说明文作文初中（精选19篇）

旧州古城位于贵州省黔东南苗族自治州黄平县城西北部，距县城25公里，距州府凯里79公里，距省会贵阳市204公里。全镇总面积233平方公里。这里土地肥沃，物产丰富，自古为贵州东部粮食基地，商业重镇，文化大镇。

旧州古城——一个有着悠久历史的古老城镇，有史可考已达2500余年。旧州古城寺、观、馆、祠众多，始建年代久远，如唐代古刹宝相寺、宋代古刹宝珠寺、元代道观福智院、明代庙宇太平寺等。

在仅1.4平方公里的城区内，就有“九宫、八庙、三庵、四阁”。数量之多，规模之大，在贵州可算首屈一指。

其中“九宫”指的是万寿宫、天后宫、仁寿宫、川主宫、文昌宫、禹王宫、崇福宫等，这些宫殿系巴蜀闽赣建筑与当地民族建筑在特定社会历史环境下结合的产物，颇具特色。现保留下来的仅有建于清乾隆五十一年(1786年)的仁寿宫和清道光十七年(1837年的天后宫以及乾隆年间的文昌宫等宫殿。

“八庙”指孔圣庙、城隍庙、黑神庙、关帝庙、二郎庙、五显庙等，其中以孔圣庙和城隍庙规模最大且富丽堂皇。

“三庵”指普陀庵、广长庵、指挥庵。

“四阁”指长庚阁、奎星阁、玉皇阁等，其中长庚阁最负盛名，但非常可惜这些古建筑在“文革”时期都已损毁不存在了。

就目前来说最能体现旧州古镇历史风貌的要数西上街。此街为当时的主要街道，分上、中、下三段。如今保存最好的是上段，即西上街。这段街道的建筑乃保留了明清特色，民居均为防火空斗码头砖墙相隔的“印”字形建筑，构成天井院式布局，临街为双台铺面，成片相连，风格独特，古色古香。西上街民居建筑多为三开间天井院落布局，民宅均为木雕工艺，以“双凤朝阳”、“渔樵耕读”等镂雕图案装饰，造型悠美，别有风味。

你愿意被复制吗??

随着生物技术的飞速发展，世界上已经有了很多例将生物进行无性繁殖的科学实验，如克隆鲫鱼，克隆羊多利的诞生更是为后代克隆技术的发展做了先驱。可是，这些动物的克隆成果和影响能在克隆人身上展现出来吗?

从一方面来说，克隆人是对社会经济发展有好处的。比如，在我们工作繁忙时，可以让机器人替我们工作一会儿，自己就有了与家人相处的时间;社会生产力的提高，促进劳动力的增多，而克隆人的诞生可为社会提供劳动力;如果一对夫妇的小孩死了，他们一定会很伤心，但如果用那个小孩的体细胞克隆出来一个一模一样的，不是皆大欢喜吗?从世界社会经济发展的趋势和人情世故的表面上看，克隆技术似乎造福于人类。

从社会的法律，道德和伦理上来思考的话，我倾向于反对克隆人。原因是多方面的。

1.克隆技术现在还不成熟克隆人可能有很多先天性生理缺陷。在克隆羊多利的实验中，277个卵细胞中只有29个发育成胚胎，而在29个胚胎中只有多利存活了下来。由此可见，克隆人研究是不安全的。

2.克隆人的身份难以认定，他们与被克隆者之间的关系无法纳入现有的伦理体系。

3.人类繁殖后代的过程，不再需要两性共同参与，将对现有的社会关系和家庭结构造成难以承受的巨大冲击。更重要的是，克隆人违背了生命伦理原则。科学技术应当有利于社会进步，而不能违背人类的根本利益。

4克隆技术可能被滥用，成为恐怖分子的工具。

5.从生物多样性上来说，大量基因结构完全相同的克隆人，可能诱发新型疾病，对人类的生存不利。

6.克隆人可能因自己的特殊身份产生心理缺陷，形成新的社会问题。

克隆人到底是东西还是人?

克隆人的诞生——由于科研人员的好奇心——“小白鼠”实验——违背伦理——造成社会混乱。

世界上没有完全相同的两片叶子，我们都渴望独特的自己。

蝴蝶只能活几十天，红杉树可以活几千年；而地球却活了45亿年；人，只有一生。

蝴蝶——一个小小的生命，虽然只能活几十天，但它知道奋斗；从它努力将包裹自己的大衣撕破的那一刻起，它便已经意识到自己的生命不会太长；当它认真梳理它那还带着乳液未干的翅膀时它便意识到它的一生都要勤奋；它在采集花粉的同时，还要注意隐藏在美丽背后的杀手——螳螂，蝴蝶常常被螳螂攻击。侥幸逃过的蝴蝶还要遭到蜜蜂的驱赶，毕竟“一山不容二虎”因为蝴蝶实在太怕那根可怕钢针了，一看见它，就叫人打寒颤。这么小的生命，就有着这么大的困难，还能坚持让自己更美好的渡过生命仅有的几天，而我们人呢？

红杉树是恐龙时期生长的巨大的常青树的后代，喜欢潮湿的生存环境，它们400年才能成材，一些树已经活了2000多年，高耸的树冠覆盖着由几世纪落叶形成的寂静的地毯。厚厚的树皮使它们很少遭到火灾，但山崩和强风可摧倒那些老树，它们虽然经常遭到攻击，但是它们却能构从遥远的恐龙时代坚强的活到了现在，经历了风风雨雨的一棵棵红杉树用自己顽强的生命力，坚忍不拔的毅力，坚强不屈的精神活到了现在，这种精神值得我们学习。

大家可能不知道，年轻的幼树沿整个树身分蘖树枝，但是随着树龄增长，下层树枝逐渐脱落，而形成的浓密的上层树冠，树冠排斥了几乎所有投向地面的光线，结果只有在相对疏朗的森林底层，蕨类和而阴植物才能存活，同偶见的红杉幼树长在一起。世界上的红杉树数目也不多，可以称他们为“植物熊猫”，所以红杉树的生命是可贵的！

人，作为大自然的主载，寿命虽然不会太长，但是在这不长的时间里，我们又做了些什么呢？保尔曾经说过：人，最宝贵的是生命。生命对每个人只有一次。这仅有的一次生命应当怎样度过呢？每当回忆往事的时候，能够不为虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻；在临死的时候，他能够说：“我得整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类解放而进行的斗争。”是啊，人们最宝贵的是生命，但人们却往往不珍惜他，难道，自然的主宰，地球上最智慧的生物，连一直小小的蝴蝶都不如？

生命的呼吁是强烈的，在这生命里仅有的一段时间里，应该抓紧时间学习让自己的后半生过得有滋有味，让自己的名字载入史册！

我，一对浓浓的眉毛下面长着一双会说话的眼睛，闪闪发亮。下面挺立着一个高高的鼻子，一张樱桃小嘴能说会道。你们想知道我是谁吗?我就是谈颖，一个活泼的女孩。

我是一个比较文静的女孩，但是有些时候也会偶尔发一下小脾气。比如：上次一个男孩故意把脏水弄到我的裙子上，我被惹火了，就用力地踢了他一下，他痛得哇哇叫。

我天生就有一副好嗓子。还记得上幼儿园时举办的一场卡拉ok比赛，我取得了第一名。

我也热爱跳舞。每次去舞蹈班跳舞的时候，我的双脚情不自禁地跳了起来，一直从家跳到舞蹈班，连转了好几个圈。那次去比赛，我只拿到了银牌。我想：只要不懈地努力、就一定可以拿到金牌.

