写一段对杜甫的认识【通用20篇】

交通信号灯分为两种，一种是用于指挥车辆的红、黄、绿三色信号灯，设置在交*路口显眼的地方，叫做车辆交通指挥灯;另一种是用于指挥行人横过马路的红、绿两色信号灯，设置在人行横道的两端，叫做人行横道灯。我国交通法规也对交通指挥信号灯做出了规定：

1、绿灯亮时，准许车辆、行人通行，但转弯的车辆不准妨碍直行的车辆和被放行的行人通行。

2、黄灯亮时，不准车辆、行人通行，但已越过停止线的车辆和已进入人行横道的行人，可以继续通行。

3、红灯亮时，不准车辆、行人通行。

4、绿色箭头灯亮时，准许车辆按箭头所示方向通行。

5、黄灯闪烁时，车辆、行人在确保安全的原则下可以通行。

大家都知道，阿基米德是一位伟大的科学家，还是一位伟大的爱国者。当罗马帝国的军队侵犯他的家乡时，七十多岁高龄的阿基米德挺身而出，竭尽自己的心智，为保卫国家而战斗。传说阿基米德制作了一面巨大的抛物镜，把阳光聚焦后反射到罗马的战场上，燃起熊熊大火，罗马士兵无一生还。他发明了一种投石器，能迅速投出成批的石子，把逼近城墙的士兵打得头破血流。罗马军队的统帅马塞尔沮丧地说:“我们是在同数学家打仗!他(阿基米德)安稳地呆在城里，却能焚烧我们的战场，一下子掷出铺天盖地的石子，真像神话中的百手巨人。”

后来，培根在回忆上述历史时，写下了“知识就是力量”的名言。这就是这句名言的由来。

我国的导弹之父----钱学森于今天逝世，科学界人士这样评价他:“由于钱学森的回国效力，中国导弹、原子弹的发射至少向前推进了20年”。看了他的亲属和学生们写得回忆文章才更多地了解了这位大师不平凡的一生。和阿基米德一样，他也是一位伟大的爱国者，伟大的科学家。有一篇报道上是这样写的:“钱学森1950年开始争取回归祖国，当时一位美国海军的一位高级将领金布尔说:“钱学森无论走到哪里，都抵得上5个师的兵力，我宁可把他击毙在美国也不能让他离开”。五个师的力量是个什么概念呢?能摧毁多少敌方的堡垒和工事!但是，我相信，如果从培养人才到研发两弹一星等多方面的贡献来看，钱学森所发挥出来的能量是无可估量的，是核裂变性的，因为经他手培养出来的大批科学家已经使中国的军工事业称雄于世，我国的国防科技足以威慑任何敌国，并且给全世界带来和平。

在这位伟大的科学巨匠身上，让我更加深刻地感受到了“知识就是力量”的真谛。

我是如此的讨厌你。

你终日与我形影不离，彼此却又形同陌路。你总是紧随我的脚步，几乎成为我的“同步卫星”，却又不甘落后，处处想与我争个高低。当你希望落空，“诡计”被我识破之后，就会收起不屑与鄙夷的目光，屁颠屁颠地跟在我身后，对我唯命是从;而当你如愿以偿，“阴谋得逞”之后，又会以胜利者的姿态，用不可一世的目光暼着我，暼得我不寒而栗。也正是这样，我对你产生了防备之心，处处提防着你，时时提醒自己：小心!千万不能掉以轻心，一定要努力努力再努力!绝不能被你超越!于是，咱俩之间产生了一道不可逾越的鸿沟，一层看不见也摸不着的隔膜把咱俩紧紧束缚，闷得咱俩气都快喘不过来。你说，这有意思吗?

在跑道上，你摩拳擦掌，跃跃欲试，一心想把我远远落下。可惜，事与愿违，咱俩的步伐是如此惊人的一致，你始终无法超越我，而我也始终无法把你甩开。在课堂里，你的大脑飞速运转，对老师提出的问题绞尽脑汁，想抢先一步得出答案，以便有向我炫耀的资本。要我说，你恐怕永远也无法如愿以偿吧?有哪一次咱俩不是同时求出答案?

哎，老兄，你可别气急败坏啊。谁让……谁让你就是我啊!

什么?你说是你造就了我?我还应该谢谢你?

你还别说，通过咱俩一次又一次的较量，我逐渐认识到——成长路上，认识你真好!

没有你，我怎能存在危机感，并不断给自己加油打气，鼓励自己奋勇前行?没有你，我怎能意识到自身存在的不足，不断查漏补缺，完善自我?没有你，我怎能咬紧牙关，顽强拼搏，不断超越自我，挑战极限?你说是吧?

正是有了你，我才能感受到这最美妙的幸福——超越自我!有了你，我方能时刻提醒自己不能掉以轻心，方能“日三省吾身”，戒骄戒躁，方能在青春的跑道上，满怀期待，在汗水与泪水的洗礼中，迎着春风的怀抱，尽情狂奔，向成长的彼岸前行，跑出属于自己的一片天!

