写一段对杜甫的认识通用20篇

俗话说：“态度决定高度，细节决定成败。”这句话的确不假，因为在生活中常常从一个人的态度中可以决定这个人的高度，可以从细节中决定成功和失败。如果一个人之注重细节而不注重态度是不行的，如果只注重态度而不注重细节也必定会失败。所以态度和细节是分不开的，只有态度端正并且注重细节才会成功。我就在这两点上栽了一个跟头。

那是在今年上五年级，我就想，今年学的东西那么少，又那么简单，我原来学习成绩也不错，就不用努力了。就因为这种骄傲自满的情绪，造成了我的成绩一步一步的下滑，这件事情的原因就在于我今年的学习态度不端正，不注重细节，所以才造成今天的后果。端正学习态度，注意学习细节可见有多么的重要，如果不是我今年的态度不端正，不注重细节，怎么会造成期末考试不会的题一大堆的后果?我对平常的练习十分反感，这不就是不注重细节的表现吗?我上课一意孤行不如以前认真很听讲了，这不就是没有端正学习态度吗?可见，端正学习态度和注重学习细节是多么的重要。下面让我们来分别谈一谈端正学习态度和注重学习细节。

端正学习态度：所谓端正学习态度，其实就是要对学习有一个正确的认识。学习不是为别人学的，是为自己的未来而学的。这是家长让我们学习的真正目的，学习文化说大了是为建设祖国，说小了其实就是为了自己要有知识，能跟上时代的潮流。所以我们要对学习有一个正确的认识，要踏踏实实的。遇到不懂得问题，要虚心请教，不能不懂装懂，我在这一方面就做得不好。这一学期，我有了不会的问题，总是不懂装懂，觉得如果说出来就像比别人的知识要少。结果，不会的东西被积攒的越来越多，最后想补都补不回来了，造成考试之前临阵磨枪，考试成绩当然不会好。

注重细节：所谓注重细节，就是要注意那些小的知识点，不能只看到大的知识点了，就以为那些小的东西学不学都可以，其实学到的东西就像一个人一样，那些大的知识就像人身上的腿、胳膊、头。而那些小的知识则就像人身上的眼睛、手、耳朵，如果那些小的知识不要了，就像把那些人体零件扔了，那怎么行。那些小知识可以决定考试的好坏。细节也可以代表一个选择，如果选择错了，将造成终身遗憾。像那些犯罪人员，就因为一个错误的选择让他们悔恨终生，可见，往往一个小小的细节就可以决定一个人的成败，就可以改变这个人一生的命运，所以，往往一个细节就会让人发生翻天覆地的变化，我们要注意细节，不可忽视细节，这样我们才会有所提高，才会有长进。

在我的眼里，态度和细节像一对亲兄弟他们谁也离不开谁，只要其中一个不在，就不会成功。这就是我对“态度就定高度，细节决定成败”的认识。

撒谎只会给人带来坏处，不能给人带来好处的。这句话是我撒谎后的感想。

撒谎，在我的经历中出现很多次，印象最深的一次是我六岁的时候，爸爸妈妈去广州做生意，把我寄托在我大姑家，我就在附近的小学读一年级，每天只知道玩，在学校里每天都没有完成作业，只要老师问我：“震鋆，你的作业呢?”，我就会忐忑不安地说：“老师，我的作业忘记带来了。”

老师怀疑地看看我就摇摇头走了。一次次的撒谎成功，让我感到很幸 运，但有一次却让我十分难堪了，放学回家到大姑家门口，我看见表哥表姐好像在等什么人，就赶上前问：“你们在等什么呀?”他们很惊讶地望着我说：“震筠，你是不是作业没有做了?”我想了想笑着说：“有啊!”表姐说：“那为什么你的语 文 老师会到我们家来了呢?”我连忙进去一看，是语 文 老师坐在里面的沙发，见势不妙，赶紧说 ：“大姑，我上楼做作业了。”老师凝视着我：“你不是说你的作业放在家里吗?拿来给我看看。”我沮丧地说：“老师，我在学校的时候有带去的，只是放在抽屉的最底层，没有看见，后来想拿给你看，可是忘记了。”我说的声音越来越小，头也低着，不敢看到老师的眼睛，老师说：“那好吧，你明天一定要把作业给我看哦，我看你这张脸很老实不会骗人吧!”那是我非常惭愧，恨不得把头钻到地里面去了。

我一直有一个坏毛病，就是撒谎。为了让我改掉这个坏毛病，爸爸妈妈采取了许多方法，如：让我写检讨，罚我打扫卫生，罚我抄课文，可是都没有用。每次在爸爸妈妈的“逼供”时，谎话就会不由自主的说出来，在被爸爸妈妈戳穿后，我就又会挨一顿重罚。

我说谎就像说话一样面不改色，心不跳。现在我知道了诚实的重要性了，撒谎是没有一点好处的。我要好好控制自己的谎言，决不让它再从我的嘴里溜出来，我敢说我说话是认真的!

我提醒各位朋友，撒谎坏处多，千万不要撒谎。

镜子有什么用呢?

或许有人会偷偷地笑着说：“你这个问题是否问得有点儿离谱，有点儿傻呢?这不，连三岁的小孩都知道，它可以让人看到自己的长相。难道说镜子还有其他的妙用吗?”

当然，镜子真正的妙用是在它的“里面”。

学校的楼梯口，一面镜子镶嵌在那儿，课余时间，总能看到一些同学站在它面前，照照自己，又看看别人……由此想到，家家户户、男女老少都离不开镜子。

尽管镜子很平凡，但它十分诚实。在它面前，我们看到的东西是真实的、可信的，没有任何的隐瞒，更没有任何的改变。活泼、可爱、漂亮的你去照镜子呀，镜子里同样有一个活泼、可爱而又漂亮的你;相反，一个长得很丑的人，是绝对不可能在镜子里变得漂亮的。

在这一点上，它和“哈哈镜”的区别可大啦!同学们肯定照过哈哈镜，在它前面，人全变样儿了，胖胖的你变成瘦瘦的，高高的他变成矮矮的……不过最终，它只能博得大家放声一笑罢了。

而镜子却不一样，从它身上，我看到了一种以诚相待的品格。我想：这不正是我们当代学生应该具备的吗?

