关于拒绝躺平的作文(20篇)

坚守自我蔚蓝的天空，白云依旧;狂怒的海，礁石依旧;纷扰的人群，我心依旧。或许经历了太多的苦难，面对远方，我们开始选择沉默;也或许经历了太多刻骨铭心的挫折，我们曾经的梦想似乎已成了空中楼阁;抑或这世间繁华太多，我们曾经的坚定的心也不再永恒。面对浮躁喧嚣的社会，面对物欲横流的人世，有一行为叫做坚守，坚守自我，拒绝盲从，不随波逐流，他是人生的意义所在，是人立于天地间的最后一份责任所在。

坚守自我是一种高尚的人生境界。有一个故事，在那个知青下乡的年代，他被命运之车送到了东北的蛮荒之地。在物质和精神都极度贫乏的时期，许多人选择了堕落，唯有他没有放弃自我，没有盲目地追随大众，而他那种内敛的气质和人格也熠熠生辉。能够坚守自我始终是难得的人生境界，他能够超脱于世俗，傲然于天地之间，喜欢读庄子，尤其是那份执著的坚守，他甘愿做一颗守护月亮的大树，坚守心灵的纯洁，这也许是他比普通人领悟的更多更深的原因吧。

坚守自我，就要“我心有主”。我心有主，就要坚持自己的主见，恪守自己的操行，排除外界的干扰和诱惑，以求做到“任凭风吹浪打，我自闲庭信步”的境界。我心有主，就不要人云亦云，就不要随波逐流。做到了这些，才有可能坚守精神家园，成就一番事业。坚守自我，就要拥有自己的思维，拒绝盲从。

大千世界，纷繁芜杂，我们应该有一定的鉴别能力做思想的独立者，拒绝盲从。肤浅的盲从基于的不是理性的认识，而是从众心理。《人性的弱点》一书中说：“要想成为真正的人，必须先是个不盲从的人，你的心灵的完整性是不可侵犯的……”当我们放弃自己的立场，想用别人的眼光去看一件事情的时候，错误便造成了，你也就失去了自我。坚守自我，守着我们心中的天堂，人生因此而闪耀。

1935年，名声鼎盛的大画家徐悲鸿从巴黎刚回来，蒋介石就特意差张道藩来请徐悲鸿给他画一张半身像。张道藩尽管说了许多好话，可是都被徐悲鸿断然拒绝了。徐悲鸿说：“我是画家，对你们季员长丝毫没有兴趣。你还是另请高明吧!”张道藩非常吃惊地说：“对委员长你没有兴趣，你对什么有兴趣?”徐悲鸿冷冷地笑了笑说：“我对人民大众感兴趣。”张道藩说：“这么说肯定不愿给蒋委员长画像了?”徐悲鸿说：“是的，是这样。”张道藩急。“徐先生，你是才华横益的艺术家，我奉劝你还是不要做这样愚蠢的事，免得后悔。”徐悲鸿看了张道藩一眼说：“我永远不后悔。”

世界无烟日是为了还世界一片清新的空气，拒绝吸烟，下面是小编收集的世界无烟日拒绝吸烟名言警句。欢迎阅读。

1.吸烟是继战争、饥饿和瘟疫之后，对人类生存的最大威胁。

2.生命只有一次，怎能断送在香烟上?

3.请把火柴留给你的生日蜡烛，而不是香烟。

4.远离烟草，拒吸第一支烟;净化空气，保护环境卫生。

5.香烟不香，毁了健康。

6.吸烟，我们可以选择，那么，生命呢?

7.健康，随烟而逝;病痛，伴烟而生!

8.青烟长在，恶梦长随。

9.无烟世界，清新一片。

10. No smoking , No crying.

11.有时候相爱是一种无奈，有时候离开是另一种安排。为了爱你和你爱的人，请不要吸烟。

12. 香烟是魔鬼的契约。

13. 提神不妨清茶;消愁不如朋友;若吸烟，又何苦?

14. If you smoke , tomorrow is a good day to die.

15. 不一定烟雾缭绕的地方才是天堂。

16.小小一支烟，危害万万千。

17. 现在吞云吐雾，以后病痛缠身。

18.健康随烟而灭!有多少生命可以重来?

19.还人类一片清新，请丢掉手中的香烟。

20.点燃香烟的一刹那，你也点燃了死亡的导火索。

21. 不抽一支烟，快乐似神仙!

22.让你的肺清亮一点。

23.摒弃吸烟陋习，创造健康新时尚。

24.你愿意“舍烟为人”吗?那就戒烟吧!

25.朋友：为让你的肺清亮一点，戒烟吧!

26.健康，随烟而逝;病痛，伴烟而生!

27.你的香烟，我的石油，注定我们不能相爱──吸烟者禁入

28.提神不妨清茶;消愁不如朋友;若吸烟，又何苦?

29.珍惜生命，远离香烟。

30.少一支灰色的烟，多一片蓝色的天。

31.青烟长在，恶梦长随。

32.熄灭香烟，点燃文明。

33.13.小小一支烟，危害千千万。

34.炎热的夏季，凉爽的适地。无烟的环境，健康的身体。

35.拒绝烟草，珍爱生命。

36.吸烟几时止?美景几时还?青春何能驻?生命何与共?

37.都说吸烟的男人够潇洒，可知香烟的危害有多大?

38.为了家人的健康，请戒烟。

39. 烟缈缈兮肺心寒，尼古丁一进兮不复还。

40. 我最怕最怕烟雾蒙蒙，看不清看不清你的面容。

41. 想说爱你(吸烟)并不是很容易的事，那需要太大的勇气

42.都说吸烟的男人够潇洒，可知香烟的危害有多大?

