生命在于追求作文素材汇集20篇

春天到了，也就是锻炼的时候到了。俗话说得好，“不锻炼不健康，铁不锤炼不成钢”。想一想，也是啊，我们现在的小学生的体质非常差，力气小，只顾学习而疏忽了运动。要知道不光学习重要，身体也很重要。体育老师曾经说过：“我国著名数学家陈景润才活了三十四岁就死了，多么可惜呀！所以说身体是学习的基础。”听老师这么一说，锻炼是多么重要呀！

我的体质非常差。上三年级时，我因为体质差，还生过一场病，吃什么吐什么。虽然这只是一场病，去了诊所又去医院，折腾了两个星期才见好。就因为这还把我在外地打工的爸爸吓得连夜千里迢迢赶回来。刚见好，我又吐了，这一次更厉害了，上学都不能去了，吃任何东西都没胃口。爸爸带着我去了医院，挂了三天吊针也不见好转，吃了东西立马就吐了出来。最后，医生建议我住院，一连住了七天，病才好。每当一生病时，我就这也不能吃，那也不能吃，但是我特别嘴馋。看见别的小孩儿在外面自由自在地玩耍，我却只能病怏怏地坐在板凳上挂吊针，无精打采地看着天花板，心里一点儿也不痛快，特别地羡慕他们那群活蹦乱跳的小孩子。

疾病给我的生活带来了极大的不便。妨碍学习、折磨人，添了不少麻烦，体质越来越差……我想，怎样对付疾病呢？所以我每天就到书店看一些健康饮食、健康锻炼、健康之类的受益书。

我选用了各种各样的方法锻炼。每到星期六、星期日我就会跑步、下蹲、打羽毛球、打篮球等一切受益运动。

一放假，我就到乡下帮助姥爷他们干农活儿，每当锻炼我总是没劲儿。因为我生病也生惯了，很少锻炼，没力气……跑步时还没跑几步就累了；挖土还没挖一块就挖不动了；压井水没压几把就压不动了；提一小桶水才走一步就提不动了。

后来，只好每天适当地锻炼，每天小跑一小时，提水只提半小桶，挖土只挖半小块，在乡下干农活儿，在城里跑步、玩篮球……都是在增强体质，受益的运动。就这样，年复一年，日复一日，直到现在我还是坚持这样锻炼。

和以前相比，现在我的体质真是好多了。不但生活可以自理了，而且力气变大了，也很少生病，还可以为妈妈做一些家务活儿。

我们一定要强身健体，不但要身体好，还要学习好，一定要做德智体美劳全面发展的新时代的小学生！

人人都渴望梦想成真，可通往梦想的道路往往是平凡生活;人人都渴望梦想成真，但有时以退为进却是为了积跬步以至千里。

一只小蚕，为了生子产卵，不断地生长，褪下一层又一层旧皮。为了繁殖后代，它要吐出一条条比头发还细的丝，将自己包在丝团里。经过十几天艰难的岁月和折磨，小蚕终于蜕变成了一只蚕蛾。它要用小嘴咬断一根根一层层密密的细丝，从“小窝”中艰辛地爬出来。出来后，它要马上和公蛾交配，并产下一颗颗生命的种子。在产卵期间，它要忍受着巨大的痛苦。产完卵后，它就会安静地死去。这，就是一只蚕的一生，一只蚕对生命的追求!为了实现这一个愿望，它要去不断地努力，不懈地追求!不论有多少困难在眼前，它也要顽强地坚持下去!

一只小小的生命都有如此大的愿望，并去追求。生命就是这样的，何况人呢?

我想：生命的勇气和生命的价值就应该如此吧!朋友们，让我们从小事做起，从身边做起，去实现属于我们的生命追求!

面对记者的追问，老探险家既没有迷恋那金光闪闪的勋章，也没有痛悔冻坏的双脚，那对生命极限的挑战，那对大自然奥秘的探索，才是他一生的追求。

是啊，没有那些积极探索自然，钻研科学奥秘，追求自由理想，挑战生命极限的勇士们，人类何以能够告别那茹毛饮血的蛮荒时代，创造辉煌灿烂的人类文明？

哥伦布以环球航海为自己的追求，最终发现美洲这块新大陆；徐霞客用自己的双脚丈量祖国的山山水水，最终写下了奇书《徐霞客游记》；堪称“中国鲁滨逊”的山东人翟墨，经过两年，在无边无际的大海上航行35000海里，成为中国无动力帆船环球航海第一人，用自己的铮铮铁骨和鲜血向世人宣示中国人绝不是怯懦之辈??在他们眼中，大自然是自己的对手，又是自己的朋友，用自己的生命探求自然的奥秘，才是最大的幸福。

面对罗马士兵的屠刀，阿基米德只说了一句“我不能给后人留下一道没解完的题目”，便倒在了敌人的屠刀下；伽利略宣扬科学，以75岁的高龄受到教会的审判；布鲁诺宣扬科学，否定了“日心说”，受到教会的迫害，在熊熊的烈火中，布鲁诺没有屈服，他清晰地吐出了“地球仍在转动??未来会证明我是正确的”??在探索科学奥秘的路上，洒满了前人留下的鲜血，那些科学大师，往往是用自己的鲜血或生命，最终却浇灌出让后人震撼惊叹的科学之花。

为了民族独立，裴多菲投身革命，用自己的一腔热血实践了“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛”的辉煌誓言；为了新中国的成立，多少英雄儿女前赴后继，把自

己的青春甚至生命献给了人民；为了祖国的强大，多少科技人员在西北的戈壁滩上熬白了头发，最终成了“两弹一星”功臣??自由幸福永远属于那些用自己的生命去追求的人，他们推动了社会的进步，他们高大的身影最终变成人们仰望的星辰。

为了挑战自我，93岁高龄的大画家刘海粟十上黄山，用一支苍劲老辣的画笔，完成几十幅杰作；为了挑战自我，加拿大百岁老翁蒂默曼最近接连打破该年龄段的四项世界游泳纪录，在体育界传为佳话；为了挑战自我，已经81岁高龄的珍妮·卡特勒在最新一期的“英国达人”选秀节目中以迷人的低沉嗓音，征服了评委和观众，成功晋级只要有一颗挑战生命极限的心在跳动，一位年界高龄的人也会变得年轻。

生命之所以美丽，是因为有永恒不息的追求。

生命是灯，需要追求的火把来把它点亮；

生命是海，需要追求的河流为他注入新生力量；生命在于追求作文。

生命是山，需要追求的大树把它染成一片苍翠。

生命，因追求而美丽！

[生命的追求作文

轻轻推开一扇窗，把夜风和月光统统放进屋。拧亮台灯，铺平新买的纸筏，心中反复思索着生命，然后将饱蘸墨水的笔端轻轻落于纸面。猛然间有所顿悟——生命因追求而精彩。陶潜追求那遗世独立的精神园地而挂冠远隐;李白追求那浪漫绝极的辉煌诗篇而铁杵磨针;孔子追求那儒家思想而周游列国。执着的追求铸造了生命的永恒，因为他们一生都绷着追求的弦，所以他们的生命弹奏了华美的乐章，捡拾了美丽的贝壳!

当食欲与物欲在蝼蚁般的人群中肆虐，当有人因苟且偷生而亵渎了神圣生命，当有人仅仅为了“一箪食，一瓢饮”而不择手段时，我只觉得生命变得如此渺小和暗淡，也觉得人们误解了生命的真谛，我始终坚信——生命，因追求而精彩!

在人的一生中，岁月如同河流奔腾不息，而生命如舸在岁月河流中激荡，追寻着每一缕光明与希望。我坚信，人的生命因追求而精彩!

生命之春

在生命之春，我们追求真实而又虚渺的单纯，追求洋溢着一抹无邪的梦幻。湛蓝的天空，深幽的碧水。给灵魂开一扇天窗，给心灵松绑。童年没有过多的疲惫与辛累，只有那飘着炊烟的小小的村庄，那翩翩飞舞的萤火虫，那淡淡感动的年轮风车。还有那外婆的蒲扇，穿行的松风，飞翔的星星。当傍鸟归巢，人声渐消，我们追求家的温馨。虽然童年的追求只是一根草脉，一根柳枝，但正是这些使我们有了金色的童年。生命，因追求而精彩!

生命之夏

青春是人生的主旋律、青春是无悔的无畏的。在生命之夏，我们追求渊博的知识与书海的汪洋。年轻的生命如骄阳般普照着心灵，我们为了美好的明天而努力拼搏。我们有对知识的热爱和憧憬，我们用稚嫩的肩膀背起纤绳，启动緢锭，向知识的海洋出发，。以信念为舵，一智慧为浆，纵然遇到了许多困难和挫折，但我们仍然笔耕不辍，一路欢歌。追求使青春无悔，追求铸就无悔青春。生命，因追求而精彩!

生命之秋

在生命之秋，什么或许多了几分苦涩的无奈和顺应天命的超然。我们追求心智的成熟。我们懂得了不因物喜不以己悲，学会了淡然的心态面对生命中的成败。在日夜的忙碌中我们知道了坚持的重要，每一次从失败中走出来，我们知道了重生的力量。我们同样追求一份责任，一份对自己，对亲人，对社会的责任。我们学会了在奉献中索取，也在索取中奉献。那缓缓飘落的枫叶，染红了思念，也着色了追求。生命，因追求而精彩!

生命之冬

在生命之冬，我们追求生命的完整和超然，追求如茶般的淡然。片片茶叶，浮沉之间，展现人生百态。临窗独坐，我们有了过余的时间去呷一口清茶，看一片落叶，忆人生之路!

我们追求从容和不迫。“宠辱不惊，看庭院前花开花落;去留无意，望天上云卷云舒。”无痕的白雪映出心中的淡然，难耐的寒冷衬出心中的温暖。“是如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”寒冷的冬天追求生命的温暖，生命，因追求而精彩!

