高一好家风好家训征文精彩20篇

一个星期六的晚上，我高高兴兴地和父亲母亲爷爷奶奶一起吃晚饭。光头强的电视快要开始了，我把还剩半碗的饭放一边，说剩下的饭我不吃了。爷爷很不高兴，说不能浪费粮食，这些饭我是可以吃完的，不能因为要看电视就剩饭。

父亲这时候和我讲起他小时候的故事。父亲小时候在x队长大，爷爷上班要按时出门。父亲就把碗里剩下的米饭倒到水沟。后来被爷爷发现了，父亲被爷爷狠狠地惩罚。

原来，爷爷小时候，国家比较穷，粮食经常不够吃，常常吃不饱饭，却要做很多事情。作文那时候最大的愿望就是能吃饱饭，所以爷爷特别珍惜粮食。爷爷说，米饭来之不易，那天看到父亲浪费粮食就特别生气。父亲挨罚后，就记住了不能浪费粮食。

父亲说，现在国家富强了，家里不再担心吃饱饭的问题，但是勤俭节约、不铺张浪费的传统不能丢。养成良好的习惯，将来对我会很有帮助。

这时候，奶奶说起以前的事，买东西要凭票，买米用粮票，买肉用肉票……逢年过节，更要起个大早，天不亮就要赶到镇上去排队，起码要等四五个小时才能买到定量的菜。特别时有一段时间，大家都很不爱惜粮食，结果粮食被浪费完后，没有吃的，大家只能饿肚子，去山上挖树叶吃。现在想来，真是艰苦啊！

听着听着，我感到很不好意思。我真是生在福中不知福，平时吃饭还总是挑三拣四。现在想想，爷爷奶奶的童年生活真是令我匪夷所思啊！想到这儿，我看着桌上的饭菜，惭愧地笑了笑，然后慢慢地吃了起来，恍然间发现原本不爱吃的食物原来也是那么的可口。

在特别的日子里忆苦思甜，虽然那个时代的灰暗早已远去，但我们的光明生活确是要需要我们的“成长”才能一直到永远！

记得以前央视有一个走基层的节目，记者在大街上询问来来往往的：“你的家风是什么?”那时我也在思考这个问题，现在才觉得，我们家的家风虽然没有什么条条款款，更没有郑重地铭记在书上，但经过岁月的沉淀，长辈对晚辈的教诲，这个家庭已经无形之中形成了家风，并对每个大人和即将成年的孩子，产生了十分深刻的影响，比如我。

不知从什么时候开始，我的妈妈变得十分“多愁善感”起来。那天，也是这样闷热的晚上，面对一摞摞试卷，我将头重重靠在椅背，感觉到自己的胸口压抑的、缓缓的起伏了几下。“你该不会学好了吧?”我能想得到在客厅里看电视的妈妈将头探出来，那审视的目光和将老花镜摘下的动作。

“嗯——"我敷衍地从鼻腔里发出一个音节。然后气氛便安静了下来，只能听见电视隐隐约约传来的嘈杂声，而我只能将脖子垂下来，盯着桌上——被我刚刚扣在透明笔盖的、焦躁不安的小虫子看。仿佛寂静了很久，客厅里又传来我妈低低的声音：“你现在这样子真叫我担心。”我觉得我转动笔盖的手抖了抖。我不自觉的转头向客厅看去：为了不把蝉招来，客厅里没开灯，电视机或明或暗、颜色变化不一的光线投射到我妈脸上，让我看不清她的表情。我注意到她的手在遥控器上摩挲了几下，最终调小了音量，使得她的声音在空空的屋子里格外清晰，“我年纪这么大了，你以后怎么办?”的确，我的姐姐都成家了。而我不知怎么回答，将头转回来，手下一不留神，虫子飞走了。

而比我更难过的，却是我的妈妈。她的声音很分明地传入我的耳中，这段温柔的、带点沙哑却又十分忧愁的声音在我心里飘飘转转，却终于在我的心上沾染了一点陡峭的寒意。我的背由于一直靠在椅背上湿透了，而这却更加让我清醒：庇护自己的树干渐渐年老弯曲，留出了外面世界的一角，而我只能使自己更独立与强壮，才能反过来保护那些曾今为我遮风避雨的人。

于是我终于明白了何谓家风。它对于我来说，是父母无言的爱，是帮助我自立于世上的、来自长辈半生的经历，更是我将会教于下一代，给予家更好传承的风气。

家训之所以为世人所重，因其主旨乃推崇忠孝节义、教导礼仪廉耻。小编收集关于家风家训的格言大全，欢迎阅读。

1. 男人要 “ 刚 ” 。刚不是打人骂人，打人骂人的男人是无能的男人。

2. 男人是一家的栋梁，要能明理，有志气，领妻不管妻。

3. 男人分有三夫：弱夫、暴夫、丈夫。

4. 男女平等是指权力上平等，享受上平等。在本分上、礼节上绝对不能平等。

5. 每个家庭应设想到是自己的女儿嫁进这个家里，家婆应疼爱儿媳妇如同疼爱自己的女儿。如做不到，儿媳会用同样方式去对待她以后的媳妇，造成恶性循环。

6. 老人有德是最好的风水，最高等的风水。

7. 老人要宣扬家风，父母要示范家风，夫妻要掌舵家风，子女要继承家风，孙辈要顺受家风，兄弟姐妹要竞比家风。

8. 老人性如灰，温和无火气，少说话，不唠叨，不说家人长短，带头缘起一定互相看好处，还得要兜满家。

9. 老人托起一家的福报，创造一家的福德。福德是一代比一代强，福报是一代比一代兴旺发达;子孙比你强，说明你有德，否则就是无德。

10. 老人是一家的天德星，以德为根。 “ 德 ” 是担当一家的过，和平一家的过。

11. 老人如何使一家兴旺呢?就是要多行善事，广积阴德。一方面可修德免罪，一方面为子孙培德扎根，庇荫子孙。

12. 老人如大地，默默地承载一切，包容一切，化育一切。老人胸怀宽大，家庭福报就大。

13. 老人爱人爱物，家庭子孙就兴旺。如果老人贪了，就将家庭的全部福报吃完了。

14. 觉爱无架(价)：不抬高身份，不把爱当作买卖。明白对方好处，赞叹对方好处;理解对方的难处，原谅对方的过。如对方有过，能启蒙指导对方改过。

15. 教育孩子五步曲：养、育、教、领、导，但不许管。重点要培德，把道德教育好。

16. 家庭内的婆媳，全是自外姓来的，到同一个家里，如同母女。

17. 家庭角色不同，有不同讲究之道。男人无志，家道不兴。女人不柔，把财赶走。女性性情应柔美如水，这样才会旺夫贵己，钱财运气自然随之而来;女性若性情强硬、凶悍、气势压人、顽固偏激、心存报复怨毒，咬牙切齿、怒目瞪眼、结果只会伤人费己，克夫贱己、福报尽失、容貌枯憔。

