伴，可爱的“白雪公主”、“小红帽”……这一切，好像生活中本来就该有的。

“少年不识愁滋味，为赋新词强说愁。”我们登山，我们吟颂“一行自鹭上青天”、“春秋多佳日，登高赋新诗”；我们下水，我们吟哦“漫江碧透，百舸争流”，也来点“逝者如斯夫”的感兴；我们观察星空，信手拈来“天街夜色凉如水”；我们三五结伴，踏青郊游，“书生意气，挥斥方道，指点江山，激扬文字”；我们挥洒着青春的亮丽，走在路上，会随口唱出“让我们荡起双桨……”这时，我们心头会涌起无限的温馨。

是谁给了我们这一切？我们感谢生活，我们的成熟音质提醒我们，笑吧，望着美好的世界，笑得一脸灿烂。感谢生活，不仅是感谢美，也是在自己用成熟的眼光洞察了世事中的真善美和假丑恶，学会了保护自己、保护别人后的感谢；感谢你呀，你给了我怎样识恶扬善的经验。“谢谢”由心底而生，随着成熟的长大，越积越多。

我们成熟，我们渴望成熟，但成熟究竟又是什么呢？“我没有什么最大的愿望，只想用我成熟的心歌颂美丽的生活。”日本作家德福芦花讲述他的人生观时这样说，因为他是一位“成熟的、成功的作家”。德福芦花还说：“我在文坛上成名了，我在生活上成熟了，我感谢生活！”

当有一天，你也为生活给了你美好或痛苦的经验而从心底生出“感谢”时，你也就惊奇地发现：啊，我长大了！我成熟了！

成熟，是爸爸送站时微驼的背影；成熟，是妈妈手中那长长的毛线；成熟，是老师期待和赞许的目光；成熟，是同学们灿烂友善的微笑；成熟，是手中攥得紧紧的汽车票；成熟，是村口那饱经沧桑的老槐树……

古时候的人没有电报，来来往往全靠一匹马儿跑天下。民国的人没有微博，东家长西家短的话都是从翘着兰花指的小姐太太们嘴里说出来。而现在有了微博有了朋友圈，感情反倒都变得不那么真实起来。

如果街边发生暴力事件，大多数人的反应绝不是一拥而上解决矛盾，而是“我拍个照片发微博先”。有火灾？我拍个照片都。人们开始用照片来记忆生活，用微博和朋友圈来分享生活。人们亲近的方式方便了许多，而人的感情却与刷微博频率成反比增长，一个人对着手机的时间越长，在实际生活中与别人的交流就越少。评论新闻的人很多，贡献出自己一份力的很少。朋友圈和你互动的朋友很多，但你身边却连一个拥抱你的人都没有。手机和现代化的社交软件已经无形地成为了你唯一与外界沟通的工具。

不管身边有再十万火急的事情，大多数人的反应一般都是”拍个照片发微博“。我们到了旅游景点的时候，窜进攒动的人头里，摩肩接踵的，只是为了一路拍到底，而没有哪个人只背上一个背包，在景点前面停留，不参与这种”打卡式“的旅游。对的，我们的生活依赖着这些社交软件，如同清朝的人依赖一样。我们在人生里每经历一些都要靠手机的记录，微博的传播。

假如有一天，你试着在情况发生的时候冲上前去帮忙，而不是掏出手机来拍照，你试着跟朋友来一个聚会，大家一起说说最近的事情，你试着在难受的时候打电话叫一个朋友过来，而不是在网上搜尽伤感的句子摆在微博上，那你的这些日子才不算白活。

我们六七十岁也同样可以淘宝，可以发微博，可以拍照。但我们六七十岁并不能做我们现在可以做的事情，我们那时候牙齿掉了，腿脚不好，不能去田野里奔跑。我们那时候变得痴呆，记忆不好，不能为社会做贡献了。我们那时候只能种花养草发微博。而我们六七十岁都可以做的事情，为什么我么这些年轻人痴迷于现在去做。“今天可以做的事情不要拖到明天”这句话并不是为了我们年老的时候发朋友圈而创造的，而是为了让我们做我们该做的事情而诞生的。