人人心中都有一汪泉，尘世的琐碎，生活的纷杂，浑浊了它的清澈透明。但我相信，只要我们不断追求，汪泉必然会清澈!

生命，因追求而精彩!

追求，是生活中每一个人 为了理想而作出的努力。

就像《假如给我三天光明》这本书中的主人公，海伦.凯勒。她的一生虽然坎坷，但是我却在这个平凡而又残疾的小女孩的生活中发现了追求和快乐。她因追求而感到快乐，这是我的猜想。一个没有了色彩，没有了声音的世界是多么的黑暗，多么的寂静。而她，海伦.凯勒，一生都要在这样的世界里生活着，她没有对命运的不公而就此堕落下去，因为她相信生命是自己的，是由自己来掌控的，命运没有这个权利去干涉她的一生。因此，一个一生无光，无声，无语的女孩就这样在她的世界中寻找属于自己的快乐，让身边的人与她一起享受她带来的乐趣，她还在安妮.沙利文老师的循循善诱下不断努力，坚持学习，她为了追求自己的梦想正在奋斗着。她坚持，她要用自己的成就证实自己是不会受到命运的控制的。

上帝不会轻易将奇迹降临在每一个人身上，海伦.凯勒的成功是一个奇迹，她的成功是靠她对梦想的追求，激发她个人的潜能才创造了奇迹。每一个人也是如此，成功的由来完全处决于个人的毅力，是为了追求梦想而奋斗?还是甘愿做一个懒汉?生命的精彩在于追求。古往今来，每一个成功者的成就都不是从天而降的，他们靠的是自己，靠自己取得成功。为什么他们能靠自己成功?是因为他们有远大的理想和抱负，还有他们怀着一颗追求的心态，坚持不懈。

追求，是生命中不可缺少的一部份，生命因追求而更加精彩!

每个人的生命都只有一次，所以生命对我们来说是无比重要的。但是对于那些白衣战士、白衣天使来说她们随时都准备着奉献自己的生命。

2003年的春天，一场突如其来的传染病蔓延开来。一场没有消烟的战斗打响了。这是生命与疾病的抗争。在充满生命的抗争，在充满生命危险的病区里，那些可亲可敬的白衣战士们，面对病魔，前赴后继，用自己的生命换来了千百病人的康复，谱写了一曲曲生命之歌。

有人可能会问，难道白衣战士们不热爱自己的生命吗?不，不是。她们同样爱自己的生命，但是，她们要坚守自己的岗位，让更多人的生命得以生存，让更多人的身体得以康复。是什么给她们了力量?是什么给了她们勇气?是“奉献”二字是她们真正的领悟了生命的价值!

有一位年轻的白衣战士，不幸在为病人治疗疾病时，染上了“非典”，就在即将死亡的时候，她做出了一个惊人的决定：“我愿意奉献自己的身体来做试验”。当时，周围的其他白衣战士，听到这句话都被深深的打动了，晶莹的泪珠覆盖了双眼。他们表示，为了自己的战友，为了今后的中华大地，我们努力吧!

那些甘于奉献、英勇无畏的 白衣战士们，我们共同努力，共同维护我们美好的大家园。

[生命在于奉献话题作文

我国著名画家齐白石，曾荣获世界和平奖。然而，面对已经取得的成功，他并不满足，而是不断汲取历代画家的长处，不断改进自己作品的风格，他 60 岁以后的画，明显不同于60岁以前。70岁以后，他的画风又变了一次。80岁以后，他的画风再度变化。

据说，齐白石一生，曾五易画风。正因为白石老人在成功后，能仍然马不停蹄地改变、创新，所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟，也形成了自己独特的流派与风格。

齐白石先生经常告诫弟子的一句话是“学我者生，似我者死”。他认为画家要“我行我道，我有我法”。就是说，在学习别人长处时，不能照搬照抄，而要创造性地运用，不断发展，这样才会赋予艺术鲜活的生命力。

生命是宝贵的，也是脆弱的。我们要珍惜生命，珍惜它的一分一秒，去体会它的无穷乐趣。

每一个人，对生命的意义都有不同的看法，而我认为，生命的意义在于坚强。为什么要这样说呢？那就要从我发生的一件事说起了。

午后，一群蚂蚁正在搬食物，我便坐下饶有兴趣地看了起来。我一边看，一边想：蚂蚁团结在一起，的确非常强大。可如果落单了的话，一定非常弱小，不堪一击。于是我想看看一只小蚂蚁究竟能有多大的能耐。

于是，我拿出一张白卡纸，抓来了一只小蚂蚁放到了纸上，蚂蚁在“热锅”上急得团团转，在纸上跑来跑去，眼看着就要跑出“锅”了，可又被我抓了回去。接着又逃了几次，可都没有成功。但是它没有放弃，一对小触角不停摇摆着，好像表达着它求生的决心。

这时，我的朋友走来，正想冲上去和他聊会儿天，但又怕蚂蚁跑了，于是用一块石头压住了它的两条腿。

当我回来时，发现小蚂蚁不见了，我非常着急，拿起石头仔细寻找，却只找到两只纤细的脚。我又急忙找起来，最后在纸的边缘处发现了它的身影，它正拖着残缺的身躯一步步慢慢地向前爬着。我心里“咯噔”一声，沉默了许久。最后决定双手捧着它，把它放走了。

从一只小蚂蚁身上，我明白了生命在于坚强。只有坚强，才能创造生命的奇迹。

如果说生命是浩瀚无涯的大海,那么奋斗就是迎着巨大风浪奋勇前进的力量;如果说生命是一座巍峨险峻高山,那奋斗就是途中攀爬峭壁的过程;如果说生命是岩缝中的竹子,那奋斗就是艰难的顶裂石头的执著与勇气。

生命也许高大也许渺小，但生命因奋斗而精彩。

中国女排曾自豪地说过：“人生难得几回博”。是啊!因有如此的信念，她们用球打响了世界。这种奋斗的精神难道不令人为之而鼓掌吗?贝多芬虽然失聪了，但他因此放弃对音乐的追求了吗?没有，他反而奏出生命的辉煌，因为他敢于奋斗，与病魔斗争而扼住了命运的咽喉。谁敢说他的生命不精彩呢?

也许有人会说，奋斗多累呀!在奋斗过程中还要经受种种磨难，这不是自讨苦吃吗?殊不知如果没有奋斗，生命将完全失去意义。泰戈尔说过“没有经历过地狱的磨练，怎能炼出创造天堂的勇气?没有流过血的手指，怎能弹出世间的绝唱?”只坐在那里瞪着眼睛观看别人生命的绚烂与伟大，而怕吃苦与奋斗，他永远也不会“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”他恐怕连颗小草都做不成，小草还有破土而出的顽强精神呢!

生命的伟大贵在奋斗，如果你想锻造出生命的辉煌，应学会奋斗，并敢于奋斗。跟比你成绩好的比试一把，赛个高低，你总是做不好的事与它拼一把，非要做好，你身上有不好的习惯就和它较个劲，一定要改掉它。相信如果这样的话，你已懂得了奋斗，但有些时候奋斗的结果不一定如你所料想的那般美好，但你仍应去奋斗，应有像《老人与海》中老人八十多次钓不上大鱼仍坚持的顽强精神，这样即使你的一生没有太高的成就，但你的生命仍旧犹如金子般散发着光芒。

生命贵在奋斗，生命因奋斗而精彩。

保尔.柯察金，一个有着钢铁般意志的男人。经历了战火的洗礼，工地上的磨难和与病魔作斗争的痛苦等种种考验，具有了坚强的意志和惊人的毅力，战胜了种种的艰难险阻，把自己铸成了一块钢铁。是什么力量支持着他?是对生命价值的无限追求。

在十月革命爆发后只由有十六岁的他，就参加了红军。无论在战争炮火中，还是在国民经济恢复时期，柯察金都表现出大无畏精神，钢铁一般的意志，强烈的爱国主义和对人民的无限忠诚。由于在战争中多次负伤以及过度劳累，全身瘫痪，双目失明，被牢牢禁锢在病床上，但他却战胜了精神与肉体的双重打击，靠的是什么?没错，还是对生命价值的无限追求。

有一位名人曾说过：“生命的价值不在于其长度，而在于其深度。”一个人如果能在有生之年有所作为，那人生便是充实的，便是有价值的;相反，如果人的一生碌碌无为的话，那他的生命便是空虚的，形同行尸走肉。

在现实生活中，总有许多人沉迷于吃喝玩乐，庸庸碌碌，却忘了自己的人生目标，忘了自己应该好好把握有生之年，忘了自己应该为人生而奋斗。到头来，回看自己的人生旅途，除了一行脚印，什么也没有留下。此时即使后悔，也来不及了，人生已经过了几十个寒暑，时间也已经流逝，美好生命就如此被白白浪费。

我又何尝不是如此呢?整整十四个年头，一眨眼就过去了，我却每天都重复着相同的事：起床，上学，放学，睡觉。时间就这每天看似充实的时间中流逝，没有尽头。因为我既没有目标，也没有为之奋斗，这是多么可怕的事。今后的日子我是否也是如此度过呢?也许我也会像一个木偶一样走向生命尽头。那是绝不能发生的事，我一定要像保尔一样为自己的人生奋斗，让自己的生命有意义，成为自己心中的“钢铁”。

人最宝贵的是生命。生命只属于人一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事的时候，不会因为碌碌无为，虚度年华而悔恨，也不会因为为人卑劣，生活庸俗而愧疚。这样，在生命结束之际才能够说：“我已经为生命的价值而奋斗过了，我的生命意义已经实现了。”