这就是我，一个文静、阳光的女孩，一个偶尔会发发小脾气的女孩。

导语：小编整理了老虎的说明文，快来看看吧。

人们一提到虎，就会想到它那健壮的身体，锋利的爪牙和威风的样子。的确，虎被 称为百兽之王，它是胜利和力量的象征。

在现实生活中，虎的数量很少。在九种虎中，有四种已经灭绝了。仅剩下的五种虎中，也有 几种的数量仅剩两位数了。但美洲虎，东北虎的踪迹，还是可以在森林中找到，还是一样的 威风。

东北虎的毛色非常美丽，额前有一个“王”字形的斑纹，一身淡黄色的长毛上夹杂着黑色条 纹，显得十分漂亮;它那强健、粗壮的四肢和一对炯炯有神的眼睛，又使它显得威风凛凛。 东北虎是肉食性动物，它身上最厉害的武器就是锋利的爪和犬齿。它的爪长达十多厘米，伸 缩自如，比钢刀还利，就是牛皮也禁不住它一抓;犬齿长6厘米，是撕碎猎物不可缺少的“ 餐刀”;虎的舌头上有很多尖锐的刺，适于嘶咬。趾垫和掌心的肉垫，像海绵似的柔软，使 东北虎走起路来像猫一样，无声无息，敏捷而富有弹性。

所有种类的老虎几乎都有这些特点，这是它们身体条件上的优势，而它们的捕食本领也比狮 子高明，常采取静伏、潜行，好搞突然袭击。它的一声长啸，会吓得许多动物伏地不动，然 后 使用扑、掀和剪等方法来捕捉。虎的一扑很厉害，能远扑七米之外，跃高2米，一掌可以击 倒一只鹿。它的尾巴就像一条铁棍，“一剪”可以打断动物的腰和腿。它还有尖牙利爪，遇 上牛这样的大家伙，就从后面跃上牛背，抓住头颈，前顶后扯;如果从正面袭击，就会抓住 咽喉，连咬带撕，再壮的牛也只能任它宰割了。

虎在热带和寒温带森林中都有栖息，它耐寒超过耐热，喜欢洗澡，常常出没在离水较近的草 丛之间。在饱餐之后，它们一般都比较喜欢在安静的地方休息。虎与狮不同，一般都在晨昏 时才出来觅食，但是行动却十分隐蔽。

除母虎带仔外，绝大多数的虎都是单独栖居，并有明显的巢域。母虎一般两三年一胎，一胎 一般二仔。由于森林日趋减少，素有“森林的保护者”美誉的老虎不但保护不了被人类不断 吞噬的森林，连自身的生存也受到环境问题的严重严胁。目前，我国虎类总共只有3000多只 。

由于虎的价值大，数量又少，这“森林之王”的雄姿已很难见到。目前东北虎和华南虎均已 被列为我们国家的一类保护动物，相信经过社会各界人士不懈的努力，一定会使子孙后代们 永远可以见到这百兽之王— —虎的雄姿。

在遥远的雪山上，生活着一种极其为罕见的动物——雪狼。他们征服生活环境的严酷，在雪山巅峰顽强地活了下来。

雪狼总是喜欢集体行动，因为他们认为，只有这样，才能让猎物不从自己的手掌心逃脱。

那是在一次大的集体行动中，雪狼们已经四五天没有吃到食物，他们饿极了。雪狼们摇动着尾巴，发出尖锐的目光，全力以赴的搜索着目标，突然，雪狼们闻到了猎物的气味，是雪狐的气味。雪狼门顺着气味寻去，他们心里仿佛明白，这次的猎物是狐群。雪狼悄无声息的向雪狐逼近，果然是狐群，这次雪狼们可要饱餐一顿了。就在成功之际，一只较幼小的雪狼不小心踩中了冰窟掉了进去，幼小的雪狼发出了悲惨的叫声：唔——唔……这一叫声既惊动了狐群，又惊动了雪狼。雪狐听到了狼的叫声，急忙逃窜，而雪狼听到了队友发出求救的信息，赶紧去营救，他们果断的放弃了猎物。

当他们赶到冰窟时，小雪狼已经十分虚弱，甚至连呼吸都很困难。雪狼们义无反顾的做出了一个惊人的决定：一半雪狼留在上面，一半的雪狼到下面，一直雪狼咬着另一只雪狼的尾巴，另一只雪狼咬着另一只雪狼的尾巴，直到冰窟上面，这样一节接着一节，最后一只雪狼的爪子在雪地上发出嚓嚓的响声，但他却把爪子深深的埋在了雪里。最后，小雪狼终于在团队精神的努力下被救了出来。而那最后一只雪狼的爪子，已经被无情的雪给冻僵了……

雪狼，那屹立在雪峰之上的身影，才是真正的强者。

一、要抓住事物的特征

一篇说明文写得好不好，主要看它有没有抓住事物的特征，写出来是不是使读者得到具体而明确的认识。比如，你参观了动物园，要向小读者介绍长颈鹿。什么是长颈鹿的主要特征呢?跑得快，斑纹美丽，这些都不是长颈鹿独具的特点。长颈鹿最主要的特征是脖子长，它是世界上最高的动物，母鹿身高四米多，公鹿五米左右，最高的记录是五米七八。它有四条又细又长的腿，还长着一个特别长的脖子。令人惊奇的是，它的颈椎骨只有七块，数目和人的颈椎骨一样。长颈鹿的七块颈椎骨排起来，就是它的长脖子，每块颈椎骨的长度就可想而知了。只有把这些写清楚，才算抓住了长颈鹿的主要特征，称得上是一篇较好的说明文。否则，你就说不明白。

那么，怎样去抓特征呢?

