节约用水作文高中议论文（合集20篇）

凡事皆应三思而后行。何也?其理由是：第一，人们在从事一项新的工作时，往往因认识上的局限，结果常常带来麻烦。如本来是件好事，但方法不对路子，竟把事情办坏了，甚至功亏一篑;第二，欲从事某工作，仅凭一时之心血来潮，不顾现实的可能性，只凭想当然，结果费了九牛二虎之力，耗费大量心血，到头来还是根本不可能，白白耗费生命;第三，对待任何事，就是那么无所谓，抱着走着瞧的态度，根本不去权衡利害，结果事到临头，措手不及，或者灾难临头，悔之叫苦不迭。因此，我们不管做什么事，都应先冷静地想一想，为什么做这件事，有何意义，有能力做好否，那种办法恰当;或者这件事有无必要做，有何利弊，何时做为好，等等，都应该三思而后行。否则就象歌德所说的那样：“谁误入歧途，谁自受其害。”

当然，随着人的实践增多，经验积累，智慧变高，人们处理事情，特别是那些常规事情，效率越来越快。如果这时候再去左思右想，瞻前顾后，前怕狼后怕虎的，则不仅不是三思而行，却又叫做胆小怕事、缺乏果断了。

因此，凡事不一定都得三思而行。这主要还看是什么事。不同之事，有不同的办法，“三思”否，取决于具体情况。

我们生活在这个世界上，其实就是在适应这个世界。——题记

世界自产生之日起，就一直在改变着，没有什么东西是自始到终都不会改变的，就连这个世界上所谓的主宰人类。也都一直在改变着自己，改变的自己生活的一切。如果说谁是一直都不会改变的，那简直就是太不实际了。改变产生美，美来自于改变。

我们该有一些适当的改变，而不是去抗拒这些改变。因为你一味地去抗拒，那是很不现实的，而且也是很难成功的。因为，这个世界人类并不是全部的主宰。

有一句话说得好退一步海阔天空，前进一步天崩地裂。面对这些改变的态度又何尝不是如此呢?

世界之大，无奇不有而且我们改变的也有很多，可是这些改变并不是每一种我们都可以改变的。我们需要的是去改变那些可以改变的有价值去改变的，值得去改变的。关于那些没有必要去改变的我们没有必要去强迫自己去改变他们，因为那样只会让我们自己生活得更累。

面对这个事情，我们没有必要去一味的适应它，也没有必要去坚持的改变他。风随云动，云随龙动，我们必须要找到我们需要的东西，这一切的一切，我们不能盲目的去跟随也不能一味的去改变，我们每个人的力量总是有限的，只有我们把所有我们能集合起来的力量结合到一起，那样我们的力量将会是可以发挥到无限大。

人类真是一种很奇怪的动物，它既不属于群居也不属于个体甚至也可以说是群居，又可以说是独立。这世界上有很多事情都是违背着我们的本性去做的我们需要做的是保持我们自己的本性不能被这些花花世界所改变。虽然说在污浊的世界中独立自己高洁的本性是很困难的，但是不管这个世界是怎样的，如果我们可以有一颗坚持本心的心，那么我们便一定是可以坚持下去，直到最后的圣洁。

随时间而改变，要随着自己的本性儿变，无论何时都要坚持本心。——后记

但问耕耘，莫问收获是一种精神，一种专心于事业，不求回报，不问荣利的高尚情操。

居里夫人拥有了这种精神，所以在发现镭后将其提炼方法公布于世，促进了人类科技的进步。邓稼先拥有了这种精神，所以才能在当时科学技术尚处落后的祖国排除万难，成为两弹元勋。司马迁拥有了这种精神，所以才能忍受社会给予他的歧视和痛苦，顽强地完成了流传千古的《史记》。

在二十一世纪这个科技高速发展的今天，“但问耕耘，莫问收获”是每一位公民都应该具备的精神，其必定会促使社会更加高速发展。

政府官员有了它，才能抵制荣利的诱惑，专心为民，清正廉洁，成为一个为人民的好官，科研人员有了它，才排除功利之心，专心致志地研究，才能尽自己的才智取得成果，促进人类科技的发展。中学生有了它，才能专心学习勤奋努力，不断进取，实现康有为“少年雄于地球则国雄于地球”的愿望。

作为当代青年，伟大科学家钱学森无疑是我们学习的榜样，钱老建国初年排除万难，回到了需要他的祖国，除了一颗爱国心外其中也包含了一种“但问耕耘，莫问收获”的精神，正因为有这种精神，钱老才能在艰苦的条件下取得一个又一个新科研成果，他做为中国航天的先行者，在治学做人方面为我们树立了榜样。我们国家也正需要钱老这样的人，也需要但问耕耘，莫问收获的精神。

回望人类历史，人类社会每一次飞跃，科技每一次进步，都与“但问耕耘，莫问收获”本关。

所以，从这个意义上说，不论是国家，还是企业个人，若想进一步发展，提高自己的能力，就必须具备这种精神。

道理是显而易见的，若没有这种精神，怎能造就出排除万难，坚忍不拔的顽强意志呢?没有意志力怎能成为人才?没有吃苦耐劳、优秀坚忍的人才又怎能做事业做强做大?商业经济不发展个人力量又怎能取得进步?

