写一段对杜甫的认识（通用20篇）

孝道，是我的就是我们中华名族最好的美德，也是值得我们永远记在心里的美德，可我现在渐渐地发现啊，因为我们的生活节奏越来越快，生活越来越忙碌了，我们好像也渐渐把这种我们当初捧在掌心的美德抛之脑后了吧可事实证明，这种孝道，是我们永远都不能忘却的，这种美德值得我们一直留在心间，我们的父母更是，永远。

还记得我们出生时，第一次哭的时候的撕心裂肺吗？还记得我们出生时谁用柔情似水，温暖感动的眼神看着我们吗？还记得我们是被怎样的呵护才从妈妈的肚子里钻出来的吗？还记得是谁比我们还痛苦吗？是的，那就是我们的妈妈，为我们同样付出的也是我们的爸爸。还记得我们不会说话只会咿咿呀呀的时候，是谁耐温柔的教我们一次又一次的开口，教我们无数次的说话吗？还记得小时候还不会吃饭，是谁一口一口小小的喂给我们的？还记得，我们不会走路的时候，是谁看着我们跌跌撞撞摸爬滚打，摔倒无数次，明明很想要温柔小心的把我们扶起好好安慰，可无奈却只能在旁边看着我们，默默地心疼，眼眶中总是带着泪珠看着我们摔倒，比我们还痛还苦呢？是的这是我们的父母是谁教会我们走路之后的喜悦热泪盈眶呢？是的，他们比我们还开心，毫无疑问也是我们的付出，一直为我们付出他们的爱，却从不奢求回报的，我们的父母啊。

啊，他们明明为我们付出了那么多也从不言语，这也许就是这个世界上最伟大最无私的爱吧。父母的爱，永远都是这样伟大吧。可我们呢？随着工作的忙碌，我们又何曾有时间回去看看我们的父母呢？我们出去赚钱的时候， 他们却在家里哭的昏天黑地，我们出去劳累的时候，他们总会送上一句句关切的问候给我们送上温暖，可他们当初为我们出去赚钱工作的时候，我们可有曾心疼过，我们时候给他们一句问候关系呢？是的，我们没有，不要说那时候我们太小什么都不懂。我们总会有自己的想法的，只是我们从没有想到去关心自己的父母啊，因为他们给我们的爱太常见了，常见到我们已经习惯了这份爱，习惯了这份浓烈的感情，也习惯他们总为我们付出却从不奢求回报的样子。正是因为我们习惯了啊，才会忽略这份爱，从不去付出。现在想想，那个时候的我们有多么的不知感恩啊，可现在出去工作的时候却也未曾报答过他们。别总是拿着工作忙来作为借口，这不是借口，只要你有心去看看你的父母，那么这一切也都不算什么。

请记住孝道，请记住给予我们无限恩惠和爱的父母，请把他们永存心间，放在自己的心尖尖处，养儿防老，可我们对他们的照顾却也是少之又少，该报答的时候我们选择了工作和学习，忽略了他们的感受。请用心去报答他们，而子欲养而亲不在的时候才后悔莫及啊，那个时候已经迟了。记住，孝道永远是我们中华名族最重要的美德，不可忽略……

[关于孝道的认识作文

敬爱的杜甫：

您好

我已久仰您很久了。被称为“诗圣”的您，被称为是“诗史”的您，虽然在外人看来，您拥有如此高的文学成就应该是快乐的、骄傲的，但现实的您总是多愁善感、悲惨而痛苦的。

当我学到您所作的《茅屋秋风所破歌》。我从我的内心深深感受到了您的那种忧国忧民的大情怀。现在想想，您虽然自身身处 窘境，还依然能为他人着想，为天下的读书人着想，为国家而忧愁!像您这样的人还多吗?不多了，像您这样的人已经不多了。

您虽怀有满肚的知识，但只可惜您一生不得志，只做过一些左拾遗等小官，而在当时的唐朝也没有得到人们的重视。尽管您经受了这么多的苦痛，但您遗留下的精神财富、文化财产却是永恒的;尽管您在当时并没有受到重视，但现在您是我们心中的伟人!您是多少人梦寐以求所追寻的理想人物，又有多少人想成为您像一样的人呢?

您遗留下来的文学作品，对中国文学和日本文学产生了深远的影响。总之，我要向您报以感谢，感谢留下了如此宝贵的精神财富。

此致

敬礼

裴心怡

小时候，我总是对水情有独钟，无论是洗手还是洗水果，总要将水龙头开到最大，看着细细的网筛将水流变成一颗颗银白的小水珠，宛如一座袖珍型的瀑布，煞是好看。往往，水都汇满了水池，刚到满时是清澈的一池，倒掉的时候，却仍然是干干净净的一池水，几乎没染上一点杂质。

上了幼儿园，老师告诉我们要节约用水，保护水资源，让我们不要浪费水资源。可是，这些话并没有告诉我要节约用水的原因。看着水龙头，都是轻轻一拧，清水就源源不断地流出，给人一种取之不尽用之不竭的感觉。既然水这么多，这么方便，又有什么必要去节约呢！虽然不再像以前那样玩水，但心中总是会有一个问号。

后来，上了小学，老师的话消除了我的疑问。“地球虽然三分是陆地，七分是海洋，几乎能称她是水球，但如果将全世界的水比作一碗的话，那么可供饮用的淡水只占一勺。”听到这里，我沉默了。原来。淡水资源并不丰富啊！老师又说：“在这一勺水中，可供开发利用的水，只有一滴。而这一滴水里，又有多少是被浪费被污染的呢？”后来，我还知道，不仅地球上的许多国家，光我国就有很多地区严重缺水。看着电脑上的一幅幅图片：龟裂的大地、贫瘠的沙漠、干枯的树枝……我又有什么理由去浪费这宝贵的生命之源呢？

况且，我只看到了自来水的“自来”，却不知道自来水是经过自来水厂，把河水消毒、过滤，经过了多道工序才变得这么干净。如果我们浪费了水，不仅是在浪费资源，更是在浪费水厂工人的劳动成果啊！