18. 家里有问题，首先是老人行为有漏洞了。一是不守本分，二是过分。

19. 家里有问题，老人应生惭愧心：是我老人没做好，有缺德之处，没把家人教育好。

20. 家里不管谁有错，不管发生什么灾难和是非，都不外扬家丑。

21. 家和万事兴，要想夫贵子贤，就要教敬公婆，日子准能发达。否则富贵花间露，荣华草头霜，皆不能长久。

22. 孩子不用管，全凭德行感化。明白他的个性，帮他砍小枝、留大枝。不娇、不溺、不打、不骂。多鼓励，常肯定，少批评，不用物质诱惑。

23. 孩子不明理等于是果子酸了。果子酸了要在树根上下功夫。

24. 公婆如同一家之树根，想要枝繁叶茂，花香果甜，定要善待树根，往根上施肥、浇水、松土。

25. 父母是人伦之始，阴阳之道，阴为母，阳为父。阴阳和，才能万物生长，阴阳不合，精神痛苦，情不投意不合，即生育的子女，性质一定不好，或者儿女缺乏。

26. 父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子的第一所学校。

27. 福德具足、温和厚重叫做性如灰。

28. 夫妻之间要做到相互补漏，而不是互相埋怨。

29. 夫妻是一家的天吉星，以爱为根。

30. 夫妻闹矛盾，一是违背天地赋予的恩;二是违背父母赋予的情;三是违背自己本命多生多劫本分的因缘。违背生命本分的因缘，生命就失去正报的依靠。夫妻分裂，就是生命的分裂。

31. 夫妻结合有三因缘：第一，是为了生活上互相照顾，互相关心;第二，是为了生儿育女，传宗接代，为世界留下一个好的人根;第三，是为了更好地关心和照顾双方的父母，让老人放心、欢喜。

32. 夫妻道，也就是阴阳道，夫义妇顺，阴阳气顺，互相不克，不但不生病，不夭亡。还能家齐，子孙昌旺。所以，男子要明女人的道，女人要明男人的道，家庭才能合乐。

33. 道在恩义并用，www.jintang114.org相处合道，能侍奉终身。

34. 道德是天地的规律，本分是个人的规律，我们违背了规律，人就有灾难了。

35. 当媳妇的，要明理：公婆是一家真正的福报。不要老人，怨恨老人，不肯对老人尽孝等于自己不要福报，也不会有福报。

36. 当媳妇的，爱自己的丈夫必须要爱自己的公婆。明白没有公婆就没有自已亲爱的丈夫。体恤婆母以前的奔波劳碌，费尽心力，才把儿子养大成人。不能再使婆母受累，指使婆母做事，或对婆母言行产生怨烦。

37. 成家后，男人若不能把女人领到道上，不能上孝公婆，中悌兄弟姐妹，下慈儿女，就是自己十分尽孝，老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德，就是自己孝敬公婆，老人也不安心。

38. 不造是非，不说是非，不传是非，不听是非，要担当是非，不怕是非。调和一家不生是非，不然老人就是缺失。

39. 不要怨恨子女，更不能打骂子女，因为子女的成败也与父母本身的心性德行有关，第二要考虑到自己教育的方法是否有不当之处。

40. 不要管闲事，不要过多牵挂子孙， “ 儿孙自有儿孙福 ” 。

41. 不要刚暴，不要急躁，不要罗嗦多嘴，更不要去管男人的事。应助夫不累夫。

42. 不孝公婆，种下如此之因，待儿女长大之后，定也会受儿女不孝自己之果报。

43. 不安排老人做事，他们喜欢什么就做点什么，但要多关心老人，常劝他们多休息。

44. 博爱无条件：不管人，不束缚对方。给对方自由权。

45. 本来媳妇就不是婆婆生的，婆婆若不明白道，未先施恩，先扬短处，或以大压小，用脾气来管她，说话净种恶因，婆媳哪能发生好感情?

46. 本来是丈夫的事情，但是丈夫忘记做了，妻子不要埋怨，要认真把事情有做好;反过来，丈夫也要这样做。对方做不到的自己补上去。这就是互相补漏。

47. 暴夫则非打即骂，不讲道理。不明白自己责任所在，所以才敢胡作非为。

48. 爱是和谐的缘起，也是和谐的总纲，没有爱不可能建立和谐的家庭。

49. 爱的标准：真爱无私，觉爱无架(价)，博爱无条件，实爱无成见。真爱无私：尊重对方，不给对方添麻烦。

50. “ 管 ” 是父母任着自己的性子，找儿女的错处，拂逆他的性子，所以往往越管越管不好。因为用脾气管儿女，不但管不好，反把儿女的脾气激起来，碰起性来，甚至父子成仇，都是父母不明白道的缘故。

51. “ 刚 ” 是不但不打人骂人，而且被骂也不回答、不反驳、不烦恼，如如不动，被骂也不动性(不发脾气)才是刚。顺逆当头，安然自在，做到就是大丈夫。

母亲没有文化。从旧社会过来没上过学校和念过私塾，但她深明大义，她知道有国才有家，大河涨水小河满。1964年7月，我在上海市南中学高中毕业，高考落榜了。我是共青团员，应该响应党的号召，到祖国最需要的地方去!到农村去!到边疆去!我9月报名到新疆军区生产建设兵团当一名军垦战士。当我收到粉红色录取通知书时，母亲流泪了。俗话说：儿女是娘身上的肉，儿行千里母担忧。但母亲含着泪对我说：“民啊，树人啊!娘虽没文化，但我懂得你的心……”她哽咽着说：“你在外自己照顾好自己，为娘争口气。”9月27日晚，她在灯光下为我缝制棉背心，一针一线，缝入母亲一片情意。她一面缝，一面流泪。我依在母亲身旁，想起了岳母刺字“精忠报国”的故事，又想起孟郊“游子吟”的诗句：慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。默念着这首古诗，泪水模糊了我的双眼。第二天，我一身戎装，显得英姿焕发，风华正茂。母亲、大妹来到上海火车北站为我送行。母亲未语泪先流，我也流了泪，让大妹扶母亲早点回去，不要等开车，怕母亲晕倒。

1964年9月28日中午12:58分，列车没有鸣笛，缓缓开动了。驶出车站，西去的列车，风驰电掣般地向祖国大西北驶去。

“上梁不正，下梁歪”“撒什么种子开什么花”“穷人的孩子早当家”讲的就是家风对一个人的影响;大思想家孟子少时不学无术，孟母为了给孟子营造纯正家风，三择其邻，断机杼，才成就了孟子的成功。良好的家风，犹如一棵小树成长时，所需的空气、土壤、阳光、水分，只有这些具备时，小树才能成长为参天大树，才能成为栋梁之材，换句话说，家风影响着一个人的成长，影响着一个社会的风气，而作为党员干部来说，家风还影响到国家的党风、政风。

党员干部树立良好的家风，就是树立尊老爱幼、谦虚谨慎、克己奉公、甘于奉献、艰苦奋斗、勤俭节约、严于律己等良好风气，树立好这样的风气，才能熏陶和感染家庭成员，才能继承中华民族的优良作风和弘扬了社会主义核心价值观。在人们眼里“官二代”享受着父母的胜利果实，碌碌无为却过着骄奢淫逸的生活;而“裸官”，更是与家人有着千丝万缕的联系，大部分成为家人的“摇钱树”，所以党员干部树立良好的家风，对于预防贪腐有着重要的意义。

修身、齐家、治国、平天下。作为党员干部，只有树立良好的家风，才能树立纯洁的党风、政风，才能抒写亲民爱民的奉献篇章。党员干部要从树立良好家风入手，常“修”家风之“课”。用党员的标准管束自己，自觉摆正党性与亲情、家风与党风的关系，管好管住身边的人，用良好的家风夯实建设清朗政治生态的基础。

少年时期的我，有着强烈的叛逆心理，家风好故事征文。禁止做的事，我偏偏喜欢去尝试。上房爬树，逃学旷课，明显的一"坏小子"形象。对于老师的批评习以为常，父母的教诲全当耳旁风。

