写一段对杜甫的认识(汇编20篇)

春天是生机的，春天是五彩的，春天是游览的好天气，好时光。三月二十日，同学们兴高采烈的踏上春游之旅。一上车，同学们如同顽皮的小鸟叽叽喳喳闹个不停，车里一下乐开了花。

我们游览的地点是杜甫草堂，它位于二环路浣花公园旁，整个草堂大约有二百七十多亩。大门前有一个用水泥做的罩壁，做得精美极了。进入大门，我们走过一条林荫小道来到大雅堂，大雅堂里塑刻的各朝著名诗人：正中央是杜甫，旁边是李白、王维、白居易、陈子昂等。走出大雅堂，我们来到花径，花径两旁是一道红墙，红墙边上有各种各样的竹子：绵竹、茅竹，青丝竹。走出花径，就能看到杜甫以前居住的茅屋。我们还在茅屋前背诵了（茅屋为秋风所破歌），这首诗深深表达了杜甫在草堂生活环境的辛苦，诗中那句：“安得广厦千万间，大庇天下寒土俱欢颜”深深表达了杜甫对生活的理想和追求，一句“吾庐独破，受冻死亦足”反映了诗人的忘我精神，千百年来一直令人感动不已。茅屋里设有中客厅，厨房，书房，卧房等。来到史诗堂，就能看到杜甫的铜像，那是我国著名雕塑家刘开渠所雕刻的，这个雕像很清瘦，最能表达出杜甫一身的艰难曲折，在铜像旁，还有撰写的对联“草堂留后世，诗圣著千秋”。听导游阿姨介绍：成都的杜甫草堂是公元759年冬天，杜甫为避“安史之乱”，携家由陇右入蜀，靠亲友支助在浣花溪修建茅屋居住，因为成都是远离战乱的中原，草堂又地处郊外，所以杜甫在这里写下了具有田园风情的著名诗歌，如（堂成）、（江村）、（春天夜喜雨）等。杜甫一生写了XX多首诗，在草堂就完成了240首，杜甫草堂共收集了1000多首，这些诗歌创作给我们留下了宝贵的文学财富，所以，后世把杜甫草堂誉为文学史上的一块圣地。

再往里走，还有大廨、工部祠、柴门、唐代遗址等景区，它们各有特色，展示出不同的魅力，让人留恋往返。短短的时间过去了，通过这次的游览，让我们对中国诗人的才华赞叹不已，也感受到中国文化的博大精深。

我们依依不舍的走出来，和杜甫草堂说声再见吧！

季扎三让王位，世人大赞他的谦虚，守礼。延陵季札圣贤美名流传千年。季扎的贤在于 守礼、守诺、识人。而圣则是他认识自己，不勉强自己。

寿梦想将王位传于季扎，季扎认为不合礼数，逃离躲避。此时的季扎心中根本不想当吴国的国君。因为当他三哥余昧死后，王位顺理成章的应由季扎继承，但他还是辞让了。这说明他从来就没想当这个国王。或许在别人的眼中，他贤能、礼让、德才超群，是王位的不二人选。他自己却不这么看。他可以使吴国受人尊敬，可以做到道德典范，可以朝政清廉，却不能使吴国成就霸业。延陵季子没有称霸的野心，没有弱肉强食的冷酷，有的是道德的标杆，淡泊名利的处事心态。所以当公子光刺杀吴王僚后，是他出来稳定了局势，帮助光成为了吴王，因为他看出了阖闾比他更适合当这个吴王。

古人云：识人为才，识己为智。了解自己比认识别人更不容易，做到不勉强自己更不容易。季扎做到了，他认为自己不合适做吴王宁可逃避也不勉强。凡人做事却明知不可为而为之。以前很欣赏一句话：尽自己百分之百的努力，去做自己的工作，心里做好百分之百最坏的准备。现在看来有些事不是努力就能成功的，与其做得身心疲惫到头来一场空，不如好好的认识下自己，知道自己想做社么，能做社么。用一颗平淡的心去做事才能利人利己。

近年来，南海局势的发展令人瞩目。以下是小编今天整理的谈谈对中国南海问题的认识和看法的内容，欢迎大家查看。

南海海域作为中国领土的一部分，拥有丰富的资源，也是我们不可分割的一部分。与之邻近的菲律宾，一直对南海虎视眈眈，企图将南海部分地区及海域归于自己领土的一部分。菲律宾多次在南海地区与我国巡逻船只发生摩擦，其目的是让国际舆论更加支持他们。而在2013年，菲律宾将南海问题单方面提交国际仲裁，请求其将南海仲裁给自己。就在今年7月12日，菲律宾当地仲裁庭做出非法无效的裁定。对于这个结果，我国多次发表声明，菲律宾政府的做法违反了国际法的相关条例，而当地的仲裁庭没有对于南海的相关管辖权，我国的态度就是不接受也不承认。

南海事件虽是菲律宾的单方面行为，但此事件一出，也引起了来自全世界的关注，目前有90多个国家都公开表示是站在中国这一边的，支持南海是中国领土的一部分。

中国政府一向是反对一些国家对于领土的非法侵占以及干涉中国相关海域的管辖权，不管菲律宾，还是前段时间日本与中国的钓鱼岛问题。中国愿意与相关的当事国在历史基础上，并且根据国际法的相关规定，通过一系列措施解决南海争端的问题。中国愿意同相关当事国进行友好的沟通，做出最有利于双方的安排，对南海海域进行开发，实现国家的互利互赢，共同维护南海地区的和平与稳定。

