抒情美文鉴赏：棉花盛开的沙上风情（汇编20篇）

一场美丽的相遇，醉了六月，醉了一朵花的芬芳。---题记

阳光下慎重的开满了花，朵朵都是前世的期盼。诗意的语言，给人灵魂缠绵，流动着笔墨里的娟娟清恬。你，就是我前世遗留的期盼，今生，我们又在诗意的文字里相遇流转。你说，你听到夜半玫瑰花落下的花瓣，你可知道枯萎的声音里有多少羁绊。

遇见你，如何能用语言叙述完美，那么，请允许我，陪你一起享受春暖花开的浪漫，每一个季节的更替。每一天，习惯了有你陪伴。亲爱滴，你可明了?你若不在，我的肝肠，就会，断了三分。我把你，放在我最心动的地方，然后，凝聚成，一股鲜活的力量。只待某一天，冲破厚厚 的藩篱，爆发成，万丈热情。

呵!我不知道，这是一种怎样的默契，让我们如此心神合一。没有约定，却总会在相同的风景遇见，一次，两次，无数次。此刻，我在你的花园赏那，不尽的斑斓。恰好，你不再，哦，原来我的花园，正见你莲步轻移，身影婀娜多姿。无需言语，早已经相契。

此刻，我要用怎样的笔墨，来绘制我们一次，山长水远的遇见和默契。若可以，真的很想把你锁在我的血骨里。有我，有你，融汇不分彼此。我的世界只愿意为你旋转，心，只愿意为你沉沦。你可知道，自遇见，便痴狂无边。亲爱滴，你是我指尖的琴弦，时时弹奏着醉我心魂的旋律，牵动了我灵魂的跌宕，亦或者缠绵，不管未来怎么样，我都愿意驻足在你的城池，与你琴瑟齐鸣。亲爱滴，我说我一见到你就笑，你说相互牵挂，才会其乐融融。

别说未来我们会在红尘走散，我怕真的散了，我的心被你凌迟而亡。我只愿我们以后的光阴里，你在，我也在，我们的情，都是初见般美好。你不离，我不弃，别说永远有多远，你在，千山不远，你在，海角也咫尺。

你说你是一棵树，那么请让我做你你旁边另一棵树，与你风雨同沐，根深蒂固。如果你是一朵花，我愿意作你千千绿叶，把你呵护，与你化成香泥如故。如果你是一叶舟，我愿意是你的船桨，陪你天涯摆渡。如果你是一把琴，我愿意是你身旁一把瑟，与你琴瑟和谐，笙歌共舞。

在你的唇齿之间，留着我的思念，那是一种无声的语言。你宛若优美的花瓣，一片一片飘舞在我的心间。我想把你的好，留在我的梦里，将美丽的羁绊，印成斑斓。那首《至爱之花》，我们都如此的喜欢，你问我：“你知道我喜欢什么花?”我想说你喜欢菩提花，但又怕说错，可是在我心里，你就是一朵菩提花，善良之花，开在我们相遇的路上，等我靠近，等我恋上你。假如你是玛格丽特花，那么就是我心上的公主，素雅而清隽。

最后，我才隐隐约约明白，你喜欢的应该是玫瑰，因为你说你曾经在午夜，聆听到玫瑰花的花瓣，落下的声音。花瓣隐忍而离去，那是对你的不舍。很想我也是那一朵你窗前凋落的玫瑰花瓣，也会如此把我眷恋，情深。前世多少次的回眸，才换来今生的相遇，又是前世多少次的思念，才换来今生的默契。茫茫人海，感谢我们在同一片天空相遇，相知，相惜。我不懂得对你说漂亮的蜜语，只愿你是我生命里一轮皎洁月光，一生照亮我们前方的路。我愿意做你身边一颗灿烂的星，不让你孤独，陪你快乐在友情的天空。

亲爱滴，遇见，就别说别离，你是我的木棉花，洁白的花朵宛若你圣洁的灵魂，我要和你一起在阳光里沐浴。在风雨里洗礼，和你一样圣洁自己的灵魂，和你一样有着感恩的情义，今生相遇，来生也不把彼此走散。你说，你寻觅音乐，我说，我为你写诗，一起听歌，一起在诗歌里，读我们最美丽的相遇。就这样两朵花，在烂漫夏季，再也离不开彼此。

今生，我，已经遇到你，在我最美的时候，那花正开的妖冶。我在前世，与你结下的美丽的缘，是经过三生轮回后，开在心头的菩提花。你在我心间，微笑恬淡，那默默的牵挂，让我们时时温暖。你的柔情，颤动着我世界的眷恋，若，我也在你心间，就给我一份安暖。你，注定是我感动的延续，你真诚，你善良，你的执着，你的一切都是真情的流动。你让我感动，每一分秒，也因为你，而愈加美丽。但愿以后的光阴，相互牵挂，相互珍惜，远方有你在心里，风景变得更美，云朵更柔软，今生遇到你，生命更斑驳。

美好的相逢，是那前世修来的果。坚定的友情，是芬芳四季的花朵，醉了你，也醉了我。喜欢你每每阐述的哲思，喜欢你每一天笑的快乐，你嘴角上扬的弧度，是最美的花朵。我一见你就笑，你的出现，摒除我心头的郁郁杂念。我们千丝万缕的羁绊，在琴弦笔墨里，烟霞罗冉。我们且行且珍惜，深深的，永远的眷恋。是虔诚的你我，让低沉都变得美好，若可以，愿意你我永远微笑如花。

与你相逢后，就痴迷的读你，读你的心事，读你的豁达，读你的聪慧。只因为喜欢，所以愿意去付出时间和精力，了解学习，升华自己，去读你，是为了与你的高雅靠得更近，让我的粗俗更少些。人一生会遇到很多朋友，可愿意花精力，去细心解读对方点滴的却不多，读你，是一件最快乐和有意义的事情 。无论相隔天涯，还是海角，只要心靠的很近，距离就不是问题。我愿意读你，也许不是因为你美丽，而是我们灵魂有着默契，愿用那厚实的了解，来传递真正的友情。

你是我牵挂的人，是我心底的知音，我愿意为你写诗，为你作赋。，愿意与你谈笑风生，“空暇闲墨醉诗茶，盈满瓯樽对月华。知己千杯觉酒少，颜如菡萏美如花”你知道吗?这是我对你我相知后，最美的描绘。今生，你是我生命里的公主，是我的木春花。你在我的心底馥郁潺然，我在你的世界临风陶醉。

我们虽然没有过多的言语，却相互默默的牵挂和在乎。你的贴心，早已经把我千疮百孔的心，缝补完美，想对你说，遇到你真好。

我的微笑，我的烦恼，都牵动着你的心，我们不是同根生，却如同一脉。是你，让我知道牵挂没有距离和空间。感谢遇见，感谢你给我默默的安慰和鼓励，那些灰暗沮丧的日子，只因为你的暖，让我冰冻的灵魂开始复苏。

我们都不是爱交谈的人，却拥有着一颗炙热的心，温暖这陌生的天涯。那海角正是这不尽的关怀，才让这冰凉的心，有了春天般的温暖。感谢远方，感谢遇见，感谢我生命之中有你的盛装出席。在这个偌大的空间，一颗关怀相惜的心，拉近天涯海角的距离，天涯咫尺的情意，我将一生收藏。 你知道我是一个多愁善感的人，于是让我远离那些，让我难过和忧伤的负能量，你知道我惧怕孤单，你总是默默陪着我，将快乐传递。你怕我晚上做恶梦，很晚了，你却不忘记告诉我，记得睡前多想点快乐的事情，这样带着快乐如梦，就不会做恶梦。

你不知道那一刻，我的心是多么的幸福和感动。我为这场六月里的遇见欢呼，舞蹈。亲爱滴，这个六月，我遇见了你，就遇到了一朵花的微笑，亲爱滴，我想告诉你，你的玫瑰没有凋落，她一直开在你的心里，芳香馥郁。

一直想到北方走走，到也不是没去过，最北到过山西的大同，沿途经过了太原、西安、石家庄什么的。但那是跟团旅游，去的都是著名景点，难得深入。这次自驾，走走停停全由自己把握，有幸接触了一点点黄河沿岸的风土人情，感受颇深。

车在高高的公路上行驶，窗外俯视着连绵的山丘，与江南的山地不同的是车在山上走，而不是在山中行，视野十分开阔，让人领略到什么是高原，心旷神怡。也许是冬季吧，这里的山植被比不上江南，更显高原的苍凉与浑雄。

