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中华美德的作文素材通用三篇 作文题目(经典20篇)

导语:高考作文,花60分钟时间写作文是比较适当的,用5-8分钟构思很重要。因为,一旦写到一定字数发现思路不好,无论时间还是空间都来不及了。下面由小编为您整理出的中华美德的作文素材通用三篇 作文题目内容,一起来看看吧。

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弘扬中华美德

全文共 649 字

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有人说:“美在一瞬间。”朋友,你以为呢?

好友相遇,一个微笑的眼神,这是美;打扰他人,一句诚恳的道歉,这也是美,对待错者,一句安慰宽心的话,这也是美;美无处不在,也仅仅在一瞬间发生。

我们中国自古就是有许多美德:尊老爱幼、热爱劳动、善于主任、以诚相待?咿呀学语的孩子也知道。现在身为高中生的我们,经过老师多年不辞辛苦的教育;上课迟到,是否会喊一声报告,不小心撞到他人,是否会说一句对不起;在公交车上,看见老人是否会主动让位置给他?你是否忘记了那些被我们自豪的美德呢?

提到美德的二字,我双颊发烫?桌上,布满了乱涂乱画;图书馆中,不时传来各种声音吵闹的传出,楼道里,传来许多大声的话语的篮球的拍打?

我不禁的向说到:“校园啊?你的美德在哪里啊?”

你在桥上看着风景,看风景的人在桥上看你。明月装饰了你的窗子,而你装饰了别人的梦。使得,美是一种相互体现的,一位拥有着美德的人,往往会使他人留下深刻的印象,要有甚者成为别人的偶像。雷锋、徐虎,这一类的名字我们耳熟能详,他们不是多么的优秀,但是他们都可以用他们的美德征服全国、甚至全世界。

亲爱的朋友,是否也和我一样?当你看到一个孩子给一个白发苍苍的老人让座泥灰岩什么感觉?我当时满脸羞愧,头脑中一片空白,虽然没有什么人说什么,但是我还是如芒刺背,在这最近的一站下了车,才如同小偷一般的软软的松了口气。

岁月留痕,时间让了我们很多,我们一直喊着从文明中去其糟粕,取其精华,但是我们却失去了什么,朋友们,行动吧,行动起来吧!让我们从新捧起让我们丢弃的美德,让和谐永驻身边。

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篇1:让中华美德发扬光大

全文共 675 字

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诚实守信、勤俭节约、宽宏大量、勇敢坚强……都是中华美德,这些优良品质都体现在我们的的生活中。我们仔细观察,处处都有爱心……在《感动中国》当中的一幕,至今让人记忆犹新。

那是一个大雾弥漫的早晨,眼前什么也看不清。有两个以拾破烂为生的人,开着一辆小卡车,正从九江大桥上通过。因为雾大,他们开得很慢,有几个性急的车辆闯了过去,车灯闪了一下就不见了。他们很奇怪,下车一看,不远处,桥面已断裂开了一个巨大的口子,前面没有路了。原来在这之前,一艘轮船撞在了九江大桥的桥墩上,九江大桥像根折断的筷子,桥面被撞断了,已经有几辆车掉了下去。这两位近六十的老人于是站在附近(离桥断面仅5米远),不停地使来的车辆挥着手,那两双苍老的、长满老茧的、又黑又硬的手,终于拦住了十几辆车,把几十个生命拦在了生死线?5米外,那些人又赶紧报了警。

警察来了,他们却不见了,也许为了生计,还有许多活要做。后来,当人们找到他们时,他们说,他们当时一点也不害怕,只想不让更多的人掉下去。政府给他们的奖励,他们全部用于改善3所小学的校舍等条件,让孩子们能坐在宽敞明亮的教室内上课。听说村民他们在这之前做生意赔本欠了4000多元外,没有为自己的利益而占有这个奖励。这件事非常让人感动,它体现了我们中华民族不怕牺牲、团结友爱互助的精神风貌,是中华美德在我们日常生活中无时不在的生动事例。

这个世界有各种各样的人,----人们的心灵禀赋都不一样,但我们都应该拥有社会道德。每一种美德都代表了一种美好而高尚的力量,中华美德有着巨大而神奇的力量,让我们把中华美德一代代传承下去,使中华民族的传统美德发扬光大

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篇2:传承中华文化践行传统美德征文600字优秀

全文共 1876 字

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践行美德

文明美德,伴随我们成长,如影随形。

一个民族的文明与美德,体现在这个民族每一个人的一言一行上。在人的一生中,青少年时期是最美的;而在青少年时期,良好的道德品质又是最可贵的、深层次的美。这种内在的美,只有通过一个人的行为习惯才能表现出来。

著名作家柳青说:“人生的道路很漫长,但紧要处往往只有几步,特别是在人年轻的时候。”青少年时期是一个养成文明习惯、培养美德修养的关键时期。这个时期,我们首先要从我做起,要个要求自己,天天坚持,时时提醒,日积月累。良好的行为习惯可以转化为一个人的内在修养、情操,能使自己成为一个有品德的人,这会影响人一生的发展。

《札记》中说:“苟日新,日日新,又日新。”这是商汤刻在洗澡盆上用于自勉的箴言,意思是说,如果能够一天新,就应保持天天新,新了还要更新。太阳每天升起,开始崭新的一天。文明传承需要从我做起,从现在做起。每天学习一点,每天进步一点,文明美德将与我们同行。

复兴中华

在世界所有民族、国家和文明之中,如同中华民族、中国和中华文明这样将国家、民族和文明结合的如此紧密、浑然一体,形成医一元的、同意的、庞大的实体,并保持了这么漫长的历史延续性的现象,可以说是唯此一例。

在五千多年的发展中,中华名族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的民族精神。我们青少年要以积极的态度,自觉接受民族精神的教育;从小树立远大理想,以实际行为弘扬、培育民族精神。

巨大的责任。伟大的时代,为我们带来了特殊的压力和机遇,也带来了他书的眼界和胸怀。只要我们能燃烧起来青春和理想,释放所有的光和热,中华五千年的东方大字,必将被照得更加灿烂!

实现中华民族的伟大复兴,不仅是时代给予我们的光荣与梦想,更是时代赋予我们的责任和使命。我们相信,通过大家共同努力,使青少年从平常事做起,从一点一滴做起,传承文明,践行美德,他们必将在中国特色社会主义道路上谱写中华民族自强不息、顽强奋进的壮丽华章。

传承文明 践行美德

传承文明,践行美德,实现中华民族的伟大复兴,不仅是时代给予我们的光荣与梦想,更是时代赋予我们的责任与使命。我要从平常事做起,从一点一滴做起,弘扬中华民族优秀的传统美德,让自己在“文明之光”的照耀下快乐成长。

中华文明是我们共同的骄傲,共同的财富,是抹不去的生命“痕迹”。每一个中华儿女都是中华文明的受益者、承载者、传播者,有责任、有义务弘扬中华民族传统美德,使照耀中华数千年的文明之光在当代中国熠熠生辉,发扬光大。

文明的历程

人类文明的建立是一个漫长的过程,这一过程既包含人类体质的进化,也包含了人类心性、精神和思想情感的不断丰富、充实、积淀。

在人类文明的进程中,科学技术是一种推动历史发展的决定性力量。今天,科学技术更加彰显出推动社会发展的无与伦比的力量,成为国家综合国力与竞争力的决定性因素。当然,科学技术也是一把锋利无比的双刃剑,科学技术为社会造福的同时,也给人类带来了诸多的负面影响。

文明的多样性是文类文明的重要特征。各种文明之间的交流,在促进自身的丰富和发展的同时,也推动了整个人类文明不断提高。21世纪的今天,各种文明和社会制度长期共存,在竞争比较中取长补短,在求同存异中共同发展,应是各种文明的相处之道和共同追求。

文明的内涵

文明是相对于愚昧、野蛮而言的。恩格斯指出:“文明是实践的事情,是社会的素质。”

