关于拒绝躺平的作文（20篇）

—吸毒是一种违法行为，不但因成瘾而严重损害身心健康，而且使人丧失理智，危害家庭和社会。

—共用注射器注射毒品的人很容易感染艾滋病病毒。

—口吸毒品一段时间后，很容易发展成为静脉注射毒品。毒品会减低人的自制力和自我控制能力，容易从事危险的性行为。

—交友不慎、好奇、不相信毒品的严重危害、不重视自己生命的价值，是导致青少年吸毒的重要原因。要坚决拒绝尝试毒品，在诱惑面前说“不”。

—与怀疑有贩毒或吸毒行为的人交往会增加沾染毒品的危险;在娱乐场所或其他公共场所交友，要三思而后行。

红包无疑是小朋友们过年最喜欢的东西了，不管里面是多少钱都是长辈对我们的一点心意。下面是小编为您带来的是拒绝红包课堂作文800字相关内容，希望对您有所帮助。

每逢过年，小朋友都会收到大大小小的红包，我也不例外。我收到的红包有一千元的，一百元的，五十元的，二十元的，甚至有一元的，还有一元也没有的。一千元的大家都会喜欢，而一元也许你会嫌少，而我却不觉得，因为它对我来说有很深的含意。至于一元也没有的就更有趣了，你想知道吗？让我慢慢讲给你听吧。

有一年的大年初一，我回老家麻榨，看老太太。她已经90多岁了，但身体还很硬朗，就是眼睛看不见了。中午，我们进屋时，老太太已经在椅子上坐好，等着大家吃饭了。饭后，老太太让奶奶帮她发红包。奶奶走过来说：“不要嫌少，只有一元！”这一元钱用一张红纸包着，边缘折得整整齐齐，就像一个标准的长方形。如果你知道老太太眼睛不好的话，怎么也不会相信是老太太亲手包的。我接到红包那一刻，看到老太太脸上洋溢着欣慰的笑容，眼睛也似乎明亮了许多。回到家我把红包放进了“招财猪”里，也放在了我心里……

年后，我们一家人和赵老师一起吃晚饭。在喝酒的时候，赵老师对我说：“石子彦，你得说点什么呀！”我心想，喝酒就喝酒呗，干吗要说点什么？于是，我就说：“恭喜发财，利士到来。”赵老师诧异地看着我：“石子彦，你快赶上赵本山啦——净说关键的呢！红包是吧，好，我还真有个红包。”我听完高兴坏了，心里想是一百元，还是五十元？正想着，只见赵老师从包里拿出一本书，对我说：“这就是我给你的红包。”呀！是一本书画家的散文集。我看了一看标价：二十八元，还没到我的标准呢！赵老师说：“已经超出了，是你不知道而已。你看，学会书法和绘画，一幅作品能卖很多钱；学会写作，成了作家，又能值多少钱？我的红包是不是最大的红包呢？”“哼！哪里是最大的红包，分明是最大的赖皮！”嘴上虽然这么说，但我还是蛮喜欢这本书的。爸爸也帮着赵老师说话：“小傻瓜，你读完这本书，你就有了知识，知识是最大的财富。”

红包的故事虽然仅停留在表面上，但时光的烙印留在了我的心灵里。我把收回的红包全都喂了“招财猪”，妈妈说这些红包可以作为我的学习基金。随着岁月的流逝，我也一天天长大，等到有一天，我也要给别人发红包时，给多少呢？是给一千、一百、……一元，还是像赵老师那样，发一个“最大的红包”呢？我不知道，现在我只是沐浴着这一缕缕爱的阳光，并化成我学习的动力……

[拒绝红包课堂作文800字

生活中有许许多多形形色色的诱惑，但是诱惑迷不倒我我坚定地选择了“拒绝”。

记得有一次，我正在网上查资料，突然，一个“百度空间”的标示映入了我的眼帘。我的心动了，顺手就要去点。但是到快要点到时，我停住了手，心想：万一有毒怎么办啊？爸爸也说过，有些游戏是有毒的。可是我看很多人都在玩，而且还有很多人发表了文章，我的“拒绝之火”被扑灭了。但我又想：如果里面有什么问满十八周岁儿童不能看的东西，那怎么办？我强忍住这颗“游戏之心”，咬咬牙，把网页关掉了。没想到我浪费了n秒的宝贵时间，被父母训了一顿。

还有一次，我上街去买东西，突然听见一声吆喝：“卖玩具喽！”我转身一看，原来是个小铺。我看中了一个娃娃，甚至有些爱不释手，我问那个人：“这个娃娃要多少钱？”“不贵！不贵！”他笑着说，“才五十元。”不会吧，这么贵？但我的现金足够了。我心想：这么还看，但这么贵，不买了吧？“姑娘，你买不买啊？不买算了！”他的话打破了我的沉默。我说：“我还没想好啦，稍等一会儿。”他有些不耐烦了：“快点！”我又陷入了沉思：买？太贵了吧！不买？未必太遗憾了吧！算了，不买了！父母赚钱多不容易呀！我从沉思中回过头来：“我不买了！叔叔再见！”说着就撒腿跑了，我还要去买盐呢！

生活，面对形形色色的诱惑，只有坚守一个承诺——拒绝的人，才是真正聪明的人。

[选择拒绝作文

从什么时候开始，你知道不能靠近他，因为怕一不小心会爱上，所有一直躲着;又是从什么时候开始，难过的时候总会第一时间想到他，你没把他当成备胎，可他却是唯一你可肆意倾诉的人。

小琪对周先生，差不多就是这种状态。

每一次小琪跟男友吵架，总会第一时间想到周先生，小琪说周先生是她的男闺蜜。相比其他的闺蜜，周先生能容忍小琪的暴躁、撒疯，能半夜安全地送小琪回家。周先生很少说安慰的话，也不会为安慰小琪，挑她男朋友的不是。他会用五音不全的嗓子给小琪唱歌听，用忍俊不禁的故事逗小琪笑，用各种动物来类比小琪正经历的故事，他不说大道理、小情爱，更不会指引小琪该怎么做、不该怎么做，而是把故事的子丑寅卯拆开来摆在桌面上，让小琪自己看、自己想。

小琪的几段恋爱，周先生都知道得一清二楚。因为什么相爱，因为什么吵架，因为什么分手，有些前任、有些细节，甚至连小琪自己都记不清楚了，周先生都清楚。比如在商场逛街时，小琪怀疑十米外的男人很眼熟时，周先生能很准确地说那是小琪的第几任暗恋对象。小琪会嘴里骂骂咧咧地说那王八蛋怎么还活着，然后偷偷走开。