站在高高的山梁上俯瞰黄河，虽然只是三门峡大坝中的一段，对于第一次到黄河边的江南人来说，还是十分新鲜。江面上飘浮着冰块，远处一处渡口，渡船是在一条固定的钢索间来回行驶，颇有情趣。

驱车来到一个颇有名气的景区，号称地坑，真是让人大开眼界。以往在影视中只见过黄土高原上开凿的一排排窑洞，没想到还有从地面向下挖建的地坑。应该一户一坑，四周开有卧房、厨房、杂物间什么的，院子中间多有一棵大树，显得其乐融融。我们下到一个坑家，主人热情地招呼着我们，并向我们推销他们自种的苹果，价格比起我们日常所见的要便宜许多，且味道极好。少不了买上几袋，只到车后背箱里塞得满满的。

沿途还见到一些被遗弃的窑洞，破败而荒凉，想起人类就是从洞穴中生存而发展起来的。现代生活当然是今非昔比，即使是住窑洞，恐怕也是土洋结合，应有尽有了。

[初一以黄河为主题的话题作文

金秋十月，我和外公、外婆以及表哥一家来到了浙江的灵湖公园游玩。此时，正是菊花盛开的时节，只见草坪上，灌木丛里，湖畔边开出了许许多多、五颜六色的小雏菊，美丽极了！

我们找了一块草坪，手脚麻利地搭起了两顶帐篷，又在阳光下铺了几张野餐垫，一个大本营成功建好。我和表哥迫不及待地在帐篷里摆上棋盘，下起了五子棋。帐篷外的野餐垫上，大人们正围在一起斗地主。“哎呀，怎么又输了！”爸爸和姨夫唉声叹气。“哈哈哈，又赢了。”外公、外婆则喜笑颜开。看来姜还是老的辣，几局下来，外公和外婆所向披靡。帐篷内，我和表哥也在激烈地厮杀着。我刚出一个“活三”，他随即调兵遣将，围追堵截。他下一个“冲四”，我立即出一个黑子，挡住他的去路。几个来回，我大喊一声：“五子！”“啊，我大意了，咱们再杀一局！”表哥一脸的不服气。“下就下，谁怕谁呀！”我们又激战起来。另一顶帐篷里，妈妈与姨妈依旧凑在一起玩自拍。“这个角度好，来一张。”“嗯，不错，不错，真是漂亮！”哎，她们什么时候都不忘臭美啊。

“骑车去喽！”吃完午饭，我们一大家子租了三辆自行车，优哉游哉的在公园里骑行。“哇，好美的菊花田。”只见眼前出现了一大片漫山遍野的菊花，放眼望去，粉的，红的，白的，黄的，紫的，黑的……在绿叶的衬托下，一朵朵菊花像一颗颗七彩的珍珠，在阳光下闪闪发光。我忍不住用柳叶条编了一个草环，在上面插了几朵小菊花。戴着花环，穿梭在菊花田间，追赶着翩翩飞舞的蝴蝶与蜻蜓，我感受到了久违的快乐和自由。没有电子游戏的诱惑，没有学业的压力，只有尽情地嬉戏，大声地欢笑。秋风拂面，一朵朵菊花随风摇摆，好像也在分享我的快乐呢。

在菊花盛开的日子，我们远离了城市的喧嚣，体会了一次陶渊明无忧无虑的“采菊东篱下，悠然见南山”的宁静淡泊，这份美好的记忆将永远留在我的心中！

父母的爱是无法用语言来形容的，我的爸爸妈妈就是这样的一个例子。

在我还没检查视力前，我妈妈总不让我玩电脑，我也总不高兴，总在心里嘀咕：妈妈为啥不让我玩电脑呢？我又没做错啥事，难道是我惹妈妈不高兴了？于是我就老是追问妈妈：“妈妈，为啥不让我玩电脑？”而妈妈也总是一个理由：“我怕你眼睛坏了，才不让你玩的！你现在眼睛又不是多好，不信我带你去医院检查检查？”我从小怕去医院，所以妈妈一说“带你去医院”我就软了。直到后来学校组织检查视力我才知道妈妈都是为我好，因为我的视力只有0.8的1.0，还好妈妈没让我想玩电脑就玩电脑，不然我的视力只怕连0.2的0.2都不够了。

我每次考试也没得过第一，妈妈一直在安慰我，但爸爸就不同了，每次只要我的名次在上一次之下，等待我的就是一阵“暴风雨”。我也是被妈妈娇生惯养长大的，哪里经的住我爸爸的暴风雨啊，每次都号啕大哭，而我妈妈却不闻不问，好像没这回事儿的，后来我才知道爸爸那恨铁不成钢的心情，我真是又后悔又委屈，我后悔的是我没有好好学习，我委屈的是爸爸只会用打来发泄自己不满的情绪，不会鼓励。

父母的爱是无法用语言来形容的，有的爱是打骂，有的爱是鼓励，有的爱是温柔，有的爱是严厉，总之就是一句话：每位父母表达爱的方式都不同，但都是为我们好，都是为我们的将来做打算！我们绝对不能辜负父母对我们的期望！

光阴似箭，转眼间，同学们已经分离一个多月了，想起往日的同窗好友，我的心中不禁涌起一股深深的眷恋之情。

以前，我们天真烂漫，总以为时间是漫长的，离别，只是电影中才会呈现的镜头。现在，我们已经小学毕业了，很难在一起玩耍、上课、甚至考试了……此刻，同学们多么希望时间能够静止，然而它仍旧不紧不慢，如流水般的，从我们的指缝之间流逝。当我们想伸手抓住它时，它已经消失得无影无踪了。“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。”我们迎来了生命中的第一个分离，心中有太多太多不舍和无奈。熟悉的校园，安静的课堂，每个人笑得那么灿烂，仿佛有千万朵鲜花同时绽放，但又有谁能看透欢声笑语背后那淡淡的惆怅呢？

追忆，我们一起哭过，笑过，吵闹过，再回首，校园内每一条路都留下了我们的足迹，每一朵花都成为了一段美好的回忆。

又想起，将要分别的那几天，教室里失去了往日欢畅的气氛。也许你认为那是懂事的少年为追逐梦想做最后的拼搏，其实，热血的我们是为即将离别而黯然神伤。

可是，离别又能怎么样，岁月带走了时间，却带不走我们的思念，更带不走我们的同窗情谊。我们始终相信，只有离别的悲伤才有相遇的喜悦。有缘千里来相会，无缘对面不相识。让我们怀着这份憧憬之情，对过去说“再见”，向未来说“你好”。

风吹来了祝福，热烈的祝福，雨模糊了期盼的视线，相信总有一天，我们会重逢在不忘初心的梦想里！

我在等一轮明月，我在等一场风来。

题记

放下书卷，灯芯的火焰即将熄灭，挑挑灯芯，添一些煤油，火焰又重新明亮起来。推开窗，星光洒进来，满地都是，门前的小路银光闪闪，两旁野草漫舞

就像多年前的那个夏夜，星光点点，桂花的幽香飘满整个城市，人们都已进入美好的梦乡。马路上孤单的你，为何一个人游荡？花瓣落到你的头上，你也不管，跌跌撞撞的前行。星光落寞，月光黯淡

晚风吹来，叶子飒飒作响，花瓣如雨，纷纷扬扬，在昏黄的路灯照耀下，就像片片的雪花。南海边，此时是否有鲛人在岸，对月流珠？海风是否吹起你的长发，拂过你的脸颊？你的泪珠，承载了我的牵挂

思念东躲西藏，却依旧逃不过回忆的目光。晚风的声音，送来那略显青涩的曾经，不知流珠何处。也许最柔软的朦胧，也可以抵抗最强硬的锋芒，也可以流到你我的身边，散发爱恋的清香。浪花拍打着海岸，拍打出一阵阵哀婉的歌声。

灯火又一次黯淡，灯芯无力的低头，仿佛抗拒不了命运的我们，只能默默暗自神伤。不同的是，灯芯可以重新焕发光明，而我们却无法脱身书卷上的字，清晰可见。春花秋月何时了，往事知多少无法摆脱的往事，春花秋月又如何不去悲伤

