写一段对杜甫的认识（20篇）

从我进入初中以来，认识了许多好朋友。比如爱学习又爱耍酷的蒋云啸，严谨又幽默的丁睿立……

但我最好的朋友是殷源博。因为我们之间有什么困难都会向对方敞开心扉的倾诉，一起面对想办法解决。

殷源博是一个神采奕奕，阳光且有充满活力的男孩。乌黑亮丽的头发下有着黑一双黝黝的眼睛。一张小嘴，看上去很有自信。而且他成绩优异，积累的词语十分广泛，可以称得上是学霸。

他在自己的书桌上贴了一个便利贴，上面短短的几句话写的让我十分有感触：我蠢吗？不，我不蠢。我是智障儿童吗？不，我不是。那我有资格不努力吗？不，我没有。从这段话中我看到了一个努力学习积极上进的他。我觉得我也应该像他一样奋斗读书，这样才能有一个自己理想中的未来！

一天晚自习下课，我和他一起回寝室，路上他给妈妈打了一个电话。电话刚一接通他就问东问西，我一直全神贯注的倾听着。电话里他亲切的询问妈妈的两句话让我记忆犹新：妈妈你在哪，安不安全？爸爸的工作顺不顺利？…仅凭这两句话我深深的知道他是一个十分细心、体贴孝顺的孩子。

殷源博也喜欢打篮球，可他某些动作经常做不标准，在这个方面我可称得上是他的老师啦。我会叫他一些打球的小技巧和我的独门“绝技。”但他跑步的爆发力也是让我惊叹不已，如果他能把这个天赋用在体育者这方面，相信以后必定会成为他的骄傲！

殷源博身上还有许多值得我学习的优点，希望我们可以互相鼓励取长补短，做真正交心的好朋友！现在我更加明确了自己的努力方向，我想说：殷源博，认识你，真好！

孙子曰：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”对每一个国家和人民来说，最根本、最长远的是安全利益。没有强大的国防和安全稳定的社会环境，一切都无从谈起，正所谓，仗可百年不打，国不可一日无防。

与美国军事力量对比，虽然我国陆军与美国相当，可空军中国仅是美国的百分之二十，海军竟仅为百分之十五!这多么让人震惊，我们中国与美国到底相差多少?近百年来，我国国防薄弱军备废弛，经不起帝国主义的坚船利炮的打击。使我们惨遭杀戮，备受欺凌，饱尝了“亡国奴不如丧家犬”的苦难，那都是因为我们当时落后。这些让我们深深地明白：没有飞机大炮，没有汽车军舰，没有能力保护自己，就要挨打，就会被帝国主义侵占，就会受欺负。

中国的海空军队那样落后，安居乐业的我们那样着急，希望海军空军变得更强大，让国防更一步强化!

建国初期新中国的领导人高瞻远瞩，着手准备原子弹和氢弹的研究。尽管当时外国已有了强大的核武器，而中国还是一片空白，并且研究核弹非常危险，但邓稼先勇敢地站出来，毅然接受了任务，始终坚守在在中国武器制造的第一线。终于，无比壮丽的蘑菇云升上天空，喜讯传遍了长城内外、大江南北，使中国扬眉吐气。

“少年强则国强，少年智则国智”我们作为二十一世纪的小主人，要托起明日的太阳，为了民族的强盛，为了国家能在世界中立足，我们要努力学习，将来回报祖国，回报社会。只有祖国强大了，我们才能永远地挺起胸膛;只有祖国强大了，中国人民才能对帝国主义种种针对我们的无耻挑衅大声地说--不!

“国家兴亡，匹夫有责!”我们的胸中怀着远大的理想，我们的眼里有着坚定的信念，巍巍长城回荡着我们的誓言，让我们用青春，用热血乃至生命，捍卫国家的尊严，心中牢记--强我国防，维护世界和平!

宋国有个富人，一天大雨把他家的墙淋坏了。他儿子说：“不修好，一定会有人来偷窃。”邻居的一位老人也这样说了。果如其言。然而，富人觉得儿子很聪明，却怀疑是邻居老人偷的。可见感情的亲疏对人认识正误深浅密切相关，甚至是主宰。

认识是船，感情就是风，它可以把你吹到真理的彼央求，也可以把你掀翻到无底深渊；认识是土壤，感情就是太阳，它可以孕育出绿洲，也可以暴晒出撒哈拉沙漠；认识是河流，感情就是大地，河流能因山成曲折，亦可随地作纸平。

一方乡土育一方人。故乡作为一个人的起点，自你呱呱坠地那一刻起，就给你的人生烙下了印。母亲的怀抱，父亲的眼神，亲族的逗弄，在童年的回忆中深深地植下了根；故乡的一山一水，一草一木，邻里乡亲的一言一行，在你身上文不了故乡的风俗。在故乡亲情的摇篮里，人生观开始孕育。这人生观一旦进入了人的骨髓，就可能影响人的一生，哪怕遭遇了人生浮沉。

人非生而知之者，孰能无惑。在学校里，老师成了人的第二父母。其一举手一投足都是学生学习的对象。他不只是解决“句读之不知”，更重要的一方面是传其道，解其惑。好的园丁种出鲜花，不好的园丁栽出野草。这也是老师之所以要“日参三思而省乎己，则知明而行无过矣”的原因。