现在，有些独生子女，在家里受到了爷爷、奶奶、外公、外婆、爸爸、妈妈的宠爱，因而变得自高自大……真有那么高，那么大吗?建议你去照照镜子，它会告诉你，真实的你是怎样的。

[我认识了自己作文

鹰从高岩上以非常优美的姿态俯冲而下，把一只羊羔抓走了。一只乌鸦看见了，非常羡慕，心想：要是我也能这样去抓一只羊，就不用天天吃腐烂的食物了，那该多好呀。于是乌鸦凭借着对鹰的动作的记忆，反复练习俯冲的姿势，也希望像鹰一样去抓一只羊。

一天，它觉得练习得差不多了，便呼啦啦地从山崖上俯冲下去，猛扑到一只公羊身上，狠命地想把羊带走，然而它的脚爪被羊毛缠住了，怎么也拔不出来。尽管它不断地使劲拍打翅膀，但仍飞不起来。牧羊人看到后，跑过去将乌鸦一把抓住……

老鹰与乌鸦的故事听起来很简单，也很可笑，小时候也并不能理解其中的哲理。经历了几十年生活的成功和失败后，再回想起这个简单的故事，觉得它所包含的内涵，并不仅仅是“没有金刚钻别揽瓷器活”这么简单。乌鸦要学老鹰也许永远是个悲剧。而我们却可以把悲剧演变成喜剧，问题仅仅在于你能从乌鸦与老鹰的故事中学到简单又复杂的道理。

今年的半学期电子工艺实训给我留下深刻的感受，从中学习到了画图、焊接以及其他零件的用途与方法，在焊接电路板时，也学到了很多东西，比如焊法、零件的形状和种类、元器件的基本常识等等。真是让人受益匪浅，终于能体会到不同零件的奇妙组合中展现的人类智慧的结晶。知识的重要性在我心中再次提升，电子产品知识产权的垄断，让我既看到了机遇又看到了挑战，学习是现在我们唯一的行动方针。

电子产品总是让人感觉得非常的神奇，比如收音机，一个小小的盒子竟能发出各种声音，使我们在孤独时给予陪伴，在痛苦时给予安慰，在无聊时给予一丝轻松和愉快。比如手机，使得和遥远的亲人说话，谈判业务等等。电子无处不在，所以我的好奇心使我产生了兴趣，如今我终于可以亲手试一试，焊接我自己的电路板。

电烙铁(焊枪)的介绍使我大吃一惊，原来我们用的是日本货，日本一个弹丸之地确实有我们值得学习的地方。我以前所见的焊枪时平头的，接220幅的，向我们这样的初手如果枪头碰到电线皮的话，那后果不堪设想。可是如今的焊枪非常的先进，有温度的控制，有降压的装置，又有耐高温的电线皮。使我们的危险降至到零，让我们没有后顾之忧，完全进入到焊接的快乐之中。尽情的发挥自己的想象力，在不知不觉中已经掌握了焊接的技术，并得到了老师的充分肯定。焊东西需要松香，但早已被上届的同学们使用完了，给我们带来非常大的麻烦，也许是环境的变化，在恶境中的成长的人经验更丰富，毅力更坚强。我们学习了更为方便更为快捷的焊接方法。我发现面对困难时我们更应该逆流而上，如果这次放弃了，那下回呢?所以在这次的实习中我学习到了重要的思想上的指导方法。

在练习焊接时，我时刻默念老师教的焊接五步，遵循正确的步骤才是最简洁的方法。虽然我多次失败，但我从不放弃，手多次被烫了，但我觉得这是接触电子的开始，以后还要接触更多的，为以后的学习大号良好的基础与健康心理，所以我要多练习，多总结，多观察，记笔记，从经验中分析出要点与方法。一开始老师让我们在电路板上卸零件然后再焊上，这对我来说是很有意思的事情，有冷静的思考了一下，其实这也是让我们在大战前充分的了解焊枪的特性，在考试中能非常连贯的焊上三个脚使之成为一个正方体。一想到这就感到棘手，还能怎办呢，只能练习练习再练习，再练习的同时我们还做各种作品，也就是用铜线焊各种东西。我觉得这是最有意义的事情，又非常快速的锻炼了焊接的技巧，有激发了大家的兴趣，使课堂得到双赢的效果。能想出这一点子的老师绝对有超强的观察力和与同学沟通的能力。终于在平时训练中，总结出非常有效的方法，功夫不负有心人，在最终的考试中，我以最快最坚固最光亮最润滑而赢得了老师的好评，也使我得了本班的第一个优，付出是有回报的，我认为这是没有成功的人的想法，其实你真的努力了，回报也就不重要了。

当发下来收音机的零件时，我如获瑰宝，如果这次成功的话，那我将上一大步，这精密的仪器只要错一点，那么没有声音，再找错误将士难上加难。所以我更加专心听老师讲课，我对怎么焊已经掌握了，我开始注意零件的美观，想把这收音机做的精致点，就像工厂作业的流水线，我找遍了各种资料，各种样板，观察他们的制作意图。得到了更加宝贵的经验。比如，怎样焊才能使那些卸零件的人用不了卸下的零件，怎样焊使零件上的型号在一侧，怎样焊使散热达到最大等等，有时想是没有用处的，还必须去考察，去学习，去实践考察，只有这样才能有实质的进步，还有要和同学共同讨论，解决各种困难，在困难中你能了解更多的非课本的知识，还能再找错误的同时锻炼你的观察力，所以我知道了很多零件的作用，并了解到什么样的现象是哪块的电子区域出现了错误，小小的成功给我很大的动力，我知道我会继续努力的。

在整个的实习中我学习了很多的东西，使我眼界打开，感受颇深。简单的焊接使我了解到人生学习的真谛，课程虽然结束了，但学习还没结束，电子的世界将为我打开，只有继续以电子实习的感受而获得的指导思想走下去，在事业的途中打开另一扇门。

这个星期我们班进行了为期一周的电子工艺实习，实习任务是制作一台收音机，其实是进行简单的组装而已!

刚开始时我并不清楚电子工艺实习到底要做些什么的，以为像以前的金工实习那样这做做那做做。后来得知是自己做一台收音机，而且做好的作品可以带回去呢。听起来真的很有趣，做起来应该也挺好玩的吧!就这样，我抱着极大的兴趣和玩的心态开始这次的实习旅途。

第一天并不是学制作，而是做一些基本工的练习，练习如何用电烙铁去焊接元件。电烙铁对我来说并不陌生，我以前在电子协会时用过很多，算得上会用但谈不上是熟练那个，所以我也很认真地对待这练习的机会。焊接看起来很简单但个中有很多技巧要讲究的，在焊的过程中时间要把握准才行，多了少了都不行!练习时最好边做边想想老师教的动作技巧这样学得比较快一点。

第二天的主要任务是了解收音机的大致原理。说真的，虽然自己是学电子专业的但对很多常用的电子元件还不认识呢。老师也知道我们常识少，所以从元件识别入手。这个老师讲课很风趣，经常让我们引进不禁，这样学习气氛比起我们平时上专业课时好多了。老师讲完原理后，我们就开始把每个元件照着图纸插到PCB板上。

第三天，我们要把插好的每个元件焊接上去。我的PCB板已经搞好一半多了，所以这天早上不久我就把它焊接完毕啦。我很高兴，因为我是我们班第一个拿作品去给老师调试的。调试后发现我的制作有点小问题，但经我细心检查修改后最终成功了!听着自己的制作发出的声音心里甜甜的，因为这是我的劳动结晶!

