游莫言故居有感(汇集20篇)

今天下午，我和妈妈决定去游鲁迅故里。

来到鲁迅故里，第一站我们去了鲁迅祖居。那是周家的老台门。跨上台阶走进里面，进入我们眼帘的首先是一个大客厅，叫德寿堂。是用来会见重要客人,结婚和祭祀的场所。再走进去，有许多数不清的屋子。有主人的卧室，小会客房，琴室，书房，沐浴室，老式的厨房等等。可以想象当时周家的气派和它当时的社会地位。

走出鲁迅祖居我们来到三味书屋。它的原名叫三余书屋，意思是利用一切空余的时间来读书。后来改名为三味书屋，大概意思是探索诗书中的深奥意义，体会它的意味深长，使读书越来越有滋味。

三味书屋是鲁迅小时候读书的地方。鲁迅先生小时候读书很刻苦，很勤奋。而他的老师也是一位很严厉的老师。鲁迅的座位在书房的东北角，也就是在书房的最里边。那时候读书是很枯燥的，老师在自己的座位上闭着眼摇头晃脑地讲课。有些学生因为坐在最外边，所以经常溜到外面去玩。而小鲁迅他要求坐在最里边，这样，他要是一离开座位就会发出声音。被老师发现的话，就会受到惩罚。所以他经常提醒自己要认真学习。

鲁迅在他的书桌的右上角刻了一个“早”字。因为有一次因为爸爸生病，鲁迅给爸爸去买药，所以上课迟到了。受到了老师的惩罚。小鲁迅就在自己的书桌上刻下了一个“早”字。从而时刻提醒自己，以后再也不能迟到。

在三味书屋，鲁迅度过了他的少年时期。

出了三味书屋，我们直奔鲁迅故居。那是鲁迅小时候生活的地方。里面大致跟鲁迅祖居差不多。先是一个大会客厅，然后是一间间的屋子。有鲁迅和他的弟弟们的卧室。再走进里面就是百草园了。这里有鲁迅童年的故事。一片碧绿的菜地，高大的皂荚树，低低的矮墙。在低低的泥墙根下，鲁迅度过了他快乐的童年。捉蟋蟀，挖何首乌。在冬天的百草园，更是有另一番乐趣。小鲁迅和他的童年伙伴闰土一起在雪地里捉麻雀。再过去一点，当然还有光滑的石井栏。小鲁迅经常在光滑的石井栏上跳上跳下，以致于父亲要把他送到城里最严厉的学校----三味书屋去读书。

最后，我们来到鲁迅纪念馆。那里陈列着许多鲁迅的作品，和见证鲁迅一生奋斗的照片和书籍。

今天，让我更多地了解了鲁迅。我很自豪我也是绍兴人，因为鲁迅是我们绍兴人的骄傲。

丁逸飞

七月流火，我们顶着炎炎烈日来到瞿秋白故居，寻访革命先烈的足迹。

一进故居，首先映入眼帘的是瞿秋白高大的塑像和他的名言：“我是江南第一燕，为衔春色上云梢。”革命先烈的浩然之气，荡然而起。

往里走，是瞿秋白的房间，里面有桌子、椅子、床、书柜等。桌椅很旧，暗红的颜色，桌上放着一盏美孚灯。床上铺着蓝白的被子，非常简陋。我想：瞿秋白就是在这样的房间里日夜苦读，立下鸿鹄之志的吧。

转身到了一个小院子，看到一口井，虽然古朴的石头井圏看上去年代久远，但井水依然很满，很清冽，或许，就像是革命先烈的精神一样，长存不息，至今仍然滋养着我们。

穿过侧门，是瞿秋白纪念馆，迎面墙上写的是瞿秋白慷慨的宣言：“为大家开一条光明的路！”往里走，展览分“江南一燕”、“光明之路”、“少年觅渡”、“诸夏怀霜”等七个部分，详细介绍了瞿秋白短暂而又光辉的一生。展柜里陈列着发黄的《新青年》《向导》《先锋》等杂志，还有各种书信手迹、珍贵文物。展板上呈现的是瞿秋白各个时期的照片。当我看到展览介绍瞿秋白在梅迳村被国民党保安团发现激战后被捕英勇就义时，心里的崇敬之情油然而生。瞿秋白就像陆定一所题“他的高贵品质和毕生功绩将活在人民的心里，永垂不朽。”

从瞿秋白纪念馆出来，我们去了现代创意街区“运河五号”，在那里意外看到了《秋之白华》里茶馆的摄影场地。我想，不管是在清砖白墙、古色古香的故居，还是在现代气息、艺术氛围浓厚的“运河五号”，瞿秋白的精神都像那运河之水，延绵不绝，源远流长。

雨，是人世间常有的，可这里的雨却让人产生无尽的思绪……

雨中的郁达夫故居，白墙黑瓦之间，条条雨丝被风拉扯成各种形状，飘落在古老的走廊扶手上，飘落在物是人非的历史中。当年那个不屈于黑暗势力，顽强斗争的文学巨子已不复存在，取而代之的是辉煌与肃沉。

偶尔中雨，桔树摇曳，落叶纷飞，诉说着什么，又倾听着什么。黄澄澄的桔子无人采摘，只能沉入土中任其腐烂，消失，多么的可悲，我似乎看到了达夫先生孤独的身影，负载着不堪忍受的感伤。

记得前几天来此处，正遇大雨降临，豆大的雨珠急速落地，反弹起来的是些许雨星。雨珠残忍地打向墙壁，发出“嗒”“嗒”的响声。小草被大风摧残，残枝断叶零落于地。再坚固的墙壁也无法抵挡大雨常年累月的重击，变得坑坑洼洼，凹凸不平。我想，达夫先生也与这墙壁一样，长期经历着常人难以忍受的磨难。这样一位文学巨匠，在抗战胜利之后却依然死于日寇之手，沉入历史，化为沉寂，每次想到这里，我的心就好痛好痛。