小琪要结婚了，给周先生发喜帖。周先生说他人到不了，但礼一定会到。

后来小琪才知道，婚礼那天，周先生在酒店对面的咖啡厅坐了一整个下午，在酒吧醉了一周。

曾经有没有一个人给过你“戏言”，比如“如果n年后，我们都还单身，那就凑合着过吧”，比如“爱来爱去，我知道你肯定会一直陪在我身旁的”……你的戏言，或许成了他心里无声的诺言。

你身边的那个男闺蜜，是不是小时候过家家时那个固定的新郎;是不是每一段恋爱失败后，承诺哪怕全世界都抛弃你，他也会一直都在的好好先生;是不是不知道爱要从哪里开始所以选择了沉默、选择逃避的好心人。

你享受了他给你的庇护和幸福，却不能给他未来和结果。你觉得他是最好的男闺蜜，可如果他只是笃定了最后跟你有结果，所以哪怕陪着你走过一段又一段荒唐或者心动的爱情故事也无所谓呢?

小琪问我，她躲了这么久的周先生，周先生会不会很伤心?

你已经残忍到需要的时候靠近、不需要的时候躲开，他会不会伤心，跟你又有什么关系?你又有什么资格担心他会不会伤心?

多年前木爷曾喜欢过一个女孩，上班聊扣扣、下班泡咖啡馆，谈喜欢的作家和音乐，聊喜欢的电影和城市，直到木爷以为她也喜欢木爷、准备主动表白的时候，她消失了。

消失后，木爷用了各种方式找她，没找到。为此，后来的几年，木爷拒绝了好多相似女孩的暧昧。

几年后，她跑来问木爷，会不会难过?怪不怪她不辞而别?

怎么会不难过?怎么会不怪?感情最怕藕断丝连，而你恰是掰断了藕节把丝留了下来。木爷说当时他只想要一个明确的结果，爱或者不爱!没有一起成长的感情，来得快，去的也快。木爷说他早就不难过了，不是放下了，而是并没有放在心上多久。

你身边是不是也有这样认识多年的好友，向你表白，你不忍拒绝，只好躲着他。然后，又隔三差五的向别人打听他的近况。在感情的世界里，你在扮演一个救世主，既不想伤了他对爱情的向往，又要永葆他对爱情的渴望。难道你不知道，暧昧比拒绝更残忍，逃避比面对更可恶!

因为怕淋雨，所以你躲在屋檐下，等雨停了再回家或出发。

你问我，躲了一辈子雨，雨会不会很伤心?

难道你不知道，因为你的躲避，每一场雨都把泪流干了么?怕雨就打伞，总会有喜欢雨的人，愿意让雨水顺着发丝流进心里。

如果有一天，那个躲了你很久的人突然问你会不会很伤心，请大声地告诉他：谢谢，因为你躲开了，我的幸福才迟到那么久，所以，我伤不伤心关你屁事!

战争，是人人都痛恨的一个词语。特别是对于我这种特怕见到受伤、流血的人来说。一见到“战争”，脑海里就会浮现出那一具具尸体；那一片片被鲜血染红的土地，令人心痛，令人心寒……

可是，尽管人们都痛恨战争，但却无可奈何。看，八年级上册的历史书，几乎每一课都是关于战争的。战争，在中华人民共和国成立以前，似乎特别“流行”。大家如果要回答“你知道那些战争？”之类的问题，回答应该都会包括“火烧圆明园”“九一八事变”“七七事变”“南京大屠杀”吧。没办法，谁让他们那么出名呢。

火烧圆明园，多么令人心痛啊！现在，就让我来为大家回顾一下吧。

那是在1860年，英法联军占领天津以后，进逼北京。英法联军一路烧杀，攻入北京，闯进圆明园。这里富丽堂皇的建筑和琳琅满目的珍宝让侵略者惊呆了。他们争先恐后，掠夺珍宝。抢不走的东西，他们就砸碎。为了掩人耳目，他们又放了把火，使圆明园在大火中“沐浴”了三天三夜。而这场大火，使往日辉煌的宫殿、参天的古树，都化作了灰烬。如今的圆明园，只有远瀛观的几根石柱还屹立在那里。它像一座纪念碑，记录着英法联军摧残中华文明的滔天大罪。

虽然我并没有亲眼目睹到现今的圆明园，但仅从一行一行的文字中就可以想象出来了：历时150年才建好的皇家园林——圆明园，就在三天三夜的大火后，只剩几根石柱了，这是多么令人心痛呀！

本以为，身为90后的我们已经离那该死的战争很远很远了。但是，之前人们热议的“钓岛事件”打破了我的“本以为”。本来现在的情况，日本和中国相处得多么融洽啊。可是，不知是谁挑起的事端，把这份宁静打破了。

难道和平年代真的要消失了吗？

难道“天下相亲与相爱”只是一个美好的梦吗？

[拒绝战争作文

拒绝平庸，其实是一矢志不渝的坚守，是坚守的力量将细节演绎成辉煌。一个人做一次庄严的表态不难，难的是坚持用一生的守候来践行诺言。

翁文灏，中国第一位地质学博士、中国第一本《地质学讲义》的编写者，对中国的地质学教育，矿产开探、地震研究等多方面有杰出贡献。面对如此多的“战绩”，然而又有谁能想到翁文灏的科学生涯，多半是在路上呢!上世纪20年代，甘肃发生特大地震，他带着病，坐上骡车，完成了中国科学家对现场的第一次考察。作为中国地质科学的开创者，这个来自浙江的小个子经常手足并用，“爬过从没有的路”。在那个年代，当时的知识分子，许多的都埋头于书斋做学问，而翁文灏却拒绝平庸，把“担斧入山，披荆斩棘”当成科学研究者的本分，终其一生，为中国科学思想史带来一段难得的辉煌岁月。

汨汨江畔的屈子，长叹息以掩涕，宁愿舍弃生命，也不做苟同于世俗的庸臣，不愿沾污世俗的污秽，也不愿放弃自己伟大的理想，拒绝平庸——我们称屈原为伟大的爱国诗人。其实，若仅作为一名诗人，即便“国破山河在，城春草木深”，亦不必死去，但屈原不甘心做一个成天满腹牢骚，满腹悲愤的.诗人。他坚守自己爱国的高尚情操，拒绝了平庸。他本可以散开发束，像陶潜一样归隐田园，做一位平民百姓。或是归降别国，安乐终生。他却不甘心与普通的士大夫苟同，宁愿付出生命，也要坚守作为政治家不忍辱苟活的道德追求。他拒绝了平庸。