有一次因我淘气，我又被老师叫到了办公室。这次老师没有训斥我，而是叫来了我的父亲。当着我的面，老师训斥着我父亲："看你这做家长的挺通情达礼的，这个孩子不知道是怎么回事！"父亲就像做错事的孩子一样，低着头，一个劲地向老师道歉。明明做错事的是我，却让父亲承担我所犯的错误，一种莫名的悲伤涌向心头。

回家的路是那么慢长，一路是难以窒息的沉默。跟在父亲后面，我发现父亲的背有点驼了。回到家，父亲对我说："新华，知道我为什么让你上学吗？就是为了让你做一个知书达理的人。"我没有向以前那样，父亲说一句我犟一句，默默的坐了下来一笔一划的写起家庭作业。以往的作业，只要父亲不检查，我就飞快的"画"完了事，那次我竟然体会到写作业的乐趣，看着自己工工整整的"楷体",心里好有成就感。

这时的我也慢慢想起以前父亲经常对我们说的"少壮不努力，老大徒伤悲"等，当时，从来没有往心里去，现在开始用心思索。

父亲是地地道道的农民，他上学的时候因家里成分不好，只上到小学五年级便辍学在家种地。父亲喜好读书，家里有一小箱子的藏书，劳动之余父亲总喜欢翻翻，他也经常鼓励我们多读书。

每到交学费的时候，父亲便会把家里刚收下的玉米卖掉，把钱有整有零的叠好亲手交给我们。父亲的手很粗糙，像老树皮，一条一条白色胶带粘着裂口。

我们终于算是没有辜负他的期望，三兄弟都上了大学。有一年过年，我们参加工作后，难得的聚在一起，父亲自豪地说："知道我为什么支持你们读书上学吗？就是要你们做知书达理的人。等你们有孩子了也一定支持他们读书，教育他们做知书达理的人。"

现在，我对"知书达礼"这四个字理解更深了，"知书"是处事的基础，是不断自我学习，自我提高，"达礼"是做人的根本，是懂得长幼有序，遵规守纪。这是一种做人的态度，也是一种没有完成时的修养。父亲对我"知书达理"教诲，改变了我的人生，我将终身牢记。

鸡年伊始，中央台推出了家风是什么的民间走访活动，这一话题也得到人们的热议以及社会人士的好评。

自古至今，由中到外，几乎没有一家是没有家风的，例如说，傅雷家书就是傅家家风的传承及对后代们的教诲的家风的典例。还有的比较熟知的，那大概就是清末重臣曾国藩了。曾国藩曾以“修身，齐家，治国，平天下”九个赫赫大字警示自己及子孙，他一生忠于国家和自己的子民，从不做违心的事，他本身的修养就极高，在朝中享有盛誉也因此才委以重任。他对家族每一位成员严苛以待，这也是曾家在后清长盛不衰的原因，

家风不一定必须是白纸黑字写在纸上的，它其实相当于一种信仰，一种以家庭或家族为单位去恪守的一种信仰，就像晋商坚持“诚信经商，客户之上”的原则一样。潜移默化，慢慢传承下去，渐渐浓缩，最后在每个人的心中都形成了这种精神的精华所在，并从中获益，

一般来说，家风都是些比较正义，比较美好的词语形容的，比如诚信，自强，老实，孝顺等等。我还记得年后某夜晚一家子围坐在电视机旁谈心时，爸爸也适时问我：“你说说我们家的家风是什么?”我想了想问你往日的一些琐事，父母对我如何教育，悉照他人的一些说法一一把我的想法细数出来。都是些再平常不过的小事，却恰恰可以看出一个人的性格，从而折射出我们的家风。父亲朗然大笑，褒奖了我的小机灵。

其实，回归正题。家风是对中国数千年来优良传统文化的一种良好的传承。家庭教育比学校教育更为重要。一个人在家庭里所熏陶的比学校里的各种人所感染形成的性格会有所不同。家风就像基因一样，是一个家庭独有的特色，这样的家风才体现了一个家庭的独立性、特殊性。亿万个家庭，亿万种家风，这样凝聚为一体便是我优秀的中华民族的传统文化。作为新世纪即将的领头人，我们应承担好这一家风，将它们完美地凝聚为一体，形成中国特色的民族风，发扬光大。

粒粒皆辛苦 古人云：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这首诗一直在我耳边回响。 往事点点，汇成了我记忆的海洋。

爱粮节粮，提倡低碳环保，说，够吗?要的是看得到的行动，那么就不要言而无信。从这一刻，哪怕下一刻，你就可以实施你的行动了!Let’s do it together，people !

从古至今，有多少人写过节约粮食的古文，例如，两首《悯农》，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”这两句话流传甚广。当你走过农田，看到在地里辛辛苦苦农作的农民，你是否会为自己浪费粮食的行动而感到羞耻?当你在悠闲打扒着碗里的饭、米粒掉落一地的时候，你是否会想起说不定现在正在挨饿的农民?

爱惜粮食节约粮食，就是在珍惜那些劳作人民的努力成果。背对着火辣辣的太阳，擦着汗水，一声一声嘿咻嘿咻的人是为我们的生活付出最多的人。

我可以很明确的说明，我没有做到真正的珍惜粮食，可我做到的是在一天一天的进步，我为自己的行为而感到骄傲，不知道在多久以后，我可以骄傲的说：字什么什么时候起，我再也没有浪费过一粒米。我相信我可以做到，就在不远的将来。

看着每天有许许多多的同学将没有吃完的饭倒掉，这一幕真的触目惊心，浪费，真的好浪费。这些90后没有尝过真正的苦，每一天都是生活在阳光下的阳伞里，所以他们不懂，说再多他们只会左耳进右而出。

如果仅仅只是一群孩子在浪费，还有饶恕的余地，可是就连一些曾经尝过劳动之苦的大人们也在浪费着，每天是烧的多吃的少，吃不完就倒。难道他们忘了几年前他们也是这些他们眼中的废物的创造者了吗?我为他们而感到悲哀。时代在进步，可是人们却在忘本。这让我觉得真的很可悲啊!

问问这个大自然，它还可以为我们服务多少年?问问那些劳动人民，他们还能劳作多少年?问问我们，我们还有多少年“享受”这些?大自然摇了摇头，在这样任人类浪费下去，它会垮下。劳动人民摇了摇头，在这样无止尽的让人类索取下去，他们没有精力再去坚持了，而下一代的接班人却又在哪里?那群娇生惯养的80后、90后?他们可以吗?他们都摇头了，我们又能怎么?他们都没有法子了，我们又能怎样?哪怕是为了多“享受”几年，也让我们开始爱粮节粮吧!让大自然多坚持几年，让劳动人民多坚持几年。

春节期间，央视推出的家风街访引起社会共鸣。“家风就是不许欺负老婆”，“家风就是教育孩子学好习，做好人”……老百姓用简朴的言语诠释家风的同时也向人们传递着一种向上、向善的正能量。

家庭是社会的细胞，家风体现着家人的价值追求和传承，家风也是社会风气、公民道德的源头，一句话、一个故事、一段记忆都是家风的载体，在生活点滴中影响着孩子的心灵，塑造着孩子的人格，从而带动整个社会乃至整个国家的发展。

家是孩子的第一课堂，父母是孩子的第一人老师。有人形象地将父母比喻成青山绿水，给孩子的健康成长提供良好的生态环境。毋容置疑，在我们身边也有的父母表现出两面性，让孩子面对一些社会现象出现焦虑和困惑。春晚小品“扶不扶”以幽默的语言、滑稽的动作勾勒出面对跌倒的老人究竟应该选择“扶”还是“不扶”的矛盾心情。“人倒了还可以扶起来，人心倒了可就扶不起了起来了!”在金钱和良知面前，我相信更多的人会选择良知。同时也呼吁：面对人们为自己不受冤枉之灾而置跌倒老人于不顾时，面对跌倒的道德，当社会无力扶起时，法律应该帮一把——让好人有好报。