文明随着历史进步的过程不断趋同,表现着人类普遍的行为和成就。我们每一个人都需要学习财能获得文明。

尊重生命是人类人文关怀的表现,敬畏制度是社会文明进步的体现,这是文明最基本的内涵。有了这两个前提,人类社会才会有光明和温暖,真善美才会与我们同行。

让我们珍爱生命,履行社会职责,尽可能地奉献爱,让文明永葆青春,更加和谐。

文明的外延

我国是历史悠久的文明古国。几千年来,中华民族创造了灿烂的文化,形成了高尚的道德准则和完整的礼仪规范,被世人称为“文明古国、礼仪之邦。”

文明外延的第一要义,就是人作为一个社会人,公德意识不可丢。公德是人类在社会生活中必须共同遵守的基本准则,大而言之,它指的是人们在公共场所必须遵守约定俗成的文明规范,如保护环境、爱护公物、遵纪守法、诚实守信;小而言之,它指的是一个人在公共场所的文明行为,如不随地吐痰、不乱丢垃圾、公交车上为老弱病残孕让座、公共场所不喧哗等。

文明并不是空中楼阁、无本之木,而是建立在厚重的“尊重”基座之上的。因此,尊重是文明之本。尊重就是自尊,尊重他人,尊重知识,尊重自然。

要成为一个文明的人,必须要“知书”,认真学习先进文化。“知识”只是手段,“达礼”才是目的。

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篇3:传承勤俭节约,发扬中华美德作文

全文共 1227 字

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在一个偏远的山村,有一个富有的商人。他有一个女儿,女儿是个生性爱挥霍的人。不得已,商人只好由着她。这个小孩喜欢玩具,自然扔的也多。每当人们经过的时候,总能看见一堆一堆的玩具放在门口,这是女孩的“杰作”,她为此也感到很自豪,觉得自己很有能耐。

在某一天,自豪的她遇到了一位男生。她看到他的时候,他正在她家的“垃圾堆”里翻着一些她眼中的“废品”。“你,在干吗?”女孩凑近问道,这是她第一次凑近穷人认真地问话。男孩蹲在那里,他认真的小脸上挂满汗水与红晕:“对不起,我在翻你家的东西。”说完,他站起来,手里举着一个白白净净的洋娃娃,几乎是全新的。女孩看看那个“废品”洋娃娃,又轻蔑地问小男孩:“你是个穷鬼对不对,所以来请求我的帮助?正好本小姐想清除这些垃圾呢,都送你啦!”她很希望有人能感谢她一回。“对不起,鉴于你浪费的精神与你说话的口气,我不能要你的礼物。况且,这些东西是全新的,我得帮你留着。”男孩说这话的时候,眼里充满了坚强。女孩什么也不想对这个顽固的穷男孩说了,她转头就走,走着走着,她突然转过头,瞪着男孩,并暗暗地骂了句:“该死的小穷鬼!”时过境迁,十几年过去了,昔日的小女孩已成为一个女人,她唯一的亲人——父亲也去世了。这世上突然只剩下她一个人,她感到非常孤独。

但是就算在这孤独的境遇下,她也没有改掉那个坏习惯:挥霍钱财。正因为她那个恶劣的坏习惯,家里很快就没钱了,她只好四处漂泊,希望能遇见一个好人,收养她,哪怕做个仆人也行。但是,现实是残酷的,没有一个人肯收养她,原因只有一个:要求太高。是啊,昔日的大小姐,突然就变成了仆人,这是多么让人难以接受啊!正当她觉得没有希望的时候,一双手伸向了她。她抬头一看,竟是那个被他嘲笑过的男孩!“你来干什么,嘲笑我吗?”女孩虽然表面冷淡,实际心里也是热乎乎的。她正为小时候嘲笑过男孩而愧疚,把头埋得低低的。此时的男孩,已经开了一家自己的演艺公司,培养出了许许多多优秀的演员,荧屏上许多人物都是他的公司培养出来的。他虽然成了大人物,却没有因此而瞧不起女孩。他友善地凑近女孩说:“瞧你说的,我没有笑话你的想法,我纯粹是来帮你的。”女孩的脸因羞愧“突”地红了,她十分想和男孩道歉,但她却没有抑制住自己的心情,再次放出了冷冷的话语:“让我去干嘛?做清洁工?”说完这句,她的眼泪不自主地流了下来。

男孩一看女孩哭得伤心,什么也不想说了,他不管群众的目光,轻轻搀起女孩,和她一起走向公司。他要向女孩见证,她是一个天才。一路上,女孩一直不说话。男孩为了活跃气氛,给她讲了许多理财方法。“没用。”女孩吐出两个字。男孩呆了。其实,他们都知道,最好的理财方法就是勤俭节约。就算你家很有钱,不节约也只能坐吃山空;就算你家很贫苦,节约起来也能发财的。过了一会儿,男孩突然说:“你要不要到我公司里工作?待遇很优厚的!”“不必了!”女孩说,“我还是用自己的手开启新生活吧。”说完,她朝着初升的朝阳跑去。希望大家都能明白:勤俭节约才能发家致富!

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篇4:弘扬中华美德,引领幸福成长

全文共 520 字

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人因为有了美德而受尊敬。

国家因为有了美德而绚烂。

社会因为有了美德而缤纷。

美德是孝敬师长,孝顺父母,待人诚信。美德是连接古今社会的一条线段,美德更是一首歌,歌唱幸福祖国,歌唱美好明天。美德更是每一个人类应该做到的。历史的长河源远流长,美德事迹就如同这历史长河中泛起的朵朵浪花。美德充满每一个细微之处,只要细心观察,就一定能发现。

古老的东方有一个中国,他们都是拥有美德的人。古时候,《孔融让梨》、《黄香温习》这些故事真正地讲述了中华民族的美德。近代有雷锋叔叔永远值得我们崇敬。在生活中,我看到我的外婆不怕脏不怕累,照顾老人,这不正是中华美德的传承吗?

可是今天,美德却已被有些人忘却,人们对它置之不理。在一个办公室里,有一张纸不小心飘到了地上,这间办公室人来人往,就是没有一个人捡起这张纸。为什么这么多的人走过了这张纸,却没有一个人捡起来呢?这说明现代人有很少能注意细节了。可喜的是一个星期以后,一个来应聘的小伙子捡起了这张纸。他弯下腰的动作不正是演绎了中华名族5000年的美德吗?美德,它源自生活又融入生活,只要我们用心去感悟,就会发现它无处不在。我们更应该做到“弘扬中华美德,引领幸福成长”。

所有中华儿女们,让我们把美德送往世界的每一个角落。

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篇5:作文素材中华美食文化

全文共 1377 字

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近些年来,中式快餐风靡全国,并取得一定成就,但我认为,推陈出新更应继承传统。

无可否认的是,新式中餐的出现及发展,的确对中餐在市场份额竞争中起到积极作用,一定程度上冲击了洋快餐独大的局面,因此有人认为中式快餐是饮食文化的创新。

但是,如果我们仔细思考一下,就会发现其中的一些不妥之处。

首先,创新应该系推陈出新,是在原有文化基础上的超越和进步;而中式快餐更似是走回头路。它只是一种新的事物,而不是创新。中国的饮食文化博大精深,源远流长,历经数千年的发展和创新,形成以苏鲁川粤菜为代表的众多菜系。中国美食名扬海内外,但无论哪一个菜系都要讲究食材精良,工序精细,菜式精致,品味精美。非慢功不可出细活。食语之云:靓材精艺,美食之本。说的就是这个道理,反观时下所谓之“中式快餐”,它一味追求速度,其用料之粗,工序之简,流程之快,哪一点能体现出中国饮食文化之精髓呢?只不过是味精、香料、食材的杂烩罢了,除了消除人们的饥饿感之外,哪有美食?更罔谈饮食文化继承。

中国饮食文化的内涵寓于传统的思想的内涵中,是一种追求和谐,天人合一的思想内涵。他可以在人们享受美食过程中沉静下来,慢慢恢复人类最原始的人与自然和谐统一的境界。

所以,在快节奏的今天,弘扬传统美食文化,有其必要性和重要意义。当下,效率成为社会的要求,匆忙成为生活的常态。人们就像一台台不能停止的机器,逐渐丧失了人类原始和谐的感觉。只有吃饭和睡觉,才是人们难得的放松的时候。品一份美食,尝一口藏在人们心灵最深处而平日无暇享受到之香茗,则会令人更清新舒畅,不亦快哉!而在中式快餐的环境下,是很难做到这点的。这是因为,中式快餐吸收的是洋快餐中“高、快、简”的特点,这样只会让人活得更紧张,神经更加紧绷。