朋友，请行动起来吧，你节约了一滴水，也许是微不足道的，但是人人节约，日日节约，那么节约下来的水就是千滴万滴，甚至能汇成海洋。为了保护地球资源，也为了珍惜别人的劳动成果，节约用水吧。

学习非常重要，学习搞好了，知识丰富了，境界高了，眼界开阔了，看问题也看得透了，不仅能够正确判断政治是非、理论是非，假丑恶、真善美，也能搞清楚一个人怎么活着才算有价值、有意义。当前，从中央到地方各级党委、政府和纪检监察机关认真落实中央决策部署，推进党风廉政建设和反腐败斗争取得重要进展。但越是在这种形势下，越要保持清醒的头脑，越要保持艰苦奋斗的作风，越要从方方面面严格要求自己。

身为一名党员干部必须自觉加强思想政治修养，增强党性锻炼，保持高尚的道德情操，追求积极向上的生活情趣，始终把共产主义的坚定信念作为人生永恒的追求。今后，要通过进一步加强学习，用科学理论武装头脑，努力提高自身的理论素养和政治敏锐性，树立正确的世界观、人生观、价值观;进一步加强与群众之间的沟通、交流，与同志们之间的交心和生活上的关心。

要照好"三严三实"这面镜子，把自己摆进去，坚强党性，筑牢信念，提升境界，高尚情操，谋事、创业、做人"实"字当头，内化于心，固化于行，积极回应群众期盼，做到襟怀坦白，表里如一，不唯书、不唯上，坚持实事求是。要正确行使手中的权力，把讲规矩、守纪律摆在更加重要位置，在大事上要泾渭分明，小节上时刻从严把握，哪些事能做，哪些事不能做，脑子里要有明确的界限，自重、自省、自警、自励，清清白白从政，踏踏实实干事，堂堂正正做人。

有一句话说：“有钱能使鬼推磨。”但我认为不见得。因为钱能解决大事、小事，但亲情、爱情、友情，都不是能随意解决的。

记得小时候，我们全家去逛超市。当时，我看见一台战车，第一眼就有一种莫名的喜爱，于是，我不停的吵妈妈让我买，终于，谈好条件后，我欢天喜地的把它带回家。但不久，我便玩腻了，至今它还在我们家的角落。

现在年纪稍长，我开始有自己的主见、价值观。对于一些三分钟热度、不常使用的器物，我逐渐能体谅父母赚钱的辛劳，学会忍耐，不轻易购买，而将金钱花在有必要的事上。又或者我宁愿把一些不必要花费的钱省下，捐款或请多年不见的好友吃饭。

有些人为了金钱，做出终生遗憾的事;有些人虽然没有钱，却过着安然自得的生活。而我即使没有半毛钱，仍会坚持“君子爱财，取之有道。”不做违背良心的事。总之，即使生活不富有，只要有心，天天努力过生活，即健康又充实，过着心灵富有的生活。

钱，曾经使我快乐、满足;但钱，也曾使我难过、忧愁。钱在我心目中像个千变的老人，有时赢得喝采，有时为了他而产生纠纷。想想，温世仁、郭台铭…，即使他们是亿万富翁，但他们自己或亲人的健康，是再多金钱也无法挽回的。因此，只要我们每天过着充实的生活，不浪费生命、青春，我们也是快乐的富人!

今天我写完作业，一看表是六点，就想下去玩上20分钟。

我来到了我们家门口的小花园，小花园里热闹极了的，有几个阿姨在教很小的孩子走路、还有一些老爷爷在棋盘上下象棋，旁边围了好多人观看加油、远处还有一些小朋友在快乐的玩耍，有的踢球、有的和妈妈在练羽毛球……

我正准备去跟那些小朋友一起玩耍，这时侯有一位穿着粉红裙子，和我个子差不多、眼睛大大梳着两个小辫的女生朝我这边走了过来，她走到了我的面前说：“你好，你能和我一起玩游戏吗？我是西工大附小三年级学生，你是哪个学校的？”我说：“好啊，我是高新一小一一班的黄靖哲。”我俩高兴的聊了起来，通过交谈我了解到了她原来就是我们院子的邻居，我俩互相猜谜语，坐在椅子上讲故事，背古诗，她还教我认识了一些字。时间过得很快，我俩都得回家吃饭了，但是我们俩都还没玩过瘾，我想了一个好办法，相互到对方的家里认识地方，以后方便游戏的时候通知对方。于是我俩说做就做，相互认识了对方的家，并且约好了，每个星期六和星期天都要在院子集合。

我俩很高兴相互认识，我回家后跟家长说了这些事情，家里人也赞成我和新朋友下的约定。爸爸说：“那个小姐姐的学校学习风气很好，学习也抓得很紧，你要跟她多学习。”

我盼望星期六和星期天快点到来，那样我就可以和那个小姐姐一起做游戏、猜筋经急转弯了。

三年级下学期的时候，我跟随爸妈转学到了另一个城镇去读书。

刚到新班级的第一天，因为陌生，我表现的很胆小，班主任向全班同学介绍我的时候，我的脸红的有点发烫。

对我来说，这里的一切都是新的：新的环境，新的老师，新的同学。

课堂上我不大敢举手回答问题，虽然老师的提问我都知道答案;我也不敢主动和新同学们说话。

好不容易等到放学，我心里松了一口气。

一个人默默地走在回家的路上，我忽然注意到了一个一直走在我前方的女同学，她的个子不算很高，扎了两个小辫子。我隐隐约约记得，她好像是我新班级的同学。鼓了鼓勇气，我大步上前，主动问道，“请问，你是三年1班的吗?”