第四天的任务是把收音机的外壳装上去，第五天老师教我们写实习报告的细则及注意事项。这样一个星期的实习就结束了，时间过得真快，真有点不舍得的感觉。

这次实习很有趣很轻松，通过老师的讲解我懂得了收音机的基本原理同时也学到了很多有关电子的专业知识。在实习过程中不断提高自己的动手能力之余也体会到了实践的乐趣。因为在实践时往往会遇到很多问题，遇到问题后要细心检查才能发现其中的错误，最后就要想办法去解决这些问题。这样的一个过程不知不觉地使我的实践能力提高，为以后学习、做实验打下基础!

杜甫草堂，环境优美。飞鸟近人不惊，游鱼见人不沉；香樟楠木高耸茂密，修竹挺直清幽，举荷摇逸。建筑考究，不同于其他山水园林中的建筑一样细节浮夸，而是更加古朴自然；山石盆景位置得当，雕塑石刻形象生动。走到中间位置就是工部祠了，杜甫像慈目善眉，旁边记述着他的成就。最使人印象深刻的是千诗碑，这里篆刻着许多名家的书法，有苏东坡、黄庭坚等。这杜甫草堂，成了后世文人墨客顶礼膜拜的地方。走在这里，看着满目的景象，突然觉得这里的一切都与杜甫有关，又觉得一切都与杜甫无关。这里的一草一木，每一首诗，都因杜甫而存在于这里。可是我不管如何走，即使走到工部祠前看见杜甫像，也不觉得找到了杜甫，一想到那最具代表性的少陵草堂都是后人所建，就更加茫然了，只能漫无目的地走。

我常想，杜甫凭什么能让后人如此怀念和敬重呢？按照世俗与传统的观念来讲，直接对大众造成影响的无非名、权、利。有名自当远播，像与杜甫同时代的李白，因诗名远播，在那个时代就早已家喻户晓，甚至连皇帝也对其“破格录取”，更不用说后世对他的推崇与喜爱了。那些权重一时的大臣良将，自然也是因为突出的政绩与军功受到老百姓的推崇敬仰，进而为其歌功颂德，竖碑列传，流传后世。利可能是三者中最不算入流的了，也是影响较小的。战国的范蠡，虽然囤货积得巨万家资，但又德行广播，为当时和后世推崇。秦国的吕不韦，经商投资，最后当上了秦国丞相，广收门客，修《吕氏春秋》流传后世。这几位都是名、权、利所达到极致的代表，更不用说后世的帝王将相，王公大臣和风流名士了。但杜甫与这些好像都不沾边。杜甫在他生存的那个朝代是基本没有什么名气的，可能是因为朝廷里没人，他的诗也比较超前，不符合当时的文化主流。杜甫一生没有做过大官，最大的官职位是左拾遗，从八品，属于谏言、咨询建议一类的官员，这官职毫无权利可言。要说钱，就更尴尬了，杜甫的爷爷杜审言做过宰相，他年轻时家境应该是挺好的，但安史之乱爆发后，他只能带着一家老小四处漂泊，在成都逃难时，有个叫严武的后生接济他们家，但毕竟是寄人篱下，再加上战乱频繁，居无定所，最后还困死在船上。

这样一个无权无势，没有经济收入，甚至有时候连生活都不能料理得很好的穷困老书生，放在哪个时代，都应该是无人问津的角色。还好，上天给了他一颗不甘于平凡的心，给了他一支直抒胸臆的笔，给了他一种心怀天下的情怀。他早些时候登泰山，就写出了“会当凌绝顶，一览众山小”的豪气。战乱漂泊时，能写出三吏三别这样同情老百姓的佳作。流落成都，能写出“安得广厦千万间，大辟天下寒士尽欢颜”的圣人胸怀。这是一个胸怀大志，才华横溢，爱国爱民的伟大诗人！历史是公正的。在他死后，他的诗歌受到韩愈、白居易、苏东坡等人的喜爱和推崇，他的思想正是历代王朝儒家思想所提倡的。他的诗歌所体现的文学价值和史学价值，早已超过了与他同一时代的很多诗人。他的诗歌在唐诗中的地位，足以和李白并肩。杜甫的存在与贡献，哪里是那些只逐世间名利的人所能企及的呢？千秋诗圣，实至名归，圣人他担当得起。

我漫步在杜甫草堂里，寻找着杜甫，眼前见到的，终无一物与他有关。我坐下来开始想着最初对杜甫的印象。最初是小学时候的《绝句》：窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。《春望》：好雨知时节，当春乃发生，随风潜入夜，润物细无声。后来的《望岳》、《石壕吏》、《茅屋为秋风所破歌》、《登高》、《蜀相》等。这些诗歌有对美学的理解，有对生活的热爱，有对人生的哲思。这对我思考自身与工作的意义帮助是极大的。我知道诗歌的美不在于意象和不可触及的飘逸，不在于字句朗读的朗朗上口，不在于对历史典故的活学活用。诗歌的美应该是生活化的，读古人的诗句，体会现在的生活，以同样的情怀和思考方式做好每一个人该做的事，就是大美。仔细想来，于我而言，杜甫不在长安，不在这草堂，不在课本里，不在历史长河里。他，应该在读者的心里。

最近媒体常常报导关于雾霾的相关信息，我听到了许多关于雾霾天气的报导，然后我查阅相关资料和信息对雾霾也有了一些认识，雾霾现象对人的健康也起到负面的作用，所以要对雾霾现象进行有效的治理。

二氧化硫。氮氧化物和可吸入颗粒物这三项是雾霾这三项主要组成，前者为气态污染物。最后一项为颗粒物才是家中雾霾天气污染的罪魁祸首，他们与雾气相结合，是天气变得昏暗见不了阳光，这种颗粒物本身就是一种污染物又是一种重金属，这些直径小于等于2。5微米的乌兰乌，是一种重金属，城市有毒颗粒的来源，首先是汽车尾气，使用柴油的车子是牌坊，细颗粒的重犯，使用汽油的小型车，虽然排放的是氮氧化物，但碰上雾天，很容易转化为二次颗粒的污染物，加重雾霾。

形成雾霾的原因很复杂但也很简单，都是人类贪欲才导致这样的灾祸，欲望是万恶之源，我们应该克制自己的欲望，比如，少砍伐树木，不要燃放烟花爆竹，企业家们应该把握自己的良心，减少化学制品对空气的污染，或者开小排量的汽车，过低碳生活，作为国家也不能只一GDP为目标，应该要做到精神文明物质文明有机的结合起来，净化社会风气，这要才可以打败雾霾这个敌人。我相信每个人只要为这个社会尽自己的力，做到保护环境人人有责，提高自己的环保意识。我相信总有一天雾霾会远离我们。

