尽力而为的作文议论文通用20篇

知足常乐，也就是知足了就会感到长久的欢乐。

其实它反映了一种人：见到钱财等并不眼冒金光，得到应有的就很欢乐了，这是一种很高的境界。与之相反的一种人是：不管得到多少东西多不会满足，很贪婪，想拥有更多更多。

比如说赌博吧，许多人所以倾家荡产，在刚开始时他们总会赢一些钱，于是就愈加想玩。玩上几盘后，就会输掉，并且输得比赢得多。他们想再赢些钱，之后玩了起来，最终无法自拔，越输越多，一个完美的人生就这样虚度了。

那些守财奴，他们都很有钱，但却很“穷”，他们总是省下那些可有可无的活动经费，想要更多，永不知足，最终他们只会在悲伤中活过一生，在盼望钱财中死去，死不瞑目，留有遗憾。

知足常乐，坚持乐观的心态，欢乐而满足的度过一生。

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什么是勇气?勇气就是古希腊英雄泅渡海峡时坚定的意志;勇气就是古罗马角斗士与猛兽搏斗时大无畏的拼搏精神;勇气就是被围困三载的莫斯科城人民不屈的信念……

有一个故事:一头狮子看见了一块肉,刚想去吃,却又稳住了脚步;原来它见对面有一只老虎也瞪大眼睛盯着这块肥美的肉.狮子想了想,最终离开了.因为它没有把握去战胜老虎,而就在狮子转身离开的瞬间;老虎也选择了离开,原因同样是它也没有战胜狮子的勇气.

其实老虎与狮子势均力敌,其实在这种情况下,决定胜败的不令仅仅是力量的对比.更重要是勇气的较量。而此时，老虎与狮子都没有鼓起勇气走上去的力量，只要鼓起勇气向前就能从气势上压倒对方，打败对方而吃到那令人垂涎欲滴的肉!人生亦如此，困难就像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。这强弱的对比不是指实力，而是心灵的较量;勇气的迸发;勇气高低的比拼。

困难也如一只纸老虎，外表剽悍强大，内心却空洞脆弱;当你面对它的时候，千万不要被它的外表震慑住，一定要鼓起勇气去战胜它，当你打败它的时候，你将会发现这并不怎么难，还会从中找得到胜利后的喜悦!

勇气源于自信，每每演讲者自信地迈向演讲台的时候，一方面：他必须有勇气去面对众多观众期盼的目光，也必须去承受台下众多观众不一样的欣赏水准，用勇气来面对随之而来的成功或者失败。另一方面：他必须有勇气拿出看家本领，用真情实感去感染观众，赢得观众，以战胜其他的对手。只有这样，无论结果如何都不会感觉遗憾，因为自己付出努力;付出勇气。有勇气面对失败再提升勇气去面对下一次的挑战。这才是成功之所在。正如人们常说的---自信是成功的第一秘诀，同样勇气也是成功的必备条件。二者相辅相成，密不可分。这勇气并非匹夫之勇，真正的勇气不仅仅包含着勇字，更包含了一种拼搏向上--------精神的内涵，人格的魅力，智慧的力量。

勇气体现于行动，我们不仅要谈勇气，更要呼唤勇气。我希望人人都能走上众目注视的舞台，不再有任何胆小的理由;我希望社会中频频出现在--他人遇难时勇于解救的活雷锋，不再有那些视而不见的旁观者;我希望人们在面对生活中的困难时，要提升百分百的勇气去勇敢地面对，去挑战。不再有畏缩怕事的人，逃避困难，逃避责任，甚至逃避生活。

有一首歌这样唱道：“我们都需要勇气，来面对……..”是的,人人都需要勇气.让我们勇气的帆------勇往直前!

勿以亲疏定是非

《出师表》有言日："亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。"这一亲一疏，导致"成败异变，功业相反"。这又是什么原因呢?

在我看来，勿以亲疏论事非。

纵观一部卷帙浩繁的中华史，其中王朝更替、治乱相续往往能使人掩卷沉思。作为拥有至高无上权力的君主，百姓们的生杀予夺之大权，也毫无疑问地掌握在其手中，真可谓:"君主一跬步，皆关民命。"就是这样，我们往往能看见一些小人，他们溜须拍马，阿识奉承，曲意逢迎，把君主们的每一个毛孔无不弄得舒坦至极。于是这些人深得君主之"亲"，甚至独揽大权，破坏朝纲，明末的魏忠贤专权不就是明证吗?而贤明的君主求贤若渴，对人才亲之信之，恰恰是因为明是非，懂事理，才知孰亲孰疏之分。

在人类社会中，自"大道既隐，各亲其亲子其子”以来，亲情就成为了维系这个社会的稳固的牢不可破的精神纽带，人们往往认为亲人们总是对自己好，因而他们总是对的，没有错的，而对于旁人，难免存着此疆彼界之心，所谓"人心隔肚皮"，难免对别人有着成见，故事中的富人即此类典型人物，而有两位人物的行为却值得我们的赞叹。

祁黄羊的"内举不避子，外举不避仇"。想必大家是耳熟能详了，不以亲疏好恶来定是非，而是惟贤是举，诚可贵矣。

另一位是中国革命的先驱者孙中山先生，他在广大的人民群众中享有崇高的威望，在担任了南京临时政府大总统之后，权力可谓达到政治生涯的顶峰。各界人士1致推举孙中山的哥哥孙眉担任广东的都督，当此之时，孙中山先生只需微微首肯，便定能保证自己的哥哥飞黄腾达，然而这位伟人没有这样做，他只是婉言地谢绝了，说:"我哥哥才力有限，不堪担此重任。"如此高风亮节怎能不让人仰慕不已。

勿以亲疏定是非

勿以亲疏定是非

是谁为了我们起早贪黑的批改作业?是谁在你跨上了三好生领奖台时露出了欣慰的表情?是老师!是那个为我们付出很多心血和青春的老师……

有的人说：“老师像阳光，用他的光辉照耀着我们成长;老师像蜡烛，燃烧着他自己的青春，激励我们前进;老师像春蚕，吐尽心中所知，教会我们知识!”