风来了，蒲公英把它的思念化作一团绒毛，风作信使，带给远方。杨柳在风里为你一舞，你注意到了杨柳，却没有看见杨柳身边的我

我吹灭了灯盏，星光依然。无月影仍在，你是否会来？

等一轮明月，等一场风来

[等风来优秀抒情作文

亲爱的未来的我：

你好！

时光如白驹过隙般匆匆而逝。整个初中时代，共有三年，1096天，26304小时，1578240分钟。这些看似庞大的数字对于我来说，其实不过弹指之间，转眼间，离中考就只剩100天了。

记得初步入初三忙碌的学习生活的我整天叫苦连天，哀怨不断。每天的作业就像滚落的山石般向我扑来，我想躲避，却不能也不敢逃离。于是初三的我在日益趋近的中考的大门面前害怕了退缩了。离中考200天的时候我在迷惘和不知所措中度过，在一次次考试失败后我总是安慰自己没关系下次会考好的，可是我在一次次拼搏的考场上，我仍是屡战屡败，停滞不前。

在离中考110天时，我终于在父母和老师的教诲中深刻的感受到时间的紧迫，以及，我不能再心安理得的悠闲的度过已经开始倒计时的初中生活，我不能再迷惘了！

《孟子》有道：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”司马迁在狱中能忍受狱刑写出巨着《史记》，贝多芬即使双耳失聪，但仍坚持创作。而即将面临中考的我，为什么不能坚强的面对失败，认真反思，去乐观和自信的迎接接踵而至的考试？

未来的我，你知道吗？如今的我已不再迷惘。面对越来越多的复习资料我没有再抱怨连天；面对一次次的考试我没有再退缩和胆怯；面对笔直的塑胶跑道我也没有再停滞不前。鲁迅先生曾说：“时间就像海绵，只要愿挤，还是有的。”中考倒计时100天，我愿挤时间如海绵，向着目标出发，向着梦想前进！

这学期对即将毕业的初三学子来说，是新的一学期，也是初中生活的最后的一学期，是新的起点，也是终点。请未来的你为我见证，新的学期，我将会通过我的努力和坚持，拼尽全力，竭尽所能，直面中考，迎战中考，我相信，未来掌握在自己手中，有梦想的人才有奋斗的目标！爱拼，才会赢！

即将面对中考的你

2月28日

每个人都有自己的妈妈，每个作为妈妈的女人都会无私的疼爱着自己的孩子，有人说世上最伟大的爱是母爱，我是十分同意的，虽然现在的我还小，经历的事并不多，当时我知道妈妈是这个世上对我最好的人。

妈妈不仅给了我们每个人生命，同时她们也在无时不刻的关爱着我们，将她们所有的爱给予我们，无论在何时在她们的心中我们永远是第一位。

我爱我的妈妈，她教会了我们许多东西，她们从早到晚围着我们转，生怕我们过得不好、受人欺负，在人生的道路上，我们能够与妈妈相处的时间有多久呢？我们还处于童年时，她们正值青春年华；当我们成年时，她们已有白发；当我们事业有成时，她们的生命即将终结。

我爱我的妈妈，在生活中我总是珍惜着妈妈对我的爱，在自己力所能及的时候我总是会帮着妈妈做一些小事，用自己的行动告诉妈妈我对她的爱。

我爱我的妈妈，我的妈妈是这个世上最温柔的人。

每一声叹息都在诉说你的不，每一张从病房出来的脸上都愁云满布，每一次我都只能够在门外徘徊！

我没有坚不可摧的心理防线来抑制浸满心酸的双眼不再流泪，我也没有足够的勇气来说服自己清醒的面对事实。流淌着的泪水浮现在你我的过往。

初次见面，你豪放爽朗的性格就让我深感相见恨晚。我的嘻哈搞怪，你的男孩子气概让我两成为天造地设的一对好玩伴。身为童稚小儿的我们共度了享乐主义者的黄金时间，因而也联袂上演了许多乌龙事件。

尤记得那年夏日，你驾着你心爱的坐骑，载着我游走在炎日之下。一个趔趄就让我俩双落地，双膝淤青的你迅速过来拍打我身上的灰尘，看到我被蹭破皮而流血的伤口时，你紧皱的眉间挟带着忧虑，随即小心翼翼地给我处理伤口。汗水划滑过你的脸颊，扑闪的睫毛下有你专注的眼神。这时的我却忘了疼痛，一缕阳光填满了心房。

脑海中有关你的回忆总是那般甜蜜。

每日放学后，总有一个女孩坐落在夕阳的余晖中，火红的晚霞在她白皙的脸上晕开了绯色，当她眼帘里有我存在的时候，她的嘴角便咧开笑容，这是多门唯美的一幕啊！

也许是你的芬芳使得上帝忍不住在咬了一口属于你的苹果，为什么那些离我们如此遥远的悲剧要你来演绎呢？当我得知这个噩耗至今，我一直都无法说服自己面对这般残忍的现实。

再次见到你，刹那间泪如雨下------你先前高挑匀称的身材因长期的药物治疗而变得臃肿肥胖，满首青丝也只剩下屈指可数的几根无精打采的耷拉着。你苍白的脸，毫无血色的唇与周遭的白相互印衬着。望着天花板，空洞的眼角仍有残留的泪痕。整个房间都弥漫着死寂的气息，却也充斥着死之因子的躁动。

看着这样的你，想到以前的你，心中的酸楚侵略全身。为你“狼狈”的病态而心如刀割的同让我如何言说？

亲爱的，这一次让我握住你的手，好吗？

生不过草还绿， 死不过枯木春。

闻不过他人语， 悟不过心澄明。

- 铭-

黄叶无风自落，秋云不雨常阴。天若有情天亦老，摇摇幽恨难禁。惆怅旧人如梦，觉来无处追寻。

岁月无意，总饶人心慌。 隔不断红尘冷，触不到昨日温。

一角落寞的夜晚，是一片清冷的月色拂过脸庞的萧索，些许生疼的怀想，让我学会了沉默与无言，独自承担。也曾说：坐等岁月刀，削瘦悲凉意。而孤独似乎很殷切，总是这么不请自来了。

人生多坎坷，世事本无常。好多曾在口中将承诺的誓言，一遍，又一遍。像播放电影，还无休止地录播。有时候，想扪声自问，这样的生活是我想要的？没有结果，成了如果的诉说。

人们常说，生命的美，只有经历了风雨的洗礼，才会酝酿出一种醇醪的韵味。方能于俗世中淡看岁月，铅华洗净，让人为之从容，为之沉静，为之祥和，涵养一份智慧的人生，让魅力在轻盈中沉淀，在淡雅中柔软。

已枯萎的身体，屹立在冬天的夜晚。很是稳定的气温，总在零度左右徘徊。十分钟，半小时，一天。。。人的极限在考验。就是这么一天，不知在我的梦里现身多少来回，惊醒后，额头的汗珠，却是在偷偷地哭。

夜深了，还熬着夜。几段时间的消耗，嘴角的胡须却在疯狂的爬起。每一次早起，习惯地给自己剃须。不想让阳光的自己在他人留下不当的记忆。反反复复，感觉活着的已不是自己，只是没有灵魂的躯体，苟延残喘而已。

生不过草还绿， 死不过枯木春。闻不过他人语， 悟不过心澄明。善上若水，一叶一季冬。浮沉随俗，一日一世终。

[善上若水优秀抒情作文

饭后，我独自站在窗台上望着那轮皎洁的月光。它那白晃晃的光，引领我陷入了沉思。

我现在住在大城市，吃喝玩乐样样都有，什么也不愁。可远在他乡的爷爷奶奶呢？他们两位老人独自住在远方的北京，又何曾向我们这样既有朋友的陪伴又有父母的关爱呢？他们何曾不是像那月亮，始终用如此柔和的目光深情地注视着他们亲爱的孩子们呢？他们的目光追随着我们，心也无时无刻地惦记着我们。

他们这时一定在想：

我的孩子们过得好吗？

我的孩子们身体健康吗？

我的孩子们工作顺利吗？

……

可我再想想，这些话不是应该是我们关心爷爷奶奶的吗？

他们年纪大了，身体不如往日的好了，最需要亲人的陪伴和照顾。我们不应该去关心他们吗？

是啊！月光把我的思绪又拉了回来。月亮是你让我懂得了这么许多。

月亮！真美……

四月的雨季，天空灰蓝。时间如流水般，却总是无言。

窗外零星下着雨，空气异常清新。窗外茂密的树叶，墨墨如绿，如滴如翠。淅淅沥沥。窗外的树林，林外的天地，那应该是另一幅广阔和心旷神怡。久在笼里，鸟儿渴望的眼神闪烁着向往蓝天和白云的泪。天空中不能没有这样美丽的鸟儿，而鸟儿也不能没有这样自由的天空。否则，世界就会单调，生活就没有了色彩和意义。