李白与杜甫相遇，在744年。那年，李白43岁，杜甫32岁，相差11岁。

其实，李白不仅在实际年龄上比杜甫大11岁，而且在诗坛辈分上整整先于杜甫一个时代。

两人见面时，李白已名满天下，杜甫还只是崭露头角。杜甫早就熟读过李白的很多名诗，此时一见真人，崇敬之情溢于言表。一个取得巨大社会声誉的人往往会有一种别人无法模仿的轻松和洒脱，这种风范落在李白身上更是让他加倍地神采飞扬。眼前的杜甫恰恰是最能感受这种神采的，因此他一时全然着迷。

李白见到杜甫也是眼睛一亮。他历来不太懂得识人，经常上当受骗，但那是在官场和市井。如果要他来识别一个诗人，他却很难看错。即便完全不认识，只要吟诵几首，交谈几句，便能立即作出判断。杜甫令他惊叹，因此二人很快成为好友。他当然不能预知，眼前的这个年轻人，将与他一起成为执掌华夏文明诗歌王国数千年的最高君主而无人能够觊觎;但他已感受到，无法阻挡的天才之风正扑面而来。

他们喝了几通酒就骑上了马，决定一起去打猎。

他们的出发地也是见面地，在今天河南省开封市东南部，旧地名叫陈留。到哪儿去打猎呢?向东，再向东，经过现在的杞县、睢县、宁陵，到达商丘，从商丘往北，直到今天的山东地界，当时有一个大泽湿地，这便是我们的两位大诗人纵马打猎的地方。

当时与他们一起打猎的，还有一位着名诗人高适。高适比李白小3岁，属于同辈。这位能够写出“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”“借问梅花何处落，风吹一夜满关山”这种慷慨佳句的诗人，当时正在这一带“混迹渔樵”“狂歌草泽”。也就是说，他空怀壮志在社会的最底层艰难谋生，无聊晃悠。这是他的“地盘”，沟沟壑壑都了然于心，由他来陪猎，再合适不过。

挤在他们三人身边的，还有一个年轻诗人，不太有名，叫贾至，比杜甫还小6岁，当时才26岁。年龄虽小，他倒是当地真正的主人，因为他在这片大泽湿地北边今天山东单县当县尉，张罗起来比较方便。贾至还带了一些当地人来凑热闹，其中也有几个能写诗的。

于是，一支马队形成了。在我的想象中，走在最前面的是高适，他带路;接着是李白，他是马队的主角，由贾至陪着;稍稍靠后的是杜甫，他又经常跨前两步与李白并驾齐驱;贾至带来的那些人，跟在后面。

当时的大泽湿地，野生动物很多。他们没走多远就挽弓射箭，扬鞭跃马，奔驰呼啸起来。高适和贾至还带来几只猎鹰，这时也像闪电般蹿入草丛。箭声响处，猎物倒地，大家齐声叫好，任何人的表情都不像此地沉默寡言的猎人，更像追逐嬉戏的小孩。马队中，喊得最响的是李白，而骑术最好的应该是高适。

猎物不少，大家觉得在野地架上火烤着吃，最香最新鲜，但贾至说早已在城里备好了酒席。盛情难却，那就到城里去吧。到了酒席上，几杯酒下肚，诗就出来了。即席吟诗的不是别人，是李白和杜甫，连高适也只能躲在一边了，真是奢侈至极。

诗有典雅的面容，但它的内质却是生命力的勃发——无论是诗的个体、诗的群体、诗的时代都是这样。没有生命力的典雅，就不是我们喜欢的诗。因此，由诗人用马蹄写诗的旷野，实在可以看作被我们遗落已久的宏大课本。

诗人用马蹄写诗的地方也不少，但这儿，是李白、杜甫一起在写，这如何了得。

在那次打猎活动中，高适长时间地与李白、杜甫在一起，并不断受到他们鼓舞，决定要改变一种活法。很快，他就离开这一带，游历去了。

李白和杜甫从秋天一直玩到冬天。分手后，第二年春天，二人又在山东见面，高适也适时地赶了过来。不久，又一次告别，又一次重逢，那已经是秋天了。当冬天即将来临的时候，李白和杜甫这两位大诗人永久地别离了。

当时他们都不知道这是永诀，李白在分别之际还写了“何时石门路，重有金樽开”的诗，但金樽再也没有开启。因此，这两大诗人的交往期，一共也只有一年多一点，中间还有不少时间不在一起。

世间很多最珍贵的友情都是这样，看起来亲密得天荒地老、海枯石烂，细细一问却很少见面。相反，半辈子坐在一个办公室的，很可能尚未踏进友谊的最外层门槛。

就在李白、杜甫别离的整整10年之后，安史之乱爆发。那时，李白已经54岁，杜甫43岁。他们和唐代一样，都青春不再。

结束了小学六年的生活，终于跨进了初中的大门，我们都结识了不少新朋友，在我的新朋友中，与我关系最好，最与我合得来的就是我的同桌了。她是一个斯斯文文，有点儿内向的女孩。她的头发很长，不过就是有点儿少，或许是因为她经常带眼镜的原因，所以她的鼻梁有点向下凹。她很高，在全班女生中居第二，虽然是第二，但和大家在一起的时候，她还是鹤立鸡群，非常的突出。

我们是全班唯一的两个女生坐在一桌的，其余都是男女生同桌。正因为我们在一桌，所以我们的关系也十分密切。学习上我们不分上下，但我们很喜欢竞争与合作。在激烈的竞争当中，我们也经常向对方请教。而且我们也没有因为学习而影响友谊，私底下，我俩可是形影不离的。

她做事一向很认真，这也正是她的一大优点。就拿劳动来说吧，每次该她打扫卫生时，她从没让自己负责的地方扣过分。她打扫的时候比别人慢，但她却扫得很仔细很干净。扫过的地方干净异常。而且她还要对自己负责的地方进行仔细的检查，要保证打扫得很干净了才离去。

不止是劳动，她在学习上也是很认真的。有时她在做作业，我连叫她几声她也没有一点儿反应。原来她还陶醉在作业的快乐当中。她很喜欢挑战难题，她觉得做出一道难题是一种成功，我们经常在一起探讨难题的解法，从而达到共同提高的目的。