感情亲疏对人的认识的影响可谓甚矣。有的人于亲者，则听其言而信其行；于疏者，则听其言而观其行。

玫瑰虽美，然而带刺。感情无论亲疏都有其可取和不可取之处，我们应择其善者而从之，其不善者而改之。我们应有明辨其伪之智，而不为亲疏所左右。

有人听信亲朋之言而去追涨股票。其必成为套牢一族。因为他听从亲信之言，而缺乏自身的理智。试想，当一个事物别人都知其价值了，而你才后知，你还能享受其价值吗？

用心聆听，擦亮眼睛。不论亲疏，去伪存真。

杜甫故里是一个游园式景点。休闲中，了解了不少杜甫的人和诗的事。来者无不为一代诗圣的诗情才气所折服，无不为其一生坎坷贫病却忧国忧民之志不改所震撼。

千秋诗圣，杜甫故里位于郑州市巩义市站街镇南瑶湾村，背依笔架山，是诗圣杜甫出生和少年时期生活的地方，故乡的水土怡养了诗人高尚的性情，深厚的文化底蕴启迪了诗人宽广的文学情怀。

唐著名诗人杜甫(712-770年)即诞生在笔架山下的一孔砖砌窑洞里。杜甫少年时代即在此度过。1962年杜甫故里经过修葺，恢复了原貌，是一个坐东向西、大门朝南的长方形院落，原有宅院长20米，宽10米，小青瓦门楼，院内坐西向东瓦房3间，硬山式灰瓦顶，室内陈列杜甫诗集珍本，杜甫生平连环画和张大千、蒋光和、齐白石、曾竹韶的诗意画以及杜甫铜像1尊。

如今的杜甫故里为河南省重点文物保护单位。为了使更多的人了解杜甫卓越的诗歌成就，学习杜甫高尚的人格情操，2007年，巩义市政府按照国家AAAA级旅游景区标准投资1.5亿元建设杜甫故里，将其打造成为一处文化观光型游览景区。

杜甫故里由诗歌展区和诗人展区两部分组成。诗歌展区依托高科技手段，系统介绍了杜甫的诗歌成就以及在中国诗歌史上的卓越地位，并生动地展现了一代诗圣的心路历程;诗人展区由杜公祠开始，途经瞻雪阁—诞生窑—上院—壮游园—三友堂—怀乡苑—万汇园，以“来自这片土地，又回归这片土地”为主题，诠释了一个真实而全面的杜甫。

“露从今夜白，月是故乡明”，无论身在何方，杜甫始终遥望这片生他养他的热土。

有人认为缺陷是完美的遗憾，其实不是。因为有了缺憾，才突出完美。完美是改变缺陷的结果。

有时候播下的缺陷是完美的种子。世界著名的女神像维纳斯不也是因为缺了双臂，而留下缺憾。但是，断臂的维纳斯不正是先进艺术节中最完美的瑰宝吗?有人曾推出过成千上万种的修复维纳斯双臂的方案。这些方案都因破坏了维纳斯原来完美的形象而被不断地推翻。

完美有时候就是一种缺陷，一种突出完美的缺陷。

有时完美是千锤百炼的缺陷。一颗种子险要撑开外壳，再要钻出地面，才算真正的发芽。缺陷亦如此，先要撑开缺陷的外衣，再要经过各种挫折，才会有完美的雏形。一根弯弯曲曲的铁棒，什么用途也没有。但是只要坚持不懈的滚动，最终使之变直，也会有所作为。

完美有时候是需要锻炼的，要千锤百炼以后才会有完美的雏形。

有时候种下了缺陷却收获完美。

人种下了种子就凭着对种子的了解，知道种子会有生根发芽的可能。缺陷也是一样，因为你知道它是缺陷，你种下它，付出汗水和辛勤的劳动，目的是希望收获完美。贝多芬在失聪后连续创作了流传至今的惊世名曲——《第九交响曲》。美国著名女作家海伦凯勒天生是一个又盲又聋又哑的人，而后却成了闻名海内外的女作家。在05年的春晚上，亿万人民被震撼了，被一群聋哑墓道演员的精彩演绎所震撼了，他们凭借着对舞蹈的无限热爱与对前途的无限憧憬，以“千手观音”这一个节目赢得大江南北，长城内外，中外华人的掌声。

完美是克服并改变缺陷后的甜美果实。

更多时，却显示完美上的一把利刃。他不但不能将缺陷转变为完美，还有可能将完美推向缺陷。缺陷与完美本来就是同时存在的，你之所以不能做的完美，那是因为存在缺陷。假如你发现了缺陷，却不知悔改而置之不理，那它将进一步摧毁你的完美。假如爱迪生在双手受伤之后放弃，那我们不会有日夜光明的时刻：假如美国总统林肯在两推犯病后，自暴自弃，那美国就没那么快解放了。

完美本身就存在缺陷，缺陷就造成了完美。缺陷与完美本就是同根生的兄弟。没有人是完美的，毫无缺陷的，有时候播种缺陷，往往可以收获完美。

杜甫，你好。我在心中默念。

人生的际遇若一直平步青云，那人便也易陷于颓丧;而坎坷的经历，虽然带给人不幸，却也仿佛那一潭沉静的死水中注入了新的注力，焕发夺目的光彩，请停下你匆匆的步履，望望杜甫遗留的脚印。

庭院八月枣梨熟，瞧，那茂密丛中展露的人影，可是少年的杜甫!他健康，而又有才华，更是拥有无忧无虑。“暮随肥马尘，残羹与冷炙”——中年的杜甫跟随着世俗的陀螺，也终无法画圆自己的人生。“亲朋无一字，老病有孤舟”——谁能料想晚年的杜甫竟是如此的凄惨，那个昔日英气勃发的少年哪儿去?