现在，细雨已停，雨过天晴，枯枝的叶子上还挂着水珠，可能水珠太重，它从叶根滑向叶梢，储力，下坠，雨珠在空气中划过一道幻影，又重重地打在草上，最终沉入土中，消失，然后是一片肃静。

达夫先生不也如这雨珠，隐忍，储力，爆发，辉煌，最终化为历史。他从未想过自己要“名垂青史”，他的文字都是感于肺腑，他的行为皆是发自内心，这是他的性格，更是他的品格。他的一生沉沦，一世浮华，也因此成了传奇，让后人膜拜敬仰……

在雨中，在郁达夫故居前，我这样想着，这样看着，这样写着……

今天，我和哥哥姐姐一起去绍兴鲁迅家游玩，鲁迅的家很大很大，我和哥哥姐姐一共游览了：卧室、书房、茶房、后花园的地方。你现在是不是听得心里有点痒痒了呢？好，别急，我这就讲给你听。

上午，我们第一个游览的就是书房了，那边有古人留下的书架和古人看过的书，书架的旁边放了一张书桌书桌上放了一张纸和三支好大好大的笔。这使我想起了我们学过的一篇课文：假如我有一支马良的神笔，我会……第二个去的是卧室那里的床和电视里放的一模一样，左边还有一个又窄又高的咖啡色衣柜。这时，我心想：古人的东西真有意思。第三个参观的是茶房：哪儿有一个圆木桌和两把木椅，中间还有一个大茶壶。这时我猜想古人喝茶一定很有意思。第四个参观的是厨房因为那时候是用生火来煮饭的，所以那边有一个放柴的洞儿。最后我们到了后花园，不过路询价的后花园连一棵草都没有，那称得上是花园嘛！

这就是鲁迅的家，怎么样？你一定也很想去看看吧！

2015年4月20日，我校师生一起参观了革命先烈李大钊的故居。到了革命先烈的故居，了解共产党开创时代的艰难岁月，感受革命先烈对民族的爱和对党的事业的执著追求。

通过认真地瞻仰李大钊故居里的一幅幅珍贵的图片和一件件与李大钊生活有关的实物，仔细地倾听讲解员的深情解说，一个革命先驱的光辉形象屹立于我们眼前。

通过缅怀革命先驱，我感悟到了革命先烈李大钊对于革命事业的责任。李大钊虽然出身于大户人家，在北大月薪高达250块大洋，但他除维持简单家用外，薪水都用于党的经费或在身边扶贫。遇难时家无剩余，妻女靠好友接济。他拥有无限的大爱：爱民族、爱国家、爱人民。

李大钊为中国人民的解放事业献出了宝贵的生命。在缅怀先烈的同时，我深深地体会到今天我们的幸福生活来之不易，它是用几代人的不断努力、甚至生命换来的。我作为一名学生要努力学习文化知识，继承和发扬先烈的革命精神，成为建设祖国的栋梁之材。

爷爷给我和弟弟买了中国四大名著。我们对《西游记》情有独钟，对作者吴承恩十分仰慕。就缠着爷爷，让他带我们去吴承恩故居。爷爷被我们闹得不胜其烦，便带我们去了。

我们到了吴承恩故居，买了票就进去了。进去之后首先看见一座轿子横在门前，我和弟弟争先恐后地坐进去，尽情享受坐轿的乐趣。接着我们参观了他的书房，书房的陈设十分简单，只有几张桌子和一把椅子。

我们又来到了后花园，花园里有许多美丽的鲜花，一年四季都盛开着。蝴蝶在花丛中翩翩起舞，蜜蜂则在嗡嗡地忙着采蜜。花园的旁边有一个大水池，池中央有一条栩栩如生的金黄色的石鲤鱼，它的嘴里有颗夜明珠，从珠子里不停地喷出清澈的水流。池边的岸上有一个雕像，是吴承恩老爷爷在那里看书呢!我们在荷花池边还看见唐僧师徒四人的雕像。荷花池里开满了荷花，真有点“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的感觉!

吴承恩故居让我们留连忘返。当爷爷催促我们回家时，我们还依依不舍呢!

鲁迅是我国伟大的文学家、思想家、革命家。他写了大量的文章：《狂人日记》、《孔乙己》、《药》、《呐喊》等等。他用笔来与敌人抗争，我非常崇拜他。于是，爸爸妈妈带我去了鲁迅的故居。

“鲁迅祖居”里的陈设很简单，由于年代久远，家具也显得陈旧，衣架上还挂着几件鲁迅的衣服呢!

“三味书屋”是鲁迅小时候的学校，屋里充满了花香。正中央是寿镜吾老先生的座位，老先生只收八位学生。当年上课都要从自己家带桌椅，鲁迅坐在东北角。他的桌子上有一个字——“早”，这个字还有一段来历呢，就是这个字让鲁迅时时早，事事早，奋斗了一生。

人人都喜欢玩，鲁迅也是，“百草园”就是鲁迅玩耍的地方，下课时，他就和同学一起在这里玩游戏。

鲁迅的一生离不开文章，就在他逝世前的第三天，还人主病痛写下了最后一篇文章。由于父亲的长年生病，家里穷困潦倒、一贫如洗，所以鲁迅决定学医。但不久他就意识到，医学只能挽救身体，并不能挽救人的想法和意志。于是，他弃医从文，从此走上了革命的道路。

鲁迅还留下了难以计数的名言，语文书里曾经有过：“哪里有天才，我是把别人喝卡分的功夫用在工作上。”古诗集里曾经有过：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”