此次南海事件一出，立即引发了国内外各大网站网民热议，其中一部分表示我国应该奋起反击，不要畏畏缩缩，拿出实际行动来捍卫我国领土的尊严;另一部分网民表示在和平的基础上绝不退让，领土问题不能协商，南海是我国领土的一部分，决不可能让其它国家夺走;还有有一小部分人对此没有明确态度。

其实个人觉得，不管菲律宾如何宣扬，都无法更改南海属于中国领土的事实。对于我们来说，需要做的是坚定地拥护中国共产党的领导。而不是在出了这些事之后，凭着自己的一腔热血，打着爱国、保护国家的名号，抵制外货，危害同胞生命安全、损害同胞利益。钓鱼岛事件后，国内的某些极端做法就是前车之鉴。这种莽撞的行为是极为愚蠢的，这样只会伤害我们自己人，影响我们国家的经济发展，而对于那些有想法的国家来说，这是他们所希望看到的局面。

因此，面对轻蔑和挑衅，我们首先以强硬的态势来宣布我们国家领土的完整性;其次，我们应用宽容的态度来包容他们这种无知的行为;最后，作为年轻一代，更应该努力学习，坚持中国共产党的领导，而不是盲目跟风，不要成为一个战争狂热者，任何战争没有赢家，战争只会给平民老百姓带来无尽的灾难。如果你真的是一个爱国人士，就应该做自己应做的事，尽自己应尽的责任，做好自己的本职工作，这样才是真正的最好的爱国行为。只有当一切都好起来了，国民的综合素质越来越高了，国家越来越强大了，觊觎我们的人才会越发忌惮，争端问题才会更加的少，国家才会更加的繁荣昌盛!

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国家治理体系和治理能力，是一个国家制度和制度执行能力的集中体现。国家治理体系是在党领导下管理国家的制度体系，包括经济、政治、文化、社会、生态文明和党的建设等各领域的体制机制、法律法规安排，是一整套紧密相连、相互协调的国家制度;国家治理能力则是运用国家制度管理社会各方面事务的能力，包括改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军等各个方面。这二者是一个有机整体，相辅相成，治理体系搭建好了，治理能力才能提高;治理能力提高了，治理体系才能充分发挥效能。全会确立这一总目标，是完善和发展中国特色社会主义制度的必然要求，是实现社会主义现代化的应有之义。

怎样治理社会主义社会这样全新的社会，是一项前无古人的事业，没有先例可循。马克思、恩格斯未能进行这方面的实践，其他国家也没能很好解决这个问题。从完善社会主义市场经济体制到形成中国特色社会主义法律体系，从实行基层群众自治到创新社会管理制度，在治理社会主义国家的探索历程中，我们积累了丰富的经验、取得了重大成果。当前，我国政治稳定、经济发展、社会和谐、民族团结的局面，说明我们的国家治理体系和治理能力总体上是好的，是适应我国国情和发展要求的。

然而，相比经济社会发展要求，相比人民群众期待，相比日趋激烈的国际竞争，我们还有许多不足。如何通过方式的转变，谋求全面协调可持续发展?如何处理好改革发展稳定的关系，保持现代化进程的连续性?如何在提高效率的同时，满足人民对公平正义的需求?以国家治理体系和治理能力的现代化作为总目标、总抓手，才能增强改革系统性、整体性、协调性，加快发展社会主义市场经济、民主政治、先进文化、和谐社会、生态文明，让一切劳动、知识、技术、管理、资本的活力竞相迸发，让一切创造社会财富的源泉充分涌流，让发展成果更多更公平惠及全体人民。

一个国家的现代化，离不开治理现代化。实现社会和谐稳定、国家长治久安，还是要靠制度，靠我们在国家治理上的高超能力，靠高素质干部队伍。主动适应时代变化，既改革不适应实践发展要求的体制机制、法律法规，又不断构建新的内容，才能使各方面制度更加科学、更加完善，实现各项事务治理制度化、规范化、程序化。增强按制度办事、依法办事意识，善于运用制度和法律治理国家，才能把制度优势转化为管理国家的效能，提高科学执政、民主执政、依法执政水平。认真贯彻落实三中全会精神，各级领导干部尤须把握好这个总目标，从各个领域推进治理体系和治理能力现代化，更好发挥中国特色社会主义制度的优越性。

他是大唐盛世王朝里，举世闻名的才子；他被尊称为“诗圣”，是因为他随意挥墨，也能勾勒出一幅幅美妙的图画，把一切尽可能地收录于他的诗卷中。我在漫长的文学长河中，找到他的试卷，翻开鉴赏，描绘我心中的他。

在我看来，他的墨笔会画画。不信？展开他的诗卷，你会看到《望岳》里描写的“岱宗夫如何，齐鲁青未了”的泰山的壮观景象，也能看见“好雨知时节，当春乃发生”的描写春雨的自然景观等。这所有的一切，都是由他亲自观察，再用墨笔勾勒出来的景象。不然，又哪来字里行间透露出的自然、清新，却又不失大气、洒脱？

在我看来，他的墨笔会感伤。怀疑吗？那请你继续打开试卷的下一页，继续沿着他的轨迹步行。不消多时，你就会看见“呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”的悲伤之情溢于言表，也会看见“歌罢仰天叹，四座泪纵横”这一类的感怀之悲呼之欲出。当然，他所感伤的诗句尚有许多，但论鉴赏，只上两句亦极佳矣。