儒家倡导“君子达则兼济天下，穷则独善其身”。达则兼济天下很容易，穷则独善其身着实不易，更能可贵的是穷困时不忘心系天下：

呜呼!何时眼前突兀现此屋，大庇天下寒士俱欢颜，吾庐独破受冻死亦足。若没有吐纳日月的胸怀，又何能有如此广博的爱心?你让世间的狗苟蝇营者低下头，你的人格在那一刻上升到九霄层上。范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”难道不是对你的大道希音?

你无疑是一面镜子，一面映照大堂帝国的明镜，你照出了那个时代的丑恶本质，一切都是那么真切。

“朱门酒肉臭，路有冻死骨”——你看到了那漫山遍野的累累白骨，你那枯骨凸现的眼眶里滚出两行清泪，你在质问，那累累白骨上原有的生机到底哪儿去了呢?

“偏知生男恶，反是生女好”。在那个混乱的年代里，男儿的性命犹不如那春风吹又生的草芥，与其忍受着白发人送黑发人的撕心裂肺的痛，便不如生个女孩儿，嫁给比邻，还得时时相见。

同李白一样，你是郁郁不得志的。皇上昏庸，官吏腐朽，人民疾苦，栽道怨天。在这种时代，本事被摒弃一旁，视为草芥。你的本领也就只能让后人所铭记，后人所欣赏。

我忽然看到你的眼睛，幽幽的如湖底般清澈，直达心底。

有一只狮子醒来后发现自己尾巴上被贴上了驴的标签，标签上还有公章，署名，编号。它晓得不能自己将其撕去，得合法的撕下来。它随处问询自己是否是狮子，获得的效果都差别。雷同的是有很多怜悯它的，却没有谁为它撕去标签。终究这只狮子竟酿成了驴，发出了驴的啼声。

狮子尾巴上的标签“驴”在实际社会中也存在着。不正确的评价，不公平的地位和待遇，不对等的职位不都是标签吗？这些标签其实不吻合，被贴上这些标签的人莫非就要认可这类不合理吗？他们应该坚守自己的价值，不被标签所束缚，不要让它决定着自己，而应该自己认清你自己。

标签不是生来就有的，而是后天加上去的，不管好的坏的都不必去管，关键是如何认清自我，保守住自己的内心，内心不变，你还是你自己，像学校里分的“好生”、“差生”一样，这不过是虚名而已，差生只要自己通过自己努力学习就可以把身上那些不好的标签撕下去，不必理会他们对你冷淡的目光，做好自己、认清自己就可以了。

回想文中，那只狮子是多么的可笑，仅仅只是一个虚无的标签就让他迷失了自我，如果他仍然坚持自我、认清自我的话还会发生那些可笑的事吗？雄狮是不需要证明的，而是通过自己的表现、通过自己的努力换回来的，生活中由“狮子”变“驴子”还有很多，这都是没有好好地认清自己的表现。

我们知道在生活中，我们难免被贴上好的坏的标签，不要因为被贴上好标签而沾沾自喜，也不要因为被贴上坏的标签而自暴自弃，我们要知道贴上蜗牛的千里马依旧能日驰千里，贴上麻雀的鹏鸟仍能搏击蓝天，人也是一样，我们为什么拥有能力而不敢再拼几次呢？

我们要认清自我，我们是有能力的，只要我们敢拼搏，就能成功，为什么不敢再拼一把呢？在生活中总会有一些莫名的标签被别人贴上，只要我们肯努力，肯奋斗，那些不好的标签才会被撕下去，焉雀哪知鸿鹄之志，走自己的路被被别人说去吧，成功人士都会有许多的流言蜚语等待着他们，只有坚持自己，认清自我，坚守住自己的内心就会成功。何必管那些虚无的标签呢？只有自己才能认清自己。

我们要认清自己，守住自己的内心，那些虚无的标签又算得了什么。

“呼——”我长呼了一口气，放下手中被汗水浸湿的笔，舒展了一下酸痛的双手，嘴角不由自主地上扬。看着被我破解的你，内心溢满了满足与自豪。

认识你已经三年了。从开始充满希望与好奇，却又懵懵懂懂，到现在对你了解至深，与你结下了不解之缘，对我都是一种难以言喻的幸运。你，带给了我满足和自豪，却又有时令我恐惧，绝望。这些莫名其妙的感受，无不使我对你更加好奇与难以放弃。你，深奥而又暗藏技巧，看似简单却又蕴藏智慧，使人头疼而又有时豁然开朗。

曾经，我对你一无所知。记得我们第一次相见，是在一本数学杂志上。我一看到你，就觉查出了你的独一无二，被你深深吸引。虽然当时没能破解你的秘密，但却因此，我迷上了你。

从此，你我形影不离，从朦朦胧胧的早晨，到冷冷清清的夜晚。少了你，我都会觉得若有所失。你带给我的那种神秘莫测而又让我有一丝畏惧的感觉，令我不断深入了解你。那种“百思不得其解”又如置身于“山重水复疑无路”的景象时的沮丧与不安，还有家人不断地劝诫，放弃，使我纠结于要不要放弃，但那放弃的念头始终没有出现。就这样，在这条充满坎坷的道路上，我终于找到了“柳暗花明又一村”的豁亮与属于自己的快乐和幸福。

如今，学习压力巨大。再加上父母的劝阻，我暂时不能每天陪伴着你了。但我仍然会在周末和假期给你空出时间和你相伴，尽管不是很多，但却使我快乐；尽管少了一点学习的时间，但是我心甘情愿。因为我相信，只有锻炼思维才能加强对各科的学习。