有人说：“老师像辛勤的园丁，培育着桃李;老师像红烛，燃烧自己，照亮我们;老师像一盏灯，为我们照亮前方的道路!”

我说：“老师是春天里那暖和和的暖阳，让我们这些花朵感受到温暖;老师是夏天中的参天大树，用自己的枝叶给予我们阴凉;老师是秋天里的落叶，此生都在为我们付出;老师是冬天的腊梅，提醒我们铮铮傲骨，笑对风雪!”

在人的一生中，会遇到很多很多的老师，他们总是会耐心的教你知识，他们都会告诉你关于人生的一些哲理，他们会在你迷失方向时做一盏灯，他们会在你失落时，给予你一些别人不曾给予过你的一些东西，他们会在你受伤时，嘘寒问暖……其实，我认为，老师更像我们的好朋友，给予帮助，老师也像我们的家人，在背后默默地支持着我们!

唐代诗人李商隐说过‘春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。’清代诗人龚自珍曾提笔写道‘落红不是无情物，化作春泥更护花。’政治家斯大林先生曾说过‘教师是人类灵魂的工程师。’文学家司马光先生曾说‘经师易遇，人师难遇。’

老师在我们眼中一直是一个伟大的职位，他们兢兢业业，呕心沥血，为人师表，鞠躬尽瘁，言传身教，把自己的知识，青春，时间，都献给了我们!同学们，教师节快到了!快为自己的老师献上一束花，和他们谈谈心吧!

担当，意味着责任。敢于担当，是对他人、对生活、对内心的承诺。再扩大一些，担当所蕴含的内容就更厚重些。总有一些人，是用一生的时间来诠释“担当”的内涵。

“生命跟时代的崇高责任联系在一起就会永生不朽。”车尔尼雪夫斯基的话从生命和时代的高度完整体现担当的价值。

曽子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”

故君子有所担当，就必须具备远大志向、坚毅意志，这样才能在接下的道远任重中做到鞠躬尽瘁，死而后已。

“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。”漫漫北漠中她决意前去的背影，在北风黄沙中时隐时现。曾经不将颜色媚君王的昭君，是怎样一种坚毅让她一去无悔。是她的担当，撑起大汉王朝的半边天，一去流年，无怨无悔。

担当，愈是危急情况下愈是可歌可赞。可能因为担当的代价，生活失去安逸和欢乐，甚至是自由和生命。

从岳母刻下“精忠报国”，岳飞就担当起保家卫国、恢复河山的重任。“撼山易，撼岳家军难”，他的威名让金人闻风丧胆，攻无不克，势如破竹。可惜时无圣主，因担当而受迫害时，他至死不愉，呼出“直捣黄龙，誓还二圣。”岳飞用生命诠释了担当的尽头，这一腔爱国热血注定名垂青史。

这一刻，担当不再是累赘，也不仅仅是责任，更是已经深深融入血液之中的爱国心。

北海边上，担当凝聚成一抹高傲的剪影，卧雪牧羊十九年，苏武是民族的铮铮铁骨。易水边上，担当奏响一曲悲歌，“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”荆轲就车而去，终已不顾。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”一生愁困潦倒，杜甫亦担当“吾庐独破受冻死亦足。”

时过境迁，他们也湮没成历史长河中的一粒尘埃，但他们的光辉照亮了整个时代。他们用一生甚至生命拓宽担当的内容，这份担当，注定永垂不朽。

或是不是所有人都能样做，也都有机会这么做。但明白自己肩负着什么，并竭尽所有去完成，这就是担当的全部价值体现。

人言：“沉默是金。”意为不常说话的人常常能取得成功，所以在一些人们的观念中沉默是一种美德，是一个人沉稳内敛的表现。而在现实生活中沉默似乎成为一些人逃避一些问题的惯用方法，他们认为我不说我不问，事情就可以这样过去。而事实真的如此吗?由黄渤主演的《记忆大师》中，那位犯罪的警官让我印象深刻，他因为小时候长期目睹母亲被父亲家暴而发生了心理扭曲，最终杀了人。有些网友将矛头指向凶手的父亲家暴致使孩子犯罪，而我认为那位母亲有更大的责任，面对伤害她选择沉默选择懦弱，最后不仅害了自己，还断送了孩子的一生。所以说，你所认为的沉默并不能为你解决什么，有些事情，我们不甘沉默。

