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2024届高考高效作文训练题目 - 开学吧

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高考作文题目预测:中国式围观(汇集20篇)

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2024届高考高效作文训练题目

全文共 5300 字

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一、考情分析

话题作文已经“死”了,不能复生;命题作文垂垂老矣,风光不再;材料作文葳蕤生猛,雄姿英发。纯正的命题作文不断出现各地考卷,但也还是附有材料加以限制。

二、考点点睛

各地高考,材料作文将仍唱主角,命题应该还是配角,但二者有逐渐融合的趋势。材料加命题的形式将可能得到进一步推广。就选择文体来说,侧重于议论文,据统计,每年相似,仍然是议论文“一统天下”,达86%左右,散文占9%左右,记叙文仅占5%左右。

①标题制作:切合题目,不偏不倚,尽量嵌入题中关键词,使标题形成一个鲜明的意向,使人有一个整体的把握;扬己之长,选定文体,注意标题的文体特征,使标题突出文体本身的鲜明个性,不至于“四不象”;酝酿意象,妙用修辞,给人以诗意盎然、文采斐然的审美快感。

②议论文出彩的“重型武器”:用综合修辞开头,立论先声夺人,题旨鲜明;用综合辞论证,论据无庸置疑,雄辩有力,大量运用了对偶、比喻、排比、引用、反复等修辞手法,长短句、骈散句交相映照,音节铿锵,气象开阔,令人激情飞扬,就这么“一点浩然气”,却能使人享受到“快哉千里风”;结束语以一组含有反复的排比句再次重申观点,旗帜鲜明,思想冷静,目光敏锐,见解独到,成熟的论辩之中可品味到一丝丝纯正的讽喻。以此攻“城”,何“城”不克!

③在凝炼叙例中融入丰厚底蕴,在理性思辩中高扬人文精神,在遣词造句中加大修辞力度,在行文布局中构建逻辑别墅,在借用名著中散发经典醇香,在引用名句中闪耀哲理光华。

④应试作文就是“拼盘”,全在于记忆、联想、粘贴和转化(为我所用)。材料是寓言类、箴言类的应试作文最宜用“拼盘”,多背高考满分作文能取得成效。但是,如果是时事类、感悟类的材料就很难拼盘,必须要靠真才实学,切不能以“拼盘”打天下。作文题如果不能与自己的背诵积累近似,切不可拼盘,还不如“我手写我心”,按自己的路子去写,即使文采不够,能做到言从字顺、逻辑清晰,就可以得到一个较高的分数。

⑤审题立意时,侧重于其中之一:价值观、人生观、历史观、科技观、世界观。

三、应考策略

①读《散文选刊》获纯正优美的文体写作风格。②读《杂文选刊》知当代的百态世相和人文情怀,掌握正确抨击时弊的技法。③读《创新作文》《作文通讯》,看老师的评述,看同辈的作文,了解当下命题的趋向和应试技艺。④从以上提到的杂志中找出你最为欣赏的二十篇文章熟读,烂熟于心就能下笔如有神,笔落惊风雨。⑤着重训练记叙文和议论文。在训练时,多用这两种文体写同一个题目,尤其注重议论文的训练(作文能力差的考生,可背诵一些“万能开头、结尾”,论据可以记忆各年度“感动中国”人物事迹与颁奖词,相机依题旨拼盘。当然,这种技法不能“通吃”天下,因此平时不可轻视作文,切不可孤注一掷)。

四、文体导写

1、“时评”写作指导及示例

【考题】:

故里,即“旧时的门巷故居”,亦作“故乡、老家”解。我国历史悠久,名人辈出,若干年后,斯人已去,有些史实模糊不清。但因其故里蕴含的历史人文价值,自然就引起了后人的纷争。

目前,“曹雪芹故里”被四地争夺,分别是:河北唐山丰润、辽宁辽阳、辽宁铁岭解和江西南昌武阳。因各地资源投入和声势都很浩大,堪称中国名人故里争夺“第一战”。

所谓“曹雪芹故里”之战,并非是在争夺曹雪芹本人的出生地,而是曹雪芹五辈先祖宋代人曹世远(据说为宋代名门望族)的祖籍地。众所周知,曹雪芹的出生地就是清代的江宁——现在的南京。

对此,社会舆论发出各自不同的声音,归纳起来有这么三种态度:褒扬、贬抑、折中。,

你的态度是哪一种?请说出自己独到的见解,写一篇800字以上的文章。

1、必须写议论文。2、题目自拟。 3、立意自定。4所写内容必须与给定的材料相合。5、不得抄袭、套作。

写作指导:

新材料作文,仍然需要考生密切关注时事热点,关注现实社会。当然不会是国际、国内的重大新闻热点,而是那些所谓的“软文化”即那些能体现精神、心灵层面的内容,或那些能体现情感、态度、价值观的素材,能具有“仁者见仁,智者见智”的言说功能的事件。“曹雪芹故里之争”,这是高中生有能力言说的新闻事件。

名人故里之争由来已久。湖北襄樊与河南南阳争过诸葛亮躬耕之地,宁夏和甘肃争过中华针灸鼻祖皇甫谧的归属地,辽阳和铁岭争过《红楼梦》作者曹雪芹的祖籍,河南卢邑和安徽涡阳争过老子故里,还有“七仙女下凡地之争”、“愚公移山地之争”,西施、花木兰故里之争,甚至金瓶梅、花果山、孙悟空的归属也争得不亦乐乎。江苏赣榆和山东龙口两地为争徐福故里尚没偃旗息鼓,山西长子县和临汾两地又为尧帝故里争得不可开交

对此,我提供这么六种写作角度以供大家参考:

一、褒扬的观点。1、“曹雪芹故里之争”会加快对关于曹雪芹历史资料的研究和挖掘速度,更好传承《红楼梦》文化,弘扬中国文化。2、在尊重历史的前提下,辨明出处,积极开发此类宝贵的文化资源对于弘扬历史文明,对振奋民众精神而言,是一件功德无量的事。

二、贬抑的观点。1、“曹雪芹故里之争”是“红学”之耻。2、此类为了地方利益诉求,而不惜一切精神与经济代价争贴名人标签,不仅是对学术研究的庸俗化,更是对历史的亵渎与伤害。

三、折中的观点。1、文化遗产都应由整个中华民族全体共享、共同呵护。因此,相比“口舌之争”,我们更应该去做的是继承和发扬历史名人思想的精髓。2、历史名人作为一种重要的文化遗产和文化资源,适当打打“名人牌”,发挥一下“名人效应”,无可厚非。然而,历史名人不是“摇钱树”,更不是“救命稻草”。等等。

当然,你也可以不同的观点。观点本身并没有对任何一方特别有利或者有弊,因考题在文字呈现上是非常平衡的,可以称得上是“零度叙述”。因此,你不必花大力气去猜测命题人的观点,只要勇于写出自己的观点并将之周全就行了。要知道:“江河之水非一源之水也,千镒之裘非一狐之白也。”(《墨子·亲士》)一篇好的时评一定是有欣赏价值、能给人以启迪的佳作,故一定具有缜密的逻辑设计、较高的 书面表达能力。

我觉得要真正写好时评,还得到古代政论文名家那里去获取智慧,比如,课文里苏洵的《六国论》。《六国论》在论证的严密性、语言的生动性上也堪称典范。第一段的逻辑性是非常严密的。作者开篇亮出观点:“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。”开宗明义,直截了当,使读者一眼就抓住了论者的中心。然后,作者解释论点:“赂秦而力亏,破灭之道也。”这就指出了贿赂的危害,言简意赅,要言不烦。再后,作者设问:“六国互丧,率赂秦耶?”答曰:“不赂者以赂者丧。盖失强援,不能独完。”这就使得文章逻辑严密,无懈可击。最后一句总结全段:“故曰弊在赂秦也。”这一段起到了“纲”的作用,后面的二、三两段实际上是围绕第一段展开的。本文的语言生动有力。议论性的句子简捷有力,叙述性的句子生动感人。比如:“思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。”这些叙述语言本身带有主观感情,还有描述的特点。作者还运用引用、对比、比喻等手法,使语言灵活多样,增强了表达效果。本文的句式也整饬有度,特别是四字句占了一定比例,读起来铿锵有力,掷地有声,富有节奏感。

“苏文熟,吃羊肉;苏文生,吃菜羹。”宋代的士子们只要按照苏文体例、文风,往往功名顺畅,自有羊肉可吃;反之,只有“吃菜羹”的份了。这一句古语,对我们的应试作文仍然具有启迪意义。

佳作选辑1

莫为经济遮望眼

《红楼梦》——经典中的经典,曹雪芹——名人中的名人,然而现在却被贴上了商业的标签。惜耶?叹耶?悲耶?愤耶?

近年来,神州大地争夺“名人故里”的“战争”烽火连天,狼烟弥漫。不久,河北唐山丰润、辽宁辽阳、辽宁铁岭解和江西南昌武阳又爆发了一场“曹雪芹五辈先祖宋代人曹世远故里”争夺战,让人跌破眼镜。曹世远是谁?恐怕曹雪芹也不知他是自己的先祖,如今却被红学家“挖掘”出来了,并随之给他披上了贴着“红楼梦”品牌的经济外衣。想必曹世远地下有知,都会觉得滑天下之大稽,进而嗤之以鼻。

想当年,曹雪芹举家食粥,寂寞凄凉,而现在,“故里”四起,红楼何在?魂归何处?鸿文何其深也,历史何其长也。一城,一梦,一记,闪耀永恒光芒。一人,一忧,一悲,流尽无限辛酸。国人无不味其隽永,无不伤其情怀。但诸君试看今朝:仿造红楼纷起,砌的是民脂民膏,此楼能固乎?斥之,无语;痛之,无言。怎可为一锱一铢之利,亵渎经典?怎可为一时一地之经济,沾染名人?恨哪,痛啊,中国“名人故里第一战”,损毁的是文学的丰碑,玷污的是女娲的“石头”。

我们该拿什么来拯 救经济涡流中的文化?