43. 请把火柴留给你的生日蜡烛，而不是香烟。

44.生命只有一次，怎能断送在香烟上?

45.燃烧的是香烟，消耗的是生命。

46. It is easier to start than it is to stop.Tobacco , its killing the one you love.

47.蜡烛---燃烧自己，照亮别人;香烟---燃尽自我，贻害众生。做蜡烛or吸烟?

48.千山鸟飞绝，万径人踪灭。吞云吐雾中，物物皆湮灭。

49.吸烟几时止?美景几时还?青春何能驻?生命何与共?只愿君能禁吸烟，盼回“无烟好世界”!

50.它(吸烟)是你最简单的快乐，也让你最彻底地哭泣。

51.曾经有一堆烟摆在我面前，我没好好珍惜，现在后悔莫及;如果上天，再给我一次机会，我会对那鬼东西吆一声“get out”。

52.摒弃吸烟陋习，创造健康新时尚

53.珍惜生命，崇尚文明生活;热爱生命，养成良好习惯。

54.远离烟草，拒吸第一支烟;净化空气，保护环境卫生

55.拒绝烟草，珍爱生命

56.吸烟有害健康

57.远离烟草，崇尚健康，爱护环境!

58.

刚刚遭受日军狂轰滥炸的上海火车站，硝烟未散、断臂残存。一个失去父母，嗷嗷待哺的幼儿在废墟中惊恐的哀号……这就是摄于1937年上海火车南站的照片，这张照片留给了我们当年惨烈血腥的场面。

又是一桩日本侵略军侵占中国。令人痛心!令人揪心!令人反思!令人梦醒!

照片中的孩子，孤零零地生活在这个惨无人道的世界上，战争使他失去了父母!失去了房屋!失去了美好的家园!失去了幸福的童年。战争在他的脑海里留下了深刻的印象。

在以后的日子里，没有了小床;没有了食物;没有了父母;没有了家园，他将如何生活下去?

我们呼唤和平!我们拒绝战争!遥想当年日本侵略军肆虐中华的八年，一颗颗炮弹在中国大地爆炸，雄伟的建筑，优美的景致不复存在!一颗颗炮弹在手无寸铁的百姓手中开花，多少人身首异处，血肉横飞。人们说：“生命诚可贵。”可在这时，生命如草芥，可以随意毁灭。

此情此景，让千万中国人热血沸腾、义愤填膺。我们呼唤世界上一切爱好和平的人们，珍惜现在来之不易的安定局面吧，让友爱充满人间，让世界和平共处。

人的一生可以在平凡中度过，平凡的人会向成功迈进;不平凡的人只会不劳而获;这是我的理解。平凡的人才是最伟大的人，如：邓小平、毛泽东……我认为平凡和平庸是不一样的。

平凡：可以理解为，有远大的理想和抱负，碌碌无为、向成功进发。而平庸就是：平淡。庸，可谓之意庸俗。清代的周亮工在《倪母朱太夫人七十序》中说：“平庸之子，无英华可以自见，无名誉可以震俗”

古代有些人宁愿付出一生也要平凡的度过，不追求名利、不贪图荣华富贵。而有些人宁愿粉身碎骨也要得到自己想要的，哪怕是不择手段。难道平凡不好吗?做事只做一半就半途而废，有远大的理想但却不想实现，能算是平庸的人吗?也可以算是失败的人……

人的青春年华很容易老去，虚度光阴只会让自己更快的老去，要拒绝这样的生活。作文

如果可以，我倒想做那一波波浪花，去拍打岩石;愿做那高空上的海燕，去与狂风暴雨拼搏;愿做那寒风刺骨里依然不败的梅花;你们的顽强拼搏激励着人们，这些是平庸做不来的。拒绝平庸，让自己做那黄山上的松柏!

《水滴石穿》的故事启迪我们：只有坚持不懈、才能成功!不要半途而废，要么你永远都做不了成功的人。既然一小滴水能够汇聚成河、为什么我们就不可以?我们不应该让光阴流逝;我们要和时间赛跑，我们要创造奇迹;要拒绝平庸!让自己的人生开出最璀璨的花……作文

是金子总会发光，是千里马总会遇到伯乐;不要让自己的这一生白活，要让自己活得有价值，拒绝平庸，将会点亮你们的心灵;拒绝平庸，将会走在无边无垠的大地上;去勾画出人生的梦想;去谱写一首首动人的乐章。

新的人生，新的起点。让我们去呐喊：我们要拒绝平庸，小鸟为我们歌唱，风儿为我们鼓舞;我们手拉着手一起走向人生的路程，鸟儿展翅翱翔;烈火在燃烧着，吹不熄它的坚强!不要让锁链困住我们，只要坚信：就一定可以实现自己的梦想。不要以为命运不可改变，你不试试又怎么知道?要想改变自己的命运，就得靠自己，靠自己的脚踏实地。你会发现前面又是一条光明道路……

不要做一个平庸的人，不管遇到什么事，都要学会坚强、不要轻易流眼泪、把失去的光阴补回来，去做一些更有意义的事。

大家，让我们的生活里不要出现“平庸”两字，因为我们不需要它，拿起手中的钥匙，去开启你们心中的那扇大门，你会发现，这又是一个亮点……

世界上最永恒的是你的心，赶走平庸、超越自我!去谱写新的篇章，翻开旧的历史，让你们的人生画上圆满的句号!