经过了几小时的车程，我们终于来到了鲁迅故里。

充满着浓郁江南水乡风情的大幅浮雕上，“鲁迅故里”四个大字苍劲有力。顿时，一个文学家、思想家、革命家的形象在眼前浮现出来。

走进街巷，随着拥挤的人流，我们来到了鲁迅纪念馆。这是一个古色古香，又不缺乏现代气息的建筑。“绍兴鲁迅纪念馆”几个字在阳光下熠熠生辉。走进大门，一眼就看到了鲁迅青铜像，它比真人还高大，坐在一把扶手椅上，左手抱右手肘，右手搭在扶手上，表情严肃而不失亲切，深深的眼袋，似乎是他忧国忧民的证明；他仰望天空，好像是盼望祖国的明天更加美好。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”几个潇洒的金字写在了铜像旁边的墙壁上，是鲁迅一生的写照。在馆内继续参观，我们了解到了鲁迅坎坷的一生：由一个封建士大夫大家庭的长房长孙，变成了一个破落户子弟。家庭所遭受的一系列重大变故，使少年鲁迅饱受人间冷暖、世态炎凉，认识到封建社会的腐朽和没落。1902年，鲁迅赴日留学，学习医术，因深受资产阶级民工革命浪潮，积极投身于反清革命的洪流之中，并立下了“我以我血荐轩辕”的誓言。1906年，鲁迅看到国内同胞的愚弱，毅然弃医从文，先后发表了好几篇小说，如《狂人日记》、《阿Q正传》、《药》……以此唤醒国人麻木的灵魂。看到这里，我对鲁迅更加敬佩了。

接着，我们又连续参观了百草园、鲁迅故居、鲁迅祖居……但我最想参观的还是三味书屋了。

“出门向东，不上半里，走过一道石桥，便是我先生的家了。从一扇黑油的竹门进去，第三间是书房。中间挂着一块匾道：‘三味书屋’。”三味书屋是几十年前的书塾。听身后的导游说：“三味意为：读经味如稻梁，读史味如肴馔，诸子百家味如醯醢。”匾下桌台上摆着一副活灵活现的《松鹿图》，画上古树底下伏着一只梅花鹿，那是当年学生行礼的地方。两边的柱子上还有一副对联：“至乐无声唯孝悌，太羹有味是读书。”大概就是说明了生命、读书的真谛吧。东北角便是鲁迅用过的一张书桌，书桌上刻有一个“早”字，我从课本上了解到：当年鲁迅父亲生了病，鲁迅为了照顾父亲，上学迟到了。素以品行端正、教书认真著称的寿镜吾老先生严厉地说了这样一句话：“以后要早到。”鲁迅没有说什么，只是默默地在书桌上刻了一个“早”字。从此以后，鲁迅就永远没有迟到过，并时时早，事事早，奋斗了一生。

走出三味书屋，天气炎热得很，我们便找了一个小吃店坐下，吃着金黄、香喷喷的臭豆腐，品着凉滋滋的冰绿豆汤，想着鲁迅给予我们的道理，心情无比舒畅……写鲁迅故居的作文500字走访鲁迅故居

暑假里，我参加了兴趣班夏令营活动。今天是出游的第一天，上午，导游带着我们来到绍兴鲁迅故居。一下车，我们就看到门口墙上画着鲁迅先生手夹着香烟，神采奕奕的肖像，上面写着鲁迅故里四个大字。

导游带着我们踏上石板路，跨过高高的门槛，游览德寿堂、思仁堂。又穿过街道和一座小桥来到了三味书屋。这里是鲁迅求学的地方，在他曾经坐过的课桌上刻着“早”字。导游解说道：鲁迅为了帮父亲抓药，上课迟到被老师用尺打手板。他为了不再犯同样的错误，用小刀在桌子右下角特地刻了这个“早”字。从那以后，鲁迅再也没迟到过。而且还做了一个书签，叫读书三到(口到、心到、眼到)。我们听得津津有味，都被鲁迅的这种热爱学习的精神所感动。游了三味书屋，我们穿过蜿蜒曲折的长弄堂，便是美丽的花园——百草园。百草园里有碧绿的菜畦，光滑的石井栏，还有一棵棵参天大树。导游叔叔说：鲁迅小时候经常和小伙伴们到百草园玩耍，他们在这片小天地里捉蛐蛐，捕鸟，他非常喜欢这片乐园。

最后，我们参观了鲁迅的祖屋、厨房、贮藏室等。每到一个地方，导游都一一的解说。一件件旧物，一个个典故。让我们更多的了解了鲁迅的早年生活。

星期天，阳光明媚，爸爸妈妈带我去曾国藩故居游玩。一路上我高兴的哼着歌儿，望着沿途美丽的风景，好想伸手拥抱大自然。

将近一个半的车程我们到达了目的地——曾国藩故居。故居占地面积四万平方米，建筑面积一万平方米。下车了，天空中一面帅旗迎风飘扬，展现在我眼前的是一个大大的荷花池，但现在已经过了荷花开放的时机，只有渐渐枯萎的荷叶矗立在水中央。我们从石墩上走过来到石拱桥，桥上还可有曾国藩的诗词。池塘边的一排柳树在微风中轻轻的摆动着它的长发，好像在跟我们打招呼。

我们来到了一栋老房子，这就是曾国藩的故居。走进大门是一个很大的四合院子，路的两旁各有一块大草坪，草坪绿绿的，软软的。我们跨过一道道门槛参观了各间房，房间里摆设着床，书桌，柜子，八仙桌，纺织机……这些都有着很长的历史。

接着我们来到后山，走在一条石板路上，两边由铁链围着，防摔也可以供游客坐上休闲一会儿。上山的树高大挺拔，它们都生长有一百多年了。

游览结束，我们踏上回家的路。

10月26日，我们几个艺术班的全体同学前往我校的德育基地―――阿炳故居参观学习。

一路上，我们边走边说。虽然路很长，脚走得发酸，但想到阿炳一生中那么多的千难万苦都走过了，如果我连这么一点小的“困难”都克服不了的话，那我还算一个三好学生吗?想到这儿，我就鼓足勇气，迈开步子，奋力向前去。

