写一段对杜甫的认识（汇总20篇）

寒假到了，我又多了一个亲密无间的新“朋友”。

我的“朋友”，它有着漂亮的皮质米色外表，穿在金色圆圈里的长长的背带，表层上还有两个小巧的纽扣，纽扣下面，还有两个紧紧连在一起的小布袋。看了真让人打心眼里喜欢。

我的“朋友”它不管我去哪，都会寸步不离的陪着我。这天，我起了个大早，吃完早饭，匆匆坐上车。不知为什么，今天车上的人不是一般的少，坐了几十站还是只有我和司机两个人，我感觉好无聊啊，突然，我听到“叮咚”“叮咚”的声音，我四处望了望，竟然是我的书包在响，我仔细看了看，原来是书包上的拉链因为车的摇摆碰到的铁环发出的声音。不知不觉中，到站了，我跳下车，向前走去，书包轻轻摇着，发出了清脆“叮咚”声，这声音像少女在唱歌，又像风铃发出的声音，好听极了。我继续向前走，书包也继续“叮咚”着。我突然发现，我好像写了一首歌，我的脚步声和汽车喇叭声是曲子，“叮咚”声是伴奏，而且这首歌，是纯天然的，它没有混音，但听起来十分动听、美妙，听了这首“歌”，我仿佛漫游在天南海北，仿佛置身在幻想的境界里。

以后的每一天里，我都重复着同样的事，但最令我享受的还是走在街上时，拉链碰到铁环发出的“叮咚”声，这声音在我是如此美妙。

每天陪伴我的新书包，是我形影不离的好朋友，我喜欢它。

夜未央，杜甫在雨中高唱，李白在窗外思乡，这是被称为”诗圣”“诗仙”的夜晚。让我走进杜甫，走进他的“茅屋”，走进令人神往的大唐。

走进杜甫之前，我先被李白吸引。他诗中的豪放与潇洒，与他的远大志向相呼应。“贵妃捧墨，力士脱靴”，“天生我材必有用，千金散尽还复来”诗中的自信，深深震撼着我，这是多么潇洒！即使发现自己不受重用，发现前方惊涛骇浪，他也深信“”长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”读李白的诗，从不会让人“悲己”，而永远是充满无限的热情与活力。

“猿啸”“落木”，一首首诗将凄凉之景展现眼前，与李白的“黄河之水”不同。杜甫的诗大多是描写中唐衰败，民不聊生的景象。

走进杜甫，我才发现，他也曾“会当凌绝顶，一览众山小”满怀壮志。只是国家命运牵动着他。使他忧国忧民，“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”他大胆批判官场黑暗，深怀一颗恻隐之心，悲天悯人。可他又何尝不是“床头屋漏”。所以，他虽出生唐朝，却在大唐由盛到衰，战火连绵的时候生活。这样的背景，使杜甫不能像李白那样“纵情诗酒”，又不能像王维那样“坐看云起”。他也想“饮酒采菊”，却注定为天下人愁，为天下人唱。走进杜甫的诗，感受的是人道与爱国。走进杜甫的茅屋，就走进了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的诗魂！

大唐，是一个神奇的地方，李杜的诗篇虽流传万古，可其他诗人也毫不逊色。

走进大唐，我与白居易赏春，“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”，感受初春活力；我与王之涣登黄鹤楼，“欲穷千里目，更上一层楼”，一展远大抱负；我与李商隐吟“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，品味奉献精神。

走进这些诗人，走进他们的诗歌，走进他们的情怀，就仿佛走进了大唐，那个人人梦回的朝代。在那里，我感受到了唐诗的魅力，更让我喜爱上中国古典文化，去追寻一个不一样的自己。

在过年期间 ，我们在成都去参观的第一个地方就是杜甫草堂。杜甫 ，我们背诵过他的一些古诗 ，对他生平有一些简单的了解 ，但对他曾经生活过的草堂没有什么印象 ，所以我也感到很好奇 。

我提前看了一些资料 ，了解到“ 杜甫草堂 ”是唐代大诗人杜甫流寓成都时的故居 。杜甫在此居住了约五年多 ，写下240多首诗歌 ，真是让人惊叹 !后来 ，草堂也是历经磨难 、屡废屡兴 ，留存至今 。

一进草堂的大门 ，几棵干枝梅呈现在眼前 ，清香味扑鼻而来 ，令人陶醉 。郁郁葱葱树木布满庭院 ，可以想象杜甫生活在这样一个环境下 ，一定会激发他的灵感和想象 ，挂不得能创作出那么多好诗句呢 !整个的院落面积很大 ，被分成了4 、5个小部分 。再往里走 ，有个古建筑的展厅 ，介绍了杜甫的一生 。我也了解到了很多关于杜甫的事迹以及一些他的著名的诗歌 ，可爸爸说 ：“ 这还没到真正的草堂遗址呢 ”。他说 ：“ 这些房子 ，都是后来不同年代的人建造的 。当时杜甫住的草屋可没这么雅致 、漂亮 ，他当时居住的地方其实是很简陋的 ”。我们继续向前走去 ，不一会儿 ，我们看见了连在一起的 、几间稻草屋顶的寒酸草房 。那难道就是传说中的杜甫草堂 ?是的 ，真真切切 ，就是这么简陋的草堂 。草堂中只有简陋的一间客厅 、一间书房 、一间卧室 、一个厨房及柴房 、一个厕所 。但是与其说是客厅 、不如说是只能摆了几把椅子的空间 ;与其说是厕所 ，其实就是一个坑 ;与其说是卧室 ，其实就只能放一张小床 。著名的诗人杜甫就曾经在这样一个简陋的草屋中创做出无数的旷世佳作 ，他曾经就是居住在这样的简陋茅屋 ，忍受着严寒 ，忍受茅屋在被咆哮的秋风损毁下遭受雨淋的痛苦 。他用他的诗歌 -《茅屋为秋风所破歌》诉说着“ 床头屋漏无干处 ，雨脚如麻未断绝 ”的凄惨情景 ，但是他更是忧国忧民 ，向往“ 安得广厦千万间 ，大庇天下寒士俱欢颜 ”的理想 ，表达出“ 吾庐独破受冻死亦足 !”的情怀 。