“嗯，是的，啊，是你!”她也认出了我，也有点腼腆地笑了起来，圆圆的脸上有两个可爱的酒窝。

就这样我们聊了起来，我们惊喜的发现原来我们两个的家很近，就隔着一条街。所以我们马上就约好了下午上学的时候也一起走。

就这样，这个有着可爱小酒窝的女同学就成了我在这个新学校的第一个好朋友，在她的介绍下，我很快认识了更多的新朋友，融入了这个新的环境。

人生在世，奋斗二字。作为一个顶天立地的人，你要无怨无悔地走完自己的人生历程。怎样才能充实地走完这段历程，这是一个值得思考的问题。奋斗的目标有许许多多，我们可以为祖国的强大而奋斗，为自己的未来生活而奋斗，为发展事业打拼而奋斗这些我们都要好好思考。

我们将来是要踏踏实实向奋斗的目标前进，还是要做无可事事的流浪汉。都源于我们对奋斗二字的理解与认识。因为命运往往是掌握在自己手中，我们自己将决定自己的未来，好好把握住每一个机会去奋斗。一个人如果不知道奋斗是什么意义，那么这样的人就是我们所说的流浪汉。

周恩来说过：为中华掘起而读书。这就是他对自己下定奋斗的一个目标。他之所以成为中国伟大的总理，完全是他努力奋斗的成果。他怀着为中华的决心确立了远大的目标，在读书的人生中开创一片中国未来的天地。相信大家都希望如伟人一样成为祖国的栋梁。那么，就需要我们好好建立自己的目标，去奋斗，去拼搏。

我们为何不试着想一想，如果你是清洁工去清洁水池里的水。你愿意去常常清理，水自然就会保持干净。如果你不去清理，在干净的水久了也都会变脏。清理水池里的水，就像是我们去奋斗，一定要坚持才有成果。我们何尝不把自己看成一个清理水池的清洁工一样，坚持去奋斗一件事，长久下来一定会成功的。

人生若白驹过隙，忽然而已。岁月匆匆，无情地流逝着。我们应该静下心来，抓住时间的尾巴，乘风破浪，直挂云帆，享受搏击沧海的乐趣。相信在离世的时候，我们能够平静地对自己说：我能行！

生命有限，我们用自己剩余的光阴去做一件有意义的事吧！每一分，每一秒，青春不虚度。我们不要将遗憾留下，心动不如行动，抓紧时间奋斗吧！成功永远等着我们！

[认识奋斗为主题的作文

网络出现之后。给人们带来了很多便利。网络上有许许多多的知识。可以供我们查看和阅读。网络让我们不用出门就可以买到自己需要的东西。很方便。衣食住行各方面上网一查便知晓。现在有了电子邮件。速度与寄信可以是天壤之别。闲暇的时候也可以上网聊天，多结交一些网友，也充实了自己的生活。伤感的时候也多几个倾听的人。而各种有趣的动画，益智游戏也使人们多了一些消遣方式。而且一些智力游戏也可以增加眼力，敏捷度，智力。

当然网络也不是全是好处，也有不少不好的地方，网络也有利有弊。网络给我们创造了一个虚拟社会，网络出现之后，网络骗子当然也随之多了起来，有的人利用网上把东西的价格标的很低，然后引诱别人上当，别人寄了钱给他他又不给别人，所以他次次得手，别人都不知道他是谁。所以说网上购物得小心才是，椰油不少幻想者过分依赖网络，导致整天泡在虚拟世界里。影响学习，生活。我在电视上看见一个１５岁的学生由于沉溺网络，导致了网络和显示混杂，他认为死了可以重生，由于他不喜欢现在的生活，希望能有新的生活，于是他自杀了。多么可惜的生命呀！就是因为这些害人的网络游戏，一个多么美好的生命就这么消逝了。还有一些人聊天之后会网友，通常是十个有八个被骗，聊天也要有个度，不要聊到会网友的份上。当然我们学生主要是学习，不要和陌生人聊天。

网络游戏是虚拟的，上面的游戏都不能当真，什么结义友呀！都是游戏这一面的，现在的网络游戏就是乱七八糟！还有什么结婚、生孩子之类的，现在多半是小孩玩网络游戏，小孩看见了这些后，心思可就发生了质的变化，把大人的结婚、生孩子想得莫名其妙，难怪现在孩子这么早熟，原来都是网络游戏惹的祸呀！

我自己当然也有我自己的上网方法。我有时上网看一些论坛看看玉沙小学的网站，有时也玩些游戏，例如连连看、对对碰、汉堡也疯狂只类的智力游戏。泡泡堂也有时光顾，至于聊天什么的也只限于和班上几个同学聊几句。而那充满硝烟战火和血腥味的游戏我是看都不看的，因为那些东西太吓人了。这些东西玩了之后连人性都会变的残忍起来。有不少人都是玩了这些游戏之后去放火、抢劫、杀人。看看这些游戏都害人，所以还是离这些危险性游戏远一点比较好。

现在我们学生也要充分利用网络，要让网络为我们学习服务，我们可以在网上查阅一些我们学习所需要的资料和信息，把这些信息运用到学习中去，让网络对我们的学习起推进作用，让网络更好的为我们的学习服务。

杜甫，你好。我在心中默念。

人生的际遇若一直平步青云，那人便也易陷于颓丧;而坎坷的经历，虽然带给人不幸，却也仿佛那一潭沉静的死水中注入了新的注力，焕发夺目的光彩，请停下你匆匆的步履，望望杜甫遗留的脚印。

庭院八月枣梨熟，瞧，那茂密丛中展露的人影，可是少年的杜甫!他健康，而又有才华，更是拥有无忧无虑。“暮随肥马尘，残羹与冷炙”——中年的杜甫跟随着世俗的陀螺，也终无法画圆自己的人生。“亲朋无一字，老病有孤舟”——谁能料想晚年的杜甫竟是如此的凄惨，那个昔日英气勃发的少年哪儿去?

儒家倡导“君子达则兼济天下，穷则独善其身”。达则兼济天下很容易，穷则独善其身着实不易，更能可贵的是穷困时不忘心系天下：

呜呼!何时眼前突兀现此屋，大庇天下寒士俱欢颜，吾庐独破受冻死亦足。若没有吐纳日月的胸怀，又何能有如此广博的爱心?你让世间的狗苟蝇营者低下头，你的人格在那一刻上升到九霄层上。范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”难道不是对你的大道希音?

你无疑是一面镜子，一面映照大堂帝国的明镜，你照出了那个时代的丑恶本质，一切都是那么真切。

“朱门酒肉臭，路有冻死骨”——你看到了那漫山遍野的累累白骨，你那枯骨凸现的眼眶里滚出两行清泪，你在质问，那累累白骨上原有的生机到底哪儿去了呢?