道德，是社会意识形态之一，是人们共同生活及其行为的准则和规范。道德通过社会的或一定阶级的舆论对社会生活起约束作用。道德也是我国流转至今的美好品德，有时候也会被当作评判一个人的标准。追求道德，本是一种良好品质，可是随着时代的变迁，渐渐衍生出一个新词：道德绑架。

道德绑架其实就在我们身边。在公交车上时“现在的年轻人啊，越来越不懂事了，看到老人都不会让座了”，亲戚带着孩子来家里玩时“不就是一块表吗?摔坏就算了，他只是个孩子，不懂事，你和他较什么劲”，路边看到乞丐给了点零钱时“看你穿得那么好，怎么只给这么点啊，我那么穷，你不应该多给点吗”，在明星微博下的评论“这么有钱还不如捐给山区，只会贪图享乐”

他们自以为站在道德的制高点，把自己的想法强加在别人身上，一旦不一致就会出言讽刺，仿佛别人做了什么罪大恶极的事。道德绑架便是以道德作利刃，当为人提倡的道德变成了束缚人的枷锁，它便也成了导火索，只需一个火花就能将这个社会引爆。

道德应该是人们对自己行为的约束，是一种良好的意识形态。尊老爱幼，孝敬父母，尊师重道……这些都是优良的美德，为整个社会都增添几分温暖人心的色调。可是，道德绑架让原本的美德变了味，当礼让从美德变成义务，当行善从主动变成被动，这个时代也像被颠倒过来一样。这样的绑架实在可怕，麻痹了人们的善良之心，挟持着大众的选择权利，这样的行善早已成为压在心中的负担。当人们已经害怕厌倦了，道德也就随之瓦解。

而我们应该更加重视道德，理性反对道德绑架，让道德绑架不再是行善的绊脚石，让社会被善意和温暖拥簇着，这才是它该有的样子。

在科技快速发展的如今，曾经的“沧海桑田难为水”变成“高楼大厦层层立”，曾经的“等一封书信翘首以盼”变成“随时随地不论多远都能天天见面”，曾经的“东亚病夫”也早已腾飞在天，成为掌握先进技术的创新大国，上天入地都不在话下。这些变化，皆拜科技所赐，更确切的说，拜能发明科技的人们所得。

然而，在科技为人们做出这些那些贡献的同时，人们开始担忧会不会有一日被这些高分子金属操纵，但其实，人们更应该注意别让自己成为机械化的自己。

机械化的思考使人们失去价值观和同情心。人与机械最大的区别在哪？诚然，人类比机械更会创新思考，但这区别已日趋减小，在我看来，最大的差别在于机械永远是冷冰冰的金属，而人有一颗火热热的心。近日，上海市在着手违章建筑的拆除，许多本就家境困难的人一下子连个遮风挡雨的“家”也失去了。这项工作若是交予机械轻而易举，可拆除后呢？这些人的去留推土机能负责能解决吗？不能。只有人才能想好对策。可如果每个人都像机械一样，不仅会使他人受殃，更会让自己日渐冷漠，罔顾后果。

机械化的思考使人们失去创新能力。现如今，每个人都在共享科技创的进步的成果。小到生活中扫地都有机器人代劳，又到国家科技研发的创新室中精密机械能陈列一整面墙。人们越来越依赖科技，越来越看重科技。但，值得越来越看重的应是创新发明的人，值得越来越重视的应是如何培养具有创新能力的人才。若是错误偏重反而会使人们思维定视，懒惰的本性也会显现出来。

机械化思考使人们失去追求理想的冲劲，愈发安逸于现状。机械化思考是智能的但同时也是笨拙的，一旦程序确定，不会轻易做出改变。这样的人们安于现状，即使对于现状不满意也无心做突破。陶渊明在厌恶官场的尔虞我诈后毅然退居田园，追求桃花源境，这份勇气使我们需要找寻的。

我们又该如何对机械化的自己说“不”呢？首先要改变过于依赖科技的陋习。从电子产品中抬头会发现和煦的阳光美妙的自然也值得我们感受。其次要勇于挑战自己，就像爬山，不断向上进才能见到更美的景色。最后要回归本真，做回那个有爱有恨，思维敏捷，活泼自在的自己。

拒绝成为“机械化”的自己，拥抱阳光让寒霜融化，只要人人有所改变，生活会更温暖，社会能更和谐，国家也能繁荣昌盛。

现在越来越多的人经常出入野味店，大街上，一家家安全食品店相继倒闭，一家家野味店却接二连三地建立起来。

我不知道野味有什么好吃的，我也不知道人们为什么喜欢吃野味，是为了显富吗?还是要面子?答案，深藏在人们的内心。但是，我知道，野味会给人们带来疾病!

还记得非典吗?那致命的疾病是怎么来的?正是吃野味吃出来的!广州人喜欢吃果子狸和猴脑，可他们吃完了，痛快了，却几乎全部患上了非典!于是，这帮人随着无数的医师倒下，无数亲朋抱头痛哭，相继走进了死亡的深渊。想一想，用生命和无数医师的生命去换一次野味值得吗?

吃野味不仅是死亡，还会造成生态失衡。想一想，每一家野味店的成立都等于一大批动物的死亡。这样下去，生态失衡，最终危及到人类。

据某个地方记录得知，有一段时间，金钱豹泛滥成灾，牲畜大批死亡，政府抓了一大批金钱豹放进动物园。谁知，没过几个月，狒狒泛滥成灾，导致玉米颗粒无收。原来，金钱豹是控制狒狒生长的有效工具。政府只好调了一部分金钱豹回去。

朋友，请伸出双手，请管好嘴巴，让我们一起努力，让野味从我们的生活中消失!