幽静的小路上，一段昔日的历史无形地延伸。路旁的草丛浸泡在清凉的雨水之中。曾经这里留下了他的欢笑，仔细回想，认真聆听，笑声仍绕耳旁。如果他回来，又回到这条路上，这里又将生机勃勃，一切如常。经过刻苦修炼的人如笼中刚放飞的鸟儿，阅历不仅更加丰富，而且思想会更加深刻。人们众生相像，然而认识和悟性却参差不齐，有高有低。内心孤傲的人和思想层次较高的人都是在思想上孤独的人，他们需要苦苦寻找自己的知己。

有朋友说过，思想的伟大才是真正的伟大，思想的长度决定了人生的长度。又有朋友说，永远别把自己和别人想得一样，否则你会最终和众人一样，这样你就丧失了你自己。他们的话让我感动，如深夜中的灯指引着天边的黎明。思想的成长，是一段痛苦的历程，刚起步的时候总是磨难重重。每一步的行程，都要付出巨大的勇气和努力。然而，只要心怀梦想，内心就会受到永远的鼓舞。

当人们满足于现有的生活的时候，他正在自己寻梦的旅途中苦苦独行。而当他携带星辉归来的时候，他就足以傲视群雄。

——致我思想伟大的朋友。

[高中抒情作文600字:偷窥雨季

时间像指间的细沙，在不经意间流去，时间像流水，一去不复返。时间像一本相册，记录着成长的点点滴滴。

随着一声哭啼，我来到了这个世界，听到的第一声便是妈妈抱着我激动地说：“这是我的儿子啊!。”

那一年妈妈28岁。

妈妈牵着我的手，带我来到公园散步，我看着妈妈，觉得妈妈很高大，很美丽，用充满稚气的语气对妈妈说：“妈妈我以后一定要像妈妈一样高，一样好看，”妈妈脸上洋溢着笑容轻声对我说：“儿子你以后一定会比妈妈高很多很多的，以后妈妈老了你一定要保护妈妈啊。”我天真的说：“妈妈那我就要多吃饭快快长大，好好保护妈妈。”

妈妈笑了，她笑得很甜，脸上没有一丝皱纹，头上没有一丝白发，看上去是那样年轻。这时最大的愿望就是想快快长大，好保护妈妈。

那一年我5岁，妈妈32岁。

又是一年，我极不愿意的被妈妈牵到公园，刚进公园门口，我便奋力甩掉妈妈的手。愤怒地对妈妈说：“我不想来公园，你凭什么拉着我来，你看见谁这么大还牵着妈妈的手，害不害羞?”妈妈愣住了，

表情变的呆木，过了半天才挤出一个极不自然的笑容，自言自语地说：“是啊，长大了，长大了好啊，开始独立了，我很高兴……”这时我分明看见她眼里闪过一丝泪光。说完妈妈转身离开了，看着妈妈失落的背影，我心中升起一丝愧疚，想去道歉，可是始终没有勇气开口。

那一年我9岁，妈妈36岁

还是在那个公园，只是变成我牵着妈妈的手，走在路上。妈妈脸上充满了笑容，我对妈妈说：妈妈你还记得吗?以前你总是牵我来这个公园，每次我一不答应你就会生气。妈妈兴奋得说：“是啊!那个时候你才和我一样高呢，现在都比我高一个头了，时间过得真快啊，我都要老喽!”我突然发现妈妈没有以前那样充满年轻的气息，

脸上已经爬上了少许皱纹，头上也不觉中长了不少白发，顿时一种酸酸的感觉漫上心头。妈妈是为了我才过早白了头，为了我失去了青春年华，她将她的青春无私的奉献给了我，无怨无悔。我才发现我的成长就意味着父母的衰老。我现在真想慢慢长大啊，妈妈也就不会老这么快了。

这一年我13岁妈妈40岁。

我似乎明白了一个道理：成长无所谓快慢，只要快乐足矣!

小成长是一杯茶，需要慢慢品味，才能品出它的甜蜜，饮出它的.苦涩，在苦与甜的交织下，我们就这样慢慢的长大了。

我自小就爱吃糖，就因为这还闹过一个笑话。那是一个冬日，太阳暖暖的，妈妈带我在公园玩耍。公园入口处，有个伯伯正在叫卖棉花糖，那白白的，蓬蓬的棉花糖，馋得我直流口水。我磨着妈妈给我买上一个，可平时极疼爱我的妈妈偏偏不让，说我感冒，不可以吃糖！然后硬拽着哭天喊地的我回去了。

隔了两三日，妈妈带我来到大阿姨家。一进院门，就看见院子里晾晒了一大片雪白雪白的东西，在阳光下特别引人注目。当妈妈告诉我那是棉花时，我的脑海里马上浮现出那雪白、蓬松的棉花糖。我暗暗地想：“真好，棉花加上糖，不就是我心心念念的棉花糖吗？”

吃过午饭，我见四下无人，便跑到院子里偷偷地装了点棉花，心想不给我吃，我就自己做，而且要做个超级大的。于是，我又狠抓了一大把装入袋子里。当然，我也不忘“毁尸灭迹”，把棉花重新平铺好，看上去就像没有人动过似的，才悄悄离开。

回到家，趁着爸妈在楼上，我溜进厨房。我先把棉花放在盆里洗了洗（嘿，还挺讲卫生的！）然后打开煤气灶，架上大锅，把棉花丢进去，开炒！宝宝我一边炒一边不忘观察棉花的变化，怎么不像棉花糖一样蓬松好看呢？哦，应该是没放糖的缘故吧！我赶紧舀了一大勺白糖放入锅中，想象着香甜可口的棉花糖马上就要出锅了，我不禁有些激动。可事实上我却是闻到了一种怪怪的味道，棉花也变得黄黄的。正当我手忙脚乱之时，妈妈听见动静从楼上跑了下来，劈头盖脸的就先批评了我一通，当她知道我竟然是要自己做棉花糖时，哭笑不得地对我说：“我的小祖宗，此棉花非彼棉花，这样是做不成棉花糖的。”于是，这次制作棉花糖就以失败而告终。

每每忆起这些趣事，童年便重临于我的心头。

五月的下午，外面细雨绵绵，我一个人躺在大学宿舍的床上。温白的墙壁，疲惫的自己，麻木已久的心，一下子陷入了恍惚。外面的雨水拍打泥土的味道，牵扯这我18岁的回忆。原来。有的味道就跟刺激舌尖的辣椒一样，毫无预兆的把一个人带回痛彻心扉的旧时光里去。

2009年6月1日，我走在高中的后门，刚下完雨的大街上弥漫着大杨树叶子的味道。鲜亮鲜亮的绿叶子，明晃晃的刺痛着即将来临的高考的日子。那一天，是儿童节，也是我18岁的生日。我的这个成人礼就在儿童节里度过，似乎像埃及法老般的诅咒一样，充满无尽伤感时光匆匆的味道。

想想自己的18岁，留着细碎发，手指干净，不爱说话，喜欢用细软笔写一些揪心的故事，然后在独自一人的时候自我欣赏。现在想起那些幼稚到没心没肺的故事，会自己讥讽自己，然后感叹潜滋暗长的青春真好。

我想每个年少无知的女孩心里都有一个特殊而暧昧的学长存在。这种说不清道不明的感觉会深入骨髓，然后像是成长的智齿一样，会偶尔的疼痛，但是这是成长的代价。我想我现在仍然记得他，那天他还穿着那件印着老人头的衬衫，汗水浸湿他的头发，抱着篮球，手里拿着汽水，笑了没了眼睛。这个场景的画面，我现在闭上眼睛仍然清晰可见。那些镜头像是一个漫长冗乱的梦，梦的深处是你衣服皂角的味道，我碎花裙裾的随风飘摇。这种感觉就像我莫名的沉入海底，你已乘船而去。细数指甲的波纹，会看到曲折的青春，会看见你的笑容搁浅在梦的海岸。