杜甫的理想也许我们今天实现了 ，我们有温暖的房屋 ，宽敞的教室 ，我们不在遭受寒冷和雨淋 ，但是我们却缺少了他的拼搏 ，他的情怀 。诗人在这么艰苦的条件下 ，却能写出那么多的好诗 ，虽然自己身临困境 ，但是仍然心系祖国 ，这不是我们更应该敬仰和学习的吗 ?

清晨，天空刚泛起鱼肚白。树上的小鸟刚刚醒来，锅碗瓢盆的声音就响了起来。

对面楼栋里的那家是三年前搬来的。每天五点天，厨房的灯便亮了，锅碗瓢盆、抽烟机和擀面杖的声音混合在一起，奏出了一支聒噪的交响乐。我的卧室隔空正对着他家的厨房，每天清晨，白炽灯的亮光和巨大的动静搅得人心烦意乱，有时还有刺鼻的油烟味。

我经常在睡梦中被吵醒，心中大骂两句，便蒙头躲在被子里，强迫自己入睡，可结果常常事与愿违。有时我大喊一声，抱怨抱怨，声音小了下去，可没过一阵子又叮铃咣当地响起来。

那家的住户不与邻居打交道，连楼也很少下，至少我没看见过。我曾一度认为他是心虚，害怕别人指责。

这样的状况一天天持续，终于有家人受不了了，向居委会一报告，那窗户的光就没了，声音也小了。是的，厨房的窗户上蒙了几层厚厚的布。

再后来，某一天，声音也没了。小区里来了群消防员，居委会决定为这位住户举行一次追悼会。

在殡仪馆白亮的大堂里，一面墙上靠着花圈挽联，一个干瘦的小老太太睡在大堂中央，一簇簇菊花簇拥着她。根据人们口中所说的，我发现，我一直都错了。

那家的住户便是这位老人。她的丈夫二十年前就去世了。她的儿子在消防队工作。七年前的一次救火中，她的消防员儿子用自己的生命换来了别人生的希望。后来，老人便每天清晨和面、揉面、搓条、下剂、上笼……做好面点，再骑着自行车给她儿子生前所在消防队送去。风雨无阻，很少间断。

我突然有点后悔。以前在窗户边喊的话，是怎么说得出口。我只想到自己可以睡得安稳一点，却根本没想到那个老人在玻璃的另一端，在蒸笼散发的氤氲热气中，她是怎样满怀着爱，汗流浃背地忙碌着。那辆老旧的自行车就停在门栋边，我一次次经过它却没有在意过。我只看了表象，却不在乎真相。

这是我第一次见到这位被我误解的老人。消防员低头哀悼，她对他们来说似母亲。我也低下了头，心中涌起一阵阵哀伤伴随着敬意。

素不相识的老人啊！你把对儿子及儿子战友的爱永远留在了这个世界上，此时，再想起清晨的那阵忙碌的声音，才惊觉是世间最美的乐曲。

那次，我才真正认识了你。

苍茫无垠的天空上，两朵白云无意间的相遇，那就是冥冥之中的缘分。

——题记

我们相遇于一个烈日当空的上午，刚刚经过了路上的波折，已经身为初中生的我们抱着厚重的行李等待拉开军训的序幕。来到宿舍，安放好行李后，我就认识了你，我睡上铺，你睡下铺。

不久，一位教官叔叔来到宿舍教我们叠被子，笨手笨脚的我还是要向你求助。你麻利地爬上去，手把手地开始教我，我在一旁看你认真的样子，前额耷拉下的几缕头发，还亮闪闪的，那是你流下的汗水。在你的帮助下，我的床铺终于变得整洁漂亮了。

然而当我低头发现你的床铺仍一点起色也没有，我愧疚地想说“我来帮你”的时候，却被你明媚的笑容打断了。

这一刻，被你的温暖笼罩着，第一次感受到认识你，真好！

通过军训的磨砺，我们成长了。回到校园的时候，我第一次仔细端详你，高高的，有一点胖，细嫩的皮肤也被军训晒黑了。互相看着彼此疲惫的面容，我们会心一笑。我看得出，你的笑容里包含着对我的信任和鼓励，而我相信你也一定看得出，我的笑容里充满着对你的感激与依赖。认识你，真好！

时光荏苒，经历了军训的我们又开始迎接学习中的一个个挑战。

你是一个理科很好的女孩，数学、物理，你样样都很棒。我从未停止追赶的脚步，而你也从不放弃对我的希望。

在那次考试中，令人失望的物理成绩跃然纸上，鲜红、刺目的分数像一把把利剑。最终，泪水还是夺眶而出。

“没关系，下次继续努力啊！”周围同学们安慰道。这时，你看见了，走过来，拍拍我的肩，说：“啊！这算什么啊，还有我呢！”你宽大的手掌传送过来的力量，流进我的血液里，流进我的心里。