首先，要细致观察。文章是客观事物的反映，只有深入细致观察，才能对事物了解得清楚。河南郑州市七中刘伟同学写了一篇介绍《粉蝶》的说明文，文中对粉蝶的种类、形态、生活习性，粉蝶为什么不能在清晨飞舞，以及它对农作物有哪些危害等等，都写得清清楚楚，有根有据。这篇说明文曾被一些学校选为教材。刘伟同学为什么能写出这样好的文章呢?这是因为他平时时生物就有浓厚的兴趣，并且能亲自实践，仔细观察。两年里，他制作了四百多个标本，光粉蝶标本就制了三百多个，共有五、六个种类。他在谈体会时写道：

“昆虫的个体很小，特别是头部构造很难观察。我就向老师借了一个放大镜，我观察的东西就广泛了，昆虫中有粉蝶、蜜蜂、蝗虫、蜻蜓、蚊子、苍蝇等等;植物叶子中有柳叶、梧桐叶、榆叶、槐叶等等，还有草叶和花木……我常把放大镜、笔、记录本带在身边，上下学路上，去公园游玩时抽空作些观察，并记下主要观察内容。”

其次，要查阅资料。我们不能事事亲身经历，而说明文又要求特征准确，材料翔实，这就需要查阅有关的资料，靠前人总结出来的经验来印证。比如，有个在长沙读书的中学生，到北京旅游，参观了故宫，很想向同学们进行介绍。于是，他不但记下了参观的印象，还买了一张《故宫旅游图》和一本《北京十大名胜》，从中了解故宫的历史、地理位置和建筑特点。这样，他就知道：“故宫又名紫禁城，是我国明朝和清朝两代的皇宫，有五百多年的历史。整个宫城呈长方形，占地七十二万平方米，有大小宫殿七十多座、房屋九千多间。周围环绕着十多米高的城墙，墙外是五十多米宽的护城河。城墙的四角上，各有一个玲珑奇巧的角楼。故宫建筑群规模宏大，布局统一。我国明朝初年，为了修建这座宫城，曾经‘役使十万工匠和百万夫役。’故宫是我国古代劳动人民血汗和智慧的结晶。”上面说的这些具体数字、建筑特点，不查阅必要的资料，自然很难掌握。

最后，还要学会比较。世界上的事物千差万别，不同的事物有不同的特点，即使是一类事物，也各具特征。世界上没有绝对相同的两片树叶。孪生兄弟，长得再相似，也能区别出来。抓住事物的特征，就是抓住这个事物区别于其他事物的不同特点，从共性中发现个性，从一般中找到特殊。事物的特征往往在同别的事物相比较中显示出来。比如，要说明中国是一个大国，这个“大”字就很有学问。你可以直接说，中国的面积有九百六十万平方公里，也可以用比较的方法来说明。中国的面积，与法国比，有十七个法国大;与日本比，有二十五个日本大;与英国比，有三十九个英国大;我们祖国的面积，相当于整个欧洲。这样一比较，既具体，又生动，很有说服力。

总之，要抓住说明对象的特征，一方面靠亲身实践，细致观察，另一方面又要善于向书本和有经验的人学习，同时还要周密思考。学会比较，努力去熟悉所要说明的事物。

二、说明要有条理

要想写好一篇说明文，除了要抓住事物的特征外，还要掌握事物本身的条理。依据事物本身的条理来说明，就是要从复杂情况中理出头绪，把事物的特征，事物各部分的关系说清楚，所谓说明有条理，就是行文线索要清楚，层次要分明，不能想到哪里，写到哪里。如果颠来倒去地写，文章的头绪紊乱，同样也会说不明，道不白。叶圣陶先生写过一篇《景泰蓝的制作》的说明文，十分注意文章的条理性。作者抓住“做胎”“掐丝”、“涂色”、“烧制”、“打磨”五道关键的工序，对每道工序的制作和原理都做了详细的说明。结构严紧，条理清楚。

说明文有两种，一种是说明具体事物，如介绍一种新品种;一种是说明抽象事物，如“什么是世界?”。但是无论是具体事物还是抽象事物，都有其特征，都有它的构造和结构，只要我们遵循事物的规律，按照一定顺序加以说明，条理也就清楚了。

说明具体事物的文章，可以由上到下，由前到后，由外到内，由主到次地写，使读者容易了解各部分的相互关系。例如，你们学过的《第比利斯地下印刷所》一文，作者茅盾是这样介绍这个普通小院的结构的：

“这个院子跟附近的许多院子没有什么差别，周围是半人高的木栅栏;左边是一间独立的小屋，屋里有一口井;右边是两间正屋，每间大约一丈见方，前面有走廊;正屋的下面是个地下室，半截露在地面，是做厨房用的，从一边小梯子走下去。

——这样一个院子，在当年是第比利斯小市民住宅的标准样式。

读了这段文章，我们对这个地下印刷所的方位、构造和样式一目了然，就是因为作者按照这样的顺序来说明——由外到内，由左到右，由上到下。

有的同学在介绍具体事物的时候，没有事先根据这些事物的相互关系理清脉络，归纳分类，结果往往容易出现关系凌乱、层次不清的毛病。例如，有一篇介绍商品的文章是这样写的：

“青年食品商店出售各种罐头、干果、香烟和名酒。有菠萝罐头、桔子罐头!荔枝干，有中华牌香烟、牡丹牌香烟、前门牌香烟;有桂元干、葡萄干，有汾酒、竹叶青，还有清蒸元鱼罐头以及闻名世界的茅台酒等等，花色多样，品种齐全。”

这段话中所列举的商品，既有种概念，又有属概念，既有并列的关系，又有从属的关系。作者没有按照这些商品之间的内在关系归纳说明，而是想到哪里写到哪里，层次不清，条理不明。这段话应该改为：

“青年食品商店出售各种罐头、干果、香烟和名酒。罐头有菠萝罐头、桔子罐头、清蒸元鱼罐头等;干果有桂元干、葡萄干、荔枝干等、香烟有中华牌、牡丹牌、前门牌等;名酒有茅台酒、汾酒、竹叶青等。花色多样，品种齐全。”

说明抽象事物的文章，不但要说明事物是“这样的”，而且要进一步说明“为什么会这样的。”这就要按照人们认识事物的规律，步步深入地加以说明，或由浅入深，或由表及里，或由具体到抽象，或由原因到结果，或由现象到本质，或由数量到质量，或由特殊到一般等等。例如，鸟为什么会飞?人为什么会做梦?都属于这一类。如果是说明事物的变化发展过程，可以按照时间的顺序。如果属于介绍生产技术，可以按照生产的程序。只有按照事物本身的条理，来确定说明的顺序，文章才能写得眉目清楚。

当你读完这篇文章以后，请你不妨做做这样的练习：

假如你有一位在北京上学的朋友，暑假里，他想到韶山参观毛主席的故居(你住在韶山附近)，希望你陪他一起参观。但是，他不知道怎么走最方便，怎样才能顺利地找到你家。那么，请你写封信告诉他：你家的地址，从北京到长沙应该坐几次车，到了长沙，又怎样才能找到你的家，你家的四周有些什么可供辨认的特点和标志。要求使你的朋友看了你的信以后，在路上不必多打听就能顺利地找到你家。