在我看来，他的墨笔会担忧，也会感叹。两者合二为一，营造出一种全新的诗境。有问题？那就在诗卷继续找答案。打开后面的部分，“国破山河在，城春草木深”与“白头搔更短，浑欲不胜簪”两句一并映入眼帘。细品此两句诗，他把担忧蕴含在其中，但又不忘了补上自己的感叹，可见他的复杂心绪。又如“北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵”和“可怜后主还寺庙，日暮聊为梁甫吟”，此二句也点出了他的“忧”与“叹”：他“忧”国家灾难，却又“叹”刘禅无能也享受祭祀。这就是他的表达，把情感完美又恰合地融合在一起。

这就是我心中的他，一个名垂千古，流芳百世的文人。我想，正因为他的墨笔够“神”，能传达情感，所以到今天，他仍被人们所称赞、惦记，他的作品也被拜读、喜爱、传颂。

作为一名还没毕业的大学生，社会实践应该是我们在大学生活中的一个重要环节。这个星期,我有幸到知3个名建筑工地进行认识实习,在3天的认识实习当中,我初步接触建筑电气设备的一些运作,积累了一定的社会经验.负责指导我们的是建筑工程师和建筑施工员，所以我们的认识实习进行的很顺利。

第一次到工地认识实习，刚去到工地的时候觉得很陌生，不知道怎样去观察和记录。经过3天的实习后发现，认识实习并不难。因为当我遇到不明白的地方时，我就可以多问，在问的同时，就增添了我和工程师交流的机会，这样，不仅问题解决，也很快融入了认识实习的集体氛围当中。我学会了在工地里，要勤学好问，多与人交流，而且要注意安全，这是最重要的一点了。

这次的期末认识实习带给我不仅仅是一种社会经验,更是我人生的一笔财富.更可喜的是我在实习期间还认识了一些工程师和施工员,他们给予我不少的帮助，让我的认识实习更加的有意义.俗语说:纸上得来终觉浅.没有把理论用于实践是学得不深刻的.当今大学教育是以理论为主,在大一的时候就能有机会走进工地去认识实习,对我来说是受益非浅的.我们还要在学校学习两年，还要学很多理论知识,相信这次认识实习对我日后参加工作有帮助.

通过这次实习，在自己热爱的专业知识方面我感觉有了一定的收获。认识实习对我们今后在工作及业务上能力的提高起到了促进的作用，增强了我们今后的在工作上的竞争力，为我们能在以后建筑行业激烈竞争下立足增添了一块基石。实习单位的工程师也给了我很多机会参观他们的设计，使我懂得了很多以前不会解决的问题和将来从事建筑电气设计工作所要面对的问题。这次实习丰富了我在这方面的知识，使我向更深的层次迈进，对我在今后的社会当中立足有一定的促进作用，但我也认识到，要想做好这方面的工作单靠这几天的认识实习是远远不够的，还需要我在平时的学习和在以后的工作中一点一点的积累，不断丰富自己的经验才行。我面前的路还是很漫长的，需要不断的努力和奋斗才能真正地走好。我相信通过这3天时间的认识实习，在参观的过程中所获得的观察经验对我终身受益，在我毕业后的实际工作中将不断的得到验证。在今后，我会不断的理解和体会实习中所学到的知识，在未来的工作中我将把我所学到的理论知识和实践经验不断的应用到实际工作去，充分展示自我的个人价值和人生价值。为实现自我的理想和光明的前程努力。

2007年5月20日，我们无比怀着激动的心情，来到了江西省吉安市万安水电站实习。

当我们背着行囊来到万安水电站的时候。我远远地就看到了5个老大的发电机整齐的横排在在赣江上做起来的一个大坝上，听着隆隆的水声。随着我们的走进，水声越来越大，我的心情也越来越激动：这虽然不是我第一次看到水电站;但是我第一次见到这么大的水电站，也是我第一次到水电站实习;也是我第一次真正地实际接触到专业!本次实习就是为了让我们能够对于我们所学过的各种仪器设备有一个感性的直观的认识，从而把书本上的理论和现实中的技术联系与结合起来。

搔尽了白头，愁浸了时光。

杜甫，现代主义诗人，生活在唐朝由盛转衰的时期，一直怀着报效国家的远大理想。以前不熟悉杜甫的我，只知道他愁容满面，却不了解他为何而愁，本学期学了许多杜甫的诗，我知道他的愁是从何而来的了。“吾庐独破受冻死亦足”这句诗是杜甫老年时期写的，当时他正漂泊在外，好比一叶孤舟，但他依旧担忧着国家，忧到“雨脚如麻未断绝”还在想着“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，这位把自己一生都倾注在国家中却始终得不到重用的人，就是我们学生也会为他感到可惜啊！杜甫想要在政治上取得成就，但老天就偏不让他完成心愿，混了几十年还是个小官，他想施展自己的政治才华，却无奈因为写诗而出了名。从某方面来说老天是不帮他，但换个角度，如果没有那些跌宕起伏、离愁别恨的时光，也就不会成就一个诗圣，一部史诗。