其实,不只是美食文化,所有文化的创新都应基于传统,以时俱进。只有这样,才能在相互激荡的文化碰撞中,愈加强盛,又保留个性。邓小平说,“只有吸收而不继承,就等于自我毁灭。”的确,如果学习外来文化时不继承自身的传统,那就犯了“拿来主义”的毛病,鲁迅先生对此也作过批判。苏联被和平演变,前车可鉴!关个各个文化创新的成功案例,无一不是以传统为本,以时代为体,但中式快餐,对传统厨艺只取其皮毛而去其精髓,实在可惜。

北京烤鸭等传统老店的成功案例告诉我们,只有在继承基础上的创新才是真正弘扬传统美食文化。若只是学习其皮毛或纯粹把它当生意人的噱头,那是对传统文化的一种亵渎,是注定要缺少一种内涵的。

这种内涵思想是一种文化存在之基本。何以为?要判断一种文化是否一脉相承,最重要的是看它的基本内涵是否改变,正所谓万变不离其宗。如中华文化,之所以说他是源远流长,就是因为基本内涵不变,如儒家思想贯穿中国历史千年以上;周易经历数千年而不衰,形成五行、八卦、梅花术数、奇门遁甲等数十流派。而印度文化,就不能说是一脉相承,因为它的基本内涵数易其源,故其文化种类虽繁多而缺乏厚重,就连起源于印度的佛教,也不为现代的印度人所继承。

所以说,中式快餐只不过是披着传统美食外衣的伪传统饮食文化。与外国人非常不同的是:就餐,于中国人来说本该是一项休闲的享受,加上一个“快”字,就令到这种休闲及享受荡然无存,这种本身就自相矛盾的、由快节奏社会崔生出来的产物,注定不是文化的精品。

故言之,创新应建立在继承传统的基础上。而这,才是创新的成功之道!

[作文素材中华美食文化

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篇6:中华美德

全文共 532 字

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中国五千年历史,中华人民的美德却渐渐消失,但这件事让我难以忘怀讲信用,说到便做到,这件事也改法。

讲信用,说到便做到。那是在一个周五的下午,我爸爸新给我买了一只金光闪闪的钢笔。我的好朋友小龙,用着羡慕的眼光仰慕我的钢笔,说:“好漂亮的钢笔,一定很贵吧!我也好想要啊。”听了这句话,我的尾巴都翘到天上去了,“是啊,我爸爸买给我的,很贵的,要在专卖店才有。”小龙咽了口水,好像有事相求,但又不好意思。“能借我用用吗?”,“星期一一定还你。”这一句让我不相信。因为小龙家很穷。我还是答应了。放学后,和小龙告别后,回家了。星期六,我想去他家看看,但一进门,他歉疚的表情映入了我的眼帘。他坑坑巴巴的说:“对不起”就迅速的跑了,这让我在此怀疑。不就后他来到了我家,手上还拎什么:“你这么啦,是不是不舒服!”“对不起,我把你的钢笔弄丢了。”我很惊讶。“我一定会补偿的,这是我用压岁钱买的,把你钢笔弄丢了,对不起。”我十分感动,他真是说到做到。这正是中华美德。“这只笔要一百多元。和那只笔一模一样,一样金光闪闪,从这到专卖店去要两个小时。他是多么的讲信用啊,这只小钢笔,他愿意用自己的钱去保护友谊,这让我感动流泪。

信用,你只要去信守,所有人都会尊重你和你做朋友,所以礼节美德很重要。

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篇7:传承中华文明争做美德少年征文

全文共 832 字

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流年岁月,轻轻的翻开了中华民族的史册,点点滴滴的文字,绘声绘色的画面,交织成中华民族历经沧桑的岁月,勾勒出中华民族久经不衰的历史。中华民族有着光荣的革命传统和优秀的历史遗产。在漫长的历史进程中,无数炎黄子孙世代相传,形成了博大精深的传统美德

中华民族传统美德是中华优秀民族品质、优良民族精神、崇高民族气节、高尚民族情感、良好民族礼仪的总和。从历史长河流淌轨迹来看,她不仅包含古代传统美德,也包含近代革命传统美德和当代英模美德。中华传统美德是中华民族传统文化的灵魂,是代代相传、世世发展的民族智慧,是建设富强、民主、文明的社会主义中国的精神力量。 中国是文明古国、礼仪之邦,重德行、贵礼仪,在世界上素来享有盛誉。自古以来,中华民族传统美德始终是中华民族赖以生存和发展的道德根基和思想基础,中华民族传统美德的形成和发展已经有几千年的历史,从口头传承到文字记载,内容博大而精深。

一、百善孝为先

羊羔跪乳,乌鸦反哺,牛有舔犊之意„„《弟子规》总序曰:弟子规,圣人训:首孝弟,次谨信;泛爱众,而亲仁;有余力,则学文。大体意思是说:“首先,在日常生活中要做到孝敬父母,友爱兄弟姐妹,其次一切言行中,要谨慎,

要讲信用;和大众交往时要平等仁和,要时常亲近有仁德的人,向他学习 。以上这些事是学习的根本,非做不可。如果做了还有余遐,更应努力的学习礼、乐、射、御、书、术等六艺,各种经典,以及其他有益的学问”。

古人云:“父母者,人之本也。”从呱呱落地的婴儿,到天真烂漫的少年,我们一天天长大,是父母赋予了我们生命,给予了我们无私而伟大的爱。百善孝为先,自古以来就是中华民族的传统美德。孝是东汉孔融四岁让梨,是晋代王祥“卧冰求鲤”,是明代朱冲秋“割股为羹”„„

孝是什么?

孝是我们成年人“常回家看看”的那份心意,孝是功成名就后的丰厚报答,孝是父母重病卧床时的细心照管。

孝是心灵里盛开的鲜花。它比自然界的花朵更为永恒、持久地散发着清香。

孝是一种博大。它包容世间万物:世界有多大,孝就有多大。

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篇8:中考满分作文素材热点题目大全

全文共 780 字

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在这个浮躁的年代,我们需要的是静,宁静。

静,是于喧嚣的生活中的心灵的憩息。人们说世界太吵,世界太热闹,生活太累。何不效仿古人来寻觅一片宁静,给心灵一个憩息的港湾?晋代陶潜挥一挥衣袖,远离官场的明争暗斗,独自享受“采菊东篱下,悠然见南山”的恬然和静;王维赋下“明月松间照,清泉石上流”的动人,爱上了这独有的宁静,于是有了“王孙自可留”。这宁静是生活的本真,是一种独善其身的修为。

静,是一种品德,是生活沉淀里头的人生独悟。禅房花木深,禅师于此静修思考,得到的是对生命的透彻认识。每每有人询问何以如此淡然,只对予简单的话语,便安静地走开,而询问者茅塞顿开。这便是静的智慧。禅师在潮起潮落的生活中独悟其真谛,以此教化浮躁的人,这就是一种品德。所以静以修身,使心似琉璃是很重要的。

静,沉静下来,能够看得更高更远。浮生若梦,社会如此多艰,大多数人容易迷失方向,于是沉沦,得过且过。马云曾说的“大多数人都死在明天晚上”,就是这个道理。大多数人,他们只懂得拼命地往前跑,认为只有这样才算是坚持,最终能走到胜利的彼岸。但是他们都见不到后天的太阳,为什么呢?因为他们尚未学会沉静下来看看周遭的风景,分析现在的处境以及适合自己的位置。由此可见,成功并不只需要奋力地拼搏,同时还得具备一分沉静。让自己的心静下来,用心观赏这一运动变化着的世界,总会得到自己想要的或者不期而至的财富。

那么,作为学生的我们怎样让自己持有一份宁静?