生命是美好的，是充满生气的。生命充满了鲜活、灿烂的色彩，但每个人只有一次，我们应该好好享受，发挥力量，创造一个属于自己的缤纷世界，为社会作出贡献。

我们每个人都希望自己的生命闪耀出绚烂的光芒，可是，生命又是多么脆弱，一不留意，就会在瞬间消失。在大街纵横，车水马龙的今天，发生了许多车祸事故。比如一个六年级的女生，赶着去八字小学参加夏令营。在城北桥红绿灯那，由于闯红灯，被汽车撞到了当时脑浆涂地。还比如说六岁男孩，喝完喜酒回来时，被一个酒后驾车的女老板撞倒了，当场丧命。有对同胞姐妹，急着去绍兴回学校，就在立交桥下，由于妹妹超车，被前面的大卡车夺去生命。

这一个个惊心动魄的悲剧，这一幕幕惨不忍睹的场面，这一声声悲痛欲绝的喊声，引发我们深刻的反思。我们现在社会繁荣，交通发展，生活提高，但是事故增多了。因为有人违规驾驶、乱穿马路、骑车带人等，才引起了事故。多少人失去权力，多少人失去生的权利，多少人被剥夺了生命……

我们因该敲响警钟，杜绝酒后驾车，为了你我他的安全，为了一家人的幸福，为了社会和谐，因该遵守交通规则，让每个人都珍爱生命，让生命之花绽放!

尊敬的各位朋友：

近日，“新冠肺炎病例”在引起担忧的同时，也勾起我们对十七年前SARS浩劫的惨痛记忆。病情出现时，它们有相似的开头：一个病人出现，一系列人传染，由一至百呈“井喷式”增长;回顾病源时，更有相似的起因：国家卫健委指出，病毒是从野生动物传播到人类。“千里之堤，溃于蚁穴”，所有人都在关注开始肆虐的疾病如何防控，我们也应注意到疾病的由来，以及我们能做些什么从源头上遏制病毒。

纵观近几十年新型传染病的发源，艾滋病毒来自于非洲白眉猩猩，寨卡病毒来自于恒河猴，埃博拉和H1N9禽流感这些更为熟悉的疾病，也都和野生动物有关。这次肺炎的第一例感染者与随后十余名病人都来自野生动物市场，而多年前SARS的第一位感染者正是一名野味厨师……这些事实无一不告诉我们：捕食“野味”是病毒传播关键的一环。“SARS的源头是蝙蝠不假，但是它发展的舞台是广东野生动物市场和酒楼、餐馆。如果没有我们滥用果子狸，食用果子狸，那么病毒从蝙蝠到果子狸再到人的传播链就不会发生，当年的SARS就不会爆发。”新型冠状病毒研究所的研究员石正丽在“一席”演讲中说。

因此，在屡次发生的血的教训面前，每个人都应该拒绝追求“野味”。从前我们呼吁保护野生动物，只是关注它的生态意义，还是有一些人不以为意，我行我素;如今这些传染病提醒我们，拒绝捕食野生动物，不仅关乎生态，更关乎公共安全。由人的贪念、痴昧引起的后果来之迅速，更是来势汹汹。在此，我发出如下倡议：

第一，树立健康的价值观，不抱猎奇心理。

国人对“野味”的嗜好，有文化心理、传统以及中医药文化影响等多方面原因，也有人把捕食一掷千金的珍稀野生肉类当做身份地位的象征。然而，这样的“排面”建立在一条条原本在自然中灵动的生命和一个个潜在的病毒威胁之上，真的值得追求吗?答案不言而喻。

第二，明确捕食野生动物的危害，不抱侥幸心理。

在记者卧底的一个“野味群”，有人提及最近的武汉疫情，一群友回复“该吃吃该喝喝，没那么容易来我头上”。总有人不相信野生动物会传播疾病，或者说是不相信传播病毒的野生动物就是自己接触的这只，抱着侥幸心理。可不怕一万就怕万一，一旦发生大规模疫情，经济损失动辄数千亿，生命的代价更是无法衡量。

第三，心怀对自然的敬畏与爱护，不抱自大心理。

化用一句莎翁名言，同一的太阳照着人类，也不曾避了任何一种生物。天行有常，万物都在其该在的位置，维持天地的周转。一些病毒寄生宿主，千百年来动物共同进化出了特殊抗体，而新鲜宿主人类却对它们毫无招架之力。如果不是人类自高自大，把自己当做主宰而任由欲望膨胀，把本在山原奔跑的麋鹿、果狸摆上餐桌，悲剧也许就不会发生。

圣雄甘地曾说，地球所提供的足以满足每个人的需要，但不足以填满每个人的欲望，每一次无节制的索取，大自然都会要求偿还。也许这一次“新冠肺炎”的战争，我们也会像打败“非典”一样打败它，但这场战争建立在惶惶人心和无数人命之上，早已不能以输赢来论。我们不要等到出现超级病毒再后悔贪婪，不要等到付出惨痛代价再后悔愚昧。

是否还曾记得一个耳熟能详的故事，从前有一条小鱼问大鱼：“妈妈，听说吊钩上的食物是最美味的，就是有点儿危险。怎样才能尝到这种美味而又保证安全呢?”大鱼无奈的摇头道：“当你面对美味与生命的抉择时，你必须学会拒绝各种钓钩上的美食诱惑，倘若你无法在这些缠满免费食物的钓钩上自拔，那你也许坠入一个无止尽的深渊”。

人人都希望自己生命的旅途充满阳光，抑或在喧嚣的尘世间拥有一份宁静。然而，生活赋予我们的并不都是阳光，也不是等同的机遇和缘分，不管你是否拥有，却必须学会拒绝。

拒绝不等同于六亲不认式的无情无义，也不等同于失去理智后的一意孤行。在特定条件下，拒绝是人格与个性完美的结合，它既是人类个性的一种体现，又是人格精神煅造下所产生出来的一种意志力量。