人的生命在于奋斗，只有如此，生命才有价值。你的生命旅途上才会翠绿满荫。

两年前，我一点都不喜欢运动，吃完饭就躺在沙发上或床上，懒得动，就这样一天天胖起来，爸爸妈妈一直劝我出去多运动，可我就是左耳朵进右耳朵出，从来不放在心上。直到有一天我看到一则新闻，不管老人还是小孩，如果过度肥胖，不坚持运动，会引起很多种疾病，影响脑力，有的甚至会死亡……我立马来了精神，下决心要运动起来，不能再懒下去了，我要去学打篮球，为了自己的健康，我要动起来。

爸爸给我报了篮球班，记得刚去的时候，我连球都拿不稳，球拍几下就丢了，没跑几圈就跑不动了，教练看看我又看看别人，对我说：“刘骐铭，你手好像有点小哟，打篮球的都是很大的手呀，你看邱子寒的手跟我差不多大啦！”听完，我心里就不舒服了，手大有什么了不起的，先天的我们无法控制，我们是需要后天的努力，我只要勤加练习，肯定也能打得好，从那以后，篮球场上就天天能看到我的影子了，不管天气多么炎热，都不会减退我对篮球的热情。

运动给人们带来的好处太多了，没有健康和快乐，一切都白搭，而运动就是创造健康的最好方法。生命在于运动，我健康，我快乐！

也许你是一棵隐于林间，终日缺少阳光雨露的幼苗，在春去秋来的轮回里，你也想长成参天大树。

也许你是一条独卧山谷的细流，曲折蜿蜒，默默无闻，在花草树木的穿梭中，你也想融入大海。

也许你是一个考场上饱受挫折的学子，无法享受分数带来的快感，更没有机会赢得众人欣羡的目光，但在无数个寒窗苦读的日子里，你也想圆你的大学梦。

也许……我们有太多太多的梦想。

其实，上帝没有给我们慧眼，是希望我们懂得：能架起从梦想通往成功的桥梁的，只有——你自己。

我虽饱受挫折，但我有充足的信心。

生命就是满载着希望和梦想的航船，而我们一生的任务，就是用信心的马达驱动它前行，驶向那成功的彼岸。

不必惧怕于所面临的困难，是因为你只看到了险阻重重，却忽略了自己潜力的无穷。前方纵然是凄风苦雨、惊涛骇浪，但自信之帆终会引导我们劈波斩浪，风雨无阻。

三毛说：“与其承受失望的痛苦，不如早早地放弃希望。”三毛错了，人生不应当如此退缩，不应当因为害怕失败，就放弃希望。更何况，对于尚未着手或刚刚着手的事情，我们又为什么要轻易地给它下一个失败的结论呢？在事情开始之初，我们要做的不是去想怎样承受失败的痛苦，而是满怀信心地去准备奋斗和拼搏。

“人生最可怕的事情不是身处逆境，而是失去信心。”常以为人生总有过不了的坎，而今方明白，必胜的信念就是跨过它的秘诀；常以为成功总是靠机遇和运气，而今方明白，只要相信自己，奋斗不止，成功的彩虹就必然出现于人生的风雨之后。

不要因为身处漫长的黑夜，就忘记明天依旧升起的绚烂的朝阳；不要因为眼前密布的荆棘，就忽视前方那满径花香、一路鸟语。信心是生命的彩虹，艰难如我们，成功也近在咫尺。

[优秀作文素材_信心是生命的彩虹

请不要问国家为你做了什么，而问你为国家做了什么;不要问社会为你做了什么，问你为人类自由做了什么。

——美国总统肯尼迪

虽然只是初冬，刺骨的寒风却毫无征兆的袭来，街上的木棉树早早落下树叶，只剩下光秃秃的树枝。街道上人不多，只是那些习惯早起的小摊贩，缓缓地推过小车，为新一天的生意准备着。这里没有喧哗，没有烦恼，这就是冬日清晨的宁静。

可是这份宁静还是被她打破了。她，脸色潮红，双眼明亮。并不年轻的脸上有几道浅浅的皱纹。经过长久的风吹日晒，显现出一种沧桑。瘦小的身材，裹着严严实实的绣花棉袄，外面却又紧紧地套着送报纸的黄马甲。她双脚飞快地蹬着自行车，身子也随之左右摆动，每蹬一下，车子便会疲乏地响一下，这样的姿势在平时看来，总有几分可笑。在这样繁忙的广州城市里，她的存在，或许是格格不入的。每天她得要早起，先是骑车到报纸亭，点数清楚后就逐家逐户去派。可是她这样一蹬，便是8年了。

派完报纸也快七点了，她得要赶回家。得要给年幼的儿子和患病在床的婆婆热一热早饭。她深呼吸了一下，蹬上自行车。在路过中心小学门口时，她停下来，看着那些背着大书包，手里捧着热热的糯米团的孩子们时，她不禁地叹气，她还记得儿子去年在他的7岁生日那天说过他的生日愿望就是能够背着大书包，能够和其他孩子一样读书认字。可是一想到儿子患有先天性哮喘病，连医药费都负担不起，更别说是高昂的学费了，她更是落下泪水。

寒风吹袭，她裹紧身上的棉袄，熟练地凳上自行车，往家里飞快地蹬去。

回到家时，孩子已经睡醒过来了，他正在帮中风瘫痪的奶奶擦洗身体，瘦小的身躯在堆满杂物的客厅里缓慢地移动着，他先从外面装了半桶水，然后一点一点地往里面摞，或许是因为哮喘病的原因吧，这时候的他早已经气促不已了。他稍微休息一下就开始熟练给奶奶抹身。

这时站在门外的她早已经落下了泪水，这根本不是一个8岁的孩子所做的，他应该是像其他孩子那样背起大书包读书识字的，可是上天就是那么的无情，让这个年仅8岁的孩子遭受这么沉痛的痛苦。

“咚……”这时候儿子倒在饭桌旁，脸色苍白，呼吸困难。他，发病了。她，熟练地从简陋的壁柜里取出气雾剂，一手把儿子抱在左腿上，熟练地指导儿子吸入药雾。儿子渐渐恢复过来，这时她才安心过来。她说这样的事情几乎天天都发生，儿子每次发病都会有痰液窒息的危险。

她安顿好儿子后便起来给婆婆抹身子，在她的眼里，他们俩是她唯一的亲人，缺一个都不可!

照顾好婆婆后，她便蹬上自行车，往镇里的养老院去，或许是刚刚想起了一些伤心的事儿吧，她没有飞快而去，只是缓慢前进，身子随之摆动得更滑稽，与这座繁忙的城市显得格格不入。

来到养老院后，她第一时间就是把放在车筐的饭盒拿给年过七旬的赵奶奶。她说这老人没儿没女，丈夫早已离世，最不幸的是双眼都瞎了，生活没法自理。而且养老院的服务员工并不多，根本不能全天照料赵奶奶!

“她不是我女儿，但是她给了我温暖。我在这里生活了6年，她就照顾了我整整6年，我从来没看过这么有爱心的人。”赵奶奶含泪地说。

照顾完赵奶奶后，她便拿起扫把，把养老院的里里外外都清洁了一番，她说：“住在这里的老人多半都是活动不方便的，把屋子清洁干净，老人住起来也会舒服一点儿。”望着她一歪一拐的动作，坐在旁边的几个老人早而落下了热泪。

“铃……”。原来是2号房的的张老爷病发了，这时她不顾及什么，飞快地拐进2号房，熟练地从抽屉里拿出救心丹，一边安抚老人一边拍背喂药。老人说她就是天使。

中午时分，她得要帮助厨房准备午餐，只见她飞快地操起肉刀把肉和胡萝卜切碎。

这时我问她：“切这么快、站么久，累吗?”

“不累，都习惯了。老人家久应该吃点碎一点的东西，容易消化……”她擦了擦汗说。

“那你的儿子了?需要带点好吃的给他吗?”

“不需要了，早上我给他们俩热了热稀饭，中午应该还能吃的。再说好吃的他反而吃不惯。”

午餐一切都准备好了，她小心翼翼地逐个逐个给老人们喂饭。这时，老人笑着说我们只喜欢她给我们喂饭，别的我们都不喜欢呢!

大家都笑了，养老院因为有她不再孤独寒冷。

吃完饭，收拾好碗筷。她得要上班了，这天她的同事家里孙子满月办喜酒得要请假。对于无偿做双倍工作，她毫无怨言，说：“这也没什么关系，她的孙子是喜事，而且她平时也帮过我不少要懂得报恩嘛!”

她戴上口罩，拿起拖把文员办公室都清洁一遍，随后再拖过道、厕所。她说：“公司最脏就是这个时候，而且这时候人最多，每拖一次都得要用干的拖把重新拖一次。”

看着她那滑稽的摇摆动作，我终于知道什么是尽职尽责了!

由于公司只有两名清洁工，所以这天她得要把整个公司上上下下清洁一遍。当她拖完最后一遍时都黄昏了。她望着天边的彩霞，叹了叹气，似乎又在为儿子的病担忧着。

她脱下防水手套和水鞋，快速地换上自己的鞋子。

一个异地的黄昏，一个黄昏的小镇，一个孤独的影子。遥望，淡黄的灯光，朦胧的月色。不知道是谁家的灶膛燃起了烈火，轻烟弥漫。不知道谁家的煮起可口的饭菜，清香扑鼻。不知道是谁家看起了电视节目，一脸欢笑。

那一颤抖着的身影，那份孤独，那份沉淀，厚重得让人心疼，让人心凉。

她，39岁，揭阳惠来人。她，一位伟大的单亲妈妈，背起了整个家庭。她，一个模范媳妇，任劳任怨，为离世的丈夫分担照顾老母亲的责任。她，一位广州某公司的清洁工，尽职尽责，不辞劳苦。她，一个天使，点燃自己，温暖世界。同时，她也是一位残疾人，因车祸痛失右腿。

生命的价值在于——点燃自己，照亮别人!