王菲在流年里唱：有生之年狭路相逢终不能幸免

手心忽然长处纠缠的曲线

懂事之前情动以后长不过一天

留不住算不出流年

活在流年里的他，再见。

其实我很喜欢夏天，尤其是太阳烧烤地表的夏天。18岁的夏天就是这样。在那样氤氲热切的夏日，一切都显得逼仄焦虑，迫在眉睫的高考让所有毕业班的孩子似乎都患上顽疾，如今这种顽疾早已不治而愈，只是我们没了顽疾也失了疼痛感。那时我们有梦，关于未来，关于成长，关于年少轻狂。如今，我们独处一人，心脏“扑通”跳动一下，就是梦出现一次裂痕，终究一天都是满地梦碎的声音。原来时间就是这样用他独有的刻薄的方式，令我们宽恕每天不如意的自己。晒干泪水浸湿的梦想，它已不再是当年的模样。

青春是什么，生活是什么，青春是如此这般，生活是这般如此。从大太阳下烈日炎炎的夏日午后，塑料凉鞋晒出的橡胶的味道，到六月未央，大学毕业是学位帽散开绽放的痴笑。从以往素面朝天不谙世事到如今的浓妆艳抹蜚短流长。我们遥望青春真心的说一句，只说一句：对不起，谢谢你。

青春就是这样就将散场，是谁说毕业遥遥无期，可如今就要各奔东西。这座埋葬我最好时光的城市，干燥又阴霾，在这里悲伤又惊喜的过了一年又一年，就这样不慌不慢的抛下三年的青葱岁月。我还是一天又一天的不厌其烦的高举这梦想。在这样的一个夏日雨天的午后，一床暖人的棉被，一个有梦的日子，就是时光赠予年轻的我最大的厚待。

青峰在你在烦恼什么里唱：没有不会谢的花没有不退的浪没有不会暗的光

没有不会好的伤没有停不下来的绝望那么你在烦恼什么

是啊，在烦恼什么，这世间的有太多的累与波折。可是，时光悠悠，青春本来就是一个自我成长的梦。

童年的旋木夏日的雨，电线杆上熟睡的麻雀，每天伴着人流呼啸而过的公车，橘子汽水，大白兔奶糖，所有这些都是青春的标记，像是藤蔓一样缠绕着以后的日子，在这个充满无数离别的六月里变得愈加蓊蓊郁郁。这个夏日的六月里没有眼泪，没有别离。我至今记得前排他的泪随着风吹到我的脸上，没有苦只有甜。

青春将逝，情谊永存。请我们c，多年以后再相见，。

其实，这个夏——未央。

[抒情作文：这个夏天且行且珍惜

“56个民族，56朵花，56个兄弟姐妹是一家……”我每次听到这首歌，心里都有说不出来的感慨。在新疆，各个民族团结、和睦地共同生活。我们就像一个花园开的各式各样的花，一起成长，一起绽放。

说到这里，我很想说说让我难忘的一个故事。

有一天，我和妈妈一起去奶奶家，由于我们出门急，在路上妈妈把钱包弄丢了，钱包里有我们一家三口一个月的生活费。我妈妈很着急，不停地说：“怎么办？怎么办？”突然，一位汉族阿姨来到我们身边说：“怎么了，需要帮忙吗？”妈妈着急地说：“我的钱包丢了，这个月怎么过呀，这是我们家一个月的生活开支呀，我真糊涂。”

这位阿姨说：“不着急，我帮你找找。”在这位阿姨的热情帮助下，妈妈终于找到了钱包。

这件事，让我很难忘。那些素不相识的哥哥姐姐，我们以前都不认识，但他们心里充满爱，是团结的爱，是帮助的爱。我很想对他们说：“谢谢你们！因为你们在，所以世界美丽，而多彩！”

我爱我的家乡，我爱我的祖国，我爱生活在祖国大地上的每个民族。

虽然我还小，但我知道，只要我们一起手拉手，心连心，我们的家乡会越来越美，美得像一个花园：那是一个开满各种花、各种植物的，有蝴蝶、蜜蜂的花园，在那儿我们一起玩耍，一起学习，一起成长！

一年四季，我喜欢百花盛开的春天，喜欢烈日当空的夏天，喜欢白雪皑皑的冬天。但，我最喜欢的还是多彩的秋天。

秋天是多彩的，秋天的树叶是多彩的。秋天一到，树叶们就开始“换衣服”了，从原来的绿色衬衫，换成现在的黄色皮袄。有的叶子对原来的绿恋恋不舍，但又十分喜欢黄色，只好买绿黄相间的衣服喽!然而，除了这绿色和黄色，有一种色调更吸引我——红色。红色，那是枫树的叶子。红枫恰似一把炽热的火炬，在各种树叶中显现出来，给多彩的秋天点缀上一片盎然生气。

秋天是多彩的，秋天的田野是多彩的。站在一望无垠的稻田边，展现在眼前的是一幅金色的画卷。一阵秋风吹过。金色的稻海荡起了一圈圈波纹。在阳光的照耀下，黄澄澄的稻谷就像一粒粒珍珠。几个小伙子一字排开，抡着镰刀割稻子。金黄稻谷刚收割不久，高粱熟得火红一片，山坡上，田野上，到处都是紧张秋收的人群。

秋天是多彩的，秋天的天空是多彩的。下雨了，秋雨绵绵，像一位姑娘在倾吐自己的心事。我没有躲避，让秋雨尽情润湿我的脸庞。雨停了，我抬头仰望，碧空如洗，蓝得让人心醉……

秋天，像画家，把大地描绘成多彩的世界;秋天，像天使，让枝头挂满累累果实;秋天，像演奏家，把树叶当作一个个跳跃的音符。我爱这多彩的秋天!

雨,好像是千万支魔指;好像是千万条琴弦;弹出了千变万化的声音。

春雨轻柔、夏雨粗犷、秋雨苍凉、冬雨肃杀;因季节不同,情调各异。但是,雨色一样美丽,雨声一样动听。

在图画音乐和诗歌里,有许多描写雨的佳作。线条色彩和音节旋律,空灵剔透。

轻细的雨花,像飘忽的雾,白茫茫的,轻吻着人脸,微微觉着痒;又轻轻濡湿着衣裳。雨伞仿佛是风帆,在雨色蒙蒙中载浮载沉;也像一只只大翅膀,东南西北,无边无垠,因风四处飘航。

沉默的雨,无声胜有声;逗人的雨,真叫人喜悦。可以不必穿雨衣,在户外踯躅漫步。雨似蜜似酒,滋润着心灵。

---这梦幻似的雨,这奇异的雨,梦幻似的叫人幻想。

记得杏花春雨的江南,雨点敲打着船篷,雨中也有梨花的幽香。记得西湖的夏雨,元气淋漓,满湖荷叶被打得笃笃响。记得天目山的秋雨,重雾深锁,万木萧萧,撑天的松柏经雨洗濯,显得格外苍劲。记得富春江的冬雨,如泣如诉,两岸茅屋炊烟阴阴沉沉,像一幅染湿了的铅笔画。

细雨微风的夜,适宜读诗和散文。狂风暴雨的夜,则宜读恐怖神圣小说。要不然,便邀几位知己,泡几杯浓茶,买一包花生米,点上一支洋烛,又当另有一番情趣。风雨更宜怀人,怀人常不寐;一声风一声雨,都似离人低诉。

河堤上,那一排水泥柱上,那一排路灯的瓷罩,白玉球似的镶嵌在山水之间,依稀是西湖的景色。

“春雨楼头尺八萧,何时归看浙江潮?”