她是我上中学交的第一个朋友，我相信她是我的益友，因为我从她身上学到了很多有益的东西。

一个真认识自己的人，就没法不谦虚。小编收集了认识自我的名言警句，欢迎阅读。

1、 要想了解自己，最好问问别人。—— 日本

2、 一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现，这也很接近于虚骄。 —— 黑格尔

3、 一个真认识自己的人，就没法不谦虚。谦虚使人的心缩小，像一个小石卵，虽然小，而极结实。结实才能诚实。——老舍

4、 越是没有本领的就越加自命不凡。 —— 邓拓

5、 越是无能的人，越喜欢挑剔别人的错儿。—— 爱尔兰

6、 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。——老子

7、 只有在人群中间，才能认识自己。—— 德国

8、 自己的饭量自己知道。—— 苏联

9、 自己的鞋子，自己知道紧在哪里。—— 西班牙

10、 自知之明是最难得的知识。—— 西班牙

11、 谦固美名，过谦者，宜防其诈。 —— 朱熹

12、 如果你指挥不了自己，也就指挥不了别人。—— 美国

13、 天上的繁星数得清，自己脸上的煤烟却看不见。—— 马来西亚

14、 伟大的人是决不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处越多，他们越认识到他们的不足。 —— 卢梭

15、 我们的骄傲多半是基于我们的无知! —— 莱辛

16、 无论在什麽时候，永远不要以为自己已经知道了一切。不管人们把你们评价的多麽高，但你们永远要有勇气对自己说：我是个毫无所知的人。 —— 巴甫洛夫

17、 最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。 —— 斯宾诺莎

18、 最困难的事情就是认识自己。 —— 希腊

19、 最灵繁的人也看不见自己的背脊。—— 非洲

20、 每个人都知道鞋子挤脚的地方。—— 拉丁美洲

21、 懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。这种贫乏通常用一个字来称呼，这就是“愚蠢”。 —— 高尔基

22、 卑鄙和高傲的动机只会满足愚人、武夫、人类的侵略者和掠夺者的贪于，人们应当放弃这种动机，不要让这些诱人的饮料再麻醉那些自命不凡之徒! —— 圣西门

23、 不管我们的成绩有多麽大，我们仍然因该清醒地估计敌人地力量，提高警惕，决不容许在自己的队伍中有骄傲自大、安然自得和疏忽大意的情绪。 —— 斯大林

24、 骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。 —— 申居郧

25、 恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。 —— 诸葛亮

26、 构成我们学习最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。 —— 贝尔纳

27、 给自己唱赞歌的人，听众只有一个。——日本

28、 个真认识自己的人，就没法不谦虚。谦虚使人的心缩小，像一个小石卵，虽然小，而极结实。结实才能诚实。——老舍

29、 感情压倒理智，这就是人间产生罪恶的原因。——欧里庇得斯

30、 对自己的不满足，是任何真正有天才的人的根本特征之一。——契诃夫

31、 当你意识到自己是个谦虚的人的时候，你马上就已经不是个谦虚的人了。——列夫•托尔斯泰

32、 人，在最完美的时候是动物中的佼佼者，但是，当他与法律和正义隔绝以后，他便是动物中最坏的东西。——亚里士多德

33、 谦固美名，过谦者，宜防其诈。——朱熹

34、 你可知道，人类老是高估了自己所没有的东西之价值。——萧伯纳

35、 莫笑别人背驼，自己把腰挺直。——苏联

36、 决不要陷于骄傲。因为一骄傲，你们就会在应该同意的场合固执起来;因为一骄傲，你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助;因为一骄傲，你们就会丧失客观标准。 —— 巴甫洛夫

37、 骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。 —— 申居郧

38、 恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。 —— 诸葛亮

39、 构成我们学习最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。 —— 贝尔纳

40、 给自己唱赞歌的人，听众只有一个。—— 日本

41、 对自己的不满足，是任何真正有天才的人的根本特征之一。——契诃夫

42、 当面怕你的人，背后一定恨你。—— 英国

43、 蠢材妄自尊大，他自鸣得意的，正好是受人讥笑奚落的短处，而且往往把应该引为奇耻大辱的事，大吹大擂。 —— 克雷洛夫

44、 不会评价自己，就不会评价别人。—— 德国

45、 不管我们的成绩有多麽大，我们仍然因该清醒地估计敌人地力量，提高警惕，决不容许在自己的队伍中有骄傲自大、安然自得和疏忽大意的情绪。 —— 斯大林

46、 卑鄙和高傲的动机只会满足愚人、武夫、人类的侵略者和掠夺者的贪于，人们应当放弃这种动机，不要让这些诱人的饮料再麻醉那些自命不凡之徒! —— 圣西门

47、 莫笑别人背驼，自己把腰挺直。—— 苏联

尊重的杜甫学生：

你佳!

24岁的你满怀雄心壮志，站在泰山足下俯视“荡胸生层云，决眦入回鸟”这一壮宽之景，顿生英气，奋笔疾书：“会应凌尽底，一览众山小。”你启初假想本人文学思维的漫漫征程，设计了大家诗歌艺术的雄伟蓝图。你那蓬勃的青春生气和豪放的气概，无信替唐诗的壮盛奠定了坚名的基本。这种气势，鼓励了多少代华夏儿父!

大天然奇幻的美景跟始唐盛世的繁华赋夺了激情万丈的你另一方面的性情：柔情和细腻。“恶雨知季节，该春乃产生。随风潜天黑，润物细无声。”这徐慢的抒怀，这轻柔的词语，是你对字让的酷爱和对生涯的激情歌颂。“二个黄鹂叫翠柳，一言红鹭上青天”“留连戏蝶时时舞，自由巧莺偏偏啼”，多么清新的绘面，如许令我沉醉的意境啊!柔情的你由衷地说：“美，源于做作!”

安史之治，彻顶攻破了你青春年多的幻想取豪情。点对到处是残垣断壁，到处是还草丛生的悲凉气象，你发出了“国破江山在，程春草木灰”的感慨，抒发了“感时花溅泪，恨别鸟惊口”的哀情。从此你开端将视线由美妙的山川转进唐王朝的兴衰。忧天下之愁的你登高一呼而应者寥寥，你激愤万分，慨然写下了“三吏”“三别”，将败落的唐王朝的光明事实，血淋淋地结含出来，末于找到盛世王朝消亡的本源!你关注社会，关注大众的疾甜，你大声疾吸：“安得广夏千万间，大庇天下冷士俱欢颜，风雨不动安如山!呜呼!何时面前突兀睹此屋，吾庐独蒙冻死亦脚”忧念，是诗圣的精华!激愤，是诗圣的灵魂!

古去圣贤都寂寞!孤单的你用文字很汗了世界，却无力转变李氏王晨日益走向颓败的终局。无奈的你，只能借物从比，“飘零何所似，地地一沙鸥!”只能借诸葛亮自喻，“过盖三分邦，名成八阵图。”在将老逝世他城之际，借诸葛明的身世领没了悲痛的感叹“班师未捷身先死，长使好汉泪谦襟!”留下了千古遗憾!

你的毕生是无奈干主调遗憾作到序幕的凄婉旋律!