一开始听见莫言的名字，不禁感到疑惑，一个作家为什么会取与自己职业完全相反的名字。莫言在斯坦福大学发表的一篇演讲中提到过，成人社会，他在放牛时养成了爱说话，特别是爱说真话的毛病，给家人带来了不少的麻烦。他的母亲曾痛苦的劝告他少说话，莫言当时被母亲感动的鼻酸眼热，所以在写作生涯开始时为自己取了“莫言”这个笔名，然而事实证明他一句话也没少说，并且还经常在一些庄严的场合说出真话来。他还将真话写入文章，为此他得罪了不少文坛上的人和一些读者，但正如他在《生死疲劳》中所写的那样：“哪怕只有一个读者我也要这样写。”他让我们看到的是一个作家不甘沉默，承担起揭露社会黑暗的勇气，正如他所说，文学不是颂歌，他用他的悲悯情怀温暖着社会底层阶级的人民。

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛，我觉得鲁迅先生的这句话形容崔永元再合适不过了。崔永元的话我们都是知道的，无论是娱乐圈的大明星还是社会上的小市民，都逃不过他的那张嘴，就连周立波的婚礼他都没放过。他曾在周立波的婚礼上这样调侃道;“我一点都不崇拜你，我其实最崇拜的是你的母亲，她是怎么样在没有警察的情况下，把你培养出来的。”随后他又转向周立波的妻子吴洁问道：”你知道应该用哪四个字来形容你吗?叫一时糊涂。”周立波听后脸就绿了，但是敢怒不敢言。

所以，一个有思想又不甘沉默的人，才是一个力量无边的人。

“宽以待人”，是中国人的传统美德。宽容具有强大的感化力。

我国战国时代，蔺相如出色地完成了“完璧归赵，和“渑池会”的外交重任，维护了赵国的利益和尊严，于是被“拜为上卿”，“位在廉颇之右”。这一下触怒了居功自傲的大将军廉颇，他扬言说“吾见相如，必辱之”。而相如以大局为重，对廉颇的倨傲无礼采取了退让宽容的态度。每见廉颇，“引车避匿”，终于感化了廉颇，维护了赵国安定团结的政治局面，也给后人留下了一段广为流传的佳话。

试想，如果蔺相如不是“引车避匿”，而是来个“两虎共斗”，在那种形势下，势必给国家招来灭顶之灾，后人对他的赞佩，也正是由于他有这种包容万物的气量和美德。

清康熙年间，礼部尚书张英的家人修建府第时，因地界不清，与邻居发生争执。双方都仗着自己家人在朝为官，互不相让。当地官员也惧怕各家势力，无法公断。张英家人给他修书一封，。让他出面干预。张英接信后，当即赋诗一首答复家人：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”家人阅信悟出其中道理，当即让地三尺，以示不争。对方了解此事后，也觉惭愧，也让地三尺，这便是“六尺巷”的由来。

张英的做法不仅教育了家人，也感化了对方，退让三尺，海阔天空。他的做法对我们不也同样有很大的启发吗!

《北京日报》曾刊登过这样一件事：一位小伙子在公共汽车上吐了一口痰，女售票员让他擦掉。小伙子感到很难堪，不去擦。女售票员给了他个台阶下，自己用纸把痰擦掉了。事后小伙子很后悔，他给报社写了一封信，表示向这位售票员道歉。你看姑娘做得多好啊!如果她不这么做，而是硬逼小伙子去擦掉，结果不难想象。得理也让人，大度而包容，它的感化作用有多大啊!

然而，现实生活中，有人却缺乏这种胸怀和气度，遇事斤斤计较，寸步不让。譬如在大街上骑车，一不小心撞了别人;乘公共汽车，人多拥挤，不注意踩了别人的脚。这时不是你说对不起、他说没关系，而是互逞一时之愤，用不能形诸笔墨的语言，恶语相侵，进而大打出手，终至两败俱伤。朋友，好好想一想，何必呢?为什么遇事不退一步呢?为什么对别人不宽容一下呢?

当然了，我们所说的宽容是有原则、有限度的。在大是大非面前，当有入侵犯党和人民的利益之时，应挺身而出，绝不姑息养奸，苟且偷安。这是不在话下的。不在话下的。 俗语说：“宰相肚里能撑船”就是对宽容气量的赞美。人与人能宽容相处，我们的生活将更加美好。

亘古绵延的万里长城，是中华民族勤劳的品牌。雄浑沧桑的贺兰岩画，是中华民族智慧的品牌。声情并茂的斑斓皮影，是中华艺术的品牌。中国文化从来不缺少品牌的元素，而是缺少现代传播的品牌符号。在全球化、融合化的二十一世纪，中华民族文化传播想要走出一条康庄大道，就需要打造中国文化品牌。

打造中国文化品牌，需要根植于传统文化的挖掘。“求木之长者必固其根本，欲流之远者比浚其源泉。”中国文化品牌的根就在中国传统文化之中。是京剧中的一步一摇，秦腔里的一韵一调这些传统文化元素构成了今天中国文化品牌的基本形象和基础。脱离中国文化内涵的文化品牌打造只是为了迎合国际口味的简单模仿，绝不是所谓的中国品牌，脱离中国历史文化根基而坐空中楼阁之做。所以，需要植根于中国文化之中。

打造中国文化品牌，需要兼容并蓄。正所谓“他山之石，可以攻玉”中国文化之所以能够传承千年而不息其根源就在于儒家“和而不同，有容乃大”的兼容并蓄之势。正是因为这种宽阔的文化修养和内涵，在文化历史的延续之中才能去粗取精，学习他人的文化精髓并内化为自己的文化有点，使得中国文化内涵不断丰富，抵御住历史的冲击。所以，打造中国文化品牌也应该兼容并蓄。