所以，“但问耕耘，莫问收获”既是一种精神又可是一种促使社会乃至企业发展强大推动力。

因此，我们必须培养自己“但问耕耘，莫问收获”的精神。

亲爱的同学们：

每当听到水龙头在"哗哗......"的哭泣时；每当我看到小朋友在用水枪互相射击；每当我闻到水中发出的一阵阵恶臭时。这时，我的心在流血，为什么呢？因为我不想最后一滴水是人类的眼泪。

据统计，我国是世界贫水的13个国家之一。在云南，那边，几乎的年年干旱，大地被烤的干裂。如果，吧我们浪费的水，给他们的话，我想他们那边也一定是大丰收吧！所以我们因该做我们力所能及的事。

我们应该在每个水龙头旁边舔一下警示语。这样我们就可以时时刻刻提醒自己。

水是地球上最宝贵的东西，没有水就没有生命。

去了一趟金沙滩，沿路看到的一些风景使我真正体会到了水对于生命来说是多么的宝贵。在盘山公路的两旁耸立着一座座高山，有黑色的，有红色的，有绿色的，有......，妈妈说这些山都是因为里面储存的矿石的不同，所以呈现出来的颜色就不同。在这些山中，最吸引我的是一半是石头一半是沙子的山，它们是即将被沙子掩埋的山，它们就像是护卫公路的战士，手拉着手排成一排，而无情的沙海在风的帮助下一点一点将它们淹没，有些矮一点的山已经完全被掩埋，只能看到高高的沙山，沙子也已经到路边了，有些高山上细细的黄沙从山的另一边慢慢的没过山顶再从另一边流下来，远看就像一道道金色的瀑布。妈妈说，新疆是个缺水地区，因为缺水，许多地方都已沙化，寸草不生，也许再过几十年公路也将会被沙海淹没。听了妈妈的话，我拿起相机拍下了下面的照片。

同学们让我们 一起节约用水吧!我相信通过我们的努力，环境一定会改变，也许以后我们的下一代看到的不在是满山的黄沙，而是满山的青草树!

当你被别人撞倒后，一句“对不起”是否能解除你心中的气愤?当你默然无助的时候，一个简单的动作，能否融化你心中的坚冰?当你左右为难的时刻，一个不经意的抉择，是否可以帮你排忧解难?

记得那天是元旦，班里举行文艺节目表演，“老班”让我当主持人。主持人嘛，一身得体的衣服是必不可少的，我在家挑来挑去，还是穿着那条白色的水洗裤子上了战场。

文艺节目表演完，我班是要和二班进行一场足球比赛的。当我班和二班队员进入球场时，天上飘起了蒙蒙细雨，但我们丝毫没有退缩，迎着风雨向对方发起攻击。今天是怎么啦?一项攻击力很强的我们班怎么被二班的集密攻击打败啦，我早已按捺不住，要求换到前锋，眼看球要进门啦，我一个箭步冲上去，哈球落点极佳，真是个好时机，我一个“大力飞脚“踢过去，随即，“哎呦“一声刺入我耳膜，我定睛一看，我哪踢到什么球呢?原来一脚踹到了二班一个死对头身上，再看她的衣服，黄色的运动裤上一个鲜亮的脚印。还没等我反应过来，那女孩便向我腿上踹两脚，对我大吼：“干什么?你没长眼睛?“要是平时，我一定找她讨回公道，可这时，我却意外的冷静下来了。

比赛继续进行……

比赛结束了，我班以3：1大胜二班，当我回家的时候，看到墙角有人在修自行车，那背影好熟悉，好像刚刚才见过的，我走近说：“我帮你吧!“那人转过脸来，是刚才那女孩，“要知道是她我就不帮了。“我小声咕哝着。但我还是走过去，帮她修好了自行车，转身离开了。

在回家的路上，我仔细回想着刚才所发生的一切，终于想明白刚才为什么会冷静下来因为我已经读懂了宽容。

海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。当被别人误解时，一个多情的解释，可以减少彼此间的矛盾。