于是，在历史的长河中，他脱颖而出，没有苟同于世俗的庸臣，没有驻足于平庸的诗人。拒绝了平庸，成就了世人眼中伟大的屈原。

闻名于世的贝多芬，即将迎来人生的高潮时，却双耳失聪。这对于音乐家来说，无异于偷走了其灵魂，然而他坚守自己作为音乐家的高尚理想，拒绝了平庸。他扼住了命运的咽喉，他用自己超凡的毅力，创造出一部部令人震撼的不朽之作，使自己的人生达到巅峰，创造了一次又一次的大高潮。拒绝平庸，成就了人们眼中的“音乐鬼才”——贝多芬。

为人要有原则，有鉴识，有坚守，拒绝平庸。

评价一种事物需要从多方面着手，评价“拒绝”也是一样。当我们为了自己的利益而拒绝他人时，当我们为了私人利益而拒绝国家利益时，我们应当拒绝这样的“拒绝”。当拒绝扞卫国家利益，当拒绝保护了自己的利益，当拒绝代表一种风度，当拒绝成为成熟的表现时，我们怎能对它说“不”？

成长，就是一个学会拒绝的事和学会接受不应拒绝的事的过程。终点代表了我们的成熟，过程体现了我们的风度。在自己的眼里，那是品质的保证，在他人心中，那是正义的标准。

拒绝不是春天的雷雨，只要学会使用，她会让春满大地：绿树成荫，花香宜人，小桥清流，空气清新。反之，只会春去不复返，一切美的事物都逝然。

学会拒绝，要有主见，不被他人所左右。当我们决定了一件事，自己认为是对的，就要去做，学会对旁人阻扰自己说“不”，这样，你便拥有了主见。

学会拒绝，要有正义。一个人的良知，一个人的责任都是正义的展现，面对不道德的事，我们应当想到后果的严峻，保持了头脑的清醒，你便拥有了正义。

学会了拒绝，会使我们的人生更精彩。我们拒绝了的东西，换来的是赞扬、歌颂、表彰，是鲜花、锦旗、勋章，是光明的前程，远大的理想，是别人的羡慕，自己的骄傲……虽然，这些并不代表一切，但我们至少不缺舍小成大的豪情，至少不乏张扬个性的光彩。

春天也会为我们而永存，在这个不会有雷雨的季节里，“拒绝”将是对潮流的鉴定，对勇者的挑战和志士的考验。

因此，我们要站在历史的最高峰，大喊出一句：“拒绝不是春天的雷雨”。这将是人间最绝妙的歌曲。

唉﹗今晚考试又得想作文还得写作文﹗唉﹗能怎么办?想呗﹗写呗﹗――题记

作文是考人文采的一道题目，就像数学，你不想，它就解答不出来。看吧﹗想作文就是件特浪费脑细胞的事儿﹗但是，你不想的话，你的作文题就得交白卷又或者老师直接写个鸭蛋给你﹗看﹗想逃避写作文，那简直就是比登天很难﹗

每当写作文的时候，我真想高歌一首﹕“作文啊﹗你为什么那么难写?为什么出现在卷子上?作文啊﹗你就可怜一下我吧，放过我吧﹗我伤不起啊……”呵呵，这个当然是不可能的。以至于每次看到作文题既热情又欢迎我的到来时，我的心早已泪流满面，但我又不可以拒绝，因为它占了整张试卷百分之五十的分数――也就是50分，也因为我不可以眼睁睁地看着那快到了嘴边的“鸭子”飞走了。唉!真是让我又爱又恨。逃避写作文?No!No!那根本就是不可能的事!除非你想被老师当众“表扬”和拿“满分”。

写作文其实也不是个难事儿，不过就是把你脑子里的墨水给挤出来而已。你想想，只需把你那一瞬间想到的文字串在一起就可以组成一句话或者一段文字，这样来来回回的，不就有一篇文章了吗?看!多划算的事儿!这样你不仅没把试卷上的作文题空白，还彰显了你的脑子里多得是墨水，当然也可以说你肚子里有很多墨水。不过不看点课外书也不行的，因为总有一天你也会词穷的。

写作文是件难事儿，也是件趣事，是难是乐，自己去体会吧﹗如果你真的很讨厌写作文，那我只能告诉你作文其实并不难，要看你自己怎样的态度。所以，和我有一样心理的同学，尝试着接受去写作文吧。因为我们逃避不了，这是事实。

希望同学们把写作文当成一门乐趣，同学们别小看它，它的威力非常可怕!它能振奋人心，还能鼓励人不断前进而奋斗，让我们一起来发挥自己的写作水平吧!

行走于世间，接纳或拒绝，爱或不爱，放弃或执者…………

每个人都应有接纳与宽容之心,但也要学会拒绝。

拒绝麻木。虽然生活的磨而让太多的热情气化作云,但不能让感情磨出老茧,如果没有云让眼神放飞追逐,那么生还有什么乐趣。

我拒绝永远明媚的日子。因为那是虚幻的梦境,痛苦可以让我成长,让我坚强。生活中的阴雨与风雪使我能清醒地在春梦中看清脚下的路。

我拒绝折下那朵盛开的小花,那是在毁灭美的生命。一支脆弱的纤细花茎,经过多少挣扎与痛苦才盛开出美丽,怎忍心为个人的私欲而去毁灭别人的幸福。我只求远远地望着,默默祈祷那自然的奇迹开遍人生的每个角落。

我拒绝用青春去赌明天。那弥足珍贵的季节,怎能经得起一掷千金,千金可以收回,但无论是一小时、一分钟……失去了便无处可寻了。青春属于自己,把握它,运用它,珍惜它,才能收获金秋的硕果。

我拒绝成为那窗台上惧怕风雨的温柔花,只能隔着玻璃窗,感叹多变的天气。有朝一日,有风从虚掩的窗户掠过,那娇弱的芳心便瓣瓣凋零了,落一地遗憾和伤心。我欣赏那些与男人并肩的女性,凭自己的聪慧和魅力,得到世界的尊重和生活的地位。