其实很简单。闲暇的午后,打开窗子,看一下仿若水晶般纯蓝的天空,感受那细微微的风,然后对蓝天,微风以及自己微笑。这就是一种安静,它可以把所有的不快与压力放下,享受从心底渲染出来的宁静美。或者于庭前漫步,观花开花落,云卷云舒;或者于淡淡阳光倾泻的午后,坐在椅子上,听优美流畅的音乐……此皆宁静之法。

世界很浮躁,但是我们要把欲说还休的疲倦去掉,让心似琉璃,宁静修身。

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篇9:弘扬中华孝道美德作文

全文共 435 字

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中华的历史源远流长,我们作为华夏儿女,无时无刻不为我们国家有着丰厚的传统美德而感到骄傲。

俗话说:“疾学在于尊师。”在我国历史上,最早开创私人讲学的孔子,据说有弟子三千,学有所成的有“七十二贤”。古人把老师与知识紧密相连,无不把尊敬老师放在首位。

据说,有一年,杨时和与他的学友游酢。因对某问题有不同看法,为了求得一个正确答案,他俩一起去老师家请教。时值隆冬,天寒地冻,浓云密布。他们行至半途,朔风凛凛,瑞雪霏霏,冷飕飕的寒风肆无忌惮地灌进他们的领口。他们把衣服裹得紧紧的,匆匆赶路。来到程颐家时,适逢先生坐在炉旁打坐养神。杨时二人不敢惊动打扰老师,就恭恭敬敬侍立在门外,等候先生醒来。这时,远山如玉簇,树林如银妆,房屋也被上了洁白的素装。杨时的一只脚冻僵了,冷得发抖,但依然恭敬侍立。过了良久,程颐一觉醒来,从窗口发现侍立在风雪中的杨时,只见他通身披雪,脚下的积雪已一尺多厚了,赶忙起身迎他俩进屋。

我们作为祖国的新一代,我们做一个尊敬师长,把中华传统美德继续发扬光大的人。

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篇10:弘扬中华美德,传承良好家风作文500字

全文共 1072 字

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舟车所至,人力所通;天之所覆,地之所载;日月所照,霜露所队。凡有血气者,莫不尊亲,故曰配天。——《中庸》

大风泱泱,大潮滂滂。洪水图腾蛟龙,烈火涅槃凤凰。文明圣火,千古未绝者,唯我无双;和天地并存,与日月同光。中华文化传承千百年,历久弥新,恩泽了无数炎黄子孙,之所以中华文化博大精深,源远流长沿传千百年不绝,是因为其核心“孝”道,孝作为各大世家的家训家风,是弘扬中华传统美德和传承优良家风必不可少的,传承中华文化必以“孝”道为核心。

家风是一个家族历经岁月的沉淀,世世代代的相传,从而形成独具特色的优良的风气,是一种让后代继承人立身于社会,让后代继承人终身受益的品质。形成优良家风,“孝”是不可或缺的,夫孝者,善继人之志,善述人之事者也。孝者必继先人之志,传承先辈之业。这使得优良家风能够经久不衰,这是传承家风的核心内容。子曰:“为人子止于孝,为人父止于慈。” 为人子要孝顺尊敬父亲,为人父要关爱教育儿子,形成子承父志的家风,这也是构建和谐家庭达成“家和万事兴”的基本途径。

百善孝为先。孝作为中华文化的根源,有千年的渊源。子曰:“弟子入则孝,出则悌。”家风主要是教育后人成为栋梁之才,然做人必先学孝,羔羊尚且跪乳,乌鸦尚懂反哺,人若不孝,何以万物灵长自诩?古人较为重视家风的作用,培养子女以孝为核心的伦理道德体系,更兼以悌、忠、信、礼、义、廉、耻,让继承的后人懂得进取,胸怀凌云,心系国家民族之荣辱,会为社会创造价值,为人民谋福。这也正是我们当代面向社会主义现代化建设所需要的。现今,倘若我们都重视家风的作用来重振家风,那么社会主义核心价值观将会得到弘扬,社会风气将会蔚然成风!

老与子,孝也。孝者,能传承文明圣火也。欲弘扬中华传统美德,传承优良家风必不可少孝,必以孝为核心。有一本看似不起眼的儿童启蒙读物《弟子规》,是据《论语》等经典集孔孟等圣贤的道德教育之大成编写而成,其中蕴藏着先哲对我们后人的教诲,是传承家风的宝典,当代社会可以通过这类优秀国学经典来弘扬中华优良家风。

依稀还记得春节时期央视有关家风的调查和访谈,人们都淡褪了对家风的重视和理解甚至是漠视。传统的家风,是以封建小农经济为基础,以儒家文化为核心。随着时代的进步,家风也要与时俱进,推陈出新,不断融入新时代的气息,但“孝”的核心地位不能动摇,需在此基础上革故鼎新,培养后人践行八德。

弘扬中华传统美德,坚持以“孝”为核心,中华民族之伟大复兴,定将舒天昭晖,磅礴于东方。传承优良家风,昭示于后代,将永世莫忘。我们后继人则任重而道远哉!

——月明臆安

[弘扬中华美德,传承良好家风作文500字

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篇11:中华美德伴我行

全文共 1813 字

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道德感是人的独特品质的一个组成部分。道德的根本,是自制心和克己心,使自身的本能服从全体。道德最大秘密就是爱,或者说,就是逾越我们自己的本性,而融入旁人思想、行为或人格中存在的美。当良心、羞耻心、责任心和事业心在你的心灵中永远扎下根来的时候,你就会形成一种有道德个性。

美德分为:坚持、节俭、勤奋、乐于助人、珍惜时间、宽容、诚信这七大类。我曾经读过这样一件关于宽容的故事!

两个朋友在沙漠旅行,途中他们为了一件小事而发生争吵,其中一个还打了另一个一记耳光。被打的人觉得深受屈辱,独自走到帐篷外,一言不发地在沙子上写下了一句话:“今天我的好朋友打了我一巴掌。”

然后,他们继续往前走,一直到一片绿洲,停下来饮水和洗澡。在河边,那个被打了一巴掌的人差点被淹死,幸好朋友救起他。上岸后,那个人拿了一把小剑在石头上刻下了一句话:“今天我的好朋友救了我的命。”

朋友看到后好奇地问他:“为什么我打了你后,你要写在沙子上,而现在有刻在石头上呢?”

那个人笑着回答说:“当被一个朋友伤害时,要写在易忘的地方,风会负责抹去它;相反,如果被帮助,我们要把它刻在心里的深处,那里任何风都不能磨灭它。”

朋友间相处,伤害往往是无心的,帮助却是有心的。忘记那些无心的伤害;铭记那些对你真心的帮助,你会发现这世上你还是有很多真心的朋友朋友——

记得有一次,我和我的好朋友来我家玩儿,因为英语班那些芝麻大点的小事要绝交,两个人都哭了,妈妈说要拿皮腰带打我,我连忙跑到姥姥那屋,锁上门,有哇哇大哭了起来。我的那个朋友说,你妈拿的是布的腰带,不是皮的,妈妈说:“你看你们俩,又站到统一战线上了吧!”这时,我们同时笑了起来。

中国是四大文明古国之一,在中华大地这片神圣的土地上有着数千年的文明史,中华美德源远流长,博大精深为后世所传颂和赞扬。美德不需要潜心雕琢就可以酝酿,她是内心深处自然流露的文明与高尚是最原始最本真的一种纯洁的节操,是的,美德是一种人生态度与境界,美德是与陌路之人擦肩而过时的一抹淡淡的微笑,美德,是一个眼神,是一个手势,是一句安慰;美德,是一种理解,是一种包容,是一种信任。美德,是用真诚和爱看待世界,坦然和从容面对生活。

在我们的生活中,学习中,美德无处不在。同学们,当你们走在校园里看到一片片纸屑,一堆堆果皮的时候,你是否主动去将它们捡起你有没有想到你捡起的是垃圾,收获的是尊严,传播的是美德;当你在拥挤的公交车内,主动为他人让座的时候你有没有感受到美德已经在彼此间交汇。

你可曾记得:“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”那一度响在耳边而又铭刻心底的诗句?