杜甫的一生，也不全是悲怆、“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的。他参加科举考试落榜之后，来到泰山。泰山是五岳中最气势磅礴的一座，“会当凌绝顶，一览众山小”表明了杜甫的决心，他想成为一个征服泰山，征服人生中所有困难的人，充分展现出了他的豪情与气魄。这种积极进取的的心，使杜甫跨上了圣化之路的第一步。

就像阳光总会被黑暗吞噬，杜甫的生命流逝，成了历史长河中永远令人仰望的人物。在他临终前，写下一首诗，始终写的是他对未来社会生活的美好期望，士兵不再与家人离别，男耕女织的幸福生活恢复，永远是一个和谐社会。由此可以更进一步了解到，杜甫究竟有多放不下国家了。

一阵风，激起了历史长河的波澜，留下了读不尽的一本书。

鲁迅，大家都在熟悉不过了吧?他原名叫周树人，是一位文学思想家。他一生以笔为武器与敌人作斗争。毛主席曾评价他是伟大的无阶级文学家，思想家是中国文化革命的主将。他还曾被誉为民族魂，深受人民的爱戴。他为中国也作出了巨大的贡献。

他出生在很有钱的家庭里，但却并没有一点少爷的架子，他还很爱写作，曾在洋学堂读书，又去了仙台医学专门学校。他选择学医，意在救治像他父亲那样被庸医所害的病人，改善被讥为“东亚病夫”的中国人的健康状况。但是，无论他取得怎样的成绩最终还是受到日本人的歧视，在他们眼里中国人都是低能儿。于是鲁迅弃医从文翻译外国小说只卖出了几十册，又加上没有足够的资金于是不得不回国谋职。1918年5月用鲁迅为笔名发布不了《狂人日记》。

鲁迅其实还是一个为自己想得少为他人想得多的一个人。在当时的灰暗社会下，他还依然关心别人，在《我的伯父鲁迅先生》中鲁迅帮助车夫，帮助她清丽伤口后，还给他了一些钱。在鲁迅得生命走向尽头的时候，他依旧在工作，依旧在为社会做着贡献。

鲁迅去世了，他的遗体躺在了万国殡仪馆的礼堂里，许多人都来追悼她向他致敬，挽联挂满了整个墙壁，大大小小的花圈堆满了整间屋子，送暗恋送花圈的人有工人有学生各色各样的人都有，他们都怀着崇高的敬意追悼到鲁迅先生。鲁迅安详的躺在那里，有的人失声痛哭，仿佛是他的亲人一般，

鲁迅他永远印在我们每个人的心中，虽然我们并不能像他一样的伟大，但是我们要好好的学习为社会尽一份微薄之力。

《二十四史》是我国古代二十四史的总称，其中只有一部是完全意义上的通史，它是：()

A、《汉书》 B、《史记》 C、《三国志》 D、《左传》

答案：B

解析：

《汉书》，又称《前汉书》，由我国东汉时期的历史学家班固编撰，颜师古二度编撰，是中国第一部纪传体断代史，全书主要记述了上起西汉的汉高祖元年(公元前206年)，下至新朝的王莽地皇四年(公元23年)，共230年的史事。《汉书》包括纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇，后人划分为一百二十卷，共八十万字。

《史记》，是由汉代的司马迁编写的中国历史上第一部纪传体通史，记载了从黄帝到汉武帝太初年间三千多年的历史。全书有本纪十二篇，表十篇，书八篇，世家三十篇，列传七十篇，共一百三十篇，约五十二万六千五百字。

《三国志》是由西晋史学家陈寿所著，记载中国三国时代的断代史，同时也是二十四史中评价最高的“前四史”之一。《三国志》全书一共六十五卷，《魏书》三十卷，《蜀书》十五卷，《吴书》二十卷。《三国志》名：为志其实无志。魏志有本纪，列传，蜀，吴二志只有列传，陈寿是晋朝朝臣，晋承魏而得天下，所以《三国志》尊魏为正统。《三国志》为曹操、曹丕、曹睿分别写了武帝纪、文帝纪、明帝纪，而《蜀书》则记刘备、刘禅为先主传、后主传。记孙权称吴主传，记孙亮、孙休、孙皓为三嗣主传。均只有传，没有纪。

《左传》全称《春秋左氏传》，儒家十三经之一。《左传》既是古代汉族史学名著，也是文学名著。《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作，相传是春秋末年鲁国史官左丘明根据鲁国国史《春秋》编成，起自鲁隐公元年(前722年)，迄于鲁哀公二十七年(前468)。全书绝大部分属于春秋时候事件，但全书的完成已经进入战国时期。

让纸张挽起时代的屏幕，让笔墨播转回岁月的车轮，让我们对你的遥望在历史长河上架起一座用仰慕之心筑成的时代桥梁。

站在楼房的最高层，在满天星斗中，不知哪颗是你的灵魂，在茫茫宇宙中，不知哪里是你的归宿，无边星海中，不知哪里穿梭着你的身影，无知的我，只能在脑海中勾画你的脸庞，在心目中想象你的才华，在周记中构思你的伟大，在朦胧的睡梦中勾勒属于你的“盔甲”。

①从你的一句“会当凌绝顶，一览众山小”中，我读出了你的心胸之开阔，襟怀之豁达，志向之高远，我读懂了站在山顶上的身姿才是潇洒，把众山饱览于眼底的感觉才是快乐。于是从此我便有了凌云的志向，于是在我自己的心中，便有了一种充满了自信的豪爽。

②当一句“忧端齐终南，澒洞不可掇”，一次又一次地浮现在眼底，我的眼前仿佛出现了一个身着用怨恨织成的衣衫，用愁苦覆盖脸面的你。你的脚步里透着沉重，你的举止中饱含压抑，你的每一个表情都充满了对世道的无奈与不满。令你愁苦的不是自己的窘迫，而是百姓生活的艰难;令你担忧的不是自家的一日三餐，而是整个国家的危难。于是，在我心目中，“无私”与“伟大”两词已悄悄的跟定了你。我为你的才高八斗却不得重用感到惋惜，我因你的凌云壮志得不到施展而感叹;既然上帝塑造了一个才华横溢的你，又为什么让你在悲哀无奈中死去?既然你带着不凡的气质来到世间，却又为什么只因贫困就匆匆离开人世?皆大悲哀!