我欣赏那有几分豪气的女人,靠自己的双肩担起生活重担,出得厅堂,下得厨房。卷起袖子能杀鸡宰羊,却也有万缕柔肠能营造一片温馨。

我拒绝生活中的痛苦,虽然我无力去阻挡要降临的事情。曾听过一个故事:有人去找禅师求得解脱痛苦的方法,禅师让他自己悟出。第一天,禅师问他悟到什么?他不知,便举起戒尺打他一下。第二天,禅师又问,他仍不知,禅师举戒尺又打了他一下。第三天他仍然没有收获,当禅师举手要打时,他却挡住了。于是禅师笑道：“你终于悟出了这道理一拒绝痛苦。”

我拒绝为满足虚荣、得到金钱与地位而不倍以青春、美丽甚至感情为祭品。人生中充满诱惑,也同样遍布着歧途与陷阱,女人的美丽是自然的恩赐,是真、善、美的化身,宛如一块无瑕的美玉,决不能被世俗污染,女人要靠自己的能力与才智取得应有的地位和尊重。

我拒绝倾听罗密欧与朱丽叶式的故事。虽然他们爱得壮烈,但终究是悲剧的结局。我只求现实中的爱有一点浪漫,有几许微风,有暂短的雷雨也无妨,始终是平淡而幸福的喜剧。

我拒绝向岁月祈求,流着泪埋怨时光的无情。虽然,青春已无声地在日历中一页页翻飞不见了,生活已把经历写在我的眼角,染白长长的青丝,但我相信女人的青春在于她的心境。美丽易逝,魅力永存。

我拒绝目的明确的爱情。爱是无法用语言说明的,一个让人辗转难眠、牵肠挂肚、见面时又相对无言的情感遭遇,经过多少欢笑与泪水、缠绵与零落,只为表达一个难以启齿的字一一爱。我喜欢平静地望着爱人眼中的自己,微笑着面对幸福,不言不疆语,携手同行,为拒绝被爱炙伤,拒绝让激情疯狂燃烧后,苍白的灰烬被失望的冬季耗尽青春的余温。

拒绝肤浅,接纳深沉。拒绝憎恶,接纳宽容、关怀和容忍,拒绝虚伪,接纳真诚。拒绝假、恶、丑,而接纳真、善、美………生活中,一条充满诱惑的大路在脚下延伸着,只有学会拒绝才不会步入歧途参考资料：

“平静的水面，练不出精悍的水手；安逸的环境，选不出时代的伟人。”列别捷夫如是说。

一边是荆棘满地，一边是落英缤纷，你是选择坚持前行，还是驻步弥留？一边是虎啸蛇游，一边是鸟语花香，你是选择拼搏探险，还是退缩安逸？一边是曲折小路，一边是平坦大道，你是选择努力奋斗，还是无为平庸？

从高中辍学到去外地打工，从车间打工妹到外企经理，惜时如金，勤勉自学，在我眼中，我的阿姨是经历了由平庸到不平凡的美丽人生蜕变！她曾说，拒绝平庸，你是你非凡人生的主宰！

黎明咬破天际，东方残留着血的嫣红，小镇还在酣睡。朗朗动听的读书声跳出窗外，伴随着清晨鸟儿的欢唱，是世间最和谐美丽的旋律。在阿姨家的日子里，她坚持不懈的早读，俨然欢奏出她学习外语充电的奋斗乐谱上的一个个音符。

万事开头难。刚开始时，她是连26个英文字母都无法正确熟识的。放弃吧，你这种程度怎么可能学好外语？还是安分去打工赚钱，何必执著于自己不切实际的幻想？保持现状就好了，何必这么辛苦地折腾自己？……当周围的人或是劝说或是叹息，一个高中肆业的女孩子，打工养家，然后结婚生子平平庸庸地过完一生岂不是安逸之路？

不！她不甘平庸，她要奋斗！

当阿姨她眼神坚定地看着前方，嘴里冲出这句话时，我就知道，那一刻起，她的人生因选择奋斗而改变，她的生命因拒绝平庸而精彩！

日升月落，斗转星移。功夫不负有心人，今日，她成就了她不平凡的人生。纵使人生落英缤纷，也不应贪恋平凡美景而止步不前，纵使人生鸟语花香，也不应选择享乐安逸；纵使人生道途平坦，难道应满足于脚下的大道，甘于平庸，甘于现状？

不！哪怕道途荆棘遍布，哪怕道途虎啸蛇游，哪怕道途蜿蜒曲折、困难重重，你也要英勇无畏，坚持奋斗前进！

拒绝平庸，你的人生更出彩！

是人人都知道的一种危害健康，甚至危害生命的的东西，拒绝作文。

一些毒贩子却利用它给自己挣钱，害得别人家破人亡。

对人的身体非常有害，一些吸毒的人克制不了自己，最终还是被给害死。

早在清朝时期，我国就受到的危害。

外国侵略者用一种像核武器一样可怕的做主要攻击武器，侵噬中国，随着源源不断的输入，中国的白银滚滚外流，国力日衰，而又严重地损害了中国民众的健康。

为了维护自己的统治，清朝政府被迫展开禁烟活动。

1838年底，民族英雄林则徐在广州查缴237万多斤，在虎门海摊当众销毁，这就是震惊中外的“虎门销烟”

现在，我们的国家富强了，人民的生活越来越好。

可有些贪婪的人，却为了一己私利，干着贩卖的勾当，引诱人门吸毒，贩毒。

一些人本来是可以成就一番事业，可因为染上，无法自拔，最终被搞得倾家荡产，家破人亡，走上了穷途末路，有的甚至走上了犯罪的道路。

远离，拒绝，打击犯罪，是我们亟待解决，迫在眉睫的大事，全社会都应该动员起来，抵制，让永远远离我们的生活。

排行榜种种，不过是多为狭隘的一家之言，唯一的贡献大概是滋生了优越感种种，不足以为然。只是古往今来的泛泛之辈，还在被这几个字支配着，被打量的眼光审视着，被别人设置了生活。

榜上的一个个赫然的名次不外乎自由灵魂上的黄金锁链，束缚着肢体，牵绊着脚步。这种有形的羁绊并不少见，自隋唐科举以降，便如影随形。犹记得一生为科举的一个门第所支配的范进，终不出所料，被逼迫着化为疯癫。无数才子哲人，均被困于这“金榜题名”四字，甘愿沦为时代的奴隶，一步步堕向深渊。为了这“蜗角虚名、蝇头微利”，葬送了自己的一生。悲之叹之，却只有无奈观之。毕竟在人的逐利性前败退的，可不只那个时代。