折上书，掩面而思，朦胧中，我望到你这破竹仗直指一个方向，犹豫之后，我感到尔当决然地朝那个方向走往......

你最崇敬的己：仇月

老师发下来一张表格，需要学生自己填写。我提起笔，在“学校”那一栏填上“xx小学”，进而反应过来把它划去，却久久没有下笔。那划去的四个字在我眼中，时远时近。虽然已经毕业了，但母校在我心里的痕迹始终挥之不去，记忆如洪水般涌来。而现在看来，过去仅仅是许多零碎而又混乱的片段组成的一条射线，超越时空。

记得在六年级的上学期，我忽然有如神助，不管什么考试，试卷上的叉仿佛绝迹了一般，老师也多次表扬我，在同学羡慕的眼神里，我陶醉了。我以为时光就会像这样舒服愉快，就会这样一步一步走向心仪的中学……

罗曼罗兰曾说过：“懒惰是很奇怪的东西，它使你以为那是安逸，是休息，是福气；但实际上它所给你的是无聊，是倦怠，是消沉；它剥夺你对前途的希望，割断你和别人之间的友情，使你心胸日渐狭窄，对人生也越来越怀疑。”我在云端里飘飘然了，然后重重的跌落下来，血肉模糊。

不知什么时候，我又变成了一个平庸的、常犯错的学生，老师开始叫我去办公室，家长那许久没有皱起来的眉又如噩梦般出现，我看着别人频频被优秀的中学录取，自己却对着如同乱码一般的数学题丈二和尚摸不着头脑。伴之而来的还有刺耳的的话语：“也不过就这样了”“xx中学你就别想了”“好好一个孩子怎么变成这样呢？”我时常会在被子里流泪，为什么生活会变成这样呢？可是答案就跟希望一样，似乎永远不会出现了。

直到有一天，妈妈忽然对我说：“你就是你自己，你要相信自己。”这么平平淡淡的一句话，却仿佛一道光，穿透重重黑暗，给予我战胜一切的力量。

故事的尾声就像俗套电视剧的圆满结局一样，一切也都好了起来。解压的那天，天空格外湛蓝，那么浓郁那么摄取人心。我始终记得妈妈说的那句话，它和以前巨大的落差一起烙在我的心上。我就是我自己，不是聪明绝顶，睥睨群雄的天才，也不是蠢笨如牛，骄傲蛮横的差生。我是天地间唯一的我，我有自己的长处，也有不可否认的缺点。但我可以做到能所能及的最好。我本可以，那么为什么不去做呢？

认识自己，相信自己。

杜甫是一位爱国者，一生盼望为国效力，而命运并不眷顾他，以致壮志难酬、报国无门；他又是一位伟大的诗人，一生创作了大量反映现实的诗篇。他的爱国情怀集中体现在他的诗作中。

杜甫生活在那个唐王朝由盛而衰的急剧变化的时代，他用卓越才华和惊人毅力建造了现实主义的诗歌艺术的丰碑。沉淀于诗中忧国忧民的涕泪，人道主义悲天悯人的情怀，铸就了杜甫沉郁顿挫的诗风，感人肺腑的民族精神。“朱门酒肉臭，路有冻死骨”、“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”由一己的苦难推及广大人民的不幸；安史之乱，长安沦陷，他亲眼看见国破家亡的惨景，写出了“国破山河在，城春草木生。感时花溅泪，恨别鸟惊心”(《春望》)这样感人肺腑的诗句。

杜甫，学习过他的《登高》《蜀相》《客至》《旅夜书怀》《咏怀古迹》《阁夜》《登岳阳楼》《兵车行》《茅屋为秋风所破歌》等作品。

【原文再现】

旅夜书怀

细草微风岸，危樯独夜舟。

星垂平野阔，月涌大江流。

名岂文章着？官应老病休。

飘飘何所似，天地一沙鸥。

【素材评析】

此诗是杜甫带着家人离开成都草堂，乘舟东下，在岷江、长江飘泊。诗中写到诗人暮年飘泊的凄苦景况的。辽阔的平野、浩荡的大江、灿烂的星月，反衬出他孤苦伶仃的形象和颠连无告的凄怆心情。诗人素有远大的政治抱负，但长期被压抑而不能施展，因此声名竟因文章而着，但他的休官，却主要不是因为老和病，而是由于被排挤。这里表现出诗人心中的不平，同时揭示出政治上失意是他飘泊、孤寂的根本原因。水天空阔，沙鸥飘零；人似沙鸥，转徙江湖，深刻地表现了诗人内心飘泊无依的感伤。

【适用话题】

杜甫即使在住茅屋期间，在流落船上，无所适从的时候，心中还依然怀抱“大庇天下寒士俱欢颜”的大志，思考国家的命运，适用话题“忧思与抱负”、“肩膀”、“生无所息与生有所息”、“我想握住你的手”、“人与路”等。

每个人在出生时手中都有一支笔，每个人用手中的画笔在绘制人生之前，先根据自己的构想画一幅画――着就是指我认识之画。同时他人也用手中的画笔为你构想一幅画――这就是他人期望之画。但是这都不是人生之画。

一个人的人生之画=自我认识之画+他人期望之画。如果只有自我认识之画那你的人生之画会是不精彩的。如果只有他人期望之画那你的人生是不完整的。只有当自我认识之画与他人期望之画的色彩调和后才能更好的完成人生之画。

一个人的人生不能只注重自我认识之画，如马谡，他有才能，孔明也器重他，可是他过于注重人生中的自我认识之画，可是他过于注重人生中的指我认识之画，而没有看到他人期望之画，不按孔明的部署，不听王平的劝诫，结果孔明挥泪斩了马谡，又如当今社会的一些学生，只注重自我认识之画，在报考大学时，过高地看待自己或是更据自己的喜好报考大学，结果是专业不好出来后一无是处。他们的人生之画是不精彩的。

一个人的人生只注重他人期望之画，如项羽，他很有才略，可是他在四面楚歌之后站在乌江边上，只看到了他人期望之画，而忽视了自我认识之画，结果在江边自尽。而在当今社会中的一些学生，只注重他人期望，在报考大学时，只按家人或老师的期望报考学校，结果可能是名落孙山。他们的人生之画虽然豪情绚丽，但是却是不完整的。

古往今来，这样的人又何尝少呢?那些过于注重自我认识的人会自负，人生之画自然不够精彩，而那些过于注重他人期望的人也会最终因达不到目标而造成人生之画的不够完整，但是毛泽东他却看到了自我认识之画，又看到了他人期望之画，他的人生是精彩的完整的。所以人生之画=自我认识之画+他人期望之画。这样的人生之画才是精彩完整的。