打造中国文化品牌，还需要不断创新。“道需日新，技亦需日新，不日新者亡”事物更替本身就是一个不断创新完善的过程。文化同样需要创新，如果一味只是站在祖宗的肩膀之上，吃中国厚重文化积淀的老本，势必会走向文化灭亡。在这见不到硝烟的文化竞争战场，中国文化也需要新的原创打造文化新内涵。只有创新才能让中国文化既有历史延续的脉搏，又有新鲜的活力。

如果说文化是陈酿的酒，品牌就是扑鼻而来的香。如果说文化是赏心悦目的美人，品牌就是画龙点睛的妆容。品牌是时代发展的产物，是事物的形象符号。用品牌点燃中国五千年历史文化的复兴之火，相信在中国文化品牌崛起之日，就是中国文化复兴之日，就是中华民族精神完全崛起之日。

节约光荣浪费可耻

粮食在我们的生活中占有举足轻重的地位，是日常生活中不可或缺的一部分，是生命之源。如果没有了粮食，世间万物该何去何从?记得小时候，躺在姥姥的怀里，听姥姥讲小时候苦难的童年。那时候人们没有粮食吃，饿了就吃一些粗枝烂叶、树皮来充饥。能吃饱一顿饭便成了奢望。“苦啊，现在的生活总算是好了”，是啊，在离小康社会只差一步的今天，温饱已不成问题。可就在丰衣足食的今天，人却在变。拿我们学校来说，每天一个班就剩下半桶的菜，上上下下十六个班，得浪费多少呢?一个白白的馒头，没吃几口，转眼间就成了垃圾桶的菜。前几天，我们同学聚会，订了一桌的菜，刚吃了一点儿，就被同学们闹成了一片狼藉，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，这句熟悉的不能再熟悉的诗句，又有多少人能真正读懂它的含义?每一粒粮食，都是我们的父母在火球似的太阳下，用汗水浇灌，用血液滋润而成的，是无比珍贵的，可是有些人，就这样无视他们的辛劳，就这么轻易的浪费掉了。看到这样，我们身为农民的父母又是何等的辛酸，在地大物博的中国，浪费一点可能不算什么，可是如果人人都在浪费，天天都在浪费，这又是一笔多大的数目?13亿人口，全世界人口的四分之一!

如果每人每月浪费500克粮食，一年全国就浪费了65万吨粮食!多么惊人的数字!而且并不是每个地方都像我们这里，在那些偏远的小山区，那些穷乡旮旯里。上不起学的孩子，每天都在托着下巴渴望我们的帮助，那可怜的眼神，谁能不心碎?如果我们每天都节省下这一点，捐给他们，那这个社会不就和谐美好了吗?

“节约“，并不只是说说而已，要实际走进心里，从我做起，就有可能感染身边的人，甚至整个世界!只有人人在生活中养成一个自然的习惯，从我做起，从现在做起，把“节约光荣，浪费可耻”的观念切实融入人们的生活，社会才有可能养成一个人人节约的良好风气。一粥一饭，当思来处不地易;半丝半缕，恒念物力维艰。什么都是来之不易的。学会珍惜尤为重要，我们这样声嘶力竭的劝导，浪费的人啊，你该觉醒了!珍惜粮食就是拯救人类，拯救人类就是在拯救世界，同时也在净化自己。

成长的快乐

各种不同的心情：喜怒哀乐，它们会经常充斥着我们的心灵，我们横眉对目过，我们伤心欲绝过，我们放声大笑过。然而生活却是一种另人琢磨不透的东西。在这儿，我们快乐伤心生气。

上小学时的无忧无虑，曾一度被我视为最美好的回忆。那时的我们没有烦恼，没有忧伤，有的只有那份淘气，妈妈没有做好可口的饭菜在等我回家，当下课的钟声敲响后，我们就如同一匹匹脱僵的野马，离开马厩，飞向大自然，尽情的享受这份悠闲这份轻松这份逍遥。我们不理会老人们的异样眼光，依旧谈笑风声，肆无忌禅的大笑。总之，我们是快乐的。

小马过河，河之深浅需自己的尝试。虽然，我听许多人哭诉初中生活的苦。可是，难道就没有乐吗?

带着这份疑问与好奇，我的初中生活正式开始了。正如他们所说，初中生活并不轻松。

正是因为如此，我才开始成长。曾经幼稚的脸上多了几分成熟，几分忧愁，我开始寻求一个挚友，我开始理解老师，从老师的严厉批评中领略到他们的和蔼，他们的无可奈何。我理解这一切而感到快乐。我开始有了自己的思想。我不再像小绵羊似的偎依在父母的身边，对他们百依百顺。我第一次对人生有了一翻感悟。虽然这不成熟，可他却真正属于我的，在他们眼里我可能变的不听话了，变的叛逆了。可恰恰在此时我才真正的明白他们所承受的压力和他们的关心。

生活是一只五味瓶，酸甜苦辣咸，一应俱全，我们正慢慢的品尝这个滋味。失败是必须的，成功是我们所期盼的，在一点一滴中，我们成长，也因为我们成长，我们感到了成长的快乐

水之韵

水，明者，洁者、静者、容者而刚柔并济者也，合为博爱之物。古往今来，无数人览水而有感，得启发而用于自身。水之明者，包公为官时，万事为民，公正廉洁。“天子犯法与庶民同罪”，从不徇私包蔽，也没有向邪恶努力低头，从不收受贿赂，行事光明磊落。他为官期间，每到一处，都夜不蔽户，路不拾遗，政治清明。当官清明，作人清明。他如水一般清澈透明。