拒绝，生活中并不鲜见。作为正直男子，你可以拒绝歪风邪气的侵蚀;作为貌美女郎，你可以拒绝来自社会的种种盲目追求;作为一方百姓，又可以拒绝贫穷与愚昧的蔓延，从而挺身走出苦难的误区。

唐宪宗元和年间，大将李光颜屡立战功，有个叫韩弘的将领非常嫉妒他。为了争名夺功，韩巧设一计，他不惜花费数百万钱财，派人物色了一些美貌女子，并教会她们歌舞演奏等多种技艺。他将这些美女特地送给李光颜，希望李从此沉湎于女色而懈怠军务。李光颜当众对送美女的使者说："您的主公怜惜光颜离家很久，赠送美妓与我，实在是大恩大德，然而光颜受国家恩深，与逆贼不共戴天，更何况数万将士，皆远离妻子儿女，为国尽力死战，我怎么能独自以女色为乐呢?"一席拒绝之辞攻破韩弘的诡计，既令使者叹服，又使部属拥戴。

身处顺境时，别人出于种种原因，会给你美丽的奉承，给你恩惠。你千万不要把这当做一种习惯，一种理所当然，你要学会拒绝，为自己设一座精神炼狱，因为人生不都是坦然。

身处逆境时，旁人出于同情，出于怜悯，出于种种纯洁或是不怎么纯洁的理由，会伸手搀扶你一把。你不要把这种搀扶当做一种依靠，一种幸运。一种不可改变的规律。你要学会拒绝，为自己舔舐伤口。因为人生的道路很漫长，坎坷之途谁都有。人，最终还是要靠自己站起来，越过这个坎，磨难将会对你是一笔财富。

身处平常之境时，有人也许出于利用，也许出于无聊，出于种种说也说不清的目的，会给你许许多多迷人的诱惑，请不要把这种诱惑当做一种巧合，当做一种机遇。你要学会拒绝。为自己创造新天地，既然你尽力了都无法达到，那么证明火候不到，你就要承认现实。其实，普普通通，平平凡凡才是真。

学会拒绝是一种自卫、自尊。学会拒绝是一种沉稳的表现。学会拒绝是一种意志和信心的体现，学会拒绝是一种豁达，一种明智。学会拒绝，才能活得真真实实、明明白白。你就会活出一个真正的自己。

学会拒绝，不代表你失去了太多，相反，当你选择了一条正确的路途而抛弃了另一条黑暗的路线时。你将会有的收获。学会拒绝，你会像故事中的小鱼一样不会成为诱饵的祭品。会像陶渊明一样拥有独立的人格。会像周敦颐一样，洁身自好。会像王冕，陈光标一样，在平淡的生活中寻找到真正的价值。正因为有了世间的种种拒绝，我们的人生，才会大放异彩!

地球是我们美好的家园，我们在这里创造光辉的历史，谱写着充满生命意义的歌曲。可是直到毒品出现，一切都变了。毒品不仅破坏了社会风气，危害下一代，还传播疾病，破坏我们美好的家园。

毒品对人的身心危害严重。吸毒会导致精神分裂、血管硬化，严重影响生殖和免疫能力。毒瘾发作时，如万蚁啮骨，万针刺心，求生不得，求死不能，如同人间活鬼。吸毒易感染艾滋病，世界上超过一半艾滋病患者都是由注射毒品而感染的。吸毒成瘾到死亡平均只有8年时间;吸毒上瘾，心瘾难除，一生受折磨。

吸毒耗费巨大，十有八九倾家荡产。吸毒者往往道道德泯灭，不顾念亲情，抛妻别子，忏逆不孝，甚至会出卖骨肉，残害亲人。后代往往先天有毒瘾、痴呆畸型。

看完上面毒品对人类的危害之后，你一定在瑟瑟发抖了吧，有些毒贩还大言不惭的说：毒品是减轻人生活忧愁的佳品。是的，毒品的确会让人短时间内产生飘飘欲仙的感觉，但一但停止但脱离毒品后，无法抵御的毒瘾会把人折磨得求生不能，求死不得，还会减少寿命，这样的“消愁”方法，你会用吗?

我们小学生是祖国的花朵，是未来祖国的栋梁之才。更不应该吸毒，这不但会让我们学习成绩下降，还会让我们去偷盗、抢劫甚至做犯法的事情!在海口市秀英小区陈先生的14岁儿子受吸毒仔控制，由一名在校中学生辍学变成了小偷，并因抢劫偷窃被派出所抓过两次，现在与吸毒仔混在一起不再回家了。还有一位叫王强的同学，他是班上是成绩是名列前茅，自从被别人引诱吸一口时，忍不住吸了第二口，第二口吸完后，出现了第三口、第四口……渐渐的，他毒瘾越来越大，经常逃课，成绩也直线下降，毒品毁了一位优秀的学生!

毒品对家庭危害更大，家里一旦出现了吸毒者，在他自我毁灭的同时也在毁灭家庭，使家庭陷入经济困难、亲属离散、甚至家破人亡的困难境地。所以，不要拿自己和家人的生命终身幸福去做代价!

知道的阿丽姐姐，她很美丽，但因为一次好奇，吸上了毒品，从此过着毒品赐给的行尸走肉的生活。父母的伤心、也没有使她回头。是社会的关怀使她毅然走入戒毒所，重新迎接她新的生活。误入歧途的朋友们，赶快离开这个可怕的旋涡吧，靠自己的坚强的意志，相信自己，一定能行的，我们要拒绝毒品!

各位朋友，我们手拉手，不要做罪恶的牺牲品，让我们斩除毒品的魔爪，向朝阳那灿烂的光辉看去，迎接更美好的明天吧!