生命是什么？又有谁知道呢？生命它不是一场雨，雨下在地上蒸发成汽水还会再落；它不是树上的叶子，已飘落在地上，还会长；它更不是小草，在春天到来之际，还能重新发芽生长。

一棵植物，一种动物，又何常不是一个生命呢？然而，又有谁惜过它们的生命，珍惜过自己的生命呢？有很多人只有在死神向他逼近的时候才懂得珍爱生命，可是，总会有遗憾。那我们为什么不从小珍爱生命，不让自己有遗憾呢？

生命是那么渺小，就像大海中的一粒粒金黄的细沙。它是父母赐予我们的最好的礼物，它很珍贵，属于我们的只有一次。

我读过一篇文章：在一次讨论会上，一位著名的演讲家把20美元用不择手段地把它变脏变皱，但是，面对着这又脏又皱的20美元，还是会有人要。因为在这个要的人看来，美元并没有因为脏、皱而失去它的价值。我觉得我们的生命也如同这一张20美元的钞票，不管是遇到什么挫折，永远都不会失去它的价值。我们要把生命当成无可替代的无价之宝，永远去珍爱它。

在我们家中，我也有过不珍爱生命的经历。

那是一个夏季的傍晚，妈妈正在路边买豆腐，卖豆腐的阿婆把装豆腐的电动三轮车停在我家门前的斜坡的马路上。我出于好奇，爬上了这个卖豆腐的阿婆的电动车。我开始在上面玩弄起来，当我觉得正好玩的时候，意外发生了。突然电动车随着斜坡滑下去了，速度非常快，我怎么也控制不了。看着那边有一块草坪，我便把龙头转了一个方向，向草坪驶去。突然，“啪，啪！”两声响，电动三轮车碰到一块石头，停了下来，而我却被甩出老远。当我的头落地时，正好又砸在了另一块石头上，鲜血就像开了闸的水，顺着我的额头流淌下来。我吓坏了，在场的人也都惊呆了。我捂着头，不停地叫道：“妈妈，妈妈……”我被送到了医院。

在这件事上，我很后悔自己当时是那样不小心不珍爱自己的生命。

生命是一棵树苗，让我们坚信它终会长成一棵参天大树；生命是一亩方田，让我们坚信它一定会丰收；生命是一朵花我们坚信它终会开放。生命是短暂的，但如果我们去珍爱生命，就能用短暂的生命，绘出一幅绚丽多彩的画！

[为什么要珍爱生命作文素材

有一位极地探险家先后征服了南极、北极，他获得了无数枚勋章，得到了无上的荣誉，但他却失去了自己的双脚。这位极地探险家晚年时，有一位问他，是因为获得勋章而感到骄傲还是因为失去双脚而感到后悔，极地探险家并没有直接回答的话，他只是喃喃地说道，“那洁白的极地荒原，多么令人神往！”。极地探险家的话引人深思，或许他并没有因为获得无数的勋章而感到骄傲，也并没有因为失去双脚而感到后悔，他只是顺从了自己的本心，一生追随着自己的理想——到令自己神往的洁白极地荒原上探险。或许这就是生命的追求和意义吧。

生命的追求和意义是什么？或许这个问题很难回答，也或许这个问题其实很容易回答；或许这个问题很复杂，也或许这个问题很简单。生命的追求和意义，这其实是需要在经历中体悟的东西，当然或许在阅读他人的故事中人们也能明白些什么。不同的人所领悟到的或许也都不相同，也或许每个人也都可以领悟出许多不同的意义来。

对于那位探险家，或许他的生命追求与意义便是在他所向往的极地荒原中探险，完成他一生的探险理想。宋时的岳飞将军，他的忠义令人敬仰，而他生命的意义也许就是这忠义二字吧。文天祥的《正气歌》写道：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，他坚贞的民族气节，万世流芳。文天祥有爱国的情感和信念，团结民众，组织义军，全力抗敌，成为人们敬仰的对象和民族英雄，直至如今仍有很多人都以他为榜样。或许对于文天祥而言，“正气”二字便是他生命的追求与意义。

鲁迅先生一生致力于国家的文化革命中，他弃医从文为的便是“医心”二字，因为即使医术再高明，若是心坏了、麻木了，就也很难再医好了，“医心”才是最紧迫要做的事。鲁迅先生的骨头是最硬的，他一直坚定着自己的信念，从不肯动摇半分。也许“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”便是鲁迅先生的生命追求与意义。

老师的意义是育人，培养祖国的下一代花朵；学生的意义是学习，争取早日学成能成为有用的人；工人的意义是工作，建造房屋修建铁路等各种工作每一项都很重要。

每个人都有自己的生命追求和意义。

[生命的追求与意义作文

每一个生命，都有一个属于自己的梦想。要实现它，就要去追求。

一只小蚕，为了生子产卵，不断地生长，褪下一层又一层旧皮。为了繁殖后代，它要吐出一条条比头发还细的丝，将自己包在丝团里。经过十几天艰难的岁月和折磨，小蚕终于蜕变成了一只蚕蛾。它要用小嘴咬断一根根一层层密密的细丝，从“小窝”中艰辛地爬出来。出来后，它要马上和公蛾交配，并产下一颗颗生命的种子。在产卵期间，它要忍受着巨大的痛苦。产完卵后，它就会安静地死去。这，就是一只蚕的一生，一只蚕对生命的追求!为了实现这一个愿望，它要去不断地努力，不懈地追求!不论有多少困难在眼前，它也要顽强地坚持下去!

一只小小的生命都有如此大的愿望，并去追求。生命就是这样的，何况人呢?

我想：生命的勇气和生命的价值就应该如此吧!朋友们，让我们从小事做起，从身边做起，去实现属于我们的生命追求!

导语：高考作文在高考语文中是占了60分的分值，高考战场上一分就是地狱与天堂!所以说写好作文，对于高三的我们来说非常重要。高考作文重在平时的阅读与积累，下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1、班超投笔从戎

2、陈涉 “燕雀安知鸿鹄之志”

3、台湾女作家三毛

为了梦中的橄榄树，流浪到远方

4、李安 电影梦 获得两次奥斯卡最佳导演奖

年轻时不顾父亲的反对到美国攻读电影专业，毕业后在家赋闲6年，靠妻子一人工资养活全家

5、马云 阿里巴巴 电商

2012年双十一淘宝天猫一天的交易额是191亿

同比增长260%

阿里巴巴集团，其旗下淘宝和天猫2012年总交易额已经突破一万亿。

5、中国好声音

平安 《我爱你中国》

平安，毕业于上海立信会计学院金融、会计双专业。2012年作为《中国好声音》第一季压轴选手，以一首轻摇滚版《我爱你中国》打动无数人。歌声清亮激昂，台风大气。2012年央视《直通春晚》比赛并荣获年度总冠军

玉米妹《星光大道》

6、中国梦 中华民族的伟大复兴 富国安邦

7、乌托邦本意为 “好地方”。延伸为还有理想。空想社会主义的创始人托马斯·莫尔(英国人)在他的名著《乌托邦》中虚构了一个航海家航行到一个奇乡异国“乌托邦”的旅行见闻。

乌托邦是人类对美好社会的憧憬。

乌托邦是人类思想意识中最美好的社会，西方一位学者提出的空想社会主义社会：美好、人人平等、没有压迫、就像世外桃源，乌托邦式的爱情也是美好至极的。

8、马丁路德金 美国黑人运动的领袖

1963年，马丁·路德·金为黑人追求平等的权利。1963年8月28日在林肯纪念堂前发表《我有一个梦想》的演说。

我梦想有一天，在佐治亚的红山上，昔日奴隶的儿子将能够和昔日奴隶主的儿子坐在一起，共叙兄弟情谊。

我梦想有一天，甚至连密西西比州这个正义匿迹，压迫成风，如同沙漠般的地方，也将变成自由和正义的绿洲。

9、莱特兄弟飞翔之梦

关于梦想的名言

曾子曰“士不可以不弘毅，任重而道远”

穷且益坚，不坠青云之志。 —— 王勃

心存希望，幸福就会降临你;

心存梦想，机遇就会垂青你。

梦是心灵的思想，是我们的秘密真情(杜鲁门·卡波特)

梦想一旦被付诸行动，就会变得神圣(阿·安·普罗克特)

人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的;倘没有看出可以走的路，最要紧的是不要去惊醒他(鲁迅)

每个人的生命都是一只小船，梦想是小船的风帆。

一个人有钱没钱不一定富有，但如果这个人没有了梦想，这个人穷定了。

梦想不抛弃苦心追求的人，只要不停止追求，你们会沐浴在梦想的光辉之中。

世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。 ——苏格拉底

人类的心灵需要理想甚于需要物质。 ——雨 果

人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。 ——车尔尼雪夫斯基

你们的理想与热情,是你航行的灵魂的舵和帆。 罗曼.罗兰

理想，能给天下不幸者以欢乐! -----高尔基

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 -------屈 原

世界上的一切伟大运动都与某种伟大理想有关。 ------泰戈尔

理想并不是一种空虚的东西，也并不玄奇，它既非幻想，更非野心，而是一种追求美善的意识——莎菲德拉

理想是指路明星。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活——列夫托尔斯泰

1.不被热烈的梦鼓舞着，是不会做出伟大事业来的。

2.支配战士的行动的是信仰。他能够忍受一切艰难，痛苦，而达到他所选定的目标。

3.没有梦想，即没有某种美好的愿望，也就永远不会有美好的现实。

4.人类最可宝贵的财富是希望，希望减轻了我们的苦恼，为我们在享受当前的乐趣中描绘出来日乐趣的远景。如果人类不幸到目光只限于考虑当前，那末人就不会再去播种，不再去种植，人对什么也不准备了：从而在这尘世的享受中，人就会缺少一切。

5.梦想就像星星，我们永远到不了那里，但是像水手一样。我们用它们指引航向。

6.梦想是指路明灯。没有梦想，就没有坚定的方向;没有方向，就没有生活。

7.人应当向着美丽的未来去想象，只有崇高的理想才能引导自己前进。

8.信仰是心中的绿洲，思想的骆驼队是永远走不到的。

9.梦想对于我们每个人来说，都会发挥很大的作用，可以让我们克服恶劣的环境，奋发向前，拥有梦想就拥有整个世界。

李白：夫天地者，万物之逆旅;光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何?