放眼当下,争夺“名人”的热潮是一浪高于一浪,安陆与江油争夺李白,河南永城与安徽毫州拉扯华佗,江苏盱眙与安徽凤阳疯抢“明太祖”,儒雅的孔子则走上了彩票……刹那间,好像古代的名人都成了无价之宝。各地为了争夺市场,乱打文化牌,美其名曰:“文化搭台,经济唱戏。”于是,,一位古人就有了多处“诞生地”,且皆为“正宗”。这些,早就超过了正常的学术之争。无论怎么看,看到的都是一场场闹剧。战火蔓延之处,文化百花凋落;口舌讨伐之地,文化成为焦土。耻辱啊,莫大的耻辱!

让我们再一次审视“曹雪芹故里之争”,此纷争,实际上充斥着太浓的物质铜臭,与“红楼梦”何干?如此争夺“文化”,是文化的堕落,表面上是“弘扬”,实际上是折腾与糟蹋。

西谚云:“凯撒的归凯撒,耶稣的归耶稣。”让经济繁荣经济,让名人回归经典吧!如果把名人的头像都贴上经济的商标,那么文化之鹏鸟就像戴上了黄金脚链,必然不能高翔,最终必将坠落在滚滚红尘之中!

佳作选辑2

还“红学”一方明丽的天空

当汽笛声轻易地盖过鸟雀的吟唱,当桌上翻飞的报纸里仍喧腾着昨日的硝烟,当电脑的荧光闪烁成客厅的第一抹阳光;当追名逐利成为今日的主修课程……当这一切都成为平常的生活,我们渴求一方古韵轻舞飞扬的晴空。

21世纪,在中国经济飞速发展的同时,中国古典文化的那种情韵却涂抹上了金钱的色彩。现在,我们常常在人造的假古董——“名人故里”中看不到我们的古韵中国:血液里那一种温暖,情怀中那一分清幽,笑靥里那一春秀色,回眸处那一派风景 ……。河北唐山丰润、辽宁辽阳、辽宁铁岭解和江西南昌武都没有留下清代著名小说家曹雪芹的一印屐痕,《红楼梦》里也没有一字提及这么四个突然冒出的“故里”,但是这四个“故里”却如此亢奋抢夺“游子”曹雪芹,仿佛是找到了失散多年且发了大财的父亲。穷儿子可孝顺啦,为曹雪芹辟“红楼梦广场”,酿“曹雪芹家酒”,建“雪芹商业街”,开“红楼主题酒店”,修“红楼休闲山庄”……真可谓“如火如荼、可歌可泣”。更让人“拍案叫绝”的是, “红学”研究骤然升温,声势浩大——“百花齐放,百家争鸣”了,这是一种好现象吗?今天争“曹雪芹宋代先祖故里”,明天争“曹雪芹唐代先祖故里”,后天争“曹雪芹汉代先祖故里”,后后天争“曹雪芹周朝先祖故里”……如此闹下去,有“曹”的地方都会有曹雪芹的“故里”,这不纯粹是出演闹剧吗?我想,曹雪芹地下有知,也会叹息一声:“呜呼哀哉!”

“红学”,是多么纯粹的一门学术。林妹妹、贾宝玉、薛宝钗……一个个呼之欲出的人物让人惊叹不已,所以“红学”研究者是应该倍感自豪的,因为他们在悄然引渡着中国文化前进的方向,让人们知道“红学”,了解“红学”。但现在,有些文人或学者竟然超越学术范畴,为地方也为自己谋取私利,这是“红学”之耻,因为他们使学术庸俗化,违背了它本身的纯正性。

中华民族五千年来的文化博大精深,源远流长,孕育了《红楼梦》这朵奇葩。它是我们整个民族共同的骄傲,而不能成为某人、某地炫耀并牟利的手段。《红楼梦》是母亲,不是奶牛;曹雪芹是“石头”,不是泥巴。搞活经济靠活人,不是靠作古的名人。其实,不贴名人标签又何妨呢?地区的发展是多元化的,通往罗马的路不只是一条。

路很宽,地很大,万物向荣,春风和畅,我希望春风能吹散那几朵浮云,归还人们头顶上湛蓝明丽的天空。让曹雪芹的精神为我们的骨头注入钙质,不再折腰,不再贫血,“曹雪芹故里”就在中华文化的沃土里,就在你我的心灵里。

评点:

现代社会在给我们带来丰富的物质财富的同时,也让我们失去了不少“古韵”。而“红楼梦广场”“曹雪芹家酒”“雪芹商业街”“红楼主题酒店”“红楼休闲山庄”……都是经济衍生的“古韵”——假古董。一些人穿着“红楼”的文化衫,打着“红楼”的名号,四处兜售着“红楼”的赝品。本文以一种冷色调的语言对这种经济现象进行了揶揄,有时让人在心里发出苦笑,但并没有让人感到无奈、绝望,因为还有一种暖色调的哲思给人增添了力量,让人对明天有了新的希望。

在刚刚结束的冬奥运动会上,孙琳琳被淘汰、王濛被判罚犯规出局,女子短道速滑1500米决赛中国队只剩下周洋一人。绝对的孤军奋战,周洋身旁站着的是三位韩国名将,还有四名强劲对手的夹击,但笑傲群雄的是周洋。她勇夺冠军。当记者让发表获奖感言时,她表示应该“感谢父母”。然而,体育局的于副局长对周洋的获奖感言提出批评,强调“必须先感谢国家,然后才能感谢父母,顺序不能变”。此言一出,舆论哗然,并迅速形成“挺周派”“挺于派”……

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篇1:2024高考命题作文预测:以心灵之泉养生命之洲

全文共 912 字

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每个人都会有处在困难甚至处于绝境的时候,生命是不可能一帆风顺地走过的。当我们遇到那些所谓的“绝境”之时,该怎么办呢?是等待他人的救助听凭“绝境”将我们挤压得头破血流直至死地,还是扼住“绝境”的咽喉以进取之姿拼搏之势走出危境?我想,我们应该清除心灵泉眼旁的污垢,打开紧闭泉眼的阀门,让心灵之泉,灌绝境荒地,养生命绿洲。

当我们看到那三闾大夫在汨罗江边披发行呤哀叹楚国君王楚国社稷楚国人民却久久不能释怀石沉江时;当我们看到老舍在未名湖畔静静愁思不堪忍受屈辱为保文人之骨而缓缓沉入湖底时;当我们看到海明威举起猎枪对准自己那汩汩流出的鲜血时……我们扼腕叹息,他们的心灵之泉无法滋润他们曾经辉煌的生命,让生命在绝境开垦出绿洲。他们枯萎乃至最后消亡的生命留下了无尽的惆怅。

假使屈原打开了心灵的泉眼,也许他会奋发图强,尽力扶起已倾颓的楚国,亦可能使楚国重新复兴;假使老舍拿开了堵住泉水溢出的那块巨石,也许就有更长的老北京的画卷展现在人们的面前;假使海明威放下猎枪,旋开了心灵之泉的阀门,也许会有更多像《老人与海》的精品出现在读者的眼前。

可是他们最终没有拿起钥匙打开紧固心灵的枷锁,放飞生存的希望,“在徘徊孤单中坚强,就算很受伤也不闪泪光”,战胜令人窒息的绝境,绽放生命之花。

只要心灵有希望闪光,再荒凉的土地,也会变成生机勃勃的绿洲。在这个世界上,有一个人告诉我们从来没有真正的绝境,只要让自己心灵的泉水浇灌自己的的生命之洲使其不干涸,就不会有绝境存在,他就是苏轼。

他处在利用、榨取、引诱、排拒、糟践、诽谤、毁坏的世俗绝境中,出汴梁、过河南、渡淮河、进湖北、抵黄州、赴海南……一步一步突出重围。灾难舛途没有愚钝他对生命的灵慧的感悟,艰难困苦不曾消磨他对生活的敏锐的洞察。相反,历经种种之后,使苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎换骨,也使他的艺术才情获得了一次蒸馏和升华。《念奴娇?赤壁怀古》、前后《赤壁赋》等大量脍炙人口的诗篇和散文,就是他在绝境中打开心灵之泉滋养生命后流出来的华章。

面临绝境,不同的人会有不同的反应;面临绝境,不同的人会有不同的选择;面临绝境,我们必须像苏轼那样坚定信心,不轻言放弃,以心灵之泉养生命之洲,定可收获无尽的财富。

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篇2:2024年中考英语作文题目预测:环境篇

全文共 2645 字

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一、素材

言语类

(一)名人名言

1.大地给予所有的人是物质的精华,而最后,它从人们那里得到的回赠却是这些物质的垃圾。——惠特曼

2.地球所提供的足以满足每个人的需要,但不足以填满每个人的欲望。——甘地

3.大自然是善良的慈母,同时也是冷酷的屠夫。——雨果

4.人生欲求安全,当有五要:一要清洁空气;二要澄清饮水;三要流通沟渠;四要扫洒房屋;五要日光充足。——南丁格尔

5.我们不要陶醉于我们对自然界的胜利,对于每一次这样的胜利,自然界都报复了我们。——恩格斯

6.我们违背大自然的结果是,我们破坏了自然景观的美,自然动态的美和天籁的美。——诺曼?卡曾斯

7.人法地、地法天、天法德、道法自然。——老子

8.久在樊笼里、复得返自然。——陶渊明

9.俯仰终宇宙、不乐复何如。——陶渊明

10.山中何所有?岑上多白云只可自怡悦、不堪持寄君“诏问山中何所有”,赋诗以答。——陶弘景

11.仓满鼠雀喜、草尽兔狐愁。——包拯

12.只有服从大自然,才能战胜大自然。——达尔文

13.水光山色与人亲,说不尽,无穷好。——李清照

14.人们常常将自己周围的环境当作一种免费的商品,任意地糟蹋而不知加以珍惜.——甘哈曼

15.大自然的每一个领域都是美妙绝伦的。——亚里士多德

16.没有一个清洁美好的环境,再优裕的生活条件也无意义。——曲格平

17.自然不掺杂半丝人情。谁抵抗它,谁就被一脚踢开,谁顺从它,谁就承受其恩典。——长冈半太郎

18.人只有按照自然所启示的经验来生活。——叔本华

19.大自然斯不会欺骗我们,欺骗我们的往往是我们自己。——卢梭

20.一切都是一个行列,宇宙便是用完美的步伐前进的一个行列。——惠特曼

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(二)妙语集锦

21.人类对自然生态的道德期望必须与其对自然生态的道德责任相联系,人类与自然生态之间必须建立一种等价交换机制,以此限制、消除人类对自然生态不负责任的邪恶行为和自利欲望的膨胀,匡正天人之间的严重不和谐关系。