我抬起头，看着你的脸，亮亮的眼神，挺拔的眉毛，没有考试胜利的喜悦，没有为我伤心的怜悯，也没有骄人成绩的自豪，有的是对明天的信心与坚持。

我笑了，那一丝不易察觉的微笑，因为我知道，还有你会帮我。

认识你，真好！

搔尽了白头，愁浸了时光。

杜甫，现代主义诗人，生活在唐朝由盛转衰的时期，一直怀着报效国家的远大理想。以前不熟悉杜甫的我，只知道他愁容满面，却不了解他为何而愁，本学期学了许多杜甫的诗，我知道他的愁是从何而来的了。“吾庐独破受冻死亦足”这句诗是杜甫老年时期写的，当时他正漂泊在外，好比一叶孤舟，但他依旧担忧着国家，忧到“雨脚如麻未断绝”还在想着“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，这位把自己一生都倾注在国家中却始终得不到重用的人，就是我们学生也会为他感到可惜啊！杜甫想要在政治上取得成就，但老天就偏不让他完成心愿，混了几十年还是个小官，他想施展自己的政治才华，却无奈因为写诗而出了名。从某方面来说老天是不帮他，但换个角度，如果没有那些跌宕起伏、离愁别恨的时光，也就不会成就一个诗圣，一部史诗。

杜甫的一生，也不全是悲怆、“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的。他参加科举考试落榜之后，来到泰山。泰山是五岳中最气势磅礴的一座，“会当凌绝顶，一览众山小”表明了杜甫的决心，他想成为一个征服泰山，征服人生中所有困难的人，充分展现出了他的豪情与气魄。这种积极进取的的心，使杜甫跨上了圣化之路的第一步。

就像阳光总会被黑暗吞噬，杜甫的生命流逝，成了历史长河中永远令人仰望的人物。在他临终前，写下一首诗，始终写的是他对未来社会生活的美好期望，士兵不再与家人离别，男耕女织的幸福生活恢复，永远是一个和谐社会。由此可以更进一步了解到，杜甫究竟有多放不下国家了。

一阵风，激起了历史长河的波澜，留下了读不尽的一本书。

生活中，人们总是一味的追求完美，追求没有瑕疵，没有缺陷。殊不知，当事物完美到绝对时，才是最大的缺陷。

窗外的雪，纷纷扬扬地下着，又是春节之际。盯着窗户上的剪纸，暗暗发呆。鲜红耀眼的颜色均匀地铺满作品，线条均匀一致，层次分明，没有毛边，也没有断裂。一切那么完美，没有缺陷。这是用机器制作的，只需几分钟，几十张剪纸便在最准确的刻刀下剪裁出来。

思绪翻飞，不禁回想起从前剪纸的美好时光。用粗糙的红纸，配上用笔画好的模子，拿针线缝在一起。左手拿纸，右手持剪刀，仔细的钻出一个个小孔，剪裁轮廓，修正边框。剪刀的头很尖，常常不小心刺痛手指，却浑然不知，乐此不疲。奶奶坐在土炕上，我坐在奶奶旁边，粗糙的大手，细嫩的小手，各自执着一把尖头剪刀。随着红纸的转动翻飞与裁剪下来纸屑的舞动，红纸慢慢赋予了生命，勾勒着写意的花纹，丰盈着朴实的身躯。

咔嚓一声，最后一刀剪完了，大功告成。把红纸与模子分开，铺在玻璃板上，欣赏着自己的佳作，是我最骄傲的时刻。虽然颜色没有那么亮艳，粗细不均匀，甚至还有断裂的线条，也诚然视之若珍宝，捧在手心，爱不释手。每次过年，都要花费一整天来准备剪纸。

看着贴在窗户上的作品，灵动着，跳跃着，与冬雪相映成趣，相得益彰。过年欣赏自己的剪纸作品，已成了我的一大乐趣。

短短几年过去，科技的发展造就了智能机器，取代了人工，做着高效的工作。没有缺陷，堪称完美。

从前的剪纸刀不知锁在了哪个柜子里面，早已经蒙上了灰尘，取而代之的是高效精准的机械刻刀。红纸也所剩无几，躺在角落，取而代之的是光鲜美丽的蜡质红纸。没有缺陷的工具，没有瑕疵的材料，组成了完美的作品。

盯着眼前这冰冷而陌生的剪纸，我不禁惊慌失措。它是没有生命力的，是没有温度的，纵然它没有缺陷，但它却失去了最值得珍惜的东西——人性。再看看从前，自己和奶奶的那些剪纸，就愈发显得温暖，愈发充满生命，散发着人情味。

没有缺陷却缺乏人性的工业品，才是它最大的缺陷!

真正美好的，是人情，纵使它有些缺陷，亦能温暖人心，融化寒冬。

早晨，我在楼下转悠，发现一个很小很小的蚂蚁洞。我一下就来了兴趣，找来一根细长的树枝，小心翼翼地插入洞里，大群的蚂蚁爬了出来，真壮观呀！

可是，我发现一个奇怪的虫子，这只虫子的肚子两旁有黄色的小刺毛，它混在了蚂蚁群里，是蚂蚁的食物还是蚂蚁的同类？突然，我想起《动物之最》里说过，蚂蚁群有一位“酿酒师”，我想：这只虫子应该是这位给蚂蚁们提供酒的“酿酒师”吧！

蚂蚁们认为刚才的“战争”结束了，互相安慰着回到蚂蚁洞。这时，一只蚂蚁慢慢地向“酿酒师”旁边爬去，它爬上了“酿酒师”布满毛的背上，轻轻地“弹”着上面的毛，很象在弹琴。“酿酒师”也非常乖巧，慢慢地动了几次后，分泌出了一种乳白色的液体。这只蚂蚁迅速爬了过来，贪婪的吸着“酿酒师”酿出的美酒。接着又有许多蚂蚁争先恐后地爬上了“酿酒师”的背。“喝”完酒后，蚂蚁们又左摇右摆地回到了蚂蚁洞。我悄悄地低下头，闻了闻“酿酒师”身上的味道，真的有一股淡淡的酒味！