三、说明文的语言要确切、简洁、通俗

确切：说明文内容的科学性和专业性都比较强，它要求语言要确切，不能夸大和缩小。比如，有个同学知道他们学校种了很多树，绿化搞得不错，他在《我们的校园》一文中写道：“我们学校的绿化面积在全市中学居首位。”这样写就有不够准确的地方。如果有人问：“贵校的绿化面积到底有多少?你怎么知道别的学校都不如贵校呢?”这位同学恐怕就不好回答，因为他只知道本校绿化搞得好，还来不及进行一番仔细的调查研究。所以，这句话可以改为：“目前，我校的绿化是全市绿化搞得好的学校之一。”加上“目前”二字，不包括“过去”和“未来”;加上“之一”，就不是“唯一”。这样就比较确切了。

语言确切，首先是用词准确。说明文最忌含糊其词，什么“大概”、“差不多”、“可能”……模棱两可，该肯定不肯定，该否定不否定，用来说明事物就不容易做到恰如其分。《中国石拱桥》一文中有这样一段话：“赵州桥横跨在洨河上……修建于公元六○五年左右，到现在已经一千三百多年了，还保持着原来的雄姿……赵州桥非常雄伟，全长五十点八二米，两端宽约九点六米，中部略窄，宽约九米。”

这段话中的数字，有的是约数，有的是确数。因为赵州桥在哪年建成，史书上已经找不到确凿的记载，所以只能说个约数;而赵州桥的长度，却精确到小数点后两位，这不但要说明实有其桥，而且从这些具体精确的数字，可以看出我国古代劳动人民的智慧。写说明文，一定要下功夫选取“最恰当的”、“最精确的”语言来表达。

简洁：语言简洁，就是精炼，干净利落，用尽可能少的话，把事物说清楚，不要罗嗦重复、拖泥带水。比如“大雪把铁路淹没无踪”，“下水游泳应注意些什么”，这两句话中的“无踪”和“下水”都是重复多余的话，应该删去。

为了做到说明文的语言简洁，还要防止不必要的“引伸”和“寓义”。有些同学习惯于写记叙文，喜欢形容和描写，初学写说明文，有时也要来一番“引伸”和“寓义”。比如，有一篇介绍《松树和柳树》的说明文，结尾是这样写的：

“我们既要学习松树坚强不屈的品格，又要学习柳树栽在哪里，就在哪里生根的精神。”

记事抒情的文章，自然可以这样写，说明文就没有必要了，写了反而“画蛇添足”，不简洁了。

通俗：语言通俗，就是运用群众中明白通顺的话，把本来是抽象的概念说得具体生动，把本来深奥的道理说得浅显易懂。下面，让我们看看这段说明：

几千年来，劳动人民注意了草木荣枯，候鸟去来等自然现象同气候的关系，据以安排农事。杏花开了，就好象大自然在传语要赶快耕地;桃花开了，又好象在暗示要赶快种谷子，布谷鸟开始唱歌，劳动人民懂得它在唱什么：“阿公阿婆，割麦插木。”这样看来，花香鸟语，草长莺飞，都是大自然的语言。

这些自然现象，我们古代劳动人民称它为物候。

以上一例，是关于什么是物候的说明。作者使用的语言通俗，说明具体而生动。它把气候变化和动物活动、植物生长、农业生产的关系都说清楚了。

说明文的语言要通俗，并不是不要生动、有趣。叶圣陶先生在《文章例话》中说：“说明文不一定就是板起面孔来说话，说明文未尝不可带一点风趣。”有些说明文运用拟人、比喻、引用等修辞手法，写得很有趣昧。例如：

(1)庄稼有了化学朋友，就不怕生物界敌人的进攻了。

(2)蜻蜓被誉为昆虫里的“飞行之王”。在闷热的夏季，暴雨将至或骤雨初歇，蜻蜓常常三五成群在空中飞舞。它好似一架飞机，而飞行技巧却远远高超于飞机之上。

(3)“白露早，寒露迟，秋分种麦正当时。”这是华北中部地区流行的一句农谚。这句农谚说明种庄稼要看节气。

例①运用拟人写法，读来颇有情趣。例②把蜻蜓和飞机相比，贴切生动，使被说明的事物变得浅显易懂。例③引用农谚，通俗地讲解了节气与种庄稼的关系。

在那个沉默的年代，90后接踵诞生，响彻天地的哭啼，似乎注定了我们的不凡，我们将会改变这个世界。

在大人们眼里，我们是倔强的代词;在大人们眼里，我们是早熟的孩子;

他们以为我们会和他们一样，走着前人铺好的路，一步一步地走下去，安安静静的，走下去。

但事实上，我们的骨髓里，天生被赋予动荡不安。

我们不愿走那条别人精心规划的路，我们要靠自己闯出属于自己的那一片天空。

就算是阴霾万里，也不会懊悔;就算是晴空千丈，也不会张扬。

90后，一阵新崛起的飓风;90后，一场繁华而真实的梦。

我们有自己的梦想，为了这个梦，我们不惜一切代价。在荆棘丛中，用泪，用血点缀走过的路，当他们说：“孩子，现实点吧，你们还只是孩子，回到属于你们的世界吧”回头，轻轻瞥一眼，嘴角流露出一抹不屑的笑，说：“这就是属于我们的世界，就算是在路上迷失了自己，我们也不会放弃，我们的梦想，只会为我们而存在，只能由我们来完成!”然后，头也不回，跌跌撞撞的向前走着，那一路，血和泪，把一切衬托得格外耀眼!

或许这就是属于90后的一种特质吧，一种与生俱来的特质吧;谁都无法预料，下一秒，我们会遇见什么，但是，倔强或许是我们亘古不变的信念，等到我们入土为安的那一刻，我们会骄傲的说：“我们，是90后!”我们，为了梦想而拼搏，我们为了信念，而执着;放弃，对我们来说是天方夜谭。

或许现在，我们默默无闻，我们只是在积蓄，积蓄着力量。等到生命中朝阳初现的那一天，那积蓄已久的力量和蓬勃的朝气，会在一瞬间迸发，那气势足以让世界颤动，到那时，我们用属于我们的方式，开创出真正属于我们的世界和未来，无数梦想在血和泪中，插上翅膀，飞向遥远的天际。那在空中翱翔的，不仅是梦想，还有我们的坚韧的意志，那一瞬，凝望着那片属于我们的天空，自豪的说：“我们是90后!我们的倔强，是梦想的翅膀!”