——张立文

22.可持续发展是既满足当代人的需要,又不对后代满足其需要的能力构成危害的发展。

——世界环境与发展委员会对”可持续发展”的定义

23.人类将会杀害大地母亲,抑或将使她得到拯救?如果滥用日益增长的技术力量,人类将置大地母于死地;如果克服了那导致自我毁灭的放肆的贪欲,人类则能够使她重返青春,而人类的贪欲正在使伟大母亲的生命之果——包括人类在内的一切生命造物付出代价。——汤因比:《人类与大地母亲》

24.除了足迹,我们什么也别留下;除了摄影,我们什么也别带走为了子孙后代,请留下一片净土。

——台湾森林公园环保广告

25.淡水用完——南北极取,冰山用完——过滤海水,海水用完——?——公益广告

26.人类是花的“根”,环境是未绽的“花苞”,“根”努力就能开出美丽的花朵,反之只有枯竭、谢落。

——哲学家如是言

27.鲁迅:不在污染中爆发,就在污染中死亡。

裴多芬:环境诚可贵,治理价更高,若为利润故,二者皆可抛。

——互联网上网友戏改名人言论以讽刺当今环境现状

28.罗贯中:滚滚长江东逝水,“碱”花淘尽英雄,污染依旧在,不见夕阳红。

——叶檀《关于环境问题的几点思考》的观感

事例类

数据

失落的“伊甸园”——两河流域文明的毁灭

由于土地盐碱化而引起古文明衰亡的最早案例

位于两河流域的美索不达米亚平原,是人类文明最早的发源地之一。在这片肥沃的土地上,古代世界最伟大的三个文明曾经在这里繁荣昌盛。苏美尔、亚述、阿卡德和巴比伦人相继在公元前4000至前2000年间,在这里创造了高度发达的城市文明,令世人叹为观止。然而,这些古文明的发祥地如今却是盐碱泛滥、流沙纵横的不毛之地。

就这个问题,美国亚述学家雅可布生对西亚出土楔形文字史料做过一次深入调查。他发现美索不达米亚的土壤盐碱化由来已久,始于公元前2400年的拉格什城邦,不久就发展到幼发拉底河,1000年后盐碱化进一步扩展到古巴比伦。20世纪50年代,美国芝加哥大学教授布雷伍德在伊拉克的耶莫组织过一次由地质、气象、动物和植物学家共同参加的大规模跨学科考古发掘,结果简直令人难以置信。布雷伍德在《伊拉克库尔德史前调查》中这样写道:

人类以及他们从事的农业和牧业,总的来说起一种破坏作用,尽管无人想有意去破坏……过去曾是丛林的整个平原和切姆查玛克河谷的山麓地区,如今连灌木丛都不存在了。栎树灌木丛在还未长到6英寸之前就被砍伐。由于树林和灌木树的消失以及草地每年春季全被吃光,只剩下草根,土壤大量流失,填入河流……

[点拨]世界上环境问题日趋严重和恶化,即对地球造成了重大的伤害,也对我们的生存形成了严重的威胁。

[适用话题]素材可用于“恶化”或“保护”“报复”一类的话题。

历史事件

北美“死湖”事件

美国东北部和加拿大东南部是西半球工业最发达的地区,每年向大气中排放二氧化硫2500多万吨。其中约有380万吨由美国飘到加拿大,100多万吨由加拿大飘到美国。七十年代开始,这些地区出现了大面积酸雨区,酸雨比藩茄汁还要酸,多个湖泊池塘漂浮死鱼,湖滨树木枯萎。

[点拨]我们在现代化建设的进程中,以牺牲环境为代价,只是为了满足一时的需求。而大自然却因此遭受到了不可弥补的创伤。

[适用话题]素材可用“破坏”或“报复”类话题。

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库巴唐”死亡谷”事件

巴西圣保罗以南60公里的库巴唐市,二十世纪八十年代以“死亡之谷“知名于世。该市位于山谷之中,六十年代引进炼油、石化、炼铁等外资企业300多家,人口剧增至15万,成为圣保罗的工业卫星城。企业主只顾赚钱,随意排放废气废水,谷地浓烟弥漫、臭水横流,有20%的人得了呼吸道过敏症,医院挤满了接受吸氧治疗的儿童和老人,使2万多贫民窟居民严重受害。

卡迪兹号油轮事件

1978年3月16日,美国22万吨的超级油轮“亚莫克?卡迪兹号”,满载伊朗原油向荷兰鹿特丹驶去,航行至法国布列塔尼海岸触礁沉没,漏出原油22.4万吨,污染了350公里长的海岸带。仅牡蛎就死掉9000多吨,海鸟死亡2万多吨。海事本身损失1亿多美元,污染的损失及治理费用却达5亿多美元,而给被污染区域的海洋生态环境造成的损失更是难以估量。

[点拨]人类的短视使得环境日益恶化,而人类也因此受到了相应的报应。急功近利的做法反而欲速则不达。

[适用话题]此素材可用于“和谐相处”或“可持续发展”类话题。

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篇3:高考热点作文预测

全文共 743 字

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非宁静无以致远

莫言获得诺贝尔文学奖后,全国掀起一阵莫言热。而莫言本人在开完一场新闻发布会后便消失在大众的视线,安静创作新作品。

在我看来,莫言便是那只在人迹罕至的山洞中的美丽蝴蝶。人们借诺奖发现了这只蝴蝶,而蝴蝶选择的是退居山洞深处,正如莫言选择远离公众。因为那样的安静环境才适合这些美丽的精灵,适合莫言。

非宁静无以致远

林徽因曾说:“真正的宁静不是避开车马喧嚣,而是在内心修篱种菊,尽管如流往事,每天依然涛声依旧。”因而真正的宁静是内心的平和,这与“大隐隐于市”是一样的道理。只要内心宁静便能于车马喧嚣的繁华都市有一个宁静之所。

前段时间,于丹北大被呛一事闹得沸沸扬扬。文化超女于丹在端了多年的心灵鸡汤后终于被人轰下台。这似乎很意外,可是却又在情理之中。当年的于丹用心灵鸡汤抚慰了无数人疲困的心,可是近年来她不断商业化,只加汤不加料的心灵鸡汤让人们越来越难以接受。正是于丹在成为美丽的蝴蝶被人发现时,不懂得如何退居深处,如何来保持一颗宁静的心,所以她只能遭到人们反感,最终失去成功。

与她不同的是,红学痴儒周汝昌尽管著作等身却仍躬耕于红楼中;“国学大师”季羡林一直认为自己只是一个普通人;杨绛先生从不开作品交流会,永远都是默默关注这个社会。大师尚且如此,而我们又有何骄傲的资本?我们又凭什么藐视一切?我们又怎能不屑那一颗宁静之心?

反观当今,当郭敬明充满早恋、贪婪、颓废的作品发行时;当韩寒“巴金文采不好”的言论风生水起时;当当时明月的著作爆棚时;当马诺、芙蓉姐姐在网上受到热捧时,谁能告诉我,我们那一颗宁静的心在哪里?我们现在许多人正在慢慢地失去它,从而变得疯狂与骄傲,变得目空一切。

让我们找回最初的宁静,让我们在内心修篱种菊,让我们怀抱谦卑宁静的心走在社会上。非淡泊无以明志,非宁静无以致远

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篇4:2024年北京高考作文题目“为你拍照”并不等于唱高调

全文共 729 字

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下面是小编整理的2017年北京高考作文题目“为你拍照”并不等于唱高调,欢迎阅读。

高考语文作文题历来受到社会各界的关注。今年北京高考语文作文题目“共和国,我为你拍照”一出,立刻引发热议。作为一名中学语文老师,我也想谈谈自己的感想。

首先,“共和国”不是一个空洞的概念,而是我们真真切切能够触碰到的,是我们每天生活的地方,是我们的归属。对这样一个真实存在的地方进行叙述和描写,是需要我们进行观察和感悟的;对它进行想象,是以我们内心的期盼和愿望为支撑的。并不是一味地“唱高调”就一定能够获得高分。事实上,我认为评分标准一定会对“假大空”和“真情实感”有所区分。

其次,“我为你拍照”的作文要求在一定程度上削弱了政治化。诚然,“共和国”有些大,但“拍照”意味着缩影和典型,意味着个人经验和情感的介入。作文要求中也明确提到“可以写宏大的场面,也可以写小的场景,以小见大”,这就给了学生自主发挥的空间,“小的场景”完全可以是个人生活的描写。同时,作文要求中还明确规定了这篇文章的文体——记叙文,这就很耐人寻味,记叙文文体对事件的描述想要出彩必须以真情实感和细节为基础。笔者在这里大胆地猜测一下,“共和国,我为你拍照”在一定程度上要考查的,就是学生对自己未来生活的想象与描写,不过需要以自身来反映国家层面的一些要素。

再次,从这篇作文本身的考查点来看,是符合课标和高考的要求的。记叙文中的叙述、描写、想象,以及包含其中的学生的情感表达,都是很重要的写作考查点,值得用这样一个作文题去检验。

从步履维艰的1949年走到机遇与挑战并存的2017年,我们拥有了更好的生活,人工智能、共享单车、美食与美景以及享受生活的心情,那么到2049年又会怎样?这难道不值得我们的学生去想象和期待吗?