到了阿炳故居，我既高兴又失望。高兴的是我终于来到了我神往已久的阿炳老先生的故居，失望的是阿炳故居的班驳落离：虽说是2002年重修的，但感觉还是那样破旧。

走进展厅，第一个印入眼帘的就是挂在墙上的著名的《二泉映月》的曲谱。这张曲谱的纸已经非常破烂，看得出有一些年头了。随后，我又仔细地参观了阿炳当年使用过的帽子、琵琶和有关的文字资料。从中，我了解到阿炳(1893～1950)原名华彦钧，民间音乐家。小名阿炳，江苏无锡东亭人，当地雷尊殿道士华清和(号雪梅)之子。还有一段资料让我深受感动。阿炳的父亲精通各样乐器和道家音乐，而阿炳幼年时就表现出了罕见的音乐天赋，在他十岁那年，父亲便教他迎寒击石模拟击鼓，练习各种节奏，12岁那年，阿炳开始学吹笛子，父亲经常要求他迎风口吹，，且在笛尾上挂铁圈以增强腕力，后来索性将铁圈换成了秤砣。阿炳在学二胡的时候，更加刻苦，琴弦上被勒出血痕，手指也拉出了厚厚的茧。阿炳演奏用的二胡的外弦比一般弦粗壮得多，这与他常年练习分不开的。

走出展厅，我们又观看了阿炳的卧室、厨房和花园，这些景物似乎都在向人们诉说着什么。阿炳的花园没有薛福成故居那样雕梁画栋，也没有寄畅园那样精致小巧，只有看似不起眼的几株枫树、桂花、腊梅，然而正是这些最普通不过的花木，见证了一位贫苦百姓坎坷辛劳的一生。俗话说：“梅花香自苦寒来，宝剑锋从磨砺出。”阿炳正是尝尽了人间的苦难，有着非凡的吃苦精神，才能成为一位著名的民间艺术家，给我们留下了《二泉映月》、《听松》、《寒春风曲》三首二胡作品和《大浪淘沙》、《龙船》、《昭君出塞》三首琵琶作品，成为中国民族音乐殿堂中的瑰宝。

一眨眼，我们要回校了，《二泉映月》哀婉凄美的旋律在我耳畔响起，随着旋律的发展，时而深沉，时而激扬，时而悲恻，时而傲然。激昂悲愤的语调，似乎倾吐了作者的屈辱和痛苦，诅咒了现实的残酷和社会的不平，同时又充满了对未来的憧憬与希望，但又交织着疑问和伤感。我们和“阿炳”恋恋不舍地告别了。在回家的路上，我心里暗下决心：以后一定要学好文化知识，同时也要勤学苦练，把拉二胡的水平不断提高，对得起现在这么好的条件。

吴承恩，淮安人，我国四大名著之一《西游记》的作者，明代杰出的文学家，他所创作的《西游记》家喻户晓，名扬中外。

吴承恩的故居，作为淮安人的我，怎能不去看一看呢？在学校的组织下，我们怀着激动的心情，走进了位于古镇河下打铜巷的吴承恩故居。导游阿姨告诉我们：“吴承恩故居是由故居主体，美猴王世家艺术馆，吴承恩生平陈列厅三部分组成的。总占地12500平方米，建筑面积3520平方米，由63间房屋和许多亭台轩阁，假山池塘所组成的明代风格的园林建筑群。”

穿过一片苍翠的竹林，我们来到了吴承恩故居的正厅。厅前廊柱上的对联是：“搜百代阙文，采千秋遗韵，艺苑久推北斗；姑假托神魔，敢直抒胸臆，奇篇演出西游”。它高度概括了吴承恩一生的文学成就和名著《西游记》的历史价值。厅正中安放着一尊头像，是专家根据吴承恩的头颅骨和明代人的装束复原的，科学地再现了吴承恩生前的相貌，在我国众多的古代历史文化名人塑像中，只有这一座是根据逝者的头骨“复原”而不是根据想象创作的。头像面部肌肉略显松弛，但精神矍铄；神态略显冷峻，显示出他性格倔强和一种与世俗抗争的精神；颦眉凝神，好像已经与他笔下人物一起遨游在神话的境界中。

接着我们跟随导游来到《西游记》的诞生地——吴承恩爷爷的书房。那书可真多啊！书架上摆得满满的，一排排整齐地放着。仔细端详这些书，虽然还很平整，但边沿已经破了，已经昏黄的不成样了，里面密密麻麻地批注字迹依然清清楚楚，真是“读书破万卷，下笔如有神”。看着看着，我眼前浮现了吴承恩爷爷勤奋专注，昼夜操劳，笔耕不辍的样子。吴承恩爷爷就是这样勤奋而广集搜寻，执着而厚积薄发，终成举世鸿篇巨制——《西游记》。

我们又先后参观了吴承恩生平陈列厅，美猴王世家艺术馆等，都给我们留下了深刻的印象。我们最后来到故居的后花园，阵阵清风裹着芳香吹得我久久不想离开。休息了好一会儿，我们才依依不舍地“打道回府”。

这次游玩，我不仅了解了吴爷爷伟大的成就，还为我是淮安人而感到自豪。

孙中山故居位于广东省中山市翠亨村，背靠五桂山，面向南海，为了缅怀孙中山这位革命先行者，每天来参观的游客络绎不绝。

来到故居门前，有一条甬道。甬道的两旁，栽着许多形态各异的榕树，有的枝干弯弯曲曲的，也有卧着的等等，夹道栽着高大挺拔的酒瓶树。

穿过甬道，向右一拐，我们来到一栋中西结合的两层民居前，这里，就是孙中山先生住过的房子。前院东面有一棵酸子树，这棵酸子树是孙中山先生1833年亲手栽种的，树干斜卧着，非常的苍劲，茂盛，有一百多年树岭了，树身有一半已经枯了，另一半以抽出了新的枝条。房子前的左边有一口水井，井口不大，井水依然清澈。