作为六十年代出生的我，自小受家庭和父母的影响，把“勤奋、努力、勤劳、节俭、正直、和善”作为家风用来规范自己的行动和价值观，并影响自己的家庭和孩子。我们夫妇虽然都是普通而平凡的石油工人，但我们在岗位上兢兢业业，用努力和奉献在平凡中诠释人生的精彩。在视“分数”为至尊、唯恐孩子输在起跑线上时，我们的观点是尊重孩子的选择、激发孩子的兴趣，步入高中生活的儿子学习很紧张，可当儿子提出“要参加校学生会干部竞聘 ”时我们选择尊重的同时提醒儿子要合理安排时间，妥善处理学习和活动之间的关系，一个学期下来，担任学生会主席的儿子在搞好学校活动的同时也取得了优异的成绩。

电视前、餐桌旁，我们也曾谈论一些热点新闻和校园趣事，“在拔河比赛中**班因作弊导致两班同学大动干戈”，“**班同学因谈恋爱被开除”……有时我也会将群里看到的“*男生在校遭女同学骚扰，成绩下滑被父母误认为谈对象而离家出走”、“*女孩因讨厌英语老师而罢课”等问题与儿子交流，“如果换成是你，你该如何处理?”“做为家长，我的观点是……”站在不同的角度聊自己的观点，在沟通中固化了平等、尊重的家风，增进了母子感情。

“寒门家风好，少年早成才。”作为平凡而普通的我们，也许不能给予孩子丰厚的物质条件和宽泛的人际关系，但我们会努力将父辈的优良家风传承下来，让它成为一种潜在的、无形的力量影响并引领孩子健康成长

我的家风家训我感觉有很多，爸爸妈妈经常给我讲：“要乐于助人、要勤奋好学。”这只是我家风家训的一部分。

有一次，我和妈妈一起出去玩，我们在公交车上，过了一站，一位老爷爷走了上来，他四处寻找座位，一个座位也没找到，最后，我想起妈妈的话，连忙站了起来说：“老爷爷，您坐我这儿吧！”老爷爷说：“好孩子，好孩子。”车上的人都纷纷说：“这个孩子懂礼貌”“有教养”……我听了后心里感到十分快乐。

妈妈回来后大大的表扬了我，说我做的很对，以后也要这么做。

我今天做了一件自己力所能及的乐于助人的事真高兴。因为我是男子汉，要顶天立地，要做家里的榜样。我也一直向勤奋学习方向努力。我写的字非常难看，在暑假妈妈给我买了一个练字本，我每天坚持练习，从不偷懒。同时我还看数学书，看到不会做的题目我会先自己想各种方法，去试着计算，最后也会向爸爸求助。爸爸每次都会引导我自己做。

我对家风家训的理解和做的还不够，在以后的学习中更加严格要求自己学好、做好家风家训。

随着2014的到来，“家风”一词也成为备受人们关注的热点。我也对“家风”这个热门话题产生了极大的兴趣，促使我每天都要看央视新闻的有关报道。那么“家风”是什么呢？据史书记载，“家风”是指家庭或家族的传统风尚或作风。

古代人把家风总结为五常八德，五常：仁义礼智信；八德：忠孝仁爱信义和平。现代人的家风是什么？在新闻频道面对记者的采访，人们众说纷纭。下面，我们就来回顾一下：“我们家有这么一个规矩，就这么一碗饭，留一粒米都不行”这是一顾客家中的规矩；在路旁吆喝卖菜的小伙子边整理蔬菜边说着：“俺家的规矩就是教孩子做个好人，好好学习”；一农民工憨厚的笑了笑：“俺娘教俺要做个善人，要对别人好”；一位上了年纪的老人严肃的说着：“不能以自我为中心”；正如我们所看到的，每个家庭都有自己独特的家风家规。看到这里，我忍不住问爸爸，我们家的家风家规是什么？爸爸微笑着说：“你注意观察呀，其实，每天，你的行为，都在体现我们的家风。”

我怎么没有印象呢？我使劲挠了挠脑袋，疑惑的看着爸爸，无奈的翻了翻白眼，知道他肯定是不会告诉我了。只好自己观察吧！到了吃饭时间，奶奶已经做好了香香的饭菜，我抢先拿了筷子，准备向美食发动强势攻击，这个时候，爸爸皱了皱眉头，说：“家风难道出去玩了吗？爷爷奶奶还没上桌呢，怎么可以自己先吃呢？”哦！我恍然大悟，原来这就是家风啊！我赶紧放下筷子，去厨房帮奶奶把最后一道菜端了出来，端正的坐在桌子前，等爷爷奶奶坐好了。爷爷说：“吃饭了”，我开动了筷子，大口大口的吃着饭菜。这时，老爸拍拍我的肩膀，说：“对嘛，这才是孝顺懂礼貌的好孩子嘛！”“那我们家还有什么家风呢？”我大口嚼着饭菜，模糊不清的说。老爸说：“食不言寝不语也是家风！不过，还有其他的家风，你练琴的时候就能体会到了。”老爸说完，贼贼的阴笑了两声，我突然背脊骨发冷，掉了一身的鸡皮疙瘩，好可怕！很快就到练琴的时间了，老妈说：“该练琴了。”这声音像天使的声音那么温柔，可我觉得真得像是魔鬼在召唤我一样！“哦！”我极不情愿的放下手里的书，慢慢腾腾的走到钢琴旁。半个小时基本功之后，我迎来了终极的考验，一首十多页的曲子要一气呵成，并且要坚持重复一个小时不休息。每每这个时刻，我的手指像一直无奈的小兔子一样，要一直在琴键上来回跳跃着。手指磨破是常有的事。我只想赶快结束这个魔鬼时刻！可是老妈说：“还有5分钟，坚持一下。”她的声音很温柔，但我真的很痛苦！——胳膊都麻了。

这时，老爸下楼来，他嘻嘻的笑着说：“今天不错嘛，中间没休息，弹得也不错！你不是问我什么是家风吗？这也是咱们的家风，吃得苦，有毅力！吃得苦中苦方为人上人。”我心里一阵春风吹过，偶也！原来这也是家风，我做得很不错嘛！家风伴我成长。“吃得苦中苦方为人上人”，我会把这句话当作自己的座右铭，吃苦是我们的美德，因为所有的努力都不是白费的，它会给予你超出你想象的回报。

家风牢记我心中！也会伴随着我一直传承下去。我们家的家风就是这样的，你们家的呢？

严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实，为我们明确了作风建设的新标准。最近在河南省兰考县调研指导群众路线教育实践活动时又指出，要把学习弘扬焦裕禄精神作为一条红线贯穿活动始终，教育引导党员干部深学、细照、笃行，努力做焦裕禄式的好党员、好干部。习近平总书记“三严三实”的教诲，谆谆告诫又语重心长，是各级领导干部的为政之道、成事之要、做人准则。我们一定要时时处处进行深刻的对照反省，切实树立和发扬好的作风。下面，我就以“如何自觉践行‘三严三实’，以好的作风推动城管事业科学发展”为题，谈一些粗浅体会，与同志们交流讨论。