打开你的通讯录吧，看看老朋友有多久没联系了，打电话过去，说“我们聚一聚”；放下你的手机，学会用眼睛去欣赏风景。手机只需要偶尔拿出来，不用每天划到半夜。你会发现你的生活变得实际而丰富。文/画中妖

恰如平静的湖心里误投的一枚石子，恰如幽蓝的天幕中惊飞的一只鸿雁，恰如荒僻的草丛中偏巧开出的一朵娇花——人生的有些际遇，即使错了，也错得那么美丽。情感的青藤就在那美丽的错误中蠕蠕而生。

着一袭纱衣，撑一把纸伞，从郑愁予的江南里缓缓走来。他笔下的三月，那三月里达达的马蹄声，是个秀美的错误。“我不是归人，是个过客”轻轻地，悠长而略带惆怅的情感从他口中吟咏而出。人的一生，永远都在寻找心灵的归属。漫漫长途，一脚踏进路旁小屋，想要停下，可是，远方才是你真正的家。感谢错误，因为忧伤之余，你发现，再远的征程都挡不住自己归家的脚步。在那遥远的地方有一间精神小屋是完全属于你的。它等了好久，等你把它当成温暖的家。

执一卷诗词，觅一缕春愁，从陆放翁的满城春色里缓缓走来。他心中的沈园，是个凄美的错误。“东风恶，欢情薄。”与唐婉表妹的错误，成了铁血男儿一生的柔软的遗憾。伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。或许，这个凄美的错误用天各一方的距离让他们的心紧贴在一起。“错错错!”幸福，如果唾手可得，便体现不出金子般的价值。那个在沈园，在《钗头凤》里演绎了千年的错误，直到今天还可以将泪水唤回我们的眼睛。

掬一捧江水，寻一份豪气，从苏东坡的大江东去里缓缓走来。他眼中的赤壁，是个壮美的错误。东坡的一生，本来就受到许多错误的对待。释舟楫之安，而服车马之劳，弃雕梁之美，而居松茅之椽。在不公的命运里，他尚且吟啸徐行，这小小的赤鼻矶，又何足挂齿?错误的地点遇上不错的人，错误的地点引发不错的诗情。很多时候，我们只是在为情感找一个载体。不必太在意载体的对错，只要能让你向着天地高昂起灵魂的旗帜，便已足够。你还在为小小错误纠缠不清吗?且看东坡壮怀激烈，歌大江东去。

在这个过分讲究是非对错的时代，有些不伤原则也不伤大雅的小错误，恰恰成就了人生的美丽。美丽的错误，让你拥有砰然心动的巧合，让你珍惜生命里的点点滴滴，让你包容命运中深深浅浅的缘分。

生命，本是一潭静水，小小的错误，像是照影的鸿雁，只用羽翼轻轻一点，便留下了美丽的涟漪。

“啊”!不要啊!，这尖叫声就叫人发毛，从哪里传来的呢?山青世界，就是从那儿。 "Ah"! Dont! This scream is called hair, where does it come from?

学校组织去山青世界军训一周，同学们都格外兴奋。下车后，大家提着行李，喜乐洋洋的走着，可看到教官，底气一下子从四面八方聚到了脑门，一个哥哥因为说话，教官上去就是一个耳光，抽的特别响。一个警钟响过，魔鬼训练开始了

一个口令下达后，”呼”一群苍蝇乌压压的盖了过来。三秒后，一个整齐的“苍蝇”队列出现在眼前。

教官把我们交给了教练，教练带我们去了实践活动基地，是一些架在河上的刺激器材，山青世界我原来来过，大约都玩遍了，可就唯独走钢丝没玩过，不料，就在我祈求上苍保佑我时，教练把我们带到了钢丝前

前面的同学都惊险的过去了，马上快到我了，我哆嗦的看看脚下的小河，摘下眼镜。鼓足用启动踩上了晃动的钢丝上，手紧紧地抓住旁边的绳索，前面过去的同伴在为我卖力的呐喊，鼓劲，不能输，我觉得不能被其他人看扁。