你——我的挚友，引导我开阔思维的智者，丰富我课余生活的导师。你的诱惑，如同花朵之于蜜粉，将我紧紧吸引。

认识你——数独，我三生有幸！

他生于河南巩县，自称杜少陵，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负，他热爱生活，热爱人民，热爱祖国的大好河山，他嫉恶如仇，对朝廷的腐败，社会生活中的黑暗现象都给予批评和揭露，他同情百姓，甚至能自我牺牲。他一生都不忘济世报国，然他报国无门，满腹忧国忧民之情只能寄于诗歌。

他的一生很苦，很累，很辛酸，也是，哪一个诗人背后没有发生刻苦铭心的事情。我每读完一首他的诗都多多少少了解到他所发生的故事，又心疼，又心酸。另他感慨发出的号角，我更是久久不能忘怀，一句句“出师未捷身先死，常使英雄泪满襟”使得多少中华儿女明责任，报国家。

当他坐在破烂不堪的茅屋里，无人问津时，他还在为别人着想，这又是何等气势才能呼吁出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。我越想越觉得难过，为什么名声大躁的他，如此落魄，静言思，不禁让我想到“百无一用是书生”那时不只唯他如此这般艰辛吧，他所受的哭定比别人多的多，所以才能颂出这千古名句来。

“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台”“悲秋”历来是文人墨客的情结，但他的“悲秋”也独独仅此一份。安史之乱后，他开始了“漂泊西南天地间”的生活，从48到59岁去世为止，一直在外漂泊。“万里”我看到他归家无期，欲归难。秋天的天色肃冷，天高风急，猿啼哀啸，落叶飘零，无边无际萧萧而下，不尽长江，汹涌澎湃，处处透着孤独，寂寞。叹一声悲词于他。又更是亲朋离散，相会侥然无期，且身患疾病，连最爱的酒都不能喝，人生唯一一乐趣也被抽走，他应该是可悲的。

没有此生的遭遇，何来那流芳百世的作品，一代传一代，不洺不灭，也正所谓“天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其精骨，饿其体肤……”。

从小到大，阅读学习了不少杜甫的诗词，曾以为他是个如李白一样旷达洒脱的热血文人，后来发现他也是忧国忧民的现实诗人。杜甫的诗称为史诗，当之无愧，他的感情心志总是和国家危机、民生痛苦胶漆般地结合在一起。

一 、读书和漫游时期

杜甫从小就是一个好学之才，7岁时就已经开始吟诵诗歌，“读书破万卷”“群书万卷常暗诵”是他当时刻苦学习、努力进取的真实写照。就像一句话所说，成功的花朵开在有准备的土里，这为他以后的创作做好了充分的准备。

从玄宗开元十九年(731年)至天宝四载(745年)，杜甫进行了两次长期的漫游。过得是跋山涉水、高歌游猎的浪漫生活。他先是由北方南下去游吴越，后又向北游齐赵。曾经先后和苏源明、高适等人呼鹰逐兽，打猎取乐，登高怀古，饮酒赋诗。天宝三载，杜甫在洛阳与李白相遇。

《饮酒八仙歌》

知章骑马似乘船,眼花落井水底眠。

汝阳三斗始朝天,道逢麹车口流涎,恨不移封向酒泉。

左相日兴费万钱,饮如长鲸吸百川,衔杯乐圣称避贤。

宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。

苏晋长斋绣佛前,醉中往往爱逃禅。

李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠。

天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。

张旭一杯草圣传,脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。

焦遂五斗方卓然，高谈雄辩惊四筳。

杜甫与李白相遇相知相识相惜，二人畅谈人生，相见恨晚。杜甫此时在政治上不得意，生活上也穷困潦倒，所以看不到未来生活的出路，他在被李白豪迈洒脱的风度和才华横溢的诗篇吸引的同时，也被他学到求仙的生活所感染。杜甫对李白的那种追求自由、狂放不羁精神的赞赏与敬佩溢于言表。

35岁以前，是杜甫读书和漫游的时期，也是他一生中最快意潇洒的时期。

二 、困居长安时期

读书开始走向现实主义，是从困守长安开始的。

杜甫出到长安，漫游时代的浩方情绪还没有消逝。但等到他和长安的现实接触渐多，豪放的情绪也就逐渐收敛，这中间他对于过去自由的生活感到无限的依恋。所以他的长安前期的诗反映出一种矛盾的心情。但他知道他到长安，目的是求得一个官职，有所建树，但都未成功。当时正值安史之乱的酝酿时期，当权的是奸相李林甫和杨国忠，杜甫不仅不能实现他的“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治抱负，而且开始过着“朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛”的屈辱生活。杜甫曾经想到退隐，但他没有回避艰苦，还是坚决地走上积极入世的道路。

生活折磨了杜甫，也成全了杜甫，于是他比较广泛地接触劳动人民，仕途的失败使他能客观地认识统治阶级的腐败与堕落，个人的饥寒交迫使他更能体会到人民的疾苦。从而在中国诗史上留下了《兵车行》《丽人行》《前出塞九首》等现实主义杰作。

从35岁到44岁，十年困守的结果，使杜甫变成了一个忧国忧民的诗人。这才确定了杜甫此后的生活道路和创作道路的方向。

三 、陷贼和为官时期

安史之乱最剧烈的时期，唐王朝从此以后由盛而衰，社会政治、经济都发生了非常巨大的变化。国家岌岌可危，人民灾难深重，一片风雨飘摇的景象，而杜甫也亲身经历了错综复杂的变化：流亡、陷贼、在皇帝身边任左拾遗、出贬华州、荒凉的洛阳道上、秦州几句、入蜀的行程。