一、践行“三严三实”是教育实践活动的必然要求

党的群众路线教育实践活动的主题，是为民务实清廉。开展党的群众路线教育实践活动，目的在于通过深入查摆和切实解决作风上存在的突出问题，促使党员干部真正做到为民务实清廉，密切党群干群关系，带领群众把改革开放和社会主义现代化建设推向前进。如果说反对形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风“四风”，是抓作风建设的切入点，那么践行“三严三实”要求，则是更好地返璞归真、固本培元。我个人认为，“三严三实”的提出，使作风建设更加标准化、具体化、明晰化了，具有很强的理论和指导性，为我们深入开展教育实践活动指明了方向。

第一，把“三严三实”作为树好作风的一杆标尺经常量一量。习总书记提出的“三严三实”，就是为领导干部树好作风确定的一杆标尺。严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气;严以用权，就是要坚持用权为民，按规则、按制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，任何时候都不搞特权、不以权谋私;严以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。谋事要实，就是要从实际出发谋划事业和工作，使思路、方案、点子、措施符合实际情况，符合客观规律，符合科学精神，不脱离实际;创业要实，就是要脚踏实地、真抓实干，敢于担当责任，勇于直面矛盾，善于解决问题，努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩;做人要实，就是要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，做老实人、说老实话、干老实事，襟怀坦白，公道正派。坚持“三严”，我们才会达致“随心所欲不逾矩”的境界，在老百姓心目中有公信力和说服力;做到“三实”，我们才能“心底无私天地宽”，避免党和人民事业受到损失，老百姓的感情受到伤害。因此，我们一定要把“三严三实”作为安身立命的标准和不懈追求，经常对一对、量一量，见贤思齐，内化于心，外化于行，一点一点积聚起推进党和人民事业发展、实现中华民族伟大复兴的正能量。

第二，把“三严三实”作为反“四风”的一面镜子经常照一照。习总书记指出，第二批教育实践活动要坚持主题不变、镜头不换，贯彻整风精神，调动领导干部和广大人民群众两个积极性，打牢学习教育和查摆问题两个基础，抓住整改落实和建章立制两个关键，有针对性地“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”。我个人觉得，“三严三实”的提出，为反“四风”树立了一面镜子。实事求是讲，现在作风方面存在的种种问题，都与修身、用权、律己不严，谋事、创业、做人不实有关。因此，全体党员、干部，特别是领导干部一定要把“三严三实”作为一面镜子，从里到外，从上到下反复照一照，深入查摆自己在思想境界、素质能力、作风形象等方面存在的问题和不足，从差距中增添动力和措施。前阶段，局党组和领导班子成员根据教育实践活动的部署要求，组织召开了一系列座谈会，广泛征求局领导班子和班子成员在“四风”方面的问题，梳理了一批整改措施，取得了较好的效果。但总体上看，征求意见的面还不够宽，查摆出来的问题还未触及关键要害处，整改的措施还不够硬，必须引起高度重视。下一步，我们要在自己“细照”的同时，进一步拓宽征求意见的范围，更多地让系统外的人，让监督管理我们的人，让我们的服务对象帮助我们查找“四风”的问题和不足，并对症下药，即知即改。

第三，要把“三严三实”作为一套铁规经常查一查。正人必先正己，正己才能正人。群众看领导，党员看干部。领导带头，层层示范，方能风清气正，取得实效，教育实践活动才能真正做到不走过场。我个人理解，习近平总书记提出的“三严三实”，既是领导干部正心修身的重要守则，是干事创业的行动准则，也是为党员干部立下的一套铁的纪律，谁违反了，谁就应该受到应有的惩戒。遵守“三严三实”要求，需要党员干部自觉自律，要将自己以一个普通党员身份摆进去，力争认识高一层，学习深一步，实践先一着，剖析解决突出问题好一筹，带头严格要求，带头勘误纠错。同时，还必须管好班子，带好队伍，经常查一查分管范围内的人和事，不能以信任代替监督，坚持讲党性、讲原则，坚持按党纪国法、政策制度办事，不搞“关系学”那一套。前几年我们局里发生的经济案件教训十分深刻，虽然几个当事人都受到了应有处罚和追究，但对我们单位、对组织造成的伤害和恶劣影响更大更长久。我们一定要汲取深刻教训，不管是局领导还是处室、队伍负责人，都要将管事与管人结合起来，一手抓自律，一手抓管理，确保分管的一摊子既干好工作又不出事情。

总之，“三严三实”为反“四风”转作风提供了重要遵循，我们只有从严上要求，向实处着力，才能使教育实践活动各环节工作落地有声，才能真正取信于民。

二、以“三严三实”的好作风推动城管事业科学发展

习近平总书记指出，党的建设历来是为党的中心工作服务的。教育实践活动的成果，要用改革发展的实际成效来检验。践行“三严三实”，就是一定要把“三严三实”的要求贯彻落实到教育实践活动每个环节、每项工作中去，坚持“严”字当头、“实”字为先，真正从思想上和行动上严起来、实起来，咬住“四风”问题不放松，用扎扎实实的成效取信于民，让群众不断看到作风建设的新风貌、新气象;就是要不断完善发展思路、破解发展难题、推动科学发展;就是要不断提高党员干部的素质和能力，不断取得事业发展新成绩。通过学习习总书记系列重要讲话，特别是在考察兰考时的重要讲话，结合城管部门实际，必须强化以下几个方面的工作。

一是要确立正确的工作理念。要把依法行政、为民服务、提高群众满意度贯穿城市管理的全过程，摒弃陈旧落后的管理理念。在新形势下，城管部门，特别是城管部门的各级领导，必须确立四个理念，即确立用法治思维和法治方式解决城管问题的理念，摒弃过去冲冲杀杀、粗暴执法的陈旧观念;确立从城市管理走向社会参与、综合治理的理念，摒弃过去单打独斗、包打天下的陈旧观念;确立系统思维、整体设计，从根本上破解难点顽症的理念，摒弃过去头疼医头、脚疼医脚的陈旧观念;确立堵疏结合、常态长效管理理念，摒弃过去只堵不疏、死管硬揪的陈旧观念。我认为，只有确立了正确的工作理念和指导思想，城市管理才能走出误区，迈出沼泽地，迎来新天地。近年来，国内一些地方频频出现的群体性事件，表面上看是城管队员的“行为”出了问题，实质上是这些地方或城管部门或城管队员在那些过时的理念思路指导下的必然结果。

二是要进一步完善优化体制机制。党的十八届三中全会作出了深化行政执法体制改革的决定，提出了“理顺城管体制机制，提高执法和服务水平”的要求，为做好城市管理工作指明了方向。去年，在市委、市政府的高度重视下，我们积极探索、先行先试，对市区城管体制进行了调整和优化，并取得了阶段性成效。经过半年多时间的实践，证明理顺优化城管体制的方向是正确的，符合南通实际。今年，我们又与市文明办等部门一起研究整合城市长效管理考核机制，进一步强化了区和街道在城市管理中的主体责任，市区城市管理整体水平提升较快。但老的问题解决了，又冒出来新的问题，特别是基层提出职能下移以后管理力量下沉不到位的问题等。我们一定要按照“放得下、接得住、运转好”的要求，抓紧对城管体制调整后运行情况进行深入调研和系统梳理，对存在的问题逐一研究，及早拿出应对之策，努力发挥新体制新机制在提升城市管理水平中的作用。