“偏知生男恶，反是生女好”。在那个混乱的年代里，男儿的性命犹不如那春风吹又生的草芥，与其忍受着白发人送黑发人的撕心裂肺的痛，便不如生个女孩儿，嫁给比邻，还得时时相见。

同李白一样，你是郁郁不得志的。皇上昏庸，官吏腐朽，人民疾苦，栽道怨天。在这种时代，本事被摒弃一旁，视为草芥。你的本领也就只能让后人所铭记，后人所欣赏。

我忽然看到你的眼睛，幽幽的如湖底般清澈，直达心底。

想一矢中的，首先必须认清自我，一定要弄清以下三个问题。你现在是干什么的？你将来要干什么？你过去是干什么的？

这三个问题不是按时间顺序从过去到现在再到将来，而是从现在到将来再到过去。其奥妙在于：如果你被雇用，雇主选中的是现在的你，他希望利用的是将来的你，而这将来又基于你的历史和现状。

所以，第一个问题，你是干什么的？现在是干什么的？回答这个问题，要点是：你是你自己，不是别的什么人。除非你把自己与别人区别开来，在共同点的基础上更强调不同点，否则你绝无可能在众多的应征求职者中夺魁。对于这第一个问题，自我反省越深，自我鉴定就越成功。

随后，着手回答第二个问题：你将来要干什么？如果你申请的是一份举足轻重的工作，雇主肯定很关注你对未来的自我设计。你的回答要具体，合理，并符合你现在的身份，要有一个更别致的风格。

然后，再着手回答最后一个问题：你过去是干什么的？你的过去当然都在履历上已有反映。你在面试中再度回答这个问题时，不可忽略之处是：不要抖落一个与你的将来毫不相干的过去。如果你中途彻底改行，更要在描述你的执着、职业目标的一贯性上下些功夫。要做到这一点，又要忠实于事实和本人，最简单的方法是：找到过去与将来的联系点，收集过去的资料，再按目标主次排列。

用这样的方法，以现在为出发点，以将来为目标，以过去为证实，最重要的是加深了你的自我分析和理解。其实，在面试的时候不一定有机会或者有必要照搬你的大作，但这三个问题的内在联系点一定会体现在自我表述的整体感觉中，使你的形象栩栩如生。

1.缺憾——让不幸赋予你的能源，打算以的可怜博取别人同情的人永远只能躺在自己的不幸上哀鸣.

2.进退——贵在进退之机."进"与"退"都是处世行事的技能，该进则进，该退则退

3.舍得——学会舍弃方能得到.是一种境界，大弃大得，小弃小得，不弃不得.

4.贫困——穷人最缺乏的是野心.野心决不是，但不野心，确定不会有造诣.

5.免费的午餐——不要愿望不劳而获.不会从天而降，须要自己去争夺，需要自己去，去发明.

6.金钱——不要做金钱的奴隶.人赚钱是为了活着，但活着毫不是只为了赚钱.

7.急躁——人生浮躁要不得.一个人假如有轻佻浮躁的毛病，是什么事件都做不成的.

8.失业——所有只不外是从头再来.被辞退不必定是坏事，只有建立信念，定会有柳暗花明又一村的新气象,励志电视剧.

9.面子——体面只是小问题，胜利才是硬情理;

10.压力——潜能在压力中出生.潜能就象是装在牙膏袋中的牙膏，只有禁受压力的挤压之后，才会爆发出来.

11.小事——成绩大业.在欧洲，有一首传播很广的民谚：因为一根铁钉，我们失去了一块马蹄铁;由于一块马蹄铁我们失去了一匹骏马;因为一匹骏马，我们失去一名骑手;因为一名骑手，咱们失去了一场战斗.

12.怀才不遇——少一点悲叹，多一点审思.你越是沉不住气，别人越是看轻你.

13.感情隐衷——给彼此一些适度的间隔.的爱侣关联是彼此尊敬，包含尊重对方的隐私.

14.孤单——敢于走出孤独，才干品味甜蜜的人生.走出孤独的暗影，你的人生会变得残暴.

15.失恋——分了再谈，将进行到底.人生最怕失去的不是已经领有的货色而是失去对的盼望.

16.变淡——走过热恋的缘分天空，每个人都要在婚姻的地道里经受着考验

17.分歧理的批驳——素来没有人会踢一只逝世狗.卡耐基告知我们："不公道批评往往是一种粉饰的夸奖."

18.奴性——尊严，任何时候都不容侵略.那些见了主子就弯腰，做了主子就张狂的人充其量只是一些没有尊严的可怜的匍匐罢了.

19.念旧——怀旧的成果往往是使人回避成熟的，进入一种虚无飘渺的境界.屏弃从前，活在.

20.较真——人生如斯短暂而可贵，不用为那些令人不的事情计较而挥霍.红尘本混沌，处事何太真.

21.——如果你信任自己，并且坚信自己一定能到达，你就够步入坦途.，让神奇来临.

22.懊悔——正像苦难随同生命的始终一样，遗憾与懊悔也与性命同在.不为打翻的牛奶呜咽.

23.模拟——整日装在别人套子里的人，毕竟有一天会发明，本人已变得面目全非了!秉持自我本质，独破于世.

24.依赖——依附是禁止你走向成功的一个绊脚石，要想成大事，你必需把它们踢开.抛开拐杖你才能跑起来.

25.人格——人格就是，从某种意思上来说，这句话比常识就是气力更为准确.人格就是力气.

26.责怪别人——斥责只会让对方耿耿于怀，于己于事都会发生不良影响.要采蜂蜜，就别踢翻蜂巢.

27.说"不"——在不利的下说"不"，是对自我的尊重，而且只有懂得尊重自己，别人才会理解如何尊重我们.不要活在别人的价值观里.

28.步入低谷——人生浮沉，步入低谷，在劫难逃.惟有达观的人能力释然无累，真正地摆脱.有个柠檬，就做柠檬水.

29.恶习——一个人如果养成良好的习惯，就即是成功了一半;反之，就会离不远了.好习惯源于自我培育.

30.自馁——自大的人并不是自己想自满，而是因为他们缺少心坎的保险感.超出人生最大的跨栏.