走进故居。正中是大厅，不大，约有二十多平方米，站在门口门槛前，抬头一看，望见了设在后墙上方的神台和在大厅两侧的红木椅和茶几。左边的卧室，就是孙中山的卧室，有他的大木床和梳妆台。这座房子是孙中山哥哥孙眉寄钱回来，让孙中山设计，请人施工建成的，已经有一百多年历史了，如今看上去还是风采依旧。

走出故居，东南面有一座现代化建筑物，这就是市政府新建的孙中山博物馆，里面陈列着许多孙中山先生当年革命的历史资料，文物，图片等。

孙中山真伟大，身为他的同乡的我感到无比的自豪。

徐霞客是我国明代杰出的地理学家，他写了六十多万字的《徐霞客游记》。徐霞客是江阴马镇人，人们为了纪念他，就把马镇和其它两个镇合并成了徐霞客镇。

我们到了徐霞客故居，开始参观。我们先到了第一间房，里面是他在岩洞里探查的岩石，有钟乳石、水下石葡萄、铁矿、铜矿、铝矿等等。他在岩溶地貌研究方面已攀登了当时地理学发展的世界最高峰。我们接着参观了第二间房，里面是徐霞客的旅行线路图。他的足迹遍及了21个省市自治区，在30多年的旅行考察中，他主要是步行，他的吃苦耐劳、坚持不懈的精神值得我们学习。

我们还看到了陪伴徐霞客长大的古井，和他自己种的罗汉松，这棵树已经450多年的历史了。然后我们参观了徐霞客游记碑廊，在湖边我发现了三只鹅，一只灰的，两只白的，我想抓住它们，鹅被我吓跑了，跳下水里游泳了。我一直在岸边跟着鹅，看到它们打开翅膀在欢快地歌唱。

这次游览徐霞客故居收获很大，我想像徐霞客一样，写一本《周阅行游记》。

自从学习了《宋庆龄故居的樟树》后，宋庆龄故居就成了我心心念念的景点。最近，我终于圆梦了……

刚进入景区，我就看到了宋奶奶的雕像，她的面容是那么慈祥，仿佛在用温柔的目光注视着我们每一个人。接着往前走，一块大理石牌匾嵌着几个大字：宋庆龄纪念馆。这里有着详细的宋庆龄毕生故事，从她和孙中山那忠贞的爱情，到反对帝国主义的侵略、保卫世界和平而做出的牺牲和努力，让我不得不为这位坚强伟大的女人鼓掌!

出了宋庆龄纪念馆，就看到了一个车库，那里的车可是当年宋奶奶坐过的，每天都有人去保养它……“咕咕咕咕”一阵鸟叫传来，我走到一个鸽屋旁，小鸽子们并不怕生，在我面前跳来叫去，仿佛在欢迎宾客们的到来。导游告诉我，这里的鸽子都是宋奶奶当年养的后代，奶奶非常喜欢鸽子，还赠送给当年的美国总统一对白鸽。看着这些可爱的“小精灵”，我不禁想到了宋庆龄那热爱和平的性格，那对待爱情专一的性格……

后来，导游带我们去了宋庆龄的别墅。别墅四周都种着香樟，深深吸一口气，你就会闻到一股清淡且雅致的香气。走进别墅，我们看到了许多房间。其中，也包括一直陪伴在宋奶奶左右的保姆——李姐的房间。她被奶奶当做亲人看待，据说去世后葬在了宋庆龄父母的墓地旁，也成为了宋氏家族的一员。在李姐晚年时，宋庆龄对她更加关心照顾。为了不打扰她休息，年事已高的宋奶奶竟搬着打字机到厕所里工作，这些平等待人的细节让人感动。由此可见宋庆龄同志的平易近人、懂得感恩。

祖国的建设与发展，离不开像宋奶奶这样的工作者。她用那一颗温暖的心，去帮助和呵护老百姓，她的一生清正廉洁，全心全意为人民付出，为祖国付出。她就像一棵樟树，不畏强权，她也像一只鸽子，热爱和平，也正是因为这样，才有这么多的人爱戴她，敬仰她!

轻轻地推开古铜色而又带些斑斑锈迹的大门，爸爸带我走进了状元吴其濬的故居。

踩着院里的青砖，那砖诉说着古老的历史与曾经的辉煌，唯恐我不信，还披上了一层厚厚的青苔，古朴厚重得让人不敢大声喧哗。院子中央有个大理石做成的象棋桌，旁边还有四个大理石圆凳，院子最里边还有一些翠竹，细雨如丝，更显出院子的幽雅、安静，让来参观的我们也放轻了脚步，生怕打扰了这美好的景色。

怀着激动的心情，我小心翼翼地推开一楼客厅的红色木门，最先映入眼帘的是客厅里的长条几案，是用来祭祀祖先的，几案前是一张大八仙方桌，两边各放一把太师椅。这些东西都是深红色的，特别庄严。管理员老爷爷跟我说因为吴其濬做过多省巡抚，众人皆知，所以他的家俱都是这样的色彩，象征着崇高的地位！爸爸说：“最上面的两把太师椅一个是主人坐的，一个是客人坐的。”又指了指两边的四个座位说：“如果客人很多的话，最尊贵的客人由主人陪着坐在上边，其余的就坐在这两边。每两个太师椅之间的小方桌是用来放茶和点心的。”

客厅中间的上方悬挂着两个漂亮的八角形的宫灯，最上面的地方是黑色的木头，雕刻着各种花纹，十分精致，中间蒙着纸，画着各种人物、花草和精致的风景，外面还蒙着一层白色的轻纱，比我见到的所有灯都漂亮！几案两旁比我还高的黑色木烛台上各放着一只红灯笼，小巧玲珑，十分可爱。不愧是巡抚的客厅，既威严又漂亮！