老兄，回望咱俩走过的成长之路，这深浅不一的脚印里，有你有我。感谢你一路上的陪伴，予以我奋斗的动力，给予我无尽用汗水浇灌的幸福!

成长路上，认识你真好!

一滴泪从脸上滑过，打碎了水中的圆月，荡漾着层层波纹，这泪因你而流。透过历史的狼烟，你那单薄瘦弱的身躯独立于乱唐风雨中，内心热情似火，面上老泪横流，看着你，我与你同是泪眼。到底是为你惋惜，亦或者是欣慰？我，似乎也说不清了……

“国破山河在，城春草木深”是你在感叹国都沦陷，满目凄凉。虽然山河依旧，可是乱草遍地，树木苍苍，使人触目惊心，而你并没有想到自己的安危，却着眼全局，为天下百姓诉苦，担忧……

有一个阴雨天，呼啸的风猖狂的刮着，卷去了屋上的几重茅草。夜晚，你蜷缩着，无视自己的痛苦，却幻想着“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。你彻夜未眠，在心地呐喊着，为的是谁！不为自己，只为天下同你一样受苦受难的百姓！

你一辈子的追寻，却换来穷困潦倒，病死孤舟。对国家、对皇帝、对百姓、对亲人的眷恋，却只换来一次又一次的打击。你用一片血泪，凝聚成千言万语，却是换来死后的辉煌！也许你并不知道，你的名字、你的一生不仅为唐朝人所知道，被中国人所知道，而且走出中国，走向世界，被越来越多的外国人所知道。1962年，世界和平理事会把你评为世界文化名人之一。你，是我们的骄傲，是所有炎黄子孙的骄傲，你为中华文化史添上了绚烂的一笔！

你爱人民系百姓，细细的一支笔凝聚了毕生心血，笔下的每一个字，都饱含那眼中滚烫的泪水，心中炙热的鲜血。最终，你还是拖着一身的疲惫，离开了你所牵挂的百姓！唉，泪水再次滴落，真不知道是为你惋惜，还是欣慰……

杜甫，你好。我在心中默念。

人生的际遇若一直平步青云，那人便也易陷于颓丧;而坎坷的经历，虽然带给人不幸，却也仿佛那一潭沉静的死水中注入了新的注力，焕发夺目的光彩，请停下你匆匆的步履，望望杜甫遗留的脚印。

庭院八月枣梨熟，瞧，那茂密丛中展露的人影，可是少年的杜甫!他健康，而又有才华，更是拥有无忧无虑。“暮随肥马尘，残羹与冷炙”——中年的杜甫跟随着世俗的陀螺，也终无法画圆自己的人生。“亲朋无一字，老病有孤舟”——谁能料想晚年的杜甫竟是如此的凄惨，那个昔日英气勃发的少年哪儿去?

儒家倡导“君子达则兼济天下，穷则独善其身”。达则兼济天下很容易，穷则独善其身着实不易，更能可贵的是穷困时不忘心系天下：

呜呼!何时眼前突兀现此屋，大庇天下寒士俱欢颜，吾庐独破受冻死亦足。若没有吐纳日月的胸怀，又何能有如此广博的爱心?你让世间的狗苟蝇营者低下头，你的人格在那一刻上升到九霄层上。范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”难道不是对你的大道希音?

你无疑是一面镜子，一面映照大堂帝国的明镜，你照出了那个时代的丑恶本质，一切都是那么真切。

“朱门酒肉臭，路有冻死骨”——你看到了那漫山遍野的累累白骨，你那枯骨凸现的眼眶里滚出两行清泪，你在质问，那累累白骨上原有的生机到底哪儿去了呢?

“偏知生男恶，反是生女好”。在那个混乱的年代里，男儿的性命犹不如那春风吹又生的草芥，与其忍受着白发人送黑发人的撕心裂肺的痛，便不如生个女孩儿，嫁给比邻，还得时时相见。

同李白一样，你是郁郁不得志的。皇上昏庸，官吏腐朽，人民疾苦，栽道怨天。在这种时代，本事被摒弃一旁，视为草芥。你的本领也就只能让后人所铭记，后人所欣赏。

我忽然看到你的眼睛，幽幽的如湖底般清澈，直达心底。

电脑：是指电子计算机；网络：是指在电的系统中，由若干元件组成的，用来使电信号按照一定的要求传输的电路或其中的一部分。这是我在字典中查到的电脑与网络的解释。

电脑是可以为人们做很多事情的：一些应用软件可以让人们绘图、打字、画画、设计更复杂的程序，完成更困难的工作，而电脑一但有了互联网，那可就是“如虎添翼”了，它的信息量更大了，可以让人们看新闻、可以浏览世界各地的风光；可以查资料，可以网上购物，可以游戏娱乐，可以炒股票，甚至不论多远的距离，两个人甚至更多的人可以视频聊天，缩短了人们之间的距离。有几次老师让我们找一些历史故事的成语，在词典上查很慢，可在网上，只要输入“历史成语故事”，然后百度一下，马上出来了很多的成语典故，什么“四面楚歌”啊，“声东击西”啊，“刻舟求剑”啊……还有详细的解释呐，真是太方便了。可是许多家长不让孩子碰电脑，反对孩子上网，这是因为，网上鱼目混杂，很多孩子沉迷于网络游戏，看一些不健康的东西，甚至为了玩游戏，骗父母骗老师，通宵在网吧上网玩游戏，大一点的孩子会去约见网友，上当受骗……这样怎么能学习好呢？怎么能掌握新知识呢？