曹操：对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多

陆幼青：即使我对生命有万般眷恋，我也会选择默默承受，静静等待。【《生命留言》】

特里萨(修女)：我睡去，感觉生命之美丽，我醒来，感觉生命之责任

亨利·詹姆斯(美国小说家)：街上的每一块石头，阳光里的每一粒分子，都包含着历史。

帕斯卡尔(法国思想家)：人是一根苇草，是自然界中最脆弱的生命，宇宙中的任何力量都可以毁灭他，但是人又是一根会思想的芦苇，人知道自己的有限，知道自己会死亡，这就是人的伟大。

诺瓦利斯(德国浪漫诗人)：如果没有死亡，最大的幸福就会属于极端疯狂者。

柏格森：我们感到时间的延续像一条我们无法逆行的小溪。它是我们存在的基础，像我们感到的那样，它是我们生活的那个世界的本质。

托马斯：如果当命运的最后时刻来临时，我们越加紧紧依奉它，那么满头白发也会是一种幸福，残存的理智不是灾难。但是生活的长久习惯使我们不情愿去死。

卢梭：如果我们永远不死，我们反而会成为不幸的人。当然，死是痛苦的，但是，当我们想到我们不能永远活下去，想到还有一种更美好的生活将结束今生的痛苦，我们就会感到轻松的。如果有人允许我们在这个世界上长生不死，请问谁愿意接受这不祥的礼物?

泰戈尔：愿生者有不朽的爱，愿死者有不朽的名。

生若夏花之绚丽，死如秋叶之静美。【《飞鸟集》】

张爱玲：想做什么，立刻去做，否则来不及了，因为人是最拿不准的东西。

弘一法师临死作偈：悲欣交集

瞿秋白临刑前说：此地很好

贪官胡长清哀告看守所民警：我有一技之长，我的书法还有名气，如果留我一条生路，我愿意在监牢里给你们写一辈子毛笔字。

范思哲(已故时装设计大师)：我一直深信，没有一种东西是永远属于我们的，生命就好比旅行，也许在旅程中我们会拥有某些东西，但是终究不能带走它。

蒙田(法国)：我随时准备告别人生，毫不惋惜。这倒不是因生之艰辛或苦恼所致，而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。尤其在此刻，我眼看生命的时光无多，我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子;我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈饱满

帕斯卡尔：人们既然不能治疗死亡、悲惨、无知，他们便认定为了使自己幸福而根本不要想念这些。

尽管有着这些悲惨，人还是想要能够幸福，并且仅仅想要能够幸福而不能不想要幸福;然而他又怎样才能掌握幸福呢?为了要好好做到这一点，他就必须使自己不死;然而既然不能不死，所以他就立意不让自己去想到死

柏格森：我们感到时间的延续像一条我们无法逆行的小溪。它是我们存在的基础，像我们感到的那样，它是我们生活的那个世界的本质

托马斯：如果当命运的最后时刻临近时，我们越加紧紧依奉它，那么满头白发也会是一种幸福，残存的理智不是灾难。但是生活的长久习惯使我们不情愿去死。

卢梭：如果我们永远不死，我们反而会成为不幸的人。当然，死是很痛苦的。但是，当我们想到我们不能永远活下去，想到还有一种更美好的生活将结束今天的痛苦，我们就会感到轻松的。如果有人允许我们在这个世界上长生不死，请问谁愿意接受这不祥的礼物?

冰心《往事》：假如生命是乏味的，我怕有来生;假如生命是有限的，今生已是满足的了。

【中西生死哲学】

儒家一方面承认“死生有命”，但也强调“未知生，亦知死?”以此提醒世人把重点放在现世努力。孟子所谓“夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也”，最能突现这种人文精神。道家庄子虽明言“死生命也”，但也强调应用平等心看待生死，因为“生死如一”最能突现超拔精神。

在西方，柏拉图曾经明白强调，人生的目的在求真善美，但永恒的真善美只有在死亡之后，因此，“哲学就是对死亡的练习”。并且，他主张灵魂不死论，其学生亚里士多德虽然否认灵魂不死，但也肯定“神圣理性不死”，并强调“我们应尽力过理性生活，使自己不朽”。到了康德，认为灵魂不死虽然“没有逻辑的确定性”，却有“道德的确定性与必要性”。因而他强调，精神愈用而愈出的道理，“想得越多，做得越多，就活得越久”。在黑格尔更是直言“死亡是一种扬弃”。存在主义者海德格尔则明言，人生观即死亡观，人生既然注定是“迈向死亡的存有”，因此，如何能在平日尽心尽责，才是面对生死最好的态度

到了当代，因为医学发达，“临终关怀”更成为普世关心的问题，如何“生有尊严，死也有尊严”，也成为超越国界的共同课题。芝加哥大学萝丝教授的名着《生死学》认为，死亡也是人生的一种“成长”，更具积极性与建设性。

【追问生命的意义】

对生命意义的追问，是每一个有思想的生命体对自身灵魂的必然拷问，纵然它达不到人类终极关怀的高度，却依然闪烁着朴素无华的平民思想火花。《活出意义来》的作者维克多·弗兰克博士，是着名的奥地利精神医学家、维也纳精神治疗法第三学派的代表人物。他曾是第二次世界大战期间奥斯维辛集中营的一名俘虏。《活出意义来》一书正是作者对集中营经历和浩劫的描述，同时也是俘虏编号为119104的他，在牢狱生涯里发明“意义治疗法”经过情形的重要记录

独一无二的特性使得每个人都与众不同，也使得每个人的存在有其意义，这种特质与创造性的工作和人类之爱息息相关。“一个人不能去寻找抽象的生命意义，每一个人都有他自己的特殊天职或使命，而此使命是需要具体地去实现的。他的生命无法重复，也不可取代。所以每一个人都是独特的，也只有他具有特殊的机遇去完成其独特的天赋使命。”“一个人一旦了解他的地位无可取代，自然容易尽最大心力为自己的存在负起最大的责任。他只要知道自己有责任为某件尚待完成的工作或某个殷盼他早归的人而善自珍重，必定无法抛弃生命。”在弗兰克看来，只要有“求意义的意志”存在，不仅生命和爱，就连“苦难”和“痛苦”都深具意义。

【只因生命有限】

既无力改变，有无法逃脱，唯一的只好让短促的生命极力张扬，将不多的日子创造得厚实些，以此来弥补上天留给我们的遗憾，消退我们心中的惶恐，生命从此有了真正的意义，今人已经用“价值”两个字作为此种意义的标识

法国探险家夏(译音)目睹他的最佳搭档、他的哥哥在阿尔卑斯山的雪崩中丧生，夏用最简短的语言面对挺拔的雪山致哀：“你到世上与离开只是一瞬间，但你将与阿尔卑斯山一样永恒。”夏愿做雪山上的独行侠，“因为每一次，那前面总有着一种诱惑。”

诱惑，这应该是使生命浓缩的最初动因了，我们现在常常将它称作目标或理想。

每天将旧的日子勾去，每年将挂历换上新的，便会叹息人生苦短，便会想到来日无多，便会想尽办法使已经在浓缩了的日子在浓缩些，精彩些，质量些，厚实些，便会朝前看一看那个诱惑，往后掂量一下已有限的价值

【我为什么登山】

英国一名着名的登山家这样回答：“因为山在那里。”对于登山家来说，山是一种无法抗拒的召唤。把登山运动作为自己的崇高事业，全力以赴。

人类不断探险的精神是永恒的。正是由于人类的探险精神，人类才不断进步，才有今天的文明。许多人在探索自然的过程中献出了宝贵的生命，但对后来者，它是一笔宝贵的财富。

培育探险精神对于一个人、一个民族都有积极意义。一个具备探险精神的人，会不断寻求新的征服目标，不断寻求人生的新境界和高度;相反，一个人、一个民族如果没有探险精神，就不会有什么前途

【南极探险中悲壮的一幕】

1991年，挪威的阿蒙森和英国的斯科特几乎同时开始了对南极的征服，当阿蒙森胜利班师后五个星期，斯科特才到达南极。虽然斯科特在向南极的进军中他已经知道了阿蒙森的胜利，但他并没有因为自己将成为失败者而停止前进。在返回时因遇上南极早到的冬季被围困在冰雪之中，好友奥茨冻坏了双脚，行动艰难，为了不拖累大家，夜里独自走出帐篷，消失在暴风雪中。最后仅存的三位探险家体力严重透支，食物短缺，燃料不足，无情的暴风雪让他们在又冻又饿又累中活活死去。临死前，斯科特还在写他的探险日记，他们至死都没有抛弃所搜集到的35磅岩石标本。茨威格曾赞道：“壮丽的毁灭，虽死犹生，失败中产生攀登无限高峰的意志。一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭自己，但他的心灵却因此变得无比高尚。”

【荆棘鸟的传说】

有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上一切生灵的歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻起，它就在寻找着荆棘树，直到如愿以偿，才歇息下来。然后它把自己的身体扎进最长、最尖的棘刺上，在那荒蛮的枝条之间放开了歌喉。在奄奄一息的时刻，它超脱了自身的痛苦，而那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲美好的歌，曲终而命竭。然而，整个世界都在静静地谛听着，上帝也在苍穹中微笑。因为最美好的东西只能用最深痛巨创来换取……

【胡杨树】

在内蒙古地区有一种叫做胡杨的树木，有着极强的生命力：生，二百年枯荣;死，二百年不倒;倒，二百年不朽

【每条鱼都在乎】

暴风雨过后，有许多被卷上岸的小鱼困在沙滩的浅水洼里，无法回到大海。一个小男孩不停地将小鱼捞起，并使劲扔进大海。路过的人忍不住说：“孩子，这里有几百几千条小鱼，你救不过来的。”“我知道，”男孩回答。“那你为什么还要扔?谁在乎呢?”“这条小鱼在乎!这条小鱼在乎!”