③当读罢你的《春夜喜雨》，我发现，原来在你的人生中还有愉悦欢乐，是啊，你是热爱生命的，热爱自然中的一点一滴，但黑暗的社会世道偏偏摧毁了你平静的心，世道不允许你有快乐，战争不同意你活得洒脱，一切的一切切断了你与快乐之间的绳索，更是悲哀至极。

你是如此遥远又是如此逼近，你是如此神秘又是如此平凡，你用悲苦结束了自己的一生，却在用诗章延续着自己的生命。在你的人生之路上，忧愁、痛苦把你的人生道路弄得坎坷荆棘，但你留在文学史上的印迹却是处处充满了鲜花与赞语。无奈，愤恨磨灭了你生活的信念，但你的不朽的灵魂因你的诗而永远有青春活力。

你是一只猪，你的名字好像是什么荷兰小香猪，具体是什么品种我也不太清楚，只知道你是那种长不大的猪，可以当宠物养的猪。我知道你渐渐地成为了宠物界的新星，最近有很多人想养一只你这样的长不大的萌萌的小猪猪。

我第一次见到你是在你的主人，即我的好朋友那里。我本来不想轻易地去朋友家里做客，因为那样太麻烦别人了，但是一听说你养了一只新的宠物，你养了一只猪。我的好奇心就开始泛滥了，想象力也爆发了。我在想一只猪，那么肥，那么大，还那么懒，那么笨。我的朋友养一只猪应该放在哪里啊，她家里也不是平房啊，也没有院子，难道是养在了阳台上，然后臭气熏天，你会像别人说的那样，慵懒慵懒地趴在地方，呼噜声一阵一阵地传出来。我还在想，是什么让朋友的爸爸妈妈答应了养一只你。好奇心的驱动下，我来到了你的主人家里，想验证一下我的想象力发挥地怎么样。

刚进你的主人家，我就问你的主人：“猪呢？在阳台上睡觉了吧？”我往前走进了一步，环顾了一圈才发现躲在主人背后的你，见到你的那一刻，我的心里还是挺吃惊的。你太小了，只有小狗那么大，而且你还穿着粉红色的小衣服，头上带着一个萌萌的小发带，完全不像一只猪，倒像是一只小公主。我不仅暗暗感慨，这也太可爱了！

虽然你的身上干干净净的，而且你也特别得可爱，但是我心里总是觉得你是一只特别懒的动物，你还特别笨。但是不久之后，我发现这也是错误的，与其说你懒，倒不如说你活泼过头，总是在家里的客厅里跑来跑去的。我说你笨之后，你竟然不理我了，连碰你你都不同意了，我只能暗暗叫苦。你怕是天蓬元帅下凡吧。

我想我要正确认识你了，原来猪不全是一副懒懒的样子啊！

主持人甲：中学生守则中要求我们——热爱学习，热爱劳动

主持人乙：认真做值日就是爱劳动的表现，为什么要每天值日而且轮流当值日生呢?

(值日是为了同学们能在干净的教室里学习，值日劳动是大家的事，大家都要动手做，每个同学都是班级的主人，都应该当好值日生。知道了我们都是班级的小主人，值日劳动是我们应该做的，值日就应该以主人翁的精神认真负责地做好，把教室和周围环境打扫干净并保持整洁，使同学们能在干净的学习环境中学习、生活。

主持人甲：请看下面这些行为对吗?为什么?

①下雨了，小明两脚都是泥，就进了教室。

②玲玲扫地时，满教室都飞着灰尘。

③小刚拖完地说：“强强咱俩去倒脏水。”强强说：“我是摆桌椅的，我不去。”小兰跑过来说：“我去。”

④今天冬冬当值日生，只扫了一组地就回家了。

⑤小兰看见金灿灿的油菜花，随手摘了几朵闻了闻。

(四)、班主任老师讲话。同学们都认识到了劳动的重要性，享受到了劳动的乐趣。因此，希望你们从现在做起，从小事做起，练就一身好技能，长大后成为一名自食其力，对社会有用的人。请记住：劳动创造美好未来!