31.借口——成功，不需要借口.制作托词来说明失败，这已是世界性的问题.这种习惯与人类的同样古老，这是成功的致命伤!

自从认识了你，我的人生变得绚丽多姿。你看，树叶因你变得茂盛，鸟儿因你变得活泼，世界变得一片光明。

自从我上学以来，这是我见到的第一个这么“出格”的老师。还未步入初中时，就听很多人说初中课程很难，还说了好多。但现在看来，他们说的都错了。而你以你奇特的教学方式让我深深地爱上了你。听你的课，让我有一种漫游仙境的感觉。你讲的每一课都让我以一个故事的形式印在了脑海里，这种印象是擦不掉、抹不去的。

你的优美姿态，你的优雅气质是我们永远模仿不了的，你举起纤纤玉手的每一个动作，都让我十分崇拜。

你喜欢给我们讲一些课外的知识，从你的口中流进我的耳朵里，像涓涓流水，悦耳动听。你从不像其他老师那样让我们听命于你，你讲什么就叫我们记什么。你总是让我们先自学，然后把不懂的地方提出来。提出来的问题你也不回答，还让我们学生解决。如果学生答对了，你会奖励我们一根棒棒糖；如果不对，你才会补充一下或者指点一下，让我们明白错在了哪里。

你的方法造就了语文小天后李诺和作文小天后刘皎然。

你的天真与我们融合在了一起。

你的博学值得我学习。

你的一切都令我敬佩！

长大后，我一定要像你那样，做一个受人尊敬的、充满激情的、充满爱心的好老师。

现在让我郑重地宣布，“你”就是我的语文老师——李运玲。

网红现象给大学生带来了很多正能量。首先，它能够深化大学生自由、平等价值观。网红现象的出现破了明星精英“一统天下”的局面，给予了平民机会变为“明星”，让他们确信自己可以拥有挑战精英文化的能力。当代大学学生获取信息的渠道更加丰富多样，对自由、平等的话语权更加渴望，而网红现象一定程度上满足了他们的需求。能够使榜样教育更加多元化和贴近化，网红一般在生活中在某方面有着过人之处或者具有独特的个性。无论是哪一时期、哪一位网络红人，都是如此。榜样的力量不容忽视，而网红们带来的正面性质的因素值得我们所肯定的。

但其中也会必然存在很多的负能量。在今年早些时候，提到网红可能大家都会联想到低俗、露骨甚至色情这些词语来形容，确实，在行业发展初期，各种法令法规还没健全，难免会出现一些乱象。而这些乱象在很大程度上影响到大学生的审美观、是非观、人生观、价值观。某些网红以低俗的行为举止博取眼球，使得一些认知分析有限、生活阅历浅薄的大学生为了寻求感官上的刺激，把低俗、恶俗、媚俗的东西当做美去追求，时间长了审美情趣便粗俗化。同时，榜样效应也会带给大学生一些负能量，负面的价值观会使得大学生感到迷茫，对公民社会道德建设产生强大的冲击。此外，网红现象还可能误导大学生的金钱观、婚恋观、成才观等等一些方面。

对负能量的应对措施

网红现象带给大学生的冲击不可谓不大，为此，全社会需要做出全面的应对措施来减少负能量带给大学生的负面效应。学校可以增设一些课程内容，坚定大学生良好的价值观，让大学生们在遇到负能量冲击时不会感到手足无措。需要加强大学生审美观的教育，努力提高大学生的审美情趣，这样自然能够摒弃低俗的审美观，拥有良好的美德情操。加强道德教育，负能量的冲击中很多都在一次次打破人们的道德底线，此时更应该坚守自己的道德底线。需要时刻调查关注大学生的道德发展，及时做出调整。加强各类价值观的培养，树立一个良好的价值观。

总结

网红现象是一个时代的产物，目前来说它算一个比较新颖的领域，其中的资源价值还有待我们继续去发掘。在这个过程之中需要我们对它进行一个良好的管理与约束，尽管现在网红已经开始逐渐退烧，但我们任然不能忽视，无论是哪方面都是一样。我们不能一味的去否定，也不能去一味的纵容。总之，取其精华，去其糟粕。

从“芙蓉姐姐”“凤姐”的时代开始，网红就进入了我们的注意范围，这个群体真正爆发是随着互联网时代发展，网络直播而迅速崛起的。从艾克里里到papi酱，从微博到B站，各类网红在各种平台上层次不穷，最早的网红其实靠着段子火起来的，比如叫兽、陈安妮、王尼玛等等这些人，而最近以火爆朋友圈的一个自称“集美貌与才于一身”的女子以papi酱获1200万融资、估值3亿 人民币。

现代社会，人们的生活早已和网络深度融合，网红的一些行为与语言已经能很大程度影响观看者。我们不反对“网红”，但在市场经济下，不少个人主义、拜金主义、享乐主义膨胀，片面追求自我价值和利益，淡化社会责任感。低俗、粗制滥造的网络文化也随之出现在人们的视野中，如罗玉凤炒作、郭美美炫富、papi酱粗口等捏造炮制低俗内容。“我们所处的时代是催人奋进的伟大时代，我们进行的事业是前无古人的伟大事业。”青年的价值取向，决定了未来整个社会的价值取向。伟大的时代需要正确的价值观，需要真正的网红，所以我们得保持理性，要理智的对待功和利，不能一味的去“拜金”模仿图慕虚名。

网络红人对我们的影响其实很大部分是我们自己决定的，我们要坚守自我，做最好的自己，不受部分网红负面的的影响，社会需要真正的网红，也需要那些能够带给我们精神鼓舞的人成为网红。坚守美好，在平凡的世界中做好自己，我们都能成为“网红”。

“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”这首诗耳熟能详，它的作者你一定知道，没错，他就是著名的唐朝诗人——杜甫。

循着诗圣的足迹，我来到了坐落于成都浣花溪畔的杜甫草堂。公元759年冬天，杜甫为避“安史之乱”携家来到成都，在风景秀丽的浣花溪畔营建茅屋而居，称“成都草堂”。杜甫先后在此居住近四年，创作诗歌数百首，这些不朽的诗篇赋予了杜甫草堂深厚的文化底蕴，也使它成为了中国文学史上的一块圣地。