水之洁者。水至清至明之物。人用它洗脸能够去污秽，明眉目。取而喝之，则洁身而利健。唐朝大诗人李白发出时代最强音“安能摧眉折腰事权贵，使人不得开心颜”。李白像水一样高洁，像水一样能够洗涕周围环境的污浊，将高洁之气引向世人。

水之静者。古代那些热衷于功名利禄的人，有时臵身于平静有湖面上时，便会平息那颗热衷于功名利禄的心，心归平静。

水之容者。古语日：“海纳百川，有容乃大。”像水一样随遇而安，包容万物，你会有所收获。在清朝，有两个大院子只有一墙之隔。一家在京城为官，一家是普通的布衣百姓。为官的一家想要要扩建房子，而另一家也想扩建房子，中间共同的过道便成了必争之地。两家都想占用这条过道，两家发生了争执。为官的一家便给在京城的官老爷写一封信，期望他可插手此事。结果官老爷回信说“堂尝三尺巷，让它三尺巷又何妨”。为官的一家便退后了三尺。邻家见状也退后三尺，构成了著名的“六尺巷”。有这种胸襟何事办不成。

一次韩琦与大诗人范仲淹议事，意见不合，两人便吵了起来，范仲淹便拂袖而去，此时，韩琦自后一把拉住范仲淹的手说：“希文，有什么事不可商量呢?”此刻的韩琦和气满面，范仲淹见此情景怒气顿消。有韩琦的这种包容什么矛盾不能化解?

水者，一点，一滴一世界。水，明者，洁者，容者，合为博爱之物。人若有博爱似水之心，清白似水以做事，平静似水以处世，高洁似水以做人，宽容似水以待人，世则能大同矣。

关于水

水

水

在家里，人们总是把洗米、洗菜的水

在学校里，浪费水

世界万物的生存离不开水

蛹，尽力了就是蝶。

——题记

天赐的才能，展现出来，只是虚妄高傲；而尽到全力的拼搏，才是真正令人臣服的境界。

或许你的字并不是最清秀的，但只要尽力了，在字里行间也会散发着用心负责的淡淡清香，也足以让人心旷神怡。或许你并不是最优秀的，但只要尽力了，也可以在苦难中放出光芒，用自己的双手创造精彩的人生。或许你很懦弱、胆怯，但只要尽力了，困难并不是无法战胜的。

倚着窗，望着天边的光亮一点点的黯淡下去。华灯初上，随着路人回家的脚步流转，鸣笛声、车铃声在大街上喧闹着。视线中，忽然看到头发蓬松，衣着破烂不堪，好像没有完全进化好的远古人类。起初，内心不禁涌起一丝怜悯之情，不觉哑然一笑，这人难道仅仅是因为家庭背景的缘故吗？我想：他大概是没有尽力而为吧！试想，如果，他不屈从于这样的生活，尽自己最大的努力，坚强一点，努力一点，何至此地步？

尽力而为真是一座通向美好的桥，但有的人，有桥不走，偏偏寻死跳河。万事不求完美，只需看到尽力的汗水，他将永远是隐在差距之中等待未来创造的奇迹。英国政治家狄斯累利说得好：“当一个人全心全意追求一个目标，甚至愿意以生命为赌注时，他是所向无敌的。”

凡事尽力而为，就好。

中华上下五千年，从唐尧虞舜一直到宋元明清，不愧为四大文明古国之一。纵观历史长河，中华分分合合，而我们的文明却安然无损的流传下来，这一点说明了文明的韧性。

中华经历过很多分裂，也有过少数民族的统治。典型的想分裂的南北朝和被蒙古族统治的元朝。可是结局都是华夏文明继续流传，这并不是什么巧合。

就历史变迁来说，中国的文明是从尧舜时期发展，期间天下久合必分，久分必合，可华夏的礼节却是永恒不变的，并没有在一次次战乱中遗失。

为何北魏孝文帝极力推崇汉族文化，为何满清入关熟读四书五经。这说明了我们文化的博大精深、源远流长。民族文化有着令人意想不到的魅力。

不论是诗词歌赋还是江湖评书都洋溢着对于国家安稳的期望。中国的文化始终是仁德为先。

中国春秋百家争鸣，儒家讲究礼乐为先，道家讲究清静无为，法家注重守法尊法，墨家讲究兼爱非攻……直到后来汉朝为百家一统独尊儒。中华的文化每一家都是一门学问。所以说中华文华博大精深。

而源远流长则很容易就体现出来，从炎帝黄帝到宋元明清。辗转了几千年，依旧是令人神往。

若不是中华的文化源远流长，博大精深那又怎会拥有坚韧的韧性?又怎会在战乱中保留下来。可以说我们祖国的文化的文化具有十足的坚韧品质。

中华文化具有韧性这并不是巧合，在每一次的战乱和宁世中，在每个人的生活穿梭中。我们的生活并不是没有文化的出现，而是在我们的生活处处都是文化，而令我们司空见惯。

在我们的生活中，中华文化汇聚在我们的身边，或许在路边的一角中也能发现我们文化的痕迹。中华文化所具有的韧性对我们来说是一种幸运，能让我们在千年之后也能发现我们中华的广博。