我个人认为，可以上网，但要正确认识网络，健康使用网络，要知道，网络是用来为人们服务的，而不是让人们消沉的；是用来了解世界的，而不是让人们游戏人生的。家长们应引导孩子正确使用网络，教育孩子远离不健康的网站和游戏。作为孩子应明白自己目前的主要任务是学习，用网络上的知识提高自己的学习才是我们该做的。

大唐的诗国太过璀璨，有人成仙，有人成佛，也有人成圣。“圣”之一字实在是太高太重的赞誉，什么样的人才配拥有这样的称号?读杜甫诗时，心中对“圣”一字若有所感，及至读完冯至先生的《杜甫传》，我想我终于懂得“诗圣”二字的分量了。

以下是对孩子们文字的搬运，以及我的一点小想法。

我眼中的杜甫永远紧皱着眉头，永远漂泊在外，永远事与愿违，永远拖着疾病的身子却不留余力地心怀苍生。

沿途的奔波太过劳累，在那个月隐星匿的孤夜，他是否望向家乡的方向，老泪横流。他的人生注定坎坷，他的诗却也注定辉煌。于是“人事多错迁，与君永相望”，于是三吏三别。

朝廷腐败，国家动乱。在官场混迹十余年却依旧苦无归处。满腹的豪情壮志被命运捉弄，倾吐不出的苦闷蹉跎着他的岁月。可他依旧“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，多么难能可贵。

“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”写下这诗歌时他眼里是否也常噙泪水，是否也常有叹息。他不悲叹自己的命运，却为了国家一次次心急如焚。

最终，他走了。却留下不朽的灵魂……

每个人的身边都有一面哈哈镜，加上周围环境的渲染下，眼中的自己便会表现出各种夸张、不实的动作。人容易迷失于其中，对其迷恋或厌恶，但又必须走出来。直面最真实的人生，并创造精彩。

能善于认识自己，要有无畏和追求真实的勇气。

“真的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”有勇气正视现实，是清醒认识自我的第一步。鲁迅先生在他国学习医学时，勇于面对人生，看清了中国的现实，也发现了自己心之所往，毅然决然地踏上了文学之路，誓从精神上救治他人。有的人沉迷于想象中完美的自己，便恣意妄为，丝毫不听从他人建议；有的人自卑于那个毫无是处的自己，从此一蹶不振。他们都缺乏勇气，缺少直面人生、正视自己的魄力。人无完人，美玉仍有瑕，但能够清醒认识自己，分明优劣势，便弥足珍贵了。

以目标为峰，不懈攀登，让你不断刷新自己的认知。

不去做，不去攀登，你永远不知道自己有多强，你永远不知道极限在哪。乔布斯当年从大学辍学，在一间车库里便开始了技术研发，没有人曾预想到有今天，但他也曾遇到失败，别人的不信任。一步一步走来，是他不停奋斗的足迹，用近乎极致对于完美的严苛铸就了苹果的奇迹和一个时代的巅峰。他也不断重新认知自己，不断寻求创新和改变，这是他的品质，也是苹果的品质，更是留给时代的记忆。

认识自己，最透彻的是探寻并遵从心灵抉择。

他是菊之隐者，淡泊处世，不为五斗米折腰。他写下《归去来兮辞》，不屑名利，赢得千古美名。他是陶渊明，他明白对于官场的厌恶，向往着闲适自然的田园生活，遵从了心灵的选择。他对于自己的认知是透彻的，是深入骨髓的，是直至灵魂的。不在意外界的评价、纷扰，只遵从内心。这是无比的纯粹、直白，却也鲜有人做到。人在世上，怕的是心早已随波逐流，迷失在碌碌无为的生活中，心上只有一层阴翳。正确认知自我，遵从心灵选择。

真实看待自己，勇于直面人生，不断奋斗，不偏离心之轨道。以最真实的态度勇敢生活，获得成功，驶向梦的彼岸。

我在网络中认识了一位朋友——玫儿探助。当然，“玫儿探助”是她的网名。

玫儿探助是红泥巴村网站的网络主持。有一次，我在浏览“红泥巴村”时遇到了一些问题，就给他发了一个E-mail请教，顺便把我的网址告诉了他。第二天， 我就收到了他给我的回信。在信中详细地解答了我的问题，并且说参观了我的网站，还对我的网站提了许多建议。打那以后，我在网络中遇到什么不懂的事，只要向他请教，他总能及时地给我解答。从此，我与玫儿探助就成了网络上的好朋友。我俩经常通过互联网传递信息。但是，他这个“玫儿探助”的网名让我实在猜不出他是男、是女、是老、是少。我一直盼望能在现实中见上他一面。