一场雨阻挡不了我想出去的冲动，因为我想在开学前再来一次充满风情的旅游，来作为寒假的闭幕式，于是我就找出了地图，七嘴八舌地与父母讨论起来，决定着到哪个环境优美的景区去旅游。在经过激烈讨论的一个小时后，我们终于投票一致决定去畲族的聚居地之一--东西岩景区，于是我们便准备好日用品，向东西岩进发了。

天气果然还是没有转晴，它就像一位爱哭泣的孩子，正仿佛在为什么而哭泣着。我静静地坐在车上，呆呆地看着外面如水墨画般的风景，也痴痴的听着雨点落在车挡风玻璃上的声音。在我听来，这声音也是大自然创造的美妙乐曲，让我如痴如醉。

来到目的地了，我下了车，望了四周，一切是那么的有风情味，独特的畲族特色，烟雨蒙蒙的山中美景和古老宁静的小镇，完美的构成了一幅山水墨画，让我不尽陶醉其中。在买好票后，我们便开始了登山之旅。

来到山脚下，远远眺望去，山峰起伏不断，就似一条墨绿色的丝绸。慢慢的慢慢的，我们越爬越高。欣赏到的风景也如星星般镶嵌在我的脑海中。但在那群星中最耀眼的，就算是东岩顶的景色了。

按照本地畲族人说：“不上岩顶非好汉”。这时我便要饱福一下这“为我独峰”的情感。由下往上看，那东岩顶直窜云霄，在毛毛细雨中独自耸立着，散发着“为我独峰”的气势。这姿态，与仙都的“石笋”不分上下。

我望了望那犹如垂直于地面的陡坡，再加上细雨的冲洗下，走在光滑的条石路上就仿佛踩在香蕉皮上，一个不小心就可能坠入深渊。我打了个寒战，背后有些发凉，一咬牙，心想：只能硬着头皮上了，是不是好汉就在这紧要关头了！

我拖着沉重的脚步，颤抖地爬上去，仿佛每只脚都提上了三公斤重的石头，心中也如同小鹿乱跳般怦怦心跳。我渐渐的爬上去了，我战胜了自己，那一刻，我心中的阴影仿佛被光明照亮了。伴随着一处又一处的美景，让我仿佛更有胆量了，我的双脚轻松了许多，又加快了步子，终于功夫不负有心人，我成功地登上了东岩顶，缓缓的微风吹在我脸上。天终于晴了，也仿佛被我的毅力感动了，露出了如苹果般红彤彤的脸蛋，朝着我微笑。夕阳洒下了金子般的的阳光，落在了我红彤彤的脸上，我望着夕阳，夕阳也仿佛在望着我。这便是我看见的最美的风景了。

汽车行驶在回家的路上，心中还是不舍得那风景如画的东西岩。它让我明白了什么是毅力，什么是最美的风景。

啊！我难忘这雨中的风情！

老人八十八岁，一辈子都没有把土地种够。即使生病，挑不起满桶大粪，就挑半桶大粪，拄着拐棍，都要继续行走在田野，对土地爱得深沉。

其实老人，有八个儿女。儿女担心老人的身体，叫他不要种庄稼了。老人说，我不劳动，还死得快些。

老人衣食无忧。水电工程淹没了土地，国家买了社保。每一个月养老金一千多元准时到账。老人还是忘不了土地，他说，土地就是自己的命，不种土地，也许命早就不在了。

老人春天种油菜，花开满了田野，一阵微风飘荡，花香十里，蝴蝶蜜蜂来回飞舞，蔚为壮观。这些图案，是老人的儿女，如儿女在花间飞舞、生活、工作。

不幸的事情终于发生了。那天早晨老人起床，一个趔趄，倒在床边，人事不省。老伴急忙告诉邻家，邻家叫车送往医院抢救。

大夫告知，老人中风。后期治疗即使抢救过来，也是偏瘫，必须有人照顾才能生活。老人住了两个月医院，实在没有什么好转，儿女决定回家调养。

老人坐在椅子上，把木板挖了一个洞，方便拉屎拉尿。

儿女想数落父亲，看着他眼睛怨恨的泪水，不忍心数落老人了。

锄头、靶子、犁铧、粪桶高挂。土地里再也没有老人的身影。

天长日久的照顾，儿女也有些怨言。谁叫父亲性格那么倔强，才导致中风，身体受损？

母亲说，儿女呀，你老爸辛苦一辈子，都在跟土地打交道，现在终于放下了。

儿女眼睛的泪水哗哗流淌，宛如故乡的小河一般。

老人终于停止了呼吸，把爱埋进了泥土。

那油菜花，那金黄的稻谷，那金灿灿的小麦，在给老人送葬。

记得自己在一年多前高二时使用这一教材时也有很多困惑，不少学生一开始更是感到很难进去。虽然自己一直比较喜欢西方现代派的文学，在五年前撰写《中国新时期文学悲剧论》写到马原、残雪、余华、格非、洪峰、莫言、叶兆言等先锋小说的艺术风格时，研读大量的西方从海明威、卡夫卡到辛格、卡尔维诺，从伍尓芙、福克纳到博尔赫斯、马尔克斯的作品，但教学又是另一种情况。当时我在学校里带的徒弟曲晓明是复旦大学中文系的硕士，她跟着我天天听课，我特意花了1500元买了一个索尼的录音棒，让她把我每节课都录下来，课后一起研讨，同事自己读了一些相关的研究书籍，印象较深的有《荒原上有诗人在高声喊叫》《二十世纪中西比较小说学》《中国叙事学》《二十世纪西方文论史》《小说叙事学》等十几本，边教边摸索。

十五六年前这之前我似懂非懂的读过我们慈溪籍的中国社科院外文研究所的袁可嘉先生主编的一套《外国现代派文学作品选》，一到四卷好像有十来本。这些作家好多是马原、残雪他们师傅，在他们的作品身上可以明显的感受到西方现代主义文学的味道。与我们教材中的课文作者有关主要流派：意识流、表现主义、黑色幽默、魔幻现实主义、新小说、新现实主义。为了给湖北老师讲课，这个暑假我研读了一些西方文化哲学专著我体会到要交好这些小说文本，准确理解小说内涵，特别要注重这些文学作品产生的社会文化哲学，我讲课中归纳了这样几点：

1、现代工业文明迅速发展：对物欲对身体欲望的推崇；

2、精神异变的世界：人类荒原上孤魂野鬼；

3、社会生存的重压：精神的漂泊者孤独者；

4、主体性的衰落：上帝死了，人的异化；

5、文化审美的扩张：颓废、反讽、怪诞；

6、文学视域的转化：从理性到非理性

7、叙述的抽象化： 非戏剧性、潜意识。

人教版原来的课文《变形记》和现在人教版选修教材《外国小说欣赏》中《墙上的斑点》《地洞》《在桥边》《骑桶者》《清兵卫与葫芦》《沙之书》《山羊兹拉特》《桥边的老人》《半张纸》《牲畜林》等小说在小说的主旨艺术特征方面无不同这些社会文化哲学背景有关。不了解这些，在教学中很难真正读通这些小说。

在一年多前给高二的学生讲《外国小说欣赏》时，我感受最大的是要改变我们老师与学生以往的小说阅读欣赏的观念与习惯，只重视故事情节。好的小说绝不只是故事情节，它必然于这个世界隐秘的精神联系途经，必须在世界和存在面前获得一种深度，而不是简单在文字在故事的表面滑行，这样的话，小说教学，尤其是西方经典小说的教学只能变成一种频发肤浅的皮相的学习。我想，这里特别要注重的是，在阅读中从传统小说的对人的外部表现到外国现代小说的对人的内部寻找，初步树立起外国现代小说欣赏的一种新的观念。我想，而且这观念不只是读出小说的主题，如变形记中社会对人的压迫，这些看看教参或一课一练里也有，关键是读出这种主题是在作品里怎样得以存在于呈现，运用了怎样的语言去加以传达。否则，我们看到的不是小说的艺术，而只是文章。我们要注重小说些什么，但多这些经典作品更重要的是我们要读出为什么这样写。我们的教学往往忽视作家怎么写，不关注艺术的特征。我打个比方，写什么像是一块布料，如果没有形式技术，就不可能是件衣服。衣服不是布料，正因为有了形式技巧，牛仔与西服，裙子与旗袍才又有了其各是的特征。西方小说的叙事伦理及美学品格，正是建立在形式对生活、对故事的加工提炼上。

一、从中国小说进入外国小说的阅读

树立外国现代小说的阅读观念，首先要指导学生懂得小说作为叙事作品的基本特征。其次要学生了解传统小说与现代小说的一些主要的差异，否则，学生是无法真正进入外国现代小说的阅读的。我在省内外听了一些老师的《变形记》《桥边的老人》《沙之书》《半张纸》等小说的公开课，对此有很大的感触，许多老师还是以习惯的阅读方法、传统的三要素概念去解读欣赏外国现代小说。有些小说虽然也是讲故事，但这往往是外壳或幌子，其内涵已经是不可同日而语了，所以教与学与现代小说的审美艺术很隔。现代主义小说有几个关键词：冷漠、异化、绝望、隔阂、荒诞。卡夫卡身上看到陀思妥耶夫斯基、鲁迅直面惨淡的人生，独立的个人立场，非道学的无拘无束的游走，还有那些骇世惊俗的想象。