三是要深入开展城市环境综合整治。按照省委、省政府和市委、市政府要求，今年我市将深入开展以“九整治、五规范、一提升”为主要内容的城市环境综合整治，市区将按照“强整治、促提升、迎大考”的思路要求，大力实施十大整治工程，重点推进“双百”整治项目。作为牵头部门，我局将牵头实施建筑垃圾处置中心、餐厨垃圾处置中心、公共厕所、生活垃圾中转站、便民疏导点、公共自行车扩容、视频监控、景观亮化等8大类重点项目建设，牵头开展违法建设、占道经营、建筑垃圾、户外广告、洗车场所、非机动车停放秩序整治等6项难点顽症整治，牵头开展江苏省优秀管理城市、省级城市管理示范路、省级城市管理示范社区等3项创建活动。上述“863”计划任务中，有的是重点建设项目和政府为民办实事项目，工作任务十分艰巨。我们一定要以正在开展的群众路线教育实践活动为契机，以严的要求、实的措施、好的作风，全力推进，确保如期完成，以此来检验教育实践活动的成果。

四是全面加强队伍建设。按照中央城镇化工作会议提出的“培养一批专家型城市管理干部，用科学态度、先进理念、专业知识建设和管理城市”的要求，抓紧研究和实施全面加强城管队伍建设的办法措施，重点抓好学习培训、能力提升、严格管理、树好形象等方面的工作，努力造就一支政治可靠、业务精湛、作风过硬、群众满意，能够胜任城市管理重任的城管队伍，为加快“美丽南通”建设勇挑重担，多作贡献。

家是什么?无论我们走多远，走多久，永远都走不出它的心。下面小编为大家整理了关于好家风的征文启事，欢迎阅读！

家就是根，是我们一生安放的地方。

家就是脉，流淌着爱的本能和基因，是血浓于水的亲情纽带，是我们情感的精神支柱，让我们懂得了牵挂，懂得了关爱。在这个世界上也许只有家，对我们才能这么宽厚和容忍。

家就是续，一种文化延续和继承关系，家风乃吾国之民风。是中国人安身立命之处。是包罗文化密码的中国书本，是建立在中华文化之根上的集体认同，家风传承，影响一个人的一生、一个家庭的现状和未来、一个民族的传统与创新。

中华民族自古以来就重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风，涌现出众多彪炳千古的人物和许多脍炙人口的美丽传说。

为培育和弘扬社会主义核心价值观，将中华民族传统家庭美德发扬光大，让良好家风涵养廉洁文化，营造风清气正的廉洁社会氛围，崇尚真善美品德的文明，中国湖南《清风》杂志社、湖南廉尚清风全媒体有限公司联合全美中国作家联谊会特举办全球“传承好家训，培育好家风”征文大赛。

一、主办单位

清风杂志社 廉尚清风全媒体公司 全美中国作家联谊会

二、投稿须知

1. 征文对象：所有对家风、家训、中国家文化有所感所悟的读者均可参加。

2. 比赛分“小学组”“中学组”以及“成人组”。

3. 稿件要求：以“传承好家训，培育好家风”为主题，内容健康积极，富真情实感，围绕廉洁、孝道、劝善、勤俭、诚信、励志、修养、关爱等方面开展，以记叙文、散文、随笔为主。

稿件字数5000字以内，来稿请附作者个人简介(50字以内)。

三、投稿方式

1.关注微信公众号“廉廉look”进行报名，领取唯一参赛码后，将参赛作品发送至lsqingfeng2016@163.com，邮件标题请注明“廉动全球征文+文章标题+组别+姓名+联系方式”。来稿一律采用附件形式，请在文末附上姓名、地址、联系方式等个人信息。

2.关注微信公众号“廉廉look”进行报名，领取唯一参赛码后，将参赛作品邮寄至：中国湖南省长沙市岳麓区白云路99号中共湖南省委党校东区行政办公楼308室。

为便于读者投稿，大赛组委会特设立投稿作者QQ群，进行相关问题解答，QQ群号码为：78343046。

四、征集时间

2017年5月2日～10月31日，时间以电子邮件发送日期为准。

五、评选流程

2017年11月1日—11月15日

参赛筛选期 —— “全球华人好家风”征文大赛组委会完成所有投稿筛选，选出每个组别的前100名。

2017年11月15日—12月15日

网友互动期 ——每组前100名的作者可把自己的作品对外进行发布，由网友进行投票选择支持，本轮筛选将评选出每组前60名，其中网友投票占比40%，专业评委占比60%，取其综合成绩。

2017年12月15日—12月31日

决赛评选期——由评委进行评选，选出每个组别的获奖文章。

六、奖项设置

三个组别共选出特等奖1名，奖金：50000元

每个组别分别选出：

一等奖1名，奖金：10000元

二等奖5名，奖金：5000元

三等奖10名，奖金：2000元

优秀奖30名，奖金：500元

详情请关注微信公众号：lianlian-look，将有机会获得美国豪华游一次。获奖作者有机会参加明年4月在美国举办的颁奖典礼!

七、其他待遇

1.入围稿件将由活动主办方结集出版，并向作者赠书2本，主办方及出版机构不再另行向作者支付稿酬。

2.优秀作者将有机会受邀参加由主办方联合举办的座谈交流活动以及在美国举办的颁奖典礼!

八、相关声明

1. 投稿作品应为原创作品，如涉及著作权纠纷等法律问题，由作者本人负责。

2. 所有投稿作品，其作者自投稿行为发生之日起，即被视为承诺其作品的著作权全部归主办方所有，主办方可在相关传播平台对稿件进行编辑、刊登和传播，以扩大社会影响力。

3. 本次征集评选活动的最终解释权归主办方所有。

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所谓：“国有国法，家有家规。”每一个家庭都有各自的独一无二的规矩，我们家也不例外。我很好奇我们家的规矩是什么，所以在这个寒假里，我就带着激动的心情与爸爸、叔叔、大姑妈、干爹讨论了家训。

在某一天的下午，我们在外婆家吃好饭后，便拿凳子坐在门口聊天。

“太阳当天照，心情特别好”这形容的便是我呀!在他们的聊天过程中我寻找着机会插入“家训”这个主题。经过一番心酸的等待后，我终于在他们的对话中插进了“家训”这个主题。大姑妈说：“家训就是那个家里的规矩喽!”“哎，对的喽，家训有很多的。”爸爸接过话说。“我们家也有家训的，比如：吃饭的时候不能说话，说话的时候要说清楚，要尊敬长辈，不能说脏话，不能骂长辈，要爱护小辈……”好吧，我现在承认其实家训是有很多的。叔叔说：“家训么有很多的呀，除了吃饭的规矩和尊敬这个方面的规矩，还有要善待同学、动物、植物什么的。”干爹又说：“当初你干妈为了管好我写过一张关于家训的纸，上面全是规矩，不过现在找不到了，嘿嘿。”大姑妈一边啃瓜子一边取笑道：“我待会儿告诉她，让她再写一张。”但是干爹却没听清楚问大姑妈刚才说了什么。我对大姑妈说道：“大姑妈，说话的时候要说清楚，吃东西的时候少说话，这也是家训。”“哦哦哦哦!”大姑妈无奈地说道。

我问他们：“那您们知道的家训有哪些呢?”我特地把“您”这个字加了重音。接着，我们便把自己知道的家训说了出来，并整理了一下。

我们的家训是这样的

1饮食前把手洗干净，饮食时不能狼吞虎咽，饮食完后要把碗放到洗碗池里;

2做事要认真，不能说谎话，做错事情要承认错误;

3.尊重并善待长辈、他人，态度温和;

4说话要有礼貌，要文明，包括打电话的时候;

5要爱护大自然，要珍惜资源，多帮助他人;

6果皮空瓶纸屑，不能乱扔;

7多帮助父母做家务，出去玩或做事时通知父母;

8背后不能说人长短。争吵时站在他人的角度上，理解他人，学会宽容，这样会少些误会;

9日常生活要节俭，不能奢侈;

……

到吃晚饭的时间了，我们为了熟悉一下家训，便让外公先动筷子，我们再动筷子，但是在吃饭的过程中，不免还是要说话的，要做到全部的家训，可谓是不容易的呀!有人曾经说过：“没有规矩，不成方圆。”中国若是没有规矩，怎会有如今这么强大的中国!