3月30日，我的愿望终于实现了，这天，北京人民广播电台新闻部邀请我参加一个现场直播节目。我意外地遇到了网络中的朋友——玫儿探助。原来，她是一位大姐姐，她也是被邀请来参加同一个节目的嘉宾。见到她，我真得好激动!平时我与玫儿探助的交往都是在网络上，今天我们真的见面了。网络下的她和平常人没什么区别，她的头发有些淡黄，看样子只有二十几岁了，一身粉红色的连衣裙使她显得更加精神。刚开始录节目时，我有些紧张，玫儿探助就鼓励我：“放开说，把你平时的水平发挥出来就行了。万一说错了，也没关系，一出这门，谁认识谁呀!”听她这么一说，我真得放松了许多，节目录得很顺利，也很成功。节目结束以后，她送给我一套红泥巴村的人物撕贴留作纪念，并相约第二天在北京少年宫再见。

第二天下午，在少年宫，我再次见到了玫儿探助。再次见面，两人都很高兴。作为昨天节目的延伸，我们一起来这里与听众面对面交流关于儿童上网的话题。开会前，我见她忙得不可开交，就赶紧帮助她散发红泥巴网站的宣传广告。其实我也不知道散发这些材料的意义，只是觉得能帮她做得事情，我就很高兴。大会上，我与她并排坐在主席台上。台下黑压压地坐了一片人，有爷爷带着孙子来的，有父母带着孩子来的。我长这么大，从来没有经历过这样的场面。台下的人不断地向我提出这样那样的问题，有些问题要是我回答不上来，玫儿探助就会在一边提醒我，让我几次摆脱了窘境。在其它专家讲话的时候，我们俩就趁机悄悄聊天，我告诉她我们班里的一些趣闻，而她则教我一些电脑的知识。三个小时很快过去了，玫儿探助要和我分手了，当我们扬起手说“再见”的时候，我竟有些惘然若失、恋恋不舍，不知好朋友还有没有再见面的机会。

当天晚上，中国国际广播电台《网络调频》节目又邀我作直播。在门口等人的时候，突然间，一位穿粉红色连衣裙的大姐姐在我的眼前一亮，怎么会是她呢?一瞬间，我竟有些不相信自己的眼睛，但现实告诉我，就是她——玫儿探助。我高兴得不知道说什么好，眼睛竟然有些湿润。看得出，她也特别激动，跑过来拉着我的手说：“缘分，咱俩太有缘分了……”

对于我而言，玫儿探助是我网络中认识的唯一朋友。尽管我俩的年龄相差很大，但她从来不摆大人架子，她拥有一颗童心，一颗和我一样的童心。 有人说，网上认识的朋友都是虚拟的。但我认为，只要有着共同的热爱和共同的真诚，就算网上认识的朋友同样可以结下深厚的友谊。玫儿探助不就是这样的一位朋友吗?

杜工部：

您可安否？我是敬仰您“诗圣”大名已久的来自21世纪的新新人类，正使用者跨时空信件与您舒心交流中。

据我所知，您是我国文学史上最伟大的现实主义诗人。您已毕生精力从事创作，写了有1400多首诗歌。你的文章大都是抨击统治者的荒淫无度，巧取豪夺；或是反映人民灾难深重，啼饥号寒的悲伤生活；或是感时忧国，慨叹今夕。虽然，我生不在那社会动荡，民不聊生的安史之乱，但您以您委屈婉转，演绎着“国破山河在”，书写“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的伤感。您可谓集大成者，这些诗歌无论是深度还是广义都是任何一个诗人无法比拟的。是您把现实主义诗歌创作推向空前高度的！

现在让我来解读您吧！

您是有多么热爱祖国的大好河山！

一绝句“迟日江山丽，春风花草香。”极富诗情画意。“丽”字写出了春天的山河特点，于是您又看着“泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。”那时有多闲适多惬意的生活！

如此自然流畅的笔风，使我也不情不自禁地心情开始欢愉起来。

您是最怀旧的人。在《江南逢李龟年》中，偶遇老朋友李龟年，抚今追昔，如今“正是江南好风景”的环境下，看到以前的故友，眼前的落花，这怎能不让人心碎？一“落花时节”指代的就仅是春天快要过去的时候吗？还是盛唐之意？故友相逢总是有很多话的，可到这里您怎么就没往下说了？或许你们的一切是尽在不言之中吧！

我还知道，您是个忧国忧民的诗人。在《春望》中，我能读懂您如何“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”在茅屋为秋风所破，自己生活穷困潦倒，使想着“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！

”更敬佩那一句“吾庐独破受冻死亦足！

”只关心到百姓生活，宁愿自己的生命去换取他们的幸福，这时多高尚的人格，多博大的胸怀啊！

又在《闻官军收河南河北》处，“忽闻收敛北，涕泪满衣裳。”而后又“白日放歌”“青春纵酒”，唔不闻喜欲狂之纵情。您是个豪迈的大丈夫，诗歌心系人民的爱国者。

怒我直言，对于您这样的人才，遭此民不聊生之乱，无赏识之伯乐，真是生不逢时。又或许有应验“是造英雄”这古话，虽然您的人生不辉煌成功，但您也不失为是一英雄。或许我对您的解读还不够透彻，也请您谅解。