天哪，这也太忐忑了吧!尽管有老师在下面看护，可我的额头上布满一层密密的汗珠，手心也出汗了，抓着的绳也不怎么顺手了。就这样，我到了中间部分，中间的地方更晃了，我迟疑了，可听到大家努力地加油声，我来了劲，大步的跨到了钢丝的四分之三，没想到，刚刚一晃，钢丝的角度更斜了，“啊”我大叫一声，心里在想，你已经喊出来了，一定努力呀。快了，一米，35厘米，10厘米，太好了。我克服了心中的恐惧，过来了!

我突然觉得，尝试是一个美好的东西，成功了自然高兴，失败了就多一次经历，也不损失什么，还长了见识，见到了山外之山。只有去试，才有资格拥有成功。

认识一个民族有时很容易。一篇文章说，在汉城，听得最多的英语是“哈利，哈利”（快，快），对韩国人来说，干什么都快是美德。毫无疑问，他们没有等待的耐心。而美国著名的心理学教授罗伯特·列文在他的《时间地图》里对中国人的描述则是：“中国人是最善于等待适当时机的大师。他们认为，等待本身就为时机的到来创造了机会。等待多久呢？需要多久就多久。如果人为缩短这段酝酿的时间，那就像随随便便处理一座大厦的基础一样愚蠢。”另一位叫做海尔穆特·凯里斯的美国人说得更夸张：“按中国人的时间观念，半个世纪的等待不算太长。”英国人向来恪守排队秩序，显得很有耐心；而在印度，人们都在人群中奋力向前挤，直到他自己到达最前面，好象时间就只有那么一点点了。

时间是什么？列文的书中说：“时间是大自然用来避免事情同时发生的方式。”这是一个非常重要的观念，它提醒我们：对一些事情来说，所谓的时间观念即意味着要“争取”；对于另一些事情来说，则意味着要“等待”。现实生活中，最容易见到的是两种人，一种人总是在想方设法挤一点时间做一些他认为应该做的事情，而另一些人则挖空心思找一些完全可以不做的事情来打发某一段时间。因此，我常常想，与其如此，还不如静静地等着，因为我相信，马上就会有什么有趣的事情要发生。

如果说时间是有价值的，那么等待可以做具体说明。我们愿意为我们所看重的东西去排队；而且，看重这种东西的人越多，所排的队也就越长。同时，对于旁观者来说，排队的人越多，所卖的东西就越有吸引力；甚至他也

会不由自主地加入到队伍中去。

在卖方市场时代，人们总是为买东西而排队；在买方市场时代，许多很好的东西总是呆在货架上等顾客来买。人与人之间的关系也一样，地位低的人总是在等待地位高的人，有求于人的人总在是在等待大权在握的人，追星族们总是在等待他们的偶像。所以在巴西，人们都把不守时间的人视为成功者。列文则说，不守时成为事业有成者的一件外套，就像有钱的人脚上穿的高档皮鞋。

身份和地位，决定了应该等谁，应该等多长时间。加州州立大学就有一个不成文的规定，助理教授若迟到的话，学生可以等10分钟，副教授则可以等20分钟，教授则要等半小时。可见，“别人等你的时间越长，你的地位就越高。”《等待戈多》中的戈多是一个不提供任何服务的服务者，但他显贵的地方，正在于一直有人在等他。出席有些会议的领导，其实到会上什么事也不做，但他总是最后一个来，而且会议组织者们总是很愿意等着他。排队是体现等待规则最普遍的形式。在一些必须排队的场合，有权的人可以安排他的下级去排队，有钱的人可以直接雇人去排队。在墨西哥，办理某些官僚事物的时候，就可以直接花钱买别人的身体去排队；在巴西，被称为“代办”的人，其实就是一些训练有素的职业等候者。