然而，挣脱了成文的羁绊，却也无力逃离观念的牢笼。渗于骨髓、扎根于思想深处的排行榜才是最为可怖、恼人的。“有所作为”几乎已成了各行各业、各个时间段评判“圣人”与“庸人”的标准。于是我们安坐于本就被设置的身份、位置，一丝不苟地循着他人设置好的路途，只为争得那排行榜上的一角。我们期待与畏惧他人的眼光，在意社会与世界的评价，不甘流于所谓的下等，和大多数生出一样，对被设置的生活安之若素。这样的人类只是鼠辈而已，苟延残喘，为了世俗的一席之地而痛苦挣扎。可悲的是，你们、我们、他们，都只是鼠辈而已，无法逃离这世俗的羁绊。

但仍有真正的大家不为所动的。——当然，也仅是我一家之言而已。甚为惊奇的是，冯友兰先生曾提出要修改《中国哲学史》，以迎合时代与时尚。而罗素先生确实截然不同，世事变迁，也未曾有要修订《西方哲学史》的宣告。对冯先生此举，我表示理解，毕竟思想交流需要追求理解，才会有所碰撞，这是常态。而对罗素先生，我深感敬佩。拒绝被时代与世人所支配，这桀骜不驯的意味，倒有点像那只特立独行的猪。对外界评判不以为然的还有四、五度陪跑的莱昂纳多以及至今未摘诺奖的村上春树。我想，大概没有人会因他俩未榜上有名而否定前者的演技或后者的才情。这也正是值得欣慰的——一群心怀革命意识的有识之士已然揭竿而起，反抗有形、无形的榜单，拒绝被支配了。

当榜单渗入生活的方方面面，支配着思想与价值评判，已不再是生活被支配这么简单了，更多的可能是自我的丧失——这是最要不得的。人是一团无用的激情，正是因着这带着自我标识的激情，所以连无用都可以漠视了，所以人才称之为人。

艾略特说，四月是残酷的季节。而这正是个残酷的时代。我们不得不与那些想要设置别人生活的食物作斗争，只是这并不是无谓的抗争。

自由的灵魂必将战胜一切污浊。

末了，世界还是款款。

生活中，我们早已被很多事情训练得容易将“不”脱口而出。老一辈的人给我们的教训或许是不说“不”，然而有时的“不”是必须被说出口的。

曾经，在一个弥漫紧张气氛的考试日。有人做了许多准备就为了今天的到来;也有学生一心找寻漏洞，来度过这个难关。在一节的中场休息，我的挚友，约我到大榕树下，希望在考场上我能帮助他。这忙，该帮吗?一边是友谊，一边是正义，将两方放在天秤上，谁重呢?两边的重量把我压得喘不过气。论语、儒林外史……的内容在我脑海徘徊。昔日和好友相处的点滴更像跑马灯般一幕幕闪过。顷刻，停止了。抛开惴惴不安和友情的羁绊，“不可以”他挣脱铁笼，宛如一只鹰翱翔。它有着老鹰的坚定，解放了我。或许友谊飞了，但正义会填补它的空缺。心中彷彿涓涓小河流过，清凉遍布。风徐徐拂面，阳光普照，没有了说“不”之前的犹豫，我坦然无愧的面向它。

记忆在脑海搁浅，在细胞的每一隅奔驰，停留在四年级的一个下午。犹记，那是一个名家仿作比赛。当老师问我“意愿如何”时，我想也不想地以迅雷不及掩耳的速度说“不”。我总认为我无法临摹梵高那朵朵盛开的向日葵，那黄中带橘的惊艳;那光影魔术的赞叹。我崇拜它，却没有提笔挥洒的勇气。午夜梦回，独自站在画架前，泪如雨下。我该放弃吗?握紧画笔，挥去说“不”，办不到的诅咒。丢掉技巧的规范，于是，沾洒色彩，我要画出自己心目中那活跃在太阳花中的灵魂──梵高。

“不”是人类最常使用的文字之一。它有时可以传达拒绝被伤害和不喜欢的心情。但有时却阻挡了促使我们成长的机会。我认为在说“不”之前一定像站在十字路口中间，心中充满了徬徨，不知道何去何从。所以多一点思考吧!让“不”这个字成为保护自己的盾，而不要使它变成画地自限的借口!

日本宫崎县的幸岛上，除了有条小溪和一群猿猴外，再也没有其他东西。京都大学的研究人员来到幸岛考察猴子的生活，他们担心猴子挨饿，专门种下番薯供它们食用。

很快，猴子发现番薯从地下刨出后可以吃，只是上面粘着的泥巴很讨厌，必须在吃之前拍落上面的泥巴。

过了些时日，有只猴子不小心将番薯掉进溪里，无意间发现溪水可以洗掉泥巴，使番薯吃起来味道更鲜美。它把这告诉给其他猴子，一传十、十传百，很快就有85%的猴子学会了用溪水洗净番薯后再吃，只有15%的老猴不愿意这样做，坚持用手拍泥。

又过了些日子，岛上的小溪干了，再也没法洗番薯，猴子们手足无措起来。茫然中，又有一只聪明的猴子发现用海水也可以洗番薯，而且味道还不错，便把这个办法告诉给其他猴子。那85%的猴子又开始用海水洗番薯吃。可那15%的老猴不屑一顾，仍旧保留着用手拍泥吃番薯的习惯。

当岛上出现第100只猴子用海水洗番薯吃时，200里外的大分县的猴子也莫名其妙地学会了这招。幸岛与大分县远隔重洋，两地的猴子无法见面，也无法联系，到底是什么让它们学会了用水洗番薯吃呢?研究人员认为，这是一种近似信念的无形力量，即某种群中的某个体探索出一种先进的行为后，会产生巨大的示范效应，当这种示范效应达到一定的规模后，就会在无形中超越时空去影响身边乃至遥远的同类。

尽管幸岛上聪明猴子的做法影响了远处大分县的猴子，但幸岛上那些15%的老猴还在用手拍泥吃番薯。它们冥顽不化，根本不愿尝试用水洗番薯吃。

研究人员对这些不愿变化的猴子进行分析，结果让人大跌眼镜。它们全部是公的，年龄都超过12岁，若按寿命换算成人的年龄，刚好相当于45岁以上的男人。更糟糕的是，这群猴子竟然都是有权势的领导阶层。将猴子的实验套用在人身上，也就是通常45岁以上的社会高中层男士普遍拒绝更新观念、尝试新事物和接受新变化。