1、关于小说作为叙事作品的虚构与真实的问题。 我觉得这是一个很重要的阅读鉴赏理念。作家王安忆说非虚构就是真实地发生的事实。谢有顺认为，好的小说家，往往能够把假的写成真的，所谓虚构，其实是到达一种更高的、想象的真实。而如何才能在小说中建立起一个可信的物质外壳，有时比在小说中建立起一种精神更难。生活中确实在发生着的事情，波澜不惊，但它确实是在进行。可它进行的步骤，几乎很难看到痕迹，引起我们的注意。这就是我们现实的状态，就是非虚构。非虚构的东西是这样一个自然的状态，它发生的时间特别漫长，特别无序，我们也许没有福分看到结局，或者看到结局却看不到过程中的意义，我们只能攫取它的一个片断，我们的一生只在一个周期的一小段上。而什么是虚构，它就是在一个漫长的、无秩序的时间里，要攫取一段，这一段正好是完整的。当然不可能正好是完整的，所以攫取这个词应该换成创造，就是你，一个生活在局部里的人，狂妄到要去创造一个完整的周期。非虚构是告诉我们生活是怎样的，而虚构是告诉我们生活应该是怎样的。非虚构是告诉我们生活是怎样的，而虚构是告诉我们生活应该是怎样的。如鲁迅的小说像《药》《狂人日记》《祝福》都是这样。

2、说听：中国小说最主要特征，也是学生阅读小说的一个心理图式。说与听之前还有一个演，所以中国古典小说经历了演看，说听，再到写这样一个过程。这个传统的形成与中国小说在发育生长期受说书艺术的深刻影响有关：说听。 这主要是宋元明时期的话本小说形成的传统，其创作目的与之前的唐传奇有有很大不同, 话本小说是为了满足听众的文化娱乐需要，引起听众兴趣。题材内容上几乎都是反映现实生活(尤其是作为听众的市民阶级的生活)的.。它是一种中国化的文化形式与传播途径，从道听途说 街谈巷语到瓦舍勾栏的舌粲生花，表达根据是在口语基础上加工精练而成的白话,通俗性是其最鲜明的特色。故事性很强,有头有尾，线索清晰,生动曲折。注意写人物,特别注意展示人物的命运。在结构形式和表现手法上,开头常有入话,中间或结尾常穿插诗词韵语.话本小说的题材内容：爱情婚姻,如《碾玉观音》,《快嘴李翠莲》；公案故事，《错斩崔宁》；英雄好汉的故事《宋四公打闹禁魂张》。

3、中国小说主要是通过人物的行动、抓住细节来表现人物形象，通过日常生活动来表现主旨。纳博科夫说，灵魂在细节处闪现。西方小说也有《欧也妮.葛朗台》《我的叔叔于勒》但不一样。

4、中国小说注重借助于环境来表现人物形象特征。

5、中国小说注重儒家思想，注重思想伦理。

6、中国小说注重天地神人，讲天道与世道、人道。

7、现实主义小说也常常写人物的心理人物意识，但同现代小说的有根本的差异。

这是一段人物的的心理描写，是整个故事情节的一个方面，一个插曲，是人物内心世界的一个侧影，属人物形象塑造的一种手法。而20世纪伍尔夫等的看似也是写心理，但已经不是插叙，而是情节本身。如意识流小说中人物的思想意识是变幻无端、纷繁复杂的流动体，他们摒弃情节。像《墙上的斑点》，小说让笔触始终追随着人物的意识流动，通过象征暗示、内心独白和自由联想来表现人的内心真实。又如 斯特林堡的《半张纸》，看来也是故事，但这故事已经不是一般小说的情节本身了。文章时间上只取了在寻找东西那两分钟时间上，但是有此却演绎了很长一段时间包括空间的故事或者人生经历。作为文章结尾，给人以提醒或者警醒作用。而留在你心中的悲伤，过多久才会散去呢？而下面海明威《永别了武器》一段看来也与《红与黑》中于连的心理描写像很相似，但要注意的是它则是整个小说的人的心灵轨迹的本身：

8、要让学生了解一些相关的小说的思想文化背景。

我们在教学中要学生理解，是外国现代派小说，更多的是作品的写作视野转向人的内部世界，对人的内部的关注与思考。除了我们课文之外，如卡夫卡《城堡》、普鲁斯特《追忆似水年华》、海明威《老人与海》、福克纳《喧哗与骚动》、博尔赫斯《交叉小径的花园》马尔克斯《百年孤独》、卡尔维诺《我们的祖先》等都有这种特点。我们要知道，第一次世界大战后兴起的现代主义文学无不反映战争和现代工业带给人们的孤独、苦闷和无奈。人们生活理性的支柱崩塌了，陷入一种无法解脱的绝望之中（《品质》），叔本华的生命悲观主义、柏格森的生命的流动意识、尼采的上帝死了、弗洛伊德的精神分析等理论，对当时的许多作家产生了很大的影响，这些作家开始了对理性精神的讨伐。他们以文学为武器，直刺人的心灵世界。许多小说弥漫着无奈、苦闷、孤独。我们将学习的主要是20世纪现代主义小说，这些小说的表现手法有着我们值得认真的学习和借鉴的许多东西，还有它的小说创作的美学观，它的独特的结构、语言、叙事技巧。用加缪的话说，卡夫卡是用普通事物表现悲剧，用逻辑性表现荒诞的。他总是以一种悲观的眼光看世界，他说：目的虽有，却无路可循，我们称作路的东西，不过是彷徨而已。比如在《饥饿艺术家》《变形记》《城堡》《诉讼》中都是人的困境，人的无路可走。在《城堡》中，K的希望是被城堡所接纳，于是他想方设法改变自己的身份，以解除那使他同村庄格格不入的奇怪的诅咒，在这个过程中，K每一次的行动，都逼真而合乎逻辑，但最后，整部小说却成了一个象征，一个荒谬的寓言。无论卡夫卡运用了多少奇异的、梦幻般的场景，他都能通过严密的逻辑推理和冷静的事实描述，将这些经验转化成卡夫卡式的寓言。

⑴精神荒原上灵魂呼唤：卡夫卡、伍尔芙毅然以一种头朝下的方式从传统的文学格局中出逃，由此，他从另一个角度看见了别人没有看见的人性景观。卡夫卡是个扭转文学乾坤的巨人。他的创作，告别了以抒情、浪漫、写实的文学时代，开创了以荒诞為基调的文学时代。他笔下的人，不是悲剧的主角，而是荒诞的存在。用悲剧论无法解释《变形记》、《审判》、《城堡》中的主人公，只有用存在论才能阐释这些存在主体。卡夫卡开拓的荒诞意识，发现人在现代社会中被消灭，发现人变成非人、变成甲虫，发现人创造了剥夺自身、奴役自身的概念、主义、工具、牢房，还发现人莫名其妙到处受审判、受追踪。一个生命个体好好的，什麼坏事也没有做，却无端地到处被拷问，為天地人所不容。而现实世界又恰如那个若有若无的城堡，说有，却进不去出不来；说没有，它又时时刻刻纠缠?你。卡夫卡用冷眼观察他的主人公，在社会上、家庭中都没有出路的生命体。他很了不起，在纳粹及其製造的奥斯威辛集中营出现之前就意识到现代人的这种困境。卡夫卡冷静地观看世界，他意识到这个世界的本质是无：无价值，无意义，无处安生，无处安神，无处可以安放自己的身体与心灵。

西方小说的哲学与宗教背景（反逻辑，反秩序）它是在种种复杂因素影响下，形成的一种反传统、反主流、反现成秩序、反规范的艺术本体观念。在内容上，以对人和人性的探询和追问，作为艺术的本体内容；在形式上，以对文体的实验和话语的制作，作为艺术的本体形式。意志主义、生命哲学和存在主义等非理性主义哲学便随之纷纷登场了。因而, 西方的所谓非理性主义与理性主义并无本质上的分岐, 而是对笛卡尔我思故我在原则的伦理，意义的越来越深刻的挖掘。

⑵生存的重压下的疯狂：从人的外部阅读转向对人的内部的阅读《变形记》《墙上的斑点》卡夫卡写给自己的好友马克斯勃罗德的信中，同一页纸上，卡夫卡还写下了我的路一点都不好，我必将（据我所见）像一只狗一样完蛋这样悲观的言辞。按照勃罗德的说法，后一种不幸是不能用社会的、理性的和经济的因素来解释的。而卡夫卡发现和承担的正是这种不幸：这种不可治愈的不幸根植于形而上的和浪漫的痛苦之中，它将会更沉重地压迫着他。卡夫卡终生的努力，就是试图把自己从这种不幸中解救出来，但他没有成功。他走到了深渊，却怎么也找不到向上腾跳的动力。他这样形容自己的处境：