我读懂了宽容。

[以包容为题的议论文作文

沈陈轩

饭前饭后我们都要洗手，可是在学校我发现有些同学不关水龙头，那白花花的水不断地流，看到如此一幕，我感到非常心疼。

水可是我们人类必不可少的资源，人可以七天不吃饭，但不能三天不喝水。水也是我们生活中必不可少的，洗衣要用水，做饭要用水，浇花也要用水……可以说我们人类一天也离不开水。

别看地球那么大，可是地球上可供人类使用的水资源只有百分之三，而这里还有一些常年不化的冰上，所以可以供人类使用的水也是寥寥无几的。我国还有许多地方干旱缺水，所以我建议大家一起节约用水。在洗手时可以把水龙头拧小，洗完手一定要拧紧水龙头，别白白浪费水。我们还可以二次用水，比如淘米水可以用来浇花，刷牙洗脸的水可以用来冲马桶……

还等什么呢，不要让人类的眼泪成为世界上最后一滴水，大家一起行动起来吧，共同节约用水，保护水资源！相信通过大家的努力，一定能够做到！

认识一个民族有时很容易。一篇文章说，在汉城，听得最多的英语是“哈利，哈利”（快，快），对韩国人来说，干什么都快是美德。毫无疑问，他们没有等待的耐心。而美国著名的心理学教授罗伯特·列文在他的《时间地图》里对中国人的描述则是：“中国人是最善于等待适当时机的大师。他们认为，等待本身就为时机的到来创造了机会。等待多久呢？需要多久就多久。如果人为缩短这段酝酿的时间，那就像随随便便处理一座大厦的基础一样愚蠢。”另一位叫做海尔穆特·凯里斯的美国人说得更夸张：“按中国人的时间观念，半个世纪的等待不算太长。”英国人向来恪守排队秩序，显得很有耐心；而在印度，人们都在人群中奋力向前挤，直到他自己到达最前面，好象时间就只有那么一点点了。

时间是什么？列文的书中说：“时间是大自然用来避免事情同时发生的方式。”这是一个非常重要的观念，它提醒我们：对一些事情来说，所谓的时间观念即意味着要“争取”；对于另一些事情来说，则意味着要“等待”。现实生活中，最容易见到的是两种人，一种人总是在想方设法挤一点时间做一些他认为应该做的事情，而另一些人则挖空心思找一些完全可以不做的事情来打发某一段时间。因此，我常常想，与其如此，还不如静静地等着，因为我相信，马上就会有什么有趣的事情要发生。

如果说时间是有价值的，那么等待可以做具体说明。我们愿意为我们所看重的东西去排队；而且，看重这种东西的人越多，所排的队也就越长。同时，对于旁观者来说，排队的人越多，所卖的东西就越有吸引力；甚至他也

会不由自主地加入到队伍中去。

在卖方市场时代，人们总是为买东西而排队；在买方市场时代，许多很好的东西总是呆在货架上等顾客来买。人与人之间的关系也一样，地位低的人总是在等待地位高的人，有求于人的人总在是在等待大权在握的人，追星族们总是在等待他们的偶像。所以在巴西，人们都把不守时间的人视为成功者。列文则说，不守时成为事业有成者的一件外套，就像有钱的人脚上穿的高档皮鞋。

身份和地位，决定了应该等谁，应该等多长时间。加州州立大学就有一个不成文的规定，助理教授若迟到的话，学生可以等10分钟，副教授则可以等20分钟，教授则要等半小时。可见，“别人等你的时间越长，你的地位就越高。”《等待戈多》中的戈多是一个不提供任何服务的服务者，但他显贵的地方，正在于一直有人在等他。出席有些会议的领导，其实到会上什么事也不做，但他总是最后一个来，而且会议组织者们总是很愿意等着他。排队是体现等待规则最普遍的形式。在一些必须排队的场合，有权的人可以安排他的下级去排队，有钱的人可以直接雇人去排队。在墨西哥，办理某些官僚事物的时候，就可以直接花钱买别人的身体去排队；在巴西，被称为“代办”的人，其实就是一些训练有素的职业等候者。

“浪费一个商人的时间，就如同抢他的钱包。”这是美国人古老的观点。在我们古老的中国，把“时间就是金钱”当成名言，仅仅是不久前的事。我们所说的耐心，其实就是一种等待。“一切都可以等到”这是一句，另一句是“不过要迟一点罢了”。等待如果成为一种慷慨的自愿行为，那么时间就是一种珍贵的礼物。这在迎接与送别过程中，就能真切地体会到。

西班牙谚语说：“匆忙的人先到坟墓。”列文在一列窄轨列车上，就看到过一段用英文写的警句：“‘慢’由4由个字母组成，‘生命’也一样；‘速度’由5个字母组成，‘死’也一样。”中国公路的边坡上，也经常能见到“十次事故九次快”这样的标语。