主持人：各位观众朋友们大家好。欢迎收看本期访谈节目。少年时光，本应像小树一样，每天都向上生长。它散出的勃勃生机，总是让成年人们向往。可是，由于种种原因，一些少年迷恋上了网络。日常的学习或体育运动成为了这种少年最大的负担。网络反而成为了他们生活中最重要的东西。今天栏目组请来了一对父子，掌声欢迎。

(走上台了一位两鬓斑白的父亲和一位十五六岁的少年，少年手中拿着半支未熄的烟)

主持人：欢迎这对父子，请儿子谈谈你对自己的网瘾怎么看?

儿子：首先我要声明，我没有网瘾——我只是在网吧有几个好兄弟，他们都对我很好……

父亲：他们对你再好，不过是你的玩伴，你有没有想过我这位老父亲，当看到你彻夜不归时心里的酸楚?当想到我精心准备的饭菜没有人跟我分享，当我接到你一个又一个在网吧给我打的电话，我的心都凉了……我说话你也不爱听……唉——

(台下一片寂静，父亲眼里闪着泪光)

主持人：这位父亲，您能否简述一下您儿子的情况呢?

父亲：他今年15岁，应该是上中学的年龄。他在学校里与同学

打架，还顶撞老师，后来直接连学校也不去。——不过他不是一直都是这样的，他小时候是很可爱的，很讨人喜欢，可自从沾染上了网络，认识了他那些所谓的“兄弟”，就……他在寄宿学校，我也管不到他。唉——

(父亲哽咽了)

父亲：我没有什么太多的想说，我只想问我的儿子几个问题。你认为网络真的有那么好吗?那些虚拟的世界真的那么能吸引你吗?你认为你那些“兄弟”给你的真的要比亲情更重要吗?我们都是有感情的人，你是否可以换位思考一下，如果你是我，我是你，当我有网瘾时，你会怎么办?你可以体会一下我的用心良苦吗?

主持人：也许这对父子中有些许隔阂。从父亲的言语中，网络影响了儿子太多，那么问一下这位儿子，你有没有什么话相对父亲说的?

(儿子低头，沉默不语)

主持人：看来这对父子以前没有像今天这样好好沟通过。亲情对每个人来讲都是最重要的，每个人都……

(儿子插话)

儿子：爸，以前我放不下网络，是因为那个网吧实在太吸引我，我在那里可以没有任何的拘束。以前您对我讲的话，我认为都是毫无用处的，现在一想，都是真理。我再也不去网吧了。我想我现在悔过还不晚，我们还有很长的路要一起走。我不再惹您生气，我还会像小时候那样听您的话，做最优秀的儿子，一定!

(父亲流泪了，父子俩把手紧紧握在了一起)

主持人：多么感人的一幕啊!相信各位观众都与我有同样的感受，那么让我们一起拒绝网瘾，珍视亲情。我们下期见!

—吸毒是一种违法行为，不但因成瘾而严重损害身心健康，而且使人丧失理智，危害家庭和社会。

—共用注射器注射毒品的人很容易感染艾滋病病毒。

—口吸毒品一段时间后，很容易发展成为静脉注射毒品。毒品会减低人的自制力和自我控制能力，容易从事危险的性行为。

—交友不慎、好奇、不相信毒品的严重危害、不重视自己生命的价值，是导致青少年吸毒的重要原因。要坚决拒绝尝试毒品，在诱惑面前说“不”。

—与怀疑有贩毒或吸毒行为的人交往会增加沾染毒品的危险;在娱乐场所或其他公共场所交友，要三思而后行。

大提琴是个古老的乐器，到卡萨尔斯学琴的时代，流行的指法绝对不足以用来演奏巴哈无伴奏组曲。卡萨尔斯完全重整重建了一套新的指法，才让大提琴再度和巴哈的乐谱连结呼应，卡萨尔斯给了大提琴这项乐器全新的生命。

卡萨尔斯是个音乐天才，然而他能改写大提琴历史，靠的不只是音乐天才，更重要应该是一种难得的“拒绝的智能”吧!

卡萨尔斯十岁时，他已经弹完巴哈《十二平均律》中的四十八首前奏曲与赋格曲。十五岁时，卡萨尔斯在王宫演奏，赢得了西班牙皇太后赠予的两年奖学金;一边念马德里音乐学院，一边随时进出皇宫，跟太子一起玩耍。然而，卡萨尔斯又拒绝了皇宫奢华生活的诱惑，前往比利时布鲁塞尔，去找当时声名最高的大提琴教授约克伯。

卡萨尔斯到约克伯的班上面试，约克伯用轻蔑态度随口讲了几首冷门的曲子，纯粹只是要难倒卡萨尔斯看他出糗。没想到卡萨尔斯每一首都会拉，而且当场完美地演奏了冷门曲目中最冷门的一首。约克伯态度转变，愿意提供一年奖学金让卡萨尔斯留下来当他的学生。卡萨尔斯毫不客气地拒绝了。他只说自己不喜欢布鲁塞尔，他没说的是，他讨厌约克伯高傲、歧视、无礼的态度。

卡萨尔斯的拒绝，惹恼了提供他生活津贴的西班牙王室，他们以中断奖学金威胁他留在布鲁塞尔跟约克伯学习。卡萨尔斯索性连西班牙王室的资助一并拒绝了，到巴黎过起了贫困的生活。

1936年，佛朗哥在西班牙建立了法西斯政权，卡萨尔斯又坚决拒绝了西班牙。接着，他拒绝到希特勒和墨索里尼统治的德、意演奏;拒绝到与西班牙建交的英国演奏;1950年，美国承认佛朗哥政府，卡萨尔斯从此拒绝到美国。