[致杜甫的一封信作文

有雨山戴帽，无雨山没腰。

天上鱼鳞斑，晒谷不用翻。

不怕阴雨天气久，只要西北开了口。

云向东，有雨变成风，云向南，水涟涟，云向西，下地披 衣。

时雨时晴，几天几夜不停。

乌云拦东，不下雨也有风。乱云天顶绞，风雨来不小。

朝有破紫云，午后雷雨临。

东风急，备斗笠。

风静闷热，雷雨强烈。

急雨易晴，慢雨不开。

雨后生东风，未来雨更凶。

雨前有风雨不久，雨后无风雨不停。

不刮东风不雨，不刮西风不晴。

星星密，雨滴滴。

星星稀，好天气。

星星明，来日晴。

星星眨眼，有雨不起。

直闪雨小，横闪雨大。

炸雷雨小，闷雷雨大。

雷轰天顶，虽雨不猛。

雷轰天边，大雨连天。

小暑一声雷，倒转做黄梅。

南闪火开门，北闪有雨临。

日落乌云涨，半夜听雨响。

日落胭脂红，非雨便是风。

日落云里走，雨在半夜后。

天上跑台云，地上雨淋淋。

西北起黑云，雷雨必来临。

云自东北起，必有风和雨。

有雨山戴帽，无雨山没腰。

天上鱼鳞斑，晒谷不用翻。

不怕阴雨天气久，只要西北开了口。

云向东，有雨变成风，云向南，水涟涟，云向西，下地披 衣。

时雨时晴，几天几夜不停。

乌云拦东，不下雨也有风。乱云天顶绞，风雨来不小。

法定节假日是指根据各国、各民族的风俗习惯或纪念要求，由国家法律统一规定的用以进行庆祝及度假的休息时间。法定节假日制度是国家政治、经济、文化制度的重要反映，涉及经济社会的多个方面，涉及广大人民群众的切身利益。法定节假日的休假安排，为居民出行、购物和休闲提供了时间上的便利，为拉动内需、促进经济增长做出了积极贡献。

《中华人民共和国劳动法》(不包括香港特别行政区、澳门特别行政区和台湾省的法定节假日)第四十条规定：用人单位在元旦，春节，国际劳动节，国庆节，法律、法规规定的其他休假节日，应当依法安排劳动者休假。

根据国务院发布的《全国年节及纪念日放假办法》(国务院令第270号)规定，我国节假日包括三类，其中有两类为法定节假日。

月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？这是曹孟德的诗文《短歌行》中的一句。

我们何不以此自问：何枝可依？问自己什么是适合自己的，找准自己的位置，找到自己的归附。

老鹰雄猛、健壮，飞翔速度迅猛，从鹫峰俯冲而下，捕获猎物，这是它生存的本领，是它依附的枝头。而乌鸦生性弱小，却一味模仿老鹰，事倍功半，最后落入牧羊人手中，也是可以料想的。诚然，它的精神是可嘉的，然而它却忘记了考虑自己的优点与弱点。

物如此，人亦然。

找准自己的位置，找到适合自己依附的枝头，生命才能达到极致。

一代先师孔子，初时以建立以仁治国的完美社会为志。周游列国之后，终于没有成功，然而它却是很好的老师，孔子的弟子遍及天下，他也最终成为我国伟大的思想家、教育家。由此可见，只有找到自己的枝头，生命的意义才能实现。

一代喜剧大师卓别林，年少时因相貌不佳总是成为别人的笑柄，然而，在他的喜剧生涯中这恰恰成为一种优势，他主演的无声喜剧电影达到了无声胜有声的境界。这不得不说他那不佳的容貌促成了他上佳的表演。

世界首富比尔？盖茨，本是一名外国着名大学的学生，然而当他感觉到大学所教的内容并不适合自己时，便毅然离开学校，从事自己喜爱的电脑设计工作，最终积累了世界上无人能比的巨额财富。

社会在发展，可是道理却没有变，找准自己的位置，找到适合自己的枝头，生命才能闪光。

乌鸦敢于拼搏，乐于学习的精神固然值得赞赏，然而它不能认清自己的实力，不能量力而行，注定是要失败的。

绕树三匝，何枝可依？绕树三匝，并非枝枝可依！

人不只需要勇于拼搏的精神，更应认清自己，只有二者具备，才有可能成功。

拥有自知与拼搏，光明就在眼前，在努力过后你会发现绕树三匝，此枝可依！

杜甫精神照亮后代，宽容和同情拯救这个世界，西方美国一位现代诗人雷克斯罗斯他认为孕育杜甫这样一种文化比孕育《荷马史诗》希腊文化文化更为伟大，河诗缺乏这种精神。

郭沫若评价杜甫“嗜酒如命”，李白和杜甫都喜欢喝酒，可能是误解。但杜甫即使在最困难的时候也没有改变核心的最基本的对儒学的那种依恋、那种理解、对儒学精神的那种实践从没有抛弃过，一直到最后，从四川到洞庭湖到生命最后关头仍称自己为“天地一腐儒”坚持自己的操守，始终如一的信念。