汽车的速度越来越快了，所以不得不处处限速。生活节奏也越来越快了，一方面，我们为自己赶不上时代潮流而自惭；另一方面，我们也许还要安慰自己，该慢的时候还得慢着，该等的时候还得等着。

简评：本文的着眼点是一个民族。在一个民族中，有些是需要的，有些是不需要等待的，本文很辩证地看待这一问题，文中引用的名言很多，有较强的说服力。

大家在洗脸刷牙时都会放许多水，但是你知道吗，无论多脏的水，他们很快就会被抢完。

非洲国家之一尼日尔，水资源十分短缺，尼日尔位于非洲的中部，是撒哈拉沙漠南边的一个内陆国家，它同时也属于世界上最不发达的国家之一，其中一个最致命的原因是水资源非常的匮乏。

城市中的人们全部的饮用水，都是要依靠其它国家的支持，在他们国家无论是多脏的水，都会被一抢而空，因此在这里一滴水也显得尤为珍贵。

非洲的埃塞俄比亚比尼日尔更加缺少水资源，那儿同样也是世界最不发达的国家之一。在那里，他们根本不洗衣服，因为水资源太短缺了，他们的头等大事就是寻找水资源。

我国也是一个干旱缺水严重的国家，我国的淡水资源总量为两万八千亿立方米，占全球水资源的百分之六，名列世界第四。但是，我国的人均水资源量只是两千三百立方米，仅为世界平均水平的四分之一，是全球人均水资源最贫乏的国家之一。然而，中国又是世界上用水量最多的国家。仅2002年，全国淡水量达到五千四百九十七亿立方米，大约占世界年取用量的百分之十三。是美国1995年淡水供应量四千七百亿立方米立方米的约一点二倍。

我们节约一些水，别人就会多喝一口水。节约用水，从我做起。

当今社会，有许多人认为水是取之不竭、用之不尽的，就在滥用水资源。但是大家都知道世界上只有淡水可以供我们享用，所以我们应该节约用水。

现在的人一直在滥用水资源，但是他们可曾想过这样做会造成什么后果呢？相信大家应该都看过一个电视广告：画面上出现了一个水龙头一直在缓慢地滴水，滴了几滴之后就没水了，然后出现了一只在流泪的眼睛，随之而出的是我们小学生都知道的一句标语——“今天如果我们不珍惜每一滴水，那么我们看到的最后一滴水将是我们的眼泪！”

人几乎一天也离不开水。胎儿需要羊水，婴儿需要奶水，成年人每天需要2000ml的水，人体内3天不摄入水，就会缺水；5天不摄入水，就会因缺水而死亡!要是我们国家没了水，还可以去别国买水喝；但要是世界上没了水，人类就会灭亡！

那么，我们面对这有限的水，我们该怎么做呢？首先，我们可以“从我做起”，从身边的小事做起，养成良好的节约用水习惯。如：平时洗衣服的水、洗脸的水可以拿来冲马桶；养鱼的水可以用来浇花，这样还能加快花草的茁壮成长；洗米水可以用来洗碗筷或洗抹布，去油污也很好；洗衣机里洗到最后两遍的水可以接出来洗洗拖把、拖拖地、刷刷鞋底……总之，水是不可代替的宝贵资源。珍惜水就是珍爱生命！最后我呼吁大家：请节约每一滴水，“从我做起”，从身边的每一件小事做起！——节约用水，人人有责！

水是生命之源，它养育万物生成长，水也是稀有的，贵如黄金，所以在平时，我们要合理用水，节约用水。

在阳光明媚的中午，学生们长龙一般的大队，浩浩荡荡地向食堂进发，到洗手台，就叽叽喳喳挤到洗手台前洗手，我也正在洗手台前洗手，拧开水龙头，哗的一声，透明般的水直泻下来，在四周溅开了水花，此时又像一朵开放的冰花一般。

我把手伸了进去，只感觉到有一种凉快的丝绸，包裹着我的手，啊，舒服，之后关上了水龙头，向食堂走去。

突然，巨大的冲水声引起了我的注意，我回头一望，只见一位同学，与其他几个人，有说有笑地到洗手台前不知轻重地推开水龙头，巨大的水流冲刷了一切，那同学看都不看，把手往里泡了一下便缩回来，也向食堂走去。

看着他的背影，再看看不断哭泣的水流，我的心仿佛被水冲刷了一般，拔凉拔凉的。

虽然有人会浪费水，但是身边仍有许多人在节约用水。和一位哥哥过年下乡，我们叫了一个小伙伴，在篮球场进行了酣畅淋漓的篮球赛，打得大汗淋漓，往回走，路上遇到了井水，便要洗手，兴冲冲把龙头打开，清凉井水，净涤了躁动的心。

在洗完水之后，我和一个伙伴抱着球就往回跑。“别跑！”哥哥又来叫我们，只见井水哗啦啦在流，哥哥轻轻地关上了龙头，回来说，“水已经够珍贵的，要好好珍惜！”我们二人才意识到了错误，是啊，人类是很矛盾，一方面在提倡节约用水，却又在浪费水，所以我们要从小培养节约用水的好习惯，不要让最后一滴水成为人类的眼泪。

[节约用水从我做起为题的作文

我曾猜想,误会是一个简单抑或是复杂的词.说它复杂,只要凭着良好的心态,也便不觉得那么委屈;说它简单,又好象不止那一回事.