可以说，中华文化的传承依旧要靠我们这些青少年来继续，这是我们的职责。中华文化源远流长，那么就让它在我们手中重现辉煌吧。

遵守交通规则，让我们一路同行。

阳光很暖和，街道很繁忙，车来人往，熙熙攘攘，人们正在享受生活的富足与幸福。但忽视交通规则，却产生几多故事，让人感慨不已，令人深思。从中我们或许可以学到些什么。

你看!那位叨着烟，满脸络腮胡子的看样子正要过马路。此时红灯似血，晃着人眼。可是他好像不认识这似血的红灯似的，仍然一个劲地向前走。这时，值勤的拦住了他，说：“这位先生，现在正是红灯，请你稍等一下再过吧!”叨着烟的叔叔看都不看一眼，傲慢地说：“管你什么事?快让开!”说完，一把推开了戴黄帽的叔叔，大摇大摆得向马路对面走去。这时，一辆大卡车对着他呼啸着笔直冲来，事出意外，他呆了，双腿木然，全然不知所措。司机发现了他，也慌了，猛地往左打方向盘，踩着刹车，“哧——”尖利的一声，车猛然停下，在地上划出一条清晰的印痕。可还是晚了一步，叨烟叔叔的双腿永远留在了马路上了!那只吸了一半的香烟被远远地抛在一边，还在冒着清烟。此时，绿灯亮了，可是他的腿再也没了。

唉!如果这位叔叔遵守交通规则，悲剧也许不会发生。咦，明晃晃的红灯下怎么有人过马路呢?一辆黑色的小车正朝前头急驶而去，因为看见有人要过马路，所以提前减了速。车缓缓地走，可是，行人利用车子之间的间隙，从车前不紧不慢地走过去。没办法，车主只得慢慢地开着，让着几乎挨着车轮的行人。一个，二个，三个……好几个行人从车之间的间隙走过去，后面已等了四五辆车了，长长地一条。等到行人全部过完后，车子才开过。

阳光依然是那样暖和，街道依然是那样繁忙。忽视交通规则，必定会酿成大祸。让我们用心记住吧：遵守交通规则，才有平安与幸福。

女童跟着家长在非斑马线上横穿马路。孩子突然折返，被超速行驶的车辆撞飞，经过抢救无效死亡，这件事故经过交警部门认定，家长和汽车车主应该共同承担责任，这件事情告诉我们要违反规则后将承担一定的后果，其实我们要树立规则意识。

树立规则意识，保护自身安全，在当今社会上，现实生活中，不遵守规则的人到处可见，不遵守规则的现象普遍存在，网络上电视上经常会报道哪个市，哪个省哪个县，出现了什么人因不遵守交通规则而遭受生命危险的事情，在春节那段时间网上就报道了某市动物园老虎伤人事件，那个人和他的妻子一起到动物园观赏，但因为他本人不因为不想交门票钱而翻越围墙进入，动物园而被老虎咬死，这就是不遵守规则的而造成生命的危险，被老虎咬死的人是自己送到老虎嘴里，要是他能遵守规则出钱买门票，就不会被老虎咬死了，不会被网友吐槽，老虎也不会被枪击，所以说，要树立规则意识，保护自身安全。

树立规则意识，保护他人安全，不遵守规则除了会给自己带来生命危险，同时也可能给别人带来生命危险，记得这样一个新闻，一辆出租车司机停在路边等红绿灯，而一辆汽车闯红灯，结果让，满是碎石的卡车，真的碎石全部倒出，恰巧倒在了遵守规则的出租车上，出租车司机当场死亡，这就是不遵守交通规则而给别人带来的危险势力，出租车司机遵守了交通规则，结果因为别人的不遵守规则而受到生命危险，这难免让人感到叹息，汽车司机的不遵守规则让别人遇害，这不禁让人感到可笑，所以数据，规则意识保护他人安全很重要。

树立规则意识，维护社会秩序，政府等相关部门制定的法律法规，比不遵守规则的人还多，可是不守规则的人仍然普遍存在，人们总是有这样一种心理，别人遵守规则就好了，自己偶尔违反一下规则也是可以的，再叫别人遵守规则，总是说的头头是道，我到了自己身上就把规则抛之九霄云外了，这样的心理就造成了社会上不守规则的现象频频出现，再多的法律法规也是空头之谈，针对这种心理我们要树立规则意识，带动身边的人遵守规则，维护社会秩序。

树立规则意识，从小事做起，从不插队做起，从不在公共场合喧哗做起，维护社会秩序安全，从遵守规则做起。

“滴——答——”大雨过后的晴天，虽说已艳阳高照，但仍无法完全蒸干残留于古巷老房屋上的积水。“滴——答——”又是一滴……

我行走在雨后的古巷，闻着雨后空气中特有的清香，混着古老沉重的气息，我想我是醉了。瞧！连青石板路面都漾起了一个又一个甜甜地酒窝，莫不是因这清香而舒开的笑颜？

酒窝？我仔细一看，原来是屋檐上滴水的落地点。“果真是水滴石穿啊！”我赞叹，“那从青石纹里荡出的笑容，真令人心醉呢！”我继续前行，一路上有许多的凹陷处，倒也成了古巷中特有的风景。