我和爸爸又来到最里面吴其濬的卧室，最里面有张床，床上有三个方枕和一床被子，方枕和大床一样长，比电脑屏幕还要大，被子外面是金黄色的被面，绣的是威武的巨龙。我轻轻地用手摸了摸方枕，好软，我真恨不得趴上去睡觉。再摸一摸被子，哇！滑滑的，太美好了！听爸爸说，这是丝绸的。床前还有个放鞋子的长踏板，想得可真周到。令我惊讶的是他那与众不同的蚊帐，竟然是一层黄布！床旁边还有个外面雕刻着细致花纹的柜子，我轻轻打开一看，本来盼望着里面有一些吸引人的宝贝，可是却什么也没有，真让人失望！

回到院子里，正准备走的时候，我隐隐约约看到院子最里边的翠竹边还有一座房子，走近一看，这座房子显得古色古香。爸爸忽然说：“门已经被锁住了，我们走吧。”我舍不得走，幸好窗户是玻璃的，趴在窗户上透过玻璃我看见屋子中央有一张很大的书桌，黑色书桌后也有一张深红色的太师椅。桌子上摆有毛笔、研台，研台上还斜斜地放着一块墨碇，还有一卷摊开的竹简，爸爸说这是很古老的时候的书。旁边还有一个书柜，透过半掩的门可以看到里面放的全是书。我不明白，问爸爸：“为什么状元吴其濬的书房这么简单？”爸爸说：“人只有在这么简单的环境里学习，才能不受影响，成就一番事业！”

时间不早了，我只好恋恋不舍地告别了状元吴其濬的故居！

村庄规划故居被推倒了，取而代之的是水泥建造的楼房，改叫城中村。村庄的绿色不见了，我又怀念起我的绿色故居来。

原先村庄边有座土山，山下有一个大水坑。一到春夏，水坑岸上依依杨柳，用白居易的佳句“一树春风千万枝，嫩于金黄软于丝。”形容再恰当不过了。山路两边各种野花，飘来一阵沁人心肺的花香，还有鸟儿叽叽喳喳地叫声。登上山顶，举目仰望，田园、农房尽收眼底。

夏日村庄的居民常常来这里纳凉，顽童们则是奔来跑去，追逐玩乐。青蛙的“呱呱”声此起彼伏，蝈蝈也不甘示弱，还有那飞舞着的一闪闪的萤火虫。水坑里有不知名的鱼，村庄的居民无事便在水坑边钓鱼，这里一时成为村庄居民的乐园。

故居那浓浓的陋室情怀簇拥在我心头，那时村庄边没有如此多的工厂，车辆也很少，故居一直保持着原建筑的自然色调，因而显得宽敞豁亮。小院显得宁静而秀丽。盛夏酷暑难耐，而故居却是绿荫满院。院中的洋槐、紫藤、爬山虎，远看就如同个小植物园。初夏洋槐花香略带甜味，每逢槐花盛开之际，满院子清香，总要引来成群的蜜蜂。紫藤使劲地扭动着腰肢缠绕在架子上，形成了一个大凉棚。盛夏吃过晚饭，我们一家人坐在下边，一边品茶一边谈各自的工作和学习，正是这绿色庭院拉近了亲朋好友，拉近了街坊四邻的心理距离，他们推门而入，无所窘意，随意而坐敞怀谈笑、欣然自得。

我钟情于绿色，因为有了绿色，才有了我们绿色的村庄乐园。绿色村庄构成一种绚丽多彩的美，这种美出于自然成于自然，这才是至纯至善的绿色美。可惜现在寻它，却不见了……

为了提高我们的作文水平，培养我们的观察能力，在一个星期六的早上老师带我们来到了美丽的梁启超故居游玩。

我们在老师的带领下进了里面，我首先来到了梁启超纪念铜像下。只见铜像中的梁启超身材挺拔，一身西洋装扮，一手叉腰，一手紧握书卷，目光坚毅执着，曾经他倡导新文化运动，支持五四运动，他的著作合编为《饮冰室合集》

我接着经入梁启超故居。梁启超故居建于清光绪年间，古色古香的青砖土瓦平房，由故居、怡堂书室、回廊等建筑组成。

接着穿过纪念馆的大门是一个摆放特色纪念品和梁启超家族相关书籍的地方的大厅，里面还有一个放映室，在不知疲惫地给游客播放着关于梁启超的生平事迹……。过了这个大厅，来到了真正的纪念馆，这是一座中西合璧的建筑，白色两层楼建筑，有骑楼门廊、拱形门，门前有一水池。里面装着很多金鱼。水池周边很浅，恰好一条鱼的深度，这里的鱼似乎不怕生，经常成群结队的来岸边的水域游玩，鱼儿们的鳞片在阳光的照耀下显得格外漂亮，惹很多游客纷纷驻足观看，欢笑声此起彼伏不绝于耳，在这里玩得真快乐啊！

时间过得真快，如拉出的箭一样一穿而过，我舍不得离开，我希望下次还能来。

今天，我们去参观刘氏三兄弟的故居。刘氏故居位于江阴市西横街49号，坐西朝东，粉墙黛瓦，飞檐翘角，是一座普通的清末江南民居。

走进大门，院两侧的天竺就映入了我们的眼帘。这天竺是刘氏三兄弟的父亲刘宝珊亲手栽种的，虽然饱经风霜，却仍然郁郁葱葱，珊瑚珠似的小红豆点缀在绿叶丛中，为这儿添了几分高洁、幽雅。从它细弱而又倔强生存的枝干上，我似乎看到了刘氏三兄弟的影子。

迈过一道门槛，我进入了第一进序厅。正中墙上高挂一块匾额，上书“刘氏三杰，江阴之光”，仔细一看，还是冰心奶奶的亲笔题词呢！匾下是刘氏三兄弟的巨幅头像，他们都微微含笑，默默地注视着人们。这就是刘氏三兄弟：文学家刘半农，二胡演奏家刘天华，音乐家刘北茂。左右两侧的墙面上贴着他们的生平事迹概述，仔细一看，让人不由得啧啧赞叹。起初还以为刘氏故居土得掉渣的我，一下子被三兄弟的杰出成就和艰苦奋斗的精神所折服，故居在我眼中也高大了许多。