幸好这只是猴子中间发生的事，无法套用于人类，结论也不能简单地应用到人类。但不可否认的是，世间无论滋生了什么新观念，发生了什么新变化，总会有一部分顽固的力量拒绝改变，猴子这样，人类也如此。

或许我们无法引导别人去改变，无法驱使别人去改变，但至少可以保持敏而好学的习惯，努力不成为那些拒绝改变、阻碍改变的人。

流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉……

——题记

一个人坐在学校围墙旁的石阶上，冰凉冰凉的。胶着的天空像蒙上了一层厚厚的灰，天空中一群鸟扇着翅膀“扑拉扑拉”地飞过。英语书在膝盖上安静地摊着，寂寞的单词从这一头伸到那一头。轻轻合上书，我幽幽地叹了一口气。目光落到了远处排列整齐的房屋上，而思绪却飘散到了比远方更遥远的远方……

小时候的我，扎着俏皮可爱的羊角辫，蹬一双美丽的红皮鞋，身上粉色的纱裙如一团氤氲的梦，于岁月深处摇曳生姿，飘忽不定，唯美得遥不可及。现在的我，灰头土脸地缩在宽大的校服里，沮丧得像一只自卑的鸵鸟，恨不能将全身深埋在沙堆里。粉裙子、红皮鞋早已随着时间的流逝，被死死地压在了记忆的箱底。只是在半夜梦回突然惊醒的时候，那些沉淀在心底的记忆碎片会翻滚着如同海浪一样涌上来，让我突然泛起泪水和怀念。我像一粒沙，淹没在茫茫人海中，那一朵朵漂亮的粉色也黯淡了。现在的我，好像弄丢了什么。

曾经的日子是一片鲜亮光彩，呵，花朵的呼吸，鸟儿的翅膀，青草的香气都会不经意降临。我握着彩色的棉花糖，坐在音乐旋转木马上，欢笑着，飞扬着，单纯而又快乐。天空永远碧蓝如洗，阳光永远明媚灿烂。而现在的我，背着沉重的书包，戴着瓶底厚的眼镜，很多时间不说话。真正陪伴我的，只有昏暗灯光下我的孤影和一大堆仿佛永远也做不完的试卷。天空离我很遥远，永远是一片死气沉沉的灰。一支棒棒糖再也不能带给我快乐，我的笑容不再简单而纯粹，我渐渐觉得，长大是一件无可奈何的事。

站在十四岁的门槛上，一种茫然无措的感情涌上心头。我犹豫着不敢向前，我还执著地想要扯住童年的尾巴，我想回到过去，回到那个天真单纯的我。但是，时间紧紧地推着我永不停止地向前奔去，曾经的过去，终究是回不去了。我害怕，我恐惧，我想远远地逃开，我开始厌恶长大，我开始反抗。我任性地和父母撒娇，跟父母争得面红耳赤，坚持我所谓的真理。我开始留念童年的小人书，棒棒糖……可是，我并没有找回童年的快乐。我开始明白：打开抽屉不会有机器猫蹦出来，传奇古堡里没有王子，神仙棒变不出南瓜马车，没有童话，没有奇迹。异想天开后，我仍然要面对一日复一日的学习、生活。

执拗的心动摇了，浮躁的心沉静了，我不再逃避现实，不再拒绝长大。一岁就如一季的花，只有拼尽全力，才能让它以最美的姿态盛开，才能让它在心中永开不败。

时光的洪流中，我们的青春正在拔节成长。不要惋惜过去，不要拒绝长大，我们的未来，永远在前方。迈开矫健的步伐，斗志昂扬地走向明天吧！

今年花胜去年红，可喜明年花更好，与我同行。

[我拒绝长大作文4篇

现在有很多人使用一次性筷子，每当我走进饭店、酒店，都能看见有人使用一次性筷子。

一棵20年树龄的大树只能生产3000双筷子，而中国人一年消耗450亿双筷子，这是一个非常惊人的数字。中国人使用一次性筷子一年，就需要锯伐2500万棵大树。对大部分人而言，虽然砍伐的树木过多，但是一次性筷子方便，实惠、便捷。他们盲目、无知的认为自然资源是取之不尽，用之不竭的。这种想法大错特错。

一次性筷子是日本人发明的，但是日本却很少生产一次性筷子，85%的一次性筷子都是从中国进口的。因为日本人民的环保意识很强，他们不舍得砍自家的一棵树。这应该令我们国人深思。

每一棵树都是一个天然的氧气制造机，它们为人类立下了汗马功劳，而人们却恩将仇报，不断地砍伐树木，用来换取钱财，人类最终将会被大自然惩罚。不断地乱砍滥伐将会造成：水土流失、沙尘暴、山洪泛滥……迟早有一天，地球将会变成沙漠，人们只好躺在沙漠上向自己的子孙讲述着传说中的绿洲。以前有人认为地球被破坏了还可以移居到别的星球去，但是科学家做出了种种否定。所以地球才是我们赖以生存的家园，保护生态环境，从小事做起，请拒绝一次性筷子。筷子可以是一次性的，但是地球不能是一次性的。我们绝不能在未来只望着沙漠，连连想起之前每天使用一次性筷子的情景。而且一次性筷子在生产过程中使用硫磺熏蒸过，这将损害人的呼吸功能和消化功能。

慢慢的，慢慢的，希望人们能够觉醒，停止生产使用一次性筷子，保护森林，还植造林。

为我们拥有一个树木葱茏、鲜花遍地、空气清新、自然和谐的生存空间而努力。请对一次性筷子说不！

海子说，从明天起，做一个幸福的人，喂马，劈柴，周游世界，有一所房子，面朝大海，春暖花开。这需要怎样的一种平和而淡然的心境，才能让我们的心灵乘着海风，聆听花开的声音。

曾经有这样的男人，他从不与人攀比家世财富，他只是守着自己卑微而渺小的生活，期待做一个幸福的人，期待一片安然与平和。多少次，面朝大海，想起这样一个朴素的灵魂，多少次，春暖花开，看到这样一段波澜不惊的岁月！