进了大门，只见古木参天，十分幽静。我踩着青石板铺成的小道向前走去，来到了“大雅堂”。这里陈列着各个朝代著名诗人的塑像，有“诗仙”李白，爱国诗人屈原，白话诗人白居易……正中摆着杜甫的塑像，只见他盘腿坐着，抬头仰望，皱着眉头，深刻反映出他对国家命运的忧虑和对百姓的同情。

出门向西，便来到了花径。杜甫说过：“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。”独自漫步在花径上，我仿佛能真的看到那栽满花木、生机盎然的盛景，闻到那花儿散发出的清香，引来蝴蝶、蜜蜂翩翩起舞。

我穿过花径向西北走去，来到了“茅屋故居”。没想到，这儿只有两间破旧的茅草屋耸立在莲池旁，让我不免有些失落。我走进书房，令人惊讶的是，这里只有一张小桌子和一张简陋的床。当年杜甫就在这样艰苦的环境里生活，我仿佛看到了那“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝”的景象。可即使如此，杜甫还想着“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，希望人民能够过上安居乐业的美好生活。这样的高风亮节，怎不令人钦佩？

为什么杜甫简陋的草堂仅住了四年，却负有如此盛名？不仅是因为草堂的风景秀美，更是因为诗圣高超的诗艺和高洁的诗风，才使得这里充满了诗意，让人更加心驰神往。

草堂留后世，诗圣著千秋。

杜甫草堂，真不愧是中国文化史上一颗璀璨的明珠！

我有个妹妹叫露露，她眼睛大大的，脸胖胖的，非常美丽。可是她很淘气。

我们一起去琪琪家玩，木偶只有一个，琪琪正在玩。露露也要玩木偶她们说着说着就吵了起来。她们互相正争抢着露露夺不到就像小喇叭似的大声哭了起来，这时我们都劝琪琪把木偶让给露露，琪琪在大家的劝说下好心的把木偶给了小姐姐，琪琪又去拿小汽车玩，露露马上丢下木偶又要琪琪手中的小汽车。看，她多淘气啊。

还有一次她来我家做客，中午要吃饭了，我们都去洗手。露露看了看周围没有人她就鬼鬼祟祟的从盘中拿了一块肉飞快地添到嘴里吃了起来，这个举动刚好被我看到了。我说：“你怎么用手拿盘中的肉?多脏啊。”她说：“我没有，你骗人。”我说：“你看你手上，嘴上，到处都是油了还敢说没吃?”大家看到露露成了这样都笑了。

你们说我这个妹妹是不是很淘气?

重新认识他，我的同桌他，我漫长记忆中一笔淡淡的划痕，并不浓重，甚至有些模糊。可就是这样平凡的他，却留在了我并不宽敞的“小溪”中。“沙，沙。”空气中只剩下同学们的写作声，大家都奋笔疾书地赶作文，我也不例外。隐约间我听到什么东西掉了下来，我不由自主地低头瞄了一眼，原来是我邻桌的笔掉了，而他却丝毫没有察觉。我干脆也就置身事外，继续与“作文君”做斗争，心想：上次你把墨水洒了我一手，这次我才不管你，看你怎么办？哼！过了一会儿，邻桌伏身查看，转过来转过去却依然没发现。我对此嗤之以鼻，低声骂了一句：“笨蛋！”没料想，我那多管闲事的同桌发现了邻桌的那支笔，低头要去捡。我踢了他一脚，他却像是个没事人一样，把笔捡起来还给了邻桌。我脸憋得通红，怒气冲冲地对他说：“你可真是‘助人为乐’呀。”他毫不在意地回了一句：“嗯。”我一时词穷：“你。”

从那天起，我一直不肯搭理他，谁让他那么“乐于助人”呢。那一次却让我重新认识了他。

那时气氛十分凝重，考试在如火如荼地进行着。我聚精会神地写着，钢笔却突然没水了，不仅暗暗哀叹了一声：“真倒霉！”我回头望了望，准备向邻桌借，手却在半空中停了下，心里暗忖：他这么小气一个人，才不会借给我呢。那又该问谁借呢？王昳淼她离我坐得那么远，怎么借呀？一时间我有种孤立无援的感觉，急得像热锅上的蚂蚁----团团转。想着想着把目光移向了同桌，可我却始终拉不来脸面问他借，毕竟是我先不理他的。

内心焦灼之际，一支墨囊出现在我的眼前，我猛地一怔，他怎么会借笔给我。我带着探究的目光，向他望去。他一下子心领神会地说：“大家都是同学，互相帮助是应该的”。我像是重新认识了他，一股羞愧的情感油然而生。

这时，“咯噔”一声，有支钢笔掉了下来。我原本准备置之不理，脑海中忽然浮现出了什么，我弯下腰。

当我走进杜甫草堂，看见那一条条对联，一句句诗句，“故乡有弟妹，流落随丘墟。”

这时，一个中年人，满脸沧桑，甩着长袖走着，沉重而悲切。“杜甫？这是杜甫？是能和李白相提并论的诗圣？”我想到这，问到“你是杜甫？”他回答“正是”，现在他正经历安史之乱，在好朋友的帮助下在成都浣花溪旁草屋中安居，在他的眼神中透出忧国忧民，悲愤，即使有草屋，美景的他，也只有时不时的欣喜。我不懂，从一个安史之乱逃出，游离几年，有居所有美景相伴，为何还忧国忧民？

没有解释，他走进屋内，铺开纸。提起笔，写起诗，时而提笔构思，时而含情挥洒，是我读不懂他的心，他眉宇间的凝重，眼闪过泪花，我思索许久，突然看到一张宣纸满是含情深意的毛笔字，坚定的笔锋，柔和的字体，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。

不知秋风瑟瑟吹破茅屋，忘记身处寒室，还为天下人所处之势所担忧，秋风残落花瓣，飞扬在空旷溪边，眼前一切忽远忽近，回望他一眼，眼神里还是忧国忧民、坚定。

我在他的雕像前，思绪万千，顿然所悟。年轻时考科举被小人所害，后在因爷爷官位做一个工部，一心图功名的他，就职与官位，才看到官场的黑暗，人民的悲苦，又因安史之乱，官职卑微被逐出，更使他具有远大的抱负，及忧国忧民的忧患之心，感时花溅泪，恨别鸟惊心，烽火连三月，家书抵万金。之后开始了流离生活，更让他感同身受，他用诗来抒发他的情感。