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篇5:全国高考甲卷满分作文题目

全文共 1290 字

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《明晰边界方能拥抱百花齐放的创作空间》

一年一度的高考已落下帷幕,但人们关于语文作文的讨论依旧热情不减。其中,高考全国甲卷作文引用《红楼梦》中“大观园试才题对额”情节命题,笔者认为,不妨从版权角度对其进行解读。

“为元妃(贾元春)省亲修建的大观园竣工后,众人给园中桥上亭子的匾额题名。有人主张从欧阳修《醉翁亭记》‘有亭翼然’一句中,取‘翼然’二字;贾政认为‘此亭压水而成’,题名‘还须偏于水’,主张从‘泻出于两峰之间’中拈出一个‘泻’字,有人即附和题为‘泻玉’;贾宝玉则觉得用‘沁芳’更为新雅,贾政点头默许。‘沁芳’二字,点出了花木映水的佳境,不落俗套,也契合元妃省亲之事,蕴藉含蓄,思虑周全。”从版权的角度细读题干,使人联想到作品创作过程。或直接移用,或借鉴化用,或根据情境独创,三种不同的创作方式有可能带来妙笔生花的文章、栩栩如生的画作、活泼立体的音像作品,但也有可能会面临不同的版权侵权风险。

有人提到借用欧阳修《醉翁亭记》中的“翼然”二字,从现在的《著作权法》来看,“有亭翼然”只包含四个汉字,不足以体现其创新性,即不能构成作品,不能受到《著作权法》的保护;且在《红楼梦》中的故事发生时,《醉翁亭记》版权保护期已过,作品进入公有领域后无需授权即可被直接引用。

但是现实中,这种直接移用的创作方式其实存在较大的版权侵权风险,如近期“北大满哥”控诉“小满”广告文案直接抄袭其早期发布的视频文案,又如短视频二次创作者直接将长视频剪辑成多个片段发布的“切片式”搬运行为,都是未经许可直接移用他人作品的案例,若没有合理使用、法定许可等抗辩事由,则涉嫌构成著作权侵权。

贾政主张从“泻出于两峰之间”拈出一个“泻”字,他人附和为“泻玉”,这种部分引用加入个人创作的借鉴化用方式在日常创作中最为常见,也极易产生版权侵权风险。

不可否认的是,创作通常要站在前人的肩膀上进行,但借鉴程度决定了其是否构成版权侵权。《著作权法》允许在创作中引用合理长度的作品片段,但不允许完全或主要以他人的作品代替自己创作的行为。

贾宝玉结合花木映水的佳境和元妃省亲的时事作出“沁芳亭”,并吟出“绕堤柳借三篙翠,隔岸花分一脉香”的对联,体现了贾宝玉的文学素养,也为后人展示了作品创作的条件和过程,即作品既要独立完成,也要体现一定的智力创造性。

有人提出,《桃花扇》中“叶分芳草绿,花借美人红”与该对联有异曲同工之妙,“沁芳”与“芳草”也颇有相似之韵味,贾宝玉的独创可能是以已有的作品为基础进行的再创作,但其与原作品之间存在着可以被客观识别的明显差异,符合《著作权法》对作品要求的“独创性”,构成《著作权法》保护的作品。同时,这也从侧面说明作品创作是在长期的学习与积累之后输出的过程,站在巨人的肩膀上加之个人有效思考,独创的作品才能有更强大的生命力。

“或直接移用,或借鉴化用,或根据情境独创”的高考作文命题在不同的领域可以引发若干不同角度的启发。从版权的角度来说,《著作权法》鼓励在合法框架内多元化创作方式的运用,三种创作方式固然存在侵权风险,但不能否认其在作品创作中的积极作用,注意借鉴、移用的边界,方能拥抱百花齐放的创作空间。

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篇6:范文:中国式围观

全文共 759 字

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谈到“围观”二字,尤其是在前面加上“中国式”的定语时,很容易让人联想到鲁迅笔下的那群愚民,以观看行刑时的场景为乐。被行刑的人是恶贯满盈者抑或是革命义士并非他们关注的对象。他们只需要观看受刑者的痛苦来为自己麻木不堪的灵魂寻找一些刺激。空阔的眼神,大张着的嘴,呆滞而残忍的笑容,这些人的表现似乎证明了“围观”之无聊、之庸俗。

然而,依我看来,围观本身并没有对错之分,它的性质是由围观的对象与围观者的心态决定的。如果说“看热闹”指的是个体行为,那么“围观”则是一种群体行为,本身就具备了一定的社会影响力。在如今的社会,在这个围观群众越来越能理性思考的社会,在这个个体诉求有时候并不能得到合理回应的社会,在这个公平正义还未达到像太阳一样光辉的社会。围观不仅无可厚非,有时,我们甚至需要围观。

阴谋,暴行,它们往往在黑暗中进行。再凶恶的暴徒,一旦暴露在光天化日、众目睽睽之下,也不得不收敛三分。“暗”箱操作,走“后门”、“潜”规则……所有这些“黑”幕,在成千上万只聚光灯的照射下都一下子无所遁形,丧失了滋生的土壤。

潜在信息高速流通、网络媒体快速发展的今天,围观的成本变低了;接触的信息量变大了;大众对当局的诉求变多了。围观正发挥着越来越大的作用乃至演变为一种社会现象。以最红的红十字信任危机事件为例,正是先由围观郭美美在网络上的炫富行为到质疑她的“红商会”经理身份,再到深入调查红十字链条中的种种漏洞与腐败,最后演变成众人对国家名目繁多的慈善机构的信任危机。在大众的围观下,红十字也由极力撇清干系转为道歉、责令整改的态度。虽不知成就如何,但这次危机也足以为某些谋得不当利益者敲响警钟。没有人可以无法无天,一不小心,就会发现有上千、上万甚至上亿双眼睛在自己的身后,冷冷地看着。

这样看来,中国式围观,是一种进步,更是一种不可低估的力量。

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篇7:高考热点作文预测及题目素材

全文共 811 字

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每当激昂的国歌在耳畔响起,每当享受着美好幸福的生活之时,我就不禁为自己是一名中国人而感到骄傲,更为祖国日新月异的变化点赞。

我为乡村振兴迈入新时代点赞。国家这几年特别关心农村,不仅取消农业税,还提高乡村教师待遇,支持人才乡村创业,进行美丽乡村建设。就拿晋江来说吧,晋江积极引入乡村建设团队、高校师资等来晋开展美丽乡村建设咨询、辅导工作,晋江有“颜值”又有“内涵”的乡村微景观,是打造美丽乡村、推动乡村振兴过程的创新之举,它改善了环境,让家园更加美丽;乡村微景观建设,改变的不仅是村庄的自然生态环境,更重要的是促进了村民思想的转变和村庄精神文明建设的进步。

我为祖国便捷、省时、省力、的生活方式点赞。“又出去啊,叫你爸爸开车送你吧。”“不用不用,我骑共享单车就行啦。”我朝姥姥挥了挥手机,打开微信,扫码,付钱,两手握住车把,两脚用力一踏,便开始了我的快乐之旅。骑着共享单车,看到路两旁的水果摊摆放着二维码,不管男女老少,拿出手机扫码,一键付钱,买走自己心仪的水果别提多方便啦,“不带钱包不带钱,一把手机万事全”

成为快速便捷的新生活。想到远处玩,动车站离家很近,坐动车一会儿就达到目的地,真是太方便了。时代在发展,我也与时俱进,日常生活的便捷真让人快乐无比。

我为国家文化建设点赞。“你居然识字,太厉害了!”“我写封信回家,姥爷还得跑到邻村去找人念呢。”这些对话,曾发生在许多年以前。然而随着《公共图书馆法》的出台,半文盲、睁眼瞎的现象已大大减少,小至三四岁呀呀学语的孩童,看着画册,大到年近半百的老人,在午后的休闲时光捧着一本书,沏上一杯茶,悠闲地品味着茶香中的书香。晋江图书馆特别是二十四小时城市图书馆,已经成为晋江人的常去之地,全国建设很多公共图书馆,开拓了人们的视野让人们的精神生活更加充实。

以上所讲的只是祖国魅力的冰山一角,我们一定要认真学习,刻苦努力,在中华民族的伟大复兴时代,紧跟母亲前进的步伐, 共同创造美好的明天!

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篇8:2024高考作文题目预测:不忘初心,浮躁社会方得始终途

全文共 1817 字

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初心,意指做某件事的初衷、最初的原因。下面是小编整理了2017高考作文题目预测,欢迎阅读。

作文素材

素材(一)

读大学时,有位老教授对我们做过一个测试。

老教授问:"如果你去山上砍树,正好面前有两棵树,一棵粗,另一棵细,你会砍哪一棵?"

问题一出,大家都说:"当然砍那棵粗的了。"

老教授一笑,说:"那棵粗的不过是一棵普通的杨树,而那棵细的却是红松,现在你们会砍哪一棵?"

我们一想,红松比较珍贵,就说:"当然砍红松了,杨树又不值钱!"

老教授带着不变的微笑看着我们,问:"那如果杨树是笔直的,而红松却七歪八扭,你们会砍哪一棵?"