和每日世界直接的联系剥夺了我看待事物一种广阔的眼光，好像我站在一个深谷的底部，并且头朝下。

如巴西罗萨德《第三条河岸》故事主题是：本分的父亲某天忽然异想天开，他为自己打造了一条结实的小船，挥手告别家人，走向离家不远一条大河。不是远行也不是逃离，而是独自一人驾舟河流上飘荡，只需儿子送来食物，别无他求。家人想尽办法让他重返故土，但他依然故我。最终，已经白发染鬓的儿子对他隔岸发誓：只要他回来，一定继承父亲未竞的事业。父亲兴高采烈向岸边靠近，可是儿子却实在无法忍受仿佛来自天外的父亲形象，在恐惧中落荒而逃。父亲从此再也没有出现。

杜拉斯有句名言，一本打开的书也是漫漫长夜。我们写作就是在这永不停止的时间长夜上穿行。写作是对时间缺席的挽留，是在河流第三条岸上寻觅出口。我们在尘世间孤寂、狂傲、不安的灵魂，渴求在写作里被施洗、被安抚。人世的一切像流水和时间在不断地丧失。我们独坐世界一隅，艰辛写作，在河流上寻觅。写作，是为了发现通途。我们要用写作的光，烛照自身孤独和黑暗。

寻觅河的第三条岸，是一种可能性的抉择。岸，也许不存在于三维空间，可它存在于五维、六维空间、存在于心灵、意愿、灵感和精神空间。那是灵魂梦境、是自由天堂。顺应心灵意愿荡漾在水光潋滟中，是一种生存乐趣和境界。

对此，我们有权尊重父亲的抉择，我们有权为精神而活；所以，我们相聚，虽然陌生，却早已熟悉。

⑶真实再现个人心灵体现：如《墙上的斑点》《在桥边》等。前者如：恩格斯称赞巴尔扎克的百部《人间喜剧》提供了社会各个领域无比丰富的生动细节和形象化的历史材料，甚至在经济的细节方面，我学到的东西也要比从当时所有职业历史学家、经济学院和统计学家那里学到的全部东西还要多。后者如：《墙上的斑点》我们学习外国现代小说还有重要意义，是代主义文学精神中那些闪光的东西，如它的存在主义哲学精神，直刺人物心灵深处的艺术追求，这都为人类精神世界的探索开拓新的领域。

⑷人物性格命运心灵深层意识。（前者举例高老头、老葛朗台等人物形象。后者如《墙上的斑点》《在桥边》《半张纸》《午睡二点时刻》

总之，教师与学生头脑中是否形成一个外国现代小说欣赏的一种观念？这很要紧，因为外国小说有其不同于中国小说的一些特点，只有形成大体的学习观念，了解一些外国小说的基本的思想哲学及艺术特征，才能真正走进这本《外国小说欣赏》，获得良好的教与学的效果。

二、外国现代小说阅读的技巧，提升对外国小说阅读的审美能力。

1、在小说语言的褶皱处抵达人的灵魂的阅读。

作家在本质上是把内心的语言翻译出来。西方现代资本主义的发展以市场垄断的竞争方式和技术理性的支配地位，无情地摧毁了传统宗教、理性道德的精神支柱，失落、空虚、荒诞就成了此刻普遍的精神状态。正如雅斯贝斯所说：无疑，人们普遍地相信：人类活动是徒劳无益的，一切事情都大可怀疑，人生没有什么东西能保持完美，生存无非是由各种意识形态造成的互相欺骗和自我欺骗的无休止的旋涡，他在领悟到毁灭这一结局的同时，也领悟到他自己的生存精神空虚。西方现代主义正是这种西方现代资本主义精神文化危机的产物，隔膜、孤独、失落、惶惑、荒诞、虚无、绝望等等，充斥于现代主义文学作品中，成为西方现代文化的一种精神符号。新时期以来陆续介绍到我国的萨特的《苍蝇》、《恶心》，加缪的《鼠疫》、《局外人》，卡夫卡的《变形记》、《城堡》，贝克特的《等待戈多》，尤奈斯库的《阿麦迪或脱身术》，海勒的《第二十二条军规》，塞林格的《麦田的守望者》，艾略特的《荒原》以及马尔克斯的《百年孤独》，略萨的《潘达莱翁上尉和劳军女郎》等，这些西方现代主义的代表作品，几乎莫不一律表现荒诞和虚无。

现实主义小说的成功与否就在于它在多大程度上描述一个可信的世界。像托尔斯泰、巴尔扎克、莫泊桑的作品长期来被认为是现实主义世界的透明的窗口，但这个窗口在20世纪被关闭了。外国主要的文学流派主要有：未来主义、表现主义、超现实主义、存在主义、荒诞派、黑色幽默、魔幻现实主义等作品，如我们读到的《变形记》《墙上的斑点》《半张纸》《午睡二点时刻》等，不但表现出对人物内心世界的高度关注，而且对于人物活动以外的世界也有着精确地记忆和缤纷的呈现，这些作品探究个体如何体悟周遭世界。

我个人非常喜欢伍尔芙小说，她认为，小说是想象生活的艺术，生活是人物的主观印象的总和。所以小说创作不要只停留在客观生活的表面，而要从深处里看，捕捉生活的重要瞬间。这是伍尔芙重要的创作观点。也就是伍尔芙认为，只有人的思想、主观情感是真实的，客观世界反倒是不真实的。我打个比方，同样这块黑板，在不同的同学眼中是不同的，同样是阴天，心情愉快的同学看起来是一个样，心情低沉的同学看起来是另一个样；同样是我老黄，在你的心里他的心里印象也是各各不同的。所以说，我们要关注伍尔芙在小说创作中一直在追求什么呢？追求精神的真实，寻求解答心灵的疑难，捕捉生活的一个个重要瞬间。这其实也是我们学习西方现代主义小说的一个重要经验，即从对人的外部阅读转向对人的内部的阅读。像意识流的另一代表作家乔伊斯多次强调：在《尤里西斯》中我力求接近真实。追溯到生活真相的最底层。伍尔芙、福克纳、乔伊斯的作品都证明意识流也，好心理小说也好，并不意味着作家关注世界的缩小，相反，因为多出了心理空间，作家的与作品的视野更加广阔、细致了。

2、精神真实心灵疑难生活瞬间，人的外部阅读转向对人的内部的阅读。

以前我们读如莫泊桑的《我的叔叔于勒》《项链》，巴尔扎克《欧也妮.葛朗台》，或者雨果的《巴黎圣母院》托尔斯泰的《复活》等19世纪的批判现实主义作品，关注的是人的外部，即人物与社会的冲突，人的生存状态的矛盾，而伍尔芙们的小说理念关注的已经不是这些了，它思考的人的内心的存在纠葛意识流只是其中一个比较常见的创作方法。。

3、叙述者的全知视角限知、隐匿的视角（前者《红楼梦》等，后者《桥边的老人》、《素巴》《沙之书》客观时间叙述心理时间叙述（举例《半张纸》《墙上的斑点》等）

4、空间场景描写心理空间描写（举例前者《安娜卡列尼娜》，后者萨特的《墙》）海明威的冰山理论在这篇小说里有怎样的体现？海明威认为如果一位散文作家对于他想写的东西心里有数，那么他可以省略他所知道的东西，读者呢，只要作者写的真实，会强烈地感觉到他所省略的地方，好像作者已经写出来似的。冰山在海里移动很庄严宏伟，这是因为它只有八分之一露在水面上。

英国评论家赫欧贝茨用另一个比喻形容海明威的文体如下：海明威是一个拿着板斧的人，砍伐了整座森林的冗言赘词，还原了基本枝干的清爽面目。

所以，他的小说往往只是截取故事的一个时间段或一个时间点，以集中反映重大的主题或历史事件，至于故事的经过和历史背景，则当作冰山的八分之七隐匿在洋面之下，但他又要让读者强烈地感到它的存在。他在谈到《老人与海》（1954年诺，桑提亚哥）的创作时指出：《老人与海》本来可以写一千多页那么长，小说里有村庄中的每个人物，以及他们怎样谋生、怎样受教育、生孩子等等的一切过程。但结果小说却被浓缩到只有五万多字，小说仅集中描写了老人在海上捕鱼的惊心动魄的三天。