因为他的屡遭贬斥，使他能够多次获得深入广大贫困人民生活的机会，他看到了社会中的各种悲惨景象，他同情受苦的人民，他号召人们奋力征战以保卫国家民族的安全。他一方面同情人民，大力揭露兵役给社会造成的黑暗景象;但另一方面还是积极鼓励广大人民去参战。于是写下了流传千古的《新安吏》《潼关吏》《石壕吏》《新婚别》《垂老别》《无家别》组诗六首，被后人简称为“三吏”“三别”。

从45岁到48岁，是杜甫生活的陷贼与为官时期，在这一时期，杜甫的创作可以说是达到了现实主义的高峰。

四 、漂泊西南时期

“满目悲生事，因人作远游。”从肃宗上元元年至代宗大历五年，杜甫离开了哀鸿遍野干戈扰攘的中原，在成都西郊盖了一所草堂，开始了“漂泊西南”的生活。

在漂泊的十一年中，他经常过着“生涯似众人”的日子。但不论生活上怎样苦，也不论漂泊到什么地方，他总是在关怀着国家的安危和人民的疾苦。在漂泊期间的十一年内，他写了一千多首诗。

但他并不曾忘记流亡失所、无处安身的人们，在《茅屋为秋风所破歌》中写出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的名句，还有《闻官军收河南河北》《又呈吴郎》《诸将》《秋兴》等作品。

杜甫年仅59岁，“战血流依旧，军声动至今”，是这位伟大的爱国主义诗人对祖国和人民最后的怀念。

文章憎命达，魑魅喜人过。

经过时长好几年的“安吏之乱”，我终于回到成都，回到我的茅草屋，我十分欢喜。

早上，我一开窗，就发现柳树的枝头上，传来“叽叽喳喳”的啼叫。我一看，呀，原来是两只黄鹂在啼叫!它们好像在说：“多么翠绿的柳树，真好看呀!”

我又看见行白鹭正扇动她那双灰白的翅膀往云霄飞去!

我把目光往远处眺望，看到了西岭山，寻雪仿佛过了几千个秋天!这么厚的雪，使我感觉窗户都有那西岭山的千秋雪。

门一开，我就发现门前离这儿这万里的东吴船。

我把这些景像联想起来，感觉到了春天的到来。光阴似箭，我突然文思如泉、笔走如飞、妙笔生花，写下了一首诗：

两个黄鹂鸣翠柳，

一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，

门泊东吴万里船。

今天，我去参观了萧山气象局，知道了许多许多的知识。现在就让我给你讲讲吧！

我参观了展览馆、主播台、观测台……最让我难忘的就是展览馆，展览馆里有很多很多的视频和游戏。墙上挂着各种云的照片，有的云像柳絮，有的云像梯田，还有的云像卷发。通过旁边的简介，我知道了像柳絮的云叫层云，它们并非很自然的雨水云，但也可以形成蒙蒙细雨。像卷发的云叫卷云，经常称作马尾云。像梯田的云叫卷层云……

照片看完了，又有雷的介绍。按出现位置分：有晴天、闪电、雷云闪电；按可见形状分：有线状闪电、带状闪电和球状闪电；按造成危害分：有直击雷、雷击电磁脉冲……

这次参观让我大开眼界，收获不少啊！

浩大的诗歌王国，才华横溢的诗人数不胜数，而诗风沉郁顿挫的杜甫显得格外与众不同。

“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。”杜甫一生颠沛流离、居无定所。当他的破茅屋被风吹走茅顶时，杜甫还能喊出“大庇天下寒食俱欢颜。”的话，从痛苦的生活体验中能迸发出奔放的热情和火热的希望，多么大气！尽管他一生过得艰难，尽管他遭受了无数挫折，但他没有意志消沉，无论何时，他都以乐观向上的心态生活。

“剑外忽传收蓟北，初闻泪涕满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。”这首诗，把杜甫的爱国之情表现得淋漓尽致，为国家收复失地的喜悦和即日回到故乡的欣喜若狂都在字面上显现出来。杜甫虽然苦，虽然穷，但他的爱国心并没有减弱，尤其听到故乡收复的消息，几乎要飞回故乡。他的爱国心是炽热的，是值得肯定的。在那外族侵略国土的时候，杜甫被迫离开了故乡，离别故乡时的依依不舍和回到故乡的喜极而泣令人感动。而现在，这种有情有义、热爱故乡的人又有多少呢？

当我遇到困难时，我会想起杜甫；当我远离故乡时，我会想起杜甫。他的忧国忧民的情怀，他乐观向上的心态，已在我心中深深地扎下了根，滋润着我的灵魂。

杜甫，应该是我们最为熟悉的唐代诗人。他的诗歌把社会现实与作者的日常生活紧密结合起来，达到思想内容与艺术的完美统一，也代表了唐代诗歌的最高成就，所以杜甫的诗歌被当代称为“史诗”《杜甫传》的作者冯至自幼热爱杜甫，无论在什么时期，他都没有停止对杜甫人生的思考。本文就是他在思考中的节选。

初到长安，杜甫漫游时代时的豪迈之情还未消逝，但与社会现实的接触渐多，豪迈之情也被一种心理矛盾渐渐替代。由于政治正显露出日趋腐化征象，杜甫这种矛盾心理也更加浓烈，心中的无奈也愈甚。经过这十年的磨砺，使他的诗风形成沉郁顿挫的风格。