诗圣的称号提出是明人王嗣?在他的〈杜臆〉首次提出来，但观念是宋人提出来，集诗歌的大成。孟子对孔子集大成。宋理学家对历史、对人评价首先是道德判断，然后再是审美判断是第二位。杜甫都具备，最核心是道德判断。

“诗成吟咏转凄凉“。杜甫首先是一位诗人。把生命都融化进去的态度。不象某些人在某些阶段或其它，而杜甫整个一生都在写诗。把写诗当作一生的事业在追求，对诗歌千锤百炼、孜孜追求。要获成功，必须全身心去做，融入进去，杜甫即是这样一个人，写诗是一个最重要最崇高的事业。当代诗人”艾青“称诗歌为”文学中的文学“，是最具文学本质最具文学功能的最集中的。“千秋万岁名，寂寞身后事”对朋友李白的评价。也是对他自己的评价。

在浩瀚无际的历史苍穹里，有那样一位被称为“诗圣”的诗人，以他的笔毫为武器，为天下人民而战争。他用血和泪谱写的史诗，改变了我，他就是唐代中晚期伟大的诗人——杜甫。

可以说，他的一生是短暂而辉煌的，他那不与恶人同流合污、忧国忧民的精神将永远留存于世人的记忆中，一寸一寸，生出坚硬的根。

他原本生活于开元盛世，过着一段无忧无虑的日子。他的后半生，充斥着战乱与忧愁。奸人李林甫当权，杨国忠谋变，又遇上了唐朝由盛转衰的时点——安史之乱。就在这时，他没有逃避纷乱的现实，而是拿起一支沾满浓墨的笔，批判着这当下乱状，谱写了一首又一首不朽的诗篇。“却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂！”他的瞳仁中闪烁着火焰，立志为国家的再次统一，为人民改善生活的希冀，闻官军收复河南河北的狂喜。“朱门酒肉臭，路有冻死骨”对这腐朽的黑暗政局的无情批判。也许，他无数次想过：“什么时候这世界才能人人平等呢？对，我决不能与官僚小人同流合污，我要以我的笔为武器，为人民的美好生活而战！我决不能放弃，决不能让人民陷入水深火热之中。”他是忧国忧民的，杜甫改变了我，使我更加为他人着想，考虑大局，洁身自好！

也许，他心中的夏荷没有开出绚烂的花朵，没有让社会现状变得舒缓，没有让人民得到慰藉，但是我知道，就凭借着他的忧国忧民，他的洁身自好，他的勇敢坚毅，青史留名，足矣！

杜甫改变了我，使我与他心灵相通，为他人着想，坚守自己的原则，也许只有这样，人们的心中才能长成一棵人格的参天大树，一寸一寸，生出古朴的根。

宋国有个富人，一天大雨把他家的墙淋坏了。他儿子说：“不修好，一定会有人来偷窃。”邻居的一位老人也这样说了。果如其言。然而，富人觉得儿子很聪明，却怀疑是邻居老人偷的。可见感情的亲疏对人认识正误深浅密切相关，甚至是主宰。

认识是船，感情就是风，它可以把你吹到真理的彼央求，也可以把你掀翻到无底深渊；认识是土壤，感情就是太阳，它可以孕育出绿洲，也可以暴晒出撒哈拉沙漠；认识是河流，感情就是大地，河流能因山成曲折，亦可随地作纸平。

一方乡土育一方人。故乡作为一个人的起点，自你呱呱坠地那一刻起，就给你的人生烙下了印。母亲的怀抱，父亲的眼神，亲族的逗弄，在童年的回忆中深深地植下了根；故乡的一山一水，一草一木，邻里乡亲的一言一行，在你身上文不了故乡的风俗。在故乡亲情的摇篮里，人生观开始孕育。这人生观一旦进入了人的骨髓，就可能影响人的一生，哪怕遭遇了人生浮沉。

人非生而知之者，孰能无惑。在学校里，老师成了人的第二父母。其一举手一投足都是学生学习的对象。他不只是解决“句读之不知”，更重要的一方面是传其道，解其惑。好的园丁种出鲜花，不好的园丁栽出野草。这也是老师之所以要“日参三思而省乎己，则知明而行无过矣”的原因。