“浪费一个商人的时间，就如同抢他的钱包。”这是美国人古老的观点。在我们古老的中国，把“时间就是金钱”当成名言，仅仅是不久前的事。我们所说的耐心，其实就是一种等待。“一切都可以等到”这是一句，另一句是“不过要迟一点罢了”。等待如果成为一种慷慨的自愿行为，那么时间就是一种珍贵的礼物。这在迎接与送别过程中，就能真切地体会到。

西班牙谚语说：“匆忙的人先到坟墓。”列文在一列窄轨列车上，就看到过一段用英文写的警句：“‘慢’由4由个字母组成，‘生命’也一样；‘速度’由5个字母组成，‘死’也一样。”中国公路的边坡上，也经常能见到“十次事故九次快”这样的标语。

汽车的速度越来越快了，所以不得不处处限速。生活节奏也越来越快了，一方面，我们为自己赶不上时代潮流而自惭；另一方面，我们也许还要安慰自己，该慢的时候还得慢着，该等的时候还得等着。

简评：本文的着眼点是一个民族。在一个民族中，有些是需要的，有些是不需要等待的，本文很辩证地看待这一问题，文中引用的名言很多，有较强的说服力。

过去，我们一直在讲：只管付出，不望回报；只讲奉献，不讲报酬。这实际上是一种误导，是对人性心理的一种扭曲。

其实，就人的心理而言，大凡付出了，就一定期望有所回报，而且付出的越多，回报的期望值也就越高。当然，这种付出和回报既可以是物质上的，也可以是精神上的。如果付出了而没有得到回报的话，至少人的心理是会失衡的。至于那些曾经付出了而没有得到回报却又能一切如常的人，如果不是自欺欺人的话，就一定是心理素质比较高的人了。前者以自欺求得心理平衡，以欺人显示自己的大度。不过，话又说回来了，能说出自己付出不望回报的话，这本身就昭示了渴望回报的酸溜溜的潜在心理，这就好比为爱付出了很多，却又一而再再而三地表明自己不渴望爱的回报一样，毕竟苍白的言语难以遮掩不平的心灵。

我想，这只不过是难以得到回报或根本得不到回报时的一种说辞而已，并不是其心理的真实写照。试想，如果上述表白出自真心的话，那么，当其得到爱的回报时，他是否还会再向对方说出——我为你付出了很多，但并不希望得到你的回报，那些付出都是我心甘情愿的，你可千万不要因为这个原因而给我爱的回报，这一点还是请你考虑清楚的话呢？我猜想，面对这种情况，百分之九十九的人除了欣喜若狂以外，都是不会说出这种话的。因为，毕竟付出了爱就总想得到爱的回报。由此可见，人的内心深处还是渴望得到回报的。至于后者——那些心理素质比较高的人，即便心理素质再高，恐怕也是由于付出不过九牛一毛或者只是自认为做了该做的事情而已的原因，才能保持心理的平衡吧。这就好比给老弱病残让座，给灾区群众捐款捐物一样，当为而为罢了，自然是不求回报的了。

如若他的付出超过了一定的界限，那么，他也会产生渴望回报的情结的。其实，就一般人的心理而言，付出了就希望能够得到回报，譬如：帮助别人了，就希望能够得到别人的感谢，为别人付出了，就希望能够得到别人的回报等等。既然我们中间的绝大多数人都是平常人，都有平常的心理需求以及平常的心态表现，那么，我们就应该尊重彼此的这种心理需求，使我们彼此都能拥有一种平和的心态。这样做，于人于己皆有好处，何乐而不为呢？想想看，如果别人为自己付出了，而且自己又心知肚明，可就是无动于衷的话，那么，我们自己往往是会产生一种负疚感的，而且这种负疚感的折磨恐怕是不会亚于心理失衡的。