【给痛苦一个去处，而不是给生命一个归处】

最近，中国和加拿大两国科学家的研究结果表明，在我国，自杀已成为15到34岁人群的第一大死因

朋友说：我存在，并不仅仅意味着我活着，而应拥有生命质量;如果失去了生命质量，我选择死，就像安乐死一样，是一种值得尊重的结束方式。在某种程度上，我同意她的看法，但有一个前提，那就是：这种选择死亡的方式是基于严肃的思考并能给生命带来升华，至少，它是对生命尊严的一种维护。我讨厌那种遇到些许压力就结束生命，这是逃避。更有甚者，以自杀作为要挟手段。这种人了结的是生命本身，而不是带给他们的痛苦。

挫折和愤怒是一种痛苦。结束它的最好方式是给痛苦一个去处，而不是给生命一个归处。

【死于谁手】

江西萍乡的烟花作坊爆炸、焦作歌舞厅大火。四川合川沉船、武汉客机失事、多佛尔偷渡客惨死、江门烟花厂爆炸。

河北霸州派出所长杜书贵当街掏出枪杀人还未终审，河南禹州的公安指导员刘德周又开枪杀死三人而后逃窜。

9·11事件中纽约世界贸易中心两幢摩天大楼成为一片废墟，阿富汗人家的墙壁上布满了像筛子眼一样密集的弹洞，还有杰宁难民营散发恶臭的一具具腐尸。

【生命有价】

姚丽，建行大庆分行的一名女营业员，面对手持凶器的两名歹徒，在报警无效的情况下，为避免被抢去更多的款额，被迫向歹徒交出了一万多元钱。虽然事后她立即主动补交了这笔钱，单位还是对她实行了“双开”，开除党籍和公职，该行说得分明：“姚丽作为一名共产党员，在关键时刻应毫不犹豫地奉献自己的一切，甚至最宝贵的生命。”最后，经过仲裁委裁决和法院判决，在舆论压力下，单位总算开恩为：开除党籍、记大过、赔偿损失。

生命有价，最终自然演变成生命无价而不值分文，在各种各样美妙的旗帜下，肆意践踏、凌辱甚至扼杀生命。生命有价，骨子里反映的是一种漠视乃至无视生命的意识。

【不残鸟雀】

苏轼年少时，他的母亲不让儿童婢仆捕取鸟雀，因此，鸟也不怕人。几年间鸟雀筑巢在低枝，人可以低头看到巢中的雏鸟。又有四、五百只珍异的桐花凤鸟翔集其间。有人说鸟雀筑巢去人太远，就会招致蛇鼠老鹰的掠杀;人既不杀，自然接近人了。善待生命，能够取得异类的信任。

【墓志铭也是文化】

沈从文的墓没有气派的墓道、遮风档雨的墓亭，也没有坟包。最引人注目的却是一大块不规则的五彩石头，矗立在杂草丛生的地上。只见石头正面是沈从文自己手迹的放大：“照我思索，可理解‘我’，照我思索，可理解‘人’。”隔了十来米的土坎上，是大画家黄永玉的题词：“一个战士不是战死沙场，便是回到故乡。

【人性的光芒】

在青海省民和县官亭镇一座史前时期的房址内，考古工作者新近发现了聚集着的14位死者，房址西南部死在一起的5人，其中有一年长者似用双手护卫着身下的4人;东墙壁下的一对母子，母亲倚墙跪坐在地上，右手撑地，左手将一婴儿搂抱于怀中，脸颊紧贴在婴儿头顶上。

【梭伦为何哭泣】

一位腐儒看见梭伦为了一位死去的孩子而哭泣，就向他说：“如果哭泣不能挽回什么，那么，你又何必如是哭泣呢?”这位圣者回答说：“就是因为不能挽回什么。”

【琅玡柳】

桓温北征时，经过金城，见到以前自己担任琅玡太守时所种的柳树，都已长到十围粗，感慨地说：“木犹如此，人何以堪!”攀枝执条，泫然流泪

【注解生命的文本】

再平常的生命也包含着一个最重大的悬念：死亡。死亡永远与生命同在，没有死亡的虚无，就没有生命的丰盈。死亡使人世间平淡无奇的一切显得如此珍贵、如此神圣、如此优美。站在死亡的边缘，我们往往会更加眷恋生命，渴望生活。紧张与焦灼，幸福与忧伤，透彻与痴迷，恍惚与清醒，怀念与遥想，丰富的体验，奔流的思绪在自己的过去、现在和未来之间盘旋，生命中的此时此刻是那么独特，那么无法逃避，那么惊心动魄!

雨果在遗书中写到：“上帝、灵魂、责任，这三个概念对于一个人足够了。我抱着这个信念生活过，我也要抱着这个信念去死。真理、光明、正义、良心，这就是上帝。”牛顿的遗言非常简洁，他对自己的最终评价是在浩瀚的真理之海面前拾到几枚贝壳的孩子。爱因斯坦不希望把自己的办公室变成人们朝圣的纪念馆，“除了我的科学理想和社会理想，我的一切都将随着我一起死去”。但丁的临终遗言只有一句话：“转动太阳和地球的是爱”。

生命的魅力在于不断地超越自我，从痛苦和不幸中分娩出思想，从创造和超越中享受生命的力量，生命敢于承受苦难和悲剧，生命便挣脱了自身的局限

【歌德之死】

歌德患有死亡恐怖症，他总是避免谈“死”这个词，他不能看殡葬事宜，如果有灵车从他家门前经过，他就会发怒。然而，他自己倒不怕死。一个春天的傍晚，他与爱克曼同看落日，对朋友说：“人活到75岁有时不免想到死亡。我想到死亡时心里倒非常平静，因为我相信我们的生命是不可毁灭的，会在来世延续下去。生命就像太阳一样，我们以为看见它消失了，但事实上，它并没有消失，它仍在放射光芒。”

在咽气以前，他叫道：“光明……再多一点光明!”最后，他紧紧抓住儿媳奥蒂莉厄的手不放，呼吸微弱地说：“不，小女人，就让我再抚摸一会儿你这只温柔的小手吧!”

【契诃夫最后的话】

契诃夫去黑林山的目的本想寻求身体的康复，结果却找到了死亡。施沃勒大夫让人把香槟送上楼来，契诃夫接过递给他的酒杯，转向他的妻子奥尔加：“我已很久没有喝香槟了。”他慢慢喝光杯里的酒，然后躺下，平静地死去

【卢梭谈死】

有一次，狄德罗到蒙莫朗西去看望卢梭，后者指着一个池塘说：“这就是我一再想跳进去结束自己生命的地方!”

“你为什么没有这么做呢?”狄德罗问

“我把手伸进水里，但是我感到它太凉了!”他回答说

【“那边真美”】

1931年8月始，爱迪生生命垂危。临终前，他曾清醒过一会儿。“那边真美!”他说。

【金圣叹的悲伤】

金圣叹童年时在井边玩耍，随手将一颗石子扔进了井里，回到家里号啕大哭起来，大人问他原因，他说：有颗石子被丢进井里，想到它再也出不来了，所以痛哭。

他的绝笔诗：“衙鼓催人急，西山日已斜，黄泉无旅馆，今夜是宿谁家?”

临刑前说：“杀头有如风吹帽。”

【伊壁鸠鲁《关于死亡》】

你要习惯于相信死亡是一件和我们毫不相干的事，因为一切善恶吉凶都在感觉中，而死亡不过是感觉的丧失。因为这个缘故，正确地认识到死亡与我们无干，便使我们对于人生有死这件事愉快起来，这种认识并不是给人生增加上无尽的时间，而是把我们从对于死亡的渴望中解放出来。一个人如果正确地了解到终止生存并没有什么可怕，对于他而言，活着也就没有什么可怕的……所以一切罪恶中最可怕的--死亡--对于我们是无足轻重的，因为当我们存在时，死亡对于我们还没有来;而当死亡时，我们已不存在了。

【“我活过来了”】

曾撰写《论特权·第三等级是什么?》的法国教士、宪法理论家西哀耶斯，被人们问及：1789年大革命时期做了些什么?

他回答说：“我活过来了。”

活过来，这是从一碗菜汤、半间席棚开始的琐屑的事情，还有活下去的愿望，有时强健有时纤微，然而她一直继续着。活过来的未必是最优秀的，但他负有活过来的人的责任，上帝只能把此后的使命交给生者

【红炉一点雪】

有个深蕴禅机的句子，色彩鲜明，充满美感：

红炉一点雪。

雪花飘舞。有一片刚好落在火红的炉子上。

在还没落下去之前，先把它“定格”。我们便发现它是“存在”的，虽然一瞬间，它立即融化，归于空寂无有。

人的生命，不论长短，有像是这片雪花。它自天上洒下来，历程千万里，可以称为“长”;但飘落堆积姿态快速，不可能回头，也没时间仔细思考，便已经面临消失，故亦可以视作“短”。--一两秒?百数十载?熊熊炉火，不由分说，便吞噬它了。

它存在过，却来不及留下任何痕迹

当片片雪花你挤我攘地，争着投向艳色，也不过是场无谓的追逐。

美，这倒是真的。

【等待漂泊】

生命为理想而存在生命不与平庸为伍这是怎样的诱惑!生命是自己手中一支笔理想是自己心中最美的歌，在广瀚的天宇上纵情地书写纵情地吟唱!悲壮而美丽!这是怎样的诱惑?