拒绝攀比，我在心里默喊，再多的名牌衣服，再多的钱，满足的仅仅是日益膨胀的虚荣心而已，而无法给我们带来我们所无限希冀的淡薄。

你看，上海，一座极度奢华的都城，攀比之风比比皆是，为了显得自己高人一等，为了显示自己的多金，外滩十八号有多少人，拿着几个月的积蓄，只为买一件品牌的衣服或一个名贵的包，只为了满足自己的攀比之心；陆家嘴金融中心，到处是满身华贵，趾高气昂的小白领，虽然并无过多的言语交流，可从他们的神色中便可看出不屑、讽刺与讥笑，无异是觉得身价因为一身的名牌而高人一等罢了。攀比让他们在生活中迷失了自己，攀比让他们如此的势利，攀比让那都市变得如此喧嚣、乌烟瘴气！因此让我总想大喊一声：拒绝攀比，拒绝虚无、庸俗，在奢华的都市营造一片安宁、纯明的天地。

可这股攀比之风吹进了校园，我们不少可爱的学生也在互相攀比着。虽然毫无经济能力，可仍比吃比穿，比的是前卫，家境好的则“先抢一步”，家境差一点的则“奋起直追”，有的甚至不顾父母家庭的经济承担能力，只为这一己之私，借助父母的爱，一句“我要买”无羞耻的满足那虚荣心。攀比，让他们迷失了自己的人生方向，忘却了为人子女的良知责任，丢失了做人的尊严，更让校园这块净土受到污染！拒绝攀比吧，重拾古人遗失在过去的淡然宁静的心境，享受“采菊东篱下，悠然见南山”的闲趣，静观“明月松间照，清泉石上流”的夜色，也许那一股浮夸的攀比之风会渐渐消退，还校园那本应属于的明朗、静谧！

拒绝攀比，拒绝的是一种虚无、庸俗的生活。

攀比是春天里的寒风，攀比是夏天久不降下的露水，攀比是秋天凋零的花叶，攀比是冬天纷扬不断的大雪。拒绝攀比，让我们享受春天的温和，夏的凉爽，秋的收获，冬的温暖，让这怡人的四季带走攀比的后果！

拒绝攀比是一种心态，拒绝攀比是一种境界。让我们拒绝攀比，与海子同在，做一个幸福的人，面朝大海，春暖花开。

考场上，监考老师会谆谆教诲我们：“考试时不要抄袭，因为那是自己在骗自己”。作文课上，语文老师都会细心嘱咐我们：“不要抄袭别人的作文，要写出自己的语言”。看来，许多事都不欢迎抄袭，抄袭别人还可能自己害自己，虽然抄袭别人的试题得了高分，结果自己不会的东西还是不会，虽然抄袭别人的作品发表与最终却成了法庭上的被告。

我们的人生也不欢迎抄袭，困为抄袭得来的人生，只是别人人生的一种复制，难称得上精彩，更没有什么价值，然而，我们中的许多人，却那么热衷于“抄袭”别人，甚至恨不得将自己复制成自己羡慕的某个人，看到一些歌星，一夜成名，不问问自身具不具备，花大量的时间和精力去练嗓子，练身段，甚至衣着服饰、言谈举止无一不对其进行抄袭，如果有人对他们说：“你很像某人，便是对他最好的称赞，他的浑身上下都成了别人，唯独没有了他自己”。

是的，我们年轻的心渴望成功，我们不希望自己的一生庸庸碌碌，但是，在为实现理想付诸之前，我们一定要先弄清楚自己适不适合走那条路，为我们打算成为歌星时，要考虑自己的嗓音，当我们立志成为作家时，要考虑自己的写作天赋，总之，想要成为我们羡慕的某人时，一定要考虑一下自己是否具有和他相似的发展潜质，如果没有私心，就让我们的羡慕仅止于羡慕吧。

是的，这纷繁的世间，能让我们羡慕的事有很多，很多时候，这种羡慕也是我们努力的动力之一。我们羡慕的许多人，也的确值得学习，但这种学习不能是简单的模仿，低级的“抄袭”，我们可以学习别人的写作技巧，我们可以学习别人的学习方法，我们可以学一学歌星成名前的辛苦，不能一定去学歌星唱歌更不能完全学他们的穿衣打扮，言谈举止。因为那不叫学习叫抄袭。

天上飞鸟，地下蝼蚁，各有各的生活，我们不拒绝平凡，但我们一生一定拒绝抄袭。

“不”、“NO”，是一个简单的字眼，也很容易说出口。但当你面对各种生活诱惑时，你还能毫不犹豫的说不吗？这时，我相信会有很多人会犹豫了。这个时候，“拒绝”真成了一个难题。我就曾经面临过这样的.一个选择。

从我刚进学校时，我就知道哥哥的班有一些学习不认真，经常和老师对着干的学生，哥哥跟这些人走得较近，我每一次都跟哥哥说：“哥哥，别跟那群人混在一起，这对你的学习，你的未来都不好。”哥哥只是摆了摆手说：“小孩子，懂什么，玩去吧。”

有一次，哥哥的朋友来邀请我和我哥一起去KTV唱歌。我开始犹豫，因为那对我具有极大的诱惑力。我心想：去不去，不去，太可惜了，而且我从来没去过，只听说那是一个休闲娱乐，放松心情的好地方。“去试一试把，顺便见识见识。”哥哥的朋友看见我了我那跃跃欲试的神情，便又说了好多KTV歌厅的好处。连哥哥也劝我一起去。

我刚想说：“好。”突然想到了任劳任怨，辛辛苦苦教导我们的老师，心中一阵感触，连忙拉着哥哥，大声的对哥哥的朋友说道：“对不起，我们不去了，你的好意我们心领了。”哥哥不解的看着我说：“多好的事啊！不去了多可惜。”我马上说了一句失陪了拉着哥哥到房间里说道：“哥哥，你不能去，如果你去了，爸爸妈妈该多伤心啊！”只见哥哥的脸色没有一丝动摇，只说了一句话：“天知，地知，你知，我知。”我激动的说：“那是个黑店，正当的歌厅，决不允许未成年人进入的！“见哥哥的神色有些动摇，我马上乘胜追击说道：“这次，你就听我的吧。”哥哥终于答应我了。