你可曾记得:“一粥一饭当思来之不易,一丝一缕恒于物力维艰。”那萦绕心头而又深入骨髓的古训。

你可曾记得共产党的缔造者毛泽东那掷地有声而又振聋发聩的教导。是的,改革开放给了我们发展的动力,今天,我们的国家富强了,我们的生活富裕了。但是,有许多的人在积极的消费过程中的浪费就是在有“大学生摇篮”之称高中校园浪费现象也比比皆是。餐厅里,餐桌上经常可以看见只咬了几口就被扔掉的馒头和烧饼,还有垃圾桶里那不计其数的一次性餐具。教室里,虽然只有几个同学在上自习但是全部的日光灯却经常处于紧张的工作状态。宿舍里没有人使用的水龙头在哗哗的淌着水。比浪费现象更让人痛心的是对浪费观念的淡漠。

有些同学没有接受过勤俭节约思想的教育,总是给自己的浪费行为列出种种理由。有的同学说:“现在生活水平提高了,倒点剩饭剩菜可以理解。”有的同学说:“我们这算什么,跟电视上报纸上登的差远了。”有些家长也在助长这种不良风气,大把大把的给孩子零花钱,对孩子有求必应,甚至有些家长直言不讳的表示“只要孩子学习好就成,浪费点东西没啥,反正有钱了。”

从表面上看浪费只是个人的消费方式,但从本质上讲它却从侧面反映了一个人的人生观和价值观的偏颇与瑕疵。消费者没有注意到无谓的消费是一种不尊重自然和他人劳动成果的可耻行为。当你随手扔掉一块馒头的时候你是否想到你的父母也许正在为全家人的一顿饭而辛苦奔波?当教室里、宿舍里的日光灯正在毫无意义工作的时候,你是否想到贫困山区的孩子也许正在点着蜡烛在教室里上课?当孤独的水龙头大声抗议的时候,你是否意识到其实我们也是在浪费一种希望,一种蓝天碧水和绿地永存的希望。

同学们,让我们行动起来吧!用我们的双手去创造美德,使我们的校园更加靓丽多彩。用美德去灌溉每一棵枯萎的树苗,让她在我们的心中茁壮成长。

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篇12:中华美德

全文共 678 字

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自古以来,“尊老爱幼”是中华民族的传统美德,我们为有这样的传统而感到自豪和骄傲。作为一个学生,我们应该继续发扬这一传统美德。一直以来,有许许多多尊老爱幼的事例,如春风一样,感染着我们,打动我们纯洁幼小的心灵。

记得我国的开国元勋——陈毅元帅,即使自己做了元帅,可还是亲自为自己体弱多病的母亲洗衣洗裤,从来不要自己的下属去做,难道他不是尊老爱幼的楷模吗?

古人说:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母,还要尊敬别的老人,爱护年幼的孩子,在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风,这是我们新时代学生的责任。

子路,春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事着称。尤其以勇敢为名。但子路小时候家里很穷,长年靠吃粗粮野菜等度日。有一次,年老的父亲想吃米饭,可是家里一点米也没有,怎么办?子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米,不就可以满足父母的这点要求了吗?于是,小小的子路翻山越岭走了十几里路,从亲戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香喷喷的米饭,子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。

大家还记得当年那个最美的妈妈吴菊萍吗?是的,她就是当年那个自称是:“路过”而救下了一名女童的平明英雄。7月2日,杭州白金海岸小区,两岁女童妞妞从10层高楼坠落。这一瞬间,邻居吴菊萍踢掉高跟鞋,伸出双臂接住了孩子。这个发自本能的动作,令她当场昏迷,左手臂多处骨折,但也挽救了妞妞的生命。这惊险的一幕,感动了亿万人,网友们赞誉吴菊萍为“最美妈妈”,更有人称她是“英雄”。

中国是四大文明古国之一,我们爱我们的国家,那么,让我们一起腾飞中华吧!展现中华的大气特色!

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篇13:中华美德八年级

全文共 741 字

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我相信,问世间什么爱最伟大。当然是母爱了。母亲,一个多么熟悉的字眼。每个人都有自己的母亲,是她哺育了我们,给了我们无尽的欢乐与幸福。我不知道别人的母亲是怎样关爱自己的孩子的,也不知道别的孩子对母亲的感情有多深。然而母亲在我心里是无人能够取代的。

我的母亲虽然不是太高,但在我的心里,她是最高大的!记得一次母亲为了让我不受到风雨,弄得自己都感冒了。事情的经过是这样的。

在二年级的一天里,清晨下起了毛毛细雨。我认为一定不会下得太大,就跑去上学了,妈妈却认为不一会就下大了,硬要我拿着伞,可我早跑得无影无踪了。果不其然,刚进教室不一会,雨就渐渐下大了。到中午时,雨下的好似用盆子泼一样。我想妈妈肯定不来接我,她工作那么忙。可就在这时,一个熟悉的身影走了过来,仔细一看原来是妈妈,我感动的泪都掉了下来。妈妈走过来把我搂在怀里,这样是为了不让我风寒。可妈妈却已经湿透了,当回到家时,妈妈却全身湿透了。妈妈却说:“快去洗个澡,换身干衣服,别着凉了。”可妈妈却在那给我做饭,我想妈妈这样会感冒的。果然,第二天妈妈感冒了。我想不能让妈妈在为我担心了。我扶着妈妈去打针,回来后扶着妈妈躺在了床上。妈妈说:“不用,我给你做饭去。”我说:“您感冒了,我来给您做吧。”我给妈妈熬了些粥,虽然不好喝,但妈妈应经感动的热泪盈眶了。

母亲是一个平凡的人。母亲给我的爱是伟大的、无私的,她为了儿女甘愿牺牲自己的一切,母亲的头上有了白发,脸上有了皱纹,母亲不再那么年轻了,可母亲的脚步依然坚定有力,双目依然炯炯有神,她对生活充满希望,对孩子充满希望。

看着母亲日益弯曲的背影,我的眼眶湿润了,我不知道该用什么来颂扬母亲、感谢母亲才能表达我的一切!也许我现在唯一能说出的就是:“母亲,我感谢您,请相信,儿子不会给您丢脸的!”

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篇14:中华美德颂

全文共 547 字

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中华美德是国人的骄傲,是我们国人的自豪。我赞美中华美德。

中华美德是中国人畅想弘扬的光荣美德。我们在小时候都学过品德,思想,这就是在介绍我们中国啊。我们国家是个人口很多的国家。在我们国家畅想中华美德是人所周知的。是以一个中华儿女应学应知的优良美德。美德代表着国家的形象。美德是用我们大家来呼吁。大家来共同完成的。我们以自身为目标。大力发扬中华美德。让美德传遍天下。美德代表着国人的脸面。在你出行的时候你会感觉的到。身为一个中华人们共和国的公民。是不许具备有,优良传统的,优良美德的。让美德共同传播。

我们要以中华民族最伟大的最自豪的人生观,约束着自己的前行。中华美德是中华民族的象征。是我们每个人每个中国人的象征。是我们在世界上的骄傲。我们是中华民族的一员,我们是用我们的共同目标来捍卫我们的理想。我们伟大的理想就是让我们中华美德无时无刻不得到体现。从每天的小环境说,一假如早晨吃饭。让老人先坐下。尊老爱幼。有好东西先让长辈,之后再自己吃。这不就是体现吗。还比如说在地铁口要让老人先进,进入地铁要让老人先坐。老人没座位。给他们让座。这都是美德。我们平时只是不仔细观察,美德是从小事做起的。从点滴体现的。让大家来共同努力做。

我为中华美德歌颂,我为你骄傲,我为你喝彩。是你带我们走在伟大复兴的大路上的。

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篇15:中华传统美德警句名言

全文共 4096 字

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当今世界已进入了信息化时代、知识经济时代,人们的生活水平大大提升。然而,众多人们在很大程度上忽视了道德教育,特别德行教育。下面小编整理的中华传统美德警句名言,欢迎来参考!