说起家规、家训、家风可能大家首先想到的是《朱子治家格言》、《颜氏家训》、《曾国藩家书》等等历史上有名的家训、家书。而我首先想起的是我的爷爷，一个普通的农村老党员。

我的家庭是一个普普通通的农村家庭，十几口人四世同堂。记忆中那时的物质生活虽然匮乏，只有在过年过节时才能吃到鱼肉，但是一大家子其乐融融。偶尔做什么好吃的，爷爷都是首先端给太太、太爷，然后是我们这群小孩子、最后才是他们大人。后来太太、太爷年纪大了每年冬天，他们几乎都是在床上待着。我的爷爷总是把饭菜端到床前服侍他们，等他们吃完了自己才会吃饭。“百善孝为先”爷爷从未对我们讲过着这句话，但是我们都看到他一直在如此践行。后来我的爷爷生病了，我的爸爸妈妈服侍爷爷，我也从未听他们抱怨过。我想这样的家风定会代代传承。孔子所说的“夫慈子孝、兄友弟恭、夫义妇顺”应该就是如此吧。

在爷爷的眼里，男孩女孩是一样的。虽然是女孩，但我比同龄的孩子入学还要早。因为在兄弟姐妹中，我的学习成绩好，所以更得偏爱。直到我中专毕业工作后回到乡下，爷爷也还是督促我要继续学习。工作后参加成人高考取得优秀的成绩 ，爷爷非常高兴，还拿出自己的积蓄鼓励我继续学习。从小到大，我听到最多的话是“只要你们肯学习，不管学到那里，我一定支持”。工作以后每次见到他，他都会教育我在单位要要尊重前辈、要肯吃苦……等等，说实话对爷爷的话当是我还有几分不耐烦，但现在看来，如果没有爷爷那时的鼓励和督促，我也不会成为一名优秀的医生。因为爷爷一直教育我们要学习，所以我的兄弟姐妹们都纷纷跨入大学之门，如今他们有人已经读完研究生走上自己的工作岗位，有的还在继续学习。虽然没有什么惊天动地的业绩但每个人在自己的岗位都兢业业，努力工作，不断前进。

爷爷虽然平时很宠爱我们，但是家教也是出名的严厉。上个世纪七八十年代的农村，那时外出打工的不多，在农闲时间，有一些人喜欢赌博。爷爷的家规是不许赌博，小赌都不允许。有一次，小叔和村里几个人打牌，二十多岁的人被爷爷追着打，从此我们家里没有人会赌博。爷爷作为一名老党员积极参加村里的事务，左邻右舍谁有困难，他都要去帮一把。我的这位曾经被追着打的叔叔早已成为一名优秀的企业家，也乐于为公益事业做贡献。

如今爷爷早已离我们而去，对我们来说家训不是裱在墙上的几个字，孝道、勤学、不走旁门左道……这些已经融入我们的生命相信也定会代代传承。不管经济如何发达，不管社会如何前进“礼、义、仁、智、信”这些老祖宗留给我们炎黄子孙的家训都不能忘记。“心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”。如果每个人、每个家庭都能“以德立家、以德治家”那么我们的社会定会风清气正、和谐安康!

我的家乡在云石，这儿风景优美，空气清新，有许多人都喜欢来这儿休闲娱乐。我的家就在一个极为普通的小村子里。别看我家很不起眼，但是，我家却有着极为可贵的家风家训。那就是全家人经常挂在嘴边的那个成语：尊老爱老，更要有爱心以及诚信。

妈妈从小就教育我要有爱心，要尊老爱老。而她也在从自身给我树立了一个榜样风范。妈妈每隔两三天就会买回许多有助于身体健康的药片，给奶奶吃。或者又是带奶奶出门去游玩，尽管奶奶嘴巴上说不要去。我们家里，我们每天都在一起，生活很融洽。一天，我在看电视，正当我捧腹大笑时，奶奶走了过来，换了一个她喜欢的频道，惬意地躺在沙发上看了起来，我顿时火冒三丈，但我又想起来了妈妈的那句话，就安静下来，陪奶奶看完了这部电视。

有一天，我在戴村店里玩小皮球，突然，球飞了出去，我跟着出去了，只见一个老乞丐正在向路人乞讨，可没一个人搭理他，他的目光是多么的可怜，多么的无助，我的心软了，我直冲进店里，拿出妈妈的钱包，但很快我又放了回去，我担心妈妈看见钱少了会批评我，但是那位乞丐更可怜，他无依无靠，死神随时都可以将他带走。我犹豫不决，最后，我拿出一张50元的纸币，直奔出去，放进了那个乞丐的碗里，那个乞丐用感激的眼神望着我，我冲他微微一笑就走了。妈妈知道了，表扬了我，我心花怒放！

记得有一位名人说过：诚信是做人的根本，有一次，我再买东西，这次用了我8·5元，我只剩下1·5元了，我垂头丧气地走着，一摸口袋，妈呀！我的五角不见了，我继续走着，咦？哪来的10元钱？地上有一张10元钱，我脑子里出现了一个邪恶的念头：把钱据为己有，我张望了一下四周，没人，我便把钱捡了起来，放进口袋，若无其事地走开了。我告诉了爸爸整件事的经过，原本以为会被表扬，可换来的却是一顿臭骂，我只好把钱交给了保安来归还失主。

孝心、爱心、诚信是我家的家风家训，这些也是每个人理应做到的，如果你还没做到，就加油努力吧！

我很小的时候，父亲就告诉我，人要善良的活着。渐渐地长大了，也就把善良当成了我们的家风。等到我有了家有了孩子，当听到儿子第一次叫我妈 妈的时候，我就自己 在心里说，孩子妈 妈不希望你多优秀，但一定要做个真善美的人。也就从那时候开始，潜移默化的我就把“真善美”当成了我家庭的家风。

记得教孩子表演的第一个节目就是手语《感恩的心》。粉嫩粉嫩的小手，站不稳的脚步，唱不清的歌词，却让孩子成了我的老师。我爱孩子的认真，但我更想让孩子懂得：感恩，真的不是唱的，而是用一颗心用行动去实现的。从那一天开始，感恩的种子已经在孩子的心里发芽。

孩子四岁，我就开始领着他参加所有的公益活动。在敬老院，说话并不清楚的他却能大方的为爷爷奶奶唱《小燕子》，义工宣传现场，他是跑得最快发名片最多的一位，在募捐衣物的现场，他会在众多大人的眼皮下，拖着大大的衣服，向对面捡垃圾的老爷爷走去。不知不觉中，孩子已经有了一颗向善的心。

言传身教。参加活动越多，孩子的认识 也越强烈。有一次在市场买菜，一转眼看不到孩子了。着急的寻找，才发现他在不远处一位卖菜的老大爷摊前。他把一张义工的联系卡给了老大爷，并告诉爷爷如果需要衣服和钱就找临淄义工帮忙。······我拉着他离开后问为什么这么做，儿子的回答让我很感动 。“妈 妈，你没看到爷爷脚上穿的鞋都破了个洞，衣服破破烂烂的吗?他家里一定很穷，义工不就是帮助穷人的吗?我是小义工，当然得帮他们了。”一刹那感觉儿子真的长大了。三天后，我和儿子再次见到老爷爷，给老人买了一双棉鞋，那位大爷激动的恨不得把所有的白菜都给我才能表达他的谢意。