感情亲疏对人的认识的影响可谓甚矣。有的人于亲者，则听其言而信其行；于疏者，则听其言而观其行。

玫瑰虽美，然而带刺。感情无论亲疏都有其可取和不可取之处，我们应择其善者而从之，其不善者而改之。我们应有明辨其伪之智，而不为亲疏所左右。

有人听信亲朋之言而去追涨股票。其必成为套牢一族。因为他听从亲信之言，而缺乏自身的理智。试想，当一个事物别人都知其价值了，而你才后知，你还能享受其价值吗？

用心聆听，擦亮眼睛。不论亲疏，去伪存真。

《谴怀》《昔游》《卜居》《堂成》《蜀相》《为农》《有客》《狂夫》《舍》《江村》《野老》《遣兴》《南邻》《恨别》《客至》《江亭》《可惜》《独酌》《寒食》《石镜》《琴台》《病柏》《枯棕》《不见》《大雨》《四松》《归雁》《去蜀》《除草》《丈人山》《成都府》《石笋行》《赠花卿》《少年行》《大麦行》《题桃树》《漫城二诗》《春夜喜雨》《草堂即事》《绝句二首》《绝句四首》《戏作花卿歌》《望岳》《酬高使君相赠》《春日江村五首》《春水生二绝》《绝句六首》《春望》《石壕吏》《茅屋为秋风所破歌》《江南逢李龟年》《天末怀李白》《月夜忆舍弟》《兵车行》《闻官军收河南河北》《登兖州城楼》《登楼》《月夜》《潼关吏》《新安吏》《垂老别》《旅夜书怀》《水槛遣心二首》

我曾不止一次的问过自己，责任是什么?我对自己进过责任吗?然而，在想之后，我并没有做出什么对责任而负责的举动，我还是像原来那样过得洒脱，并没有真正的去想，去做过。知道了它的出现，我的认识才出现了转折点……

四月的前一天，我的学校拼命的煎熬自己，这不是被老师留下来，而是习惯性的为了完成作业而拼命赶。写完后，我走在回家的路上，郑彩君拿着仓鼠对我说“你帮我养着它吧，我实在无能为力”我愣了，看着这可爱的小生命，不由得答应了。拿回家后，我一直在逗它，姐姐看到了，把我拉到了一边，对我说“你真的打算养它?”我笑着点点头，还望了望在浴沙里打滚的仓鼠。姐姐看了，语重心长的对我说“你既然要养它，那就得实实在在的养它，而不是为了自己的一时心奇。养动物是一件很长久的事，你既然要照顾它，那就得照顾它的一辈子。无论多苦多累，你都不能反悔，更不能将它抛弃。你再想想看，街上的流浪猫流浪狗，他们都是被主人抛弃了的小生命，他们也许能自生自灭，而你的小仓鼠，这么小，他能吗?也许他刚踏出门口一步，就被人当成老鼠踩死了。你要慎重的考虑，是否负责她一辈子?”姐姐的这番话，使我非常震撼。我当初只是为了玩玩，然后在把它抛在一边。我又想到了街上的阿猫阿狗，是啊，他们多可怜啊，没娘疼，没爹爱，还整天要在外面露宿街头，饱受饥寒交迫的痛苦。

这一整天，我几乎都望着这只小仓鼠，想着是否该照顾它的一生。看着看着，我进入了梦乡：我梦见自己也是一只小仓鼠，给主人玩完之后就丢在了外头，从此再也不管了。而我，却整天徘徊在垃圾桶旁边，吃着一堆烂菜叶，看到了人类还要拼命的溜。甚至被一些小朋友认为是老鼠，便拿东西砸我……突然，我一个劲的醒了，捧着这只小仓鼠。我跑到了姐姐的房间，对她说了一声：“姐姐，我决定了，我要负责它一辈子!”姐姐被我吵醒了，她揉着朦胧的睡眼，听到我这句话，突然大振。“你，你，真的愿意照顾它?”“嗯!”我捧着小仓鼠，抱回了房间，放回笼子里。

那一个半晚，我睡得十分惬意~

以后，每天早上，我会起床帮它收拾笼子，换木屑，换食物，换水。仓鼠在我的照顾之下一天天的长大，看到它成长的足迹，我不禁想起了自己的成长过程。

责任，是对自己的一种认识

杜甫对七言绝句题材的开拓主要是以联篇绝句反映重大政治题材和以绝句论诗，对抒写个人感兴等传统题材的新变主要是以描述等手法具体细致地摹写景物以表达其闲适之情，此与传统七绝力求浑然悠远的风格以及主要抒发送别、宫(闺)怨等情怀有所不同，显示了其独特的审美情趣。

以下是小编整理的杜甫绝句大全，敬请观赏!

少年行二首

其一

莫笑田家老瓦盆，自从盛酒长儿孙。

倾银注瓦惊人眼，共醉终同卧竹根。

其二

巢燕养雏浑去尽，江花结子已无多。

黄衫年少来宜数，不见堂前东逝波。

绝句四首(其一)

堂西长笋别开门，堑北行椒却背村。

梅熟许同朱老吃，松高拟对阮生论。

绝句四首(其二)

欲作鱼梁云复湍，因惊四月雨声寒。

青溪先有蛟龙窟，竹石如山不敢安。

绝句四首(其三)

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

绝句四首(其四)