人与人之间在交往时发生碰撞和接触会产生一定的火花,但这火花同时也带来了一个副作用-误会.

误会往往给人带来痛苦和委屈,甚至乎绝望.一个原本善良的人会因为误会而成为罪犯,一个充满正义的人会因为误会而错怪了好人,一个至情至性的人会因为误会而变得冷酷无情.一个误会能够改变人的一生.现实社会当中有不少人宁愿相信自己眼睛所看,耳朵所听的部分事实而不愿相信当事人的一番解释,也有些人明知道这样做可能会产生误会,但他依然坚持要做.如当一个自尊心很强的人在贫困潦倒的时候,他的朋友在物质上对他伸出援手,那位朋友明知道他可能会误以为自己在施舍他,同情他,但他依然要帮,这样做虽然会产生一些不必要的误会,但对于人的本性来讲,任何一个拥有大爱的人都会这么做的.当然,也有些人为了避免误会的产生而委屈了自己.如亲朋好友借了钱不还或是当真忘记了,如果这笔钱是小数目的话,有些人会想就算了吧,没必要为了钱而伤了感情,这样的结果就只能是委屈自己了.但我认为换作是我,我一定会把钱要回来.无论多少,无论是谁,除非那人没有能力还,否则我非亲自开口去要.并非我这人小气,贪财,爱计较,我若真是小气,贪财,爱计较还会把钱借给别人吗?不是有句话说:"亲兄弟,明算帐"嘛.中国人大概就是太受封建影响才会不好意思.其实,往往就是因为自己太要面子,太怕别人说闲话,才会把委屈往肚子里咽,甘愿吃哑巴亏.然而,有误会就是坏事吗?难道就没有利于别人的误会吗?其实是有的.看过一出戏,说一女子由于太热情使一男子误以为她对自己有好感,于是这名男子也在这女子面前过分地表现自己,后来,女子也发现男子的好,最后两人就走在了一起.这便是由一个误会而引发的好的结局.但我总觉得这种爱情是存在于误会中,当有一天真相大白时,两人不知是否会决裂,这样就太可悲了.

但当产生误会时,我们需要去解释吗?绝大部分认为是需要的.他们不甘心就这样平白无故受委屈,觉得自己一定要讨回公道,而有少数人会觉得没必要,他们认为真相终有一天会大白,只要自己保持有好的心态,任别人误会去吧.这些人往往都是独行者,比较脱离社会群体,也比较会保护自己.

而解释的方法也有很多种.一种是直接自己通过某种方式去解释,有些人直言直语像先前已经背好了一样,一盏茶的工夫就解释完了,完全不让对方有喘息和质问的机会,这种解释虽然快,却没有实际效率,对方虽然口头上说理解了,但只是他为了掩饰自己无力反驳和不想再听下去的借口.事实上他心里还是半信半疑的.有些人则是等对方质问自己再一句一句地解释,像答题一样,按部就班进行,这样做虽然慢却很有效率,对方因为在时间上对你的解释有充裕的时间去思考和衡量,所以也会比较相信你从而化解误会.还有一种方法是间接通过他人代替自己去传达.但这种方法是最不切实际的.一旦第三者将你的信息传达错误或是理解错你的意思,使信息内容变质,这样可能引起更多的误会,非但没有将误会化解,还引出更多,甚至乎会把第三者搭进去,真是得不偿失,"赔了夫人又折兵"啊!

所谓误会,大概也不是一句两句就能说得清,也不是一天两天就理得明.不过,多多少少还是总结了一句话:其实误会的前提并非事实而是人心,后补的才是事实.