1、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志》

2、笃信好学,守死善道。――《论语·泰伯》

3、熟能通其窍,精能尽其妙。——杜甫

4、天行健,君子以自强不息。——《周易·乾·象》

5、一言既出,驷马难追。——《增广贤文》

6、孝在于质实,不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》

7、不教一日闲过。——齐白石

8、无羞恶之心,非人也。——《孟子·公孙丑上》

9、哀哀父母,生我劬劳。――《诗经·小雅·蓼莪》

10、俭节则昌,淫佚则亡。――《墨子·辞过》

11、兄弟敦和睦,朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》

12、志小则易足,易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》

13、失信不立。――《左传·襄公二十二年》

14、君子义以为质,得义则重,失义则轻,由义为荣,背义为辱。——陆九渊《与郭邦逸》

15、民生在勤,勤则不匮。――《左传·宣公十二年》

16、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

17、君子耻其言而过其行。――《论语·宪问》

18、天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。(担心)――《宋史·王安石列传》

19、善之生如春,恶之死如秋,故发劝极胃而乐尽情,此之谓上下相得。——韩非子

20、海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高。——《管子》

21、阅世虽深有血性,不使人事磨锋芒。——龚自珍

22、善言古者必有节于今,善言天者必有证于人。――《荀子·性恶》

23、精神畅快,心气和平。饮食有节,寒暖当心。起居以时,劳逸均匀。——梅兰芳

24、投之亡地然后存,陷之死地然后生。——孙子

25、躬自厚而薄责于人。——《论语·卫灵公》

26、百闻不如一见。——《后汉书》

27、大胆的想像,不倦的思索,一往直前的行进,这才就,青春的美,青春的快乐,青春的本身。——郭小川

28、公家之利,知无不为,忠也。――《左传·僖公九年》

29、鞠躬尽力,死而后已。——诸葛亮《后出师表》

30、一个商人要在经验中成熟,其中刻苦耐劳占了95%。——霍英东

31、礼之用,和为贵。——《论语·学而》

32、知足不辱,知止不殆。――《老子》

33、海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高。——《管子》

34、吾志所向,一往无前,愈挫愈奋,再接再厉。——孙中山

35、临患不忘国,忠也。——《左传·昭公元年》

36、人必自侮,然后人侮之。――《孟子·离娄上》

37、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——《荀子·劝学》

38、以意全胜者,辞愈朴而文愈高;意不胜,辞愈华而文愈鄙。——杜牧

39、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。――《论语·卫灵公》

40、乐言己之长者不知己,乐言人之短者不知人。——刘基

41、以爱己之心爱人,则尽仁。——张载《正蒙·中正》

42、惟仁者能好人,能恶人。――《论语·里仁》

43、贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘列传》

44、劳动使人年轻长寿。要长寿,就必须常劳动但不要过于疲劳。——孙思邈

45、路就脚踏出来的,历史就人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌

46、盈缩之期,不但在天,养怡之福,可得永年。——曹操

47、孝在于质实,不在于饰貌。――桓宽《盐铁论·孝养》

48、生于忧患而死于安乐。――《孟子·告子下》

49、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语·学而》

50、岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》

传统美德的优美句子

1、人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。

2、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

3、美丽的心情永远比美丽的外表重要一千倍。

4、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

5、临患不忘国,忠也。

6、所谓大师,就是这样的人,他们用自己的眼睛去看别人见过的东西,在别人司空见惯的东西上能够发现美来。

7、不别亲疏,不殊贵贱,一断于法。

8、国尔忘家,公尔忘私,利不苟就,害不苟去,惟义所在。

9、爱情在我看来是不懂如何独处的两个人的逃避。很有趣,人们总是说爱情是完全无私的,是给予,但你仔细想想,除了自私,爱情什么也没有。--理查德·林克莱特影片《爱在黎明破晓前》

10、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

11、临官莫如平,临财莫如廉。

12、对于我们的眼睛,不是缺少美,而缺少发现。

13、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

14、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。

15、鞠躬尽瘁,死而后已。

16、人生如一杯茶,不能苦一辈子,但是总是要苦一阵子。

17、非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。

18、懂得欣赏是一种美德。

19、天下兴亡,匹夫有责。

20、生命假如给予你的是一颗柠檬,不要抱怨,下工夫把它榨成一杯柠檬汁吧。

21、烈士之爱国也如家。

22、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

23、美!这是用心灵的眼睛才能看到的东西。

24、懂得欣赏他人,就是知道尊重和关爱他人、知道看到他人的长处。

25、君子莫大乎与人为善。

26、永远记住:“你说话语气比你讲的话的内容要多的多”。

27、发号施令,在乎必行;赏德罚罪,在乎不滥。

28、不蔽人之善,不言人之恶。

29、捐躯赴国难,视死忽如归。

30、言必信,行必果。

31、有功则赏,有罪则刑。

32、大道之行也,天下为公。

33、人而无信,不知其可也。

34、人应当忍于希望的诱惑,活得像河流一般绵延而深情,静静地穿过悲伤的茫茫平野,欣悦的深深山谷,穿过生命中那些漫无止境的孤独与寒冷。--七堇年

35、人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸。

36、公正无私,一言而万民齐。

37、打动人最好的方式就是真诚的欣赏和善意的赞许。

38、如果一个人能由衷地欣赏别人,主动关心帮助别人,就会得到别人的欣赏,就会得到别人的关怀,自然也就会感到幸福。

39、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

40、那些你的容颜散发出的光芒,那些被掩饰的甜蜜的微笑,那些深夜时分对坐在咖啡馆里加速的心跳,那些伤心的记忆,全都回来了。你应该知道的,我永远不可能忘记你。--奥尔罕·帕慕克《我的名字叫红》

41、与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。

42、爱之不以道,适所以害之也。

43、苟利国家,不求富贵。

44、我们摆动于时间的两极 / 但我们说 / 我们是向着前面进行 / 因为我们认为真的 / 现在已经变假 / 我们曾经哭泣过的 / 现在已被遗忘 --穆旦《隐现》

45、想哭的时候就哭出来。

46、如果我的人生充满了容易获得的愉悦,不需要我面对挑战,不需要我发挥优势,我会怎么样?我永远不知道自己有什么优势、潜能,永远不知道该如何面对挑战,而这种生活注定会导致抑郁。在一切都有捷径的生活里,优势和美德会枯萎,因为我们没有机会去使用它们。--马丁·塞利格曼《真实的幸福》

47、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。

48、位卑未敢忘忧国。

49、惟公则生明,惟廉则生威。

50、欣赏别人的谈吐,会提高我们的口才;欣赏别人的大度,会开阔我们的心胸;欣赏别人的善举,会净化我们的心灵。欣赏别人其实是少一点挑剔,多一点信任;多一点热情,少一点冷漠;多一点仰视,少一点鄙夷。欣赏多一点,矛盾和误解定会少一点,人与人的距离才会更近一点。

51、大脑的全面发展要求我们既能准确找到并迅速解析各种信息,又能无拘无束地沉思冥想;既要有高效率地收集数据的时间,也要有低效率地沉思冥想的时间;既要有操作机器的时间,也要有闲坐田园的时间。今天的问题在于,我们正在丧失在两种截然不同的思想状态之间保持平衡的能力。--尼古拉斯·卡尔《浅薄》

52、不要总为一件不开心的事情耿耿于怀。

53、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。

54、尽可能的开心地活每一天,就好比今天是你生命的最后一天。

55、衡之于左右,无私轻重,故可以为平;绳之于内外,无私曲直,故可以为正。

56、小毛病往往可以导致烦。

57、古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

58、我常常感到爱情是我身上最美好的东西,我的一切美德都由此而来。是爱情使我超越我自己。要是没有你,我会重新落到我那天性平庸的可怜的水平上。正由于我抱着与你相见的希望,我才永远认为最崎岖的路是最好的路。--纪德《窄门》

59、善于欣赏别人,不仅是一种聪明,更是一种智慧。

60、如果我们拥有勇气和平静的思想,我们即便坐在自己的棺木上犹能欣赏风景,在饥寒交迫时犹能歌唱。

61、治国有常,而利民为本。

62、他人对我们的关注之所以如此重要,主要原因在于人类对自身价值的判断有一种与生俱来的不确定性。一会儿觉得自己聪明机巧、幽默风趣、一言九鼎,一会儿又觉得自己蠢笨如牛、了无情趣、一钱不值,在这种摇摆无定的情状下,我们的判断完全受制于社会的态度。--阿兰·德波顿《身份的焦虑》