“在大运会中的四人皮划艇项目中，中国选手团结一致，奋力拼搏，取得骄人成绩……”不知从哪家传来了大运会的新闻。“团队运动最重要的还是团结啊！”心中正想着，视线又不禁投向青石板上的小凹陷，“运动员们不也正像这一滴又一滴的水珠吗？每个人的力量都不大，但大家团结一致，坚持不懈，最终依旧冲破阻碍，赢得胜利。”想到这儿，我似乎看到那一滴又一滴的雨水中映出了运动员们的坚毅的脸庞。

“之前的滂沱大雨都未在路面上留下一痕半点，而这不起眼的水滴确滴穿了石板……”一番思索，我想到了许多：

西周时期，君主与各诸侯的联合实力不可不谓强大，但最终依旧沦为分裂，不就是不团结，力不往一处使？前苏联，当初世界最强的两个大国之一，与美国进行十几年的军备竞赛都未落下风，而一场内部矛盾却使其分裂为数十个国家，再无称霸世界的实力，究其根本不就是不团结？美国虽也由几十个自治州组成，但州与州、州与国之间团结，不互相猜忌，心往一处想，于是立于世界之巅，还是团结在起作用。

再看看同学之间，如果班级同学不团结，那么班级就缺乏凝聚力，无法形成一股奋发向上的学习风气，其危害可想而知。可见，团结是多么多么的重要啊！

收回思绪，房檐边仍在继续滴水，地面依旧以甜美的、带酒窝的笑容看着我，而我，心中却充满了感动与力量，看着滴水的眼神，也越发的明朗。

“滴——答——”滴水还在继续，我似乎看到，那酒窝越发的深了，那笑容，越发的甜了……

说到“龙”，我便会想起家乡的那条“首饰龙”。

每逢元宵，“巨龙”就会驾着五彩祥云出现，通体灯光点缀，金碧辉煌。各村的年轻小伙争先恐后地抬着“首饰龙”开始巡游，“嘿哟嘿哟”地喊着号子。在人群密集的地方放慢速度，两旁的人们围着“巨龙”欢呼着，叫喊着，祈祷着。平时寂静的小山村，这个时候是最热闹的，仿佛沉睡了整整一年的人们，只有在此时才醒过来。

据说这条“龙”已经有400多岁了，好奇的你肯定想知道这条“龙”是怎么来的吧?我已经替你走访了村里几位年长的老爷爷了，不过他们的答案也不尽相同：有的说是古代劳动人民对自然灾害缺乏科学的认识，幻想龙就是神，想以舞龙的方式来祈求风调雨顺，粮食丰收;有的说在我们乐清，地处东南海滨，古代渔民靠海捕鱼，他们对渔船寄托了深厚的感情，制作出这种身体呈渔船形状的龙灯来祈求国泰民安。这也就是为什么“首饰龙”在我们家乡还有另外一个名字，叫做“龙船”。

“首饰龙”一般长4。5米，高3米，宽2米，前有龙头，后有龙尾，龙身至少由四层楼阁组成，每层楼阁上插着各色小旗，内壁贴着透光白纸，外壁贴着五颜六色的细纹刻纸图案。仔细看，里面大有乾坤，“住”着好几百号形态各异的人形玩偶。惟妙惟肖的古今人物在色彩缤纷的船型龙灯上手舞足蹈，上演一幕幕古装大戏，妙趣横生。正所谓：一个人物就是一段历史，两个人物就有一段故事。

如果你来到乐清，刚好是元宵节，我一定要带你去见识那件宝贝——“首饰龙”!

在大家的心中必须都埋藏着一个个美丽而又远大的愿望吧!有些人期望是自我长大后当一个威猛高大的警官，有些人期望自我长大后是一个救死扶伤的医生，还有些人期望自我成为一个为人们带来美味佳肴的厨师。而我期望我将会是一名让学生爱戴的好教师。

大家都说教师就是一个“辛勤的园丁”坐在下头的学生是一颗颗种子，教师每一天都给那些种子“浇水，施肥”，让这些种子开出各种各样的花朵，并让这些花朵在阳光雨露的哺育下茁壮成长。

我喜欢花，也喜欢种花。如果不信，我愿邀你去我家院子里，哪里处处都是花，那些花正是我用汗水浇灌的，每一朵都开得那么灿烂。

我喜欢花，所以我想当一个“园丁”，而教师就是那个我梦想中的“园丁”。

我时常痴想，假如有一天，我真的实现了我的愿望，那么必须会用尽我的全力让那些种子都开出绚丽多彩的花来。让他们欢乐的成长，让他们在风雨中茁壮的成长，让他们成为风雨中毅然开放的花朵。

我明白，要想实现自我的愿望就必须从此刻开始努力拼搏，奋发图强，这样才能实现自我的愿望，难道不是吗

所以，从此刻开始，在课堂上我“偷”取教师的知识，课堂下“盗”取书本的智慧，课余时间我“抢”走长辈们的教导，让我为实现自我的愿望做一个冲刺。

与我有一样愿望的朋友们，让我们一齐手牵手，走上实现愿望的旅途吧

人生如同当下的直播，一锤定音，没有彩排;时间如同奔流的江河，一去不返，不能重现;世界如同六月的天气，阴晴不定，无法预测。但我的心如磐石，自强不息，勇往直前，探索人生。

放下过去的荣耀，自强不息，信心而行，赢得一个精彩的人生。

16年前，即将获得复旦大学生物遗传学位时，他退学了。9年前，即将获得哈佛大学生物博士时，他回国了。8年前即将开升任搜狐第一副总裁时，他离职了。4年前，当6000万资金注入e龙网时，他不干了。这就是张黎刚，一个勇于放下荣耀，却又自强不息地追逐自己梦想的勇者。