安史之乱的开始，也标志着杜甫流亡生活的开始。这几年的流亡生活，也让杜甫更加贴近百姓，更加同情民间疾苦，使其是个充满忧国忧民的情怀，展现当时社会状态、政治形势，表达了人民的情绪与愿望。

当时的社会、政治环境毁了杜甫又成就了杜甫：毁了他的仕途和梦想，却成就了他的诗歌和他在中国诗坛中不可磨灭的地位，犹如凤凰涅盘般重生！从官宦世家的公子到为在长安谋职而不择手段的小吏；从周游四方的游士到内心矛盾的无奈诗人；从只为个人忙碌的士人到忧国忧民的沉郁诗人，杜甫一步步走向成功，一步步进入“诗圣”，一步步迈向人民，一步步走出内心困顿转而进入民生之境。杜甫，一位带有传奇色彩的爱国诗人，一位万方多难成就的诗圣！

大家好，我叫王萌萌，今年7岁了，读二年级，是个可爱的双鱼座小女生。

我个头不高也不矮，中等个头，刚刚好。身材比较瘦，可能跟我爱跳舞有关，妈妈还会用“苗条”两个字来形容我。我平时喜欢穿粉红色的衣服，因为我觉得粉红色把我的皮肤衬得很白，并且看上去像个小公主。其实我还挺想成为一个真正的公主呢！

我头发长长的，喜欢扎一个高高的马尾辫，妈妈说这样看上去干净利落。这条马尾辫每天跟我形影不离，是我的好朋友。许多同学也喜欢我这条马尾辫，不少男同学还会来摸摸我的马尾辫呢！我长着一张圆圆的瓜子脸，就是胖嘟嘟的瓜子脸，这让我看上去更可爱了。有时害羞时，我的胖嘟嘟的脸蛋上还会泛起两片红晕，就像给我涂上了胭脂一般。我的嘴巴很小，就是老人常说的樱桃小嘴，笑起来嘴边还有两个浅浅的梨涡，看上去让我显得更漂亮。许多阿姨会夸我的梨涡好看，每次遇到别人夸我，我会笑得更加灿烂。

我喜欢画画，因为画画能让我安静下来，能让我感受到颜色带给我的视觉美。沉浸在画画的世界中，我可以天马行空地画出自己喜欢的画面，在这些梦幻的画面中纵横驰骋。长大后，我还想成为一名大名鼎鼎的画家呢！

这就是我，你喜欢我吗？

星期一，我们学校开展了一学期一次的社会实践活动，这次我们要去的是“诗圣”杜甫的故里。

早晨，我早早的起了床，为一天的旅行做好准备。六点半我就到了学校，满怀激动地等待着大巴的到来。八点半左右，我们到了杜甫故里。一进大门，我就看见大诗人杜甫的雕像。它高大而雄伟，足足有10米多高，他的右手垂放着，左手则放在紧握着胸前，手里还紧握一卷诗书，前面还有一本巨大的书。之后我们去了杜甫幼时生活的村子和杜甫诞生窑。里面有许多对杜甫的介绍，还包括外国人对杜甫的看法。其实杜甫小时候比我们还调皮呢，少年时，杜甫就会爬树了，像一只可爱的小猴子，在树枝间跳来跳去。一眨眼就到了中午，我们在一间走廊吃了饭。午饭后，我们来到了诗圣堂前，进行了严肃又庄重的祭拜杜甫典礼。首先由我们带队的老师朗读致辞，然后由两位同学为杜甫献花，全体师生三鞠躬。最后，我们所有同学齐声朗读杜甫的《春夜喜雨》和《绝句》。朗读完毕后，仪式随之结束。仪式结束后，我们在诗圣堂附近的穷年忧黎元、润物无声、推己及人等大厅中参观了一会儿。参观完后，我们就踏上了回家的路程。

这次旅学我玩的很开心，同时也学到了知识，了解了“诗圣”杜甫的许多故事，我受益匪浅。

今夜鄜州月，闺中只独看。

遥怜小儿女，未解忆长安。

香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。

何时倚虚幌，双照泪痕干。

遥怜小儿女，未解忆长安。

战火连天，被困长安。寂静的月夜，他暂时放下心中的忧国忧民，抬头看那轮清冷的长安月，可心中挂念的却是“今夜鄜州月”。他不担忧自己前途艰险，却担忧妻子对自己处境的焦虑。一轮明月寄寓着两地思念。他神驰千里，看见了妻子“闺中只独看”。遥怜小儿女，未解忆长安。夜半灯火依旧，待君归家。妻子独看月，小儿女却未谙世事，天真懵懂，不懂想念。可远在万里的父亲却深深挂念着他的孩子妻子，半夜思及却只见长安落雪。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。夜色渐深，雾气氤氲，湿了她的头发，清冷的月光照在手臂渐渐生寒。夜越深思念越深，他想象着妻子遥远却深切的思念，惦记，更加思念妻子儿女。期盼着“何时倚虚幌，双照泪痕干！”将牵挂与对未来的期盼都寄予月，只愿能并倚虚幌，共照明月，战乱平息，国家安定，家人团圆。

以妻子望月写自己的思念，一顾只影阑珊，一曲长歌婉转，愿再无离散。悲婉微至，精丽绝伦。

嗨，大家好！我是古剑琼，来自于云南省蒙自县，有幸成为亭山小学四（3）班中的一员。我是一个活泼开朗、积极向上的女孩。平时我总是规规矩矩的，与同学们和睦相处。

在家里，我经常帮妈妈做一些力所能及的家务，给妈妈减轻负担；在学校，同学不会的题目，我常常给同学讲解题目。在老师眼里，我是老师的贴心小棉袄；在家长眼里，我是一个听话懂事的好孩子；在同学眼里，我是乐于帮助同学解决难题的好伙伴。