63、现在我知道,我的痛苦均来自于理性的意志和感情的欲望之间的冲突。我被爱情诱惑,陷入情爱之中,爱,使得被爱的对象和爱的人能以某种方式融为一体,所以,爱情比知识更有感染力。--埃科《玫瑰的名字》

64、我们体会的感动都是自己生命里幽微的细部,其实与任何人无关,只是那个人轻轻将我们柔软的部分触动唤起罢了。--几米《我只能为你画一张小卡片》

65、有公心必有公道,有公道必有公制。()

66、这么多女作家,独爱一梅。我爱她偏执、激烈、拧巴、充满灵气;我爱她杜拉斯般的气里花团锦簇般作为梦想雪藏的对爱的渴望;我爱她不露痕迹像弹琵琶一样把王尔德萨冈和僵尸鬼拨来拨去;我爱她穿着白衬衫,无辜地接过我们所有人浓的化不开的青春,去地定义,去歌唱;爱她,是我做过最好的事。--w.y

67、圣人不敢以亲戚之恩而废刑罚,不敢以怨仇之忿而废庆赏。

68、没有电脑,也能写作。没有网络,也有知识。没有碟机,也有音乐。没有出国,也精通外语。没有职业,也能工作。没有房子,也有家园。没有爱人,也有爱情。没有名声,也有杰作。我们需要内心的强大和自律,才能不假外求。

69、与朋友交,言而有信。

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篇16:少年传承中华美德征文

全文共 1126 字

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古人云:“俭,德之共也;侈,恶之大也。”勤俭节约不仅是中华民族的传统美德,更是修身、齐家、治国所崇尚的原则。

“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”。诸葛亮把“静以修身,俭以养德”作为“修身”之道;朱子将“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰”当作“齐家”的训言;毛泽东以“厉行节约,勤俭建国”为“治国”的经验。 可见,勤俭节约乃立人之根本,是人类生活的不二法门。

仰望历史长河,真正受人景仰的是闪耀着勤俭节约光芒的恒星,而不是虚长奢华,瞬间即逝的流星。翻开历史长卷,我寻觅着……

伟大的政治家、军事家,引领中国人民走出压迫的伟大领袖毛泽东,一生粗茶淡饭,睡硬板床,穿粗布衣,生活极为简朴,一件睡衣竟然补了73次、穿了20年。经济困难时期,他自己主动减薪、降低生活标准,不吃鱼肉、水果。有一次他召开会议到中午还没有结束,他留大家吃午饭,餐桌上仅是一大盆肉丸熬白菜和几小碟咸菜,主食是烧饼。作为国家主席,若要论铺张浪费,毛主席是最有这个“权利”和“资格”的。但毛主席硬是以几十年如一日的勤俭节约,带领整个中华民族摆脱了困境!毛主席勤俭节约的光芒,永远在人民心中闪耀,而秦始皇奢侈地修筑阿房宫,却将他推进了坟墓。

号称“车到山前必有路,有路必有丰田车”的日本丰田公司,在成本管理上从一点一滴做起,劳保手套破了要一只一只的换,办公纸用了正面还要用反面,厕所的水箱里放一块砖用来节水……一个名震全世界的企业,难道不比国内外默默无闻的小公司资金雄厚吗?但为什么把打印纸当草稿纸,圆珠笔写几次便投入垃圾桶的行为均出于一些“规模不大排场大”的公司呢?富而节之,则更富;贫而侈之,则更贫。姑且舍去过程不看,仅凭丰田公司名震世界的经济实力,足以证明,节约不是贫困的标志,而是富裕的开始。

“节约便士,英镑自来。”的英国女王伊丽莎白二世,每天深夜都亲自熄灭白金汉宫小厅堂和走廊的灯,坚持皇家牙膏要挤到一点不剩;人民“十里长街”送的周恩来总理,一把牙刷用了两年不换,流芳百世。而清朝子弟骄奢淫逸,纣王的“酒池肉林”,遗臭万年。

懂得以节约立人,才能成大业。

勤俭节约的行为如甘霖,能让平凡的人闪耀夺目光辉,勤俭节约的美德似雨露,能让贫瘠的大地开出富有的花朵;勤俭节约的心灵如阳光,能让世界充满和谐与希望。

作为21世纪的中学生,节约不仅是我们应继承和发扬的传统美德,更是我们不可推卸的责任。面对日益恶化的生态环境,我们应以行动从身边节约资源,保护我们赖以生存的家园;面对竞争激烈的社会,我们除了努力学习知识文化,还应该培养个人节约的良好素质,成为有现代化责任感的优秀人才;面对社会上种种铺张浪费等不良现象,我们应当及时制止,尽自己能力,真正做到勤俭节约。

朋友,让我们一同崇尚节约美德!

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篇17:中华传统美德

全文共 721 字

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中华美德是中华民族和中国人的立身之本,是中华文明的精华,对于我们每个人乃至整个中华民族都是至关重要的。

当我们每天清晨背着书包,满怀求知的渴望来到美丽的校园,坐在宽敞明亮的教室里,无忧无虑的学习的时候,我们可曾想过,在这一切的背后凝聚了多少人的辛劳?上课时我们畅游在知识的海洋里不断成长,那是老师们精心备课,科学的组织教学活动,来把我们引导;上学路上我们路过的街道整洁干净,那是清洁工人们在晨曦中一点点把它打扫;午餐时,我们坐在餐桌旁吃着可口的饭菜,那是农民伯伯们顶着烈日、历经风霜、辛勤劳作把它们创造……还有很多很多,似乎很难说尽。人们在不同的工作岗位上,分担着不同的任务,尽职尽责,分工协作,共同建设我们的美好生活。

我们作为21世纪的小学生应该为祖国的未来、地球的美丽,尽自己的一份力。

今天早上,我下楼打羽毛球,看到草坪上杂草丛生、还有一些生活垃圾。我想起老师对我们说:“爱护环境人人有责。”我便下定决心清理杂草和垃圾。我于是放下了羽毛球拍,开始拔杂草,捡垃圾。不一会太阳红着脸羞答答的从天边一纵一纵的慢慢升起。我脸上的汗珠像断了线的珍珠似的不停往下掉。这时跑来了几个小朋友问:“姐姐,你拔这干啥?”我边擦汗边说:“我们的社区这么美丽,有的人却不爱护它,乱丢垃圾,我们是社区的一员,有义务保护它,你们说对不对呀?”他们异口同声的说:“对,我们也来拔。”我们几个边拔草,边唱歌,一会的功夫我们就给草坪上的杂草和垃圾清理干净了。看着我们的劳动成果,我心里美滋滋的。

同学们,让我们从现在行动起来,从小事做起,从自己做起,让哺育我们成长的地球妈妈变得更美。让所有为人民服务的人体现他们应有的价值,我们更应该好好学习,将来为祖国的繁荣富强,添砖加瓦。

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篇18:中华美德孝心少年作文

全文共 540 字

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每个最美孝心少年,都经历了家庭变故的不幸。这种不幸的磨难也考验了孩子们的孝心。磨难能摧毁一个人的意志,同样,磨难也能冶炼一个人的坚强。只有在磨难中走过的人,才不会在困难面前退缩,越是在磨难中成长,越能检验孩子对父母、长辈的孝心程度。也可以理解为,孝心,就要经得住磨难。只因为把困难看作是催人奋进的动力,才能正视困难、战胜困难,用善心和汗水尽孝、爱亲,为不幸的家庭撑起一片蓝天。

冯莫林是一个生活在贫困农村家庭的少年,母亲天生青光眼,父亲在冯莫林6岁那年,水泥灰呛进眼里,由于没有及时正规医治,不久便双目失明。从此,冯莫林成了全家唯一的“眼睛”,也成了全家唯一的生活与精神支柱。每逢周末,在镇里读书的同学们都乘车回家,为了节省20元的车费,冯莫林总是身背沉重的背篓,独自行走山路回家,山高路远,每次到家都大汗淋漓。他到家后劈柴做饭、侍弄庄稼,暑假里,还去打工赚钱,贴补家用。