还是懂他了，他拥有才华情谊错生在乱世，这是杜甫的不幸还是唐朝的悲，历史的车轮碾压下轨迹，他一个才子能够这般为天下人着想，想去改变，谁懂？别是一番滋味！

月如钩，锁清秋，留人醉，几时重。问君能有几多愁？我知；恰似一江春水向东流，我懂。

我所认识的鲁迅先生，是从他的著作中见到的，我没有与他会过面。当鲁迅先生创造出阿Q的时候，我还没想到到文艺界来作一名小卒，所以就没有访问 求教的机会与动机。及至先生住沪，我又不喜到上海去，故又难得相见。四年前的初秋，我到上海，朋友们约我吃饭，也约先生来谈谈。可是，先生的信须由一家书 店转递;他第二天派人送来信，说：昨天的信送到的太晚了。我匆匆北返，二年的工夫没能再到上海，与先生见面的机会遂永远失掉!

在一本什么文学史中(书名与著者都想不起来了)，有大意是这样的一句话："鲁迅自成一家，后起摹拟者有老舍等人。"这话说得对，也不对。不对，因为我是 读了些英国的文艺之后，才决定也来试试自己的笔，狄更斯是我在那时候最爱读的，下至于乌德豪司①与哲扣布②也都使我欣喜。这就难怪我一拿笔，便向幽默这边 滑下来了。对，因为象阿Q那样的作品，后起的作家们简直没法不受他的影响;即使在文学与思想上不便去摹仿，可是至少也要得到一些启示与灵感。它的影响是普 遍的。一个后起的作家，尽管说他有他自己的创作的路子，可是他良心上必定承认他欠鲁迅先生一笔债。鲁迅先生的短文与小说才真使新文艺站住了脚，能与旧文艺 对抗。这样，有人说我是"鲁迅派"，我当然不愿承认，可是决不肯昧着良心否认阿Q的作者的伟大，与其作品的影响的普遍。 我没见过鲁迅先生，只能就着他的著作去认识他，可是现在手中连一本书也没有!不能引证什么了，凭他所给我的印象来作这篇纪念文字吧。这当然不会精密，容或 还有很大的错误，可是一个人的著作能给读者以极强极深的印象，即使其中有不尽妥确之处，是多么不容易呢!看了泰山的人，不一定就认识泰山，但是泰山的高伟 是他毕生所不能忘记的，他所看错的几点，并无害于泰山的伟大。

看看鲁迅全集的目录，大概就没人敢说：这不是个渊博的人。可是渊博二字 还不是对鲁迅先生的恰好的赞词。学问渊博并不见得必是幸福。有的人，正因其渊博，博览群籍，出经入史，所以他反倒不敢道出自己的意见与主张，而取着述而不 作的态度。这种人好象博物院的看守者，只能保守，而无所施展。有的人，因为对某种学问或艺术的精究博览，就慢慢的摆出学者的架子，把自己所知的那些视为研 究的至上品，此外别无他物，值得探讨，自己的心得是前无古人，后无来者;假若他也喜创作的话，他必是从他所阅览过的作品中，求字字句句有出处，有根据; 他"作"而不"创"。他牺牲在研究中，而且牺牲得冤枉。让我们看看鲁迅先生吧。在文艺上，他博通古今中外，可是这些学问并没把他吓住。他写古文古诗写得极 好，可并不尊唐或崇汉，把自己放在某派某宗里去，以自尊自限。古体的东西他能作，新的文艺无论在理论上与实验上，他又都站在最前面;他不以对旧物的探索而 阻碍对新物的创造。他对什么都有研究的趣味，而永远不被任何东西迷住心。他随时研究，随时判断。他的判断力使他无论对旧学问或新知识都敢说话。他的话，不 是学究的掉书袋，而是准确的指示给人们以继续研讨的道路。

学问比他更渊博的，以前有过，以后还有;象他这样把一时代治学的方法都抓 住，左右逢源的随时随事都立在领导的地位，恐怕一个世纪也难见到一两位吧。吸收了五四运动的"从新估价"的精神，他疑古反古，把每时代的东西还给每时代。 博览了东西洋的文艺，他从事翻译与创作。他疑古，他也首创，他能写极好的古体诗文，也热烈的拥护新文艺，并且牵引着它前进。他是这一时代的纪念碑。在文艺 上，事事他关心，事事他有很高的成就。天才比他小一点的，努力比他少一点的，只能循着一条路线前进，或精于古，或专于新;他却象十字路口的警察，指挥着全 部交通。在某一点上，有人能突破他的纪录，可是有谁敢和他比比"全能"比赛呢!

也许有人会说：在文艺理论方面，鲁迅先生只尽了介绍的 责任，并未曾建设出他自己的有系统的学说;而且所介绍的也显着杂乱不纯。假若这话是对的，就请想想看吧，批判别人的时候，不是往往忘却别人的努力，而老嫌 人家作得不够吗?设若能看到这一点，我们不是应当看看自己，我们自己假如也把研究、创作、翻译，同时并作，象鲁迅先生那样，我们的成绩又能有多少呢?我们 就是对于一位圣人，也应不客气的批评，可是我们也应当晓得批评不仅是发威，而是于批评中，取得被批评者的最良最崇高的精神，以自策自励。鲁迅先生能于整理 国故而外，去介绍，去翻译，就已经是难能可贵的事。一个人的精力与天才永远不能完全与他的志愿与计划相配合，人生最大的苦痛啊!只有明知这苦痛是越来越 深，而杀上前去，以身殉志的，才是英雄。鲁迅先生的精神便是永远不屈不挠，不自满，不自馁。鲁迅先生的精神能以不死，那就靠后起者也能死而后已的继续努 力。抓住一位英雄的弱点以开心自慰，既无损于英雄，又无益于自己，何苦来呢!