我的学习成绩虽然在班上并不是数一数二，但我对学习的态度可是十分认真的。平时，我认真完成作业，经常受到老师的表扬，课堂上，我遵守课堂纪律，认真听课。在家里，我总是认真预习老师没有讲过的新课，复习老师讲过的课。我始终坚信：只要我努力学习、不断上进就一定会取得更优秀的学习成绩！

我很喜欢看课外书，我看课外书的内容很广泛，《假如给我三天光明》、《钢铁是怎样炼成的》、《水浒传》……这些书不仅提升了我的语文水平，还让我懂得许多人生哲理，并激励我不断前进。

中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义的领导核心，中国共产党代表中国先进生放力的发展要求，代表先进文化的前进的方向，代表中国最广大人民的根本利益。

作为正处在中国时代的我们这些党积极分子，就应该认识党，了解党，从自身做起，在平常事中起到模范作用。

首先应该树立正确的入党动机，我认识这是入党的先决必要条件。

因为正确的入党动机是正确行为的精神的动力，只有具有正确的入党动机才能够把寻实现共产议的忠诚与对实行社会主义联合起来，才能够树立我们不怕吃苦，不怕吃苦的意识，才能对人们无私的奉献，才能以高姿态经常党的考验，在危难时刻始终冲在最前面。

只有具备的下正确的入党动机，才能作为一个非沈积极分子，才可以向党再执掌，再靠拢最终成为一名光荣的党员，投身到为革命事业的奉献中去。

面加强对党的认识是有条件的，树立正确的入党动机也是有条件，需要我们认真学习马列主义毛泽东思想与邓小平理论。以理论努力指导自己要立正确的入党动机，并且正确动机克服不正确的思想。

加强对党的认识，要具备对党的全面认识。

我党于1921年7月建立，以马列主义，毛泽东思想，邓小平理论为旗帜，坚持贯彻“三个代表”并始终朝着既定的方向——实现共产主义而不懈奋斗，我党是以工人阶级为领导的执政党，他经过了多年的战斗才把中国的百姓从黑暗的旧中国这水深炎热的世界中拯救出来，并在1949年10月1日建立了一个光明的中国。

在社会广义初级阶段，我党确立了一个正确的党在社会广义初级阶段的基本路线，即领导和团结全国各族人民，坚持以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开方。为把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家而奋斗并坚持100年不动摇。

加强对党的认识，要树立正确的“三观”。

何为三观?以、即人生观、价值观、世界观。

树立正确的人生观，我们的观念必需是健康的，积极向上的，试想一下，一个悲观肖极的人是无法把热忱投入到社会主义的建设中云的，反而如果他成为了共产党，则可能受歪曲观念的作用，而对人民生成损头。

要树立正确的价值观，我们之所以要成为党员，不是因为要把它作为台阶实现自己的利益企图的，而且要为人们坚定不虞的服务。

树立正确的世界观，对世界形势有一个全面而正确的认识，这才能了解我国社会主义的先进性。

作为非党积极分子，我要本着以上的观念要求及原则，努力加强对党的认识，并严格要求、约束自己，在平常的每一件小事中起到模范的作用，使大家对党的服务有一个更深刻的了解，以平常事考验自己，努力答好每一道题，迎接党和人民对我的考验，是我无尚的光荣，能够时刻把自己的力量奉献给祖国和人民，令去无比自豪。

我用积极的心态，诚恳的热情，广阔的目标为目的，来尽全力为人民服务到平常中云，我相信，我会成为一名合格的党员的。

8月7日我和老爸、老妈一起来到了闻名中外的杜甫草堂，一睹大师风采，草堂共有三个门可供游客出入，我们是从北门进去的。外面是烈日当空的炎炎夏日，一进到里面却是湿润、凉爽的气息扑面而来，深深的吸上一口还有淡淡的书香呢！简直让人心旷神怡！草堂里的道路全是青石铺成的，路两边还有竹栅栏，一条长长的小溪顺着道路向前流走，小溪边地上、石头上全都长满了青苔，仿佛一个世外桃源……

还在遐想中就听见导游阿姨说：我们现在来到了工部祠，这里面共有三位诗人的雕像，中间的那位就是杜甫，他左边是陆游，右边是黄庭坚。那两位的诗都秉承了杜甫的风格。杜甫的雕像稍胖，因为这尊像是唐朝立的，那个时候以胖为美，但他本人是非常清瘦的。杜甫为逃难来到四川定居在这个地方，没有经济来源要靠朋友的接济才能勉强生活，所以最接近他本人的应该是雕像前面这块石碑上刻的那样，我们小学课本上杜甫的画像就来自这块石碑。

从工部祠出来看见左侧的屋子里收集了许多版本的诗卷，据说有些已经是孤本，很珍贵的！右边的屋子有许多小摆件，件件都透露着古代文化的气息；还有许多有关诗词、地理、文化、历史的书籍和音像制品，可以让我们更好的了解有关于它的一切；更让人激动的是我看到了闻名遐迩的中国非物质文化遗产——蜀绣，手法是那样的精细，成品是那样的精致、那样的高雅让我不禁想据为己有，可惜太贵了，一幅小小的双面绣就好几万呢！真是精品！