而我们只是一名高中生，所以我希望大家都能有一幅完美的人生之画，不要留下后悔和遗憾，要然人生精彩完整。

我从小就怕虫子。虫子那蠕动的身体使人看见就发麻，恶心得要命。

总有那么几条虫子会在水果里安家。吃桃子时，粘乎乎的虫子会钻出来，这让我对桃子彻底没了胃口，三年没有再碰桃子。

小学时，顽皮的男同学总喜欢拿虫子来逗女生，听见她们那直冲云霄的高分贝叫声，总会捧腹大笑，从而把吓人当成一种乐趣，甚至养成了习惯。而我每次总能让他们如愿以偿，吓得心惊肉跳，泪如雨下，好几天都不得安宁。

渐渐地，我在厌恶虫子中度过了几年，今年要上初中了。

初中上科学课时，老师在讲有关昆虫的知识，大屏幕上放映着各形各色的虫子，颜色鲜明，十分耀眼。不知从什么时候起，我好像没有像以前这么排斥昆虫了。课后，老师布置了抓蜗牛并观察的作业。

我就想随便试试，拿着小树枝就在土里刨，找蜗牛。在草丛旁蹲了许久，终于掏到了一个蜗牛壳，蜗牛的头慢慢从里面探了出来。我手一伸，又缩了回来，反反复复好几次，也不知突然哪里来的勇气，一伸手就抓了过来。蜗牛个头小小的，慢悠悠的，似乎天塌下来了也从容不迫，很是可爱。

这是我第一次敢近距离观察昆虫，更是第一次敢抓昆虫。从此以后，我就再也不怕虫子了，且从害怕演变成了喜欢。

若看到蚯蚓在路上爬，这不是自杀吗？我就会毫不犹豫地把蚯蚓一条一条的放回土里，把他们的生命放在第一位。这要是在以前，还指不定把我吓成什么样了，连躲都来不及，还怕它会缠在我的身上，缠得满身都是……

我喜欢抓毛毛虫去吓男生，讨回以前他们吓我的债。而现在很“man”的男生们也会被这些小虫吓得“魂飞天外”。我终于理解男生喜欢吓人的原因了，我也从中找到了快感。

慢慢的，这种喜欢变成了一种对虫子们的痴迷，感觉他们身上有着不可抵挡的魅力，有一种亲切感。课间，我大部分时间会蹲在草丛旁观察小虫，有什么新奇的、不知名的小虫，就会把它装在瓶子里带回家观察几天。关于昆虫的百科全书翻了一遍又一遍，查阅了不少关于昆虫的资料。周末，我也经常与父母去野外亲近大自然，看蚯蚓松土，蚂蚁搬家……

以后我上大学一定要选关于昆虫的专业，更进一步了解昆虫。现在的我梦想当一位生物学家，就像《昆虫记》的作者法布尔一样，献身于昆虫研究事业。或许我不会把虫子含在嘴巴里，但我对昆虫的痴迷也不亚于法布尔。我还想找出至今人类还从未发现过的昆虫，或许有特异功能，或许……当然，这只是我的梦想。

自我认识的成功走向的内心轨迹，我是没有能力揭示它的任何光片羽，也许你也不能——但我想起来了，那年大师正在书斋中打坐，有一位女子携友而来——那是大师出道前认识的，也许有十几年不见面了，当满山门的弟子都期待一次亲情上演时，大师却执意下令把她赶走，这一举动曾经引来世人唏嘘不已，只有大师自己清楚，只有那“悲欣交集”能告诉我们一些只言片语。

人生的境界是自己的意识组成，浮华的世界仿佛越来越模糊这一点，太多的外人期望，众目已待，太多的众望所归充实进我们的生命，造成了自己理想世界的空白，这样的空白太宽太大，如栖鸟飞过海洋，使人言语起来陷入了犹豫，在夜阑时分清醒地想象，什么是你孩提时的憧憬和梦想，如今它们在你生命的哪个角落?

同样存在着人的空间里，我们不免发现古人的自我认识相当清醒。太多的文人骚客，仿佛除了写作与习画，其他的事顾及很少。李贺说：“我生二十不得志，一心愁谢如枯兰。”才二十岁的人，心旌已经褴褛，像他这样的年龄，正是旁人急于升官进仕，正是他人期望宦达的年代，而他却不顾暇这些，当后人抽丝剥茧地打开他固守的精神世界的产物发现，凄美与惊艳——这样令人惊讶的精神果实，惟独没有蒙翳。

跟随他人的期望可以声名显赫，可以去争取物质世界的充裕，这事实上已成为一种倾向，像古人那样自娱自乐在这个精神世界日渐泯灭的社会中早已销声匿迹。但只是在无功利的同时，内心澄澈如水，如入无碍之境，司马迁在他人眼里完全是个废人，苏格拉底日日拖着肥大的身躯踽踽而行，贝多芬在他人看来是个聋子，但他们都超乎他人的期望成为伟人。我们不禁要反省他们对于人生的自我认识，凡是精神伟大的人都拥有一颗自我认识的心，强烈的精神意识能帮助他们摒除外界走向的干扰，在他们心中自己选择的走向是通向精神殿堂的捷径，不论世殊事异，他们在自己选择的路上奋斗拼搏，从未放弃，“艰难困苦，玉汝于成”，他们在他人期望的悖论中走向辉煌。

有人用一生的光阴，寻求他人期望的成功人生，商业家劳心劳神，政治家殚精竭虑，只有有心人才会追源溯流，从自己认定的精神家园中打捞成功的鱼群，最终他会像渔家拉动海带一样，将自己成功的人生越拉越绵长，最终拉动整个大海。

在每个人的人生旅途中都充满“未曾相识”的新事物，以什么方法去应对它们，以什么为基础去理解它们，这些都影响着我们对新事物的认知程度。

拓宽视野，正确结合已有经验方可真正认识新事物！

忆否，商人冯唐对文学的认知只停留在字面含义。于是他结合了行商时的经验——拓宽视野能加深理解，也抛弃了行商时的经验——做事需讲速度。他通过各种书籍，从《鲁迅全集》到《人间四月天》去拓宽视野，年与时驰，他成功拓宽了所读书籍的视野，渐渐的跨越文字的表面，理解了内在含义，真正的认知了这一新事物——文学。

真因为他拓宽了所读书籍的视野，不被以前的经验限制才能将对文学这一新事物的认识并表面文字及到内在含义。但假若他没有拓宽眼界且被已有的经验说囚禁，他能走入文学的世界中识遍“大千世界”么？他能不浮于文字的表面，只看见文学的沧海一粟么？他能真正走入文字的内涵，真正认识这一新事物吗？他不能。

我掩卷沉思，现代一伟大生物学家也正是如此。

丰富经验，不被所学知识左右，方可真正认知新事物。

庄小威曾学习于物力专业，但却对生物有浓厚的兴趣。于是她果断转系，在学生物的进程中她结合了学物理带来的经验——丰富经验能深入理解，放弃了已知经验——知识源于大量的做题。她通过做很多生物实验，以蛋白质到RNA片段这样单个分子的行为去积累经验。意与岁去，她如愿积累了生物知识的经验，帮助她跨越了知识表面的文字，深入了骨髓。