原来，和我们人类一样，蚂蚁中也有“酒鬼”呀！大自然还有很多很多奇妙的事情等着我们去发现呢！

1、影响学生身心健康。

小学生正处于一个人身心成长的关键时期，养成良好的学习、生活习惯至关重要。沉迷于网络世界，一方面挤占了课余体育锻炼和参与社会实践的时间，不利于养成健康的体魄和参与社会实践的能力。长期沉迷于网络游戏，与人交流减少，或情绪不稳定，容易发脾气;作息规律被打乱，精神不振;长时间盯在荧屏上，还可能造成用眼过度，导致视网膜损坏;医务专家还指出，长时间沉溺网络游戏会使人产生精神依赖，导致植物神经紊乱，体内激素水平失衡，使人免疫功能降低，引发心血管疾病、肠胃神经功能病、紧张性头痛、焦虑、忧郁等，甚至可能导致死亡。

2、影响学业。

在大多数中学生网络游戏玩家中，有80%的同学成绩处于中下水平。沉迷于游戏中的小学生，几乎无时无刻不想着游戏中的情节，想着如何去战胜别人，如何多练级数，甚至于如何去盗取别人的账号等，长期地不思学习，以至于成绩下滑。所以过度玩游戏将导致：自我约束能力下降;学习兴趣减少，效率降低，不按时完成作业，成绩下降，严重者出现厌学、逃课、退学等。

3、诱发学生犯罪问题。

有些游戏需要买“点卡”或充Q币，有些学生则瞒着父母进网吧上网玩电脑游戏，必然会巧立名目向父母索取，要不然就东拼西凑、挖空心思地弄钱，因此而走上了犯罪的不归路。

有的学生长期沉迷在虚拟的网络游戏中，不需要面对现实中的挫折，不需要接受社会规范和其他人的监督，可以随心所欲地宣泄。长此下去，会给暴力犯罪埋下隐患。

有资料显示，目前在中国市场销售的网络游戏有大约95%是以刺激、暴力和打斗为主要内容的，而且越刺激的游戏上网参与的人数越多。但中国绝大多数网络游戏运营商并没有开发能力，少数有网络游戏开发能力的商家所开发的游戏，也是以暴力刺激的内容为重点来吸引人。这些打呀、杀呀的，为了达到目的，可以不择手段。

许多暴力游戏的影响是潜移默化的，在游戏世界里，所有的问题都可以用武力解决。当学生熟悉这种解决问题的方式之后，在现实社会中遇到冲突，便会采用这种最熟悉的方式来解决，在他们看来，这和在游戏里重复过无数次的行为没太大不同。因此引发了很多悲剧。

如，2006年2月5日，重庆市人民小学五年级一学生因沉溺网络游戏，与3个小孩在家模仿游戏场景，持真刀和棍棒上演一起“强盗劫持人质”的游戏。结果，一个孩子被刀划伤，一个被棍棒打伤。

2006年3月6日，广州顺德一所小学的六年级学生小彭、小龚在课间和同学们模仿网络对打游戏，模仿游戏中的装备，结果小龚被小彭杀死。

从心理学的角度分析，寻求刺激是人的一种本能，刺激性的活动可以让人忘乎所以，沉迷不已，可以让人失去理智，而小学生正处于模仿很强，但辨别是非能力不强的时期，一旦深陷其中，便分不清现实与虚拟世界

或许，他并没有诗仙李白的洒脱豪放，也没有陶渊明的悠然自得，他的眼神中似乎只有愁苦，心系祖国，他甚至白头搔更短，浑欲不胜簪。谈起杜甫，我甚至不愿提起他诗圣的称号，在我眼中，他更是一位心同百姓，思寄祖国的爱国者。

忧国，是杜甫诗中的灵魂主干，他的所有诗作中，多数都透露出对祖国山河破碎的感叹和愁苦。面对日益衰败的唐朝，面对支离破碎的大唐国土，他含泪提笔写下国破山河在，城春草木深。昨日祖国繁荣，而今日却破亡了，面对依旧的山河，试想，是否人人都像杜甫一般流下感时泪、怀着恨别心？杜甫就是这样一位爱国的诗人，他因国破而忧，因国盛而乐。在《闻官军收河南河北》中，他初闻涕泪满衣裳、漫卷诗书喜欲狂。他快乐，因收复河南、河北而快乐。他的快乐，不仅仅是自己的，更是属于祖国的。这种纯粹的快乐，只是真心爱国的人才配拥有。生活亦是如此，不需要游遍山水，更不需要荣华利禄，杜甫快乐的根源，只是祖国的繁盛。

在杜甫生活的时代，是最黑暗的时期。尤其是在安史之乱时，百姓的生活苦不堪言。各地官吏，残暴无情地压迫、剥削百姓。在这水生火热的时候，杜甫毅然选择站出来，用慧笔揭露出一桩桩事件，将同情、理解的思想灌输到每一句诗句中。《三吏》、《三别》正是他思想的表述。《石壕吏》中吏呼一何怒，妇啼一何苦！官吏的冷酷让杜甫愤怒却无奈，自己无能为力，只能愁苦地独与老翁别。他也曾通过仕途改变现状，无奈，官场污浊，导致他屡遭贬谪。最终，他选择回到百姓中去，以笔作枪，抒发他对人民真挚的同情。他亲民，他愿意与百姓同甘苦，共患难，似乎他并不是一位诗人，更不是一位本可以升官发财的诗圣。