导入：

第1段：提出一种现象或某个决定作为议论的话题

As a student, I am strongly in favour of the decision. (亮明自己的观点是赞成还是反对)

The reasons for this may be listed as follows. (过渡句，承上启下)

正文：

第2段：First of all... Secondly... Besides...(列出2~3个赞成或反对的理由)

结论：

第3段：In conclusion, I believe that... (照应第1段，构成"总—分—总"结构)

4."How to"类议论文模板：

导入：

第1段：提出一种现象或某种困难作为议论的话题

正文：

第2段：Many ways can help to solve this serious problem, but the following may be most effective. First of all... Another way to solve the problem is ... Finally...(列出2~3个解决此类问题的办法)

结论：

第3段：These are not the best but the only two/ three measures we can take. But it should be noted that we should take action to...(强调解决此类问题的根本方法)

今天一下课我就出去玩，走到操场见一群男孩在踢足球。我走过去想和他们玩，可是等我走到那的时候，他们已经不玩了。他们去厕所旁洗手，这时我也觉得手脏，走去水龙头那里。好大的水声呀，男孩们洗完已经跑了，我见水花四溅，水哗哗流，好大的水。

原来他们洗手不关水，白花花的水不停的流。这时我想起品德课上老师讲过节约用水的重要性，没有水，机器不能运转，庄稼不能生长，我们也无法生存，而水资源是有限的，每一滴水都不能浪费。想到这里我赶紧把水龙头给关上。这时我想要是设立一个节水节就好了。

节水节这天我们向周围的人宣传水的重要性，号召人们节约用水，用淘米的水洗菜，浇花；用洗衣服的水冲马桶……这样水就不会白白地浪费了。

水是生命之源，让我们都节约用水吧！我盼望着快点设立节水节。

一天，小明和小文来到洗手间洗手，他俩将水龙头开得很大，洗着洗着，小明用手捧了一捧水泼到了小文的脸上，小文急忙还击，就这样，你来我往的打起了水仗。

过了一会儿，小明和小文听到有人来了，这下可有攻击目标了，来的是小红和小花，刚进来就被小明和小文泼了一身水，吓得她俩急忙抱着头跑了出去。

小明和小文正得意地大笑着，忽然发现水没有声音了，他俩回头一看，原来是班长和小丽进来了，并且关上了水龙头。班长给他俩讲了要珍惜水资源的道理，小明和小文认识到了错误，他们俩就立了块牌子，上面写着;节约用水请勿浪费。后来，洗手间里再也没有人浪费水了。

一旦挫折产生，就要敢于正视挫折，而不能怨天尤人;就要冷静地找出产生挫折的原因，并进行客观的分析;就要积极地寻求恰当的方式方法战胜自我。如果困难来了，就应该先让自己的心休息一下——不要想太多沮丧的事情。因为想沮丧的事情越多，就越容易滋生不良的情绪，就会削弱斗志。然后找一些有实效或令人快乐的事情做。因为做有实效的事情既利于解决问题，又能增强斗志。最后制订出战胜困难的计划和步骤。即使因条件多变而无法做出准确的计划，也要尽量做好大致的计划。

爱因斯坦说：“一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。”

聪明的人在身处困境时，并不想太多沮丧的事情，也不做无意义的事情，而是集中较多的时间和精力解决眼前的问题，或许一时没有进展，但通过长期的努力必然会有成效。在努力的同时，也要注意放松心情，以保证身心的健康。无数成功就是在长期的、默默无闻的困境中奋斗得到的。

首先，要对自己有一个全面清晰的认识，找到自己的优缺点，充分发挥自己的优势。五音不全者想当音乐家，色盲者想当画家，这样只能徒增烦恼。

其次，要培养自信心与意志力。一个人若对自己丧失了信心，他就会失去进取的勇气。在挫折面前，要做最好的准备，做最坏的打算，对前景要抱有积极乐观的态度，相信“冬天已经来了，春天还会远吗”。只要不失去信心，就没有失败，就有逆境顺转的机会，就会看到希望之光。因此要经常给自己打气，鼓励自己。平时应该多参加一些竞赛的活动，大胆地表现自己，抱着积极参与的精神，不斤斤计较眼前的得失。

再次，学会转移注意力。例如，遇到困难时，可以试图把自己的注意力转移到自己喜爱和感兴趣的活动上来，当感情投入到新的事物中后，自然就很容易摆脱此前的挫折所带来的消极情绪，比如听听音乐，看看书。

另外，还要学会适当的发泄。把痛苦和忧伤埋在心里，会给人一种高压的感觉。如果能将这种压抑的情感向亲朋好友痛快淋漓地倾诉出来，得到他们的关心和慰藉;如果能通过剧烈运动，或把某些无用的东西当作泄愤的对象，那么过后心情会舒畅许多。但必须注意不能采用不正当的宣泄，否则会造成不良的后果，适得其反。

尊敬的校长：

您好！

谁是生命之源？在生活中，有许多浪费水资源的现象。

有一些同学在水池洗手，不关紧水龙头，水哗哗的流向下水道去。如果一个水龙头一天浪费一立方水，那么三个呢？五个呢？一百个呢？——，这些数加起来，可以让哪些没有水的人喝到水，也不用白白浪费。