你说过一句话；人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

你嫉恶如仇，见善若饥渴；你修身絜行，言必由绳墨！有你在一切之邪道都为枉然。孔曰成仁，孟曰取义，唯其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？

而今而后，庶几无愧。四十七载春秋，你清苦一生；四十七界轮回，你仰天长叹！你明知多言必招祸，但仍然为了江山社稷，为了广大黎民，不顾一切的站起身，挺直腰板，向全世界宣战！邦有道则仕，邦无道则隐。浑浊的宋朝，就是一滩污水，你勤勤恳恳，一心为国。不顾小人的算计，不顾社会的险恶，上书谏言。爱国之心，亦无人能比。国家在你的眼下被元朝所占，你虽心有不甘，却也无力回天。牢狱之灾，你一笑而过；

牢刑之苦，你淡然处之。囚禁三年，骨肉难圆，封官诱降，不为所动，清官这个词，因你而生。

哀哉沮洳场，为我安乐国。岂有他缪巧，阴阳不能贼，忠臣这个词，因你才诞生。

顾此耿耿在，仰视浮云白。悠悠我心悲，苍天曷有极，慈悲因你而存在。

哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。凛然正气，从容就义！你，就是世间不灭的传奇！

采菊东篱下，悠然见南山。扑鼻的菊香中，你悠然自得。你从不为官场的阿谀而屈服他人的脚下，从不因世人的冷漠而熄灭生命的热情。你毅然选择放弃，最后留下高洁的清影。你远离喧嚣的尘世，独自寄居东篱之下。

曾经官场早已抛之脑后。披星戴月的生活更加逍遥自在。没有功名追求，没有利欲熏心。有的是皓月当空、月华如水的美丽。是南山种豆、夕露沾衣的欣然。是东篱采菊、遥望南山的闲适。躬耕自资，借山归隐。医用自己的豁达，昭显了生命的意义

。造饮辄尽，期在必醉；既醉而退，曾不吝情去留。你虽生活拮据，却从不自甘堕落，褴褛屋檐下，未足为高栖。一世皆尚同，愿君汩其泥。旁人都在劝你，这世道本就如此，何必如此认真。“深感老父言，禀气寡所谐。纤辔诚可学，违已讵非迷？

且共欢此饮，吾驾不可回。在那古代的人性泯灭的时期，是你唤醒了人的良知。你一心一意，匡庐山水，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！有了你，公理自在心中，大同社会不是幻想，这就是你，给了我们一个恒久的神话！

你虽然不为世人所知，但你却活在正士的心中，原先那个辉煌的时代，因你存在，因为……

你就是不灭的正道！

可是，到如今，这个新世纪里，谁人做了什么，是人性的泯灭，道德的丧失，或是官场贪官的行尸走肉？又或是什么，让你离我们远去，还是真正的破碎了呢？

节日的夜晚，一束束焰火凌空而起，有的仿佛天女散花，有的像孔雀开屏，五颜六色，光彩夺目，给节日增添了喜庆的色彩。那么焰火的色彩是怎么来的呢？

为了搞清这个问题，我拆开了几个没燃放的焰火和查阅了资料。原来焰火的原料主要是黑色火药，黑色火药在燃烧时，能放出大量的热和光；另外，原料里还掺入了各种发光剂，这些物质燃烧时，会呈现五颜六色。硝酸钠会发出黄光，硫酸铜会发出蓝光，铝粉、铝镁合金会发出白光，硝酸锶会发出红光……为了使焰火色彩更加艳丽，火药燃烧得更彻底，工人师傅在火药中还要掺入硝酸钾、镁粉等。它们受热后分解，能释放出大量的氧来助燃。

焰火点燃之后，会立即发生剧烈的化学反应，骤然间火药的体积猛胀1000多倍，并突然炸开，构成多种多样的形状，千姿百态，绚烂多彩。

①“龙宫”作为神话里海底龙王的居所，曾引发了人们无数的想象，围绕它产生了众多故事。现实中“龙宫”自然是没有的，但迄今为止，浩瀚的海洋仍深深地吸引着人类：海洋蕴藏的财富，大海深处的奥秘……一切都那样诱人。

②当今最诱人的海洋资源之一就是“蓝色能源”。它既不同于海底储存的煤、石油、天然气，也不同于融于水中的铀、镁、锂，而是利用海水温差、潮汐、波浪等产生的动能、热能等能源，它具有清洁、可再生，能量惊人，分布广泛的优势。常见的蓝色能源是温差能、潮汐能和波浪能。

③6000万平方公里的热带海洋一天吸收的太阳热能，相当于2500亿桶石油的热能。如果将这些热能的1%转化为电能，相当于新增140亿千瓦装机容量，也就是每小时能发140亿度电。太阳辐射热进入到海面，绝大部分被海水吸收掉，深层海水几乎接收不到。因此人们可利用海洋表层水温与较低层水温之间的温差把热能转化为电能。发电时，将海洋表面的温水引进真空锅炉，温水因压力突然大幅下降立即变成蒸汽，推动汽轮发电机发电，用过的水流入海洋，如此循环使用。一般而言，冷、热水温差在20℃以上即可发电，因此若能把南北纬20度以内的热带海洋都利用起来发电，前景将十分诱人。

④无边无际的大海，在太阳和月亮的引力作用下，时而潮高百丈，时而引退千里。海洋这种有规律、有节奏的起伏现象就是潮汐。潮 汐发电就利用了潮汐能，人们涨潮时将海水以势能的形式保存，落潮时放出海水，利用潮位之间的落差发电。据初步估算，我国潮汐能资源量约为1.1亿千瓦，年发电量可达2750亿千瓦小时。潮汐能周而复始，取之不尽，用之不竭，可以成为沿海地区生产生活，甚至国防需要的重要补充能源。

⑤波浪能也是不容忽视的蓝色能源。“无风三尺浪”是奔腾不息的大海的真实写照。海浪有惊人的力量，5米高的海浪，每平方米压力就有10吨。大浪能把13吨重的岩石抛至20米高处，能量惊人。据计算，全球可供开发利用的海洋波浪能有20-30亿千瓦，年发电量可达9万亿度。波浪能的利用将有助于缓解矿物能源逐渐枯竭导致的能源危机，改善生态环境。

⑥古往今来，海洋一直以其阔大的胸怀哺育着人类，吸引着人类。进入21世纪，人类社会的可持续发展将会越来越多地依赖海洋。探索并利用蓝色能源,已经成为中国乃至全球可持续发展的重要保障。蓝色能源，大有可为！

1.文章开头从神话故事里的“龙宫”写起，有什么作用？

答：

2.读完这篇文章，说说你对蓝色能源有了哪些了解。（4分）

答：

3.阅读下面材料，结合上文中的相关知识，简要分析可以在南海开发何种蓝色能源。（4分）

【材料】

南海是中国以南的边缘海，是中国最深、最大的海，平均水深约1212米，中部深海平原中最深处达5567米。由于接近赤道，接受太阳辐射的热量较多，所以气温较高。年平均气温在25―28℃。5月份测得水深30米以内的水温为30℃，而1000米深处便只有5℃。

答：

1. 引发读者阅读的兴趣，说明海洋从古至今对人类的吸引，引出下文对蓝色能源的介绍。

2.①什么是蓝色能源。（蓝色能源是一种利用海水温差、潮汐、波浪产生的动能、热能等能源。）②蓝色能源的特点。（它具有清洁、可再生、能量惊人、分布广泛的优势。）③常见的蓝色能源类型。（常见的蓝色能源是温差能、潮汐能和波浪能。）④常见蓝色能源的发电原理。⑤蓝色能源的应用前景。