今日，又一次翻看杜甫句句沉郁顿挫的诗句，对他的敬仰油然而生。敬仰他致君尧舜上，再使风俗淳的宏伟抱负，更敬仰他敢于揭露和批判黑暗、腐朽的无畏和正义。

若说千百年后诗作不一定会流传于世，但杜甫的精神永垂不朽。今，人人居安思危于祖国，还恐祖国不盛乎？

在科技高速发展的今天，许许多多的新生事物开始萌芽，发展，人们也都开始慢慢接受适应这些使得他们生活更加方便的新鲜事物。

比起国外的信用卡，香港的八达通，现在中国的微信支付似乎发展的范围更加广泛，设计的领域更加宽阔，商场里可以微信支付，计程车可以微信支付，就连路边摊都已经开始支持微信支付。这使得我们的生活更加方便。可是这也使得人们都演变成了“低头族”。亲戚朋友们面对面的交流日益减少，人们面对面的交往开始出现问题。

现在有大部分家长都反对他们的孩子接触网络，他们看到了网络的危害，却没有想到任何事物都像镜子一样，具有双面性，网络自然有坏处，会影响学习，这点毋庸置疑，在我们的青春期对一切事物都具有好奇心，自制力不强，很容易沉迷于其中，造成逃课，偷窃，一系列问题，会想逃避紧张的学习，从而使自己的青春年华被虚度。不仅对学习有影响，有时还会危害到我们的身心健康，就像前段时间的蓝鲸游戏，这些自杀游戏都有一个共通点，那就是以“游戏”、“挑战”或“”之名，通过对“游戏”的趣味性、刺激性以及对死亡的未知性、神秘性的包装和渲染，来诱骗拥有旺盛好奇心和好胜心的我们。

可是网络只有这些坏处吗？答案不置可否，网络的好处不可胜数，具有方便快捷、安全、经济、省时、宽松自由等特点和优势，网络的出现是现代科技进步的标志，现在人们已经实现了足不出户便可了解天下大事，手指轻轻用鼠标，或者在屏幕上一点击，想了解的事物一下子全部都会展现在眼前，只要运用得正确，网络不仅可以开阔我们的视野，及时了解时事新闻，获取各种最新的知识和信息，通过游戏来提升自己的反应速度，缓解压力，增强交际的能力等等等等。可是这些好处都有一个前提，就是要正确运用。

所以我认为新鲜事物是把双刃剑，我们若是抓住了它的剑刃，我们则会流血受到伤害，可是若我们抓住它的刀柄，则能将它变为自己的武器，带给我们方便。

今天中午，小陈老师找我谈话了。这段时间，我的考试成绩有明显的下降，上课的注意力很容易受其他事物的影响而分散。学习的主动性不够，老师布置的学习内容完成的不够彻底。上课没遵守课堂纪律，没有举手发言，乱插嘴!而且太会管别的同学的闲事，完全不是一个中队委员应该具备的样子。这些错误现在我都已经认识到了，从现在开始我要改正过来，找回前段时间好的状态!

今天我也向小陈老师和妈妈保证了，上课管好自己的嘴巴，要发言就先举手，注意力要集中，不被别人所干扰，当天课堂上的学习内容当堂就要消化吸收，回家后再继续巩固。在管好自己的同时，尽最大的可能帮助老师管好同学的一言一行，树立好中队委员的形象，不辜负老师和父母的期望!请老师和同学们看我的实际行动吧!

最近很热，嘲笑自己说：“躺在床上，红烧！铺张凉席，铁板烧！下床后，清蒸！出去一趟，爆炒！游了个泳，水煮！回来路上，生煎！进了家门，回锅！我就是奔跑的五花肉。”

因为很热，有了可以不出门的理由，面对着一幢楼一样高的作业，我选择了课外书，用我妈的话来说那是杂志。前几天我还告诫自己要好好学习，可转眼就更改安排，我总是这样，三分钟的热度。就像昨晚，我说我明天回奶奶家，可是第二天我又赖在床上，结果当然是没去，我知道这样不好，却又“明知故犯”。

有段时间一直想当法医，觉得那个超级酷，可后来才知道，只有理科生才可以选择这个专业，再入职。有个习惯很不好，我总是记得一些不好的事，那些发生的美好的事倒不记得了，这会令我不开心。我应该是个悲观的乐天派，因为转眼我又安慰自己，反正都过去了。

“性格很不好，对自己亲近的人总是忽冷忽热。”这是很好的朋友“有才”一针见血的评价，我自己在家对弟弟对父母经常这样，尤其到了高中。一回家有时讲个不停，有时沉默不语，不理任何人，以至于我妈总是担心我——是不是恋爱了？可能是射手女的原因，“新鲜感”对我总是充满了诱惑，喜欢冒险喜欢尝试。如果一个人总是很依赖我又觉得很烦，这有时会伤害到我的朋友，对不起。

一生很漫长，我们在成长中认识自己，像个外科医生一样的剖析，从外到内。有些外冷内热的人像洋葱，我觉得我也是，这倒不是我外冷内热，而是你每剥一片会被辣的流泪。

“所幸，青山和绿水仍在，河柳与青杨仍在，明月也仍在，我的目光和心灵也都有可栖息的地方，我的笔也有最动情的触点。”迟子建说：“我不惧怕苍老，因为我愿意青丝变成白发的时候，月光会与我的发丝相融为一体。让月光分不清它是月光呢还是白发；让我分不清生长在我的头上的是白发呢还是月光。”