甚至有同学浪费水，在家里、在学校里，弄的地上水一片一片，玩水的同学会想没事，只不过花几个水钱——。

水是生命之源。可能许多同学会觉得水是取之不尽，用之不完的。事事不能顺从人的意思，水是能用完的。许多同学不顾后果的滥用水，没有节制的用水。如果没有水人就会灭绝，可见水有多重要，多么可贵啊！

因此，我建议学校：

1、多给同学宣布水的重要性。

2、不顾后果滥用水的后果。

3、给同学尝试一天没有水的生活。

珍惜自然资源，供应生命绿色！不要让最后一滴水水变成人的眼泪。

儿童时代的我们脑海里总是回荡着一句话；“有些苦你们早晚都要吃，只有先苦后甜人生方可走的长远，以前听到总是笑笑而过，可如今，终于明白这句话的真正含义。

十四岁的自己好似一朵开在温室里的花朵，没体会过风吹，更没经历过雨打，有的只是那挥霍时间与金钱看似潇洒美丽的背影，那时候，是无忧无虑的，同时也麻木倾颓不是吗？不为自己的未来做一点打算是明智吗？不为自己的未来储备一丁点的知识食量是明智的吗？是的，你看来确实潇洒可实际呢？

十四岁时，每天都计算着这一天还剩下多少日子，每天学到多少浪费多少，铭记多少，又怎么记得，所以才为自己的十五岁造成了如此大的遗憾，十四岁不卑不亢，不慌不忙，才促成如今的慌慌张张，匆匆忙忙，步入高中才发现十四岁看似美丽，却是如此的华而不实，没有一点储蓄的花儿，如今突然放到风吹雨打，烈日当空的环境下，又怎能如那些一直生活在室外的野草一般能抵抗外界的风霜呢？

我们从出生开始就像一张完美的试卷，题目有时简单，有时难，你只有将每道题都认认真真的解答出来，才能给人生交一份满意的答案，如果只做一些简单的题目，那么你势必自卑，当真正风雨来临之际，你势必抵挡不住风霜，可如果一直做困难的题，容易造成性格的自负，你又怎会对生活充满美好的希翼呢？自然体会不到生活的美好。

十四岁的放荡不羁，任时光流逝留下的不是当初潇洒美丽的身影，残留在今日的时当初放荡不羁的后果，我们不妨切身试想一下：“当初不顾后果去做错一件事，事过之后别人看到的并不是你当初表现的多么厉害，多么放荡，别人只关注的是你所造成的后果，别人只看到你面对后果忧愁的面容，所以步入高中第一年不要像以前那么任性，脚踏实地的学习，到高考时期一展雄风那一张红艳的通知书，才是值得炫耀的”。

耳边时常听到别人唱起林志颖的《十七岁那年的雨季》这首歌确实打动了每个少年的心，但我们为何不能将雨季变为花季呢？

十五六岁的我们，心中有着共同的期待，期待十七岁的花季，美丽，吻别十四岁的回忆，暮呓。

花季，雨季如此美丽，招摇青春持久迤逦，懵懂的旧时记忆早已过去，无知的儿时回忆早早封闭，那些记忆保留心存，足矣！

在日益物质化的社会中，人们重物质轻精神的现象不胜枚举。我不禁要问：有多少人还能够做到一视同仁地对待物质与精神，并找到二者的平衡点呢?

正如材料中的那只收藏阳光﹑颜色与单词的田鼠虽然重视了精神层面的富足，但是忽略了物质层面—他还是得活着，活着就得吃饭与次不同的是，其他的田鼠能够意识到物质精神的重要性。美中不足的是，他们单单认为物质的重要性高于精神。

哲学中说，物质是人类生存与发展的基石。通俗而言，你首先得活着，活着须要物质的支撑。管仲说，仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。这句话的合理性就在于揭示了物质的重要性但是请看看中国还有多少地区仍受贫困的束缚。这些人食不果腹，最简单最基本的物质生活得不到切实的保障，又何谈期望那些孩子成为祖国的花朵与社会的栋梁?前段时间，各大媒体曝光的山区孩子以吃野菜为生的事件，虽说带有一点夸张炒作的意味，但其中折射出的社会问题却大同小异。

但是仅仅依靠物质供养现代化的人类是远远不能够的。常言说得好，终日无所事事，则必病也。人是一棵有思想的苇草。诚然，人生活在这个世界上不得不去面对各式各样的抉择亦或是困难，而这些抉择与困难仅依靠物质是远远不够的。这就需要我们阅读书籍，去观赏风景，去远方阅历，去做一切有益的事情去给养自己的精神生活。