3.可开发温差能。根据上文，太阳辐射热绝大部分被海水吸收掉，深层海水几乎接收不到。在冷热水温差达到20℃以上时，就可利用海洋表层水温与较低层水温之间的温差把热能转化为电能。而南海平均水深约1212米，年平均气温在25-28℃，表层海水与较低层海水温差多在20℃以上，因此可在南海开发温差能。

“看起来是绿色，吃进去是红色，吐出来是黑色。”你知道它是什么吗?让我来告诉你吧!它就是人见人爱的小西瓜。

西瓜对绿有独衷，所以它总是披着一件绿色的外衣，那纵横交错的墨绿色的花纹，像是一位了不起的丹青能手绘上去的，美丽极了。

西瓜圆圆的，像一个足球，但你千万不要踢它，否则它就会皮开肉绽，粉身碎骨的。买来一个西瓜，用手指弹一弹，如果发出“砰砰”的响声，就知道西瓜已经熟了切开西瓜，那丰满的果肉足以让你垂涎三尺，轻轻咬上一口，你的嘴唇上，舌头上同时染满了鲜红的汁水，那甜甜的滋味，沁人心脾，叫人越吃越想吃。有时候，我不知不觉的就吃多了，妈妈指着我圆圆的肚子说：“哎呀，西瓜跑进你的肚子里去了!”

你可别小看了这小小的西瓜，它的作用可多了。夏天，西瓜可以解暑，吃完西瓜，你千万不要将它的皮扔了，它还是餐桌上的一碗好菜呢!每次吃完西瓜，妈妈总是将残留的薄薄一层红瓤去，然后将它切成丝，将其盛在碟内，撒上细糖，放在冰箱里冰上三到五分钟，看上去，就像一块块晶莹的翡翠。那小小的黑色瓜籽，你也不要忽视了它，把它洗干净，在阳光下晒干了炒着吃，那个滋味呀，香喷喷，好吃看得见!

这皮薄如纸，汁多如泉，味甜如蜜的西瓜呀，真是人见人爱!

前几天，我点开了一个游戏---植物大战僵尸。开始玩觉得很无聊，但是在游戏中，我发现了一个有意思的事。

当僵尸蹭过来时，植物就全力奋战，赶走他们。如果败了，那个碾车就会撞死僵尸，却只有一次机会，若在打败就完蛋咯!

而这就和现在的世界一样。都说中国的现一代会亡国，外国就像侵略中国，真的没错。这些僵尸就是敌人，植物就是现一代年轻人，那车就是还健在前辈。敌人来了这代抵不过，还有几位前辈，要是他们都去世了，我们这代有好吃懒作，怎么去抵抗敌人呢?

所以我们一定要勤奋，为国家更好发展做出贡献，不当亡国人，不做亡国奴。

1、举例子：通过举具体的实例对事物的特征/事理加以说明，从而使说明更具体，更有说服力。

2、分类别：运用了··的说明方法。对事物的特征有条理性。

3、作比较：运用了··的说明方法。把---和---加以比较，突出强调了---事物的特征-

4、作诠释：运用了··的说明方法。对事物的特征/事理加以具使说明更通俗易懂。

5、打比方：运用了··的说明方法。将__________比作__________，从而形象生动地说明了事物的特征/事理。

6、摹状貌：运用了··的说明方法。对事物的特征加以形象化的描摹，写出了说明对象---的特点。使说明更具体形象。

7、下定义：运用了··的说明方法。将---定义为---。用简明科学的语言对说明的对象/科学事理加以揭示，从而更科学、更本质、更概括地揭示事物的特征/事理。

8、列数字：运用了··的说明方法。用---等数据。据对事物的特征/事理加以说明，使说明更准确更有说服力。

9、列图表：运用了··的说明方法。用列图表的方式对事物的特征/事理加以说明，使说明更简明更直观。

10、引用说明：运用了··的说明方法。引用说明有以下几种形式—— 引用具体的事例；（作用同举例子）

引用具体的数据；（作用同列数字）

引用名言、格言、谚语；作用是使说明更有说服力。

引用神话传说、新闻报道、谜语、轶事趣闻等。作用是增强说明的趣味性。 （引用说明在文章开头，还起到引出说明对象的作用。）

摘要：初中生语文综合能力以写作能力为最高，写作能力又以说明文写作为最难。现根据多年来初中语文教学经验，针对初中生说明文写作的教学技巧作简要论述。

语文学习的外延与生活相等，写作能力是语文学习的重要内容。如果说记叙文是以情感人，议论文又以理服人，那说明文则是以知明人。以情感人往往有情节，以理服人往往有事实，这都是可以在生活中寻找到的素材。而以知明人则相对较难，因此，最好不采用集中教授的方式，而采用感受、实践、归纳的方式。

认知心理学认为，写作内容知识就是言语信息，它的本性属于陈述性知识的范畴，是指有关人所知道的事物状况以及事物之间的关系、能够被人陈述和描述的知识，或者说是关于“是什么”的知识。写作内容知识主要有主题知识和读者知识构成，而写作主题知识是最为重要的因素，它直接决定作者是否“有米下锅”、“有物可言”。作者知道的东西越多，写出来的东西越好。写作内容当然来自生活。巧妇难为无米之炊，欲“炊”必先有“米”，然后才能表现出“巧妇”之“巧”。这几句俗语道出了内容与技巧的关系。可以设想，教师要求学生写说明文而学生对说明对象一无所知或一知半解，就没办法写。

同其他文体的文章一样，说明文写作也需要先解决写作内容的问题，至于写作技巧，当有了内容后才能考虑。这就要求教师在命题上充分考虑如何引导学生获得说明文的写作内容。

首先，写作内容可以从“制造事件”入手，使说明文的写作具有“情节性”，以使学生获得真实感受。只是说明文写作内容的获得，要比其他文体更艰难。基于这样的认识，在说明文写作指导上应尝试“先动手做，后动手写”的技巧。

动手做，是获得说明文写作内容的有效途径。可以分为以下几类：

第一类，亲手制作某种模型（如桥梁、车、房屋等），然后将设计原理、所用材料、制作过程写出来。还可以结合数学、物理、生物等学科有关知识，制作教具或动植物标本，然后将制作过程写出来；还可以写物理、化学、生物等学科的实验，这样不仅可以提高写作水平，还可以加深对其他学科知识系统的认识。第二类，结合劳动技术可制作手工艺品，如制作布贴画、烹饪菜肴、使用缝纫机、维修家电等，将有关步骤如实地记录下来，作为写作的素材，然后加工润色。第三类，结合社会实践活动，如参观印刷厂，了解一本书或一张报纸的印刷过程；如对某种建筑物或自然景物进行观察，按顺序记录下建筑物的结构形态特点或自然景物的主要特征。