拒绝这个、拒绝那个，卡萨尔斯能到哪里演奏?他哪里都不去。他在比利牛斯山上荒凉的小镇办自己的音乐节，世界第一流的音乐家都争相参加。没有人像卡萨尔斯有那么辉煌的“拒绝”纪录。透过“拒绝”，他维护了一种自己高贵的尊严，这使得他演奏的音乐，有一股决不妥协的骨气。靠“拒绝的智能”打造的卡萨尔斯，绝对是独一无二的。

当德国保留了突斯维辛和贝尔森，当日本在广岛建起了原子弹废虚博物馆，当美国拒绝重建珍珠港的船坞时，731部队的实验室却被当作危房夷为平地，慰安妇宿舍和万人坑遗址几乎荡然无存，面对历史在黄昏中撤瞳的最后一缕斜阳，给中国人民留下的只有四个烙金大字——拒绝遗忘。

多灾多难的中华民族从来不缺乏亡国灭自欺欺人族的屈辱历史，早在一千多年前杜牧面对阿房焦土就提出“秦人不暇百哀，而后人哀之，后哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后也”，魏征也说过“以人为鉴可正衣冠，以史为鉴，可知兴衰”，这些治理名言多多少少都渗透了拒绝遗忘的观点，而这些言论，说给慈喜，说给蒋介石，汪清卫这些“跪在地上办外交”的近现化政治家，他们未必懂。

可是如此丰富宝贵的历史经验，中国人还是会忘，还是不懂得“生地忧患，死于安乐”，不懂得“前世不忘，后事之师”，正如贞观之治以后必然会冒出安史之乱，天宝危机等，正如康乾盛世以后会迎来中国长达百年多的半殖民地半封建时期，满洲贵族如果忘记了赫图阿拉，忘记了它们带伤杀敌的太祖太宗们，忘记了曾经威慑一方的满八旗，他们最终的结局是不可想象的。

郑成功可以收复了台湾，同样，郑经的小朝廷又能维持多长时间呢?“海霹雳”施琅面对这个“山雨欲来风满楼”的危亡政权，他能挽救的了吗?

有人说，人类近一万年的历史大部分就是战争史，人类正是能从战争中获取教训，警示，正是由于人们拒绝了遗忘，所以人类才获得了长足的发展动力，或者说：人何以区别其他动物而被称为高级动物因为人类拒绝了遗忘。

当今中国正是在中共领导下逐步走向复兴的时期，各行各业发展势头极其迅猛，人民生活水平日益提高，如此之形势，也是整个社会易腐化堕落的高危时期，人民一旦遗忘了居安思危，遗忘了无数先烈的生命和精神，中国离亡国仅一步之遥。

拒绝遗忘，就是不忘国耻，就是懂得可持续性的辉煌。

拒绝，真不容易。

星期二的下午，我们的班主任老师-章老师，她站在讲台上对我们说：“同学们，这节课，你们自己复习一下前面四个单元，下午的品德课和活动课连起来，我们进行期中考试。”章老师话音刚落，同学们异口同声的都叫了一声：“哦——。”章老师听得不耐烦了，大喊：“你们上体育课了个个精神饱满的，考试了就“哦”了，谁再吵一句，试卷中扣10分。”教室里一下子变得鸦雀无声了，同学们也纷纷开始复习了。

到了下午，开始考试了。同学们都握着笔认真地写起来。写着写着，突然，我听到一个声音在叫我。我转过头去一看，原来是我的好朋友在跟我打招呼呢。他一边转头瞅瞅老师，一边细声得跟我说：“那道歇后语题目该怎么做啊？”“考试的时候，不能交头接耳的，不能说答案的”我认真地说。接着，好朋友又说：“我知道，如果你告诉我答案的话，我给你20元钱喽！”我的心开始动摇了。他见我迟迟没有说话，心想软的不行就来硬的吧，他狠狠地说：“你不告诉我，我就跟你绝交！”哎！我想：“算了，告诉他吧！”就在我刚想告诉他的一刹那，我又想起了我们的品德老师曾告诉我们：我们要做一个诚实的人，要学会拒绝。这时，我那本来动摇的心，变得坚定了。我对他说：“我不会告诉你！”一会儿，考试结束了，我连忙跟好朋友说：“我不是不想告诉你，考试的时候，如果我告诉你答案的话，就是害了你了。”“谢谢你！”好朋友说。

我说完大吁一口气，说：“拒绝，真不容易！”

自古以来，很多人都因为自己的地位高、权力大而指使一些身份卑微的人去做他们不想做不该做的事。遇到这种情况，我们就要有选择性地接受了。被奴役久了，人就会变得麻木，失去了自我，从而也就跟行尸走肉没有什么区别。我们一定要勇敢地说不，别管他是谁，绝不能向权贵轻易低头。

一个忠厚老实的小伙子，被迫去一个富贵家庭偷窃钱财。由于逼迫他的人有着很强大的势力，所以他不敢不从。起初，小伙子很卖力很给力，不仅得到了“老大”的信任，还得到了一些“分红”。如此一来，他们就更加贪得无厌了。接着，他们让小伙子做更为严重的事情。那就是只要是钱就拿下，不问出处，哪怕是失主的救命钱。

每次得手，小伙子都百感交集。终于，他忍不住了。找到合适机会去自首了，同时也举报了这些害人精。

他如果没有及时做出决定，谁都不知道会有多少人遭殃。幸亏他没有与那帮坏蛋同流合污，这是一个大快人心的结局。可是，生活中，并不都是这样的人。

有些人，面对不公平不正常的事，只会一味顺从忍受。即便自己有一千个一万个不乐意，也不敢表现出来。委屈求全，也没落下一个好下场。因此，学会说“No”，学会拒绝，学会反对和抵抗是多么重要的一件事。