纵观如今社会，“土豪”似乎纵横天下。他们颐指气使，财大气粗，足迹遍布全世界。他们寻找一切可以发财的机会，却很少在意精神生活。对他们而言，金钱可以买来美味佳肴，娱乐设施，却买不了书籍中的智慧，对人生意义的感悟。

《圣经?箴言》中说：勤劳的小蚂蚁能够搬运阳光以备不时之需，懒惰的人却永远那么懒惰，甚至连小蚂蚁也不如。蚂蚁不及人的聪智，却懂得物质的重要性，而那些懒惰的人往往不重视必不可少的物质，只知道浑浑噩噩地吃喝玩乐，更不必说精神了。

我觉得人应该兼顾物质与精神，不偏不倚。至此，人生便不会碌碌无为地虚度吧。

对待“娘炮”应理性宽容

随着“开学第一课”节目中多位“娘炮”男艺人遭到家长们的批判，“娘炮”一词引发热议，“打倒娘炮”的声音不绝于耳。然而，“娘炮”真的如此十恶不赦乃至人人喊打吗？实则不然，“娘炮”并非罪恶。对待“娘炮”，我们不仅要多一份宽容和尊重，更需冷静思考。

“油头粉面A4腰，矫揉造作兰花指”，是网络上盛传的所谓“娘炮”形象。“娘炮”的定义当真如此吗？答案显然是否定的。仅从外貌、举止等外在表现定义“娘炮”，未免太过浅表化。魏晋时期，男子涂脂抹粉的现象屡见不鲜，我们是否也要翻开史书，攻讦他们一句“娘炮”呢？然而事实却是，这群敷粉的男子们，举止风雅，创造了魏晋风骨。有着这般风姿傲骨的人，怎可用“娘炮”来诋毁呢？什么才是真正的“娘炮”是我们所真正要思考和探讨的。定义“娘炮”不应仅仅浮于外在，更应该深入内心。那些内心怯懦，缺乏担当与勇气的人，才是真正的“娘炮”。

“娘炮”的出现，原因很多。一方面，当今社会中的老师多为女性，特别是幼儿园、小学等孩子成长、性格培养的关键阶段，男老师可以说是少得可怜。孩子在女老师温柔的教导中，“女气”的倾向无可厚非。另一方面，在家庭中，孩子也与母亲相处为多，父母亲往往因承担工作重责而与孩子缺少互动，父性力量的缺失也是导致孩子不够阳刚的因素之一。

人民日报发表《什么是今天该有的“男性气质”》，呼吁审美多元，尊重为主，涵养气质莫失包容，此言得之。对待“娘炮”现象，应持尊重包容理性的态度。一个人，选择怎样的精神面貌，做出怎样的行为举止，只要不触及法律红线，就不应遭受他人无端的指责和干涉。启蒙运动的领袖伏尔泰曾言：“我不赞同你说的话，但我誓死捍卫你说话的权利。”历史中的先人们，为了我们的自由平等而奋斗。今天的我们，难道要抛弃这份来之不易的自由和平等吗？

知乎有网友道，他认识的一个温柔、白净的男孩子被冠以“娘炮”之名，生活受到严重干扰。可见“娘炮”的标签伤害了众多性格温柔、心地善良的优秀男孩子。对“娘炮”的肆意指责，受害的不只是部分特殊群体，还有许许多多无辜者。

持理性视角，怀宽容心态。用理性取代盲目，以宽容消弭偏见，才能抚平伤痛，减少伤害。

水，它浇红了花朵，浇绿了大树，浇润了大地，浇黄了庄稼，帮助了大家的生活，所以大家一定要珍惜它、节约它。

想必大家一定会口渴吧？那你会喝水，因为它是最解渴的。记得一二年级的时候，总是忘了带水，渴死我了！一来家就要喝水，感觉水比果汁、牛奶还好喝。

想必大家一定会洗东西吧？就说洗手吧，一天就会洗好几回。再说每个人都要洗澡，另外还要洗衣服。这是不是都要用到水？

水的用处还有很多很多，都是能够帮助人类的。是人类必不可少的一样。所以大家一定要珍惜它，节约它。

既然要保护水源，节约用水，那就不要光说不做。比如：洗完手、衣服等的一些脏水可以去冲马桶、刷拖把等。用完水龙头及时关，水龙头坏了及时去修……其实也不难，只是我们身边的一些小事。

有人还会问：浪费那么点水有什么关系？地球上的水不是很多吗？那我告诉你，如果水龙头一直不关，开了一分钟浪费了大约12升左右的水。每个人都这样加起来那要浪费多少水呀！并且我国还是一个缺水国家，怎么能浪费水哪？

水是生命的源泉、劳动的血液、地球的命脉。如果珍惜水就是珍惜您的生命。