【走向远方】

生命也许就是一些年龄的经历。年龄的不同使我们有了生命的不同阶段，使我们的生命像一棵棵树木，有了年轮与四季，有了根与果实，有了幸福与痛苦。在每个生命的开端，都充满了希望，充满了生机和可能性，而过了成长期以后，生命力就开始衰弱了，随着年龄的增加，希望与可能性都会越来越小。

非洲的大象衰老了，会在象群不远处找一个地方自动躺下来。一头大象一天是要食掉好多水草的，躺下来的大象便不再食用周围的水草。它要把它们留给后代。它已经十分衰老了。衰老得奔跑不动了，蚊蝇在它的眼角处恣意飞舞，它疲惫的眼睛望着欢腾着生命景象的象群，看象群经过它的身边。年幼的象会用鼻子抚触它们的老祖父或老祖母的身体，仿佛在向它告别，然后它们从它的身边走远了。

【生命的美丽】

真正美丽的生命执着地追求着真理，它不会趋炎附势地扭曲自己的形象，涂改自己灵动的线条，更不会让自己美丽的底色染上尘污。除非用烈火将其燃为灰烬，使之化为尘埃，否则，美丽的生命九像一条清澈的小溪，永远百折不回乐观坚强地奔向大海，直到最后一滴。

有时，它也许会被冷酷地阻断;有时，它也许会被无情地搁浅;更甚至，它还未及瞥一眼那夜幕下美丽灿烂的星海苍穹，未及静静地谛听一声那宇宙深处的清纯之音，它就以被意想不到的庸俗与险恶一下子毁得千疮百空，奄奄一息……

生命之所以美丽，正在于它有血有肉的过程中，始终高扬着一个美丽的主题;美丽之所以永恒，正在于生命的底蕴中，始终流动着人类最纯粹的良知与渴望

于是，美丽因生命而存在，生命因美丽而永恒。这是一个连上帝也祈求的统一。

【回望生命灿烂依然】

一扇完全失去窗框的水泥窗台上，一盆正在竞相绽放的秋海棠，在风里姹紫嫣红的摇曳。我默默注视着，良久，骤然醒悟，哦，这便是灿烂的生命，或许很快在冬季到来的某个早晨，就凋零了，可曾经生机勃勃在这世界上生存过，这便是生命的美丽。

生命是脆弱的，人拥有了生命的同时，也拥有了苦难。于是，便有了嫣然好看的人生。偶尔，弯下脚去，去看那片被虫啄透的叶子，阳光毛茸茸透过生命的脉络，清晰的印衬出岁月痕迹，那种感动有着肺腑之痛。这便是生命的美丽。即使是残缺的人生。

【一生有多长】

生命其实是无法预知长度的，因为不可测，谁也说不清究竟是一百年还是几年几十年。我们可以设计人生目标，却不可以设计人生的长度，生命只有宽度，亦即质量值得我们去思量盘算。我们只有在它的宽度里发挥弹性，做有价值的人，生命就提高了倍数。

【择生与择死的思考】

死可以明志，生，却可以践志。当死临到司马迁的头上时，他选择生，一种令肉体与精神，令自己与亲友都极其痛苦的生--接受宫刑

西方人弃生取义的意识与东方有异，他们更重视“生”的权利与个人的发展。中国传统文化中，则是把自我的小生命看作是民族大生命的一环。舍小取大，故有欣慰之感。

【人生当做一棵树】

不痛苦就是快乐。这就是安乐死的社会一般意义。然而我想说，不痛苦并不意味着必然快乐。相对于死来说，活着才是快乐，哪怕活着的时候充满痛苦，人们也愿意选择痛苦地活着而不愿选择快乐地死去。就此我想多说一句：与其说安乐死，不如说安然死。安然是一种面对死亡痛苦的无奈选择;而安乐则是活着的人们毕生的一种主动追求。因此，我以为，人们在欣赏和肯定安乐死的时候，更应该欣赏和肯定安乐活。因为真正的坏了的前提，首先必须是活着;其次，就是活得要尽可能多一些快乐，而不是像俗话所说的那样：好死不如歹活着。死，固然应该好死;活，为何就不能好活乃至更好地活着呢?少一些牢骚，少一些气盛，少一些虚妄的欲望，少一些俗事的干扰，少一些算计的烦恼，少一些无聊的虚荣，把人生就当作一棵树，有生就有死，有荣就有枯;扎根大地，只索取自己该索取的养料;;寒来暑往，默默接受大自然的安排;清风玉露，于它是痛快的洗礼;予绿荫于路人，养颐期于天年，如此大树，如此人生，其不安也乐哉!

【名人的临终遗言】

德国作曲家贝多芬被耳聋的痛苦折磨了二十多年，临终前只留下了这样一句伤感的遗言：“我将在天堂里听到一切。”

英国诗人济慈把他最后的思想表达在诗中：“我感到我的上面长满了野菊花。”

英国诗人拜伦已经厌倦了生活，并且因发高烧及长久未进食而消瘦无力，他轻声说道：“现在我想睡了。”

法国国王路易十四一直活到八十高龄，在生命的最后一刻，他看到大家都围绕在他身边哭泣，便大声说：“为什么哭?你们以为我是长生不死的吗?我原以为死亡要比这难受得多呢!”

美国前总统威尔逊死得很安详面对死神，他说：“我已经准备就绪。”

法国着名戏剧家拉伯雷临死时说：“拉下帷幕吧，喜剧结束了。”

《挪威的森林》：死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。

死不是生的对立面。死本来就已经包含在“我”这一存在之中。我们无论怎样力图忘掉它都归于徒劳这点便是实证。因为在17岁那年5月一个夜晚俘获了木月的死，同时也俘获了我

【美丽一次】

在戈壁滩上，有一种叫依米的小花。花呈四瓣，每瓣自成一色：红、白、黄、蓝。它的独特并不止于此，在那里，根系庞大的植物才能很好的生长，而它的根，却只有一条，蜿蜒盘曲着插入地底深处。通常，它要花费5年的时间来完成根茎的穿插工作，然后，一点一点地及收养分，在第6年春，才在地面吐绿绽翠，看出一朵小小的四色的花。让人惋叹的是，这种及难长成的依米小花，花期并不长，仅仅两天的工夫，它随母株一起香消玉碎。

依米小花的生长和蝉的生命历程有着惊人的相似。它们知识自然万千家族中极为弱小的一员，可是它们却以其独特的生命方式向世人昭告：生命只有一次，美丽只有一次

一次，便足矣!

一次的青春，一次的成功，一次的勇往直前，一次的轰轰列列，一次的无悔人生……

一次，仅一次，却需要长时间坚韧不拔的进取和力尽艰辛的跋涉，它甚至需要耗尽一个人一世的光阴，毕生的精力!

人生的路途远比依米花的一生漫长，可是，在这段漫漫的求索的艰辛历程中，我们不一定会比依米花做得更好。

【生死之门】

在南太平洋岛屿上，生存着一种小鸟，叫莺鸟。莺鸟以一种叫蒺藜的草籽为食，但这种草籽浑身是锋利的硬刺，果肉被一层深深的内核包裹着，莺鸟要啄食到里面的果肉，可不是一件易事。它必须先把草籽顶在地上，又咬又拧，然后顶住岩石，上喙发力，下喙挤压，直到精疲力竭才能把外壳弄掉，吃到果肉。许多啄不开草籽外壳的莺鸟被活活地饿死，只有少部分的莺鸟顽强地生存下来

科学家对这种莺鸟做过研究，只有喙长达到11毫米的莺鸟，才能啄开草籽的外壳，求得生存;而喙长10。5毫米以下的莺鸟，因无法啄开草籽而活活地饿死。

原来，莺鸟的生死之门，相隔仅仅是0.5毫米!

这使我想起“失之毫厘，差之千里”这句成语，人生的命运和成败也是由细微差别决定的：一位考生，差0。5分，可能由此而落榜;一位运动员，差0。5秒，可能由此而与冠军无缘……

如果说，莺鸟的喙长是与生俱来的，但人生却可以通过后天的努力不断增长自己的智慧和才干。既然我们知道生死之门有时相隔仅仅0。5毫米，我们何不努力一点，再努力一点，使我们的生存之“喙”长一点，再长一点。它改变的，可能就是我们的一生啊!

【死亡暗示】

非洲刚果有个黑人青年在朋友家作客，朋友准备了一只野鸡作为早餐。黑人青年的部落严禁吃野鸡，他就问朋友，早点是不是野鸡。朋友答，不是野鸡。黑人青年便享受了一顿美味的早餐。数年后，他们二人再次见面。那位朋友问他想不想吃野鸡，青年回答说那是不可能的，因为巫师郑重警告过他绝不可以吃野鸡。朋友听了哈哈大笑，接着告诉他那次早餐吃的正是野鸡。谁知青年立即全身发抖，不到24小时便死去

关于暗示使人致死的原因，曾有人从生理上加以解释，认为极度恐惧与极度愤怒引起的生理反应相似，两者都会使肾上腺素增加，并且减少身体某些部位的血液供应。由于血液供应减少时，红血球输送的氧也会相应地减少，毛细血管如果缺氧，血浆就会较容易地渗入血管周围的组织。倘使恐惧或愤怒状态延续过久，全身的血液流通量便会减少。这样会使血压降低，从而导致一种恶性循环：血压降低会严重影响那些负责维持血流循环的器官的功能，于是血液流通量再减，进一步降低血压，任其发展下去便可致命。

人生在世，也许只有短短几十年的时间。生命对于每个人都只有一次。生命的价值是什么，人怎样活着才有意义？前苏联作家奥斯特洛夫斯基在自己的自传体著作《钢铁是怎样炼成的》中写到：“人的一生应该这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻”这句话被一代又一代的人传诵，它告诉我们：人生的价值在于奉献，只有把全部的爱奉献给社会的人，才能实现生命的价值。