我们要避免成为别人手中一颗随时被摧毁的棋子，必要时，可以假装先应承下来，然后再找机会脱身，最终把自己放到安全地带。

我们一定要保护好自己，要有尊严地活着。要做到圆滑，但不要盲目地惧怕权威。

亲爱的市民朋友：

野生动物是人类的朋友，也是自然生态系统的重要组成部分，更是自然赋予人类的宝贵资源。但它同时也是鼠疫、SARS、冠状病毒等许多病原体的携带者和自然宿主，违法猎捕、猎食野生动物存在各类疫病传播的安全隐患。保护、拒食、拒售野生动物是我们每个公民义不容辞的责任，特向全体市民发出如下倡议：

一、认真学习保护野生动物及防控野生动物疫源疫病相关知识，积极宣传保护野生动物的重要意义，树立正确的保护观念。

二、摒弃“野味滋补”的伪健康观念，不以食用野生动物为乐，不以用野生动物招待来客为荣。不参与并自觉__乱捕滥猎野生动物行为，共同保护野生动物生存环境。

三、自觉遵守野生动物保__律法规，争当学法、知法、守法、__公民，积极配合林业局及森林公安依法打击非法猎捕、滥杀、出售贩卖、收购野生动物及其制品的违法行为。

四、发现不明原因受伤、病危、死亡的野生动物及时向林业主管部门报告，禁止徒手抓拿，食用或出售。

保护野生动物资源，关系到人类的生存与发展，让我们共同努力，保护野生动物，共同遵守《中华人民共和国野生动物保护法》。同一个蓝天，同一份责任，让我们携手共创人类与野生动物和谐共存的美好家园!

市民朋友们，让我们从自身做起，从点滴做起，共同保护生态，维护人与自然和谐关系，共建生态文明，造福子孙后代!为此，我们向市民朋友发出倡议：保护、拒食、拒售野生动物，争做文明公民。

崇阳县林业局

20x年_月_日

鲁迅是第一位受外国人关注并有可能获得诺贝尔获提名的中国作家。

1927年，来自诺贝尔故乡的探测学家斯文海定到我国考察时，在上海了解了鲁迅的文学成就以及他在中国文学上的巨大影响。这位爱好文学的瑞典人，与刘半农商量，准备推荐鲁迅为诺贝尔文学奖候选人。刘半农托鲁迅的好友台静农去信征询鲁迅的意见。鲁迅婉言谢绝了。他回信说：

静农兄弟：

九月十七日来信收到了，请你转告半农先生，我感谢他的好意，为我，为中国。但我很抱歉，我不愿意如此。

诺贝尔赏金，梁启超自然不配，我也不配，要拿这钱，还欠努力。世界上比我好的作家何限，他们得不到。你看我译的那本《小约翰》，我哪里做得出来，然而这作者就没有得到。

或者我所便的，是我是中国人，靠着“中国”两个字罢，那么，与陈焕章在美国做《孔门理财学》而得博士无异了，自己也觉得可笑。

我觉得中国实在还没有可得诺贝尔文学奖的人，瑞典最好不要理我们，谁也不给。倘因为黄色脸皮的人，格外优待从宽，反足以长中国人的虚荣心，以为真可以与别国大作家比肩了，结果将很坏。

菊花没有跟从梅花的脚步，于瑟瑟秋风中独绽温柔，于纷纷落叶中傲然挺力；雄鹰没有跟随候鸟的轨迹，在大漠孤烟中展翅翱翔，在长河落日中诠释刚毅。

而新生代的我们，应拒绝从，决心做一个特立独行的人。

从，选择自己的航向。

法国科学家法伯的“毛毛虫验”强有力的证明，如若一味跟随他人的航向，而不管对错，最后将同毛毛虫一样“筋疲力尽而死去”。当墨翟驶着无动力风帆的船只环绕世界一圈，回归国土的那一刻，所有人都为之惊愕，他却能平淡视之“我只是选择自己的航向”。自郑和下西洋后，大多数人沉浸于“古国文明”，鲜有人愿意再重拾这遗失千年的舵，唯有他，不愿从跟风，毅然选择了自己的航向。

拒绝从，明确自己的追求。

当“杜甫很忙”蹿红网络，我们不禁要感叹：泱泱五千年文化被遗失在那蒹葭苍苍的年代了。不，我们决不能有此想法。当“星文”“各种体，’“ipone产品”等所谓时尚文化充斥着我们的生活，我们一定要明确自己的追求，决不能将真正的文化遗失。余光中先生曾说：“中国，是最美，最母亲的国度，我们身上流的血液是黄河的一条流。如此厚重的文化底蕴怎能臣服于时尚？明确自己的追求，不随波于所谓时尚。

拒绝从，坚守自己的净土。

女诗人索德朗格说：“人啊，另IJ聚焦使你沦为乞丐的财富。”可是，纵观如今社会，这样的人屡见不鲜。这日，这个贪官受贿被双规，那日，某个老总挪用公款迸了牢……他们成为了有名之财的人，同时也成了道德缺失的乞丐。社会如同一个大染缸，即使你清清白白地来，最终也将花花绿绿地走，我们唯能做的，便是坚守自己的一方净土，拒绝从。

“一身正气，两袖清风”的于谦便是如此；治世不一道，便国不法古”的商殃便是如此；“放逐白鹿青崖间”的李太白便是如此。身处“染缸”中却保持自己的思想自己的声音，坚守自己的一方净土。

从，向来不是明智人的航向，明智人的追求，明智人的净土。拒绝从，是每个特立独行的人所必的。