所以，能给别人的付出以回报的话，最好就给予别人回报；如果不能给予回报，最好就不要接受别人的付出，或许这样的拒绝会对别人的情感造成一定程度的伤害，但小伤害总比以后可能造成的大伤害要强得多吧。过去，我们常常说我们这个民族是一个知恩图报的民族，甚至还提出了“滴水之恩必当涌泉相报”的道德准则，这都没有错，因为这种道德准则其实就是人的一般心理需要，至于是否“涌泉相报”，这似乎倒无关紧要，重要的是至少该有“报”的表示。“报”了，我心坦然；“报”了，彼心平和。当然，这种“报”指的是积极意义上的回报，与“以德报怨”和“以怨报德”无关。

总之，就常人的心态而言，如果在付出的时候能少一点回报的期望，多一点“助人为乐”的精神；在得到回报的时候少一点对等的要求，多一点满足的情感。那么，我们就一定会活得更加开心快乐！

[以回报为话题的议论文

“叮铃铃”放学啦!我拿起书包高高兴兴地回家。一路上与同学聊得不亦乐乎，可是还没踏进家门口就听到了里面传出的争吵声，我的心一下子就凉了，又是他们，又是这样。 "Ding Ling Bell" out of school! I picked up the schoolbag and went home happily.I was so happy to talk to my classmates along the way, but before I stepped into the door of the house, I heard the quarrel that came inside. My heart suddenly became cold, and it was them.

七点半了，肚子饿得咕咕叫了，可是家里连饭都没法吃了。只见爸爸坐在椅子上一言不发，妈妈在楼上边哭边唠叨。我请妈妈去做饭，她却只是说我不好不好。我知道是因为爸爸老在外面打牌赌钱，输了就回来冲妈妈发火才造成现在这个局面。

看着他们这个样子，我的眼泪流了下来。不知第几次了。为什么?他们为什么就不想想我的感受?作为他们的子女，有问过我学习怎样吗?有问过我生活怎么样吗?连吃饭都不管了，拿我当什么?总说我爱吃，只知道吃，是个没用的东西。我如果没用?你们还生我干什么?

我多想回到学校，在学校的我是开心的。有关心我的老师，有爱护我的同学，可是在家呢?谁来关心我，谁来爱护我呢?在家就只有难过。看着地上散落一地的玻璃碎片，本来完整无缺的电饭锅变得像废铜烂铁一样，还有那被扔的到处都是的还散发着余温的饭菜，我的眼睛很模糊，爸爸手上被妈妈抓红的伤痕也渐渐模糊，而我的耳边依然响着的哭泣声。

可没多久，又多了爸爸的叫骂声。他受不了妈妈这么样的哭诉，对着楼上嚷了起来。妈妈也不甘示弱，跑下楼来跟爸爸对吵。我站在旁边，像一只无助的孤雁。我知道自己劝架根本没用，他们从来不会听我的。他们渐渐不满足于争吵，开始动手拿起周边的东西向对方扔去。两个人像打雪仗一样在我面前战斗着。这是家吗?这是夫妻吗?我又是什么呢?

“停!”我大叫一声，站在了他们中间，他们愣了一下，但是旋即开始绕过我继续他们的战争。已经是半夜了，四周一片寂静，只有我家还是那么“热闹”。

家以和为贵，和谐这两个字是我从小就奢望的东西。打我记忆他们吵架的那天起，我就期盼着和谐能否降临在我家。可是，可是却总是反复。

爸爸妈妈!如果你们能够听我的心声，请你们和谐相处吧!我呼唤和谐!

爱因斯坦说过“自信是向成功迈出的第一步。”不论在成功时，失败时或是迎接挑战时，只要你相信自己并报以自信的态度，你所表现出的就是最美的生命姿态。

最美的成功

初一那场汉字听写大会，我独自一人站在台上，面对全校师生的审视，额上不住渗出汗珠，握笔的手不断颤抖，内心充斥着紧张，我不敢抬头，当听写的汉字在耳畔响起时，我心中有了答案，自信渐渐在心底蔓延，促使我一笔一划的写出了答案，场上一片寂静。我自信地昂起头，对上同学期待的目光和裁判赞许的神情，我笑了，自信地笑了。台下响起雷鸣般的掌声，我知道我成功了，我的自信让我成功。此时此刻，自信让我展露出了一种最美的生命姿态。夕阳的余晖映满我的面颊这最美的生命姿态将永远定格在我心中。