其实，拒绝，也是人们高尚品质中的一个见证，有时学会拒绝会让你变得更美。

菊花没有跟从梅花的脚步，于瑟瑟秋风中独绽温柔，于纷纷落叶中傲然挺力；雄鹰没有跟随候鸟的轨迹，在大漠孤烟中展翅翱翔，在长河落日中诠释刚毅。

而新生代的我们，应拒绝从，决心做一个特立独行的人。

从，选择自己的航向。

法国科学家法伯的“毛毛虫验”强有力的证明，如若一味跟随他人的航向，而不管对错，最后将同毛毛虫一样“筋疲力尽而死去”。当墨翟驶着无动力风帆的船只环绕世界一圈，回归国土的那一刻，所有人都为之惊愕，他却能平淡视之“我只是选择自己的航向”。自郑和下西洋后，大多数人沉浸于“古国文明”，鲜有人愿意再重拾这遗失千年的舵，唯有他，不愿从跟风，毅然选择了自己的航向。

拒绝从，明确自己的追求。

当“杜甫很忙”蹿红网络，我们不禁要感叹：泱泱五千年文化被遗失在那蒹葭苍苍的年代了。不，我们决不能有此想法。当“星文”“各种体，’“ipone产品”等所谓时尚文化充斥着我们的生活，我们一定要明确自己的追求，决不能将真正的文化遗失。余光中先生曾说：“中国，是最美，最母亲的国度，我们身上流的血液是黄河的一条流。如此厚重的文化底蕴怎能臣服于时尚？明确自己的追求，不随波于所谓时尚。

拒绝从，坚守自己的净土。

女诗人索德朗格说：“人啊，另IJ聚焦使你沦为乞丐的财富。”可是，纵观如今社会，这样的人屡见不鲜。这日，这个贪官受贿被双规，那日，某个老总挪用公款迸了牢……他们成为了有名之财的人，同时也成了道德缺失的乞丐。社会如同一个大染缸，即使你清清白白地来，最终也将花花绿绿地走，我们唯能做的，便是坚守自己的一方净土，拒绝从。

“一身正气，两袖清风”的于谦便是如此；治世不一道，便国不法古”的商殃便是如此；“放逐白鹿青崖间”的李太白便是如此。身处“染缸”中却保持自己的思想自己的声音，坚守自己的一方净土。

从，向来不是明智人的航向，明智人的追求，明智人的净土。拒绝从，是每个特立独行的人所必的。

人生的花季，风华正茂，拥有年轻的朝气与活力，但平凡的生活中，无形而又切实存在的拘束左右了我们的生活。热血的少年，一身的干劲，是时代发展的动力，但少年的年轻，使得他们太浮躁，一心为了无谓的名与利就草率地成了时代的炮灰。于是，有人厌倦了，厌倦了这种“被奉献”的枯燥生活。堕落就此开始……

不愿奉献，不为名与利而活，是自私？还是豁达？年轻的人不再向往名与利，而失去了一种奋斗的精神。甘于平凡，被平凡的生活所同化，或是说这是一种麻木。在拒绝堕落前，我们要知道什么是堕落。

堕落，人性七宗罪之一，是人类不奋斗向前，不思进取，终不进则退，并甘于沉沦，是一种惰性的力量。

生活是相对枯燥的，但在这枯燥的生活里，我们要有一种乐观，积极向上的精神支持我们去承受生活的平凡。但这种精神正是中国当代所欠缺的。时代往往能在很大程度上决定一代人，在90后的时代，精神依托的缺乏，正是这代人堕落的真正原因。我们这代人没有70后改革开放的奋斗精神，80后儿时艰苦的生活体验，我们有的只是“先进社会制度与落后生产力”的矛盾，失败的教育，充实的物质生活，溃烂的时代风气。这代人爱说：“做人要做懒羊羊，嫁人要嫁灰太狼。”我当说这代人是自甘堕落，还是“被堕落”呢？

对，没有人喜欢堕落，大多数人可以说是“被堕落”。这些“被堕落”的人，只是没有在社会中向前的能力，被迫堕落。正所谓社会进步了，他们“堕落”了。或许他们实际上已经奋斗过了，他们尽力了，但很不幸的是他们就是这时代进步的炮灰。不是他们不努力，只是社会是绝不公平的，每个人所能获得的待遇是不同的，太多的潜规则，使得一个人付出的无法与他获得的成正比。我想这才是堕落的根源。有时候我真的很不喜欢这种社会，一个从幼儿园就开始将人分为三六九等的社会……

往往在这种的时候，中华民族所特有的一种诙谐的乐观精神就从有悠久文化积淀的自身中觉醒了。面对这样的社会，我们无法去改变，是无奈的，也是无力的。于是我们只能诙谐地说：“点被不能怪社会，命苦不能怨政府。”横批：“自力更生”。是的，我说过我们要有一种乐观的精神，可能为是只是不“被堕落”。

我只是一个即将成为高三学生的家伙，被这社会的拘束所左右，我所受的教育是不公平的，但我无法去改变。人才就是这样被这种“选秀”教育埋没的，而我只是学生，我无力改变这些。于是又人对我说：“既然你无法改变社会，那就改变你自己吧。”我照做了，因为我别无他法。如今看着自己狰狞的面目，再看这生活，我被欺骗了，被这失败的制度所欺骗。努力与收获可能从来就是不成正比的，或是说比例不相同。而这说的并不是先天聪慧的比例，也不是后天努力的比例。而是制度的，失败制度的比例。在后天努力相同的前提下，两个天赋不同的人，好比是两个实力相当的赌徒。甲有100元，而乙却只有80元，很显然甲的资本比乙的多。可是失败的制度好比是性质低劣的赌博，它规定甲的XX只有1:2，但乙的却是1:3。我们的前提是后天努力相同，就是说甲乙输赢的概率相同。可是真的要是像这样，输了虽是一样的，什么都没了，但假使他们都赢了，明明甲下了100元的本钱，却只获得200元，而乙只下了80元，竟得了240元。这种赌博未免有失公平，当然赌博的性质本来就是恶劣的，本就没什么公平可言。

而现在，面对这制度我和从前一样不能去改变它。那我还能去做什么呢？改变自己？还要我变成什么样？我还能变成什么样？在这种可怕的制度中再次毁灭自己的个性，去追求所谓的“完美”共性？我不会再次被欺骗了。那么，我只能“被堕落”了……

不过，我却是一个爱叛逆的孩子，我偏偏不“被堕落”，我宁可被毁灭，但却不是被这制度毁灭，我要毁灭自己，那个在失败教育下苟延残喘的自己，然后，我会奋斗，用我自己的方式，寻求属于自己的自我。少年，去寻找真正的自己吧，人生不只这一条路……

路，一直都在……

[拒绝堕落高中作文1500字