最美孝心少年们小小的年龄,弱小的身躯,经历了甚至大人都难以承受的磨难,他们却载困境中学会了刚毅,磨练了意志,勇于向困难挑战。最美孝心少年孝敬长辈,自强不息,阳光向上,品学兼优。他们传承了中华民族尊老、爱老、敬老的美德,弘扬了勤劳、勇敢,自强不息的民族精神,是百善孝为先的典范,我要为最美孝心少年的孝老美德点赞。

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篇19:2024年弘扬朱子文化传承中华美德

全文共 690 字

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东周出孔丘,南宋有朱熹,中国古文化,泰山与武夷。”福建武夷山与朱子理学有着不可分割的联系。朱熹从14岁起,在武夷山从学、著述、授徒、生活50多年,朱子理学在这里萌芽、成熟、传播。

福建省武夷山市官方2日向记者表示,将借鉴闽南、客家国家级文化生态保护区经验,加强朱子文化的历史、文化、旅游资源普查,加强书院文化的挖掘、整理和弘扬,加快朱子文化生态保护区核心区建设。

作为宋代理学的集大成者,朱子文化对后世影响深远,其所创立的闽学体系包含丰富的哲学思想、人文精神、道德理念,是中华传统文化的重要组成部分。

为弘扬传统文化,宣传国学思想,武夷书院讲坛2日在福建武夷山正式启动。历史记载,武夷书院位于隐屏峰下平林渡九曲溪畔,是朱熹于宋淳熙十年(1183年)所建,为其著书立说、倡道讲学之所。

根据规划,武夷书院讲坛每年举行六讲,邀请海内外朱子文化专家学者做主题演讲。同时,武夷山正着手加快修复一批书院,将其打造为普及朱子文化、传播儒学思想的重要平台。

朱文公第二十九世裔孙、华东师范大学终身教授朱杰人表示,在中国大力倡导“一带一路”战略的背景下,具有现实意义的朱子文化正迎来多重机遇,将会促进中华文化海内外的传播和交流。

武夷山市官方还披露,将实施朱子文化建设“五项工程”,建立朱子遗迹遗存数据库,对五夫镇、风景名胜区等重点区域朱子文化遗产实施有针对性的保护修复;适时提升一批文化保护单位和非物质文化遗产的规格。

作为东亚文明的象征,朱子学传入日本、朝鲜、欧洲等地区后,至今影响深远。在对外交流方面,武夷山将推动朱子文化对外交流,配合举办“朱子之路”研习营、海峡论坛配套活动等对台对外朱子文化交流活动。

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篇20:关于中华传统美德作文

全文共 2017 字

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引导语:中华民族传统美德,是指中国五千年历史流传下来,具有影响,可以继承,并得到不断创新发展,有益于下代的优秀道德遗产。下面是小编为你带来的关于中华传统美德作文,希望对你有所帮助。 中华传统美德作文(一)

中华传统美德在华夏史上源远流长,自古至今,从未间断。前有古人,后有来者。现在,美德已被有的人抛之脑后,不被重视,我想说,中华美德不能忘!

一天傍晚,在马路边上,一个抱着婴儿的妇女,拿着几袋东西站在上面。寒风凛冽,天色阴沉,车站上的“母子上车处”显得十分显眼。母亲望了一下,咦?母子上车处里,怎么会有四个大男人在这呢?难道他们不识字吗?可是看他们绅士道衣冠楚楚的衣着打扮,怎么也不像一个文盲呀!

母亲瞧了瞧他们,排最前头的那位大爷,胖墩墩的,穿着笔挺的大衣。他眯缝着双眼微微一抬,又耷拉下眼皮,没有丝毫反应。再看看第二个人,戴顶军帽,穿着军大衣,双手兜里,平视前方,旁若无人。第三位,矮矮的个子,戴着一顶十分时髦的帽子,闭着双眼,嘴角向下撇,一副满不在乎的样子。再瞅瞅最后一个人,简直无法形容。大个子,大皮衣,再加上一个大口罩,真是滑稽可笑。

母亲提着嗓门儿,大声说:“难道你们不识字吗?这里是母子上车处呀!”可是,他们一点反应都没有。

这时候,车来了。那几个男人一窝蜂地冲到车上。母亲看了看车里挤得满满的人群,又看了看怀里冷得发抖的孩子,年轻的母亲只好无奈地站在旁边,等待着下一班车的来临。

英国的弗o培根先生讲过:“如果有一个良好道德风气的社会环境,是最有利于培养出一个合格的公民。图中的那几个男人真的不识字吗?他们装聋作哑,面对寒风中的母子熟视无睹,毫无怜悯之心,真是让人痛心啊!为什么会有如此现象呢?这些人明明认识字,为什么要装成文盲呢?难道他们早已把中华民族尊老爱幼的传统美德遗忘了吗?

我希望所有的人都能擦亮你们的眼睛,不要当假文盲,这样的行为是可耻的。中华美德不能忘!我们应该把它传播下去,让它成为每个人心里的标尺,让它成为我们中华民族最大的骄傲! 中华传统美德作文(二)

俗话说:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”这也许就是道德的宗旨吧!

有些人每天都在说一定要有道德不能贪赃枉法,要实现“三个代表”思想,可虽说是这么说,但实际做到的有几的人呢?

今天我听到一条新闻:一个反分子8年打倒一名官员。8年啊!整整8年才打倒一名官员,他历尽了千辛万苦,甚至妻离子散。只为人民服务,在采访他的时候他说:“我身为一名共产党员,我应该以身作则,为人民服务,让人民过上好日子。”这便是反与之间的道德差距。

就象莎士比亚说的:“仅仅一个人独善其身,那实在是一种浪费。上天生下我们只要把我们当作火炬不是照亮自己,而是普照世界,因为我们的德行尚不能推及他人,那就是等于没有一样。”

中国的传统美德是中国古代社会形成的以儒家为主,以孔孟为代表的道德。人自我完善的过程是:自我——格物——致知——诚意——正心——修身——齐家——治国——平天下。

所以中国的传统美德的主要内容可以归纳为:浩然正气的爱国精神,爱人孝顺的人道精神,学而时习的治学精神,自强不息的进取精神,经世致用的求实精神知行合一的实践精神,洁身自好的廉洁精神,物物相依的群体精神,舍生取义的献身精神和杀身成仁的牺牲精神。作文

作为炎黄子孙,传承中华民族的传统美德是义不容辞的责任,当中国这条巨龙腾飞在世界的天空,我们会让全世界仰望! 中华传统美德作文(三)

每个中华人,都必须要拥有自己国家的传统美德。中华美德有很多,比如说礼让、谦虚、尊老爱幼等等等等。

就好比说《孔融让梨》这个故事吧!孔融小小年纪,就知道要把大的梨让给比自己大和比自己小的人,而自己,却一个人拿了一个最小的梨。这就是中华美德之一——尊老爱幼。

尊老爱幼有很多种体现,比如说:帮家长倒一次水、帮家长洗一次脚、陪弟弟妹妹玩……这些都是很有必要的。

再比如说,现在大街上的一些人随手乱扔东西,让大街变的到处都是垃圾,什么塑料纸、瓜果皮一眨眼就可以看到,让清洁工人每天都忙忙碌碌地,早出晚归。试问对于那些扔垃圾的人,如果你是清洁工人,你的心里会怎样想?是否会很不舒服呢?所以,我要告诉那些乱扔垃圾的人:“快反省吧,不要再乱扔垃圾了,做一个不会乱扔垃圾的中华人吧!”这就是中华美德之二——不随手乱扔垃圾。

说到乱扔垃圾,我就会想起它的孪生兄弟:随地吐痰。随地吐痰也是一个坏毛病,把痰吐到地下,就会造成空气污染,对你,对我、对大家都是没有好处的。

其实要不做到这些也很简单,只要心里有这个信念,随手乱扔垃圾、随地吐痰就不会再出现了。

中华美德里还有乐于助人。当同学有困难时,我们一定要去帮助他,而不是蔑视他。或者,在公共汽车上有空位时,我们就要先看看自己身旁有没有老人或身体不便的人,这时候,我们就要把位子让给那些人坐。

同学们,除了这些,中华美德还有很多很多。它经常会在我们中间出现。所以,我们一定要做一个拥有中华美德的中华人!

[关于中华传统美德作文

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