正堂右侧是刘氏兄弟的父母刘宝珊夫妇的卧室，一张老式木床，几个已经掉漆的衣柜，一切都显得那么简陋。左侧便是刘家私塾，正面挂着孔子的画像，靠墙整齐地摆放着四张长条桌子，那是孩子的课桌。当年三兄弟和周围的孩子在他父亲的指导下，在这里读书、习字、对课，刻苦地学习着。虽然他们家境贫寒、父母早逝，但他们没有因此自卑、痛苦，而是执着追求、自强不息，真让人深深敬佩。

穿过中间的天井，我们踏着幽幽的青石路，走进故居的第二进，中间是思夏堂，是刘氏兄弟为了纪念他们的祖母——夏氏而题此名。思夏堂两侧分别是刘半农和刘天华的卧室，卧室不足十平方米，摆上几件简单的家具就显得很拥挤了。刘天华的卧室里还摆放着二胡、琵琶这些他时时演奏的乐器，是他把“不登大雅之堂”的二胡和琵琶，从民间推向了世界，《光明行》《良宵》等不朽名曲从这里传遍大江南北。

顺着青石路继续向前走，穿过“老井”“晒酱台”“厨房间”，我来到了刘氏三兄弟小时候嬉戏玩耍的小院儿——竹园中。那几枝细细的翠竹在春风中轻轻摇曳，显得小巧朴素，可这小园留下了刘氏兄弟多少童年快乐的记忆。难怪，刘半农用他的《教我如何不想她》这首千古传唱的诗作为世人讲述了这深深故乡情！

走出故居，回首遥望，《光明行》高亢激越的旋律仿佛在我胸中升腾，刘氏兄弟执着奋斗追求光明的精神再一次深深地打动了我。

阿炳，江苏无锡人，生于1893，卒于1950，民间音乐家。本名华彦钧。自幼随当道士的父华清和习音乐。15～16岁时已成为无锡道教界出色乐师。35岁时双目失明，人称为瞎子阿炳。由于社会动乱，贫穷潦倒的阿炳开始了流浪艺人生涯，至卒。就这么普普通通的民间艺人，却谱写了一首流芳百世的乐章。

一方水土养一方人。无锡是吴文化的发源地，是尚德礼乐之乡，又是民族民间音乐之乡。秀丽的太湖山水自古以来就是孕育音乐大师的摇篮，生于斯长于斯的阿炳就是这块土地上聪慧悟性的结晶，是众多大师中最杰出的一位。

上世纪五六十年代，无锡百姓收听有线广播，阿炳的《二泉映月》每天作为终了曲播放，每天晚上他的琴声穿过大街小巷，进入千家万户，无锡人几乎都是听着这首曲子进入梦乡的。

我一直以故乡出了这样一位民间音乐家而自豪。一直痴迷他的二胡曲《二泉映月》。无论是拉二胡还是小提琴最喜欢拉的曲子也是《二泉映月》。因为这首曲子最能叩击我的心扉。如果说屈原的《天问》是诗歌界的命运交响曲，那么阿炳的《二泉映月》就是音乐届的《天问》。

阿炳故居早在2007年就修复了，和我工作的单位相距不过十分钟的路程，心里一直惦记去看看，但也许是离的太近了的缘故一直没有去拜谒过，只是去锡惠公园他的墓地参祭奠过。2012年11月21日中午一个冬日暖阳的时刻，我决定独自一人去他的故居看看，了却我心底的愿望，毕竟我用他创作过的名曲《二泉映月》的名字在榕树下成立过一个文学社团。另外年轻时我喜欢拉小提琴，最喜欢拉的也是他的《二泉映月》算是他的忠实粉丝吧。

走进崇安寺老图书馆的广场上就看见他的雕塑，一个投入的拉着二胡的阿炳映入我的眼帘。一个愤世嫉俗的阿炳惟妙惟肖。

走过阿炳的雕塑，就看见他故居的大门，也是阿炳的纪念馆。我想一个乞丐般的瞎子阿炳除了几首流传于世的音乐作品，还能有什么遗留物给我们展示呢?刚想走进，却有售票员提示我说要十元门票。于是买票进入，居然只有我一个人!也好，让我静静地看，静静地拍。阿炳生于此，逝于此。走进这个大门就听见低回婉转的二胡曲《二泉映月》在园子里飘荡，一如阿炳在如泣如诉。

此地原来是一个道教的祖庭洞虚宫，雷尊殿就是阿炳父子当年栖身的地方，但是这里的牌坊已经不是原来的遗物，为了增加些故居的内容是从别地移来的。

我能够理解崇安区政府修复阿炳故居的愿望，他们觉得阿炳故居里应该有些文物的。但窃以为：一个生活在最底层的民间艺人，能够有一间茅草房安身立命已经不错了，除了他的音乐能有什么贵重的物件留下呢?