我们觉得有些疑惑,就说:"如果这样的话,还是砍杨树。红松弯弯曲曲的,什么都做不了!"

老教授目光闪烁着,我们猜想他又要加条件了,果然,他说:"杨树虽然笔直,可由于年头太久,中间大多空了,这时,你们会砍哪一棵?"

虽然搞不懂老教授的葫芦里卖的什么药,我们还是从他所给的条件出发,说:"那还是砍红松,杨树中间空了,更没有用!"

老教授紧接着问:"可是红松虽然不是中空的,但它扭曲得太厉害,砍起来非常困难,你们会砍哪一棵?"

我们索性也不去考虑他到底想得出什么结论,就说:"那就砍杨树。同样没啥大用,当然挑容易砍的砍了!"

老教授不容喘息地又问:"可是杨树之上有个鸟巢,几只幼鸟正躲在巢中,你会砍哪一棵?"

终于,有人问:"教授,您到底想告诉我们什么?测试些什么呢?"

老教授收起笑容,说:"你们怎么就没人问问自己,到底为什么砍树呢?虽然我的条件不断变化,可是最终结果取决于你们最初的动机。如果想要取柴,你就砍杨树;想做工艺品,就砍红松。你们当然不会无缘无故提着斧头上山砍树了!"

素材(二)

设想一个跑道上,有人正在跑五千米,有人在拼百米冲刺,也有人在做清晨的散步。那跑五千米的人,看见那跑百米的人肌肉紧绷、满面通红,心里会“颤抖”吗?不会的,因为他知道自己是跑五千米的。那清晨散步的人,看见那跑五千米的人气喘吁吁地追过来了,他会因此而恐惧,觉得自己被“淘汰”了吗?不会的,因为他知道自己是来散步的。

二、构思点拨

这是一道具有启发性的材料作文题,看似复杂的一连串问题里,隐藏的竟是如此简单的道理。

初心,意指做某件事的初衷、最初的原因。坚持初心,可以让人少走弯路。但现实生活当中,初心却也是最容易被忘记的东西。往往直到有一天如梦初醒,才发现,很久以来孜孜以求的东西,全然不是我们真正想要的。

每一个人,都曾有过一颗无比美好的初心。可是随着时间的流逝,烦恼的增多,人们对初心不再执着,甚至将它彻底抛在脑后。就像人们在感慨事业和情感的困惑时经常说的那句话一样--我们已经走得太远,以至于忘了为什么出发。

《华严经》中有云:"不忘初心,方得始终。"只有不忘记自己最初的想法,才能有始有终地去完成自己的梦想。佛法如此,人生亦然。人生的梦想与追求,在面对种种诱惑和侵扰时想要安心守护又谈何容易?但遥远而坎坷的人生路上,无论前路如何艰险,无论世事如何纷杂,始终都有那么一批人,他们坚守最初的目的,呵护最初的心情,冲破阻碍,不受干扰,坚定而前。

俞敏洪曾对年轻人说过一段话:不管你在什么年龄,什么年代,不管你失恋了还是失业了,不管你是被人坑了还是被人害了,请记住,永远不要忘了自己的初心。只有你不忘初心,才不会犯大的错误。哪怕做一件简单的事情,你也不要忘了初心,孝敬父母是初心,善待自己是初心,忠诚朋友是初心,希望国家美好是初心,所有这些初心要存于心里。

的确,怀有初心的人,活得简单,活得真实,活得丰盈。这样的人知道自己为什么活,也知道自己该怎么面对生活中出现的大问题和小困扰。如今,人常常会在面对世界的纷繁复杂时感到迷茫。但很多时候,不是这个世界变了,而是我们的心变了。而不变的初心,会像长在灵魂深处的一双明亮的眼睛,指引我们思想的方向。初心里所包含着的善良、包容、勇敢、坚韧、自信,都是我们永远都不该遗忘和丢弃的优秀品质。

所以,适时地放慢脚步,倾听自己的心声,问问自己的初衷,与自己的初心做一次对话。

不忘初心,才会懂得珍惜和坚守,感情才可以历久弥新;不忘初心,才会懂得奋斗和坚持,事业才可以蒸蒸日上;不忘初心,才不会迷失自我、随波逐流,人格才会散发出恒久的魅力……只要你对自己的初心不离不弃,它终究会回报你一个美好的世界。

在这个纷繁的过程中,有人受到他人的节奏干扰而忘了自己最初的目的,最终人生目标难以实现;也有人坚守自己本心所求不累于外物,最终成功抵达目标。

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篇9:5最新高考作文预测

全文共 855 字

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地震后的这些天,我一直被深深地感动着。

地魔发淫威,天府成地狱。家园被毁,钢筋水泥吞噬了无数同胞的生命。看电视报道,看报纸杂志,黑色的沉重压得人难于呼吸;四面八方的眼睛注视着汶川,千万双手伸向汶川。声声汽笛报道着生者对逝者的哀思。

“恻隐之心,人皆有之”,悲天悯人、扶危济难,是善良的人们所共有的“人之常情”。

一个姑娘被被困在废墟下,她没有沮丧,没有一丝一毫的绝望。她积蓄足够的力量,不断敲打生命的大门。她说她相信人们一定会来救她的,她的灿烂的笑容和爽朗的笑声告诉每一个人:面对无法预知的灾难,笑是最好的自救。

“坦然面对,笑对人生”,乐观、坚强,是热爱生命的人们所共有的“人之常情”。

年青的军官把失去亲人的痛苦,化作与死神赛跑抢救幸存者的动力;泥泞的山路上,他背着白发苍苍的老人,向安全的港湾停靠。年轻的女警官把嗷嗷待哺的孩子托付给在家人,在瓦砾中抱起战胜了震魔的小生命,甘甜的乳汁绽放了天真的花蕾。“最美丽的警察”,这是人们给她的最好的评语。

“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。敬老爱幼在特定的背景下闪烁着绚丽的光,人性的光芒昭示着最伟大而又最普通的“人之常情”。

他才只有三岁,在被士兵们高高举起成为又一个奇迹的时候,脸上还带着伤,但他没有哭,而是一脸郑重地举起还很沉重的右臂,向在场所有的人行了一个不太标准却很严肃的队礼。“敬礼娃娃”以他弱小的身体掀起了吹遍神州的浪潮。“你们辛苦了!”“谢谢全国人们的支持!”是震区鲜红的亮色。

“滴水之恩,涌泉相报。”怀感恩之心,做好自己的事,回报社会,是演绎了几千年的“人之常情”。

年近古稀的总理眼角布满血丝,嘶哑的声音传递着关爱、传递着坚强、传递着国家的信念。手,伤了,“先给重伤员包扎”;头,添了根根白发;彻夜不眠,筹划的是救灾的最佳之法。

“鞠躬尽瘁,死而后已。”心忧天下,恪尽职守,总理用自己的言行为天下的为官者诠释着“官之常情”的理想境界。

……

我深深地感动着。感动之余,我多次问自己,在未来的人生道路上,我该用怎样的笔墨去书写“人之常情”这沉甸甸的四个字呢?

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篇10:2024年高考作文题预测:再小的帆也能远航

全文共 2720 字

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阅读下面一则材料,按照要求写一篇不少于800字的作文(60分)

一位从沿海回来的朋友准备到内地投资,重点考察了A城和B城。他坐在街头搽皮鞋,擦皮鞋大婶的一个动作让他对这个城市死了心:大婶把他的鞋带解开,擦完等他付了钱才系上。一个细节瞬间让他悟出,这个城市市民的道德水准成问题——一定是有人擦完鞋没付钱跑掉了。在B城,他搭了5次出租车,下车前,司机都提示;:先生请带好随身物品。

最终,他在B城办企业,500人就业,每年交税亿元,这就是擦鞋大婶和出租车司机的影响力。要求:选准角度,明确立意,自选文体,不要脱离材料内容及含义的范围作文,不要套作,不得抄袭。

再小的帆也能远航

海尔集团的董事长张瑞敏曾经说过这样一句话:“一个人,把平凡的事做好就是不平凡,一个简单的人把一件简单的事做好就是不简单。也正是他的这句话让他的海尔公司成为横跨全球的家电行业的领导者。擦皮鞋大婶的日常行为,却标志了A城的道德水准。可见,平凡之人,也具有代表性。其实,平,本可不凡,只有胸怀大志,立足行动的人,才可实现不凡的人生价值。

平凡的人能让沙漠变绿洲。你可曾记得那些坚守茫茫大漠的植树志愿者们,他们都是平凡的人。他们胸怀祖国的万里黄沙,立志让它成为绿洲,变成万顷良田,他们不辞劳苦,顶着寒风,冒着黄沙,一棵棵,一丛丛地植树造林。就是这种坚韧不拔之志,使他们在短短几年的时间内,日积月累,一天天、一丈长,一亩亩,用他们的辛勤汗水和心血,筑成了我国西北一千多平方公里的三北防护林,正是这些不平凡的人,创造不平凡的沙漠变绿洲的奇迹。

车夫也能创造不凡的人生。你可曾记得骑三轮车挣钱,供学生们上学的老人白芳礼,他是个平凡的人,虽已退休,但不忍看到孩子们那双渴望知识但又无奈的眼睛,十几年里,他靠双脚蹬车,资助了五百多个贫困学生,帮助他们完成学业,但临终前,他的个人财产竟是令人吃惊的“零”,白芳礼老人的人生价值可以说是平凡的,但他确是用不寻常的努力,创造了不平凡的价值,为孩子们打开知识的门户,为社会增添了一抹晶莹的亮色。