正因为她通过做实验积累了对自己有利的经验，让自己了解了细胞的运动才会真正认知“生物”这一新事物，正因为她不被已知物理的经验左右、限制，才能真正认识生物这一新事物，因为这些才使她由知识表面的含义深入到了知识的内层含义。

无论是冯唐通过读书拓宽视野，不被商业经验限制，还是庄小威通过实验丰富经验，不被物理经验左右都告诉我们，真正认识新事物需要拓宽视野丰富经验，不被已知经验限制才能认知新事物。让我们学习他们，让我们的人生以新事物相伴，让我们的未来以新事物筑成！

(1)把课文当做例子，采用课外的、具有陌生感的说明文来进行测试，走出死记硬背的误区，保证试题有较高的效用。

(2)说明文的范围是很广的，既包括自然科学，也包括社会科学。不管是平时训练，还是考试命题，都不应该有所偏废。同时适当加强一下社会科学类的说明文的阅读训练，也不失为一种明智的选择。

(3)说明文是以介绍知识为目的的，因此说明文阅读测试的目标就是理解，包括对词语的理解、对句子的理解、对说明中心的理解、对说明顺序的理解、对说明方法的理解等。由于任何知识的介绍都离不开概念，而介绍高科技知识的文章中新概念又特别多，所以，准确理解概念的含义是解答说明文阅读试题的一个关键。

一代诗圣再难及，“三吏三别”表诗情。

——题记

你伫立西阁，俯仰吟哦，你的声调，如此凄恻悲凉。你生时名不显赫，但逝后名声远播。你心系苍生，胸怀国事。你桀骜不驯，豪气千云……

你一生都是素白的衣衫，厕身天地之间，白鸥般孤独彷徨，这是天涯海角的颠沛流离，正如你至交好友李白曰：“行路难，行路难。多歧路，今安在?”

你憾之仕途不顺，任官又被贬数次，再加上安史之乱的风波未平，导致你满身才华无处施展，只能委身天下凄凉之地。你看不惯唐玄宗管理下唐朝的腐败，弃官隐居于乱世之中。自修草堂，忧时伤乱，咏叹国难民苦。安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。

安史之乱平定后，你思乡心切，乘舟出峡，奈何命运扰人，两年后，你在归乡的小船上与世长辞。

杜甫啊，走吧，离开喧嚣的长安。少年的梦境——想致君整顿朝纲，可曾想，残杯冷炙，磨尽豪情壮怀，化作丝丝悲怆，最后的遗憾——巫峡变成了华岳，蜀江化作了黄河浊浪。寂寞的湖水似永夜的孤月，吞噬着乘一叶小舟的你。

你的诗篇，步入了人类文化的殿堂。在这里，你是诗国的图腾，诗坛的君王。“不朽”是你诗篇的代名词，永存于历史长河，并真实地反映了家愁国难，时政实景。

其实，我们知道，你的愿望是将神州大地变成真正的天堂。

时代已使山河大地愈加雄壮。你应一展愁眉，放歌引亢，曾经夜夜惨黄的月色，如今已成永夜的光亮，不见你逐狡兔，不见你举杯品美酒流芳，但愿你裘马轻狂。

你看透了帝王的昏庸，朝政的荒谬。五更的鼓角，是寒风中的警钟在呜咽;三峡的星河，是永夜中乌云在潜藏。

啊，宫阙长满了野草，远处驰骋着一匹骏马!

会议认为，到2020年全面建成小康社会，是我们党确定的“两个一百年”奋斗目标的第一个百年奋斗目标。“十三五”时期是全面建成小康社会的决定性阶段，“十三五”规划必须紧紧围绕实现这个奋斗目标来制定。当前，和平与发展的时代主题没有变，我国经济发展进入新常态，我国发展既面临大有作为的重大战略机遇期，也面临诸多矛盾相互叠加的严峻挑战。我们要准确把握战略机遇期内涵的深刻变化，更加有效地应对各种风险和挑战，在改革开放以来打下的坚实基础上，坚定信心，锐意进取，奋发有为，继续集中力量把自己的事情办好，不断开拓发展新境界。

会议强调，“十三五”时期，我国发展的环境、条件、任务、要求等都发生了新的变化。认识新常态、适应新常态、引领新常态，保持经济社会持续健康发展，必须有新理念、新思路、新举措。发展理念是发展行动的先导，是发展思路、发展方向、发展着力点的集中体现。要认真总结经验、深入分析问题，把发展理念梳理好、讲清楚，以发展理念转变引领发展方式转变，以发展方式转变推动发展质量和效益提升。

“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”这首诗耳熟能详，它的作者你一定知道，没错，他就是著名的唐朝诗人——杜甫。

循着诗圣的足迹，我来到了坐落于成都浣花溪畔的杜甫草堂。公元759年冬天，杜甫为避“安史之乱”携家来到成都，在风景秀丽的浣花溪畔营建茅屋而居，称“成都草堂”。杜甫先后在此居住近四年，创作诗歌数百首，这些不朽的诗篇赋予了杜甫草堂深厚的文化底蕴，也使它成为了中国文学史上的一块圣地。

进了大门，只见古木参天，十分幽静。我踩着青石板铺成的小道向前走去，来到了“大雅堂”。这里陈列着各个朝代著名诗人的塑像，有“诗仙”李白，爱国诗人屈原，白话诗人白居易……正中摆着杜甫的塑像，只见他盘腿坐着，抬头仰望，皱着眉头，深刻反映出他对国家命运的忧虑和对百姓的同情。

出门向西，便来到了花径。杜甫说过：“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。”独自漫步在花径上，我仿佛能真的看到那栽满花木、生机盎然的盛景，闻到那花儿散发出的清香，引来蝴蝶、蜜蜂翩翩起舞。

我穿过花径向西北走去，来到了“茅屋故居”。没想到，这儿只有两间破旧的茅草屋耸立在莲池旁，让我不免有些失落。我走进书房，令人惊讶的是，这里只有一张小桌子和一张简陋的床。当年杜甫就在这样艰苦的环境里生活，我仿佛看到了那“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝”的景象。可即使如此，杜甫还想着“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，希望人民能够过上安居乐业的美好生活。这样的高风亮节，怎不令人钦佩？

为什么杜甫简陋的草堂仅住了四年，却负有如此盛名？不仅是因为草堂的风景秀美，更是因为诗圣高超的诗艺和高洁的诗风，才使得这里充满了诗意，让人更加心驰神往。

草堂留后世，诗圣著千秋。

杜甫草堂，真不愧是中国文化史上一颗璀璨的明珠！