药条药甲润青青，色过棕亭入草亭。

苗满空山惭取誉，根居隙地怯成形。

《承闻河北诸节度入朝欢喜口号绝句十二首》

禄山作逆降天诛，更有思明亦已无。

汹汹人寰犹不定，时时斗战欲何须。

社稷苍生计必安，蛮夷杂种错相干。

周宣汉武今王是，孝子忠臣后代看。

喧喧道路多歌谣，河北将军尽入朝。

始是乾坤王室正，却交江汉客魂销。

不道诸公无表来，茫然庶事遣人猜。

拥兵相学干戈锐，使者徒劳百万回。

鸣玉锵金尽正臣，修文偃武不无人。

兴王会静妖氛气，圣寿宜过一万春。

英雄见事若通神，圣哲为心小一身。

燕赵休矜出佳丽，宫闱不拟选才人。

抱病江天白首郎，空山楼阁暮春光。

衣冠是日朝天子，草奏何时入帝乡。

澶漫山东一百州，削成如桉抱青丘。

苞茅重入归关内，王祭还供尽海头。

东逾辽水北滹沱，星象风云喜共和。

紫气关临天地阔，黄金台贮俊贤多。

渔阳突骑邯郸儿，酒酣并辔金鞭垂。

意气即归双阙舞，雄豪复遣五陵知。

李相将军拥蓟门，白头虽老赤心存。

竟能尽说诸侯入，知有从来天子尊。

十二年来多战场，天威已息阵堂堂。

神灵汉代中兴主，功业汾阳异姓王。

从这我认识了你。话说：阳光总在风雨后。只有遇到困难不退缩才能战胜困难。

当我面对挫折时我认识了你—坚持。

记得去年暑假，走过溜冰场，看见别人溜冰，自己心里也总是痒痒的。终于有一天，我有了一双属于自己的溜冰鞋。有了鞋子我便迫不及待地拉着妈妈来到溜冰场。没换鞋前心里总是迫不及待，但换好鞋后，心里却有些害怕，害怕别人笑话我。

在妈妈的鼓励下，我尝试着站起来，屁股刚离开椅子，扑通一下又坐到到椅子去了，我又怎会甘心。我便开始扶着椅子，小心翼翼地站了起来，本以为我成功的站了起来，没想到手刚离开椅子，我又坐到了地上，这样子跌倒了十几次。还没开始学就跌了十几次，我本以为妈妈会看不下去，过来扶我一把，我朝妈妈看了一眼，妈妈装作一副什么都没有发生的样子没有理会我。看来妈妈是不打算扶我了。

话说，失败是成功之母。我重拾信心，再次扶着椅子站了起来，不出所料没几秒又坐到了地上。连续摔了几次，痛得我嗷嗷叫，屁股连续十几次的与地板亲密接触，站起来都很疼。这让原本还有些信心的我，被打击得想放弃了。感觉我就像一颗小树苗，任凭暴风雨打击。我想放弃了，想叫妈妈扶我出去，可抬头一看，妈妈不见了踪影。我干脆坐到了地上。

一旁有个比我小几岁的女孩，也在学溜冰。我看着她一次次跌倒，都觉得心疼。本以为她会同我一样放弃。过了许久，她并没有放弃，一次次跌倒，一次次爬起。她跌的次数，是我的几倍，她不仅没有喊疼，而且跌倒了也不要人扶。过了大概半个小时，仍不见妈妈来。坐在哪里无聊，我便开始东张西望，一个男孩闯入了我的眼帘，也是比我小几岁，看着他在溜冰场来去自如。我也开始有些不甘心了。心想：一个小男孩都可以，为什么我不可以。我再次拾起信心。

我又试着站起来。一次次跌倒，让我开始有点感觉，我便顺着感觉不停尝试。经过无数次跌倒，功夫不负有心人，我学会了溜冰。虽然跌得满身伤，但我很开心。

在这我认识了你—坚持。你让我知道了遇到困难只要坚持不懈就会成功。

一节美术课上，老师教我们画安全标识，还教给我们如何分辨安全标识。下面我来说说他们到底是怎么分类的吧。

安全标识分为四类，分别是红色类，黄色类，蓝色类和绿色类。

红色类是禁止类，是让别人不能干这件事。它是由白色作为底色，在白色底色上画上不好的行为标志，然后，再画一个红色的圆圈圈，再加上一条斜线。比如，在图书馆里，禁止大声说话的标识是这样的，白色底色上画上张得大大的嘴巴（仿佛在大声说话），再画上红色的圆圈，再加上红色的斜线就可以了。

黄色类是警告类，警告人们可能发生的危险。警告标识的几个图形是由黑色的正三角形、黑色符号和黄色背景组成的，比如说，小心有电是这样的，以黄色为底，画上弯曲的电的标志，再在外围画上黑色正三角形。

蓝色类是指令类，用来告诉人们必须做出某种行为或动作的标识，它的画法是以蓝色为背景，白色为主要内容。比如一定要扣上锁扣是这样的，在蓝色背景上画上已扣好的锁扣，用来提醒人们要注意。

绿色类是指示类，告诉人们一些有用的“线索”，比如安全出口，在一个绿色框内写上出口并标上箭头，用来提示人们安全出口怎么走。

听了老师的讲解后，我们各自画了安全标识，我画了一个禁止高空滴水的标识，在白色底色上画了高楼上滴水的图形，然后画了红色的圆圈及斜线，提醒人们不要从高空往下滴水，以免影响到其他人。

这节课我收获很大，我更进一步的认识了安全标识，你了解吗？