我不惧怕，不念过往，不畏将来，Knowingme。

星期一，我们学校开展了一学期一次的社会实践活动，这次我们要去的是“诗圣”杜甫的故里。

早晨，我早早的起了床，为一天的旅行做好准备。六点半我就到了学校，满怀激动地等待着大巴的到来。八点半左右，我们到了杜甫故里。一进大门，我就看见大诗人杜甫的雕像。它高大而雄伟，足足有10米多高，他的右手垂放着，左手则放在紧握着胸前，手里还紧握一卷诗书，前面还有一本巨大的书。之后我们去了杜甫幼时生活的村子和杜甫诞生窑。里面有许多对杜甫的介绍，还包括外国人对杜甫的看法。其实杜甫小时候比我们还调皮呢，少年时，杜甫就会爬树了，像一只可爱的小猴子，在树枝间跳来跳去。一眨眼就到了中午，我们在一间走廊吃了饭。午饭后，我们来到了诗圣堂前，进行了严肃又庄重的祭拜杜甫典礼。首先由我们带队的老师朗读致辞，然后由两位同学为杜甫献花，全体师生三鞠躬。最后，我们所有同学齐声朗读杜甫的《春夜喜雨》和《绝句》。朗读完毕后，仪式随之结束。仪式结束后，我们在诗圣堂附近的穷年忧黎元、润物无声、推己及人等大厅中参观了一会儿。参观完后，我们就踏上了回家的路程。

这次旅学我玩的很开心，同时也学到了知识，了解了“诗圣”杜甫的许多故事，我受益匪浅。

去年，我家来了个新朋友。她的头是方形的，没手没脚没身子，她的脸就是黑色的屏幕，她的嘴巴就是屏幕上的滑板，她的两只眼睛就是屏幕上的两个图案，她的两只耳朵就是屏幕边上的按纽。

她的功能有N多。既可以帮助我学习，又可以带给我快乐。她就是大家都知道的Ipad 2。其实她就是一部全能的平板电脑。

学习方面，她真是我的好朋友。遇到不会的单词时，她可以帮助我找出它的读音和意思，甚至例句。在她的大脑里，我还可以找到很多很多的英文故事、视频，还有古诗，她可以给我示范，让我跟着她读、背。我最喜欢看书。她脑子里有世界名著、童话等，各类书籍，应有尽有，让我爱不释手，乐此不疲。

娱乐方面，她也是我的好伙伴。她有很多玩的新点子，让我玩得不亦乐乎。其中，最有意思的就是“会说话的小熊猫”，点它的头，它会向你撒娇;点它的肚子，它会笑;点它的脚，它会害羞。最主要的是它会模仿我说话。我在它面前背古诗时，它就会把头伸过来，耳朵竖起来，认真地倾听，我一背完，它就开始背起来，而且跟我背得一模一样。最让我觉得好玩的是，如果你给它喂了两种食物，它就会变得很肥。这时，如果你再点它的头、肚子或脚，它就会说“我要减肥，我要减肥”。她脑子里还有很多游戏呢，比如说“捕鱼达人”、“愤怒的小鸟”、“中国象棋”等。我还可以在她的脸上看动画片呢!

Ipad 2真是我的好朋友呀!我要好好地爱护她，给她买“新衣服”，还要每天给她“洗脸”，也要让她好好休息，不能没有时间限制的缠着她。

杜甫，你好。我在心中默念。

人生的际遇若一直平步青云，那人便也易陷于颓丧;而坎坷的经历，虽然带给人不幸，却也仿佛那一潭沉静的死水中注入了新的注力，焕发夺目的光彩，请停下你匆匆的步履，望望杜甫遗留的脚印。

庭院八月枣梨熟，瞧，那茂密丛中展露的人影，可是少年的杜甫!他健康，而又有才华，更是拥有无忧无虑。“暮随肥马尘，残羹与冷炙”——中年的杜甫跟随着世俗的陀螺，也终无法画圆自己的人生。“亲朋无一字，老病有孤舟”——谁能料想晚年的杜甫竟是如此的凄惨，那个昔日英气勃发的少年哪儿去?

儒家倡导“君子达则兼济天下，穷则独善其身”。达则兼济天下很容易，穷则独善其身着实不易，更能可贵的是穷困时不忘心系天下：

呜呼!何时眼前突兀现此屋，大庇天下寒士俱欢颜，吾庐独破受冻死亦足。若没有吐纳日月的胸怀，又何能有如此广博的爱心?你让世间的狗苟蝇营者低下头，你的人格在那一刻上升到九霄层上。范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”难道不是对你的大道希音?

你无疑是一面镜子，一面映照大堂帝国的明镜，你照出了那个时代的丑恶本质，一切都是那么真切。

“朱门酒肉臭，路有冻死骨”——你看到了那漫山遍野的累累白骨，你那枯骨凸现的眼眶里滚出两行清泪，你在质问，那累累白骨上原有的生机到底哪儿去了呢?