(五)在《劳动最光荣》歌声结束。

在这初中三年的新征程里，我们必定会与形形色色的人打交道，也必定会认识各利各样的人，如孔子所言，“益者三友，损者三友”，那些给予我们帮助的人都会让我们由衷感叹，认识你真好。

分班考试后没几天，就从妈妈的微信上得知我在7班这个大家庭里，群聊里其它家长们都在讲着我们韩老师一一“广大”的传说。妈妈让我看了看韩老师的朋友圈与微信里他写过的一些文章，这字里行间中，我发现韩老师的确是一个细心，有爱心的老师。

开学报到那天，终于要揭开韩老师神秘的面纱了。11点多钟时，老师走进教室。看上去给人一种微胖的感觉，那标准的普通话中带着温和。“哇，这就是广大！”晚自习时，大家纷纷上台做自我介绍。之后，风趣幽默的韩老师时不时让大家哄堂大笑，我也渐渐融入了班级中。

军训开始了。第一天时，不知流下了多少汗水的我们回到教室，惊讶地发现课桌上摆了上盘水果，是家长送来的。其中有一天记得最清楚，在那天下午，老师拎了一袋子的东西走进教室时，同学们爆发出尖叫，我定睛一看——哇，老师买了冰激凌！但有时候，如果你犯了错误，即使你再优秀，韩老师也会亳不留情地责骂你，他对所有学生都是一视同仁的。军训最后一天，集体会演结束后，时间很富余，韩老师没有像其它班在任那样带我们去上课，

而是领着我们到求真楼后方那片小竹林去放松。我们边玩边拍照，韩老师与我们打成了一片，像个孩子似的和我们一起沉浸于这美好和谐的自然中，他时不时做出搞笑又不失风度的鬼脸，让我们忘却了烦恼……

到正常上课的时候了，那天，玉树临风，风流倜傥的韩老师踏着上午的阳光走上讲台，课堂上有声有色。临近下课，老师布置了这节课的作业。这小小的作业看似简单，结果难倒了一大批同学，字大小不一，撕！多次涂改，撕！撕下来的张数都能重新装订成好几本作业本了，为什么错一点就得撕呢？老师跟我们说，我们是最优秀的7班的同学，他是以比别班更高的要求来要求我们。

老师像水，滋润一时，保鲜一世。老师像茶，滤去浮躁，储存宁静，老师像糖，为我们抛去苦涩，留下甜蜜。老师也像灯，点亮己来照亮他人。老师，认识你真好。

有雨山戴帽，无雨山没腰。

天上鱼鳞斑，晒谷不用翻。

不怕阴雨天气久，只要西北开了口。

云向东，有雨变成风，云向南，水涟涟，云向西，下地披 衣。

时雨时晴，几天几夜不停。

乌云拦东，不下雨也有风。乱云天顶绞，风雨来不小。

朝有破紫云，午后雷雨临。

东风急，备斗笠。

风静闷热，雷雨强烈。

急雨易晴，慢雨不开。

雨后生东风，未来雨更凶。

雨前有风雨不久，雨后无风雨不停。

不刮东风不雨，不刮西风不晴。

星星密，雨滴滴。

星星稀，好天气。

星星明，来日晴。

星星眨眼，有雨不起。

直闪雨小，横闪雨大。

炸雷雨小，闷雷雨大。

雷轰天顶，虽雨不猛。

雷轰天边，大雨连天。

小暑一声雷，倒转做黄梅。

南闪火开门，北闪有雨临。

日落乌云涨，半夜听雨响。

日落胭脂红，非雨便是风。

日落云里走，雨在半夜后。

天上跑台云，地上雨淋淋。

西北起黑云，雷雨必来临。

云自东北起，必有风和雨。

有雨山戴帽，无雨山没腰。

天上鱼鳞斑，晒谷不用翻。

不怕阴雨天气久，只要西北开了口。

云向东，有雨变成风，云向南，水涟涟，云向西，下地披 衣。

时雨时晴，几天几夜不停。

乌云拦东，不下雨也有风。乱云天顶绞，风雨来不小。

我是初一(1)班学生宋丹琦，是一名刚刚步入初中的新生，通过入学几个月来的学习，我深深地认识到作为一个跨世纪的青年，同每一个中学生一样，我有着自己的理想和抱负，向往着美好的未来，这一切都需要有一个指路的标灯，而共青团就是青年人前进道路上的航标!我最大的愿望就是积极争取加入青年的组织----中国共产主义青年团。通过对团的知识的学习，我已经对共青团有了比较深入的了解，入团的心就更加热切了。

中国共产主义青年团是中国共产党领导的先进青年的群众组织，是党的可靠的、得力的助手和后备军，是培养青年学习共产主义，具备优秀革命品质的大学校。它以马克思列宁主义、毛泽东思想为行动指南，用建设有中国特色社会主义的理论武装全团，解放思想，实事求是，团结全国各族青年，为把我国建设成为社会主义现代化强国为目标，它对青少年有着深远而积极的影响，是青少年迈向21世纪的光明道路。通过学习，我深刻了解到只有入团才能成为一名优秀的学生，正因为如此，我感到入团的光荣，入团的好处，所以我迫切地想加入共青团。

我热爱学校，遵守校规、爱护班集体。能够做到尊敬师长，团结同学，遵守〈〈中学生日常行为规范〉〉和〈〈中学生守则〉〉。在班上担英语任科代表，对工作认真负责，督促同学认真学习，及时交作业，协助老师解决问题，起模范带头作用。上课认真听讲，课后认真完成老师布置的作业，遇到困难时，积极、主动去面对，尽自己的所能去解决。我立志把自己培养成为有理想、有道德、有文化、有纪律，做到德、智、体、美、劳等全面发展的接班人。