还有人也许说，鲁迅先生的后期著作，只是一些小品文，未免可惜， 假若他能闭户写作，不问外面的事，也许能写出比阿Q更伟大的东西，岂不更好? 是的，鲁迅先生也许能那样的写出更伟大的作品。可是，那就不成其为鲁迅先生了。希望鲁迅先生去专心著作的人，虽然用着惋惜的语调，可是心中实在暗暗的不满 意!不满意他因爱护青年，帮忙青年，而用去许多时间;不满意他因好管闲事而浪费了许多笔墨。

我不晓得假若鲁迅先生关上屋门，立志写伟大的作品，能够有什么贡献;我不喜猜想。

我却准知道鲁迅先生的爱护青年与好管闲事是值得钦佩的事，他有颗纯洁的心，能接近青年;他有奋斗的怒火，去管闲事。是的，先生的爱护青年，有时候近于溺 爱了;可是佛连一个蚂蚁也爱呢!母亲的伟大往往使她溺爱儿女;这只有母亲自己晓得其中的意义，旁观者只能表示惋惜与不满，因为旁观者不是母亲，也就代替不 了母亲，明白不了母亲，自己不是母亲，没有慈心，觉得青年们都应该严加管束，把青年们管束得象羊羔一样老实，长者才可逍遥自在的为所欲为。为长者计，这实 在是不错的办法。可是，青年呢?长者的聪明往往把"将来"带到自己的棺材里去，青年成了殉葬者。鲁迅先生不是这样的长者，他宁可少写些文章，而替青年们看 稿子;他宁可少享受一些，而替青年们掏钱印书，他提拔青年，因为他不肯只为自己的不朽，而把青年们活埋了。这也许是很傻的事吧?可是最智慧的人似乎都有点 傻气。

至于爱管闲事，的确使鲁迅先生得罪了不少的人。他的不留情的讽刺讥骂，实在使长者们难堪，因此也就要不得。中国人不会愤怒，也 不喜别人挂火，而鲁迅先生却是最会挂火的人。假若他活到今日，我想他必不会老老实实的住在上海，而必定用他的笔时时刺着那些不会怒，不肯牺牲的人们的心。 在长者们，也许暗中说句："幸而那个家伙死了。"可是，我们上哪里去找另一个鲁迅呢?我们自惭;自惭假若没有多少用处，让我们在纪念鲁迅先生的时候，挺起 我们的胸来吧! 只写了些小品文吗?据我看，鲁迅先生的最大成就便是小品文。我敢说，他的学问限制不了后起者的更进一步，他的小说也拦不住后起者的猛进直前。小品文，在五 十年内恐怕没有第二把手，来与他争光。他会怒，越怒，文字越好。文字容易摹仿，怒火可是不易借来。

他的旧学问好，新知识广博，他能由 旧而新，随手拾掇极精确的字与词，得到惊人的效果。 你只能摘用他所用过的，而不易象他那样把新旧的工具都搬来应用，用创造的能力把古今的距离缩短，而成为他独有的东西。他长于古文古诗，又博览东西的文艺， 所以他会把最简单的言语(中国话)，调动得(极难调动)迭宕多姿，永远新鲜，永远清晰，永远软中透硬，永远厉害而不粗鄙。他以最大的力量，把感情、思想、 文字，容纳在一两千字里，象块玲珑的瘦石，而有手榴弹的作用。只写了些短文么?啊，这是前无古人，恐怕也是后无来者的，文艺建设!

燃起我们的怒火吧，青年!以学识，以正义感，以最有力的文字，尽力于抗战建国的事业吧!在抗战中纪念鲁迅先生，我们必须有这个决心!

如果说对于数学的兴趣，我可以说是没有的。至于上科学宫的数学班，我一开始只是抱着试试看的心态，因为我数学并不好。可是，出乎我意料的是：那儿的老师是我们实验的老师，而且那个老师竟然还是王雨沫的爸爸，以前呢，我与他接触过，给我留的印象并不好。一开始的第一节数学课，我穿的是校服，所以他一眼就认出我来了……

这样吧，我呢回顾一下这十天的“精彩镜头”：

第一天：由于他讲课速度太慢，因此我很不习惯，再加上我在家又预习过，所以，我对他的讲课方式很反感。后半节课开始做题，那些题早做过“8”遍了，所以，拿过题来简直是“1”秒钟一道。他呢有一点我很欣赏，就是，你做完题他还有，所以他就不停地给我留，因此，我后半节课过得很充实。

第二天：由于第一天我的出色表现，再加上我是实验的学生，所以他对我格外的重视(双重含义)。他呢，依旧是猛给我做题。

第三天：我有一点感动，具体的呢，与第二天无太大分别。

第三天和第四天之间，隔开了三天，原因是，他发烧了。我呢很期望他能早早的好起来。

第四天：他来给我们上课，看样子呢是完全好了。对我还是老样子。所以第五天，第六天第七天，我就不记了。

第八天：通过我的观察，我发现他每次上课都不带水，天气炎热，不带水怎么能行呢?于是我给他买了一瓶“绿茶”。他似乎很感动，但是一节课了，他连拧开都没拧开。下课后，把我叫了出去，问我一会儿有没有课(那天化学不上了)，如果没课他就拿走了(绿茶)。我当时差一点“嘀”(口头禅，表吃惊)了出来。

第九天：我的同桌张扬逃课了，我的旁边空荡荡的，于是出完题他就站我旁边，一会问我做出来了吗，一会又问一遍。我呢，是最讨厌做题时有人站我旁边，尤其是难题。那一天也不知道哪来的一鼓宁劲，死活没让他给我讲，楞是自己想了半个多小时，最后他看我实在是想不起来了，才给我讲的，最后下课，还给我留了八道回家作业。当然，我估计，那应该是我上课做的。那八道题我竟都做了出来，这使我找回了一点自信。

第十天：也就是最后一天了，我很伤感，毕竟相处了十天，有一点舍不得。最后我和他一起下了楼梯，并约定初三的时候问他题。

就这样十天过去了，有快乐，也有伤感。对了忘记了一件事，文中的他指的是王老师。我相信，初三为了他我一定会拼了命的学几何的!