“偏知生男恶，反是生女好”。在那个混乱的年代里，男儿的性命犹不如那春风吹又生的草芥，与其忍受着白发人送黑发人的撕心裂肺的痛，便不如生个女孩儿，嫁给比邻，还得时时相见。

同李白一样，你是郁郁不得志的。皇上昏庸，官吏腐朽，人民疾苦，栽道怨天。在这种时代，本事被摒弃一旁，视为草芥。你的本领也就只能让后人所铭记，后人所欣赏。

我忽然看到你的眼睛，幽幽的如湖底般清澈，直达心底。

孙子曰：“知己知彼，百战不殆”这句话说明了想要成功，在了解别人的同时更要认识自我，凸显了正确认识自己的必要性。

《邹忌讽齐王纳谏》故事中邹忌的妻妾、朋友认为邹忌比徐公美丽，但是邹忌通过照镜子和与徐公相比，发现自己并没有比徐公美丽，从而联想到治理国家的良策，使齐王广开言路，听取良谏，达到了“期年后，无可进也”的效果。周围的国家因闻齐“治于朝廷”而主动归附。这一切都是因为邹忌和齐王都能够充分的认识到自己，了解自己所处的环境，从而能作出正确地判断和正确的决策。因此说认识自我是成功的基础。

俗话说：“知人者智，自知者明。”中国足球队首次披荆斩棘进入世界杯比赛，首场比赛就遭遇了赫赫有名的巴西队。虽然中国队员明白胜算不大，但仍然抱着兢兢业业的态度完成了比赛，获得了世人的赞扬。这是因为我国队员在赛前已经对自己的情况做了分析，比赛时既不自负，也不自卑，怀着自信和尊敬的心态完成了这场比赛。由此可知，认识自我是成功的必要条件。

荀子的《劝学》中有提到“君子博学而日参省乎己，则智明而行无过矣。”“博学”很重要，但是“日参省乎己”也很重要。曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子曰：“见贤思齐焉，见不齐而内自省也。”所谓“省”就是反省，反省就是检讨自我而达到重新认识自我的目的。只有通过认识自我才能找到自己的优点和不足，从而扬长避短，完善自我，充实自我。所以认识自我是成功的保证。

“当局者迷，旁观者清”对于自我的事情我们往往就是那个“迷”的人。为了让自己不在自己的事情中迷惑，我们应该认识自我，看清自我。这样才能做到当局者不迷，并且比旁观者更清。唯如此，才能胜利在握。

撒谎只会给人带来坏处，不能给人带来好处的。这句话是我撒谎后的感想。

撒谎，在我的经历中出现很多次，印象最深的一次是我六岁的时候，爸爸妈妈去广州做生意，把我寄托在我大姑家，我就在附近的小学读一年级，每天只知道玩，在学校里每天都没有完成作业，只要老师问我：“震鋆，你的作业呢?”，我就会忐忑不安地说：“老师，我的作业忘记带来了。”

老师怀疑地看看我就摇摇头走了。一次次的撒谎成功，让我感到很幸 运，但有一次却让我十分难堪了，放学回家到大姑家门口，我看见表哥表姐好像在等什么人，就赶上前问：“你们在等什么呀?”他们很惊讶地望着我说：“震筠，你是不是作业没有做了?”我想了想笑着说：“有啊!”表姐说：“那为什么你的语 文 老师会到我们家来了呢?”我连忙进去一看，是语 文 老师坐在里面的沙发，见势不妙，赶紧说 ：“大姑，我上楼做作业了。”老师凝视着我：“你不是说你的作业放在家里吗?拿来给我看看。”我沮丧地说：“老师，我在学校的时候有带去的，只是放在抽屉的最底层，没有看见，后来想拿给你看，可是忘记了。”我说的声音越来越小，头也低着，不敢看到老师的眼睛，老师说：“那好吧，你明天一定要把作业给我看哦，我看你这张脸很老实不会骗人吧!”那是我非常惭愧，恨不得把头钻到地里面去了。

我一直有一个坏毛病，就是撒谎。为了让我改掉这个坏毛病，爸爸妈妈采取了许多方法，如：让我写检讨，罚我打扫卫生，罚我抄课文，可是都没有用。每次在爸爸妈妈的“逼供”时，谎话就会不由自主的说出来，在被爸爸妈妈戳穿后，我就又会挨一顿重罚。

我说谎就像说话一样面不改色，心不跳。现在我知道了诚实的重要性了，撒谎是没有一点好处的。我要好好控制自己的谎言，决不让它再从我的嘴里溜出来，我敢说我说话是认真的!

我提醒各位朋友，撒谎坏处多，千万不要撒谎。

我对国学的认识“国学”又称“汉学”或“中国学”，泛指传统的中华文化与学术。国学包括中国古代的哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学以及中医学、农学、术数、地理、政治、经济及书画、音乐、建筑等诸多方面。同时，国学又是集各家精髓，百家并存的学说。集孔子，老子，孟子，荀子，庄子，孙子，管子，韩非子，鬼谷子等国学大师的精华思想为一身。 清朝末年之后，由于中西方文化的激烈碰撞，国学的内涵也发生了变化。现“国学”概念产生于二十世纪二十年代，当时 “西学东渐”改良之风正值炽，张之洞、魏源等人为了与西学相对，提出“中学”（中国之学）这一概念，并主张 “中学为体，西学为用”， 一方面学习西方文明，同时又恢复两汉经学。

对于国学的概念，许多学者都有属于自己独特的看法。何谓国学？目前尚且没有统一的定义。今天就这个问题，我举2个例子吧。有学者认为国学无论是古代的还是现代的，凡是中国的文化学术都属于国学；亦有学者认为国学是专对治国理政而言的，国学特指“治国理政”之学。但无论怎样，2种观点似乎都合乎情理，都是正确的。因为国学门类宽泛复杂，既有以先秦诸子百家为根基的内容，又有了20世纪20年代之后的现代理论。在广义上，中国古代和现代的文化和学术，包括中国古代历史、思想、哲学、地理、政治、经济乃至书画、音乐、易学、术数、医学、星相、建筑等都是国学所涉及的范畴。因此，我认为，这2个观点，都有自己的理由，但是彼此之间有无法推翻对方。总而言之，目前，学术界对“国学”究竟是什么仍然存在争议。