“每件事情发生都有它的原因，我没有什么后悔的。我只是专心地追逐自己的梦想。发挥我们自强不息的民族精神吧了。”当被问及放弃如此多他人眼中如此好的机会是否后悔时，张黎刚淡然一笑，如是说。诚然，倘若他当初选择任何一条道路走下去，今天都可能成为一名学术巨匠或商业巨子，但那头顶无数光环脚踩万千荣耀的人生是否真的无悔呢?我想他暮年回想这样的人生是痛苦的吧!可是如今他选择拼搏，他选择无愧于心，他选择自强不息，因此，他赢得精彩人生。

放下过去的屈辱，自强不息，奋然前进，赢得一个脱俗的不凡人生。

南非前总统曼德拉，曾被白人统治者关押27年。这27年里，他受虐待，无时不被残忍的折磨着，他的双手布满了刑具留下的裂痕，他的身体上到处都是被狱警拳打脚踢后留下的黑紫色的瘀青。尽管如此，他也没有放弃生的希望。终于，他被放出了。经过自己的不懈努力当上了南非总统。

就在他就任总统的盛大典礼上，他邀请了三名曾经残忍对待过他的狱方人员到场，并向他们致敬，就在这时全场以致于全世界都静了下来……事后他解释说当年自己不懂事，总是很自大，优越感很强，正是在狱中学会自强不息……是啊，一个人若是放不下荣辱，便是放不下羁绊自己前行的枷锁，如何才能学会自强不息呢?如何才能赢得脱俗的不凡人生呢!

马丁·路德·金曾说过“宁可接受有很的失望，不可放弃无限的希望。”前程是无限的美好，需要我们用自强不息的精神去获得。

成败荣辱皆成昨，智能人和需自强。

放下前尘仇与怨，迈向未来康庄道。

人生之路唯有自强不息，方能赢取未来!

知足，是一种心态。广厦千间，夜眠可是七尺;珍馐百味，日食只需三餐。

简单，再简单一点，这就是生活。

也许有人会说，知足，意味着满足现状，不再追求，会对社会发展不利。但我所说的知足，不是意味着没有进取心，安于现状，而是在物质追求上不要计较太多。

知足常乐，要求我们以正确的心态应对宠辱得失。“不以物喜，不以己悲”的豁达也许没有几个人能真正做到。但知足常乐，无疑是一剂心灵的良药，帮忙我们在纷繁芜杂的生活中构成一个良好的心态。知足，不是夜郎自大，而是知此刻所得已足矣，对将来所求并不足。用一颗感恩的心去对待此刻，用一颗进取之心去开创未来。

知足者，并非放弃追求，而是对自我现状的肯定。因为知足，他很欢乐;因为欢乐，他能以更好的心态去追求未来。知足者，贫穷亦乐;不知足者，富贵亦忧。以往看到过这样一个故事：黄昏时分，卖烧饼的夫妇数着一天的收入，比前一天多了两块钱，两人相视一笑，十分满足;也是在这个黄昏，一个腰缠万贯的富翁仅因为所持股票的股值下降30个百分点而自杀。不禁感叹：对于身外之物——钱，为什么有的人看得这么重“最幸福的似乎是那些并无特殊原因而欢乐的人，他们仅仅因欢乐而欢乐。”哲人说过。

总有人忘记了今日，苦苦寻找记忆中欢乐的昨日或是展望并未到来的明天。拥有的，不知足;得到的，不珍惜。

也许“宽其心容天下之物;虚其心受天下之善;平其心论天下之事”的心态不是人人都能拥有，但每个人都能够学会知足，并且我们也该学着知足。

知足，是一种心态。简单，再简单一点，这就是生活。

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蝴蝶忍住疼痛破茧而出是一种成长，腊梅迎着风霜傲立枝头是一种成长，年少的我勇于面对风雨更是一种成长。

在一周前，我们刚经历了初三以来的第一次月考。由于一个月来的匆忙赶课和初三课程的难度加大，让接受能力不是很好的我每天都感到手忙脚乱。让我总是找不到重点，这次月考的成绩也如我所料到的十分不理想。我拿着成绩单进了家门，却始终不敢让我的父母看我失落的脸庞。我反复在想，到底要不要让他们看我的成绩单。这时，我卧室的门“吱”的一声就打开了，我一看原来是妈妈，她来询问我这次考试成绩。我的心已经提到了嗓子眼，半天吱吱呜呜的不说话，生怕他知道了这糟糕透顶的成绩。“妈，我这次考得挺好的。”我的脸红到了极点，心里也莫名的担心。

“行，挺好就行，妈不要求你则么样，对得起你自己就行。”说完以后，我妈就走出了房间，留我一人在房间里，我悄悄地流下了眼泪。第二天中午，我回到家后，我还是决定把真相告诉妈妈。我刚要开口，我妈就抢先说：“这次没考好吧。”我在一边低下了头。“你没考好，我不怪你，但是你不应该骗我，我知道初三压力大，但你一定要咬牙坚持住。”我再也忍不住了，泪水从我的脸上滑落下来。我把手放到妈妈的掌心，攥紧了，那掌心的温度里，有我克服一切困难前行的勇气。

在以后的路上，或许我还会犯错，但我学会了勇于面对，脚踏实地去坚持。