辽宁舰以载机歼15为骄傲。你可曾记得为中国第一艘航母舰载机研发的总工程师而牺牲的罗阳吗?在没有报道前,很多人并不知道他的名字,因为他是平凡的人——沈飞集团总工程师,但是如果没有他和他的沈飞集团,就不能有今天辽宁舰劈波斩浪,英勇矫健的身影,因为有歼15护航,因此,我们看到劈波斩浪辽宁舰的周围,有歼15展翅飞翔的英姿,这不平凡的业绩是由罗阳和他的团队创造的,罗阳,是用不凡,抒写着人生的辉煌。

把思绪拉回,我们生活中有多少抱怨自己出身低微,不是土豪世家,不是官二代,而停滞不前,自暴自弃?那就错了,真的这么想,你会永远没有初息,甘居下风,屈居人下,自暴自弃的行为,永远被钉在耻辱柱上。我想说:不要因为自己平凡而不去努力,相信自己很重要。平,本可不凡,就看你的人生观和价值观是为何确立的。不是吗?“随风奔跑自由是方向,追逐雷和闪电的力量。把浩瀚的海洋装进我胸膛,即使再小的帆也能远航。”

【点评】

一是题目“再小的帆也要远航”从本质上揭示了材料和文章的中心。角度准确,观点鲜明。

二是开头用海尔总裁张瑞敏的话,引出材料,进而引出文章的论点,引用材料是首要问题。

三是中间三大段,用并列式的结构组织文章,列举事例,阐述道理。内容丰富,说理性强。

四是结尾从另一个角度再次阐述中心,回扣开头,引用歌词,照应文章的题目,新颖独特。

注重细节方能成功

现在,很多人的口头禅都是:“差不多行了”,“别那么较真,没那么重要”……这些话一旦说出口,给人的第一感觉就是这个人不注重细节,肯定容易犯错。正如到内地考查准备投资建厂的那位朋友,擦鞋大妈的一个细节,暴露出这个城市存在问题:文明程度不高,擦完鞋经常不给钱就走。这是一种很不好的社会现象,结果投资的事情挪到了它市。可以看出,细节决定成败,只有注重细节,才能走向成功。

多注重小事,成能够就大事。热播综艺节目《爸爸去哪儿》中,黄磊曾这样告诉多多说:“我不在意你在每个任务中都拿第一,我在乎的是你是否认真对待每个细节,因为这样才能积少成多,才会每一步都走的踏实。”是啊,唯有注重细节,才能在奋斗中总结经验,走向成。刘备临死前曾经谆谆告诫儿子:“毋以善小而不为,毋以恶小而为之。”小与大,在一定条件下是互相转化的,如果每一件事上都能细节上犯一次错误,那么将会有多少错误发生?如果说一个会计因为马虎,点错了一个小数点,那么将会造成多大的损失?因为不细致,导致失败,结果是不敢想像的。经验告诉我们:万事从小处做起,在点滴上下功夫,那么,方可能做好大事业。

星星之火,可以燎原是真理。星星之火,可以点燃一片草原,这点点火焰,威力有多大,谁敢小觑它?革命的火种不也是这样点燃的吗?在解放东北的战役中,毛泽东就机智的从细节做起,占领了国民党军看不起的看似穷困偏僻的农村,用土改的办法,点燃广大农村的革命火种,将广大的农村连成一片,把敌军包围在几个大城市,困在其中,最后打败了东北的国民党军。“蚊子和大象哪个厉害?”很多人都认为大象厉害,然而如果把它们关进笼子,那么活着的一定是蚊子。因为蚊子可以吃大象的血,而大象将会被饿死。其实,令人疲惫不堪的不是远处的高山,而是鞋里的沙子,眼里的灰尘。因此,真正决定成败的是细节。

忽略知己细节,一战则必败。有时候,当我们面对一个强大的对手,不知如何打败他时,就要善于查找和利用对方暴露的细节等弱点打败他。安泰是众所公认的英雄,所向无敌,地神盖娅是他的毋亲。安泰在格斗时,只要身不离地,便可源源不断地从大地母亲身上汲取力量,因而能够击败任何强大的对手。不幸的是,在战斗中,安泰克骄傲地暴露了敌制胜的奥妙,对手赫拉克勒斯发现了安泰这个致命的弱点,把他引诱到空中扼死了。小事儿不小,有时可决定国家或民族的命运。掉了一个钉子,丢失一个马掌,损失一匹战马,牺牲一名指挥员,也就失败一场战争,进而灭亡了一个国家。所以说,细节决定成败,成败决定命运。

棋如人生,人生如棋,只要一个棋子下错了,这盘棋就会步步错;反之,如果一个子下对了,那么全盘皆活。因此说,机会往往隐藏在细节中,力求避免擦鞋大妈错误的细节出现,提高素质。只有注重细节,才能走向成功。

【点评】

一是:从题目“注重细节,方能成功”看,审题立意比较准确,拟题也比较精准。

二是:运用并列式、对照式相结合的两种论述结构安排文章。两正面一反面论点,列举事例进行论述,材料充实,论述有力;每段的结论,短小精悍,恰当好处。

三是:开头结尾照应。开头引用材料,引出论点,得出结论;结尾语言简练,紧扣开头论点,深化中心。

四是:最大的毛病,开头没有引用点滴材料,结尾也没有再现点滴材料,有宿构之嫌疑。

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篇11:全国高考甲卷满分作文题目

全文共 1266 字

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《“沁芳”虽新雅 “独创”仍待察》

以《红楼梦》“题对额”情节作引的高考全国甲卷语文作文题,在今年一众高考作文题中格外“出圈”。贾宝玉所题“沁芳”二字,被认为新雅不俗、蕴藉含蓄。如此新异的表达能否构成作品?对于作品创作而言,原创与独创标准是否一致?这些问题值得创作者群体认真审视。

原创不一定符合独创性要求

原创不同于独创。“原创”是指最早创作,即首创,强调创作行为发生的时间。原创作品的具体表达是“前无古人”的,思想或创意亦是独一无二的,《红楼梦》便是典型的原创文字作品。“独创”是《著作权法》中的概念,是对表达的要求,而不针对思想。“独创”包含“独自创作”和“独特地创造”两层含义。各国的著作权法普遍将独创性规定为作品的基本构成要件之一,强调作品须为作者独立创作,内容应源于作者本人且须达到一定的创作高度。

独创不要求原创。独创反对抄袭,只要求独立创作,而不苛求首创。因此,作品独创性的来源不但包括从无到有的独立创作,还包括基于在先作品进行的演绎创作。即只要作品在表达上具有新颖性和创造性,不论其思想或创意是否是亘古未有的,都属于独创。有红学家指出“沁芳”二字取义于《西厢记》的唱词“花落水流红”,但在表达上更加简净、丰厚、耐人寻味。从思想意蕴上看,“沁芳”二字难谓原创,但该表达确属贾宝玉独立创作。

再创作须产生可被客观识别的明显差异

作品须独立创作,但不苛求独一无二。“独创”强调独立创作的结果,即使内容存在“雷同”,也不会阻碍任何一方享有著作权。美国曾有两位摄影师在同一海岸用同一角度同时捕捉到海浪卷起的画面,照片呈现的内容高度相似,法院认为双方对各自拍摄的照片享有著作权。我国《关于审理著作权民事纠纷案件适用法律若干问题的解释》第十五条规定:“由不同作者就同一题材创作的作品,作品的表达系独立完成并且有创作性的,应当认定作者各自享有独立著作权。”这是为了防止作品表达垄断作品内容,保障公众自由创作的空间。

再创作须产生可被客观识别的明显差异

此外,文学高度不等于创作高度。作品的文学性体现为表达、结构、意蕴、思想的艺术高度,侧重对内容质量与艺术价值的评价,评价结果受主观因素影响大。独创性则强调作品须达到一定的创作高度,能够体现作者独特的智力判断和选择,而无关作品质量或价值。诸如《红楼梦》一类的“阳春白雪”之作,文学性与独创性不言自明。然而,即使是“下里巴人”的智力活动成果,仍可能满足作品独创性的要求。

独创须具有“最低限度的创造性”。虽然独创对于智力表达的创造性要求并不高,但文字作品仍须具有反映作者个性风格、展示文学美感或传递一定量信息的效用。如果一种表达过于短小,仅由少量字词简单组合而成,一般很难满足上述要求。此时,若将其作为作品加以保护,会不合理地挤占公众创作的自由空间,这与《著作权法》鼓励创作的立法目的相悖。

引经据典、化用借古能够增加作品的文化底蕴或说服力,往往有画龙点睛之效。以古为师,创作者不但要懂得恰当移用、巧妙化用,还要学会独立创新。站在巨人的肩膀上,瞭望广阔天地的同时,创作者也要有成为“开拓者”的信心和魄力。

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篇12:2024海南卷高考作文题目

全文共 202 字

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2017年高考第一场考试在紧张的气氛中结束了,下面是小编整理的2017海南卷高考作文题目,欢迎阅读。

6个古诗句选2个或者3个,自行立意,确定文体,自拟题目

1.天行健,君子以自强不息《周易》

2.露从今夜白,月是故乡明(杜甫)

3.何须浅碧深红色,自是花中第一流(李清照)

4.受光于庭户见一堂,受光于天下照四方(魏源)

5.必须敢于正视,这才可望,敢想,敢说,敢做,敢当(鲁迅)

6.数风流人物,还看今朝(毛泽东)

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篇13:语文高考作文押题预测

全文共 945 字

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家中有不少老照片。

最古老的一张是属于妈妈的奶奶的,也就是我的外曾祖母的。她一脸安详地面对镜头,黑白照片略微泛黄,却丝毫无损于她的雍容气度。每当母亲提起她时,总有十分的崇敬。在那物质匮乏的年代,她从香港给家里捎回了不少好东西。母亲一脸自豪地叙说着家里拥有全村第一台黑白电视机、引来晚上全村人的大集会的故事。诸如此类的尘封往事总能带来一段温馨的记忆,当然还有那逝去的伤痛。她的照片不多,屡次搬家之后便只剩下这张了,我们的万千思绪,便全由这照片来承托。