严格地说，动手做不属于语文课的任务。但是，当教师指导学生描写景物的时候，不是也要求学生对景物进行观察吗？写调查报告不是也要求学生深入社会生活先调查研究后形成文字吗？先动手制作，然后再写制作的过程，恰恰是激发学生说明文写作兴趣的有效手段。这也是“语文综合活动”的一种形式。写作要调动多种器官综合工作，“纸上得来终觉浅”，动手制作是亲身实践活动，是获得“真知”的前提。这一点布鲁纳的发现也可以给我们启迪，“发现不限于那种寻求人类尚未知晓之事物的行为，正确地说，发现包括着用自己的头脑亲自获得知识的一切形式”，教师指导学生自行发现与自行组织知识的方法，有助于学习后的长时记忆，学生主动学习的思维活动，有助于智力的发展和提升，学生养成自动自发的学习习惯并获得解决问题的技能之后，有助于将来独立的求知与研究，所以，强调教师引导学生去发现，而不是急于告诉他们学习的结果，这也是“动手做”的道理所在。

其次，成文的演练需要先说话后作文。说话是口语交际的一种形式，学生在课堂上向全体学生介绍自己制作的“作品”就是一种“有声语言”的文本；它与教师的询问、评价语言形式对话；其他学生即使没有参与对话，但思维在“对话”。先说话后作文，就是强调把口语表达和文字表达结合起来。把一件事说明白了，才可能写明白；人对事物的感知总是从简单到复杂，说话比较简单，写成文章就比较复杂；说总比写快，先动口说，说的内容有偏差，“改口”比改文章容易；说得好现场就能获得好评，感受成就感的周期短，反馈及时；先说就能把作文思路先演练一通，写的时候心里就有底。作文则是书面语言的文本、有声语言文本在先，书面语言文本在后，有利于“我手写我口”，形成语言生活化、朴实、自然的风格。这也是一种“语文综合活动”。

再次，从“动手做”获得写作内容，从“动口说”获得写作演练，接下来自然要涉及到写作技巧。如果教师在学生没有获得写作内容之前就一股脑地把写作技巧告诉学生，学生很快就能得到这些知识，但是，因为没有亲身实践，没有发现，没有尝试主动解决问题，只能被动接受这些知识，那么这些知识就很难转化为能力。

在此基础上，可以把这种先个别后一般的程序认知能力进行迁移。当说明对象不需要亲手制作，而是一个具体事物，则通过观察调查等实践活动，把从前的自我设计与选材、制作转换为别人的设计、选材、制作。虽然不是自己的操作，可是自己操作过，明白其中缘故，自然说的清楚明白。甚至可以把这种能力迁移到不是具体事物，而是抽象事理的说明对象上来。有了对说明对象特征的认识，又要进一步让别人明白，就必须按照一定的顺序，使用一定的手段进行说明。这些就是写作技巧的策略性知识。从逻辑上讲，这是归纳推理，是由一般到个别的推理；许多程序性的知识不能直接转化为能力，换句话说，就是写作只是不能直接转化为写作能力。许多教师通过先讲解写作知识，再根据这些知识进行写作训练，导致学生无法写出好文章。其实，如此教学，教师自己也不能根据自己的讲解的写作只是写出令自己满意的文章，又何必强求学生。但是，写作技巧知识如果是在亲身实践中悟出的，这种知识就会内化为自己的积淀，存储在自己的大脑中，自动支配自己的相关写作活动。

这是从感性认识上升到理性认识的关键一步，是由形象具体的个性化操作上升到抽象知识的关键一步，这样获得的程序性知识是加上了个体亲身感受的、一旦拥有便终身不忘的知识，是在实践的基础上形成了技能后概括出来的“真知”。

总之，说明文的写作，我的经验就是引导学生首先获得关于说明对象的知识，再进行口语演练，最后形成文字；在作文讲评的时候引导学生针对自己成文的过程进行反思归纳，形成关于技巧的程序性知识，从而使学生具有亲身感受、亲自发现的特点，使学生思维水平得以提升，并形成主动发现问题、解决问题的习惯。

说起彼岸花，大家都会想到美丽妖艳而有毒的罂粟花，可是懂花的朋友们都会知道，彼岸花有很多种，罂粟花只是它的分族。

如果说罂粟花是彼岸花中的贵族，那么曼珠沙华就是彼岸花中的平民，曼珠沙华没有罂粟花的妖艳，相反很少人知晓曼珠沙华的存在，它的花语是结束，是死亡，很多人都不愿意接触这不详之花。

但是对我来说，曼珠沙华又有着另一层意义，结束，死亡就一定代表着不详吗?

就拿热恋过后分开的恋人来说，也许分手并不是坏事，恰恰相反下一次，这一对分手的恋人会遇到更好的人，也许是可以相伴一生的人;拿时间来说当1999年的最后一秒过去，它代表的是时代的结束吗?不是，它代表的是一个新的开始，一个见证新世纪的开始，有时候结束并不是悲伤的。拿战争来说，当我们打赢了日本，赢得了新的开始，那时候被奴隶的时代结束了，这个时候是否又是值得我们悲伤的呢?

死亡，对于很多人来说都是可怕的，很多帝王曾经为权利江山而苦苦寻找不死药，这一切只是为了权利，可是当他们苦苦寻找不死药的时候，当他们为了所谓的金丹荒废一切的时候，他们所追求的已经离开了，死亡不可怕，可怕的是你自己从来不肯面对死亡。

死亡是每一个一生中的结束，但不代表这个世界就会结束，死亡永远不会代表结束，它没有资格代表。但是死亡就会永远的死去，却永远不会结束，地球上依旧是繁华的，就算历朝的结束也不代表它们永久的结束，至少在历史上，在他们曾经生活过，发号过时令的地方，无论风吹雨打，依然有他们的影子，岁月可以抹去很多，但是永远抹不去历史，他们的辉煌失败对错都在历史上刻画着，他们并没有结束，只是以另一种方式存活着，存活在每一个人的心中。

曼珠沙华，它所代表的结束，如果是生命的结束，那么这个人会以另一种方式活着，是好是坏，看他自己罢了;如果是情侣的结束，那么会寻找更值得自己依靠的人;如果是战争的结束，那么就是一个新时代的到来;如果是一个世纪的结束，那么就会是新世纪的开端，结束不代表死亡，不代表永远的失去，恰恰相反，结束也是开始，他们用另一方的结束，开端了更好的未来，让结束的那一方以更好的方式存活，因为如果没有结束的那一方的牺牲，就没有新一代的现在。

抗日战争，留下了多少英雄儿女的故事，《狼牙山五壮士》《林则徐虎门销烟》等等，这些人用他们自己的价值永远的存活在我们的心中，被后世所赞扬，他们的生命是结束了，可是他们以别的方式存活，也许相貌都不记得了，但是他们的精神却是从未少过。

真的，有时候结束不代表消亡。

那一年夏天，我回到了家乡。来到一块空旷的草地上，看到了许多萤火虫。我就想萤火虫为什么会发光呢?难道它屁股后真的有一盏灯?