每个家庭都有家规，家训，没有规矩不成方圆。从小养成良好的习惯长大后才能立足社会。

最近她们在学习《弟子规》，其中有句：“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。”讲的是在家要孝顺父母，父母叫她们的时候要及时回答，不要慢吞吞的。父母要求她们做什么要立刻去做，不要推托、偷懒。

记得有一次自己正在看电视，妈妈下班回来问自己：“一泽，作业写完了吗?周末打算去哪儿玩啊?”当时电视演的是自己最爱看的《火力少年王之传奇再现五》，自己已经融入电视里的情节中了，几乎就是两耳不闻窗外事。就在这时电视突然关了，自己以为是停电了，自己抬头一看灯还亮着，就在自己还不知道是怎么回事时妈妈生气的站在自己面前说：“不管谁跟你说话的时候要仔细听，这是对人的基本尊重。“自己这才意识到事情的严重性，是自己做错了。自己主动向妈妈承认错误，并保证以后不再犯类似错误。自从这件事之后，自己对《弟子规》有了更深的理解。

勤俭节约也是她们中华民族的传统美德。“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。“这是每个人都耳熟能详的诗句，也让自己懂得了劳动的艰辛。自己偶尔也是把吃不了的饭倒掉，有很多很多小朋友生活在贫困地区，她们吃不饱，穿不暖，买不起学习用具，更没有零食吃，而她们还在浪费想想真是惭愧啊!她们应该从自身做起，把勤俭节约落实到行动，而不是一句口号。

家风是中华民族的传统美德，是一个家庭的全貌，自己要好好牢记并发扬光大。

我第一次来这里。

那是一条青石板铺成的幽径，路两边是花丛、草丛和茂密的树林。这条小路通向一处房子，一处好久沒人来的房子，看上去很老。爷爷在前面领头走着，我们都在后面规规矩矩的跟着，整个队伍默默地走，严肃的气氛在我们之中徘徊。连最喜动的几个"小猴子也抓着大人的衣角，低着头前行。

约莫五六分钟后，我们来到这座旧房子前。众人停了下来只见爷爷将手放在木门上闭上眼叹了一口气说：”唉--(此处应为感叹号)我这辈子只来三次，第一次是由我的爷爷领我来的;第二次是送我爷爷灵位的;第三次啊，是今日我领着你们来这里。这或许是我生前最后一次来了吧。”说完后，他推开了门。

房子的内部空间很大。正对门的是一座很大的香案，上面陈列着大约百十个灵位。爷爷吩咐众人去周围打扫卫生。自己拿着一块很整洁的抹布，细细的擦拭着香案，像是在擦着什么珍宝一样。

忽的，三叔家的小子惊叫道：“墙上有字，快看!”一时间众人皆朝那里走去。“明德……”有人正要念出来。爷爷却出声打断了：“明德守信，为立心之本;勤勉高节，为立身之本;忠君孝祖，为立人之本。”众人看向爷爷，只见他边背边擦着香案。然后，将抹布整整齐齐叠好，走到这里说：“这，是我们的家训。”

爷爷站在那里如苍松一般，与墙上气势非凡的二十七字家训相呼应，竟奇妙的融合在一起。在那一刻，这二十七个字与爷爷的身影深深地印在我们的脑海，挥之不去。

爷爷像是在回忆往昔，久久凝立不语。突然，无尽感慨的语气从爷爷嘴里发出：“我们家族的历史，可以追溯到几百年前。家族创始人，曾经三次参加科举不中。最后做了一名商人。那个时候，商人的社会地位是很低的。当时是不可能从根本上改变这一现状的。但，先祖深知‘正人先正己’的道理。于是他立下这三条家训，并以身作则。那时家族经营着布庄生意。当时很多商人哄抬物价，有人也劝先祖这样做，可是却被他拒绝了。后来，朝廷出面压制物价，很多商家都伤了元气，唯独咱们家族没事，反而因为名誉好大赚一笔。再后来，朝廷要筹措军费，大部分商家都不愿意，只有很少一部分愿意，先祖就是其中之一，他捐了三成的家财。有人说他傻，说他蠢。他却说：‘利者，得失之差也。国之得失，吾等存亡之机矣，故无国家之利安有个人之利乎(利益，在于一得一失之间，国家的存在与否关乎着我们的存亡)?’最后战争胜利了，国家奖励有功之士，先祖赫然在列，家族被奖励免税三年，之后税率降两成。由此家族进入鼎盛时期。

几百年的光阴中，战乱频发，家族几次迁移。造成家谱几次遗失，虽大部分找寻回来，却依旧不完整。只有家训完整流传下来。我，希望你们记住它。”一时间，屋内静悄悄的……每个人眼中散发着异样的神采。

缓缓的关上了木门。爷爷突然转身大笑：“兼德勤，明礼节，行当光正，百多邻亲皆称善矣;信为先，利为后，义存颅顶，数十春秋无愧活也。”说完，潇洒而去。

说起家风家训，那一定是爸爸妈妈经常挂在嘴边的那句话：认真做事，好好做人，百善孝为先。

从记事起，爸爸和妈妈就教育我要孝敬老人。记的有一天早晨，爷爷叫我起床，我没好气的对爷爷说：“叫什么叫，让我再睡一会儿!”

妈妈听到了，生气的把我拉到一边，严厉的对我说：“桐桐，怎么对爷爷说话呢!”我低下头不知道怎么好了，妈妈接着说：“爷爷、奶奶每天给我们做饭，接送你上下学，你这样没好气的和爷爷说话，太没礼貌了!如果换成是你，我们对你又喊又叫的你高兴吗?”听了妈妈的话，我认识到自己的错误。我马上跑到屋里，对着爷爷说：“爷爷对不起，我错了!我以后再也不这样了!”爷爷看了看我笑眯眯的说，“没事，以后听话就是好孩子。”通过这件事使我明白了，孝是体现在我们平时生活中的一点一滴。

爸爸妈妈不但教育我百善孝为先，他们也在身体力行为我做出榜样。我还有个小弟弟，我也要以身作则为弟弟做出好榜样!爸爸总是说，对长辈首先是尊重，好的美德不仅仅是尊老爱幼、有爱心、乐于助人，还有很多很多。我会懂得越来越多的美德，我会发扬家风、传递美德，建设和谐家园!

中国是礼仪之邦，五千年的文化传承至今。

而“不成文”，也是我国家训的一大特点，成为日常行为规范的有机部分，取其精华去其糟粕，一些家风家训中的精华融入新的道德建设中，许多脍炙人口的家训，已经是家家之训，形成家家之风。家风的建设关键在家长。家长首先要成为家风建设中的有心人，才能有意识创建自己的好家风，将延续自己的好家风，使自己的家庭和子女受益。

家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在原生家庭。原生家庭不重视家风家规的建设，那就会使这个家庭的成员乃至这个家庭走弯路。原生家庭重视家风家规就会使这个人乃至这个家庭茁壮成长。好的家风会有一些共同特点，如：良好的道德氛围、健康的思想氛围、积极的情感氛围、认真的学习氛围、节俭的生活氛围等等。正是这种氛围造就了一个个身心健康的人、有作为的人、乃至对社会有突出贡献的人。可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮。

有家风家训的家庭，属于豪门贵族之家;有家风家训的家庭，数与王侯将相之家。

端正的家风，优秀的家训让我在这个家庭里茁壮成长。