我还见到过父母的婚纱照,寥寥几张,或是深情的凝望,或是相爱的依偎。甫一翻开,那爱意与幸福总能触动我的心弦。当然还有我刚出生时在父亲怀中的笑脸,那时父亲两鬓尚未斑白,模样正值年青。这些照片都被父母装裱起来,仔细珍藏。每当父母从照片下经过,我常能看见他们沉浸于记忆中的甜蜜微笑。

然而,时代的脚步却总不会留恋畴昔。生产胶卷的柯达早已倒闭,CMOS感光元件与不断扩充的储存卡为海量拍摄提供保障。或许在从前,我们还要细细取景,不想浪费手中的胶卷。而今,我们只须轻按快门,“咔嚓”便是一张。有时候嫌一张不好,便有事没事多拍几张,说是多留点纪念,其实最后都丢进了记忆的垃圾箱。而今我们每次出游归来,把单反里10多个G的相片复制到电脑上,接下来便是三个字:删、删、删。又或是空闲时,翻看手机上动辄成百上千张照片,大多都不记得自己当初在干什么,于是兴味索然,无心观看。

有人说,这是因为照片太多,在浩茫的照片之海中稀释了本应珍存的生活记忆。此话的确有道理,我们随手一拍,大多是日常琐事,拍完就忘。在照片中找记忆,再也不是先前的把玩珍珠了,而成了沙里淘金的苦差事。

说到底,这便是数码时代人与信息的困局。人生也有涯,而信息也无涯,我们不断地加快脚步,想要接住扑面而来的更多信息,比如照片。殊不知,这会应了庄生两千年前的谶语:“以有涯随无涯,殆已。”在快节奏的社会生活中,我们已经无法停住自己的脚步,回望生活的点滴。生活的美好记忆,便是道旁串串遗落的珍珠,弃掷逦迤。为什么不停下来,看一看,再出发?

在数码时代,我们本应有更好的技术条件,去记录自己生活的点滴。为何不将这些生活的沙子放进蚌壳,结成令人惊艳的珍珠?数码时代,我们更应该珍存生活的点滴,让这点滴的记忆相伴一生。

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篇14:安徽高考作文题目

全文共 241 字

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今年,包括安徽在内的全国26省采用全国卷。从公布的高考全国卷1的语文作文试题上看,该题目源自安徽芜湖漫画家夏明之手,我们不妨从夏明漫画风格来分析一下2016安徽高考作文题。

从夏明的漫画作品风格来看,多以讽刺时下一些不良现象为题材进行创作。采用夸张的手法,描述时下热点,从现实的角度刻画学生的课业负担。

因此,今年安徽在内的高考试卷语文做题目采用夏明漫画,并描述的是学生的考生得分情况,因此考生在看做作文的过程中,应该抓住自己在现实生活中的感受,写出自己的真情实感应是出题者的意图所在。

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篇15:高考英语作文预测投诉信

全文共 902 字

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一封投诉信

假设你是李华,你在5月2日去一家商店买衣服。当你请一个王姓服务员帮你找适合你的型号的衣服时,她以忙为借口让你自己找,你说你找不到才来让她帮忙,她说你找不到就说明没有。你对这位服务员的服务态度十分不满,并写信向该商店的销售经理投诉该服务员。

注意:1、词数120左右;2、信的开头和结尾已为你写好,但不计入总词数;3、可适当增加细节,以使行文连贯。

范文:

May 5, 2006

Dear Sales Manager,

This letter is a complaint concerning the actions of one of your salespersons. On Tuesday, May 5, 2012, around 2 P.m.., I went to your store to look for a T-shirt. When I asked a salesperson, Ms. Wang for help in finding my size, she informed me that she was busy and I would have to find one myself. I explained that the reason why I came to her was that I couldn’t find one. She then said in a rude tone that if I couldn’t find one, it meant that the store didn’t have it, and that I needed to look somewhere else.

I felt that Ms Wang was rude. I hope that you will look into the matter: I shop frequently at your store and I look forward to a more pleasurable shopping experience next time.

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篇16:2024年中考作文题目预测:滋养

全文共 815 字

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抬头望了望窗外,天空灰蒙蒙的,远处的高楼大厦都淹没在了雾中,给人一种死气沉沉的感觉。哎,今天又要下雨了。

放学了,校门口十分拥挤,雨比我意想中还要大些。很多家长都来接自己的孩子。一把把花花绿绿的伞都是父母一份份的爱。我急切的找着什么,可是却眼花缭乱,我摇了一下头,睁大了眼睛,又扫视了四周,唉!父母果然还是没来接我。我叹了声无奈,又羡慕地望了望身边的同学。“今天作业多吗?”“嗯,老师布置了好多作业,尤其是数学。”“那你慢慢做,认真点,今天我烧了你喜欢吃的......”这温馨的对话来自于身边的一对母子,母亲撑着伞和蔼的笑着,孩子也笑着,挽着母亲的胳膊,一边跳一边哼着歌,溅出了一朵朵水花。

我戴上了帽子,冒着雨急步走回家,雨水打湿了我的衣服,模糊了我的视线,寒风穿过我的身体,钻入我的骨头,今天竟然那么冷。

我回到家后只听到淡淡一句:“你回来了,快去做作业。”仿佛他们就不知道外面在下雨了,而且下得很大。

第二天早上7点,报纸和牛奶已经在门口等着了,今天天气不错,温暖的阳光照耀着大地,洒在了我的身上,我无意间看见了报纸上的一行小字:今天晴转阴,下午有小雨。原来今天还有雨,原来报纸上有气象预报。

又放学了,校门口又是一阵拥挤,“花花绿绿”又出现了在我眼前,今天的雨很小,如滴滴露珠,我撑开了伞,心中有些得意,天空依旧有些灰,但不同以往,心里觉得温馨,我突然想到了些什么:

每天早上,父母都让我拿报纸和牛奶,这不是一种命令,而是一种关心,原来报纸上更有一种独特的爱的方式,父亲也曾经把我高高举在肩上,母亲也曾经讲着故事哄我入睡,只是如今我长大了,忘记了,现在父母仍然爱我,只是方式不同了,他们想让我更细心,更独立,只是我没发现,甚至还抱怨他们,却不知他们的爱已化作了细细的雨露无声地滋养着我。 我怀着一种无比激动的心情回到了家,父亲正坐在沙发上看着报纸。 “你回来了,快点做作业”。

“恩。”我应道。 还是那句简单的问话,我的心里却温暖如春。

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篇17:高考语文作文预测题目

全文共 1228 字

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阅读下面的材料,按要求写作。

“真即是美,美即是真。”(济慈)

兴于诗,立于礼,成于乐。(孔子)

社会的进步,就是人类对美的追求的结晶。(马克思)

美育是一种最重要、最基础的人生观教育。(蔡元培)

上面的材料引发你怎样的思考?请以“美育是一种刚需”为题,写一篇议论文。

要求:观点明确,论据恰当充实,论证合理。不少于800字。

【文题解析】:这是一道多则材料的作文,考查考生对于材料的全面理解,体现考生独立思考、探究问题的能力。多则材料在审题立意时,要注意材料之间的有机关联,“美育是一种刚需”本身就是中心论点,可从材料之间的辩证关系、主次关系、相互依存关系等角度进行审题立意。本题要求考生在“美育”这一关键词的统摄下,在有不同侧重的材料间找到彼此的有机关联,来确定立意。

【参考范文】

落寞与辉煌,彷徨与呐喊,人文锻炼坚强中国,美育铸就出彩中国。

中国自《周易》开始,便有了审美意象,因此感受美,欣赏美不是空洞的号召。美育者,又名日美感教育,是以培养人们认识美、体验美感受美、欣赏美和创造美的能力。现今的美育便是以培养此能力为主要目标,人之常说:“生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛,欣赏美的心灵创造美的双手。”而今美育的高度重视,便是以美育人,使人文共审美一色,成就多元人生,构建出彩中国。

智育为理性,为规则,为定一;美育为感性,为温情,为变通。

我国学者,教育家蔡元培先生有言:“美育者,与智育相辅而行,以图德育之完成者也。”智育使人明理,美育使人通情。一个社会,一个国家的和谐秩序,不仅仅需要理性教育,感性教育也至关重要。只有将美育和智育相辅而行,方可完善德育之重任。使人能贤而能容凡,知而能容愚,粹而能杂,方可称之多元人才,使美育和智育相辅相成,相得益彰,才能美美与共,铸就出彩中国。

美育的实行需要教育体制的支撑,美育的推广需要教育者的助力。

只有教育体制的日益完善,才能支撑美育工作的每一步前行,而只有教育者的坚持付出,才能赋予美育教育无止境的精彩。在全国教育大会上新时代的领路人重点指明要全面加强和改进学校美育工作,坚持以美育人以文人,提高学生审能美能力和人文素养。唯有全面贯彻美育工作要求,落实美育工作稳步施行,才能日益完善美育体系,为祖国的明天培养更完善、多元化的人才,铸就出彩中国。

新探索,新方法,新形式,用创新为美育工作大情怀寻找小切口。

美育工作并非单一枯躁、唯课堂讲义一种实施方法,新时代需要不断创新为美育寻找更贴切易于接受的途径。中国现今的节目就十分恰如其分的运用自媒体来进行美育工作。中国大型诗词文化音乐节目《经典味流传》和大型竞赛类节目《中国诗词大会》都运用新的艺术形式,通过新的媒介来达到美育之效。水是烟波横,山是眉峰聚是其传递的自然之美之生动;酾酒临江,横架赋诗是传传递的交往之美;采菊东篱下,悠然见南山是其传递的情趣之美。中华大地的青山绿水,鸟语花香是美,蓬莱文章,古今佳作亦是美,华夏土地是美的厚积之地,只有我们潜心挖掘,方可铸就出彩中国

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篇18:2024年全国高考作文题目预测与优秀素材范本

全文共 814 字

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“反美颜”应用软件问世,将“美丽”“打回原形”。确实,有了它,上社交网站再也不用担心被欺骗。可是,在现实中真正能美若天仙的又有多少呢?用自拍神器美化一下,让自己美一些,自己开心一下,有什么错呢?