最近，我再次重温由作家蒋巍与深圳特区报记者徐华联手创作的长篇报告文学《丛飞震撼》。本书主要介绍了深圳的青年义工，著名歌手丛飞的先进事迹。丛飞做为一个义工，家境并不宽裕。但他从沈阳音乐学院毕业到达深圳以后，在长达11年的时间里，先后资助了贫困山区178名贫困儿童，为救助贫困儿童参加了400多场不要收入的义演，还利用自己当歌手赚的钱，为贫困儿童累计捐赠钱物近300万元。

2005年初，他被评为“感动中国年度人物” 2005年4月被诊断为胃癌。在他身患绝症以后，他没有力气上台演出了，失去了经济来源的他自己根本拿不出钱来治疗突如其来的重病，只能吃些廉价的止痛药在家维持。而在他生活遇到极大困难的时刻，深圳特区报的记者徐华偶然发现了他的困境，他说“如果社会对这样一位无私奉献又身处困境的人继续漠然处之，那是我们社会的悲哀，也是新闻工作者的失职。”怀着强烈的社会责任感，徐华总共写了20万字的报道。呼吁社会伸出援助之手，这样丛飞才得以住进医院治疗，但已经错过了最佳治疗时间。就这样，丛飞以自己年仅37岁的年轻生命，告别了他日夜牵挂的贫困孩子，告别了他无比眷恋的美好世界。去世后，深圳市万人送别英雄。去世后，按照他的遗愿献出眼睛角膜。在他去世后的第二天, 来自江西九江的9岁小女孩刘琳在深圳眼科医院接受眼角膜移植手术，11点20分，刘琳的手术顺利完成。接受眼角膜移植后当日下午3时许，刘琳左眼视力已经达到0.1，刘琳的视力慢慢会恢复到0.5，这意味着她的左眼将重见光明。这位的可爱的小女孩刘琳在手术成功后激动地给外地的亲人打电话，她开心的告诉家人：我的左眼可以看见了。丛飞，在生命之火燃尽的最后一刻，又再一次做出了为失明的儿童带来光明的善举。他的思想，闪烁着永不熄灭的生命之光！

怎样看待人生的价值？这实际上是一个人生观的问题。一种人认为，人活着就是为了自己。“人不为己，天诛地灭”就是对这种人生观的阐述。一切以自我为中心，顺我者生，逆我者亡。这种人的人生追求就是使个人利益最大化，为了实现自己的利益可以全然不顾他人的利益。有的人甚至无视法律法规，为了实现个人的利益铤而走险，走上犯罪的道路。另一种人认为，人活着是为了他人，要把有限的生命奉献社会。雷锋说：“我活着，就是为了使别人过的更美好。”“人的生命是有限的，而为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务的事业中去。”就是对这种人生观的精彩表达。

两种对立的人生观，反映了对人生价值的不同认识。我们的社会需要安定和谐，人民需要安居乐业，互相之间需要平等相处。这就需要社会成员之间互相关爱，思想上互相理解，行为上互相帮助，使大家都能从社会成员互相的关爱中感到这个社会的温暖，都主动为实现社会的美好贡献个人的力量。 丛飞为什么受到人民的敬重和怀念，千千万万的人为什么把他当成学习的榜样，就是因为他生命路上的每一步，都体现着为人民服务，为社会奉献，为国家分忧的精神。他把个人的私利完全抛在脑后，他把给予他人帮助当做幸福，他把救助困难的儿童当成责任，当成生活中必不可少的一部分。比起其他知名歌手来说，他赚的钱并不太多，可他每当听到有孩子贫困就着急，每当知道穷苦的孩子上不起学就要帮。他一次次地倾囊相助，最后自己的家却一贫如洗，连治病的钱都没有了。什么叫义工，就是自愿不要报酬为社会慈善服务的义务工作者，可是他志愿当义工竟有11年。有人说他的想法太傻，说他的行为令人不可思议，因为他的言行与“人不为己。天诛地灭”的价值观形成了截然的对立。但丛飞从不为自己干的“傻事”后悔，不论遇到何种困难，不论别人怎么误解和嘲笑，即使还有人骂他“出风头”“作秀”，他都把个人荣辱置于脑后，义无反顾地走在扶贫济困的慈善路上。

英雄走了，一株娇艳旺盛的生命之花瞬间凋落了，大地为之呜咽，江河为之落泪。丛飞的事迹被报纸报道以后感动了整个中国。“生命的价值在于奉献”，丛飞短暂生命的闪光足迹对这句话做了最完美的解释。他用自己的行动建立的“大爱无疆”的丰碑，永远矗立在人们的心头！

文/鲁先圣

匈牙利的提索河上，每年夏天都会有“提索花季”。在刚刚进入夏季的某一天，满河道的蜉蝣，会神奇的在同一时间浮上河面。浮上河面的蜉蝣，都已经潜伏河中三年，它们刹时布满河面。因为雄虫的翅是蓝色的，雌虫是褐色的，它们就像河上开满了蓝色和褐色的花朵。

三年的沉寂和孕育，突然饱满暂放，美丽惊艳，使提索成为最着名的蜉蝣国度，匈牙利的提索河因此而名扬世界，成为欧洲最着名的景观。每当蜉蝣惊艳的时刻，提前几天，匈牙利的提索河流域就吸引了世界上无以数计的游人，因为人们知道，它们的惊艳表演只有三小时！三个小时之后，提索河上的无数蜉蝣就同时凋谢了，它们三年的潜伏，就是为了三小时的怒放！

蝉在中国古代象征复活和永生，这个象征意义来自于它的生命周期：它最初是幼虫，后来成为地上的蝉蛹，最后变成飞虫。小小的幼虫从卵里孵化出来，呆在树枝上，秋风把它吹到地面上，一到地面，马上寻找柔软的土壤往下钻，钻到树根边，吸食树根液汁过日子，少则两三年，多则十几年，从幼虫到成虫要通过五次蜕皮，其中四次在地下进行。最后一次，是钻出土壤爬到树上蜕去干枯的浅黄色的壳才变成成虫。因此，蝉是见不得天的昆虫，虽然寿命很长，但是很少很少在阳光下生活，几乎一生都在黑暗地下度过。尽管有几年不见天日的生活，一旦破茧而出，它们立刻成为季节的象征，从夏天到秋天，一直不知疲倦地用轻快而舒畅的调子，为人们高唱一曲又一曲轻快的蝉歌，为大自然增添了浓厚的情意，赢得了“昆虫音乐家”、“大自然的歌手”的美誉。

在南半球有一种鸟，它的歌声比世界上一切生灵的歌声都更加美好动听，但是它只有找到一种荆棘树，落在长满荆棘的树枝上，让荆棘刺进自己的肉体，才能够歌唱。从离开巢窝的那一刻起，它就开始了寻找荆棘树的旅程，直到如愿以偿，找到那种长满如针一样锋利荆棘的荆棘树。这个时候，它就落下来，而且要选择最尖、最锋利、扎进肉体最长的荆棘。它的身体被锋利的荆棘刺得血流如注，疼痛难忍，生命就要奄奄一息了，它开始了让所有会歌唱的鸟自惭形秽的歌唱。一向自比歌王的云雀和夜莺，在它的歌声面前也黯然失色。不久，荆棘鸟的血流尽了，一曲最美妙的歌声也戛然而止。然而，整个世界都在静静地谛听着，上帝也在苍穹中微笑着。所有听到歌声的人和鸟儿都在向荆棘鸟致最后的敬意，因为大家都知道，最美好的东西，只有用深痛巨创才能换取。

面对这几个故事，我一直都在沉思：蜉蝣一定是知道的，它三年的孕育就为了三个小时的怒放。荆棘鸟也一定是知道的，它寻找荆棘树，就意味着寻找死亡，就意味着生命的结束，就意味着承受连生命都承受不了的痛苦。蝉也一定是知道的，它经过一个季节的鸣叫之后钻入地下面对的又是几年的暗无天日。可是，它们无怨无悔，一如既往，前赴后继，一代一代演绎着生生不息的故事。

我在想，我愿意做这些让人敬重的生灵吗？我如果它们中的一员，我愿意几年的沉寂就为了三个小时的怒放吗？我明知道要度过暗无天日的几年时间还一往无前吗？我肯为了美丽的歌唱去寻找荆棘树吗？找到了荆棘树，我肯落在最尖最长的荆棘树上吗？我不敢说。

但是，我知道有人愿意做蜉蝣，有人愿意做蝉，有人也愿意做荆棘鸟。所以，千百年以来，人类的长河中，也像神奇的动物世界里一样，不断上演着伟大的震撼，不断上演着伟大的惊心动魄，不断出现着可歌可泣的人生故事，不断演绎着生命的奇迹。

[关于生命的奇迹的作文素材

布赖恩的“赛跑”

美国籍德国火箭专家——布赖恩 ，从小就梦想上九天揽月 ，后来积极投身于火箭研究。 这得到了德国政府的大力支持 ，但是他的成果却最先被用于战争 。在二战后期 ，德国率先使用了V-1、V-2飞弹 ，于是导弹时代来临了 。他在德国即将战败的美苏争夺中 ，被美国抢了去 ，后来加入美国国籍 。但是由于他的党卫军背景 ，民众和海军一直阻挠他的火箭卫星计划 ，直到前苏联卫星先于美国上天 ，政府才同意他负责卫星计划 。终于，布赖恩在这场美苏太空竞赛中最后胜出--阿波罗十一号登月成功！ 而前苏联同行在这以后就远远的被美国甩在后面 ，此后布赖恩功成引退

[点拨]不赖恩无论身处什么地方，都能排除一切干扰，其对信念追求的执著可见一斑。此素材的使用要明确是对无论身处何处，心里只有一个信念，那就是对理想的追求。

[适用话题]可适用于“追求”和“坚持”类话题。行文中有了充分的理论铺垫的时候使用此素材，能起到出其不意的效果，毕竟，布赖恩的经历是不多见的，把这个事例作为文章的实例，也能起到“柳暗花明又一村”的效果。