如果团组织批准我的入团申请，使我成为一名光荣的共青团员，我将按照团的章程，认真履行团员义务，按时交纳团费，坚决执行团组织的决议，充分发挥共青团员的先锋模范作用，做品学兼优的好学生。如果团组织暂时没有批准我的申请，我也不恢心丧气，将继续努力，积极向团组织靠拢，向好的同学看齐，努力克服自己身上存在的不足，争取早日加入团组织。

在浩瀚无际的历史苍穹里，有那样一位被称为“诗圣”的诗人，以他的笔毫为武器，为天下人民而战争。他用血和泪谱写的史诗，改变了我，他就是唐代中晚期伟大的诗人——杜甫。

可以说，他的一生是短暂而辉煌的，他那不与恶人同流合污、忧国忧民的精神将永远留存于世人的记忆中，一寸一寸，生出坚硬的根。

他原本生活于开元盛世，过着一段无忧无虑的日子。他的后半生，充斥着战乱与忧愁。奸人李林甫当权，杨国忠谋变，又遇上了唐朝由盛转衰的时点——安史之乱。就在这时，他没有逃避纷乱的现实，而是拿起一支沾满浓墨的笔，批判着这当下乱状，谱写了一首又一首不朽的诗篇。“却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂！”他的瞳仁中闪烁着火焰，立志为国家的再次统一，为人民改善生活的希冀，闻官军收复河南河北的狂喜。“朱门酒肉臭，路有冻死骨”对这腐朽的黑暗政局的无情批判。也许，他无数次想过：“什么时候这世界才能人人平等呢？对，我决不能与官僚小人同流合污，我要以我的笔为武器，为人民的美好生活而战！我决不能放弃，决不能让人民陷入水深火热之中。”他是忧国忧民的，杜甫改变了我，使我更加为他人着想，考虑大局，洁身自好！

也许，他心中的夏荷没有开出绚烂的花朵，没有让社会现状变得舒缓，没有让人民得到慰藉，但是我知道，就凭借着他的忧国忧民，他的洁身自好，他的勇敢坚毅，青史留名，足矣！

杜甫改变了我，使我与他心灵相通，为他人着想，坚守自己的原则，也许只有这样，人们的心中才能长成一棵人格的参天大树，一寸一寸，生出古朴的根。

“做实验啦！”随着一阵欢呼声过后，大家便转身围在桌旁，埋头开始做实验了。

这次科学课，是做小苏打和白醋的实验。往小苏打里加白醋，会是什么样的呢？我带着满腔的疑问，开启了实验之旅。

我和组员拿了两个透明塑料杯，一杯放小苏打，另一杯则放白醋。“快放，快放！”我的组员不断地催促我。唉！没办法，大家都想早点儿知道结果啊！

只听“咕咚”一声，实验开始了。看！小苏打和白醋混合之后，就开始冒泡了。我和组员赶紧用书将杯口盖住，并竖起耳朵凑近杯子一听，啊！有“嗤嗤”的声响。再用手摸一摸，冰凉冰凉的。紧接着，我们将杯子小心翼翼地移置到一根燃烧的蜡烛旁，把书本拿开，只见从杯子冒出一股白烟，说时迟，那时快，蜡烛火苗被熄灭了！之后，通过老师的解说，我知道那股白烟是二氧化碳，它比空气重，不支持燃烧，无色，无味……

那次实验让我受益匪浅，而且也让我认识了它——二氧化碳！

我对网络的感受网络既是一个无底的深渊，也是一颗宽容的心。他包罗万千，神通广大。有人为它折服、惊叹，也有人迷醉在它的石榴裙下，无法自拔。网络是一颗心灵的种子，悄声无息地烙在人类的心田。聪慧的人类赋予它生命与与活力，而它也将全部精力无私地奉献给它的生命的缔造者。它像一只闪动的精灵，将天使的翅膀插在你的双肩。带你翱翔于五彩的世间；它如一付治疗伤痛的灵药，带你沿着它的枝蔓，去寻找远方的“创口贴”；它更像一位贴心的保姆，揣着你的任性和叮嘱，给你带来惊心和愉悦。乌云笼罩着它，乌云想要黑暗的恐惧将它摧残；狂风肆虐着它，狂风想用惊雷的狰狞将它吞食，然而，它不为所动。

即使是那罪恶的病毒也丝毫不会令它折腰。但它并非傲视群雄的王者，它只是人类温顺的朋友，然而“善良”的人类却给它无情鞭策。丰富的娱乐活动给人类带来了心灵的慰藉，转眼间，起初的温润变成了孩子父母可怕的蛀虫；方便的购物方式促进了视时间如生命的现代人类的生活节奏，顾盼间，一系列欺骗等罪名迎面袭来……

它，已无法思索，只留下一双忧伤的眼。那是一个阳光明媚的午后，疲惫的它仍在无声的工作，“哒、哒、哒”是它全部的语言，是愤怒？是妥协？是麻木？是绝望中的希望，猛然的醒悟让它认识到自己是一台无情的机器，只是人类创造出的一台任凭人类操作的工具，然而，你们何时能自己翻然醒悟呢?哒、哒、哒……

今天我写完作业，一看表是六点，就想下去玩上20分钟。

我来到了我们家门口的小花园，小花园里热闹极了的，有几个阿姨在教很小的孩子走路、还有一些老爷爷在棋盘上下象棋，旁边围了好多人观看加油、远处还有一些小朋友在快乐的玩耍，有的踢球、有的和妈妈在练羽毛球……