在我看来，国学是一门伟大的学问。国学与中华民族的历史一样，源远流长，博大精深，是在中华民族五千多年的历史之中，由无数的大师，学者的智慧组合而成的集体智慧结晶。早在先秦时期，国学就已以先秦的经典及诸子学说为根基诞生了；随后，国学经过两汉经学、魏晋玄学、宋明理学和同时期的汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等逐渐壮大，形成一套特有而完整的文化、学术体系。同时，国学又能与时俱进，在中华民族5000年的历史长河之中，不断吸收带有鲜明时代特征的进步思潮，不断增加自己的内涵，不断的进步。在1840年之后，西方殖民者用坚船利炮叩开古老中国的国门，随之而来的是工业文明与农业文明的冲突与碰撞，中国面临着“千年未有之变局”，在内忧外患之下， “西学东渐”改良之风悄然刮起，以林则徐，魏源，张之洞等人为代表的改良派提出了“中学为体，西学为用”的主张，即中体西用，提倡一方面学习西方文明，同时又恢复两汉经学。在随后的20世纪20年代，现国学概念产生了。

而到了当代，中国刮起了“国学热”。 在高考的指挥棒效应之下，“国学热”当然就进一步升温。或许正是在这种大背景的情况下，一些高校就想开办“国学教育”本科专业，国学因此走向了高校课堂。在我看来，高校开设国学这门课程，还是可取的。因为在追求物质利益的当代，国学中的一些精华内容，或许可以让高校里的大学生们静下心，在车水马龙的社会里不至于迷失自我。同时，国学教育更应是生活的体验和习惯的培养，通过学习和生活的紧密结合才能发挥作用。当然，进行国学教育时，应该取其精华、去之糟粕，在尊重历史文化的同时，还应该具有一定的文化审视力。

在我看来，国学这门学问永无止境的，永远散发着只属于他的独特魅力，我们应加倍珍惜，好好的传承，但同时，也应该取其精华、去之糟粕，在尊重历史文化的同时，还应该具有一定的文化审视力。

“逝者如斯夫，不舍昼夜。”茫茫的宇宙中一个渺小的我，我在追问：“你认识自己了吗?”

在我们的生活中，我们时刻都认识着别人，也愿意去发现他们的不足，但事实上，我们在没有镜子的前提条件下总看不到自己的面庞，渐渐中淡忘了去认识自己，也淡忘了去认识自己的不足。让我们在追求中认识自我吧!

在追求成功的路上，我们会面临天赋与勤奋的分叉口。天赋与勤奋表现在不同人的身上都让人有不同的感受。当一个人走向成功的时候，大家都会鼓起掌称赞他是一个天才，而往往会忽略他的勤奋刻苦。还记得古时候那个天才方仲永吗?儿时的天赋高超，但后天没有接受教育也没有勤奋努力的去求学。这个例子就可以让我们明白天赋与勤奋的区别。小时候，我总愿意说自己是个天才，可以做很多事情。记得小学二年级时，因会背一首班级其他小朋友都不会背的古诗骄傲地不得了，天天自夸：“我真是太聪明了。”于是就借此向妈妈吹嘘然后就玩起来。后来班级里小朋友背的诗歌我都不会了，就开始认真起来，每天必须读一收诗，最后我终于成了古诗冠军，我明白了勤奋是很重要的，我要认识自己的能力，不要骄傲，要勤奋。

我想我认识自己了，我认识到我并不是一个天才，我也认识到勤奋的力量，我在追求第一名的同时也学会认识自己，认识自己让我学到很多。

每个人长大的历程中都应有自己的兴趣，一次在电视上看到一个女孩跳起了芭蕾舞，优美的舞步，她像一只小天鹅一样在湖中盘旋，我很羡慕，也想想她这样优雅而高贵。头脑一热跟妈妈说了想法，妈妈自然支持，但在学习芭蕾舞的过程中，我觉得辛苦极了，每天都要练习基本动作，而且练习时会很疼，每次压腿什么的我都会大叫。每天怀揣着小天鹅的梦想去舞蹈学校，带着练习的痛苦回来。于是这样反复了几个月之久，我还是决定放弃了，即使看到电视上的舞蹈比赛还会有点羡慕，但心想想：“谁叫我没有坚持下去呢?兴趣虽是兴趣，但也应该考虑适不适合我，台上一分钟，台下十年共，哪有免费的午餐，既然明知坚持不下去当时就不应该选择，我的兴趣就是与实际不符。”

在这次选择兴趣中，我认识到了自己，我不懂得坚持，我也不懂得选择，也不知道什么适合我什么不适合我，在追求兴趣的同时我明白很多。

其实我们每个人在每件事中都会认识到一个不一样的自己，也许是优秀的自己，也许是有缺点的自己，但总之这都是对自己有好处的。在追求中我们认识了自己，而且认识的总会是新的自己，一个最棒的自己。让我们在心中为自己说一句：“加油。”

交通信号灯分为两种，一种是用于指挥车辆的红、黄、绿三色信号灯，设置在交*路口显眼的地方，叫做车辆交通指挥灯;另一种是用于指挥行人横过马路的红、绿两色信号灯，设置在人行横道的两端，叫做人行横道灯。我国交通法规也对交通指挥信号灯做出了规定：

1、绿灯亮时，准许车辆、行人通行，但转弯的车辆不准妨碍直行的车辆和被放行的行人通行。

2、黄灯亮时，不准车辆、行人通行，但已越过停止线的车辆和已进入人行横道的行人，可以继续通行。

3、红灯亮时，不准车辆、行人通行。

4、绿色箭头灯亮时，准许车辆按箭头所示方向通行。

5、黄灯闪烁时，车辆、行人在确保安全的原则下可以通行。