自拍神器可以美化人的美貌,爱美之心,人人有之,自然就越来越多人喜欢用自拍神器,用美白、妆容、贴纸的自拍神器,可以打造一个全新的自己。

随着各种自拍神器的横空出世,近日一款“反美颜”应用软件也问世了。正因为自拍神器美化了不少人,同时,也欺骗了不少人。不怀好意的人,用自拍神器在社交网站上,发布自己已经美化的照片,让不少异性的人对自己感兴趣,然后实现自己的目的欺骗他人的金钱,同时,也欺骗他人的时间,感情。这种怀有目的的思想,也让自拍神器失去原有的意义。

然而,不是每个使用自拍神器的人,都是怀有坏主意的。在日常生活中,我与朋友的自拍,只是为了好玩,为了纪念我们的友谊。因此,没有利用自拍神器进行欺骗。自拍神器对于现代的社会人是有很大的意义。我们不能因为有人用自拍神器欺骗人们就否定了她对我们的意义。

自拍神器除了玩美,拍下最美的那刻,纪念还可能。让不少自卑的人削弱他们的自卑感。有自卑症的人,连镜子都害怕照。有时去河边只能向远处看,害怕低头,害怕自己的脸吓到自己。自卑的人,朋友少,会出门的时间更少,当他下载了自拍神器,看到自己的脸跟明星一样美,一样帅,自信心就增强几倍,昂首挺胸,自卑感都少了不少。用自拍神器美化一下,开心一点,又有何妨?网络上各种各样的虚拟东西都可以被别人接受,为何自拍的美图效果却不能够被别人所接受?我们只是为了在生活中找到自信,美图又如何?

在社交网站上,本就应该要用一种理性的态度对待。不过分轻信对方,又如何可以被人有机可乘,自己不小心,不理性,又怎能怪自拍神器欺骗了你呢,说自拍神器欺骗了你的只是把自己的过错怪到自拍神器身上,自己就心安理得。

自拍神器美化的,不仅仅是人,美化的还是生活,是心灵;让生活,让乐趣多一点。

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篇19:2024年江西高考作文题目

全文共 204 字

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探究作为我国现行课程标准倡导的学习方式之一,常常出现在课堂、实验以及课外学习过程中。有的同学觉得,探究给自己留下了一段难忘的学习经历,有的同学认为,探究是一种重要的学习方式,有的同学则抱怨,探究在教学活动中往往流于形式——

对课内外学习中的探究,你有何体验、见闻或思考?请自选角度,自拟题目,写一篇文章。

要求:(1)写记叙文或议论文,(2)不得透露个人信息。(3)不得抄袭,不得套作。(4)字数不少于700字。

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篇20:2024年高考作文题预测:分享是美德

全文共 2342 字

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一、作文题

阅读下面的材料,按照要求作文。(60分)

黑暗中,一块石头见身边的一块钻石没有一点光泽,便嘲笑道:“我不知道平时人们为什么把你抬得那么高,把你视作宝贝。现在你跟我又有什么两样?不都黯淡无光吗?”

“是的,我和你一样,也不会发光。”钻石说,“但我懂得如何对待别人的光芒。”

这时,天边露出一丝星光。石头发现,身边的钻石立刻闪烁出熠熠的光辉.它的光芒甚至比星光更闪亮、更耀眼。

石头明白了,钻石虽然不会发光,但它懂得反射别人的光芒,传播别人的光芒,并把别人的光芒传播得更亮。

要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文:不要套作,不得抄袭;不少于800字。

二、写作指导

这是一道新材料作文题目,它所给的材料是一则寓言,其核心语句“懂得反射别人的光芒”在材料中一共出现两次。新材料作文的价值就在于激活考生的思维,考生可以扣住材料多角度立意,获得更大的思维空间。结合材料,分析其中的因果链条:钻石有透明坚硬的质地,多面折射的棱角,因而可以“反射别人的光芒”,因而“闪烁出熠熠的光辉”,进而“把别人的光芒传播得更亮”。

我们可以从以下三个方面来挖掘该因果链包含的寓意:

一是就光芒的传播过程而言,钻石的光芒是反射而来的,可以联想人与人之间的积极的影响,包括物质的、文化的特别是精神层面的影响,在审题立意上可以想到诸如爱的传递、道德品质的熏陶、思维方式的影响等。钻石懂得“反射别人的光芒”,并把“别人的光芒传播得更亮”,也可以理解为“分享”并愿“为别人分享”,甚至可以站在更高的高度,思考智慧和思想得以传承的意义等。

二是就钻石自身的角度来讲,能够被人“视作宝贝”,是其“性虽异”,却“善假于物也”的主观努力的结果,可以引申为:要“看得比别人更远些”,必须“站在巨人的肩膀上”,可以进一步引申为“己欲立而立人,己欲达而达人”,成就别人的同时常常成就了自己。

三是就这则寓言中钻石和石头对话的情境而言,钻石和石头是有区别的。一颗钻石原石,即使扔到马路上也不会有人注意,是切工赋予它第二生命,让它有了绚丽光彩,从这个意义上说,每一个人面对机遇、环境、挑战,都要内强素质,才能更好地折射机遇、环境射过来的光芒。

当然,新材料作文宜整体把握材料揭示的因果链,切忌抓住片言只语来立意,来迎合自己的主观臆断。比如这道题就不能抓住钻石来片面强调打磨的重要性,滑向一味强调艰苦磨炼的泥潭。

三、参考范文

分享是一种美德

钻石的价值就在于懂得分享斜洒的星光,却又把璀璨的光芒传播得更亮。我们人类是万物之灵,更要懂得分享和再分享:传递彼此的欢乐与幸福,碰撞出彼此的感悟和灵感,在分享和再分享中,酿就人世间的一份温情。

温情需要分享。分享微风,吹柔的不仅是身体,也是内心:分享甘泉,滋润的不仅是嘴唇,也是心田。诗人曾说过:分享喜悦,喜悦会翻倍。幸福喜悦的感觉不会因为分享而减少,而会因为别人为你感到喜悦,而收获来自别人的幸福。当你饥渴难耐时,别人的一块面包、一杯清水是分享:当你在冷雨中瑟瑟发抖时,别人的一把雨伞、一件寒衣是分享。你收获的并不只是食物、衣服,更是别人对你的关爱和幸福。

分享能让我们更加团结,迎接未来,迎接希望。犹记得当年申奥成功,举国上下欢呼雀跃,我们流着泪水笑,我们手拉手,共迎2008。而2008年夏天那一场独一无二的开幕式,惊艳了全世界;那一幕幕惊心动魄的比赛画面,震撼了全球。是分享让我们创造了空前宏伟壮阔的北京奥运会,也让我们对未来的生活充满了信心,人与人之间拥有了更多温情。

思想亦需要分享。“你有一个苹果,我有一个苹果,我们互相交换,那我们每人只有一个苹果;如果你有一种思想,我有一种思想,我们互相交换,那我们每人就有两种思想。”思想因分享而共鸣,没有共鸣的思想就像失去翅膀的蝴蝶。居里夫人在发现镭之后,没有申请专利,而是将镭的提炼方法毫无保留地贡献给全世界,促进了科学的进步,造福了全人类。是分享让居里夫人成就了不凡的事业和声誉。

水流而愈深,火传而不熄。悦纳别人的思想,舍己从人,需要度量:捧出自己的想法,与人商榷,需要胆量。因为分享,没有隔膜;因为分享,没有排斥。心灵因此而交融,智慧因此而激荡,直抵陈寅恪先生说的“独立之精神,自由之思想”之境界。

分享能带给人们精神上的充实与快乐。比尔?盖茨曾说:“每天清晨当我醒来,我便思索着如何与他人分享我的快乐,因为那会使我更快乐。”盖茨的确如其所言做到了分享,他在分享中得到了人们的敬重,在敬重里获得了更多的快乐。

分享能够提升人生的情趣与境界。因为分享,竹林七贤徜徉在山水之间,肆意酣畅,放浪形骸,与当权者作斗争,为后人所敬仰:因为分享,俞伯牙、钟子期于荒山野岭间建立了深厚的友谊:因为分享,宛如天籁的《高山流水》流传于世……

没有了分享,我们这个世界是多么的暗淡无光。所谓“独学而无友,则孤陋而寡闻”,没有分享,没有交流,我们会困在思想的陋室,我们思想的河流很快就会干涸,再也不会激起智慧的浪花。

没有了分享,我们会陷入情感的沙漠,一个人的宴会是孤独的,一个人的旅途是凄惶的。

没有了分享,就没有人和你一起笑、一起哭,也没了相互鼓励、相互支持:没有了分享,人就难诉衷肠.才有了三毛的无可奈何、海子的惆怅、顾城的彷徨!

分享是将自己的心与他人的心拉近的过程,被分享是别人将自己的心与你的心贴近的过程。因为分享,每一个颗心都将如钻石般熠熠生辉。

四、点评

本文是一篇规范的议论文,紧扣材料的因果链条“反射光、传播光”,确立“分享和被分享”的立意,并从情感、思想两个方面展开论述,为了增强论证的力度,第三个层次又从正反两面论述分享的意义,论据充实,结构井然。本文没有板着面孔说理,行文过程中充满着对生活的热情,语言整饬优美,节奏感强,富有感召力。

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