饱了眼福我们就来到了柴门，据说那个字是象形字：一个山、一个木、一把刀就成了，反正我不认识，而且很多大人都不认识，有意思！

穿过柴门就是一座小桥，桥上面刻着许多花、树、云、鹿等等，老爸说这座桥上的石刻都是从明代留下来的，没有经过任何人为的修补。站在桥上，聆听着小溪静静地在脚下流淌，张开手臂仿佛看到了当时的杜甫一发感慨的样子，神奇！顺小道走着偶尔会看见一间间茅草屋，里面有做画的、修复古书的等等。

不知不觉中我们就来到了草堂影壁，进到里面就看到左边是我国三代领导人来草堂的留影，其中有毛爷爷、邓爷爷、江爷爷等等；右边是外国领导人和文人墨客的留影，其中有英国的、比利时的、俄罗斯的、法国的等等数都数不过来。哇，我简直太骄傲了，没想到还能合那么多伟人站在同一片土地来欣赏同一样东西，哈哈，是不是很牛。

继续往前我们来到了浣花祠，里面有位女性的塑像，据说她是一个烈女。当年的杜甫到四川最先来到的就是她祠堂旁的古寺。穿过浣花祠里面就是盆景园、杜诗书法木刻廊然后就是茅屋故居：有客厅、卧室、厨房，里面的陈设都很简单，这也正好还原了当时的模样吧！还在想象就又听见导游阿姨说：我们现在来到了大雅堂……里面有十几位伟大诗人的雕像：不同的材质，不同的形态；表达着不同的背景，不同的性格和不同的风格。佩服！绕过去我们就来到了万佛楼，这是为数不多的由八个圆形石礅为基石而建的佛塔。现在我们所看见的万佛楼是在原有的基石之上建造的，不仅恢复了当日的雄伟也更好的保护了那一段历史所留给我们的价值。

绕了一整圈没有一点倦意，反倒被那种浓浓的文化气息所吸引，不仅让人感叹他们太有才了：在那样的条件下都可以写出那么多脍炙人口的诗词，而我们这一代人在这样优越的条件下出生又怎么样才能青出于蓝而胜于蓝呢？思考中……

随着一声关门的声音，我们下了车，来到了杜甫草堂，买了门票，我们便走进了大门里面。

在杜甫草堂里走了许久，这里面的风景很好。当我走到了“大雅堂“前的时候，有座塑像——杜甫的像。杜甫正坐在一块石头上面，石像的右后面长着一棵开满花的桃树，而左后面却种了一排青竹。正座像显得杜甫很高大。

这座像，杜甫眉毛长得很浓，就在眉毛上面有着几条皱纹，眼睛睁得不大。在高高的鼻子下面长着两撇小胡子，下巴下的胡子长长的，闭着嘴，表情十分严肃。头顶上带着官帽，长长的脖子。他那长长的手臂一只放在自己的大腿上，另一只放在自己坐的石头上面。一条腿向外面伸着，而另一条却在里面。看上去，可真是被人刻得栩栩如生。

接着，我们来到了杜甫来到成都时在此修的茅屋故居，听一位老人说：“杜甫草堂坐落于成都涴花溪畔，占地面积近20万平方米，是中国唐代大诗人杜甫流离成都时的故居。公元759年冬天，杜甫为了避‘安史之乱’携家来到成都，在此处营建茅屋而居，称为‘杜甫草堂’，杜甫先后在此居住近四年，创作诗歌流传至今有240余首，这些不朽的诗篇赋予草堂深厚的文学史上的一块圣地！”

想不到，诗圣不仅诗写得非常好，还十分辛勤学习。走进一个木头门，就进入了小院子里面，再到茅屋里面一走，里面光线十分不好，客厅只有两把椅子，一张像床而不是床的东西。

然而，我再走进了他的书房，一张写字的桌子，一个书柜，里面放着几本书，桌子上也有一本未打开的本子，一把很矮的凳子，就别无其样了，杜甫可真是一个俭朴的人呀！

走完了杜甫草，我知道了许许多多有关与诗圣杜甫的知识，他可真是一位勤奋好学，俭朴的伟大诗人，我们真的该向这位诗人学习学习呀！

尊重的杜甫爷爷：

您赖!

十分幸运能在您以前寓居的处所上小学，固然应我入进那所学校时，那面的所有跟您刚开端居住时完整不一样，但我仍能感触到您这愁国忧民的情怀。尔无比喜欢您的诗，特殊是《茅屋为秋风所破歌》，里点的“安得广厦千万间，大庇天下冷士俱欢颜”更是让我为之震动，你的每句诗都体现没你忧民生疾甜，察世间凉热的济世情怀。虽然你栖身在破陈的茅草屋里，但您仍为国度担心您的济世情怀谁我比得功。还有您的’《春看》齐篇忧国，伤时，思野，哀彼，显示了您一贯口系地下、忧国忧官的博大襟怀。

杜甫爷爷，现在的中国未不再是以前那个中国了，现在庶民水深火热，生涯前提也比以前恶的多，或许你会觉得很惊奇吧!也许当您望到这一切会不敢信任本人的眼睛吧!但我要告知您，这的确实确是实的。新中国成破当前，特别是改造凋谢三十年以去，民富国强，人们的吃穿住言都得到了改良。

或者你还不晓得吧当初有很多己皆很爱好您的诗，您的诗至昔广替传播，每该举办邦教经典运动您的诗就不得不呈现。

实在，对您不仅仅是尊敬，更多的是信服，在那如此恶劣的条件下，您还在为国家而发愁，并不斟酌大家，您真是一位爱国的佳诗人呀!

不仅在我心里是如斯，在每集体心里，您都是最了不伏的诗人。