经过我多次地去找资料，得出了结论：

萤火虫屁股后不是有一盏灯，而是由化学与生物学联合起来解决的。原来，这是成光蛋白质与成光酵素在变把戏。

成光蛋白质是一种点不完的“灯油”：当萤火虫的尾巴上亮一下的时候，就是成光蛋白质，在成光酵素的作用下，与氧发生作用，变成含氧成光蛋白质，而射出绿光。

因为萤火虫几乎把95%以上的化学能量，都用来发光了。所以这种光，叫做冷光。

京剧，是我国主要剧种之一，是中国最大的戏曲剧种，是中国人民智慧的结晶，是中国的“国粹”!

以前我并不知道京剧的来历，后来上网查了才知道京剧是由清代时的徽调、汉调传入北京以后，演变而成的。京剧的腔调以西皮、二黄为主，用打击、管弦乐为伴奏。

在电视上，我们经常会看到有京剧表演，那些演员在台上一会儿说，一会儿唱，有时还兴味盎然的表演一番。初看京剧的人可看不惯，他们会觉得京剧很无聊。可老一辈的人就不同，就像我爷爷，专爱看一些戏剧频道，听到那“怪里怪气”的声音就乐，百看不厌。

我刚进屋，就听到了淳厚浓郁的京剧声——原来是爷爷正热火朝天地看京剧。看爷爷津津有味地看着，样子好惬意!我也不慌不忙地凑上去观看。嘿!看那演员有滋有味地演唱，有声有色地步法，看京剧还真是一种享受!紧接着，出来了一个黑脸大汉，长长的胡须一直长到腰间，黝黑的脸上流露出正直、刚烈的情感。只见他哼了一声：“大胆刁民，往哪里跑!”话一说完，他就把他给抓住了，用恶狠狠地眼神看着他，我真感觉到有点好笑。一会儿，又出来了一个贼头贼脑的白脸的小人，一年就知道他心怀不轨，脸上露出阴险、奸诈的神情。果然不出我所料，他偷偷到别人房间里拿了一样东西藏在口袋里，然后悄悄溜走了。突然，来了一个青衣花旦，原来她是这屋的主人，她惊讶的发现乱糟糟的，立刻就报了官……

京剧就是这样，一代一代地师传身授下去。为未来京剧的发展而做出努力!

海洋是生命是摇篮，我们人类从诞生到现在处处都离不开海洋。

“听—”又是海啊!它啊还真不知道厌倦，从早到晚，从古至今，依旧演奏着那首曲子。这曲虽演奏了很多遍，但还是那么让人回味，优美的声韵如天籁般缓缓流出，忽而高昂，激情，忽而冷若冰霜。此曲绝不亚于贝多芬的月光曲，这是大自然的杰作啊!

记得有人说过海是上帝的眼泪，它在人间看尽了世间的是是非非，不论是执子之手也好，还是生离死别也罢，早就尽收于它的眼底。他像一面镜子倒映出这个世界的一切。

人类离不开大海。海洋是资源的宝库，它为我们提供了无穷无尽的资源。随着社会的进步，人类对大自然的需求也越来越大，煤，石油，天然气。这些已经被认为是无法再生资源的宝贵资源，现有许多已在海姑娘的怀抱里沉睡着，她们也许已经厌倦了人类的贪婪和无穷的欲望了吧!探测结果表明，世界上石油资源储存约为10000亿吨，可开采的约3000亿吨，其中海底储存为1300亿吨。

人类离不开大海。海洋不仅仅是资源宝库，还是一个大的粮仓。也许有人会说是我胡说，海里没有稻谷，没有粮食，哪可以算是粮仓?那你就错了!鱼，虾，海带，现在大到酒店小到贫穷农家，哪个的餐桌上没有这些东西?这些来自大海的天然粮食不但美味可口，而且还含有丰富的营养和药用价值。海参是一种含有高蛋白的名贵海味，它具有抑制肿瘤的作用;牡蛎不但鲜美可口，还具有抗肿瘤的作用。诸如此类的还有很多，就不一一列举了，如要详细讲恐怕讲到明天也说不完。

人类离不开大海。海洋是交通的要道，它为人类从事海上交通。舟，小船，游轮，潜艇，如果没了它们真不知道我们该怎样发扬我们中国的特产，怎样和国界外的人们交流。这全要归功于大海呀!

设想如果没了大海，世界将会怎样?没了海，中国也许到现在还是一个默默无闻的国家;没了海，世界将会少掉一片令人向往的蓝色;没了海，地球将失去生机，成为一个没有生命的球体，那时的它也许不再是蓝色和白色的纹痕相互交错，周围裹着一层薄薄的水蓝色纱衣的地球了吧!

为了地球，同样也为了我们美好的明天保护海洋吧!保护它那美丽无暇的淡蓝色不被一点污渍所玷污，保护那生我们养我们的海洋，并给予它最真诚的回报。海洋就像是一位母亲一样，把它的所有都贡献给了我们，而我们又做了一些什么呢?向它仍垃圾?向她一味的索取，最后遗忘了她?对不起，这种没有良心的事我做不到。相信是人总不会这样做。

“听——”大海又在呼唤我们了，这一回我听明白了，它真正要说的话。你们听明白了吗?

大家都叫我向前走、向右走、向左走，我——只想向后倒退。

有个家喻户晓的故事是这样说的：有一天，蚌正躺在沙滩上晒太阳，忽然一只海鸥俯冲下来，在他的喙啄到蚌肉的那一刻，蚌夹住了海鸥，两个谁也不想让谁，有一渔夫走过，便捉了蚌和海鸥，双方谁都没有赢谁，这就是“鹬蚌相争，渔翁得利”的故事。

虽然这故事有点荒谬，听过的人无不摇头感叹着蚌和鹬的愚蠢，但在现实生活中，大家也不正是如此吗？

曾经我们班上要去比“热舞”比赛，爱跳舞的我们，每节下课都聚在一起，讨论舞曲、走位、……等主题。当讨论到舞曲时，我提出的建议受到多数人的好评，不过有几个人却不以为然，狠狠批评我，打击我脆弱的心。

我生气了，双方便开始吵架，好几天都不说话，我们的热情迅速冷却，到最后草草练了一首就结束，但这次的事件早已在我们心中，成了一个永远无法修复的伤口，随时都有可能发炎、溃烂。

现在回忆起，当时的我们为何要那么坚持一件小事，那么执着于自己的想法？为何我们不各后退一步，不要局限于自己的信仰，抛掉“就是要听我的”想法，我们不会因此而少了什么，反而会得到更多的快乐与成就。

在世界上，相信这类“鹬蚌相争”的事件，每天不停上演着。无论是子女和父母、学生和老师或是同侪之间，都有可能扮演鹬、蚌的角色，而不管最终是谁获得了胜利，没有任何一人是赢家，双方一定都会受伤。

如过时间可以倒退，我愿意向后退一步，天空依旧宽阔、快乐依旧永存、……