我正准备去跟那些小朋友一起玩耍，这时侯有一位穿着粉红裙子，和我个子差不多、眼睛大大梳着两个小辫的女生朝我这边走了过来，她走到了我的面前说：“你好，你能和我一起玩游戏吗？我是西工大附小三年级学生，你是哪个学校的？”我说：“好啊，我是高新一小一一班的黄靖哲。”我俩高兴的聊了起来，通过交谈我了解到了她原来就是我们院子的邻居，我俩互相猜谜语，坐在椅子上讲故事，背古诗，她还教我认识了一些字。时间过得很快，我俩都得回家吃饭了，但是我们俩都还没玩过瘾，我想了一个好办法，相互到对方的家里认识地方，以后方便游戏的时候通知对方。于是我俩说做就做，相互认识了对方的家，并且约好了，每个星期六和星期天都要在院子集合。

我俩很高兴相互认识，我回家后跟家长说了这些事情，家里人也赞成我和新朋友下的约定。爸爸说：“那个小姐姐的学校学习风气很好，学习也抓得很紧，你要跟她多学习。”

我盼望星期六和星期天快点到来，那样我就可以和那个小姐姐一起做游戏、猜筋经急转弯了。

我们要合理的认识自己，因为只有合理的认识自己，才能让自己过得快乐。不能过于高看自己，也不能低看自己。我们要找好自己的位置，来看待自己。

过高看自己会使自己狂妄自大，目中无人，感觉自己就是这个世界上最厉害的人一样。记得有一次，数学考试之前我把所有的知识点都记在了脑海里，并且自己以为能灵巧地运用这些知识。在考试的过程中感觉还有些不错，很快就写完了一整张卷子。然后草草地检查了一遍，考试上也没检查出有什么漏洞的地方，没有就开始玩儿了。下场考试感觉这样的课程考110分以上没有一点问题。而到了考试成绩发下来的时候，我的数学才考了八十八分，连90分都没有到。这完全超出了我的意料因为110分和90分之间差了两个大题的分,这是我完全没有想到的。我没有想到会是这种结果，可能是因为我这次太过于高看自己，眼高手低了。

低视自己会让自己看不到自己自身的价值，感觉自己好像就是一个可有可无的角色一样。没有了自己的存在感。做事情就感觉变得毫无意义。比如说你扫地吧，可能你扫完了家没有人知道是谁找的，你自己这样以为，而扫的不干净的时候就立马会有人指出是你。我们要合理的看待自己，不要去想的那样，过于空大，那样的东西很多很多都是可望而不可即的，所以我们要摆正自己的位置。在自己的位置上，大展拳脚。但我们时刻都要记住不能太过于骄傲自信，那样会是自己，过过于自大找不到自己的位置。在骄傲的高台上，定会要狠狠的摔下去。

我们要找到自己的位置，合理的看待自己。只有这样才能使自己的明天变得更美好。为了更加美好的明天我，正确看待自己。

自我认识的成功走向的内心轨迹，我是没有能力揭示它的任何光片羽，也许你也不能——但我想起来了，那年大师正在书斋中打坐，有一位女子携友而来——那是大师出道前认识的，也许有十几年不见面了，当满山门的弟子都期待一次亲情上演时，大师却执意下令把她赶走，这一举动曾经引来世人唏嘘不已，只有大师自己清楚，只有那“悲欣交集”能告诉我们一些只言片语。

人生的境界是自己的意识组成，浮华的世界仿佛越来越模糊这一点，太多的外人期望，众目已待，太多的众望所归充实进我们的生命，造成了自己理想世界的空白，这样的空白太宽太大，如栖鸟飞过海洋，使人言语起来陷入了犹豫，在夜阑时分清醒地想象，什么是你孩提时的憧憬和梦想，如今它们在你生命的哪个角落?

同样存在着人的空间里，我们不免发现古人的自我认识相当清醒。太多的文人骚客，仿佛除了写作与习画，其他的事顾及很少。李贺说：“我生二十不得志，一心愁谢如枯兰。”才二十岁的人，心旌已经褴褛，像他这样的年龄，正是旁人急于升官进仕，正是他人期望宦达的年代，而他却不顾暇这些，当后人抽丝剥茧地打开他固守的精神世界的产物发现，凄美与惊艳——这样令人惊讶的精神果实，惟独没有蒙翳。

跟随他人的期望可以声名显赫，可以去争取物质世界的充裕，这事实上已成为一种倾向，像古人那样自娱自乐在这个精神世界日渐泯灭的社会中早已销声匿迹。但只是在无功利的同时，内心澄澈如水，如入无碍之境，司马迁在他人眼里完全是个废人，苏格拉底日日拖着肥大的身躯踽踽而行，贝多芬在他人看来是个聋子，但他们都超乎他人的期望成为伟人。我们不禁要反省他们对于人生的自我认识，凡是精神伟大的人都拥有一颗自我认识的心，强烈的精神意识能帮助他们摒除外界走向的干扰，在他们心中自己选择的走向是通向精神殿堂的捷径，不论世殊事异，他们在自己选择的路上奋斗拼搏，从未放弃，“艰难困苦，玉汝于成”，他们在他人期望的悖论中走向辉煌。

有人用一生的光阴，寻求他人期望的成功人生，商业家劳心劳神，政治家殚精竭虑，只有有心人才会追源溯流，从自己认定的精神家园中打捞成功的鱼群，最终他会像渔家拉动海带一样，将自己成功的人生越拉越绵长，最终拉动整个大海。