最美的失败

朋友参加舞蹈表演，我受邀前去观看，她在台上镇定自若，翩翩起舞，宛如一只自信的孔雀，见她转身抬腿，忽而身子却一颤，猝不及防地向下仰去，她摔倒在地，她失败了。绝望之际再次仰头，却见她仍然自信，用优美的舞姿站起，仿佛什么都没有发生过，刚刚的失误只是舞蹈中的一部分。自信的舞蹈并没有因为失误而终止，反而姿态愈加美丽，台下观众大声叫好，自信的她似是笼罩了一层光环吸引着全场的目光，美丽的好似天使。她的自信让她即使在失败时也展现出了最美的生命姿态。在自信之时，就算失败也是最美的姿态。

最美的挑战

山风刮过如刀割般，索道近在咫尺，可我却迟迟不敢前行，我缓缓闭上眼，告诉自己迎接挑战的时候到了，要自信！我微微点头，便踏上了挑战的征程，呼啸的风中，我鼓足勇气，自信地睁开双眼舒展开身体，尽情的呼喊，向大自然张开了怀抱，自信将恐惧取代。这一刻，我的姿态可能很不美观，但我表现出来的自信却是一种最美的生命姿态。这一刻让我感到山中风景无比美好，这美好都源于我自信的挑战，这自信是一种最美的生命姿态！

自信这一种心态让成功最美，让失败最美，让挑战最美，让生命姿态展现出最美的一面。无数的亲身体验让我坚信，自信是一种最美的生命姿态。

“人生不如意十有九，面对挫折，我们要沉着冷静，学会等待!”题记 "Life is unsatisfactory, in the face of setbacks, we must calm down, learn to wait!"

人生旅途中，难免遭遇挫折，因此，我们要学会等待。

等待是一种可贵的执着。

看过《三国演义》的朋友都知道“三顾茅庐”这个故事。刘备带着张飞、关羽等人亲自去诸葛亮住的草房子请他出关。第一次去刚巧碰到他不在家，刘备只好回去了;第二次去又是诸葛亮不在家，刘备无奈，只好留下一封信便先回去了。直到第三次诸葛亮才在家，刘备终于请得这条“卧龙”出山，并在人他的辅佐下，大大增强了魏国的实力试问，如果刘备第一次或第二次就作罢了，而不是继续等待，结局会这么好吗?

因此，这等待，是一份可贵的执着。等待也是一种能量的积累。前几天看了一本书，书中介绍了非洲的一种草毛尖草，它是世界上最长的毛草之一。可是，在它最初生长的六个月左右的时间里，它却只有几寸高。与它旁边的花花草草生长在一起，你甚至无法感受到它的存在。

周边的花草也许在嘲笑它、讥讽它，而它却没有气馁，它在拼命的积累能量。在雨季来临之际，它开始暴长，有的甚至可以一天长高一尺半。最后。它们都能长到三四米以上，可以想象，一大丛毛尖草在那儿，就像一堵高墙，神圣不容侵犯毛尖草没有因为起初的矮小而消极等待雨季到来，相反，它拼命的积累能量等待雨季。这等待，是一种能量的积累。等待又是一种隐忍的智慧。

大家都知道“卧薪尝胆”这一成语典故吧。里面的主人公勾践是越国国主，在一次战争中战败吴国。吴国国王夫差让勾践给他当差，勾践小心谨慎、逆来顺受。终于，三年后夫差同意让勾践回国。勾践在越国与老百姓共同劳作，每天睡在草床上，饭前尝一尝胆的苦味。终于，十年后，越国越来越强盛，最终战胜了吴国，勾践也就完成了他的复国大业。

勾践在被俘的三年里一直逆来顺受，忍受各种屈辱，甚至他还替夫差尝粪检验健康。这一切他都忍受着，等待着，终于，他复国了。这等待，就是隐忍的智慧。

遇到挫折，不要硬出头，让我们一起学会等待吧!