阿炳和他父亲华清主持的道教道场雷尊殿。当然是2007年重新建造的。

门口的对联： 上天无私霹雳一声惊世梦 下民有欲电光万道照人心

要了解近代中国的民族音乐，必须聆听阿炳创作演奏的以《二泉映月》为代表的六首乐曲。要认识这位杰出的民族音乐家必须走进他充满传奇坎坷跌宕的艺术人生。阿炳出生于道教世界，家世凄苦。一生处于社会动荡和变革的时期，经历军阀混战，辛亥革命，抗日战争，国内革命战争，等多个时期，生命终极时才赢得解放。人民在水火中煎熬，个人命运的艰难坎坷，给予他深刻的认识和感受。也为他的音乐创作赋予丰富的内涵。传世的《二泉映月》等六首乐曲，给人以悲壮深沉的美，是音乐的天问，是东方的命运交响曲。

阿炳是音乐的奇才，具有极高的音乐天赋。他从小受到道教音乐、民间音乐的濡染，一生勤奋好学，刻苦磨练技艺，多方拜师，广文博采，学而化用，因而他演奏的乐器具有独特的创造和个性的魅力。音乐是他谋生的手段，更是他的灵魂，是他生命的呼吸和人格的尊严。听他的乐曲总是觉得有浩然之气浸润全身，触发你的隐微，令你潸然泪下!他多才多艺，吹拉弹唱，无一不精。他特别善于运用时事新闻，编词说唱，揭露时弊，嬉笑怒骂，痛快淋漓。他的“说新闻”成为无锡人民喜爱的“一绝”。

阿炳的一生，不仅为我们留下了宝贵的音乐财富，而且也留下了不可多得的精神启示。不朽的阿炳，不朽的《二泉映月》!(我把前言拍下，回家将文字一一打印出来。)

阿炳的一生可以用十个字概括：坎坷人生路，一把辛酸泪。

走进雷尊殿，这里已经布置成为一个展厅，一些图片和寥寥无几的纪念物。“处于逆境中的阿炳从来不肯舍弃音乐，也不向命运屈服，《二泉映月》回肠荡气充溢天地的气韵。他向命运的挑战，《二泉映月》是东方的命运交响曲。”

电脑合成的几位无锡籍的音乐大师合影。最左边的是阿炳。

阿炳的六首乐曲，我最喜欢的还是《二泉映月》。我理解的《二泉映月》不仅仅是哀怨委婉、愤世嫉俗的情愫，更有屈原的《问天》般的风骨。也是一种对新生活的向往和期盼。真是倒不尽的人世苍桑、酸甜苦辣，都凝结在这潺潺流淌如二泉水一般的音乐中了。开始的一段由突兀起头，再平缓、舒畅低回，像是向人们倾诉着内心的不平和对旧世界的愤恨，浅唱低吟过后，是一阵急回宛转的高音，像是泉水湾过了九道湾似的面对一马平川的太湖水一泻千里，淋漓畅快的表达着阿炳的问天气势，问一切天下不平之事谁人能与评说?旋律反复、跌宕起伏，尾声部分急促高昂，像是透过黎明看到一丝曙光照亮着阿炳的心，使他的冰冷的心升腾起红色的火焰。这就是我聆听到的《二泉映月》啊!

阿炳留下最为有名的六首民乐为二胡曲：《二泉映月》《听松》《寒春风曲》，琵琶曲《龙船》《大浪淘沙》《昭君出塞》。

走到这里，广播里的一曲终了，我觉得灵魂得到了一次透彻的荡涤。感觉阿炳的音乐是在灵魂中的沉淀中撞击着我的心灵，用凄凉，悲恸的音符让人感知浮华之外的真实。它像是一个精灵，衔着歌声的翅膀，盘旋在我的内心深处。与其说是我读懂了阿炳，不如说是阿炳读懂了我们。每次倾听，我便拥有一颗感激的心，虔诚地思索和感动着，拥有了美好的静谧的心灵，仿佛听禅一般透彻的洞悉了这世界。

有人问，阿炳出身道教世家，文化不高有双目失明，穷困潦倒沦为街头卖艺的艺人，他怎么会成为一代民乐大师，创作出如此震撼人心的音乐作品?他的六首二胡琵琶曲又怎么会传之于世?要解开这些迷，我们不妨走进远去的时空和阿炳进行一次对话，触摸一下和他冷暖相知的琴弦。那把琵琶据说是他用过的原来物件，那把胡琴却不是。

走到他斑驳陈旧的老屋，感觉沧桑依旧。

阿炳的穷家里该有什么像样的东西啊?

只有一顶旧蚊帐，一片单薄的竹床。墙上挂着阿炳和他妻子董催娣的照片。那个桌子上的青瓷瓶是原物吗?

家里的东西少的可怜，只有最基本的用具。

这张照片据说也是邻居发现的良民证上他唯一的一张存世照片。梳着道士头，面容清廋。

一些碗盆和油灯。也不知道是否真是他的遗物。

据说这个皮箱是阿炳的原物。

二胡、琵琶、旧被子旧草席破衣烂衫，从这些东西可以看出阿炳的穷困潦倒。

国庆节里，我没去游览山山水水，也没有去有趣的儿童乐园，而是去了绍兴的鲁迅故居。

来到鲁迅故居门口，已经是人山人海，排起了长长的队伍进入了鲁迅祖居，看见了古色古香的正厅，中央挂着“德寿堂”这三个大字，两旁摆着接待客人的凳子，听导游阿姨说这是会客的厅堂。

参观完正厅后，我们穿过一过道，来到了厨房，妈妈给我介绍了厨房里大大小小工具的用处，使我知道了这些工具的功能。再往里走，就是大大小小的房间了，有小姐的、少爷的，还有琴房、绣房和书房，我不禁感叹到鲁迅原来是个富二代啊！

参观完鲁迅祖居，我们来到三味书屋，这里是鲁迅小时候读书的地方，隔着围栏，我看见鲁迅坐的那张桌子，上面刻着一个早字，导游阿姨自我介绍“早”的来历：有一天，鲁迅给父亲买药。导致上学迟到，被老师严厉批评。于是鲁迅并没有找借口，而是在自己的桌子上刻了一个“早”，从此就没有迟到了。这时，我眼前浮现出鲁迅勤奋学习的形象，联想到自己的表现，感到非常的愧疚。

走出三味书屋，我们来到百草园，这里是鲁迅童年的乐园。这里有绿油油的青菜，大大的南反，高高的皂夹树，树上长满了爬山虎。看到这些景象，使我仿佛看到鲁迅在园子里玩，玩得不亦乐乎。

天色渐渐暗下来，我们依依不舍地离开了游览地，但脑海里挥不去的是鲁迅勤奋好学的景象。